引退的美学
有位专栏作家曾经说过，他做过很多专栏，但却很少做过一年以上的专栏，因为他觉得对任何一场文字演出来说，一年都足够长了。再好的眼睛，注视一件事物久了都会疲劳的，人的体力、情绪和智力周期决定了一个人无法永远留在高潮，在一个生命周期内，人不可避免地要走向低潮，一年便是一个生命周期。
“及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。辅助某人久了，连幸运女神也会累的。”重要的不是到场时博得别人的喝彩，而是离开时别人对你的想念。就像人们评价政治家，往往不是看他上任时组织或国家是什么样子，而是看他离去时留下的是一个什么局面。也正是因为如此，希拉里．克林顿才会在回忆录《亲历历史》中颇为自得地说，“在比尔的整个任期内，我们遭遇了政治对立、法律挑战和个人悲剧，我们也不可避免地犯过错误。但当他2001年1月离任时，美国是一个更强大、更美好也更正义的国家，已经准备好去应付一个新的世纪的挑战。”
尽管如此，克林顿的离去仍不能称作美好，因为引退的美学，即善始善终。它的关键是“终”的时机和方式，是“终”的灿烂和明净。一般来说，顺利抽身退出要比顺利地进入时更难，因为山顶很美，让人流连忘返，因为下山的时候人一般都比较疲惫，容易出错。
漂亮的引退是为了更漂亮的未来。“滚动的石头上不生青苔”，不下这座山便上不了那座山。人的一生会爬无数的山，每一座山都是那样的别致，但没有一座山真的值得你永远地留下来。
一般而论，影响引退的一个因素是贪恋，另一个因素是过分执着。其实，对于人生利益，任何一个人都不可过分执着。所谓不可过分执着，就是不偏执于某一个方面，某一种欲望，某一种企图，某一种目的，某一个过程。任何偏执都可能使人失去中肯的判断，从而错过了美景，贻误了人生。
输什么也不能输了心情
有智者说，“你不可能因为给人一个微笑而丧失什么，因为它永远会再回来。”东西怎么出去，就会怎么回来。没有人不喜欢微笑。但问题是，在现实生活中，使人微笑的事物往往不在你身边，而令你烦躁、不安的事物却往往挥之不去。不能与自己喜欢的人和事在一起，是许多人不快乐的根本原因，因为你没有快乐的来源。
我始终认为，一个人或一件事能令你不舒服一定是有着什么原因的，有的原因要过很久你才有可能知道，而有些原因你永远都不会知道，但这些都并不重要，重要的是它使你不舒服，它影响到你的心情，你的判断，也“谋杀”了你的时间。你不离开他，就会有重要的机缘离开你。
人是一种很情绪化的动物。没有好心情的时候，灵感和创造力都会“退避三舍”，如影随形的只是焦躁不安和缺乏自信，而这种不健康的生活状态，又往往是许多危险和更大挫折的前奏。为此，你必须果断离开使你不快的人和事，不要让它们控制你，束缚你，扼杀你。
如果你不喜欢自己的处境，那就从现在开始采取行动加以改变吧。你可以对真心待你的朋友或家人坦言、写信给能够帮助你的人，也可以通过日记等方式“写信”给自己，当然你也可以像憨豆那样寄信或贺卡给自己。或者就像一个朋友所说的那样，去喝一杯咖啡，买一件衣服，剪一种新发型。去吃一筒冰淇淋，走一条街，看一场电影。去看一个老朋友，聊一回往事，数一晚星星……只要自已能够好过一些，只要能够及时退出泥泞的心理地带。
所幸的是，这个时代的一大特点是人们的选择多了，流动起来也更容易了，没有什么人和事是你真的绕不过去的。当留下来的痛苦大于你的所得时，就是你该离去的时候了。而且常常是，你离去之后，人们才会真正意识到你的可贵、你的价值、你的不可替代。
给别人一个重新认识你的机会，给自己一个认识更广阔世界的机会，有什么不好？
备忘录：
错过了的，便算不上真正的机会。
人生不是得到，就是学到。
不想占有就不会太坎坷，所以，无论是喜欢一样东西也好，喜欢一个位置也罢，与其让自己负累，不如轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
6 闭上嘴比张开嘴更需要勇气
自信的人不怕被误解，因为你现在所做的一切不为人们理解的事，完全有可能使你在将来成为一个受人尊敬的人。时间会使人们习惯原本并不习惯的事物。
误解是人生的“伴侣”
有人曾经说过，人是世界上最脆弱的动物，因为人们强烈地渴望理解，这表现在人们对
友谊、爱情和亲情的在意，表现在对社会认可的在意，也表现在对不被理解或者说误解的烦恼、痛苦乃至愤怒。
尽管这个世上有很多幸运的人，但却几乎不可能有从不被误解的人。作为一种变相的矛盾，误解无时不在，无处不在，生长在一切有人群的地方，谁也摆脱不了它的追踪。说误解是人生的“伴侣”似乎并不为过。
世界情报史上有一个非常经典的故事。一次，美国联邦调查局局长胡佛向秘书口述文件， 秘书把打印完的清样给他过目。他不喜欢秘书打完的参差不齐的格式，就在文件下面写道：“注意边界。”秘书把文件重打一遍，然后分送给所有高级调查员。两周后，联邦调查局的探员们在与加拿大、墨西哥的边界设置了特别警戒线，一时间闹得人心惶惶。这是个误解的闹剧，但却很说明问题。
在很多时候，误解的产生与思维方式、表达方式的不同有关。比如上下拍手，在俄罗斯，这是最高的恭维方式，而在英国，这却成了讥笑他人的一种方式。又比如捡手帕，在中国，一个男士为一个掉了手帕的女士捡起手帕是很正常也是很有礼貌的行为，但如果是在越南，你为一个掉了手帕的女士捡起手帕并追送过去，而她又回眸一笑，你就得娶她了。
不仅人与人之间，就是国家、民族之间的矛盾与冲突，也常常起源于误解。1704年，在一次酒会上，英国的马肖尔夫人不小心把一杯水洒到法国人德托雷依身上，她说这是无意的，但侯爵先生却不这样认为，他坚决认为这是有意侮辱，不但是对他的人格，更是对他的国家的尊严的公然侮辱。结果这件事激化了两国矛盾，引发了一场长达5年的“杯水战争”。
但在更多的时候，误解的产生和“成长”与沟通不畅、不力和不及时有关。我的一个朋友，在读研究生期间，有一次外出，由于行色匆匆，与一位导师擦肩而过却没有看到对方，结果给导师一个不好的印象。无巧不成书，没过多久，他又一次“忽视”了这位导师，弄得导师很不舒服，以为他目中无人、狂妄自大，并产生了深深的误解。我的朋友后来便觉得与这位导师的关系怪怪的，但却不知道为什么，他的心也比较粗，就没太往心里去，没有及时地进行沟通和化解，结果矛盾就此深深地种下了。后来又加上有人煽风点火，促使这位导师大下死手，把我的朋友搞得狼狈不堪。直到很久以后，他才知道事情的真相，并很痛惜地对我说，“我其实是非常尊重这位导师的，没想到竟因为这样的小事弄得我们连敌人都不如，因为毕竟敌人是看得见的，是可以防范的。”可怕的误解！
