扯下她的衣服，可是她挣脱了他，然后跑掉了。
那是谁，露茜？
一个士兵。
你爱他吗？
不，我不爱他。
那么你为什么要跟他去那个只有一盏电灯泡和一张床的房间
呢？
心灵的寂寞使她靠近了他。这个可怜的姑娘找到的仅仅是一
个乳臭未干的二等兵。
但我们仍搞不明白一件事，露茜，既然你与他一同去了那个
房间，那个只有一张床的房间，怎么后来又跑掉了呢？
因为像别的男人一样他下流邪恶。
别的男人，露茜？你指的是谁？
她沉默了一会儿。
你还认识谁在那个士兵之前。告诉我，露茜！讲实话。
他们六个和她一个。年纪在十六岁到二十岁之间的一伙人，
她本人是十六岁。他们自称是一个团伙，每当提到它就肃然起
敬，仿佛那是一个异教教派。入会式是那天的主要活动。他们带
来几瓶廉价酒。她盲目顺从地参加了他们的狂饮。这个场面使她
发泄了对父母的单恋。他们喝酒她也喝酒，他们大笑她也大笑。
然后他们命令她把衣服脱光。她还从未在他们面前脱过衣服。她
—#"!
—
玩笑
正在犹豫时，他们的头目已把自己的衣服脱掉，她才意识到这不
只是让她一个人干的命令，于是驯顺地脱了衣服。她信任他们，
连他们的粗野她也信任。他们是她的保护者。她不能想像没有他
们将会怎样。他们就是她的父亲，母亲。他们喝呀，笑呀，又给
她下了一道命令。她伸直腿。她很害怕，她知道这意味着什么，
可她还是照办了。接着她尖叫起来，从她身上涌出了血。男孩们
大声狂叫，举起他们的酒杯向头目的背上倒上发泡的劣等酒，倒
遍她的全身，倒在他俩的大腿之间，模糊地叫着洗礼式和入会式
的用语，然后头目从她身上站起来，下一个团伙成员上前代替了
他，就这样按照年龄顺序轮下去，这样一直到了最小的同她同岁
的那一个，他和露茜一样只有十六岁，露茜再也受不了啦，她不
堪忍受这疼痛，她只想休息，只想单独待一会儿，由于他最小，
所以她才敢把他推开。但是，正由于他最小，他绝不愿受到羞
辱。他毕竟是团伙的一个成员，一个羽毛丰裕成员！为了证实这
一点，他狠狠地掴她耳光，没有任何一个团伙中的人支持她。在
他们看来，他完全是合理的，他只是在要求得到他应得的东西。
泪水从她脸上流下来，但是她再也没有勇气进行反抗，只好第六
次伸开她的腿..
在什么地方发生的这件事，露茜？
在团伙中一个男孩的家里，他的父母上夜班去。他家有一个
厨房和一个房间，房间里摆着一张桌子，一张长沙发和一张床，
一幅装框的刺绣挂在门上，绣着“上帝赐予我们一个快乐的家”。
床上方是一个身着蓝色睡衣，怀抱一个小孩的漂亮女人的画片。
是圣母玛利亚？
她对此一无所知。
那后来又发生了什么？
哦，然后便一次又一次地发生了这件事，或者是在同一个房
间，或者是在别的男孩的家，有时也在野外。他们似乎已形成了
—!"!
—
世界文学名著百部
一种习惯。
你喜欢这样，露茜？
不，她不喜欢。从那次起，他们对她变得更坏，甚至更粗
野，可是她对此毫无办法，无路可逃。
怎样结束这件事的，露茜？
一天夜里，警察闯进一间空荡荡的寓所，一个不落地把他们
带走了。这个团伙偷窃了一些东西。虽然露茜对此一无所知，但
人人都知道她与那个团伙混在一起，人人也都知道那伙人得到了
她这个姑娘给他们的一切。她是全赫布的耻辱，在家里他们把她
打得浑身鳞伤。那几个男孩被判了不同的刑，而她则被送往一个
教养院。一年的时间里她待在那儿——
——直到她满十七岁。她不管
如何都不想再回家了。所以她最后去了那个阴郁污秽的城市。
前天，当在电话里卢德维克告诉我他认识露茜时，我很吃了
一惊。好在，他认识露茜的时间不太长。他显然交往过露茜同宿
舍的一个姑娘，但仅仅泛泛之交而已。昨天他再次向我打听她
时，我把一切都告诉了他。我早就觉得需要把这重负卸下，可是
一直没有找到我可以把此事托付的人。卢德维克对我怀有某种感
情，同时又离我的生活很远，更不用说露茜的生活。因此我不必
担心有人知道露茜的秘密。
不，除了卢德维克，我从来没有向任何人提过关于露茜向我
吐露的秘密。当然，虽然农场的人从她的档案里得知她曾经去过
教养院，还偷了公墓里的花。他们待她很好，可是她却由于他们
而不断想起过去。场长称她是“坟墓小盗贼”，尽管他是在开玩
笑，可这却继续延续了她过去的罪孽。露茜不断地自觉有罪。她
最需要的是完全被赦免。是的，卢德维克，她需要赦免，她需要
经受对你来说是那样陌生、那样不可理解的那种神秘的涤罪仪
式。
因为人们不知道自己怎样提出赦罪，也没有力量这样做。一
—#"!
