13:48先清除城内一切不洁之物，然后使一些守法的人住在里面，并加强防御工事，也在
里面为自己修了一座房屋。
13:49耶路撒冷堡垒里的人，因不能在那地区出入买卖，非常饥饿，甚至有很多人饿死了。
13:50他们于是呼求息孟讲和，息孟就同他们讲和；将他们由堡垒赶出，扫除了秽物，清
洁了堡垒。
13:51一百七十一年二月二十三日，犹太人兴高彩烈地，拿着棕榈枝，弹着琴瑟，敲着铙
钹，拉着提琴，唱着诗歌，进入堡垒，因为大仇敌已从以色列肃清。
13:52息孟规定每年要欢乐地庆祝这一天。他又加强靠近堡垒的圣殿山，便与部下住在那
里。
13:53息孟见自己的儿子若望已经成人，于是派他作全军帅，叫他驻扎在革则尔。
第十四章（49）
德默特琉第二出征被俘
14:1一百七十二年，德默特琉王调集军队，开往玛待，以求获得兵源，好与特黎丰决战。
14:2波斯和玛待王阿尔撒革听说德默特琉已侵入他的边境，就派遣自己一员大将去活捉
他。
14:3这位大将前往，击败了德默特琉的军队，将他捉住，解到阿尔撒革王前，阿尔撒革将
他囚在监里。
咏述息孟的功德
14:4息孟执政期间，犹太国泰民安，他只谋求自己民族的福利，因此对他的统治，人民心
悦诚服，他荣耀一生常存。
14:5除此荣耀外，又占据了约培，建为海港，辟作通往海岛的口岸；
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14:6他开拓了本国的疆域，全国都在他权下。
14:7他安置了大批战俘，征服了革则尔、贝特族尔和耶路撒冷的堡垒；除去城中的不洁，
没有人能敌抗他。
14:8人都平安耕种田地，土地按时出产，平原上的树木依时结果。
14:9老者闲坐街头，众人谈论公益，少年身盛服和军装。
14:10他为各城储存食粮，用防御工事巩固城池；因此，他的名声传遍了天涯地角。
14:11他使本国得享平安，以色列人皆大喜欢。
14:12每人安坐在自己的葡萄树及无花果树下，无人前来惊吓。
14:13那时，国内敌人已经绝迹，列王已被击退。
14:14凡国内低下小民，他都予以扶持；他寻求法律，而铲除一切恶徒败类；
14:15他尽量使圣殿壮观，增添圣所里的器皿。
息孟与外族修好
14:16罗马人及斯巴达人听说约纳堂死了，都很哀伤。
14:17他们一听说他哥哥息孟继任作大司祭，掌管国家及各城邑，
14:18便用铜版给他写信，重新与他缔结友好盟约，就如从前与他弟弟犹大和约纳堂所缔
结的盟约一样。
14:19这信就在耶路撒冷会众面前宣读了。
14:20斯巴达人送来的信，抄录如下：「斯巴达人的首领及城邑，祝大司祭息孟，各位长老，
司祭及其余犹太人民兄弟们安好！
14:21你们派到我国来的使者，将你们的光荣与尊威，一一告诉了我们；我们对他们的光
临，都很喜欢。
14:22他们所说的话，我们也都这样记在国会大事录上：『犹太人的使者，安提约古的儿子
奴默尼，与雅松的儿子安提帕特，来到我们这里，为与我们重订友好盟约，
14:23百姓对他们曾予以隆重热烈的欢迎，且将他们的话，记载在国会档案内，为给斯巴
达人留作纪念。』我们也将这文件的副本，给大司祭息孟呈写一份。」
14:24此后，息孟又派遣奴默尼赴罗马，他带有大金盾一座，价值约一千「米乃」，以便与
他们订立同盟。
记载玛加伯家功勋的文献
14:25民众一听到这些事，就说：「我们要怎样感谢息孟和他的儿子们呢？
14:26因为他与他的兄弟们以及他父亲的全家，都表现了英勇的行为，打败了以色列的仇
敌，给以色列奠定了自由。」于是他们将这些史迹刻于铜版，嵌在熙雍山的石柱上。
14:27其原文如下：「一百七十二年，「厄路耳」月十八日，大司祭息孟三年，在阿撒辣默
