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尧山堂外记

_5 蒋一葵(明)
  蜀人皆呼营妓为女校书,胡曾有诗赠薛涛曰:“万里桥边薛校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不知。”(蜀娼类能文,盖薛寿之遗风也。宋时,有翁容自蜀挟一妓归,畜之别室,率数日一往,偶以病少疏,妓颇疑之,容作词自解,妓即韵答之云:“说盟说誓,说情说意,动便春愁满纸。多应念得脱空经,是那个先生教底?不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。相思已是不曾闲,又那得工夫咒你?”)
  卷三十三·唐
  【牛僧孺】 〔字思黯,弘之后。弘封奇章公,僧孺亦封奇章公。初至京,以所业谒韩文公、皇甫员外,二公大喜,令于客户坊税一庙院以居,且诲之曰:“某日可游青龙寺,薄暮而归。”其日,二公联镳至彼,因大书其门曰:“韩愈、皇甫氵是同谒牛先辈不遇。”翌日,辇毂名士咸往观焉。奇章之名由是赫然。〕
  元和三年,宣政殿试贤良方正能直言极谏科,一十人登科,其后牛僧孺、李宗闵、王起、贾饣束四人皆相次拜相。先是,白居易在翰林为考校官,后僧孺罢相,出镇扬州,居易退居洛中,有诗送云:“北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入武陵城。红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。阃外君弥重,樽前我亦荣。何须身自得,将相是门生。”
  牛奇章镇扬州日,秀才蒯希逸有诗云:“蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。”奇章每坐吟之。
  白乐天求筝于牛奇章,奇章赠诗曰:“但愁封寄去,魔物或惊禅。”乐天云:“会教魔女弄,不动是禅心。”乐天尝言:“思黯自夸前后服钟乳三千两,而歌舞之妓甚多,乃谑予衰老。”故答思黯诗云:“钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。”奇章又有诗云:“不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。”
  牛思黯有能筝者,白傅戏之曰:“何时得见十三弦,待取无云有月天。顾得金波明似镜,镜中照出月中仙。(白傅集有《与牛家妓乐雨夜合宴》之诗。牛是奇章公也。风流宰相,谢安之后复有此人。)
  【李程】 〔字表臣。在翰林时,以阶前砖日影为入候,因性懒,每入必逾八砖,号八砖学士。〕
  李程,贞元中试《日五色赋》,先榜落矣,初出试,杨于陵见其赋藁,破曰:“德动天鉴,祥开日华。”于陵览之,谓程曰:“公今须作状元。”翌日,杂文无名,于陵深不平,携之以诣主文,亟命取程所纳面对,不差一字,主文因擢为状元,前榜不复放矣。程后出大梁,闻浩虚舟应弘词,复试此题,虑浩愈于己,专驰一介取,既至,将启缄,尚有忧色,及观破题曰:“丽日煌,中含瑞光。”程喜曰:“李程在里。”至未韵“侵晚水以芒动,俯寒山而秀发,”程大ㄉ,曰:“李程赋且在端日,何为到夜秀发?”由是,浩赋不能凌迈。
  元和初,达官与中外之亲为婚者,先已涉溱、洧之讥。就礼之夕,傧相则有清河张仲素、宗室李程。女家索《催妆诗》,仲素朗吟曰:“舜耕余草木,禹凿旧山川。”程久之乃悟曰:“张九,张九!舜、禹之事,吾知之矣。”于是群客大笑。
  【李绅】 〔字公垂。为人短小精悍,号短李。与李德裕、元礻真同时号“三俊。”绅尝建亭啼淮,后人题曰短李亭。〕
  李公垂初赴荐,以古风求知于吕温,温见齐煦,诵其《悯农》诗,因曰:“李二十秀才,必为卿相。”果如其言。诗曰:“春种一粒粟,秋成万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  李绅性暴,不礼士,镇宣武,有士人过,于中道避不及,为前驺所拘,绅鞠之,乃宗室,答曰:“勤政楼前尚容缓步,开封桥上不许徐行。汴州岂大于帝都?尚书未尊于天子。”公失色,使去。
  白傅藏书于东都圣善寺,号白氏集,李公垂有诗曰:“寄玉莲花藏,缄书贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。部列雕金榜,题存刻石铭。永添《鸿宝集》,莫杂《小乘经》。”
  元稹廉察江东日,修龟山寺鱼池,为《放生铭》戒其僧曰:“劝汝诸生好护持,不须垂钓引青丝。云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。”李公垂到镇,游于野寺,观元公诗,笑曰:“僧有渔罟之事,必投于镜湖。后有犯者,遂不恕。”复为二绝示之云:“剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。祗缘说法无高下,尔辈何劳尚世情。”“汲水添情活白莲,十千鬣尽生天。凡庸不识慈悲意,自葬江鱼人九泉。”
  李相镇淮南,布素孙处士来谒,李敦旧分,待之殊礼,将行,祖送河桥,舟人回篙,水溅饮妓。李大怒,孙献《杨柳词》曰:“半额鹅黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。从教水溅罗裙湿,知道巫山行雨归。”舟子获免罪。
  【李德裕】 〔字文饶。吉甫之子。赞皇人,世称赞皇公。少卓荦有大节,不喜与诸生试有司,吉甫勉之,答曰:“好驴马不入队行。”遂以荫补校书郎。开成间,京师大旱,德裕拜相,即日大雨,京师喜曰:“相公乃李德雨也。”吉甫年五十一出镇广陵,五十四自郡入相,及德裕帅扬州,后大拜一如父之年,时谓异数。〕
  李吉甫父微时,以一绝投维扬都护朱甄,朱殊无意,李后生吉甫,吉甫节判青州,有举子吴武陵诣府投刺,并不礼之,武陵遂书前诗以献,吉甫厚赂之,请为寝默。诗曰:“十处投人九处违,家乡万里又空归。严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣?”(武陵虽有文华,而强悍激讦,为人所畏。又尝为容州部内史,赃罪狼籍,诏广州幕吏鞫之。吏少年自负,殊不假贷。武陵不胜其愤,因题诗路左佛堂曰:“雀儿来逐飓风高,下视鹰意气豪。自谓能生千里翼,黄昏依旧入蓬蒿。”)
  李德裕营平泉庄,远方以异物奉之,或题曰:“陇右诸侯供语鸟,日南太守送名花。”(平泉庄有一石甚奇,人醉坐其上即醒,名曰:“醒石。”德裕戒子孙记曰:“鬻平泉者,非吾子孙也。以平泉一树一石与人者,非佳子弟也。”)
  李德裕平泉庄去洛城三十里,东南即征士韦楚老拾遗别墅。楚老风韵高致,雅好山水,相国居廊庙日,以白衣擢升谏署,后归平泉,造门访之,楚老避于山谷,相国题诗云:“昔日御黄诏,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。”(赞皇公在中书,不饮京城水,悉用惠山泉,时谓水递。有使京口者,令于金山下杨子江、中泠水各置一壶,其人至石城方忆,乃汲一瓶归献,李饮之曰:“此颇似建业石城下水。”其人谢过,不敢隐。)
  李文饶再贬珠崖,道中诗曰:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,武皇恩重宴龙津。黑山永破和亲虏,乌岭全坑跋扈臣。自是功高临尽处,祸来名灭不由人。”又《登崖州城楼》曰:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”
  交趾有鬼门关,其南多瘴疠,去者罕得生还,李德裕贬崖州经此,赋诗云:“一去一万里,千知千不还。崖州在何处?生度鬼门关。”
  李德裕在相位,颇为寒素开路,及谪官南去,或为诗曰:“八百孤寒齐下泪,一时回首望崖州。”亦有恶之者,为诗曰:“势欲凌云威触天,朝轻诸夏力排山。三年骥尾有人附,一日龙髯无路攀。画阁不开梁燕去,朱门罢扫乳鸦还。千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。”
  润州甘露寺有僧,道行孤高,李德裕廉问日,以方竹杖一赠焉。方竹出大宛国,坚实而正方,节须四面对出。及再镇浙右,其僧尚在,问曰:“前所奉竹杖无恙否?”僧喜对曰:“已规员而漆之矣。”公嗟惋弥日。故当时曾有诗云:“削员方竹杖,漆却断纹琴。”
  【白敏中】 〔王起主文,意欲以第一人处之,恨其与贺拔基为友,基有文而落魄,因密令亲知述意,俾与基绝。既而基造门,敏中悉以实告,乃曰:“一第何门不致,奈轻负至交!”相与欢醉。或语于起。起曰:“我比只得敏中,今当更取基矣。”遂以第一人处基而敏中居三焉。〕
  白敏中与乐天、行简兄弟相继中第,乐天作诗云:“自怜郡姓为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先语我,杨穿三叶尽惊人。”
  白敏中镇荆南,杜蕴廉问长沙,请从事卢发致聘焉,发酒酣傲睨,公少不怿,因改著词令曰:“十姓胡中第六胡,也曾金阁掌洪炉。少年从事夸门地,莫向樽前语气粗。”发答曰:“十姓胡中第六胡,文章官职胜崔、卢。暂来关外分忧寄,不称宾筵语气粗。”公极欢而罢。
  【崔铉】 〔字台硕,元略之子。后相宣宗,太液亭宴饯赐诗,有“七载秉钧调四序”之句,当世荣之。尝朝罢,谓侍臣曰:“崔铉真贵人,裴休真措大。”。〕
  崔魏公为儿时,随父访韩晋公,指架上鹰令咏焉。吟曰:“天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。”曰:“此儿可谓前程万里也。”宝历三年登第。
  崔铉初为荆南节度李石从事,开成中,铉拜相而石犹在镇,贺启云:“宾筵初启,曾陪樽俎之欢,将幕未移,已在陶钧之下。”
  崔铉在相位,所与善者,郑鲁、杨绍、段复环、薛蒙,颇参议论,时语曰:“郑、杨、段、薛,炙手可热。欲得命通,鲁、绍、环、蒙。”
  【马植】 〔字存之。为李赞皇所抑。白敏中当国,不次用之。〕
  唐京兆府试与同州、华州解送,无不捷者。元和中,令狐楚镇三峰,时及秋赋榜云:“特加试五场。”莫有至者。惟卢洪正独诣华请试,已试两场,马植方下解状。植,将家子,从事辈皆窃笑,楚曰:“此未可知。”已而,试《登山采玉赋》。略曰:“文豹且异于骊龙,采斯疏矣;白石又殊于武蚌,剖莫得之。”公大服其精,遂夺解元。后洪正自丞郎将判鹾,俄为植所据,复以手札戏植曰:“昔日华元,已遭毒手;今来鹾务,又中老拳。”
  植罢安南都护,及除黔南,殊不得意。维舟峡中古寺,寺前有长堤,夜月明甚,见白衣缓步堤上,吟曰:“截竹为筒作笛吹,凤皇池上凤皇飞。劳君更向黔南去,即是陶万类时。”邀问,则失之矣。后自黔南召入为大理,迁刑部,判盐铁,拜相。
  【章孝标】 〔子碣。或谓前有八元,后有孝标。皆桐庐人,复同姓而皆不达。〕
  元和中,孝标下第,时辈多为诗以刺主司,独孝标为《归燕》诗留献,侍郎庾承宣得诗,展转吟讽。庾重典礼曹,孝标来年登第。诗云:“旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。连云大厦无栖处,更向谁家门户飞?”
  李绅镇扬州,请孝标赋《春雪》诗,命题于台盘上。孝标唯然,索笔一挥云:“六出飞花处处飘,粘窗拂砌上寒条。朱门到晚难盈尺,尽是三军喜气销。”
  孝标及第后寄李绅曰:“及第全胜十改官,金鞍镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”绅以一绝箴之曰:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十载长安得第一,何须空腹用高心!”
