【内容简介】
《大秦究竟多彪悍》是讲述了战国时期，七雄割据中原，其余小国纷纷居安自危，称臣纳贡。秦，原是地处西陲的一个弱国，历经560年持续拓展，最终成为中华第一个统一大帝国。秦在战国初期军事、经济极为落后，从商鞅变法才开始走向强国之路。秦国的商鞅变法较东方六国彻底，政治方面政权巩固，效率较高，社会稳定；经济方面重农抑商、农业发展、国力增强；军事方面军功授爵，军队战斗力较强。前246年秦王政登基，以迅雷不及掩耳之势平定了嫪毒叛乱，接着整顿内政，对外继续采用“远交近攻”的策略，重用人才。前230年秦灭韩；前228年秦攻占赵都邯郸；前225年秦灭魏；前223年秦灭楚；前222年秦灭燕、赵；前221年秦灭齐，秦王政称皇帝，为始皇帝。自前221年起中国历史正式进入郡县制社会，秦国成为了中国历史上第一个多民族的统一的中央集权国家——秦朝。秦始皇抱一腔青春热血，本想创万世之业，但大秦帝国仅存15年。始皇身死而帝国崩塌，这里面有多少失误，多少教训，多少铁律？知古而鉴今。读完一册秦史，可知大秦彪悍之内在本质，可解闷悟道、励志，不亦乐乎。
【目录】
引子
1、
秦人的祖先是一只小小鸟
2、
来自东海之滨的支边移民
3、
忍辱负重终于赢得名号
4、
做了周朝的西部边防军
5、
烽火戏诸侯是秦国诞生的契机
6、
建国大业就来自两张空头支票
7、
大国的发育最快也要百年
8、
天赐秦国一位潜在的霸主
9、
五张羊皮换来一位绝世奇才
10、
开始尝试清扫他人瓦上霜
11、
甥舅两国撕破脸皮开打
12、
再选出一位舅子回晋国执政
13、
变换身份当了晋国的岳父
14、
一代雄主贪便宜吃了个大亏
15、
潸然泪下只为两千崤山忠魂
16、
“穆公霸业”成为百年梦魂
17、
震烁古今的《求贤令》
18、
千古豪迈是商君
19、
他只能孤独绝望地陨灭
20、
合纵连横大戏连台
21、
最后的荣光属于张仪
22、
豁出命来“问鼎”的鲁莽君主
23、
小孩子做君王要先听老妈的话
24、
楚怀王惊见一位假秦王
25、
堂堂大秦被赵国涮了一道
26、
范雎的“远交近攻”才是正途
27、
私人恩怨有时也能推进历史
28、
古代战争中最惨烈的一仗
29、
君臣不和导致邯郸城下惨败
30、
吕不韦是史上最成功的投资者
31、
《吕氏春秋》是伟大的治国纲领
32、
一位青年执政者虎视天下
33、
千古一帝的幽灵推手韩非
34、
统一战争在两条战线上同时开始
35、
逆潮流而动的绝世英雄
36、
王氏父子横扫天下
37、
千古一个“秦始皇”
38、
创世纪的伟人也有败笔
39、
一切只为了能辉煌地死去
40、
火山口上的末日狂欢
41、
打败了六国却打不过老百姓
42、
咸阳落日的一抹苍凉
43、
尾声
大秦究竟多彪悍——大秦帝国野蛮生长史（1）
引子
秦，这个朝代，离我们何其遥远，又何其贴近。这个以严刑峻法著称的古老大帝国，已经告别我们有2200多年了，可是它并没有走远，它与我们这个民族百代相随。
迄今不灭的，不仅是它长城的残垣，不仅是它彩陶的武士，不仅是它方正的文字，还有它那辽阔国土上坚不可摧的行政框架。
中央集权、大一统、郡县制……在它以后，我们民族所享受到的所有和平、稳定与安康，都深深烙下了这个第一帝国的烙印，都受惠于这个伟大帝国创始人的超时空智慧。
我们这个古老的族群，更确切地说，应以“秦族”名之；我们所使用的方块字，更毫无疑义地应称为“秦字”。
这个帝国，从蛮荒边疆发迹，以勇武、坚忍与严谨的族性，由弱至强，踏平群雄，混一天下，开辟了夏商周三代之后的全新时代。它是两千年华夏一统国家的文化始祖，也是我们全体族群的精神之父。
我们至今还在享受着它的恩泽。
可是另一面，这个帝国在两千年中，也蒙受了太多的恶名——残酷、暴虐、血腥。这些词汇，几乎成了秦帝国的代名词。
历史有暗角，我们毋庸避讳。两千年前初创的辉煌，在某种意义上，也确是以“恶”来开道的。但是，道德的裁判，在评价历史的时候，恐怕要适可而止。评判一个帝国的历史地位，要看它留给后人的是正面的遗产多，还是负面的垃圾多。
如果是正面的遗产多，这个帝国就应该享受千秋万代的赞誉。这样的思维，就是理性的思维。
我们无法修改历史，也不应苛责古人。正确的做法是，将它的光辉继承下来，以它的溃疡为当世镜鉴。
大秦帝国，是一个曾经显赫的存在。如果它是“狼”，那我们就不妨坦率地承认——我们都是狼族的后代。
