修合时须在净室中，勿令阴人、鸡、犬、孝子等见。妇人服之尤佳。如饮酒食面，口干眼涩
内热者，即服三黄丸微利之。如此一度发动以后，方始调畅也。（《千金》）
二至丸∶补虚损，生精血，去风湿，壮筋骨。用鹿角（镑细，以真酥一两，无灰酒一升，
慢火炒干，取）四两，麋角（镑细，以真酥二两，米醋一升煮干，慢火炒干，取）半两，苍
耳子（酒浸一宿，焙）半斤，山药、白茯苓、黄 （蜜炙）各四两，当归（酒浸，焙）五两，
肉苁蓉
（酒浸，焙）、远志（去心）、人参、沉香各二两，熟附子一两，通为末，酒煮糯米糊丸梧桐
子大。每服五十丸，温酒、
麋角丸∶《三因方》∶治五痿，皮缓毛瘁，血脉枯槁，肌肤薄着，筋骨羸弱，饮食不美，
四肢无力，爪枯发落，眼昏唇燥。用麋角屑一斤（酒浸一宿），大附子（生，去皮脐）一两
半，
熟地黄四两，用大麦米二升，以一半藉底，以一半在上，以二布巾隔覆，炊一日，取出药、
麦，各焙为末。以浸药酒，添清酒煮麦粉为糊和，杵三千下，丸如梧桐子大。每服五十丸，
食前用温酒或米汤送下，日三服。一方只用麋角（镑屑，酥炒黄色）五两，熟附子（末）半
两，酒糊丸服。
麋角霜丸∶补元脏，驻颜色。用麋角一副（水浸七日，刮去皱皮，镑为屑，盛在一银瓶
内，以牛乳汁浸一日，常令乳高二寸，如乳耗更添，直候不耗，用油单数重密封瓶口，别用
大麦一斗，安在甑内，约浓三寸，上安麋角瓶，更用大麦周遭填实，露瓶口，不住火蒸一复
时，如锅内水耗，即旋添热汤，须频看角屑粉烂如面，即住火取出，用细筛子漉去乳，焙干，
每料八两），附子（炮裂去皮）、干山药各三两，上为末，蒸枣肉和，丸如梧桐子大。每服十
五丸至二十丸，空心用温盐酒送下。炼蜜丸亦可。（《总录》）
麋角丸∶彭祖云∶使人丁壮不老，房室不劳损，气力颜色不衰者，莫过麋角。其法∶刮
为末十两，用生附子一枚合之，雀卵和丸，日服二十丸，温酒下，二十日大效。亦可单熬为
末酒服，亦令人不老，但性缓不及附子者。（《彭祖服食经》）
\x骨\x
【主治】虚劳，至良。煮汁酿酒饮，令人肥白，美颜色（禹锡）。
\x皮\x
【主治】作靴、袜，除香港脚（孟诜）。
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>双头鹿
内容：（《拾遗》）
【释名】荼苜机。
时珍曰∶荼苜机，音蔡茂机，番言也，出《博物志》。旧本讹作蔡苴机，又作余义，亦
荼苜之讹也。
【集解】藏器曰∶按张华《博物志》云∶荼苜机出永昌郡，是两头鹿名也，似鹿两头。
其胎中屎，以四月取之。范晔《后汉书》云∶云南县有神鹿，两头，能食毒草。《华阳国志》
云∶此鹿出云南郡熊仓山。即余义也。
时珍曰∶按盛弘之《荆州记》云∶武陵郡西有阳山，产两头兽，似鹿，前后有头，一头
食，一头行，山人时或见之。段成式《杂俎》云∶双头鹿胎矢名耶希。夷人
为希。按∶《唐韵》屎字又音希，即此义也。
\x胎中屎\x
【主治】敷恶疮，蛇虺毒（藏器）。
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>麂
内容：（宋《开宝》附）
【释名】KT （即古麂字）。
时珍曰∶麂味甘旨，故从旨。又《字说》云∶山中有虎，麂必鸣以告，其声几几然，故
曰麂。大者曰 。
