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本草纲目

_125 李时珍(明)
止痛除。按∶赵 《养 漫笔》云∶宋孝宗患痢,众医不效。高宗偶见一小药肆,召而问之。
其人问得病之由,乃食湖蟹所致。遂诊脉,曰∶此冷痢也。乃用新采藕节捣烂,热酒调下,
数服即愈。高宗大喜,就以捣药金杵臼赐之,人遂称为金杵臼严防御家,可谓不世之遇也。
大抵藕能消瘀血,解热开胃,而又解蟹毒故也。
【附方】新五。
鼻衄不止∶藕节捣汁饮,并滴鼻中。
猝暴吐血∶双荷散∶用藕节、荷蒂各七个,以蜜少许擂烂,用水二钟,煎八分,去滓,
温服。或为末丸服亦可。(《圣惠》)
大便下血∶藕节晒干研末,人参、白蜜煎汤,调服二钱,日二服。(《全幼心鉴》)
遗精白浊,心虚不宁∶金锁玉关丸∶用藕节、莲花须、莲子肉、芡实肉、山药、白茯苓、
白茯神各二两,为末。用金樱子二斤捶碎,以水一斗,熬八分,去滓,再熬成膏,入少面和
药,丸梧桐子大。每服七十丸,米饮下。
鼻渊脑泻∶藕节、芎 ,焙研为末。每服二钱,米饮下。(《普济》)
\x莲薏\x(即莲子中青心也)
【释名】苦薏。
【气味】苦,寒,无毒。
藏器曰∶食莲子不去心,令人作吐。
【主治】血渴,产后渴,生研末,米饮服二钱,立愈(士良)。止霍乱(大明)。清心去
热(时珍。出《统旨》)。
【附方】新二。
劳心吐血∶莲子心七个,糯米二十一粒,为末,酒服。此临安张上舍方也。(《是斋百
一方
小便遗精∶莲子心一撮。为末,入辰砂一分。每服一钱,白汤下,日二。(《医林集要》)
\x莲蕊须\x
【释名】佛座须(花开时采取,阴干,亦可充果食)。
【气味】甘,涩,温,无毒。
大明曰∶忌地黄、葱、蒜。
【主治】清心通肾,固精气,乌须发,悦颜色,益血,止血崩、吐血(时珍)。
【发明】时珍曰∶莲须本草不收,而《三因》诸方、固真丸、巨胜子丸各补益方中,往
往用之。其功大抵与莲子同也。
【附方】新一。
久近痔漏三十年者,三服除根。用莲花蕊、黑牵牛头末各一两半,当归五钱,为末。每
空心酒服二钱。忌热物。五日见效。(孙氏《集效方》)
\x莲花\x
【释名】芙蓉(《古今注》)、芙蕖(同
【气味】苦、甘,温,无毒。忌地黄、葱、蒜。
【主治】镇心益色。驻颜轻身(大明)。
弘景曰∶花入神仙家用,入香尤妙。
【附方】旧二,新二。
服食驻颜∶七月七日采莲花七分,八月八日采根八分,九月九日采实九分,阴干捣筛。
每服方寸匕,温酒调服。(《太清草木方》)
天 湿疮∶荷花贴之。(《简便方》)
难产催生∶莲花一瓣,书人字,吞之,即易产。(《肘后方》)
坠损呕血∶坠跌积血心胃,呕血不止。用干荷花为末,每酒服方寸匕,其效如神。(杨
拱《医方摘要》)
\x莲房\x
【释名】莲蓬壳(陈久者良)。
【气味】苦,涩,温,无毒。
【主治】破血(孟诜)。治血胀腹痛,及产后胎衣不下,酒煮服之。水煮服之,解野菌

【发明】时珍曰∶莲房入厥阴血分,消瘀散血,与荷叶同功,亦急则治标之意也。
【附方】新六。
经血不止∶瑞莲散∶用陈莲蓬壳烧存性,研末。每服二钱,热酒下。(《妇人经验方》)
