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简单的逻辑学(麦克伦尼)

_2 麦克伦尼(美)
分析:在上面的符号中,-人的含义为“非八”,
-8的含义为“非8”。观察以上的推理并将它与联言 论证进行比较。在上述第一个例子中,从原始命题
(八8〉中,我们不能直接得出结论(-),这里我们 需要一个中间步骤八来完成整个论证。首先,我们必须 要确定两个选言、、8〉中,哪个是正确的。在这个 论证中,我们有两个前提:、V 8是大前提,\是小前提。
第 3章论证:逻辑学的语言
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(‘久条件论证
条件论证,有时又称假言论证,是一个包含“如 果……那么…“:”结构的论证。它反映了我们思维的习 性。例如,“如果努力工作,那么你最终将实现你的目 标”,或者“如果周四天气很好,我们就去露营”。在这 个论证中,大脑会先设定好一定的条件,如果达到了这 个条件,就会有确定的结论出现。让我们用符号来仔细 研究一下这个重要的论证形式。
八8
\
所以, 8
我们的论证从条件命题人8开始(如果人,那么 8〉。条件命题,像一个联言命题和一个选言命题,是个 真正的复合命题。换句话说,在这种情况下,人是一个 命题(“如果公牛队赢得比赛”;),8也是一个命题 (“他们将参加季后赛”;)。这里,前一个命题被称为 “前件”,后一个命题被称为“后件”。“人8”(第一 行)是论证的大前提;“八”(第二行)是论证的小前 提;第三行,“所以,8”很明显是论证的结论(在这 里,“所以”是逻辑学上表明结论的标志〉。
简单的逻辑学
条件论证的要点是大前提人8告诉我们如果人(无 论它是什么)成立,那么8也必然成立。此时,我们不 能确定知道实际情况会是什么。小前提八,告诉我们大前 提中的条件可以满足,然后结论8就随之出现。这是一 个有效论证,意味着如果前提成立,则结论必然成立。这 是有效论证中的必然结果:真实前提带来真实结论。
但是为了保证条件论证的有效性,我们必须彻底理 解大前提人8在告诉我们什么。这是说人和8之间一 定要有必然联系。换句话说,如果々实现,则8必然要 能实现。
很显然,从严格的逻辑学角度考虑,我们日常生活 中所用的大部分条件论证并不是那么严谨。想一下以前 所用的一个例子:“如果周四天气晴朗,我们就去露 营。”如果我们再仔细分析一下,就会发现在这个论证 中,前提(周四天气晴朗)和结论(去露营)之间是 没有必然联系的。或许周四的天气很晴朗,但是由于一 些之前没有预料到的原因,可能还是没有去露营。让我 们来看下面这个论证:
如果路易斯在跑步,那么他一定是在移动。
路易斯确实是在跑步。
所以,路易斯在移动。
这个例子中,我们可以看到,前提和结论之间有必
第3章论证:逻辑学的语言
然的紧密联系。同一时刻,路易斯在跑步但却没有移动 是不可能的,所以这个论证的结论是必然成立的。 条件论证还有另外一种有效方式,用符号表示如下:
八8 “8
所以, -八
大前提设定条件:“如果路易斯在跑步,那么他一 定是在移动。”小前提(-)是:“路易斯没有移动。” 结论:“所以,他没有跑步。”这个论证的逻辑是:由于 跑步一定会带来移动(只跑步不移动是不可能的〉,如 果一个人没有移动,显然的,他一定没有跑步。
尽管我们举了很多条件论证的例子,但在现实生活 中,严格逻辑学意义上的条件论证真的很少。在我们的 论证中,鲜有在前提和结论之间存在必然联系的情况。 这样造成的结果是,即使前提实现,我们也不一定能得 到论证中的结论。但这并不意味着条件论证是没有意义 的,即使它看起来并不总是带来必然的结果。在我们大 量使用的条件论证中,结论只是众多可能性中的一个。 我们的目标是尽可能严谨地建立我们的论证,保证结论 出现的最大可能性。
设想一下,如果一个朋友对你说:“如果我中了六合 彩,我将把奖金全部捐献给慈善机构。”听到这种话,你
简单的逻辑学
肯定不会认为他将立刻把此善举付诸于行动。你怀疑的依 据在于“如果”,这个前提成立的可能性是微乎其微的。 其实即使这个前提真的实现了,你的朋友又真的会如自己 所说,把得到的所有财富都捐献给慈善机构吗?
在前提和结论之间的联系不是必然的条件论证中, 前提和结论之间的联系越紧密,结论成立的可能性就越 大。让我们回到前文曾用过的例子中:“如果公牛队获 胜,他们将进入季后赛。”首先我们假设这是对真实情 况的表述。根据目前的成绩,如果公牛队获胜,他们将 进人季后赛。然而,前提(赢得比赛)和结论〈进入季 后赛)之间的联系也不是必然的。比如说,公牛队赢了 比赛,但是由于球员罢工,季后赛取消。实际上,罢工 看起来可能性不大,所以考虑到所有因素,前提和结论 之间的联系还是很牢固的。如果公牛队取得胜利,得出 他们将进入季后赛的结论是可靠的。
条件论证的可靠与否取决于你对论证中前提与结论 的了解程度及它们的联系方式。如果论证的因果关系十 分脆弱,就此下结论就是草率的。注意,条件论证是具一 有前瞻性的,可靠的预言来自于对过去事实的积累。你 说:“只要路易斯叔叔到了镇上,他就要去施密特餐馆 吃晚餐。”这是个合理的预测,因为你知道,在过去的 15年中,只要路易斯叔叔回到镇上,他就一定会去施密
第3章论证:逻辑学的语言
特餐馆吃晚餐。
〕10.三段论
三段论这种论证形式反映了人类思维的习惯性运 作,即通过观点的联系可以推导出结论。像我们讨论过 的简单论证模式一样,在开始对三段论模式进行讨论 时,我们首先要熟悉它们的结构,确认它们的组成部 分。下面是三段论的一个符号模式:
每一个都是?。 每一个5都是。 所以,每一个5都是?。 第一个命题是大前提,第二个是小前提,不用说,
第三个是结论。三个大写字母,V、5、?,分别代表着 三个命题中包含的事物一要表达的观点。X代表“中 项”,?代表“大项”,5代表“小项”。中项尤其重要, 因为它的任务是搭建起其他两项的桥梁,论证的成功与 否有赖于中项。我们来看一个例子:
每个]〈美国国家足球联盟)的成员都是专业运
