咱们已经到了他们的枪炮射程以内的地方了。”
“傀儡戏！”派崔济答道，同时表现出极为急欲一观的狂欢。“当真那
并不是别的吗？世界上供人消遣的玩意儿，没有比傀儡戏更使我喜欢的了。
我善心的先生，一定让咱们待上一会儿，去瞧一瞧吧。再说，我又饿得简直
都要死了，因为这阵儿差不多已经天黑了，而我可从半夜以后三点钟，连一
口东西都没吃。”
他们现在来到一个客店，或者实在得说是一个酒店，在那儿，琼斯听了
派崔济的劝说，才待了下来，尤其是他一点儿也没有把握，说他现在走的路
是他想要走的。他们两个一直来到厨房，在那儿，琼斯开口问，那天早晨，
是否有女客从那儿路过，派崔济呢，就同样急不可待地查问吃的喝的东西是
什么情况。他的查问，一点儿不错，得到更满意的答覆；因为琼斯并不能听
到关于苏菲娅的任何消息；而派崔济却有理由，指望一会儿就能看到可人心
意、热气腾腾的一盘美味火腿加鸡蛋，摆在面前。这当然使他大为高兴。
对于身强力壮、体魄健全的人，爱情之影响，比对人类中身材瘦小、体
魄孱弱的人，大不相同。在后面这般人里面，爱情一般剥夺一切使人保持健
康所需的食欲，但是在前面那一种人中间，虽然爱情往往使之忘性大发，不
顾得饮食和一切别的事物，但是要是把一大块五香腌渍的猪臀尖①放到一个
饥肠辘辘的情人面前，那他很少不狼吞虎咽，大肆咀嚼的。现在发生的就是
那种情况；因为虽然琼斯也许需要别人提醒点化，而且要是只他一个人走
路，也许会空着肚子，再走上老大一程；但是他刚一坐到火腿蛋面前，就马
上也跟派崔济一样，狼吞虎咽，饥不择食地大吃而特吃起来。
我们这两位旅客还没吃完正餐，夜幕就已降临了，因为那时满月的时期
已过，所以夜色异常昏暗。因此派崔济劝琼斯，叫他留下来，去看傀儡戏；
那时傀儡戏正要开始，傀儡戏的领班又尽力请他们赏光。他说，他这些傀儡
是世界上所制造的傀儡中最为优美的，它们曾在英国各市镇，博得所有上流
社会中人的好评。
傀儡戏演得极尽规矩，至为体面。它演的是叫作《惹翻了的大夫》
①里
月19日在苏格兰的格伦芬嫩举旗称兵，宣布他父亲詹姆斯第二之子，老觊觎王位者，为大不列颠及爱尔兰
国王，他自己为太子兼全国摄政王。他用的旗是一块红绸，中心有一个白色的四方块儿，还有人说，四外
有蓝边儿。在克劳顿战役中，所掳获的旗，据说是他的■旗，则只是白色的。当时的政治卡通画家，在旗
上加一口棺材，棺材上有一个王冕（司徒亚特王朝的）。还有人画了一头驴，扛着一面旗；又有人画了一
口棺材，上面有三个王冕。这个傀儡戏领班的，分明演的是《惹翻了的丈夫》（观后文自知）。至于他为
什么在招子上画了一个王冕，一口棺材，却令人不解。也许是派崔济当时头昏眼花，发生错觉，幻而出
此。..
①在18世纪时，英国尚未引进人工种植牧草，冬天牛羊草料不足，故多在秋冬之交，宰一大部分牛羊，腌
起来，冬日食用。..
