内。
不过，既然“大自然”往往把她的拿手好戏对满堂的观众上演，那么观
众的行动，也未尝不可和演员一样，拿来作前面所说的比拟。在这样一个宽
绰广阔的“时光”剧院里，捧场的和挑刺儿的，都坐在座上。那儿有人鼓
掌，有人喝彩，有人嘘之以口，有人哼之以鼻。简而言之，凡是在皇家剧院
①所看到、所听到的，那儿无不应有尽有。
我们现在就从这种现象里，举出一个例子来，以供考查。在本书前一卷
⑤希腊文■πoкριτ■s，兼有演戏者与作伪者二意。..
①见《麦克白》第5幕第5场第24 —26行。第1行所引有省略，其全文为：“人生实在只是可怜的阴影，可
怜的演员。”..
②这是爱尔兰诗人波艾司（SamuelBoyse，1706 —1749）的诗！于1739年出版。..
③.. “你”指天神而言。——原注..
①皇家剧院（TheTheatre —Royal）：即朱瑞巷剧院，官称朱瑞巷皇家剧院。以其始建时，特供叫作“国
王剧团”（TheKing ’s Company）之演员使用。已见前注。
第十二章里，“大自然”随兴之所至，表现了一个场面，在那场面里，她把
黑乔治弄到台上，说他从他的好友兼恩人那儿昧下了五百镑钱逃走了。我们
现在就拿全体观众在这一场里的行动作一个例子，来考查一番好啦。
第十二章里，“大自然”随兴之所至，表现了一个场面，在那场面里，她把
黑乔治弄到台上，说他从他的好友兼恩人那儿昧下了五百镑钱逃走了。我们
现在就拿全体观众在这一场里的行动作一个例子，来考查一番好啦。
②上的人们，看到这番光景，当然要像他们通常那
样，喧嚷叫嚣，而且大概要在那种场合，对这种行为，把之努力，台上座位
才取消。一切肮脏龌龊、下流污秽的话，破口骂出；这是我深信不疑的。
如果我们把眼光挪到楼座下层的观众身上，我们就会看到，那儿也是同
样令人厌恶的光景，不过脏字少一些，叫声低一些就是了；但是那儿那些正
派妇女，仍旧不免要把黑乔治交到魔鬼手里，而且其中有好些位，每一分钟
都盼望看到那位足跖分歧的绅士①，来把那个和他自己是一样货色的坏蛋抓
走。
池座里的观众，自然像平常一样，意见分歧。那般喜观英武气概、爱睹
完美品格的人们，反对在舞台上表演这样恶劣的行为、而却不给恶人严厉的
惩罚，以儆效尤；和作者是朋友的那般人就喊，先生们，你们瞧，这个人，
不错，是个坏蛋，但是尽管这样，这种人可是天生来就有的啊！至于这个时
代里那般年轻的批评家——铺子里的伙计，作坊里的学徒——就都大叫下
流，气喘咻咻地叫唤起来。
至于包厢里的观众，他们的举动都习惯成自然地彬彬有礼。他们里面绝
大多数的人，都把心思用在别的方面②；其中只有极少数的几位，还算得在
那儿看戏；他们都说，乔治是人中败类；另外那些人，则一定要先听取最会
批评戏剧的人有什么意见，才肯表示自己的看法。
现在，我们这般能够进“自然”这个伟大剧院的后台的（那般享受不到
这种特殊恩宠的作家，除了编一编字典③和拼字课本而外，就不应该写任何
别的东西），只能对这种行为加以谴责，而不必对那个人怀有任何深恶痛绝
之心，因为“自然”并没打算叫他在所有她的戏剧里，老扮坏人的角色；人
生完全像舞台，从这一事例里，可以完全表明：因为在舞台上，扮坏人和扮
主角的，往往是一个人：同样的一个人，今天会引你敬仰景慕，明天也许会
诱你鄙夷憎恶。就像盖立克①，本是我认为的一位世界最伟大的悲剧天才，
②高层楼座（gallery）：票价最贱（18世纪时为1先令），故其观众亦最粗野。当时英国作家往往把
gallery和pit（池座）对举。在这儿，介绍一下菲尔丁的时候英国剧院座位情况，可以帮助了解这儿的比
喻。当时剧院里有包厢，专供上等社会阔人之用；有池座，是批评家和中等阶层的看戏者所聚之处；有头
层楼座；有高层楼座，专供普通人和仆人之用。票价在18世纪初期较便宜——包厢每人4先令，池座每人2
先令6便士，头层楼座每人1先令6便士，高层楼座每人1先令。但1744年，朱瑞巷剧院把票价涨到包厢每人
7先令，池座3先令，头层楼座2先令，高层楼座仍为1先令。台上座位（在舞台两边）则每人半几尼，即
10．5先令。直到1762年，经盖立克..