动员。 明尼苏达维京队成员都是附 I成员。 所以,明尼苏达维京队成员都是专业运动员。
简单的逻辑学
我们不需要知道代表什么或者明尼苏达维京 队成员都是谁,仅仅从结构上来看,这个论证是成立的。
三段论推理的根据是,首先确定某一部分是属于整 体的,然后得出某一部分的组成成员也是属于整体的。 如果八是某个整体的一部分,那么8,假设它是八的一 部分,也一定属于整体。
我们论证的大前提(每一个都是?)可以用如下 图形表示:
注意,图中用小方框表示的,完全包含于大方框 表示的?中。接下来我们把小前提〖每一个5都是似〉 也用图形表示出来:
第3章论证:逻辑学的语言
从图中可以看出,小前提重复了大前提的命运,它 也是被一个大方框完全包含的一小部分。现在,从这个 完整的图形中,我们可以清晰地看出论证中所涉及的三 项的关系,以及结论是如何逐步得出的。如果对是?的 部分,同时5是的一部分,那么理所当然的,5必 然是?的一部分。
11.前提的真实性
前面我们已经说过,一个三段论的论证,或者是任 何一个论证,如果想要得到正确的结论,必须达到两个 基本的要求:一是它必须有正确的内容,二是它必须有 合理的结构。正确的内容取决于作为前提的命题真实与 否。如果结构合理,但是内容不合理,会产生什么样的 后果呢?让我们来看下面这个例子:
每只狗都有三个头。
牧羊犬是狗。
所以,牧羊犬有三个头。
如果我们从一个错误的前提出发,一个有效的论证 (结构合理)也只能给我们带来错误的结论,所谓“失 之毫厘,谬以千里”。再合理的结构也不能带给具有错 误前提的论证新生。这就好像是一辆做工完美〈结构合
简单的逻辑学
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理)但是汽油箱内却注满了水(内容错误)的汽车。没 有汽油,再好的汽车也别想发动。所以,仅靠结构合理 还不足以得到正确的结论。
〔 12.前提的相关性
虽然前提的真实性是得出正确论证的必要条件,但 也不是充分条件。如果前提不能有效地支持结论,它能 起到的作用也是寥寥。回想一下,前提的作用是支持结 论,给我们可以接受结论的理由。但是,如果前提本身 和结论毫不相关,即便它是正确的,也不能起到应有的 作用。前提失效的表现之一是不能证明结论。让我们来 看下面的例子:
皮埃尔是个全美闻名的足球运动员。
皮埃尔不到30岁就到第一个100万。
皮埃尔很英俊,笑容迷人。
所以,皮埃尔应该被选为州长。
我们首先假设所有关于皮埃尔先生的前提描述都是 正确的。他确实全美闻名,30岁前就赚到100万,很英 俊迷人。但是,即使所有这些都是真实的,它们也不能 有效地支持结论。它们没有告诉我们到底皮埃尔先生有 什么出众的资格能被选为州长。
第3章论证:逻辑学的语言
现在来看另一个例子,一个有助于候选人成功的例子: 威尔在维和部队工作了 4年。他是一个品德端正的律师。 他是纽约市两任市长。 他已经为州立法机构工作了 12年。所以,他应该被选为州长。 与前例相比,此例中前提与结论的关联度显然要高
得多。论证本身不会强迫我们去关注什么,但是如果我 们对以上两个例子中前提对结论影响的差别视若无睹, 是应该感到惭愧的。
〔〕13.事实命题,价值命题
“音乐家是演奏音乐的人”,这是个千真万确的命 题。用这样的命题做前提,我们可以得出正确的论 证一如果你不介意结论的枯燥的话。来看如下例子:
音乐家是演奏音乐的人。 桃乐丝是个音乐家。 所以,桃乐丝演奏音乐。 我们再来看命题“音乐家都是杰出的人”,这个命
题不是关于事实而是关于价值的。它反映了提出命题的 人的观点。这样的命题同样可以作为论证的前提。因此
简单的逻辑学
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得出论证如下: 音乐家都是杰出的人。 塞西莉亚是音乐家。 所以,塞西莉亚是杰出的人。 但是,我们能给上例中以价值命题为前提的论证多
少可信度呢?不会很多,我想大家都会同意。注意“杰 出的”这个词语的模糊性。这意味着什么呢?这意味着 以价值命题为前提的论断,永远不能如以事实为前提的 论断那样,有确定的评判标准,因为价值的评估永远会 受到挑战。但是,也并非所有的价值命题都不稳定。评 判价值命题稳定性的标准,是它与建立起它的客观事物 的关联程度。价值命题所依附的客观事物越是广阔坚 固,它本身就越可靠。例如,大家都会很期待某个领域 内的专家做出的判断,当然,这些判断必须是他们所擅 长的领域之内的。海明威在文学方面做出的评价是很有 分量的,迈克尔,乔丹在篮球领域也是如此。但是,如 果让海明威来评论篮球,迈克尔,乔丹去写小说,大家 还会信服吗?
〔〕14.论证结构
我们已经知道,结构正确前提错误的论证带来的也
第 3章论证:逻辑学的语言
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是错误的结论。在这种情况下,结构是正确的,前提是 错误的。相应的,前提正确结构错误同样带来错误的结 论,这时的错误根源是论证结构的缺陷。看下面的 例子:
每只松鼠都是哺乳动物。 每只熊猫都是哺乳动物。 所以,每只熊猫都是松鼠。 这个论证中,大小前提都是正确的,而结论显而易 见是错误的。是什么导致了论证的无效?答案是,在这 个例子中,论证结构是有缺陷的。无效(结构缺陷)的 论证结构带来的影响是,它阻断了论证各部分之间的正 确联系,因此无法得出正确的结论。让我们来回顾一下 三段论的结构,这次我们直接用符号来表示,以便能清 楚地看到它们是如何组织在一起的: \~? 5―
5~?
如我们所知,这些大写字母,代表论证中的项(注 意,只有三项,这很重要〉。字母之间的破折号代表口 头的联结词“是”。第二项和第三项命题之间的横线代 表“所以”。你或许已经回忆起来,对代表中项。中项 出现在前提和结论之间。这很重要,因为中项的作用是
简单的逻辑学
联结大项和小项。注意中项在前提中的位置。它是大前 提的主项部分,小前提的谓项部分。这个位置决定了它 可以联结大项和小项。现在让我们用符号来把松鼠和熊 猫的例子表示出来:
? ―似
5―1
5―?
