æ¢ã€‚è©ææ„谓觉醒的心,è¨åŸµæ˜¯æ¥å‘è§‰é†’çŠ¶å†µçš„äººï¼Œå› æ¤ï¼Œè©æè¨åŸµæ˜¯æŒ‡å·²åœ†æ»¡æˆ–æ„æ¬²éšè¡Œåœ¨æ…ˆæ‚²é“è·¯ã€çˆ±çš„é“路上的人。å°ä¹˜ï¼ˆLesser Vehicle,梵文Hina-yana)——åˆç§°åˆé“或窄é“——的基本为戒律(discipling),是趋å‘解脱的第一è¦ä»¶ã€‚å°ä¹˜æˆ’律ä¸ä»…ä»¥ç¦…å®šçš„ä¿®ä¹ è§„èŒƒæˆ‘ä»¬çš„å¿ƒï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿçº¦æŸæˆ‘ä»¬çš„è¨€è¡Œï¼›ä½†è¿™ç§æˆ’律与制定é“德法规或关于[罪æ¶ï¼½ã€ï¼»ç¾Žå¾·ï¼½ä¹‹ç±»çš„æ•™å¯¼é¢‡æœ‰ä¸åŒâ€”â€”æˆ’å¾‹æ¶‰åŠæ£å½“地行ã€çœŸè¯šåœ°è¡Œã€å½»åº•地行ã€å¦‚实地行。
ã€€ã€€æˆ‘ä»¬å¿…é¡»å¯¹æˆ’å¾‹çš„æ¦‚å¿µâ€”â€”æŒæˆ’波罗蜜多(梵文sila-paramitaï¼‰â€”â€”æœ‰æ˜Žç¡®çš„è®¤è¯†ï¼Œå› ä¸ºé‚£æ˜¯ä¸€åˆ‡çš„æ ¹æœ¬ã€‚æˆ‘ä»¬å¯ä»¥è¯´å°ä¹˜æ˜¯æ¡è¾ƒçª„çš„è·¯ï¼Œå› ä¸ºå®ƒä»£è¡¨ä¸€ç§ç®€çº¦ã€‚è¬å¦‚ï¼Œåªæœ‰ä¸€æ¡å°è·¯å¯ä»¥è¶Šè¿‡ä¸€åº§å±±ï¼Œå…¶ä»–å„å¤„åˆ™éƒ½æ˜¯è‰æœ¨ä¸›ç”Ÿã€è†æ£˜å¾§å¸ƒï¼Œè¿™æ ·ï¼Œæˆ‘们åè€Œå¾ˆå®¹æ˜“å†³å®šè¯¥å¾€å“ªé‡Œèµ°ã€‚å› ä¸ºå¦‚æžœåªæœ‰ä¸€æ¡é€šï¼Œä½ 䏿˜¯å‘å‰ï¼Œå°±æ˜¯æŠ˜è¿”ï¼Œå› æ¤æ•´ä»¶äº‹æƒ…简化æˆè½¬å›žå¤´æˆ–是继ç»èµ°ä¸‹åŽ»ã€‚æ‰€ä»¥ï¼Œæˆ’å¾‹å¹¶éžå®£ç§°æŸæŸäº‹è¿èƒŒç¥žåœ£çš„律法或是ä¸é“德,它åªä¸è¿‡æ˜¯æˆ‘们剿–¹å”¯ä¸€çš„一æ¡çœŸæ£ç®€å•çš„è·¯ã€‚åŸºæœ¬ä¸Šï¼ŒæŒæˆ’最åŽä¸Žå¼€å±•觉知的修[æ¢ï¼ˆshamathaï¼‰ï¼½æ³•é—¨ä¸€æ ·ï¼Œæ—¨åœ¨è®©æˆ‘ä»¬å¾—è§å®žç›¸â€”—æ¯ä¸€åˆ»å³æ˜¯å½“下,而我们é€è¿‡å½“下的ç»éªŒè¡ŒåŠ¨ã€‚
  到这里,我们所谈的是[窄é“]。从那里,我们æ¥åˆ°å¤§ä¹˜ï¼ˆGreat Vehicle,梵文Maha-yana),那是æ¡å¼€æ”¾çš„大é“ã€è©è¨é“。窄é“ä¸å•是简å•ã€ç›´æˆªï¼Œå®ƒä¹Ÿå…·æœ‰ç¾Žå¥½çš„ç‰©è´¨ä¸Žé«˜è´µçš„å°Šä¸¥ï¼Œåœ¨è¿™æ ·çš„åŸºç¡€ä¸Šï¼Œæˆ‘ä»¬å‘展出自己的慈悲(compassion)ã€‚å®žé™…ä¸Šï¼Œæ…ˆæ‚²ä¸Žå¯¹äººæœ‰åŒæƒ…å¿ƒã€æ€œæ¤å¿ƒï¼Œè¬å¦‚对邻居慷慨ã€å’Œå–„,定期æåŠ©éš¾æ°‘æˆ–ææ¬¾ç»™å„慈善机构ç‰ç‰ï¼Œå¹¶æ²¡æœ‰ç‰¹åˆ«çš„å…³è”,当然,这类善行或å¯åŒ…å«åœ¨æ…ˆæ‚²ä¹‹å†…。慈悲是很基本的,它促使我们开å‘内在的暖æ„(warmth)。
  è©è¨å‡ºè‡ªä»–çš„å•纯与觉知,å‘å±•å‡ºå¯¹ä¼—ç”Ÿæ— ç§çš„æš–æ„,他甚至ä¸ä¼šæƒ³åˆ°å¯¹è‡ªå·±å¿ƒç†ä¸Šçš„益处,他ä¸ä¼šæƒ³ï¼šæˆ‘䏿„¿è§ä»–å—è‹¦â€”â€”ï¼»æˆ‘ï¼½ï¼ŒåŽ‹æ ¹å„¿æœªç‰µæ¶‰åœ¨å†…ã€‚ä»–åªæ˜¯è‡ªåŠ¨è‡ªå‘åœ°è¯´ã€æƒ³ã€åšï¼Œç”šè‡³æ²¡æƒ³åˆ°å¸®åŠ©æˆ–è¾¾æˆæŸç§ç›®çš„ï¼›ä»–å®Œå…¨ä¸æ˜¯ä»¥ï¼»å®—教的]或[慈悲的]出å‘ç‚¹è¡Œäº‹ï¼Œåªæ˜¯ä¾ç…§çœŸå®žçš„当下那一刻而åšäº†ï¼Œå¹¶ä¸”ç”±æ¤å‘å±•å‡ºæ¥æŸç§æš–æ„。这ç§è§‰çŸ¥å…·æœ‰å¼ºå¤§çš„çƒé‡ä¸Žåˆ›é€ 力,他的行动ä¸å†æœ‰ä»»ä½•æžé™ï¼Œå„ç§åˆ›é€ 的冲力适时地自内心涌现。事情自然地å‘生,他åªé¡»è¦é¡ºæ°´æŽ¨èˆŸï¼Œè¿žç»ã€é’œå¤§åˆ›é€ åŠ›ä¾¿æºæºä¸æ–——这就是[karuna]真æ£åœ¨å‘生作用。karunaæ˜¯æ¢µæ–‡ï¼Œæ„æ€æ˜¯ï¼»é«˜è´µçš„å¿ƒï¼½æˆ–ï¼»æ…ˆæ‚²çš„å¿ƒï¼½ã€‚å› æ¤ï¼Œåœ¨è¿™ç§æƒ…况下,慈悲ä¸ä»…æ˜¯ä»æ…ˆã€å’Œå–„è€Œå·²ï¼Œè€Œæ˜¯åŸºæœ¬çš„æ…ˆæ‚²ã€æ— 我的慈悲。
  è©è¨æ²¡æœ‰çœŸæ£æ„识到自我的å˜åœ¨ï¼Œæ‰€ä»¥æ…ˆæ‚²èƒ½æœ‰æ›´å®½å¹¿çš„é¢†åŸŸæ‰©å¼ å¹¶å‘å±•ï¼Œå› ä¸ºåœ¨è¿™é‡Œåªæœ‰çƒçš„è¾å°„而没有è¾å°„å™¨ã€‚åªæœ‰å½“ä¸éœ€è¦è¾å°„器而有è¾å°„产生时,çƒåŠ›æ‰èƒ½æŒç»ä¸æ–ï¼Œæ°¸æ— èƒ½æºè€—ç«ä¹‹è™žã€‚å½“å®ƒä¸æ–æ‰©å¼ æ—¶ï¼Œä¼šä¸€é¢ä¸åœåœ°è½¬åŒ–ï¼Œå˜æˆä¸åŒçš„东西ã€å˜æˆæ–°çš„åˆ›é€ åŠ›ï¼Œå› æ¤å®ƒå¾—以长久æŒç»ä¸‹åŽ»ã€‚è¿™ç§åˆ›é€ 性的转化并ä¸åªæ˜¯ä¸€ä¸ªç†è®ºæˆ–哲妿¦‚念,它确实会在实际的ç»éªŒä¸å‘生,且有时是以éžå¸¸ç®€å•的方å¼å‘ˆçŽ°ã€‚
  我们现在å¯ä»¥å†å›žåˆ°å¸ƒæ–½ï¼Œé‚£æ˜¯å½“è©è¨è¢«æ…ˆæ‚²éº»é†‰è€Œè¾¾åˆ°å¿˜æˆ‘çš„åœ°æ¥æ—¶æ‰ä¼šäº§ç”Ÿçš„。他的心ä¸ä»…å……æ»¡æ…ˆæ‚²ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿå˜æˆäº†æ…ˆæ‚²â€”â€”å®ƒå³æ˜¯æ…ˆæ‚²ã€‚这里共有å…ç§ç›¸å…³çš„æ´»åŠ¨ï¼šå¸ƒæ–½ã€æŒæˆ’ï¼ˆè‡ªæˆ‘çš„æŒæˆ’,ä¾çœŸå®žæ³•而行)ã€å®‰å¿ï¼»ç¼–按:åˆä½œå¿è¾±ï¼½ã€ç¦…定ã€ç²¾è¿›ä¸Žæ¸…æ˜Žï¼ˆä¹Ÿæ˜¯æ™ºæ…§æˆ–å¯¹çŠ¶å†µçš„æ˜Žäº†ï¼‰ï¼Œè¿™å°±æ˜¯æ‰€è°“çš„å…æ³¢ç½—èœœå¤šï¼Œæ„æ€æ˜¯æˆ‘们曾说过的超越行为。
  请容我å†é‡å¤ä¸€é,è©è¨å¹¶éžåˆ»æ„行善或为了克æœç½ªæ¶æˆ–邪æ¶è€Œåšä»€ä¹ˆï¼Œä»–并没有一心è¦ç«™åœ¨å–„的或æ¶çš„一边之类的想法。æ¢å¥è¯è¯´ï¼Œè©è¨çš„行为是没有æžé™çš„,ä¸å—善与æ¶çš„é™åˆ¶æˆ–åˆ¶çº¦ï¼Œå› æ¤é‚£æ˜¯è¶…越性的。这å¬èµ·æ¥å¯èƒ½æœ‰ç‚¹æŠ½è±¡ã€æœ‰ç‚¹éš¾ä»¥æ‰æ‘¸ï¼Œæˆ–许有人è¦é—®ï¼šï¼»å¸ƒæ–½çš„行为怎么会是超越的?难é“它ä¸åªæ˜¯ä¸ªå“²å¦çš„定义å—?]ä¸ï¼Œåœ¨è¿™é‡Œå®ƒä¸æ˜¯ï¼Œå› 为那ä¸å•æ˜¯æŒ‡ä»–çš„è¡Œä¸ºè€Œå·²ï¼Œä»–çš„å¿ƒä¸æ˜¯é‚£æ ·ä½œç”¨çš„ï¼å½“ä»–æœ‰æ‰€è¡ŒåŠ¨æ—¶ï¼Œæ˜¯å®Œå…¨è‡ªå‘æ€§çš„,自由且å³åœ¨å½“ä¸‹ï¼Œå› æ¤ä»–æ˜¯å®Œå…¨æ•žå¼€çš„ï¼›è‡³äºŽä»–çš„å¿ƒåˆ™æ˜¯ä¸æ´»åŠ¨çš„ï¼Œåªå› æƒ…å†µå‡ºçŽ°ï¼Œè¡ŒåŠ¨å› è€Œäº§ç”Ÿã€‚ä»–æˆ–è®¸å¹¶éžè¿žç»åœ°å¤„äºŽæ— æˆ‘çš„è§‰çŸ¥çŠ¶æ€ï¼Œä½†è‡³å°‘ä»–çš„è¡ŒåŠ¨æ˜¯è‡ªå‘æ€§çš„,是ä¾ï¼»æ³•(dharma)]而行的。在这里,[法]的定义是真实的法则ã€å®‡å®™çš„大法。冷é™ä¸å颇(dispassionï¼‰å³æ˜¯æ³•,æ„å³ï¼»æ³•ï¼½ä¸æ¶‰åŠä»»ä½•å½¢å¼çš„ï¼»è¦æˆå°±ä»€ä¹ˆï¼½çš„æ¬²æœ›ï¼Œæ‰€ä»¥è¡Œå¸ƒæ–½ä¸Žä»»ä½•æŠ¥é…¬æ— å…³ï¼Œå¸ƒæ–½çš„æ„ä¹‰æ˜¯ï¼»ä¸æŒæœ‰ï¼½ã€‚
  如果一个人很富有,他或许会说:[我现在å¯ä»¥ä¿®å¸ƒæ–½åº¦äº†ï¼Œå› 为我有东西拿æ¥ç»ƒä¹ ï¼ï¼½ç„¶è€Œï¼Œå¯¹äºŽè©è¨è€Œè¨€å°±ä¸ä¼šäº§ç”Ÿè¿™æ ·çš„é—®é¢˜ï¼Œå› ä¸ºé—®é¢˜å…¨ç„¶ä¸åœ¨äºŽä½ 有些什么。布施是一ç§å¿ƒæ€ï¼Œå°±æ˜¯ä½ ä¸è¦æŒæœ‰ï¼Œå› æ¤æ‹¿å‡ºæ¥åˆ†ç»™å¤§å®¶ï¼Œå¸ƒæ–½ä¸å•æŒ‡åœ¨ç¦…å®šä¿®ä¹ æ—¶ï¼Œä½ å› æ²¡æœ‰ä¸èƒ½èˆå¼ƒçš„ä¸œè¥¿è€Œæ„Ÿåˆ°ä¸€ç§æ— æˆ‘ï¼Œå®ƒåŒæ—¶ä¹Ÿæ˜¯å¾ˆæ£é¢çš„东西。ç»ä¸è®°è½½ï¼Œå½“佛陀说到布施度时,他åšå‡ºå°†æ‰‹è‡‚ä¼¸å‡ºåŽ»åˆæ”¶å›žæ¥çš„动作。
  有一则关于佛陀ä½ä¸–时代一个乞妇的故事。她是当时å°åº¦æœ€ç©·çš„乞ä¸ä¹‹ä¸€ï¼Œå› 为她ä¸ä½†ç”Ÿæ´»ç©·è‹¦ï¼Œç”šè‡³è¿žå¿ƒçµä¹Ÿå¾ˆè´«ä¹ï¼›å¥¹è´ªæ±‚很多东西,使她益å‘觉得自己贫困ä¸å ªã€‚有一天,她å¬è¯´ä½›é™€è¢«é¡»è¾¾é•¿è€…(译者按:å³ç»™å¤ç‹¬ï¼‰è¯·åŽ»åªæ ‘å›ã€‚须达长者很富有,并且ä¹å–„å¥½æ–½ï¼Œå› æ¤å¥½å†³å®šä¹Ÿè·Ÿè‘—åŽ»ï¼Œå› ä¸ºä»–çŸ¥é“佛陀一定会将剩下的食物分给他。
