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3、与神对话Ⅲ

_19 尼尔·唐纳德·沃尔什(美)
  高生物并不是“说”真情实况,而是“是”真情实况。他们的整个生存状态是来自于“什么是什么”和“什么有效”;高生物还在沟通仍在雏形之际就已明白,虚假无效。而这一点,却是你们社会到现在还未学会的。
  在你们的星球,社会上的许多事都是建立在保密上。你们有许多人相信,使生活得以进行的是互相“不讲”,而不是互相“讲明白”。因此,保密就变成了你们的社交密码,你们的伦理密码。那真是你们的密码了。
  你们并不是人人如此。比如,你们的古代文化就非如此;你们现今的原住民也并非如此。你们目前社会中也有许多人拒绝采取这种行为模式。
  然而你们的政治与工商业却是以此密码在操作,你们的许多关系也反映了这种情况。对于大大小小的事说谎已经变得被那么多人接受,以至于你们关于说谎也在说谎。因此,你们发展出关于密码的密码。就如那国王根本没穿衣服,人人知道,但没人会说出来。你们甚至装作不是没穿衣服——在这里,你们是自己对自己说谎。
  这一点你以前说过。
  在这对话里,我把重点一说再说,好让你们“领会”。因为你们说你们想把情况加以改变;但只有真正领会,才能改变。
  所以我要再说一次:人类文化与高度演化的文化之间的不同,在于高度演化的生物:
  一、充分观察
  二、照实沟通。
  他们看出“什么有效”,并说“什么是什么”。这一个小小却深沉的改变,将可无以计量的改善你们星球上的生活。
  附带说一声,这不是“道德”问题。在高生物社会中,没有“道德命令”;他们会像“说谎”一样觉得那无法理解。那纯粹是什么可以运作、什么有益处的问题。
  高生物没有道德?
  没有你们所以为的那种。某一些人设计出一套价值系统,要高生物个体照着它去生活
  ——这种想法会违背他们对“什么有效”的了解;因为他们认为,什么行为得当或不得当,每个个体都是唯一和最终的裁决者。
  他们的讨论永远都是:对这高生物社会而言,什么行得通——什么有效,并产生对每个人都有益的结果——而不是如人类所说的什么是“对”的,什么是“错”的。
  但那不是一样吗?我们不是把行得通的称为“对”,行不通的称为“错”吗?
  你们把罪恶与羞耻的观念加到了这些标签上——而这是高生物同样无法理解的。你们把非常多的事情标上了“错”的符号,原因却不是它们“行不通”,而纯是因为你们认为它们“不得当”——有时不仅在你们眼中不得当,而且在“神的眼中”。因此,你们把“什么行得通”和什么行不通做了人为化的定义,而这定义却和“什么真正行得通”没有关系。
  比如,诚诚实实的表达自己的感觉,在人类社会中往往被认为是“错”的。这是高生物绝不会达成的结论,因为在任何社群中,知晓互相的感觉正有助于生活之道。所以,如我说过的,高生物绝不会隐藏感觉,或认为这样做“在社交上得当”。
  其实,无论如何这也是不可能的,因为高生物会接收到其他生物的“振动”,而这明明白白的表现了他们的感受。如同你们有时候走进一间房子可以感受到那里的“气氛”,高生物就是这样感受到另一个高生物正在想什么,正在经验什么。
  你们所谓的“语言”,在他们是极少应用的。所有高度演化的有情生物彼此之间,都有这种“心电感应沟通法”。事实上,物种演化的程度可以由他们在传达情感、欲望和讯息时运用“语言”的程度来证明;同一物种内的个体互相之间的关系,也可由此证明。
  我知道你现在要问的问题,所以我迳自回答:没错,人类可以发展出这种能力,有些人已经发展出来了。事实上,数千年或数万年前,这是常态。其后你们却退步了,退到应用最初级的发音——事实上是“噪音”——来做沟通。但你们有许多人现在正在回返更清晰的、更精确的、更优美的沟通方式。相爱的人之间更是如此;这说明了一个主要的真理:关怀会创造沟通。
  凡是深沉的爱存在的地方,语言几乎是不必要的。这个定理的逆定理也成立:彼此话越多,能够互相关怀的时间就越少:因为关怀创造了沟通。
  推到最后,一切真正的沟通所沟通的都是真情实况。而推到最后,最后唯一的真情实况是爱。这就是何以当爱在的时候,沟通就在。当沟通困难的时候,表示爱不充分。
  得说多么美妙啊!我应该说:沟通得多么美妙啊!
