盛事!
再次颁布玺书说：
皇帝恭敬地请问相国齐王。大道的施
行，和三代的英杰，朕虽然愚昧，但有志于
此。昼夜相继，是光阴的不变法度，春秋变
换，是时令的正常秩序。探究上天的运数，
尚且有兴衰交替，何况在人，怎能没有终了
败谢。所以尧舜在上古弘扬禅让风尚，汉
魏在后世留下榜样。
当年我高祖，为政圣明且有功德，振奋
百姓培育道德，神灵眷顾，拥有天下。末年
多灾多难，到处都是为非作歹之人，大鼓夜
间敲响，战车白Ft警戒，亿万百姓，无处安
身。加上继位国君放荡懒惰，四处造虐，神
鼎行将迁走，寅策没有主人，确实是依靠齐
王的英明圣达，匡救危难。齐王效法天地，
加以施布，弘扬光大，光明如同日月，恩惠
普施犹如云雨。国运受阻，就对外显示威
严，王道不行，对内则显示深谋远虑。重新
构筑闽、吴，再次安定淮水、济水，平静九
江的洪波，席卷海沂的妖氛。放逐斥退凶恶
愚昧之人，保存我宗庙祭祀，更新先朝典章
制度，日月星重新照耀。等到宠幸的大臣背
弃王室，就用朝廷的谋略加以制裁；荆汉反
叛，就用雷霆之力予以震击。旗帜所到之
处，犹如风吹草伏；神妙的计谋所指之处，
犹如龙飞云随。华夏澄清，戎狄知所避忌国
善。休兵罢战，兴办文教，发扬宏伟的功
业。开导辅佐年幼的君主，使他翱翔于礼乐
之场；抚育教化百姓，使他们都能够达到仁
义长寿。从霜露所降落，星辰所经过，历法
制度不同，人迹罕至的地区，没有不翻山渡
海，前来觐见称臣的，叩击关门辗转翻译，
进献地方贡品。所以吉兆呈现光彩，左史记
载它的神奇，天象焕发文采，保章推测它的
方位，凤凰衔书表示拥有了祭祀天帝的运
命，龙马背图显示颁赐瑞玉的命数。加上有
帝王面相，神姿卓异，君临天下的预意，事
事都很明显。《尚书》不是说吗，“皇天没有
亲疏，衹辅助有德的人”。百姓之心无常，
衹怀念施行恩惠的人。神灵的眷顾如彼，百
姓的心愿如此。笙管乐器变声，编钟石磬改
调。朕所以留在君主的位子上，就是期待着
贤明的人。
当年金德沦落之后，把帝位传给我有
宋，运数宣告终结，确在此曰，也因为水德
而把帝位传给齐。遵照前代典制，广泛征询
众人意见，王公卿士，都说适宜。现在派使
持节、兼太保、侍中、中书监、司空、卫将
军、雩都县侯褚渊，兼太尉、守尚书令王
僧虔奉上皇帝玺印，接受帝位的典礼，一概
依照唐尧、虞舜的旧典。齐王应回应入神之
愿，即时登临帝位，爱抚安定天下，以酬谢
皇天的美意。 ；
太祖再三辞让，宋帝及王公以下官员坚决请
求。兼太史令、将作匠陈文建陈奏上天所赐符瑞
说：“六，是亢位。后汉从建武到建安二十五年，
经过一百九十六年后禅让给魏；魏从黄初到咸熙
二年，经过四十六年后禅让给晋；晋从太始到元
熙二年，经过一百五十六年后掸让给宋；宋从永
初元年到升明三年，共六十年：都是在六数终结
传受。六，是亢位。查考古往今来，就是如此清