谣言是条狗
传播学告诉我们，在很多误解的生成过程中，谣言扮演了重要角色。“三人市虎”，重复的力量是惊人的，当耳朵里塞满谣言时，人们很可能会失去理智的判断，对人或事产生误解。
一般来说，信息在不够充分时就会衍生谣言。谣言之所以会广泛传播，是因为它给传播者带来了许多好处：发泄，求知，乐趣以及促进交流。而谣言能得到迅速传播，主要是因为它是一条新闻，如果不能被立即消费，“产品”就不再新鲜了。
新闻人物和那些任重而道远的人往往是最易受人攻击的人。在娱乐界和政界有一句老话：“只要他们能把我的姓名都拼对，说些什么都不太重要”。你愈重要，愈趋杰出，你被人批评、被传谣的机会就会愈来愈多。无怪乎有人说，如果你要烦恼，就该为“没有被人批评够”而烦恼吧。
对于谣言，政治家们大概是最习以为常的了，对他们来说，谣言甚至还可以被用来作为一种武器和一种塑造形象的工具。高明的政治家知道“唯一聪明的做法是拒绝迎战那些明显的谎言”，富兰克林?罗斯福在面对中伤时曾对全国演讲：“依连娜不介意外界的传言，我的孩子们都不理会各方攻击，而我本人必定不会关心那些无的放矢的批评。但是，同胞们，法拉（他的狗），法拉将要疯狂了。”结果，一时间，人们都站在了法拉一边，也便自然而然地站在了罗斯福一边。
政治家们也很清楚，要想“预防”谣言，就要增进自身的诚实度和可信性，并保持相当的透明度和信息发布的速度，为此，许多国家的中央和地方政府都设有专门的公共关系办公室，而新闻官则成为许多政治家的左膀右臂。
而对于普通人来说，每次都赢的战术是：别人想要使你感到难堪，攻击你时，你必须先集中心力做好自己的工作，保持礼貌与和善的态度，并无视其龌龊行径。一般来说，造谣者的根本目的是使你行为失常，做出错误判断，分散注意力，如果你愤怒了，与之咬起来，你就上当了。大多数谣言，就像狗一样，最好不理它，让他无从下手，让他没趣地走开。
无须解释
在美国历史上，两位开国元勋杰斐逊和亚当斯的曲折的友谊历程颇令人津津乐道。十八世纪八十年代，两位元勋携手于独立运动，鸿雁往返，乐此不疲。及至九十年代，由于双方在建国之初愈演愈烈的党派之争中各树一帜，竟反目为仇，书信往来也日渐稀疏。1800年，杰斐逊击败了亚当斯竞选连任的努力，一场苦斗，致使双方书信全无，两位巨人之间似乎已有了解不开的结。但出人意料的是，随着双方先后退出政治舞台，往日的恩怨竟在时光的磨砺下日渐消瘦，未经任何解释，两人自1812年起又恢复了书信往来，而且内容越来越丰富，此后几乎延续到1826 年7月4日建国五十周年两人同时去世的那一天。
其实，在我们的生活中，有许多事就象两位伟人的友谊阴影一样，是一时无法解释也无须解释的，有时不解释似乎更好一些。遗憾的是，生活中的我们，有时太注重解释、看重“说法”了，其实对许多人来说，或者就许多事而言，辩解往往是徒劳的。当误会深成一口井，强作解释，却只会越捞越深，陷进去，反而不能昂首自立。在许多时候，沉默是一种最好的解释，行动是一种最好的注脚。
一般说来，解释是为了寻求理解，是为了证明什么，可我们应该知道：时时刻刻去寻求理解和证明，会使我们犹如陷入泥潭，愈动愈深，以至最终失去自我。我们也必须明白：一个人不可能被所有人理解，也不可能永远被某一个人所理解，现实生活不会一味地遂我们的心愿，我们不可能向所有人解释我们的行为，我们也无法使所有人读懂我们的心灵。在某种意义上说，寻求理解实在是一种奢望，我们又何尝能完全理解别人呢？自己做不到的事，就不要勉强别人。
更重要的是，解释是种很浪费时间的做法，如果你做什么都要向别人解释，你就什么也做不成。有位诗人说得好，我们走的这条路是一条最美的路，我们可以边走边唱，可以停下来欣赏一下路旁的景色，也可以流泪，可以诉说，但不能停下来不走，更不要忙于解释，以至忘了赶路。事实上，在许多时候，闭上嘴比张开嘴更需要勇气。
备忘录：
解释像一只紧握的拳头，越解释握得越紧。
电视连续剧《妙手仁心》中有句台词很有意思，“我跟你不是很熟，用得着跟你解释吗？”
心胸远大的人谈理想﹔一般的人批评事情﹔心胸狭小的人道人长短。
舌头的重量微不足道，但少有人可控制它。
1 学会站着睡觉
一个快乐的人不一定是最富有，最有权势的，但却一定是最聪明的。他的聪明就在于懂得人生的真谛，那就是，花开不是为了花落，而是为了灿烂。
一个人只有能够有效地控制自我意识，他才可以真正地放松自己，真正地收放自如，真正做到无论什么情境下都可以轻松入睡，而这种自制的最好标志是随便什么地方都能够站着睡觉。
30岁才学会睡觉
很早以前看过一本书，里面讲了很多关于失眠的事，其中给我印象最深的是对睡眠的定义。作者说，真正意义上的睡眠，是一种完全的放松，是一种无我的境界，是一种真正的控制。许多人睡不好觉的主要原因是，无法控制自己的思想，任由各种思想纵横心中，难以使它们很快地安静下来。一个人只有能够有效地控制自我意识，他才可以真正地放松自己，真正地收放自如，真正做到无论什么情境下都可以轻松入睡，而这种自制的最好标志是随便什么地方都能够站着睡觉。
后来，看奥修的书，他也谈到了类似的观点，大意是一个人自信的标志是对什么都很放松，都能看得开，也都能放得下，比如说睡觉，无论是刚刚失恋，还是站在路口等人，都能轻松入睡，而决不焦急，决不气馁。他甚至说，一个能够站着睡觉的人，才是真的会睡觉的人，因为他能够随遇而安，能够很好地控制自己。
以这个标准来看，我到了30岁以后才真正学会了睡觉，不仅坐着能够睡好，就是站在车上也能够安然入睡，即便是两站地也照样可以打个盹，然后精神抖擞地下车去。直到这时，我也才真正明白奥修所言的深意，那就是，“不能很好地控制处境的人，往往要受到他人情绪或行为的影响，从而决定他们是快乐还是悲伤，是高兴还是烦恼，是重视还是轻视。他们放弃了自己自由的选择，因而他们控制处境的方式是外部式的。”而真正强大的人是不依赖于外部世界的，他不会把自己的悲喜挂在别人的脸上，不会把内心的平静抛售给繁杂的世事，不会让爱与哀愁左右自己的食欲，他能自如地控制自己的情感、态度、语言和睡眠，保持身心的和谐与放松，他是自己的主人，他对自己负责，也负得了责。