  孝标及第,除正字,东归,《题杭州樟亭驿》云:“樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。世事日随流水去,红花还似白头人。”初成落句云:“红花真笑白头人,”改为“还似,”且曰:“我将老,成名似我,芳艳讵能久乎?”及还乡而逝。
  章碣《焚书坑》诗曰:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘、项元来不读书。”
  章碣未第时,方干赠诗曰:“织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,未可便攀低处枝。籍地落化春半后,打窗斜雪夜深时。此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。”后登乾符进士。
  【姚合】 〔崇曾孙。终秘书少监。〕
  唐人及第后,或遇旧题名处,即加前字。有诗曰:“曾题名处添前字,送出城人乞旧诗。”元和中,姚合及第,赋诗曰:“新衔添一字,旧友让前途。”
  姚合及第后,调武功尉,意甚不惬,有《闲居》诗云:“县去京城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。连舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。”
  【张又新】 〔字孔昭,荐之子。时号张三头,谓进士状头,宏词敕头,京兆解头。〕
  张又新尝作广陵从事,有佐酒妓,每致情焉。后二十年,罢江南郡,舟道广陵,适李绅镇淮南,又新素与李隙,方惧其雠己,而又遇风,漂没二子,乃投长笺首谢。李悯然,复书曰:“端溪不让之词,愚罔怀怨;荆浦沈沦之祸,鄙实愍然。”既而宴遇殊厚,前所谓酒妓者犹在席,目张涕下,李起更衣,张以指染酒题词盘上曰:“云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄阳玳瑁筵。”李觉之,即命妓歌以送酒,张醉归。李令妓就之。
  张郎中与杨虔州友善,杨妻有德无容,杨敬待特甚,张尝语杨欲得美室,杨曰:“必求是,但与我同好,必谐君心。”张深信之,既婚,殊不惬心,杨以笏触之曰:“君何大痴?”张不胜忿,应曰:“与君无间,以情告君,君误我如是,何谓痴?”杨历数求名从宦之由,曰:“岂不与君皆同邪?”曰:“然”。“然则我得丑妇,君讵不闻邪?”张色解,问:“君室何如我?”曰:“特甚。”张大笑,遂如初。乃为诗曰:“牡丹一朵直千金,将谓从来色最深。今日满栏开似雪,一生辜负看花心。”
  张又新刺九江,有门士刘鲁风往谒之,为典谒者所阻,作诗云:“万卷诗书刘鲁风,烟波千里谒文翁。无钱乞与报知客,名纸毛生不肯通。”(又新初与李仲言、李续之、李虞、刘栖楚、姜治及张权舆、程昔范八人附李逢吉,又有从而附丽之者,八人皆任要处,号“八关十六子。”)
  【胡钉铰】。〕
  胡生者,以钉铰为业,居近白洲傍,有古坟,每因茶饮必奠酹之,忽梦一人谓之曰:“吾柳挥也。平生善为诗而嗜茗,感子茶茗之惠,无以为报,欲教子为诗。”胡生辞以不能,柳曰:“但率子意言之,当有致矣。”生后遂工诗,时人谓之“钉铰诗。”其《喜圃田韩少府见访》曰:“忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,争入芦花深处藏。”又《观郑州崔郎中诸妓绣样》曰:“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。”又《观江际小儿垂钓》曰:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,恐畏鱼惊不应人。”
  【郭捧剑】。〕
  咸阳郭氏仆媵甚众,其间有一苍头名曰捧剑,不事音乐,常以望水沉云、不遵驱策,每遭鞭捶,终所见违,一旦忽题一篇章,其主益怒,诗曰:“青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。”儒士闻而竞观之,以为协律之词,其主稍容焉。又题后堂牡丹花曰:“一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。谁能为向夫人说,从此移根近太清。”捧剑私启宾客曰:“愿作夷狄之鬼,耻为愚俗苍头。”其后将窜,复留诗曰:“珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。欲出主人门,零涕暗鸣咽。万里隔关山,一心思汉月。”
  卷三十四·唐
  【文宗涵】 〔性嗜蛤蜊,一日,御馔中有劈不开者,焚香祷之,乃开,见菩萨形具足,赐兴善寺。〕
  大和末,帝诛王涯等,仇士良愈专恣,帝恶之,虽登临游幸,未尝为乐,或瞠目独语,左右莫敢进问,因题诗曰:“辇路生春草,上林花满枝。凭高何限意,无复侍臣知。”一日看牡丹,或吟曰:“折者如语,含者如咽,俯者如愁,仰者如悦。”吟罢,方省舒元舆词,不觉叹息,泣下沾衣。
  开成中,裴晋公以病丐还东都,帝命卢洪宣谕曰:“为朕卧护北门也。”上巳曲江赐宴,群臣赋诗,帝遣中使赐度诗曰:“注想待元老,识君恨不早。我家柱石衰,忧来学丘祷。”仍赐御札曰:“朕诗集中欲得见卿唱和诗,故令示此。卿疾未瘥,可他日进来。”御札及门而度薨。
  文宗御宴,宫妓沈翘翘舞《河满子》,其词云:“浮云蔽白日。”文宗曰:“汝知书耶?此是《文选》第一首,念君臣值奸邪所蔽。正是今日。”乃赐金玉环,遂问其由,翘翘泣曰:“妾本吴元济女,没入掖庭,易姓沈,因配乐籍。本艺方响,乃白玉也。”因奏《梁州曲》,音韵清绝,上喜谓曰:“卿欲归宫禁?欲适人?”翘翘不对。上知其意,乃选金吾判官秦诚聘之。出宫之夕,宫人伴送,花烛之盛,皆自天恩。数年后,诚使日本久不归,翘翘执玉方响登楼,自为一曲,名《忆秦郎》云。
  【柳公权】 〔字诚悬,公绰之弟。当时,大臣家碑志,非其笔,人以子孙为不孝。外夷入贡者,皆别署货贝,曰:“此购柳书。”唐朝,欧阳询《化度寺碑》,虞世南《孔子庙堂记》,柳公权《阴符经序》,三公以书名,三碑又最精者。〕
  文宗时,柳公权充翰林学士,从幸永安宫,苑中驻跸,谓公权曰:“我有一喜事,边上衣赐久不及时,今年二月给春衣讫。”公权前奉贺,上曰:“可贺我以恃。”宫人迫其口进,公权应声曰:“去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。”上悦,激赏之。(公权为学士日,每玉堂召对,蜡烛见跋,宫人以蜡揉纸继之。)
  文宗夏日与诸学士联句,曰:“人皆苦炎热,我爱夏日长。”柳公权续曰:“薰风自南来,殿阁生微凉。”诸学士属和,帝独讽公权两句,令公权题于壁上,字方圆五寸,帝视之,叹曰:“钟、王复生,无以加矣。”(公权尝以隔风纱作《龙城记》,及入朝,名品号锦样书以进,上方御剪刀面、月儿羹,即命分赐。)
  武宗朝,柳在内庭,上尝怒一宫嫔久之,既而复召,谓公权曰:“朕怪此人,若得学士一篇,当释然矣。”目御前蜀笺数十幅授之。公权略不伫思,而成一铯曰:“不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。”上大悦,令宫人上前拜谢之。
  柳诚悬常贮杯盂一笥,滕缄如故,而所贮物皆亡,奴妄言叵测者,诚悬笑曰:“银杯羽化矣。”不复诘。
  【杨敬之】 〔字茂孝。文宗命为祭酒兼太常少卿,是日,二子戎、载登科,时号杨家三喜。〕
  项斯始末为闻人,因以卷谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”未几,诗达长安。明年擢上第。
  【王彦威】 〔洪文馆旧不置学士,文宗特置一员,以待彦威】 〔长安旧俗,以不历台省出领廉车节镇者,率呼为粗官,大率重内而轻外。王彦威有诗,刻石宣武军鼓角楼曰:“天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。寄与长安旧冠盖,粗官到底是男儿。”彦威自太常博士出辟使府,至兹镇,故有是句。
  【刘得仁】 〔咸通间,宰臣张文蔚奏名儒不遇者十余人,请赐一官以慰地下,得仁其一也。〕
  刘得仁,贵主之子,自开成至大中三朝,昆弟皆历贵仕,而得仁苦于诗,出入举场三十年,卒无成。常自述曰:“外族帝王是,中朝亲故稀。翻令浮议者,不许九霄飞。”既终,诗人竞为诗吊之。
  得仁《悲老宫人》云:“白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。曾缘玉貌君王爱,准拟人看似旧时。”
  【杜牧】 〔字牧之,时称小杜,以别杜甫。为睦州刺史,讼简刑清,号紫薇太守。扬州苏隐夜卧,闻被下有数人齐念牧《阿房宫赋》,声紧而小,急开被视之,无他物,惟得虱十余,其大如豆,杀之即止。〕
  杜舍人牧,弱冠登科,名振京邑,尝与一二同年城南游览,至寺中,有禅僧拥褐独坐,与之语,玄言妙旨,咸出意表,问杜姓字,又云:“修何业?”众具以对,且以累捷夸之,顾而笑曰:“吾皆不知也。”杜叹讶,因题诗曰:“家在城南杜曲傍,两枝仙桂一时芳。禅师都未知名姓,始觉空门意味长。”
  大和末,牧佐宣州幕,有湖州刺史崔元亮为设宴,张水嬉,两岸观者如堵,忽有里姥引ヮ髻女十余岁,真国色也,牧命至舟,姥、女皆惧,牧曰:“且不即纳,当为后期。吾十年后必为此郡,不来,乃从他适。”后大中三年,牧乞守湖州,比至,则十四年,女从人已三载,生二子矣。牧怅然赋诗曰:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼籍,绿叶成阴子满枝。”
  杜牧为宣州幕时,有酒妓肥大,牧赠诗曰:“盘祖当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥脸,十幅红绡补破礻昆。瓦棺寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。不须啼哭愁难嫁,待与将书问岳神。”(牧同时,澧州酒纟崔云娘形貌瘦瘠,每戏调,举罚众宾,兼恃歌声,自以为郢人之妙,李宣古当筵一咏,遂至钳口。诗曰:“何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长嘴出歌迟。只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。”又陆岩梦桂州筵上赠胡子女诗云:“自道风流不可攀,那堪蹙额更颓颜?眼睛深却湘江水,鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载,犹有佳人觅往还。”)
  杜牧之既为御史,久之,分务洛阳。时李司徒愿罢镇闲居,声伎豪侈,尝开筵集朝士,以杜持宪,不敢邀致,杜遣座客达意,愿预斯会,李不得已邀之。杜独坐南行,瞪目注视,问李云:“闻有紫云者孰是?”李指示之,杜凝睇良久,曰:“名不虚得,宜以见惠。”李俯而笑,诸妓亦皆回首破颜。杜乃自饮,起吟曰:“华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来?忽发狂言惊四座,两行红粉一时回。”气意闲逸,旁若无人。
  初,牛奇章帅维扬,杜牧之在幕中,每夜出狭斜痛饮,酣醉而归,奇章常令人潜护之。及牧之拾遗召,临别,公因以纵逸为戒,牧之初犹抵饰,牛命取一箧以示,皆每夜街吏所报杜书记平善帖也,杜始愧谢。后牧自以年渐迟暮,常追赋感旧,诗曰:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”又曰:“光船一棹百分空,十载青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻落花风。”(奇章公卒,牡为志,极言其美,报所知也。)
  【魏扶】 〔大和中进士。〕
  魏扶知礼闱,入贡院题诗云:“梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。曾是当年辛苦地,不将今日负初心。”及放榜,无名子削其“梧桐”“锁闭”“曾是”“不将”二字,为五言诗以讥之。
  【范ガ】。〕
  刘郇伯与范ガ郎中为诗友,范曾得一句云:“岁尽天涯两,”久而莫属,郇伯曰:“何不曰‘人生分外愁’?”范甚赏之。
  大和八年,放榜多贫士,无名子作诗曰:“乞儿还有大通年,六十三人笼仗全。薛庶准前骑瘦马,范ガ依旧盖番毡。”
  【雍陶】 〔字国钧。大和末进士,后自国子《毛诗》博士刺简州。〕
  雍陶,蜀川人也,上第后,稍薄亲党,其舅云安刘敬之罢举归三峡,责陶不寄书,曰:“山近衡阳虽少雁,水连巴蜀岂无鱼?”陶得诗悸赧,乃有狐首之思。
  雍陶为简州牧,自比谢宣城、柳吴兴,宾至则挫折之,投贽者稀得见。有冯道明者请谒,诒阍者曰:“与太守故旧。”及引见,呵责曰:“与公昧平生,何故旧之有?”道明曰:“诵公诗,日得相见,何隔平生?”遂吟雍《白鹭》诗云:“立当青草人先见,行傍白莲鱼未知。”又“闭门客到常疑病,满院花开不似贫。”“江声秋入峡,雨气夜侵楼。”雍闻吟,欢狎道明,遂如曩昔之交。
  折柳桥在简县,初名情尽桥,雍陶典雅州日,送客至其地,问左右,曰:“送迎之地止此,故名。”陶命笔题其柱曰:“折柳。”因赋诗曰:“从来只说情难尽,何事教名情尽桥?自此改名为折柳,任教离恨一条条。”自后送别,必吟是诗。
  【李商隐】 〔字义山,自称玉溪子。为文多检阅书册,左右鳞次,号獭祭鱼。时与温庭筠、段成式辈相夸,号三十六体。〕
  李义山少游长安,投宿旅店,适主人会客,因召与坐,不知为义山也。酒酣,客赋《木兰花》诗,义山后就,曰:“洞庭波冷晓侵云,日月征帆送远人,几度木兰舟上望,不知元是此花身。”坐客大惊,询之,方知义山。
  李商隐《泪》诗:“永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无数,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。”
  商隐为彭阳公(令狐楚)从事,以笺奏受知。彭阳子继相,恶商隐从郑亚之辟,以为忘家恩,疏之。重阳日,商隐诣厅事,题云:“曾共山翁把酒卮,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息,九日尊前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江篱。郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。”睹之惭恨,扃锁此厅,终身不处。
  韩父瞻,开成六年李义山同年也。义山有《饯韩同年西迎家室戏赠》云:“籍籍征西万户侯,新缘贵婿起珠楼。一名我漫居先甲,千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。南朝禁脔无人寄,瘦尽琼枝为四愁。”小字冬郎,义山云:“尝即席为诗相送,一座尽惊。句有老成之风。”因有诗云:“十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”(诗到李义山,谓之文章一厄,以其用事僻涩,时称“西昆体。”尝有《送宫人入道》诗云:“九枝灯外朝金殿,三素云中侍玉楼。”按《入道秘言》曰:“立春日,清朝北望,有紫、绿、白云者,为三元君。三素,飞云也。乘八轮之舆,上诣天帝,侯见再拜,自陈乞得侍给轮毂。三过见元君之辈者,白日升天。”义山诗出此。)
  【卢肇】 〔字子发。登第时,或问由来,曰:“肇,袁民也。”或曰:“袁州出举人耶?”肇曰:“袁州出举人,亦犹沅江出鳌甲,九肋者稀。”。〕
  开成初,卢肇就江西解试,为试官末送,肇有谢启云:“巨鳌,首冠蓬山。”试官谓之曰:“某恨人数挤排,深惭名第奉浼,何云首冠。”肇曰:“顽石处上,巨鳌戴之,岂非首冠?”一坐大笑。
  卢肇与同郡黄颇齐名,颇富而肇贫,同日赴举,郡守独饯颇于邮亭,肇驻蹇十里以俟。明年,肇状元归,郡守大惭,会延肇看竞渡,肇席中赋诗曰:“后溪久住思端午,馆驿楼前看发机。な鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐啖,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。”
  牛奇章纳妓曰真珠,有殊色。卢肇初计偕至襄阳,奇章重其文,延于中寝,会真珠沐发,方以手捧其髻,插钗于两鬓间。丞相曰:“何妨一咏。”肇即赋云:“神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。知道相公怜玉腕,故将纤手整金钗。”(皇甫松,牛奇章公之甥,怨公不荐,为谤诗曰:“夜入真珠宝,朝游玳瑁宫。”真珠,即公侍妾名也。)
  李德裕尝左宦宜春,卢肇以文见知。既拜相,旧例,放榜先呈宰相,王起问德裕所欲,答曰:“何问为?如卢肇、丁棱、姚鹄岂可以不与及第?”起遂依次放之。唐制,进士放榜讫则谒宰相,即榜元致词。时卢肇首冠,有故不至。次乃丁棱,棱口吃,又形体小陋,迨引见,则俯而致词,意本言“棱等登科,”而棱然汗发,鞠躬移时,乃曰:“棱等登,棱等登。”竟不能发后语,左右皆笑。翌日,友人戏之曰:“闻君善筝,可得闻乎?”棱犹不悟,友人曰:“昨日闻‘棱等登,棱等登”岂非筝声耶?”
  张祜于甘露寺观肇诗,曰:“不谓三吴经此诗也。”祜曰:“日月光先到,山河势尽来。”肇曰:“地从京口断,人自海门回。”因而仰伏。
  王镣富有才情,数举未捷,卢肇等公荐于春官,乃旌镣嘉句曰:“击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。”声闻蔼然,遂擢上第。
  【裴思谦】 〔开成初登上第。〕
  裴思谦及第后,作红笺名纸十数,诣平康里,因宿于里中,诘旦,赋诗曰:“银缸斜背解鸣,小语偷声唤玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。”
  【许】。〕
  开成初,进士许涯游河中,忽得病,梦至昆仑,见数人饮,招之,至暮而罢,赋诗曰:“晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。”他日复梦至其处,飞琼曰:“何故显余姓名于人间?”坐中即改为“天风吹下步虚声。”
  【薛逢】 〔字陶臣。崔铉相日,引直弘文馆。〕
  会昌中,薛逢累迁巴州刺史,人歌曰:“日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙、薛儿。”
  薛逢晚年厄于宦途,尝策羸赴朝,值新进士榜下,缀行而出,时进士团司所由辈数十人,见逢行李萧条,前导曰:“回避新郎君。”逢辗然遣介,语曰:“莫贫相!阿婆三五少年时,也曾东涂西抹来。”
  王铎、杨收皆薛逢同年也。收作相,逢有诗曰:“须知金印朝天客,同是沙堤避路人。威凤偶时皆瑞圣,应龙无水谩通神。”收闻之怒。王铎作相,逢又有诗曰:“昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一毫轻。”铎又怒之。
  【赵嘏】 〔字承祜。曾有诗曰:“早晚粗酬身事了,水边归去一闲人。”果卒于渭南尉。〕
  杜紫薇览嘏《早秋》诗云:“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。”吟味不已,因目为赵倚楼。复赠诗曰:“今代风骚将,谁登李杜坛?灞陵鲸海动,秦苑鹤天寒。今日访君还有意,三条冰雪独来看。”
  赵嘏尝家于浙西,有美姬惑之,洎计偕,以其母所阻,遂不携去。会中元为鹤林游,浙帅窥其姬,遂奄有之。明年嘏及第,因以一绝箴之曰:“寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。当时闻说沙吒利,今日青娥属使君。”浙帅不自安,遣一介归之于嘏。嘏时方出关,途次横水驿,见兜舁人马甚盛,偶讯其左右,对曰:“浙西尚书差送新及第赵先辈娘子入京。”姬在舁中亦认嘏。嘏下马揭帘视之,姬抱嘏恸哭而卒。遂葬于横水之阳。
  会昌末,陈商榜翰林覆落张等八人,赵渭南贻等诗曰:“莫向春风诉酒杯,谪仙真个是仙才。犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。”
  令狐楚自翰林学士拜相,子自湖州召入翰林为学士,间岁拜相,赵嘏献诗曰:“鹗在卿云冰在壶,代天才业奉︳谟。荣同伊、陟传朱户,秀比王、商入尽图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。不知机务时多暇,犹许诗家属和无!”
