『他们所受的苦，』他继续说：『在变革的时刻，殉道者就诞生。。当一个人能追寻梦想时，其它人就得牺牲自己来成全他。他们得面对嘲弄、迫害，以及对于他们想要做的事的不信任。』
『将巫婆处以火刑的，正是教会，神父。』
『是的，罗马当局还曾将基督徒送去喂狮子。不过，那些死于火刑或竞技场上的人，很快就沐浴于永生的光辉之中，得到好的报偿。
『而今，光之战士所面对的处境，比当年那些殉道者的光荣死亡更要困难。他们正一点一点的无耻辱及揶揄吞噬，这正是德肋撒圣女族终其余生承受的，也是玛丽亚．狄．耶稣所承受的。而对于在葡萄牙的法提玛见到圣母的快乐孩子而言，其中贾辛塔和法兰西柯几个月之前才死去，露西亚自从进了那个女修道院之后，就不曾再露面了。』
『不过，圣女贝尔娜德特的境遇却无知此。』
『是的，没错。她终生都活在监禁、羞辱和人们的不信任之中。他必定已将些告诉了你，也必定告诉了你圣母显灵的话语。』
『只说了其中一些。』
『在卢尔德圣母显灵的话语中，圣母所说的句子半页不到，不过，其中，圣母却清楚向那女孩说：「我不保证你在人世的喜乐。」她为什么警告贝尔娜德特？因为她知道，贝尔娜德特一旦接下了她的使命，就有不少的苦痛正等着她。』
我看着阳光、雪，以及光秃秃的树枝。
『他是革命性的人物，』他说：『他有那样的能力，可以与圣母对话。如果他能集中心志发展他的力量，可能会成为人类性灵改造运动的领袖之一，这是世界历史的一个关键时刻。
『不过，如果他选择了这条路，那么他也将面对一连串的苦难。神的启示早已先人们的时代而出现，我很清楚人类的灵魂，明白他可以预见的事物。』
神父转向我，握着我的肩：『请让他自宿命的苦难及悲剧中走出吧。他恐怕无法自其中存活下来。』
『我能理解您对他的爱，神父。』
他摇了摇头：『不，你不会懂的。你太年轻了，不明白世上的恶灵。就这一点而言，你也视自己为一个革命性的人物。你想和他一起改造世界，开展新的道路，让你俩的爱的故事成为传奇，世世代代流传。你认为，爱能战胜一切。』
『噢，难道它不能吗？』
『它能，但得在适当的时机——当天国的争战结末了之后。』
『不过，我爱他。我无法等到天国的争战结失了，才去争取我的爱。』
他的目光望向远方。
『我们在巴比伦河的河畔坐下，哭泣。』他仿佛自言自语似地说着：『我们把琴挂在那儿的柳树上。』
『多么伤感。』我回应着。
『这是〈诗篇〉里某一首诗的前几句，』这首诗写的是放逐，有一群人想回到神的应许，却难以如愿；放逐仍要持续很长一段时间。对于在适当时机来临之前就想回天堂的人，我能做什么让他免于受苦？』
『你什么也不必做，柙父。真的什么也不必做。』
『他在那儿。』神父说。
我看见了他，离我两百码之远，他正跪在雪地上。即使离了这么远，我仍看得出他光着上半身，皮肤冻得发红。
他低着头，双手合握着祷告。不知道是否受了前晚那个宗教仪电的影响，抑或是那个整理干草的女人给了找某种感动，凝视着他，我感到一种难以形容的精神力量，这个人仿佛已不属于这个世界，而正活在天堂的光辉之中，与上帝交融为一，闪烁的雪光似乎让这景象更为动人。
『此时，有许多人和他一样，』神父说：『持续地祷告着，和上帝及圣母对话，聆听天使和使徒们的智能语言及预言，再将一切傅示给一群有信仰的人；只要这样持续下去，就不会有问题。
『然而，他不会一直待在此地，他将漫游世界各地，向人们传播圣母的理年；教会当然还未准备好要这么做，这个世界也有不少人拿着石头，想对准第一个谈论这个难题的人砸去。』