这只雄风抖擞的狼，之所以在帝国草创期曾扬威四方，是为了让它的子孙万代有更辽阔、更稳定的生存空间。
凡是皆有起因。
大秦的历史，就是我们当代人的历史。它的荣耀，也是我们的荣耀；它的耻辱，也无一不是我们的耻辱。没有一个民族有过水晶般无疵的历史。
在今天，要感受卷地而来的“大秦风”，就既要能体会长风万里的快感，也要能忍受沙砾扑面的刺痛。
“秦王扫六合，虎视何雄哉！”
不要忘了，这“谁与争锋”的气概，我们曾缺失了很久。
现在，就让我们暂且将琐碎的身边事搁置一旁，去触摸一下大秦武士滚烫的铠甲，去追踪一下大秦战车辽远的辙印。
温故而知新，我们确实需要在血液中增添一点狼性了。
就让我们深深地吸一口气，走入大秦帝国的岁月之中吧。
1、秦人的祖先是一只小小鸟
我们讲古，凡事要从头说起。
而这“从头说起”，就有一个问题，即是：无论一个人、还是一个国，最精彩的往往不在开始，而在后面。可是你不把前面说清，后面的精彩又从何而来？那岂不成了无源之水、无本之木？
所以我们说大秦，还是要从它发源的那一时刻说起。
犹如长江黄河之源，起头的那一条小溪，既不能叫河，也不能叫江。大秦帝国也是，它的始祖并不姓“嬴”，它的国号也不叫“秦”。
这一氏族源远流长，来自三皇五帝时代。我们都知道，夏代以前的历史，既无文字可考，也无文物出土，都只是传说了，带着些许神话的色彩。我们只能姑且讲之，姑且听之。
古代记载秦国历史最系统、最权威的版本，当属司马迁的《史记?秦本纪》。大伙儿也都知道，对《史记》来说，三皇五帝那也是远古了，远古的故事，司马迁只能是“听妈妈讲那过去的事情”。有多少事实根据？不能考订，仅比一片空白强一点。
按司马迁的说法，秦人，也和夏商周三族一样，年代久远，资格超级老，是我们华夏大民族的元老之一。
秦人的资格有多老？可追溯到“五帝”之一的颛顼那里去。
说起三皇五帝，大伙不陌生，他们都是我国古代农耕部落的领袖，具体是哪几位，古代说法不一。从春秋战国时起，“三皇”基本上被确定为燧人氏、伏羲氏、神农氏；“五帝”则为黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。
这几位，就是夏代以前的华夏领袖。
那么，他们管理这片土地一共有多少年？据科学考证，是距今10000年前至距今3000年前之间！
这年代，漫长得简直不可想象。可见“三皇五帝”只是一个概括，远古人民不知把多少代领袖给凝聚成这八个人了。可以肯定地说，秦国的老祖宗颛顼，最迟也是在距秦帝国建立2000年前出现的，就像咱们现在和秦始皇的年代距离差不多——你说秦人的资格有多老！
据司马迁说，这位颛顼大帝有个后代女子，叫做女修。女修在妙龄年华时，有一天在家中庭院纺线，一群燕子从头顶飞过，落下一枚燕子蛋来。女修捡起燕子卵，想也没想就一口吞下，随后就有了孕，生了个儿子叫大业。
现代人一看便知，这不过是远古神话，玄得没谱！可是神话也有现实的影子，听我来解释：
一、秦人的远祖怎么会是鸟卵？这是因为秦氏族早期可能是“鸟图腾”的民族。
二、秦人最早有名字的始祖，怎么是个女的？这是因为那时秦氏族还是母系社会，说不清谁是父亲。
三、女修的儿子大业，怎么就有了名字？这说明，从大业起，秦氏族就进入了父系社会，说得清楚谁是老爹了。
这么一看，秦人的资格确实是老，因为远古的东夷族、商族，就都是鸟图腾部落。
秦人的始祖大业，后来娶了女华为妻，生了儿子大费（又叫伯益）。
这里要提醒一下，秦人祖先的名字都比较古怪，为了搞清脉络，只能劳驾各位使劲记一下。这个大费，在历史上就有些动静了，不是一般平民。首先他辅佐过大禹治水。治水成功后，舜帝给大禹颁发奖赏，大禹谦逊地说：“并非我一人之功，也有大费辅佐的功劳呀！”
舜帝很高兴，说：“哇，你这个大费，辅佐禹治水有功，赏赐你一面‘皂游’吧，你的子孙将来就能建更大的功业！”
“皂游”，就是有黑色飘带的旗帜。从那以后，秦人就把这种黑穗旗视为无上的光荣。
大费这时候还是单身，舜帝就给他介绍了一个媳妇儿，一位姓姚的美女。，
而后，大费又当了舜帝的鸟兽驯养师，把皇家的百鸟百兽驯养的服服帖帖，舜帝一高兴，又赐给了大费一个姓——“嬴”。
从此秦人祖先就有了自己的姓。这个“嬴”字，去掉其中的偏旁“女”来看，据说就是一只有冠、有头、有两个大翅膀的鸟。而且“嬴”的发音，与“燕”也很接近，说不定就是燕子的意思。
“我是一只小小鸟”。
