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爱的功课

作者:李思坤(当代)
栏目:励志.心理
类别:现代
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评价星级:★★★★☆
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书籍节选

书籍章节作者介绍
有些人在爱情里不断地伤害或者被伤害,抛弃或者被抛弃;有些人看上去花心,不停地换男朋友或女朋友,和很多的人上床;有些人开始带上他们自制的“滤镜”,只要看到异性对他们眨一下眼睛,就认勿人爱上了他/她,想方设法地把对方搞上床;有些人分不清楚友情与爱情的界限,搞不清**与好感的关系;有些人在爱情里面求一个“生生死死”,他们渴望的感情很浓烈;有些人浅尝辄止,他们只求数量的多……爱情或者性,变成了这些饥渴心灵的救命稻草,抓住了就不想撒手。这一切,只为证明自己是可爱的,值得别人爱的。可是,他们的心只要一打开,便满是伤痛。
  当内在缺乏爱的时候,便不可能在对方的眼里找到爱,爱不需茵人的印证,你所有外向的努力都将变得徒劳无功。当内在有一个声音不停地告诉你,你是不值得爱的时候,没有人会真正爱上你,就像你不可能真正爱上别人一样。我常常听到有人说,有很多人喜欢他们、爱他们,可是,我却从他们的脸上读不到一丝快乐或自信,我听到的是他们想一很多人爱的渴望,我了解这是他们自制的“滤镜”在起作用。他们所谓的“爱情”都是因为过度渴望爱而产生的幻觉而已。
  奥修说,“爱是一种品质,是自然的溢出。”我非常喜欢“溢出”这个词,它说明爱有一种势能,是一个流动的关系。就像泉水源源不断地往外涌动。爱是不求回报的付出,爱是你快乐所以我快乐的平静的喜悦,它没有要求,没有怨责,只有包容和接纳,它是一份巨大的力量,萦绕着你,时刻与你同在。
  救赎的路只有一条:接纳自己、爱自己。爱的清泉,源自你的内心。我们不可能强求父母以我们想要的方式来爱我们,长大后的我们可以做的是,放下对父母的期待,接纳父母更接纳自己,学着去了解自己,并以自己喜欢的方式来爱自己。不要以为这是自私,恰恰相反,与世界的和谐是从与自己的和谐开始的。
  我喜欢家庭治疗大师萨提亚女士关于《我是我自己》的一段话,不妨把它当做接纳自己的一个宣言:
  在这个世界上,没有一个人完全像我。
  从我身上出来的每一点、每一滴,都那么真实地代表我自己,因为是我自己选择的。
  我拥有我的一切——我的身体、我的感受、我的嘴巴、我的声音,我所有的行动,不论是对别人或是对自己的。我拥有我的幻想、梦想、希望和害怕。我拥有我所有的胜利与成功、所有的失败与错误。
  因为我拥有全部的我,因此我能和自己更熟悉、更亲密。由于我能如此,所以我能爱我自己,并友善地对待自己的每一部分。
  我知道那些困惑我的部分,和一些我不了解的部分。但是,我要友善地爱我自己,我就可以鼓励我自己。并且有希望地寻求途径来解决这些困惑,并发现更多的自己。然而,任何时刻,我能看、听、感受、思考、说和做。我有方法使自己活得有意义、亲近别人、使自己丰富和有创意,并且明白这世上其他的人类和我身外的事务。我拥有我自己,因此我能驾驭我自己。
  我是我自己,而且我是好的。
  经常宣读这个宣言,读给自己听。与自己修和的那一刻,爱的能量便会在你的身上流动起来。

爱自己
在去除了外在所有的名声、地位、金钱、相貌等等之后,每个人内在的本质都是一样的,都具有众生平等的佛性,由此而生出的自爱,其实是一个了悟,一个知道(knowing),即:你知道自己的内在有一个佛。而同时你也知道,别人的内在和你一样也有一个佛。
  常常被朋友问到“什么是爱自己”或“怎样爱自己?”我总是反问:“你爱自己吗?”“嗯……爱吧。”或者:“爱啊。”我又问:“那你怎么爱你自己?”他们就开始罗列了:给自己买新衣服,做SPA,吃好吃的,把自己的生活安排得好好的,不用父母亲人为自己操心……
  是的,这些可能都是爱自己的“行为”,但是,它们却并不代表完全的“爱自己”。依我的理解,爱自己是一种内心的状态,是一种内在的品质;爱自己的人内在对自己有一个非常深刻的接纳与欣赏;他/她无论成功失败都和自己站在一起;爱自己的人从来不需要借助表现或表演来获得他人的认可;爱自己的人没有自责,没有罪恶感,爱自己的人觉得自己不亏欠任何人;爱自己的人不骄傲不浮夸,不贬低他人;爱自己的人觉得全世界都是可爱的;爱自己的人也许不给自己买新衣服,不去做按摩SPA,但他/她的内在却有一种新鲜活泼的品质,一种爱的品质,一种美的品质,让所有经过他/她的人都能感觉到,都想亲近他/她。
  这个世界真正爱自己的人太少了。社会一直教育说我们不够好,于是,我们永不停歇地想要改造自己,并由此而衍生出在关系中的改造他人及改造世界。所有改造的努力都源自于不接纳,源自于觉得自己有“问题”。什么时候你停止改造自己的努力,并怀着深深的对自己的欣赏与感激之后,你也许可以说,你是爱自己的。爱自己的人是一个不再“有问题”的人。
  当然,有些人很自大,觉得老子天下第一,这样的人是不是爱自己呢?不是的,恰恰相反,一个过分自大的人在内心都有强烈的自卑。因为,自大正是自我玩的一个游戏,用一些外在的假象(这样的假象如名声、地位、成就、智力等等)来遮掩内在的自我否定,并以此自我安慰:我是好的,我是值得被爱的。
  佛教一直在教我们要去除“我执”,但是,很多人以讹传讹地认为就是要否定自己,在我看来,这是一个天大的误解。“我执”是对自我的执著,自我是不存在的,是一个假象,你执著于它当然有害无益。但是还有一个自己(self)是不同的,为了防止被误解,现在的人把它翻译成真我。我们要爱的当然不是那个自我(ego),而是我们的真我——我们内在那个闪闪发亮的钻石般的本质。在去除了外在所有的名声、地位、金钱、相貌等等之后,每个人内在的本质都是一样的,都具有众生平等的佛性,由此而生出的自爱,其实是一个了悟,一个知道(knowing),即:你知道自己内在有一个佛,而同时你也知道,别人的内在和你一样也有一个佛。所以,一个真正爱自己的人,是爱别人也爱世界的。他/她也不再需要证明给谁看他/她是值得被爱的,因为,他/她的内在就是爱本身,他/她的浑身都充满了爱,散发着爱的光芒,而这样的一个人,全世界都会来爱他/她。此所谓“爱人者,人恒爱之。”因此,一个爱自己的人,是一个爱世界的人,也是被世界所爱的人。
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