血崩不止,不拘冷热∶用莲蓬壳、荆芥穗各(烧存性)
等分为末。每服二钱,米饮下。(《圣惠方》)
产后血崩∶莲蓬壳五个,香附二两,各烧存性,为末。每服二钱,米饮下,日二。(《妇
人良方》)
漏胎下血∶莲房烧研,面糊丸梧桐子大。每服百丸,汤、酒任下,日二。(《朱氏集验
方》)
小便血淋∶莲房烧存性,为末,入麝香少许。每服二钱半,米饮调下,日二。(《经验
方》)
天 湿疮∶莲蓬壳烧存性,研末,井泥调涂,神效。(《海上方》)
\x荷叶\x
【释名】嫩者荷钱(象形)。贴水者藕荷(生藕者)。出水者芰荷(生花者)。蒂名荷鼻。
【修治】大明曰∶入药并炙用。
【气味】苦,平,无毒。
时珍曰∶畏桐油。伏白银,伏硫黄。
【主治】止渴,落胞破血,治产后口干,心肺躁烦(大明)。治血胀腹痛,产后胎衣不
下,酒煮服之。荷鼻∶安胎,去恶血,留好血,止血痢,杀菌蕈毒,并煮水服(藏器)。生
发元气,裨助脾胃,涩精滑,散瘀血,消水肿痈肿,发痘疮,治吐血咯血衄血,下血溺血血
淋,崩中产后恶血,损伤败血(时珍)。
【发明】
杲曰∶洁古张先生口授枳术丸方,用荷叶烧饭为丸。当时未悟其理,老年味之始得。夫
震者动也,人感之生足少阳甲胆,是属风木,为生化万物之根蒂。人之饮食入胃,营气上行,
即少阳甲胆之气,与手少阳三焦元气,同为生发之气。《素问》云∶履端于始,序则不愆。
荷叶生于水土之下,污秽之中,挺然独立。其色青,其形仰,其中空,象震卦之体。食药感
此气之化,胃气何由不升乎?用此为引,可谓远识合道矣。更以烧饭和药,与白术协力滋养,
补令胃浓,不致内伤,其
时珍曰∶烧饭见谷部饭下。按∶《东垣试效方》云∶雷头风症,头面疙瘩肿痛,憎寒发
热,状如伤寒,病在三阳,不可过用寒药重剂,诛伐无过。一人病此,诸药不效,余处清震
汤治之而愈。用荷叶一枚,升麻五钱,苍术五钱,水煎温服。盖震为雷,而荷叶之形象震体,
其色又青,乃涉类象形之义也。又案∶闻人规《痘疹八十一论》云∶痘疮已出,复为风寒外
袭,则窍闭血凝,其点不长,或变黑色,此为倒 ,必身痛,四肢微厥。但温肌散邪,则热
气复行,而斑自出也。宜紫背荷叶散治之。盖荷叶能升发阳气,散瘀血,留好血,僵蚕能解
结滞之气故也。此药易得,而活人甚多,胜于人牙、龙脑也。又戴原礼《证治要诀》云∶荷
叶服之,令人瘦劣,故单服可以消阳水浮肿之气。
【附方】
旧四,新二十三。
阳水浮肿∶败荷叶,烧存性,研末。每服二钱,米饮调下,日三服。(《证治要诀》)
脚膝浮肿∶荷叶心、 本等分,煎汤,淋洗之。(《永类方》)
痘疮倒 ∶紫背荷叶散,又名南金散∶治风寒外袭倒 势危者,万无一失。用霜后荷叶
(贴水紫背者,炙干)、白僵蚕直者炒去丝等分为末。每服半钱,用胡荽汤或温酒调下。(闻
人规《痘疹论》)
诸般痈肿,拔毒止痛∶荷叶中心蒂如钱者,不拘多少,煎汤淋洗,拭干,以飞过寒水石,
同腊猪脂涂之。又治痈肿,柞木饮方中亦用之。(《本事方》)
打扑损伤,恶血攻心,闷乱疼痛者∶以干荷叶五片,烧存性,为末。每服三钱,童子热
尿一盏,食前调下,日三服,利下恶物为度。(《圣惠方》)