『然而，后继者却将得到人们鲜花以待。』
『不过，这将不会发生在他身上。』
神父开始走向他。
『你要到哪里去？』
『想让他从他的狂热中走出。我想告诉他，我有多么喜欢你，我将祝福你俩。我想在这个对他而言无比神圣的地方，告诉他我的想法。』 我开始感到一种无名的恐惧。
『我得好好想一想，神父。我不知这么做究竟对不对。』
『这不会是对的，』他回答说：『许多父母犯了大错，认为他们知道什么对他们的孩子是最好的。我不是他的父亲，我也知道自己所做的是错的，不过，我毕竟得完成我的使命。』
我越来越觉得焦虑。
『我们别打优他吧，』我说：『让他可以完成他的冥想。』
『他不应该在这儿的。他应该和你在一起。』
『或许他正和圣母对话呢。』
『或许吧，不过就算如此，我们也得走向他。如果你陪着我走过去，他就会知道我已把一切都告诉了你。他就会明白我的想法。』
『今天是无玷始胎日，』我坚持说：『这天对他而言是很特别的，昨晚在圣穴边上，我亲眼见到了他的喜悦。』
『无玷始胎日对我们每一个人而言，都是别具意义的。』神父说：『不过，现在我不想讨论宗教。我们去找他吧！』
『为什么要现在？神父？为什么非要在这个时候？』
『因为我知道，此时他正在决定自己的未来。而他可能做了错误的决定。』
我转过身，开始朝着我们方才走来的路而去，神父追在我身后。
『你在做什么？你难道不知道，只有你才能救他？你难道不知道，他爱的是你，他愿意为你放弃一切？』
我加快了脚步，神父很难跟得上。不过，他还是努力走到我身旁。
『这是很关键的时刻，他正在做决定呢！他可能会决意离开你！为了争取你的爱，你非得奋战不可！』
然而，我却一步也不肯停下来。我走得再快不过，心里只想逃开这群山、这个神父，以及我得面临的抉择。我知道，在我身后追赶着的男子能读穿我的心思，他明白只我回头是不可能的，不过，他仍坚持着，争辩着，打算奋斗到底。
最后，我走到一半小时前才经过的那块大石旁，筋疲力尽，整个人瘫倒在石头上。
我试着放松自己。我渴望能逃离这一切，一个人好好地想一想。
几分钟后，神父也追了上来，看起来和我一样疲累。
『你看到包围着我们的群山吗？』他开始说：『它们并不会祷告，但却是上帝的祷祝的一部分；它们已在这世界上找着属于自己的位置，并在此地停驻；早在人们望向天堂、聆听雷电、思索造物者是谁之前，这群山就已屹立于此了。人们降生于世、忍受生之折磨、而后死亡，然而，山却一直存在着，不曾消逝。
『这让我们不免要想，生命一切的努力是否值得？为什么不能像山一样－－智慧、古老、始终屹立不摇？为什么要付出一切，想去改变几个明知他们受教之后转眼即忘，只想继续赶向下一场旅程的人？为什么不等到更多的猴子也学会了，让知识自然的播散到其它的岛屿去，一点也不必费力？』
『你真的这么想吗？神父？』
他沉默了好一会儿。
『不。如果这是你看事情的方式，你就不会选择神职生活。』
『我曾多次试着想了解我的宿命，』他说：『但至令仍不得其解。我自认为是上帝派到人间的生力军，致力于向人们解释世间的悲哀、苦难及不义存在的缘由，希望人们成为好的信徒，然而，他们却反问我：「世上有这样多的悲苦，叫我如何相信有神的存在？」