耳，
14:28有人在司祭、百姓、民众的首领及全国长老盛大集会时，通告我们说：
14:29当国内在不断战争中，约阿黎布的后裔，玛塔提雅的儿子息孟，和他的兄弟们，为
了支持并维护圣所和法律，冒着性命的危险，抵抗了民族的仇敌，使自己的民族获得了莫大
的光荣。
14:30在约纳堂统一自己的国家，作了他们大司祭，归到他亲族那里之后，
14:31犹太人的敌人，便企图进占他们的国境，伸手侵犯圣所；
14:32那时息孟起来，为自己的民族而战，花尽了自己的许多钱财，装备了自己人民中的
勇士，发给他们粮饷。
14:33他曾在犹太各城邑，并在犹太边境上贝特族尔设防；敌人从前曾在那里贮藏过武器，
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所以他便在那里派了犹太人把守。
14:34他又巩固了靠海的约培，和位于阿左托边界的革则尔；敌人从前曾盘踞在那里，所
以他就派犹太人居住在那里，凡他们所需要的一切，他都给他们准备了。
14:35民众见到息孟的忠诚，及为自己民族所获得的光荣，便拥护他作自己的领袖和大司
祭，因为他行了这一切事，因为他对自己的民族，持守正义与忠诚；因为他想尽一切方法，
高举自己的百姓。
14:36他在世时，凡他所行的无不顺利；他将异民从国内赶走，又赶走在耶路撒冷达味城
内为自己建造堡垒的人，因为他们时常从堡垒里出来，污辱圣所的四周，侵犯圣所的圣洁。
14:37他派犹太士兵在堡垒里驻守，为了国家与城邑的安全，还巩固了这座堡垒，更加高
耶路撒冷的城垣。
14:38为此，德默特琉王也委任他为大司祭，
14:39将他列为自己朋友之一，加给他很大的光荣；
14:40因为君王曾听说：罗马人称犹太人为朋友，为同盟，为兄弟；又听说他们曾热烈地
欢迎息孟的使者。
14:41犹太人和司祭们，都喜欢息孟常作他们的领袖和大司祭，直一位忠诚的先知兴起为
止。
14:42也喜欢息孟作他们的统帅，要他管理圣所，要他委派人员执行政务，管理疆域、军
械与堡垒；
14:43喜欢他管理圣所，所有的人都听从他，都以他的名义，书写国内一切公文，并且使
他穿上紫袍，戴上金饰。
14:44无论是平民或司祭，不得废除上述任何一项。他出的命令不得反对。没有他的许可，
不得擅自在国内召集会议；不得身穿紫袍，头戴金冠。
14:45若有人反对此事，或违犯其中任何一项，便是罪犯。
14:46全民众都赞成给予息孟按这些话实行的权柄。
14:47息孟接受了，也乐意作大司祭，作犹太人及众司祭的统师和元首，主理一切事务。」
14:48遂命人将这篇文字，刻于铜版，嵌在圣所墙壁的显明处，
14:49并将副本放在银库里，由息孟及其子孙保管。
第十五章（41）
安提约古与息孟缔约
15:1德默特琉王的儿子安提约古，从海岛上致书给犹太人的首领息孟大司祭和一切犹太人
民，
15:2内容如下：「安提约古王祝大司祭兼首领息孟及犹太人民安好！
15:3昔日有些歹徒统治了我们的祖国，我决意要将王国夺回，恢复原状；为此我招募许多
军队，准备许多战船，
15:4决意要登陆，向那些破坏了我国领土，使国内许多城邑变成废墟的人复仇。
15:5所以，凡先王过去对你所豁免的一切赋税，对你所豁免的任何其它贡品，现在我都加
以追认。
15:6我还准许你，为你本国铸造自己的货币。
15:7耶路撒冷及圣所是自由区；凡你所制造的武器，所建筑的及你现在占据的堡垒，仍属
于你。
15:8凡你所欠王的债，以及你将来应给王缴纳的，目今以后，永远豁免。