产后心痛,恶血不尽也∶荷叶炒香为末。每服方寸匕,沸汤或童子小便调下。或烧灰、
或煎汁皆可。(《救急
胎衣不下∶方同上。伤寒产后,血晕欲死∶用荷叶、红花、姜黄等分,炒研末。童子小
便调服二钱。(庞安常《伤寒论》)
孕妇伤寒∶大热烦渴,恐伤胎气。用嫩卷荷叶(焙)半两,蚌粉二钱半。
为末。每服三钱,新汲水入蜜调服,并涂腹上。名罩胎散。(郑氏方)妊娠胎动,已见
黄水者∶干荷蒂一枚炙,研为末。糯米淘汁一钟,调服即安。(唐氏《经
吐血不止∶嫩荷叶七个,擂水服之,甚佳。又方∶干荷叶、生蒲黄等分,为末。每服三
钱,桑白皮煎汤调下。《
吐血咯血∶《经验后方》∶荷叶焙干,为末。米汤调服二钱,一日二服,以知为度。《圣
济总录》∶用败荷叶、蒲黄各一两,为末。每服二
吐血衄血∶阳乘于阴,血热妄行,宜服四生丸。陈日华云∶屡用得效。用生荷叶、生艾
叶、生柏叶、生地黄等分,捣烂,丸鸡子大。每服一丸,水三盏,煎一盏,去滓服。(《济
生方》)
崩中下血∶荷叶(烧研)半两,蒲黄、黄芩各一两,为末。每空心酒服三钱。
血痢不止∶荷叶蒂,水煮汁,服之。(《普济方》)
下痢赤白∶荷叶烧研。每服二钱,红痢蜜;白痢沙糖汤下。
脱肛不收∶贴水荷叶焙研,酒服二钱,仍以荷叶盛末坐之。(《经验良方》)牙齿疼痛∶
青荷叶剪取钱蒂七个,以浓米醋一盏,煎半盏,去滓,熬成膏,时时抹之妙。(唐氏《经验
方》)
赤游火丹∶新生荷叶,捣烂,入盐涂之。(《摘玄方》)
漆疮作痒∶干荷叶,煎汤,洗之,良。(《集验方》)
遍身风疠∶荷叶三十枚,锻石一斗。淋汁合煮,渍之,半日乃出。数日一作,良。(
《圣惠方》)
偏头风痛∶升麻、苍术各一两,荷叶一个,水二钟,煎一钟,食后温服。或烧荷叶一个
,为末,以煎汁调服。(《简便方》)
刀斧伤疮∶荷叶烧研,搽之。(《集简方》)
阴肿痛痒∶荷叶、浮萍、蛇床等分。煎水,日洗之。(《医垒元戎》)
<目录>果部第三十三卷\果之六
<篇名>红白莲花
内容:(《拾遗》)
【校正】自草部移入此。
【集解】藏器曰∶红莲花、白莲花,生西国,胡人将来也。
时珍曰∶此不知即莲花否?而功与莲同,以类相从,姑移入此。
【气味】甘,平,无毒。
【主治】久服,令人好颜色,变白却老(藏器)。
<目录>果部第三十三卷\果之六
<篇名>芰实
内容:(音妓。《别录》上品)
【释名】菱(《别录》)、水栗(风俗通)
时珍曰∶其叶支散,故字从支。其角棱峭,故谓之菱,而俗呼为菱角也。昔人多不分别,
惟伍安贫《武陵记》以三角、四角者为芰,两角者为菱。《左传》屈到嗜芰,即此物也。《尔
雅》谓之厥 (音眉)。又许慎《说文》云∶菱,楚谓之芰,秦谓之 。杨氏《丹铅录》

芰为鸡头,引《离骚》缉芰荷以为衣,言菱叶不可缉衣,皆误矣。案∶《尔雅》 乃决明
之名,非厥 也。又《埤雅》芰荷乃藕上出水生花之茎,非鸡头也。与菱同名异物。许、杨
二氏失于详考
【集解】弘景曰∶芰实,庐、江间最多,皆取火燔以为米充粮,
颂曰∶菱,处处有之。叶浮水上,花黄白色,花落而实生,渐向水中乃熟。实有二种∶
一种四角,一种两角。两角中又有嫩皮而紫色者,谓之浮菱,食之尤美。江淮及山东人曝其
实以为米,代粮。