『我试着解释其实无可解释的事，告诉人们，天使之间有着争战，人们只始被卷入其中，无法幸免；我试着说服他们，当某些信仰坚定的人终能改写宿命时，世上其它人必然会因此而得到解救。他们并不相信这些，因而什么也不做。』
『他们正如这群山，』我说：『这群山多么美，所有看到它们的人，都会想到造物者的伟大；它们就如活生生的证据一般，显示上帝对我们的爱，它们的宿命就是静止不动，默默宣告一切；不像河水，它总是流动着，改变所流经的地域。』
『是的，不过，为什么不要像山那样呢？』
『或许因为山的宿命大可怕吧，』我回答说：『它们注定摇永远望着同样的一片土地。』
神父一言不发。
『我原来正试着要成为一座山，』我继续说道：『我已把一切都处理妥当，打算在家乡找个工作，结婚，将父母信仰的宗教继续传给我的子女——尽管我自己不再信仰它。不过，现在我却决定将这些计划置诸脑后，只为了能和我所爱的人在一起。放弃成为一座山是件好事，我想，毕竟我不大可能持久过那样的日子。』
『你说的话很有智慧。』
『我自己也感到讶异。之前，我能谈的东西不过是童年往事罢了。』
我站起身，沿着小径走回原来的路。神父似乎不愿打破我的静默，因而一路上并未与我交谈。
到了大路上，我握着神父的双手，亲吻了一下：『我要和您道别了，不过，我想让您明白，我理解您的想法，也理解您对他的爱。』
神父露出了微笑，给了我他的祝福。『我也了解你对他的爱。』他说。
那天剩下来的时光，我待在山谷里玩雪，又走到靠近圣莎文的小村去，吃了一个三明治，看着几个小男孩玩足球。
在村庄中的一个教堂里，我点了枝蜡烛，阖上双眼，用前晚学到的方式向神祈求。而后，注视着祭坛上的十字架，我开始喃喃自语，渐渐地，某种能力掌控了，一切比我所以得更容易的多。
或许这看来很蠡，喃喃自语一些不具意义的话语，对于我们的理性毫无助益；然而，当我们认真这么去做，圣灵却能出我们的灵魂对话，说着灵魂有必要倾听的智慧之言。
当我感到自己的心完全地澄澈，便再闭上了双眼，虔诚地祈祷。
圣母啊，请让我重拾信仰，请让我也成为你造物的工具；请让我有机会自我的爱中学习，因为爱从未曾将任何人赶离他们的梦想。
但愿我能成为我的爱人的伴侣及同志，但愿我俩能携手完成一切该完成的事——同心协力去完成。
回到圣莎文时，夜已几乎降临了。那辆车正停在我们投宿的房子门前。
『你到哪儿去了？』他问。
『散散步，作作祷告。』我回答。
他给了我一个拥抱。
『一开始，我真害怕你走了。你是我这世上最宝贵的东西。』
『对我而言，你也是。』我回答说。
当我们到达圣?马丁?狄?乌克斯附近的一个小村时，已经很晚了。由于前一天的雨和雪，要横越庇里牛斯山所花的时间比我们预定的要长了些。
『我们得去找家还没打烊的店，』他爬出车外，说：『我饿了。』
我却动也不动。
『来吧！』他坚持着，并且打开了我这边的车门。
『我想问你一个问题——一个从我们再次相逢之后，我一直没问的问题。』
他变得严肃兮兮的，而我却为此而笑了起来。
『那是个很重要的问题？』
『很重要，』我回答说，想让自己看起来正经一点。『那就是：我们要到哪儿去呢？』
我们都笑了出来。
『去札拉哥沙。』他说，一副松了口气的样子。
我跳出了车外，一起去找一家还开着的店。远么晚了，几乎不可能还有店还开着。
不，不会不可能的。另已个自己已被我赶走了，总会有奇迹出现的，我自言自语着。『你什么时候得到巴塞隆纳？』我问他。他曾告诉我，他有另一个会议在那儿进行。
他不置一词，表情变得严肃起来。我不应该问的，我想，他可能会以为我想干涉他的生活。