我们很容易看出,在这个论证结构中,中项(“哺 乳动物”)既是大前提的谓项,也是小前提的谓项。这 就是致使论证无效的根源所在。但是,为什么会这样? 为了理解问题的性质,我们必须牢记中项的作用一一联 结大项和小项。但是,本例中的结构安排使中项不能发 挥其作用。具体原因必须联系肯定命题中谓项的性质, 这是现在我们所要关注的问题。
论证中的两个前提命题都是肯定的,而且两个前 提的中项都是谓项。肯定命题中谓项的重要性质如下: 它们通常是特称(或者“不周延的”),永远不会是全 称(或者“周延的”)。在命题“所有的松鼠都是哺乳 动物”中,主项是全称,“每一个”就是它的指示词。 然而谓项并不是指向所有的哺乳动物,它仅限于松鼠。 如果我们假设谓项是全称,颠倒主谓关系,因此可以 得到“所有的哺乳动物都是松鼠”的结论。很显然,
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这是错误的。
所以,我们要注意到上例论证中,中项的两次出 现都是不周延的,这就是重点。中项至少要有一次是 周延的,这样才能在大项和小项之间起到联结作用, 才能演绎出必然的而不是可能的结论。一个不支持中 项周延性的论证结构必然是无效的。这种错误在逻辑 学上有特定的名称,叫做中项不周延。
现在,让我们把以上分析应用于我们正在讨论的论 证问题上。论证前提的作用是要把两个小类(松鼠和熊 猫)放人同一个大类中(哺乳动物〉。结论则试图将两 个小类等同,理由是它们都同属于一个大类。生活常识 告诉我们,这两类动物可以同属于一个大类,但是它们 永远是不同的。羊毛可以编织帽子,也可以编织毛衣, 但是我们不会因为它们的原料相同而将帽子和毛衣等同 起来。
论证的理想结构是根据真实的前提可以保证得出正 确的结论。这样的结构才是有效的。我们在上例中所讨 论的结构是无效的,因为它不能保证结论的必然性。这 就意味着这样的结构我们永远都不能用吗?也不是。沿 着这样的结构,你同样可以构造出正确的论证,前提是 你必须清楚地知道,这样演泽出来的结论只是可能的, 而不是必然的。结论可能性的高低取决于前提联系的紧
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密程度。来看以下论证: 杰克参加了四月份在芝加哥举行的会议。 皮特参加了同一个会议。 他们可能已经在那里见过面了。 注意结论中的假设性,它是很恰当的。我们不能
确定杰克和皮特一定在会议上见了面(我们只知道 他们都在那里〉,但是设想他们已经见过面了也合情 合理。
如我们前文所述,命题的量指的是它是全称的还是 特称的。命题的量取决于它的主项。“每一只鸽子都是 鸟”是全称命题。“一些树是每年落叶的”是特称命题。 在三段论的论证中,如果前提中有一个特称命题,那么 它必被反映在结论中。如果一个前提以“一些”开头, 那么结论必以“一些”开头。
在结论中,量必须以更绝对的方式反映出来。这 就是说,出现在结论中的某项的量,无论是关于主项 的还是谓项的,都不能超越前提中同项的量。换句话 说,如果结论中某项是全称的,那么前提中某项必然 要是全称的。为了让这个观点更清晰,我们来看下面
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的例子: 每个化学家都是科学家。 每个化学家都努力工作。 所以,每个努力工作的人都是科学家。 分析:即使我们知道两个前提都是正确的,我们
仍然直观地感到这个论证存在严重的问题,只是我们 不能立刻抓住要害。然而,如果我们牢记以前学过的 一些知识,仔细来研究一下,是可以正确找出症结所 在的。注意结论是关于“每个努力工作的人”的。此 项无疑是全称的。但是,如果我们来看小前提中的同 项,会发现它是一个肯定命题的谓项,这种情况通常 是特称的,或者说是不周延的。将前提中的特称项在 结论中变为全称项,如此例中所做的那样,是不合逻 辑的。
我们已经说过,要想得到特称的结论,必须要有特 称的前提。那么,如果有两个特称的前提,会发生什么 情况呢?让我们用下面的例子来试验一下:
一些青少年学习西班牙文。 一些国际象棋冠军是青少年。 所以,一些国际象棋冠军学习西班牙文。 分析:结论不成立。可能一些国际象棋选手是学习
西班牙文。实际上,可能性也很大。但是,此论证不能
简单的逻辑学
证明这是必然的。解释这种情况的普遍原则是:两个特 称的前提不能得出确定的结论。让我们来仔细研究一下 为什么是这样,是什么在影响两个特称前提得出必然结 论?注意,在这个论证中,中项是“青少年”。在大前 提中,它是特称的一一 “一些青少年”。在小前提中作为谓项时,它同样是特称的。因此我们的中项没有一次 是周延的。这样导致的结果就是:它没有足够的能力联 结大项和小项。为了表述得更明白,首先我们把这个论 证用符号表示出来:
一些似是?。
一些5是\1。
所以,一些5是?。
现在我们用图形来说明这个论证:
我们可以看到?与有联系,5与也有联系,但 是?与3之间不存在必然的联系,而结论却认为它们 有,所以结论是错误的。
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〔丨16.结论必须反映前提的质
命题的质,我们已经讲过,指的是它是肯定的还是 否定的。如果论证中的结论是否定的,那么前提中至少 有一个必须是否定的。让我们来看一下,如果论证中大 小前提都是否定的,会出现什么情况:
没有男人是女儿。 没有女侍应生是男人。 所以,没有女侍应生是女儿。 结论显而易见是错误的。两个否定前提的影响相当
于一个不周延的中项。论证中,一个不周延的中项不能 起到有效联结大项和小项的作用,所以两个否定前提同 样不能起到联结作用。女侍应生和女儿都与男人对立的 事实不能得出她们两者本身也对立的结论。
肯定前提否定结论的论证又是什么样子呢?我们来
看如下例子: 所有的鸟都是脊推动物。 山雀是鸟。 所以,山雀不是脊推动物。 不客气地说,这个论证简直是在胡说八道。结论根
本不承袭前提,没有任何道理。毫无疑问,这个论证是
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错误的。 我们再看下一个例子,一个带有否定结论的正确论证: 没有宾夕法尼亚居民是加利福尼亚居民。 所有的斯克兰顿(宾夕法尼亚州东北部城市〗居民
都是宾夕法尼亚居民。 所以,没有斯克兰顿居民是加利福尼亚居民。 这里,宾夕法尼亚居民和加利福尼亚居民(大前
提)是完全对立的,斯克兰顿居民是被宾夕法尼亚居民 (小前提)完全包含的子集。所以斯克兰顿居民这个小 子集与加利福尼亚居民这个大前提也是完全对立的,这 正如我们所看到的结论。
;:〕17.归纳论证
到目前为止,我们所讨论的所有论证都是演泽论 证。传统区分演绎论证和归纳论证的方法是:演泽论证 是从一般到个别,而归纳论证则恰恰相反。这是区分两 者的有效方法,但有其局限性。更准确地区分两者的方 法是:演绎论证得出的是必然性结论,而归纳论证只能 得出可能性结论。
作为论证形式的两种类别,演绎论证和归纳论证都 具有论证的两个基本要素:前提和结论。在演绎论证
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中,我们只用一个正确的命题作为起点〈大前提〉。通 常,它是一个全称命题,包括的是许多事物(例如“每 棵树都有根系”)。演绎论证的基本原理是:从一个我们 知道为真的命题(大前提)开始,经过抽丝剥茧的分析 (通过小前提到结论丨得出原始命题后隐含的是什么。
这就是一个论证产生的过程。如下例:
每棵树都有根系。
门达的白杨是树。
所以,门边的白杨有根系。
结论的真实性已经包含在大前提中。论证只是把它 形诸于外。可以说,演绎论证是解析过程,因为它把普 遍的事实还原成了它的组成部分。
归纳论证的前提则是一个由特称命题组合而成的系 列证据。这些证据是得出一个关于它们共性的可信的结 论的基础。但是,是什么促使研究者为某个特别的现象 努力收集证据?是假设。假设是关于事物应该是什么样 子或者可能是什么样子的科学推测。假设的灵感可能来 源于某次偶然观察,它触动了你曾经的灵感,也可能是 长期研究测算的结果。
举个关于归纳的简单例子。让我们来设定一个人, 亨利,生活在很久以前的一个贫困地区。他很喜欢狗, 自己养了五只。一天,他的妹妹带着两个女儿来看他。
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两个女孩来到了一个新鲜环境,非常兴奋,想和几只狗 迅速地熟悉起来。亨利把狗带到院子里,逐一点名。一 个女孩抬起手去拍一只被点到名的狗的头,结果那只狗 一惊,迅速地跑掉了。另一个女孩,首先把手伸到了那 只狗的鼻子下面,让它嗅一嗅自己,然后,这只狗就任 由女孩来拍它的头。“嗯,”亨利想,“很有意思。仅仅 是巧合吗?”