①《惹翻了的丈夫》是英国戏剧家万布洛及另一戏剧家西波（ColleyCibber）所作。言唐雷勋爵为其妻之
奢侈荒唐所厌苦，逼得无路可走，遂声言欲与妻离异，并传播此事之真相。其妻闻立，惧而悔，夫妻遂和
好如初。这儿的傀儡戏所演，即为此剧。
优雅、庄严的那一部分优雅、庄严的那一部分，确实是庄重、严正的消遣，不掺杂低级趣味的俏
皮、诙谐或玩笑；或者说，不要诬枉它，而对它只说公道话，它一点儿也没
有引人发笑的情节。看戏的人都对之大为喜欢。一位举止庄重的家主婆对傀
儡戏的领班说，她第二天晚上要把她那两个闺女也带来，因为他的戏里没有
胡闹的玩意儿；一个代讼师的录事和一个内地税税吏就当众宣称，唐雷夫人
和唐雷勋爵这两个角色都表演得活灵活现，和真人一样。派崔济也非常同意
这种说法儿。
傀儡戏的领班听了这些过奖之词，喜得趾高气扬，因此他不由得添枝加
叶，自己也吹起牛来。他说，“在现在这个年头儿里，什么东西的进步，都
没有愧儡戏这样大；这种戏，把喷齐和他太太周恩，③还有别的破烂儿，都
甩开了，到底成为一种合情合理的消遣了。我记得，”他说，“我刚一搞起
这种玩意儿来的时候，那里面有许多下流的东面，倒是很能引得观众发笑，
但是可永远也没打算叫青年人在道德方面受到教益，而道德的教益可决无问
题，是傀儡戏的主要责任；因为为什么这种东西，就不能跟别的东西一样，
也用来进行道德、训诲的教育哪？我这些傀儡都跟真人一样地大，它们表现
生活的各种细节；我丝毫都不怀疑，看了我这台小戏的人，也和看了一台大
戏一样地能改进、受益。”“我决不贬低你干的这一行所有的灵心巧手，”
琼斯回答他说。“不过尽管你的玩意儿精灵巧妙，我还是想到我的老朋友喷
齐老先生才高兴；你把喷齐和他那位逗乐儿的周恩①全都取消了，不但远远
没有什么改进，可把傀儡戏都糟蹋得不成东西了。”
那个牵丝拉线的老板，听了琼斯这番话，马上就对琼斯生出一种极端轻
视之心。他脸上带着很大的鄙夷之色，回答说，“先生，十有八九，这就是
你老的意见啦；不过我知道，鉴赏能力最高的人，都和你老的意见不同，这
是我听了觉得很满意的；讨好每个人的口味是不可能的。我确实得承认，在
两三年以前，巴斯有几位很有身份的人，极力想要喷齐再回到舞台上来。我
相信，我因为没有迎合他们的心意，赔了不少的钱；不过别人爱怎么着就让
他们怎么着好啦；这样一些小节，永远也不能打动我，叫我见钱眼开，使我
这一行降格；我也决不答应，在戏里掺和上任何不干不净的玩意儿，把我的
舞台上那种规矩和体面破坏糟蹋了。”
“对，对，我的朋友，”录事喊道，“你说的很对。永远要避免下流的
东西。我在伦敦有好几个认识的人，都决心要把一切下流的东西，从舞台上
赶下来。”“没有任何别的东西能比这个再应该的了，”内地税税吏把烟斗
从嘴里拿下来喊道。“我记得，”他又找补了一句说，“这出《惹翻了的丈
②《惹翻了的丈夫》除前往所说为主要结构外，尚有一个次要结构，穿插其间，言一头脑简单之乡绅与其
愚昧之妻子之笑话。他们来到伦敦后，其妻惟事穷奢极欲，想因而取得上流社会人物之地位，结果被人欺
骗，吃亏上当。当然闹出许多笑话，对乡绅阶级挖苦讽刺。此言庄严的那一部分，言所演为主要结构，而
次要结构省略。..
③傀儡戏17世纪传入英国，其演出最多者为《喷齐与朱狄》（Punch＆Judy）是专以逗笑为事的笑剧。这
儿是以周恩为朱狄。..
