奥维资先生迟疑了半晌，后来到底说，“好吧，我把我下的逮捕状取消
了。——你叫保安吏到我这儿来。”汤姆马上把保安吏叫来，奥维资先生把
他打发走了，也把那女孩子打发回家去了。
我们可以想象得出，奥维资先生一定不会不因为这件事而严厉地训斥汤
姆一番的。但是我们无需把这番训斥之词写在这儿，因为我们已经在本书第
一卷里把他训责珍妮·琼斯那番话，如实地记录下来了。那番话的绝大部
份，可以应用到女人身上，也同样可以应用到男人身上。这番训斥，对那个
青年，起了强烈的作用，因为他并不是一个屡教不改的惯犯，所以他回到自
己屋里，独自一夜未眠，极尽抑郁地琢磨这件事。
琼斯作了这回罪犯，把奥维资先生气得很可以了；因为，虽然威斯屯先
生说了奥维资先生那番话，毫无疑问，奥维资先生这个德高望重的人，却从
来没跟女人有过任何放荡的行为，同时对于这种放情纵欲的人，极为痛恨。
说实在的，很有理由想象威斯屯先生所说的话，没有一丁点儿是真的，特别
是他把他们非礼失德的地方，说成是在大学里，而奥维资先生从来没上过大
学。事实是，那位善良的乡绅未免有些好作一般叫作是悠谬之说、荒唐之
言、无端之辞，海阔天空、云山雾罩地开一回玩笑；不过这个悠谬、荒唐，
也可以极合适地用一个简短的词儿表示。①我们也许得说，我们用别的说法
儿，来代替这个短词的时候，可就太多了；因为，世界上有许多往往被认为
工于戏谑，速于应对的警策隽语、敏捷谐词，如果用严格纯洁的语言表达，
①菲尔丁对于诱奸，特别痛恨。然而人们却美其名曰：诱奸是风流韵事。这种罪恶特别流行于军队的绅士
中间。他们认为，“单凭在战争时期把敌人摧毁的功劳，他们就取得了在和平时期对我们的太太和女儿摧
毁的权利。”齐斯特菲勒得且告其子说，诱奸是一种高等教育。菲尔丁认为，“凡是稍有一星星绅士气息
的人，诱奸了一个无识无知的少女，凭悔恨就得把自己吊死；如果我能办到，我真心诚意要把他们依法吊
死。”..
①这儿简短的词儿即英语中之lie（撒谎）。也可以说就是boost，brag等。前面原文rhodomantade，为
法语化的意大利语，译者故意用”悠谬之说..”等，以示夸大。
就都应该使用一个简单的字
①就成；不过，这个字我在这儿，按照娴文识礼
的习惯，略而不书。
但是尽管奥维资先生对于这件坏事，或者对于任何别的坏事，极端厌
恶，他的眼睛却并没因此而瞎到一种程度，竟至于连这个罪人的长处一无所
见，也就和他对这个人的坏处，并不至于一无所见一样。因此一方面，他对
琼斯的淫荡放浪，非常生气；另一方面，又因为他那样讲荣誉，爱诚实，作
自我控诉，又同样地喜欢他。现在他心里对这个青年的意见，我们希望，我
们的读者能想象得出来，在衡量他的功过优劣的时候，功与优好像更有分
量。
因此，斯成克姆听到卜利福少爷马上把全部经过都告诉了他以后，虽然
把深恨毒怨，一齐向汤姆发作，但是并无效果！奥维资先生很耐心地听了他
们所有的控诉，听完了冷静地回答说：“像汤姆这种脾气的年轻人，一般都
非常容易犯这种毛病；但是他相信，这个青年，听到训他的这次话，会真正
受到感动。他只希望，汤姆不会再犯这种罪过。”这样一来，既然执行鞭答
的日子已经结束，那位塾师除了嘴而外，就没有别的出路，可以发泄他的怨
气，而嘴则是无能为力的报复平常的归宿。
但是斯侩厄，虽然不像斯威克姆那样性情暴虐，却更工于心计；同时，
因为他恨琼斯，也许比斯威克姆更厉害，所以他想方设法，在奥维资先生心
里，给他酿成更多的祸殃。
读者一定还记得那几件小事，像打松鸡、卖马、卖《圣经》等等，这都
在本书第二卷里说过了。琼斯由于这些事件，在奥维资先生对他喜欢加以疼
爱那方面，不但无所损失，反倒有所增长。我相信，任何别的人，只要懂得
什么是友谊、侠义、高尚，那也就是说，只要心里有半颗善良的种子，奥维