①欧洲中古观念，以魔鬼为人形，而头有角，臀有尾，足分歧如羊蹄。..
②菲尔丁时的观众，秩序紊乱，随意大声谈论批评，而包厢里的阔人，更意不在戏。他们一在包厢里出
现，在他们落座以前，一场已经过去，在他们互相鞠躬屈膝的时候，另一场又已过去。于是他们评论起人
物、服装来，普通评论到戏完为止。..
③伏尔泰（Voltaire）说，“所有的字典编纂者，所有把已经印刷的意见搜罗起来的辑录者，我们都可以
叫作是剽窃者，不过他们如果不以发明创造居功自傲，可以叫作是忠诚老实的剽窃者。”..
①盖立克（DavidGarrick， 1717 —1774），英国名演员，1741年初登台，以演查理第三（莎士比亚戏剧
中人物）而一鸣惊人。多才艺，所演上至汉姆雷特下至玩笑喜剧中的丑角，无不精能。
有的时候却也不惜自贬身价，扮一扮剧中丑角。盖立克在舞台上是这样，伟
人西批欧和哲人利利厄斯，按照贺拉斯的说法，许多许多年以前，在人世
中，也有同样的情况。不但这样，西塞罗甚至说，他们“幼稚得都到了令人
不能相信的程度”。
有的时候却也不惜自贬身价，扮一扮剧中丑角。盖立克在舞台上是这样，伟
人西批欧和哲人利利厄斯，按照贺拉斯的说法，许多许多年以前，在人世
中，也有同样的情况。不但这样，西塞罗甚至说，他们“幼稚得都到了令人
不能相信的程度”。当然，这两个人装傻子，也就像我的朋友盖立克扮丑
角一样，只是逢场作戏，偶一为之而已。但是却真有一些煊赫的大人物，在
他们一生中，不知有过多少次，成心扮傻角，还扮得真出奇，因而竟使人疑
惑，不知道他们的突出特点是智还是愚，他们该受人们赞扬还是谴责，该让
人敬重还是鄙夷，该令人爱还是
第6章第22节。那里说，西批欧和利利厄斯喜于海滨渡假日，那时侯，
他们就“变得令人难信那样幼稚，在海滩拾海贝和圆石子儿。幼稚得..不
能相信..”。
令人恨。
实在说起来，那般曾在这个大剧院的后台度过光阴的人，不但十二分熟
悉在那儿装扮的都是些什么，而且还十二分熟悉“感情”——他是这个剧院
的经理和提词——行动起来，都怎样离奇荒唐、喜怒无常（至于“理智”，
大家都知道，固然是此事的发明者和支配者，但是却是个很懒的家伙，很少
有卖力气从事活动的时候）——只有这般人才最有可能学会了解贺拉斯那句
名言，niladmirari
①，用英语来说，就是，不论看见什么，都不必以为奇
异。
一个人只作了一件坏事，并不能带累得他一生都坏，就像一个演员，只
扮过一回恶人，并不能带累得他永远是恶人一样。“感情”，像剧院的老
板，往往不问演员的意见如何，甚至有时都不问他的才能如何，就硬叫他扮
某某角色。因此，一个人，像一个演员一样，可以谴责自己所作所为。不但
这样，通常还可以看到，瑕疵罪恶现于某些人身上，非常别扭而不自然，就
像伊阿勾②这个角色的性格，表现在威廉·米勒兹先生③那副忠诚老实的面目
②西批欧（Scipio Aemilianus，人称之为Africanus Minor,公元前185－前129。拉丁文读斯克以批
欧），罗马大将，灭迦太基，得“伟人”（即指Africanus而言，意为“阿非利加的”）之名。利利厄斯
（Laelius，Gaius，生于约公元前186。拉丁文读莱流斯），罗马将官，与西批欧为密友，以善演说及工
于哲学，得“哲人”之名。为贺拉斯的《论友谊》中之主角，故《论友谊》亦名《利利厄斯》。贺拉斯说
他们二人这段话，见贺拉斯《讽刺诗》第2卷第1章第71 —74行。那里说，从人群中和人生舞台上退而燕处
隐居的时候，西批欧忘掉他的道德，利利厄斯忘掉他的智慧。他们和朋友开开玩笑，并随意自娱（大
意）。西塞罗说他们两个人那句话，见西塞罗《论演说》第2卷..