  她å‚åŠ äº†ä¾›ä½›æ–‹åƒ§çš„å…¸ç¤¼ï¼Œç„¶åŽå在那里,一直ç‰åˆ°ä½›é™€çœ‹è§å¥¹ã€‚佛陀转å‘å¥¹ï¼Œé—®ï¼šï¼»ä½ æƒ³è¦ä»€ä¹ˆå—?]佛陀当然心知肚明,这么问åªä¸è¿‡æ˜¯è¦è®©å¥¹æ‰¿è®¤å¹¶äº²å£è¯´å‡ºæ¥ç½¢äº†ã€‚于是她回ç”:[我è¦é£Ÿç‰©ï¼Œæˆ‘è¦ä½ 将剩下的食物给我ï¼ï¼½ä½›é™€è¯´ï¼šï¼»å¯ä»¥ï¼Œä¸è¿‡ä½ 必须先说[ä¸è¦ï¼½ï¼›æˆ‘ç»™ä½ çš„æ—¶å€™ï¼Œä½ ä¸€å®šè¦æ‹’ç»ã€‚]佛陀将食物递给她时,她å‘现说[ä¸è¦ï¼½éžå¸¸å›°éš¾ï¼Œè¿™æ—¶å€™å¥¹æ‰æ˜Žç™½ï¼ŒåŽŸæ¥è‡ªå·±ä¸€ç”Ÿéƒ½æ²¡æœ‰è¯´è¿‡ï¼»ä¸è¦ï¼½ï¼ä¸è®ºè°ç»™å¥¹ä»»ä½•东西,她一å‘都说:[好,我è¦ï¼ï¼½å› æ¤ä»–觉得说[ä¸è¦ï¼½å¤ªå›°éš¾äº†ï¼Œè¿™ä¸¤ä¸ªå—对她而言是完全陌生的。费了ä¹ç‰›äºŒè™Žä¹‹åŠ›ï¼Œå¥¹ç»ˆäºŽè¯´å‡ºäº†ï¼»ä¸è¦ï¼½äºŒå—,佛陀于是将食物给她。如æ¤ä¸€æ¥ï¼Œå¥¹å¯¹äºŽè‡ªå·±å†…心真æ£çš„é¥¥æ¸´æ˜¯æƒ³æœ‰ã€æƒ³è¦ã€æƒ³æŠ“å–ã€æƒ³å 有的欲望æç„¶å¤§æ‚Ÿã€‚
  这是一个教我们修布施度的好例å,我们å¯ä»¥ä»ŽåŒæ ·çš„è§‚ç‚¹å¯¹è‡ªå·±ç»ƒä¹ å¸ƒæ–½ï¼Œäº¦å³è¯•著将自己从这ç§å 有欲ã€è¿™ç§ä¸æ–的贪求ä¸è§£æ”¾å‡ºæ¥ã€‚
  当然,下一æ¥å°±æ˜¯å°†è‡ªå·±çš„è´¢ç‰©ç»™å‡ºåŽ»ï¼Œä½†è¿™ä¸Žè‹¦è¡Œæ²¡æœ‰å¿…è¦æœ‰ä»»ä½•å…³è”ã€‚å¹¶ä¸æ˜¯è¯´ä½ åº”è¯¥èº«æ— é•¿ç‰©ï¼Œéžå¾—立刻将自己所有的一切都给掉ä¸å¯ï¼›ç›¸ååœ°ï¼Œä½ å¯ä»¥å¾ˆæœ‰é’±ã€æ‹¥æœ‰è®¸å¤šä¸œè¥¿ï¼Œç”šè‡³å¯ä»¥äº«ç”¨ä½ 的财富并以拥有它们为ä¹ï¼Œæˆ–è€…ä½ å¯¹å®ƒä»¬æœ‰ç‰¹åˆ«çš„å好——åƒå©ç«¥çš„玩具似的,大人也å¯ä»¥æœ‰çŽ©å…·ï¼Œé‡ç‚¹ä¸åœ¨äºŽä½ æ— è§†äºŽè´¢ç‰©çš„ä»·å€¼ï¼Œè€Œåœ¨äºŽä½ å¯ä»¥è½»æ˜“地割èˆã€‚å¦‚æžœæœ‰äººéœ€è¦æŸä»¶ä½ æƒ³æ°¸è¿œä¿æœ‰çš„ç‰¹åˆ«ç‰©ä»¶ï¼Œä½ åº”è¯¥æ¯«ä¸è¿Ÿç–‘地给他。真æ£çš„问题是è¦èˆå¼ƒï¼»æŒæœ‰ï¼½çš„è§‚å¿µï¼Œé‚£æ˜¯ä½ è¡Œä¸ºä¸çš„一ç§é¥¥æ¸´ã€‚
ã€€ã€€åœ¨è¥¿è—æœ‰ä¸€åˆ™å…³äºŽä¸¤å…„弟的故事。哥哥有ä¹åä¹å¤´çŠ›ç‰›ï¼Œè€Œå¼Ÿå¼Ÿåªæœ‰ä¸€å¤´ï¼Œä½†å¼Ÿå¼Ÿå¯¹ä»–唯一的一头犛牛感到很满æ„ã€å¾ˆå¿«ä¹ï¼Œå¹¶è‡ªè§‰å¾ˆå¯Œè¶³ã€‚他有一头牛,而他真æ£åœ°ä¹Ÿåªéœ€è¦ä¸€å¤´ç‰›è€Œå·²ï¼Œä¸€å¤´ç‰›å¯¹ä»–æ¥è¯´å·²ç»è¶³å¤Ÿäº†ï¼Œä»–也并ä¸ç‰¹åˆ«å®³æ€•会失去它。事实上,拥有这头牛带给他的快ä¹è¿œå¤§äºŽå¤±åŽ»ç‰›çš„å¿§è™‘ã€‚
å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œä»–çš„å“¥å“¥å´æ—¶æ—¶å®³æ€•失掉牛而æå¿ƒåŠèƒ†ï¼Œä»–得从早到晚照料他的牛羣。一般说æ¥ï¼Œè¥¿è—高原上常有狼或喜马拉雅山熊出没,æ¤å¤–ï¼ŒçŠ›ç‰›ä¹Ÿå¸¸å› ç†¬ä¸è¿‡ä¸¥å†¬è€Œæ»äº¡â€”—在那ç§åœ°æ–¹ç…§æ–™ç‰²ç•œè¦æ¯”地çƒçš„è¿™ä¸€è¾¹å›°éš¾å¾—å¤šã€‚å› æ¤ï¼Œæœ‰ä¸€å¤©å“¥å“¥å¿ƒæƒ³ï¼šï¼»æˆ‘è¦è¯·å¼Ÿå¼Ÿå¸®ä¸ªå¿™ï¼ï¼½ä½ çœ‹ï¼Œä»–ä»…å®³æ€•å¤±æŽ‰ç‰›ï¼Œè¿˜ä¸€å¿ƒæƒ³å¤šå¾—å‡ å¤´å‘¢ï¼
  他到弟弟那里对他说:[我知é“ä½ åªæœ‰ä¸€å¤´çŠ›ç‰›ï¼Œé‚£å¯¹ä½ ä¹Ÿæ²¡ä»€ä¹ˆå¤§ä¸äº†ï¼Œå’Œè¿žä¸€å¤´éƒ½æ²¡æœ‰å¹¶æ²¡æœ‰å¤šå¤§åˆ†åˆ«ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œå¦‚æžœä½ æŠŠé‚£å¤´ç‰›é€ç»™æˆ‘ï¼Œæˆ‘å°±åˆšå¥½æœ‰ä¸€ç™¾å¤´äº†ï¼Œå¯¹æˆ‘è€Œè¨€å´æ„义é‡å¤§ã€‚ä¸€ç™¾çŠ›ç‰›å¯æ˜¯éžåŒå°å¯çš„äº‹å•Šï¼æˆ‘如果能拥有一百头牛,就真的是å闻乡里的大富ç¿å•¦ï¼ï¼½å› æ¤ä»–请弟弟æˆå…¨ä»–,弟弟则二è¯ä¸è¯´å°±æŠŠç‰›ç»™äº†å“¥å“¥â€”—他毫ä¸çŠ¹è±«ï¼Œè¯´ç»™å°±ç»™ã€‚è¿™åˆ™æµä¼ 于西è—çš„ç®´è¨€å¼æ•…äº‹ï¼Œæ„æ€æ˜¯è¯´ï¼Œä¸€ä¸ªäººæ‹¥æœ‰çš„æ„ˆå¤šå°±ä¼šæ„ˆè´ªæ±‚,东西少的人å而能èˆã€‚
  所以说有这ç§å 有欲ã€è¿™ç§å¿ƒç†ä¸Šçš„æ¸´æ±‚å˜åœ¨ï¼Œä¸ä»…å…³ç³»åˆ°é‡‘é’±ä¸Žè´¢å¯Œï¼ŒåŒæ—¶ä¸Žè¦æ‹¥æœ‰ã€è¦æŠ“ä½ä¸œè¥¿ä¸æ”¾ã€éžè¦ä¸œè¥¿å±žäºŽè‡ªå·±ä¸å¯è¿™ç±»æ ¹æ·±æŸ¢å›ºçš„æ„Ÿè§‰æœ‰å…³ã€‚è¬å¦‚我们出去诳街,有的人å¯èƒ½ä¸€è·¯ä¸Šéƒ½ä¸é«˜å…´ï¼Œå½“ä»–çœ‹åˆ°å–œæ¬¢çš„ä¸œè¥¿æ—¶ï¼Œæ€»æ˜¯è®©ä»–å¿ƒä¸æ„Ÿè§‰ç—›è‹¦ï¼Œå› 为他会想:[如果我有钱,我就å¯ä»¥ä¹°äº†å‘€ï¼ï¼½å› æ¤åœ¨ä»–一路诳过æ¥çš„过程ä¸ï¼Œè¿™ç§æ¸´æ±‚令他痛苦ä¸å ªã€‚但å¦å¤–一个人å´å¯èƒ½åªçœ‹çœ‹å°±å¾ˆå¼€å¿ƒäº†ã€‚
ã€€ã€€è¿™ç§æƒ³èŽ·å¾—ã€æƒ³å 有而èˆä¸å¾—给出去的缺点,并éžåªé’ˆå¯¹æŸä»¶ç‰¹å®šçš„ä¸œè¥¿è€Œè¨€ï¼Œè€Œæ˜¯æ›´æ™®éæ€§åœ°æƒ³ä»¥æŸç‰©å°†è‡ªå·±å æ®ï¼›å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œå½“ä½ å¯¹é‚£ä¸ªä¸œè¥¿å¤±åŽ»å…´è¶£æ—¶ï¼Œä½ åˆä¼šä»¥å…¶ä»–物件æ¥ä»£æ›¿å®ƒäº†ã€‚å¹¶éžç¼ºå°‘一部汽车或ä¸å¤®ç©ºè°ƒã€æˆ–任何其他å¯èƒ½çš„æŸç§ä¸œè¥¿ï¼Œä½ å°±æ— æ³•ç”Ÿæ´»äº†ï¼Œè€Œæ˜¯èƒŒåŽæ°¸è¿œæœ‰åˆ«çš„æ›´åŸºæœ¬çš„å› ç´ â€”â€”é‚£ç§æƒ³è¦å–å¾—ã€è¦å 有的渴求,它一直在改å˜ã€å‘展,并以一物å–代å¦ä¸€ç‰©ã€‚å› æ¤ï¼Œé‚£æ‰æ˜¯çœŸæ£çš„缺点——虽然并ä¸ç¡®å®žæ˜¯ç¼ºç‚¹ï¼Œæ›´å¯è¯´æ˜¯ç»ç”±æˆ‘们谬误的æ€è€ƒè¿‡ç¨‹æ‰€å…»æˆçš„一ç§ä¹ 惯。
  所有这一切浓缩æˆé‡å çš„å¿µå¤´åœ¨æˆ‘ä»¬å¿ƒä¸æ¤èµ·å½¼è½ï¼Œæˆ‘们从ä¸å®¹è®¸ä»»ä½•事在心ä¸çœŸæ£å‘生,一个念头æ¥äº†ï¼Œè¿˜æ²¡æœ‰æƒ³å®Œï¼Œå¦ä¸€ä¸ªåˆèµ·æ¥äº†ï¼Œå¦‚æ¤æŽ¥äºŒè¿žä¸‰ï¼Œé‡å 䏿–ã€‚å› æ¤ï¼Œæˆ‘们ä¸è‚¯è…¾å‡ºä¸€ç‚¹ç©ºéš™ï¼Œè®©è‡ªå·±çœŸæ£æœ‰æ—¶é—´å°†ä¸œè¥¿åŠ ä»¥æ¶ˆåŒ–ï¼Œè¿™ä¹Ÿå°±æ˜¯ä¸ºä»€ä¹ˆæˆ‘ä»¬å¿…é¡»å¼€å‘布施度æ‰èƒ½ä½¿è‡ªå·±çœŸæ£æ•žå¼€çš„åŽŸå› ã€‚
  下一阶段或许是布施度更深层的形å¼ï¼Œæ˜¯éšæ—¶ä¹äºŽä¸Žä»–人分享自己的ç»éªŒã€‚è¿™æ˜¯ä»¶ç›¸å½“æ£˜æ‰‹çš„äº‹ï¼Œå› ä¸ºå…¶ä¸ä¹Ÿå˜åœ¨ä¸€ç§å±é™©â€”â€”ä½ ä¼šæƒ³å°†è‡ªå·±å¦å¾—çš„æ‹¿æ¥æ•™åˆ«äººã€‚è¿™ä¸ªé—®é¢˜ç›¸å½“å¾®å¦™ï¼Œä½ é€éœ²æŸäº›äº‹ï¼Œéƒ¨åˆ†åŽŸå› å¯èƒ½å› ä¸ºé‚£æ˜¯ä½ æ„¿æ„讨论的è¯é¢˜ï¼›ä¹Ÿå¯èƒ½æ˜¯å®ƒè®©ä½ è§‰å¾—å¾ˆåˆºæ¿€ï¼Œå› ä¸ºä½ å¯¹é‚£äº›é—®é¢˜çŸ¥é“得比别人多,想è¦ç‚«è€€ä¸€ç•ªã€‚这确实有些难以处ç†ï¼Œä¸è¿‡ï¼Œå°†ä½ çš„æˆå°±â€”—ä¸è®ºä»»ä½•一ç§â€”—以è¯è¨€çš„å½¢å¼ä¼ é€’ç»™ä»–äººï¼Œå´æ˜¯è‡ªæˆ‘å‘展的唯一方法。这尤其适用于为人师表者,对程度高深的è€å¸ˆè€Œè¨€â€”—实则对于所有è€å¸ˆèŽ«ä¸å¦‚æ¤â€”—ä¸å•是他个人求得å¦é—®å°±ç®—äº†äº‹ï¼Œè¿˜å¿…é¡»å°†å®ƒä¼ æŽˆç»™äººä»¥å‘æŒ¥å¦é—®çš„æ•ˆç”¨ï¼Œä¸”ä¸èƒ½å¿ƒå˜ä»»ä½•图报的念头。这就是所谓的法布施——将所å¦ä¸æ–地给出。
ã€€ã€€è¯šç„¶ï¼Œä½ å¿…é¡»å½“å¿ƒåˆ«å°†ç¤¼ç‰©é€é”™äººã€‚举例æ¥è¯´ï¼Œå¦‚果一个人并ä¸å¾ˆæƒ³å¬ä½ çš„ç»éªŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯ä¸Žç¦…ä¿®ä¹‹ç±»æœ‰å…³çš„ï¼Œä½ å°±ä¸åº”ç»§ç»æ»”æ»”ä¸ç»ä¸‹åŽ»ï¼Œå› ä¸ºå†è¯´ä¸‹å޻就䏿˜¯å¸ƒæ–½äº†ã€‚å¯¹äºŽè¿™ä¸ªäººï¼Œæˆ–è®¸ä½ è¯¥ç»™ä»–çš„ä¸æ˜¯ï¼»æ³•ï¼½ï¼Œè€Œæ˜¯åˆ«çš„ä¸œè¥¿â€”â€”æˆ‘ä»¬å¿…é¡»ä»¥æœºæ™ºã€æ¸…明与智慧æ¥åˆ¤è¾¨ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯æ™ºæ…§æ³¢ç½—蜜多必须应付的问题。然而,整体说æ¥ï¼Œå¦‚果我们想获得什么,就必须有所付出——一连ç»è½¬æ¢çš„过程于是产生。