【集解】马志曰∶麂生东南山谷。
颂曰∶今有山林处皆有之，而均、房、湘、汉间尤多，乃獐类也。按∶《尔雅》云∶麂，
大，旄毛狗足。谓毛长也。南人往往食其肉，然坚
又有一种类麂而大者名 ，不堪药用。《山海经》云∶女几之山多 麂。即此。
宗 曰∶麂，獐属而小于獐。其口两边有长牙，好斗。其皮为第一，无出其右者，但皮
多牙伤痕。其声如击破钹。四方皆有，山深处颇多。
时珍曰∶麂居大山中，似獐而小，牡者有短角，黧色豹脚，脚矮而力劲，善跳越。其行
草莽，但循一径。皮极细腻，靴、袜珍之。或云亦好食蛇。宋书《符瑞志》有银麂，白色；
今施州山中出一种红麂，红色
\x肉\x
【气味】甘，平，无毒。
【主治】五痔病。炸熟，以姜、醋进之，大有效（藏器）。
\x头骨\x
【气味】辛，平，无毒。
【主治】烧灰饮服，治飞尸（藏器）。
\x皮\x
【主治】作靴、袜，除湿气脚痹（时珍）。
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>獐
内容：（《别录》中品）
【释名】 （音君，亦作KT ）。
时珍曰∶猎人舞采，则獐、麋注视。獐喜文章，故字从章。陆氏曰∶獐性惊 ，
故谓之獐。又善聚散，故又名 。 ，圆仓也。《尔雅》云∶ ，牡曰 （音语），牝曰 （音
栗），其子曰 （音助）。大者曰 （音
【集解】颂曰∶獐，今陂泽浅草中多有之。其类甚多， 乃总名也。有有牙者，有无牙
者，其牙不能噬啮。
时珍曰∶獐，秋冬居山，春夏居泽。似鹿而小，无角，黄黑色，大者不过二三十斤。雄
者有牙退场门外，俗称牙獐。其皮细软，胜于鹿皮，夏月毛 而皮浓，冬月毛多而皮薄也。宋·《符
瑞志》有银獐白色，云王者刑罚中理则出。春秋《运斗
【正误】诜曰∶獐中往往得香，如栗子大，不能全香，亦治恶病。
时珍曰∶獐无香，有香者麝也，俗称土麝呼为香獐是矣。今正之。
\x肉\x
【气味】甘，温，无毒。
诜曰∶八月至十一月食之，胜羊；十二月至七月食之，动气。多食，令人消渴。
者，食之发痼疾。不可合鹄肉食，成症痼。又不可合梅、李、虾食，病患。
【主治】补益五脏（《别录》）。
【发明】弘景曰∶俗云白肉是獐。其胆白，易惊怖也。
诜曰∶肉同麋肉酿酒，良。道家以其肉供养星辰，名为白脯，云不属十二辰，不是腥腻，
无
时珍曰∶獐胆白性怯，饮水见影辄奔，《道书》谓獐鹿无魂也。
藏器曰∶人心粗豪者，以其心肝曝干为末，酒服一具，便即小胆；若怯者食之，则转怯
不知所为。
【附方】旧二。
通乳∶獐肉煮食，勿令妇知。（《子母秘录》）
消瘤∶用獐肉或鹿肉剖如浓脯，炙热拓之。可四炙四易，出脓便愈。不除，再以新肉用
之。（《外台秘要》）
\x髓脑\x
【主治】益气力，悦泽人面（《别录》）。治虚风（时珍曰∶《千金》治暗风，薯蓣煎，治
虚损，天门冬煎，并用之。颂曰∶唐方有獐髓煎及獐骨酒，并补下）。
\x骨\x
【气味】甘，微温，无毒。
【主治】虚损泄精（《别录》）。益精髓，悦颜色（《日华》。时珍曰∶《千金》治产后虚
损，有獐骨汤，煮汁煎药。）酿酒，有补下之功（
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>麝
内容：（《本经》上品）
【释名】射父（《尔雅》）、香獐。