我们沉默地走着。在村里的广场上，竟然有块招牌仍亮着：日光之星。
『它还开着，我们有东西可吃了！』他只说了这么一句话。
在星型的盘子里，摆着么鱼和红椒，盘子边上，有着曼奇哥起司，切得薄薄的，看起来近乎透明。桌子中间，有枝点着的蜡烛，以及半瓶红酒。
『这儿曾是中世纪的酒窖。』侍者告诉我们。
在这样的深夜，店里已没有其它客人。他去打了个电话，等他回到桌前，我本想问他打给谁，不过，这回却忍住了不问。
『我们管业到半夜二点半，』待者说：『所以，知果你们愿意，我们可以送上更多的起司、火腿以及酒，你们可以带到广场去享用。喝点酒可以让你们不觉得冷。』
『我们不会在这儿待太久，』他回答说：『我们得在天亮前抵达札拉哥沙。』
那个侍者回到吧台去，我们又斟满了酒。我又感到像在毕尔包时所感到的那种轻松，微醺的感觉让我们容易去谈那些原本困难的话。
『你开车开得够累了，何况我们又喝了酒，』我说：『在这儿待一晚是不是会比较好？在刚才的路上，我看到有间小旅馆。』
他点头表示同意。
『看着这张桌子，』他说：『日本人用「涩味」来形容它，意思是朴实但蕴含着丰富或练达的意涵。然而，人们却淡淡于用钞票填满账户，而且去昂贵的地方旅游，好让他们感到自己够有涵养、够世故。』
我又喝了点酒。
旅馆。另一个在他身边的夜晚。
『听一个传道人谈「世故」真奇怪。』我说，试着想把心思转移到别的地方。
『我从传道中学到这个，当我们愈接近上帝，他就变得愈简单，当他变得更简单，他就愈显伟大。
『基督是在他锯木头作椅子、床和木屋的时候，了解他的任务为何。他以木匠之身来昭告世人，不管我们做什么，每一件事都引领我们走向神的爱。』
他突然停了下来。
『不过，我不想谈这个，』他说：『我想谈谈爱的另一种形式。』
他靠近了我，抚弄着我的脸。酒让他把事情变得容易一些，也让我容易敞开心房。
『为什么你突然停了下来？为什么你不想多谈上帝、圣母，以及那个宗教的世界？』
『我想谈谈另一种爱，』他再说了一次：『一份男与女共享的爱，在那样的爱里，同样存在奇迹。』
我握住他的手。他或许很懂女神的伟大奥秘。
我们握着彼此的手，握了好一阵子；从他的眼里，我可以看到真爱用来测试我俩的深刻恐惧。我看得出他仍记得前晚遭我拒绝的痛苦，记得我俩这么长久的分离，记得他在神学院追寻这种焦虑未曾侵入的世界的岁月。
从他的眼里，我看得出，他曾不止千次地想象这一刻以及这个场景的到来。我想对他说『我愿意』，愿意迎接他，我的心已战胜了一切，我想先诉他我有多么爱他，昨晚的那一刻，我心里其实多么想要他。
不过，我毕竟只是沉默着。仿如在梦境之中，我正目睹着，他的心正在挣扎；我看得出，他正迟疑着不知我是否会再次拒绝他；我看得出，他正思索着失去我的恐惧，想着曾经听过的冷硬的推拒之言，我俩都曾领受过这种经验，这种伤疤至今仍在。
他的眼里闪起了光辉。他已准备好要跨越藩篱。
从我俩紧握的手里，我抽出了一只手，将杯子放在桌沿。
『它要掉下去了。』他说。
『是啊，我要你把它从桌边弹下去。』
『打破这只杯子？』
是的，打破这只杯子。一个简单的动作，然而，其中的隐含着我们并不全然理解的恐惧。既然每个人都曾在人生的某个时刻不经意地打破过杯子，那么，现在打破这只便宜的破璃杯有什么错呢？
『打破这个琥璃杯？』他又问了一次：『为什么？』
