受夫人恩，愧无以报，谨来贺喜。府上老爷即日升官。奉嘱者，七月七日，切勿
抱官官到红梅园嬉戏，其日恐有恶鬼在园作祟。”言毕寂然。
到期，方伯表兄某过园，见树上有两红衣儿以手招人。就视之，并无形影，
但闻崩颓之声，则假山石倒矣，几为所压。九月间，徐公升赣南道。此事徐公子
秉鉴为我言。
○白石精
天长林司坊名师者，家设乩坛，有怪物占为坛主，自名“白石真人”，人问
休咎颇验。常教林君修仙，须面上开一眼，便可见上帝宫室，云中神仙。林从此
痴迷，时以小刀向鼻间刻划。人夺其刀，便怒骂。
忽一日，乩盘书云：“我土地神也。现在缠汝者是西山白石之精，神通绝大，
我受其驱使。渠不能作字，凡乩上，皆强我代书。今日渠往西天参佛，故我特来
通知，速拆乩盘，具呈于本县城隍，庶免此难。但切不可告知此怪，是土地神来
泄漏也。”适蒋太史苕生自金陵来，知其故，立毁其盘，并以三十金买天师符一
张，悬林室中，怪果不至。
后十年，林君亡矣，符尚挂中堂，有线香倒下，烧其符上朱砂，字画尽，而
衬纸不坏。其时蒋在京师，未得林讣，适天师来朝，告蒋曰：“贵亲家林君死矣。”
问：“何以知之？”曰：“某月日，我所遣符上神将已来归位故也。”后得之林
家烧符之信，方觉骇然。
当扶乩时，蒋在座，则盘中不动。蒋去后，人问乩，书云：“此老有文光射
人，我不喜见之。”据土地云：“白石精在林家作祟者，要摄取林之魂，供其役
使故耳。”
○鬼圈
蒋少司马时庵公子某，与数友在京师游愍忠寺。时届清明，踏青荒地，见精
舍数间，中有琵琶声。趋往，则一女背面坐，手弹弦索。逼视之，女回头，变青
面狰狞者，直来相扑，阴风袭人，各惊走归。时尚下午，彼此以为眼花，且恃有
四人之众，各持木棍再往，则有四黑人坐而相待，手持铜圈套人。受其套者，无
不倾跌，棍无所施。正仓皇间，有放马者数人驱马冲来，怪始不见。四人归，各
病十馀日。
○东医宝鉴有法治狐
萧山李选民，少年惆傥。烧香佛庙，见美女在焉，四顾无人，逐与通语。女
自言姓吴，幼无父母，依舅而居。舅母凌虐，故在此礼佛，愿得佳耦。李以言挑
之，女唯唯，遂与归家，情好甚笃。久之，李体日羸。觉交接时吸取其精，与寻
常夫妇不同。且十里以内之事，必先知之。心知为狐，驱之无法。
一日，拉其友杨孝廉至三十里外，以情告之。杨曰：“我记《东医宝鉴》中
有治狐术一条，何不试之？”遂偕往琉璃厂，觅得是书，求东洋人译而行之，女
果涕泣去。
此事余在西江谢蕴山太史家亲见，杨孝廉为余言之，惜未问其《东医宝鉴》
中是何卷页。
○乩言
抚州太守陈太晖，未第时，在浙乡试，向乩神问题，批云：“具体而微。”
后中副车，方知所告者，非题也。有求对联者，书“努力加餐饭，小心事友生”
十字。问：“次句何出？”曰：“秀才读时文，不能杜诗，可怜可笑。”陈方与
友游鉴湖观莲，乩问：“昨日鉴湖之游乐乎？”有咏红莲者，以诗求和，乩上题
云：“红衣落尽小姑忙，从此朝来叶亦香。莫恼韶光太匆迫，花开三日即为长。”
云门山氓有被鬼作闹者，诣乩盘求救，乩书：“我不能救，请某村余二太爷
来救。”如其言，请余二太爷至，余向其家东北角厉声曰：“你们要往四川也，
该速去了！”空中应曰：“极是。”从此恨竟寂然。余二太爷者，某村之学究也，
问其所以驱鬼者是何言语，笑而不答。问乩，乩亦无言。
●卷二十
○移观音像
山西泽州北门外有庙供观音，时时有黄蜂从其座下石缝中出，纷纷数万，白
日为晦。土人移观音像，掘蜂穴，以火熏之。见一朱棺，有底无面，中有妇人突
然而起，将红袖一挥，颈拖双带而走。众瞠视，听其所往。其裙上满绣蝴蝶，飘