时珍曰∶麝之香气远射，故谓之麝。或云麝父之香来射，故名，亦通。其形似獐，故俗
呼香獐。《梵书》谓麝香曰莫诃婆伽。
【集解】《别录》曰∶麝生中台山谷，及益州、雍州山中。春分取香，生者益良。
弘景曰∶麝形似獐而小，黑色，常食柏叶，又啖蛇。其香正在阴茎前皮内，别有膜袋裹
之。五月得香，往往有蛇皮骨。今人以蛇蜕皮裹香，云弥香，是相使也。麝夏月食蛇、虫多，
至寒则香满，入春脐内急痛，自以爪剔出，着屎溺中覆之，常在一处不移。曾有遇得乃至一
斗五升者，此香绝胜杀取者。昔人云是精、溺凝作，殊不尔也。今出羌夷者多真好，出随郡、
义阳、晋溪诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之，多伪。凡真香一子分作三四子，
刮取血膜，杂以余物，裹以四足膝皮而货之，货者又复伪之。彼人言但破看一片，毛共在裹
中者为胜。今惟得活者看取，必当全真耳。
颂曰∶今陕西、益、利、河东诸路山中皆有，而秦州、文州诸蛮中尤多。蕲州、光州或
时亦有，其香绝小，一子才若弹丸，往往是真，盖彼人不甚作伪尔。其香有三等∶第一生香，
名遗香，乃麝自剔出者，然极难得，价同明珠。其香聚处，远近草木不生或焦黄也。今人带
香过园林，则瓜果皆不实，是其验也。其次脐香，乃捕得杀取之。其三心结香，乃麝见大兽
捕逐，惊畏失心，狂走坠死。人有得之，破心见血流出脾上，作干血块者，不堪入药。又有
一种水麝，其香更奇，脐中皆水，沥一滴于斗水中，用洒衣物，其香不歇。唐天宝中，虞人
曾一献之，养于囿中，每以针刺其脐，捻以真雄黄，则脐复合，其香倍于肉麝。此说载在《酉
阳杂俎》，近不复闻有之，或有之而人不识矣。
慎微曰∶杨亿《谈苑》云∶商汝山中多麝，遗粪常在一处不移，人以是获之。其性绝爱
其脐，为人逐急，即投岩，举爪剔裂其香，就絷而死，犹拱四足保其脐。故李商隐诗云∶投
岩麝退香。许浑诗云
时珍曰∶麝居山，獐居泽，以此为别。麝出西北者香结实；出东南者谓之土麝，亦可用，
而力次之。南中灵猫囊，其气如麝，人以杂之。见本条。
\x麝脐香\x
【修治】 曰∶凡使麝香，用当门子尤妙。以子日开之，微研用，不必苦细也。
【气味】辛，温，无毒。甄权曰∶苦、辛。忌大蒜。
李鹏飞曰∶麝香不可近鼻，有白虫入脑，患癞。久带其香透关，令人成异疾。
【主治】辟恶气，杀鬼精物，去三虫蛊毒，温疟痫 。久服，除邪，不梦寤魇寐（《本
经》）。疗诸凶邪鬼气，中恶，心腹暴痛，胀急痞满，风毒，去面 、目中肤翳，妇人产难堕
胎。通神仙（《别录》）。佩服及置枕间，辟恶梦，及尸疰鬼气。又疗蛇毒（弘景。《抱朴子》
云∶入山辟蛇，以麝香丸着足爪中有效。因麝啖蛇，故以厌之也）。治蛇、蚕咬，沙虱溪瘴
毒，辟蛊气，杀脏腑虫，治疟疾，吐风痰，疗一切虚损恶病。纳子宫，暖水脏，止冷带下（《日
华》）。熟水研服一粒，治小儿惊痫客忤，镇心安神，止小便利。又能蚀一切痈疮脓水（《药
性》。又云∶入十香丸服，令人百毛九窍皆香）。除百病，治一切恶气及惊怖恍惚（孟诜）。
疗鼻窒，不闻香臭（好古）。通诸窍，开经络，透肌骨，解酒毒，消瓜果食积，治中风、中
气、中恶，痰厥，积聚症瘕（时珍）。
【发明】李杲曰∶麝香入脾治内病。凡风病在骨髓者宜用之，使风邪得出。若在肌肉用
之，反引风入骨，如油入面之不能出也。
