但现在，你能提出这个问题吗？你能否自问一下："如果不由我来评判自己的生活，不知我这一生会活得如何？"你必须把外在事件和你的评判分开来看，才可能明白此事。
若想了解事件的"真相"，你必须放下你的判断，单纯地与它同在，才可能深入其中。这方法适用于任何日常事件。例如：你若刚被诊断出罹患癌症，那么，试着与癌症同在，然后再认清你自己对癌症的看法，不管结论是正面或负面的，那都是你自己的诠释。换言之，是你在决定它的意义。
不要自行决定某些事情的意义，让它来呈现自己吧！你只需与它同在，随之俯仰吐纳一番，释放你对它的成见，才有机会了解它的真相。不论你是否能够具体说出自己的感受，都无关紧要，时机一到，某种慧见自然会进入你心里。
事件的意义或目的，其实一直都埋藏在你心底，要找出那些意义，你必须往自己内心去看，你若一味向外探求，想从所谓的"客观"事件中找出它的意义来，只是浪费时间而已。
通常，你最先想到的，就是向别人请教，向专家求助，一个意见还不够，还要找第二个或第三个意见。
老实说，听了第三个意见之后，你是否觉得比第一个意见更清楚了呢？请教专家之后，真的让你茅塞顿开了吗？让你心情平安一点了吗？若是如此，你最好小心！因为用别人的诠释来取代你自己的，不但不能帮你理清真相，反而可能引你步入歧途。
若想深入问题的核心，你必须先清除自己所有的诠释，而单纯地深入其境。当朋友对你说："我有答案。"不妨礼貌地辞谢他们，他们的答案，可能也跟你自己的评断一样，百害而无一利。
你只要承认："我不知道这件事的意义，我愿给自己一些时间慢慢了解。这件事会发生在我的生活里，必有一个无上的智能在主导，而我愿意相信，它必会启示给我这事的意义。"
这是你所能做的最好响应，也是爱的响应，它能释放你和你身边的人，让你不再冲动地判断、解释，或急于将问题合理化。
这样说，并不是要你拒人于千里之外，相反地，你该邀请他们进入你的生命，让他们握住你的手，凝视他们的脸，感谢他们的关心，并让他们知道："我这儿没事……我只需要更深地去面对某些问题而已。"
放下批判和诠释，原是一件轻松的事情，你若觉得困难重重，表示你已忘记怎么"活"(to be) ，才会把生命里原本最容易的事，变成一套极其复杂的修行功课。其实，你随处都能找到各式各样的法门，教你怎么"活"或"临在"（to be) ，然而，一落入方法，你就已经从"活"转变成"做"（to do）了。
奉劝你，放下所有的方法吧，它们全非必要，你只要停止批判、解释、推测和概念化，放下所有"非临在"的作为，自然活得生机盎然。然后，你才能从表面看来杂乱无章的事件中，看到天恩所在，那时，你将明白它的意义，并为此庆幸不已。
这个意义一旦呈现眼前，你就不会畏惧自己今生今世的任务。但你若还企图强迫生命绽放，催促它开花结果，它就无法启示原有的意义了。
所以，耐心一点，对自己宽容一点，你生命的喜悦和美丽就在当下，一切都唾手可得，你此生的任务也会在这一刻完全展现出来。
不要从经验之外寻找意义，只要信任事情的真相，与它坦然共处，如此就行了。这是我所能给你的最深教诲，因为，仅仅这样简单的练习，就足以粉碎所有遮蔽真理的障碍。
奇迹--有为之终，无为之始
你在有生之年，愈想有一番作为，对死亡的恐惧就会愈加强烈，因为死亡是一切"有为"的终点，你所有的想法，以及跟别人言行与情绪的互动，也不得不到此结束。死亡是个体生命的结束，身体及有限的心识，到此都一并告终。