  【薛能】 〔字大拙。会昌末进士,官徐州节度使。〕
  薛能自负过高,从事西川日,每短诸葛功业,为诗曰:“阵图谁许可?庙貌我揶揄。”又云“焚却《蜀书》宜不读,武侯无可律吾身。”又曰:“当时诸葛成何事?只合终身作卧龙。”讥李白曰:“我生若在开元日,争遣名为李翰林?”又曰:“李白终无取,陶潜固不刊。”自题其集云:“诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。”(能诗差胜蔡邕州,其佻矜相类。蔡讥四皓曰:“如何鬓发霜相似,更出深山定是非?”薛讥孔明屡见于篇章,二子功名不终,亦略相等,当是口业报。)
  薛能献仆射相公云:“清如冰玉重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应破胆,平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白昼闲。致却垂衣更何事?几多诗句咏关关。”
  赵仪质琐陋,成名后为婿,薛能为傧相,乃为诗嘲谑,其略曰:“巡关每傍樗蒲局,望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过,缘人衣带上人头。”又曰:“不知元在鞍桥里,将为空驮席帽归。”又曰:“火炉床上平身立,便与夫人作镜台。”
  秦宗权始为薛能吏,坐法笞背,薛因唱云:“素脊鸣秋杖,”良久不继,因幕吏白事,续云:“乌靴响暮厅。”乃命决行。其后,宗权起兵,首捕薛,令举前诗,因又续云:“刃飞三赤雪,白日落文星。”遂害之。
  【张揆】。〕
  会昌中,有边将张揆防边近十年,其妻侯氏绣回文作龟形诗,诣阙进曰:“暌离已是十年强,对镜那堪更理妆。闻雁几回修尺素,见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。绣作龟形献天子,愿教行客早还乡。”
  卷三十五·唐
  【宣宗忱】 〔帝酷爱进士及第,常于内自题“乡贡进士李道龙。”。〕
  宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄蘖禅师同行,因观瀑布,黄蘖曰:“我咏此得一联,而下韵不接。”宣宗曰:“当为续成之。”黄蘖云:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。”宣宗续云:“溪涧岂能留得住?终归大海作波涛。”后竟践位。
  南昌有百丈山,吴源水倒出飞下千尺,故号百丈。下有大智院,宣宗遁迹方外时,尝至此题诗云:“日月每从肩上过,山河长向掌中看。”
  宣宗重阳日赐宴群臣,有御制诗,略曰:“款塞旋征骑,和戎委庙贤。倾心方倚注,协力共安边。”宰臣以下应制皆和,魏两联云:“四方无事去,神豫抄秋来。八水寒光起,千山霁色开。”上嘉赏久之,魏蹈舞拜谢,群寮耸视,魏有得色,极欢而罢。
  白乐天卒,宣宗以诗吊之曰:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵(音弼)琶》篇。文章已满行人耳,一度思量一怆然。”
  宣宗爱唱《菩萨蛮》词云:“牡丹带露真珠颗,佳人折向庭前过。含笑问檀郎:‘花强妾貌强?’檀郎故相恼,只道‘花枝好’。一向发娇嗔,碎ソ花打人。”时有妇人断夫两足者,上戏语宰相曰:“无乃‘碎ソ花打人’耶?”
  宣宗舅郑光镇河中,上封其妾为夫人,不受,表辞曰:“白屋同愁,已失凤鸣之侣;朱门自乐,难容乌合之人?”上笑曰:“谁教阿舅作此好事!”左右对:“光多任一判官田绚者掌书记。”上欲以翰林官之,论者以不由进士,又无引援,遂止。
  【郑颢】 〔宰相之孙。以起居郎尚宣宗女万寿公主,恩宠无比。〕
  郑颢因寿昌节上寿回,梦一宫殿,与十数人纳凉联句,既悟,省“石门雾露白,玉殿莓苔青”十字,怪其不祥。不数日,宣宗弓剑上仙,方悟其事。乃续为十韵云:“间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波流长景,萧洒梦殊庭。境象非曾到,崇严昔未经。日斜乌敛翼,风动鹤疏翎。异苑人争集,凉台笔不停。石门雾露白,玉殿莓苔青。若匪灾先兆,何缘思入冥?御炉虚仗马,华盖负云亭。白日成千古,金滕九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。”未几,颢亦卒。(“石门”二句,杜甫集中诗也。)
  【裴?】 〔字公美。大中六年拜相。为人蕴藉,进止雍闲,宣宗曰:“休,真儒者。”。〕
  裴休赠《黄蘖山僧》诗曰:“自从大士传心印,额上圆珠七尺身。挂锡十年楼蜀水,浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。拟欲事师为弟子,不知将法付何人?”休以此诗呈示黄蘖,黄蘖不顾,曰:“若形于纸墨,何有吾宗?”休问其故?曰:“上乘之印,唯是一心,更无别法。心体一空,万缘俱寂,如大日轮升于虚空,其中照耀,静无纤埃。证之者,无新旧,无浅深。说之者,不立义解,不开户牖。直下便是,动念即乘。”其后,休录之,为传心法要云。
  【温庭筠】 〔字飞卿,本名岐,曾于江、淮为亲表辱之,由是改名。以《早行诗》“鸡声茅店月,人迹板桥霜”知名于世。词号《金荃集》。子宪。〕
  温庭筠才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时号温八吟。李义山谓曰:“近得一联句云‘远比赵公,三十六年宰辅’,未得偶句。”温曰:“何不云‘近同郭令,二十四考中书’”。
  宣皇好微行,与温庭筠遇于逆旅,温不识龙颜,傲然诘之曰:“公非长史、司马之流?”帝曰:“非也。”又曰:“得非六参、簿尉之类?”帝曰:“非也。”会执政有奏:“庭筠搅扰场屋。”黜方城尉。纪唐夫送以诗,擅场当时。诗曰:“何事明时泣玉频?长安不见杏园春。凤皇诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身。且饮绿消积恨,莫辞黄绶拂行尘。方城若比长沙路,犹隔千山与万津。”唐夫以此得名。
  宣宗尝赋诗,句有“金步摇”,未能对,遣求进士对之,庭筠乃对以“玉条脱”,宣宗赏焉。又药名有“白头翁”,温以“苍耳子”为对。他皆类此。
  张林言毁佛寺,时御史有苏监察者,检天下废寺,见银佛一尺以下者,多袖归,时号苏捏佛。温庭筠遽曰:“好对‘蜜陀僧’”。
  温庭筠见蜂ア,得句云:“蜜官金翼使,”遍示知识,无人可属,久之,自联其下云:“花贼玉腰奴。”
  宣皇爱唱《菩萨蛮》词,丞相令狐假温庭筠新撰密进之,戒令勿泄。温遽言于人,由是疏之。温亦有言云:“中书堂内坐将军。”讥相国无学也。
  令狐曾以旧事访于庭筠,对曰:“事出《南华》,非僻书也。或冀相公燮理之暇,时宜览古。益怒,奏庭筠有才无行,卒不登第。庭筠有诗曰:“因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇。”
  令狐为相,自以姓氏少,族人有投者,不吝通族,由是远近争赴,至有姓胡冒令者。温庭筠戏为诗曰:“自从元老登庸后,天下诸胡悉带令。”
  杜自西川除淮海,庭筠诣韦曲杜氏林亭,留诗云:“卓氏炉前金线柳,隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨,不见池莲照水红。”公闻之,遗绢千匹。
  裴郎中П,晋国公次弟子也,足情调,善谈谐,与温岐为友,好作歌曲,既入台,为三院所谑曰:“能为淫艳之歌,有异清洁之士。”其《南歌子》词云:“不是厨中串,争知炙里心?井边银钏落,展转恨还深。”又曰:“不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。”又曰:“竿葛为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。”二人又为《新添声杨柳枝词》。裴词云:“思量大是恶因缘,只得相看不得怜。愿作琵琶槽那畔,美人长抱在胸前。”又曰:“独房莲子没人看,偷折莲时命也捐。若有所由来借问,但道偷莲是下官。”温词云:“一尺深红朦麴尘,旧物天生如此新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”又曰:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”湖州崔郎中刍言初为越副戎,宴席中有周德华者,乃刘采春女也,崔宠爱之,令一陈音韵,以为浮艳之美,德华所唱七八篇,皆名流之咏,不取温、裴所称歌曲,二君深有愧色。(德华所唱《杨柳枝》词,滕迈郎中一首:“三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。”贺知章秘监一首:“碧玉装成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风是剪刀。”杨巨源员外一首:“江边杨柳麴尘丝,立马凭君折一枝。惟有春风最应惜,殷勤更向手中吹。”刘禹锡尚书一首:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息至今朝。”韩琮舍人二首:“枝斗芳腰叶斗眉,春来无处不如丝。灞陵原上多离别,少有长条拂地垂。”又曰:“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见扬花入汉宫?”)
  段成式与温庭筠诗序云:“予在九江,造云蓝纸辄送五十枚。诗云:‘三十六鳞充信使,数番犹得寄相思。’”
  温飞卿《锦鞋赋》曰:“阑里花春,云边月新。耀粲织女之束足,宴婉嫦娥之结。碧纟意缃钩,鸾尾凤头。妻称雅舞,履号远游。若乃金莲东昏之潘妃,宝绁临川之江姬。匍匐非寿陵之步,妖蛊实苎萝之施。罗袜红叶之艳,丰趺缟锦之奇。凌波微步瞥陈王,既蹀躞而容与,花尘香迹逢石氏,条窈窕而呈姿。擎箱回津,惊萧郎之始见,李文明练,恨汉后之未持。”重为系曰:“瑶池仙子董双成,夜明帘额悬曲琼。将上云而垂手,顾转ツ而遗情。愿绸缪于芳趾,附周旋于绮楹。莫悲更衣床前弃,侧听东佩玉声。”先是,段成式寄飞卿诗云:“知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。”飞卿因作此答之。
  温宪,僖、昭间就试有司,值郑相延昌掌邦贡,以其父文多刺时,复傲毁朝士,抑而不录。既不第,遂题一绝于崇庆寺壁。后荣阳公因国忌行香见之,悯然动容。暮归宅,已除赵崇知举,即召之,谓曰:“某顷文衡,以温宪庭筠之子,深怒嫉之。今日见一绝,令人恻然,幸勿遗也。”于是成名。诗曰:“十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。”
  光启中,温宪为山南李巨川草荐表,盛述先人之屈,曰:“娥眉先妒,明妃为去国之人;猿臂自伤,李广乃不侯之将。”温终于南山从事。
  【段成式】 〔字柯古。文昌子。尝宦游至辰,著《酉阳杂俎》。为处州刺史,境内恶溪多水怪,成式下车,水怪辟易,民遂呼为好溪。〕
  池州周繇与段成式、韦蟾同游襄阳徐商幕府,襄阳中堂赏花,繇与妓人戏语,成式嘲之曰:“莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂,素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。”繇和云:“回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。若遇仙丹偕羽化,便随箫史亦何伤?(繇登咸通进士,以《明皇梦钟馗赋》得名,调池之至德令,李昭象以诗送之曰:“投文得任而今少,佩印还家古所荣。”)
  段成式不赴光风亭夜宴,赠周繇云:“屏开屈膝见吴娃,蛮腊同心四照花。姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。”繇和云:“玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。只缘存想归兰室,不向春风看夜花。”时宴中妓有醉殴者,温飞卿曰:“若状此,便可以‘<疒只>面’对‘ㄏ胡’。成式乃曰:“ㄏ胡云彩落,<疒只>面月痕消”。又曰:“掷履仙凫起,扯衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带余娇。醒后犹攘腕,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩谁描?”韦蟾云:“争挥钩弋手,竞耸踏徭身。伤颊讵关舞,捧心非效颦。”飞卿云:“吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。”
  襄阳公宴集,段成式连罢驰骋,坐观花艳,或有眼饱之嘲。周繇赋诗云:“戏鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭巽Й,存想恨逶迟。促坐疑辟珥,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲讲,不负少年期。”成式和诗云:“才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。缚鸡难角逐,射雉岂开颜?乱翠移林色,狂红照座殷。防梭齿虽在,乞帽鬓惭班。傥恕相如瘦,应容累骑还”。庭筠和云:“齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方盼睐,金勒自じ<走覃>。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花苒苒,眉语柳毵毵。”
  尚书东莞公夜宴,坐列数花,段成式作连珠以代剧语,其一曰:“窃以铜街丽人,恨尘泥之将隔;石室素女,怨仙俗之易分。因知三鸟孤鸾,从来要匹,金鸡玉鹄,不愿成群。”其二曰:“名比大乔,怨佳期之未卜;居连小市,恨的信之难移。因知夜逼更长,斜汉回而脉脉;寒侵梦浅,行云去以迟迟。”一时称其美丽。
  【李群玉】 〔字文山。大中间,崔相进其诗,以处士直弘文馆。〕
  群玉好吹笙,善急就章,喜食鹅,及授校书郎东归,卢肇送诗云:“妙吹应谐凤,工书定得鹅。”
  群玉在杜丞相筵中《赠美人》云:“裙拖六幅潇湘水,鬓耸巫山一朵云。貌态祗应天上有,歌声岂合世间闻?胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,肯教容易见文君?”
  群玉解天禄之任而归涔阳,经二妃庙,题云:“小孤洲北浦边,二女明妆玉俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九嶷凝黛隔湘川。”又曰:“黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。不知精爽落何处,疑是行云秋色中。”群玉自以“春空”遂至“秋色”欲易之。乃有二女郎见曰:“儿是娥皇、女英也。二年后当与郎君为云雨之游。”俄而影灭。李遂礼其神像而去。至于浔阳,太守段成式素与李为诗酒友,具述此事。段戏之曰:“不知足下是虞舜之辟阳候也。”后二年,群玉果死于洪州。段以诗哭之曰:“酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。明时不作称衡死,傲尽公卿归九泉。”又曰:“曾话黄陵事,今为白日催。老无男女累,谁哭到泉台?”