  谢谢。那么,简要的说,在高度深化的社会中,生活模式是这样的:
  他们群居,或如你们所说的,生活在小型的“钟意”(intentional)社区。但这些社区不会再扩大为城市、州、省或国家,却以平等的地位交互来往。
  没有你们所认为的那政府或法律。他们有议会。通常是由长者组成。还有一种东西,如果用你们的语言,最好的译法是“协议”。这些协议归结为三连法(Triangular code):觉察(Awareness)、诚实(Honesty)、责任(Responsbility)。许久以前,高度演化的生物就已认定这是他们共同生活的章法。他们之选用这样的章法,并非基于道德考量,也非来自其他的个体或群体给他们的启示,而纯是基于他们的观察:什么是什么;什么有效。
  他们真的没有战争或冲突?
  没有。主要因为高度演化的生物分享一切,而任何你想要用武力夺取的东西,他们都会给你。他们之所以这样做,是因为他们觉知到一切事物本就是属于每个人的,而凡是他们“给”出去的,如果他们真的还想要,他们都可以创造更多出来。
  在高生物社会中,也没有“拥有”或“损失”的观念,因为这些生物不认为自己是物质体(肉体)生物,而是现在以肉体的方式呈现的存有;他们也明白一切存有都出自同一渊源,因此,我们全都是一体。
  我知道你以前说过这些……但即使有人威胁高生物的生命,也不会有冲突?
  不会有争执。他会放下他的肉体——名副其实的把肉体留给你。如果他选择再要一个肉体的话,他会重新进入一个肉体,以一个完全长大了的人出现,或进入一对相爱的人刚刚结胎的孩子身上。
  后面这一种是他们更为喜爱的方式,因为在高度演化的社会中,没有比新创造出的后代更受推崇的了,而成长的机会是无比的。
  高生物没有你们文化中对“死亡”的恐惧,因为他们知道他们是永远活下去的,唯一的不同只是在采取什么“形象”而已。高生物在一个肉体内的寿命通常都是无限期的长,因为他们知道如何照顾身体和环境。如果为了某些物理定律的原因,高生物的肉身不再运作良好,则他离开它就是,高高兴兴的将这肉体物质还给万有去“回收再用”。(就是你们所说的“尘土归于尘土”。)
  让我再回头说一点:你说他们没有所谓的“法律”。那么,如果有人不依照“三连法”来做事又怎么办呢?卡崩(ka-boom,译注:就是“毙了他”之意。)吗?
  不会。没有“卡崩”。没有“审判”,没有“惩罚”,只有观察“什么是什么”和“什么有效”。
  细心的去解释清楚那“什么是什么”(也就是那人所做的)现在跟“什么有效”不相合。而当某个个体现在所做的对社群无效时,则推到最后对那个体也无效,因为个体就是群体,群体就是个体。所有的高生物都很快就“了解”这一点,通常都是在你们所谓的“青少年”期就了解,因此,一个长大了的高生物,极少会在做“什么是什么”时产生出“无效”的后果来。
  可是如果产生了叫呢?
  让他改正错误就是。运用三连法,先让他觉知他的所思、所言、所行所造成的全部后果。然后,允许他去评估和声明他在造成这些后果时扮演的角色。最后,给他机会让他为这些后果负起责任,使他得以采取改正,挽回,或治疗措施。
  如果他拒绝呢?
  高度演化的生物不可能拒绝这种事。那是无法想像的。因为那样他就不是高等演化的生物,而现在所谈的就变成了另一个层次的有情生命。
  高生物在哪里学到这些?在学校?