这个以鸟为图腾的民族，将来是注定了要一飞冲天、一鸣惊人的。
大秦究竟多彪悍——大秦帝国野蛮生长史（3）
2、来自东海之滨的支边移民
好，我们现在来研究，最早秦族的故乡是在哪里？
这个问题，学术界的意见历来有两大派，有说秦人从西方来的，有说秦人出自东方的。两伙人争论得很激烈，就像现在的经济学派。
“西方说”的领军人物来头很硬，有王国维、翦伯赞。“东方说”的带头人也不赖，最强悍的一位，叫做黄文弼。因为在传说中，秦人远祖经常交往的那些大人物，都是属于东夷族系统的，所以，现在学界一般都认同“东方说”。
如果确定秦人最早居住在东方，那就应该是居住在泰山以东、汶水两岸。因为从《汉书?地理志》上可以查到，汉朝的泰山郡有个嬴县，这地方，十有八九就是秦人的老家。
我们在这儿，姑且把他们叫做山东秦人吧。山东秦人在他们的繁衍史上，有过两次大规模的西迁，先后全都变成了陕甘秦人。
这话还得从舜帝的饲养员大费说起。大费这人，绝对是一位了不起的人物。前面说了，他还有一个名字叫伯益。
在史书上，关于“伯益”先生的记载，那就更厉害了，他发明了占卜收成的方法和挖井的方法，是个农业专家；当过舜帝的九大部长之一“虞官”，即林业部长。后来由成功辅佐大禹治水。等大禹做了全国领袖后，对伯益的表现很满意，表示要把帝位传给他。
按照儒家的说法，大禹在冬巡会稽时去世了，伯益该接替；可是伯益很谦虚，非要把帝位让给大禹的儿子启。启也很谦虚，劝伯益还是自己留着享用吧——俩人都是谦谦君子。后来诸侯觉得，伯益辅佐大禹的时间毕竟太短了，谁知道他是什么样人呐，于是大家都跑去央求启出来坐天下。启不得已，只好勉强当了全国领袖。
这故事，美丽得有点离谱——人要是能这么好，早就变成神了。还是《韩非子》、《天问》和《竹书纪年》里透露出的信息，恐怕才是真的。
那就是：大禹死之后，按照法定程序，帝位要禅让给伯益。就在这个历史当口，启决定肥水不流外人田了，要阴谋夺权。事情败露后被拘禁，没想到在拘禁期间，这愣小子捅开手铐跑掉了。启的铁哥儿们接着就趁势作乱，围攻伯益，拥戴启坐了天下。打这儿起，就建立了中国古代第一个奴隶制政权——夏朝，开启了暴力专政的历史。
而秦人那位能干的祖先伯益呢，据《竹书纪年》里说，是被启给杀了。
看来秦人的老祖宗运气是太不好，不然的话，他就是五帝之后的“第七帝”了。伯益一被杀，秦族的运势自然就不行了，在整个夏朝里都受着窝囊气，无声无息，硬着头皮熬了470年。
伯益（大费）是有后的，生了两个儿子，长房儿子叫做大廉，所率领的部落叫做鸟俗氏。鸟俗氏这一支，熬过了万恶的夏朝之后，终于在商朝得到了重用，成了商朝的贵族，世代有功，被封为诸侯。到了商朝末年，被中央下令调到西部保卫边疆，史书上记载，说是“在西戎，保西垂”。
在西部边疆防备谁呢？很可能就是防备后来在西部崛起的周族。商朝渐渐没落，新兴的周族在边境上咄咄逼人，没办法，鸟俗氏的武士们只好拉家带口去支边。
落户边疆后，这一支山东秦人与当地的边民——西戎、犬戎混杂在一起，难免就要通婚，血统中就有了戎人的成分。后来在战国时，其他六国都骂秦国人是“夷狄”、“戎狄”，根据就在这里。这虽然不是无端的乱骂。但也没什么道理，不过是种族偏见罢了。
大费的小儿子，叫做若木，所率领的部落叫做费氏。费氏部落后来建立了国家，叫做费国，地点就在今天山东省的费县。
费氏这一支，在商朝时期也很有作为。在夏朝末年，他们的一位酋长叫费昌，率部参加了商灭夏的战斗。费昌本人因为善于赶马车，还当上了商朝开国领袖商汤的马车夫，参加了灭夏的战略总决战——鸣条大战，立下了汗马功劳，因此也成了贵族。
但是这一拨人，到后来也没逃脱西迁的命运。
大秦究竟多彪悍——大秦帝国野蛮生长史（4）
秦人务实能干，极受商汤的器重，在整个商朝，他们世代有人参与辅佐国政，嬴姓人士在商朝大多显贵。
先期到达西部的鸟俗氏这一支，在商朝末年出了一个首领叫蜚廉，其子叫恶来。这爷俩都力大无比，蜚廉还特别善于长跑，可以日行百里；恶来膂力过人，可以用双手撕裂猛兽。《史记?秦本纪》里说，他们“父子俱以材力事殷纣”。也就是说。爷俩都是以一手绝活儿、一身蛮劲儿来伺候商纣王。
纣王是殷商最后一个国王，也是后世所有混蛋皇帝的好榜样。他宠信美女妲己，残害百姓，迫害忠臣箕子、比干，闹得国家一塌糊涂。
蜚廉和恶来却极受纣王的宠信。《吕氏春秋?当染》里，把这爷俩列为纣王身边最重要的两个佞臣，说是由于他俩怂恿纣王干坏事，导致纣王“国残身死”。看来，成语“助纣为虐”，说的就是秦人的这两位首领。