①见贺拉斯《诗札》第1卷第6札第1行。原文整句为；“Niladmirari propereset una，Numici，Soloquequae possit facereetsevare bea－tum。”（凡事皆不以为奇异：只此一点即足以使人得到并保持幸
福，吾之纽米歇斯。）本诗札言心境之平静就是幸福，故有是语。纽米歇斯为受信之人。原拉丁文
Numicius为主格，Numici为呼格。据浦露塔克，毕达哥拉斯已有斯语，但戒过分热心。..
②伊阿勾：莎士比亚《奥赛罗》里的坏人。..
③米勒兹（William Mills，？—1750），英国演员，菲尔丁在他的期刊上，常称之为“忠诚老实的比尔
（威廉之昵称）·米勒兹，在《约瑟·安德鲁传》中夸其长于演鬼，其专工者为《麦克白》中之班寇。在
《詹姆斯期刊》的一期里，菲尔丁呼吁观众，为“忠诚的比尔·米勒兹”所演的“打桌戏”捧场，因为他
遭际恶劣；在《考芬特园双周刊》的一期里提到他的故去，那是1750年。
上一样。
上一样。
第二章琼斯先生穷愁独坐，自言自语。
第二章琼斯先生穷愁独坐，自言自语。
“琼斯先生，
“我受舅父之命通知你：他既经三思再想深念熟虑，才进而对你作了那样的处分，而你
之一无可取又得到十二分充分的证明，因此想叫他的决定即便有丝毫改变。都永远是你完全无
能为力的。你说你对一位年轻女士要放弃一切非份之想，舅父见此，不胜诧异，认为你竟出此
言，实属大胆放肆。你对那位女士，根本就不能有任何非份之想，因为她那样的出身、那样的
财富，使她和你比起来，不啻天渊之别。最后，我还受命于舅父，叫我告诉你，说如果你想要
表示你依从了他的要求，顺从了他的意愿，那惟一的办法就是，你得立即离开这块国土。我以
一个基督徒的身份，不对你尽一番忠告，就不能结束这封信；这番忠告就是：你得诚心正意地
想一想，怎样才能改过自新。而为你永远乞求上帝之惠以助你改过自新的就是
“你的犬马仆，
Ｗ·卜利福。”
我们这位男主角看了这封信之后，万念俱生，百感交集，互相冲突，不
胜扰攘。但后来，缠绵之情和悱恻之感到底战胜了愤怒之心和烦躁之气，于
是如泉之涌的眼泪汩汩流出；这倒正应时对景，于他很有帮助，也许使他避
免了失心迷性或肝断肠折的不幸。但是，没待多大一会儿，他又因为以这种
治疗为是而自羞自愧起来；于是他蹶然兴起，嘴里叫道：“那么，好啦，我
得作出唯一能表示我对奥维资先生要我顺从的事例来才成。我这会儿就走—
—但是往哪儿走哪？——好啦，那只好碰运气了。既然任何人，对这样一个
可怜虫变成什么样子，都没有丝毫关切的，那他变成什么样子，对于我自己
也当然同样无足轻重了。既然没有任何别人管，那我自己一个人还要管？不
过，没有别人？难道我毫无理由，可以认为有个别人吗？——这个别人的价
值是在整个世界的价值之上的！——我可以、我定须认为，我的苏菲娅就不