朱震亨曰∶五脏之风，不可用麝香以泻卫气。口鼻出血，乃阴盛阳虚，有升无降，当补
阳抑阴，不可用脑、麝轻扬飞窜之剂。妇人以血为主，凡血海虚而寒热盗汗者，宜补养之；
不可用麝香之散，琥珀之燥。
严用和曰∶中风不省者，以麝香、清油灌之，先通其关，则后免语蹇瘫痪之证，而他药
亦有效也。
时珍曰∶严氏言风病必先用麝香，而丹溪谓风病、血病必不可用，皆非通论。盖麝香走
窜，能通诸窍之不利，开经络之壅遏。若诸风、诸气、诸血、诸痛、惊痫、症瘕诸病，经络
壅闭，孔窍不利者，安得不用为引导以开之、通之耶？非不可用也，但不可过耳。《济生方》
治食瓜果成积作胀者用之，治饮酒成消渴者用之，云果得麝则坏，酒得麝则败，此得用麝之
理者也。
【附方】旧七，新十三。
中风不省∶麝香二钱研末，入清油二两和匀，灌之，其人自苏也。（《济生方》）中恶客
忤，项强欲死∶麝香少许，乳汁调，涂儿口中取效。醋调亦可。（《广利方》）小儿惊啼，发
歇不定∶真麝香一字，清水调服，日三。（《广利》）
小儿中水∶单以麝香如大豆三枚，奶汁调，分三四服。（《杨氏产乳》）破伤风水，毒肿
痛不可忍∶麝香末一字纳疮中，出尽脓水，便效。（《普济方》）中恶霍乱∶麝香一钱，醋半
盏，调服。（《圣惠方》）
小儿邪疟∶以麝香研墨，书“去邪辟魔”四字于额上。（《经验后方》）诸果成积，伤脾
作胀，气急。用麝香一钱，生桂末一两。饭和，丸绿豆大。大人十五丸，小儿七丸，白汤下。
盖“果得麝则落、木得桂即枯”故也。（《济
消渴饮水，因饮酒或食果实过度，虽能食而口渴饮水，数尿。以麝香当门子，酒相和作
十余丸，枳 子煎汤送下。盖麝香败酒坏果，枳 亦败酒也。（《济生》）偏正头痛久不除者∶
晴明时，将发分开，用麝香五分，皂角末一钱，薄纸裹置患处。以布包炒盐于上熨之，冷则
易。如此数次，永不再发。（《简便单方》）
五种蛊毒∶麝香、雄黄等分为末，以生羊肝如指大，以刀割开，裹药吞之。（《卫生》）
口内肉球有根如线五寸余，如钗股，吐出乃能食物，捻之则痛彻心者。麝香一钱研水服之，
日三，自消。（夏子益《奇疾方》）
催生易产∶《续十全方》∶麝香一钱，水研服，立下。《济生》∶胜金散∶治人弱难产。麝
香一钱，盐豉一两，以旧青布裹之，烧红为末。以秤锤淬酒，服二钱即下。郭稽中云∶妇人
产难及横逆生者，乃儿枕破而败血裹子，服胜金散逐其败血，自生也。
死胎不下∶麝香（当门子）一枚，桂心末二钱，温酒服，即下。（《本事方》）
痔疮肿毒∶麝香（当门子）、印城盐等分涂之。不过三次。（《外台》）
鼠咬成疮∶麝香封之，妙。（《经验后方》）
蚕咬成疮∶蜜调麝香敷之。（《广利方》）
山岚瘴气∶水服麝香三分解之。（《集简方》）
虫牙作痛∶香油抹箸头，蘸麝香末。绵裹炙热咬之。换二三次，其虫即死，断根甚妙。
（
\x肉\x
【气味】甘，温，无毒。
诜曰∶蛮人常食之，似獐肉而腥气，云食之不畏蛇毒也。
【主治】腹中症病（时珍）。
【附方】新一。
小儿症病∶麝肉二两，切焙，蜀椒三百枚，炒捣末，以鸡子白和，丸小豆大。每服二三
丸，汤下，以知为度。（《范汪方》）
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>灵猫
内容：（《拾遗》）