然而，你一旦超越了形体的存在，所有起心动念、计划、梦想等心识活动都停止之后，反而更能扩展心灵活动，为什么？心的本质原本是无量无边的，不受时空限制，超越一切有形界限。你在世时，为了迁就个人或群体的有限时空，只能经验到心灵的一部分能力，还有其他心灵活动，是远远超越你的理解及觉知的。
死亡，结束了个体主观的心识活动，也结束了你所熟悉的沟通方式，因为你的沟通方式，一向都是局限在两个分立的心识之间进行的。这种沟通经验，其实非常虚幻不实，我们甚至可以说，那是一个无限境界的极其有限的呈现。凡是有过濒临死亡经验的人都知道，在这个知觉世界之上，还有一个真正的实相。在那个世界里，沟通是瞬间而全面的。换句话说，在那里，每个人都知道你在想什么，但这不会造成困扰，因为你也知道别人在想什么。
那里不再有隐私的念头，任何有限的念头稍稍萌生，很快便会被比较自由的念头修正过来。由于思想界定了你的自我认同，思想一旦突破了，你的自我认同也会随之扩展开来的。
奇妙的是，此时此刻，你即已和无限的本体沟通了，无须刻意奋斗，或任何企图心。你的身体沐浴在光中，你的心有能力接收无条件的爱，而你的灵也有能力直接颖悟真理；只要你肯静下来，决心经验它，你就能够拥有这一切的。
一旦离开了身体，不管是否准备就绪，你都会经验到这一境界。你若抗拒这个经验，就会被导引到另一个有限的身体去，它会提供你另一种经验真理的成长过程。你若已准备好接受这无条件的爱，便会穿越每一个恐惧，以及你加在自己身上的每一道限制，而奔向那无惧又无限的一体境界。那一境界，就是你们所谓的天堂。
不论透过什么方式来表达：升天堂、断轮回、进入涅盘、解脱业力、超越六识心，它们都是同一回事，全都指向意识之旅的终点。每个人必将抵达此地，每个人终将圆满成就。
所有的灵修方法不过是为了帮你节省时间而已，它邀请你进入当下此刻，体验一下无条件的爱和无限的天恩；它邀请你停止造作，停止思想，停止计划和梦想；它邀请你在静默中与自己沟通；它邀请你把每位弟兄对你的想法和行为都当成一面镜子，反观你是如何看待自己的。
它将生命错综复杂的经纬线简化成一个想法，一个呼吸，一个行动。它还告诉你：每一件事，每一个关系，每一个起心动念，都是你觉悟的工具。
抛开一切教条和空洞的仪式，你才能进入灵修经验的核心，进入敬天爱人的殿堂。每个灵修传统，其实都蕴含了这样的邀请。
真的，平安、喜悦和快乐的渴求深植在你们心里，而要满全这一渴求，你必须踏上灵修之路。至于你给它什么名称，或采取何种形式，全都不重要。重要的是，给予之道，自会展现干你眼前；你给予什么，就会从别人那里收到什么。
灵修之道，有它单纯的美丽和神秘，虽然超乎你的想象，但你仍能直觉出下一步该踏向何处。
真正的灵修，绝非直线式成长的，它不像医生的处方那样明确："只要这样做或那样做，就会有这样或那样的结果。"
无论你做什么，必须发自内心深处，因此，它必然是崭新、纯净而且真心；是又自然又随缘，既不勉强，也毫不做作。
你若还带着过去的残渣，怀有任何的恐惧，就无法真正去信任，奇迹便无从发生。任何"造作"、"拯救"或"疗愈"的行为，一旦消除了恐惧及冲动的阴影，本身就成了一个奇迹，不受自然规律的限制，依旧可以在物质时空中散热发光，它的影响无远弗届。
为什么？因为它不经预演排练，因为它不是有限的心识活动，因为它自然又随缘，充满了信任。这类思言行为本身，即是活生生的祷词。因此，你无法预设，无法复制，也无法藉学习得来的，它是你与无限本体真实交流的结果。