  在高生物社会中,没有“学校体制”;只有教育历程,提醒后代“什么是什么”和“什么有效”。后代是由长者养育,而不是由生育他们的人;但在教育过程中生育他们的人,却不必须跟后代分开来住,而是任何时候想住在一起就住在一起,想陪他们多久的时间就陪多久时间。
  在你们所称为的“学校”中,后代自己订定“课程”,自己选择想学什么技术,而不是被规定他们必须学什么。因此,动机非常强,而生活技术也就学得又快,又容易,又欣欢。
  三连法(其实并不是成文的“法规”,只是以你们的语文最接近的说法而已),并不是“填鸭式”的填到年轻人的脑子里的,而宁是“成人”的“榜样”,让孩子自然而然“获得”的——几乎可说是渗透进去的。
  高度演化的文化中,大人们很明白孩子会模仿他们所看到的事,而你们的社会却是大人的所作所为正好和你们想要孩子去做的事相反。
  高生物绝不会把某种影片播放给孩子连看几个小时,而内容却是父母不愿意意孩子去学习的。对高生物来说,这种事无法理解。
  同样不可理解的是,既然把这样的影片播放给孩子看,而等到孩子突然做出光怪陆离的行为时,父母又认为这跟影片没有任何关系。
  我要再说一篇;高生物社会和人类社会之间的不同,在于一个关键因素,那就是如实的观察。
  高生物社会的人承认亲眼所见的事。人类社会中,许多人却否认亲眼所见的事。
  他们明明眼见电视毁了孩子,却予以否认。他们明明眼见暴力和“惨败”被当作“娱乐”,却否认其中的矛盾。他们观察到烟草伤害身体,却装作没这回事。他们看到父亲烂醉骂人,却全家否认,没有一个人说一句话。
  他们观察到数千年来他们的宗教未能改变大众的行为,却也否认。他们清清楚楚看到政府对人民的压迫甚于对人民的帮助,但他们装作没有看到。
  他们看到健康照顾系统其实是疾病照顾系统,用了十分之一的资源来预防疾病,却用十分之九的资源在经营疾病;纯粹为了利润动机,而不去教育民众如何生活,如何作息,怎么吃,怎么喝,以得到健康——而这些,他们明明看到,却予以否认。
  将动物强迫喂食含有大量化学品的食物,然后杀来吃,这明明是有害健康的,可是他们否认。
  他们做的还不只这些。凡是节目主持人敢讨论这类题材的,他们便诉之以法。你知道,食物问题有一本美妙的书,深具洞察,那就是约翰·罗宾斯(John Robbins)所写的《新世纪饮食》(Diet for a New America,此书已有中译本,琉璃光出版社)。
  可是许多人却会在读这本书时否认,否认,否认它有任何道理。关键就在这里。你们人类生活在否认中。你们不但否认人人所见的事实,而且否认自己亲眼所见的东西。你们否认个人的感觉,到最后,甚至于否认自己的真情实相。
  高度演化的生物——你们人类中有一些便是——不否认任何事物。他们只是观察“什么是什么”。他们清清楚楚看出“什么有效”,“什么在运作”。运用这些简单的工具,生活变得很简单。演化“历程”得以受到尊崇。
  没错。但是那“历程”又是如何运作的?