①这儿说的就是前注之《喷齐与朱狄》。二人本夫妻。喷齐为一驼背、高鼻子的家伙，貌既丑恶，性复乖
张，残暴奸诈，穷凶极恶。尝一怒杀其幼儿，为朱狄所发现，以棒击之。他夺棒杀妻，还有其它种种暴
行，后终为魔鬼捉去。或曰，最后连魔鬼亦为其所愚。其人每种暴行，都以夸大手法出之，因而引得人哄
堂大笑，或啼笑皆非。
夫》头一夜演出的时候，我坐在仆人的楼座上（因为那时候我正跟着我们的
老爷
夫》头一夜演出的时候，我坐在仆人的楼座上（因为那时候我正跟着我们的
老爷）。那出戏里有好多下流的玩意儿，都和一个乡间的乡绅进城在议会
里当代表的有关，在那出戏里，他们把他的仆人都弄到舞台上啦，里面有一
个车夫，②我特别记得；坐在我们那个顶层楼座里那些绅士都受不住任何那
样下流的情况，都一个劲儿地骂。我看出来，朋友，你把所有那类情节都去
掉了，所以应该受到赞扬。”
“不错，绅士们，”琼斯喊道，“我从来也不肯坚持己见，跟这么多的
人反对；实在说起来，要是观众异口同声地不喜欢喷齐，那这位经多见广的
傀儡戏老板把喷齐免了，不要喷齐为他服务，他那是作对了。”
这位傀儡戏的领班于是又发表了第二篇演说，说了许多模范榜样有多大
力量，下流社会的人，怎样看到上流社会的人那种令人厌恶的劲儿，就可免
于再作坏事；正在说着的时候，不幸发生了一件意外，把他的话头打断。这
件意外，要是在别的时候，本来也许可以略而不书，但是，现在我却不能不
叙说一下，不过却得在下一章里。
①内地税由内地税署主管，有监督、有委员，税吏为属下。故此处所谓老爷应为内地税署之监督或委员，
税吏既是他们的属下，身份低，故与仆人坐在一起看欢。菲尔丁时，坐包厢或台上座位的阔人，不看垫戏
或开场戏，故先由仆人代占座位。至正戏开演后，仆人退到上层楼座。..
②这是戏里次要结构中乡绅在伦敦的情节，已见前注。
第六章
第六章
现在在店门门口，一片嘈杂的喧嚷之声冲天而起，在那儿，店主妇正起
劲地对她的女侍又打又骂。她原来要使唤这个妞儿，而却找不到她，寻觅了
一下，才找到她在傀儡戏台上，和戏班子里的小丑儿搞在一起，当时的情景
是非常不适于描写出来的。①
虽然格蕊丝（因为那就是女侍的名字）已经对于人们称为幽娴贞静之德
全都无权享受了，而她却还没到完全厚颜无耻的程度，把她措手不及防备而
叫人家亲手抓到的把柄矢口否认；因此，她采用了另一种方式，以图减轻她
犯的过错。“老板娘，你干吗这样打俺们.. ②哪？”那个妞儿喊道。“你要是
不喜欢俺们这个调调儿，那你下俺们的工好啦。要是俺们是个婊子（因为那
另一位畅怀肆意地赐给了她这样的光荣称号），比俺们高的人也跟俺们完全
一样。刚才那出傀儡戏里那位贵夫人，你叫她什么？俺们认为，她决不会什
么都不因为，就不在她丈夫身边睡觉，而成天往外边儿跑吧。”
这位店主妇现在冲进了厨房，把满腔怒火朝着她丈夫和那个傀儡的牵
线人两个一齐喷来。“我说，当家的，你瞧瞧，你把这样的一伙人窝藏在店
里，都闹出了什么样的事儿来了吧。咱们要不图多卖点儿酒，那咱们叫他们
把这个店到处都弄得乱七八糟的，值得吗？再说，把个客店叫这样一群又脏
又臭的坏蛆弄成了一个窑子了。一句话，你们明儿早晨就快给我滚蛋；因为
我决不许再干这一类的勾当。那只能教给我的店伙们怎么藏奸躲懒，怎么胡
作非为，因为，实在说起来，从这种吃饱了撑的没事干演出来的玩意儿里，
学不出什么好的来。我记得，当年的傀儡戏，都演的是《圣经》上叫人学好
的故事，像耶弗他冒昧许愿③，还有化劝人一类的玩意儿，再不就是恶人叫
魔鬼抓走了。看这种故事，还很有些道理，不过，像牧师上星期天告诉我们
的那样，现在这个年头儿，没有人信魔鬼这一套啦；这阵儿你可弄来一套傀
儡，都打扮得跟爵爷、贵夫人一样，这只有把乡下妞儿都弄得晕头转向；她
们的脑袋一转向，那还怪得任什么事儿都没上没下，没翻没正？”
维吉尔，我记得，告诉过我们说，一群人闹闹哄哄，乱挤在一起，同时
各种能扔可投的武器在空中纷飞乱舞，在这种时候，如果有一位貌能惊人、
位能压众的伟人，在他们中间出现，骚动扰乱会马上平息下来，人们都靠拢
凑合到一块儿，就像一头一头笨驴那样，耸起他们的耳朵来，听那个庄重严
肃的人讲些什么。①..