【释名】灵狸（作蛉者非）、香狸（《杂俎》）、神狸（《离骚注》）、类。
时珍曰∶自为牝牡，又有香气，可谓灵而神矣。
【集解】藏器曰∶灵猫生南海山谷。状如狸，自为牝牡。其阴如麝，功亦相似。按∶《异
物志》云∶灵狸一体自为阴阳。刳其水道连囊，以酒洒阴干，其气如麝。若杂入麝香中，罕
能分别，用之亦如麝焉。
颂曰∶香狸出南方，人以作脍生，如北地狐生法，其气甚香，微有麝气。
时珍曰∶按段成式言，香狸有四外肾，则自能牝牡者，或由此也。刘郁《西使记》云
黑契丹出香狸，文似土豹，其肉可食，粪溺皆香如麝气。杨慎《丹铅录》云∶予在大理府
见香猫如狸，其文如金钱豹。此即《楚辞》所谓乘赤豹兮载文狸，王逸注为神狸者也。《南
山经》所谓∶ 爰之山有兽焉，状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。《列子》
亦云∶ 爰之兽，自孕而生，曰类。疑即此物也。又《星禽真形图》，心月狐有牝牡两体，
其神狸乎？珍按∶刘、杨二说与《异物志》所说相合，则类即灵狸无疑矣，类、狸字音亦相
近也。
\x肉\x
【气味】甘，温，无毒。
\x阴\x
【气味】辛，温，无毒。
【主治】中恶鬼气，飞尸蛊疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼疟疫气，梦寐邪魇，镇心安神
（藏器）。
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>猫
内容：（《蜀本草》）
【释名】家狸。
时珍曰∶猫，苗、茅二音，其名自呼。陆佃云∶鼠害苗而猫捕之，故字从苗。《礼记》
所谓迎猫，为其食田鼠也，亦通。《格古论》云∶一名乌圆。或谓蒙贵即猫，非矣。
【集解】时珍曰∶猫，捕鼠小兽也，处处畜之。有黄、黑、白、驳数色，狸身而虎面，
柔毛而利齿。以尾长腰短，目如金银，及上 多棱者为良。或云∶其睛可定时∶子、午、卯、
酉如一线，寅、申、巳、亥如盈月，辰、戌、丑、未如枣核也。其鼻端常冷，惟夏至一日则
暖。性畏寒而不畏暑，能画地卜食，随月旬上下啮鼠首尾，皆与虎同，阴类之相符如此。其
孕也两月而生，一乳数子，恒有自食之者。俗传牝猫无牡，但以竹帚扫背数次则孕。或用斗
覆猫于灶前，以刷帚头击斗，祝灶神而求之亦孕。此与以鸡子祝灶而抱雏者相同，俱理之不
可推者也。猫有病，以乌药水灌之，甚良。世传薄荷醉猫，死猫引竹，物类相感然耳。
\x肉\x
【气味】甘、酸，温，无毒。
【主治】劳疰、鼠 、蛊毒。
【发明】时珍曰∶本草以猫、狸为一类注解。然狸肉入食，猫肉不佳，亦不入食品，故
用之者稀。胡KT 《易简方》云∶凡预防蛊毒，自少食猫肉，则蛊不能害。此亦《隋书》
所谓猫鬼野道之蛊乎？《肘后》治 核肿，或已溃出脓血者，取猫肉如常作羹，空心食之，
云不传之法也。昔人皆以 子为鼠涎毒所致。此乃《淮南子》所谓狸头治鼠及鼠啮人疮。又
云狐目狸脑，鼠去其穴。皆取其相制之义耳。
\x头骨\x
【气味】甘，温，无毒。
【主治】鬼疰蛊毒，心腹痛，杀虫治疳，及痘疮变黑，瘰 、 、恶疮（时珍）。
【发明】时珍曰∶古方多用狸，今人多用猫，虽是二种，性气相同，故可通用。孙氏治
痘疮倒 ，用人、猫、猪、犬四头骨，方见人类。
【附方】新九。