飘然竟入市中李姓家而灭。李方娶妇，众人告以故。李以为妄，大骂众人荒诞。
未三日，其家新妇缢死。
○山阴风灾
己丑年，蒋太史心余掌教山阴。有扶乩者徐姓盘上大书“关神下降”。蒋拜
问其母太夫人年寿，神批云：“尔母系再来人，来去自有一定，未便先漏天机。”
复书云：“屏去家僮，有要语告君。”如其言。乃云：“君负清才，故尔相告。
今年七月二十四日，山阴有大灾，尔宜奉母避去。”蒋云：“弟子现在寄居，绝
少亲戚，无处可避。且果系劫数中人，避亦无益。”乩盘批“达哉”二字，灵风
肃然，神亦去矣。
临七月之期，蒋亦忘神所言，二十四日晨起，天气清和，了无变态。过午二
刻，忽大风西来，黑云如墨，人对面不能相见，两龙斗于空中，飞沙走石；石如
碗大者，打入窗中以千百计；古树十余丈者，折如寸草；所居蕺山书院石柱尽摇，
至申刻始定。墙倾处压死两奴，独一七岁小儿存米桶中呻吟不死。问之，曰：
“当墙倒时，见一黑人长丈余，擒我纳桶内。”其母则已死桶外矣。是年，临海
居民死者数万人。
○谢檀霞
连者，昭州人，好洁耽吟。友人某邀与同贾楚中，友入肆会计，独守舟
次。泊湘源数日，爱江水净碧，凡衣裳襟带，都促奴子再三浣濯，而自吟不辍。
夜梦身立水上，有好女子蹴波与语，自称：“谢檀霞，元时人，年十八夭死。父
母怜我癖爱此间山水，遂葬于此。今冢没水噬，遗骨久付泥沙。生时好洁耽吟，
与君同癖，宜寿而夭，故得全其神气，不复轮回，生死介在仙鬼之间。君明日当
死于风涛中，妾怜其癖之同也，敢以预告，君可速附他舟回家。”惊醒，即治
装，觅下水船抵家。归后足不出户，旅闻湘源陷风涛，死数千人，惴惴而已。
年余，忽梦吏数人突至其家，责以免脱之罪，谓“冥王赫怒，将重按其事。”
皇遽甚，许梦冥钱若干，方允缓期。数夕后，鬼使复至，索钱加倍，亦允许。
正当焚送之期，方昼寝，忽见檀霞自外入，笑曰：“我来贺君脱难，寻君居
址不得，广为问讯。不图野水之劫，人数太多，容易蒙混。又喜各府判官新旧交
代，我已遣人将君姓名注销，自今以后，杳无死期。我是数百年英魂，飘泊无耦，
愿共晨夕。授子服气之法，不必交媾，如人世之夫妇也。”且曰：“鬼差索诈，
不必理他，有我在此。”后遂白日降形其家，周旋如妻妾，不饮不食。
久之，亦能辟谷，每言祸福辄应，闾里以此敬而奉之。檀霞嫌人世无味，
仍偕重游湘中，不知所终。
○引鬼报冤
浙江盐运司快役马继先，积千金，为其子焕章营买吏缺。焕章吏才更胜乃翁，
陡发家资巨万。继先暮年娶妾马氏，颇相得。继先私蓄千金指示妾云：“汝小心
服侍，终我天年，我即将此物相赠，去留听汝。”越五六年，继先病，复语其子
云：“此女事我甚谨，我死后，所蓄可俱付之。”
继先死，焕章顿起不良，即与其姑丈吴某曾为泉州太守者商曰：“不意我翁
私蓄尚多，命与此女，殊为可惜。”吴云：“此事易为。乃翁死后，我来助汝逐
之。”过后日，焕章诱此妾出屋伴灵，私与其妻硬取箱箧，搬入内室，将乃翁卧
房封锁，此妾在外，尚不知也。
继先回煞后，此妾欲归内室，吴突自外入，厉声曰：“姨娘无往！我看汝年
轻，决不能守节，不若即今日收拾回娘家，另择良配。我叫汝小主人赠汝银两可
也。”随呼焕章：“兑银五十两来。”焕章趋出曰：“已备。”妾欲进内，焕章
止之，曰：“既是姑爷吩咐，想必不错。汝之箱箧行李，我已代汝收拾停妥，毋
烦再入。”妾素愿，惧吴之威，含泪登舆去。焕章深谢吴之劳。
又数月，节届中元。妾带去之资及衣饰已为父母兄弟荡尽，欲趁此节哭奠主
人，仍归马氏守节。七月十二日，备香帛祭器至马家哭奠，焕章之妻骂曰：“无