他问他的两个外甥女是否愿意来做一个实验。两个 女孩都很乐意。亨利告诉她们,他将逐一点余下的四只 狗的名字。当每只狗被点到的时候,一个女孩要先伸出 手做出要拍它的样子,然后另一个再把手放在狗的鼻子 下面。结果每次都一样:在第一种情况下,狗都被吓跑 了,而在第二种情况下,它们就表现得很驯服,愿意接 受抚摸。经过简单的归纳,亨利得出了狗在哪些环境下 会做出什么行为的试验性结论。
整个科学的帝国建立在归纳推理的基础上。科学家 一直致力于收集零散的信息,以期能举一反三,推导出 一般模式。一旦模式被探测到,一旦重复出现的规律性 被记录到,可信的推测就有了坚实的土壤。如果我观测 到,只要现象丫不发生,现象X就绝不会出现〈假设我 已经观察了成千上万次的现象X〉,那么我可以合理推 测,如果现象X明天会出现,那么现象丫一定会发生。
第 3章论证:逻辑学的语言
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归纳推理因此成为了演绎推理的基础。
归纳推理的目的是对大量的事物做出可信的一般性 结论(即有高度可能性〉。如果可能,逐一检测特定范 围内的所有成员,以此来确定是否每个成员都具备这个 特征,这样得出的结论就是确定的。但是这种做法基本 上是不可能的(亨利不可能去对世界上的每一只狗都做 实验〉。所以研究者所要做的就是:以整体中的某一部 分为样本来做研究,以此来代表整体。样本范围的大小 决定了它的代表性。想要代表一个整体,你所取的样本 必须足够多,多到你可以合理地认为它涵盖了整体中的 所有情况。
〔〕18.评定论证
让我们来做个小结:论证展现的是推理的核心一一 推理的过程;在最简单的形式里,它使我们从一个观点 出发并接受另一个观点。在评定论证正确性的过程中, 第一步要确定的是,我们所要评定的论证是否是一个真 正的论证。换句话说就是,论证的两个基本要素一一前 提和结论一都体现出来了吗?有时,一个表面上看起 来似乎是正确的论证,实际上根本找不到有效的支持证 据,即使我们通过各种途径热烈地讨论过它。只有证据
简单的逻辑学
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充足的命题可以得出结论。一个缺乏证据的命题仅仅是
一个观点,我们可以自由地选择接受或是不接受。
一旦确认我们面对的是一个真正的论证后,我们要 立刻把目光投向前提。首先,最重要的,前提是正确的 吗?这个问题往往不能简单地用 “是 ”或者 “不是 ” 来回答。在日常生活中,我们很可能会碰到前提部分为 真的论证。通常,最具有迷惑性的论证往往具有真假参 半的前提。这时我们要尤其注意语言的微妙性。
在我们确定前提的正确后,下一步就要检查前提与 所要得出结论的相关性。然后是确认论证结构合理与 否。它是否能在前提和结论之间搭建起合乎逻辑的桥 梁?如果论证的目的是推出随之而来的必然结论,如果 它实际上并没有做到,这个论证就失败了。而在目的是 推出可能性结论的论证中,结论中事实的可靠性取决于 论证中构成前提信息的可靠程度。
最后一步,论证的力量取决于它对客观规律的反映 程度。好的论证来源于好的推理,论证和推理的目的都 是为了我们能在现实世界中生活得更加自由自在。
19.构造一个论证
在构造一个论证时,首先要注意的还是老生常谈的
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两个要素:前提和结论。仅仅是命题,论证不会良动建 立起来。在你的命题中,必须要有一部分(前提〉作为 另一部分(结论〉的支持信息。假设你很清楚你想得出 什么样的观点(结论〉,我们先来看前提。问题是:这 些前提可以支持你得出你要的结论吗?是必然的还是仅 仅是高度可能的?你的前提必须符合两个标准:真实, 有力。
前提的真实性
无疑,前提必须是真实的。只有有心欺骗的人才会 刻意给出虚假的前提。但是要警惕,不是所有的时候正 确与错误都可以一眼看穿。一个前提或许是完全的正 确,但却不是恰好的正确。如果你对论证中要使用的证 据有任何一丝的怀疑,在使用前,请重新检查它。这对 于得到事实真相有极其重要的意义。单个命题中包含的 几个主张必须都是真实的,不能仅仅是部分真实。如果 你在代表一个参议员候选人发表的演讲中提到:“越南 战争时,史蒂芬在海军服役,并荣获了紫心勋章。”不 幸的是,一个具有强烈研究精神的记者发现,虽然史蒂 芬确实曾在越南战争中服役,但他既不是海军战士,也 没有获得紫心勋章,那么你整个的演讲都将受到质疑, 当然这是应该的。
可能一个特称命题完全正确,但是由于表达方式导
简单的逻辑学
致不能被听众轻易地接受。所以清晰的、合适的语言非 常重要。例如,你想告诉一个老奶奶你是自由职业者, 你说:“我是80110―族。”很可能她根本不明白你在说什么。
前提的力度
如我们所知,一个真实的前提并不能保证它对所要 证明的结论直接有效。给予结论最大程度的直接支持的 前提才是相关前提。如果有几个前提同时支持一个结 论,你也完全没有必要强制自己全部用上。它们对结论 的支持程度是不同的。要剔除相关度弱的前提,否则它 们只能分散对相关度强的前提的关注度。
一个论证中,即使几个前提的相关度都很强,都能 有效支持结论,最好还是不要同时全部使用。限制前提 的数量使你的论证重点突出,会给人留下更深刻的印 象。另一个要注意的地方是:某些前提〈为了接受结论 起见)可能会对某些特殊的听众有不同寻常的意义。所 以在面对这些观众时,这些前提就该是你要使用的。
最后一个需要注意的问题是个由来已久的忠告:了 解你的听众。关于这个问题,你最好记住,虽然逻辑学 是一门科学,但它同样是一门艺术。一个论证有双重的 目的:得出正确的结论,说服听众接受。为了成功做到 后者,在做论证时,我们必须选择适合于听众的方式。
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这就是逻辑学艺术性的由来。
历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密; 自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人 善辩。
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英国哲学家
推理中的错误可能仅仅是个意外,或者说得更严肃 点,是粗心的结果。如果要追根究底的话,它们可能是 态度不端的产物,或者正是它们自身的某些缺陷导致了 非逻辑思维的产生。在这一章中,我们来纵览一些容易 滋生非逻辑思维的态度和观点,目的是形成自觉避免它 们的习惯,使我们的思维合乎逻辑。
第 4章非逻辑思维的根源
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丨逻辑并不满足于断言。它毫不理会权威的见解、 |众人的成见,更不理会死人的迷信。 | 了 1,010 15 7101 3(1113/16(1 1011)1厂 II 0(1168 1101)1’了 111 /01 1/16 0)11110118 116 6(11 9 11011111 /01’ 116 \ 令 1068 116 111(171 9 0,11(1 1(181 (?/议 11 116 811)681111011 9