觉醒的呼唤就深埋在你灵魂深处，它和别人心中的呼唤大不相同；你若听从别人的心声，就不可能听到自己内心的呼唤。你一旦听到了，就会明白，每个人都在以自己的方式聆听这一呼唤。就这样，你已加入了他们的阵容；祝福他们，如同祝福自己一样；允许他们自由地踏出自己的路，这样，你也才能自由地踏上自己的路。
在那里，没有竞争，也没有贪婪，因为那是无所得也无所求的境界，那儿一切俱足，供你广施无限。每一个给出的礼物，不论是给你的，或给他人的，都蕴含了奇迹在内。
宽 恕 之 路
我选择了宽恕之路，惟有它能解开创伤的时间之锁；因为，如果没有时间，创伤就不可能存在。
放下过去，怨尤便无从生起了。很简单，不是吗？时间能使创伤显得很真实，连死亡也变得真实了，它使你生命里的沧桑显得真实无比。其实，时间世界里没有一事是真的。
你若能超越时间，哪怕仅仅一刹那（我保证你能做到），你就会明白得救或开悟是怎么一回事了。在超越时间的那一刻，你所说或所做的任何事，不再具任何意义；在那一刻，你不再执着任何东西，没有过去，没有未来，也没有任何身分：在那一刻，言语道断，一体不分，只是纯然的临在。
在那一刻，你活出了全部的时间，只是不知道而已。这简直不可思议，你身在天堂，自己却浑然不觉！因为你虽在天堂，心里却还没有准备好接受它的境界；因为天堂无法兼容你的小我、你的计谋、和你的梦想，也无法与任何权力斗争、人生课程，甚至你的宽恕过程共存。
天堂里不需要宽恕。你也许会问为什么，那是因为天堂里根本没有罪！能够活在当下的人，是不可能犯下罪行或生起妄念的。天堂演不出官兵抓强盗的连续剧，也演不出罪人终于得救的连续剧，因为天堂里没有一物需要修补。同样的，在这一刻，也没有一物需要修补，你只须记住这一点，就能跻身天国了。
你们认为，惟有"好人"才进得了天堂，但你们对"好"的定义却莫衷一是，难怪前往天堂的路线，被你们摆弄得如此复杂迂回。
连你们当中悟性较高的人，仍然相信：犯一点儿错无伤大雅，但罪恶则有待拯救。你们务必排除那套老旧的信念，别再认为我真的为你们的罪而牺牲了。我的朋友，别再相信那些胡言乱语了。
让我问你，为什么我要为你们的罪而死？那些罪又不是我犯下的。我猜你可能认为，我既是如此宽宏大纽，又是如此的"好"，所以能够出污泥而不染，也能够无怨无悔地为你们牺牲。这样一来．问题全部解决了，对吗？
真的没问题了吗？如今，你们相信只有我能拯救你们。万一我救不了你们，你们会把我再度钉上十字架吗？或是干脆自行了断算了，这是你们想要证明一切都没问题的方式吗？
不是的，这不是我的意思。我所谓"一切没有问题", 并不是指将来没问题，也不是指你们只要有信心就没有问题，而是说，当下这一刻，没有问题，既不需要你们的修补，也不需要我来修补。
你若想了解这一真理，必须具体练习宽恕。只要你一想到某个人或某件事不对劲，先宽恕自己有这个念头；只要你一认为自己有错，也一样先宽恕自己有这个念头。不妨这样对自己说："这看起来好像不对，但我懂什么呢？我也许该反省一下，这是否即是我不想面对的问题；正因为我不想去看，才会认定它有问题。"真心面对你所谴责的事情，那是消除内疚最快的方法。
凡是你认为有问题的人物或事情，恰恰显示了你认为自己有问题的地方。弟兄，那正是你的内疚藏身之处。好好正视它一下，否则你会被它控制一辈子的。
别再把幻相当真了，也别再为自己的批判辩护，那只会让你更加相信自己与别人是分裂的个体。勇敢一点，鼓起勇气来，看出困扰你的，不过是自己的内疚而已。正视一下困扰你的事情，然后宽恕自己竟然把它弄假成真。要知道，惟有自惭形秽的人，才会对这疯狂世界的事情如此认真。