商纣王暴虐无道，老百姓是没有办法，但是有人会起来为老百姓讨伐无道。新兴的周族领袖周武王，终于蓄积了足够的力量，率领4万多猛士浩荡东进，立志要革商纣王的命。
要命的是，此时商朝的主力部队都在东南地区讨伐作乱的东夷族，一时无法调回。商纣王当然不能等死，就武装了大批奴隶，连同首都朝歌的警卫师团，一共17万人，开到牧野这个地方迎战。
周军人数虽少，但师出有名，士气高昂，他们在开战前举行了誓师大会，要为被纣王害苦了的老百姓报仇。两军一接战，商军里的奴隶就纷纷倒戈，17万商军最终大败。商纣王没有办法，只好跑回首都朝歌，登上鹿台，穿上平日喜欢的宝玉衣，自焚而死。
周武王进占朝歌，下令斩了纣王的头，挂在白旗上示众，替老百姓出气。随后又杀了乱国祸水妲己，同时把没跑掉的恶来也一刀给剁了。
蜚廉的结局比儿子恶来好一些，商朝灭亡时，蜚廉为纣王出使北方，回来后，纣王已死，没地方去禀报了。他倒是个愚忠的人，就在霍太山筑起祭坛，向纣王的阴魂报告。在祭祀时，得到了一副石棺，石棺上刻有文字：“天帝命令你不参与殷商的祸乱，赐给你一口石棺，用来光耀你的氏族。”蜚廉一看就明白了，这是天上天要让他死！于是一咬牙，为已经灭亡的商朝殉了死。他死后，就葬在了霍太山。
从被商朝的英明领袖商汤重用，到为商朝的腐败领袖商纣王殉难，秦人的首领们神气了550多年，现在从天堂跌落到了地狱，成了周王朝的奴隶。
这口气，他们咽不下，瞪着眼珠忍了几年。等到周武王死后，周成王即位，商纣王的儿子武庚，就趁机率领殷遗民大规模地叛乱，想夺回天下。留在山东的部分秦人氏族，也跟着一哄而起，组织“还乡团”参与了叛乱。
但是，倒退是没有出路的。周成王在著名的政治家周公旦的辅佐下，果断平息了叛乱。最后武庚战死，商遗民的复国战争彻底失败。
平叛之后，紧跟着来的就是清理阶级队伍，周朝命令所有与叛乱有牵涉的氏族，都要迁出原地，发配到老少边穷地区。这样，山东费国的所有秦人，就只能背井离乡迁到陕西一带了，与早先就到了那里的鸟俗氏会合。
在迁徙的过程中，因为监管不严，有一小批秦人氏族在黄河、淮河边上停了下来，就地定居。后来他们建立了徐、黄、江、葛等微型国家，并以国名作为自己的姓氏。今天的徐、黄、江、葛等姓氏的人，就有可能是早期秦人的余脉。
3、忍辱负重终于赢得名号
秦人如今是又栽了，再次从当红宠臣沦为微贱边民，连祭祀“嬴”氏祖宗的权利都给剥夺了，与戎、狄各族杂居。西部的条件艰苦，他们逐水草而居，成了游牧部落，但也有一部分人尝试着种植粟、麻、桑、稻，为定居创造条件。
秦人祖先坚忍不拔的族性，再次爆发出惊人的生命力。如今他们是全体成了失败者，翻身遥遥无期，但他们并没有沮丧，你让我插队我就插队、你让我放马我就放马；这辈子翻不了身，还有下辈子、下下辈子。
这批失去内地户籍的中国最早知青部落，在茫茫陕甘大地上扎下了根。
当时周王朝的国运正盛，国土不断扩张，边境也就不断向西延展，秦人知青们也只好不断向西迁移。据考证，最远的已经到达今天的甘肃天水一带。这在古人看来，遥远得就有如今日的土耳其或哈萨克斯坦了。
艰难困苦，玉汝于成。这句话，在任何时代都是真理。秦人知青们栉风沐雨地放马，终于凭着他们放马的技术，迎来了命运的转机。
年复一年，周朝的王位，传到了周武王的曾孙周穆王的手里。这位国王就是传说中的“穆天子”。他在征伐西方的途中，曾经驾着“八骏”之车，前往昆仑山下，去会见当地一位温文尔雅的女酋长西王母。
据说，会面的那天，穆天子拿出白圭、玄壁等玉器赠送给西王母。第二天，他又在瑶池宴请西王母，两人相谈甚欢，作诗相互祝福。
这个传奇的睦邻故事，出自《穆天子传》。
穆天子是个奇人，《穆天子传》也是一部奇书。那是在晋太康二年，一个无名的盗墓贼纠集了几个恶徒，挖开了战国时期魏襄王的陵墓。几个小子在陪葬品中发现了一部竹片书，这就是《穆天子传》。
据这部书记载，为穆天子驾车的人，叫做造父。这个造父，就是蜚廉的第六世孙。
造父的职业，是老祖宗从事的行当。他在驾车技术上，的确有家族传承，能够“日行千里”，不仅送穆天子去见了西王母，还让穆天子迅速平定了一次叛乱，由此立下大功。穆天子很器重造父，一高兴，就把赵城封给了他。从此，造父这一族就自称为赵氏。
造父姓了赵，儿子自然也姓赵，叫做赵大骆。赵大骆的嫡子就在赵城这个地方为周王朝保卫西部边陲，世代延续下去，后来成了春秋时晋国的贵族、战国时赵国的王族。从这儿我们可以知道，战国时的赵国，其实和秦国是同宗的亲戚。后来秦国把赵国打得那么惨，那无疑是兄弟相残。