资先生也都要给以同样的待遇。
斯侩厄也知道，这几种优点，在奥维资先生那颗善良的心里，都印上了
什么真正的印象；因为这个哲学家很懂得什么是道德，虽然他也许追求道德
不太坚定。但是斯成克姆的脑子里，却从来没这样想过，至于为什么，我先
不必说明；他完全从阴暗的角度看待琼斯，他认为奥维资先生，也从同样的
角度看待他，而只是由于心地骄傲、心性顽固，才下决心，不要把他一度爱
护的孩子，一下甩开；因为他要是不那样，那就等于暗中承认，他从前对他
的疼爱，都是措误的了。
斯侩厄因此抓住了这个机会，在琼斯最易受害的方面，设法儿把他中
伤，把从前说过的那几件事，一律说成了是出于坏心恶意。“我很难过，先
生，”他说，“不得不承认，我也和您一样，都受了欺骗。我得承认，我对
于我认为凡是出于友谊的动机而作的一切行为，都不由得要感到高兴，虽然
那种行为太过份了，不论什么事，只要一过份，就都是有错误，有毛病的：
不过在这一点上，我可以因为有这种行为的人年纪还轻，所以加以原谅。我
一点儿也没料到，原来那一次那小伙子以牺牲真相为代价，我们两个同样都
认为是出于友谊，可实在是滥用友谊的名义，以实行败坏、淫乱的嗜欲。您
现在清清楚楚地可以看出来，这个青年，对那个猎守一家好像侠义的行为，
都是从何而来？他救济父亲，以便腐蚀女儿；他使这一家人免于饥寒，可使
①这个字应是shit（屎），因此字平常用以表示鄙夷，但为了雅之字，属于所谓“四个字母的字”之类，
不但不能出之雅人口中，且从18世纪起，即使出现于印刷品中，按法律规定，亦不得印全。
其中之一陷于耻辱和毁灭。这就是友谊！这就是侠义！理查·斯梯勒爵士说
得好，饕餮出高价买精肴美食，真足以称得起是侠义慷慨！
其中之一陷于耻辱和毁灭。这就是友谊！这就是侠义！理查·斯梯勒爵士说
得好，饕餮出高价买精肴美食，真足以称得起是侠义慷慨！一句话，我见
到这件事例，就下定决心，在人性中的弱点面前，永远不再退却让步；对于
一切事物，凡是不完全合乎天经地义的是之准则的，也永远不以道德视
之。”
奥维资先生因为心肠太好了，自己不会有这类考虑；但是有别人在他页
前摆出道缠来，那这种考虑就理由太充足了，不应该不经细想，就完全加以
排斥，居然加以拒绝。说实在的，斯侩厄这番话深深地印入他的内心，他心
里由这番话引起的踧踖忸怩，对那另一个人明显可见。但是那个善良的人，
却没承认这一点，只对那个人的话，非常轻描淡写地作了唯唯否否的答复，
硬把话题转到别的方面。这类提示，并不是在汤姆受到宽恕以前作出来的，
这是可怜的汤姆侥幸的地方；因为这番提示，一点儿不错，使奥维资先生心
里第一次印上了琼斯的坏印象。
①斯梯勒最后的一本喜剧《明心见性的情人》第5幕第3场里说，“恩典！饕餮出高价买精肴美食，他们那
是慷慨大方地施惠布恩。”
第十二章包括更清楚的事件；不过也和前一章里那些事件同源异流。
第十二章包括更清楚的事件；不过也和前一章里那些事件同源异流。
在乡间，住得相隔二三英里的人家，就看作是隔壁的邻居一样，所以只
要有一家一出什么事儿，它就以令人难以相信的速度，传到另一家。因此，
昂纳阿姨对媢丽出丑的事儿，全部首尾都听到了；她这个人的脾气，本来就
嘴快，所以她刚一来到她小姐的闺房，就开口作以下的叙说：
“哎哟，小姐呀，您说这都是哪门子的事？您礼拜天在教堂做礼拜看见
的那个女孩子，您不是认为还挺好看的吗，其实您靠近她看上一看，就会认
为，她也并不怎么好看了。您猜怎么着，我一点儿不说瞎话，治安法官把她
传去了，因为她有了崽儿，肚子都大了。据我看，她的样子，就像一个不知
道什么叫要脸的邋遢货。我不说瞎话，她还把这个私孩子，硬栽在年轻的琼
斯先生头上哪。全区上的人都说，奥维资先生特别生年轻琼斯的气，所以连