ã€€ã€€åœ¨è¥¿è—æœ‰ä¸€é¡¹ä¼ ç»Ÿï¼Œå¦‚æžœä½ æƒ³å‘ä¸Šå¸ˆæ±‚æ³•æˆ–è¯·æ±‚æŒ‡å¯¼ï¼Œé€šå¸¸ä½ è¦é€ç¤¼ç‰©ç»™ä¸Šå¸ˆï¼›ä¸è¿‡ï¼Œæˆ‘并没有è¦å‘å„ä½å¬ä¼—æ”¶è´¹çš„æ„æ€ã€‚è¿™æ ·åšçš„æ¶µä¹‰æ˜¯ï¼Œå½“ä½ æƒ³è¦å¾—什么时——[我想è¦èŽ·å¾—æ³•æ•™ï¼Œæˆ‘è¦äº†è§£æŸä»¶äº‹â€¦â€¦ï¼½â€”â€”ä½ ä¹Ÿå¿…é¡»ç»™å‡ºäº›ä¸œè¥¿ã€‚å¦ä¸€å±‚çš„æ„ä¹‰è¡¨ç¤ºï¼Œä½ å¹¶ä¸æ˜¯ä¸ªå½»åº•的穷措大[编按:穷措大,指贫士],须è¦ä¾èµ–别人ã€å—äººå±ˆè¾±ï¼Œå› ä¸ºä½ åªæƒ³å¾—åˆ°å¸®åŠ©â€”â€”è€Œæ˜¯ä½ ä¹Ÿæœ‰å¥½ä¸œè¥¿å¯ä»¥ç»™åˆ«äººã€‚
  在西è—ä½›æ•™ä¼ ç»Ÿä¸ï¼Œæ¯å½“有人è¦åŽ»å°åº¦è¯‘ç»æˆ–å‘å°åº¦å¤§å¸ˆæ±‚法时,他们è¦å…ˆèŠ±ä¸Šä¸¤å¹´å·¦å³çš„æ—¶é—´åœ¨è¥¿è—å„åœ°ç¹æŽªé»„é‡‘â€”â€”ä»–ä»¬ä¸€å®šè¦å…ˆä¾›å…»ä¸Šå¸ˆä¹‹åŽå†æŽ¥å—教导。æ¤ä¸¾çš„é‡ç‚¹åœ¨äºŽï¼Œè™½ç„¶æ³•教的价值并ä¸èƒ½ä»¥ç‰©è´¨çš„财物æ¥è¡¡é‡ï¼Œä½†æ˜¯æˆ‘们ä»å¿…须认清它的ç贵。我们还必须准备好付出æŸäº›ä¸œè¥¿ï¼Œå…¶ä¸æœ€é‡è¦çš„一件当然就是[自我]——我们最贵é‡çš„ã€æœ€å€¼é’±çš„财富,但必须将它给出æ¥ã€‚
  有许多特殊的修法,è¬å¦‚西è—ä¼ ç»Ÿä¸çš„大礼拜,一个人必须先åšåä¸‡æ¬¡å¤§ç¤¼æ‹œåŽæ‰èƒ½å¼€å§‹æ›´è¿›ä¸€æ¥çš„ç¦…å®šä¿®ä¹ ï¼Œè¿™ä¸Žä½›æ•™ç‘œä¼½çš„ä¿®æ³•æœ‰å…³ã€‚å¤§ç¤¼æ‹œçš„è§‚å¿µå°±æ˜¯ç»™å‡ºæ¥ã€é™æœã€æ•žå¼€â€”—一ç§å‡ºç©ºçš„过程,或是为了å¯ä»¥æ”¶å—å…ˆè¡Œå‡†å¤‡ç©ºå™¨çš„å·¥ä½œã€‚ä½ å¾—å…ˆå°†ä¸€ä¸ªè£…æ»¡çš„æ¯å打开ã€å€’ç©ºï¼Œé‚£å°±æ˜¯ä½ å¿…é¡»å…ˆæä¾›çš„ï¼Œç„¶åŽæ‰èƒ½æŽ¥å—那些具完整价值ã€å®Œç¾Žç´ 质的东西。
  对è€å¸ˆæ¥è¯´ï¼Œé‚£å½“然也是éžå¸¸é‡è¦çš„;而我å¯ä»¥æ–言,我们都是ä¸åŒæ–¹é¢çš„è€å¸ˆï¼Œæˆ‘确信æ¯ä¸€ä¸ªäººéƒ½å¯ä»¥åœ¨ä¸åŒå±‚次上教导别人。ä¸è¿‡ï¼Œè€å¸ˆä¹Ÿå¿…é¡»éšæ—¶å‡†å¤‡å‘å¦ç”Ÿå¦ä¹ ,这点是æžä¸ºé‡è¦çš„ï¼›å¦åˆ™ï¼Œå¦ç”Ÿå°±æ— æ³•çœŸæ£æœ‰è¿›æ¥ï¼Œå› 为就æŸä¸€æ–¹é¢æ¥è¯´ï¼Œè€å¸ˆä¼šè¿‡äºŽä¸“注在如何使å¦ç”ŸæŽ¥å—他的自我膨胀,想è¦åˆ¶é€ å¦ä¸€ä¸ªè‡ªå·±ï¼Œè€Œä¸æ˜¯å¸®åŠ©å¦ç”Ÿå‘展他们个人的潜能。所以,è€å¸ˆä¹Ÿå¿…é¡»å‘å¦ç”Ÿå¦ä¹ ï¼Œè¿™æ ·ï¼Œå¸ˆç”Ÿä¹‹é—´æ‰å¯ä»¥äº§ç”Ÿå’Œè°äº’动的关系。交æµä¸æ–åœ°è¿›è¡Œï¼Œå½“ä½ åœ¨æ•™å¦ç”Ÿçš„æ—¶å€™ï¼Œä»–们ä¸ä¼šå¯¹ä½ æ„Ÿåˆ°åŽŒçƒ¦ï¼Œå› ä¸ºä½ ä¹Ÿåœ¨è¿›æ¥ï¼Œæ—¶æ—¶éƒ½å¢žåŠ ä¸åŒçš„ã€æ–°çš„ä¸œè¥¿ï¼Œæ•™ææ°¸æ— 匮ä¹ä¹‹è™žã€‚我们甚至å¯ä»¥å°†å®ƒåº”ç”¨åœ¨æŠ€æœ¯æ€§çš„ç ”ç©¶æˆ–æ•™å¦æ–¹å¼ä¸Šï¼Œå¯ä»¥æ˜¯æ•°å¦ã€ç§‘妿ˆ–ä¸è®ºä»€ä¹ˆå¦ç§‘。å‡å¦‚è€å¸ˆæ„¿æ„å‘å¦ç”Ÿå¦ä¹ ,å¦ç”Ÿä¹Ÿä¼šå˜å¾—çƒå¿ƒä»˜å‡ºï¼Œè¿™æ ·ï¼ŒçœŸè¯šçš„爱与沟通å³å¯å»ºç«‹èµ·æ¥ï¼Œè¿™å°±æ˜¯æœ€ä¼Ÿå¤§çš„布施。
  我们å¯ä»¥ä»Žä½›é™€çš„生平ä¸çœ‹å‡ºï¼Œä»–从ä¸ä»¥ä¸€ç§é«˜é«˜åœ¨ä¸Šçš„æƒå¨å§¿æ€æ¥æ•™äººï¼Œä»Žä¸ä½¿ç”¨ä»–是佛陀——一ä½è¯æ‚Ÿè€…——的æƒå¨ï¼Œä»–教导别人时从ä¸è¯´ï¼šï¼»ä½ 错了,而我对了ï¼ï¼½è™½ç„¶æœ‰æ—¶ä»–用自己辨识的智慧指点出这æ¡è·¯æ˜¯å¯¹çš„而那æ¡è·¯æ˜¯é”™çš„,ä¸è¿‡ä»–永远鼓励弟å们è¦äº’相讨论。弟å们对他的教å¦ä¹Ÿæ€»æœ‰æ‰€è´¡çŒ®ï¼Œè€Œä»–ç»å¸¸ä»¥ä¸€ç§ç‰¹æ®Šçš„æ–¹å¼ä¸Žå¼Ÿåä»¬æ²Ÿé€šï¼Œå¹¶ä¸”é—®ç‰¹æ®Šçš„é—®é¢˜ï¼šï¼»æ˜¯è¿™æ ·å—ï¼Ÿæˆ–ä¸æ˜¯è¿™æ ·ï¼Ÿï¼½ç”±å¼Ÿåä»¬åŠ ä»¥åˆ¤æ–åŽï¼Œä»–å†è¯´ï¼»æ˜¯ï¼½æˆ–ï¼»å¦ï¼½ï¼›ä¸è®ºç”案是肯定或å¦å®šï¼Œä»–接下æ¥éƒ½ä¼šåР以é˜è¿°ï¼Œå¦‚æ¤äº§ç”Ÿäº†ä¸€ä¸ªè¿žç»çš„æ–½ä¸Žå—的过程——我相信我们也å¯ä»¥é‡‡è¡Œç±»ä¼¼çš„æ–¹å¼ã€‚
  确实地,当一个人有è¯è¦è¯´æ—¶ï¼Œä¸€èˆ¬çš„æƒ…况是,他会喜欢先将事情说完,然åŽå†çœ‹çœ‹åˆ«äººæœ‰ä»€ä¹ˆæ‰¹è¯„或å应,这实是基于一ç§éšå¯†çš„ææƒ§â€”—对自己的信心ä¸è¶³ï¼Œæ€•æ˜¾çŽ°å‡ºè‡ªå·±çš„æ„šæ˜§ï¼Œå› æ¤ï¼Œæˆ‘ä»¬å¸Œæœ›æŠŠå®ƒå½“æˆæ˜¯ä¸€é¡¹å¹³ç™½çš„事实般陈述出æ¥äº†äº‹ï¼›è€Œç»“æžœå› ä¸ºå¦ç”Ÿæ²¡æœ‰å‚与感,使教å¦å˜å¾—很æ£å¼ï¼Œå¹¶ä¸”éžå¸¸å›°éš¾ä¸¥è‚ƒï¼Œä»¥è‡³äºŽå¦ç”Ÿä»¬ä¸èƒ½ä»¥å¦ä¹ 为ä¹ï¼Œä»–ä»¬å˜æˆè§‰å¾—是被教ã€è¢«å‘Šè¯‰è¿™ä¸ªæˆ–那个,如æ¤åˆ™ä¸å†å…·æœ‰ä»»ä½•åˆ›é€ æ€§ï¼Œä¹Ÿå› è€Œæ— æ³•çœŸæ£æ¸—å…¥ä»–ä»¬çš„äººæ ¼ï¼Œä½¿ä»–ä»¬çš„èƒ½åŠ›ä¸ŽçŸ¥è¯†å¾—ä»¥å‘展。
ã€€ã€€å½“ç„¶ï¼Œè¿˜æœ‰è´¢ç‰©çš„å¸ƒæ–½ã€‚åƒæˆ‘们曾说过的,那ä¸ä»…是给东西或给钱的问题,更é‡è¦çš„æ˜¯æ‰€æŒçš„æ€åº¦ã€‚åœ¨ä¸œæ–¹ï¼Œä½ ä¼šå‘çŽ°â€”â€”æˆ‘å¹¶ä¸æ˜¯è¯´ä¸œæ–¹çš„行事方å¼éƒ½æ˜¯å¯¹çš„,或是应视为唯一æ£ç¡®çš„行事方法的æŸé¡¹æƒå¨ï¼Œè¿™åªä¸è¿‡æ˜¯å¦ä¸€ç§å»ºè®®è€Œå·²â€”—一个人一般总是将自己最心爱的东西é€ç»™åˆ«äººï¼Œè€Œä»–这么åšï¼Œæ˜¯å› 为那件东西代表了他的心。最奇怪的是,当一ä½åƒæˆ‘è¿™æ ·çš„å¯ºåº™ä½æŒåˆ°è¥¿è—å„地区巡访时所å‘生的事——他会收于å„å¼å„æ ·çš„çš„ç¤¼ç‰©ï¼Œè¬å¦‚头饰ã€è£…饰å“ã€å¥³äººçš„围裙ã€å¥³éž‹æˆ–戒指之类。并éžä»–们认为他真的需è¦è¿™äº›ä¸œè¥¿ï¼Œè€Œæ˜¯å› 为那是他们的å®è´ï¼Œæ˜¯å®žé™…上å¯ä»¥ä»£è¡¨ä»–们的东西,他们对它有拥有的欲望,所以æ‰ä»¥è¿™ç§æ–¹å¼ç»™å‡ºæ¥ã€‚
  布施与功德(merit,梵文punya)的观念并ä¸åªæ˜¯ç»™å‡ºè´¢ç‰©ä¸ŽèŠ±å¤§ç¬”é‡‘é’±çš„é—®é¢˜ï¼ŒåŒæ—¶è¿˜é¡»è¦äº²èº«å‚与并全然投入这个给予的过程,这类工作的任何一ç§å‡é¡»å¦‚æ¤ï¼Œè¬å¦‚ä¿®ç¦…å®šï¼Œä½ ä¹Ÿé¡»å…¨ç„¶æŠ•å…¥ï¼Œå¿…é¡»ä¸Žä½ æ£åœ¨åšçš„事åˆè€Œä¸ºä¸€ã€‚å› æ¤å¯¹äºŽç»™ä¸œè¥¿ï¼Œä¸è®ºå®ƒçš„价值有多么微ä¸è¶³é“ï¼Œä½ éƒ½å¿…é¡»å…¨å¿ƒå…¨æ„地给出去,如æ¤ï¼Œä½ 的部分自我也会被给出去。ç»ç”±è¿™æ ·ï¼Œæˆ‘们达到波罗蜜多——超越的行为,越过局é™ã€‚ç„¶åŽæˆ‘们ä¸å†è‘—æ„于善行,ä¸ä¸ºåšæ›´è™”è¯šçš„æ•™å¾’è€Œå¸ƒæ–½è´¢ç‰©ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿä¸åœ¨æ„ç§¯åŠŸå¾·æ±‚å–„æŠ¥ã€‚å¦‚æžœä¸€ä¸ªäººåªæ˜¯ä¸ºäº†ç§¯åŠŸå¾·è€Œå¸ƒæ–½ï¼Œé‚£å而容易使我们的自我增长,并没能真æ£ç»™å‡ºåŽ»ä»»ä½•ä¸œè¥¿ã€‚å› æ¤ï¼Œå¦‚æžœä¸€ä¸ªäººèƒ½å°†ä»–çš„è‡ªæˆ‘â€”â€”éƒ¨åˆ†çš„è´ªæ‰§ä¸Žå æœ‰æ¬²â€”—èˆå‡ºï¼Œè¿™æ‰æ˜¯çœŸæ£åœ¨ä¿®ï¼»æ³•ï¼½â€”â€”æ— è´ªæ¬²ï¼Œè€ŒåŠŸå¾·è‡ªåŠ¨åœ°æˆä¸ºå‰¯äº§å“ï¼Œå¹¶éžæˆ‘们时时刻æ„è¦åŽ»æˆå°±åŠŸå¾·ã€‚
åˆ›å·´ä»æ³¢åˆ‡ï¼šã€ŠåЍä¸ä¿®è¡Œã€‹ï¼ˆäº”)
安 å¿