①这是1745年左右，伦敦发生的一件真事，而菲尔丁笔之于书的。..
②这个“俺们”，是北京方言，读如“阿们”，指“我一人”而言，特流行于没有文化的人中间。..
③《旧约·士师记》第11章说：耶弗他是居住在基列的以色列人中勇士。基列人请他作领袖，攻打欺压他
们的亚扪人。第3O节到40节说，耶弗他向耶和华许愿说，如我从亚扪人那里平安回来，无论什么人，先从
我家门出来迎接我的，我必将他献上为燔祭。他果胜亚扪人，回到自己的家。不料他的独生女儿拿着手鼓
跳舞出来迎接他等等。如果招子上画的是王冕和棺材，那和这个故事相合。王冕象征耶弗他，棺材象征她
女儿。《耶弗他冒昧许愿》和《所罗门与示巴女王》，继《世界之创造》，同为英刚1600年起，以后直到
18世纪，最通行的《圣经》剧作题材。..
①维吉尔在《伊尼以得》第1卷里，说到海王神因风、浪未经他同意，而只听朱诺（天后），就兴风作
与此相反，要是几个沉着严肃的人和明哲睿智之士正开着辩论会，智慧
之神自己也有些可以看作是身临会场，主持辩论，使人各自发挥其口才，这
个时候，如果一群各色人等之中，骚乱忽起，或者一个利口善骂的悍妇，一
张嘴就抵得过一大群人多势众的喧嚣，在前面说过那般哲人智士之中出现；
于是他们的辩论就会一下停顿，智慧之神也一下停止主持会务之职，每个人
的注意力马上就要叫那个悍妇所吸引。
与此相反，要是几个沉着严肃的人和明哲睿智之士正开着辩论会，智慧
之神自己也有些可以看作是身临会场，主持辩论，使人各自发挥其口才，这
个时候，如果一群各色人等之中，骚乱忽起，或者一个利口善骂的悍妇，一
张嘴就抵得过一大群人多势众的喧嚣，在前面说过那般哲人智士之中出现；
于是他们的辩论就会一下停顿，智慧之神也一下停止主持会务之职，每个人
的注意力马上就要叫那个悍妇所吸引。
②，证明他的灵药真灵，他一下傻了眼那样。
因此，那个傀儡戏的演出人，不顾得对店主妇作答，就跑去惩罚他的小
丑儿去了；现在，月亮已经开始泻下她的银光，像诗人①说的那样（但是她
那阵儿的样子，却像一块红铜），琼斯于是把账单要来，吩咐派崔济（他睡
得正酣，让店主妇的闹嚷吵醒了）打点行囊，准备上路。不过派崔济，因为
新近有两回都因争论而成功，像读者以前看到的那样，现在胆子壮起来，还
要来一个第三回争论，那也就是说，他想要说服琼斯，那天晚上，就在他现
在所下的这家客店宿下。他未辩论之前，先对琼斯打算要离开的意图装作诧
异吃惊；他举了许多反对这样离去购充分理由，最后坚决主张，认为这种行
动，一点儿也达不到任何目的。他说，如果琼斯拿不准那位女士从何路而
去，那他每走一步，都可能离她更远一步。“因为，先生，”他说，“您知
道，据店里所有的人说，她并没从这条路上过。因此，那您在这儿待到明天
早上，咱们也许可以指望遇到另外来的人，再探听探听，岂不更好得多？”
最后这一种理由，对琼斯确实起了一些作用，他正掂算衡量这件事的时
候，店主东把所有的粲花妙舌，放在同一个天平盘儿里。“一点儿不错，先
生，”他说，“尊仆给您出的主意，是再好也没有的了，因为哪儿有人，在
一年里头这个时候，半夜三更地赶路？”于是他接着说起平常那一套，吹起
他这店的设备怎么舒服；同时店主妇，也同样在这一次开了口——不过，我
们不必让读者耽误工夫，来听每个店主东和店主妇都会说的那一套；我只这
样一说也就够了；琼斯后来到底答应了在那儿住下，休息几个钟头的工夫，
以图恢复；这确实于他很有必要；因为自从他离开他把脑袋让人“开”了的
浪，大怒，把风神等骂了一顿，于是风息浪平。第 148 —152行说，“这就好像，常常可见，一国之中，
骚乱发生，群氓奋起、刀石乱飞，加以疯狂，乘势争胜。于是他们不意遇一伟人，功业彪炳，德高望
重，他们就一下安静下来，默默无声，耸起两耳，静立谛听。”即此处所指。惟原诗并无“驴”，菲尔丁
因原文耸起两耳，而以意增之。..
