被誉为“世界第一CEO”的通用电气前总裁杰克·韦尔奇在谈到人们的“忙碌”与“闲适”时说：“有人告诉我他一周忙碌90个小时，我会说，你完全错了，写下20件每周让你忙碌90小时的工作，仔细审视后，你将会发现其中至少有10项工作是毫无意义的——或者说是可以请人代劳的。”
现代社会许多大小公司的老板、部门主管早已被信息、电信、文件、会议掩盖得透不过气来。几乎任何一项请求报告都需要他审阅，予以批示，他们为此经常被搞得头昏眼花，根本无法对公司重大决策做出思考，在董事会议上他们很可能是最无精打采的一类人。
松下电器的创始人松下幸之助说过：“授权可以让未来规模更大的企业仍然保持小企业的活力；同时也可以为公司培养出发展所必需的大批出色的管理人才。”
查尔斯是纽约一家电气分公司的经理。每天要有成百份的文件来等待着他处理，这其中还不算临时得到的最新商业信息之类的。查尔斯对此经常抱怨，抱怨自己没有三头六臂，自己处理不过来这么多的事情。他明显地感到疲惫，虽然也曾经考虑给自己增添个助手，但他还是没有增添。因为他明白，添加助手的结果不但不会给自己带来任何帮助，还会让自己的办公桌上多一份报告。在公司里，他的下属都知道他是最高的决策层，掌握着至高无上的权力，人人都在等待着他来下达指令。
第23节：第四章 空有一身蛮力(2)
实际上，像查尔斯这样的领导方式，根本无法带动并且推动公司的发展，无法争取年度计划的实现。
终于有一天，查尔斯终于明白了授权的重要性。他把各级部门的职责交代清楚之后，从此便把所有的下属都“拒之门外”，除了重大的决策他来拿主意外，其他一概不管，办公室里，他把所有无意义的文件也都给丢进了垃圾桶。他告诉下属们要学会自己做决定，不要总来烦自己。他还吩咐秘书，下面所递交上来的报告必须要先筛选一下，然后才能上交到他这，而且每天不能超过十份。
开始时，查尔斯秘书和下属们都不适应这种模式。奉命行事惯了，突然之间要自己拿主意，有时会感到不知所措。不过没用多长时间，这种情况渐渐淡化了，公司开始有条不紊地运转起来。查尔斯现在终于真正体会到“富闲人”的清闲了，原来经理并不是诸事包揽的老妈子。
高效能的秘诀之一是授权，将工作交给别人做，使实际操作者变成了管理者，从自己动手变成了控制其他人的活动。而且同时还可以将手下员工培养成对公司有用的人才。有了这些人才，企业的发展就会如虎添翼，取得更大的成功。
合理的授权不但能使员工更加积极地参与到企业的运作和管理上来，而且更有利于增强企业的竞争力。可惜一般人多吝于授权，总觉得不如靠自己更省时省事。其实，如果授权成功，所得到的成效远远超过自己亲力亲为所得到的功效多，高薪的“穷忙族”摆脱“穷忙”的日子也就指日可待。
错把固执当坚持
你也许抱怨生活平淡如水。但你却不知，正是这平淡的生活中才蕴藏了许多智慧。这智慧不是你看书能够想出来的，而是生活实实在在教你的。可是很多“穷忙族”却不懂得灵活变通，总是“一条道跑到黑”，错把固执当成了坚持。
人的思维是跳跃的，不是一成不变的。因此在生活中学点适时变通是一种很明智的做法，放弃毫无意义的固执，这样才能更好地办成事情。虽然坚持是一种值得称赞的良好品性，但在有些事情上，过度的坚持，就会变成一种盲目、一种教条。
有时候我们的确需要执著，但执著不是固执。执著的目的比较明确，固执则比较盲目。做人不能太固执，一定要学会灵活变通。善于灵活变通者，将对手也能变为朋友，这就等于为自己的未来添了一条路。因此，那些固执的“穷忙族”，不要总是“一根筋”扯不断，不要抓住一点不放，除非你想继续“穷忙”。做事时考虑事情要全面，不能把事做得太绝。就像一个善于棋道的棋手一样，当你走出第一步棋之后，还要想到第二步、第三步如何走。
商鞅当初打算在秦国实行新法，为了证明他说话算话，便在国都咸阳的南门立了一根三丈长的木杆，说，谁能将这根木头搬到北门去，便赏他十金，事小而赏重，老百姓都觉得很奇怪，谁也没有干。商鞅又宣布：“能搬到北门去的，赏五十金。”重赏之下，必有勇夫，有一中年汉子抱着试试看的心情给搬了过去，商鞅立即给了他五十金。自此商鞅取得了百姓的信任与支持。然后他便颁布了变法的命令。
但是新法在最初执行时并不那么顺利。反对者数以千计，尤其是高官显贵们，就连太子也不以为然，一再犯法。商鞅于是决定拿太子开刀，坚持要把太子绳之以法。当时有人劝说他不要得罪太子，可是他却说：“变法的法令之所以不能贯彻执行，是由于上层有人故意反抗。”但太子终究是国君的接班人，是不能施刑的，于是商鞅便拿太子的老师公子虔当替罪羊，被割掉了鼻子。当时商鞅深得秦孝公的宠信，权势极盛，太子拿他也无可奈何。
商鞅变法果然收到了成效，仅仅十几年的时间，便使秦国的国力一跃而成为七雄之首。
可是，正当秦国兴盛之时，秦孝公死了，太子秦惠文王继位，商鞅一下子便失去了靠山。惠文王一上台，他的老师——那个被割掉了鼻子的公子虔便出面告发，说商鞅想要谋反，惠文王下了逮捕令，商鞅匆匆忙忙逃离咸阳，当他来到潼关附近想要投宿时，旅店的主人不知道他就是商鞅，拒绝收留他，说道：“根据商君的法令，留宿没有证件的客人是要进监狱的!”
第24节：第四章 空有一身蛮力(3)
商鞅这才知道什么是作法自毙，不久被车裂，家人也被灭族。
作为一个改革家，商鞅在政治上是成功者，秦国因其新法而强大。但他做人却缺少变通，以至于最终丢了性命。
生活中有许多棘手的事情，有时候会让人找不到一点头绪，因而会出现“穷忙”的现象，但是要相信一句话，世上没有解决不了的问题，关键是要及时转变思路，找到解决问题的切入点。有时候只要换一种思路，换一个角度，就能把看来棘手的事情圆满解决。
曲子是同一个，在于你怎么弹！项羽巨鹿之战，破釜沉舟；韩信井陉之战，背水列阵置之死地而后生，结果都大获全胜。但是诸葛亮派马谡去镇守军事重地街亭，马谡也学置之死地，结果就真死了。成也兵书，败也兵书！所以说，关键是灵活变通。
经验是我们的宝贵财富，我们常常以过去的成败来看将来的机会。但是，经验常常限制了我们的头脑，使我们看不到新东西，创造不出新方法。
作为“穷忙族”更是这样，如果你总是依赖经验，你就耽误了你自己。所以，不要总固执地因循守旧，要敢于变换过去的做法。
现实生活中，不管处理任何事情，都要灵活应变。此招不行，赶快换招，否则即使你忙得断了气，恐怕也难达到目的。
灵活变通是改变“穷忙”命运的根本，也是一种大智慧。善于变通者一生顺达，不会变通者只能四处碰壁。遇到问题时，不要顽固执著地对待，必须保持必要的灵活性。当外界情况发生变化的时候，一定要进行适当的调整，以掌握多变局势，灵活应付变化，这样方可与时俱进，取得成功。
听不进别人的意见
古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”意思是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而真心话说的时候不一定好听，但对你却很有帮助。可是道理往往都是说出来容易做起来难，现实生活中，就有很多人不愿意听别人的意见，总喜欢一意孤行，结果走进了“穷忙”的生活。
世界著名艺术大师达·芬奇说：“应当耐心听取他人的意见，认真考虑他说的是否有理。如果他有理，你就加以采纳；如果他说的没道理，你装作没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。”的确，一个人的知识、见识、眼界、思考的深度和广度，甚至记忆，常常都是有局限性的，所以不听取他人的建议往往会酿成大错。
近些年的炒股风越刮越猛，有些“穷忙族”就迷上“它”，并深深地“爱上了它”，不听任何亲戚朋友的劝告，茶不思，饭不想，惟独爱它一个。可悲的是，这些“穷忙族”的份额少，只能充当散户的角色，别说掌管股市的何去何从，就是股市风吹到他们面前，他们也分不清方向，也测不出风力。只是把自己仅有的金钱掷向空中，使之成为股市浪潮中的一叶扁舟，或随风而去，或永沉海底，总之没了踪影，“穷忙族”空了钱袋，变得更穷。
还有一位做百货生意的小老板，认为自己这个行业竞争太激烈，想转行搞网络服务。他手下的一位主管劝他说，现在网络服务这一行已经人满为患，一些实力很强的公司都觉得生存艰难，我们没有经验，贸然投资，未必有利。小老板说：“没有经验怕什么?我刚做百货，也没经验，还不是做下来了?”他执意转行，结果因竞争力不行，一年下来，几乎赔光本钱。
俗语说“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”，还有句话“三步之内，必有芳草”。讲的都是在强调听取别人意见的重要性。但听取别人的意见不等同于一味地盲从，也不等同于不加选择地听取，更不是人云亦云，而是如《论语》中所说“择其善者而从之，其不善者而改之”。
在中国的历史上，唐代的魏征是有名谏臣，有时甚至敢于触犯龙颜敢冒死直谏。惹得唐太宗李世民有一次扬言要杀掉魏征，长孙皇后听后十分着急。于是长孙皇后便规劝李世民。她说：“自古以来主贤臣直，只有君主贤明，当臣子的才敢直抒胸臆、有话就讲。今魏征敢于直言劝谏，全赖圣上贤明。”李世民闻后龙颜大悦，打消了杀魏征的念头。而且后来他竟然敞开门庭，广开言路，虚心纳谏，因而成为历史上一代有名的开明君主。
第25节：第四章 空有一身蛮力(4)