楚。斗胆根据自己的职责，详细陈述一孔之见。
伏地祈求顺应天时，应验符瑞。”二朝百官又坚
决请求。尚书右仆射王俭上奏：“宋既已韶令退
位，臣等相互商量，应当限定El期备车驾接受禅
让，制定仪式制度。”太祖才答应。
史臣曰：据《太一九宫占》推算，汉高帝五
年，太一在四宫，主人和客都能得到吉祥，推算
是先起事的人获胜，这年汉高祖击败楚。晋元
兴二年，太一在七宫，太一是帝，天目是辅佐，
威胁太一，这年安帝被桓玄逼迫出宫。大将在一
宫，参相在三宫，阻碍太一。经解释格的意思
是，已经确立的政事，上下加以阻碍，不利于有
所作为，安居的年代，不利于有所举动。元兴三
年，太一在七宫，宋武帝击败桓玄。元嘉元年。
太一在六宫，不利于有所作为，徐、傅废黜营阳
王。七年，太一在八宫，受困年岁不吉，大小将
都不能成事，这年到彦之北伐，初胜后败，客主
都不利．十八年，太一在二宫，客主都不利，这
年氐族杨难当进犯梁州、益州，来年仇池被攻
破。十九年，大小将都受困不能成事，不吉利，
这年裴方明讨伐仇池，攻克百顷，第二年又失
掉。台盘元年，太一在二宫，被大小将突袭，这
年景和帝被废黜。二年，太一在三宫，不利于首
先起事，主人胜，这年晋安王子勋反叛。元徽
二年，太一在六宫，首先起事者败，这年桂阳王
休范反叛，都被处死。四年，太一在七宫，首先
起事的是客，向西北逃走，这年建平王景素失
败。升明元年，太一在七宫，不利于作客的，安
居的年代，生事的是主人，响应发动的是客人，
袁粲、沈攸之等反叛，被处死。这年太一在杜
门，临近八宫，宋帝惮让帝位，不利于作客的，
安居的年代，生事是主人，这是朝代更替的应
验．
纪第二
高帝(下)
建元元年夏四月甲午，高帝在南郊即皇帝
位，设祭坛柴堆举行燎祭，奉告上天说： “皇帝
臣道成，大胆用黑公畜，昭告皇天后帝。宋帝明
识上天授命之序，颁布旨命，让我萧道成受上天
之命。自人类起源，设立管理者，目的是阐明至
理效法上天，开启新元创造万物，扩展这一大
道。天下是众人的，上天不会长期授命于一人。
从前在虞、夏时代，都是从上代承受帝位，及至
连、魏，中世就相互揖让，这些都明白地见诸典
籍，载于史册。宋秉承的气敷既已衰微，累代多
有变故，实际是依赖道成匡扶拯救的功绩，才度
过了那些艰难。再造颠覆坠亡的王朝，重新构建
疆域，宣布礼仪明确刑罚，结集仁义。曰晷星纬
凝聚天象，河岳显灵，大至天人之际，无不表示
感应。于是才敬依天运，委任贤能，把天命赋予
我身。我推辞德业不足以继承帝位，达到数次，
然而诸位公卿士大夫，长官执事，以及众多贤
人，包括各地戎狄，全都说： ‘皇天眷爱并赋予
重任，不可以坚持推辞，入神无所寄托，不可以
空缺帝位。’我害怕上天的威严，怎敢不恭敬地
顺从天命。敬选吉曰，恭奉皇符，登坛接受禅
让，类祭上天，以永报百姓的衷心，传布万国。
希望圣明神灵享用!”