在人生旅途上，你只需要宽恕一个人，那就是你自己。一向以来：你不只是法官，还兼陪审员，同时，你也是囚犯--你自认确实是这个三位一体的大坏蛋。
我的朋友，请放轻松一点，你对别人的恶言恶行，不过是一种自我惩罚而已，最后承担内疚的仍是你，不是他们。你愈感到内疚，就愈难以放过自己；你若还把这个内疚投射出去，转为攻击别人，只会加深你的内疚。此时，惟有练习宽恕，才能将你引出恐惧的迷宫。
好好宽恕自己吧，特别是，宽恕那个正在批判别人的你，如此，才可能宽恕那些被你判定为不好的事情。为了你自己和被你批判的人的缘故，不妨慈悲地看待你自己的批判吧！但也不要为你的批判辩护，以免又把幻相假戏真做了。
你若真能如此，恐惧、批判和期待在这一刻全被放下了，过去和未来都被带到现在，存在的只有当下这一刻以及你的慧心。
你看它时，心中若还有一丝恐惧，你只需诚实地面对这一恐惧；你看它时，心中如果还怀着批判，那么，就诚实地面对你的批判。只要你肯宽恕自己的恐惧和批判，它们就无法继续作祟下去，你也不会再隔着灰蒙蒙的玻璃观看，而能轻松自在地活在真相里。
宽恕是必经之路，因为它解开了咬住创伤不放的时间之锁；真的，如果没有时间，创伤便无处滋生了。
我的弟兄，你原是纯洁无罪的，却认定自己有罪。当你如此确信时，你就需要宽恕，它是解除你作茧自缚的惟一途径。
你误以为自己能伤害别人，别人也能伤害到你，这一想法，左右了你的世界。你降生到这里，就是为了处理你的信念所造成的后果。最后，你终将认清它们的虚幻不实而彻底解脱。
要知道，如果你们可能受伤，如果整体实相能够被痛苦或死亡所牵制或损毁，你的世界早就回天乏术了，你所有蒙昧错乱的想法也会一发不可收拾，延烧到永恒之境，那么，你的世界可说是暗无天日，万劫不复了。
我知道，有时它看起来，好像真的如此，事实不然；它现在不是真的，以前也不是真的，即使在最黑暗的时期也不是真的。我的弟兄，你的世界、生命和想法，从来没有离开过天堂之境，因为天堂就在此地，而且就在此刻。
你想看什么，就会看到什么，因为所有的看法，都是出自你的决定。你若能对眼前之物不再赋予自己的意义，灵性之眼便会自然开启，你就会看到一个不受审判的纯洁世界，透出不可言喻的美。
世界的手铐脚镣即将松解，即将脱落，你能自由地升到闪亮的星群中，往下俯视着地球，如同我现在一样。你会充满悲心地说："我曾在那儿待过。当我害怕时，我学会穿越自己的恐惧。那是一块圣洁之地，在那里，每个敌人最后都变成朋友，而每个朋友也都变成了弟兄和老师。那是圣地，死亡和分裂的梦境都结束了，我很荣幸参与这趟旅程，也很高兴我终于回家了。"
于是，你会豁然开朗，明白自己其实并不必走这趟救恩之旅，原本就可以心安理得地留在家里的。但是，如果没有这趟旅程，你就无法知道自己的纯洁无罪这个"天知、地知、我知、你却不知"的事实。
不曾从恩典之境殒落的天使，永远无法参与上天的造化，因为他缺少一种意识性的创造能力。若想透过意识来创造，你首先需要了解你的创造物；若想认识你的创造物，你必须加入他们的行列，亲自走一趟他们的旅程。
我的朋友，你已经走过这一遭了，可以回家了。你的旅程经由罪和死亡的洗礼，已经变得完美无瑕，焕然一新了。
何其美妙！撒旦已经获救，浪子已经回头了，天堂里的天使都在欢喜庆祝，而所有走过这趟旅程的人们，也都情不自禁流下喜悦的眼泪。