  长沙日试万言。王词学富赡,请十书吏皆给笔札,口授,十吏笔不停缀,首题《黄河赋》三千字,复为《鸟散余花落》诗二十首。时未亭午,已七千余言。时路岩方当钧轴,遣一介召之,曰:“请候见帝。”岩大怒,亟命奏废万言科。杖策而归,放旷杯酒间。一日,与李群玉相遇岳麓寺,群玉曰:“公何许人?曰:“日试万言王。”群玉待之甚浅,曰:“请与公联句可乎?”曰:“唯子之命。”群玉破题而授之,略不仁思,继之曰:“芍药花开菩萨面,棕榈叶散野人头。”群玉遂屈。
  【韦蟾】 〔字隐桂。下杜人。〕
  韦蟾廉问鄂州,及罢,宾僚祖饯,蟾书《文选句》云:“悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。”以笺毫授宾从,请续其句。逡巡,有妓泫然起曰:“某不才,不敢染翰,欲口占两句。”韦大惊异,令随念。云:“武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。”蟾令唱作《杨柳枝词》,极欢而散,赠数十笺纳之,翌日而发。
  韦蟾至长乐驿,见李给事题名,因书其侧云:“渭水春山照眼明,希仁何事寡诗情?只应学得虞姬婿,书字才能纪姓名。”
  【郑薰】 〔字子溥。〕
  大中八年,郑薰掌文,时徐寇作乱,薰志在激劝勋烈,谓В鲁公之后,擢之首科。既而问及庙院,В曰:“В寒素,京国无庙院。”薰始大悟,塞默久之。时有无名子嘲曰:“主司头脑太冬烘,错认颜В作鲁公。”
  郑薰既老,号所居为隐岩,莳小松七本于庭,自号七松处士,尝曰:“异时可对五柳先生。”
  苗台符六岁能属文,年十六及第,张续亦幼擅词赋,年十八及第,同年进士,又同佐郑薰少师宣州幕,二人常列题于西明寺东廊,或窃注之曰:“一双新进士,两个阿孩儿。”台符十七不禄,续位至礼部侍郎。
  【曹邺】 〔字业之。尝为《四怨》、《三愁》、《五情诗》。为舍人韦悫所知,力荐于主司。大中间登第。〕
  曹邺未第时,有诗云:“一辞岩桂丛,九泣都门月。年年孟春至,看花不如雪。”
  曹邺《老圃堂》诗云:“邵平瓜地接吾庐,谷雨乾时手自锄。昨日春风欺不在,就床吹落读残书。”
  【陈陶】 〔字嵩伯。武、宣间自称三代布衣。〕
  陈陶隐南昌西山,操行清洁。严宇牧豫章,欲挠之,遣小妓莲花往侍焉,陶殊不顾。妓乃献诗求去,曰:“莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。”陶答曰:“近来诗思清于水,老去风情薄似云。已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。”(后人移其事为陈图南,非也。)
  陈陶种柑橙西山,令山童卖之,以供朝夕,僧贯休赠诗云:“高步前山前,高歌北山北。数载卖柑橙,山资近又足。”
  陈陶《陇西行》云:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
  陈陶《种兰诗》曰:“幽人饥如何?采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。”
  【林杰】 〔字智周。为李侍御远所知,郑立作奇童传贻之。〕
  林杰五岁时,父肃携至王仙君霸坛。戏问:“童子能诗乎?”杰遂口占云:“羽客已归云路去,丹炉草木尽凋残。不知千载归何日,空使时人埽旧坛”。同游诸公,初不谓眇岁之作,遽臻于此,莫不惊异。
  唐中丞扶命子弟延林杰入学院讲习,时会七夕,堂前乞巧,因试《乞巧》诗,杰援笔曰:“七夕今朝看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条?”唐惊曰:“真神童也。”
  卷三十六·唐
  【陆龟蒙】 〔字鲁望,时谓江湖散人,或号天随子,居松江甫里,又曰甫里先生。性嗜茶,置园顾渚山下,岁取租自判品第。门有巨石,乃远祖绩为郁林守罢归无装,取以重其舡者,人称其廉,号郁林石。〕
  天随生宅荒少墙,屋多隙地,前后皆树杞菊以供杯案。至夏,枝叶老硬,气味苦涩,犹责僮儿采掇。有人言:“千乘之邑,非无好事之家,日欲击鲜为具以饱君,君独闭关不出,率空肠贮古贤遗言,何自苦如此?”天随生笑曰:“我几年来忍饥诵经,岂不知屠沽儿有酒食邪?”尝作《杞菊赋》曰:“惟杞与菊,偕寒互绿。或颖或苕,烟披雨沐。我衣败绨,我饭脱粟。羞惭齿牙,苟且梁肉。蔓延骈罗,其生实多。尔杞未棘,尔菊未莎。其如予何!其如予何!”
  陆龟蒙居震泽,有斗鸭一栏。有内养自长安使杭州,出舍下,挟弹毙其绿头者。龟蒙手一表,骇云:“此鸭善人言,持附苏州,上进天子。使者毙之,奈何?”内养信其言,大恐,遂以囊中金酬之,因徐问其鸭能作何言?”龟蒙曰:“能自呼其名。”内养愤且笑,蒙还其金,大笑曰:“吾戏耳。”
  陆龟蒙居笠泽,有一竹禅床,每用偃憩,时十月,天已寒,侍僮忘施毡褥,龟蒙已坐,急起呼曰:“此节日,翁须是与些衣服,不然,他寒我也寒。”
  陆龟蒙《鱼笺诗》:“向日乍惊新茧色,临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。”
  陆龟蒙戏作风人体云:“破蘖供朝爨,须知是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人?闻道更新帜,多因废旧期。征衣无伴捣,独处自然悲。”皮日休和云:“刻石书离恨,因成别后悲。莫言春茧薄,犹有万重思。江上秋风起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。”(《诗》云:“维南有箕,不可以簸扬,维北有斗,不可以挹酒浆。”盖风俗之言,近乎戏矣。后人仿之,遂有“围棋烧败袄,看子故依然”之句,由是此体兴焉。)
  陆龟蒙夏日闲居,作四声诗寄皮袭美,其平声云:“荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。为书凌遗编,调弦夸新声。求惟虽殊涂,探幽聊怡情。”平上声云:“朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。”平去声云:“新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。”平入声云:“端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。身披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。”
  陆龟蒙《夏日即事》用药名作离合诗云:“避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。”(与张籍离合诗同体。)
  陆龟蒙用离合体赋松、间、斟三字云:“子山园静怜幽木,公干词清咏华门。月上风微潇洒甚,斗醪何惜置盈樽。”赋饮、严、泉三字云:“已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。”(此离一字偏旁于一句首尾,而首尾相续为字。)
  陆龟蒙《中酒赋》曰:“剪云梦{艹岂},采泮宫芹。周子之菘向晚,庾郎之薤初春。加以欧川桂蠹,颖谷榆人。虽驰心于品物,且忘味于兹辰。”
  陆龟蒙妻蒋氏,善属文,然嗜酒,姊妹劝节酒强食,蒋应声曰:“平生偏好饮,劳汝劝吾餐。但得樽中满,时光度不难。”一日有僧知业访龟蒙谈玄,蒋使婢奉酒,知业云:“受戒不饮。”蒋隔帘谓曰:“上人曾有诗云:‘接岸桥通何处路?倚楼人是阿谁家?’观此风韵,得不饮乎?”知业惭而退。
  【皮日休】 〔字袭美,自号闲气布衣,又自戏曰醉士,或曰酒民。子光业,为吴越丞相,四世孙公弼,宋庆历间名士也。〕
  皮日休尝谒归仁绍,数往而不得见,皮既心有所慊而动形于言,因作《咏龟诗》:“硬骨残形知几秋,尸骸终不是风流。顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。”时仁绍亦有诸子佾孙与日休同在场中,随即闻之,因伺其复至,乃于刺字皮姓之下题诗授之曰:“八片尖斜砌作球,火中寻了水中揉,一团闲气如常在,惹踢招拳卒未休。”
  皮日休《咏螃蟹呈浙西从事》云:“未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。”又《题金钱花》云:“阴阳为火地为炉,铸得金钱不用模。谩向人前逞颜色,不知还解济贫无?”
  皮日休《怀鹿门》用县名作离合诗云:“山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。”陆龟蒙和云:“竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧?”
  吴士孙发尝举百篇科,陆龟蒙赠诗云:“直应天授与诗情,百咏唯消一日成。”皮日休亦有云“百篇宫体喧金屋,一日官衔下玉除。”(宋太平兴国五年,有赵昌国愿试此科,太宗御殿出四句诗为题,诗云:“松风雪月天,花竹鹤云烟。诗酒春池雨,山僧道柳泉。”每题五篇,篇四韵。至晚仅成十首,方欲激动后学,特赐及第。)
  咸通中,日休为太常博士,遭乱归吴中。黄巢寇江浙,劫以从军,至京师,以为翰林学士,令日休作谶,云:“欲识圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。”巢大怒,盖巢头丑,掠鬓不尽,疑讥之也。遂及祸。(黄巢举进士不中第,尝《赋菊》诗曰:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”朝廷不能收拾之,遂聚众为盗,号冲天大将军,卒陷长安。既败,脱身为僧,依张金义于洛阳,曾绘己像题诗云:“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人识,独倚栏杆看落晖。”人见其像,识其为巢。”)
  皮光业最耽茗事。一日,中表请尝新柑,筵具殊丰,簪绂丛集。才至,未顾尊垒而呼茶甚急,径进一巨瓯,题诗曰:“未见甘心氏,先迎苦口师。众噱曰:“此师固清高,而难以疗饥也。”
  【方干】 〔字雄飞。桐庐处士。尝谒廉ヘ,误三拜,人呼为方三拜。卒谥玄英先生。〕
  方干为人唇缺,有司以为不可与科名,连应十余举,遂隐居鉴湖,后数十年遇医补唇,年已老矣。人号曰补唇先生。又性好侮人,尝与龙丘李主簿同酌,李目有翳,干改令讥曰:“措大吃酒点盐,军将吃酒点酱。只见门外著篱,未见眼中安障。”李答曰:“措大吃酒点盐,下人吃酒点。只见手臂着栏,未见口唇开裤。”
  余杭守谓方干苦吟,未能应,卒因夜燕,以飞字韵命赋之。干诗立成,曰:“间世星郎夜燕时,丁丁寒漏滴声微。琵琶弦促千般调,鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红烛照朱衣。人间有此荣华事,争遣渔翁恋钧矶。”
  吴人范摅处士之子,七岁能诗,赠隐者云:“扫叶随风便,浇花趁日阴。”方干曰:“此子他年必成名。”又吟夏日云:“闲云生不雨,病叶落飞秋。”干曰:“惜哉?必不享寿。”果十岁卒。
  【许棠】 〔字丈化。与张乔、俞坦之、剧燕、任涛、吴罕、张、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符谓之咸通十哲。〕
  许棠《洞庭诗》云:“惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。鸟飞应畏堕,帆远却如闲。渔父相时引,行歌浩渺间。”当时人以第二联题扇。
  汪遵,许棠同乡人也。遵幼为吏,棠应二十余举,遵犹在胥徒。善为绝句诗而深晦缜密。一旦辞役就贡,会棠送客至灞氵产间,遇遵于途,讯曰:“何事至京?”遵曰:“就贡。”棠怒曰:“小吏无礼。”后遵成名五年,棠始登第。《长城》诗曰:“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际,争及尧天三尽高。”遵以此诗得名于时。
  李建州频主京兆解试,命《月中桂》题,张乔诗擅场。诗曰:“与月转洪,扶疏万古同。根非生下土,叶不坠秋风。每以圆时足,还随缺处空。影高群木外,香满一轮中。未种丹霄日,应虚白兔宫。如何当羽化,细得问神功。”李建州以许棠老于场屋,竟以棠为首荐,而张乔、俞坦之辈俱以次收之。
  张乔与俞坦之受知许下薛尚书能,许棠首荐,能以诗唁二子曰:“何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。”
  【任涛】 〔筠州人。〕
  任涛能诗,刺史李骘爱其“露溥沙鹤起,人卧钓舡横”之句,特与免役,判云:“有诗似涛者,并免役。”时幸元龙号松垣先生,素有气节,亦以诗援涛例求免税丁,刺史判云:“松垣笔力破沧溟,欲援任涛免税丁。一段风流好公案,锦江重写入图经。”
  【李昌符】 〔字岩梦。历尚书郎。〕
  李昌符久不登第,常岁卷轴,怠于装修。因出一奇,乃作《婢仆》诗五十首,于公卿间行之。其间有诗云:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。推道那家娘子卧,且留教住待梳头。”又云:“不论秋菊与春苍,个个能︿空肚茶。无事莫教频入库,没名闲物要些些。”诸篇皆中婢仆之讳,浃旬京域盛传,是年登第。
  【李山甫】 〔咸通中,累举不第,后流落为河朔乐彦贞从事。〕
  巢寇之乱,翰林待诏王遨者,北游在邺,李山甫遇于道观,谓曰:“幽兰绿水,可得闻乎?”遨应命奏之。曲终潸然,曰:“忆在咸通,玉亭秋夜,供奉至尊,不意流离至此也。”山甫赋诗曰:“幽兰绿水耿清音,叹惜先生枉用心。世上几时曾好古?人前何必独沾襟?致身不似笙簧巧,悦耳宁如郑卫淫?三尺丝桐七条线,子期师旷雨沉沉。”句未成,山甫亦自黯然,悲其不遇。
  【袁皓】 〔宜春人。咸通进士,自称碧池处士。〕
  袁皓初登第,过岳阳,悦妓蕊珠,以诗寄严使君曰:“得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,争柰朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。南亭宴罢笙歌散,回首烟波落渺茫。”严君以妓赠之。
  【高蟾】 〔河朔人。唐有两高蟾,此乾符登第者。〕
  高蟾累举不第,有诗云:“月桂数条耆白日,天门几扇钻明时。阳春发处无根叶,凭仗东风次第吹。”又《下第上司马侍郎》诗云:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,莫向春风怨未开。”人颇怜其意。明年,李昭知举,遂擢第。