时珍曰∶芰菱有湖泺处则有之。菱落泥中,最易生发。有野菱、家菱,皆三月生蔓延引。
叶浮水上,扁而有尖,光面如镜。叶下之茎有股如虾股,一茎一叶,两两相差,如蝶翅状。
五、六月开小白花,背日而生,昼合宵炕,随月转移。其实有数种∶或三角、四角,或两角
、无角。野菱自生湖中,叶、实俱小。其角硬直刺人,其色嫩青老黑。嫩时剥食甘美,老则
蒸煮食之。野人曝干,剁米为饭为粥,为糕为果,皆可代粮。其茎亦可曝收,和米作饭,以
度荒歉,盖泽农有利之物也。家菱种于陂塘,叶、实俱大,角软而脆,亦有两角弯卷如弓形
者,其色有青、有红、有紫,嫩时剥食,皮脆肉美,盖佳果也。老则壳黑而硬,坠入江中,
谓之乌菱。冬月取之,风干为果,生、熟皆佳。夏月以粪水浇其叶,则实更肥美。按段成式
《酉阳杂俎》云∶苏州折腰菱,多两角。荆州郢城菱,三角无刺,可以按莎。汉武帝昆明池
有浮根菱,亦曰青水菱,叶没水下,根出水上。或云∶玄都有鸡翔菱,碧色,状如鸡飞,仙
人凫伯子常食之。
【气味】甘,平,无毒。
诜曰∶生食,性冷利。多食,伤人脏腑,损阳气,痿茎,生蛲虫。水族中此物最不治病。
若过食腹胀者,可暖姜酒服之即消,亦可含吴茱萸咽津。
时珍曰∶《仇池笔记》言∶菱花开背日,芡花开向日,故菱寒而芡暖。《别录》言芰实性
平,岂
【主治】安中补五脏,不饥轻身(《别录》)。蒸曝,和蜜饵之,断谷长生(弘景)。解丹
石毒(苏颂)。鲜者,
捣烂澄粉食,补中延年( 仙)。
\x芰花\x
【气味】涩。
【主治】入染须发方(时珍)。
\x乌菱壳\x
【主治】入染须发方,亦止泄痢(时珍)。
<目录>果部第三十三卷\果之六
<篇名>芡实
内容:(音俭。《本经》上品)
【释名】鸡头(《本经》)、雁喙(同)、雁头(《古今注》)、鸿头(韩退之)、鸡雍(《庄
子》)、卯菱(《管子》)、 子(音唯)、水流黄。
弘景曰∶此即今 子也。茎上花似鸡冠,故名鸡头。
颂曰∶其苞形类鸡、雁头,故有诸名。
时珍曰∶芡可济俭歉,故谓之芡。鸡雍见《庄子·徐无鬼篇》。卯菱见《管子·五行篇》。
扬雄《方言》云∶南楚谓之鸡头,幽燕谓之雁头,徐、青、淮、泗谓之芡子。其茎谓之 ,
亦曰 。郑樵《通志》以钩 为芡,误矣。钩 ,陆生草也,其茎可食。水流黄见下。
【集解】《别录》曰∶鸡头实生雷泽池泽。八月采之。
保升曰∶苗生水中,叶大如荷,皱而有刺。花子若拳大,形似鸡头。实若石榴,其皮青
黑,肉白如菱米也。
颂曰∶处处有之,生水泽中。其叶俗名鸡头盘,花下结实。其茎嫩者名 ,亦名 菜,
人采为蔬茹。
宗 曰∶天下皆有之。临水居人,采子去皮,捣仁为粉,蒸炸作饼,可以代粮。
时珍曰∶芡茎三月生叶贴水,大于荷叶,皱纹如 ,蹙衄如沸,面青背紫,茎、叶皆有
刺。其茎长至丈余,中亦有孔有丝,嫩者剥皮可食。五六月生紫花,花开向日结苞,外有青
刺,如 刺及栗球之形。花在苞顶,亦如鸡喙及 喙。剥开内有斑驳软肉裹子,累累如珠玑。
壳内白米,状如鱼目。深秋老时,泽农广收,烂取芡子,藏至 石,以备歉荒。其根状如三
棱,煮食如芋。
【修治】诜曰∶凡用蒸熟,烈日晒裂取仁,亦可舂取粉用。
