2002 年6 月，林广屯没有上过学的青少年（14 到18 岁的女孩）请我教她们普通话。开始教她

们的几天，屯里的大人来帮着翻译（壮话普通话）。他们总是喜欢对学生说：“卢老师真伟大。他会

解决我们村里的文盲问题，也让我们村富裕起来。”但是，这就是我做不了、也没想做的事。

我不想给他们教知识，而是想帮助他们学会创造自己的生活，通过行为和感受给他们一种比知

识更基础的力量。比如为了帮助解决在自然环境中乱发挥的、难控制的思考，他们需要一个很有规

律的环境。物质环境中的规律会引起思考中的规律。但为了不让头脑里形成的规律是一种理论化不

使用的，给环境带来规律的建设任务一定要根据生活的需要去找，不能搞那种专门为了小孩假造的

任务。

有一天，屯里的人请我帮他们建一座桥。我就想，我虽然不能解决经费问题，可是这才是个跟

学生搞实际活动的机会。我想做的是现在的普通学校做不到的：把生活中的事情当成学习机会，从

发现环境的需要来培养学生的做法。

每天上午在学生农活不忙时，我就请她们和我做一些发挥想像力和创造性的设计工作。我希望

学生能脱离她们由于社会过于固定标准而造成的思考模式。为了发挥尽可能自由的新想法，我先不

管现不现实、让她们乱发挥想像，后让她们在我的帮助下想像得越来越具体、画出图型，然后再做

模型、做实验来设计我们屯需要建的一座实用的桥。

我们用的学习资料先由我免费提供。如果这些还要学生买，她们就不会来。

可是她们又觉得：画图和创造只是玩，自己计划、设计和想出的都不会有什么价值，也不会有

用。他们也欣赏不了自己做出的东西，甚至不敢让自己所做的、具有自己特点的东西存在，一做出

来，又把它消灭掉。只有标准的与自己无关的设计，他们才觉得有价值。所有从自己的感受来发挥

的，他们就否认。

所以我问学生：“这是你们自己想建设的还是别人想建设的桥？”她们说：“我们希望有上面的

人来安排，让我们来做。”我再问：“你们的生活是你们自己的，还是别人的？”可是翻译的人无法

翻译这句话。后来有一段时间，她们没有来参加我在上午的活动。

为什么我的学生希望我只让她们做几亿人已经找到过结果的作业题，而不愿设计自己真正需要

的桥？如果我给学生别人已经找到的或者完成的一些结果，学生自己永远也找不到新的、别人还没

找到的做法。但是他们晚上来学普通话。

我每天让一个“学生”给“同学们”讲自己的故事，一个小学毕业的青少年男孩帮我翻译成普

通话，我再用拼音把故事写下来。这样，每个学生都得到自己的、与同学不一样的拼音课文，而且

因为她对自己的故事很熟悉，在我们练习念的时候也不需要再说出课文的意思，她们很自然地已经

知道。

因为我发现城里孩子缺少的是动手，而我的农村学生缺少的是思考中的计划工作，所以在学生

告诉我学普通话是为了去打工时，我就让她们比如以讲述文章的方式来计划她们梦想的整个工厂。

在这个过程中我发现，只有我还没对文章结果的具体想法，学生讨论题目的过程才能发生。所以我

在备课时只考虑问题，而不考虑答案。

过了一个月，学生偶然回来参加上午的设计活动。为了桥的设计、为了了解建桥需要的力学，

我们做了各种各样的模型。我们用纸、泥土、铁等材料做成的模型来做实验并把它画出来。我们根

据实验得到的知识在图上作了修改后，又画了更规范的、按比例的图，再根据这个图做出了一个很

细的、更好的桥的模型。这样，我们多次把实际立体模型的结构转到了抽像平面的设计图，再把抽

像的设计转到实际立体做出的模型，让学生越来越具体地控制自己的想像力。

有一天和学生们用纸做成房子的模型后，我说：“这是我们这幢房子，那你说，我们邻居的房

子应该怎么放？”然后我让学生把整个屯的房子都放在它们的位置，又画出怎么走到她们各自家门



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我能承受吗 第一册



口的路。再后我叫学生从上往下看，并把整个情况画了下来。这成了她们见到的第一张地图。第二

天，我们又上到一个山坡，根据我们看到的情况修改地图。

过了一段时间我问学生，怎样才能在我们的图上计划改造我们屯里的环境。学生说最难受的是

小路在雨天走不了，晒太阳时又热。于是我们画了一条理想的路线，并考虑到了人和牲畜走路的需