| 英格索尔〈化炉1*8011〉| |美国律师|
1.怀疑论
在推理过程中,怀疑的存在是合理的,但是我们应 该有选择地利用它。我们要区分怀疑论的两种态度:一 是将怀疑永久化,这是我们要极力避免的;二是在特定 的情况下,将怀疑作为一种适当的、必要的态度。在确 实存在疑点的情况下,我们当然要质疑。选择性怀疑就 是要在我们已经拿到有效证据的情况下,合理地质疑。 例如,当我们面对一个前提存有争议的论证时,都应该 感到难以接受。这种有益的怀疑,是做出正确推理的防 护网。
简单的逻辑学
但是,如果把怀疑论作为一个长久的态度,从心理 学的角度来说,是极度危险的。它在开始推理之前就已 经设下障碍,扭曲推理的正确进程。持这种态度的怀疑 论,表现形式有两种,其中一种尤为极端,但是两者都 祸害无穷。极端怀疑论者宣称世界上根本没有所谓的真 相。这明显是自相矛盾的结论,因为如果这世界上没有 真相,就无法对上述命题加以判断,由此这个结论根本 就是无根之花。中度怀疑论者勉强承认这个世界上或许 有真相存在,但是他坚持,即使真相存在,人类也没有 能力探知它。初看起来,和极端怀疑论者相比,这个结 论似乎给了真相一席之地,但事实上并非如此。真相如 果只存在于理论上,不能通过实践去检验,那它还是不 存在的。
如我在本书开端所讲的,逻辑本质上是关于真相 的。如果真相只是一个我们永远可望而不可及的幻影, 那逻辑就不值一提。因为如果是那样,所有推理的总和 其意义也抵不过一个无用的实践。
逃避性不可知论
不可知论者是这样一种人,他永远宣称没有足够的 证据可以对某个事物做出确定的判断。这种情形通常与
第 4章非逻辑思维的根源
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宗教信仰有关系。一个无神论者宣称世界上根本没有 神,而一个不可知论者则声称他不知道这个世界上是否 有神存在。并不仅仅在宗教上,一个不可知论者有可能 在任何问题上都持不可知的态度。怀疑论者和不可知论 者之间有显著的差别。不可知论者既不否定真相的存在 也不认为它可望而不可及。他仅仅是声称人们对任何确 定的事物的真相都所知甚少。正如怀疑论一样,不可知 论在有效的推理中也有一席之地。当我们承认自己的无 知时,我们就是一个诚实的不可知论者。如果我们对某 个事物所知有限,不能做出确定的判断,那就应该尊重 事实。否则我们做出的结论就是不负责任的。而逃避性 不可知论者将某些可以解决的无知同样视为是不可逾越 的。即使在对一个事物做了长久深入的调查后,他仍旧 会说“我不知道”。这和你根本没有付出任何努力时所 说的“我不知道”是有本质区别的。秉持逃避性不可知 论的人,无知对于他来说,更像是借口而非理由。这样 的无知是懒惰和漠视的结果。
玩世不恭和盲目乐观主义
玩世不恭者习惯在证据不足的情况下,对事物做出 悲观的预计,而盲目乐观主义者则恰恰相反。这两种情
简单的逻辑学
形都不合逻辑。玩世不恭者和盲目乐观主义者都形成了 偏见〈这个词来源于拉丁文“卩㈣〗咖,意为预先判 定〉,因为他们在深入了解事物并对其做认真分析之前, 已经做出了自己的判断。为了辩白,玩世不恭者会假 设:〈0要辩论的问题是荒谬的;〈2〉他的对手很愚 蠢;辩论本身不能带来任何好处。玩世不恭带来的 问题,除了内在的不合逻辑外,还阻碍了我们探究真相 的可能性,将悲观的预测变成自我实现的预言。
个盲目乐观主义者,在和一位初次见面的年轻女 士相处一个小时后,得出如下结论:她有着荷马史诗中 海伦的美貌、居里夫人的智慧和戴安娜王妃的优雅。盲 目乐观主义除了能给我们一个扭曲的美丽现状之外,只 能给我们带来未来的无尽失望。因为事实总是不如想像 中那么完美。无论是玩世不恭者还是盲目乐观主义者, 他们对所处的世界都没有正确的认识。他们眼中的世界 不是世界本身,而是一个自己想当然认为的世界。
你们学校的校长夫人在足球场上丢失了一枚贵重的 珍珠耳环,你奉命去找它。但你事先已经武断地决定, 只寻找足球场中央区域10米以内的范围。通过这种主 观缩小搜寻范围的方式,你彻底放弃了耳环可能存在的 90的区域,而你能找到的概率也随之同比下降。
我们说,逻辑、正确推理的意义在于发现真相。在 被发现之前,事物真相存在的确定地点我们是不知道 的,所以我们一定要预先解放自己的思想,探寻真相存 在的各种可能性。如果仅仅是限定搜寻的范围,这箅不 上眼界狭窄,因为限定范围是避免做无用功的实际需 要。一个眼界狭窄的人,他拒绝某些选择仅仅是因为这 些选择偏离了他的预先设想,所以他认为不值得去探 寻。这种限制缺乏理性的基础,换句话说,眼界狭窄实 际上是在削弱推理过程的有效性。但有些时候,过于开 放地接受一切的态度在理性思维上可能会错得更离谱。 切斯特顿通过研究尖锐地指出,开放的思想就像是张开 的嘴,最终会在某事上封闭。合理的开放并不意味着在 任何事情上都无原则地接受。推卸应该承担的责任是道 德沦丧,而忍受一切则会使一切都变得没有意义。并且 从纯实践的观点来看,探寻真相的过程要求我们合理地 设定研究范围,以便节省时间和精力。
有一个不需要从课本上学习的心理学常识是这样说
简单的逻辑学
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的:情绪越紧张,清晰思维冷静行动的难度就越大。一 个暴怒的人不可能成为理性的模范。在辩论中,我们必 须使论证远离情绪的影响。但成功做到这点很难。事实 上,即使我们成功了,这也不见得会是一件好事。但是 我们需要注意的是,如果在任何情况下都任由情感做 主,那么思维的清晰性将被削弱。
人类天生是情感动物,把我们的情感完全剥离出 来一一即便是短暂的一并进行纯粹理性的论证是不现 实的。虽然一些古代的哲学家认为情感与理智分别寄居 于体内不同的领地,彼此征战交锋,但实际上这两者居 于同一片领地上,至少在理想状态下,它们应该可以融 洽相处。思想,即便是最纯净的思想,也不可能完全脱 离情感的浸染。因为每个思想都是人这种天生的情感动 物构思出来的。
这是不可回避的事实,所以不要试图将情感完全排 除在外。促使人们做出合理论证的是智力因素,是思想 和它们彼此的关联,情感暗示并不能左右它。一个结论 并不因为我们觉得美好就可以被接受,我们接受它是因 为我们认为它是正确的,必须接受的。大家一定要记住 以下这个简单的基本原则:永远不要直接调动人们的情 感,要努力使人们自己发现真相。只有真相,才值得人 们为之欢乎雀跃。
第 4章非逻辑思维的根源 1116 50111X68 0厂 111000&1 111111111
推理的原因
推理本身无所谓善恶。它的目的可能是好的,也可 能是坏的。历史上一些声名狼藉的罪犯拥有高度完美的 逻辑思维能力,通过逻辑思维他们始终与其预先设想保 持一致。
问题是,他们的预先设想本身是错的。在这本小书 中,我们一直在贯彻一种观点,即逻辑并不仅仅是正确 的推理过程。如果一个人的思维起点本身是扭曲的(即 不反映物质世界的客观规律〉,那么即使推理做到了和 他的思维保持统一,同样是不合逻辑的。要始终牢记这 一点:合乎逻辑是要合乎真相。除了探寻真相,任何其 他目的的推理都是对逻辑的滥用。这个结论中体现的理 想非常高尚,虽然人类的奋斗史并不总是如此高尚。但 是理想终究是理想,永远值得追求。
