那个灵魂并且说，只要他母亲停止哭泣的话，他和他在那边的同伴，就会很快乐，但看到他的母亲处在这种状态下，让他真的很心痛，而他确实也曾经尝试自己去安慰他的母亲，但他的母亲听不见他，所以他只好放弃了。
最后他说：「告诉那个老太太要笑，告诉她，如果她能看得见我的话，就知道我是活蹦乱跳，而且是四处游荡的。」博德曼先生说他会尽力而为的，因为那个地址并不是很远，所以今天下午就会过去。
那个灵魂道了谢之后就离开了，当那个灵魂离开后，博德曼先生说：「他感动了我，所以我必须去帮他一个忙。」
但实在是很遗憾，因我不能跟博德曼先生一起去，但我想，我最好也别去，因那只会让我更难过，真是一个可怜的老女人！
三月十日 水手的母亲
博德曼先生去见过那个老女人了，而且告诉我整个事情的经过，他说，那是他所曾见过，心胸最狭窄的老太婆了，而他只是在对牛弹琴。
博德曼先生说，他用化名去看她，而且假装，不是我而是他自己见过她儿子，因为博德曼先生担心，她可能多少会传出去，而妈妈多少也会听到一些风声的，我觉得这真是个明智之举。
当博德曼先生将她儿子的信息告诉她，并告诉她说，她的儿子曾经回来看过她，只是她看不见他而已，谁知这位老太太竟说，这全是魔鬼的把戏，而且她的儿子已经死了，不可能再回来了，除非等到「复活日」那天。
博德曼先生尝试跟她解释，但完全行不通，她还是说，这全是魔鬼的作为，并且说，如果要是她儿子回来的话，一定会向她显现，而不是向博德曼先生这个陌生人显现，所以在粍了将近一个小时之后，博德曼先生终于只好垂头丧气的回家去了。
当博德曼先生跟我讲这些事情时，那个灵魂出现了，并告诉我们，当时他也在场，并看到整个事情的经过。
「我告诉你们为什么，」他说：「这都是那些该死的牧师，用一大堆的屁话，填塞人们的心，就是这些话，对像我妈妈那样的老女人造成了伤害，唉，但为了回报你们的好心，我会告诉你们，一些你们还不知道的事情。」
他告诉我们，在那里有很多的牧师，都为了他们在世时所说的谎言而感到后悔，并且极力的想补救，博德曼先生觉得这很有意思，并谢谢他告诉我们这些，那个灵魂听了好像很高兴，于是就离开了。
(罗马教庭曾经抹杀轮回教义，导致现在的基督教徒大都爱把轮回说的现象和说法斥为魔鬼附身。难道所有轮回现象都是魔鬼的骗局？)
三月十五日 决定寄宿博德曼先生家
万岁，万岁，万岁！我终于可以在博德曼先生家寄宿了，这是多么大的解脱啊！我几乎不知道要如何克制自己了，当然，到时我会讨厌跟爸爸妈妈说再见的，但一有放假时，我还是可以回家，所以情况还不是那么的糟。
很显然的，博德曼先生一定告诉了爸爸，说我上课的情形很好，而如果在这个时候改变的话，将会是很可惜的事，昨天，博德曼先生跟爸爸待在书房里谈了好长的一段时间，而且博德曼先生还把我的作业簿拿给爸爸看，这样他就能自行判断了。
爷爷可能也参加了爸爸和博德曼先生的会议，因为今天下午，他出现了一下子，看起来相当的有自信，并且对我说：「你看吧，孩子，你的愿望终于实现了，而我们的愿望也实现了，离开你的家庭老师，绝对是一件不妥当的事。」
哇！我所能说的就是，我真的是非常非常的快乐！
四月六日 寄宿博德曼先生家
昨天，我带着我的大皮箱，坐着马车到博德曼先生家了，当离开老家的时候，我有点想哭，但我试着别让人家看出来。
我不需要跟妈妈说再见，因为她说，可能会在到伦敦之前来看我，但我觉得她可能只是说说而已，爸爸说他可能也会来看我，顺便可以跟博德曼先生说些话。