  高蟾有宫词云:“君恩秋后叶,日日向人疏。”郑谷赠诗云:“张生‘故国三千里’,知者惟应杜紫薇。君有‘君恩秋后叶’,可能更羡谢玄晖。”
  【姚岩杰】 〔元崇裔孙,号象溪子。〕
  姚岩杰聪悟绝伦,常以诗酒放游江左。咸通中,卢肇知歙州,岩杰在婺源,先以著述寄肇,肇已知其人,辞以兵火之后,郡中凋敝,无以奉迎大贤。”岩杰复以长笺激之,肇乃辍所乘马迎至郡斋,馆毂如公卿礼,既而日肆傲睨。肇尝以篇咏诧于岩杰,曰:“明月照巴山,”岩杰笑曰:“明月照天下,柰何独照巴山耶!”肇惭甚。无何,会于江亭,时蒯希逸在席,肇请目前取事为令,尾有乐器名,肇曰:“远望渔舟,不阔尺八”岩杰遽饮酒一器,凭栏呕哕,须臾,即席还令曰:“凭栏一吐,已觉空喉。”
  乾符中,颜В典鄱阳郡,鞠场公宇初构,请岩杰纪其事,文成,粲然千余言。В欲删去二字,岩杰不从,В怒,时已刊石,命碎其碑,岩杰以篇纪之曰:“为报颜公识我麽,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,醉后青山入梦多。田子莫嫌弹铗恨,甯生休唱饭牛歌。圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。”
  【郑昌图】。〕
  咸通末,以进土车服亻替差,不许乘马,时场中不减千人,虽势家子亦皆骑驴。或嘲之曰:“今年敕下尽骑驴,短袖长辙满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。”
  【郑畋】 〔年十九赴举,凡十九年登第,又十九年入相,时号“三九相公”。〕
  郑畋为凤翔从事日,《题马嵬坡》云:“玄宗回马杨妃死,云雨虽亡日月新。终是圣明天子事,景阳宫井又何人?”观者以为有宰辅之器。
  【高骈】 〔字千里。崇文曾孙也。好神仙,有方士刻青石为奇字云:“玉皇授白云先生。”。〕
  高崇文本蓟门将校,讨刘辟有功,为西川节度使。渤海鄙言,呼人为<骨孝>儿。一旦雪下,崇文谓宾客曰:“某虽武夫,亦有一诗。”乃吟曰:“崇文崇武不崇文,提戈出塞号将军。那个<骨孝>儿射雁落?白毛空里雪纷纷!”或谓北齐敖曹之比。
  高骈家世禁卫,颇修饰,折节为学,与诸儒交,谈治道,两军中人,更称誉之,号“落雕侍御。”《赴安南却寄台司》云:“曾驱万马静江山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。”
  奇鲲,南诏大酋之心膂也,僖宗时来朝,高骈自淮海飞章曰:“蛮酋用事,惟奇鲲等数人,请止而鸩之。”帝用其策,奇鲲有词藻,途中诗云:“风里浪花吹又白,雨中峰影洗还青。沙鸥聚处窗前见,林啼时枕上听。”
  高骈镇蜀,南蛮时飞一木夹,有“借锦江饮马”之语。胡曾时为书记,以檄破之,兼有诗云:“辞天出塞陈云空,雾卷霞开万里通。亲授虎符安宇宙,誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日,秋叶争禁大假风?为报南蛮须屏迹,不同蜀将武候功。”
  高骈镇蜀日,以蛮涎侵暴,乃筑罗城四十里,朝廷虽加恩赏,亦疑其固护。或一日,闻奏乐声,知有改移。乃《题风筝》寄意曰:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”旬日,果移镇渚宫。
  高骈闻河中王铎加都统,云:“炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事?只学吹箫便得仙。”其骄傲不平如此。
  高骈末年酷信方士。有吕用之者,自言能役使鬼神,变化黄金。骈惑之,起延和阁七间,高八丈,皆饰以金玉,藻井垂莲,之上有二十八字云:“延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。”及师铎乱,人以为诗妖。
  吕用之每对高骈顾揖空中,谓见群仙来往,骈随而拜之。用之忽云:“后土夫人遣使就借兵马并李筌所撰《太白阴经》,骈遽下两县,率百姓苇席数千领,画作甲兵之状,遣用之于庙庭烧之,又以五彩笺写《太白阴经》十道,置于神座之侧,又于夫人帐中塑一绿衣年少,谓之韦郎,庙成,有人于西庑栋上题一长句,诗曰:“四海干戈尚未宁,谩劳淮海写仪刑。九天玄女犹无信,后土夫人岂有灵?一带好云侵鬓绿,雨行嵬岫拂眉青。韦郎年少耽闲事,案上休夸《太白经》。好事者竞相传诵。
  【马真】。〕
  僖宗自内出袍千领赐塞外吏士,神策军马真于袍中得金锁一枚,诗一首云:“玉烛制袍夜,金刀呵手呵。锁寄千里客,锁心终不开。”真就市货锁,为人所告,主将得其诗,奏闻,僖宗令赴阙,以宫人妻真。后僖宗幸蜀,真昼夜不解衣,前后捍御。
  【周朴】 〔闽人。乾符末,黄巢至福州,求得朴,问曰:“能从我乎?”答曰:“我尚不仕天子,安能从贼?”巢怒,斩之。〕
  周朴性喜吟诗,尤尚苦涩,每遇景物,搜奇抉思,日旰忘返,苟得一联句,则忻然自快。尝野逢一负薪者,忽持之,且厉声曰:“我得之矣。”樵夫矍然惊骇,制臂弃薪而走,遇游徼卒,疑樵者为偷儿,执而讯之,朴徐往告卒曰:“适见负薪,因得句耳。”卒乃释之。其句云:“子孙何处闲为客,松柏被人伐作薪。”
  闽有一士人,以朴僻于诗句,欲戏之。一日,跨驴于路,遇朴在傍,士人乃欹帽掩头,吟朴诗云:“禹力不到处,河声流向东。”朴闻之,忽遽随其后,且行,士但促驴而去,略不回首,行数里追及,朴告之曰:“仆诗‘河声流向西,’何得言‘流向东’?”士人颔之而已。闽中传以为笑。
  【韩定辞】。〕
  韩定辞为镇州王书记,聘燕帅刘仁恭,舍于宾馆,命幕客马延接。马有诗赠韩云:“燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。别后山上望,羡君时复见王乔。”诗清秀,然意在试其学问。韩于座酬之曰:“崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。盛德好将银笔述,丽词堪与雪儿歌。”座宾靡不钦讶,然亦颇疑银笔之僻。他日,答聘常山,亦命定辞接于公馆。从容问韩以“雪儿”、“银笔”之事,韩曰:“昔梁元帝为湘东王时,好学、著书,常纪忠臣义士及文章之美者。笔有三品,或以金银雕饰,或用斑竹为管。忠孝全者用金管书之,德行清粹者用银笔书之,文章赡丽者以斑竹书之,故湘东之誉,振于江表。雪儿者,李密之爱姬,能歌舞,每见宾僚文章有奇丽入意者,即付雪儿叶音律歌之。”又问“痴龙”出自何处?定辞曰:“洛下有洞穴,曾有人误堕穴中,因行数里,渐见明旷,见有宫殿人物,凡九处。又见有大羊,羊髯有珠,人取而食之,不知何所。后出以问张华,华曰:‘此地仙九馆也。大羊者,名曰痴龙耳。’定辞复问:“{敖山}当在何处?”曰:“此隋郡之故事。何谦光而下问?”由是两相悦服,结交而去。
  卷三十七·唐
  【昭宗晔】 〔人戏上尊号曰避贤招难存三奉五皇帝。盖帝尝曰:“朕东西所至,祸难随之,愿避贤者路。”三,谓三主,帝后及柳、杨昭仪。五,谓朱全忠、王行瑜、李克用、李茂贞、韩建。〕
  昭宗虽运钟艰险,智量过人,每与侍臣言论,商较时政,曾无厌倦。乾宁三年,凤翔李茂贞与朝臣有隙,举兵犯阙,上欲幸太原,行止谓北,华州韩建迎归郡中,上郁郁不乐,时登城西齐云楼眺望。明年秋,制《菩萨蛮》词二首,曰:“登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,千山与万丘。远烟笼碧树,陌上行人去。何处是英雄?迎侬归故宫。”又一曰:“飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,朦胧烟雾中。思梦时时睡,不语常如醉。早晚是归期,穹苍知不知?”酒酣,与从人悲歌泣下。
  昭宗播岐,何后用事,有同谷子者,咏《五子之歌》,何后潜令秦王诛之,事未行而奔去。诗曰:“邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。何事十旬游不返?祸胎从此召殷兵。酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙?静思今古为君者,未或因兹不灭亡!惟彼陶唐有冀方,少年都不解思量。如今算得当年事,首为盘游乱纪纲。明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩?五子既歌邦已失,一场前事悔难追。”
  【司空图】 〔字表圣。与巢贼之乱,车驾播迁,图有先人旧业在中条山,因避地焉。尝芟松枝为笔管,曰:“幽人笔当如是。”与人疏不名官位,但称知非子,又称耐辱居士。〕
  初,王凝为绛州刺史,司空图以文谒之,大为所知,及凝知贡举,遂擢图上第,同年讶其名姓甚暗,有浮薄者,号之为司徒空。王知有此说,因召一榜门生,开筵宣言于众,曰:“某切忝文柄,今年榜帖,全为司空先辈一人而已。”由是图声彩益振。后为御史分司,旧相卢公携酒访之,留诗曰:“氏族司空贵,官班御史雄。老夫知且在,未可叹途穷。”
  裴度赴敌淮西,尝题名华岳庙阙门。大顺中,司空图以一绝纪之,曰:“岳前大队赴淮西,从此中原息战鼙。石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。”司空图有诗戒好色自戕者,云:“昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。六龙飞辔长相窘,更忍乘危自着鞭。”
  司空图秦坑铭云:“秦术戾儒,厥民斯酷。秦儒既坑,厥祀随覆。秦坑儒耶?儒坑秦耶?”
  司空图作亭观,素室悉画唐节士文人,名亭曰休休。题其楹曰:“咄,喏!休休休,莫莫莫!伎俩虽多性灵恶,赖是长教闲处著。休休休,莫莫莫!一局棋,一炉药,天意时情可料度!白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。若曰:‘尔何能?’答云:‘耐辱莫。’”
  【郑谷】 〔字若愚。有集号《云台编》。〕
  郑谷,故永州刺史之子。幼年,司空图与刺史同院,见而奇之,曰:“曾吟得丈丈诗否?”曰:“吟得。”莫有病否?”曰:“丈丈《曲江晚望》断篇云:‘村南斜日闲回首,一对鸳鸯落渡头”即深意矣。”司空叹惜,抚其背曰:“当为一代风骚主。”
  唐时,新进士不问科甲高下,唱名出皇城,则例喝状元。郑谷登第后,宿平康里,尝作诗曰:“春来无处不闲行,楚润相看别有情。好是五更残酒醒,耳边闻唤状元声。”谷,光启二年赵昌翰榜第八名也。
  杨夔尝著《冗书》三卷,驰名于世。咸通间下第,郑谷赠二绝曰:“散赋《冗书》高且奇,百篇仍有百篇诗。江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。看取年年金榜上,几人才气似扬雄?”
  郑谷《咏鹧鸪》诗云:“暖戏平芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边立,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相唤湘江曲,斑竹丛深春日西。”时叹其工,呼为“郑鹧鸪”。
  郑谷《雪》诗云:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”有段赞善善画,因采其诗为图,曲尽潇洒之意。持以赠谷,谷为诗谢之云:“赞善贤相后,家藏名书多。留心于绘素,得意在烟波。属与同吟诛,功成更琢磨。爱余风雪句,幽绝写渔蓑。”
  郑谷《十日菊》云:“节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝。自缘今日人心别,未必秋香一夜衰。”
  薛尚书能,尝为都官郎中。后数年,李员外频自宪府内弹,拜都官员外,皆一时骚雅宗师。都官之曹,振盛于此。乾宁中,郑谷亦为都官郎中,作诗自贺云:“都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅,岂宜郑子忝余光?”后世因称“郑都官”云。
  【吴融】 〔字子华。与陆龟蒙、皮日休、颜荛、罗隐为益友。龙纪初登第。〕
  吴子华才力浩大,八面受敌,以韵著称,游刃颇攻骚雅。尝以百篇示李洞,洞曰:“大兄所示百篇中,有一联绝唱:《西昌新亭》曰‘暖漾鱼遗子,晴游鹿引は。’”于华不怨所鄙,而喜所许。
  【张浚】。〕
  张浚常与朝士于万寿寺阅牡丹,俄有雨降,抵暮不息,群公饮酣。左右伶人,皆御前供奉第一部者,恃宠肆狂,无所畏惮。有张隐者,忽跃出扬声引词曰:“位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。正是花时堪下泪,相公何必更追欢?”阖席愕然,相眄失色,一时俱散。张但惭恨而已。
  【崔沆】 〔铉之子。放进士榜,崔瀣中第,谈者称座主门生,沆瀣一家。〕
  唐进士放榜后,必会燕曲江。豆卢录请告假不赴,乃以雕宪载妓游观,为团司所发。时崔沆为主罚录事,判云:“深搀席帽,密映毡车。紫陌寻春,便隔同年之面;青云得路,可知异日之心。”
  【郑綮】 〔字蕴武。诗语多俳谐,故使落调,世号“郑五歇后体。”乾宁初,同个章事制下,搔首言曰:“歇后郑五作宰相,时事可知矣。”。〕
  郑綮刺庐江,将去,别郡人云:“唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。”其滑稽数类此。(黄巢掠淮南,郑移檄请无犯州境,巢笑为敛兵。岁满去,羸钱千缗,藏州库后。他盗至,终不敢犯郑使君钱。)
  祖国綮善诗,有《题老僧》诗云:“日照西山雪,老僧门未开。冻瓶粘柱础,宿火陷炉灰。童子病归去,鹿寒入来。”常云:“此诗属对,可以衡秤。”言轻重不偏也。或曰:“相国近为新诗否?”对曰:“诗思在灞桥风雪中驴子上,此中安可得之?”
  【杜荀鹤】 〔字彦之,牧微子也。牧守秋浦时,妾有妊出嫁长林杜筠,生荀鹤。自号九华山人。有能诗名。时人语云:“杜诗三百首,惟在一联中,‘风暖鸟声碎,日高花影重’是也。”。〕
  杜荀鹤遇知于朱梁高祖,送名春官,于裴贽侍郎下第八人登科,乃大顺三年正月十日,荀鹤生日也。九华王希羽以诗献曰:“金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。九华山色高千尺,未必高于第八枝。”(荀鹤舍前椿树生芝草,明年及第,以漆彩饰之,安几砚间,号“科名草。”)
  杜荀鹤谒梁高祖,雨作而天无行云,高祖曰:“无云而雨,谓之天泣,不知何祥?请作诗。”荀鹤曰:“同是乾坤事不同,雨丝飞洒日轮中。若教阴显都相似,争表梁王造化工!”高祖喜之。
  杜荀鹤尝有绝句云:“南来北去二三年,年去年来两鬃斑。举世尽从愁里老,谁人肯向死前闲?”