  为了回答这个问题,我必须再重复本对话一再重复的一个重点:一切都依你们认为你们是谁、你们想做什么而定。
  如果你们的目标是过和平、喜悦和爱的生活,则暴力就行不通。这已经是清楚证明的了。
  如果你们的目标是健康长寿,则吃死肉、抽致癌物品、大量饮用杀死神经细胞、伤害脑筋的酒精是行不通的。这已经是清楚证明了的。
  如果你们的目标是使后代免于暴力与愤怒,则让他们经年累月暴露于暴力与愤怒的描会中是行不通的。这已经是清楚证明了的。
  如果你们的目标是照顾地球,明智的运用它的资源,做得却像这些资源无限似的,是行不通的。这已经是清楚证明了的。
  如果你们的目标是发现并培养一种与慈爱之神的关系,由此使宗教可以在人生的事务上发挥影响,则宣扬神会惩罚和报复,就行不通。这也是已经清楚证明了的。
  一切都依动机而定,目标决定了后果。生活是由你们的意图而产生的。你们的真正意图表露在你们的行为中,而你们的行为又由你们真正的意图来决定。就像生活中的一切事物(以及生命本身),它是循球的。
  高生物看清楚这循环。人类没有。
  高生物回应这什么是什么;人类却忽视。
  高生物永远都说真话。人类则常常说谎——对别人,也对自己。
  高生物言行如一;人类则说的是一回事,做的是另一回事。
  在你们内心深处,你们知道有什么东西错了——你们意图“要去台北”,可是却在“走向台南”。你们看到自己行为上的种种矛盾,目前已经准备要抛弃它们。你们清楚看到什么是什么,又什么才行得通,你们已不愿再支持这之间的矛盾与分裂。
  你们是正在觉醒中的物种。你们的实现时间已近在眼前。
  你们无需为些处所听到的话丧气,基础业已打下,让你们去体验新的经验,经历更大的实相,而现在的一切都是为此做准备。现在,你们要跨出门槛了。
  这份对话,特别是意在为你们把门打开。首先,是指出门来。看到了吗?就在这里!因为真理的光永远都会照出路来。而现在给与你们的,正是真理之光。
  现在,接受这真理,并把它实践在生活中。秉持着这真理,并与人分享。现在,拥抱这真理,并永远珍惜它。
  因为在这《与神对话》三部曲中,我已再度告诉你们“什么是什么”。
  无需更向前走。无需提出更多的问题或聆听更多的回答,或满足更多的好奇心,或提供更多的例子与榜样,或更多的观察。为了创造你们所渴望的人生,一切必需的,此处都已提供,都在这三部曲里。无需再向前走。
  我知道,你们还有更多的问题。我知道,你们还有更多的“但是——如果——又怎么”。我知道,你们还没有“做完”我们这里所享受的探测。因为任何探测你们都是绝不可能、也绝不会做完的。
  因此很明显,这本书可以没完的说下去。但它不会。你们跟神的对话会;但这书不会。因为你们可能提出的任何问题,都可以在这里、在这完成了的三部曲里找到答案。现在我们全部所能做的,是一再一再复述那相同的智慧,把它重加扩大,回归它。即使这三部曲的本身都是这样的一种练习。这里没有新的东西。只不过重温古老的智慧。
  重温是好的。再次熟悉是好的。这就是我说了那么多次的回忆过程。你们没有什么要学习的。唯有忆起……。
  所以,要常常重温这三部曲;随时翻开来看,随时,随时。
  当你觉有一个问题而此处却未有回答时,翻开书来再找,再看。你会发现你的问题已得回答。然而,如果你仍然觉得你的问题未得回答,那么,找寻你自己的答案。跟自己对话。创造你自己的真理实相。
  在此中,你将体验到你真正是谁。
  21、到达那里的路是“在”那里
  我不要你走!
  我哪里也不去。我永远(always)与你同在。以一切方式(all ways)与你同在。
  在我们停止之前,请让我再问几个问题。几个最后的、结尾的问题。
  你知道的,不是吗?你可以在任何时候走向内在,返回那永恒智慧之所,找到你的答案。
  是,我知道;我打从心底感谢它是这个样子,感谢生命是以这方式创造的,使我永远具有这个源头。但这套对话对我有用。这套对话是一个重大的恩典。我可不可以再问几个最后的问题?
  当然可以。
  我们的世界真的面临危险吗?我们人类是在自取灭亡吗?——真正的灭绝?
  是的。除非你们慎重思考这种真正的可能性,否则你们就无法避免。因为,凡是抗拒的,就会持续下去。只有注意的,才会消失。
  也要记住我对你们所说的关于时间与事件的话。你们所可能想像的——曾经想像的——一切事件,都在现在发生,在此永恒时刻发生。这就是神圣的刹那。这是先于你们觉察的时刻。这是在光到达你们之前就在发生着的。这是现在(present)时刻,是在你们甚至还不知道它之前送给你们、被你们所创造的!你们称它为“礼物”(present)。而它是“礼物”。它是神给你们最大的礼物。
  在你们所曾想像过的一切经验中,你们有能力选择现在要经历什么。
  这你曾说过。即使我的觉知能力有限,我现在也开始对这有了一些领悟。这些没有一样是“真”的,是吗?