对此，一位斯里兰卡哲学家的解释是，“那种放弃了感性欲望之后出现的、人们意识到了控制这些欲望的能力的大脑状态，叫作无特（无欲）——不依恋。”无特的意思是，尽管存在着外界环境的干扰、诱惑，这种干扰、诱惑能够把大脑基质搅动出波浪，但人们仍可保持在安宁静默的状态中，而事实上，越是强大的事物，越能够表现出这种安祥，就像动物界中的狮子、大象、老虎，都是吃得好，睡得着，悠闲自得的，而越是弱小的动物，越容易被惊着，它们连睡觉都要睁一只眼睛，即便是眼睛闭上了，潜意识里却还是醒着。
飞机在哪？
在新居住了很久，很喜欢那种静静的感觉。一天和楼下的邻居聊天，他对我抱怨说，从楼顶飞过的飞机太吵了，有时连午觉都睡不好。我当时很奇怪，便问他，“飞机在哪？我怎么没注意到。”他像看见外星人一样望了望我，然后用手一指天空，我这才发现，正有一架飞机很悠闲地从我们头顶飞过，过了一会儿又是一架飞机。
虽然经人提醒，但抱歉的是，那以后仍未能给飞机们以充分的重视，它飞它的，我干我的，只是闲下来坐在阳台看云的时候才不巧发现它，而它在我眼里也只是美丽天空的装饰品，想惹我不高兴都难。这使我想到了闹钟声，你如果太在意它，你就会不得安宁，而你若是不与它计较，它就会很快从你耳边消失。其实很多事物都是如此的，你在乎它，它才会影响你。
所有的鸟都喜欢听自己唱歌。有自我意识其实是很正常的事情，但如果太过强烈，就会为其所累，就像对外界事物的敏感一样。踢球是最明显的例子，你越想获胜、越想踢好，就越可能适得其反，动作变得僵硬、变形乃至完全失去自制。踢球讲的是心如止水，讲的是身心放松，成熟的球员在比赛时往往是不想比赛，只想把每个动作做好，把每脚球处理好，心理安静，眼睛明亮，动作敏捷，成竹在胸。
其实，在许多时候，一个人是有必要忽视那些与手头的事情无关的事物的，比如利益的得失，阴雨的过去，窗外的噪音，他人的议论，等等。但遗憾的是，许多人在做着一件事情的同时还常常继续着对其他事物的关注，同时追两、三只兔子，结果是一只也追不上。这也是成功者永远都占少数的原因之一。
事实上，一个人如果精力充沛，具有能屈能伸的性格，那么他既不会骄傲也不会虚荣，而是平静地生活着，不受悲哀和妒忌等情绪的折磨，原因是他学会了驾驭和控制自我感情的方法，从而逃避了自我感情容易带来的折磨。在心理学家看来，竞争意识、雄心、荣誉感，甚至骄傲和适度的虚荣，都属于我们意识中更富有想象力的高级层次，这些感情把我们从感观世界唤醒，激励我们追求理想和社会目标。人的追求越高远，也就越容易摆脱眼前的迷惑和折磨，越不容易被负面的情绪和信息束缚手脚。雄鹰是听不到鸡叫的。
有勤奋才有从容
很欣赏比尔．盖茨，欣赏他那种从容自若的风度，我相信他是一个有天份的人，但我更相信他也是一个勤奋的人。在很多人眼里，比尔?盖茨是个极其聪明和有商业头脑的人，他的中途辍学创业的故事也为许多人所津津乐道，但我们却不要忘记，只有天份，没有勤奋怎能让他考上哈佛？人们都知道盖茨是世界首富，但有多少人知道，为了打造微软的软件王国，盖茨本人在1978年到1984年6年的时间里，总共只休了6天假！其实，在每个人成功的背后都有我们所不知道的艰辛，几乎所有从容、大气、自信的背后都写满了勤奋的故事。
虽然说盖茨并为读完哈佛的全部学业，但他却有着哈佛学生的传统特征。很多人都很羡慕哈佛学生流行世界，却未必知道哈佛给学生的告诫是：如果你想进入社会后，在任何时候任何场合下都得心应手并且得到应有的评价，那么你在哈佛的学习期间，就没有晒太阳的时间。在哈佛广为流传的一句格言是“忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习”。
温瑞安曾说过一句令我难忘的话，他说，生活中的规律是：“你越强别人越不敢打击你，你只要强到不怕人打击，便是一个成功了的人了。”看到这句话的时候，我正受到在别人看来近乎灭顶的打击，而我却丝毫没有反击的机会，我只能眼睁睁地看着对方只是轻飘飘地说上几句话就注定了我的惨不忍睹。我发现了自己的脆弱，发现了自己无法从容的真正原因。那以后，我便近乎疯狂地去努力，去奋斗，直到有一天，我发现，自己已经可以站着睡觉了，已经不在乎与我无关的飞机的漂荡了，已经有多道的防火墙可以抵御病毒、黑客和垃圾的侵袭了，我所期待的事情正在向我微笑走来。
备忘录：
通过休息获得能量，通过工作得到休息。夜晚的酣眠是日间辛勤劳作的酬劳。
顺其自然，人只有困了才睡觉。床只用来睡觉而不要在床上看电视、吃东西、看书或玩耍。
每天早晨在同一时间起床，以便使你形成固定的睡眠规律。
避免在白天睡觉超过1小时或在下午4点以后睡觉，否则到了晚上不会感到困倦。
睡前1小时，停止强脑力活动，可看一些简易读物或轻松的电视节目，放松大脑。
2 今天，你笑了没有
有一位教授对人很好，见到每个人都笑眯眯的，他的学生总是不解的问他：“老师，为什么你总是面带笑容？”他的回答一直是：“我舍不得自己不快乐呀！”
成功与笑脸
成功的人大都有一张笑脸，即便不是形之于外，那心里的微笑和坦然也会自然而然地流露出来，成为一个人表情的基调。于是我们便会看到，那些成功人士往往都是一副怡然自得、心平气和的样子，很少有急躁、抱怨和嫉恨的情绪，因为他们拥有可以把握自己命运的自信，有着可以纵横四海的能力，有着维系一个人尊严的必要的权力。
事实上，正如德拉蒙德博士所说，无权引发恐惧，而权力实际上可以减少矛盾和暴力。一般来说，当一个人感到无法控制局面时，恐惧就会油然而生，人会变得不安，怕被人责备，受人冷落，怕输给别人，更怕被人轻视。所以我们便不应该奇怪，愈是大权在握的人，为人愈是含蓄谦虚，因为他们知道自己想要什么，也知道如何得到，并相信自己能够做到。相反的，愈是缺少权力和能力的人，愈有可能走极端，心理承受能力愈弱，也愈有可能对他人和社会构成威胁。从这种意义上说，愈是缺少权力，缺乏自信的人，嫉妒心可能愈强，也愈容易与人发生冲突。
也许正是意识到这点，那些明智的领导者会很注意分权给别人，会以各种方式激励和肯定下属，而一个成功的社会则会努力使普通人变得有实力，变得自尊。即便是在两代人之间，很多时候，代沟和冲突也都是另一种形式的权力斗争。
在孩子方面，随着年龄的增大，自我的意识也便日渐强化起来，他们开始把自己作为一个独立的、有主权的、有特定发展道路的人，他们要为自己负更多的责任，做出更多属于自己的选择，他们有自己的朋友圈，有需要认真扮演的社会角色。这些都赋予了他们权力意识，无论是明确的，还是潜在的，是动态的，还是静态的，都是事实存在的。而当父母不能充分意识到他们的这种权力意识时，就会出现一种说不出来的紧张关系，并逐渐演变为权力的斗争。这种斗争小到染发，大到选择什么样的人生道路，而明智的家长往往也会设身处地地为子女着想一番，如果自己是他或她，会愿意别人干涉许多属于自己的该负责任、该做决定的事情吗？