如果李世民鼠肚鸡肠，心胸狭隘不肯听别人的意见，唐代也不会出现空前繁荣的贞观盛世。
一个人如果懂得经常听取他人的意见，便能使自己的阅历不断开阔，使自己赢得更多的时间去追求完美，使自己少走很多弯路，更快捷地走向成功。即使是你有很大的本事，见识也比别人高明，那你也要培养多听取别人意见的态度。而且不要听了就全接受；也不要听了全不接受。而是要根据自己的筛选、分析，通过发现问题，分析问题，解决问题三个步骤后再来做决定。也不要做一个没有主见的人，在听过别人的意见之后，要做到把事情用最好的办法解决作为唯一目标。这样，“穷忙族”早日脱离穷忙。
不懂得休息的作用
对于人类来说，休息是生存中必不可少的一项，也是正常工作、学习和生活的保证。
泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。”不会休息的“穷忙族”就好像一只永远也停不下来的陀螺，被绳子抽得一刻也不停。
科学研究表明：我们的心脏在一天24小时中也有休息的时候。因此一个善于平衡自己的工作与生活的人应当知道忙里偷闲。卡耐基把这种空闲的时间称为“空白页”，这部分时间在日程中是一片空白，是用来提升你的精神境界的。
比如学习之后散散步，下下棋，读读书，看看报，听听音乐，郊游等都可以缓解疲劳。而最有效的休息方式还是睡眠。睡眠可以缓解疲劳，恢复精力、体力等，也可以解除心理压力，促进身心健康，保证人体正常、高效、愉悦地工作、学习和生活。
人的一生中，大约有三分之一的时间沉睡在睡梦中，睡眠应该算是人类最基本的休息方式，也是最重要的休息方式。所以俄国伟大的革命导师列宁同志曾指出：“不会休息就不会工作。”不会工作当然就要“穷忙”了。归根结底，“穷忙族”还是应该找到问题的根源，注意合理安排时间休息才行。
在2008年春夏之际美国NBA联赛中，3月22日休斯敦火箭队客场对战金州勇士队，最终火箭队以109∶106赢了这场比赛，扭转了刚刚过去的两连败局面。在过去的两场败仗中，火箭队核心主力麦迪发挥接连失利，对阵凯尔特人队时仅得8分，对阵黄蜂队也只得15分，这样的发挥对麦迪来说并不正常。不过这次对勇士麦迪终于找到了感觉，他23投11中拿下26分外加8个篮板8次助攻的全面数据。赛后麦迪说：“昨天休息了一天作用很大，我们今天很有能量，我知道他们会不停地跑，我们表现出了自己的强度。”
美国的石油大王、洛克菲勒财团的创始人——约翰·洛克菲勒创造了两项惊人的纪录：他赚到了当时全世界为数最多的财富，也活到了98岁。他如何做到这两点呢?最主要的原因当然是，他家里的人都很长寿，另外一个原因是，他每天中午在办公室里睡半个小时午觉。他会躺在办公室的大沙发上——而在睡午觉的时候，哪怕是美国总统打来的电话，他都不接。
这告诉我们在工作中要积极主动的休息。如果你住在一个小城市里，每天中午回去吃午饭的话，饭后你就可以睡十分钟的午觉。这是马歇尔将军常做的事。在“二战”期间，他觉得指挥美军部队非常忙碌，所以中午必须休息。
在攀登“成功”这座人生的珠穆朗玛峰的过程中，你越接近成功，越需要休息，越要积攒力量面对下一步的挑战。
现代科学管理之父泰勒在一家钢铁公司担任科学管理工程师的时候，就曾以事实证明了这件事情。他曾观察过，工人每人每天可以往货车上装大约12?5吨的生铁，而他们通常中午就已经筋疲力尽了。
他对所有产生疲劳的因素做了一次科学性的研究，认为这些工人不应该每天只送12?5吨的生铁，而应该每天装运47吨。照他的计算，他们应该可以做到目前成绩的4倍，而且不会疲劳，只是必须要加以证明。
泰勒选了一位施密斯先生，让他按照马表的规定时间来工作。有一个人站在一边拿着一只马表来指挥施密斯：“现在拿起一块生铁，走……现在坐下来休息……现在走……现在休息。”事实证明这种积极休息的方法对于提高工作绩效，缓解工作疲劳有十分积极的作用。
第26节：第四章 空有一身蛮力(5)
作为一名“穷忙族”，面对堆积如山的工作和归家之后繁忙的家庭生活，一定要懂得如何放松自己。只要想躺下随时就可以躺下，硬硬的地板比里面装着弹簧的席梦思床，更有助于身体的自我放松。地板给身体的抵抗力比较大，对脊椎骨大有益处。
所以，很多时候，一味的工作并非上策，适度的休息，才是摆脱穷忙的良方。
不会利用贵人的力量
在现代社会中，经济迅速发展，各行业各部门之间的竞争非常残酷，单靠一个人的能力是很难取得事业的成功的。因此，要想尽快脱离“穷忙族”的圈子，就必须学会借用贵人的力量，这样才能不至于永远“穷忙”，才能取得事业上的成就，创造出灿烂的人生。
一个人，纵然是天才，也不是全能的。尼采鼓吹自己万能，结果发疯而死。所以一个人要想完成自己的事业，就必须要利用自己的才智，借助他人的能力和才干。
社会就如同一张网，交织点都是由人组成，我们称之为人脉。贵人，就是人脉中承上启下的交织点。没有贵人，你的“网”就无法伸展。贵人是你的“福音”。一个人要想成功，往往离不开贵人的鼎力相助。贵人所给予“穷忙族”的一次扶助、一次机会、一句话甚至一个眼神，通常都不是我们用聪明、努力或者金钱可以替代的。因此，寻找贵人，依靠贵人，常常会缩短“穷忙”一族的奋斗时间，指给你成功的捷径。借贵人之力能使你尽快得到提拔，让英雄有用武之地。寻觅自己的贵人，并充分挖掘其内在的潜能，会为你的一生带来财富和好运。
现代社会已经进入了信息时代，掌握了信息，就等于掌握了市场，掌握了主动。信息闭塞，就可能会贻误战机、遗憾终生。广泛地结交朋友，借助他人获取自己所需的信息，是取得事业成功的重要手段。常言道：一个好汉三个帮，一个巴掌拍不响，众人拾柴火焰高，孤军奋战是兵家之大忌等等，说的无非就是一个人的成功，一个企业的成功，一个国家的兴旺发达、繁荣富强，一个军队的胜利，一个家庭的和睦平安，都要借众人的能力。
寻找贵人是需要慧眼的，没有哪个人注定是你的贵人，你需要有“心计”，用眼去观察，用心去揣摩，一旦时机成熟便果断出手，这样贵人便“手到擒来”了。
理查德·西尔斯原本是一个代客运送货物的小商人。后来他开起一家杂货店来，专做邮购业务，但做了五年，生意仍无起色，每年只能做三四万美元的业务。他想，必须与人合作，借助他人的力量，才能把生意做大。
非常凑巧的是，当他萌发出合作的念头后，过不久就遇到了他事业中的第一个贵人，此人名叫罗拜克。有一天罗拜克想到圣·保罗去买东西，不料途中迷了路，恰好遇到了西尔斯。
西尔斯把罗拜克请到他的小店中住宿。当晚，两人谈得非常投机，于是决定合伙做生意，并成立一家以他们两人的名字命名的公司，即西尔斯·罗拜克公司。西尔斯有五年经验，罗拜克实力雄厚。两人联手，可谓相得益彰。合作第一年，公司的营业额达到40万美元，比西尔斯单干时增长了10倍。
西尔斯和罗拜克都不懂经营管理，生意大了就有些招架不住。于是他们决定寻找一个总经理，代替他们进行管理。
于是，他们就开始费尽心思搜寻人才，终于找到了一个合适的总经理人选。这个人名叫陆华德——西尔斯事业上的第二个贵人。陆华德在经营管理方面很有一套，西尔斯和罗拜克便把公司大权全部授予陆华德，自己则退居幕后。
陆华德果然不负重托，接受任命后就兢兢业业地为公司效劳。并且陆华德亲自严把进货质量关，决不让劣质品混进公司的仓库，以保证卖给顾客的每一件商品都“货真价实”。
他刻意追求质量的经营策略，使西尔斯·罗拜克公司因此声誉日隆，10年之中，它的营业额增长了600多倍，高达数亿美元。
人是有情之灵物，人人都难逃脱一个“情”字。尽管在商场上素来有“认钱不认人”之说，但是借贵人之力却从未间断过。尤其是对有“潜质”的贵人，更应主动接近，因为说不定他便是你生命中的靠山而让你终止“穷忙”。这就是“贵人”的寓意所在。
第27节：第四章 空有一身蛮力(6)
在现实生活、工作中，你不可避免地要与人打交道，或是亲朋好友，或是上司同事，或是与陌生人从不相识到相知。人生是一篇大文章，有时借助贵人帮助，可以把这篇文章写得气势磅礴。所以，不仅是“穷忙族”，每个人都应该学会借贵人来照亮“钱”程。
忙不到点子上
纷繁的世界里，一个人的生命是有限的，而每个人的生活节奏却都很快，似乎谁都没有闲着。如果我们的工作和生活总是被那些琐碎的毫无意义的事情所占据，那么我们就没有精力去做真正重要的事情了。
“穷忙族”每天忙着培训充电，忙着完成工作，忙着养家糊口，忙着……总有忙不完的事情在等着他们去完成，把他们忙得焦头烂额，甚至于把“我没空”、“我没时间”经常挂在嘴边。然而，忙完了之后，忙碌的结果却大相径庭，有的人忙成了百万富翁——“富闲人”，有的人却还在温饱线上挣扎——仍是“穷忙族”。
虽然很多人从早到晚嘴里都叫着自己忙得要命，可是各种体育赛事的电视转播他从不放过；电视连续剧也是很多人每天必不可少的大菜；不管眼睛有多么劳累，连广告也不肯错过；一整天都盯着电视荧屏大做白日梦，并且日日如是。如果真的看完了所有节目，他就懒洋洋地躺到床上去，随手拿起一摞厚厚的报纸，从头到尾逐字阅读，研究那些与自己毫不相关的八卦新闻。光这两件事情就完全占用了这些人每天所有清醒的时间了，而他们偏偏还有另一个习惯：只要电话一到嘴边便开始喋喋不休，就好像每次电话那边的人都是多年不见的亲戚朋友似的，不讲上一两个钟头绝不罢休。这种生活中的“忙”，令这些人显出一副面色苍白、憔悴不堪的样子，于是，他们总是皱紧眉头抱怨道：“实在太忙了，真叫人吃不消!”