赵大骆另外还有一个儿子，叫非子，因为不能像哥哥那样继承父亲的城主地位，只能住在犬丘（在今甘肃天水西南）。非子可不是一个公子哥儿，命运使他漂流西陲，他就入乡随俗，非常喜好马和其他牲畜，懂得怎么养马。
他的这一特长，令当地的犬丘人非常佩服，就报告给了当时的周孝王。周孝王不拘一格用人才，立刻把非子召来，让他在“汧渭之间”（今陕西扶风、眉县一带）主持国家的养马工作。
非子知道：改变命运就在此一举了。他果然干得很好，致使“马大蕃息”——马让他给越养越多。
周孝王大为赞赏，说：“从前伯益为舜帝主管畜牧业，牲畜养得很好，因此得到列土封侯的奖赏，还被赐姓嬴。如今他的后代给我养马，工作成绩也不错，我要让他在秦这个地方建一座城，作为‘附庸’，准许他们恢复对嬴氏祖宗的祭祀。他们这一支，就叫做‘秦嬴’吧。”
秦地，就在今天甘肃省的秦安县。严格来说，这个地方，才是后来威震欧亚的大秦帝国的发源地。
秦人，从此也才有了自己堂堂正正的名号，虽然只是一个附庸，但是毕竟“正名”了。
那么，什么是附庸？原来，在夏商周三朝，从天子到公、侯、伯、子、男等诸侯，属地大小是有等级差别的，最小的男爵只有五十里方圆的封地。其余不足五十里的，就只能附属于诸侯，这就是附庸。附庸，是没有资格去朝见天子的。
尽管如此，秦人在历尽艰辛之后，总算有了自己的一块根据地，有了自己在周王朝中的政治地位。
别看现在还弱小，还需要战战兢兢伺候着周天子，但星火可以燎原呀。有了火种，还怕什么？
人只要有把事情做大的志向、有脚下的一点点根基，就不愁发达不起来！
4、做了周朝的西部边防军
秦人的祖先曾经助纣为虐，周朝开国之后他们又曾参加过叛乱，按理说这都是十恶不赦的罪，为什么到了周孝王这一代，周朝高层突然对秦人开始示好了呢？难道是周朝统治者变得宽宏大量了吗？
不是。凡事无利不起早，政治上的事亦是如此。
原来这时候的周王朝，已经堕入了王朝腐败定律的下滑轨道，实力大大衰弱。它在国家体制上实行的是诸侯分封制，用这种制度来统治庞大国家，本身就有问题，时间一长，某些有兵、有赋税收入的诸侯渐渐坐大，就不听招呼了。在外部，化外之民的氏族也羽翼丰满，不断蚕食周王朝的土地，袭扰内地。周王朝夹在内外两股不安定势力之间，深以为苦。
而秦人长时间生活在边疆的戎狄之中，与戎狄的关系很密切，他们不仅能保卫周朝西部的安全，还使桀骜不驯的西戎来服，在实质上，成了周王朝在西部的边防民兵。
秦人在西部建立起的巨大声望，使周孝王刮目相看。起初，他想把养马有功的非子作为大骆的嫡传后代，也就是让非子成为赵氏的正宗，这样，让非子心存感激，就会更好地保卫边疆。要真是这样的话，后来春秋战国的历史，恐怕就要改写了。
这时候，诸侯之一的申侯出来说了话。这位申侯，是大骆的老丈人，他把女儿嫁给了大骆，生了嫡子成，乃是赵氏正宗的继承人。如果周孝王的计划实施，申侯的外孙就做不成赵氏的老大了。
于是申侯出来劝阻周孝王，他用了一个委婉的办法，先向孝王介绍了秦人在西部的作用，又表功说：我是深谋远虑，才把女儿嫁给大骆的，我们两家联姻后，连西戎也惧怕我们周朝的实力，前来归服。因此大王您要谨慎考虑，不要轻易变动赵氏的继承权。
申侯的这一番劝说，目的当然是为他的女儿及外孙打算，不过却使周孝王改变了原有设想，做出了正确的决策。
周孝王还不昏庸，他知道，要想让秦人给中央卖命，“必也正名乎”，于是就正式赏给了秦人封地和名号。
周王朝调整了对秦人的策略，秦人也就紧紧地抓住了机会，从牧马知青一跃而升为周王朝正牌的边防军。
大秦的赳赳武士，从此就开始奉周天子之命，骑着马儿保边疆。“秦”字黑穗旗所到之处，猎猎生风，桀骜不驯的西戎人纷纷归附或走避。秦人的首领，从此也就有了更宏大志向。他们可能对未来发展的预测还很模糊，但一心想做大、做大再做大的冲动，是没有问题的。
——诸侯能做到的，我们就一定能！
秦人首领所做的，是历史上所有聪明诸侯或权臣玩的权力魔术——利用天子的声威去压服异己，然后回过头来向天子邀功请赏。对上和对下，都不断捞好处，渐渐增强自己的势力。
他们知道，当势力增长达到了某一个节点，事情就要起变化。
站在西部的苍天大地间，秦人终于可以舒口气了。从最早的老祖宗女修起，到非子这一代，史书上记载的一共是18代，其间年头有多少，不可考了。三起三落的命运，使这个族群禁得起冰火两重天的考验。