会对于我变成什么样子漠不关心。那么，我是不是离开这个唯一的知己——
而且是这样的知己呢？难道我不应该和她留在一起吗？——但是在什么地方
——用什么办法——才能和她留在一起呢？她虽然和我一样，渴想和我见
面，但是我能有半点儿希望，即便见到她一面，而不惹她父亲对她大发雷霆
吗？而且见了又能怎么样呢？我能设想，去求告这样一个嫡嫡亲亲的人，答
应自己身遭毁灭吗？我能用这样的代价，以求满足自己的任何情感吗？我能
为了这样的打算，而在这块国土上溜溜湫湫地隐埋潜伏，同贼一样吗？不
能，这种想法儿我一概鄙夷，一概厌恶。那么，永别了，苏菲娅！永别了，
最令人寤寐求之、最使人生死以之的——”他说到这儿，情不自胜，开口不
得，而从眼里找到发泄的出路。
现在他既已决心离开这块国土了，于是开始盘算起来，他该往什么地方
去呢？整个的世界，像米尔顿措辞所表示的那样①，都展现在他面前；而琼
斯呢，和亚当一样，没有任何人可求，以取得安慰，以找到帮助，因为他所
①米尔顿《失乐园》第12卷第646行，也就是那一卷倒数第4行，“整个世界都展现在他们面前。”他们指
亚当和夏娃，被上帝逐出失乐园而言，故后文提到亚当。琼斯亦被逐出乐园厅。
有的熟人，也都是奥维资先生的熟人，而现在那位绅土既然撤消了对他的恩
惠宠爱了，他就没有理由还指望从这些熟人之中得到任何提携援引。德高望
重的大人巨公，要把他们的门下食客逐之而去的时候，实在应该特别地慎重
从事，因为这种不幸的受祸之人，要被所有其他的人，都逐之而去的。
有的熟人，也都是奥维资先生的熟人，而现在那位绅土既然撤消了对他的恩
惠宠爱了，他就没有理由还指望从这些熟人之中得到任何提携援引。德高望
重的大人巨公，要把他们的门下食客逐之而去的时候，实在应该特别地慎重
从事，因为这种不幸的受祸之人，要被所有其他的人，都逐之而去的。
”
②这句格言，不但在人
事的实践里颠扑不破，在自然的理论上③也颠扑不破；不名一文的赤贫之
人，就是因为不名一文，才被阻截于取得一文的一切手段之外。
后来，大洋——对贫困苦难的人来者不拒的朋友——伸开它那广阔无边
的两臂来接受他；他也立刻就决定接受它的友好邀请。如果我不要这样摛藻
吐辞，那就得说，他下定决心，要到海上去。
他刚想到这个主意，马上就急煎煎地抱定这个主意；于是立刻就雇好了
马，上路奔往布锐斯特，以便把主意付诸实行。
不过在我们陪伴他远行以前，我们得回到威斯屯先生家里，看一看令人
可爱的苏菲娅身上，又发生了什么别的事儿。
②这句格言，始见于罗马名人著作中，如卢克锐些斯之《物性论》第1卷第206行、第242行，玛克斯·奥
锐利厄斯之《沉思集》第4卷第8节等，其后则见于英国名家著作中，如莎士比亚之《李尔王》第1幕第1场
第19行等。20世纪初，萧伯纳造了下面这一个句子，“你从无中只能得到无，从两个半便士中只能得到极
少，”遂成流行俏皮话。..