心下鳖瘕∶用黑猫头一枚烧灰，酒服方寸匕，日三。（《寿域》）
痰 发喘∶猫头骨烧灰，酒服三钱，便止。（《医学正传》）猫鬼野道病，歌哭不自由∶
腊月死猫头烧灰，水服一钱匕，日二。（《千金方》）
多年瘰 不愈∶用猫头、蝙蝠各一个，俱撒上黑豆，同烧存性，为末掺之。干则油调。
内服五香连翘汤，取效。（《集要》）
走马牙疳∶黑猫头烧灰，酒服方寸匕。（《寿域方》）
小儿阴疮∶猫头骨烧灰，敷之即愈。
鼠咬疮痛∶猫头烧灰，油调敷之，以瘥为度。（赵氏方）
收敛痈疽∶猫头一个 研，鸡子十个煮熟去白，以黄煎出油，入白蜡少许，调灰敷之
，外以膏护住，神妙。（《医方摘要》）
对口毒疮 猫头骨烧存性，研。每服三五钱，酒服。（吴球《便民食疗方》）
\x脑\x（纸上阴干）
【主治】瘰 鼠 溃烂，同莽草等分为末，纳孔中（时珍。出《千金》）。
\x眼睛\x
【主治】瘰 鼠 ，烧灰，井华水服方寸匕，日三（出《千金》）。
\x牙\x
【主治】小儿痘疮倒 欲死，同人牙、猪牙、犬牙烧炭，等分研末，蜜水服一字，即便
发起（时珍）。
【发明】时珍曰∶痘疮归肾则变黑。凡牙皆肾之标，能入肾发毒也。内有猫牙，又能解
毒，而热证亦可用云。
\x舌\x
【主治】瘰 鼠 ，生晒研敷（《千金》）。
\x涎\x
【主治】瘰 ，刺破涂之（时珍）。
\x肝\x
【主治】劳瘵杀虫，取黑猫肝一具，生晒研末，每朔、望五更酒调服之（时珍。出《直
指》）。
\x胞衣\x
【主治】反胃吐食，烧灰，入朱砂末少许，压舌下，甚效（
\x皮毛\x
【主治】瘰 诸 ，痈疽溃烂（时珍）。
【附方】新六。
乳痈溃烂见内者∶猫儿腹下毛，坩锅内 存性，入轻粉少许，油调封之。（《济生秘览》）
瘰 鼠 ∶以石菖蒲生研 之，微破，以猫儿皮连毛烧灰，用香油调敷。内服白蔹末，
酒下，多多为上。仍以生白蔹捣烂，入酒少许，敷之，效。（《证治要诀》）
鬓边生疖∶猫颈上毛、猪颈上毛各一把，鼠屎一粒，烧研，油调敷之。（《寿域》）
鬼舐头疮∶猫儿毛烧灰，膏和敷之。（《千金》）
鼻擦破伤∶猫儿头上毛剪碎，唾粘敷之。（《卫生易简》）
鼠咬成疮∶猫毛烧灰，入麝香少许，唾和封之。猫须亦可。（《救急易方》）
\x尿\x
以姜或蒜擦牙、鼻，或生葱 鼻中，即遗出。
【主治】蜒蚰诸虫入耳，滴入即出（时珍。出《儒门事亲》）。
\x屎\x
【修治】腊月采干者，泥固，烧存性，收用。
【主治】痘疮倒陷不发，瘰 溃烂，恶疮蛊疰，蝎螫鼠咬（时珍。痘 有无价散，见人
类）。烧灰水服，治寒热鬼疟，发无期度者，极验（《唐本注》）。
【附方】旧一，新七。
小儿疟疾∶乌猫屎一钱，桃仁七枚，同煎，服一盏立瘥（《温居士方》）
腰脚锥痛支腿者∶猫儿屎烧灰，唾津调，涂之。（《永类钤方》）
蛊疰腹痛∶雄猫屎烧灰，水服。（《外台》）
瘰 溃烂∶腊月猫屎，以阴阳瓦合，盐泥固济， 过研末，油调搽之。（《儒门事亲》）
鬼舐头秃∶猫儿屎烧灰，腊猪脂和，敷之。（《千金》）
鼠咬成疮∶猫屎揉之，即愈。（《寿域方》）
蝎螫作痛∶猫儿屎涂之，三五次即瘥。（《心镜》）
哮痰咳∶猫粪烧灰，砂糖汤服一钱。（叶氏《摘玄
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>狸
内容：（《别录》中品）