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15:9几时我们光复了王国，我还要盛大地光荣你、你的民族和圣殿，使你们光荣彰显于天
下。」
15:10一百七十四年，安提约古进军祖国，一切军队都来归顺他，以致跟从特黎丰的人很
少。
15:11安提约古王追击他，他只得逃往临海的多辣去了，
15:12因为他见祸患临头，军队又背离了他。
15:13安提约古便面对多辣扎营，跟从他的有的有步兵十二万，骑兵八千。
15:14他将这城包围，海中的战船也在迫进，海陆一起夹攻，不准任何人出入。
罗马通告各国保护犹太
15:15那时，奴默尼和他的同伴，从罗马回来，带着致众君王各邦国的书信，信上这样写
道：
15:16「罗马执政路基犹祝仆托肋米王安好！
15:17息孟大司祭和犹太人民，派遣犹太使者，如我们的朋友与盟邦一样，来到我们这里，
重订以前的友好同盟。
15:18他们还带来一座一千「米乃」的金盾。
15:19所以我们乐意写信通告各位君王，各邦国：不可对犹太人图谋不轨，不可攻打他们、
他们的城邑和国家，也不可与他们的敌人缔结同盟。
15:20我们乐意接受他们的金盾。
15:21所以，若有歹徒，从他们国内逃到你们那里，你们应将他们交于息孟大司祭，使他
按自己的法律惩治。」
15:22执政者也将这事，写给德默特琉王、阿塔路、阿黎雅辣特和阿尔撒革，
15:23也写给各国，即散仆撒默、斯巴达人、德罗、明多、息基雍、加黎雅、撒摩、旁非
里雅、里基雅、哈里加纳索、洛多、法色里、科斯、息德、阿辣多、哥尔提纳、克尼多、塞
浦路斯、基勒乃等。
15:24他们还将这信给息孟大司祭抄写了一份。
安提约古背约
15:25同时，安提约古在多辣附近扎营，不断进军攻城，并且制造运械，包围特黎丰，使
他不能出入。
15:26这时，息孟派精兵两千来助战，同时还赠送金银和大批武器。
15:27无如安提约古不肯接受，反而废除了以前与息孟立订的一切盟约，待他如陌生人。
15:28安提约古王派遣他的一个朋友阿特诺彼，去见他与他商讨说：「你们占据了我王国的
城邑约培、革则尔和在耶路撒冷的堡垒，
15:29蹂躏那些区域，在国内制造了严重的灾祸，还在我王国内占领了许多地方。
15:30所以，现在你们应归还你们所夺去的城邑，并将你们在犹太境外由占领地区所收的
税交出。
15:31若不然，就是得付五百「塔冷通」银子作代价，再为因你们的破坏而遭的损失，及
你们由城中所收的税，另缴五百；再不然，我们就要来攻打你们。」
15:32王的朋友阿特诺彼，来到耶路撒冷，一见息孟的尊严、金杯银爵，以及许多侍从，
很是惊奇，便向息孟报告了国王的话。
15:33息孟回答他说：「我们从来没有侵占过外人的土地，也没有抢掠过别人的财物，那都
是我们祖先的产业，不过被敌人无理地强占了一些时候，
15:34我们只乘机夺回我们的祖业而已。
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15:35至于你所要求的约培和革则尔，虽然二城严重地危害了人民和我国，但我们仍将付
出一百「塔冷通」代价。」
15:36使者一句话也没有回答他，气愤地回到国王那里，将这些话，和息孟的尊严，以及
他所见的一切，向他报告了；王即勃然大怒。
耕德巴入寇犹太
15:37以后，特黎丰上船，逃到敖托息雅去了。
15:38王便委派耕德巴为海滨地带的总司令，将步兵和骑兵都交给他，
15:39命令他面对犹太扎营，又命他修筑克德龙，巩固门户，攻打犹太人民；然后，王亲
自追赶特黎丰去了。
15:40耕德巴来到雅木尼雅，开始骚扰百姓，侵入犹太，捕杀人民。