典礼结束，车驾回到宫中，登临太极前殿。
下诏书说： “五德更替，所以王朝的业绩代代昌
盛；夏正、殷正、周正转换，所以帝王法度再度
光耀。世间有质朴有文饰，时有沿革，其奉天承
运，经治道统，整顿百姓，本来就是用不同的方
法达到同样的管理目的，通过不同的渠道流到一
起。朕寡陋愚昧，值此艰难之季，以勤恳尽力的
诚心，凭藉期望安定的运数，贤能者尽心，士人
百姓尽力，因此得以拯救危亡平定暴乱，匡扶一
统天下。事业没有高遇古代，功绩大致可与从前
相比。宋代因为有衰亡征兆，气数已尽，想光大
德业，乐于禅让，这是明了朝代更替的长远之
见，于是上天赐予的禄位就集中到了我身上。衹
是我志向浅薄，推辞又不被理解，所以就敬从天
人之意，遵照上天授予王位之命，正月敬奉祖
先，升烟祭祀上帝。我缺少德业有辱使命，如今
居有四海，承续帝统，寄位王公之上，好像涉入
深水，不知如何渡过。初登帝位，大庆新象，要
把恩惠施予广大的百姓，可以大赦天下。改升明
三年为建元元年。赐予国民爵位二级，文武官员
晋升二等官位，鳏寡孤独不能自我谋生者，每人
给五斛谷。拖欠的田租旧债不要再收。有触犯乡
里考核评议的律条，贪污奸淫盗窃的，一律都予
以清理，洗刷原先的罪名，让他们重新开始。长
期服劳役者和钦定关押的囚犯，都特赦遣散。丢
失官爵，受禁锢被夺去的功劳，一律依照从前的
规定予以恢复。”
封宋帝为汝阴王，在丹阳县从前的治所为其
建造宫殿，采用宋代的历法，车驾、仪仗、服饰
的颜色，完全与过去相同，上书朝廷不用称表，
皇上对其上书的回答不称韶。宋晋熙王刘燮降
为阴安公，江夏王刘跻降为沙阳公，随王刘翻
降为舞阴公，新兴王刘嵩降为定襄公，建安工
刘禧降为荔浦公，郡公主降为县君，县公主降为
乡君。下韶书说：“承继事业效仿先贤，是历代
盛典，酬报劳绩使立功者的后代生活美满，是从
前的善意举措。宋代封的通侯，就应当随着朝运
变换降低或免去爵位。衹要有值得钦敬的道德受
人怀念的仁义，就可以记载于典籍传播于民间，
何况功在中原，道德光照民俗的人呢?爵位降低
等次的规定，应当遵照从前的制度。南康县公、
华容县公可以降为侯，萍乡县侯可以降为伯，食
邑的户数依次减少，以此沿续刘穆之、王弘、何
无忌的后人。”
任命司空褚渊为司徒，吴郡太守柳世隆为南
豫州刺史。下诏书说：“帝王时运初创，天命惟
新，应当弘扬奖赏宽恕之心，广施减免消除罪
过。强盗剩余家口被没入宫府的，全部赦免释
放．那些举家流浪迁徙的，一律听任返回本土。”
任命齐国左卫将军陈显达为中护军，中领军王敬
则为南兖#IN史，左卫将军李安民为中领军。戊
戌，任命荆州刺史萧嶷为尚书令、骠骑大将军、
开府仪同三司、扬J‘ItN史，冠军将军萧映为荆州
刺史，西中郎将萧晃为南徐州刺史，冠军将军垣
崇祖为豫州刺史，骠骑司马崔文仲为徐州刺史。
禁止各地进贡庆贺礼物。己亥，下诏令说：
“自从井田制度毁弃，农桑业者改行，晒盐冶铁
妨碍百姓生计，商业凋零混乱，历代成为习俗，
流弊越来越严重。拯救流弊，改革商业重视农
业，使官方不独占货利，百姓不失业。二宫各
王，都不得营造屯田府邸，封占山湖。太官掌管
的皇家园林，停止征纳赋税，酌情省建。”庚子，
诏令“宋朝皇帝、皇后、各王的陵墓，应当有守
卫”。有关部门奏请皇帝陵墓各设置长官一人，
兵士不等，王的陵墓五人，妃嫔的陵墓三人。
五月丙午，晋封河南王吐谷浑拾寅为骠骑
大将军。下诏令说： “帝运更替，除去爵位改变
封号，宋朝的等第禄秩，虽然应当减省更替，但