②英国从前，假郎中为宣传起见，扎着高高的台，像演戏的一样。..
①例如贲·章孙的《戴安娜颂歌》，“天后兼女猎手，..坐在您的银椅上。”米尔顿《失乐园》第4卷
第606行，“..月亮..把她银色的宽袍往黑暗上面罩。”莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》第2幕第2场第
107行，“..月亮..往树梢射上了她的银光。”
那个客店，再就几乎没合过眼。
那个客店，再就几乎没合过眼。
现在格蕊丝掀起的那场暴风雨既已平息，店主妇和傀儡演出人也和好如
初，因为他在他那一方面，宽恕了那位善良的妇人在盛怒中糟蹋他的演出下
流，因此从表面上看，在厨房里，是一团和气、一片平静。在那里，围炉而
坐的有店主东和店主妇、傀儡戏的领班、律师的录事、内地税税吏和心机灵
巧的派崔济；在这一群人中间，交谈了一番可人心意的谈话，不过这得在下
章才能叙说。
第七章包括我们自己的几句话，和聚在炉旁那些善良人的许多话。
第七章包括我们自己的几句话，和聚在炉旁那些善良人的许多话。
但是，名爵和财产虽然能使贵人周身四外射出辉煌光彩，而伺候有身
份、有财势的贵人那般仆人，也认为自己应该享到一份主人的地位和财富所
受的尊敬和荣誉，然而关于道德和理智这两方面，却显然易见与此相反。这
两种优美之点纯粹属于独自一己，它们本身就把一切尊崇敬仰，全都包揽承
受，不容任何别物染指。把实情说出来，对这种优美之点的尊崇敬仰，本来
就少得可怜，它毫无余剩，足供别物共受分享。既然这种优美之点，对于仆
役的荣辱毫无反映，所以一个仆人的主人，虽然最令人可伤地缺乏这两种美
德，而仆人也决不引以为耻。但是一位女主人，如果有失所谓妇道，却确实
完全不同；这种情况的结果我们在前面已经看到了。因为这种不光彩的污点
有传染性，像贫穷一样，能把接近它的人一概玷污。
就是由于这种原因，所以我们才看到，仆人虽然（我的意思只以男仆为
限）对他们的主人有无财产，那样看得严重，而对于其它方面的好坏，则几
不一顾，或绝不一顾；他们虽然以给叫化子作跟班为耻辱，而给浑琉璃球儿
或者死木头人儿作长随，则全不在意，这本不足大惊小怪；因为有这种情
况，所以他们毫无顾忌，把他们主人邪行丑事之声闻、愚昧顽劣之名誉，尽
量传播，越远越好，而且还把这种种情况，用来大大作乐发笑，醒脾开心。
实在说起来，一个仆人穿着主人的号衣，而糟蹋挖苦起主人来，却往往不但
一变而为翩翩浮华子①，而且一变而为妙语解颐人。
因此，派崔济已经把琼斯将来要继承的巨大产业大大夸张了以后，他又
畅所欲言，把他的恐惧之感也都对别人说了；这种恐惧之感是他前一天就开
始怀之于心的，而像我们恰在当时透露的那样，琼斯的行为又好像对这种恐
惧供给了足够的根据。一句话，他现在深信不疑，他的主人神志失常，他对
围炉而坐那一群善良的人，把这种看法，直截了当地都说了出来。
对于这种思想感情，傀儡演出人马上完全表示不谋而合。“我得承
认，”他说，“那位绅士对傀儡戏发了那样一番谬论，实在使我大吃一惊。
一个人，神志正常，可会犯那么厉害的错误，确实几乎叫人难以想象；你这
阵儿这么一说，很可以弄清楚了，那位绅士为什么会有那样荒谬绝伦的想法
儿了。可怜的绅士！我真心实意地关心他；说实在的，我在这以前，老早就
已经留神看了出来，他的眼神里露出一种奇怪的野样儿来了，不过我当时没
明明白白地说出来就是了。”
店主东同意最后这种说法儿，也同样地自命心思精细，看了出来这种神
情。“一点儿也不错，”他又找补了一句说，“一定是那样，因为除了疯
子，不管什么人，都不会想要离开这样一家安寓客商的好店，深更半夜，在