他的面儿都不愿意见。我一点儿也不说瞎话，人们都由不得要体贴这个可怜
的小伙子；不过话又说回来，他又不值得体贴，因为他不怕丢自己的脸，和
这类骚货弄到一块儿。可是他又是那样漂亮的一位绅士，他要是叫人赶出门
去，我也得替他难过。我敢起誓说，这个女的，也一定和他是两相情愿，因
为她是一个不顾羞臊的泼辣货。要是女人都那样往男的那面凑，那就不能净
怪那些年轻的男人；我不说瞎话，他们干的，也不过是自然而然的事儿。我
不说瞎话，和那样邋邋遢遢的骚货，纠缠在一块儿，真太不自爱了。所以不
管什么事儿落到他们头上，都是应该的。可是说来说去，还是那些歪刺货顶
不对。我打心眼儿里说，我恨不得能把她们拖在车后面拿鞭子抽一顿；因为
她们叫一位好看的年轻绅士都跟着遭殃受灾，真太可惜了。没有人能说个不
字，说琼斯先生不是所有青年人里头顶秀气的——”
她正这样刺刺不休的时候，苏菲娅用一种从来没对她用过的恼怒声音，
对她喊道，“算了吧，算了吧，你对我这样胡说乱道是什么意思？琼斯先生
干的事儿，于我又有什么相干？我认为你们都是一路货。我看，你好像觉
得，这件事不是你干出来的，还抱怨自己哪。”
“哟，小姐啊！”昂纳阿姨答道。“小姐您对我居然会有这样的看法
儿，真叫我难过；我敢保，没有人能说我会干出那种事来。要我说的话，所
有世界上的青年，都叫他们见鬼去吧。就因为我说了一句他好看？其实大家
都跟我一样，没有不这样说的。我不说瞎话，我从来没想到，说说一个青年
好看，会有什么碍处。不过我不说瞎话，我从此以后，永远也不再认为他生
得美了，因为怎么叫美，就在一个人作得美。①一个讨饭的臭货！”
“你快给我闭上嘴，不要絮絮叨叨地净说这种不懂规矩的话了！”苏菲
娅喊着说，“去看看老爷吃早餐是不是要我陪他？”
昂纳阿姨气忿忿地扭身离开屋子，自己对自己嘟囔不已，但是却只有
“哼哼，我敢保”几个字，能分辨得出来。
昂纳阿姨是否像她的小姐所暗示的那样，真正应该受到怀疑，我们不想
①.. “美之为美，在于美行”，英国古谚。
解释，以满足读者的好奇心；但是我们却可以对读者作一些补偿，把苏菲娅
心里所想的表明一番。
解释，以满足读者的好奇心；但是我们却可以对读者作一些补偿，把苏菲娅
心里所想的表明一番。
出了媢丽这件事，才头一次使她有了警觉。她现在第一次看到，原来她
一直都犯的是痴情傻意。这种情况，虽然把她的心搅得异常素乱，但是它有
另一种令人恶心的药物②所有的作用，一时之间，把她的相思解脱排除。它
的作用的确令人惊异地迅速，在她的仆人不在跟前那短短一会儿的工夫里，
一切征候完全消失；所以女仆回来，说她爸爸叫她下去用早餐的时候，她
已经十二分地心平气静，一颗心能够把琼斯先生完全置之度外了。
心灵的疾病，几乎在每一种细节方面，都和身体的疾病常常相似.. ①。因
为这种原故，所以我们希望，我们对之深表敬意那一界的学识渊博之士，会
宽恕我们，不要因为我们出于不得已，非强行借用他们所用的一些字眼儿和
词句来怪我们；这类字眼和词句，理应归他们使用，但是我们要是不用这类
字眼，那我们的描写就往往要变得难以理解了。
现在，心灵方面的疾病和身体方面的疾病，恰好类似之点，无过于旧病
复发，这是二者都最易犯的。这种情况，在野心和贪婪这两种大病方面，最
为明显，我曾见过有的野心家，由于在宫廷里屡遭失望（这是治这种病最好
的药物），而得到医治，却在郡城审判庭上②，争大陪审团③的首席陪审员，
而重新爆发。我还听说，一个贪人，已经把贪心征服了，都能拿好多便士作
施舍了，但却在临终的床上，和丧事承办人，就接着来的葬仪问题，争得了
一份狡猾而便宜的交易，觉得大为快慰。而这个丧事承办人，就是他独生女
儿的丈夫。
在爱情方面（按照严格的斯多噶派哲学讲，我们把这种感情
官则司指导监督之责及法律问题。..