『噢，我可以给你很多理由，』我回答说：『不过，事实上，你不必听，只须去做。』
『为了你而做？』
『不，当然不是。』
他看着桌沿边的那只杯子，担心它要几下去了。
这是一种象征性的仪式，我想说。有些事是被制止的，玻璃杯是不应该打破的，不论在餐馆里或在家中，我们总是小心不将破璃杯放到桌边；在我们的习惯里，我们总避免让玻璃杯跌到地板上。
不过，当我们不小心弄破了杯子，我们会明白，那并不是什么大不了的事。侍者总说：『没关系。』也从不曾有人因为打破杯子而多付了钱。打破玻璃杯只是生活的一部分，不会伤害我们，也不会伤害餐厅，或任何人。
我晃动着臬子，杯子摇了摇，但却没跌下桌去。
『小心！』他本能的喊出。
『打破这只玻璃杯！』我坚持着。
打破杯子，我心里想着，这是个象征性的动作，藉此试着去明白，在我心里某个远远重要于玻璃杯的东西已被打破了，然而，我却为此感到高兴。让心底的争战告终吧，打破这只杯子。
父母总教导我们，小心玻璃杯，小心爱惜自己的身体，教我们儿时的热情不会再有，教我们不应背离信仰，没有人能让奇迹显现，也不会有人不知自的地为何，就轻率展开旅程。
请打破这只杯子吧，让我们得以从所有的规范中挣脱，不再需要向任何人解释，不再需要去做经过别人赞同的事。
『打破杯子。』我再说了一次。
他看着我。而后，慢慢地，将手顺着桌布滑向那只玻璃杯，突然地，将杯子推到地板上去。
玻璃破碎的声音引来了侍者的注意，他微笑着，看着我，却并未为打破玻璃杯道歉，我则微笑着回望他。
『没关系的。』侍者喊道。
但他却没费心去听，反而站起了身，双手袭起我的发，吻着我。
我也紧紧捧着他的发，用我全身的力量紧抱着他，咬着他的唇，感觉他的古在我口中梭游。这个吻，我等待了那么久，早在我们童年的河畔，在我们并不懂爱为何物的时候，这个吻就已等在那儿，悬荡了那么长的时光，变成一个游历过许多地方的纪念徽章，隐藏在厚厚的教科书堆之中；这个吻曾遗那么多次，现在，我们终于找回了它，在经烈那么多的找寻，那么多的幻灭，那么多不可能的梦想之后，终于，相拥亲吻的时刻真的降临了。
我用力吻着他，吧台边上的几个人或许以为，他们所见的只是一个寻常的拥吻，却不知道，这个吻代表了我的生命，以及他的生命，代表任何一个用心等待、梦想，并且寻找真正生命之路的人的生命。
在拥吻的那一刻，我所经历的喜悦，等于我生命中所有快乐时光的总和。
用着力量，带着恐惧及强烈的欲念，他褪下了我的衣衫，进入了我。双手抚着他的脸，听着他的喘息，我感谢上帝让他进人了我，让我仿佛正经历生命中初次的交欢。
我们整夜做着爱，在醒与梦之间做着爱，我感到他在我的躯体之中，并紧拥着他，想确认一切真的发生着，想确定他不会忽然消失，不会像暂住在古堡中的中世纪武士般突然不见踪影。石墙的静默似乎正诉说着深居古堡的怨女的故事，那样懮伤地，无止无休地流泪望向窗外，凝视着遥远的地平线，找寻一丝希望的踪迹。
不过，我不会步入她们的后尘，我向自己保证着。我绝不会失去他。他将永远和我在一起，因为在我盯着圣坛后的十字架时，圣灵曾这么告诉我，他们说，我不会因此而有罪。
我将成为他的人间眷属，我们将会驽驭一个即将诞生的新世界；我们将会宣扬圣母的理念，我们将会共同经历先锋者所遭遇的苦痛及喜悦。我已重新寻回我的信仰，我知道，他们的话是真的。
第六章
一九九三年十二月九日，星期四
我醒来时，他的手仍横在我的胸前。早晨已经过了一半，附近教堂传来阵阵钟声。