③.. “人事实践”、“自然理论”原文只Politics与physics，都是亚里士多得的用法，亦即旧义或广义的用
法。18世纪后，二字的意思才渐缩小，变为“政治学”及“物理学”。但18世纪时， politics为“政
治”之意，与广义之意同时运用。
第三章包括几段对话
第三章包括几段对话
①，像神学家教导我们相信的那一
套。她把婚姻看作未免像是一种储款资金，女人可以把她们的财产，以最有
利的条件，审慎谨饬投入其中，以便她们可以比把它投在别的方面，取得更
大的利润。
威斯屯老小姐说完了以后，苏菲娅回答说，“她对像她姑母那样知识经
验优越超轶的绩学女士，是没有资格作任何辩论的，更加上对这样一个主
题，像现在这个婚姻事件，她还绝少考虑思索过。”
“和我辩论，孩子！”那另一位答道；“那还是我当真一点儿都没想到
的。要是我跟你这样一个年纪的人还得动用辩论，那我在世路上混了这么些
年，可真得算是白白地混了。我所以毫不惮烦，都只是为的指教训导你啊。
古代的哲学家，诸如苏格拉底、艾勒绥白阿狄斯
②，还有其他的人，对他们
的及门弟子，一概不作辩论。孩子，你要把我看作是苏格拉底，并不是来向
你请教，听取意见，而是来对你施教，摆出意见。”从最后这一句话里，读
者就有可能看出来，这位女士实在并未研究过苏格拉底的哲学，也就和她没
研究过艾勒绥白阿狄斯的哲学一样；至于这一点是否如此，我们是不能加以
解答，以满足读者的好奇心的。
“姑姑，”苏菲娅喊道，“我从来也没敢大胆妄想，说对您的意见有所
争辩；再说，这个论题，像我已经说过的那样，又是我从来没考虑过的，而
且也许是我永远也不会考虑的。”
“你对我，苏菲，”姑母回答说，“这样装模作样，假模假式，真得说
是非常胡涂。你想骗我，叫我相信你从来没郑重其事地考虑过婚姻问题，也
就像法国人想要叫我相信，说他们在国外攻城夺地，只是为了保卫他们自己
的国土一样。你怎么能假装着，孩子，说你从来没考虑过要和人作终身结合
的问题哪？你不是分分明明地确实知道，我对于你所想要结合的意中人，都
了然于心吗——其实你所想作的结合是极不合自然的情理的，是非常违反你
自己的利益的，也就像和法国单独缔结联盟条约，是违反荷兰的利益③一
样！不过话又说回来啦，要是你在这以前从来没考虑过这个问题，那我可以
跟你说，现在正是要考虑的真正时刻了，因为你爸爸已经决定马上就和卜利
①英国《婚姻礼文》里说，“天帝所结合的，人不能分开。”见《公祷书》。..
②苏格拉底总先问别人的意见，而不是给人意见。所谓“苏格拉底方法”。就是以问题问人，最后使其人
词穷，以得结论。艾勒绥白阿狄斯（希腊名为阿勒克以毕阿兑斯）虽为苏格拉底的学生和朋友，且其论哲
学见于柏拉图之《艾勒绥白阿狄斯》及《筵上谈》，但其人只为雅典之军事家及政治家，而非哲学家。这
是威斯屯老小姐在数处以学问唬人的事例之一。..
③荷兰执政威廉（后为英王，史称威廉第三）时，法国想吞并荷兰，故威廉在1672年，即从事各国联盟；
作了英王后，又于1690年，与英、奥、西班牙、布兰敦布利、沙弗埃等国，结为大联盟，于1701年，第二
次结为大联盟，以图发动西班牙王位继承战争。都以抵抗法国，保护荷兰，维持欧洲均势为务。这儿所
指，即这类联盟。
福先生签订条约了；实在说起来，在这件事里，我是以一种保证人的身份自
居的，已经答应过他们，说你准能同意。”
福先生签订条约了；实在说起来，在这件事里，我是以一种保证人的身份自
居的，已经答应过他们，说你准能同意。”
背我爸爸、而且违背您的唯一事例。因为这头婚事，是我几乎不用考虑就要
拒绝的。”
“我要是不像苏格拉底那样伟大的哲学家，”威斯屯老小姐回答说，
“那我早就叫你磨得失去耐性了。你对这位年轻的绅士的有什么反对的理由