多年来，很多效率管理专家不断宣扬要有效管理时间，以便解决所有的问题，但是，有些人在细心研究之后发现了这种观点中不合理的因素，即原本不需要努力去忙碌的事情，人们却把大量时间花在上面，当人们花费心思处理那些不重要的事情时，无形中已经忽略了其他重要的事情，这是另外一种境界的“穷忙”。
王亮是一个野心勃勃的企业家，后来经过他的不断追求进步，他的事业也开始辉煌，业务范围不断扩大。他的经营范围拓展到制造业、中介业务、管理事业、旅馆经营、公寓改建等，每一种行业他都想发展，而且都定为自己的奋斗目标。最后，王亮的事业扩大到连自己都弄不清楚究竟涉足了多少生意的地步。
在王亮看来，没有什么是自己做不到的，所以他想试探自己到底有多大的潜能。每次当他看到报纸上自己那耀眼的名字，感觉特别舒服。然后再看一遍，感觉更舒服。于是便觉得凡事愈大、愈多就愈好。
可是好景不长，一天银行通知他预付款已经到期，需要立即偿还贷款时，王亮崩溃了。他开始责怪每一个人，把错误归咎于银行、社会经济形势和公司员工。他根本没有认识到了症结所在：是自己公司的业务太多了，导致工作上每天都抓不住重点，天天忙碌，却无业绩，以造成资金短缺，使公司无法继续运营。
有些人忙，却是日理万机。他们能够通过自己的思考判断，从众多繁琐的事务中挑出最具价值的几项，并把大部分时间投注在其中。他们会适当拒绝出席那些无关紧要的应酬，而置身工作。这样的人往往拥有既定的工作计划，并且抓住工作的重点，在说话时也能一针见血地突出主要部分，选择恰当的时机说出结论。
这种忙是名副其实的“忙”，这种“忙碌”能够帮助他们飞黄腾达，走向不忙。
所以，作为“穷忙族”的人们，你们可以忙碌，绝不能在盲目中忙碌，忙不到点子上。忙一定要有重点，有方法，要知道自己在忙什么，为了什么忙。每天工作的开始，如果并不知道当天的哪些工作是重点，哪些工作可以放一放，就难以早日冲出“穷忙”怪圈了。
第28节：第五章 率性而为乱拍板(1)
一个时代铸就一种个性，一种个性成就一个时代。放荡不羁、我行我素或许是一种洒脱，一种气概，但是当你率性而为时，你已经不知不觉地偏离了成功的航线。
随随便便夸海口
对于“穷忙族”来说，最忌讳心浮气躁，自高自大，随随便便夸海口之类。有的“穷忙族”认为自己说话不用负责任，便信口开河，山南海北，夸夸其谈。这样不仅易招人烦，而且信用度也因此大打折扣。
有些人习惯了夸口，说话时经常夸口是为了表现自己做人做事还不错。在大多数情况下，他们既没有故意撒谎的意图，也没有决心兑现承诺的诚意。他们答应某件事，如果方便的话，也会兑现；稍感困难，就找借口推脱。
有一个年轻人，在某公司当主管。邻居的妻子是个下岗工人，问他可否帮忙找份事做。他一口答应：“没问题!这点事算什么，交给我好了！”过了几天，邻居的妻子来问这件事时，他说：“暂时我们不招工，过一段时间会有招工计划，你不用着急，这点事包在我身上。”其实他是随口敷衍。过了一段时间，邻居的妻子又问他工作的事，他就说：“我们只招30岁以下的，您不符合招聘条件。”邻居的妻子没想到等来这个结果，满心不快，开始到处讲这个年轻人不诚实。
人贵在自知，夸口、说大话、吹牛皮而不自知的人，都是爱慕浮于表面的虚荣，他们基本上都是外强中干。他们的目的只不过是为了引起大家对他的关注，来满足自己的虚荣心而已。朋友，同事相处，贵在讲信用。自己不能办到的事情，胡乱吹嘘，会给人留下华而不实的印象。随随便便夸口者在人际交往的圈子里终会无立足之地。
赵女士生在她刚到工作单位的那段日子里，正值春风得意，她对自己的机遇和才能非常自得。因此每天都极力吹嘘她在工作中的成绩，吹嘘每天有多少人找他请求帮忙等等得意之事，利用一切机会让人们知道她的存在。
有一次，一位同事的儿子差两分没被清华大学录取，同事极为苦恼，大家都在极力劝慰，而一旁的赵女士生却插嘴道：“不用烦恼，不就是上清华大学么，我老公的叔叔是清华大学的主任，他今年负责招生工作，你肯花钱通融的话，你儿子上清华的事就包在我身上了。”同事见赵女士说得胸有成竹的样子，便答应了。没出一周就拿来5万元钱暗地里给赵女士让其帮着打通关系。赵女士还是一副很有把握的样子，告诉同事回家等着清华的通知吧。
结果，一等就等了两三个月，大学新生军训都快结束了，那位同事的儿子也没有接到清华大学的通知。这位同事便去找赵女士问其原因，赵女士从怀里拿出了那5万块钱递给同事，说：“真是对不起，我老公他叔叔是块死木头，油盐不进，我嘴皮子都磨破了，他硬是不肯收下，说什么照章办事，真是迂腐透顶。”
同事愣愣地看着赵女士，什么也没有说，拿过钱转身走了。
只管自己一味自我吹嘘，随便应允别人，以为自己什么都能做，而不考虑自身的能力，这样的人在众多的场合都是不受欢迎的，无论是谁都会产生一种逆反心理，尽管不直接说出来，也都会自然而然地在心中对他的吹嘘贬斥一顿。即使有优点，有能力，最好也是由别人去发现。“穷忙族”一定要以此为戒，这样才有人际交往中的震慑力和神秘感，也就是很多人梦寐以求的“魅力”。
做人不随随便便夸海口，做事业也是一样。
江苏无锡有一家印刷包装机械有限公司，创办于20世纪90年代末期，曾多次被评为“江阴市优秀民营企业”。
为何获得如此好评？原来，在创业之初，总经理刘立就明确了一个成竹在胸的宗旨，要以诚信的态度办企业，不做力不能及的产品，不生产华而不实的虚名产品。用刘立自己的话说就是：“我能做什么产品就做什么产品，我暂时不能做什么产品，就不急于去做，等到条件成熟之后再去做，决不能随随便便夸海口，吹牛皮，标榜自己什么产品都能做，结果什么产品也做不好。”
第29节：第五章 率性而为乱拍板(2)
本着这些原则，这家名不见经传的“小企业”在近年来，其产品不仅畅销国内20多个省市，而且还有部分产品还远销国外，印度、巴基斯坦、越南、泰国和港、澳、台等市场上均已占有一定份额。
所以，“穷忙族”即使再穷再忙，也不要随随便便夸海口，还是脚踏实地一步一步地走比较妥当。
犹犹豫豫不作决定
生活中，有很多人都是因为一事当前时举棋不定、犹豫不决、拿不定注意而导致走上了“穷忙”之路。遇到事情他们在采取措施前总是要去和他人商量。这种主意不定、意志不坚的“穷忙族”，自己都不相信自己，也就更不会被他人所信赖了。
有些“穷忙族”的优柔寡断简直到了无可救药的脚步，他们不敢决定任何事情，不敢担负起应负的责任。而他们之所以这样，是因为他们不知道事情的结果会怎样——究竟是好是坏，是凶是吉。他们常常对自己的判断产生怀疑，不敢相信他们自己能解决重要的事情。当然他们由于犹豫，失去了很多机会，同时也使他们自己美好的想法陷于破灭。
有一位西方的哲学家，从小就好学上进，工作后更是整日埋头苦读搞哲学研究。于是得到了一位美丽姑娘的青睐，有一天，这位姑娘对他说：“我嫁给你吧。”这个哲学家平时忙得没顾得上考虑婚姻问题，他觉得现在一个人也挺好，至于婚姻问题，还是先考虑考虑再说。于是哲学家就开始犹犹豫豫地思考来比较去地在那儿琢磨。犹豫了十年，他终于定下来了，然后他对姑娘的父亲说，请把你的姑娘嫁给我吧。姑娘的父亲说：“亲爱的先生，你来得太迟了。我的女儿已是三个孩子的妈妈了。”哲人回家后，后悔不已，结果就郁闷而亡。临死的时候，他焚掉所有的书稿，只留下两句话——前半生不犹豫，后半生不后悔。
犹豫不决，几乎是每个“穷忙族”都必须克服的共同敌人。有人曾将2500位遭受失败的男女加以分析，曾经揭开一件事实：“犹豫不决”在失败的31项重大因素中，名列前茅。
现实生活中也有这样真实的例子。汤姆斯先生的经历就很具有代表性，他不满现状，但他总是犹犹豫豫思前想后不下手去做，结果……
第二次世界大战结束不久，汤姆斯先生进入美国邮政局的海关工作。起初，他还算比较喜欢他的工作，但几年之后，他愈来愈不满工作上的种种限制、固定呆板的上下班时间、微薄的薪水以及靠年资升迁的死板人事制度(这使他升迁的机会很小)。
他转念灵机一动。他已经学到许多贸易商所应具备的专业知识，这是他在海关工作耳濡目染的结果。为什么不早一点跳出来，自己做礼品玩具的生意呢?他认识许多贸易商，他们对这一行许多细节的了解不见得比他多。
结果，从他打算重新创业以来，已过了10年，至今他依然老老实实地在海关上班。
为什么会这样呢？因为他每一次准备搏一搏时，总有一些意外事件使他停止。例如，资金不够、经济不景气、家庭负担、对海关工作的一时留恋、贸易条款的种种限制以及许许多多的借口，这些都是他一直拖拖拉拉的理由。
其实是他自己使自己成为一个“被动的人”。他想等所有的条件都十全十美后再动手。由于实际情况与理想永远不能相符，所以只好一直拖下去了。他的理想也就成了空想。
因此，犹豫不决是效率的敌人，同样也是一个人成功的障碍。俗话说得好：“机不可失，时不再来。”在患得患失之后你会发现机会已经溜走了，那么，再埋怨和懊恼又有什么用呢?