时珍曰∶新者煮食良。入涩精药,连壳用亦可。案∶刘 《暇日记》云∶芡实一斗,以
防风四两煎汤浸过用,且经久不坏。
【气味】甘,平,涩,无毒。
弘景曰∶小儿多食,令不长。
诜曰∶生食多,动风冷气。
宗 曰∶食多,不益脾胃,兼难消化。
【主治】湿痹,腰脊膝痛,补中,除暴疾,益精气,强志,令耳目聪明。久服,轻身不
饥,耐老神仙(《本经》)。开胃助气(《日华》)。止渴益肾,治小便不禁,遗精白浊带下(时
珍)。
【发明】弘景曰∶《仙方》取此合莲实饵之,甚益人。
恭曰∶作粉食,益人胜于菱也。
颂曰∶取其实及中子,捣烂曝干,再捣筛末,熬金樱子煎和丸服之,云补下益人,谓之
水陆丹。
时珍曰∶案孙升《谈圃》云∶芡本不益人,而俗谓之水流黄何也?盖人之食芡,必咀
之,终日嗫嗫。而芡味甘平,腴而不腻。食之者能使华液流通,转相灌溉,其功胜于乳石
也。《淮南子》云∶狸头愈 ,鸡头已 。注者云∶即芡实也。
【附方】旧一,新三。
鸡头粥∶益精气,强志意,利耳目。鸡头实三合(煮熟去壳),粳米一合煮粥,日日空
心食。(《经验后方》)
玉锁丹∶治精气虚滑。用芡实、莲茎(方见藕节下)。
四精丸∶治思虑、色欲过度,损伤心气,小便数,遗精。用秋石、白茯苓、芡实、莲肉
各二两,为末,蒸枣和丸梧桐子大。每服三十丸,空心盐汤送下。(《永类方》)
厘清丸∶治浊病。用芡实粉、白茯苓粉,黄蜡化蜜和,丸梧桐子大。每服百丸,盐汤下。
(《摘玄方
\x鸡头菜即 菜\x(芡茎也)

【主治】止烦渴,除虚热,生熟皆宜(时珍)。
\x根\x
【气味】同茎。
【主治】小腹结气痛,煮食之(士良)。
【附方】新一。
偏坠气块∶鸡头根切片煮熟,盐、醋食之。(《法天生意》)
<目录>果部第三十三卷\果之六
<篇名>乌芋
内容:(《别录》中品)
【释名】凫茈(音疵)、凫茨(音瓷)、荸荠(《衍义》)、黑三棱(《博济方》)、芍(音晓)。
地栗(郑樵《通志》)。
时珍曰∶乌芋,其根如芋而色乌也。凫喜食之,故《尔雅》名凫茈,后遂讹为凫茨,又
讹为荸荠。盖切韵凫、荸同一字母,音相近也。三棱、地栗,皆形似也。
瑞曰∶小者名凫茈,大者名地栗。
【集解】颂曰∶乌芋,今凫茨也。苗似龙须而细,色正青。根如指头大,黑色,皮浓有
毛。又有一种皮薄无毛者,亦同。田中人并食之。
宗 曰∶皮浓色黑,肉硬而白者,谓之猪荸荠。皮薄泽,色淡紫,肉软而脆者,谓之羊
荸荠。正二月,人采食之。此二等药
时珍曰∶凫茈生浅水田中。其苗三、四月出土,一茎直上,无枝叶,状如龙须。肥田栽
者,粗近葱、蒲,高二、三尺。其根白 ,秋后结颗,大如山楂、栗子,而脐有聚毛,累累
下生入泥底。野生者,黑而小,食之多滓。种出者,紫而大,食之多毛。吴人以沃田种之,
三月下种,霜后苗枯,冬春掘收为果,生食、煮食皆良。
【正误】《别录》曰∶乌芋,一名借姑。二月生叶如芋。三月三日采
弘景曰∶借姑生水田中。叶有丫,状如泽泻,不正似芋。其根黄,似芋子而小,疑有乌
者,根极相似,细而美。叶状如苋,草呼为凫茨,恐即此也。
恭曰∶乌芋一名槎丫,一名慈菇。
时珍曰∶乌芋、慈菇原是二物。慈菇有叶,其根散生。乌芋有茎无叶,其根下生。气味
