【13】原文为“叫唤、大叫唤”是八热地狱的第四和第五，因罪人在此遭受苦刑，故有此称。均属佛家传说。
【14】藏王权现即金刚藏王菩萨，被认为是释迦如来的化身，供奉在奈良县吉野峰的藏王堂。
--------------------------
五
女院死去
这时传来寂光院的钟声，报说今天即将逝去，夕阳已经西下，虽然难分难舍，也只好忍泪起驾回宫了。女院此时更加追忆往事，那眼泪如泉涌一般，衣袖也揩试不尽。目送法皇远去，返身进入庵堂，向本尊祈祷：“先帝圣灵，一门亡魂，成等正觉，顿证菩提。”一边流泪，一边祷告。从前是面向东方祈祷：“伊势大神宫，正八幡大菩萨，天子宝祚，千秋万岁。”如今则面向西方双手合十，祈祷：“亡故圣灵，尽归佛界净土。”的确可哀。有感于此情此景，女院便在寝室的窗纸上写出二首歌：
近日心境多悱恻，
宫中故旧倍觉亲。
苦日如梦东逝水，
柴庵茅舍亦难长。
跟随法皇行幸的德大寺左大臣实定公在庵室的柱子上写下一首歌道：
昔居宫禁如皓月，
今住深山黯无光。
女院思前想后，珠泪涟涟，此时忽闻杜鹃哀啼，于是作歌道：
杜鹃声里应含泪，
浮生坎坷泪不干。
且说坛浦会战被生俘的人们，在京都大路巡回示众之后，或被杀头，或抛离妻子放逐远方。除池大纳言之外，无一幸免。但四十多个女眷，却都未予处罚。或投奔亲戚，或投靠本家，其中最好的住在玉堂锦绣之中，也并无一处风平浪静之家；最差的住在柴扉茅舍之内，也并无一处安然容身之所。从前并枕而眠的夫妇，如今云天远隔；平日养育情深的父子，只得忍痛分离。因此，彼此怀念思慕之情难尽，只得在哀叹悲痛之中打发朝去暮来的日子。这都是由于入道相国掌握一天四海，上不畏天皇，下不恤万民；流刑死罪，随意施行；对世对人，肆意妄为。常言说：父祖作孽，报在子孙。这是毫无疑义的。
女院如此度年遣月，渐渐患起病来。她把如来佛手上挂着的五色线牵了过来，说道：“南无西方极乐世界教主弥陀如来，务必要引导我呀!”大纳言典侍和阿波内侍在旁侍奉着，见了这弥留的情形，不禁悲从中来，失声恸哭。太后念佛的声音逐渐微弱下来，但见西方紫云飘拂，妙香充满庵室，空中传来仙乐。人生寿命有限，女院终于在建久二年(1191)二月中旬溘然而逝了。两位女官从女院作中宫的时候就一直随侍左右，片刻不离，当此临终之际，那哀痛欲绝的心情，是无法安慰的。她们二人既无亲故，又无依靠，为女院张罗逢期祭吊，举办佛事，其勤苦实在可怜。丧事完毕之后，她们学着龙女顿悟【1】的先例，效仿韦提希夫人【2】的事迹，实现了永归净土的夙愿。
--------------------------
【1】据《法华经》，龙女为沙竭罗龙王之女，八岁彻悟，归依净土。
【2】据《观无量寿经》，韦提希夫人为印度频婆娑罗王的夫人，听了释迦的说教，厌离尘世，往生净土。
--------------------------
版本说明
本《平家物语》电子版扫描自云南人民出版社出版的日本物语文学系列之《平家物语》，译者为王玉华。此前有北京燕山出版社出版的《平家物语》，译者为申非，据该版前言所述1984年人民文学出版社出版过译者署名为周启明(即周作人)和申非的《平家物语》，周作人译了前六卷，由申非为与其所译后半部笔调相衔接而作了文字上的改动，但我没有见过人民文学出版社的版本，而燕山出版社的版本前言中说该版本已是通卷出于申非重译。由于燕山出版社的版本错字百出(不知道是否是盗版书了，新华书店不至于会卖盗版书的吧？)，遂决定用云南人民出版社的版本扫描，这个版本与申非的译本类似，没有太大区别，但我最后发现这个版本的错字也不比燕山出版社的少，中国的出版业如此不重视图书质量，实在是令人遗憾。由于原版错误实在很多，书中又有很多日本古代的人名、地名、官名、佛教用语及特殊词语，本人水平有限，某些词如果书中有错，经过两个版本对照仍不能确定，我就无能为力了，因此如果有高人发现错误，请及时发信告知，以便修正。另外，本电子版中有些地方改用了申非的译文，两者意思是完全相同的，还有个别地方为了更好地表达整个句子的意思，我擅自增减或者改变了几个字。在此电子版制作至第九卷时，我收到了中国对外翻译出版公司出版的周作人译的《平家物语》(仅前六卷)，翻看了一下，觉得周作人的笔调文风和现行的汉语有所不同，是上世纪早期的风格了，现在的读者未必觉得习惯，有些地方可能还会觉得不通顺，而且只有六卷，只得作为参照了，我在此特别告知大家。