人生应该思考，但绝不该犹豫。面对十字路口的时候，不该没有选择，只要认清方向，就该放胆前行，犹豫只会让人胆怯。
拿不定主意和优柔寡断，对于一个人来说，实在是一个致命的溺点。它会破坏一个人的自信心，也可以破坏一个人的判断力。
“世上本无路，人走得多了便成了路。”既然这样，还犹豫什么?每一段路的终点都是一个新的起点，当你决心打算走出“穷忙”怪圈的时候，请不要犹豫。开满鲜花的路上或许有陷阱；荆棘密布的山路总是让人望而生畏；平坦宽阔的道路可能没有风景；杂草丛生的野径或许潜藏着毒蛇……不同的人生选择会有不同的人生境遇，但是，不同的人生境遇也必定会让人拥有不同的人生收获。
第30节：第五章 率性而为乱拍板(3)
聪明反被聪明误
德国著名诗人歌德说：“傻瓜和聪明的人都是同样没有危险的，危险的是半傻不傻和半聪明不聪明的人。”
“半傻不傻和半聪明不聪明的人”其实就是指那些耍小聪明的人，或者硬装聪明的人。这正如喝酒与打醉拳，真醉和装醉是完全不同的两种情况，真聪明者和装聪明者是截然相异的两种人。玩“醉拳”的，是“形醉而神不醉”，“醉”是“醉”在“虚”处，是迷惑对手，而“拳”却击在“实”处，招招乃致命杀手。装聪明的，是‘外聪明而内不愚蠢”，“聪明”是皮毛表象；而“真聪明”却“聪明”在节骨眼上，事关一生命运。
所以，绝顶聪明的人不喜欢摆弄自己的聪明，以免让别人窥得自己的真实意图；而耍小聪明的人却经常处处卖弄聪明。
对于“穷忙族”来说，聪明是件好事。可是聪明过了头，耍小聪明，却未必是件好事。因为有很多“穷忙族”就是聪明反被聪明误的。
耍小聪明的人头上都悬着一把“尚方宝剑”，这把剑随时会落到聪明者的脖子上，来斩下他的头颅。那是一种极其危险的游戏。如果一个人总是爱耍小聪明，那就成了一种愚蠢。
世界是无限的，而人类的聪明却是有限的。有些人属于假聪明，却并不自知，其结果可想而知。
在广州打工的许霆因自己的一时聪明而险些被判了无期。
事情始于2006年4月21日晚，当时广州天河区黄埔大道某银行的ATM取款机出现了故障，但还没被人所知。许霆来到这里取款，突然发现取款机结果显示：取出1000元后，银行卡账户里只被扣1元。许霆于是眼前一亮，觉得发财的机会来了，立即找来朋友郭安山“共富贵”。随后，郭安山从中提款1?8万元，许霆提款17?5万元，然后各自潜逃。
事发后，郭安山自首并交还提款，被判处有期徒刑一年，而潜逃一年被抓获的许霆被广州市中级法院一审以盗窃罪判处无期徒刑。后经过上诉重审，改判有期徒刑5年。
只因一时的小聪明，换来凭空的牢狱之灾，毁了自身也毁了前程，这的确不太值得。
聪明固然是造物者的一大恩赐，但是聪明过度就危害到了本身的生存，聪明反被聪明误。对聪明人来说，是这样，如果你本不聪明，而故作聪明状，那就更不是滋味了。因为你会由此而更加“穷忙”。
所以，“穷忙族”一定要引以为鉴，坚决不能犯“聪明反被聪明误”的错误。凡事三思而行，总会得益良多。
舍不得放弃
作为凡夫俗子，“穷忙族”和每个人一样，都有着太多的欲望，对金钱、对名利、对情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才有可能获取开启人生成功之门的钥匙。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。
世界没有绝对的“得”，也没有绝对的“失”。也许你得到了一个苹果，却失去了一个梨；也许你失去了一段刻骨铭心的爱情，却得到了一个温馨的家庭。我们常说一个人要拿得起，放得下。而在付诸行动时，“拿得起”容易，“放得下”难。所谓放得下，是指心理状态，就是遇到非常大的诱惑时能把心理上的重压卸掉。
舍不得放弃，这也正是“穷忙族”穷忙的一个原因。
在得失之间，人们的心像座钟一样摇摆。但你要知道，其实放弃也是一种智慧。尽管你的精力过人，志向远大，但时间不允许你在一定时间内同时完成许多事情，正所谓：“心有余而力不足。”就如把眼前的一大堆食物塞进嘴里，塞得太满，不仅肠胃消化不了，连嘴巴都要撑破了！所以，在众多的目标中，我们必须依据现实，有所放弃，有所选择。
俄罗斯著名男低音歌唱家奥多尔夏宾13岁的时候，来到喀山市的剧院经理处，他想加入合唱队，但他正处在变嗓阶段，结果没被录取。过7年，他已成了著名歌唱家。一次他认识了高尔基，给他谈了自己青年时代的遭遇，高尔基听了，出乎意料地笑了，原来就在那个时候，他也想成为该剧团的一名合唱演员并被选中了，不过很快他就明白，他根本没有唱歌的天赋，于是退出了合唱队。
第31节：第五章 率性而为乱拍板(4)
法国哲学家、思想家蒙田说过：今天的放弃，正是为了明天的得到。
华裔科学家、诺贝尔奖得主杨振宁的成功，就是因为他勇于放弃的结果。
“物理学的本质是一门实验科学，没有科学实验，就没有科学理论”杨振宁深受这种观念的影响，于1943年赴美留学，留学期间，杨振宁立志想撰写一篇物理实验论文。经由费米教授的安排，杨振宁结识了素有“美国氢弹之父”之誉的泰勒博士，并跟从泰勒博士做理论研究，他还顺利成为了艾里逊教授的6名研究生之一。杨振宁在艾里逊教授的实验室里工作了近两年，曾一度被艾里逊实验室里的成员戏称为“爆破专家”：凡是有爆炸(出事故)的地方，就一定有杨振宁!这都是由于杨振宁的动手能力比别人差，经常会出试验故障。
因此，杨振宁开始重新审视自己，在泰勒博士的关怀和开导下，经过激烈的思想斗争，杨振宁放弃了写实验论文的梦想，进而把主攻方向改变到理论物理研究上，自此走上了物理界一代杰出理论大师的道路。如果杨振宁一条道走到黑，不肯放弃最初的梦想，恐怕至今“杨振宁”也不过是一个默默无闻的符号。
人生之中有时拥有的内容太多太乱，心思太复杂，负荷太沉重，烦恼太无绪，诱人的事物太众多，妨碍着人们生活的秩序，无形而深刻地损害人类。
不懂得放弃的人，在生活中总将两眼盯在眼前的标杆上，一生就像北方腊月的浓雾，模糊不辨方向。就只管一路忙，一路走，不思考，不回头，越走路越窄，最后不知不觉钻进了“穷忙”怪圈。然后便一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的人生长叹“事如春梦了无痕”。
很多人大概都看过电影《卧虎藏龙》，片中有这样的一个场景：男女主角坐在一个凉亭之中，亭外竹林翠绿，凉风徐徐，一片与世无争的怡然自得。其中主人公有这样一句对白：“我的师父常说，把手握紧里面什么也没有，把手放开，你得到的是一切!”