②药多半是苦的，如奥维得在《爱之治疗术》第3卷第583行，”苦药才能使我们强身增力。”但亦时有令
人恶心者，如狄更斯在《巴那比·洛济》第7章，“是由药物本身令人恶心，使人作呕。”..
①西塞罗在《特斯邱兰的辩论》第4卷第10节说，“正如血液流通不畅，或痰质、肝汁流溢过盛，身体之
疾病与疼痛开始发作，同样，人之所想所信，受到腐蚀，遭到扰乱，互相交战，则夺去灵魂或精神之健
康，引起疾病之发生，导致心灵之失调。..斯多噶派。主要是克里西普斯，更注重委神于灵魂之疾病与
身体之疾病二者之间可相比附之处。”..
②英国巡回法庭，每年按时依法派法官到各郡郡城，开庭审理民刑诉讼案件，谓之郡城审判庭..
③陪审团，由郡长从郡中选定端方正直、合于法定之人士组成之。以人数多寡、职责异同，分为大陪审团
与小陪审团。大陪审团，按法定，不得多于二十三人，不得少于十二人。其职责为审查嫌疑犯，是否有足
够证据，应受小陪审团之审理。小陪审团则在一切刑事法庭及高等法庭民事案件中，人数为十二，在郡城
法庭中，人数为六，专司据证据以定被告有罪或无罪。法
算作一种疾病）算作一种疾病），这种易于旧病复发的情况，也同样显著。现在在可怜的
苏菲娅身上发生的情况，就是这样。就在地下一次看见年轻的琼斯的时候，
以前所有的征候，又都去而复返。从那时以后，她就一阵冷，一阵热，二者
交替而来，在他心里折腾。
这位年轻女士的情况，和从前一向所有的，大大不同。那种热烈的感
情，从前本来沁人心脾，美不可言，现在却在她胸中，变成如蝎之蜇，如蜂
之刺了。因此，她用尽一切力所能及的办法，来抵制这种感情，把她的理智
（以她那样的年龄而论，这种理智还真强大）所能想得到的一切辩论，都召
唤来，以征服或者驱逐这种感情。在这方面，她可以说，非常成功，因此她
开始想，经过相当的时间和不再和琼斯见面的隔离，就完全可以把她的病治
好。②所以她下定决心，尽力能怎么躲着琼斯，就怎么躲着；为了达到这种
目的，她开始盘算，想要到她姑姑那儿，去躲一些时候。她父亲一定会允许
她去的，这一点她毫不怀疑。
但是命运却另有安排。她使一件琐事发生，以阻止任何这种办法的立刻
进行。这件事在下一章里叙说。
①斯乡噶派哲学，把“爱”说成是病，则西塞罗言之最详。他在《特斯邱兰的辩论》第4卷第35节说，
“一人之爱情至于疯狂之程度，须受严警。因扰乱精神，无过此者。即使不谈因爱而生之恶劣事项，如偷
情、诱奸、甚至逆伦，而爱之本身，对心灵之扰乱，几无其他能比之更可憎可恶者。”又英国诗人兼戏剧
家但尼厄勒（SamueIDaniel，1562 —1619）在《亥门（司婚姻之神）的凯旋》里说，“爱是充满悲哀痛苦
的病，而且不受任何治疗过程。”..