  有不调子恒以滑稽为事,尝与一秀士泛江湖,将欲登路,同船客有驴瘦劣,尾仍偏,不调子坚劝秀士市之。既舍楫登途,弱不堪乘跨,秀士苦尤之。不调曰:“勿悔!此不同他等。”其夕忽值云,不调曰:“得之矣。请贳酒三五杯,然后奉为话其故事。”秀士又亻黾亻免买而饮之,及举爵,言曰:“君不闻杜荀鹤诗云:‘就舡买得鱼偏美,踏雪沽来酒倍香’乎?请君买驴沽酒,非无据也。”秀士被其诱玩,殊不知觉,至是方悟。(尝有两人同官。其一或举荀鹤诗,极赞“也应无计避征徭”之句,其一难之曰:“野鹰”何有征徭?”举诗者解曰:“古人言岂有失?必是当年科取翎毛耳。”)
  【张曙】 〔小字阿灰。尝谑杜荀鹤曰:“杜十五公大荣!”荀鹤曰:“何荣?”曙曰:“与张五十郎同年,争不荣?”荀鹤曰:“是公荣,小子争得荣?天下祗知有杜荀鹤,没处知有张五十郎。”。〕
  中和初,张曙、崔昭纬同赴举,诣日者问命。曙时自负才名籍甚,以为将来状元,崔亦分居其下。日者殊不顾曙,第白崔曰:“将来万全高第。”曙有愠色。日者曰:“郎君亦及第,然须待崔家郎君拜相,当于此时过堂。”既而曙果不终场,昭纬首冠。曙以篇什别之云:“千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人?”后七年,崔大拜,曙登第,果于昭纬下过堂。杜荀鹤,同年生也,酬曙诗云:“天上书名天下传,引来齐到玉皇前。大仙录后头无雪,至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然?”
  张侍郎朝望甚高,曙其犹子也。有爱姬早逝,悼念不已,曙时为右补阙,因其入朝未归,乃为《浣溪沙》词置于几上曰:“枕障薰炉隔绣帏,二年终日两相思,好风明月始应知。天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂。”归见之,痛曰:“此必阿灰所作。”
  【褚载】 〔字厚之。乾宁进士。〕
  褚载《贺赵观文重试及第》云:“一枝仙桂两回春,始觉文章可致身。已把色丝要上第,又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。”
  陆威为郎官,载以文投献,数字犯其家讳。威因矍然。载寻以笺致谢曰:“曹兴之图画虽精,终惭误笔;殷浩之矜持太过,翻达空函。”
  【王毂】 〔字虚中。褚厚之同年也。〕
  王毂有《玉树曲》云:“陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,灵鼍振扌神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,莲舌冷冷词调新。当行狎客尽居禄,直谏犯颜无一人。歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,一面已无陈日月。圣君御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。”毂未及第时,轻忽,被人欧击,扬声曰:“莫无礼!吾便是‘君臣犹在醉乡中,一面已无陈日月。’”欧者敛衽惭谢而退。
  【翁承赞】 〔字文尧。建安登第者,自咸通中蔡京始,及乾宁,复有承赞,官谏议大夫。〕
  唐语云:“槐花黄,举子忙。”承赞有诗云:“雨中妆点望中黄,勾引蝉声送夕阳。忆得当年随计吏,马蹄终日为君忙。”
  【路德延】 〔儋州岩相之侄。〕
  路德延少日,《咏芭蕉》诗云:“一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。”为时所称。及从父岩废黜,遂不复振,屡举不第。赋诗云:“初骑竹马咏芭蕉,曾忝名公诵满朝。五字便容登要路,一枝还许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉蹉跎岁月遥。国计未宁身未遇,窜身江海混渔樵。”光化初方擢第。
  天中,路德延为拾遗,会河中节度使朱友谦领镇,辟掌书记,友谦甚礼之,然德延浮薄,动多忤物,友谦稍解体。德延乃作《孩儿诗》百韵刺之,友谦大怒,乃因醉沉之黄河。其词曰:“情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。臂膊肥如瓠,肥肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。合调歌《杨柳》,齐声踏《采莲》。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金镞击,猫子彩丝牵。拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。酒丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。宝箧拿红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,尖帽戴靴膻。展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。惊滴沾罗泪,妖流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。弄帐燕绡映,藏衾凤绮缠。指敲银使鼓,筋拨赛神弦。帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠吹镌。恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,采雀遍楼椽。抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围,朝聚打秋千。折竹装泥燕,添丝放纸鸢。牙夸轮水碓,相教放风旋。旗小裁红绢,书幽戴碧笺。远铺张鸽网,低控射鹰弦。诂语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。斗草当春迳,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。平岛夸し上,层崔逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。兢指云生岫,齐呼月上天。蚁窠寻迳,蜂穴绕阶填。樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。”
  【裴说】 〔唐举子先投所业于公卿之门,谓之行卷。说只行五言十九首,至来年《秋赋》,复行旧卷,人有讥之者,??曰:“只此十九首苦吟,尚未有人见知,何假别行卷哉?”识者以为知言。天复元年,擢进士第一。遭乱故,官不达。〕
  裴说诗以苦吟难得为工,且拘格律。尝有诗曰:“苦吟僧入定,得句将成功。”又《赠僧贯休》云:“总无方是法,难得始为诗。”又云:“是事精皆易,难诗会却难。”
  裴说《洛中作》云:“莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。山瞑云横处,星沉月侧时。冥搜不易得,一句至公知。”
  裴说《赋棋》诗云:“十九条平路,言平又人心无美处,国手有输时。势迥流星远,声乾下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。”
  【曹唐】 〔罗隐尝谓:“唐有鬼诗。”唐曰:“罗有女子诗。”或曰:“何也?”曹因举罗《牡丹诗》曰:“若教解语应倾国,任是无情也动人。”。〕
  曹唐常寓江陵佛寺,境甚幽胜,每自临玩赋诗,得两句曰:“水底有天春漠漠,人间无路月茫茫。”自以为常制皆不及此。一日,还坐亭沼上,方用怡咏,忽见二妇人,衣素衣,貌甚闲冶,徐步而吟,则唐前所作二句也。唐自以制未翌日,人固未有知者,何处得之?因迫而讯焉,不应而去。未十余步,忽不见矣。唐甚疑怪,寺僧法舟曰:“两日前有一少年见访,曾怀一碧笺,示我此诗。”乃出示唐。唐惘然,数日,卒于佛舍中。
  【韩浦】 〔晋公氵冕之后。〕
  韩浦、韩洎咸有辞学。浦善声调,洎能为古文,洎尝轻浦,语人曰:“吾兄为文,譬如绳枢草舍,庇风雨而已。予之文,是造五凤楼手。”浦性滑稽,闻其言,因有亲知遗蜀笺,浦作诗与洎曰:“十样蛮笺出益州,寄来新自浣溪头。老兄得此全无用,助尔添修五凤楼。”
  【任翻】。〕
  任翻《题台州寺壁》诗曰:“前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”既去,有观者取笔改“一”字为“半”字,翻行数十里,乃得“半”字,亟回欲易之,见所改字,因叹曰:“台州有人。”
  【唐球】 〔居蜀之味江山,邦人谓之唐隐居。王建召为参谋,不就。后以其故居为隐居寺。所著诗稿纳大瓢中。后卧病,投之江,至新渠,有识者曰:“此唐山人瓢也。”接得之,十才二三。〕
  唐山人《题郑处士隐居》云:“不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。业在有山处,道成无事中。酌尽一杯酒,老夫颜亦红。”赠《行如上人》云:“不知名利苦,念佛老岷峨。补衲云千片,焚香篆一窠。恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟罢,高悬滤水罗。”
  【释齐己】 〔与乾康皆以诗名。〕
  齐己疾世之以财杀身者,托《朴满子》以示戒,其诗云:“氐爱满我腹,争知满害身?到头须朴破,却散与他人。”
  郑谷在袁州,齐已往谒之,献诗云:“高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠供秋望,飞云到夕阳。自封修药院,别下着僧床。几梦中朝事,久离鸳鹭行。”谷览之云:“请改一字,方可相见。”经数日,再谒,称已改得诗云:“别扫着僧床。”谷嘉赏,结为诗友。又呈《早梅》诗云:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。”谷曰:“数枝,非早也,未若‘一枝。’”齐己不觉下拜。自是士林以谷为‘一字师’。
  张迥少年苦吟,未有所得,梦五色云自天而下,取一团吞之,遂精雅道。有《寄远》诗曰:“锦字凭谁达?闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。蝉鬓凋将尽,虬髯白也无?几回愁不语,因看朔方图。”携卷谒齐己点头吟讽无ル,为改“虬髯黑在无”。迥遂拜作“一字师”。
  齐己在长沙居相西道林寺,乾康往谒之。齐己知其为人,使谓曰:“我师门仞,非诗人不游,大德来,非诗人耶?请为一绝,以代门刺。”乾康即作诗曰:“隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。”齐己大喜,日与款接,及别,以诗送之。
  乾德中,左补阙王伸知永州,乾康捧诗见。伸睹其老丑,曰:“岂有状貌如此能为诗乎?宜试之。”时积雪方消,命为诗。乾康应声曰:“六出奇花已住开,郡城相次见楼台。时人莫把和泥看,一片飞从天上来。”伸惊曰:“其旨不浅,吾岂可以貌相人。”待以殊礼。
  卷三十八·五代(梁、唐、晋、汉、周)
  【陈抟】 〔字图南。亳州真源人,与老子同乡里,自号扶摇子。唐僖宗封清虚处士。历五代乱离,游行四方,后隐居华阴山,周世宗赐号白云先生。宋太祖赐号希夷。〕
  陈希夷尝举唐长兴中进士不第,遂不复干禄,乃隐华山云台观。华阴令强起之,先生为诗曰:“华山高处是吾宫,出即凌空跨晚风。台殿不将金锁闭,来时自有白云封。”令得诗,愧谢。(毛女在华山,山客、猎师世世见之,体生毛,自言秦始皇宫人。抟在华山,或谤以与毛女往来。)
  陈希夷遁迹初,有诗云:“十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。紫陌纵荣争及睡,朱门虽贵不如贫。愁闻剑戟扶危主,闷见笙歌聒醉人。携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。”
  陈希夷居云台观日,多闭门独卧,或累月不起,周世宗召入禁中,扃户试之,月余始开,抟熟睡如故,对御歌云:“臣爱睡,臣爱睡,不卧毡,不盖被。片石枕头,蓑衣铺地,震雷掣电鬼神惊,臣当其时正鼾睡。闲思张良,闷想范蠡。说甚孟德,休言刘备。三四君子,只是争些闲气。争如臣,向青山顶上,白云堆里,展开眉头,解放肚皮,且一觉睡!管甚玉兔东升,红轮西坠!”(希夷初隐武当,有五老人来听讲《易》,谓希夷曰:“吾辈日月池中龙也,此非君所栖。”令闭目御风而行。顷之,已至华山石上。或云“希夷之睡,乃五龙蛰法,龙所授也。”)
  有衣冠子金励问希夷先生曰:“励向游华山,谒见先生,先生睡未觉,亦有道乎?”先生笑而不言,答之以诗云:“常人无所重,惟睡乃为重。举世此为息,魂离神不动。觉来无所知,知来心愈用。堪笑尘世中,不知梦是梦。”(冯翊士寇朝一常事真人,得睡之崖略,后还乡,惟睡而巳。郡南刘垂范往谒,其徒以睡告,垂范坐寝外,闻ぴ鼾之声,雄美可听,退而告人曰:“寇先生睡中有乐,乃华胥调双门曲也。”或曰:“末审谱记何如?”垂范以痕墨涂纸满幅,题曰《混沌谱》,云:“即此是也。”)
  自晋、汉以后,希夷每闻一朝革命,颦蹙数日,人有问者,瞪目不答。一日,方乘驴游华阴市,闻宋祖登极,大笑坠驴,曰:“天下自此定矣。”太平兴国中,尝两入朝,太宗赐诗云:“曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。”先生服华阳巾,草屦垂绦,以宾礼见。赐坐。后再召,辞表曰:“九重仙诏,休教彩凤衔来:一片野心,已被白云留住。”端拱初,命弟子张超凿石为室,化形连花峰下。
  【李琪】 〔唐昭宗朝中第,梁祖受禅,自前殿中侍御史擢翰林学士。〕
  李琪父敬,唐广明中佐滑州幕。琪生而敏异,十岁通六籍,十三工词赋颂。府帅王铎闻而异之。总角谒铎,适蜀中诏到,用夏州拓跋思恭为京北收复都统,铎命作诗,即秉笔立制,云:“飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。此处金门远,何时玉辇回?早平关右贼,莫待诏书催。”铎益奇之,执琪手曰:“其凤毛也。”时年十四。(僖宗再幸梁洋,琪窃赋,有‘哀痛不下诏,登封谁上书’之句。)
  【王易简】。〕