  安å¿ï¼ˆpatience)的梵文是ksantiï¼Œé€šå¸¸æ˜¯æŒ‡æœ‰è€æ€§ã€å¯¹ç—›è‹¦ä¸Žè‰°éš¾èƒ½å®‰ç„¶æ‰¿å—çš„æ„æ€ï¼Œä½†äº‹å®žä¸Šå®ƒçš„æ„ä¹‰è¿˜ä¸æ¢äºŽæ¤ã€‚å®‰å¿æ˜¯çœ‹æ¸…æƒ…å¢ƒå¹¶ç¡®çŸ¥åº”è¯¥åŠ ä»¥å®¹å¿è€Œå‘æŒ¥å‡ºçš„è€æ€§ï¼Œå› æ¤ï¼Œå®‰å¿æœ‰å®ƒæ™ºæ…§çš„一é¢ï¼Œä¸Žä¸€åªé©®è‘—é‡ç‰©çš„牲畜直走到累æ»ä¸ºæ¢çš„æƒ…形有所ä¸åŒï¼Œé‚£ç§å¿è€æ˜¯ç¼ºå°‘智慧与清明的,但我们这里所说的,是具有智慧的å¿è€ï¼Œé•¿è‘—é€è§†ä¹‹çœ¼çš„能é‡ã€‚
  一般æ¥è¯´ï¼Œå½“æˆ‘ä»¬è°ˆåˆ°å®‰å¿æ—¶ï¼Œä¼šæƒ³åˆ°ä¸€ä½æœ‰è€å¿ƒçš„äººï¼Œé‚£åŒæ—¶ä¹Ÿä¸Žæ²Ÿé€šæœ‰å¯†åˆ‡çš„å…³ç³»ã€‚å½“ä¸€ä¸ªäººèƒ½æŒæˆ’ä¸”èƒ½åˆ›é€ é€‚å½“çš„æƒ…å¢ƒæ—¶ï¼Œå®‰å¿æ‰å¾—以å‘展,如æ¤ï¼Œä»–ä¸åªæ˜¯å› 为那是痛苦的ã€ä¸æ„‰å¿«çš„,或è¦è¯•著熬过去而强行å¿å—,安å¿å¯è—‰èƒ½é‡ä¹‹åŠ©è€Œå¾—ä»¥è½»æ˜“åœ°å‘æŒ¥å‡ºæ¥ã€‚如果没有能é‡ã€‚æˆ‘ä»¬æ— æ³•å‘展安å¿ï¼Œå› 为缺ä¹å¿è€çš„力é‡ï¼›è€Œè¿™èƒ½é‡æ¥è‡ªäºŽåˆ›é€ 出适当的情境,åˆä¸Žè§‰çŸ¥æœ‰å…³ã€‚
  觉知(awareness)一è¯çš„æ„ä¹‰æˆ–ç¨å«Œå«ç³Šï¼Œå› ä¸ºå®ƒæ—¶å¸¸æŒ‡ä¸€ä¸ªäººçš„è‡ªè§‰æˆ–åªæ˜¯äº†çŸ¥è‡ªå·±åœ¨åšä»€ä¹ˆï¼›åœ¨è¿™é‡Œï¼Œè§‰çŸ¥å°±æ˜¯ç¡®åˆ‡è®¤æ¸…情境之æ„。它并ä¸ç‰¹åˆ«è¡¨ç¤ºä½ 注æ„è‡ªå·±çš„è¨€è¡Œï¼Œè€Œæ˜¯ä½ çœ‹åˆ°æƒ…å†µçš„æ•´ä½“ï¼Œå¦‚åŒåœ¨ç©ºä¸é¸Ÿçž°é£Žæ™¯ä¸€èˆ¬ï¼Œå¸‚区的é…ç½®ç‰ç‰å°½æ”¶çœ¼åº•ã€‚å› æ¤ï¼Œå®‰å¿ä¸ŽæŒæˆ’æœ‰å…³ï¼Œè€ŒæŒæˆ’åˆå…³ä¹Žè§‰çŸ¥ã€‚
ã€€ã€€äº‹å®žä¸Šï¼ŒæŒæˆ’是一切法之钥,而德性(morality,梵文silaï¼‰æ˜¯æŒæˆ’之æºä¸ŽæŒæˆ’的主è¦åŠŸç”¨ã€‚å…³äºŽæŒæˆ’,有两派å¦è¯´ï¼šä¸€æ´¾è®¤ä¸ºæŒæˆ’是必è¦çš„,唯有ç»ç”±æŒæˆ’,我们æ‰èƒ½å¦ä¹ 并找出æ£ç¡®çš„途径;å¦ä¸€æ´¾åˆ™è®¤ä¸ºåº”该任由事物以它们å„自的方å¼å‘展,如果戒律少些ã€å¦‚æžœå°†äº‹æƒ…ç•™ç»™ä¸ªäººçš„é€‰æ‹©ä¸Žæœ¬èƒ½ï¼Œè¿™æ ·ä¾¿å¯ä»¥ä½¿ä»–对事情产生个人的兴趣,而ä¸é¡»è¦å‹‰å¼ºä»–去åšä»€ä¹ˆã€‚
  这两派说法都属æžç«¯ä¹‹è§ã€‚å¹¶éžä½›æ•™å¾’事事喜欢妥å,而是必须将事情看得一清二楚的问题。当戒律过多时,ä¸å¯é¿å…åœ°ä¼šæœ‰ä¸€äº›æ˜¯è¢«åˆ«äººå¼ºåŠ åœ¨èº«ä¸Šçš„ã€‚æœ‰è¿™ä¹ˆå¤šè§„åˆ™ã€è§„定,一个人时刻被监看著ã€è¢«æŒ‡ç¤ºè¯¥åšä»€ä¹ˆï¼Œå¦‚æ¤ä¸€æ¥ï¼Œä½ æ— æ³•åšçœŸæ£çš„自己,而是å¦ä¸€ä¸ªäººå°†ä»–的自我延伸ã€å°†ä»–çš„è§‚ç‚¹ç¡¬åŠ åœ¨ä½ èº«ä¸Šã€‚é‚£å˜æˆäº†ä¸€ç§ç‹¬è£è€Œä¸æ˜¯æŒæˆ’,如åŒå¼ºåˆ¶ä¸œè¥¿æˆé•¿è€Œä¸æ˜¯è®©å®ƒä»¬è‡ªç„¶åœ°æˆé•¿ã€‚除éžåœ¨å¾ˆéš¾å¾—的情况,有一个智力高且自制力很强的人,他å¯ä»¥ä¸å—æ‚ä¹±ã€ä¸å®‰çš„å¿µå¤´ã€æ„è§ä»¥åŠæƒ…绪的影å“ï¼Œä½†å¹¶ä¸æ˜¯è¯´å¤šæ•°äººéƒ½æ˜¯ç–¯å或心ç†é”™ä¹±ï¼Œç„¶è€Œè¿™ç§å› ç´ å´æ˜¯æ¯ä¸ªäººéƒ½å…·æœ‰çš„。通常一般人总有神ç»è´¨çš„一é¢ï¼Œå®ƒä½¿æˆ‘们在é¢å¯¹æŸä¸€ç§æƒ…境时会å‘展出神ç»è´¨å¼çš„å¤„ç†æ–¹æ³•,而那ç»ä¸æ˜¯æ£ç¡®çš„æ–¹æ³•,那是ä¾ç…§è‡ªå·±çš„åˆ¶çº¦ä½†ä¸æ˜¯å› 应实际的情况而采å–è¡ŒåŠ¨çš„ã€‚åœ¨è¿™ç§æƒ…形下,他没有能力å‘å±•è‡ªç”±ï¼Œå› ä¸ºè‡ªç”±æ²¡æœ‰è¢«é€‚å½“åœ°ä»‹ç»ç»™ä»–——自由必须适当地予以引介。事实上,[自由(freedomï¼‰ï¼½ä¸€è¯æœ¬èº«çš„æ„ä¹‰å°±æ˜¯ç›¸å¯¹çš„ï¼šå…于什么的自由,å¦åˆ™å°±è°ˆä¸ä¸Šè‡ªç”±ã€‚既然须è¦å…é™¤ä»€ä¹ˆæ–¹å¾—è‡ªç”±ï¼Œé‚£ä¹ˆæˆ‘ä»¬å¿…é¡»å…ˆåˆ›é€ åˆé€‚çš„æƒ…å¢ƒï¼Œé‚£å³æ˜¯å®‰å¿ã€‚
  这ç§è‡ªç”±æ˜¯æ— 法由外人或上级æƒå¨åˆ¶é€ 出æ¥çš„ï¼Œä½ å¿…é¡»å¼€å±•è®¤è¯†æƒ…å¢ƒçš„èƒ½åŠ›ã€‚æ¢å¥è¯è¯´ï¼Œä¸€ä¸ªäººå¿…é¡»å‘å±•è§‚ç…§å…¨æ™¯çš„è§‰çŸ¥â€”â€”æ´žå¯Ÿä¸€åˆ‡çš„è§‰çŸ¥ï¼Œå¯¹äºŽæƒ…å¢ƒèƒ½å¤Ÿç«‹æ—¶äº†ç„¶ã€‚è¿™æ˜¯ä¸ªè®¤è¯†æƒ…å¢ƒå¹¶å¼ çœ¼é¢å¯¹çŽ°å†µçš„é—®é¢˜ï¼Œå¹¶ä¸ç‰¹åˆ«æ˜¯ä¸€ç§ç¥žå¥‡ç»éªŒæˆ–有任何神秘å¯è¨€ï¼Œè€Œåªæ˜¯å¯¹ï¼»å½“下]直接ã€å¼€æ”¾ä¸Žæ¸…楚的知觉而已。如果一个人能够直视当下,亦å³ä»–ä¸å—过去或对未æ¥çš„æœŸæœ›æ‰€å½±å“,而åªçœ‹åˆ°å½“ä¸‹é‚£ä¸€åˆ»ï¼Œé‚£ä¸€åˆ»å¯¹ä»–è€Œè¨€å°±å…¨æ— éšœç¢äº†ã€‚å› ä¸ºåªæœ‰ä¸Žè¿‡åŽ»æˆ–ä¸Žæœªæ¥çš„æœŸæœ›æœ‰æ‰€è”æƒ³ï¼Œéšœç¢æ‰ä¼šäº§ç”Ÿï¼Œå› æ¤ï¼Œï¼»å½“下]是完全没有障ç¢çš„。然åŽï¼Œä»–æ‰ä¼šå‘çŽ°è‡ªèº«è•´æ¶µæ— é™èƒ½é‡ï¼Œä½¿ä»–æœ‰æ— ç©·çš„åŠ›é‡åŽ»è¡Œå®‰å¿ï¼Œä»–å˜æˆäº†ä¸€å勇士。当一ä½å‹‡å£«å‡ºå¾æ—¶ï¼Œä»–ä¸ä¼šåŽ»æƒ³è¿‡åŽ»æˆ–ä»¥å¾€çš„æˆ˜æ–—ç»åŽ†ï¼Œä¹Ÿä¸ä¼šåŽ»æƒ³æœªæ¥çš„åŽæžœï¼Œåªæ˜¯å…¨ç¥žè´¯æ³¨åœ°å¥‹åŠ›åº”æˆ˜â€”â€”åšä¸ºå‹‡å£«å°±è¯¥å¦‚æ¤ã€‚åŒæ ·åœ°ï¼Œå½“有严é‡çš„冲çªå˜åœ¨æ—¶ï¼Œæˆ‘们必须开å‘è¿™ç§èƒ½é‡æ¥ä¸Žå®‰å¿ç»“åˆï¼Œè¿™å°±æ˜¯æ‰€è°“具有全视之眼的安å¿â€”—é€è‘—清明的安å¿ã€‚
  确实地,一个人å¯èƒ½è§‰å¾—在适当的情境下那一刻打开自己ã€åŠ ä»¥ç•™æ„,并éžä¸å¯èƒ½ï¼Œè¿™åœ¨ä»–独处时或在适当的情境下,è¬å¦‚在阳光ç¿çƒ‚的白日或æŸä¸ªæ„‰å¿«çš„夜晚,或有好å‹ç›¸ä¼´ã€æˆ–æ£åœ¨è¯»ä¸€æœ¬å¥½ä¹¦ä¹‹ç±»çš„æ—¶å€™â€”—当时情境åˆé€‚或很接近他想è¦åšçš„事——会比较容易。或许他æ£å’Œä»–ä¸å–œæ¬¢çš„人在一起,也或许他æ£å› æŸäº‹æ„Ÿåˆ°æžç«¯æ²®ä¸§æˆ–困扰,但我们必须看出æ¥ï¼Œè¿™ä¸¤ç§é¢å‘实是相åŒçš„。
  当然,这是说æ¥å®¹æ˜“åšèµ·æ¥å´é¢‡ä¸ºå›°éš¾çš„。问题是,å³ä½¿å½“情境看似ä¸é”™çš„æ—¶å€™ï¼Œè¬å¦‚就在这安é™è€Œæ— 噪音的乡间,一个人ä»ç„¶æ— 法逃脱情绪的困扰与沮丧,以åŠè‡ªå·±æ”¶é›†äº†æ»¡è„‘åçš„ä¸œè¥¿ã€‚ä¸€éƒ¨åˆ†åŽŸå› ä¸Žæ—人有关,å¦ä¸€éƒ¨åˆ†åˆ™æ˜¯å› ä¸ºä»–æ— æ³•æ‰“å¼€è‡ªå·±åŽ»å¼€å‘足够的安å¿åŠ›é‡ã€‚å› æ¤ï¼Œæ•´ä»¶äº‹åˆ†ç¦»å‡ºæ¥æˆä¸ºå•ç‹¬çš„ä¸ªä½“è€Œä¸æ˜¯æ•´å¹…å›åŸŽå›¾æ¡ˆçš„一部分åã€‚è¿™ä¸ªæ„æ€æ˜¯è¯´ï¼Œä¸€ä¸ªäººåº”该永远留守在ä¸å¿ƒï¼Œä¸è¦å¯¹æƒ…境åšä»»ä½•å应。如果一个人觉得æŸä»¶äº‹ä¸å¯¹ï¼Œå¸Œæœ›èƒ½åŠ ä»¥æ”¹æ£ï¼Œå¯èƒ½æ˜¯ä¸ªå¾ˆè‰¯å–„的想法,ä¸è¿‡ä¸é—´å´ç‰µæ¶‰äº†ï¼»æˆ‘ï¼½çš„å› ç´ ï¼›ï¼»æˆ‘ï¼½å¸Œæœ›ä»–å¿«ä¹ï¼Œå¦‚æžœå¯ä»¥è®©ä»–å¿«ä¹ï¼Œï¼»æˆ‘]也会快ä¹ï¼Œå…¶ä¸åŒ…å«äº†ä¸¤ä¸ªäººåŒäº«å¿«ä¹çš„æ„æ€ã€‚å› æ¤ï¼Œè¿™ä¸¤ç§æƒ³æ³•都属于对快ä¹çš„耽溺。 
  所以,我们没能在拉å¯è¾˜è½³çš„ä¸å¿ƒæ˜¯å¸¸æœ‰çš„事,如果说ä¸å·§å在辘轳边上拉å¯çš„è¯ï¼Œé»åœŸå°†ä¼šé£žå¼€ã€‚ä½†è¿™ä¸æ˜¯é»åœŸæˆ–辘轳的错,åªå› ä½ æ‹‰å¯æ—¶æ²¡èƒ½æŠŠé»åœŸæŽŒæ¡åœ¨æ£ç¡®çš„ä½ç½®ç½¢äº†ã€‚å¦‚æžœä½ æŠŠé»åœŸä¿æŒåœ¨è¾˜è½³çš„ä¸å¿ƒï¼Œå°±ä¼šåšå‡ºç¾Žä¸½çš„陶器æ¥ã€‚é‡ç‚¹åœ¨äºŽï¼Œä½ 必须时刻留在ä¸å¿ƒç‚¹ï¼Œè€Œåˆ«æ‰“ç®—é å¤–äººæˆ–æƒ…åŠ¿å¸®ä½ çš„å¿™ã€‚æ¢å¥è¯è¯´ï¼Œä¸€ä¸ªå…·æœ‰é«˜åº¦å®‰å¿æŠ€å·§çš„人,从ä¸å¯„望从å¦äººé‚£é‡ŒèŽ·å¾—ä»€ä¹ˆï¼Œå¹¶éžå› 为他ä¸ä¿¡ä»»åˆ«äººï¼Œè€Œæ˜¯å› 为他知é“如何处于ä¸å¿ƒâ€”—他[就是]ä¸å¿ƒã€‚