但“权力”却不是从天而降的。一个潜在的成功者不会等待幸运的降临，不会坐等“权力”的施舍，他会主动迎上前去，去敲门，去搭话。一般来说，成功者并没有被给予多于常人的机遇，他们只是创造了机遇，淡化了挫折，在他们眼里，机遇是属于勤奋者的，而挫折则是伪装的机遇或者说是走向成功的必要铺垫。
成功与笑脸是患难兄弟，是成功缔造了笑脸，是笑脸延续了成功，但这并不意味着没有成功就会与笑脸绝缘。事实上，与成功之后相比，成功之前保有笑脸是件很难的事情，而且也更加重要。
我的一个朋友就非常让我佩服。他是一个可谓受尽磨难的人，但他却永远都是一副笑脸，即便是刚刚失恋，也会很洒脱地对女孩说，“如果你找到的比我好，那就忘掉我；如果你找到的不如我，那就记住我”。记得当时我问他，不感觉遗憾吗？他说，“我要是遇不到我的真命老婆才是真的遗憾。”对于这样一个能化任何悲伤为喜悦的人，我们都认定他将来会有大作为，果然，后来他真的成了气候，而且还在30岁那年遇到了他的“真命老婆”，一年后有了儿子，他儿子跟他一样，一生下来就笑嘻嘻的，跌倒了也不哭，拍拍灰，继续跑。
快乐是一种才华
一个快乐的人不一定是最富有，最有权势的，但却一定是最聪明的。他的聪明就在于懂得人生的真谛，那就是，花开不是为了花落，而是为了灿烂。
有人说，人比人得死，货比货得扔，我不同意这种说法。我觉得人作为社会人，不可能不与其他人发生联系，也不可能不拿自己的境遇和别人做比较，问题的关键不在于比较与否，而在于如何比较。一种比较可靠的比法是，不比人有己无的，只比人无己有的，就像有人开玩笑说的，你不要与游泳冠军比游泳，你要和他比下棋。也许你会说这样做有点阿Q，但如果这样做能使你保持一颗平常心，能够快乐而安然，阿Q一点又何妨？更何况这样做并不危害他人。
但这只是第一步。在获得安然的心情后，人应该与自己比一下，与一年前、一个季度前哪怕是一周前相比，自己有了哪些进步，还有哪些不足，哪些需要继续，哪些需要转舵？都要问个清楚。需知，今天问不清楚的事情，明天可能就会成为问题。只有经常与自己比，尽可能地不断进步，人才有可能得到更多的快乐的资本，快乐也才会成为人的一种“习惯”。
快乐还是热爱自己的一种方式。我从来都不相信，一个不热爱自己的人会真的能够持久地热爱生活、热爱他人，往往是，一个懂得自爱与自尊的人，才会真的可以始终如一、义无反顾地热爱与自己相关的一切，家人、朋友、儿童、花草乃至狗熊。这种热爱表现在生理上，便是年轻和动人。从生理学的角度来看，长时期保持笑容，对人的外貌和性格不可能不发生内在的影响，一般地说，在面貌上流露出的情感是最真切不过的，它们流露惯了，就会在脸上留下持久的痕迹，一个总皱着眉头人是很难有一张舒展的脸的。而一个快乐的人也将是富有魅力，这种魅力也将通过他人反作用于自身，使得自己更加从容而自信。
从心理上来说，快乐是对自己的热爱，也是对他人的一种宽容。一个与自己过不去的人，是很难放过别人的，一个人心理上的伤疤是很容易映射到人际关系中的。柏杨先生很清楚地认识到了这个问题，也便提出了“男人一过三十就要为自己的相貌负责”的观点，在他看来，不论生活怎样艰难，一个人都不应该一脸春秋战国地影响天气，影响环境，影响他人的心情，从这个角度看，微笑不仅是对自己负责任，也是对别人负责任。因为，微笑象一切其他情绪一样，都是颇具传染性的。
也许更重要的是，快乐会造就一种心态，而这种心态会产生一种力量，一种改变命运、获得幸福的力量。往往是，如果一个人决心获得某种幸福，那么他就能得到这种幸福，这就是心态产生的力量。心态可以说是发生在我们体内几百万条神经作用的结果，也即在任何时间内的感受，而快乐就是使这“几百万条神经”兴奋起来的火种，一种不息的火种，廉价而又无价。
习惯快乐
有一个试验很说明问题。鉴于新从业的人寿保险业务员有75%在最初几年都会辞职（因为他们受不了别人的拒绝），一家著名的保险公司很想雇用一些表现更好、更稳定的业务员，于是便找到了一位心理学家出谋划策。心理学家对保险公司老板说，面对别人反复的拒绝仍能保持乐观，这种能力在成功的推销中是最重要的因素，他断定，在他的“乐观尺度”上得分高的新业务员，最初两年的业绩将高于其他同事40%以上。这位老板接受了他的建议，以“乐观尺度”上的得分为基准，雇用了一批新业务员，这个特殊的“乐观小组”在正常的筛选过程中都不及格，但其第一年的业绩却比通过“正常筛选”而乐观程度稍逊的同事高出20%多，在第二年里更是高出几乎60%。
基于这种认识，心理学家甚至建议人们有时不妨假装快乐、假装幸福、假装英俊，而事实多半也支持了他们的“馊主意”，那些这样去做的人大都改变了心境，改善了业绩，也随之改变了命运。在这方面，埃莉诺?罗斯福就是一个很好的例子。年轻时代的埃莉诺相貌平平，自己一度也很自卑，很忧郁，但富兰克林?罗斯福却不这样看。在他看来，埃莉诺是个非常有内秀的女孩子，也有着独特的气质，具有魔法般语言能力的富兰克林的话深深打动了埃莉诺，从此她便试着把自己看作一个与众不同、身心开朗的女子，渐渐地，她身上快乐的一面盖住了忧郁的一面，自信的光芒了遮住了自卑的窗口，经过“心理整形”的她很快便释放出惊人的能量来，成为了美国历史上最有气质、最有才华、对社会生活也最有影响的第一夫人之一。
就像有白昼必然有黑夜一样，一种公平的生活必然不会永远给你阳光，许多时候，问题不是出在命运上，而是出在心态上，出在你看问题的方式与对待问题的态度上。在一些部落里，脸上有刀疤的男人会被认为是勇敢的人，因为那象征着他们敢于斗争，也不畏惧失败，而在城市生活中，同样的伤疤却可能使人自惭形秽。
如果说伤疤影响人的心理还可以理解的话，一些人的“幻想式丑陋”就令人难以理解了。在生活中，我们经常会发现一些看起来条件很不错的人，却有着严重的心理障碍，在一项调查中，人们吃惊地发现，有90%的学生对自己的外表有所不满或者说缺乏自信。换句话说，在现实生活中，绝大多数的人都有低估自己的倾向，而正是这种低估，往往影响到人们的心态，影响到人们的正常交往，也影响到快乐的“定居”。
斯宾诺莎说得好，“快乐不是美德的报酬，而是美德本身。”从某种意义上说，快乐本身就是一种道德，一种对自己的道德，也是一种对他人的道德。人们大都喜欢阿庆嫂，但却很少有人喜欢祥林嫂，这是因为，我们也许有不善待自己的自由，但我们却没有影响别人心情的权力，即便嘴上不说，在潜意识中，也几乎没有人真的喜欢有人来影响自己的心情。