②医治爱情：西洋作家、诗人，自奥维得始，持爱情无法可洽者占多数。言有治者则说，如另觅一新
欢，则旧情自绝。其主张与情人离开者，以眼不见、心不想为理由，但亦有人说，不见更增苦思。
第十三一件非常可怕的意外发生在苏菲娅身上，琼斯的义勇行动，和
那番行动对那位年轻小姐非常可怕的后果；附带夫几句对女性说的好
话。
第十三一件非常可怕的意外发生在苏菲娅身上，琼斯的义勇行动，和
那番行动对那位年轻小姐非常可怕的后果；附带夫几句对女性说的好
话。
苏菲娅是把她父亲的话当作圣旨一样看待的，所以一下就俯首帖耳，言
听计从，以顺应她父亲的意愿！虽然她对于逐猎这种游戏，丝毫不感乐趣；
因为这种游戏太猛烈，太男性化了，不适于她这种人的性格。不过，她除了
要服从她父亲以外，要和老人家一块儿逐猎，还有另一种动机；因为，有她
在眼前，她希望多少能把他那种鲁莽的劲头加以节制，同时免得使他时常有
折颈断脰之虞。
她现在对这件事反对最力的方面，正是这件事以前对她最具吸引力的，
那就是：和年轻的琼斯时常见面儿。而如今她决心避而不再见他。现在逐猎
结束的季节就近在眼前，她希望，逐猎结束之后，她和她姑姑短短地待一个
时期，她就可以用理智完全战这番不幸的热烈感情而胜之；同时还一点儿都
不怀疑，在下一季的猎场上和他相遇的时候，重新坠入情网的危险就一点儿
也没有了。
她第二天参加了逐猎；逐猎已毕，在归途中，正走到离威斯屯先生的家
没有多远的地方，她骑的那匹马，本来性子就暴躁，得有善骑的人才能驾
御，忽然开始又举后腿，又蹦高儿，那种样子，把她弄得大有立刻就摔下马
来的危险。汤姆·琼斯那时正在她后面离她不远，看到这种情况，就打马飞
奔，前去援救。他刚一来到她跟前，就从自己的马上跳下来，抓住了她那匹
马的韁绳。那匹野性难驯的畜生，立刻把后腿完全举起，把那个令人可爱的
骑马人，从马背上掀了下来，琼斯急忙双手把她托住。
她当时突然一惊，丢魂失魄，所以琼斯战战兢兢，万分担心，问她是否
受了伤，她竟没能立刻回答。但是，过了一会儿，她心神稍微安定下来了，
才对他说，她平安无事，同时对他的救护，表示感谢。琼斯回答说，“小
姐，我既然使您安全无恙，那就足够偿还我的所失了；因为我可以对您实
说，我能豁出去受比这次更大得多的不幸，好叫您免于即便最小的伤害。”
“什么不幸？”苏菲娅急煎煎地问道，“我只希望，你可别受到什么伤
害。”
“您不必挂怀，小姐，”琼斯回答说。“看您刚才这种险情，您能毫无
损伤就逃出危境，真得谢天谢地。虽然我的胳膊折了，但是我一想到我香您
担的惊怕，那我的胳膊只能算是小事一桩。”
苏菲娅于是尖声喊道，“胳膊折了！哎哟，我的天，可别真出这种事
儿！”
“我恐怕我的胳膊是折了，”琼斯说；“不过我求您先允许我照顾您。
我还有右手，可以服侍您，能把您扶到前面那块地里。从那儿再往您父亲的
家里去，就没有几步路了。”
苏菲娅看致他的左手耷拉下来了，他只用右手带着她前进。就对于事实
丝毫没有疑问了。她现在脸上的灰白，比刚才为自己害怕时更厉害。她全身
连胳膊带腿，都不由自主地哆嗦起来，因此琼斯都几乎扶不住她了。同时，
她心里既然也同样骚动扰乱，所以不由得带着满怀温柔之情，看了琼斯一