15:41他按照王吩咐他的，修筑了克德龙，将骑兵与步兵屯驻在那里，以便巡逻犹太的通
道。
第十六章（24）
息孟的儿子若望战胜耕德巴
16:1若望由革则尔上来，将耕德巴所作的事，报告给父亲息孟；
16:2息孟就叫来自己的两个大儿子犹大和若望，向他们说：「我与我的兄弟和我父的全家，
从幼年一直到今天，攻打了以色列的仇人，事在我们手里很顺利，因此我们屡次拯救了以色
列。
16:3现在我老了，因上天的仁慈，你们正在壮年，你们要代替我和我的兄弟，出去为我们
的民族作战，愿上天的助佑常与你们同在。」
16:4息孟从国中选出两万步兵和骑兵，便向耕德巴进军，当晚在摩丁过宿。
16:5清早起来，进军平原时，看，有一大队步兵和骑兵与他们相遇，双方之间，只隔着一
条小河。
16:6若望与部队遂面对敌人扎营。他见部队不敢过河，就自己先过去，众人见他如此，也
就随着他过去。
16:7他把部队分开，将骑兵分布在步兵中间，因为敌人的骑兵非常多。
16:8号角一响，一起进攻，耕德巴和他的军队败退，伤亡甚众剩下的便逃到堡垒里。
16:9那时，若望因哥哥犹大受了伤，就去追赶他们，一直追到耕德巴修建的克德龙。还有
些敌人逃到阿左托田野间的碉楼里去，若望放火将它烧了，敌军大约死了两千人，然后若望
平安回到犹太。
息孟出巡被杀
16:11阿步波的儿子仆托肋米，受任为耶里哥平原的总督，他金银很多，
16:12因为他是大司祭的女婿。
16:13这人心高气傲，想作全国之主，企图用诡计陷害息孟和他的儿子们，将他们除掉。
16:14那时，息孟正在出巡全面各城，料理各城的事务；一百七十七年十一月，即「舍巴
特」月，息孟与他的儿子玛塔提雅和犹大下去，到了耶里哥。
16:15阿步波的儿子，便用诡计将他们接到自己建造而名叫多克的小堡垒里，给他们大摆
盛筵，并在那里埋伏下一些人。
16:16当息孟和他的儿子们都喝醉时，仆托肋米同部下起来，拿着武器，进了餐厅，冲向
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息孟，就将他与他的两个儿子，以及他的几个侍从都杀了。
16:17他作这严重背信负义的事，实在是以恶报善。
16:18于是，仆托肋米写信将这事呈报给国王，以便给他派兵前来助战，好将他们的国土
和城邑，交给国王。
16:19他另派人到革则尔去杀害若望；又给千夫长去信，叫他们来归顺自己，也送给他们
金银和礼物。
16:20又派人去占领耶路撒冷和圣殿山。
16:21但是，早己有人先到了革则尔，把他父亲和兄弟被杀的消息，报告给若望，而且还
说：「他还派人来杀害你。」
16:22若望听后大惊，便捉住来杀害他的人，将他们杀了，因为他已经知道他们图谋杀害
他。
16:23若望其余的言行、战功，所行的英勇事迹，修筑的城垣，以及他的所作所为，
16:24都记载在他承继他父亲为大司祭后，任大司祭的年鉴上。
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绪言(12)
第一章(36)
邀请同过帐棚节的书信
1:1耶路撒冷和犹太全境的犹太兄弟，侨居埃及的犹太兄弟安好！并祝和平幸福！
1:2愿天主记念他与自己的忠仆亚巴郎、依撒格、雅各伯所立的盟约，赐你们满享幸福！
1:3愿他使你们全心崇拜天主，诚心乐意承行他的旨意！
1:4愿他使你们了解他的法律和规诫并赐你们平安！
1:5愿他俯允你们的祈祷，怜恤你们，在患难中不离弃你们！
1:6现在我们在这里为你们祈祷。
1:7在一六九年，德默特琉为王时，我们犹太人曾给你们写信说：「自从雅松和他的同党出
卖圣地和国家以来，在这些年中，我们遭受了很大的痛苦。