  是的。你们生活在幻相中。这是一场魔术大战。而你们装做你们不知道在玩什么把戏——尽管你们自己就是那魔术师。
  一定要记得这一点,不然你们就会把什么东西都弄得非常真。
  但是我所看、所爱、所嗅、所触,真的似乎非常真。如果这不是“真相”,那什么是?
  要记住:你所视的,你并没有真正“见”。
  你的脑子并不是智慧的来源。它只是资料处理器。它收入由感官进入的资料。它依照对这能量讯息的原先资料来作解释。它告诉你它感受到什么,而不是真正是什么。根据这些感受,你以为你知道了某些事物的真相,但事实上,你连一半也不知道。事实上,你是在创造你所知道的真相。
  包括这整套与你的对话。
  这再确定不过了。
  有些人在说:“他没有跟神说话。这完全是他自己造出来的”。我怕你是在火上加油。
  温柔的告诉他们:“跳出窠臼”来想。他们想的是“不是这样就是那样”。他们可以想“既是这样又是那样”。
  如果你们局限在目前流行的价值、概念与体会中,你们就不可能领会神。如果你们希望领会神,你们必须愿意承认你们目前这方面的资料很有限,而不是认为你们已经有了一切该有的资料。
  我希望你们注意沃纳·艾哈德(Werner Erhard)的话,他说只有当愿意留意以下这情况,真正的清晰才能到来:
  有一件事是我不知道的,知道了它,会把一切改变。
  有可能你既“跟神说话”,又“完全自己把它造出来”。
  事实上,这正是最不了起的真相:一切都是你造出来的。
  生命是那历程,由此历程,一切被创造出来。神是那能量——那纯粹的、原始的能量——你们称它为生命,由这项觉知,我们达到一个新的真理。
  神是一个历程。
  我认为你说过神是一个集体,神是一切万有。
  我确实说过。神是。神也是那历程,以此历程,一切万有借以创造出来,并体验其自身。
  以前我曾向你做过这启示。
  是的。是的。当我写《再创造你自己》(Re-creating Yourself)这本小册子时,你曾给我这智慧。
  确实。现在,为了让更多的听众听到,我要在这里这样说:
  神是一个历程。
  神不是一个人、地或物。神正是你一向所常想而不了解的那样。
  什么?
  你常想神是那至高的存在(the Supereme Being)。
  是。
  这一点你是对的。我正是如此。一个存在。注意,“存在”不是一个物;它是一个历程。
  我是那至高的在。这是说,那至高的,逗点,正在(being)。
  我不是历程的结果;我是那历程本身。我是那创造者,我又是那历程——以此历程我被创造出来。
  你在天与地中看到的一切,都是被创造出来的我。创造的历程永不会过去。永不会完成。我永不会“完”。这只是以另一种说法说一切永远在变。没有任何事物是恒定不动的。没有任何东西——没有任何东西——是不在动的。一切事物都是能量,在动。在你们地球上的速记中,你们称它为“动情”(E-motion)!(译注:英文emotion意为激动,情绪,情感。写成E-motion则兼具Energy-motion(能量-动)之意。)
  你们是神最高的情感!
  当你们看一个东西时,你们并不是在看着一个“站在”时间与空间中静态的“东西”。不是!你们是在目睹一个事件。因为一切事物都在移动,变迁,演化。一切事物。
  柏克明斯特·傅勒曾说:“我似乎是一个动词。”他是对的。
  神是一事件。你们称此事件为生命。生命是一个历程。这历程是可观察的,可知的,可预言的。你观察得越多,就知道得越多,可预言的也就越多。
  这真是我很难接受的。我一向以为神是那不变者。是那恒定者。是那不动的动者。是在关于这不可测的绝对真理中,我找到的我的安全。
  但那正是真理!那唯一不变的真理是神一直在变。这就是那真理——而你无法用任何方法改变它。唯一不变的一件事,就是万物永远在变。
  生命是变。神是生命。
  因此,神是变。
  但我想要相信的一件不变的事是,神对我们的爱。
  我对你们的爱永远在变,因为你们永远在变,而我爱那样子的你们。因为我爱那样子的你们,所以我对什么是“可爱”的观念必须常变,因为你们对你们是谁的观念常变。
  你是说,即使我决心做谋杀者,你也觉得我可爱?