小 我 之 死
小我的本性酷爱分裂，一心想要征服别人；若没有分裂，便没有征服可言。世间每一个念头，若非制造分裂，就是拉近人心的距离。在那当中，每一个分裂的念头，不论是离间彼此的观念，或是离间人际的关系，都会蒙蔽你对一体境界的意识感；反之，能拉近不同观念，或弥合人际关系的念头，必然有助于你对一体境界的体会。
观念，就像思想者本身一样，很容易演变成敌对关系。你认为攻击别人的观念，不至于攻击到他本人；实际上，当你攻击别人的观念时，大多数人都会感到这是一种人身攻击。
人们一向把自己的想法当作自己来认同，所以，你若想跟别人沟通，必须设法包容他们的观点，如此，当你表达自己的想法时，才容易被他们接受。人们惟有学会包容彼此的想法，不比高下，才可能和平共处。因此，即使在你无法苟同别人的观念之际，你仍能接受它，这只显示你对他的尊重与信任而已。
你最好着眼于自己与别人的相通之处，而非分歧点，彼此才有和平共处的可能。惟有看到相通之处，你才会尊重彼此的差异；你若只看到分歧之处，就会想尽办法去消弭那些差异，但这种企图，注定会失败的。因为，那些差异对双方而言，其实都有好处，只要懂得互相尊重，那些差异并不至于影响双方的亲密或友好关系。
永远要给对方表现差异的空间，这样，才能确保你们的亲密关系。你若觉得必须变得像他一样才会被他接受，或他也觉得必须变得像你一样才会被你接受，那就表示你们仍企图改变对方。允许差异的存在吧！接受你的现状，也接受他的现状，别再把差异当成问题，如此，你和他才可能活得安心自在。
不妨反省一下，你自己多么渴望改变别人来符合你的期待；也留意一下，别人又是多么想要改变你来符合他的期待。你看看，就是这种微妙的拉锯战，形成了小我的世界。
小我是宇宙中最缺乏安全感的东西，这就是为什么它始终需要结党营私为自己壮胆。它对自己没有一点儿信心，自然缺乏包容别人的胸襟。它憎恨自己，所以也憎恨一切事物；它的自尊与自傲常是虚张声势的，你若把小我肢解开来，只会看到一个裸露在外的可怜伤口。
小我，就是你心里不知道自己可爱的那一部分，它既然不知道自己有爱，自然也给不出爱来。觉得自己不被爱而且不值得爱的人，怎么可能找得到爱？然而，这岂不就是放逐于人间每一个灵魂的哀泣么？。
我们必须教导小我看出它是有爱的，然而，这一课题会直接威胁到小我的存在，因为小我一旦认出自己的爱，就不再是小我了，它摇身一变，成了爱的化身。
至此，你终于明白了，为何大多数人并不真想开悟。觉悟的观念，对仍在睡梦中的人是可怕的，他会以为：我一旦觉醒，恐怕就不存在了。所以，对他而言，觉悟和死亡一样可怕；永恒无限的大我，必须等到无常而有限的小我死亡之后，才有机会现身。
死亡迟早会来临，不论以何种形式出现，也许是身体的死亡，也许是心灵的觉醒--因为觉醒本身，就是"大死一番"。觉醒之后，死亡就变得无足轻重，也称不上是一种损失，只因你是否存留在这一具身躯内，都已经不重要了。不管是哪一种方式，你都能活在当下。
死亡是学习活在当下的最好教材，你若希望加速觉醒，不妨试一试死亡。在死亡的过程中，你对所有事物的觉察与生前大不相同，你会意识到每一个呼吸，每一个细微差异，每一朵花，每一种爱的流露。
死亡有如一门觉醒的速成课程。但这并不表示每个死亡的人都会觉醒，只是说他们上过一堂死亡的课程而已。若能从这一门功课毕业，无论最后被送到哪里去，都会活得心安理得。即使再度回到肉体之中，也都无妨，如果能藉由肉体的存在而帮助别人，也不是一件坏事。往何处去，已不再重要，因为你已无须证明什么了，你的出现，纯粹是为了帮忙。