他吻了我，双手再次抚爱着我的身躯。
『我们得走了，』他说：『假期今天就结束了，路上必然会塞车。』
『我不想回札拉哥沙，』我回答说：『我想直接到你要去的地方去。银行就要关门了，我可以用提款卡领一点钱，去买一些衣服。』
『你说你没有什么钱的。』
『我总想得出办法的。我得和我的过去永远地决裂。如果找们又回札拉哥沙，或许我又开始认为自己犯了错，或许我会想起考试时间快到了，我俩可以暂时分开两个月，等我把试考完。而如果我通过了考试，或许我又会不想离开札拉哥沙。不，不，我不能回那儿去，找得截断那条与过去的自己联通的桥。』
『巴塞隆纳。』他自言自语语着。
『什么？』
『没什么。我们走吧。』
『不过，你不是有个布道会？
『那是两天之后的事。』他说，声音听起来有点奇怪。『我们到别的地去，我不想直接去巴塞隆纳。』
我下了床，并不想面对问题。就像和某个人共度初夜之后，醒来时我总会感到一种尴尬和一种拘谨。
我走到窗边，拉开窗帘，向下望着窄窄的街道。沿街房子的阳台上晒满了衣服，教堂的钟声仍响着。
『我有个主意，』我说：『我们到小时候常去的一个地方，我从不曾再回到那儿去过。』
『哪儿？』
『琵卓河畔的修道院。』
离开旅馆时，仍听得到钟声，他于是提议走进附近的一间教堂里去。
『我们已经做过那些事了，』我说：『教堂，祷告，仪典之类的。』
『我们做了爱，』他说：『我们曾醉了三次；我们在山里漫步；我们更在严苛的规矩和热烈的温情中，找到很好的平衡。』
我说了些没经大脑的话；我得适应这个新生活。
『抱歉。』我说。
『只要进去几分钟就好。钟声是一个预兆。』
他是对的，只是直到第二天，我才明白这一点。
之后，尽管不太明白教堂中那个预兆的意涵，我们上了车，开了四小时，抵达琵卓的修道院。
修道院的屋顶已经倾颓，残留的雕像上，许多头像已经不见了，其中只有一个例外.
我环顾四周，很久以前，这儿必定曾庇护过一些意志坚强的人，他们设法让这儿的每一块石砖保持洁净，让每一张座椅都坐着一位当时的有力人士。
不过，现在我只看到断坦残壁，小时候，我们曾来这儿玩耍，总是将这些废墟当成是城堡；就在这些城堡里，我找着了心爱的王子。
好几世纪以来，琵卓修道院的修士们一直让这儿成为他们的天堂。座落于谷底的平地上，修道院享有邻近村庄所企求的丰沛水源，琵卓河在此地分散成几十个瀑布、支流和湖泊，附近因而蔬果丰饶。
然而，只要再走数百尺，举目所及却是荒凉的绝壁，河水变成了狭窄的细流，仿佛在穿过谷地之后，他便已耗尽了青春与活力。
修士们深知此点，因此向邻近的人们收取偎高的水费，修道院的历史因而可说是由修士与村人无数的争水战役写成的。
在震撼西班牙的重大历史战争中，其中一战让琵卓的修道院成了一个大军营，战马穿堂而入，战士们睡在教堂的长椅上，说着猥亵的故事，并且和邻近村庄的女人交欢。
迟来的复仇之役毕竟还是来了，修道院被占领，也遭到破坏。
修士们永远无法重建他们的天堂，其后的许多战役中，有一回，有个人说附近村庄里的居民曾实践了上帝所说的一句话。耶稣基督曾说：『当让口渴的人取得水喝。』然而，修士们对此却并不在意，因此，上帝就将这些自以为是造物主的人驱逐了。
或许正因如此，尽管这座修道院有许多处已获重建，然而主堂却仍是一片废墟；村人的后代从未忘记，他们的父母曾为了免费的大地资源，付出了多高的代价。