1:8当时他们曾烧毁了殿门，倾流了无辜者的血，那时我们只有祈求上主，也获得垂允；
我们遂奉献了牺牲和素祭，也点上灯，供上饼。」
1:9现在，盼望你们也过「基色娄」月的帐棚节。书于一八八年」。
第二封书信
1:10「耶路撒冷和犹太的居民，长老院和犹大，祝仆托肋米王的太傅阿黎斯托步罗----
他原是受傅为司祭的后代----并祝一切侨居在埃及的犹太人平安健康！
1:11我们这些被天主从大难中拯救出上来的人，应深深感谢天主，因为是他陪伴我们攻打
君王，
1:12是他驱逐了进攻圣城的敌人。
安提约古的惨死
1:13当敌人的魁首率领那所向无敌的军队到了波斯时，竟在纳纳雅庙内，被纳纳雅女神的
司祭设计诱杀，剁为肉泥。
1:14起初，安提约古托言要娶纳纳雅女神为妻，与随同他的朋友来到此地，想以取妆奁的
名义，获得庙内大批珍宝。
1:15纳纳雅庙的司祭把宝物陈列出来，安提约古便带着少数随员走进庙院；安提约古一进
门，他们就把庙门关上，
1:16接着，打开天花板上的密门，抛下石块将魁首打死，把他和随从他的人切成块，把他
们的头抛给站在外边的人。----
1:17愿我们的天主在这一切事上受赞美，因为他把恶人置于死地。
火节的来历
1:18「基色娄」月二十五日，我们将要举行洁殿礼，我们认为必须通知你们，叫你们也过
帐棚节和火节，这火节是为纪念乃赫米雅重修圣殿和祭坛以后，献祭时所出现的火。
1:19因为当我们的祖先被掳往波斯去的时候，有几位虔诚的司祭，取了祭坛上的火，暗藏
在一个旱井的穴中，把它封好，不让人察觉这个地方。
1:20过了相当长的岁月，天主愿意的时候到了，乃赫米雅便被波斯王遣回故乡；于是他命
昔日藏火的司祭的子孙去找火；但是当他们给我们说没有找到那火，只找到一些浓厚的液体
时，乃赫米雅便叫他们汲出，给他带来。
1:21献祭的一切都准备好，乃赫米雅便命司祭把那液体洒在木柴上面所放的牺牲上。
1
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2/23旧约·玛加伯下
1:22刚洒上没有好久，忽然为云彩遮蔽的太阳，射出光来，这时忽然发出烈火，众人都惊
奇不已。
1:23祭物焚烧时，司祭都一起祈祷，众人也都与司祭们一起祈祷；约纳堂领祷，其余的人
都一同随声应和，乃赫米雅也在内。
1:24祷文如下：「上主，上主天主，万物的创造者！你是可敬畏的、大能的、公义的、仁
慈的。惟有你是君王，惟有你是圣善，
1:25惟有你好施舍，惟有你是公义、全能和永恒的！是你从一切患难中拯救了以色列，是
你选择了我们的祖先，圣化了他们。
1:26求你收纳你全以色列人所奉献的祭献，保存和祝圣你的产业！
1:27求你把我们四散漂流的人聚集起来，使那些在异民中的奴隶重获自由，眷顾那些被人
轻视和憎恶的，使外方人知道你是我们的天主！
1:28求你惩罚那些欺压和傲慢侮辱我们的人！
1:29求你按梅瑟的话，将你的百姓栽植在你的圣地里！」
1:30接着，司祭们轮流歌唱圣咏。
1:31祭品焚烧完毕，乃赫米雅就下令把剩下的液体倒在大石上，
1:32刚一倒下，便立刻发出火焰，而这火焰被祭坛上发出来的火光吸收了。
1:33这事一传出去，就有人报告波斯王说，在被俘的司祭们藏火的地方发现了液体，乃赫
米雅和他的同伴用这液体圣洁了祭品。
1:34这事证实以后王命人将那地方修上围墙，视为圣地。
1:35王遂与得他欢心的人彼此馈送礼物。
1:36乃赫米雅和他的同伴称这液体为「乃弗塔尔，」即洁净之意，可是人多称之为「乃弗
泰。」
第二章(32)
约柜藏匿与降火奇迹
2:1文献上记载：耶肋米亚先知曾命令充军的人，如上面所说的，携带着圣火;