耻贱人，去而复返！”不容入内，命其坐外厅之侧轩暂过一夜，祭毕即去，如再
逗留，我决不容！妾彻夜哭，五鼓方绝声。次早往视，已悬躯于梁矣。焕章买棺
收敛，其母家惧吴声势，亦无异言。
焕章因屋有缢死鬼，将屋转售章姓，别构华室自居。章翁自小奉佛诵经，夜
见此女作悬梁哭泣状。翁久知此事，心为不平，且恶焕章之嫁祸，乃祝曰：“马
姨娘，我家买屋用价不少，并非强占。姨娘与马焕章、吴某有仇，与我家无干。
明晚二更，我亲送汝至焕章家何如？”鬼嫣然一笑而没。
次晚，为此女设位持香，送至焕章门，低声曰：“姨娘旁立，待我叩门。”
即叩门问司阍：“汝主人归否？”对曰：“尚未。”乃又私祝曰：“姨娘请自入，
仇可复矣。”司阍者不解章之喃喃何语，笑其痴。章归家，终夜不寐。
天未明，即趋马家听信，见司阍者已立门外，章曰：“汝起何早？”司阍者
曰：“昨夜主人归，方至门，即疾作，刻下危甚。”章惊而返。下午复探，马已
死矣。过数日，吴太守亦亡。焕章无子，其资均为他人所有；吴没后，家亦不振。
○灵鬼两救兄弟
武昌太守汪献琛之弟名延生者，暑月暴亡。后乾隆二十八年秋日，其堂兄希
官亦得危疾，数夜不寐。医者开方，以补剂治之。其母方煎药，病者忽发声曰：
“大婶娘毋再误也！我昔误于庸医，今希哥又遭此难，我不忍坐视其死。”言毕，
即将药碗掷地。希母问曰：“汝何人凭我儿？”曰：“我即延生也，死未一年，
婶娘不能辨我声音耶？”希母曰：“汝死后作何事？”曰：“阴司神念我性直，
且系屈死，命我为常州城隍司案吏。因本宫移文浙省城隍，会议总督到任差务要
事，命我赍文来此，我故得来一探希哥，不意渠已卧病，几为庸医所杀。此刻我
往城隍衙门，将公事了结再来。”语毕，即闭目卧，竟夜安眠。
次早醒，问之，茫然无知。至晚，忽作延生声曰：“惫矣，速具水浆来解渴。”
希母与之。又云：“可呼八兄来，我有话说。”八兄者，即其胞兄也。既至，慰
问若生时，且云：“八兄，汝何贪戏若此？前在祖宗祠堂池内自荡小舟，几为石
柱碰毙。其时幸我在旁，使柱旁倒，不然难逃此厄。柱下有古冢一丘，因我父浚
池不察，使他枯骨日浸水中，故欲来报怨。我再三求之，彼方允诺。八兄须为迁
葬。”又呼其妹三人至前曰：“大妹二妹，有福不妨，小妹禄甚薄，不若随我去，
交与母亲照管，何苦在此常受庶母之气？”大笑拱手作别状，曰：“再会再会。”
言毕，希忽仰卧如初。越数日，病愈，不半年，其幼妹果亡。
二十九年冬，希哥梦延生至曰：“兄今愈矣。弟办完此差，小有功绩，可望
受职。从此别矣，后会难期。”语竟而去，希哥悲呼而醒。
○木画
永城尉陆敬轩，浙之萧山人，修署截木。署旧有柳树一株，锯之，板中现天
然画一幅。如淡墨写成：左右峰石悬崖，崖上松一株，山树一株，枝叶倒垂，松
上缠藤累累；中有一叟扶杖立，商冠长袖，须眉如活，左手纳袖中着胸前，右足
前行露舄左舄隐衣下，回顾若听泉状。尉宝之，携归其家。时乾隆辛酉十月十三
日事。
○滚经台
贵州平越府署内有石台，高七尺，藏佛经十六幅，全书梵字，读之不可解。
相传太守讯狱，有事关重大而犯人不伏者，则取经铺地，令犯人在经上滚过。理
直者了然无害，理屈者登时目瞪身僵。数百年来，官恃以断狱，而狱囚亦无敢轻
滚经台者。张文和公第五子景宗，性素愎，抵任后以为妖，拆台焚经。是年两子
死，次年公亡。
○菜花三娘子
阳湖某秀才，美丰姿，春夜独坐书房中，闻扣门声。启视之，有女自称“菜
花三娘子，特来相伴。”随后有四姊妹，如媵从然。生惊其美，遂留宿焉。
日久身病，遣之不能去，其父具牒诉于本县之张王庙。是夜梦张王拘犯听审，