①这是暗中讽刺当时上流社会中的浮华浪子、风流人物。
野地里瞎逛荡。”
野地里瞎逛荡。”
现在，这一类的怪思奇想，也同样地在派崔济心里隐藏潜伏；因为，他
现在既然深信不疑，琼斯是从奥维资先生的府上潜逃出来的，所以他也深信
不疑，如果他能不管用什么办法，把琼斯弄回去，那他准保能够得到最高的
奖赏。但是琼斯的脾气之凶、力气之大，他有好几回已经亲眼看见过了，而
且确实亲身领教过了；他既然对琼斯的脾气和力气怕得要命，因此使他看
到，任何这类计划都不能实现，同时使他缺乏勇气，用心去作达到这种目的
任何正式计划。但是他刚一听内地税税吏这种思想感情，立刻就抓住了这个
机会，把他自己的思想感情也当众宣明，同时诚心诚意地表示，恨不得这种
办法能够见诸实行。
“能够见诸实行！”内地税税吏说，“你瞧，还有比这个再容易的
吗？”
“唉，先生啊！”派崔济答道，“你是不知道，这个家伙多么像个魔鬼
啊！他只用一只手就能把我抓起来，从窗里扔到外面；他还是真能那样干得
出来，只要他认为——”
“呀呸！”内地税税吏说，“我相信，我这个人也跟他一样地棒。再
说，咱们这儿一共有五个人哪。”
“你可不要说什么五个六个的，”店主妇喊道。“我丈夫对这类事儿就
都决不沾手。再说，在我这个店里，我可不许不管什么人对别人行凶动武。
这位年轻绅士，是我一辈子看见过的人里面真本实料的年轻绅士，我相信，
他比你、比我、比咱们这些人，都看不出来更疯更癫。你们说，他的眼神儿
带着一股野气？才不是哪。他那双眼睛是我看见过的眼睛里顶美的；他有了
这双顶美的眼睛，连整个面貌都显得顶美不过；再说，他又是一个顶客气、
顶谦虚的青年。我敢对你们说，自从旮旯上那位绅士告诉我们，说他在爱情
方面受到挫折以后，我就揪心扒肝地可怜起他来。只这一点，就够叫不管什
么人，特别像他那样一个甜美的年轻绅士，在外表上露出和以前不一样的神
气来了。又闺门小姐啦！还怪不错的哪！一个闺门小姐，除了这样一个又漂
亮又家大业大的青年，到底要找什么样更好的主儿哪？我看那个闺门小姐准
是你们戏里那种上等社会的小娘们儿，准和昨儿晚上咱们在傀儡戏里看到的
那种唐雷太太是一路的货。她们并不知道她们到底要怎么着才好。”
那个律师的录事也同样当众宣称，他要是不先请教律师公会，也是不想
参与这样的事儿的。“比仿有人，”他说，“因为咱们错监禁了人，提起诉
讼，那咱们有什么理由可以替自己辩护？对陪审团说，得有什么证据才足以
构成疯狂，有谁知道？不过我只是以我个人的身份说这类话的；因为一个法
学家，除了拿出法学家的身份来，就不能参与这样的事，那有失法学家的体
面。陪审团对我们，比对别的人，更没有好感。因此我并不是劝你，汤姆孙
先生（这是对内地税税吏说的）不要这样办，也不是劝这位绅士，也不是劝
另外任何人。”
内地税税吏听了这番议论，直摇脑袋；傀儡演出人就说，“疯不疯这个
问题对陪审团说来，有时很难断：因为我记得，”他说，“有一次我参观一
件处理疯人的案子；在那件案子里，有二十个证人都按誓证明，说那个人跟
三月的兔子一样地疯
问题对陪审团说来，有时很难断：因为我记得，”他说，“有一次我参观一
件处理疯人的案子；在那件案子里，有二十个证人都按誓证明，说那个人跟
三月的兔子一样地疯；另外有二十个证人就说，他也和英国所有的好人一
样地神志正常。——实在说起来，绝大多数的人都认为，那是他的亲属，使
出来的巧计诈术，好把那个可怜的人所有的权利给剥夺了。”
“很有可能是这样！”店主妇喊道。“我自己就认识一个可怜的绅士，
让他家里的人在疯人院里关了一辈子，他家里的人可受用他的财产，不过这