有时论证会在情感的引导下变成宣泄愤怒的途径, 或者是自我辩白的借口,甚至仅仅是自我膨胀的工具。 由此,偶发事件取代了真相。理想的辩论,输赢并不是 真正的目的,从正反双方的努力中,发现所辩论事物中 蕴涵的真相才是最终目的。为了胜利不惜一切代价? “不惜一切”本身就是没有任何人可以负担的代价。
简单的逻辑学
@ 1论证不是争吵
论证是理性的探讨,不要将它和争吵混为一谈。论 证的目的是发现真相,争吵的目的是击败你的对手。有 许多人,虽然他们愿意和你争吵,但却不愿意或者没能 力和你进行论证。不要浪费时间、精力和这种人进行 争论。
真诚是正确推理的必要条件,但不是充分条件。如 果你对自己公然鼓吹、极力辩护的观点都不信服,那么 你就是在滥用推理。谁愿意和对自己观点都不认同的对 手辩论?更让人无法忍受的是,在你为自己深信不疑的 某事和对手做了长时间激情四溢的辩论后,忽然发现你 的对手仅仅是出于对辩论本身的偏爱,而不是出于对观 点的坚持才和你针锋相对时,你又情何以堪但是只有 多愁善感的人才会相信真诚本身就已足够。实际上,绝 对真诚可能难免会带来错误。或许你绝对真诚,但同时 也绝对错误。真诚不能将谬误变成真相。人要真诚,然 而人更要正确。
第 4章非逻辑思维的根源
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久常识

逻辑,生于常识,但又于常识。逻辑思维的出现 以及对非逻辑思维的避免,都根植于常识的某一面。常 识是对日常生活中显而易见的事物的敏锐洞悉。它以可 靠的辨别力为标志,以语言作为首要的揭示事物的方 式,不欺瞒,将语言的作用定位于表达而不是炫耀。常 识更接近本源,服务于推理的基本原则。它是被亚里士 多德定义的“理性的动物”所共享的普遍意识。
当人们动脑筋工作时,逻辑是个伟大的工具。当 |人们进入冥想或者心不在焉时,意识不再发生作用。| \因为意识不是人本身它就像人的手脚,仅仅是个| |二具。
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肌义炉丨
|巴关 ’席瑞 ’拉希尼希( 11 5166 113- |
哲学家,世界古宗教研究者
非逻辑思维的主要形式
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从理论上来说,推理走上歧途的方式数不胜数,但 是推理中常见的错误可以归纳为几个典型的类别。错误 的推理形式总称为“谬误”。最基本的谬误形式有两种, 形式谬误和非形式谬误。“形式谬误”,顾名思义,问题 出现在形式上,或是论证结构上。“非形式谬误”,则说 的是形式谬误之外的各种逻辑错误。本章将重点讨论这 两种主要的谬误形式。
第 5章非逻辑思维的主要形式 1116?1111011)81『011118 0【。盼&1 111111111
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逻辑学:一门关于思想和推理的艺术,逻辑能力 I的高低与误解产生的概率成反比。 1010: 7716 0X1 0 1)1111171 0/1(1 16(18011111 1X1 81101 00” | ? 00(10,1106 11)1111 116 1111111(111015 0,11(1 11X00(1011163 116 11111110,71 | 171181111(1651(111,111 |
|安布鲁斯.比尔斯(人⑴犹8丨汉忧)| 美国记者,短篇小说家|
一个想精通逻辑学的人可能会认为:熟悉错误推理 的方式是没有积极意义的,甚至会产生背道而驰的结 论。其实这种观点是错误的。正确推理无疑是第一位 的,然而学习推理中可能出现的错误对我们来说具有双 重意义:(丨)它将使我们对正确推理有更深入的了解, 敏锐我们的神经,从而使我们更加坚定地遵循正确的路 径; 在我们面对错误推理时,它将保护我们不受 误导。
非常重要的一点是,错误推理通常很有迷惑性,有 时甚至比正确推理听起来更合理。这非常危险,要特别 加以注意。对此现象的主要解释是:错误推理通常以直 接作用于人的情感的方式来战胜正确推理。
简单的逻辑
() 1.否定前件
在讨论条件论证时(形式4―8〉,我们知道有两种
有效的形式:肯定前件和否定后件。
与此相对应的,无效形式也有两种,第一种就是否
定前件。这种论证的形式如下:
八―8
一八
所以, -8
举例如下:
如果路易斯在跑步,那么他在移动。
路易斯没有跑步。
所以,他没有移动。
分析:我们可以很明显地看出,路易斯没有跑步不 是他没有移动的充分条件。大前提告诉我们的是,如果
八实现,则8必然实现(路易斯没有移动则必然没有跑 步)。但是这不意味着X是可以导致8的惟一条件〈路 易斯在移动可以是因为他在走路,或者在睡梦中翻身, 或者是在跳舞机上跳舞〉。就是这样,仅仅是4的缺席 并不能得出8―定缺席的结论。记住,这是一个无效论 证,因为结论并不具备必然性。那么结论可能是正确的
第 5章非逻辑思维的主要形式
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吗?可能,但是不能确定。
〔: )1肯定后件
条件论证的另一种无效形式称为肯定后件。形式如下:
八8
8
所以,八
举例如下:
如果路易斯在跑步,那么他在移动。
路易斯在移动。
所以,他在跑步。
分析:首先我们可以看出结论不成立。为什么不成 立?让我们回头来看大前提。它告诉我们,为了某个随 之而来的特定结论(路易斯移动〉,某个特定的条件
(路易斯跑步〉必须要满足。依据原来所讲过的论证, 这个命题并不是说惟有这个条件成立,才能得到所要的 结论。因此,如果结论已经成立(路易斯移动〉,我们 不能得出特定条件(路易斯跑步〉就是惟一解释的结 论。除了跑步,还有其他许多途径可以使路易斯移动。 重申一遍,这种情况下得出的结论可能是正确的,但不 是必然正确的。
简单的逻辑学
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;;中项不周延
在讨论三段论时,我们知道中项(出现在前提中但 不出现在结论中)必须至少有一次是全称的〈周延的、 因为它要有适当的范围来联结大前提和小前提。如若不 然,就会产生中项不周延谬误。通俗一些,可以称之为 牵连犯罪。针对后一点,我们来看下面的例子:
几个纳粹党人是凯撒俱乐部的成员。
汉斯是凯撒俱乐部的成员。
所以,汉斯是纳粹党人。
分析:这是个错误推理,并不能因为汉斯是俱乐部
的成员,而俱乐部里有几个纳粹党人,就能得出汉斯也是 纳粹党人的结论。这种情况下,汉斯是有嫌疑的,但这并 不是说我们就可以把自己的猜测作为真相来宣布。
4,偷换概念
多义词或多义字,顾名思义,肯定不只有一个意 思。多义词带来的潜在问题是模糊不清。如果我们有意 无意地通过语言运用的方式产生了模糊不清,这无疑将 产生谬误。谬误同时产生于当我们以欺骗为目的、故意
第 5章非逻辑思维的主要形式 ?II 11011)31厂017118 0『1110101 711111111
使用多义词时。
在讨论三段论时,我们知道要使论证有效,它必须 且只能有三项。创造一个只包含三项的论证看起来似乎 很容易,因为你所需做的只是把握项的数量。但是如果 论证中某个项在使用时存在多种不同的含义,错误就变 得难以发现。表面上看来,这个论证用符号表示如下:
一?