—
玩笑
旦产生罪孽，他们就缺少消灭罪孽的力量。他们需要来自外部的
帮助。把罪孽的正当性除去，驱逐它，把它从时光中抹去，换句
话说，需要一个神秘的超自然的行为把事情化了。只有上帝—
——
因为人间法律不能约束他，因为他是自由的，因为他能创造奇迹
———可以洗清罪孽，把它神化了，赫免罪人，人要赦免他的同类
只能以神的赦免为基础。
赦罪你不可能同意，卢德维克。你不可能宽恕，因为你不相
信。那次所有人举手反对你，一致毁掉你的生活的全体会议笼罩
束缚着你。那些人你从未原谅过。你不仅把他们作为个人，而且
还似乎把他们当作为人类的缩影。你从未原谅人类。打那时起，
你就一直对它不信任，鄙视它。哦，我能理解为什么。可是有一
事实却不可改变：你对同类的普遍蔑视是可怕的，有罪的。你已
把它当作你的诅咒。因为生活在不能宽恕任何人，不能进行任何
赎罪的世界里，就是生活在地狱里。你就生活在地狱里，卢德维
克，我同情、怜悯你。
人世间一切属于上帝的也可以属于魔鬼，甚至做爱时人们的
激情。对露茜来说，那些激情向她显现出了一个败坏和罪恶的领
域。她把它们与那帮青少年和那个一再要求的士兵的兽性的面孔
联系在一起。那位士兵我看得如此清晰，以至于我觉得我认识
他。他把最陈腐、最使人发腻的情话与一个因兵营栅栏而远离了
女人的男人的野蛮行为混在一起。露茜突然发现那些温柔的话不
过是一个野蛮兽性的躯体的虚假的掩盖物。在她眼里爱情的整个
世界崩坍了，掉进了一个令人恶心的憎恨的陷阱。
这里就是败坏的根源。我不得不从这里开始。一个沿着海岸
行走，伸出手臂狂舞提灯的人很可能是一个怪人。可是在夜里，
船因海浪而进入歧途时，这个人却是一个救星。我们居住的这个
行星是一个位于天堂和地狱之间的真空地带。行为本身无所谓。
只有当它处在事物的特定位置中才有所谓的好坏。露茜，甚至性
—#"!
—
世界文学名著百部
爱本身也不存在好坏。假若你的爱与上帝创造的秩序和谐一致，
假若它是真正的爱，那么你的性爱就是好的。你会感到幸福，因
为上帝规定：“一个男人要离开他的父母，要依恋他的妻子。他
们两人要融为一体。
”
我每天都讲些东西给露茜。我一天天使她恢复信心，她已得
到了宽恕，没有理由再折磨自己，松开她心灵的束缚，已到了服
从于上帝安排的秩序的时候了，在上帝安排的秩序里，所有的一
切，包括性爱，都会各就各位。
就这样一天一天地过去了..
接着，初春那些日子来到了。苹果树在山坡上开始开花，那
些树冠在微风中摇晃看上去就像是微风中铃铛在摇晃。我闭上眼
睛，倾听它们柔和的音调。我睁开眼时，看见露茜穿着她那件蓝
色工作服，手里拿着锄头。她正在俯瞰山谷，露着微笑。
我观察她的微笑，迫不及待地研究它。这可能吗？直到那时
为止，她的灵魂一直都在不停地逃避过去和未来。她一直害怕所
有的东西。过去和未来都是危险的漩涡。她拼命抓住现在，而现
在不过是一个有漏洞的救生艇，顶多是一个不安全的避难所。
可是她突然微笑了。没有一眼便知的理由，犹如晴天霹雳。
她的微笑告诉我，她已开始充满信心地望着未来。我觉得自己就
像突然看到陆地而在海上已漂流了数月的海员。我感到幸福。靠
在一棵歪扭的苹果树桩上，我再次把眼睛闭上片刻。我听见白色
树冠上的微风和柔和的铃声，我听见鸟儿的鸣叫，在我闭上眼
前，我看见鸟儿的歌声变成无数盏提灯，看不见的手把它们带向
一个隆重的典礼。尽管我看不见那些手但我能听见嫩声嫩气声
音，我知道他们是孩子，一群兴高采烈的孩子..蓦然我觉得我
的脸颊上一只手在抚摸着。接着一个声音说：“你真好，科斯特
卡先生..”我没有睁开眼睛。我没有移动那只手，我仍然看着
无数盏灯，我仍然听见苹果树的铃声。接着我听见一个更微弱的
—#"!