ã€€ã€€å› æ¤ï¼Œæƒ³å®‰é™ä¸‹æ¥ï¼Œä¸æ˜¯å¾—èµ¶èµ°è’噪的鸟儿们;想è¦é™æ¢ï¼Œä½ ä¹Ÿæ— æ³•åˆ¶æ¢ç©ºæ°”çš„æµåŠ¨æˆ–æ²³æ°´çš„å¥”è…¾â€”â€”æŽ¥å—å®ƒä»¬ï¼Œä½ æœ¬èº«å°±ä¼šæ„Ÿå—到å®é™ï¼Œä½ 应该将接å—å®ƒä»¬å½“åšæ˜¯å»ºç«‹å®é™çš„ä¸€éƒ¨åˆ†ã€‚å› æ¤ï¼Œæ˜¯é¸Ÿçš„è’噪的精神é¢å½±å“åˆ°ä½ çš„å¿ƒç†é¢ã€‚æ¢å¥è¯è¯´ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯é¸Ÿæ‰€å‘出的åµå£°æ˜¯ä¸€ä¸ªå› ç´ ï¼Œè€Œä½ å¯¹å™ªéŸ³çš„æ¦‚å¿µåˆæ˜¯å¦ä¸€ä¸ªå› ç´ ã€‚å½“ä½ å¯ä»¥å¤„ç†è‡ªèº«çš„å› ç´ æ—¶ï¼Œé¸Ÿçš„è’噪就åªä¸è¿‡æ˜¯å¬å¾—è§çš„å®é™ç½¢äº†ã€‚å› æ¤ï¼Œæ•´ä¸ªé‡ç‚¹åœ¨äºŽï¼Œæˆ‘们ä¸èƒ½å¯„望从外界得到什么ã€ä¸åº”设法去改å˜åˆ«äººæˆ–è¦æ±‚åˆ«äººæŽ¥å—æˆ‘们的æ„è§ã€ä¸åº”在ä¸é€‚当的时刻试图说æœä¸€ä¸ªäººï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯å½“我们知é“ä»–å·²ç»æœ‰è‡ªå·±çš„æ¸…楚看法时,或当时并éžåˆé€‚的时机让他能å¬è¿›æˆ‘ä»¬çš„è¯æ—¶ã€‚
  有一个è¬å–»æ˜¯è¯´ï¼Œæœ‰ä¸¤ä¸ªäººèµ¤è„šèµ°åœ¨å¾ˆç²—糙的路é¢ä¸Šï¼Œå…¶ä¸ä¸€äººè§‰å¾—如果能将皮é©é“ºåœ¨è·¯ä¸Šï¼Œè¸©ä¸ŠåŽ»å°†ä¼šå¾ˆæŸ”è½¯èˆ’é€‚ï¼›å¦ä¸€äººæ¯”较有智慧,他说:[ä¸ï¼Œæˆ‘觉得如果我们用皮é©é‡Œè£¹ä½è‡ªå·±çš„è„šï¼Œæ•ˆæžœä¼šæ˜¯ä¸€æ ·çš„ã€‚ï¼½è¿™å°±æ˜¯å®‰å¿ï¼Œå¹¶éžä¸ä¿¡ä»»ä»–人,而是ä¸å¯¹å¤–ç•Œæœ‰æ‰€ä¼æ±‚,他ä¸è¯•图改å˜å¤–åœ¨çš„æƒ…å¢ƒã€‚è¿™ä¹Ÿæ˜¯ä¸ºä¸–ç•Œç¼”é€ å’Œå¹³çš„å”¯ä¸€åšæ³•ï¼šå¦‚æžœä½ å†³å®šæŠ•å…¥è€ŒæŽ¥å—,就会有其他的人也åšç›¸åŒçš„贡献;如果有一百个人这么åšï¼Œæ•´ä»¶äº‹å°±ä¼šå˜å¥½äº†ã€‚
  有一则西è—çš„æ•…äº‹è¯´ï¼šä»Žå‰æœ‰ä¸€ç™¾é›¶ä¸€ä½å£«å…µï¼Œå…¶ä¸ä¸€ä½ç›¸å½“年轻的æ°å·§æ˜¯ç»Ÿå¸…的儿åï¼Œä»–çˆ¶äº²å¯¹ä»–è¯´ï¼šï¼»ä½ å¥½è±¡æ˜¯å¤ªæ…¢äº†ï¼Œæ‰€æœ‰çš„äººéƒ½è£…å¥½é©¬éžäº†ï¼Œè€Œä½ 呢?]他回ç”:“如果一百个人能把一百个马éžè¿™ä¹ˆå¿«è£…å¥½ï¼Œé‚£ä¹ˆåªæœ‰ä¸€ä¸ªäººç»å¯¹ç”¨ä¸äº†å¤šå°‘æ—¶é—´çš„ï¼ï¼½å½“然,其他人都是在åŒä¸€ä¸ªæ—¶é—´å†…装好马éžçš„,而他确实是è½åŽäº†ã€‚
  所以,如果一个人希望外在的情境改å˜ï¼Œæ˜¯é”™å°†æ•´ä»¶äº‹æœ¬æœ«å€’置,他会å‘现自己å—到四é¢å…«æ–¹çš„æŽ¨æŒ¤è€Œç»ˆé挫败,就åƒèµ°åœ¨å†°ä¸Šä¸€æ ·ã€‚当然,有时候一个人确实å¯ä»¥é’ˆå¯¹ç‰¹å®šçš„äººæ”¹å˜æƒ…境——也许得ç»è¿‡ä¸€é•¿ä¸²çš„痛苦æ¥éª¤ï¼Œè¬å¦‚å‘那个人抱怨,或ä¸åŽŒå…¶çƒ¦åœ°å‘他诉说如æ¤å¦‚æ¤ä»¤äººçƒ¦æ‰°ã€æˆ–æ€Žæ ·æ€Žæ ·çš„äº‹ä»¤äººæ— æ³•æŽ¥å—之类,但在ç»è¿‡æ¤ä¸€å†—长的过程之åŽï¼Œä½ 想达æˆçš„目的——和平与å®é™ï¼Œå´æ—©å·²æ¶ˆå¤±æ— è¸ªäº†ï¼Œä½ ä»€ä¹ˆä¹Ÿæ²¡èƒ½è¾¾æˆï¼Œæ•´ä»¶äº‹å˜æˆäº†ä¸€åœºè¿žç»çš„è€é¼ èµ›è·‘ã€‚å› æ¤ï¼Œå®‰å¿æ˜¯å»ºç«‹å’Œå¹³æ¦œæ ·çš„好方法。
  如果一个人想在哪里è¥é€ å®é™çš„æ°”氛,他必须开å‘安å¿â€”â€”ä¸æ˜¯ä¸€å‘³åœ°å¿è‹¦ï¼Œè€Œæ˜¯çœ‹å‡ºæƒ¹çƒ¦æˆ‘们的情境ä¸å¯Œè¶£å‘³çš„一é¢ã€‚如果我们能看到那特别的é¢å‘ã€è®½åˆºçš„é¢å‘(也是有趣的é¢å‘),情境就ä¸å†ä»¤äººæ°”æ¼ã€ä¸å†ä¾µçŠ¯æˆ‘ä»¬çš„å®é™ã€‚如果我们能够轻æ¾åœ°ã€å®‰é™åœ°æŽ¥å—æƒ…å¢ƒï¼Œè¿™å·²æ˜¯è·¨å‡ºäº†åˆ¶é€ å’Œå¹³ä¸Žå®é™æ°”氛的第一æ¥ï¼Œè™½ç„¶å¹¶æ²¡æœ‰äººè¯´å‡ºæ¥ï¼Œå´å¯èƒ½å·²ç»æœ‰äººæ„Ÿè§‰åˆ°äº†ã€‚
ã€€ã€€å®‰å¿æ˜¯ä¸ºç¦…å®šçš„ä¿®ä¹ å¼€æ”¾çš„ä¸å¿ƒä¸Žå»ºç«‹ä¸€ä¸ªç¨³å›ºåŸºç¡€çš„关键,安对于处ç†ç”Ÿå‘½ã€ä¸Žäººäº¤å¾€ï¼Œä»¥åŠå¦‚何活在我们现处的世间也是éžå¸¸é‡è¦çš„。对大多数人而言,安å¿ä»£è¡¨é¢‡ä¸ºä¸åŒçš„æ„ä¹‰â€”â€”å‡ ä¹Žæ˜¯æ¸…æ•™å¾’å¼çš„ä¸åŠ¨å£°è‰²ã€å¤©çœŸã€å°‘å¼€å£ï¼Œç”Ÿå‘½è™½ç„¶ç—›è‹¦ï¼Œå´è¦å¸¦è‘—å‡ç¬‘去承å—ã€‚ä½†é‚£æ ¹æœ¬ä¸æ˜¯å®‰å¿ï¼Œå› 为如果一个人ä¸ä¸Žæƒ…境èžåˆè€Œçœ‹åˆ°å®ƒæœ‰è¶£çš„一é¢ï¼Œè¿™ç§æ¸…教徒å¼çš„åšå¿æ³¨å®šæœ‰å´©æºƒçš„ä¸€å¤©ã€æ³¨å®šä¼šçˆ†ç‚¸ï¼Œåˆ°æ—¶å€™ï¼Œå®‰å¿å°†å…¨æ— 容身之地了。
åˆ›å·´ä»æ³¢åˆ‡ï¼šã€ŠåЍä¸ä¿®è¡Œã€‹ï¼ˆå…)
禅 定
  禅定是一个éžå¸¸å¹¿æ³›çš„题目,长久以æ¥è¿™æ–¹é¢å¤§æœ‰å‘å±•ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿåœ¨ä¸åŒçš„å®—æ•™ä¼ ç»Ÿä¸äº§ç”Ÿå¤šç§å˜åŒ–。概略地说,禅定的基本特性å¯åˆ†ä¸ºä¸¤ç§å½¢å¼ï¼Œåˆ†åˆ«æºè‡ªäºŽä¸åŒçš„æ•™æ³•ï¼›ç¬¬ä¸€ç§æ•™æ³•是有关对å˜åœ¨çš„æ„ä¹‰çš„å‘现,第二ç§åˆ™æ¶‰åŠä¸Žå¤–在的或宇宙性的上å¸çš„æ²Ÿé€šã€‚禅定在两ç§å½¢å¼ä¸éƒ½è¢«è§†ä¸ºå°†æ•™æ³•付诸实行的唯一方法。
ã€€ã€€å¯¹äºŽè®¤ä¸ºæœ‰ä¸€ä¸ªå¤–åœ¨çš„ã€æ›´é«˜çš„[生命体(Being)å˜åœ¨ï¼½çš„æ¦‚念æ¥è¯´ï¼Œå¿…ç„¶åŒæ—¶ä¹Ÿè®¤ä¸ºå˜åœ¨è‘—ä¸€ä¸ªå†…åœ¨çš„ä¸ªä½“â€”â€”è¢«ç§°ä¸ºï¼»æˆ‘ï¼½æˆ–ï¼»è‡ªæˆ‘ï¼½è€…ã€‚åœ¨è¿™ç§æƒ…å†µä¸‹ï¼Œç¦…å®šä¿®ä¹ æˆä¸ºå‘å±•ä¸Žå¤–åœ¨ç”Ÿå‘½ä½“æ²Ÿé€šçš„ä¸€ç§æ–¹æ³•,表示一个人自觉是较次ç‰çš„而想设法与更高ç‰ã€æ›´ä¼Ÿå¤§è€…有所接触。
  基本上,这是一ç§å†…å‘型的禅修,在å°åº¦æ•™çš„æ³•æ•™ä¸å¾ˆè‘—å,著é‡åœ¨è¿›å…¥å†…å‘的三摩地状æ€ï¼Œæ·±å…¥è‡ªå¿ƒã€‚我们å¯ä»¥åœ¨åŸºç£æ•™çš„æ£æ•™æ³•æ•™ï¼ˆOrthodox teachings Christianity)ä¸å‘çŽ°ç±»ä¼¼çš„ä¿®ä¹ æ–¹æ³•ï¼Œä»–ä»¬ç”¨å¿ƒç¥ˆç¥·å¹¶å¼ºè°ƒå¯¹å¿ƒçš„ä¸“æ³¨ï¼Œæ˜¯ä¸€ç§å°†è‡ªå·±ä¸Žå¤–在生命体èžåˆä¸ºä¸€ä»¥è‡ªæˆ‘净化的方å¼ã€‚è¿™ç§ä¿¡ä»°åŸºæœ¬ä¸Šç›¸ä¿¡äººè™½ä¸Žä¸Šå¸ï¼ˆGodï¼‰æ˜¯åˆ†å¼€çš„ï¼Œä½†å…¶é—´ä»æœ‰çŽ¯ç»“ç›¸è¿žï¼Œå› æ¤äººä»æ˜¯ä¸Šå¸çš„ä¸€éƒ¨åˆ†ã€‚æœ‰æ—¶æ··æ·†ä¸æ¸…çš„æƒ…å†µä¼šäº§ç”Ÿï¼Œå› æ¤ä¸€ä¸ªäººå¿…é¡»å‘å†…ä¸‹å·¥å¤«ï¼Œä»¥æœŸå°†ä¸ªä½“çš„æ ‡å‡†å‡åˆ°è¾ƒé«˜çš„æ„è¯†æ¥å°†æ··ä¹±æ¾„清。这ç§åšæ³•æ˜¯åˆ©ç”¨æ„Ÿæƒ…ä¸Žè™”æ•¬çš„ä¿®ä¹ ï¼Œç›®çš„åœ¨äºŽä¸Žä¸Šå¸ã€è¯¸ç¥žæˆ–æŸä½åœ£äººæŽ¥è§¦ï¼Œè¿™ç±»è™”æ•¬çš„ä¿®ä¹ ä¹Ÿå¯èƒ½åŒ…括念诵咒è¯ã€‚
  å¦å¤–一ç§ä¸»è¦çš„禅定形å¼åœ¨æ–¹æ³•ä¸Šä¸Žä¸Šè¿°è€…å‡ ä¹Žæ˜¯å—辕北辙,但最终å´å¯èƒ½å¯¼è‡´ç›¸åŒçš„结果。在这里,没有关于较高ã€è¾ƒä½Žçš„信念,ä¸åŒå±‚次的或处于未å‘展状æ€çš„生命体的观念也ä¸å˜åœ¨ï¼›ä¸€ä¸ªäººä¸è§‰å¾—自己低劣,而他试图达æˆçš„也并éžé«˜äºŽè‡ªå·±çš„æŸç§ä¸œè¥¿ã€‚å› æ¤ï¼Œè¿™ç§ç¦…ä¿®ä¸è¦æ±‚内å‘对心的专注,也没有集ä¸äºŽä¸å¤®çš„æ¦‚念;å³ä½¿åƒä¸“注于轮(chakras)或身体的超越感ä¸å¿ƒï¼ˆpsychic centersï¼‰çš„ä¿®ä¹ ï¼Œä¹Ÿæ˜¯ä»¥ä¸åŒçš„æ–¹å¼è¿›è¡Œçš„。