  易简,唐末进士。梁乾化中及第,名居榜尾,不看榜,却归。及辞官归隐,留诗一绝曰:“汩汉朝班愧不才,谁能低折向尘埃?青山得去且归去,官职有来还自来。”及再召为郎,迁谏垣、台阁三十年,归华山,十年而终。
  【冯道】 〔字可道。初事刘守光为参军,再事张承业为巡官,得荐于晋王,后事唐、事晋、事契丹,事汉、事周。对耶律德光自称无才无德痴顽老子。子吉,字惟一,滑稽无行,为太常少卿,颇不得意,以杯酒自娱,每朝士宴集,虽不召亦常自至,酒酣,即弹琵琶,弹罢赋诗,诗成起舞,时人爱其俊逸,谓之三绝。〕
  后唐天成元年,命冯道、赵凤充端明殿学士,非旧号也。道笏记云:“天下儒生仅余万数,殿前学士只有两人。”诗辈荣之。
  冯道与赵凤同在馆中书。凤有女适道仲子,以饮食不中,为道夫人谴骂。赵令婢长号知院者齐诉,凡数百言,道都不答,及去,但云:“传与亲家翁,今日好雪。”
  明宗不豫,冯道入问疾。道言:“寝膳之间,尤宜调谨。”因指御前果实曰:“如食桃不康,他日见李思戒。”冯道、和凝同在中书,一日和问冯曰:“公靴新买,其值几何?”冯举左足曰:“九百。”和性褊急,顾吏诟责曰:“吾靴何用一千八百?”冯举其右足,曰:“此亦九百。”
  冯道之在中书也,有举子李道投贽所业,冯见之戏谓曰:“老夫名道,秀才亦名道,于礼可乎?”李抗声曰:“相公是无寸底道字,小子是有寸底道字,何谓不可?”公笑曰:“老夫不惟名无寸,诸事亦无寸。吾子可谓知人矣。”了无怒色。
  冯道门下客讲《道德经》,首章有,“道可道,非常道。”门客见道字是冯名,乃曰:“不敢说,可不敢说,非常不敢说。”
  范阳窦禹钧以谏议大夫致仕,五子俱登第,义方家法,为一时标表。冯道赠诗曰:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,仙桂五枝芳。”五子,长仪,礼部尚书;次俨,礼部侍郎,皆为翰林学士;次侃,左补阙;次称,参知政事;次僖,起居郎。(时谓‘窦氏五龙’。)
  冯瀛王镇南阳,郡中宣圣庙坏,有酒户十余辈投状乞修,瀛王未及判,一幕客题四句状后云:“槐影参差覆杏坛,儒门于弟尽高官。却教酒户重修庙,觉我惭惶也不难。”瀛王遽罢其请,出己俸重修。
  冯瀛王性仁厚,家有一池,得生鱼则畜之,每为其子监丞窃钓,瀛王闻之不悦,乃峻垣钥户,书一诗门版曰:“高却墙垣钥却门,监承从此罢垂纶。池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。”
  【杨凝式】 〔涉之子。历仕梁、唐、晋、汉、周,以心疾致仕,居洛。书画独步一时,求字者纸轴堆叠,凝式浩叹曰:“无奈许多债主,真尺二冤家也。”。〕
  杨凝式有材自负,遇寺观幽胜之地,吟咏忘归,笔迹殆偏。冯惟一题壁下曰:“少卿真迹满僧居,只恐钟、王也不如。为报远公须爱惜,此书书后更无书。”安鸿渐题曰:“端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。更得孤卿老书札,人间无此五般高。”洛阳歌妇杨宁罗聪惠有才思,杨凝式甚怜之,时有僧云辨者善讲经,杨令对歌者讲,忽蜘蛛垂丝云辨前,杨笑谓歌者曰:“试嘲。得着,奉绢二匹。”歌者应声曰:“吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀虫生,”辨体充肚大,故嘲之。杨见诗绝倒,大叫:“和尚将绢来。”云辨惭且笑,与绢五匹。
  【和凝】 〔字成绩。梦人以五色笔一束与之,谓曰:“子才可举进士。”自是才思敏赡。梁贞明三年,在薛延下第十三人及第,时年十九。后凝知贡举,独爱范质文,语质曰:“君文合在第一,辄屈居第十三人,用传老夫衣钵。”时以为荣。凝封鲁国公,质入,果位至宰相,亦封鲁公。〕
  和凝少年时好为曲子词,布于汴,洛。洎入相,专托人收拾,焚毁不暇。契丹入夷门,号为曲子相公。(《香奁集》,和鲁公词也。贵后,嫁其名于韩,自为《游艺集》。序云:“予有《香奁ぷ全集》,不行于世。”凝在政府,避议论,讳其名,又欲后人知,故《游艺集》序实之,此凝之意也。)
  优童解红舞,衣紫绯绣襦,银带,花凤冠,和凝赋《解红歌》云:“百戏罢,五音清。解红一曲新教成。两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名,”(今误传吕洞宾。)
  李翰及第于和凝榜下,后与座主同任学士,会凝作相,瀚为承旨,适当批诏,次日,于玉堂辄开和相旧阁,悉取图书器玩去,因留一诗于榻云:“座主登庸归凤阁,门生批诏立鳌头。玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不?”(鲁公有白方砚,通明无纤翳,得之于峨眉比丘,公自题砚室曰雪方池。)
  和鲁公慷慨厚德,每滑稽,则哄堂大笑,时博士杨永符能草圣,有省郎闻鲁公笑声,戏谓杨曰:“丞相口欢。”永符曰:“予忝事笔墨,方挥扫之际,亦谓太博手怒耶?”(凝在朝,率同列递日以茶相饮,味劣者有罚,号为汤社。)
  【唐庄宗存勖】 〔本姓朱耶,先世唐赐姓李。帝幼善音律,或时自傅粉墨,与优人共戏,优名谓之李天下。同光初,立刘夫人为后。后少,因兵乱与父相失,及贵宠,其父刘山叟负药诣宫门请见,时诸嫔御争以门第相尚,后恐为己辱,即曰:“妾离家时,父已亡殁,安得有是?”命驱出杖之。帝常于宫中敝服携篚,装刘山叟寻女,以为戏笑。〕
  唐主灭梁,纳其妃郭氏,许收葬末帝。殷鹏作志文,警句云:“七月有期,不见望陵之妾。九嶷无色,空余泣竹之妃。”闻者为之凄然。(庄宗灭梁、平蜀,志颇自逸,命蜀匠旋织十幅无缝锦为被,作被成,赐名六合被。)
  唐主尝制小词云:“曾宴桃源深洞,一曲舞鹤歌凤。长记别伊时,和泪出门相送。如梦,如梦,残月落花烟重。”此庄宗自度曲也。乐府因取辞中“如梦”二字名曲。(今误传吕洞宾。)
  庄宗小酌,进新橘,命诸侯咏之,唐朝美诗先成,曰:“金香大丞相,兄弟八九人。剥皮去滓子,若个是汝人。”帝大笑,赐所御软金杯。(同光末,郑兵作乱,帝至万胜镇,不得进,与元行钦登道旁冢,置酒相顾泣下,有野人献雉,问其冢名,野人曰:“愁台也。”帝益不悦,因罢酒去。)
  【韦吉】。〕
  天成年,卢文进镇邓,宾从祖饯。舍人韦吉年老,无力控驭,既醉,马逸驰桑林中,被横枝挂巾冠,露秃而奔,仆夫执从则已坠矣,旧患肺风,鼻瘾疹而黑,卧于道周,幕客无不笑者,左司郎中李任、祠部员外任瑶各赋一韵嘲之。赋项云:“当其厅子潜窥,衙官共看,喧呼麦陇之里,偃仆桑林之畔。蓝搀鼻孔,直同生铁之椎;甸骷髅,宛是熟铜之罐。”闻者无不绝倒。
  【桑维翰】 〔字国侨。为人身短而面长,尝临鉴自奇曰:“‘七尺之身,不如一尺之面。’慨然有志于公辅。初举进士,主司恶其姓与‘丧’同音,黜之,乃著《日出扶桑赋》以见志。”又铸铁砚示人曰:“砚敝则改而他仕。”卒以进士及第。或谓晋主:“冯道作相,如禅僧飞鹰。”乃再相维翰。〕
  裴知贡举,放三榜,桑维翰、窦正固、张砺、马裔孙四人拜相。后唐清泰二年,裔孙知贡举,才放榜谢恩,引诸生诣座主宅谒拜,裴公以诗示之曰:“宦途最重是文衡,天与愚夫著盛名。三主礼闱年八十,门生门下见门生。”世以为荣。(凤尾袍者,维翰未仕时衣也。谓其褴褛穿结,类乎凤尾。)
  桑维翰在中书日,尝谒裴,不迎不送,或问之,答曰:“见维翰于中书,则庶僚也,维翰见于税馆,则门生也。何送迎之有?(宋太祖与赵普论事不合,曰:“安得宰相如桑维翰者与之谋乎?”晋曰:“维翰受钱。”上曰:“苟用其长,当护其短。措大眼孔小,赐与十万则塞破屋子矣。”)
  胡嵩诗“瓶里数枝婪尾春”,时人因喻其意,桑维翰曰:“唐末文人有谓芍药为婪尾春者。婪尾酒乃最后之杯,芍药殿春,亦得是名。”(嵩宿学雄才,未达,为耶律德光所虏北去,后间道复归,得瓜种,以牛粪种之,大如斗而味甘,因名西瓜。)
  【王仁裕】 〔字德辇。少时梦人剖其肠胃,以西江水涤之,顾见江中沙石皆篆籀文,由是文思日进,因以西江名集。〕
  王仁裕尝使荆渚,高从诲出女妓数十,并善弹胡琴,仁裕有诗美之,曰:“红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波渐鼓瑟,秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声逾婉,暖逼黄莺语自娇。丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。”(仁裕性晓音律,石晋初定雅乐,秦于永福殿,仁裕闻之,曰:“黄钟音不纯,肃而无和声,当有争者起禁中。”已而果有两军校斗于升龙门。)
  蜀兴元境内有斗山观自平川内耸起。一山四面悬绝,其上方于斗底,故名。上有唐公饮李八百仙酒,全家拔宅之迹。其宅基三亩许,陷为坑。此盖连地而上升也。王仁裕辛已岁于此为节度判官,尝以片板题诗于观曰:“霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,上天谁信路歧遥?三清寥廓抛尘梦,八景云烟事早朝。为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飚。”斗山一洞西去二千里通于青城大面山,又与严真观井相通。仁裕癸未岁入蜀,因谒严真观,见斗山诗碑在焉,诘其道流,云:“不知所求。”当时无不异之。
  兴元南有大竹路通巴州,其路深谷峭严,扪萝摸石,一上三日始达于山顶,其绝顶谓之孤云两角,彼中谚云:“孤云两角,去天一握。”淮阴侯庙在焉。昔汉祖不用韩信,信遁归西楚,萧相国追及兹山,故立庙貌。王仁裕入蜀,往返登陡,留题于祠壁曰:“一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻?当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。”
  王仁裕尝养一猿,名曰野宾,久而放之归山,因作诗:“放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,路隔巴山莫厌深。楼宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。”后入蜀,过番冢祠前汉江之阴,有群猿联臂而下饮清流,首一巨猿舍群而前,从者指曰:“此野宾也。”呼之犹应,哀吟而去。又作一篇云:“番冢祠边汉水滨,山猿连臂下嶙峋。渐来仔细窥行客,认得依稀似野宾。月宿应劳羁旅梦,松楼那复稻梁身。数声肠断和云叫,识得前年旧主人。”
  王仁裕知贡举,王溥为状元,时年二十六,后六年遂相周世宗。仁裕以诗贺云:“一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,黄发初闻喜可知。跋敕按前人到少,筑沙堤上马归迟。立班始得遥相见,亲洽争如未贵时?”溥在位,每休沐,必诣仁裕从容终日。盖唐以来,座主门生之礼尤厚云。(溥相日,其父祚累迁防御使,每见客,溥常朝服侍立,客不安,求去,祚曰:“学生劳贤者起避耶?”宋祖时,以大子太保罢归班,年终四十二。)
  王仁裕知贡举,时已年高,有数子皆早亡,诸孙并幼,每诸生至门,必延于中堂,与夫人偶坐,受诸生拜如儿孙礼,其饼饵羹霍之物,皆公与夫人亲手调品。忽一日,生徒毕集,出一诗笺曰:“二百一十四门生,春风初长羽毛成。哀翁渐老儿孙小,他日知谁略有情?”
  【扈载】 〔尝游相国寺,见丛竹可爱,作《碧鲜赋》题壁门。周世宗命黄门录进,称善久之。载时为校书郎。从兄蒙为右拾遗。兄弟并直史馆,掌内外制,时号,“二扈”。〕
  扈载畏内特甚,未仕时,欲出,则谒假于细君,细君滴水于地,指曰:“不乾,须前归。”若去远,则燃香,印掐至某所,以为还家之验。因筵聚,方三行酒,载色欲逃遁,朋友默晓,哗曰:“扈君恐砌水隐形、香印过界耳。是当罚也。吾徒人撰新句一联,劝请酒一盏。众以为善。乃俱起。”一人捧瓯吟曰:“解禀香三令,能遵水五申。”逼载饮尽。别云:“细弹防事水,短艺戒时香。”别云:“战竞思水约,匍匐赴香期。”别云:“出佩香三尺,归防水九章。”别云:“命系逡巡水,时牵决定香。”载连沃六七巨觥,吐呕淋漓。既上马,群噪曰:“若夫人怪迟,但道被水香劝盏留住。(扈同时,礼部郎康凝畏妻甚有声,妻尝病,求乌鸦为乐,而积雪未消,难以网捕,妻大怒,欲加捶楚。凝畏惧,涉泥出郊,用粒食引致之,仅获一枚,同省刘尚贤戏之曰:“圣人以凤凰来仪为瑞,君获此免祸,可谓黑凤凰矣。”)
  【孟贯】。〕
  孟贯见周世宗,世宗询其所作,诵云:“不伐有巢树,多移无主花。”世宗曰:“朕伐暴吊民,何谓有巢无主?”遂不录用。
  【李庆】。〕
  周显德中,李庆举进士,工诗,有云:“醉轻浮世事,老重故乡人。”枢密王朴以此联荐于申文炳,文炳知举,遂为第三人。
  【于则】。〕
  于进士则谒外亲于阳,未至十余里,饭于野店,旁有紫荆树,村民祠以为神,呼曰紫相公。则烹茶,因以一杯置相公前,策马经去。是夜梦峨冠紫衣人来见,自陈:“余则紫相公,主一方菜疏之属。隶有天平吏,掌丰;辣判官,主俭。然皆嗜茶,而奉祠者鲜以是品为供,蚤蒙厚饮,可谓非常之惠。”因口占赠诗曰:“降酒先生风韵高,搅银公子更清豪。碎牙粉骨功成后,小碾当街马脚槽。”盖则是日以小分须银匙打茶,故目为搅银公子。则家业蔬,圃中祠之,年年获收。
  【李善宁】。〕
  临川李善宁之子,十岁能即席赋诗,亲友尝以《贫家壁》试之,略不构思,吟曰:“椒气从何得?灯光凿处分。拖涎来藻饰,惟有篆愁君。”(指蜗牛也。)
  卷三十九·五代(吴、越、荆南、湖南)
  【吴越王Α】 〔字具美。生时光怪满室,其父欲不举,邻媪强留之,故名钱婆留。卒谥武肃。所居殿名握发。吴音“握”“恶”相乱,钱唐人遂谓曰:“此大王恶发殿也。”传四世,忠懿王Α纳土归宋,国除。〕
  钱Α王既贵,置酒高会,父老八十岁以上者金尊,百岁者玉尊,时饮玉尊者十余人。Α执爵上寿,歌曰:“三节还乡挂锦衣,吴越一王驷马归。天明明兮爱日辉,百岁荏苒兮会时稀。”时父老闻歌,多不解音律,Α觉其欢意不洽,乃高揭吴音以歌曰:“你辈见侬底欢喜,别是一般滋味子,长在我侬心子里!”歌讫,举座赓之,叫笑振席。(临安石镜山东峰有圆石,径二尺七寸,其光如鉴,Α布衣时,尝照此镜,顾其形服皆冠冕如王者状。其后,唐昭宗改Α所居营曰衣锦营,又升衣锦营为衣锦城,石鉴山曰衣锦山,大官山曰功臣山。Α游衣锦城宴故老,山林皆覆八锦,号其幼所尝戏大木曰“衣锦将军”。)