哪？”
“有根有据、不折不扣的理由，”苏菲娅说，“我恨这个人。”
“难道你就永远也学不会语词的恰当用法了吗？”姑姑说。“一点儿不
错，孩子，你应该好好地查一查《贝利字典》
①。一个人，并没给过你任何
伤害，你就不可能恨这个人。因此，你说的这个恨，实在只不过是不喜欢就
是了。只是不喜欢，并不足以构成充分的理由，使你反对和他结婚。我认识
许多对夫妇，完全互不喜欢，然而过的生活可非常舒心适意、逐流入时。你
相信我好啦，孩子，我对于这类事儿，比你明白得多。我想，你应该承认，
我还是见过世面的，在这个世界上，我认识的人，就没有一个不是宁愿叫人
认为不喜欢丈夫，而不愿叫人认为喜欢。和这个相反的是耽弄风月、牵惹风
情那种早已过时的歪门邪道②；那种玩艺儿，连脑子里动一动念头，都能把
人吓得犯恶心、起鸡皮疙瘩。”
“我说实在的，姑姑，”苏菲娅回答说，“我永远也不能嫁给一个我不
喜欢的人。如果我答应了我爸爸，说我永远也不会同意任何和他的心愿违反
的婚姻，那我想，我也可以希望，他永远也不要强迫我同意和我的心愿违反
的婚姻。”
“心愿！”姑姑有些怒恼，喊道。“心愿！我看到你这样斩钉截铁的样
子，实在有点儿失惊。一个年轻的女人，像你这样的年纪，又没结过婚，可
谈什么心愿不心愿；但是不管你的心愿是什么，你爸爸的主意可是拿定了
的；不但这样，你既然谈到心愿，那我就得劝他，加快把条约签订，又心愿
啦！又！”
苏菲娅于是双膝跪倒，眼泪从她那双明亮闪烁的眼睛里涓涓流下。她哀
求她姑姑，“对她发发慈悲，而不要对她不愿自寻苦恼的态度那样残酷地憎
恶仇恨；”还不时地明白强调说，“这件事只关系到她一个人，只有她自己
的幸福面临着危急存亡的关头。”
一个郡长的执行吏，手里拿着上司签发的全权拘票，把一个不幸的负债
人本人抓到手里，①这时候，他看着负债人流泪出涕，丝毫无动于中。那个
可怜的被捕者尽力想要引起他的怜悯之心；但是全归无用；失去同室伴侣的
娇弱妻子。牙牙学语的男孩儿，惊慌失色的女孩儿，都被负债人捉了出来，
以图引起执行吏对其所执行，起悔悟，生憎恨，但是这些也都全属白费。那
位气高意扬的执行吏，对于所有的困苦凄惨，全都视而不见，听而不闻，心
①贝利（NathanielBailey，？—1742），英国字典编纂者及学校教师，于1721年出版《英语字源字典总
编》、1727、1730年又出补编及修订本，为后来各字典（包括约翰孙的《英文字典》）之所据。..
②意译。原文只romantic nonsense。但“浪漫”甚至“罗曼蒂克”，虽译romantic，但与原文之气味、
韵致，甚至意义，已不尽相同，或竟无相同之处，故不采还原译法。已见另注。..
①英国18世纪一直到19世纪前半叶，负债而不能偿还者，须入狱。已见前注。
高气粗的气势远远凌驾于仁爱慈悲一切机动之上，还是决心把苦恼悲惨的被
捕者，交到狱吏的手中。
高气粗的气势远远凌驾于仁爱慈悲一切机动之上，还是决心把苦恼悲惨的被
捕者，交到狱吏的手中。
“我希望，姑姑，”苏菲娅把声音稍微提高了一点儿叫道，“我永远也
不会做出任何有辱家门的事来。但是说到卜利福先生，那我可不管有什么后
果，都是一心反对他的，不论什么都不能硬逼我对他起好感。”
威斯屯在前面那番对话的大部分里，都站在能所得见的地方，现在实在
不能再忍下去了，因此大发雷霆，冲进屋里，嘴里只喊，“泥咬（你要）是
不跟塔（他），那我就不要这条老命啦。泥咬（你要）是不跟塔（他），那
我就不要这条老命啦。我没有二话，我没有二话，泥咬（你要）是不跟塔
（他），我就不要这条老命啦。”
威斯屯老小姐本来蓄怒积怨，想狠狠地对苏菲娅发作一通；但是现在她