ã€€ã€€è™½ç„¶ä½›æ•™ä¸æŸäº›æ³•æ•™æåŠè½®çš„æ¦‚å¿µï¼Œä½†ç›¸å…³çš„ä¿®ä¹ å¹¶éžåŸºäºŽä¸€ä¸ªå†…å‘ä¸å¿ƒçš„å‘展。这ç§åŸºæœ¬çš„ç¦…å®šæ–¹å¼æ˜¯ä¸ŽæŽ¢è®¨çœŸå¦‚实相有关的,它有许多ç§å˜åŒ–,但一般说æ¥ä¸å¤–乎以å„ç§æ–¹æ³•æ‰“å¼€è‡ªå·±ï¼Œå› æ¤ï¼Œè¿™ç±»ç¦…定所能æˆå°±çš„ä¹Ÿä¸æ˜¯ç»ç”±é•¿æœŸçš„è‰°è‹¦ä¿®ä¹ åˆ°è¾¾æ›´é«˜å¢ƒç•Œï¼Œä¹Ÿæ²¡æœ‰å¿…è¦è¿›å…¥æŸç§å†…在的出神状æ€ã€‚我们或å¯ç§°è¿™ç§ä¸ºï¼»å·¥ä½œç¦…定](working meditation)或外å‘禅定,必须结åˆå–„巧方便(skillful means)与智慧,使它们就åƒé¸Ÿçš„åŒç¿¼ä¸€èˆ¬ã€‚è¿™ä¸æ˜¯ä¸ªè¯•图自世间撤离的问题,事实上,如果没有外在的世间ã€çŽ°è±¡ç•Œçš„ä¸–é—´ï¼Œå¯ä»¥è¯´å‡ ä¹Žæ²¡æœ‰ä¿®ä¹ ç¦…å®šçš„å¯èƒ½ï¼Œå› 为个人与外在的世间原本是一体的ã€å…±å˜çš„ï¼Œå› æ¤ï¼Œæƒ³è¦ä¸ŽæŸç§æ›´é«˜çš„生命体沟通ã€åˆè€Œä¸ºä¸€çš„æ¦‚å¿µæ ¹æœ¬æ— ä»Žäº§ç”Ÿã€‚
  在这ç§ç¦…å®šçš„ä¿®ä¹ ä¸ï¼Œï¼»å½“下(nowness)]的概念éžå¸¸é‡è¦ï¼Œå®ƒå®žé™…ä¸Šæ˜¯ç¦…å®šçš„ç²¾è¦æ‰€åœ¨ã€‚一个人所åšçš„一切以åŠè¯•è‘—ä¿®ä¹ çš„çš„æœ‰æ³•é—¨ï¼Œç›®çš„éƒ½ä¸åœ¨äºŽè¦è¾¾åˆ°æŸç§æ›´é«˜çš„境界,或者éµå¥‰æŸç§ç†è®ºæˆ–ç†æƒ³ï¼Œè€Œåªæ˜¯æ²¡æœ‰ä»»ä½•目的与ä¼å›¾åœ°åŽ»è§‚çœ‹æ¤æ—¶çš„æ¤åœ°ã€‚æˆ‘ä»¬å¿…é¡»é€è¿‡ä½›æ•™ä¼ 统ä¸å¼€å‘出æ¥ä¸“注于呼å¸çš„æ³•é—¨ï¼Œä½¿è‡ªå·±æ„ŸçŸ¥å½“ä¸‹è¿™ä¸€åˆ»ã€‚è¿™æ˜¯æ ¹æ®å¯¹äºŽï¼»å½“ä¸‹ï¼½çš„è®¤è¯†åŠ ä»¥å‘æŒ¥çš„ï¼Œå› ä¸ºç¬¬ä¸€å‘¼ä¸€å¸éƒ½æ˜¯ç‹¬ä¸€æ— 二的,是[当下]的一ç§è¡¨æƒ…。æ¯ä¸€æ¬¡å‘¼å¸æ˜¯å’Œä¸‹ä¸€æ¬¡åˆ†å¼€çš„ï¼Œä½ å®Œå…¨çœ‹åˆ°ã€å®Œå…¨æ„Ÿå—到,那ä¸åªæ˜¯é™äºŽåœ¨æ„Ÿå®˜çš„å½¢å¼ä¸Šï¼Œä¹Ÿä¸åªæ˜¯å¸®åŠ©æˆ‘ä»¬ä¸“æ³¨çš„æ–¹æ³•ï¼Œè€Œæ˜¯åº”è¯¥å®Œå…¨åœ°ã€é€‚当地去处ç†çš„事。
  æ£åƒä¸€ä¸ªé¥¥è‚ 辘辘的人,当他åƒä¸œè¥¿çš„æ—¶å€™ï¼Œä»–甚至ä¸è§‰å¾—自己æ£åœ¨åƒï¼Œå› 为他全神贯注在食物上,以致将自己全然èžå…¥æ£åœ¨åšçš„事件ä¸ï¼Œå‡ 乎与食物的美味以åŠå•–食的ä¹è¶£åˆè€Œä¸ºä¸€äº†ã€‚åŒæ ·åœ°ï¼Œå¯¹äºŽå‘¼å¸æ¥è¯´ï¼Œé‡ç‚¹æ˜¯è¯•è‘—åŽ»çœ‹ç©¿æ—¶é—´çš„é‚£ä¸€åˆ»ï¼Œå› è€Œåœ¨è¿™ç§æƒ…况下,想达到æŸç§æ›´é«˜å¢ƒç•Œçš„æ¦‚å¿µæ ¹æœ¬ä¸ä¼šäº§ç”Ÿï¼Œæ„è§ä¹Ÿæ— 关宿—¨ã€‚å°±æŸç§æ„义而言,æ„è§æä¾›ä½ ä¸€æ¡é€ƒé¿çš„è·¯ï¼Œå®ƒåˆ¶é€ ä¸€ç§æ€ 惰æ¥éšœç¢ä½ 清明的洞察力。
  预设的概念会模糊我们的æ„è¯†ï¼Œå› ä¸ºé‚£ä¼šè®©æˆ‘ä»¬å°†ä¸€åˆ‡æ‰€è§è¯•图塞入既定的架构ä¸ï¼Œæˆ–è®¾æ³•å°†å®ƒåµŒå…¥æˆ‘ä»¬çš„é¢„æƒ³ï¼Œå› æ¤ï¼Œæ¦‚念与ç†è®ºâ€”—以åŠï¼Œå°±è¿™ç‚¹è€Œè¨€ï¼Œç”šè‡³äºŽç¥žå¦â€”—都å¯èƒ½æˆä¸ºéšœç¢ã€‚äºŽæ˜¯ï¼Œä½ å¯èƒ½ä¼šé—®ï¼šç ”究佛教哲å¦ç©¶ç«Ÿæ„ä¹‰ä½•åœ¨å‘¢ï¼Ÿå› ä¸ºæœ‰ä½›ç»ä¸Žå…¸ç±ï¼Œä¹Ÿå¿…定有æŸäº›å“²å¦æ˜¯è¦åŽ»ç›¸ä¿¡çš„ï¼Œé‚£éš¾é“ä¸ä¹Ÿæ˜¯ä¸€ç§æ¦‚念å—?那须视个人而定,但基本上并éžå¦‚æ¤ã€‚从一开始我们就试著超越概念,试著以å¯è¯´æ˜¯éžå¸¸æ‰¹åˆ¤çš„æ–¹å¼åŽ»æŽ¢ç©¶å®žç›¸ã€‚æˆ‘ä»¬å¿…é¡»å‘展批判的心æ€ï¼Œå› 为那会激励我们的智识。这在开始时å¯èƒ½ä¼šä½¿ä¸€ä¸ªäººå¯¹ä¸Šå¸ˆæ‰€è¨€æˆ–书䏿‰€å†™çš„åŠ ä»¥æŽ’æ–¥ï¼Œä½†æ˜¯é€æ¸åœ°ï¼Œä»–开始有所感å—,并找到æŸäº›ä»–自己的东西,这就是所谓想åƒä¸ŽçŽ°å®žçš„ä¼šåˆã€‚æŸäº›æ–‡å—ã€æ¦‚å¿µä¸Žç›´è§‰çš„çŸ¥è¯†æŽ¥ä¸Šäº†å¤´ï¼Œæˆ–è®¸æ˜¯ä»¥ç›¸å½“æ¨¡ç³Šè€Œä¸æ˜Žç¡®çš„æ–¹å¼ï¼Œä½ 也ä¸èƒ½ç¡®å®šè‡ªå·±æ£åœ¨å¦çš„æ˜¯å¯¹æˆ–æ˜¯é”™ï¼Œä½†ä½ æ„Ÿè§‰åˆ°å³å°†æœ‰æ‰€å‘çŽ°â€”â€”æˆ‘ä»¬æ— æ³•çœŸæ£ä»Žå®Œç¾Žå¼€å§‹ï¼Œä¸è¿‡å¿…须从æŸç§ä¸œè¥¿å¼€å§‹ã€‚
ã€€ã€€å¦‚æžœä¸€ä¸ªäººåŸ¹å…»è¿™ç§æ™ºè¯†çš„ã€ç›´è§‰çš„æ´žå¯ŸåŠ›ï¼Œç„¶åŽé€æ¸ä¸€ä¸ªé˜¶æ®µä¸€ä¸ªé˜¶æ®µåœ°ï¼Œå¦‚æ¤ï¼ŒçœŸæ£çš„ç›´è§‰æ„Ÿä¾¿ä¼šå¢žé•¿ï¼Œè€Œæƒ³åƒæˆ–å¹»è§‰çš„å› ç´ ä¼šé€æ¸è¢«æ¾„清而终至完全消失了,最åŽï¼Œæ¨¡ç³Šåœ°æœ‰æ‰€å‘现的感觉å˜å¾—æ¸…æ™°åˆ†æ˜Žï¼Œå‡ ä¹Žå†ä¹Ÿæ²¡æœ‰ç–‘惑å˜åœ¨äº†ã€‚å³ä½¿åˆ°è¿™ä¸€ä»–é˜¶æ®µï¼Œä½ ä»ç„¶å¯èƒ½æ— æ³•å°†ä½ çš„å‘çŽ°è¯´å‡ºæ¥æˆ–以文å—è¡¨ç¤ºï¼Œè€Œäº‹å®žä¸Šï¼Œå¦‚æžœä½ è¯•è‘—è¿™æ ·åšçš„è¯ï¼Œå°†å±€é™äº†ä½ 的范围,会是相当å±é™©çš„事。ä¸è¿‡ï¼Œå½“è¿™ç§æ„Ÿè§‰é€æ¸å¢žå¼ºï¼Œä½ 终于å¯ä»¥èŽ·å¾—ç›´æŽ¥çš„çŸ¥è¯†ï¼Œä¸è¿‡ä»ä¸æ˜¯å¾—到什么自身以外的东西。就åƒé‚£ä¸ªéžå¸¸é¥¿çš„人的例å,他与åƒè¿™ä»¶äº‹åˆä¸€äº†ï¼Œè¿™åªæœ‰ç»ç”±ç¦…ä¿®æ‰å¯ä»¥è¾¾æˆï¼Œå› æ¤ç¦…ä¿®å‡ ä¹Žå°±æ˜¯ä¸€ç§ç»ƒä¹ â€”â€”å·¥ä½œä¸Šçš„ä¿®ä¹ ï¼Œé‚£ä¸æ˜¯è¦å‘内达到æŸç§æ·±åº¦ï¼Œè€Œæ˜¯è¦å‘å¤–æ‹“å®½ã€æ‰©å±•。
ã€€ã€€ä»¥ä¸Šæ‰€è¿°å³æ˜¯ä¸¤ç§ç¦…修方å¼çš„基本差异。å¯èƒ½æŸäº›äººç¬¦åˆé‡‡ç”¨ç¬¬ä¸€ç§ï¼Œä¹Ÿæœ‰é€‚åˆç”¨ç¬¬äºŒç§ï¼Œä½†ç»ä¸æ˜¯è°æ¯”è°æ›´é«˜æ˜Žæˆ–æ›´æ£ç¡®çš„问题。ä¸è¿‡ï¼Œæ— 论哪一ç§ç¦…修,我们首先必须克æœä¸€é¡¹é‡è¦çš„éšœç¢â€”—强烈的有所求心与野心。
  有求于æŸäººï¼Œè¬å¦‚上师,或野心勃勃地希望由自己æ£åœ¨åšçš„事情ä¸èŽ·å¾—æŸç§æˆå°±ï¼Œéƒ½æ˜¯èµ·äºŽç´¯ç§¯çš„æ¬²æœ›æˆ–贪求,而那ç§è´ªæ±‚是一ç§é›†äºŽä¸å¤®çš„æ„å¿µã€‚è¿™ç§æ„å¿µåŸºæœ¬ä¸Šæ˜¯ç›²ç›®çš„ï¼Œå¥½æ¯”ä½ åªæœ‰ä¸€åªç”Ÿåœ¨èƒ¸å‰çš„眼ç›ï¼Œå½“ä½ è¯•è‘—èµ°è·¯çš„æ—¶å€™ï¼Œä½ ä¸èƒ½é 转头æœå„个方å‘看,而åªèƒ½çœ‹è§æœ‰é™çš„èŒƒå›´ï¼›å› ä¸ºåªèƒ½æœä¸€ä¸ªæ–¹å‘çœ‹ï¼Œæ‰€ä»¥ä½ ç¼ºå°‘è½¬å¤´çš„æ™ºè¯†ï¼Œä»¥è‡´ä½ æœ‰å¾ˆå¤§çš„å±é™©å¯èƒ½ä¼šè·Œå€’ã€‚è´ªæ±‚å¿ƒå°±åƒæ˜¯è–„纱,æˆä¸ºå‘现当下那一刻的障ç¢ï¼Œå› ä¸ºè´ªæ±‚å¿ƒä¸æ˜¯æ ¹æ®æœªæ¥ï¼Œå°±æ˜¯æ ¹æ®æƒ³è¦ç»§ç»ä»¥å‰å˜åœ¨çš„æŸç§ä¸œè¥¿ï¼Œå¦‚æ¤ï¼Œå½“下便完全被抛诸脑åŽäº†ã€‚或许还有æŸäº›åŠªåŠ›é›†ä¸äºŽå½“下,便最多ä¸è¿‡äºŒæˆè€Œå·²ï¼Œå…¶é¦€çš„则分散在过去与未æ¥ï¼Œå› æ¤æ²¡æœ‰è¶³å¤Ÿçš„力é‡å¯ä»¥ç›´è§†çœ¼å‰çš„一切。
ã€€ã€€æ— æˆ‘çš„æ³•æ•™åœ¨æ¤ä¹Ÿæ‰®æ¼”é‡è¦çš„脚色。这并ä¸åªæ˜¯å¦è®¤è‡ªæˆ‘å˜åœ¨çš„é—®é¢˜ï¼Œå› ä¸ºè‡ªæˆ‘æ˜¯æ˜¯ä¸ªç›¸å¯¹çš„ä¸œè¥¿ã€‚å¦‚æžœè®¤ä¸ºæœ‰ä¸€ä½å¤–在的更高生命体,或æŸç§ä¸Žè‡ªèº«åˆ†å¼€çš„东西å˜åœ¨çš„è¯ï¼Œæˆ‘ä»¬å¾ˆå®¹æ˜“ä¼šæƒ³ï¼šæ—¢ç„¶å¤–é¢æœ‰ä¸œè¥¿ï¼Œè¿™é‡Œé¢ä¸€å®šä¹Ÿæœ‰ä¸œè¥¿ï¼Œå¤–在现象有时å˜å¾—å¨åŠ›æ…‘äººï¼Œå®ƒä¼¼ä¹Žå…·å¤‡å„ç§è¯±äººæˆ–ä¾µç•¥æ€§çš„ç‰¹è´¨ï¼Œå› è€Œæˆ‘ä»¬æž¶èµ·é˜²å«æœºåˆ¶åŽ»å¯¹æŠ—å®ƒï¼Œå´æ²¡èƒ½çœ‹å‡ºè¿™é˜²å«æœºåˆ¶æœ¬èº«ä¹Ÿæ˜¯å¤–物的延ç»ã€‚我们试著将自己与外界隔离,这是在自身当ä¸åˆ¶é€ 了一个钜大的气泡,除了空气和水——就æ¤ä¾‹æ¥è¯´ï¼Œæ˜¯å¯¹å¤–åœ¨ç‰©çš„ææƒ§ä¸Žåå°„â€”â€”ä»€ä¹ˆä¹Ÿæ²¡æœ‰ï¼Œé’œå¤§çš„æ°”æ³¡å®Œå…¨å µå¡žäº†æ–°é²œç©ºæ°”çš„è¿›å…¥ï¼Œè€Œé‚£å°±æ˜¯ï¼»æˆ‘ï¼½â€”â€”è‡ªæˆ‘ã€‚æ‰€ä»¥ï¼Œè‡ªæˆ‘æ˜¯ä»¥è¿™ç§æ„义å˜åœ¨çš„,事实上,它是虚幻的。