从本质上说，快乐是一种心理习惯，是一种无条件的心理感受。一般说来，养成快乐的习惯，你就会变成一个主人而不再是一个奴隶，正如R.史蒂文生所言，“快乐的习惯使一个人不受——至少在很大程度上不受——外在条件的支配。”主人和奴隶，哪个更有力量，显然是不言自明的。
今天，你笑了没有？
备忘录：
有位哲人说得好，“甚至一声大笑也比一切哲学伟大，有人对生命大笑时，他就懂得了生命。”
心理学家指出，有90%的疾病是心理上的，是可以通过“开心”治愈的。
如果问快乐在哪里?我想最好的回答是：“在我们的心里。”只要我们拥有快乐的心，就会有快乐的人生。快乐不需要理由。
快乐是一种令人很舒服的磁场，也是一种增强生命力的正向能量。因此，快乐的人是最美丽的……
生命就是一连串的选择，每个状况都是一个选择，你选择如何响应，你选择人们如何影响你的心情，你选择处于好心情或是坏心情，你选择如何过你的生活。
3 对着压力做鬼脸
研究压力于人类身心影响最有名的加拿大医学教授赛勒博士曾说：“压力是人生的香料。”他提醒我们，不要认为压力只有不良影响，而应转换认知和情绪，多去开发压力的有利影响。
身体的抗议
我的一个医生朋友曾经对我说过，他发现很多来内科、神经科看病的“患者”，其实并没有什么实症，与其说他们头痛、失眠、胃溃疡、胸闷，不如说他们患上了“心身疾病”或者说是一种压力病，因为压力太大导致身体出问题的人大概要占到30%之多。而来自美国的统计数字就更令人惊讶了，据悉，在美国，约有75～90％的人看病是和压力有关。
对此，有心理学家指出，压力具有一种身心互动的“个性”，它不只会埋藏在内心深处，更常借由身体传达抗议的心声。如果一个人对压力不予理会或不会排解的话，压力就会逐渐变形，并在不知不觉中一点一滴地侵蚀健康。科学研究表明，人类十大死因里的心脏病和高血压等慢性病，都和长期压力加剧心脑血管的负担有关，那些有时间紧迫感、怀有敌意与高度竞争心的人，罹患冠状动脉心脏病的机率竟然是一般人的7倍，心脏病突发的可能性则是一般人的两倍。
不仅如此，压力累积，如果又没有出口，有的人就会走进死胡同，甚至钻进绝路。一项针对东南亚人的统计显示，2002年自杀占青年人死因的排名已上升到第三位，占中年人死因的排名上升到第四位。类似的情况在日本也很严重，其主要原因就是经济不景气，失业率上升，竞争过于激烈，不安定感强，心理压力过大。与此相关的便是精神疾病患者的增多。
从表面上看，不良的工作环境，不适应的工作岗位，不乐观的前途，不协调的人际关系，不稳定的朋友圈，不和谐的家庭关系以及有限乃至贫乏的娱乐生活和健康问题等，都是产生压力的原因。但从根本上看，真正的压力则来自不正确的自我认识和信心不足。
一般来说，压力并不一定和职位、财富成正比，比较容易感受到压力的，往往是不懂得说不，拿得起、放不下和事事求完美的人。心理学家称，求完美的人，大事、小事都要求自己要做好，到最后就容易演变成不分轻重缓急，然后时间就不够，有压力的情况下，事情反而做不好，这样就会怀疑自己，会想要做得更好，但恶性循环的结果是反而做得更糟糕，最终会产生对自己十分失望的情绪，沮丧和忧郁就会趁机冒出来。
过于敬业的人也比较容易感受到压力。有的人很多事情都不放心交给别人来做，怕麻烦别人，就容易觉得压力大。这些人的潜意识里，希望自己是全知全能的人，当然备感辛苦。出人意料的是，研究发现，女人的焦虑往往超过男人。哈佛大学的研究发现，由于女人们更爱方方面面地考虑问题（她会考虑自己的工作、体重、人际关系还有感情），所以女人们比男人更经常感到压力。
环境的改变会使压力就此“转弯”。一个典型的例子是，一位女学生，由于功课压力大，同学之间竞争激烈，导致头疼不已，每天都要服药“减压”。后来，她移民到新西兰，课业轻松了，环境优美了，人际关系简单了，不仅功课总是第一名，而且再也不吃药了。压力小了，身体就不再像以前那样抗议和示威了。
与压力一起成长
有朋友给我来信，问如何去除压力，我对他说，去除压力是一种错误的想法，因为压力永远都不会消失，就像呼吸一样，如影随形，无从逃避。一个人，在每个生命阶段，都会有压力相伴，不同的只是性质与强度。事实上，迅速摆脱压力是不可能的，你所能摆脱的只是对压力的看法，任何重大压力的减轻都将是一个长期渐进的过程，需要进行许多有意识的心理调节。对此，一位老中医曾感叹道，中国人面对疾病常有“断根”的观念，事实上，面对一些慢性疾病及其背后的压力，更重要的是学习如何与之融洽相处，要了解自己什么时候容易发病，什么人或事带来压力，如何避免，如何应对。
心理学家指出，压力是对精神和肉体承受力的一种要求。可以说，在很大程度上决定我们是否受到压力的不是外界的诸种因素，而是我们对这些因素作出的反应，因此说，真正伤害我们的往往不是客观的压力如何，而是我们自身的不良情况和反应，就象被人造谣一样，错误的只是造谣惑众的人，而非被攻击者，只有当被攻击者因此而忧虑、烦躁乃至抑郁，造谣才变成了中伤，这就有点象对待狗，你越把它当回事，它叫得越厉害，越来劲。所以有一个作家说，“要把不快当作狗”。
从这种意义上说，许多人的压力都来自内心，是对压力的错误认识导致了压力的产生和加剧。应该认清的是，压力是生活一部分，是自然的，不可避免的，压力有其消极的一面，也有其积极的一面，就像冰雪造就了“浑身都是脸”（不畏寒）的爱斯基摩人一样，适当的压力也会使人保持清醒的头脑和斗争的热情，从而加强对自身潜力的挖掘，巴尔扎克不就是在债台高筑的情况下，才写出了旷世巨著吗？
歌手王杰也有着相似的经历。王杰曾很坦诚地对记者说，自己从艺以来一直经受着很大压力，“严格说起来，我的压力可能比任何歌手都来的大。我处于一个尴尬的身份，在台湾大家认为我是香港歌手，在香港大家认为我是台湾歌手，在内地大家也不知道怎幺定位我。还有一些对我的猜测、少许的不友善，让我很痛苦，工作压力还让我患了厌食症。不忌讳地说，我不是没有想过（自杀）这个问题，我也曾经真的想过……可是我真的很不甘心，如果我就这样不见了，那只有仇家会很快乐，但是喜欢我、支持我的人就会很难过。所以我想，我不值得那样做，既然你们想打这场是非战的话，我就跟你们打好了，但是我的武器是我的诚意、我的音乐，来轰炸你们，而不是用是非八卦。我很感谢很多朋友，他们都很支持我这张唱片，这场仗终于打赢了。”