是其中原来已经守边效力，致力宣扬齐代功业
的，一律沿用本来的封号。不要有什么降低。”
主管部门奏请留用襄阳郡公张敬儿等六十二人，
去旧官而任新官的有广兴郡公沈昙亮等一百二
十二人。历法改《元嘉历》为《建元历》，木德
盛于卯终于未，用正月卯曰祭祖，十二月末日祭
腊。丁未，下诏令说： “招募选取将领，悬赏征
求士人，出于权宜之计，不是永久的制度。但近
年世事艰难，逐渐成为习俗，而且许多人长期逃
逸，藏匿在山野湖泊开脱罪责。这样就会造成犯
罪者不感到耻辱，逃亡者受不到指责。从今以
后，可以禁止在民众中招募。”壬子，韶令加封
辅佐登基的文武功臣，包括新任司徒褚渊等三十
一人，晋封爵位增加食邑户数各有不等。乙卯，
河南王吐谷浑拾寅上表进献贡品。丙辰，诏令
派大臣分别到各地去，派遣兼散骑常侍十二人巡
视。交宁因为路途遥远，不派遣大使。己未，汝
阴王去世，追封谧号为宋顺帝，葬礼依照魏元
帝、晋恭帝旧例。辛酉，阴安公刘燮等人被处
死。追封谧号，哥哥萧道度为衡阳元王，萧道生
为始安贞王。丙寅，追尊皇父为宣皇帝，皇母为
孝皇后，妃为昭皇后。
六月辛未，韶令“相国、骠骑将军、中军将
军三府的官吏，可以依照资历功劳增加二员，假
如职位已经满了，剩下的人可以全部赐给官位”。
壬申，任命游击将军周山图为兖州刺史。乙亥，
下诏说：“宋末连年战乱，加上灾害疾病的破坏，
致使有些枯骨无人收拾，毁掘的棺材未能掩埋，
应当尽快通知下边埋葬体恤。如果还存有标志文
字。姓名字号能够识别，可以立即装运，运到本
乡。”主管部门奏请派遣外监典事四人，巡行城
门外三卜五里以内的地区。其余地区把命令下达
给州郡。没有棺材和标志文字的，当地用官方的
钱购置有关物品予以下葬。庚辰，七座宗庙神主
乘坐皇帝车驾到太庙就位。诏令说：“诸位将领
及门客，合力共度艰难，尽心尽力值班守卫，那
些随从归还宫廷的，全部赐给一级官位。”辛巳，
罢免荆州刺史。甲申，立萧赎为皇太子。禁止各
州郡送礼庆贺。现在量刑加重的，减轻一等，并
且申明赦免一百天。立皇子萧嶷为豫章王，萧映
为临川王，萧晃为长沙王，萧毕为武陵王，萧嵩
为安成王，萧锵为鄱阳王，萧铄为桂阳王，萧鉴
为广陵王，皇孙萧长懋为南郡王。乙酉，把宋顺
帝安葬在遂宁陵。
秋七月丁未，下诏说： “交吐、比景，独不
上书奉齐为正统，这是因为前朝刚刚终结，他们
依仗隔海的有利地势不服从朝廷，因而迷失了方
向，不知如何归顺。宽赦交州部属李叔献一人即
可安抚南部国土，文武官员量才选用。并派遣大
使宣扬朝廷恩德。”任命试守武平太守行交州府
事奎扭赵为交丛刺史。丙辰，任命胡人伪茄芦镇
主阴平公杨广香为逆业刺史。丁巳，下韶说：
“南兰陵是家乡故土，长期减免田租布帛；武进
是奠基帝王大业的所在，免除十年赋税徭役。”
九月辛丑，诏令“二吴、义兴三郡遭水灾，
减去今年的田租”。乙巳，让新任尚书令、骠骑
将军豫章王萧嶷为荆、湘二州刺史，平西将军
临川王萧映任扬州刺史。丙午，司空褚渊领尚
书令。戊申，皇上亲临宣武堂举行宴会，诏令诸
位王公以下大臣赋诗。
冬十月丙子，立彭城刘胤为汝阴王，作为
宋帝后代奉祀。己卯，皇上大祭太庙。辛巳，下
诏书说：“朕很小就为世俗事务所羁绊，三十多
年来，各种艰难险阻，都已尝遍。最后艰难消
失，乘兵车登临帝位，诚然是凭藉时来运转，实
际也是依靠了士人百姓。宋元徽二年以来，各
位从军得到官职的人，没有全部领受俸禄，可以
催促尽快下去查访，随时纠正立刻补给。才能可
以担任其他职务的，访查甄别，评定等级次序。