眼；这一眼所表示的，假设只有感激和怜悯，联合一起，从最温柔的女性胸
怀里发出，而没有第三种更强烈的感情搀与其中，决不会那样富于柔情。
丝毫没有疑问了。她现在脸上的灰白，比刚才为自己害怕时更厉害。她全身
连胳膊带腿，都不由自主地哆嗦起来，因此琼斯都几乎扶不住她了。同时，
她心里既然也同样骚动扰乱，所以不由得带着满怀温柔之情，看了琼斯一
眼；这一眼所表示的，假设只有感激和怜悯，联合一起，从最温柔的女性胸
怀里发出，而没有第三种更强烈的感情搀与其中，决不会那样富于柔情。
乡绅下了马，和他女儿，还有汤姆，一块儿步行回到家里。那时候，要
是一个胸无成见的人，在路上遇到他们，而留神看他们各自脸上的神色，一
定会认为，只有苏菲娅自己是怜悯的对象；因为说到琼斯，他只认为，他这
是十有八九只伤了一只胳膊，而就把那个年轻女士的命救了，心里正不胜欢
喜；威斯屯先生呢，他虽然对琼斯所遭的意外，并非漠不关心，但是却因为
女儿侥幸脱险免难，他的快乐，远远超过他对琼斯的关切。
苏菲娅的性格里那种高远超逸，把琼斯这番行动解释为大义大勇，所以
他这次的行动，在她心里印上了根深的印象；因为，毫无疑问，没有任何品
质，能像现在这一种这样，普遍地使男子受到女子的欢心青眼的了。其所以
如此，如果我们相信一般人的意见，只是由于妇女鸡心小胆，出于天性。奥
兹本①说过，“妇女性最胆小，在上帝所创造的人和物里，没有比女人更怯
懦的了。”——这种意见里，直率的成份，多于真实的成份。亚里士多得在
他的《政治学》.. ②里对于妇女更公正一些。他说，“男子之谦虚退让与坚忍
不拔和女子在这两方商有所不同；因为适合于女子的坚忍不拔，在男子身
上，就变成了怯懦畏葸。适合于男子的谦虚退让，在女子身上，则变成了冒
失卤莽。”有的人，把妇女易于对勇敢的男人特别垂爱这一点，归之于妇女
之特别胆小心怯，这种意见也同样不错。培尔③先生，我想，在他记载《海
伦》那一条里，把这种情况归之于妇女强烈地喜欢光荣，这也是更合事理之
常。这种解释，我们有一个最有权威的人，他在一切人中最能深远地了解人
性。他把他那部《奥德赛》里的女主角.. ④，作为夫妻之爱、守贞不渝的代表
人物写在书里，他就把她丈夫的荣耀作
性及批评性词典》（Dictionnaire historique et critique），为后..
①英杂文作家奥兹本（Francis Osborne，1593 —1659）在《告子文或汝之行动指南》第2卷第22章里说，
“于循规蹈矩、文质彬彬的男子中间，找到卓识大智，也和在女子中间找到勇武雄强，同样稀有少见。”
菲尔丁把这句话用夸大手法引而出之。..
②亚里斯多得《政治学》第1卷第5章（页边节数1260A）里说，”各种人都各自有其道德。女子之节制与
男子之节制不同。男子之勇武及公正与女子之勇武及公正，像苏格拉底说的那样，也下一样：男子之勇武
表现在能发号施令，女子之勇武则表现在能听命受令。关于道德别的方面亦然。”又第3卷第2章（页边节
数1277B）里说，“男子之勇，如只如勇妇之勇，则人以为怯懦，女子如只如贤士之诺诺连声，则人以为
哓哓长舌。”（苏格拉底所说，见柏拉图的《敏诺》页边节数74B以下。）..