—
玩笑
声音加上一句：“我爱你。
”
也许我应该停止这件事情，应该离开，既然我已尽了自己的
责任。但是我还来不及控制自己，就让一阵令人晕头转向的虚弱
控制了我。只有我们两个人在这片开阔乡间叫人可怜的小苹果树
丛中，我把露茜楼在怀中，我们一起在大自然的树荫里倒下。
不该发生的事发生了。我看见了她的微笑中她重新恢复了平
静的灵魂时，我知道我已达到了目的。我本来应该离开，可是我
没有，这样只能有坏的结局。我们继续在同一农场生活。露茜喜
气洋洋，容光焕发。她就像我们周围逐渐转入夏日的春天一样。
然而我却一点也快活不起来。我害怕我身边这个庄严和柔和的春
天。既然我已唤醒了它，它就把它所有的花朵朝向我开放。但我
本不应占有这些花朵，我在布拉格有妻子和儿子，我每次难得的
回家探望他们都在耐心等待。
我不希望中断与露茜的关系，只怕会伤害她，可是我又不敢
继续这样下去，因为我知道我没有这种权利。尽管我渴望她，可
我还是对她的爱恐惧，不知道对此该怎么办。我尽了最大努力才
保持住我们从前谈话的那种自然的语调。我的疑虑已经扌契入我俩
之间。我感到我已经露出了对露茜精神上帮助的原形。从一见到
她我就渴望她的肉体。我是一个穿着牧师长袍的诱奸者。我所有
关于耶稣和上帝的谈论都只是掩盖了最世俗的欲望。我觉得在我
被性欲屈服的那一瞬间，我就亵渎了最初意图的纯洁，上帝剥夺
了我的一切功绩。
然而，当这个结论得出时，我就做了一个极厌恶的表情。多
么虚荣！多么傲慢！希望受到尊敬！想使上帝满意！人对上帝的
功绩是什么？没有什么！什么也没有！露茜爱我，我的爱支持了
她的健康！如果我因为拯救自己的纯洁而使她重新陷入绝望。上
帝难道不会更加蔑视我？即使我的爱是有罪的又有什么关系？哪
一个最重要，露茜的生命还是我的纯洁？这将是我的罪孽，不是
—#"!
—
世界文学名著百部
吗？我将为承受它而陷入痛苦。
接下来有一天，介入进来了外部世界，打断了我的反省。主
管当局决定强行诬告场长的政治问题。当事情变得很明显，场长
将竭尽全力为自己辩护时，他们企图声称他所用的人都是可疑分
子，以此来加强他们的指控。其中有一个想必就是我；据说被开
除出大学是因为对国家有敌对观念，除此之外还是一名牧师。场
长极力证明我不是牧师，也不是被大学开除的，但是他的抗议愈
发显出我和他的友谊，愈害了他自己。我的处境危在旦夕。
非正义吗，卢德维克？是的，你会用这个词来表达你对这类
的事的态度。但是我不知道什么是非正义。假若人类的事没有任
何人来监督，假若只是那些行为者赋予了行为的意义，那么“非
正义”这个概念就将被证明是正确的，我就可以援引在我忠心耿
耿工作的那个国营农场多少被丢弃的这个非正义。如果为争取我
微不足道的人权我站出来反对一切非正义，并因而进行一场全力
以赴的斗争，这甚至也可能是符合逻辑的。
可是，那些盲目的发起事件的人所见赋予它的意义往往完全
不同于事件的意义，事情常常如此。它们往往是来自上天的虚假
的旨意，而那些事件的发起者不过充当一个更高意志的不知情的
使者，他们甚至连更高意志的存在也没料到。
我相信情况在这儿也是如此。所以农场正在发生的事态我接
受了。我甚至感觉得到了解脱。在这些事态中我看到了条指令很
清楚：趁还来得及之前离开露茜。你已经完成了你的任务，你不
应占有你努力的成果，你的去路在别处。
结果，我采取了与两年前在自然科学部同样行动。我告别了
眼泪汪汪、郁郁不乐的露茜，迎向即将来临的灾难。我是自动提
出离开农场的。场长确实表示了一下反对，但是我看得出他只是
因为面子才这样做，而在内心却由于我走而很高兴。
所不同的是，这次我的自愿离去，没有造成任何影响。我的
—#"!