生活并不是一帆风顺的，很多时候你需要学会放手，放手不代表对生活的失职，它也是人生中的契机。然而学会放手要比学会紧握更难得，因为那需要更多的勇气。
如果一生不懂得去选择也不懂得去放弃，那一辈子就永远也不会得到快乐。
漫漫人生路上，只有舍得了放弃，才能甩掉“穷忙”的包袱轻装前进，才能不断有所收获。一个人倘若将一生的所得都背负在身，那么纵使他有一副钢筋铁骨，也会被压倒在地。在人生的关键时刻，懂得放弃小利益，不为小恩小惠所动，这是摆脱“穷忙”的根本。当然，用自己的利益做赌注，即使再小，也不是任何人都愿意去做的，这就要求我们要有长远的眼光，要敢于下注。
好斗成性
竞争不是争斗。有些“穷忙族”误把竞争认作是争斗，抱着“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷、与人斗其乐无穷”的思想，甚至好斗成性，养成了恶习，结果变得更加“穷忙”。
孔子认为君子有三戒，其中有一戒就是：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”意思是说，到了壮年时的人，血气正好刚强，难以忍受一朝之忿，好与人争斗，早晚会招凶惹祸，所以需要戒斗。戒斗的积极意义，即是将饱满的体力和精力用于正当的事业。
自古以来人们都是信奉“和气生财，家和万事兴”。日常生活中，我们经常会发现，好斗成性对双方都没有好处，首先是关系的破裂，争斗的结果就算你赢了也必然付出沉重的代价，输的一方就更不用说了。用争斗来对抗争斗的结果往往会引起更大的争斗。所以避免争斗是对双方都是有好处的，而不单单是输的一方。
好“争”其实也有积极的一面，“争”可以使人进步，“争”可以使人提高，有“争”的念头才会有前进的动力。但是，这些“争”的出发点都是良性的，都是互相学习，共同进步的，都是有尺度有限制的。
第32节：第五章 率性而为乱拍板(5)
刚参加工作不久的石辉毕业于名校、能力出众，他为了突显自己的能力，不仅提高自己的工作要求，而且还处处争强好胜。一开始，同事们还挺喜欢他的，可后来同事们却渐渐地疏远他了，就连部门主管也时常有意刁难他，让他摸不着头脑。
后来一次偶然的机会，石辉听到同事小陈正和别人在议论他：“石辉这个人虽然没有害人之心，但太过于争强好胜了，简直是好斗成性。总把别人看成自己的竞争对手，总想找机会和人家斗一斗，想方设法要压倒别人，特别是有领导在场的时候他更这样。前段时间，他和小周较劲，处处要与小周争个高下。那次我电脑出了问题，我叫小周帮忙，当小周正在帮我修电脑的时候，石辉却跑过来指手画脚，显他多么懂似的。后来干脆抢了小周手里的工具修起了电脑，嘴里还说小周笨。电脑尽管是修好了，但我心里总觉得别扭，人家又没叫你来帮忙。”
生活中，的确有人像石辉这样，不把重要的精力都用在工作上，而是用在了与同事明争暗斗上。也许你一生的优势无数，在和别人的争斗中，你总是那样的洋洋得意，春风满面。但是，任何事都是一把双刃剑，人绝对没有十全十美的。你这样做的次数越多，所受到的伤害就越大。因为你只要有一点，哪怕是一丁点不如人家，人家也能用这一丁点的优势来鄙视你。虽然你感觉上比人家的优势多，其实，你们是打了个平手。争斗的结果会使得你与同事的关系越来越复杂，浪费了你大量的时间和精力，你的工作效率当然也不会很高了。
防止与人争斗，是成大事者的优良习惯之一，成就大事之人一般都是能有效化解争斗的人，不会让无谓的争斗羁绊住他成大事的脚步。坚持多干事，少嫉妒和算计别人，是处理同事关系的重要原则。面对自己的不利情形，我们为什么不微笑地面对生活，友善地对待周围同事呢？在争斗的面前摆出一副不甘示弱的架势是不会受热欢迎的，也许还令你头破血流！
所以，请“穷忙族”放弃那所谓的“明争暗斗”吧。就算你打败了对手，也可能在某一天，你的对手会用另外的一种方式打败你，或者你某天被别人打败。
胜不过自己的脾气
美国著名心理学家马斯洛说过这样的话：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”
许多时候，“穷忙族”为了各种琐事而忙碌，各种负面的情绪也会随之而来，影响人们做事的心情。有时，原本性情温和的人，不知为什么就变得心浮气躁，甚至变得不可理喻。
生活中我们不难看到这样的人，他无论做什么都相当情绪化，他抱怨最多的就是“最近比较烦”。或许是因为他本身工作比较忙、需要处理的事务相对多的缘故，一旦工作中任何一个环节出现问题，他就会变得心烦意乱，抱怨连连。而这样一边忙碌一边心烦的后果往往是忙中出错或消极怠工甚至引发冲动，最终导致更加忙碌。
著名的法兰西共和国将军拿破仑曾统领数百万大军，所向披靡，攻无不克，战无不胜，但是他却说：“我就是不能战胜我的脾气!”是的，人们往往不能战胜自己的脾气，总有一些原因能扰乱人的心情，总有一些坏心情让人无法冷静地处理事情，甚至让人怒火中烧，钻进牛角尖里走不出来。然后人们就以一种消极的态度去处理，这样很容易将事情搞砸，甚至逼自己走上极端。
有人把愤怒比作是人类情绪中最可怕的魔鬼，因为它能使人丧失理智，降低人的判断力、理解力和自制力。在不可遏制的愤怒中，人们往往总是将事情局限于表面，难以冷静地纵观全局，愤怒引发的冲动使人做出一些过激行为。比如，某地区的一个16岁的失学少年，勾朋结友搞帮派，为了一件争地盘的小事，冲动之下竟然就把昔日同学砍死；一父亲在暴怒之下，一时失控，居然一巴掌把女儿打得耳膜破裂，造成耳聋。
第33节：第五章 率性而为乱拍板(6)
因为糟糕的脾气，你可能对原本喜爱的工作失去了热情；因为心情，你可能把曾经最好的朋友当成最坏的敌人；因为心情，你甚至把最美的东西瞬间摔得粉碎。很多时候，因为心情作怪,我们身边的很多事情都似乎变了味儿。
人们一次又一次地错失解决问题和化解冲突的机会，放纵自己的脾气，因为一时冲动的愤怒，往往会导致非常严重的后果，付出高昂的代价，有时候这种损失永远也无法弥补。
其实，很多人都期望在每天工作时，能带着一份好心情去处理身边的每一件事。所以，遇到冲突、生气时，一定要先冷静头脑，再处理事情，凡事多三思，切勿轻率瞋怒，而且不要着急行动，不要抢先行动，而是要想好后再去行动。
通常人们处理事情的成熟程度与情绪化的程度呈反比。那么，怎样才能管住自己的脾气，使自己每天拥有一个好心情呢？很多人每天忙于整理这整理那，却很少有人想到要整理一下自己的心情。我们可以遗弃很多不需要的东西，同样，整理心情时，我们也可以遗弃那些对我们处理事情不利的坏心情。纷繁复杂的社会常常会让人们疲惫、烦躁、不安、抑郁。适当的时候，抽出点时间，找个安静地方歇一歇，整理一下零乱的情绪，丢掉那些不必要的，你会发现，当你处理好了心情再去工作时，往往会达到事半功倍的效果。
人生短暂，不经意间，时间已从人们身边溜走，“穷忙族”的事情好像总也做不完似的，既然这样，那就暂且停下忙碌的脚步吧，先整理一下心情，然后继续你忙碌的旅程，这样可能会更快捷些呢！
太容易改变自己的立场
有这样一则笑话：几个大国在一艘游船上举行一场多边国际贸易洽谈会，突然出现意外事故，游船触礁开始下沉。于是，船长命令大副抓紧安排，紧急通知各国谈判代表穿上救生衣跳到海里，但大副再三劝说，却没有人听他的。船长只得亲自出马，不一会儿，各国代表便都弃船而去。大副惊诧不已。船长解释说：“其实方法很简单。我告诉英国人，跳水是对健康有益的运动；告诉意大利人，不那样做是被禁止的；告诉德国人，这是上级的命令；告诉法国人，跳水是很时髦的一件事；告诉俄罗斯人，这就是一种革命；告诉美国人，我已经给他买了保险；告诉中国人，大家都跳水了，你们也跳吧！”
这则笑话令人捧腹之余，我们还可以看出其中的一些问题。一是可以引发我们对各国文化差异的思索，另外我们还可以看出中国人的性格是比较没有主见的，有一种从众的心理。虽然这个笑话可能有些夸张，但在中国的确有很多人比较盲从，没有自己的主见，甚至还很容易改变自己的立场。
很多“穷忙族”就因为不能坚持自己的立场，而变得穷忙。在社会交往中，他们为了博得别人的欢心，将自己变成了一条“变色龙”。他们还不惜改变自己的立场和观点，牺牲自己的人格，这其实是一种不可取的处世态度。
《伊索寓言》中有一则故事更能说明这个道理：从前，鸟类和兽类之间展开了一场争战。开始的时候，鸟类占了上风，蝙蝠便自称是鸟类，加入了鸟类的阵营。没过多久，兽类又占了优势，蝙蝠立马又改称自己是兽类，加入到兽类这边。战争最终和解，交战双方都知道了蝙蝠的欺诈行为，哪一方也不肯收留它们，并且把它们赶出日光之外。从此蝙蝠总是躲在黑暗的地方，只有晚上才飞出来。
人也是一样，如果一个人没有立场或立场不确定，容易左右摇摆，人云亦云，那么他被人利用也或不可知。
很多“穷忙族”在遇到难题时往往要找几个朋友来商量，这是一般情况。当然，虚心听取别人的意见是很好的做法。但是如果处处依赖别人，完全没有自己的立场，反而会人多嘴杂，众人的智慧到头来却不是最好的答案，葬送机会，得不偿失。
“凡事都与人商量”的观念从本质上来说是对自己的怀疑和不确定。“富闲人”说：“成大事者不谋于众。”这种说法的意思是说，谋求特别重大的事情，要坚持自己的立场。因为面对非常重大的事情，自己必须具备非同一般的眼光、心胸与气质，自己看准了，去做就是了，如果听别人的意见，尤其很多人的多种意见，反倒麻烦。
第34节：第六章 太把自己当回事(1)
所以，人应该有自己的审美标准，也要有自己坚守的道德底线。只要认识到你的每一种情感、每一个观点、每一句话或每一件事都会遇到反对意见，那么你就不会轻易改变自己的立场了。当我们做事之前已经臆想到某种后果，而一旦出现这种后果时，你就不会出现很大的情绪波动，或者措手不及。如果我们一味地盲从别人的立场，但要是你遇到的人见识低下，心胸狭小，气度平凡，那么他必定不会理解你的想法。况且人多嘴杂，不光会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。因此，“穷忙族”有时间多看看书，多参加有益身心健康的活动，扩展自己的经验与阅历，学会坚持自己的立场比什么都重要。