不同,主治亦异。而《别录》误以借菇为乌芋,谓其叶如芋。陶、苏二氏因凫茨、慈菇字音
相近,遂致混注,
\x根\x
【气味】甘,微寒,滑,无毒。
诜曰∶性冷。先有冷气人不可食,令人腹胀气满。小儿秋月食多,脐下结痛也。
【主治】消渴痹热,温中益气(《别录》)。下丹石,消风毒,除胸中实热气。可作粉食,
明耳目,消黄胆(孟诜)。开胃下食(大明)。作粉食,浓人肠胃,不饥,能解毒,服金石人

之(苏颂)。疗五种膈气,消宿食,饭后宜食之。治误吞铜物(汪机)。主血痢下血血崩,辟
蛊毒(时珍)。
【发明】机曰∶乌芋善毁铜,合铜钱嚼之,则钱化,可见其为消坚削积之物。故能化五
种膈疾,而消宿食,治误吞铜也,时珍曰∶按∶王氏《博济方》∶治五积、冷气攻心、变为
五膈诸病,金锁丸中用黑三棱。注云∶即凫茈干者。则汪氏所谓消坚之说,盖本于此。又董
炳《集验方》云∶地栗晒干为末,白汤每服二钱,能辟蛊毒。传闻下蛊之家,知有此物,便
不敢下。此亦前人所未知者。
【附方】新五。
大便下血∶荸荠捣汁大半钟,好酒半钟,空心温服。三日见效。(《神秘方》)下痢赤白∶
午日午时取完好荸荠,洗净拭干,勿令损破,于瓶内入好烧酒浸之,黄泥密封收贮。遇有患
者,取二枚细嚼,空心用原酒送下。(唐瑶《经验方》)妇人血崩∶凫茈一岁一个,烧存性,
研末,酒服之。(李氏方)小儿口疮∶用荸荠烧存性,研末,掺之。(杨起《简便方》)误吞
铜钱∶生凫茈,研汁,细细呷之,自然消化成水。(王 《百一选方》)
<目录>果部第三十三卷\果之六
<篇名>慈菇
内容:(《日华》)
【校正】原混乌芋下,今分出。仍并入《图经》外类剪刀草。
【释名】借姑(《别录》)、水萍(《别录》)、河凫茈(《图经》)、白地栗(同上),苗名
剪刀草
根岁生十二子,如慈菇之乳诸子,故以名之。作茨菰者非矣。河凫茈、白地栗,所以别乌芋
之凫茈、地栗也。剪刀、箭搭、槎丫、燕
【集解】《别录》曰∶借姑,三月三日采根,曝干。
弘景曰∶借姑生水田中。叶有丫,状如泽泻。其根黄,似芋子而小,煮之可啖。
恭曰∶慈菇生水中。叶似 箭之镞,泽泻之类也。
颂曰∶剪刀草,生江湖及汴洛近水河沟沙碛中。叶如剪刀形。茎干似嫩蒲,又似三棱。
苗甚软,其色深青绿。每丛十余茎,内抽出一、两茎,上分枝,开小白花,四瓣,蕊深黄色。
根大者如杏,小者如栗,色白而莹滑。五、六、七月采叶,正、二月采根,即慈菇也。煮熟
味甘甜
时珍曰∶慈姑生浅水中,人亦种之。三月生苗,青茎中空,其外有棱。叶如燕尾,前尖
后歧。霜后叶枯,根乃练结,冬及春初,掘以为果,须灰汤煮熟,去皮食,乃不麻涩戟人咽
也。嫩茎亦可炸食。又取汁,可制粉霜、雌黄。又有山慈菇,名同实异,见草部。
\x根\x
【气味】苦、甘,微寒,无毒。
大明曰∶冷,有毒。多食,发虚热,及肠风痔漏,崩中带下,疮疖。以生姜同煮佳。怀
孕人不可食。诜曰∶吴人常食之,令人发香港脚瘫缓风,损齿失颜色,皮肉干燥。猝食之,使
人干呕也。
【主治】百毒,产后血闷,攻心欲死,产难胞衣不出,捣汁服一升。又下石淋(苏恭)。
\x叶\x
【主治】诸恶疮肿,小儿游瘤丹毒,捣烂涂之,即便消退,甚佳(苏颂)。治蛇、