可于他们并没有好处；因为虽然法律把财产划归了他们，产权可实在是那另
一个人的啊。”
“呸，呸，呸！”录事带出非常鄙夷的样子来说，“除了法律给的权利
以外，谁还会有什么权利？如果法律把英国全国最大的产业给了我，我才不
找麻烦，去管权利该属谁哪。”
“如果是这样的话，”派崔济说，“.. Felix quem faciuntalienaPericula cautum。”.. ②
我们这位店主东，先听到大门外有人骑马来到的声音，跑到外面迎接去
了，现在回到了厨房，面带惊慌之色大声喊道，“绅士们，你们听见了没
有？反贼给了公爵一个金蝉脱壳，③差不多就要开到伦敦了。这个消息还真
不假，因为一个骑马的人在马上这样对我说的。”
“我听了这个消息，衷心地高兴，”派崔济喊道；“这么说来，
③“金蝉脱壳”，意译，原文只是“躲
开”、”避开”。这儿所说是当时史实而细情稍异。1745年，少觊觎王位者
在苏格兰登陆，号召了苏格兰高地氏族约一千五百名，在艾丁堡宣布为摄政
王，南下胜英兵，有众六千人。英政府遣军堵之于纽斯勒，他以巧术，应
该说，从之起兵的默锐勋爵（Lord George Murry）以巧术，避开此军，逃
而往南，于十二月抵达倍，即此处所说之“金蝉脱壳”，及“近伦敦”。其
实达倍离伦敦尚远，而政府军那时候的统帅，并非肯波伦得公爵，而是陆军
元帅维得（George Wade，1673—1748）。他因未截住苏格兰军南下，才换
了肯波伦得公爵代之。这儿只叙说民间传闻。这一带地方上不会有战事
了。”
“我也高兴，”录事喊道，“但是可由于更正当的理由；因为我永远认
为，权利应该归于应掌权利的人。”
“不错，但是，”店主东回答说，“我可听见有的人说，这个人根本没
有权利。”..
①英语习语，“极疯”之意。由三月是兔子的发情期而来。..
②拉丁文，意为“鉴他人之失误而知自慎，是为幸福”。利利在他的拉丁文法里讲到关系代名词的和合一
致性（亦就是他的第三种和合一致性）时说，“当关系代名词与动词之间有一个主格的时候，关系代名词
与其后之动词同格，例如Felixquemfaciuntalienapericulacautum ”（此系引自罗马诗人提波勒斯）。
Quem是qui的accusativecase（直接受事格），等于英语之whom，它后面的faciunt（＝英语make）和它和
合一致，quem是faciunt的直接受事者。派崔济所引拉丁文，多不甚切题。此处所引，乍视之，似亦犯此
病，但细思之，知其为少觊觎王位者着想，则切题矣。少觊觎王位者之王权，为英人所剥夺，鉴于疯人不
能斗争而白吃亏，故起兵争取，可得恢复王位，其行动为是。此亦可见派崔济心中念念不忘斯徒亚特王
室。
“我一下就可以证明和这个相反的情况，”录事喊道：“如果父亲死的
时候，拥有法律上的权利；你可要记住了，我是说，拥有法律上的权利；那
这种权利是不是要传给他儿子哪？一种权利要传给儿子，难道别种权利就不
能传给儿子了吗？”
“我一下就可以证明和这个相反的情况，”录事喊道：“如果父亲死的
时候，拥有法律上的权利；你可要记住了，我是说，拥有法律上的权利；那
这种权利是不是要传给他儿子哪？一种权利要传给儿子，难道别种权利就不
能传给儿子了吗？”
“那你就不用担心啦，”派崔济喊道。“权利问题，这位绅士已经证明
得像天日之朗然了；至于宗教问题，那跟现在这个问题毫不相干。即使那些
教皇派本人，也都没有指望叫我们变成教皇派那样的事的。有一个教皇派神
甫，是我非常熟悉的，又是个忠诚老实人，他起咒赌誓地对我说，他们并没
有那样的意图。”