  建立起自我之åŽï¼Œä¸€èˆ¬è¯´æ¥ï¼Œæˆ‘们会想è¦åˆ›é€ æŸç§å¤–在的å¶åƒæˆ–便ƒã€‚在下æ„识里,我们知é“è¿™ä¸ªï¼»æˆ‘ï¼½åªæ˜¯ä¸ªéšæ—¶å¯èƒ½ç ´ççš„æ°”æ³¡ï¼Œå› æ¤æˆ‘们想æžåŠ›åŽ»ä¿æŠ¤å®ƒâ€”â€”å¯èƒ½æ˜¯æœ‰æ„识地或下æ„è¯†åœ°ã€‚äº‹å®žä¸Šï¼Œå¯¹äºŽä¿æŠ¤è¿™ä¸ªè‡ªæˆ‘ï¼Œæˆ‘ä»¬å¯ç®—是ç»éªŒè€åˆ°ï¼Œå·²å°†å®ƒä¿æŠ¤æ•°ç™¾å¹´ä¹‹ä¹…了。就好象æŸäººæœ‰ä¸€ä»˜éžå¸¸å®è´µçš„眼镜,他将它放在一个盒å里或其他容器ä¸ä»¥ç¡®ä¿å®‰å…¨ï¼Œå¦‚æ¤ï¼Œå³ä½¿åˆ«çš„ä¸œè¥¿æ‰“ç ´äº†ï¼Œå®ƒä»èƒ½å®Œå¥½æ— 缺。他å¯èƒ½è§‰å¾—别的东西ç»å¾—起困苦,但知é“这件ä¸è¡Œï¼Œå› è€Œè¿™ä»¶ä¸œè¥¿å°±ä¿æŒå¾—比较久。
ã€€ã€€åŒæ ·åœ°ï¼Œè‡ªæˆ‘所以è€ä¹…ï¼Œæ˜¯å› ä¸ºæˆ‘ä»¬æ„Ÿè§‰å®ƒéšæ—¶ä¼šçˆ†æŽ‰ï¼Œæˆ‘们担心它会éåˆ°ç ´åâ€”â€”æžœçœŸé‚£æ ·ï¼Œæˆ‘ä»¬ä¼šå—ä¸äº†ï¼Œæˆ‘们会感觉太暴露,于是,在我们自身以外有这å·äººç‰©ã€æœ‰è¿™èˆ¬è¿·äººçš„æ¨¡åž‹æ ‘ç«‹èµ·æ¥ã€‚é‚£å°±æ˜¯ä¸ºä»€ä¹ˆï¼»æ— æˆ‘(egolessness)]的概念并éžçœŸæ£æœ‰æˆ–没有[我]的问题,或者上å¸ç©¶ç«Ÿå˜åœ¨æˆ–ä¸å˜åœ¨çš„问题,而是将气泡移开的问题。如果去除气泡,我们毋须刻æ„去摧æ¯è‡ªæˆ‘或刻æ„去å¦å®šå·¥ä½œï¼›ä¸€æ—¦éšœç¢è¢«æ’¤é™¤ï¼Œæˆ‘们å¯ä»¥æ‰©å±•ã€å¯ä»¥å‹‡å¾€ç›´å‰ã€‚è¿™åªæœ‰é€è¿‡ç¦…ä¿®æ‰èƒ½è¾¾æˆï¼Œè€Œç¦…修必须以éžå¸¸å®žé™…且简å•的方å¼åŽ»åšï¼Œç„¶åŽï¼Œå–œä¹çš„ã€æ©å® çš„ã€æˆ–任何其他神秘的ç»éªŒï¼Œå°†å¯åœ¨æ¯ä¸€äº‹ç‰©ä¸å¯»å¾—,这就是我们想由修[观](vipassana)]或[洞察力](insight)去达到的。
ã€€ã€€ä¸€æ—¦æˆ‘ä»¬å»ºç«‹èµ·æŒæˆ’的基本模å¼ï¼Œå‘展出规律的禅修方法——数æ¯ã€èµ°è·¯æˆ–ä»»ä½•ä½ æ‰€ä½¿ç”¨çš„æ–¹æ³•â€”â€”ä¹‹åŽï¼Œåˆ°äº†æŸä¸ªé˜¶æ®µï¼Œè¿™äº›æŠ€å·§ä¼šé€æ¸æ¶ˆé€ï¼ŒçœŸç†åˆ™ä¼šé€æ¸æ‰©å¤§ï¼Œåˆ°é‚£ä¸ªæ—¶å€™ï¼Œæˆ‘ä»¬æ ¹æœ¬æ¯‹é¡»å†ä½¿ç”¨æŠ€å·§äº†ã€‚在这例åå™è¿°çš„æƒ…况ä¸ï¼Œæˆ‘们并没有必è¦ä¸“注å‘内,而å¯ä»¥å‘外䏀冿‰©å¼ ï¼Œæ‰©å¼ å¾—æ„ˆå¤§ï¼Œå°±æ„ˆæŽ¥è¿‘å¯¹äºŽæ— ä¸å¿ƒçš„å˜åœ¨è¯æ‚Ÿã€‚
  以上是这ç§ç¦…定的基本摸å¼ï¼Œå®ƒæ˜¯ä»¥ä¸‰ä¸ªå› ç´ ä¸ºåŸºç¡€ï¼šç¬¬ä¸€ï¼Œä¸ä¸“注于内å‘ï¼›ç¬¬äºŒï¼Œä¸æ±‚å˜å¾—æ›´é«˜è¶…ï¼›ç¬¬ä¸‰ï¼Œä¸Žæ¤æ—¶ã€æ¤åœ°å®Œå…¨åˆä¸€ã€‚这三个è¦ç´ è´¯ç©¿æ•´ä¸ªç¦…å®šçš„ä¿®ä¹ ï¼Œä»Žå¼€å§‹ç›´åˆ°è¯æ‚Ÿçš„一刻。
åˆ›å·´ä»æ³¢åˆ‡ï¼šã€ŠåЍä¸ä¿®è¡Œã€‹ï¼ˆä¸ƒï¼‰
é—®ç”录:
ã€€ã€€é—®ï¼šä½ åœ¨å¼€ç¤ºä¸æåˆ°ï¼»å½“ä¸‹ï¼½ï¼Œæˆ‘å¾ˆæƒ³çŸ¥é“:如何能由对于时间的相对一刻的觉知å˜ä¸ºå¯¹äºŽç©¶ç«Ÿï¼ˆabsolute,译者按:或作ç»å¯¹ï¼‰çš„觉知?
  ç”:我们必须以对治相对层é¢åšä¸ºå¼€å§‹ï¼Œç›´åˆ°æœ€åŽè¿™ä¸ªï¼»å½“下]呈现出如æ¤ç”Ÿæ´»åŒ–的特质,它ä¸å†ä¾èµ–ç›¸å¯¹çš„æ–¹å¼æ¥è¡¨è¾¾äº†ã€‚ä½ å¯ä»¥è¯´ï¼»å½“下]å˜åœ¨äºŽæ‰€æœ‰æ—¶é—´ï¼Œå®ƒè¶…越相对概念(concept of relativity),ä¸è¿‡ï¼Œå› 为一切概念都建立在相对的观点上,所以ä¸å¯èƒ½æ‰¾åˆ°ä»»ä½•超越它的å—眼。
  [当下]是唯一å¯ä»¥ç›´è§‚的方å¼ã€‚首先,它介于过去与未æ¥ä¹‹é—´â€”—现在;然åŽï¼Œæˆ‘们逿¸å‘çŽ°ï¼Œï¼»å½“ä¸‹ï¼½æ ¹æœ¬ä¸ä¾èµ–相对性。我们å‘现过去ä¸å˜åœ¨ã€æœªæ¥ä¸å˜åœ¨ï¼Œæ¯ä»¶äº‹éƒ½å‘ç”Ÿåœ¨çŽ°åœ¨â€”â€”å½“ä¸‹ã€‚åŒæ ·åœ°ï¼Œä¸ºäº†è¦è¡¨è¾¾ç©ºé—´ï¼Œæˆ‘们å¯èƒ½å…ˆæ‹¿æ¥ä¸€ä¸ªç“¶å,然åŽå°†ç“¶åæ‰“ç ´ï¼Œä¹‹åŽæˆ‘们看到:瓶å里é¢çš„空与瓶åçš„ç©ºæ— äºŒåˆ«â€”â€”è¿™å°±æ˜¯æŠ€æœ¯ï¼ˆtechnique)的全部æ„义所在。
  起åˆï¼Œï¼»å½“下]就æŸç§æ„义而言并ä¸å®Œç¾Žï¼Œæˆ–者我们å¯ä»¥è¯´ç¦…åå¹¶ä¸å®Œç¾Žï¼Œçº¯ç²¹åªæ˜¯äººå·¥åŒ–çš„ç»ƒä¹ ï¼šä½ å在那里,试著一动也ä¸åŠ¨ï¼Œå¹¶ä¸”é›†ä¸æ³¨æ„在呼å¸ä¸Šç‰ç‰ã€‚ä½†æ˜¯ï¼Œä½ ä»¥è¿™ç§æ–¹å¼å¼€å§‹ï¼Œä¹‹åŽå´æ¸æ¸å‘现并ä¸åªæ¤è€Œå·²ï¼Œå› æ¤ï¼Œä½ 所åšçš„努力,è¬å¦‚为å‘现[当下]所付出的,ä¸ä¼šç™½è´¹ï¼Œè™½ç„¶åœ¨å½“时看æ¥å¯èƒ½ç›¸å½“æ„šè ¢ï¼Œä¸è¿‡å´æ˜¯å”¯ä¸€å¯ä»¥å¼€å§‹çš„æ–¹æ³•。
  
  问:对于å¦ä¹ 禅修而言,必须先去掉自我æ‰èƒ½å¼€å§‹å—ï¼Ÿæˆ–æ˜¯ä¼šåœ¨ç ”ä¹ å½“ä¸è‡ªç„¶å‘生?
  ç”:那会自然å‘ç”Ÿï¼Œå› ä¸ºä½ ä¸å¯èƒ½ä»¥æ— 我开始,而基本上[自我]并ä¸å。好与åå¹¶ä¸çœŸæ£å˜åœ¨ï¼Œè€Œä»…是次è¦çš„事。自我,在æŸç§æ„义上而言是虚妄ä¸å®žçš„,但å´ä¸ä¸€å®šæ˜¯åçš„ã€‚ä½ å¿…é¡»ä»Žè‡ªæˆ‘å‡ºå‘,利用自我,然åŽå®ƒä¼šåƒä¸€åŒéž‹åä¼¼åœ°é€æ¸ç£¨å,ä¸è¿‡ä½ ä»å¿…é¡»ç”¨å®ƒï¼Œå°†å®ƒå½»åº•ç£¨æŸæ®’å°½ï¼Œè¿™æ ·ä½ å°±ä¸ç”¨å†ä¿æœ‰å®ƒäº†ã€‚å¦‚æžœä½ å°†è‡ªæˆ‘æŽ¨åˆ°ä¸€è¾¹åŽ»è€Œä»¥å®Œç¾Žå¼€å§‹ï¼Œä½ å¯èƒ½ä¼šç‰‡é¢åœ°æ„ˆæ¥æ„ˆå®Œç¾Žï¼Œè€Œå¦ä¸€æ–¹é¢çš„瑕疵也æ£åœ¨ç´¯ç§¯ï¼Œå°±å¦‚åŒäº§ç”Ÿå¼ºå…‰çš„åŒæ—¶ä¹Ÿåˆ¶é€ äº†å¼ºçƒˆçš„é»‘æš—ä¸€æ ·ã€‚
  问:您æåˆ°ç¦…修的两ç§åŸºæœ¬å½¢å¼ï¼šç¥ˆç¥·æˆ–试图与更崇高的æŸç§å˜åœ¨æ²Ÿé€šï¼Œä»¥åŠå¦ä¸€ç§å•å•åªæ˜¯è§‰çŸ¥äº‹ç‰©çš„实相。但这ç§ç¥ˆç¥·ä¹Ÿå˜åœ¨äºŽä½›æ•™ä¸ï¼Œè¬å¦‚祈请文的念诵ç‰ï¼Œå› æ¤æˆ‘ä¸å¤ªæ˜Žç™½ã€‚æˆ‘çš„æ„æ€æ˜¯ï¼šè¿™ä¸¤ç§ç¦…修形å¼è™½ç„¶ä¸åŒï¼Œä½†å®žé™…上å¯ä»¥åˆåœ¨ä¸€èµ·å—?
  ç”:是的,但是佛教ä¸çš„祈祷åªä¸è¿‡æ˜¯æ‰“å¼€ã€æ”¾å¼ƒè‡ªæˆ‘çš„ä¸€ä¸ªè¿‡ç¨‹ï¼Œæ˜¯ä¸ªåˆ¶é€ å®¹å™¨çš„è¿‡ç¨‹ã€‚æˆ‘æ— æ„贬抑å¦ä¸€ç§è™”敬,ä¸è¿‡ï¼Œå¦‚æžœä»Žå¯¹é‚£ç§æ–¹æ³•未能纯熟è¿ç”¨çš„人的观点æ¥çœ‹çš„è¯ï¼Œè™”æ•¬æ— ç–‘å˜æˆäº†æ¸´æœ›è‡ªæˆ‘解脱——他将自己视为被分割的ã€è¢«ç¦é”¢çš„ã€ä¸å®Œç¾Žçš„,也就是他将自己看æˆåŸºæœ¬ä¸Šæ˜¯å的,并且试图挣脱。æ¢å¥è¯è¯´ï¼Œä»–将自己有瑕疵的部分认åŒä¸ºï¼»æˆ‘],而将任何完美的部分视为与æŸå¤–在生命体雷åŒï¼Œå› æ¤ï¼Œä»–唯一å¯åšçš„就是挣脱ç¦é”¢ã€‚è¿™ç§è™”敬是过度强调自我觉知——负é¢çš„自我。
  虽然佛教有åƒç™¾ç§ä¸åŒçš„è™”æ•¬ä¿®ä¹ ï¼Œä¹Ÿæœ‰è®¸å¤šå¯¹ä¸Šå¸ˆè™”æ•¬çš„æ•…äº‹ï¼Œæˆ–å¦‚ä½•å¯ä¸Žä¸Šå¸ˆæ²Ÿé€šä»¥åŠå¦‚ä½•ç”±è™”æ•¬è¾¾åˆ°è¯æ‚Ÿçš„记述,然而凡æ¤ç§ç§çš†ä»¥ä¸é›†ä¸äºŽè‡ªæˆ‘为开端。è¬å¦‚ï¼Œæ— è®ºè¿›è¡Œä»»ä½•å¿µè¯µæˆ–ä»ªå…¸ï¼Œå½“ä½¿ç”¨è±¡å¾µæˆ–è§‚æƒ³è¯¸ä½›æ—¶ï¼Œåœ¨ä»»ä½•è§‚æƒ³äº§ç”Ÿä¹‹å‰ï¼Œéƒ½é¡»å…ˆåšæ— ç›¸ç¦…ä¿®ï¼ˆformless meditationï¼‰ä»¥åˆ›é€ ä¸€å®Œå…¨å¼€æ”¾çš„ç©ºé—´ï¼›åœ¨ç»“æŸæ—¶ï¼Œå¿…定念诵所谓的三轮体空(Threefold Wheelï¼‰ï¼šï¼»æ— æˆ‘ï¼Œæ— æ‰€è§‚ä¹‹å¯¹è±¡ï¼Œæ— è§‚æƒ³ä¹‹åŠ¨ä½œã€‚ï¼½æ„义在于将任何有所æˆå°±çš„æ„Ÿè§‰çš†æŠ›å›žè™šç©ºä¸ï¼Œå› æ¤ï¼Œæˆ‘们ä¸è§‰å¾—是在收集任何东西。我们å¯èƒ½æ„Ÿè§‰æ— 比的虔敬,但那ç§è™”敬是抽象å¼çš„ï¼Œè€Œä¸æ˜¯å‘内集ä¸çš„ï¼Œæˆ‘ä»¬åªæ˜¯è®¤åŒé‚£ç§æ„Ÿå—,如æ¤è€Œå·²ï¼Œè¿™å¯èƒ½æ˜¯ä¸€ç§ä¸åŒçš„虔敬概念——没有ä¸å¿ƒå˜åœ¨ï¼Œåªæœ‰è™”敬å˜åœ¨ï¼›è€Œå¦å¤–é‚£ç§è™”æ•¬åˆ™åŒ…å«æŸç§è¦æ±‚——想从ä¸å¾—到回报的期盼。
  
ã€€ã€€é—®ï¼šå½“æˆ‘ä»¬åˆ°è¾¾æ‰“å¼€ä¸Žé™æœçš„阶段时,难é“ä¸ä¼šäº§ç”Ÿå¾ˆå¤§çš„ææƒ§å—?