在博德曼先生家，我住在一间非常舒适的小房间里，里面有片砖墙，后面还有一个后花园，里头种了一棵树和一些花，我也很喜欢那个小饭厅，在壁炉旁边，博德曼先生摆了很多的饰品，仆人普姬，每天都会把这些饰品擦得亮晶晶的，让整个房间看起来充满了生气。
我很高兴这儿有一只乖巧的猫，叫做佛洛非，我马上就爱上牠了。
普姬是个蛮男性化的女人，她有着苹果般红红的双颊，黝黑的头发，博德曼太太说她是个爱尔兰人，她讲起话来，就一直滔滔的讲个不停，她似乎是个很好玩的人，而且跟博德曼先生说话的时候，也是不拘小节的，但博德曼先生和太太好像一点都不在意。
我知道，我在这里会很快乐的，而且我很喜欢这个房子的感觉，它让我感到很舒服。
四月十五日 一个科学家灵魂的忠告
爸爸妈妈并没有来看我，但这也没什么好意外的，不过我收到一封妈妈寄来的卡片，她说全家人都已经平安抵达伦敦了，蜜蕊也写了封信给我，字里行间充满了兴奋之情，她说那是一间相当大的房子，而且有个总管，就是以前叔叔的那位总管。
昨天午茶后，爷爷独自带了一个灵魂来见我们，爷爷说，这是个很优秀的灵魂，他可以告诉我们一些事情，爷爷要博德曼先生拿出纸笔来，好好记下这位灵魂所说的话。
以下是这位灵魂所说的：
「当在世上的时候，我是个学科学的人，在当时，我发表了很多的主张，但现在，却发现完全是错误的，因为我主张，当肉体毁灭时，也就是意识终结时。
在我的科学声明中，有一小部份是正确的，但所有我对灵魂存在的反对，却都是错误的，在当时，我并没有学会，要提防归纳逻辑(inductive logic)所潜藏的危险，但在这里，我们一定要厘清，归纳逻辑，其实是一种会让许多不够严谨的科学家，容易落入的陷阱，因为你只要疏忽了一项事实，你就有可能遗漏了一整车的真理。
以进化论来说吧，就事实来讲，这是正确无误的，但却很不恰当的被四处援引，成为许多反对生命不死者，所大肆利用的论点，因为人类知道了，人体的器官，确实是经过长期进化的结果，因此许多人就妄下结论，说根本就没有所谓死后生命的存在，而且还尝试着，意图要让这种反对的谬论合理化，所以这些人就说，所谓灵魂，只是人们想象下的无稽之谈，并且，也因为确实有一些灵媒是冒牌货，因此他们就武断的推论说，所有的灵媒现象都是骗人的把戏。
然后，他们就把矛头对准了圣经的「新约」，因为他们发现了，「新约」里头的很多故事，并不全然符合他们的期望，所以就利用了里头许多有关死后生命的矛盾陈述，大声的嚷说，你看！这就是人死就一切消灭的证据，以此用来反对灵魂不死之说，所以，现在你们看到了，归纳逻辑的危险性究竟有多大了，因为这种推论，完全无视于那些，能够支持死后生命存在的证据和事实，而只是轻轻松松的，就把这些会板倒他们论点的证据和事实，一下就给完全排除掉了！
而究竟事实是什么呢？是「我们」，「我们」(灵魂)就是那些事实！怎么说呢？因为「我们」就是那些声称所有天鹅都是白色的人面前的黑天鹅，「我们」自身，就是活生生的，驳斥死后生命不存在的最鲜活、最有力的证据！
但可惜的是，仅因为很少人具有特殊的能力，能够知觉我们更微细的另一种「存在」，因此有人就大声的声称，说我们是不「存在」的，这种短视的论证，完全是对主宰整个宇宙的基本原理的无知。
而这个基本原理，我们可以简单扼要的以一个名词来形容，那就是「振动」(vibration)，只有等到「振动」的意义被彻底了解后，那时，我们灵魂的「存在」，才会被认为是一种合理且可能的存在。