  这我们已经全部讲过了。
  我知道。但是我搞不懂!
  从每个人的世界模型来看,没有任何人做的任何事是不得当的。我永远爱——以各式各样的方式爱。没有任何“方式”是你们可以使得我不再爱你们的。
  但是你会惩罚我们,是不是?你会慈爱的惩罚我们。你会把我们送到永恒的折磨中,在这样做的时候,你心中却存在着爱与悲伤。
  不。我不会有悲伤,因为没有任何事情是我“必须去做”的。谁会让我“必须去做”什么呢?
  我永远不会惩罚你们——但你们却可能选择在这一生或在来世惩罚自己,直到你们不再选择为止。我不会惩罚你们。因为我不会受到伤害——而你们也不可能伤害到我的任何部分,也就是你们自己,因为你们都是我的一部分。
  你们有人可以选择感觉到被伤害,然则当你们回返永恒界域,你们就会明白你们完全没有受到伤害。在这一刻,你们就会原谅你们原以为伤害了你们的人。因为你们了解了那更大的计划。
  那更大的计划是什么?
  你记得在第一部中我送给你的寓言书《小灵魂与太阳》吗?
  记得。
  这寓言有下半段。我说给你听:
  “神的任何部分,只要你希望成为,你都可以选择去成为。”我对那小灵魂说,“你是绝对的神怀,在体验其自身。现在,你希望体验神性的哪一层面呢?”
  “你是说我可以有选择?”那小灵魂问道。我回答:“没错。你可以选择在你之内。以你之身并借由你来体验神性的任何层面。”
  “好的”,那小灵魂答道,“那我选择宽恕。我要体验我自己为神的那个称为完全宽恕的层面。”
  好啦,这造成了一项小小的挑战,是你可以想像的。
  没有谁需要被宽恕。我创造的一切是完美与爱。
  “没有谁需要被宽恕”?那小灵魂有点难以置信。
  “没有”,我又说了一遍,“看看周围。有哪一个灵魂是比你不完美、不美妙的吗”?
  于此,那小灵魂转身,吃惊的发现天堂的灵魂都在他周围。他们从国土各处远近奔来,因为他们听说这小灵魂与神有一番不寻常的对话。
  “我没看到一个灵魂比我不完美!”那小灵魂惊呼道,“那么,我要宽恕谁呢?”
  正在此时,有一个灵魂从大众中走出。“你可以宽恕我。”这友善的灵魂说。
  “宽恕你什么?”小灵魂问道。
  “我会来到你下一次的肉身生活中,做一些事情让你宽恕。”那友善的灵魂说。
  “但那是什么?你这样一个完美的光之存在,你能做什么事情让我宽恕你呢?”那小灵魂想要知道。
  “噢,”那友善的灵魂微笑道,“我们一定可以想出一点什么来的。”
  “但是,为什么你要做这样的事呢?”那小灵魂无法想像这样一个完美的存在,何以会要把它的振动放慢那么多,以致可以做出什么“坏”事来。
  “简单,”那友善的灵魂说,“我那样做是因为我爱你。你不是想要体会自己为宽恕之心吗?再说,你也曾经为我做过同样的事。”
  “我做过?”小灵魂问道。
  “当然。你不记得了?我们——你和我——曾经是那全部。我们曾是其上与其下,其左与其右。我们曾是其此与其彼,其前与其后。我们曾是其大与其小,其公与其母,其善与其恶。我们会是其一切。
  “而且我们这样做是出于协议,因为这样我们各自才可以体验到自己为神最恢宏的部分。因为我们了解到……
  “若无你所不是的,则你所是的,即不是。
  “若无‘寒’,你即不能‘暖’。若无‘悲’,你即不能‘喜’,若无称为‘恶’之事,则你所称为‘善’的事就无法存在。”
  “如果你选择是某一个事物,则在你的宇宙中,就必须有某一事物或某一人,呈现为跟你想是的事物的相反面貌来,才能使你的选择可能实现。”
  那友善的灵魂解释道:那些人便是神的特使。而那状况则是神的礼物。
  “我只要求一件回报。”那友善的灵魂宣称。
  “什么都可以!什么都可以!”小灵魂喊道,现在,由于他知道了他可以去体验神的任何神圣层面而兴奋不已。现在,他知道了那计划。
  “在我殴打你的时候,”那友善的灵魂说,“在我对你做你无法想像的时——就在那当刻……要记得我真正是谁。”
  “噢,我不会忘记!”那小灵魂答应道,“我会以我现在看到的你来认识你——完美无缺。我会记得你是谁,永远记得你是谁。”
  这真是……太棒了!这真是个惊人的寓言!