世界上看起来最简单，做起来最困难的事就是——注意自己，了解自己。没有人比自己更认识自己，也没有人比自己更不认识自己。人是自己命运的主人，你可以成就自己，也可以毁掉自己。
沉溺于自我
前面讲过，“穷忙族”以“80后”为主，所以“80后”的某些个性缺点也成了“穷忙”的主要原因之一，比如沉溺于“自我主义”。
由于我国在20世纪70年代末实施了改革开放和计划生育政策，这些政策促进了经济的高速增长，同时，也让大量的独生子女在家庭中得到百般呵护，由此，也铸就了“80后”一代人的一种总体性格特征，那就是沉溺于自我，也就是通常所说的“自我主义”。这种性格有其长处也有其短处，对于进行一些富有创意或艺术性的工作，这种性格比较适合，但要在讲求协作和团队精神的现代化公司里生存和开展自己的工作时，这种性格往往会显得格格不入。因此，进入职场后，很多自我主义者都沦为了“穷忙族”。
沉溺于自我的人一般表现为，任何事都喜欢从“自我”出发，以自我为中心，而不是从别人或公司的角度来考虑问题，来寻求解决问题的策略，大有“宁教我负天下人，不叫天下人负我”的架势，这样一来，就很容易把自己陷入绝境，陷入腹背受窘的工作状态之中，进而走上“穷忙”之路。
潘剑的工作经历就是一个明显的例子。潘剑大学毕业后进入一家广告公司，从事广告文案工作。广告文案这种工作并非光文笔优秀就能干好，因为还须把一些商业创意和策略也融会其中才行。可是，潘剑却总是沉溺于自我，认为自己了不起，文笔又好，又懂得广告文案的常识，因此，在工作时，他从不和同事一同协商，总是按照自己的意愿和思想去写作文案，有的同事提醒他应该学会善于与客户和负责广告运作的同事多沟通，或者去请教一下经验丰富的文案总监。但潘剑对同事的好心劝告置若罔闻，虽然表面上嘴上答应了，实际工作时却并不按照同事说的去做，依然我行我素。结果，他工作这一个月之中所做的广告文案全军覆没，统统被客户给否定掉了。公司的很多领导和同事也一致认为他过于傲慢自负，沉溺于自我，于是老板便解雇了他。潘剑的例子值得某些“穷忙族”思索和反省。
当然，要想纠正沉溺于自我倾向，就要学会与自己较劲并不断反省自己的过错和问题。同时，也要尝试或者尽量站在别人的角度上考虑问题，学会揣摩别人的心思，并使自己工作上的思想和行为与其协调一致。
为了做成、做好事情，要强迫自己改变，而不是出现问题的时候首先去埋怨别人、指责别人，把自己开脱出来。
古希腊哲学家苏格拉底说：“让那些想要改变世界的人首先改变自己。”
蒙牛集团也有一个标语：太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。同时，蒙牛还流传着这样的话：看别人不顺眼，首先是自己修养不够。
改变以自我为中心，就是一个提高自我修养的过程，就是一个使自己由“小人”向君子转变的过程。完成了这个转变过程，人就成熟了，就会很从容，在和别人的合作过程中，都会游刃有余。
随着“自我主义”倾向改变，世界好像也在做出改变来回应你，你与同事或者上司在工作中的想法也会越来越协调，并最终使得你在工作中牢牢把握住自己的职业。
第35节：第六章 太把自己当回事(2)
任何情况下，单枪匹马以自我为中心的“逞能”往往是无法顺利完成目标的，固执己见的自我主义是成功路上的大敌。现代无论什么样的企业运营，都是百分之百地依靠团队协作精神，团结就是力量，不管个人职位是高是低、能力是强是弱，都要有团结协作的意识，这样才能够成就自己的事业。
所以，“穷忙族”想摆脱穷忙，首先要摆脱沉溺于“自我主义”。
任性而为，难成大事
“80后”是彰显个性的一代，也是最为任性的一代。由于出生在特殊的时代背景，不论男孩儿还是女孩儿，“80后”都有任性的特点。因为多数“80后”都是独生子女，有的父母还不在身旁，由爷爷奶奶一辈的老人们来照顾。这使他们在家里受到了过多的娇惯、溺爱和迁就，天长日久，就养成了任性的性格。这种现象在社会上非常普遍，慢慢地，便形成了这代人的总体性格特征，同时，这个特征也间接地导致了部分“80后”的“穷忙”。
为什么要这样说呢？因为“80后”这种任性的性格，使他们在工作中难与同事和谐相处，更不用说协调或者融洽地配合了。不但这样，在家庭中，有些“80后”与家庭成员之间也难以和睦相处，他们思想固执，我行我素，甚至发展到唯我独尊的地步。因此进入职场后，这些人处处随性而为，不懂装懂，乱发脾气，不服上级教导，最终排进了“穷忙族”的队列中。
“80后”的“穷忙族”在职场上还有一个特点是独立性差、依赖性强，这种特点也常常表现在他们的工作之中。
因为成长环境的因素，许多“80后”甚至不做家务，不理家事，无忧虑意识，自我保护能力弱，进入职场后，也没有多少组织和集体观念，只知道由着自己的性子来。
孙小丽是一位刚刚参加工作不久的名牌大学毕业生，毕业后进入一家科技公司从事开发工作，因为创新意识和“80后”的一些性格特点，在担任创造性工作的过程中，还是能够胜任的。但是，她的性格就非常任性，常常为一星半点小事与同事发生矛盾，弄得办公室气氛非常紧张。刚开始，因为部门经理与她父亲之间的私人关系，事事都在背后照顾着她，她在职场上还算能混得开。但是，过了半年后，这位部门经理被调到其他城市，她突然发现自己身后的支架空了。虽然说周围的同事也很多，但平时因她总是任性而为，所以与大家的关系处得不是很好，于是受到了别人的排挤。一天，她走进办公室，认定别人正背地里议论她，一气之下，孙小丽竟把一个同事刚刚整理好的报表撕得粉碎。事情闹到总经理那里，总经理非常气愤，他平时也看不惯孙小丽的任性，碍于原来部门经理的面子不好说什么，这回正好借此机会把孙小丽解雇了。
孙小丽的任性倾向属于比较严重的一类，她已达到稍不如意就恣意妄为的程度。这样就难免危及自己的职场生存，连最基本的生活机遇都难以保证，最终当然只能加入到“穷忙”一族了。
从人类统治世界的那一刻起，人类便成了世界的主宰，世间万事万物都离不开人，在职场上也是如此，每个公司的办公室环境也是以人为个体而组成，因此，每个人的一言一行难免会影响到周围的大小环境及身边他人。那么，要想在职场大展拳脚，除了具备才华，更重要的还有性格、情商(EQ)、社交等许多看不见的能力。其中性格因素在这些中间又起着决定性的作用。才华和专业能力，可以在你初涉职场的时候，增强你的竞争力；而当你正式成为工作竞技场上的勇士时，真正能让你立足不败的，却是自我控制能力、应变能力及协调能力等。如果你任性，你将永远也得不到这些能力，也就无法在社会滚滚前进的潮流中存活。
任性而为的员工还会给管理者造成很大的麻烦。性格是不易改的，需要管理者适当地给员工进行思想补缺。管理者要试着建立或打造他们的工作个性，并使其性格快速成熟以便于符合工作要求。要让员工学会换个角色思考，如果人人都任性而为，那么工作就不用做了。
第36节：第六章 太把自己当回事(3)
当然，从人自身而言，也需要适应社会发展的需要，努力纠正自己的任性习惯，改善自己的依赖性格，学会在独立当家做主的同时，依靠自己来解决问题。
叛逆也要有分寸
“80后”还有一种典型的个性性格——叛逆，叛逆也是“80后”总体性格特征之一，叛逆在日常工作中一般表现为蔑视传统，蔑视权威，喜欢打破陈规旧矩等等。在文化艺术领域里，这是一种好的性格，可能会有着广阔的发展天地，因为在这一领域里，能在创新方面做出伟大贡献的人往往都具有叛逆的性格。
我国元代文豪杨维桢，他向来以文辞著称，却极具有叛逆性格，被时人呼之为“杨疯子”。大家知道，中国书法书法风格的正宗讲究儒雅中和，杨维桢的书法便突破了中和的束缚，号称“铁崖体”，从元代崇尚传统的书法中脱颖而出，他这奇崛峭拔、狷狂不羁的独特风格，和他叛逆不羁的性格是分不开的。
清代“扬州八怪”之一的金农，更是怪中之怪，他首创的漆书，墨厚似漆，写出的字能凸出于纸面。所用毛笔扁平如刷子，蘸上浓墨，行笔只折不转，就如同用刷子刷漆一样。他的行草，亦行亦草，长横和竖钩呈隶书笔形，撇捺的笔姿又常常近于魏碑，写出的字体格外苍劲、灵秀。他这种反叛的创新，开拓出一种全新的艺术境界。
此外，在其他艺术领域甚至科学领域，也有很多具有反叛性格的人取得了不断开创的新成果。这表明，某些性格在生命里能起到良好的促进作用。
但是叛逆性格并不是所有时候都能起积极作用的。现实社会之中，能够为这种叛逆性格提供发挥场所的就业环境少之又少。所以大多时候，叛逆的个性反而会适得其反，变成成功路上的绊脚石，令你陷入“穷忙”的窘境。在商业公司里，企业更尊重权威，重视秩序。假如毕业生刚刚来到公司走上岗位，连公司的基本业务都还没有熟悉，就想突破权威，打破秩序，推翻原有的秩序独树一帜，这无异于蚍蜉撼树、虾蟹翻江，是根本不可能实现的事，如若持续下去，必然会让人厌烦，激起公怒，最终沦落到“穷忙”的地步。
身为“80后”的张凯就是一个很富有反叛思想的人。大学毕业后，他选择了建筑设计这个行业，如愿以偿地进入一家建筑公司的设计部。对一个富有“叛逆”思想的人而言，选择了这个富有创造性的行业有助于他个人事业的发展。虽然说部门的几个同事有时候也能接受和理解他的叛逆思想和行为，但他平时难免会与其他部门的负责人和一些与公司有业务关系的客户接触，因为他思想叛逆而怪异，行为超出人们理智的控制范围，得罪了公司内外许多人。半年后，他就被公司辞退了，后来再也都没有找到像这家公司一样富有规模和发展前景的企业来发展自己，成了地地道道的“穷忙族”。
一般来说，叛逆者总是善于表现自己以显示与众不同，他们从来都不惧怕别人对他们有什么样的看法，总是抱着“走自己的路，让别人说去吧”的想法。所以他们缺乏必要的谨慎，加上容易冲动，犯错误就不可避免了。叛逆的人大多心直口快，不愿强忍，尤其不愿遭受侮辱，所以在此类情况下，有时就会头脑发热，做出一些不理智的事情来。