③法国哲学家培尔（PierreBayle，1647 —1706）于1697 —1701年发表《历史
来伏尔泰及狄德罗之先驱。其书有1701、1734—8等英译本。菲尔丁此处所
引，实为《亨利第四》条，而非《海沦》条。
来伏尔泰及狄德罗之先驱。其书有1701、1734—8等英译本。菲尔丁此处所
引，实为《亨利第四》条，而非《海沦》条。
为是她所以爱他的惟一根源。①
反正不管怎么样，这件事却一点儿也不错，在苏菲娅心里起了强烈的作
用。并且，实在说起来，我把这件事经过大力考查了以后，极为相信，就在
同时，那位迷人的苏菲娅也同样在汤姆心里留下了深刻的印象。要据实以
书，那就得说，他早就已经对她那种迷人之处不可抵抗的力量心领神会了。
①原注：“英国读者在这部书里，看不到这一点，因为在译本中，这种思想感情，完全略去了。”在《奥
德赛》第1卷第343 —344行说，颦耐娄批嘱咐唱诗人，勿歌特洛伊及未归人；因为这类歌唱永远“使她心
伤血流而欲竭，所以我永念念不忘者，其人誉满希腊全部，名震阿沟斯腹心”。蒲伯的译文则为：［其
人] ”对优思者神圣，对景仰者崇高：余之心血，闻歌声而流溢淘淘，每一刺耳之音，即一刺我之刀。”所
以颦耐娄批并未言她所以爱她丈夫，只以其勇武。菲尔丁此处所言不尽如原书。
第十四医生之来，他动的手术，兼及苏菲娅和她的女仆之间的长篇大
论。
第十四医生之来，他动的手术，兼及苏菲娅和她的女仆之间的长篇大
论。
①，幸而免于晕
去，而且精神相当恢复了；这时候，请来医治琼斯的医生到临。威斯屯先生
认为他女儿这些征候，都是由于坠马而起，叫她马上放血，②以为预防。医
生对他这种意见，立即附议，他还举出许多理由来，说怎样应该放血，并且
援引了许多病例，说怎样因为病人没放血而出了事故，因此那位绅士更是坚
决，实在是说一不二，非要他女儿放血不可。
苏菲娅一会儿就服从了她父亲的命令，虽然她出于本心，并不情愿；因
为，我相信，她以为她吃那一惊，并不像她父亲和医生认为的有那样严重。
她于是把她那圆润光滑的胳膊伸了出来，动手术的人就作动手术的准备。
仆人忙忙碌碌预备器物的时候，那位医生误认她趑趄不前，是由于害
怕，就开始安慰她，对她担保，说一点儿危险也没有；因为，他说，放血本
身，决不会出错儿，除非那种卖假药的，完全愚昧无知，滥竽充数。他明显
地示意，现在决不用害怕有那种情况。苏菲娅说，她一点儿也不害怕，并且
说：“即便你把我的动脉拉开了，我都答应你，也决不责备你。”“他妈
的，真的吗！”威斯屯先生说，“我才不哪。他要是伤了你一丁点儿地方，
那我不叫他心里的血往外淌，就不是人养的。”医生答应了就在这样的条件
下，给她放血，跟着就动起手来。他像他答应的那样，作得灵敏轻巧，快当
麻利，因为他只从她身上取出一丁点儿血来。他说，一会儿取一点，比一下
取出好些，妥当得多。
苏菲娅把胳膊绑好了以后，回到自己的屋子去了，因为她不愿意（严格
说起来，也不成体统），看着琼斯动手术。实际上，原先她所以反对放血
（虽然她没明说出来），就是由于她怕耽误了琼斯接骨的医疗。本来，威斯
屯先生只要一下子关心起苏菲娅来，那就除了她，别的事儿一概全顾不得理
会；而琼斯自己呢，就坐在那儿，像“纪念碑上的忍耐之神，含笑看着悲
伤”③。说实在的，他看到鲜血从可爱的苏菲娅那只白嫩柔润的胳膊上流出
来的时候，几乎忘了他自己受伤的痛苦了。
医生于是叫受伤的人把上衣脱下来，只留下衬衫，跟着把胳膊完全露出
来；他先把胳膊神直了，检查起来，检查的时候，把琼斯疼得有几回直龀牙
咧嘴。医生见他这样，觉得大为奇怪，问他，“怎么回事？我敢保，我不会
弄得叫你疼的。”于是他把着那只折了的胳膊，引经据典，大讲特讲起解剖
学来，在这番讲解中，他把单骨折和双骨折，顶精确地说明了一番；把琼斯
的骨折可能有的几种情况，又研究了一气；又说，有多少情况，可以比现在
①鹿角精：原文：hartshorn，也叫spirit ofhartshorn，为阿姆尼亚溶剂之俗称（不论取之于鹿角与
否），为闻药，有刺激性，要晕或已晕者，以鼻闻之，可得苏。斯梯勒在《闲谈者》第23期第2段里
说：”她晕倒了。鹿角精！白提、苏珊、阿丽丝，往她脸上洒水。”常见于本书他处及他书。此处后文的
water（水），也是往脸上洒的。..