不再追逐无谓的名分与意义，那是你回家的必经的关卡。你愈不需要保护自己，就愈能帮得上忙；你帮助愈多的人，你的喜悦也就愈大。
我不会跟你说"死亡是很好玩的课程"，对你而言，"死亡一点也不好玩"，只因你心里多多少少依然执着某种存在的名分。
你在世所经历的一切，不过是为了帮你学习信任自己，信任弟兄，信任上天而已。在觉醒的最后一刻，也就是你能全然交托之时，这三种交托便融合为真实的你了。
那一刻的经验是超乎言诠的，但我保证，你迟早会经验到的；而在你经验到那境界以前，世上的一切，对你好似一场不可理喻的闹剧。
天 恩 无 限
宽恕是上天赐你的永恒礼物，它不是突然从天而降，也不会被任意撤回，它一直都在那里。仅仅这一份礼，便足以将你由眼前的苦难中解救出来。
宽恕，是专为这世界而设的方便法门，但它却不属于这个世界，它来自生命的终极源头。因此，这份礼物不论"施"与"受"了多少次，它永远取之不尽，用之不竭。宽恕，是充满罪咎观念的人间所引领盼望的最后答案。
但现在，你还无法体会这份礼物的珍贵神奇，妙用无边，因为，你还没有把它纳入生活每个层面，以及人生所有的际遇。若能做到这一点，你便会明白它无所不能；没有任何场合、任何情境，你无法接受或给予这一礼物的。
宽恕是惟一不求回报的礼物，也是惟一在施与受之际，不带给人罪恶感的礼物。
你现在可能还无法体会到，宽恕之门的背后所蕴藏的无穷之爱，因此，空谈无益，目前你只需诚实地活出自己，站在那扇门前面，轻轻敲叩，如此就够了。然后，耐心而坚定地等候吧！诚恳地面对每一个噬心的负面念头，然后慢慢放下。因为你心里明白，你的每一个念头，若非释放你，就是囚禁你，而你终会选择释放自己的这一条路的。
当平安来到你心中时，这道门便会自动开启，门后的帷幕一被掀起，你便能进入上天许诺的福地。但那一刻到临之前，安心地留在你目前所在之处，好好用心地练习。
上天赐给你这趟人生之旅一个礼物，也是惟一的礼物。他说："孩子，记住，你随时可以改变心意，重做选择。"他并没有说："孩子，不准离开我！"也没有警告我们："孩子，你敢离开我的话，一定会吃尽苦头。"他只是说；"记住，你随时可以改变心意，重做选择。"
是的，你随时可以改变每一个怨恨或痛苦的想法，你甚至可以质问每一个不快乐的念头，并找出另一个让你感到喜悦自在的念头。
上天从不说："我绝不允许我的孩子犯任何错误。"他只会说："我相信你一定会迷途知返，而且我会给你一个能够引领你回家的礼物。"在他的眼里，你所有的错误根本不算什么。对他而言，你不过是个孩子，好奇地在自己的世界里探险，从不断尝试和失败的经验，学习管理这个世界的法则。
那些法则不是他所制订的，那是你在打造人生舞台时自己订立的游戏规则，只是你已忘了这一回事，也忘了连这能力都带着上天的祝福。他说："孩子，请记住，不论这一旅程会把你带到何处，你随时可以改变心意，重做选择。"
就凭着上天单纯而圆满的大爱，把你自设的定局都变成暂时的施设，把你视为真实之物转化成虚幻之境。你造出了死亡的灰烬，他却从灰烬里造出不死的凤凰。对于你每个作茧自缚的念头，他仅有一个答复："记住，孩子，你随时可以改变心意，重做选择。"
就像希腊古神普罗米修斯一样，你也想盗取众神的圣火。但他不曾为此惩罚你，也不会将你捆绑在岩石上，终身被秃鹰啄食。他说："孩子，这圣火拿去吧！只是小心点，别烧到手了。而且记住，你随时可以改变心意，重做选择。"