2:2并且也记载着：先知曾给他们一部法律，使他们不要忘记天主的诫命，也不要因为看
见一些金银的偶像和偶像身上的装饰，就神志昏迷；
2:3并且还用其他类似的言词，劝勉他们不要让自己的心远离法律。
2:4在文献上又记载着：当先知登上梅瑟为观望天主的产业所上过的山时，受天主的劝告，
命他带着会幕和约柜上去。
2:5耶肋米亚到了那里，看见一个大洞，就把会幕、约柜以及焚香坛放在里面，然后堵上
洞门。
2:6后有几个同来的伴侣折回去，沿路作上记号，可是没有再找到。
2:7耶肋米亚知道了这事，就责斥他们说：这地方不可叫任何人知道；等到天主施行仁慈，
再把百姓集合起来的时候，
2:8天主才能指示这一些东西的所在；那时上空的荣耀和云彩将再出现，象梅瑟的时候，
又象撒罗满为使圣殿受圣祈祷的时候出现的一样。
2:9又记载这位智慧者，如何奉献了圣殿祝圣和落成的祭献。
2:10当撒罗满祈祷时，有火降下，焚烧了全燔祭品，就如从前梅瑟祈祷上主时，有火从天
降下焚烧了祭品一样。
2:11梅瑟说：人不能吃赎罪祭品，应当把它焚毁。
2
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3/23旧约·玛加伯下
2:12撒罗满也同样举行了八天的庆祝。
经书的搜集与保存
2:13此外，在史记上和乃赫米雅的回忆录上都有同样的记载；而且还记载乃赫米雅怎样建
立了图书馆，怎样搜集了列王、众先知和达味的书籍，以及诸王有关馈赠的书札等事。
2:14同样，犹大也把因我们所遭遇的战祸，而散失了的一切文献搜集起来。这些文献现在
存在我们这里。
2:15若你们需要的话，请你们打发人来取。
2:16因为我们正要举行洁殿礼，所以才给你们写信，请你们也好好地过这些日子。
2:17天主既然拯救了自己的全体百姓，又把产业、国家、司祭职和祝圣礼交给了自己所有
的人，
2:18正如他在法律书上所预许的。希望天主快快怜悯我们，从天下各处把我们聚集到圣所
里，因为他已从大患难中拯救了我们，洁净了圣所。」
下卷序言
2:19关于犹大玛加伯和他的兄弟所作的一切，他怎样清洁了伟大的圣殿，怎样祝圣了祭坛，
2:20怎样与安提约古厄丕法乃及他的儿子欧帕托尔作战，
2:21怎样天主从天显现，援助了那些勇敢为犹太教作战的人，致使少数的人能克服全境，
驱逐野蛮的大军；
2:22又怎样天主大慈大悲地怜悯了他们，使他们收回了举世闻名的圣殿，恢复了京城的自
由，重整了快要废弃的法律等等事项，
2:23基勒乃人雅松共写了五卷，我们现在要把这五卷缩为一卷。
2:24我们有见于数字的混乱，以及有心研究历史的人因材料繁杂所遭遇的困难，
2:25就设法缩短，使喜爱阅读的人得到愉快，使爱好背诵史事的人易于牢记，使一般手执
这书的读者，获得神益。
2:26从事这项摘要的工作，为我们并不是一件容易的事，而是一项使人流汗和失眠的工作，
2:27并不比准备筵席的人，想使众客都称心，更容易；但我们为了为大众服务，才欣然担
负起这项艰苦的工作。
2:28让历史家对每一件事去作详细的分析，这里我们只持守撰写撮要的规律。
2:29就如建筑新房的工程师，只注意建筑的大体，而负责镶嵌和绘壁的技师，该设法使各
项装饰恰到好处；我想为我们也就是如此。
2:30至于精研深究，详述一切史事，和苦心的考查，那是历史家的任务；
2:31言简意赅，删除繁冗，这才是写撮要者的本意。
2:32现在我们就开始叙述，对以上说的不再加添，因为若是写历史撮要，而在前面作冗长
的序言，这未免太可笑了！
前编争取宗教自由的战争(3:1-10:9)
第三章(40)