“80后”对于韩寒这个人并不陌生，韩寒可以说是“80后”叛逆性格的典型代表。他高中时就获得了首届新概念作文大赛一等奖，18岁就出版小说《三重门》，并且成为当年年度全国最畅销图书，连续十个月排名第一，全国图书销售排行榜上榜时间达33个月。曾在日本、法国、越南、我国台湾等地出版发行。累计发行130万册，成为中国近20年销量最大的文学类作品。他曾一度被追捧为“个性的一代”、“叛逆的一代”，成为众多“80后”追逐模仿的楷模。可是，他的叛逆有时却也把握不好分寸。
2008年5月四川大地震之后，美国演员莎朗·斯通在法国戛纳电影节接受采访时，说出“四川大地震是一件有趣的事情”、“中国遭了报应”等话语，受到众多中国人的痛骂。而偏偏在这个时候，叛逆的韩寒又站出来了，他居然撰文替莎朗·斯通辩解，结果被网友一致认为是“脑残”，遭到网友的一顿炮轰，甚至他出版的书也开始被大家抵制了。
第37节：第六章 太把自己当回事(4)
由此看来，把握好叛逆的分寸很重要，尤其是身为“穷忙族”的朋友。现实生活中有很多人因为叛逆性格而被环境所吞噬，成为悲剧的主角。毕竟，社会传统势力很强大，个人不能逆潮流成功，否则就很容易被大潮裹挟而去，最后不是随波逐流，就是被巨浪卷走。况且叛逆还需脚踏实地、根据具体的实际环境而叛逆。
优势即劣势
有些“穷忙族”通常认为：优势就是优势，劣势就是劣势，两者界限分明，互不混淆。这种说法未必绝对成立，世事变幻无穷，随着时间的推移，好的事情会变为坏的事情，坏的事情也有可能变成好的事情。所以有时候，优势反而也会成为劣势。
每个人大概都读过龟兔赛跑的寓言故事，在比赛之前，人们都觉得乌龟和兔子赛跑，实力相差悬殊，优劣明显，结局已成定数，无需比试。然而比赛出来的结果却正好相反，没有符合人们通常的思维逻辑。究其原因，是因为兔子的优势变成了劣势，乌龟的劣势反而变成了优势，所以乌龟赢了。本来兔子占尽优势，稳操胜券，乌龟是难以望其项背的，可兔子就是因为知道自己的优势，疏忽大意，输了比赛。
俗话说“人贵有自知之明”，自己是自己最大的敌人，如果能消灭自己心理的敌人，调整心态，劣势也可以变成优势。但是如果你总倚仗优势而不思进取，那样优势也就变成了劣势。
有三个好兄弟分头出去游玩，老大拿了根拐杖，老二带了把伞，老三个什么也没有带。结果白天下了场大雨，到晚上三兄弟回家时，老大浑身是水，衣服已经湿透；老二浑身是伤，衣服泥泞不堪；老三却安然无恙。
老大、老二感到很奇怪，于是便问老三怎么回事。
老三说：“当大雨下来的时候，我躲起来等雨停了再走，当遇到不好走的路时，我加倍注意细心走，所以我既没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们凭借手中的优势，你们以为有了凭借就可以不用忧患，反而就产生了忧患。”
这个故事虽小，却揭示了一个道理：人们往往不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。因为，人是具有“意识”行为的个体，人的思维是个具有主观能动性的系统过程，能相互促进和补充。当人们清楚自己的缺陷时，人的潜意识里会常常给自己提醒，让自己小心；而对于自己的优势，人们则常常会忘乎所以。
所以，人的这种潜意识也影响着一个人能力的发挥。当你潜意识里重视某种事物时，你解决问题的能力就会发挥较强，当你潜意识里轻视这种事物的时候，你处理问题的能力就可能因疏漏某些条件而发挥不佳。
毋庸置疑，无论是否属于“穷忙族”，人人都喜欢优势。优势能使人更容易成功，但它并不是人生成功路上难忘的风景，因为在占有明显优势的同时，优势也会蒙住你的双眼，欺骗你的心灵，让人产生理所当然的优越感，这时候人的优势就成了取得成功的最大阻力，甚至是导致失败的直接原因，这时候，优势即是劣势。况且每个人都不可能时时顺利，事事都处于优势。所以不管是面临优势的时候，还是面临劣势的时候，你的心态是获得成功的重要筹码。
其实，在人生的路上，没有所谓的永久优势和永久劣势，把握好自己现有的条件和机遇，劣势就是优势。如果白白让机会溜走，那么优势也会变为劣势。有些“穷忙族”之所以穷忙，就是因为其过于倚仗自己的优势，任由机会从身边溜走，所以结果只能有一个，那就是失败，再失败。
所以，我们在生活和工作中,需要认真对待每一件事，重视每一个细节。可以做不到，但不能意识不到。在关键时刻，要选择有利于自己的最好形势而进行调整，这样才能在机会上占有更多的优势。
总是幻想玩弄世界于股掌
人生一世，如何认清自己是非常重要的，只有正确地认识自己，才能摆正自己的位置，才能根据自己的能力选择适合自己的成功途径。但事实上，“穷忙族”自己对自己的认识与别人对自己的评价是不可能相等的。这和环境的影响、教育程度、个人的修养水平等等都有很大关系。对自己认识失重大体可分两种情况，一是把自己看得过低而产生自卑，或者因过低地评价自己而引出的一系列令人费解的问题；二是把自己看得过高，总认为自己能够玩弄世界于股掌之间，或者为使自己得到更高的评价而所做的徒劳。
第38节：第六章 太把自己当回事(5)
“穷忙族”中有一部分人就是因为把自己看得过高而走向“穷忙”的。这些人喜欢滔滔不绝，在自己空想的领域里如痴如醉。在旁人看来，是可笑和愚蠢的。
对于一个人来说，理想是前进不竭的动力，也是衡量一个人生命价值的重要标尺。当分不清理想与现实的区别时，失败的陷阱差不多就布好了。
“穷忙族”经常能接触到有关别人发财致富的故事，也经常能看到身边不断成功的人，自己心里难免会痒痒。于是摩拳擦掌，跃跃欲试，自以为无所不能，很想甩开膀子大干一番。但真正干的时候，却远不是想象的那样潇洒。现实与幻想总是有那么一段小小的距离。钱就像遍街的美女招贴，看得见、摸不着，养养眼、吞吞口水而已。
在当今这个市场经济化、人才市场化的时代，单纯、盲目地去追求金钱，把“发大财、挣大钱”看成是实现人生的理想，这是不切实际的，也是空洞的。
某高校推荐一批技校焊工专业毕业生到上海的一家公司从事焊工工作，结果，没过20天，就有两名学生跑了回来。不干的原因是他们认为自己不应该做一个又苦又累的焊工，至少也要做个工程师才行。结果他们两个又经历了近一年的艰辛奔波，也没找到工程师的工作。后来通过学校认识的关系，将他们推荐到北京某企业工作，还是做焊工。这回，两位学生不再妄想自己多么超强，而是含着泪对老师说：“我们刚毕业时确实不知天高地厚，只奔着钱，不肯吃苦受累。在找工作这一年的磨难中我们流过泪，自尊受到了压抑，在家里觉得低人一等，在社会上也抬不起头。从今以后，我们一定珍惜现在这个工作岗位，再也不幻想那些不实际的东西了。”
选择理想的职业需以个人实际能力作为基础和依据，没有这个基础和依据，妄自幻想，超越了客观的条件，是不会得到理想的职业的，最终只会力不从心，一事无成。
美国芝加哥有一家厨具公司，老板认为企业要发展就要把目标定的远大一些，于是他决定重组公司，调整销售模式，修改公司流程，扩大公司人力资源规模，同时还改变了退货政策及优惠政策等。尽管这些举措都是向着他那个远大目标前进的，但是半年后，这家厨具公司宣布破产。
这当然和老板好高骛远的远大目标有直接关系。看着别人通过这种方法成为富豪，轮到自己头上却未必适用。“和尚摸得，我有什么摸不得”，阿Q当年就犯了这样的错误。
既然不切实际的幻想是阻碍成功的主要原因，那么，当然就不会有切实可行的计划，更不会有阶段性的成果，当然事业也不能有起色了。久而久之，必然就造成心态浮躁、见异思迁、东游西荡的后果，最后一事无成。所以，“穷忙族”还是先摆正自我，实事求是地来做人做事，这样才不至于总是“穷忙”。
鼻子翘到了天上
我们经常能看到一些喜欢高谈阔论的“穷忙族”。他们总是炫耀自己的才华多么出众，能力多么超强，他们不可一世，看不起任何人，以为天是老大，他就是老二，没有谁能超得过他。整天仰着脖子走路，眯着眼睛看人，鼻子翘到了天上。他似乎在竭力向世人表明：如果他的鼻子一用力，就能够把天戳个窟窿。
其实，骄傲是一种恶德，自鸣得意、骄傲自满也是缺乏智慧的一种表现。一个人如果稍稍有一点可怜的成就，耳朵就不灵光了，眼睛辨不清方向了，走路也不会迈步了，那么他开始自我膨胀、发烧了；自以为发了两篇博客就成了作家，参与了两部电影的跑龙套就成了电影明星，唱了两首歌就成了歌星……
纵观中国古代的文人墨客，毁在“傲”字上的人不在少数。单说唐宋时期就有很多活生生的例子。7岁咏鹅的骆宾王因耻于自炫，得罪权贵，一生颠沛流离，死无所终；“谪仙人”李白，天宝年间入翰苑，因狂傲不羁，藐视宦臣，终被玄宗请出长安；素有“文章星斗”的曾巩因自视甚高，倚老卖老，空有文采，一生却久居下僚。可见傲气杀人啊!当然了，人不可有傲气，但不可无傲骨。看一个人的骄傲是傲气占主流还是傲骨居上风，主要在于审视他外表下面的心灵。
第39节：第六章 太把自己当回事(6)
或许，你所自高自大的事，正好是受人奚落的短处，就如同你的口袋里装着一瓶麝香，还没等到十字街头去叫卖呢，人们就已经都知道了你口袋里的东西，因为你身后飘出的香味已说明了一切。
可是，骄傲一旦发展为傲慢，那多半就显得愚蠢和缺乏教养了。佛经上所谓的“贡高我慢”就是指的傲慢。傲慢来自哪里?个人的体力、智力、容貌、口才等禀赋与才能的优越感；良好的家庭出身、社会地位和经济条件的优越感；自觉人品高尚、学识渊博的清高孤傲感；学业、事业乃至在社会团体中的被认同感及成就感。人一旦变得傲慢，容纳不同的意见及批评就显得极为困难，学习和成长中的障碍无形之中增多，朋友变少、怨敌却多了起来。因此，不要因为有了一点点成绩，有了一点点人生的小得意，就忘乎所以，飘飘然了，还是清醒清醒头脑，低下高贵的头颅，屏气静息，慢慢看清事情的真相再说。
一天，英国剧作家萧伯纳在公园里散步。忽然，他看见一个小姑娘，长得白白胖胖，头上扎着蝴蝶结，一对闪亮的眸子聪明可人。萧伯纳童心未泯，便忘情地和小姑娘玩起来，一玩就是一个多小时。
临别时，萧伯纳把头一扬，对小姑娘说：“回去别忘了告诉你妈妈，说今天同你玩的是著名的剧作家萧伯纳。”
萧伯纳料想，当小姑娘知道她与一位大文豪玩过时，一定会惊喜万分。不料，小姑娘只是极有礼貌地问：“您真是萧伯纳伯伯吗?”