他不仅没有谴责你的错误行为，甚至毫不在意。他知道，玩火的小孩一不小心便会烧到自己；但他更知道，小孩惟有学会如何照料火种，才能用它来温暖自己并照亮前程。
他知道，你"想要知道"的决心会让你陷入险境，从此，你会误以为自己的幸福完全取决于别人对待你的方式，你还会忘了你并不是一具脆弱的肉体，活在无情的人间。他知道，有朝一日，你甚至会忘记自己的源头，伊甸园对你只是一个遥远而模糊的记忆，连它的存在与否都令人起疑。而且，他也知道，终有一天，你会为了自己所遭遇到的苦难而责怪他，忘了这是你自己当初"想要知道"而做出的选择。
这一切，他其实并不担心，因为，当初你义无反顾地准备踏上那分歧之路时，他曾说过："孩子，请等一下，我们可能要好久以后才能重聚，请收下我给你的这份小礼物。无论你到哪里，请随身带着它，以便忆起我来。"
我们大多数人虽已不记得自己当时说"好"的许诺，然而，他的声音，也就是他的灵，始终陪伴着我们流落他乡，直到现在。
因此，当你感到孤独和失落时，当你忘记是你自己选择了这趟旅程时，请记住："你随时可以改变心意。"而我在此只是为了帮你忆起此事。这不是我的礼物，而是上天给每一个人的恩赐。只因我已经从他那里接下这份礼物，才能转送给你；等你从我这里收到礼物后，请你再转送给其他弟兄。
宽恕乃是上天赐你的礼物，无论你在哪里，这份礼物始终伴随着你。当你遗忘时，他还会派遣许多使者，提醒你这份礼物。他们会继续叮咛你："你若想保有这份礼物，就必须把它给出去。"
许多光明使者都带着这个简单的提示来到人间，让薪火相传，他们是宽恕的施主，爱的使者。即使在黑暗的世间，依旧记得光明之所在，因他们已经领受了宽恕的天恩，并试着无条件地给予所有愿意接受的人。
但是，我得提醒你，千万别把焦点放在赠与的施主身上，我们并不重要，我们也不是礼物本身，我们只是帮人送礼而已，就像你一样。让我们记住这份礼物的真正来源，这样，我们才能无条件地给予和领受。
我们现在所做的一切，你日后也会跟着做，而且还将做得更多。你的得救，成了人类获救的先声。只要你能在弟兄身上看到他们的神圣自性，就能帮助他们看到你的自性。这样，真理之光将在许多人的心里开始点燃，晓明之星也会再度照耀在大地之上。
悟入真我自性的人、必会将历经人间沧桑的孩子拥入怀里，孩子们也将在大爱的光明中勇敢地站起来。流浪他乡的游子终于返回天堂福地了。当你读到这里，必已明白，这一切将会发生在你身上。鼓起勇气吧！我一直伴随在你身边。
让我们一起感谢这个充满爱的宽恕礼物，因着他对我们永恒不渝的信任，使我们找到回家之路。不论何处，我们都会记得他永远相随左右，为我们指点迷津。因着他，我们不再孤独，因着他，我们才有弟兄相伴，更感谢他所派遣的大智大慧者，照亮了我们的道路。
让我们以他之名庆祝这一段人生旅程，殷切祈愿世界早日解除"内疚"这惟一的苦因，那时，我们才能欣然领受天恩，那是在"施"与"受"之际，惟一不会产生内疚后遗症的礼物。感谢这份宽恕的礼物吧！我们将智能地用在生活每一个角落，为仍然陷于黑暗的灵魂带来光明。
祝 福 偈
只有一个上天之子，
那就是你。
由他那儿，你领受；
向他那儿，你施予。
当你凝视自己，
愿你忆起这一事实。
当恐惧侵入你的眼中，
只须如此提醒：
施者与受者，
爱者与被爱者，
并无你我之别，
两者同一无异。
你给出的，
与你领受的，
只是彼此的倒影
……而已。
必读网（http://www.beduu.com）整理
