我的读心术就象这件事里讲的那样，理解对方精神紧张
所表示出的内容，使对方自身不能沉默，而让他自己绞死自
己。
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读心术有利于人际关系
最后，我们一定要认识到，读心术不单纯是用于 度对
方的心理和了解对方人物，而是运用读心术完全理解对方之
后，再进一步把握他。这样，到任何时候都可以按照自己的
意志打开对方的心扉，从而获得自由出入的“特权”。假如
你得到了这种“特权”，那么不仅有利于你与他的关系发
展，而且还能随心所欲地操纵他。
读心术的最终目的，实际上也在于此。即运用所有技
巧，在对人做出明确的判断的基础上，让他按照你的意志去
行动。这时，读心术可产生最大的乐趣。说它具有真正的价
值，并非言过其实。
至于我所写的这本书能否达到这个目的还当别论。如果
能为达到这个目的而起到一个摆渡的作用的话，那么我这个
作者也就足以自慰了。
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初夏，一个平静的午后，突然电话里传来了光文出版社
神吉晴夫先生朝气蓬勃的声音。
“读心术，怎么样？确实是个好题目吧！请认真考虑一
下，能否设法写成一本书。”
在本书刚开始编写时，神吉先生抱着惊人的热情。此时
我本身也对神吉先生想出的这个题目产生了浓厚的兴趣，以
一种极为迫切的心情反复地唠叨着：“读心术！读心术！”
确实是个好题目，很有趣，时机也正好，所以我没有
犹豫，当就下了决心，无论如何，一定要把它写成一本
书。
读心术 不用说，在现有的心理学教科书里当然不会
有这一项。但若靠我单纯的思考和体会写出来，读者肯定是
不会满意的。
但若不是事先我本人能够理解那些内容，也就决不能产
生动笔的念头。既然已经接受了这个任务，那么无论如何我
也要竭尽全力写下去。
于是，从那天起，我便致力于这个称为读心术的课题。
然而，在这本书里我没有把探测人的心理的特殊武器、
只有专家才会的心理检查、会面催眠之类的内容写进去。当
然，并不是说这些都没有用处。我只是认为，即使再有效的
手段，如果读者在日常生活中不能实际应用，那么连三分钱
都不值。
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并且，我在该书中，尽量避免使用学术名词。这样做，
当然不是我无视科学而想突出自己的独创观点，而只是意味
着我在充分消化、吸收他人的知识从而变成自己的东西方面
做出了努力。
该书中没有过多地提到一些心理学家的名字，其原因之
一也是基于这条方针。总之，该书采取了无论如何要极力避
免生搬一些未经完全消化的学问的原则。
我觉得书中所采用的，只是把各种法则和技巧与自己的
亲身体会一一结合，并彻底明确理解了的部分。
这样一来，恐怕有些人看了该书之后，会认为《读心
术》是一本公开我个人如何探测别人心理的书。
然而，我认为这绝不只限于我个人的体会。因为我只不
过是一个微不足道的心理学学生。古今国内外的心理学大师
们的读心术都已被我吸收、消化，变成了我的血肉。我深
信，他们的观点必定会通过我在该书中再现。
总之，现在我写完了这本书，得到了把它奉献于世的机
会。
重读一下该书，虽不免有许多不满意的部分，但就我自
己的理解，本书对现代心理学所产生的各种成果，都做到了
不情一试。
本书的意义在于提供了沟通人们思想的技巧。如果本书
能担负起润色工作单位、家庭及朋友间的人际关系的重任，
作为笔者来说，没有比这更高兴的了。
最后，向对本书的出版给予种种帮助的，以相良守次、
宫城音弥、望月卫、安倍北夫、濑谷正敏、町田欣一等先生
为首的各位前辈和后辈们，还有对笔者的求助都给了满意的
答复，使我聆听了很多有趣的话的大岩产业公司经理大岩长
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一为首的各位先生们，表示衷心地感谢！
多湖辉
一九六二年十月十三日
