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生命的奋进

作者:唐君毅(当代)
栏目:励志.心理
类别:现代
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评价星级:★★★★☆
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书籍节选

书籍章节作者介绍
  王贯之先生出了此题目,要我写。我的祖籍是广东客家,我的家乡是四川宜宾,但我半生都不在四川。在四川时,亦从小就住在成都。真在我家乡住的时间,合起来不过三四年。我现在只能回想在四川的一些杂事。
  
  成都是一有长远文化历史的城市,有不少的古迹。这是人人都知道的。我数岁时的事,许多都忘记了。但是我总记得当时父母带我游草堂寺、武侯祠、青羊官的情形。无论是在诸葛武侯、杜工部、黄山谷、陆放翁,及老子的像前,我父亲总是要我行礼。记得一次,在青羊宫八卦亭前,对穿黄袍的老子行礼。此事至今犹依依如在目前。我常想我到今日还能对中国古人,有一厚道的心情,去加以尊敬,亦许都由于在幼小时期,我父亲对我这种教育。
  
  成都住家,人都知道是一极舒服的地方。但是我并不喜欢成都人,与成都一般社会的风气。四川地方太大。川西、川南、川北、川东,各是一风气。川北人像北方人,比较坚苦笃实。陈子昂、陈寿、李白都是川北人。川东人更富于进取心,但商业气息比较重。秦良玉、鲍超、邹容,是川东人。成都属川西,是司马相如、杨子云的故乡。成都人以文采风流,聪明灵巧胜。川南人则比较敦厚,富于人情。三苏生于眉山,是上川南。嘉定以下是下川南,皆为岷江流域。岷江流域,在宋代巳出人才不少。清末如廖季平、宋芸子、赵尧生诸老先生,都生于下川南。我的家乡宜宾,亦是下川南。宜宾位在岷江与长江金沙江之交。亦为四川与云南交通孔道之一城亦。宜宾人作川滇间的生意,是有名的。宜宾有一条街名栈房街(即旅店街)。当一商人到云南采办货物回来,便堆在栈房街之栈房,请栈房主人代卖,他自己再到云南去。栈房街之栈房主人,总是在高价时,才代其卖出。所以宜宾栈房街之栈房主人之忠厚、有信义,亦是著名的。我想宜宾之名字,亦许即由此而来。
  
  宜宾的古迹,有吊黄楼、流杯池,是苏东坡与黄山谷同游之地。中国过去的古人,足迹无论到那里,当地的人,都修建祠堂,加以纪念。如苏东坡足迹遍天下,而纪念的祀堂,亦遍天下。我现在距我故乡六七千里,然而想著苏东坡曾作岭南人。岭南人至今仍纪念东坡,我亦便不觉距故乡之远了。何况内子亦是苏东坡之小同乡呢?
  
  大概是我的七世祖,才由广东五华到四川。据说他到四川后已成了孤儿。十五六岁,便为制糖店佣工,因得主人信赖,借与本钱,后便独立制糖,生意极好。糖由宜宾一直运出三峡。后来糖船翻了,乃在金沙江畔,购地业农。勤俭积蓄,在我四世祖,便有五六百亩田。我祖父一代才开始读书。我父亲十七岁,便入了学。民国以来,我家的佃户的儿子,亦确确实实有两个读完了高中,其他亦都在读书。中国过去的社会,是士农工商打成一片的社会,而不是阶级壁垒森严的社会。我的家世,便是一明显的证明。本无阶级壁垒的中国社会,偏要依马列主义之公式,来制造阶级壁垒。当然要弄得鬼哭神号了。
  
  我家在金沙江畔,与岷江长江相交处。长江的源,以前说是岷江。现在说是金沙江。苏东坡说「我家江水初发源」。这话不对,他是在岷江边。我才可以说「我家江水初发源」。当然住在金沙江上流的人,更配说此话。不过我家距上流不远,便是屏山满夷杂处之区了。
  
  宜宾大名戎州,又名□道,初亦为夷人所居。据说现在被迫入山之夷人,仍念念不忘宜宾。他们每日在天亮之前,都要教其小孩,以后要再回宜宾来。这事我幼时听讲,一方是怕,但一方亦非常同情。为什么不让他们回来呢?后来长大,有机会碰见夷人,我总不胜同情。一次,一有知识的夷人告我,夷人崇拜孔明,称之为孔明老子,直到而今。当基督教初到云南向夷人传教时,最初亦只好说耶稣是孔明老子之哥哥。这事当即使我感动泣下,永不能忘。
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