非子之后，又传了两代（秦侯、秦公伯），然后，秦之权柄传到了秦仲的手里。秦仲在位的时间有23年。在他的首领生涯中，秦人的命运又经历了一次较大的起伏。
秦仲一向对周朝的礼乐制度十分倾慕；而他对周王室的恭顺，也得到了周天子的回报。
他即位后的第三年，正是周厉王时代。厉王暴虐无道，惹怒了一些诸侯，诸侯起来造反。境外的西戎受到鼓动，在西边也跟着暴乱，击溃了犬丘和秦人的大骆家族。
周宣王即位后，就任命秦仲为大夫，派他前去讨伐不老实的西戎。
这是秦人在周王朝第一次被封爵，荣耀无比。不过这一来，西戎也看清楚了，这个与他们平日关系还不错的秦族，原来是周王室的卧底。西戎人头脑简单，非友即敌，立刻就和秦人翻了脸。
西戎首领集结了自己的全部兵马，猛攻这个新出炉的周朝大夫，在阵中杀死了秦仲，兵锋直抵周朝的腹地。
周王室在顷刻间就面临崩溃的危险，秦人再英勇，凭一己之力，也挡不住滚滚而来的西戎精锐。周宣王手忙脚乱，在仓促中召来秦仲的五个儿子，派他们去抵挡。
秦仲的五子中，长兄是庄公。周宣王把临时集结起来的7000兵员交给庄公，让他们哥儿五个带队去组织反击。
五兄弟绝地求生，浴血搏杀，终于赶跑了西戎军队。周宣王大喜，封秦庄公为西陲大夫，把过去封给秦族先人大骆的犬丘之地，全部封给了秦庄公。这样一来，相当于从今天的甘肃天水到秦安，这一大块儿“西垂之地”，就全部归了秦嬴氏。
秦庄公以军功受封，率领儿郎们移驻犬丘，声威遍及西陲，成了周王室在西部的钢铁长城。
虎父无犬子，这位秦庄公有三个儿子，英勇都不下于其父。长子叫做世父，对爷爷秦仲壮烈殉国耿耿于怀，他说：“西戎杀我祖父，我必报仇，若不杀死戎王，就无颜再回秦地。”说到就做到，他精选了一支精锐人马，长期在外与西戎苦战，把嗣立之位让给了弟弟秦襄公。
秦庄公在位44年后去世，秦襄公即位。这位襄公，是一位超级聪明的战略家。他一上台，就采取了两项措施，专门对付西戎。一是，把自己的妹妹謬嬴嫁给了西戎的一个支族丰王为妻，分化了西戎的力量；二是，把都邑向东迁移，搬到了汧邑（今陕西陇县南），使自己更接近周朝的都城镐京，背靠大树好乘凉。
秦襄公即位第二年，西戎又发兵围攻犬丘之地。世父当仁不让，让弟弟安心执政，自己率兵反击，结果战败，被西戎俘获。好在被囚禁了一年多，西戎还是把他给放了回来。
襄公是个有雄才大略的人，知道自己的力量还不够强，顶不住西戎的虎狼之师，就先韬晦着，慢慢寻找机会，争取利用边境危机，先提升自己的政治地位再说。
周朝天下，现在已经是纷乱如麻了，几百个诸侯国都各自为政，对周天子只是虚尊。而勇冠西陲的秦人，却连个最小的诸侯都不是，这才是秦人之耻。
“怎么才能升上去一级？”
秦襄公整天思谋的就是这个。
这是绝大多数玩政治的人在绝大多数时间里想的一个问题，可谓政治学上的哥德巴赫猜想。
古来多少帝王将相，功成身退、主动弃位的，一百个里头大概只有一两个，可见这问题是个终极问题。
批注：
5、烽火戏诸侯是秦国诞生的契机
秦襄公以退为进、深自韬晦，上天就喜欢这样沉稳的政治家，在他即位七年后，就给了他一个绝好的崛起机会。
话要从西周最后一个国王周幽王说起。
关于周幽王的故事，在中国历代可谓妇孺皆知，那就是“烽火戏诸侯”。故事的主角，一个是好色之徒周幽王，一个就是绝色美人褒姒。
关于褒姒的身世，古代传说中的情节太过离奇，我们现代人无法相信，因此我这里不予采信，只从比较可信的一段说起。
话说周王朝到了周宣王时代，国势已经衰微。国中甚至有童谣流传：“檿弧箕服，实亡周国。”
这是什么意思呢？意思是说：如果有卖山桑弓和箕木袋的，那就是灭亡周朝的祸害。
这还了得！
周宣王听到后，下令禁止老百姓贩卖这两样东西。正当此时，乡下有一对夫妻因为消息闭塞，不知道国家有这个禁令，照旧在贩卖这两样东西。周宣王闻报，立即派人前去捉拿。
夫妇二人听说后，魂飞魄散，立马抛弃了家产逃命。在逃亡路上，忽然听到一个遗婴在路边的河岸上啼哭，哀哀可怜。夫妇二人动了恻隐之心，便收养了这个女婴。后来他们逃到了褒国，安下家来。褒国历来尊崇妇女，习惯上以国名作为女子的姓，所以，夫妇俩就给这个女孩取名叫褒姒。
当时，褒国迟迟不给周王室进贡，得罪了周王室，上下级关系一直很紧张。等 到周幽王执政后，这问题就更加突出。
周幽王是性情中人，也是亡国之君。他上台之后重用奸臣，沉迷女色，至于国政和民生，都随他娘去，一概不理，但是对诸侯国进贡的问题，却看得比较重。他见褒国国君褒珦屡次不进贡，就派大军前去征伐褒国。