当然了，不是每个人都能像巴尔扎克和王杰那样在压力下有更精彩的表现，但适度的压力有时确实会让我们做事更有效率。有心理学家甚至鼓励我们，有时不妨要营造适度的压力氛围，增强动机，以便我们更有冲劲地去完成任务，激发潜能。
心病还须心药医。缓解现实的压力还是要从心理入手。以上班族最常担心的迟到为例。有时我们所乘的车挤在车阵中，焦急地张望着车队的蠕动，或者是等待着一个又一个红灯的变脸……随着时间一秒秒过去，心跳、血压也跟着往上升。这时，我们不妨问问自己，迟到了又会怎样？难道比血压升高还要紧吗？有时这样问问自己，我们就会发现有些压力和恐惧是自己想象出来的，根本就没什么道理。当你意识到担心对事情没有帮助时，就是该放下它的时候了。
需要特别注意的是，今天的压力要今天清。因为压力是会累积的，如果你不能及时“化淤”，哪怕是再小的压力，日积月累之后就会成为一座火药库，只要一点小火花，随时就有引爆的可能。
“选男友的办法”
重压之下，人往往会有最真实的表现，他的意志、品质、胸怀、幽默感和生活情趣都会自然而然地流露出来，很多平常日子看不到的一面也会展示出来，这也是观察一个人最好的机会之一。
有一位女士的想法就很独特。她的相亲地点从来不安排在餐厅、公园，而是安排在登山（特别是比较高的山）活动中，她以为这样没准可以看出对方真实的一面。就这样，在这个独特的相亲之路上，她一直在默默观察对方如何与同伴们互动，是只管自己走？还是会适时搀扶有难的同伴一把？懂得拿出东西与人分享，或者只闷着头自己独享？后来，她果真就此找到了一生的归宿，至今生活得非常幸福，因为在那人身上她找到了她最重视的人格特质，比如善良、宽容和临危不乱。
无独有偶，在西方的一个电视节目中，也同样上演了相似的喜剧。这个节目是相识或不相识的男女参加，让他们在一段时间内共同接受考验，如高空弹跳、在陌生的国家旅游、在街上完成节目要求的竞赛等，赢家可以得到高额奖金，观众则在一旁窥视参赛者在各种挑战的过程中，如何彼此讨论、争执，甚至撕破脸。经过长时间的拍摄制作，节目主持人发现“参赛者的关系大大改变了，大多数感情变得更好，少部份却变坏了。”有耐人寻味的是，在面对压力、完成挑战的过程中发展出的“革命情感”，多半成为了两人关系中独有且难忘的记忆，这种紧密的“情感资产”，是旁人所无法取代的。许多参赛者后来都喜结连理，因压力而催生出爱的花朵和果实。
这些直接或变相的“选恋人的办法”得到了运动专家和心理学家的认同和理论支持。运动关系专家的说法是：在从事各种户外体能活动时，不论是高海拔登山、泛舟、开车或骑自行车，都能迫使对方展现日常生活看不到的那一面。而心理学家则认为，“在高度压力的情境中，人们为了保护自己，很本能的ego（自我）会跑出来，从而展现平常不易出现的行为。”
看一个人的未来其实也可以用这种办法。如果一个人在过去的日子里遇到过许多坎坷，承受着很大的压力，但却能够坦然渡过，并且不流失理想和挚诚，这样的人迟早是会成气候的，至于能成多大的气候，就要看时运和他个人的情商了。
备忘录：
从某种意义上说，焦虑就是把兴趣放在还没有真正到来的麻烦上，因而，把使你焦虑的事情写下来可以帮助你正确认识它，从而得以有效排解它。
根据世界卫生组织统计，北美地区因压力所付出的代价每年超过2000亿美元，其中在美国因为压力所造成企业的损失就超过300亿美元，在英国由于压力所耗损的产值占了国民生产总值的3.5%强。
在美国和加拿大的企业中，平均投资1美元在压力管理上，在5年内可得到20倍以上的资金回收效益。
4 做个健忘的人
当你用一种建设性的态度去看待你所遭遇的一切不公，并且学着去忘却、去忽略、去等待、去改变时，那么，整个摆脱烦恼与痛楚的过程，也就变成了一个成长的过程，积极、坦然而且宁静……
痛苦是因为记性好
人们常说，“好了伤疤忘了疼”，多少有些贬义，但殊不知这其实是人保护自我的一种方式。事实上，人之所以得以成为这个世界上比较长寿的动物，一个重要的原因便是，人有一种自我调节机制，这使得人能够及时摆脱那些不愉快的，可能会影响心情和健康的事情或者说是记忆。反应在记忆力的问题上，就是人一般会忘记大多数事情，而只是有选择或下意识地记住一些事情，而能够维持这种遗忘机制，正是一个人获得成功和幸福的关键。
奥修对此有过一段精彩的描述，他说，当你健康时，你对你的身体一无所知——身体被遗忘了，当身体有病时，你才忘不了它。如果不是头痛，你会念念不忘你有个脑袋吗？当你头痛时你就忘不了你的脑袋了。当鞋子挤脚的时候，也就是它不合适的时候；当鞋子合脚时，你会忘记鞋子的存在。从某种意义上说，健康就是忘却，而疾病才是顾念——它成为头脑中一个念念不忘的标记，一种持续不断的紧张。
帮助别人打击自己的最好办法是记住那些令你不快的言行，你越多“怀念”它一次，你就越多残害自己一次，那不希望你快乐的人就会越多得意一次。从这种意义上说，“报复”别人最好的办法是对他或她的恶意不屑一顾，至少是在木已成舟时能够忘记它。
查尔斯?舒伟伯在谈到他的成功时，说起他所学到的最重要的一课，是一个在他钢铁厂里做事的老德国人教给他的。那位老人跟其他工人为战事问题发生了争执，被那些人丢到了河里。“当他走到我的办公室时，”舒伟伯先生说，“满身都是泥和水。我问他如何对待那些把他丢进河里的人？他回答说：‘我只是笑一笑。’”舒伟伯先生说，后来他就把这个老德国人的话当做他的座右铭：“只笑一笑。”舒伟伯从此变得平静、快乐而幸福，并且更加成功。
不怕跌倒，但要迅速起身
有一款美国的摩托游戏非常有意思。要想取得好成绩，不仅要冷静、反应快，更要有一部好车。游戏有5种场景，无论是公路，还是在城里，抑或是在海滨，都充满了强烈的对抗，有冲撞，还有击打，一不小心，可能就会被踢飞甚至被挤到海里去，这还不包括迎面冲来汽车和无处不在的路障。起初，我以为玩好的关键在于善于躲闪和保持冷静，但问题是，由于车速有限，总是难以摆脱其他13位赛手的追打和挤压，时刻都有出局的可能，即便是你最终压倒了他，但由于过多纠缠，你的速度会大受影响，有时还会因此偏离轨道。直到我攒够了“奖金”，买了新车。
当我“骑上”马力和时速多出原车近一倍的新车后，突然发现，许多时候，我只需要加一下油，就可以冲过是非地段，不等对手举起棒子车已经飞驰而过了，从而轻松摆脱其他人的纠缠。当领先优势扩大后，一切就变得简单多了，即便是摔上一跤，也完全可以依靠速度把领先优势抢回来，这个时候，人的心态就很容易放松了，因为多了许多自信，也多了一份对失败的超然。