3~?
但是由于其中一个项财,可以有两种不同的理解方 式,那么这个论证实际上包含了四个项,因此是无效 的。让我们用符号来表示这个多义项,该错误就能看得 很明显:
一?
5~?
我们来看如下例子:
鬼是迷信的人所说的人死后的灵魂。
他心里有鬼,所以目光闪烁。
所以,他心里有人死后的灵魂。
分析:在这里,“鬼”这个词包含了两个不同的含 义。在小前提中,它被引申为不光明的事物。有意使用
简单的逻辑学
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多义词并不一定都是恶意的。通常,这么做只是为了带
来幽默的效果。
分析以下论证,这个例子中多义的应用更微妙。
关爱他人是利他主义的标志。
唐璜是个博爱者。
所以,他是个利他主义者。
分析:这里的问题出在“爱”上,这个词的含义太 过模糊,太多的事情都可以归属于它。大前提给了一个 合理的、容易接受的、关于爱的解释。它反映了传统的 关于爱的定义,乐于对别人友善。而另一方面,小前提 给我们关于爱的理解更粗俗。当我们说“唐璜是个博爱 者”时,实际上是在说,他是个花花公子,这和利他主 义者是完全不同的两回事。
结论显然不成立,因为唐璜的爱与利他主义者的爱 根本不是同一个事物。唐璜和利他主义者之间无法建立 联系,因为没有一个起到联结作用的中项。一个建立在 多义词基础上的前提,结论一定是不成立的。
关爱他人是利他主义的标志。
唐璜是个花花公子。
很明显,这两者没有相通之处。不论是有意的还是 无意的,多义词的不同词义之间往往是有联系的。如果你 要公正地就某一点进行辩论,首先请给你所要辩论的观点
第 5章非逻辑思维的主要形式
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一个明确的定义,并且在整个辩论中始如一地坚持它。
〔、孓窃取论题
我们都知道,一个论证背后的基本目的是证明一个 论点。论证者的任务就是要提供可以证明结论的确凿证 据。所以,窃取论题谬误是一个非常致命的错误,因为 它试图避过整个论证的过程。犯这种错误的论述,表面 上看是一个论证,但实际上不是。
造成这种谬误的原因是缺乏真实前提为结论提供充 足的支持。这种谬误的重要标志是:把有待证明的观点 当做不证自明的前提条件。来看如下例子:
因为雪莉在撒谎,
所以,雪莉是个撒谎者。
乍看过去,这似乎是个正确的论证,结论分明,第 一个命题是第二个的前提。但是,如果我们观察一下第一 个命题的内容,就会发现,它本身就是对结论的重复,只 是换了个说法。两个命题只是表达方式不同,没有内容上 的差别。所以,这是个窃取论题谬误,前提没有为结论提 供任何实质性的证明。我们来看一个更复杂的例子:
所有在桌达的人都刮了脸。
吉姆在桌边。
简单的逻辑学
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所以,吉姆刮了脸。
同样的,表面看来,这个论述的结论是想证明某些 东西是正确的,但实际上并非如此。让我们回过来看 看,第一个命题具有所有大前提的标志,但是它的正确 性是以结论的正确性为前提的。如果我不是预先知道吉 姆刮了脸,那么我就不能确定所有在桌边的人都刮了 脸。所以,结论所陈述的只是我们已知的事实。这里没 有真正的推论。
窃取论题谬误的另一种叫法是循环论证,有时也称 为恶性循环。这一谬误的要点如下:首先,命题4被作 为另一个命题8的前提条件;然后,过程被反过来,最 初的前提八现在变为结论,而最初的结论8则变为前 提。我们来看下面的论证〔我将为论述做上标记以便大 家可以清楚地看到反转的过程):
八)因为人的命运是注定的,
8〉他们缺乏自由的愿望。
然后,几页之后,我们又读到:
根据人类缺乏自由愿望的事实,
八)所以他们的行为是被注定的。
如果这两个论证前后相连地放在一起,它们的循 环性就会很容易被看出来。所以夹在它们中间的很多 内容是故意放进去的,以便将其岔开很远,以期读者
第 5章非逻辑思维的主要形式
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在读到第二个论证的时候,已经忘记了第一个论证的 内容。
虚假假设
假设某物的正确性不经过推理就可以确定,实际上 这本身无可厚非。为了推理过程的进行,我们必须假设 一些事情是真的。如果推理过程成功,往往可以证明我 们事先假设为真的事物确实为真。评判假设的一个基本 标准是:命题不能违反矛盾律。换句话说,它不能自相 矛盾。
但是,假设必须要小心谨慎。虚假假设可以被证明 是假的,因为事实完全与之对立。如果一个论证以一个错 误的假设开始,那么它必将以一个错误的结论结束。
还有另外一种对论证起反作用的虚假假设,只是其 作用方式不是那么直接。在论证中,如果你假设你的听 众在某方面具备相应的知识,但实际上他们没有,那么 他们接受你的结论的能力将明显地降低。经验之谈:尽
可能地少用假设。
〔 稻草人谬误
论证中,我们要对事不对人,要紧扣论证中给定的
简单的逻辑学
论点。在与他人辩论的过程当中,如果你为了削弱对方 的论点而故意扭曲其论证过程,那就犯了稻草人谬误。 在这个比喻中,“稻草人”意味着容易对付的事物。在 我们误解某个论证时,或是当一些论证非常复杂,我们 在理解上犯了一些无意的错误时,我们犯的并不是这种 谬误。稻草人谬误不是无心之过,因为它是在有意地歪 曲别人的论点。
〔、〕误用传统
传统是业已建立的处理事情的一种方式。好的传统 是值得继承并发扬光大的,如果它与当下的条件相符合 的话。传统,作为一个整体来说,可以被视为一套日积 月累的先例总和。“以前事情都是这样处理”的事实并 不能成为强制后来者遵循老方法的充分理由。到底采取 什么方法完全取决于目前的实际情况。习惯对我们的生 活产生重大影响,如果不分析实际上是否值得就遵循习 惯做事,我们就会成为习惯的奴隶。在评价给定的实践 时,我们关注的焦点应该是实践本身,而不是它的 历史。