虫咬,捣烂封之(大明)。调蚌粉,
<目录>果部第三十三卷\果之六
<篇名>附录诸果
内容:(《纲目》二十一种,《拾遗》一种)
时珍曰∶方册所记诸果,名品甚多,不能详其性、味、状。既列于果,则养生者不可不
知,因略采附以俟。
津符子 时珍曰∶孙真人《千金方》云∶味苦,平,滑。多食
必思答 又曰∶忽思慧《饮膳正要》云∶味甘,
甘剑子 又曰∶范成大《桂海志》云∶状似巴榄子,仁附肉,有白靥,不可食,发人病。
北人呼为海胡桃是也。
味甘无奇,色青黄,长四、五寸。
海梧子 又曰∶嵇含《南方草木状》云∶出林邑。树似梧桐,色白。叶似青桐。其子如
大栗,肥甘可食。
木竹子 又曰∶《桂海志》云∶皮色形状全似大枇杷,肉味甘美,秋
橹罟子 又曰∶《桂海志》云∶大如半升碗,数十房攒聚成球,每房有缝。冬生青,至
夏红。破其瓣食之,微甘。出广西。
罗晃子 又曰∶《桂海志》云∶状如橄榄,其皮七重。出广西。顾 《海槎录》云∶横
州出
子 又曰∶徐表《南州记》云∶出九真、交趾。树生子如桃实,长寸余。二月开花,
连着子,五月熟,色黄。盐藏食之,味酸似梅。
夫编子 又曰∶《南州记》云∶树生交趾山谷。三月开花,仍连着子,五、六月熟。入
鸡、鱼、猪、鸭羹中,味美,亦可盐藏。
白缘子 又曰∶刘欣期《交州记》云∶出交趾。树高丈余,实味甘美如
系弥子 又曰∶郭义恭《广志》云∶状圆而细,赤如软枣。其味初苦后
人面子 又曰∶《草木状》云∶出南海。树似含桃。子如桃实,无味,
其核正如人面,可玩。祝穆《方舆胜览》云∶出广中。大如梅李。春花、夏实、秋熟,蜜煎
甘酸可食
黄皮果 又曰∶《海槎录》云∶出广西横州。状如楝子及小枣而味酸。
四味果 又曰∶段成式《酉阳杂俎》云∶出祁连山。木生如枣。剖以竹刀则甘,铁刀则
苦,木刀则酸,芦刀则辛。行旅得之,能止饥渴。
千岁子 又曰∶《草木状》云∶出交趾。蔓生。子在根下,须绿色,交加如织。一苞恒
二百余颗,皮壳青黄色。壳中有肉如栗,味亦如之。干则壳肉相离,撼之有声。《桂海志》
云∶状似青黄李,味甘。
侯骚子 又曰∶《酉阳杂俎》云∶蔓生,子大如鸡卵,既甘且冷,消酒轻身。王太仆曾
献之。
酒杯藤子 又曰∶崔豹《古今注》云∶出西域。藤大如臂。花坚硬,可以酌酒,文章映
澈。实大如指,味如豆蔻,食之消酒。张骞得其种于大宛。
(音间)子 又曰∶贾思勰《齐民要术》云∶藤,生交趾、合浦。缘树木,正二、月
花,
四、五月熟,实如梨,赤如鸡冠,核如鱼鳞。生食,味淡
山枣 又曰∶《寰宇志》云∶出广西肇庆府。叶似梅,果似荔枝,九月
隈支 又曰∶宋祁《益州方物图》云∶生邛州山谷中。树高丈余,枝修而弱。开白花。
实大若雀卵,状似荔枝,肉黄肤甘。
\x灵床上果子\x(《拾遗》)
藏器云∶入夜谵语,食之即止。
<目录>果部第三十三卷\果之六
<篇名>诸果有毒
内容:(《拾遗》)
凡果未成核者,食之令人发痈疖及寒热。
凡果落地有恶虫缘过者,食之令人患九漏。
凡果双仁者,有毒杀人。
凡瓜双蒂者,有毒杀人;沉水者,杀人。
凡果忽有异常者,根下必有毒蛇,食之杀人。