  那小灵魂的诺言就是我对你们的诺言。这就是那不变的。然而,你——我的小灵魂,你有没有对他人信守这诺言呢?
  没有,我很难过的说我没有。
  不要难过。要高高兴兴的注意到什么是真的,高高兴兴的决心实践新的真理。
  因为神是个在进行中的工作(a work in progress),所以你也是。要永远记得这句话:
  如果你像神看你一样看自己,你将时常微笑。
  所以,现在去吧,去以每个人真正是谁来看待他们。观察。观察。观察。
  我曾对你说过:你们与高度演化的生物主要的不同在于他们更会观察。
  如果你们想加快你们演化的速度,则需更会观察。
  这本身就是奇妙的观察了。
  而我现在希望你观察到,你,也是一个事件。你是一个人类,逗号,正在是(You are a human,comma,being.)。你是一个历程。在任何“片刻”,你都是你历程的产品。
  你是那创造者与那被创造者(译注:英文此处用的The Creator 与The Created,意谓“独一无二”的创造者与被创造者,)。在这我们相处的最后几段时刻中,我已一再对你这样说。我这样做,是为了让你能听见,能领会。
  你跟我是这历程,而这历程是永恒的。它一直在发生;过去是,现在是,永远是。它无需你“帮助”而发生。它的发生是“自动”的而当任其自行,它发生得很完美。
  沃纳·艾哈德另有一句格言是关于你们的文化的;在生命自己的历程中,生命自理其自己。
  有些心灵的运动解释这句话的意思为;“放手任神行”。(Let go and let God)这是很好的领会。
  只要你放手让它去,你就会走在“道”上。“道”就是“那历程”,又称为生命本身。这就是何以一切大师都说;“我是生命与道路。”他们清楚的了解我这里所说的意思。他们是生命,他们是道路——也就是在进展中的事件,那历程。
  所有的智慧要你们去做的,都是信任那历程。也就是,信任神。或者,如果你愿意那么说的话,信任你自己。因为你就是神。
  记住;我们都是一个。
  当那“历程”——生命、生活——老是为我带来我所不喜欢的事情,我怎么能“信任”它呢?
  去喜欢生命一再带给你的事情!
  要知道和领会这些是你自己带给你自己的。
  看出那完美。
  在一切事物中看出,而不仅在你所称为完美的事物中。在这三部曲中我已细心的向你解释事情为何会以它们所发生的样子发生,又如何发生。在这里,你已不需要重新去阅读那些资料;不过,经常反复阅读它,对你是有益的,因为可以让你彻底的领会。
  请——只就这一点——请给我一个综括性的灼见:对于那在我的经验中全不觉得它完美的事,我如何能“看出它完美”?
  没有任何人可以创造你对任何事的经验。
  在你与人共同的生活中,别人可以是、也确实是外在环境与事件的共同创造者;但在任何事情上,没有任何人可以让你去经验你不选择去经验的经验。
  在这方面,你是一个至高的存在。没有任何人——一个都没有——可以告诉你“怎么做”。
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