如果四州的士民百姓，本乡沦陷，户籍簿没有留
下来，无处考查审核，可以听任州郡画押作保，
照实上奏。偏远地区没有中正官的，特许根据军
簿上奏。有人在边境防守作战，短期内无法返
回，可以听任他们在同部队中各由五人作保。他
们所隶属的官府，要按时列入上奏。”汝阴太妃
王氏去世，追赠为宋恭皇后。
十一月庚子，任命太子左卫率萧景先为司州
刺史。辛亥，立皇太子妃裴氏。甲申，封给功臣
骠骑长史2赵等十人爵位、食邑户敷各有不等。
建五二年春正月戊戌初一，大赦天下。任命
司空、尚书令遗揽为司徒，中军将军张敬儿为车
骑将军，中领军奎堂吕为领军将军，中护军陈显
j蚂护军将军。辛丑，皇上亲临南郊祭天。癸
卯，下诏因索虏进犯淮、泗，派遣各部队北伐，
内外戒严。
二月丁卯，敌人进犯昼区，鱼出刺史垣塞狙
击退了他们。设置旦业。壬申，任命三巴校尉明
羞周为旦蛆刺史。戊子，任命宁蛮校尉萧壶釜为
雍州刺史，南蛮长史崔惠景为梁、南秦二州刺
史。辛卯，下诏西部边境进献战利品，解除戒
严。癸巳，派遣大使巡行慰问淮、肥，徐、豫特
别贫困和遭逢灾难的边民，刺史及俸禄二千石的
官员酌量进行救济。甲午，下诏“长江西北百姓
避难流亡的，命令遣返本乡，免除今年的租税。
孤单贫困以及年老不能自我生存者，就在当地落
户，郡县签押认领”。
三月丁酉，任命侍中西吕侯萧鸾为郢州刺
史．戊戌，任命护军将军陈显达为南兖州刺史，
吴郡太守张岱为中护军。己亥，御驾亲临乐游苑
参加宴会，王公以下赋诗。辛丑，任命征虏将军
崔祖思为青、冀二州刺史。
夏四月丙寅，晋封高丽王乐浪公高琏为骠
骑大将军。
五月，建造国都六门城墙。
六月癸未，诏令“前岁水旱灾害，宽免丹
隧、二呈、盏垒四郡遭受水灾特别厉害的县，建
五元年以前征收的粮、绢、劳役没有完成，虚报
已经完成，除有关官吏应共同补收外，慎重地予
以免除”。
秋七月甲寅，任命辅国将军卢绍之为青、冀
二州刺史。戊午，皇太子妃裴氏去世。
闰月辛巳，派遣领军将军李安民巡视淮、泗
地区。庚寅，索虏进攻朐山，青、冀二州刺史卢
绍之等人击退了他们。
冬十一月戊子，任命氐人杨后起为秦州刺
史。
十二月戊戌，任命司空褚渊为司徒。乙巳，
皇上亲临史堂听取诉讼。壬子，任命骠骑大将军
豫章王蕴盛为司空，扰业刺史、前将军堕上坦
萧映为荆州刺史。
建元三年春正月壬戌初一，诏令王公卿士直
言进谏。丙子，任命平北将军速题达为益业刺
史，贞阳公柳世隆为南兖州刺史，皇子芦缝为
江夏王。领军将军奎童垦等在进荡击败敌寇。
夏四月，任命宁朔将军沈景德为广州刺史。
六月壬子，实行大赦。拖欠的田租旧债，免
除削减不等。
秋七月，任命冠军将军垣茔担为途业刺史。
冬十月戊子，任命河南王世子吐谷浑度易
堡为巫童、回二州刺史，回宜王。
建元四年春正月壬戌，下诏书说：“学校的
规章，最首要的是天地人伦，目的是振作才能，
启发性情，教化黎民百姓，纳入礼义的轨道，因
此五礼的事迹流传，六乐的内容不灭。我自秉受
天命以来。有志于阐发经义，而且各有关部门官
吏，都提出了建议，祇是因为战事不断，文教事
业未能开展，想起学宫乐事，感慨良多。如今边
境没有什么战事，岁时祥和，谷物丰收，远近风
俗划一，华夏夷狄都钦慕礼义。马上就可以遵照
从前的规定，修建学校，精选儒学教官，广泛延
纳王公贵族子弟。”任命江州刺史王延之为右光
禄大夫。癸亥，下诏说： “连年扬威西北边境，
官兵义勇争先，战死疆场，用生命完成君王的事
业。阵亡者免除赋税徭役，虽然有固定的制度，
但是主事的人在遵照执行时，往往过于简单微