褒君是个能请神不能送神的，事到临头没了主意，为了自保，便在民间广征美女献给周幽王，以解褒国之围。长大成人的褒姒，此时已出落得如花似玉，自然被选中，作为谢罪的贡品，被送进了周幽王的宫中。
周幽王一见褒姒，当即被迷住，下令撤了褒国的围。在宫中，周幽王对褒姒宠爱无比，立为妃，从此只顾与美人逍遥，终日不理朝政。
第二年，褒姒生子伯服，幽王对她就更加宠爱，起意要废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子。这是典型的“二奶夺嫡”传统大戏，从周代一直演到今天的民间，没有个完。当时，周王室的史官伯阳就曾叹道：“周王室已面临大祸，不可免了。”
皇后申后容不得这个，妒火上升，千方百计要陷害褒姒。一计不成，便生二计，派自己的儿子、也就是太子宜臼，到乡下去杀了褒姒的养父母。
然而这种拙劣的对策，哪能挡得住新进二奶的上升趋势？
过了不久，周幽王果然就废了申后，立褒姒为后。但褒姒自从得知养父母被害后，心有所哀，终日郁郁寡欢。
美人成了个冷脸美人。
美人不笑，周幽王觉得即使贵为天子，生活也缺少幸福度。于是他每天召集乐工，击鼓鸣钟，品竹弹丝，又在褒姒面前摆出彩绢、珠宝无数，但一切手段，都无法令美人开颜一笑。
事情发展到极其严重的地步——褒姒入宫十年，竟无人见到过她一次笑容。周幽王计无所出，只好传令天下，若有人能使褒姒一笑，即赏赐黄金千两。
这就是成语“千金买笑”的来历，估计后来为秦国立了大功的改革家商鞅“百金买诚信”，就是受了这个典故的启发。
一千金，这在当时堪称令人难以置信的巨奖，朝中臣僚无不踊跃。可是，尽管他们巧计迭出，却仍不能赢得美人一笑。
就在周幽王十分郁闷之时，权臣虢虎献上了“烽火戏诸侯”的秘计，建议在并无边境警报的情况下，点燃骊山的烽火台，擂起战鼓。按照周王室与诸侯的事先约定，诸侯必以为有西戎兵来犯，会在第一时间赶来相救。
设想一下，当诸侯点起兵将，慌慌忙忙赶来后，却又不见半个戎人，那场景，定能博得王后一笑！
周幽王全不察这其中的利害，把国家存亡的大事当儿戏，欣然采纳了这馊主意，次日就急不可耐地带着褒姒登上镐京城头，命士兵点燃城外骊山上的烽火台，同时擂起战鼓。
四方诸侯遥望狼烟升腾，耳闻金鼓震天，以为京城遭遇西戎来袭，连忙点兵遣将，汗流浃背地赶到镐京城下，却不见一个敌兵影子。
褒姒在城上凭栏远眺，见城下一队队战车，似走马灯一样来往穿梭——好玩！太好玩了！太平盛世，连个小毛贼都没有，这些大兵，干嘛这样煞有介事？她忍不住开怀大笑。
周幽王见之，喜出望外，当即赏给了虢虎一千金。
为了能经常看到美人难得的一笑，周幽王又重复搞了几次“戏诸侯”的大演习，如此几次下来，便完全失信于诸侯了。
周幽王废后废太子，专宠褒姒，有违周王室的常制。这种解构主义的玩法，遭到了王室和大臣的一直反对，尤其忍不下这口气的，是被废王后的父亲申侯。
申侯与戎狄素来交好，他的家族也极有势力。他便以前国丈的身份，向周幽王力谏，想迫使周幽王回心转意。
周幽王不吃那一套，在盛怒之下，削去了申侯的爵位，还拟提兵去讨伐申国。
申侯岂肯坐以待毙，采取了先发制人的战略，联络西戎中最强大的一支——犬戎，组成联军，发兵进攻镐京（今陕西长安西北），意在吓唬吓唬周幽王。
这回真是狼来了！
那犬戎部落，之所以叫了个“犬戎”，估计就是狼图腾的帮伙，凶猛无比。他们的军队势如破竹，眼瞧着就逼到了镐京城下。
周幽王吓得魂飞魄散，忙命人点燃骊山烽火。可是，那些诸侯被戏弄了多次，谁还肯上当，见了烽火，怕只是笑笑说：“娘娘又闷得慌了吧？”
司马迁的《史记?周本纪》里说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说（悦）之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”说的就是这事儿，估计也不会是没谱的野史。
诸侯不至，狼图腾的部落却攻得愈加猛烈，连申侯也制约不住了，不久就攻破了京城，大肆抢掠。周幽王仓皇逃至骊山下，被犬戎乱兵追上，一刀给宰了。
申侯暗暗叫苦，只能秘密给各路诸侯发信，叫他们速速发兵前来勤王。
诸侯得到密信，不敢迟疑，都连夜点兵启程。在最先赶来的三支队伍中，就有秦襄公率领的一支。