萧伯纳点点头道：“怎么，难道我不像吗?”
小姑娘一本正经地说：“看您的外貌倒像，可是听您刚才的话却不像，那么著名的人物难道会说自己有多么了不起吗?”
萧伯纳完全没有想到小姑娘会如此对答，兀地愣怔片刻。就在这时，小姑娘又开口说：“我也想请您今天回去告诉您妈妈，说今天同您玩的是一位普通的小姑娘。”
萧伯纳一时语塞，看着小姑娘欢快地跑远了。事后，萧伯纳把这件事讲给朋友听，并且深有感触地说：“一个人不论取得多大的成就，都不能骄傲自夸，对任何人，都应该平等相待，永远谦虚。这就是那位小姑娘给我的教育。”
一个人的伟大成就是相对于个人而言的，真正聪明的人，不会自以为是。虽然你可能在某一方面取得了一点点的成绩，但不应该过于看重它，因为那已成为你的历史了。如果你还依然留恋在过去的影子里——即便是辉煌的影子，到头来也终是一场空，影子毕竟是虚无缥缈的。要知道，当你望着你的影子依依不舍的时候，你正好背着照亮你的太阳。
所以，“穷忙族”切勿骄傲。即使自己真有才智，也不要目中无人、自鸣得意，丰富和完善自我才是我们真正的目的。
过于相信自己
“相信自己”也就是自信，自信是一个人的立身之本。人生之路漫漫悠远，在艰难的跋涉中丧失了自己也就无所谓成功与失败。但是一个人的视野终究不会那么开阔，一个人的认识也终究有个限度。所以过于相信自己就可能陷入刚愎与武断，说得直白一些就是陷入了“自负”的沼泽。
人们接二连三地成功之后，随之而来的是更加的自信和更多的成功，于是，在这些人的眼里，越来越多的事情成了小事一桩。可是当一个人的这种成就感占有了他的全部的时候，这种成功的优越性就很容易变质，那就是变成自负。
中国历史上的项羽就是一个自负的典型例子。项羽的刚愎自用，不听手下范增之言，没有除去刘邦这个后患，最后落得个自刎乌江的结果。
与项羽的自负可以相媲美的是今天美国的NBA球星科比·布莱恩特。在球技方面，科比无疑是当今NBA最顶尖的球员，力压群雄的得分能力让科比变得极度自负。然而孤傲的性格注定他永远都是孤单的英雄，因为他的自负，闹得与心宽体胖的奥尼尔不和，结果迫使曾经助他获得三枚总冠军戒指的奥尼尔离开湖人队。对于科比个人来讲，他在NBA篮球史上是成功的，但就一个球队而言，科比是失败的，他的自负注定他无法带领球队再次创造出当年乔丹球队创造的神话。
第40节：第六章 太把自己当回事(7)
自负的人常会感觉他人都不如自己，自负表面上近似于自信，但是与自信又有着本质的区别。自负表现出来的是傲气轻狂、居高临下、自夸自大等不良品行。自负实际是一种无知的表现，主要表现为没有自知之明。一般来说无知有两种表现，一是盲从，二是狂妄。自负多数表现为狂妄。
自负的主要特点在于过于相信自己而不相信他人。自负的人只关心个人的需要，强调自己的感受而忽视他人。与同伴相处，高兴时海阔天空，不高兴时大发脾气；与熟识的人相处，常过高地估计彼此的亲密程度。
所以做人做事自信是可以的，但千万不要太过于自负，有时自己可能会当局者迷，看不清楚自己的错误，因此白忙一场，甚至为之付出代价。
曲杨是一家大公司的副总经理，每次公司开会时，其他几个副总总会反对他的提议，这让他甚为恼火，自己从业这么多年，还没有出过什么大的差错呢，怎么别人都信不过自己呢？
一天下班，他去找他的好友刘振峰倾诉。
刘振峰没有当即表态，却说：“我们来赌钱吧。”说着转身便找来一个一元硬币来，“我们来猜正反面吧。”
曲杨没有弄懂好友葫芦里到底卖的什么药，说：“好啊，谁先猜？”
“你是客，让你先猜。”刘振峰边说边把硬币放在桌上快速地转动着，然后用手一按，让曲杨来猜。
“是正面吧。”
“我认为也是正面。”刘振峰把手移开，硬币果然是正面。
这样连续猜了7次，每次刘振峰的猜测都和曲杨的选择一致，曲杨对了3次，刘振峰也跟着对了3次。
刘振峰收起硬币对曲杨说：“刚才我们猜硬币，我每次都支持你的想法，但我也一样没有全部猜对，你们单位的其他副总如果在这里，即使他们次次都反对你的话，那么他们会有四次是答对的。”
我们总会因为别人的反对意见而恼火，总会因为过于相信自己的意见而变得自负，从而觉得别人的意见没有可取之处。但每个人都无法做到全面正确，因为我们自己常常就是错的。
刘振峰说的话没错，生活中有很多“穷忙族”都会犯同样的错误——过于相信自己，误把自负当成了自信。其实自信本身绝不是坏事，只有当表现过头时，它才会表现出不利的一面。而自负的人恰恰正是缺乏对自己的客观认识，所表现的多是夸张的自我，或是幻想中的自我。所以，要想不再继续“穷忙”下去，首先要正确地审视自己，把自己放到正确的位置上。
太在乎别人的评价
从前，一位老人带着孙子去小镇上赶集，他们牵着一头驴，准备到市场把它卖掉。两个人走了一段路，遇见一个路人，这个路人看着祖孙二人说：“有驴子不骑，真是傻瓜透顶！”老人听了觉得有些道理，于是抱起孙子一起骑上驴背，继续赶路。
没走多久，二人又遇到一个农夫，那农夫指责他们说：“你们两个太没有人性了，驴子都被你们压得透不过气了。”
老人听路人这么一说，赶忙从驴背上跳了下来，让孙子一个人骑在驴背上，自己则牵着驴子步行。
不久，他们路过一座小茶楼，茶楼的老板是一个老婆婆，正站在外面忙活计。看到二人，那老婆婆道：“这是什么世道啊！小孩子怎么这样不懂事，只顾着自己享受，让老人走路。”
老人一听，觉得老婆婆说的也很有道理，于是就吩咐孙子下来牵驴，自己骑上去。
走着走着便到了镇上的一条大街，路边的几个妇女见他们过来，便七嘴八舌地议论起来：“嗨！这个老人怎么这样狠心，自己倒是很会享受，让小孩子受苦！”
老人听后，脸一下子就红了。心说：“这也不是，那也不是，到底怎么样才对呢？”
老人和孙子一合计，只剩下一个办法了。于是两人用尽了力气，将驴子扛起来行走。这下子路边的人都围上来了：“有驴子不骑，真是傻瓜透顶！”“第一次看见扛着驴子走的人……”“老头是不是老糊涂了？”
故事结束了，哂笑之余你是否发现，其实，在现实生活中我们也经常会遇到类似的事情。
很多时候，不管是一个什么样的人，不管这个人做不做事，是多做事还是少做事，到底做的是什么事，他都会招来别人的议论和评价。对于这些评价和议论，有些人以之作为行动标准，他们特别在意别人怎么看待自己，结果行动畏首畏尾，把自己搞得很紧张，总好像为别人活着似的，就如同故事中的老人一样。
其实是没有必要这样的，你既不是演员，又不是在表演，你的目的是要做好该做的事，又何必在乎别人的评价呢？
明代书画家文征明曾经想画出一幅人见人爱的画。经过数月的辛苦努力，他画好了一幅作品，便拿到街面上去展出。文征明在画旁边放了一支笔，并附上一则文字：如果谁认为这幅画哪里有欠佳之处，请赐教，并在画中标出。
等到晚上文征明带着画回去的时候，他发现整幅画都被涂满了标记——每个笔墨都被指出不足。文征明心中十分不悦，感到失望。
第二天，文征明决定换一种方法再去试试。于是他又摹了一张同样的画拿到市场上展出。但这次，他请观赏者将其最欣赏的妙笔做上标记。结果是，一切曾被指责的笔墨，如今却都换上了赞美的标记。
“原来如此！”文征明不无感慨地说道，“我现在发现了一个奥妙，那就是我们不管做什么，都不要去在乎别人怎么评价，只要有一部分人认可就足够了。因为，在有些人看来是丑的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。”
其实大家做事都是为自己而做，自己满意就可以了，或者能让一些人满意就够了。没有必要太苛求自己，只要尽力，不管是否成功，自己能感到快乐、幸福就好。学会适可而止，学会知足常乐。
很多“穷忙族”就因为很在乎别人的看法而步入越忙越穷的窘境，甚至“穷忙”了一生。所以我们面对别人的评价时要泰然、轻松地对待，幸福和快乐是自己的感受和体验，与他人的评价无关。成功有时只不过是一种内心的感受。否则，欲望无穷，别人的挑剔也无穷，为了满足欲望、为了别人的不满意的评价而不停地忙，最终忙了一生也没有尝到成功的喜悦与幸福。
所以，不要因为有人批评或说了你坏话就伤心、恼怒或记仇伺机报复；也不要有点成绩听到了表扬就忘乎所以。如果所有的人都认可你，这样反而使你活得更累。按照自己的方式思考和行动，对自己负责。不因别人的评价而随意改变自己，或生活在别人的评价之中，因为任何事情都不能做得十全十美，人的一生短暂，时间稍纵即逝，你没有时间来为别人的评价而埋单，更没有必要把时间花在别人的评价上。别人的评价，只是别人对事物的看法。相信自己才是最重要的，过分在意他人的评价，只会让自己更加“穷忙”。