—
玩笑
路途没有用二月革命前的党员朋友们的忠告和恭维的介绍的点
缀。我离开农场时人们都抱着这种看法，在这个国家没有任何有
意义的事适合他。于是我成了一名建筑工人。
一九五六年的一个秋日，在布拉格至布拉迪斯拉发快车的餐
厅里，我五年来第一次见到了卢德维克。我正在去往东摩拉维亚
的一个工厂建筑工地的路上。卢德维克刚结束了他的俄斯特拉发
矿井的合同工作，去布拉格申请恢复他的学业。现在他正准备回
故乡摩拉维亚。我们差点没有互相认出来。当我们互相认出后，
我们都很惊讶于我们对方生活道路如此的结局。
我还记得，卢德维克，你听到我如何离开大学，以及那个国
营农场发生的使我成为一名砌砖工人的阴谋诡计时，你眼中流露
出同情。我感谢你的同情。你万分地气愤。你谈到非正义，谈到
为非作歹，谈到缺乏对知识分子的尊重。你也斥责我：你为什么
不为自己辩护，你为什么没有斗争就屈服了？我们绝不应当自愿
离开任何地方，你说。让我们的对头自己去干苦活！替他们减轻
良心负担意义何在？
你是矿工，我是砌砖工人。如此相似的生活经历，可我们俩
却又如此不同。我宽恕，你不饶恕；我谦卑，你骄傲。外在何其
相似，内在相距又何其远！
我比你更深地了解在你我之间内在的分裂。当你详细给我讲
述你为何开除出党时，你想当然地认为我会支持你，同样表现出
对同志们偏执行为的愤慨，他们惩罚你仅仅因为你拿他们视为神
圣不可侵犯的事开玩笑。到底是什么使他们如此不安？你非常诚
恳地问。
我给你讲个故事吧。在日内瓦，用加尔文的话就是法律的时
期，有一个男孩与你类似，一个总是喜欢开玩笑的聪明的男孩。
一天，他们发现对耶稣基督和福音嘲笑讽刺的话写满了他的笔记
本。他们究竟为何如此不安？那位与你相似的男孩肯定也这样
—#"!
—
世界文学名著百部
想。他没做错什么事。那只是一个玩笑。他心中一点没有仇恨。
不尊重，无感情，是的，但没有仇恨。可他们还是处死了他。
我绝对不是赞成他们的残忍，请相信我。我只是想说，绝不
可以嘲笑或轻视决意要改变世界的伟大运动，他不容忍这样做。
嘲笑是一种锈，它腐蚀所有它接触的东西。
例如你自己，卢德维克。他们把你从党开除出去，开除出大
学，让你在政治犯中间服兵役，然后让你干了两三年的矿工。而
你呢？你气愤得火冒三丈，深信你遭受了天大的非正义。至今你
所走的每一步都受这种非正义的感觉的摆布。我不明白你！你怎
么能讲非正义呢？你被他们送到处罚共产主义敌人的惩戒营。这
事理所当然。但这就是非正义吗？它不是更像一个绝对机会吗？
想一想你的事业本来可以在敌人中间完成！难道还有使命比这更
伟大吗？耶稣差遣他的门徒不也是“像送羊进狼群一样”吗，
“健康的人无需医生，有病的人才需要医生，”就像耶稣所说，
“我来不是要叫义不悔改，而是要叫罪人悔改..”而到罪人和
病人中间去你却不愿意！
你会同我论争，我的比喻是站不住脚的，耶稣是带着他的祝
福把他的门徒送到“狼群中”的，而你却先是被逐出教会，打入
地狱，然后又被作为一个敌人送到敌人中，像送到狼群中一只
狼，像送到罪人中一个罪人。
你的意思是说你不承认自己曾经是一个罪人？你的意思是说
在你的同类眼中你认为你一点也没有罪？你凭什么这样骄傲？一
个献身于他的信仰的人是谦卑的，必须对最不公平的惩罚谦卑地
忍受。将提升蒙受耻辱者。将洗清忏悔的罪孽。那些被冤屈的人
因此而得到考验他们忠诚的机会。假若你怀恨你的同类的惟一原
因是他们放在你肩上的重担太沉重，那么你的信仰就不坚定，你
经不住考验。
我不能同意你抱怨党的一切，卢德维克，因为我知道只有一
—#"!
—
玩笑
群谦卑地献身于一个崇高的事业，无限忠的人才能完成世上伟大
的行为。你的忠诚，卢德维克，离无限相距太远。你只有脆弱的
信仰。否则，你怎么会拒绝除了你自己和你可怜的理由外的一切
其他衡量标准呢？