类似的游戏玩多了，人会很自然接受这样一种认识：失败是一件很平常的事情，既不可笑，也不可悲。在更多的时候，人需要做的只是尽快爬起来，全速去追，去骑好下一程。在这个时候，任何抱怨、遗憾和追悔都是多余而可笑的。
在这方面，大文豪苏东坡堪称我辈的榜样。东坡先生是一个感情真挚、爽直坦荡的人，他的心灵像一座不设防的城池，只有遭人诬害，却从未暗算过别人，难能可贵的是，他虽然一生坎坷，却总是乐观而宽容，过得充实而自信。在他看来，人的一生是个漫长的过程，所有眼前的事情，在时间的长河都显得那样微小，真正值得去做的不是怨忿，而是继续创造。
放下得越快，得到的越多。正由于苏轼能够及时忘记不该也不必记住的事情，从不计较一时得失，他才得以留下了许多豪放而豁达的伟大诗篇，得以长寿而“不老”。可以说，苏东坡以他的异常充实的一生，以他惯常的粲然一笑，留给了我们一部《健忘哲学》。
寻找一种解脱的方式
有一次，我和几个朋友约一个刚刚失恋的朋友出来玩，大家绝口不提他的事情，只是讲笑话，侃足球，然后便是畅饮。一向落寞的这个朋友最终被我们感染了，不久便滔滔不绝地讲了起来，讲曾经的夜不能寐，曾经的荒唐与纯真，曾经的风雨和彩虹，说着说着便笑了起来，酣畅淋漓地笑了起来。事后，他对我说，那是久违的笑声，他已经很久没有如此欢笑了。笑过了便什么都好了。
没有欢笑的人生是呆板的，不完整的。如果你从来没有完全地笑过，哭过，怒过，恨过，爱过，没有一件事是做得完全的，你就会感到浑身的不自在，就会觉得始终有什么在拉扯着自己，在束缚着自己，就像飞鸟被无形的线索牵着，永远也飞不高，飞不远，飞不出原来的情绪和心境。在你心中，脑海里，有着太多与你的幸福不相干的东西，它们彼此冲突着，也扰乱着你的心绪。
问题的关键不在于有什么附着于你，而在于你如何解脱它们。一个人身上有泥污并不是问题，问题是有没有办法把它们洗掉，及时地洗掉。有保健专家注意到，同样是退休的人，那些有爱好、有情趣或者是能重新找出兴奋点的老人，往往要比那些没有办法摆脱退休所必然带来的失落和孤寂的老人健康长寿。事实证明，哈佛式的开放型、旨在培养全面发展的人才的做法是值得借鉴的，这样的教育对人的一生都有益处，毕竟多些人生的出口，多些调整自我的方法总还是好的。
身边有几个令你轻松的人也是一件幸福的事。一般说来，一个轻松的人将使你轻松，一个紧张的人将使你紧张，一个自然的人会使你自然，一个做作的人会使你浑身不舒服。同样的，一个好朋友也会接受你，包容你，让你平静下来，让你感到安全。这种态度会反过来影响到你，使你有一种建设性的态度去看待你所遭遇的一切，你会学着去忘却，去忽略，去等待，去改变，而整个解脱的过程也就变成了一个成长的过程，坦然而宁静。
简单地处理问题
我很喜欢小孩子，并且发现小孩子在很多方面都堪称我们的老师，尤其是他们处理矛盾和冲突的方法。当一个孩子生另一个孩子气时，他往往会说，“我不和你玩了”，然后便走开，过不了多久，他可能就会主动回来找那个孩子玩，好像什么事都没有发生过，根本不会把这种摩擦当成什么事，更不用说还傻傻地放在心上。他们总是能够把许多在我们成人看起来很大的事情简单化，从而更多享受到轻松的人际关系。
而成人则往往与此相反，常常会把小事变成大事，有些人甚至会为了几毛钱和人打架乃至拼命。在工作场所，有时就是因为对方无意中说错了一句话，就耿耿于怀地寻机报复；最可笑的是在学校中，同学间为了一些日后看来无所谓的事情打得头破血流，有的老师甚至就因为学生没有毕恭毕敬地看他写的书或论文而把学生折腾得死去活来……没有赢家，也没有荣耀。
而更加危险的是，这种情绪往往会成为一种心态，一种习惯，甚至是一种人生态度。可怕的是，这种情绪的传染性还特别强，不仅会影响一个人的生活，也会“污染”周边的环境，搞乱他人的心情，毕竟，在现实生活中，能够达到荣辱不惊境界的人并不是很多。
根据著名的“熵定律”，从整齐到凌乱是自发的过程，而反过来，从凌乱到整齐却需要做出特殊的努力（因为是非自发的过程），这也使得无论是个人的心态还是人际关系，都有可能因为彼此的不克制而“集腋成裘”，最终恶化到不可收拾的地步。在很多离婚案中，其实双方并没有原则上的冲突，只是因为不能宽容和理解对方，总是争吵和怀疑，久而久之，感情的裂痕越来越大，直至无法挽回。
有意思的是，从这研究这个问题入手，一些心理学家发现，夫妇年龄差在7岁以上的婚姻稳定性非常之强，其中尤以10岁左右最佳。究其原因，除了年长一方有相当的物质基础外，更主要的就是能够彼此谦让，一方有火气时，另一方能够以孩童般的处理方式冷却和一笑了之，并且能够很快淡忘，不让鸡毛蒜皮影响人世间最重要的两件珍宝——感情和健康。
备忘录：
不要用记忆修理自己。
简单地处理问题，则可以避免纷争。曾有一对父子坐火车外出旅游，途中有位查票员来检查乘客的车票，父亲因为找不到车票而受查票员怒言相斥。事后，儿子就问父亲，为什么刚才不反戈相击呢？父亲说：“儿子，倘若这个人能忍受他自己的脾气一辈子，为何我不能忍受他几分钟呢？”
5 在心里养花
你的心里能放得下花盆吗？你有着一颗能看风景的心灵吗？你能看到每一件事中隐藏着的快乐吗？
用心看风景
有一次去南方一个风景区玩，那里是出了名的风景如画的地方，遇到的很多人都是一副流连忘返的样子，但我却不然。由于偶感风寒，浑身乏力，再也没有欣赏美景的心情，沿途的景致，对我来说毫无意义，我的心里开满的是对病痛的忧虑和烦躁。这些对风景之外的强烈感觉遮住了我的眼睛，我再也看不到风景了。
不久，我回到了家乡，身体也渐渐好了起来，特别是看到父母身体和精神都很好，心里觉得很舒坦，有时就像是在流动着泉水一样，平静而甘甜。傍晚，陪父母去邻近的公园散步，突然发现这里真的很幽静，也很清香，那种感觉比先前去过的风景区要好多了，可那里，在我的印象中其实都算不上公园，只是一片绿地的样子。我很奇怪，就和父亲说了。父亲笑着对我说，这是因为你身体好了，心情也好了，心、眼是相通的，心里有了绿色，眼中也就有了美景了。
也许只是一瞬间，我明白了此前很是觉得奇怪的一句话，“享受来自舍弃，并非获得”。其实一个人要想真正获得人生的种种享受与快感，就必须放弃那些使我们躁动与不安的事物，放弃那些不健康也没有道理的欲求，放弃我们眼中的横梁和杂草。
有时只是略微地停一下，静一静，你就会发现很多美好的、你平时注意不到的事情。我的一个好友给我讲过他的初恋故事。那还是在大学的时候，有一次，他和一个师妹在操场上聊天，忽然间，天边飘起了火烧云，他俩几乎同时向天边望去，静静地，像看海上日出一样，注视着云的聚散和游弋。过了一会儿，他俩又几乎同时收回了目光，并相视一笑，“那一刻，简直灿烂极了”，好友后来津津有味地回忆到。