这种蓄怒积怨，却一下都冲着乡绅发作起来。“哥哥，”她说，“我真万没
想到，您把这件事的联系交涉，完全托付给我了，现在可又来横插一手儿。
我是以我们家的门第为重，所以才承担了仲裁的责任，为的是好把您在我侄
女的教育方面采取的错误政策纠正过来。因为，哥哥，就是您——就是您那
种高弦走板儿的行动，才把我以前在这孩子稚嫩的心里播的种子，全部连根
儿拔光了。就是您自个儿教给了她不听大人的话。”——“放屁！”乡绅
说，同时满嘴冒沫子，“你都能把魔鬼的耐性磨没了！我教给我女儿不听大
人的话？她这不是一个大活人，就站在这儿吗？你老老实实地说一说，你这
个死丫头，我多会儿教给你，说叫你不听我的话来着？我不是又干这个，又
干那个，什么都干，来捧着你，宠着你，教你听我的话吗？她还是个小孩子
的时候，再没有那么听话的了；都是你，把她带在你的手跟儿底下，才把她
惯坏了，给她的脑子里塞满了一套宫廷的想法儿，难道、难道、难道我没在
门外听见，你告诉她，叫她一定得学公主的派头吗？你这是叫这孩子成了一
个辉格党①了，这样，她爸爸，以及不管什么人，怎么还能再想叫她听话
哪？”“哥哥，”威斯屯老小姐带着极端鄙夷的神气回答说，“您那一套政
术治道、对人处世，都叫我鄙视得说都设法儿说了：不过有一样，我可得学
您一学，跟这个年轻的女士寻一回根，觅一回底。您问问她，我多会儿教给
她违父背亲的道理来着？不但没教给你那个，侄女，正相反，我没把一个人
在社会上，对各方面的关系那种合于真理的观念，用尽心力启发你、激励你
①英国18世纪的辉格党，即后来的自由党，和托利党（即后来的保守党）相对立（已见前）。
吗？我没什么麻烦都不顾，尽管教导你，说自然的法令，要求子女对父母守
职尽孝吗？我没告诉你，柏拉图对这个题目都怎么说的吗？
吗？我没什么麻烦都不顾，尽管教导你，说自然的法令，要求子女对父母守
职尽孝吗？我没告诉你，柏拉图对这个题目都怎么说的吗？——这个题
目，你刚一来到我跟前受抚养教导的时候，你出名地一窍不通，所以我确确
实实地相信，你连女儿和爸爸的亲疏关系都不懂得。”“这可是一派谎
言，”威斯屯回答说。“难道这丫头就那么傻，长到十一岁，还不懂得她爸
爸和她是亲属关系？”“哎呀呀！这简直地比鸿蒙时代的野蛮人还愚昧无
知，”那位女士回答说。“至于您的态度，我的哥哥，我得跟您说，您就欠
一顿棍子。”“那很好，你要是认为你办得到，那你就给我来一手儿咱们看
看好啦，”乡绅喊道；“不但这样，我还相信，这儿你这位侄女，一定要毫
不怠慢。马上就帮着你喽。”“我的哥哥，”威斯屯老小姐说，“虽然我看
不起你都到了没法儿形容的程度了，你这种傲慢劲儿可真欺人太甚，我实在
没法儿再忍受了；所以我想要我的大马车马上套好，因为我决定今儿早晨就
离开你的家门。”——“这真得算去了一块大病，”他回答说；“你既是说
到傲慢劲儿，那我也照样受不了你那股傲慢劲儿。真他妈哪儿的事！我女儿
每一分钟都听到你告诉我，说你看不起
于乡间。他们须管理此辈孺子，勿使其父母所有之习惯，对之有所影
响，要以（我辈）所规定之习惯与法律训练之。”（大意）
我，就只凭这一着儿，就几几乎足以叫我女儿对我的见解阅历都小看了。”
“不可能，不可能，”姑姑说：“这样一个野兽一般的主儿，还有谁能把他
再往小里看。”“野兽一般的猪，”乡绅说，“你这是说野猪吗？我可不是
野猪，不是，不是，就不是；也不是野驴，都不是；也不是耗子，我的姑奶
奶。你要记住了，我可不是耗子。我是个地地道道的英国人，不是你那一窝
一窝把这个国家都吃掉了的汉诺菲耗子。”“您就是那般自以为是的聪明
人，”她喊道，“他们那种一无是处、荒谬绝伦的原则，把国家毁得伏地不
起；对内他们专以削弱自己政府的手脚为事，对外就专给朋友泄气，专给敌