责三娘子蛊惑良人，各杖十五，押逐出衙。五妇行未数步，皂肃持杖追至，向三
娘子索钱，曰：“非我用情轻打，则汝等娇嫩之臀伤矣，焉能行路？”各女皆于
裙带中出钱谢之。
越三日，三娘子复来曰：“我与汝缘法未尽，不能舍汝。汝再告张王，王亦
无奈我何。汝同学有王先生某者，其人迂腐可憎。汝不许往告，亦不许其入门。”
生父母恶之，重具牒诉于张王庙，神果不灵，乃速招王生。生处馆远方，越数日
方到。到时，生已死矣。王先生，亦邑中廪生，年未三十。
○神和病
赵云菘探花年十六时，戚人张某患神和病，有女鬼相缠，形神鹄立，奄奄欲
毙。其母遍祷诸神，卒无效验，惟赵坐其榻，鬼不敢至。赵去，鬼笑曰：“汝能
使赵探花常坐此乎？”母苦求赵公，赵不得已往，秉烛相伴。至第三夜，不胜其
倦，略闭目，病人情已遗矣，越数日而卒。
○鼠食牛
句容村民养一牡牛，忽有七鼠从牛后窍入，食其心肺，牛竟死。村民逐鼠，
得其一，遍体白毛，重十斤。烹食之，肥过鸡豚。
○代神判断
萧十洲参戎，致政归养，舟泊巫峡。是夜梦有若差官状者持令箭骑马沿江问：
“孰是萧大老爷船？”跃入船头，喘犹未定，怀中取出公文一角，面书“金龙四
大王封”六字，随押七犯跪旁，请判“斩”字。萧骇曰：“此地方官之事，余武
职，且退归林下之员，不敢越俎。”差官答曰：“公文上有公衔名，请照例办。”
顷刻间，灯烛辉煌，传呼升堂。开门，阶下仪仗吏卒排立，俨然坐公堂上，非舟
中也。差官先唱“绞犯六名”，毕，后唱“斩犯一名”，乃六七岁童子。萧问曰：
“渠尚未成丁，何罪遽斩？”吏摇手曰：“罪名已定，毋须置议，请速判之。”
随送标条。判讫，遂押众犯而去。公梦觉，心恶之。
次晨，大雾弥江，公戒勿解缆。巳刻，向其母太夫人闲话间述前梦未竟，忽
有一只上水货船触石撞沉，呼救甚惨，乃急命舟子捞救。仅救起三客，业僵死矣，
如法灌救，良久方活，其舵工七名皆已淹毙。后复捞获无头童男一尸，认其衣服，
即舵工之子也。
余按此事与无锡华师道梦中相同：华梦阴官差役请华到衙门判“斩”字。华
以未审罪名，不肯落笔。有被发妇再四哀求云：“公若不肯下判，则此案又拖累
三年矣。”华终不肯，云：“我不知其所以应斩之罪，如何忍心落笔？”遂喝拒
而醒。隔三年，师道卒。师道字半江，精篆隶之学，在淮上程莼江家处馆，与余
交好。
○鬼门关
朱梁江，名衣，太仓州诸生也。戊子科赴江宁乡试，寓中患热症，甚危，亲
友买舟送归。行次丹徒，朱卧舱中，忽尔晕绝。
见三青衣人导之登岸，其路直而窄，黑暗无光，两足甚轻飘。行约十数里，
忽有一物来，紧傍身左；走十数里，又一物来，紧傍身右。走十数里，到一城，
巍巍然双门谨闭，城额横书“鬼门关”三字。二青衣扣门不应，再扣之，旁边突
出一鬼，貌甚狰狞，与二青衣互相争斗。遥见红灯一对，四轿中坐一官长，传呼
而来。近视之，似太仓州城隍神。神问：“你是何姓名？”对：“系下场太仓州
学生员。”神曰：“你来尚早，此处不可久停。”命撤所导之灯送归，见城门洞
启，轿甫入而门仍闭矣。
持灯者云：“速随我向东走。”觉非前来之路。行二三里，至大江边，白浪
滚滚。持灯者将渠推入江心，大呼救命而苏。时舟已抵太仓城外，盖死去已三日
矣。因心窝尚温，故从者促舟子日夜趱行，至家病愈。此事萧松浦所言。
萧客珠崖时，曾过檐耳，四面叠{山律}，中通一道，壁上镌“鬼门关”三
字，旁刻唐李德裕诗，贬崖州司户经此所题。诗云：“一去一万里，十来九不还。
家乡在何处，生渡鬼门关。”字径五尺大，笔力遒劲。过此，则毒雾恶草，异鸟
怪蛇，冷日愁云，如入鬼域真非人境矣。
○冤魂索命