也许就在那一刻，他们两个人都找到了心中的所爱。与其说是火烧云成全了他们，不如说是两颗同样善于发现美、欣赏美、珍惜美的心灵碰撞在了一起。多年后，当我再遇到他们时，他们仍然像初恋一样彼此眷恋和宽容，因为他们都知道自身的不完美，也能够从对方身上找寻出好了，或者说，他们都有着一颗能看风景的心灵。
快乐不需要理由
曾经很佩服的一个人，是个看起来很普通的人，他的长相普通，工作普通，家庭生活也很普通。唯独不普通的是，他长着一张不折不扣的笑脸。说不折不扣，是因为那张脸几乎从来都是笑容满面的，无论碰到在我们看来多么悲伤、遗憾和烦心的事，在他的脸上都找不到痕迹。这不是因为他城府深，而是他根本就什么都不往心里去。
看着他整日乐呵呵的样子，我有一次忍不住问他，“你真的天天都快乐吗？”他笑着反问道，“我为什么要不快乐？”是啊，我们为什么要不快乐？
人是非常善于找寻借口的生灵，无论是做错了什么还是做不到什么，都要找出一大堆借口来，仿佛只有这样才对得起自己和别人。就连不快乐，人们也要设法找出这样那样的借口来，好让自己可以不快乐下去。但却没有几个人可以正确地回答“我为什么要不快乐”的问话，也许从来就没有答案，也无须答案。快乐其实是不需要任何理由的。
许多时候，有理由恰恰说明没有理由。我有一个朋友，曾经认识过一个女孩，很优秀也很可爱的样子，大家都说他俩是天生的一对，他也在努力说服自己不要错过这样一个难得的女孩，但似乎就是找不到感觉。直到有一天，他下定决心，为爱她找了24条理由，每条理由都是可圈可点，然后他去见她，准备讲清楚。他们在一个很幽静的地方见了面，相信在那里有很多男女曾经定了情，那里的花香都散发着一种钟情的味道。他对她说，你有很多优点，我原本是要接下去说24条的，但连他自己都吃惊的是，他竟然对她说，“但是我不能接受你。”在那一刻，他突然意识到，他有很多理由欣赏她，但他没有理由爱她。就这么简单。
有了的东西就不需要找。就像爱的理由、快乐的理由、活下去的理由一样，一切都是自然而然的，并不需要刻意去寻找，刻意去编造。有一次，几个朋友在一起聊生活状态，也很自然地聊到了生命的意义和生活的乐趣。一个朋友问我，“你生活的最大乐趣是什么？”我对他说，我从13岁开始看世界杯足球赛，如果我能活过90岁的话，我就能看到20届世界杯，将来我还会边旅游、边去现场看球，也许有一天我还会自己经营一个足球俱乐部，没准60岁的时候还会去竞选国际足联主席，有感觉的时候，还会去买两注足彩，与父母一起看球，等待揭晓的那一刻……其乐无穷。而这还仅仅是看球带来的快乐，其他的乐趣数不胜数，而事实上，我们做的每一件事中都隐藏着快乐，重要的是，你要能找出它来，或者说只是让它表露出来，还它本来的颜色。
在心里打高尔夫球
在人们的印象中，高尔夫球是要在高尔夫球场上打的，但却有一种高尔夫球是可以在心里打的，而且可以打得很好。
阿列克斯?莫里森，一个大名鼎鼎的高尔夫球教练，曾经总结出一套系统的心理训练方法。在他看来，只要坐在安乐椅上，在心里练习他所谓的“莫里森七要诀”，你就能减少高尔夫球的杆数。他认为，高尔夫球比赛中心理因素占90%，身体因素占8%，技巧因素占百分2%。在他的妙作《不经练习而打好高尔夫球》一书中，他告诉我们：他训练的列奥?雷尔没有经过任何练习，第一次就打出了低于90杆的成绩。
莫里森的方法其实很简单。他要雷尔放松地坐在客厅的一张安乐椅上，给他示范正确的挥杆方法，简单地讲解“莫里森要诀”，雷尔所进行的不是现场的实际练习，而是每天花5分钟在安乐椅上放松，想象自己正确地领会和掌握这些“要诀”。莫里森训练法的中心是：“要把一件事情做成功，你首先对这件事情要有一幅清晰正确的心理图象。”莫里森用这个方法训练保尔?怀特曼和其他一些高尔夫球员，使他们击球的杆数至少减少了10至12杆。
著名的职业高尔夫球运动员强尼?布拉也说，在心里有一幅清晰的图象、想象出你要高尔夫球落到什么地方以及怎样滚动，比高尔夫球的“形式”技巧更为重要。布拉说，绝大部分职业球手在他们的形式技巧中都有一个或几个严重的缺陷，然而他们都能打好高尔夫球。根据布拉的理论，如果你想象出结果——“看到”球按照你的意愿滚动，并且自信你“知道”它会服从你的意愿，你的下意识会承担任务，正确地指挥你的肌肉。如果你握杆的方法有毛病，脚也没有站成最好的姿势，你的下意识仍然能尽到责任、指导你的肌肉进行必要的补偿，从而克服形式上的错误。
不仅高尔夫球，你其实完全可以在心里打好其他比赛，做好很多重要的准备。自古以来，很多人都曾通过“心理演习”获得了出人意料的成功。比如说，拿破仑在参加实际的战争之前，曾经在内心想象中“演习”了多年的军事。韦伯和摩尔根在《充分利用人生》一书中告诉我们，“拿破仑在上学的时候所做的阅读笔记在付印时竟达满满四百页之多。他把自己想象成一个司令，画出科西嘉岛的地图，经过精确细微的数学计算后，标出他可能布防的各种情况。”同样的，戴高乐在成为自由法国运动领导人之前的许多年里，都一直把自己当作未来法国的领袖，他曾出过一本小册子，叫《剑刃》，讲的是领导艺术，而其中所讲的种种事情，后来都被他应验了，多少年后，他不得不承认，这本书就是写给他自己的。
而卡斯特罗则更是“在心里打高尔夫球”的高手。早在学生时代，卡斯特罗就对军事十分痴迷，并为自己将来成为一个军事统帅而准备着。他的媒体意识很强，经常对着镜子像军事领袖一样演讲，想象着有无数的人在聚精会神地听他说话。结果十几年后，在1959年1月，卡斯特罗终于上演了多年以前的“样片”，当他带领部队穿越古巴，进军哈瓦那时，他欣慰地感到这是一次胜利的进军，一次彻底改变古巴命运的进军，也是一次在自己心中预演了无数次的进军。沿路的群众都自发地向他们欢呼和致敬。当卡斯特罗在哈瓦那向人民发表演说时，一只白鸽落在卡斯特罗的肩上，顿时人群沸腾了，人们拼命地呼喊着“菲德尔，菲德尔，菲德尔”。就在那一刻，“大胡子”卡斯特罗成了古巴人民的信仰。
备忘录：
成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
6 给自己点灯
有人说，种子必须走一段很长的路才能够变成花朵，它是一个神圣而艰苦的旅程，但事实上，我们甚至都不如种子，因为一颗种子还知道尽可能地吸收阳光和养分，懂得耐心的价值，而我们人类却常常不能照顾好自己，使自己变得滋润起来。