『这座雕像是谁？为什么只有它仍保有头？』我问他。
『圣女德肋撒，』他回答：『她非常有能力。即使在复仇之心最炙盛之时，也没人敢碰她的雕像。』
他牵起了我的手，两人相偕走出了教堂。我们沿着修道院宽敞的阳台走着，爬上了木梯，惊异地看到里头的花园竟有蝴蝶飞舞着。我回想着修道院里的种种细节，因为当我还是小女孩时，曾经来过这儿，而住日的记忆似乎比我眼前所见的更为明晰。
回忆。在这个星期之前我所经历的岁月，仿佛已成为我的另一个化身的一部分，成为我不想再回首的人生阶段，因为那段时光从不曾被爱之手碰触过。我觉得自己重复着一天又一年，每天清晨以同样的方式醒来，说着同样的话，而后做着同样的梦。
我想起了父母、祖父母，以及许多老朋友，想起自己曾耗费了多少时光，去争取自己其实不想要的东西。
为什么我会那么做？我想不出理由。或许是我太懒得去想其它可走的道路，或许是我恐惧着别人的想法，或许要变得不同，太过费力；我想起了那位神父的话，或许在某一小撮人开始以新的方式生活之前，人们注定要重复前人的脚步。
而后，这个世界改变了，我们也因而改变。
然而，我不想再这样下去了，命运将原本属于我的事物还给了我，给我机会改变自己，以及改变世界。
我再次回想起沿途遇见的那些登山者。他们穿着鲜丽的衣服，因而可以轻易在雪地上发现他们，他们知道走到山颠的正确路径。
山岗上已有铝钉铺路，他们只需沿着走，就能安全地爬上峰顶。他们来到此地，寻求一个假日的探险之旅，等星期一回到工作岗位上时，他们便会感到自己曾向大自然挑战，并且战胜了它。
然而，实情并非如此。真正的探险者是那些第一次爬上此山、找到通向峰顶之路的人。其中有些人曾坠崖而死，在半途便出师不捷，有些人因为冻疮而失去手指和脚趾；有些人可能失踪了；然而，终有一夭，这些先锋队伍里，总有人能够抵达峰顶。
这些人是第一批能够一览天下的人，他们的心因喜悦而跳动美。在他们之前有人曾冒死尝试，而今，他们承担了风险，并因征服大地而得享荣耀。
在山脚下的人，或许会想：『上头什么也没有，不过只是一个风景罢了，有什么好伟大的？』
然而，第一个登上峰顶的人知道其伟大之处，那就是：他因而能够迎向接踵而来的种种挑战。他知道，没有任何一天会是一样的，每一天清晨都带着奇迹而来；远古宇宙中的神奇时刻已被破坏了，新的星辰正在诞生。
望着脚下冒着炊烟的火柴盒般的房子，第一个爬上拳顶的人必定要问：『他们的日子想必天天都是一样的，那有什么好伟大的？』
而今，所有的山峦都为人所征服，航天员甚至已能在太空漫步；地球上几乎已没有尚待发掘的岛屿，不管它是如何渺小；然而，在人类的精神领域里，却仍有伟大的冒险之旅，而今，我正在经历其中之一。
这是一种幸福。神父却不明白这一点，这些痛苦其实并不是那么伤人的。
能够踏出第一步的人才是幸运的。有一天，人们终会明白，不论男女，都有能力去说夭使的语言，我们都被圣灵粹与了某些特殊的能力，因而人人皆能展露神迹、能够治病，能够预言，并且，能够理解人世。
整个下午我们都在峡谷里漫步，回忆着童年的住事。这是他第一次与我重温旧梦，在毕尔包时，他似乎对索利亚的一切没有一丝兴趣。
现在，他问起每一个我们共同的老友，想知道他们怎么过日子，是否过得快乐。
最后，我们走到琵卓河最大的瀑布旁，那儿是许多小支流的汇口，大量的河水自一百尺左右的高度倾泻而下，我们站在瀑布边上，听着震耳欲聋的水声，注视着映在水雾上的彩虹。