--------------------------
大事年表
保元元年(1156)
平清盛任安艺守，平保元之乱有功，转为播磨守。
保元三年(1158)
平清盛升为太宰大弍。
平治元年(1159)
爆发平治之乱，平清盛平叛有功，升为宰相。历任卫府督、检非违使别当，晋升为中纳言、大纳言。
永万元年(1165)
六条天皇登基。
仁安三年(1168)
六条天皇禅位，高仓天皇登基。
嘉应元年(1169)
后白河上皇出家，是为法皇，但仍总理朝政。平清盛晋升为太政大臣。
治承元年(1177)
西光、俊宽等以法皇为倚仗，密谋推翻平氏，事败后，西光被斩。
治承二年(1178)
高仓天皇之子安德天皇降生。
治承三年(1179)
平清盛弄权，免去四十三位朝臣官职，将法皇迁到城南离宫。
治承四年(1180)
高仓天皇禅位，安德天皇(平清盛外孙)以冲龄即位。
五月，高仓宫(以仁亲王，高仓天皇之弟)密谋起兵反对平家，事败被杀。
幼帝迁都福原，年末还都平安京。
七月，法皇发密旨，令源赖朝兴兵讨伐平氏。
治承五年(1181)
源氏木曾义仲起兵，在尾张与平家开战。平清盛病故。
寿永二年(1183)
木曾义仲与源赖朝反目。十月，义仲攻入京城。平氏奉幼帝逃奔九州，不久，被地方豪强逐出，后北上。
义仲拥戴法皇，把持朝政，免四十九位朝臣官职，后与法皇反目。法皇封源赖朝为征夷将军。
寿永三年(1184)
正月，源赖朝派兵攻打义仲，义仲兵败被杀。平家回师福原。
二月，源义经在一之谷大败平家军。
八月，源氏奉后鸟羽天皇(安德天皇之弟)登基。
九月，平氏在备前国儿岛战败，败退赞岐国屋岛。
元历二年(1185)
正月，源义经攻占屋岛。
三月，坛浦会战，平氏覆灭。幼帝被外祖母抱着投海。
文治元年(1185)
六月，平宗盛被杀。
七月，发生大地震。
九月，平氏族人被流放。
十一月，因被源赖朝猜忌，源义经逃离京城。源赖朝奏请天皇讨伐义经。
安德天皇母后(建礼门院)在京郊出家。
建久二年(1191)
建礼门院病故。
--------------------------
日本天皇世系年表【注】
世系
天皇名称
生没时间
在位时间
年号及备注
第1代
神武天皇
前660～前585
传说中日本的开国天皇
空位
前585～前581
第2代
绥靖天皇
前581～前549
第3代
安宁天皇
前549～前511
有说安宁天皇元年为前548年
第4代
懿德天皇
前510～前476
空位
前476～前475
第5代
孝昭天皇
前475～前393
第6代
孝安天皇
前392～前291
第7代
孝灵天皇
前290～前215
第8代
孝元天皇
前214～前158
第9代
开化天皇
前158～前98
有说开化天皇元年为前157年
第10代
崇神天皇
前97～前30
第11代
垂仁天皇
前29～70
第12代
景行天皇
71～130
第13代
成务天皇
131～190
第14代
仲哀天皇
192～200
神功皇后
201～269
神功皇后摄政
第15代
应神天皇
270～310
空位
310～312
第16代
仁德天皇
313～399
第17代
履中天皇
400～405
苏我、物部氏执政
第18代
反正天皇
406～410
第19代
允恭天皇
412～453
第20代
安康天皇
453～456
有说安康天皇元年为454年
第21代
雄略天皇
456～479
有说雄略天皇元年为457年
第22代
清宁天皇
480～484
484年皇女饭清丰听政
第23代
显宗天皇
485～487
第24代
仁贤天皇
488～498
第25代
武烈天皇
498～506
有说武烈天皇元年为499年
第26代
继体天皇
507～531
有说继体天皇卒年为534年
第27代
安闲天皇
531～535
有说安闲天皇元年为534年
第28代
宣化天皇
535～539
有说宣化天皇元年为536年
第29代
钦明天皇
不详～571
539 ～571
第30代
敏达天皇
538～585
572～585
第31代
用明天皇
不详～587
585 ～587
有说用明天皇元年为586年，587年苏我氏灭物部氏独掌大权
第32代
崇峻天皇
不详～592
587～ 592
有说崇峻天皇元年为588年