【释名】野猫。
时珍曰∶按《埤雅》云∶豸之在里者，故从里，穴居狸伏之兽也。《尔雅》云∶狸子曰
KT（音曳）。其足蹯，其迹KT （音钮，指头处也）。
【集解】弘景曰∶狸类甚多。今人用虎狸，无用猫狸者，然猫狸亦好。又有色黄而臭者，
肉亦主鼠 。
颂曰∶狸，处处有之。其类甚多，以虎斑文者堪用，猫斑者不佳。南方一种香狸，其肉
甚香，微有麝气。
宗 曰∶狸形类猫，其纹有二∶一如连钱，一如虎纹，皆可入药。肉味与狐不相远。江
西一种牛尾狸，其尾如牛。人多糟食，未闻入药。
时珍曰∶狸有数种∶大小如狐，毛杂黄黑有斑，如猫而圆头大尾者为猫狸，善窃鸡鸭，
其气臭，肉不可食。有斑如 虎，而尖头方口者为虎狸，善食虫鼠果实，其肉不臭，可食；
似虎狸而尾有黑白钱文相间者，为九节狸，皮可供裘领，《宋史》安陆州贡野猫、花猫，即
此二种也。有纹如豹，而作麝香气者为香狸，即灵猫也。南方有白面而尾似牛者，为牛尾狸，
亦曰玉面狸，专上树木食百果，冬月极肥，人多糟为珍品，大能醒酒。张揖《广雅》云∶玉
面狸，人捕畜之，鼠皆帖伏不敢出也。一种似猫狸而绝小，黄斑色，居泽中，食虫鼠及草根
者名 （音迅）。又登州岛上有海狸
\x肉\x
【气味】甘，平，无毒。诜曰∶温。正月勿食，伤神。
时珍曰∶《内则》∶食狸去正脊，为不利人也。反藜芦。
【主治】诸疰（《别录》）。治风湿鬼毒瓦斯，皮中如针刺（时珍。出《太平御览》）。作羹
，治痔及鼠 ，不过三顿，甚妙
【附方】新二。
肠风痔 ，下血年深日近者∶如圣散∶用腊月野狸一枚，蟠在罐内；炒大枣半升，枳壳
半斤，甘草四两，猪牙皂荚二两，同入罐内盖定，瓦上穿一孔，盐泥固济， 令干。作一地
坑，以十字瓦支住罐子，用炭五秤， 至黑烟尽、青烟出取起，湿土罨一宿，为末。每服二
钱，盐汤下。一方∶以狸作羹，其骨烧灰酒服。（《杨氏家藏方》）风冷下血，脱肛疼痛∶野
狸一枚，大瓶盛之，泥固，火 存性，取研，入麝香二钱。每食前，米饮服二钱。（《圣惠
方》）
\x膏\x
【主治】鼷鼠咬人成疮，用此摩之，并食狸肉（时珍）。
\x肝\x
【主治】鬼疟（时珍）。
【附方】新一。
鬼疟经久，或发或止∶野猫肝一具，（瓶盛，热猪血浸之，封口，悬干去血，取肝研末），
猢狲头骨、虎头骨、狗头骨各一两，麝香一分，为末，醋糊丸芡子大。发时手把一丸嗅之，
仍以绯帛包一丸系中指上。（《圣惠方》）
\x阴茎\x
【主治】女人月水不通，男子阴 ，烧灰，东流水服（《别录》）。
\x骨\x（头骨尤良）
【气味】甘，温，无毒。
【主治】风疰、尸疰、鬼疰、毒瓦斯，在皮中淫跃如针刺者，心腹痛，走无常处，及鼠
恶疮（《别录》）。烧灰酒服，治一切游风（《日华》）。炒末，治噎病，不通饮食（《药性》）。
烧灰水服，治食野鸟肉中毒。头骨炙研或烧灰，酒服二钱，治尸疰、邪气腹痛及痔 ，十服
后见验（孟诜。宗 曰
（时珍）。
【发明】颂曰∶华佗治尸疰有狸骨散，用其头。
时珍曰∶狸骨、猫骨性相近，可通用之。《卫生宝鉴》治诸风心痫神应丹，用狸全身烧
过入药。
【附方】旧一，新一。
瘰 肿痛久不瘥。用狸头、蹄骨，并涂酥炙黄为散。每日空心米饮下一钱匕。（《圣惠》）
瘰已溃 狸头烧灰，频敷之。（《千金》）
\x屎\x（五月收干）
【主治】烧灰，水服，主鬼疟寒热（孟诜）。烧灰，和腊猪脂，敷小儿鬼舐头疮（《千金》）。