  ç”ï¼šææƒ§æ˜¯è‡ªæˆ‘çš„æ¦å™¨ä¹‹ä¸€ï¼Œå®ƒå¯ä»¥ä¿æŠ¤è‡ªæˆ‘。如果我们到达æŸä¸€é˜¶æ®µï¼Œå¼€å§‹çœ‹å‡ºè‡ªæˆ‘çš„è’诞ä¸ç»ï¼Œä¸ä¹…之åŽï¼Œæˆ‘ä»¬ä¼šææƒ§å¤±åŽ»è‡ªæˆ‘â€”â€”ææƒ§æ˜¯å®ƒæœ€åŽçš„æ¦å™¨ä¹‹ä¸€ï¼Œè¿‡äº†è¿™ä¸€å…³ï¼Œææƒ§å³ä¸å†å˜åœ¨ã€‚å› ä¸ºææƒ§çš„目的是è¦å“å”¬äººï¼Œå¦‚æžœæ²¡æœ‰å›žåº”ï¼Œææƒ§å°±å¤±åŠ¨æ•ˆåŠ›äº†ã€‚ä½ çœ‹ï¼Œææƒ§æ˜¯å› ä½ çš„å›žåº”è€Œå¾—ä»¥ç»§ç»æ´»å‘½çš„ï¼Œå¦‚æžœæ²¡æœ‰äººå›žåº”ææƒ§ï¼Œäº¦å³è‡ªæˆ‘ä¸§å¤±ï¼Œææƒ§å³ä¸å¤å˜åœ¨ã€‚
  问:您是将自我当åšä¸€ä¸ªç‰©ä½“在谈论å—?
  ç”:从哪方é¢è¯´ï¼Ÿ
ã€€ã€€é—®ï¼šä»Žå°†å®ƒçœ‹åšæ˜¯å¤–界环境的一部分æ¥è¯´ã€‚
  ç”:我已ç»è¯´è¿‡ï¼Œè‡ªæˆ‘是一个气泡,它是æŸç§ç¨‹åº¦çš„物体,虽然它并éžçœŸæ£å˜åœ¨â€”â€”å®ƒä¸æ˜¯æ°¸ä¹…的东西,但事实上,它所显现的比它真æ£çš„æ›´åƒä¸€ä¸ªç‰©ä½“——这是å¦ä¸€ç§ä¿æŠ¤è‡ªå·±ã€è¯•图维护自我的方法。
  问:这是自我的一个é¢å‘å—?
  ç”:是的。
ã€€ã€€é—®ï¼šé‚£ä¹ˆï¼Œä½ ä¸èƒ½æ¯æŽ‰è‡ªæˆ‘,ä¸ç„¶ä½ 就会失去识别的能力ã€è®¤çŸ¥çš„能力了。
  ç”:ä¸ï¼Œä¸ä¸€å®šæ˜¯è¿™æ ·ã€‚å› ä¸ºè‡ªæˆ‘ä¸åŒ…å«äº†è§£ï¼Œå®ƒæ²¡æœ‰ä»»ä½•洞察力。自我一å‘以谬误的方å¼å˜åœ¨ï¼Œå®ƒåªä¼šåˆ¶é€ 迷惑,而洞察力å´é«˜æ˜Žå¾—多。
  问:您会说自我是次è¦çŽ°è±¡è€Œéžé¦–è¦çŽ°è±¡å—?
  ç”:会,的确是如æ¤ã€‚è‡ªæˆ‘å°±æŸæ–¹é¢è€Œè¨€æ˜¯æ™ºæ…§ï¼Œä½†å®ƒç¢°å·§ä¹Ÿå¾ˆæ— çŸ¥ã€‚ä½ çœ‹ï¼Œå½“ä½ æ˜Žç™½è‡ªå·±æ˜¯æ— çŸ¥çš„æ—¶å€™ï¼Œå°±æ˜¯ä½ å‘现智慧的时候——那就是智慧本身。
  
ã€€ã€€é—®ï¼šå¦‚ä½•å†³å®šè‡ªå·±çš„è‡ªæˆ‘æ˜¯æ— çŸ¥è¿˜æ˜¯æ™ºæ…§ï¼Ÿ
  ç”ï¼šé‚£å¹¶ä¸æ˜¯ä¸ªè¦åŽ»å†³å®šçš„é—®é¢˜ï¼Œåªæ˜¯æˆ‘们å¯ä»¥é‚£æ ·åŽ»çœ‹ç½¢äº†ã€‚ä½ çœ‹ï¼Œè™½ç„¶æˆ‘ä»¬å°†è‡ªæˆ‘å½“æˆå…·æœ‰è®¸å¤šé¢ç›¸çš„实质上å˜åœ¨çš„东西在讨论,但基本上并没有任何实在的物质å˜åœ¨ï¼Œè‡ªæˆ‘åªæ˜¯å˜åœ¨äºŽæ—¶é—´ä¸çš„一个连ç»åˆ›é€ çš„è¿‡ç¨‹ï¼Œå®ƒæ—¶åˆ»ä¸æ–地æ»å޻并é‡ç”Ÿï¼Œå› æ¤ï¼Œè‡ªæˆ‘å¹¶éžçœŸæ£å˜åœ¨ã€‚
ã€€ã€€ä½†æ˜¯ï¼Œè‡ªæˆ‘å……å½“ä¸€ç§æ™ºæ…§ï¼šè‡ªæˆ‘æ»äº¡æ—¶ï¼Œå³æ˜¯æ™ºæ…§æœ¬èº«çš„æ˜¾çŽ°ï¼›å½“è‡ªæˆ‘å½¢æˆä¹‹åˆï¼Œå³æ˜¯æ— çŸ¥çš„å¼€å§‹ã€‚å› æ¤ï¼Œæ™ºæ…§ä¸Žè‡ªæˆ‘ç»ä¸æ˜¯äº’ä¸ç›¸å¹²çš„。那似乎很难下定义,虽然我们更喜欢有个清清楚楚的黑与白,然而ä¸å˜åœ¨çš„自然图案å´ä¸æ˜¯é‚£æ ·â€”â€”æ ¹æœ¬å°±æ²¡æœ‰åˆ†æ˜Žçš„é»‘ä¸Žç™½ï¼Œä¸‡ç‰©éƒ½æ˜¯äº’ç›¸ä¾å˜çš„。黑暗是光的一é¢ï¼Œå…‰ä¹Ÿæ˜¯é»‘暗的一é¢ã€‚å› æ¤æˆ‘ä»¬æ— æ³•ä¸€å‘³å对哪一é¢ï¼Œè€Œå°†ä¸€åˆ‡éƒ½å»ºæž„在å¦ä¸€é¢ä¸Šã€‚
  如果完全è¦é ä¸ªäººçš„åŠ›é‡æ‰¾å‡ºè‡ªå·±çš„æ–¹å¼æ˜¯å¯èƒ½åŠžåˆ°çš„ï¼Œè¿™ä¸Žä¸€åªä»Žæœªæ¸¸è¿‡æ³³çš„狗的情形相åŒâ€”—如果它çªç„¶è¢«æ‰”è¿›æ°´é‡Œï¼Œå®ƒè‡ªç„¶å°±ä¼šæ¸¸äº†ã€‚åŒæ ·åœ°ï¼Œæˆ‘们本身具有一ç§ç²¾ç¥žæ€§çš„æœ¬èƒ½ï¼Œåªè¦æˆ‘们愿æ„将自己打开,总有办法直接地找出自己的方å¼â€”â€”é‚£åªæ˜¯å°†è‡ªå·±æ‰“å¼€çš„é—®é¢˜ï¼Œå¹¶æ²¡æœ‰å¿…è¦æœ‰ä¸€ä¸ªæ˜Žç¡®çš„定义。
  问:是å¦å¯ä»¥è¯·æ‚¨å¯¹ç¦…修的目的åšä¸€æ‘˜è¦è¯´æ˜Žã€‚
  ç”:好,禅修就是处ç†ï¼»ç›®çš„ï¼½æœ¬èº«ã€‚ç¦…ä¿®å¹¶ä¸æ˜¯ä¸ºäº†è¾¾åˆ°ä»€ä¹ˆç›®çš„,它是è¦å¤„ç†é‚£ä¸ªç›®çš„。一般说æ¥ï¼Œæˆ‘们åšä»»ä½•事都有个目的:未æ¥ä¼šå‘生æŸä»¶äº‹ï¼Œå› æ¤æˆ‘现在所åšçš„éžå¸¸é‡è¦â€”—一切都与那件事有关;而禅修的整个ç†å¿µå°±æ˜¯è¦å‘展出一套全然ä¸åŒçš„ç†äº‹æ–¹æ³•â€”â€”ä½ å®Œå…¨æ²¡æœ‰ç›®çš„ã€‚äº‹å®žä¸Šï¼Œç¦…ä¿®æ‰€è¦å¤„ç†çš„问题就是没有[目的]这回事,当我们å¦ä¼šä»¥å¦ä¸€ç§æ–¹å¼å¯¹ä»˜æƒ…境时,我们就ä¸å†å¿…é¡»æœ‰ç›®çš„äº†ã€‚æˆ‘ä»¬å¹¶ä¸æ˜¯æ£å¾€å“ªé‡ŒåŽ»ï¼Œæˆ–è®¸è¯¥è¯´æ˜¯ï¼šæˆ‘ä»¬æ£åœ¨è·¯ä¸Šï¼Œä½†ä¹ŸåŒæ—¶æ˜¯åœ¨ç›®çš„åœ°ï¼Œé‚£æ‰æ˜¯ç¦…修真æ£è¦åšåˆ°çš„。
问:那么,您会说那是èžå…¥çœŸå®žå—?
  ç”ï¼šæ˜¯çš„ï¼Œå› ä¸ºçœŸå®žä¸€ç›´å°±åœ¨é‚£é‡Œã€‚çœŸå®žä¸æ˜¯åˆ†ç¦»å¼€çš„ä¸ªä½“ï¼Œå› æ¤é—®é¢˜è¦ä¸ŽçœŸå®žåˆè€Œä¸ºä¸€ï¼Œæˆ–是å˜åœ¨äºŽçœŸå®žä¹‹ä¸â€”â€”ä¸æ˜¯ä¸ŽçœŸå®žè¾¾åˆ°ä¸€ä½“,而是认åŒå®ƒã€‚æˆ‘ä»¬å·²ç»æ˜¯çœŸå®žçš„一部分,åªé¡»å°†æ€€ç–‘去除就是了,然åŽä½ 会å‘çŽ°ä½ ä¸€ç›´éƒ½åœ¨é‚£é‡Œã€‚
  问:如果说那是认识到å¯è§ä¹‹ç‰©éƒ½ä¸çœŸå®žï¼Œæ£ç¡®å—?
  ç”:å¯è§ä¹‹ç‰©ï¼Œä½ 能å¦å®šä¹‰å¾—更明确?
  问:我是想到å¨å»‰Â·å¸ƒé›·å…‹ï¼ˆWilliam Blacke)关于观者与所观之物åˆä¸€çš„ç†è®ºï¼Œè€Œå¯è§ä¹‹ç‰©éƒ½ä¸çœŸå®žçš„æ–¹æ³•。
  ç”:å¯è§ä¹‹ç‰©åœ¨æˆ‘所说的æ„ä¹‰ä¸Šæ˜¯çœŸå®žçš„ã€‚é™¤äº†å½“ä¸‹ï¼Œåˆ«æ— æ‰€æœ‰ï¼Œå› æ¤æˆ‘们看è§çš„峿˜¯çœŸå®žã€‚然而,若以我们惯常的方å¼çœ‹äº‹ç‰©ï¼Œé‚£ä¹ˆï¼Œæˆ‘们看è§çš„ä¾¿ä¸æ˜¯äº‹ç‰©çœŸæ£çš„æ ·è²Œäº†ã€‚
ã€€ã€€é—®ï¼šé‚£ä¹ˆï¼Œæ‚¨çš„æ„æ€æ˜¯è¯´ï¼šå› 为æ¯ä¸ªäººéƒ½æ˜¯å•一的个体,所以必须找出å„自的独特的方å¼å—?
  ç”:我想这åˆå°†æˆ‘ä»¬å¸¦å›žåˆ°æˆ‘ä»¬ä¸€ç›´åœ¨è°ˆè®ºçš„è‡ªæˆ‘é—®é¢˜ã€‚å°±æŸæ–¹é¢è€Œè¨€ï¼Œæ˜¯æœ‰æ‰€è°“ä¸ªæ€§è¿™å›žäº‹ï¼Œä½†æˆ‘ä»¬å¹¶ä¸æ˜¯çœŸæ£ä¸ŽçŽ¯å¢ƒåˆ†éš”æˆ–ä¸Žå¤–ç•ŒçŽ°è±¡åˆ†éš”çš„ä¸ªä½“ï¼Œè¿™å°±æ˜¯ä¸ºä»€ä¹ˆéœ€è¦ä¸€ä¸ªä¸åŒçš„æ–¹æ³•。如果我们真是[与其他一切没有关è”的个体]的è¯ï¼Œä¹Ÿå°±æ¯‹é¡»ä¸€ä¸ªå¯ä»¥ä¿ƒæˆä¸€ä½“çš„å¦ä¸€ç§æ–¹æ³•了。é‡ç‚¹åœ¨äºŽï¼Œè™½ç„¶æœ‰ä¸ªä½“æ€§çš„å‘ˆçŽ°ï¼Œä½†è¿™ä¸ªä¸ªæ€§æ˜¯å»ºç«‹åœ¨ç›¸å¯¹æ€§ä¸Šçš„ï¼›å¦‚æžœæœ‰ï¼»ä¸ªä½“æ€§ï¼½ï¼Œå¿…ä¹ŸåŒæ—¶å…·å¤‡ï¼»ä¸€ä½“性]。
  问:是的,但一体是由个体组æˆçš„ï¼›å¦‚æžœæˆ‘ä»¬ä¸æ˜¯ä¸ªä½“,那么我们也ä¸å¯èƒ½æˆä¸ºä¸€ä½“äº†ï¼Œä¸æ˜¯è¿™æ ·å—?
  ç”:[个体(individual)]一è¯çš„æ„ä¹‰ç›¸å½“æ¨¡ç³Šã€‚ï¼»ä¸ªä½“æ€§ï¼½åœ¨ä¸€å¼€å§‹å¯èƒ½æœ‰è¢«è¿‡åˆ†å¼ºè°ƒçš„å«Œç–‘ï¼Œå› ä¸ºæœ‰è®¸å¤šä¸ªä½“çš„é¢ç›¸å˜åœ¨ã€‚å³ä½¿å½“æˆ‘ä»¬åˆ°è¾¾è¯æ‚Ÿçš„阶段时,ä»ç„¶å¯èƒ½æœ‰æ…ˆæ‚²è¦ç´ ã€æ™ºæ…§è¦ç´ ã€èƒ½é‡è¦ç´ 以åŠå„å¼å„æ ·çš„å˜åŒ–。但我们所谓的个体,并ä¸åªæ¤è€Œå·²ï¼Œæˆ‘ä»¬å¾ˆå®¹æ˜“å°†å®ƒçœ‹æˆæ˜¯ä¸€ç§ç‰¹æ€§è€Œé™„带有å„ç§ä¸œè¥¿å»ºæž„在它上é¢ã€‚è¬å¦‚智慧,我们会将å„ç§ä¸œè¥¿å †ç Œä¸ŠåŽ»ï¼Œä½¿å®ƒè‡ªæˆä¸€ä½“,一ä½å•ç‹¬çš„äººç‰©â€”â€”è€Œå…¶å®žå®ƒä¸æ˜¯ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œä»ç„¶æœ‰ä¸ªä½“çš„é¢ç›¸ã€æœ‰ä¸ªåˆ«çš„特性å˜åœ¨ï¼Œå› æ¤ï¼Œæˆ‘们在å°åº¦æ•™ä¸å‘现上å¸çš„å„ç§é¢ç›¸ã€ä¸åŒçš„神祇以åŠä¸åŒçš„象徵。当我们与真实åˆè€Œä¸ºä¸€æ—¶ï¼ŒçœŸå®žä¸åªæ˜¯å•独一件东西,而是我们å¯ä»¥ä»Žå®½å¹¿çš„角度去看的。
 
  问:如果一个å¦ç”Ÿæ€€æœ‰æ„¿æ„接纳的心,他希望与自然åˆä¸€ï¼Œå¯ä»¥ç”±åˆ«äººæ•™å¯¼ä»–如何禅修å—?还是他必须开å‘自己的方å¼ï¼Ÿ
  ç”ï¼šè‡ªç„¶ï¼Ÿä½ çš„æ„æ€æ˜¯ä»€ä¹ˆï¼Ÿ
  问:如果他想å¦ï¼Œä»–å¯ä»¥æŽ¥å—别人的教导或是必须é 自己去开å‘?
  ç”:事实上,他必须接å—å£ä