  武肃王开国日,频役士卒。或夜书其门曰:“没了期,没了期,修城才了又开池。”王出见之,命罗隐从事续书其傍云:“没了期,没了期,春衣才罢又冬衣。”卒伍悉怡然力役,不复怨咨。(Α有铁箭,大若杵,今在杭城南新桥,虽首出土,可撼不可拔,父老云:“掘之则随土陷,培之则随士高。”Α尝昼寝,汤沸于炉,一童子恐其惊寝,以水沃之,令无声,Α适寤见,怒曰:“是能窥我心事。”遂杀之。忽见形于前,Α惧,乃封为临安土地之神。)
  武肃王登渌波亭,闽僧契盈从,王曰:“三千里外一条水”,契盈云:“十二时中两度潮。”人以为切对。盖其时两浙贡赋白海路至青州登陆,故云“三千里”。
  武肃王遣使于梁太祖,太祖问曰:“王于国中好何物?”使者曰:“好玉带、骏马。”太祖叹曰:“真英雄也。”选玉带一、名马四赐之。及宋祖登极,忠懿王入朝,进宝犀带,艺祖顾谓曰:“朕有三条带,与此盖不同。”ㄈ请宣示,太祖笑曰:“汴河一条,淮河一条,扬子江一条。”汴大愧服。
  宋祖宴钱ㄈ王,出内妓弹琵琶,王献词曰:“金凤欲飞遭掣搦。情脉脉,看即玉楼云雨隔。”太祖怜之,起拊其背曰:“誓不杀钱王。”
  宋祖宴钱ㄈ王于后苑,时惟太宗及秦王侍坐,酒酣,诏王与太宗叙兄弟齿,坐太宗上,ㄈ叩头辞让继之以泣,方得免。ㄈ后入朝,太宗亦宴苑中,ㄈ子安僖王惟浚侍焉,太宗手举御杯赐,ㄈ跪而饮之。明日奉表谢,其略曰:“御苑深沉,想人臣之不到;天颜咫尺,惟父子以同亲。”其优礼如此。
  宋太宗即位时,杭州有和尚行歌于市云:“还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。踏得故乡田地稳,更无南北与西东。”或问其说,但云:“明年大家都去。”未几,钱ㄈ王纳土。
  【罗隐】 〔字昭谏,自号江东生,好臧否,往往奇中,故至今江东人称前定不爽者,犹云“罗隐题破”。唐咸通、乾符中,与宗人虬邺齐名,时号“三罗”。又钱唐罗威酷嗜隐诗,遣使赂遗,叙其宗姓,推为叔父,乃目己所为曰《偷江东集》。〕
  罗隐为唐相郑畋所知,畋女览隐诗,至“张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。”大爱其才,讽诵不已。隐貌寝陋,女一日帘窥之,自此绝不咏其诗。
  罗隐与顾云同谒淮南高骈。云为人素雅重,而隐性傲睨,高公留云而远隐。隐欲归武林,骈与宾幕饯于云亭。时盛暑,青蝇入座,高命扇驱之,云因谑隐曰:“青蝇被扇扇离席。”隐见白泽图钉在门,应曰:“白泽遭钉钉在门。”(《郡阁闲谈》谓是寇豹、谢观,误也。豹与观同在唐崔裔孙相公门下,以词藻相尚。豹谓观曰:“君白赋有何隹语?”对曰:“晓入梁王之苑,雪满群山;夜登庾亮之楼,月明千里”。豹唯唯。观大言曰:“仆已擅名海内,子才调多,胡不作赤赋?豹未搜思,历声曰:“田单破燕之日,火燎平原;武王伐纣之时,血流漂杵。”观大骇服。)
  唐僖宗幸蜀,罗昭谏有诗云:“马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。”
  唐昭宗播迁,随驾有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗赐以绯袍,号供奉,罗隐赋诗曰:“何如学取孙供奉,一笑君王便着绯。”(朱梁篡位,取此猴,令殿下起居,猴望殿陛,见全忠,径移其所,跳跃奋击,遂令杀之。)
  唐昭宗爱罗隐才,欲以甲科处之,有大臣奏曰:“隐虽有才,然多轻易。明皇圣德,犹横遭讥,将相臣僚,岂免凌轹?”帝问讥谤之词,对曰:“隐有《华清诗》曰:‘楼殿层层住气多,开元时节好笙歌。也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何!’”其事遂寝。
  罗隐初赴举,过钟陵,见营妓云英。后下第过,复见之,云英曰:“罗秀才尚未脱白”?隐以诗嘲之曰:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
  裴筠婚箫遘女,问名未几,便擢进士第,罗隐以一绝刺之,略曰:“细看月轮还有意,信知青桂近娥。”
  关图有妹甚慧,图常语同僚曰:“某家有一进士,所恨不栉耳。”后寓江陵,鹾贾常公有子,状貌儒雅,略晓文墨,图以妹妻之,则常修也。关氏乃与修读习二十余年,修才学优博,越绝流辈,咸通六年登科。罗隐下第东归,有诗别修云:“六载辛勤九陌中,却寻岐路五湖东。名渐桂苑一枝绿,绘忆松江满棹红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功?惟应鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。”又广陵秋夜读修所赋三篇,复吟寄修云:“入蜀还吴三首诗,藏于箧笥重于师。剑关夜读相如听,瓜步秋吟炀帝悲。物景也知输健笔,时情谁不许高枝?明年二月东风里,江岛间人慰所思。”修名望为时所重如此,关氏亦有助焉。后修卒,关氏自为文祭之,时人竟相传写。
  罗隐下第东归,黄寇事平。朝贤议欲官隐,韦贻范曰:“某曾与同舟而载,舟人告云:‘此有朝官。’罗曰:‘是何朝官?我脚夹笔,可以敌得数辈!’必若登科通籍,吾徒为秕糠也。”由是不果召。隐颇鞅鞅,尝有《送灶诗》云:“一盏清茶一望烟,灶君皇帝上青天。玉皇若问凡间事,为道文章不直钱。”
  罗隐与桐庐章鲁风齐名。钱Α召鲁风司笔札,不就,怒而杀之。有吴仁璧者,关中人,中第入浙,Α辟入幕府,坚辞不就,又诗以谢云:“东门上相好知音,数展台前郭隗金。累重虽然容食椹,力微无计报焚林。敝貂不称芙蓉幕,衰朽仍惭玳瑁簪。十里溪光一山月,何堪从此负归心?”Α怒,沉仁璧于江。会隐游京师不遇,归谒Α,Α辟为钱唐令,隐惧而受命,然亦时有督过。一日侍宴,献口号云:“一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。”武肃始悔悟,加礼于隐。
  沈嵩与罗隐从事浙西幕下,主公出妓,众称殊丽,便是娥,嵩曰:“娥甚陋,安可及”?主公惊曰:“书记识娥否”?曰:“嵩两度到月宫折桂,何为不识”?嵩欲警隐,故有是言。(江南李氏尝遣使聘吴越。或问:“见罗给事否”?使人曰:“不识,亦不闻名”。或云:“四海闻有罗江东,何拙之甚!”使人曰:“为金榜上无名,所以不知。”)
  沈嵩尝得新榜,封示罗隐,隐批一绝于纸尾曰:“黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。灞陵老将无功业,尤忆当时夜猎归。”
  唐光化中,钱Α初授镇海军节度,命沈嵩草谢表,盛称浙西繁盛,成以示罗隐,隐曰:“是自贾征索也。请更之。”乃极言兵火凋敝,有,“天寒而麋鹿来游,日暮而牛羊不下”之语,延臣见之,曰:“此罗隐词也。”又贺昭宗更名晔表曰:“左则姬昌之半字,右则虞舜之全文。”京师称为诸镇第一。
  钱氏时,西湖渔者日纳鱼数斤,谓之使宅鱼,有不及数者,必市以供,颇为民害。罗隐侍坐,壁间有溪垂钓图,武肃指示隐索诗,隐应声曰:“吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如?若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。”武肃王大笑,遂蠲其征。
  越州僧处默赋诗,辄有奇句。题《圣果寺》云:“路自中峰上,盘回出薜罗。到江吴地尽,隔岸越山多。古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。”罗隐见“吴地”,“越山”之联,诧曰:“此吾句也,失之久矣。乃为师所得耶?”闻者鄙其儇薄。
  【孙承】 〔吴越外戚。奢僭异常,用千金市得石绿一块,天质嵯峨如山,命匠治为博山香炉,峰尖上作一暗窍出烟,呼不二山。又用龙脑煎酥制小样骊山,山水、屋室、人畜、林木、桥道纤悉备具。〕
  孙承尝馔客,指其盘筵曰:“今日坐中,南之蝤蛑,北之红羊,东之虾鱼,西之枣栗,无不毕备,可谓富有小四海矣。”
  【毛胜】 〔字无敌,晋陵人。吴越功德判官。尝以天馋居士自名。〕
  毛胜多雅戏。以地产鱼虾海物,四方所无,因造《水族加恩簿》,品叙精奇,各令一通。令者,盖沧海龙君之命也。封江瑶令曰:“咨尔独步王江殊,鼎鼐仙姿,琼瑶绀体,天赋臣美,时称绝佳,宜以流碧郡为灵渊国,追号王桂仙君,称海珍元年。”封蟹令曰:“尔甘黄州甲杖大使,咸宜作解蕴中,足材腴妙,螯德充盈。宜授曹丘常侍兼美。”封鲥令曰:“尔珍曹必用郎中时充,铛材本美,妙位无高。宜授诸衙效死军使,持节雅州诸军事。”封鲚令曰:“尔白圭夫子,貌则清瞿,材极美俊,宜授骨鲠卿。”封鳖令曰:“尔甲拆翁,挟弹于中,巧也;负担于外,礼也;介胄自防,不问寒暑,智也,步武懦缓,不逾规绳,仁也。故前以探甲尚书荣其迹,显其能,宜授金丸丞相、九肋君。”封龟令曰:“尔元介卿,卜灼之效,吉凶了然,所主大矣。宜授通幽博士。”封水母令曰:“尔借眼公!受体不全,两相籍赖。宜授同体合用功臣,左右卫驾海将军。”封真珠玳瑁令曰:“尔藏珍,照乘走盘,厥价不赀。班希,裁簪制器不在金银珠玉之下。藏珍宜授圆辉隐士,班希宜授点花使者。”封鲫令曰“尔鲜于羹,斫脍清妙,见称杜陵。宜授轻薄使、银丝省厌德郎。”封鳊令曰:“尔缩项仙人,鬼腹星鳞,道享襄、汉。宜授槎头刺史。”封河豚令曰:“黄荐可,尔泽嫩可贵,然失于经治,败伤厥毒,故世以醇疵隐士为尔之目。特授三德尉,兼春荣小供奉。”
  【梁震】 〔蜀依政人。归过江陵,高季昌爱其才识,留之以为谋主,呼曰先辈。〕
  高季昌初欲奏梁震为判官,震耻之,欲去,恐及祸,乃请以白衣侍樽俎。终身止称前进土,不受高氏辟署。晚年,固请退居,筑室于土洲,披鹤氅,每诣村,骑黄牛,自称荆台隐士,题院中壁曰:“桑田一变赋归来,爵禄焉能冫免我哉!黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。”罗隐过震居,留题曰:“道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽楼凤竹,池养化龙鱼。”
  【孙光宪】 〔蜀之资州人。旅游江陵,高从诲辟为掌书记。自号葆光子。著《北梦琐言》。〕
  孙光宪以兵戈之际,书籍不备,遇发使诸道,未尝不厚与金帛购求焉。三年间,收书及数万卷,常慕史氏之作,白恨诸侯幕府不足展其才力,每谓交亲曰:“安知获麟之笔,反为倚马之用!”因吟刘禹锡诗曰:“一生不得文章力,百口空为饱暖家。”
  孙光宪《赠酒妓应天长》词曰:“翠凝仙艳非凡有,窈窕年华方十九。鬓如云,腰似柳。妙对绮筵歌绿酒。醉瑶台,携玉手。共燕此宵相偶,魂断晚窗分首。泪沾金缕袖。”
  孙光宪尝《和南越》诗云:“晓厨烹淡菜,春杼织种花。”牛峤览而绝倒。莫喻其旨。牛曰:“吾子只知其名,安知淡菜非雅物也?”后方晓之。
  【李郁】。〕
  李郁为荆南从事,有朝士寄书,字体殊恶;李寄诗曰:“华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟、张虚用力,却教羲、献谩劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢留传示子孙。深荷故人相爱处,天行时气许教吞。”(言堪作符也。)
  【马希振】 〔父殷,据湖南地。唐僖宗在蜀,许自开国,立台置卿相,分天子之半仗焉。〕
  马希振,湖南诸子中白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。希振曰:“青蛇每用腰为力。”贯徽曰:“红苋时将叶作花。”又见蚁子缘砌,希振曰:“蚁子子衔虫子子,”致雍曰:“猫儿儿捉雀儿儿。”(后唐庄宗灭梁,殷长子希范修贡京师,庄宗问洞庭广侠,对曰:“车驾南巡,才堪饮马尔。”庄宗大悦。时隐士袁居道不求闻达,希节延入府。一日,希范病酒,厌膏腻,居道曰:“大王今日使得贫家缠齿羊。”询其故,则蔬茹也。)
  【廖光图】 〔常集其家诗为《廖氏家集》一卷。〕
  马殷据潭州时,廖光图自韶阳叛,举族来奔,殷将拒不纳,或谏曰:“廖者,料也。马得料必肥。”遂命光图为永州刺史。后其子游零陵,于民间见父题壁,感而成诗,曰:“下马连声叩竹门,主人何事感遗恩?回头泣向儿童道,重见甘棠旧子孙。”
  【刘昭禹】 〔字休明。湖南天策府学士。尝与人论诗曰:“五言如四十个贤人,著一字如屠沽不得。觅句者,若掘得玉合子底,必有盖,但精心求之,必获其宝。”。〕
  刘昭禹少师林宽,为诗刻苦。风雪诗云:“句向夜深得,心从天外归。”
  【徐仲雅】 〔与刘昭禹同为天策学士。〕
  马殷建明月圃于潭州,命徐仲雅赋之,仲雅诗云:“凿开青帝春风圃,移下嫦娥夜月楼。”
  徐仲雅有清才,然性好滑稽。周行逢素闻其名,及据湖南,召为节度判官。时行逢欲得众,苟能应募,皆置司空、太保以诱之。自是武陵村落称司空、太保者无算。仲雅曰:“公管内满天太保,满地司空。”行逢不悦。未几大宴僚吏,仲雅在座,行逢夷音呼字多误,仲雅戏曰:“不于五月五日剪却舌头,使语音乖错如此。”行逢大怒,然仲雅尝历事马氏诸王,民信服之,故不敢加诛,后竟以忤旨去职,因退居山寺。暇日《咏棕树》曰:“叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。”盖怨行逢而发。
  【邓洵美】 〔连郡人。汉乾间,与王溥、李同登进士第,皆王仁裕所取士也。洵美背伛,时谓之邓驮。周行逢署馆驿巡官。〕
  邓洵美为性迂僻,众不悦之。虽处幕府僚,而食贫不暇及。王溥为相,闻洵美不得志,乃为诗寄曰:“采衣我已登黄阁,白社君犹困故庐。”自是,周行逢稍优给之。未几,给事中李出使武陵,与洵美相遇话旧,不觉恸哭。因赠诗曰:“忆昔词场共着鞭,当时莺谷喜同迁。关河契阔三千里,音信稀疏二十年。”后再奉命祠南岳,则洵美忤行逢,已为所杀矣。复为诗吊其墓,有“今日向君坟畔过,不胜怀抱暗酸辛”之句,闻者无不痛之。
  【李观象】 〔周行逢以为节度使。因行逢严酷,恐及祸,乃寝纸帐,卧纸被。行逢信用之。〕
  李观象性多嫉忌,好蔽人之好。零陵儒士蒋密能吟咏,颇得风骚之旨,尝《题桑》云:“绮罗因片叶,桃李谩同时。”为作者所许。观象闻之,佯惊曰:“此仆诗,何蒋密之能为?”士林鄙之。
  卷四十·五代(前后蜀)
  【王后主衍】 〔字化源。建幼子,小徐妃生也。建闻成都徐氏二女并有国色,纳后宫,姊为淑妃,妹为贵妃。衍继位,册贵妃为太后,淑妃为太妃。衍好私行,往往宿于娼家酒楼。索笔题曰:“王一来去。”恐人识之,乃禁百姓不得戴小帽。〕
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