但是,对于传统,我们还可能犯另一种相反的错 误。如果将历史悠久作为坚持传统的惟一原因是不合逻
第 5章非逻辑思维的主要形式
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辑的,那么将历史悠久作为拒绝传统的惟一理由同样也 不合逻辑。这种错误背后所反映的态度是某些新新人类 所坚持的,他们认为只有新的才是有价值的,只有变化 才是惟一永恒的。经验不会因为它背后的历史而变得一 无是处。实际上,传统的生命力完全取决于它本身的 价值。
(‘‘;久以暴易暴
直观上,我们认为两个错误的命题可以得到一个正 确的结论。事实上,两个错误带来的仍旧是两个错误的 命题而已。我们所讨论的这个谬误,可以用如下最简单 的方式表示:“因为已经完成,所以现在应该 做 。 ”这些空格的选项可以是人类的任何行为, 从善意举止到丑恶罪行。
这个论证的推理有赖于如下假设:先例独立决定未 来的行为。实际上先例不能为未来的行为提供有效的支 持。已经完成的行为只有历史意义。在决定先例是否有借 鉴意义时,我们的关注点应该是事物本身的性质。
这是再明显不过的道理。然而一旦谬误出现,接下 来人们都将拜倒在非理性之下,以至于非理性的推理和 行为是如此显而易见。历史的篇章写满了这种谬误的例
简单的逻辑学
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子,而且常常以最宏伟的规模出现。
“他们先做了,所以我们应该以牙还牙。”但是,如 果他们所做的是错的,我们的行为就成了一种报复,双 方都是错的也不能使这种行为立刻变成对的。
〔 10.民主谬误
在一个给定的社会中,大多数人对某个给定的事物 秉持同一个观点是个有趣的心理学现象,但是没有必要 将事物的真实与否考虑进去。大多数也不绝对代表着正 确。当然,也可能是正确的。民主谬误是说,如果大多 数人都认为命题X是正确的,那么我们可以就此得出结 论说X是正确的。
如果社会上大多数人认为白就是黑,黑就是白,这 个社会就是黑白不分的。虽然某物是黑还是白不是主观 的看法,而是客观的事实。如前面所说,我们必须承 认,在情感方面,民主谬误是很有说服力的。如许多历 史事件所证明的,当民众黑白不分的时候,为坚持真理 而站在民众的对立面是件很艰难的事情。
(‘丨11.对人不对事
重申一下论证中的一个重要原则:在论证中,我们
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要关注的是论证本身,而不是做出论证的人。如果一个 人忽略论证本身而故意去攻击论证者,那么他就违反了 这个原则。所谓的对人不对事,就是在与他人辩论时, 通过向公众传达关于对手的与论证无关的信息,例如生 活中的负面信息,以此来达到击败对手的目的。这种谬 误制造者的目的是转移听众对论证的注意力,这种情形 通常是由于论证者本人处于劣势。
如果论证的目的仅仅是获胜,对人不对事谬误将会 有效地发挥作用。它可以使听众以同论证毫不相关的理 由来反对你的对手,而你则可以用同样的理由来取悦听 众。它造成的后果是,你可以庆祝你战胜了对手,但这 恰恰是你所没有做到的一一至少在逻辑上。你的胜利并 非源于观点的价值,而是源于你扰乱听众视听的能力。
12.压制理性
理想的论证是通过证据使人们认识到某些事物是真 的。一个真正的论证者只会运用推理本身的理性的 力量。
当然你也可以诉诸粗暴的强制而不是理性来说服他 人。人们可以因为被强迫而做一些不愿去做的事情,但 是他们不能被强迫去想一些他们不愿去想的事情。真相
简单的逻辑学
不能以强制的方式传播。在论证中,高压政策的背后永 远隐藏着危机。防民之口,甚于防川。人们只有在自由 思考的时候才能接受什么是真,也只有在独立判断的时 候才能确定什么是真。
、、:‘13.滥用专家意见
专家是某个特定领域的权威。在论证中,去向相关 领域的专家请教是合情合理的做法。但是在向专家请教 时,一定要保持警惕。我们来看以下论证:
史密斯教授说项目人很好。
琼斯教授说项目、很好。
约翰教授说项目八很好。 所以,我们应该接受项目八。 让我们假设这三个教授都是项目相关领域内真正
的专家,即他们的资质和项目是相关的。可是我们更深 入地来想一下,没有任何一个教授告诉我们为什么他会 认为项目八是好的。教授们没有论证。这个项目会被接 受仅仅是因为他们这么说。
但是,应该是论证本身,而不是专家的话占据主导 地位。上例中的论证远远不能让人信服,因为除了专家 的话之外,它什么都没有提供给我们。如果我们仅仅满
喊 116.
第 5章非逻辑思维的主要形式
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足于专家的话,本质上就是说:“不要问任何问题,按 照我们的话去做。” 专家的主要意见,要结合他秉持这种意见的理由, 只有在这种情况下,我们得到的才不仅仅是他的意见。
正如我们要检验自己的主张是否与事实相符一样, 在论证中所用的专家意见同样要经过检验。这个世界上 有太多自以为是的专家。检验的标准不是他们在说什 么,而是他们是如何通过论证来得到它的。
无需强调,一个专家只有在其已经建立威信的领域 内做出的主张,才是值得我们关注的。这个显而易见的 观点仍要被提及,是因为很多时候它会被忽略。一个仅 仅因为音乐成就而闻名于世的音乐家就经济或是全球变 暖问题所提的观点没有权威力量。
14.质的量化
我们通常用数量定语来表示质量,通过它可以带来 可见的实践效益,但是我们同时要注意它的限制。热量 是质量,我们用数量来表达,热量包含温度、湿度、风 力等组成因素。假设昨天报道的最温度是39度,其 他诸如湿度、风力等各有读数。再假设今天温度和湿度 都于昨天,而且没有风。但是由于其他一些原因,今
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