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>风狸
内容：（《拾遗》）
【校正】原附狸下，今分出。
【释名】风母（《纲目》）、风生兽（同）、
时珍曰∶风狸能因风腾越，死则得风复生，而又治风疾，故得风名。
言其诘崛也。
【集解】藏器曰∶风狸生邕州以南。似兔而短，栖息高树上，候风而吹至他树，食果子。
其尿如乳，甚难得，人取养之乃可得。
之平猴，《岭南异物志》之风猩，《酉阳杂俎》之 ，《虞衡志》之风狸，皆一物也，但纹
有大同小异尔。其兽生岭南及蜀西徼外山林中。其大如狸如獭，其状如猿猴而小，其目赤，
其尾短如无，其色青黄而黑，其文如豹。或云一身无毛，惟自鼻至尾一道有青毛，广寸许，
长三四分。其尿如乳汁。其性食蜘蛛，亦啖薰陆香。昼则蜷伏不动如 ，夜则因风腾跃甚捷，
越岩过树，如鸟飞空中。人网得之，见人则如羞而叩头乞怜之态。人挝击之，倏然死矣，以
口向风，须臾复活。惟碎其骨、破其脑乃死。一云刀斫不入，火焚不焦，打之如皮囊，虽铁
击其头破，得风复起；惟石菖蒲塞其鼻，即死也。一云此兽常持一小杖，遇物则指，飞走悉
不能去，见人则弃之。人获得击打至极，乃指示人。人取以指物，令所欲如意也。二说见《十
洲记》及《岭南志》，未审然否？
\x脑\x
【主治】酒浸服，愈风疾（时珍。出《岭南志》）。和菊花服至十斤，可长生（《十洲记》）。
\x尿\x
【主治】诸风（藏器）。大风疾（《虞衡志》）。
<目录>兽部第五十一卷\兽之二
<篇名>狐
内容：（《别录》下品）
【释名】时珍曰∶《埤雅》云∶狐，孤也。狐性疑，疑则不可以合类，故其字从孤省。
或云狐知虚实，以虚击实，实即孤也，故从孤，亦通。
【集解】弘景曰∶江东无狐，狐出北方及益州。形似狸而黄，善为魅。
恭曰∶形似小黄狗，而鼻尖尾大，全不似狸。
颂曰∶今江南亦时有之，汴、洛尤多。北土作脍生食之。宗 曰∶其性多疑审听，故捕
者多用 。时珍曰∶狐南北皆有之，北方最多。有黄、黑、白三种，白色者尤稀。尾有白钱
纹者亦佳。日伏于穴，夜出窃食。声如婴儿，气极臊烈。毛皮可为裘，其腋毛纯白，谓之狐
白。许慎云∶妖兽，鬼所乘也。有三德∶其色中和，小前大后，死则首丘。或云狐知上伏，
不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁，礼北斗而变化为男、女、淫妇以
惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐，惟以千年枯木燃照，则见真形。或云犀角
置穴，狐不敢归。《山海经》云∶青丘之山，有
鼎曰∶狐魅之状，见人或叉手有礼，或祗揖无度，或静处独语，或裸形见人也。
\x肉\x
【气味】甘，温，无毒。
诜曰∶有小毒。《礼记》云“食狐去首”，为害人也。
【主治】同肠作 食，治疮疥久不瘥（苏恭）。煮炙食，补虚损；又主五脏邪气，患蛊
毒寒热者，宜多服之（孟诜）。
【附方】旧一。
狐肉羹∶治惊痫恍惚，语言错谬，歌笑无度，及五脏积冷，蛊毒寒热诸病。用狐肉一片

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