薄。建元以来阵亡的士兵，奖赏免除田租布帛二
十年，免除杂役十年。那些没有找到尸体的，由
部队长官作保画押，也遵照这一条例。”任命后
将军长沙王萧晃为护军将军，中军将军南郡王
萧长懋为南徐州刺史，冠军将军安成王萧嵩为
江州刺史。
二月乙未，任命冠军将军桓康为青、冀二州
刺史．皇上病重。庚戌，韶令不同地减免京城囚
犯罪行，建元元年以前拖欠的债务都免除。
三月庚申，召集司徒遣渊、左仆射王俭下诏
说：“我本是平民庶族，没有想到能有今天，凭
藉时来运转，成就了大业。风化道德施及天下，
太平盛世可以预期。谁知得病久不见好，至于病
危。你们要像事奉我一样事奉太子，怀柔远近，
团结内外，应当让太子亲厚和睦亲戚，委任贤
才，崇尚节俭，弘扬宽大仁惠的政治，治理天下
之道就在于此。死生有命，还有什么话说!”壬
戌，皇上在临光殿逝世，终年五十六岁。
四月庚寅，尊上谧号太祖高皇帝。将梓木
棺材在束府前岸边抬上龙舟。丙午，安葬在武进
泰安陵。
皇卜从小深沉有大量，宽严适度，清正节
俭，喜怒不形于色。博览经书史籍，擅长撰写文
章，工于草书隶书，下棋达到第二品。虽然致力
治理国家消除危难，也没有放弃平El的爱好。听
从劝谏，明察阴谋，凭藉威严庄重获得众人的拥
护。登上帝位之后，自身不用精细物品，敕令中
书舍人桓景真说：“君主的衣服上似乎装饰玉介
导，这一服制始自宋大明末年，后来到泰始年
间更增加其华丽。把它留在君主的衣服上，就是
发生祸害的根源，可以立刻打碎。凡是再有招致
灾异的物品，都应依照此例。”后宫的器物栏槛
用铜作为装饰的，都改用铁，内殿用黄纱帐，宫
人穿紫皮履，车辆的华盖除去金花爪，都用铁回
钉。常说：“让我治理天下十年，当会使黄金与
土同价。”想要亲身表率天下，改变风俗。
皇上的姓名、骨相以及气运历数，都对应上
数十百条预言图符，是历代帝王所没有的，臣下
记录，而皇上压下没有公开，美德啊。
史臣曰：孙卿有句话： “圣人之所以拥有天
下，是受予的，不是夺取来的。”汉高祖神勇、
杰出、圣明，观秦始皇束游时，也衹是喜欢说大
话，并非自己知晓天命；光武帝听少公谈论谶
语，也衹是一时的说笑；魏武帝最初起兵举义，
所期望的是“征西”的墓地；晋宣帝没有内逼曹
爽，岂能确立霸位于浮桥；宋代刘氏出身于匹
夫，仗义起兵，都是称雄一世，最终开启国运。
宋代在位八个国君，根据占卜传位六十年，四次
嫡长子断绝，三次号称中兴，内忧外患，年年有
战争。太祖受命奠定国基之初，武装深藏不用，
叁盘年间国运开启，拯救了当时的危难，龙在田
野上显示德行，呈现兴云作雨的迹象。等到苍梧
王暴虐，与朝野结怨，百姓惶恐不已，性命朝不
保夕。既然当权，就要兼而救助天下。大的功绩
会威胁君主地位，国家权力不应假藉给别人，众
位人才合力，实际是怀有建功立业的愿望。岂衹
是上天厌弃五德中之水德，人们希求木德的愿望
也很强烈。把功绩归还贤能，事情至此达到极
点。虽然极为公正于天下，可确实时来运转，上
大无意于皇帝，天道随着事物变易。应验而不是
去争取，这就是皇齐会集天命的原因。
赞曰：呜呼太祖，承受天命。共同测度宇
宙，一起计量山渊。宋代的德业不能继续，国家
祭器空白流传。以武力平定动乱，凭藉贤才废黜
暴虐。功在开发西疆，兴盛北部国土。偏师独自
攻克，孤旅猛烈击断。举旗束夏，掌管平定作
乱。刀斧指向徐方，当时衹是讨伐叛乱。扬威京

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