襄公的身份，只是个附庸，起初在诸侯联军中，没人把他们瞧得起。但是，老秦人的队伍纪律严明，作战勇敢，很快就令诸侯刮目相看。
黑穗旗飘扬，那是有备而来的！
批注：
诸侯联军来到镐京城外，把城围住，但不敢大意，坐下来讨论驱逐这帮野蛮人的办法。那时秦襄公的座次，大概得排到最末位，但他跟犬戎打交道久了，熟知敌人脾性，说出来一番话，让大伙不得不服。
他说：“犬戎之心，全在于金帛女子，乌合之众而已。他们以为我军初至，必不防备，不如我们今夜就去劫营，分三面攻打镐京，留下西门一路放他逃去。半路再预伏人马一支，伺机出来掩杀，何愁不胜！”
众诸侯点头，没有不叫好的，于是依计而行。果然，半夜里一发动，杀得犬戎措手不及，逃之夭夭去了。
这个事了结了，可周王室的麻烦还多着呢！国不可一日无君，王室与朝中重臣经过商议，把躲避在申国的太子宜臼请回，扶上了王位，是为周平王。
这次镐京陷落，给周人的刺激太深，与犬戎这样的强敌为邻，怕是不会有一日安宁。于是王室决定，将国都从镐京东迁至洛邑（今河南洛阳），以避其锋。
经此变故，数百年一统天下的西周，便不复存在。此后的周朝，因首都在老周朝的东边，故后人称为东周。
周还是那个周，王统也继续了下去，可是周王室这一回，颜面与权威都扫地，更被诸侯看不起了。周平王之后的周天子，就只有一个最高统治者的虚名，手下一批尾大不掉的诸侯，再无一个肯听招呼。东周，成了中国古代的“联合国”。
迁都之日，栖栖遑遑。王室与百官队伍浩浩荡荡出城，回望百年旧都，都不胜哀伤。不过，就在周王室成了褪了毛的凤凰时，却有一支强悍的队伍，紧跟在王室队伍之后，忠心耿耿地担任护卫。
由历代周天子分封的诸侯，多达140余个，封他们原意是为了让他们拱卫中央。如今天子落难，却没有一个肯来护驾的。唯有秦襄公亲率大队，寸步不离。这一路，究竟护送到了哪里，史无所载。总之，一个“附庸”的头儿，能在疾风板荡之时，如此不势利眼，周平王肯定是心存感激的。
投桃报李，历来是政治场中的第一基本定律。周平王在洛邑安顿下来后，就给秦襄公开出了两张大额支票，以作酬劳。一是封秦襄公为诸侯，将其晋升为国家的上层精英；二是把周族的老家——丰、岐一带的土地，赐给秦人。
这两张支票看上去很美，但细考究起来，却都是空头的。那丰岐一带，也就是今陕西长安丰河以西、岐山东北地方，当时早就被戎、狄占领了大部，只有零星地块为秦人所据。秦人要想名副其实地占有这一大片土地，那就得看自己本事如何了。
史书上记载的是，周平王与秦襄公盟誓，说：“戎无道，侵夺我歧丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”其实那片土地，若以周王室之力，怕是八辈子也拿不回来了，所以，给了秦，只是送了个空头人情。
周朝的所谓诸侯，其实质就是土地，包括土地上的人民与税收。一片只在地图上标明的地，等于没有任何实惠，因此赏给秦襄公的这顶诸侯帽子，其实也是空的。
但是，秦襄公不这么看。他意识到，天赐良机到了！
批注：
6、建国大业就来自两张空头支票
周平王的封赏虽然是空的，但对蜗居边陲的老秦人来说，史无前例的翻身日子，到了！
有了周平王的封赏，秦人才获得了立国的机会，史载“襄公于是始国，与诸候通使聘享之礼”。这就是说，秦从此得到了与齐、晋、郑等各诸侯国一样的政治地位。这个意义，非同一般——不爬上这个平台，怎么可能有更大的作为？
况且，为这顶诸侯帽子所付出的努力，不过是担任了一回仪仗队，这也太便宜了！想想看，平王东迁，能有什么危险？要个护卫队，面子上的意义，远大于安保的意义。
秦襄公，明白人也。
仅仅武装游行一回，就完成了275年以来梦寐以求的建国大业，堪称成本最小、收益最大的一次投资。
这次得到的封地，虽然只是地图上的作业，但从此以后，秦人——秦国，就有了周天子的尚方宝剑，可以名正言顺地从西戎那里拿地。人家当然不会乖乖地给，可有了周天子的名义，抢就不叫抢了，叫合法收回。至于抢到了丰岐以外的地，那也是合法的了。开疆拓土，前提就是要有一个合法的名义。
周王室的老家丰岐一带，即所谓关中地区，经历了周朝建都后270多年的开发，人多物丰，已是一块十分滋润的宝地。周王室东迁，让出了这块“地王”，秦国得以坐享其成，岂不快哉？
想要建成西部强国，想要站在西部雄视中原，都有赖于周平王的这两张支票。
中国历史上的统一事业，有它独特的地理因素——雄踞西或北，则居高临下，易于成功。
秦人目前就是屹立于关中，虎视莽莽山东！