互考楮实 梧桐子 枸杞子 金樱子 山茱萸 桑椹 木半夏 胡颓子 松花 桂花
栎实(已上木部) 黄
覆盆子(已上草部)
<目录>
<篇名>木部第三十四卷
内容:李时珍曰∶木乃植物,五行之一。性有土宜,山谷原隰。肇由气化,爰受形质。乔条苞
灌,根叶华实。坚脆美恶,各具太极。色香气味,区辨品类。食备果蔬,材充药器。寒
温毒良,直有考汇。多识其名,奚止读诗。埤以本草,益启其知。乃肆搜猎,萃而类之。是
为木部,凡一百八十种,分为六类∶曰香,曰乔,曰灌,曰寓,曰苞,曰杂。旧本木部三品,
共二百六十三种。今并入二十五种,移一十四种入草部,二十九种入蔓草,三十一种入果部,
三种入菜部,一十六种入器用部,二种入虫部。自草部移入二种,外类有名未用移入十一种。
《神农本草经》四十四种(梁陶弘景注) 《名医别录》二十三种(梁陶弘景注) 《唐
本草》二十二种(唐苏恭) 《本草拾遗》
(唐李 ) 《蜀本草》一种(蜀韩保升) 《开宝本草》一十五种(宋马志) 《嘉 本
草》六种(宋掌禹锡) 《图经本草》一种(宋苏颂) 《日华本草》一种(宋人大明) 《证
类本草》一种(宋唐慎微) 《本草补遗》一种
李时珍)
【附注】魏李当之《药录》 《吴普本草》 宋雷 《炮炙》 齐徐之才《药对》 唐
甄权《药性》 孙思邈《千金》 唐孟诜《食疗》 杨损之《删繁》 萧炳《四声》 南唐
陈士良《食性》 宋陈承《别说》 寇宗 《衍义》 金张元素《珍珠囊》 元李杲《法象》
王好古《汤液》 元吴瑞《日用》 明汪颖《食物》 汪机《会编》 周定
王纶《集要》 宁原《食鉴》 陈嘉谟《蒙筌》
<目录>木部第三十四卷
<篇名>木之一
内容:(香木类三十五种)
<目录>木部第三十四卷\木之一
<篇名>柏
内容:(《本经》上品)
【释名】 (音菊)、侧柏。
李时珍曰∶按∶魏子才《六书精蕴》云∶万木皆向阳,而柏独西指,盖阴木而有贞德者,
故字从白。白者,西方也。陆佃《埤雅》云∶柏之指西,犹针之指南也。柏有数种,入药惟
取叶扁而侧生者,故曰侧柏。
寇宗 曰∶予官陕西,登高望柏,千万株皆一一西指。盖此木至坚,不畏霜雪,得木之
正气,他木不及。所以受金之正气所制,一一西指也。
【集解】《别录》曰∶柏实生太山山谷,柏叶尤良。四时各依方面
陶弘景曰∶处处有柏,当以太山为佳尔。并忌取冢墓上者。其叶以秋夏采者良。
苏恭曰∶今太山无复采子,惟出陕州、宜州为胜。八月采之。
苏颂曰∶柏实以干州者为最。三月开花,九月结子成熟,取采蒸曝,舂擂取仁用。其叶
名侧柏,密州出者尤佳。虽与他柏相类,而其叶皆侧向而生,功效殊别。古柏叶尤奇,益州
诸葛孔明庙中有大柏木,相传是蜀世所植,故人多采以作药,其味甘香,异常柏也。雷 曰∶
柏叶有花柏叶、丛柏叶及有子圆叶。其有子圆叶成片,如大片云母,叶皆侧,叶上有微赤毛
者,宜入药用。花柏叶,其树浓叶成朵,无子;丛柏叶,其树绿色,并不入药。陈承曰∶陶
隐居说柏忌冢墓上者,而今干州者皆是乾陵所出,他处皆无大者,但取其州土所宜,子实气
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