而我们灵魂体的「振动」频率，是要比肉体的「振动」频率来得更高的，而这也就是为什么，你们根本感觉不到我们存在的原因，而当我说「你们」时，我是指一般不具有「第三眼」的普通人，换句话说，「第三眼」能力的简单说法，就是指能够看到一般肉眼所无法见到，较高层次或较微细「振动」频率的一种能力。
而这也正是，所谓的科学人士所无法理解、也不去研究的「第三眼」的本质，斥为无稽之谈，并驳斥这种论调，根本是毫无意义！
我的那些同事啊！当他们在研究自己的学术领域时，是如何的科学，如何的孜孜不倦，但当他们在面对自己专业领域以外的现象时，他们的态度是多么的不科学与漫不经心啊！
专业(specialism)，我亲爱的朋友，不是真理的朋友，而是真理的敌人！一位专家所搜集到的事实,
可能是正确的，但他从这些事实所推衍出来的结论，却可能大部份是错误的！
现在请准许我，说些有关空间的事，当你抬头仰望苍穹时，你认为这只是个点缀着点点繁星的「真空」(empty space)，但这只是一种受限于有限五官的幻觉，事实上，并没有所谓的「真空」存在，它之所以呈现「空」，全然是因其微细的物质及其快速的「振动」频率所导致，而使其看起来像是「空」的一般。
举例来说，对你而言，我在这个房间所占的空间好像是「空」的，但对你的小同伴来说，却全然不是那么回事，因为他有能力可以看到我占了这个「空」间，虽然构成我的物质，是如此的细微，以至于你感受不到我的存在，但对他来说，由于他拓展的视野能力，他感觉到我。
同理，你所看到的那个太空，看起来好像空无一物，但其实并不是空无一物的，因此，如果以机械领域的观点来说，轮内还有轮的话，那么在宇宙中，世界中就还有世界，我的这种说法，对你来说，应该还不至于是完全不合理或无法接受的吧，同理，如果我说，我就像一些物质实体或血肉之躯一样，也占有同样的空间，这样，似乎也不能说是不合理吧！
这里有一张椅子，我现在往前一点，就可以穿透这张椅子，因为构成这张椅子的组成粒子，有足够大的空间，可以允许我这么穿过，这就有点像是你们可以穿过雾中，其道理是一样的！
人们只知道有三度空间，但在我们的世界中，我们知道有更多度的空间，而这些空间的状态，是人类的言语所无法形容的，人们只有长、宽、高三度，但我们却有另一度，或许可以称之为「穿度」(throughth)。」
「你们还有什么事要问我吗？」
「是的，我想知道，」博德曼先生说：「现在跟我们说话的是什么？是你的灵魂吗？」
「不是，我只能说，是我灵魂的「衣服」之一而已，而在稍后，我也将会褪掉这一件衣服的，然后移往一个更高层意识的空间，而在那个空间中，振动频率更快速了，而其组成也更微细了。
现在，有一点是值得在此告诉你们的，记住，所有的过程，都是导向更大喜悦的一个步骤，而你们在人类的世界中，并不知道真正的喜悦是什么，你们所得到的，只是真正喜悦的幻影而已罢了！」
「现在，必须跟你们说再见了，我相信，我应该多少对你们有点帮助的！」
说完后他就消失了，当他走了之后，博德曼先生说，这是最有趣的一次，但他觉得博德曼太太不在这里，真是可惜，因为她去参加一个无聊的聚会了。
(这当中的很多概念和理论已经被重复过无数次，可是世间还有很多顽固的人，不愿意敞开自己的心灵，接受这些事实)
四月二十三日 取悦上帝的耳朵
这儿钢琴的音质实在很恐怖，博德曼太太说那是她奶奶的，当我在练琴时，普姬(仆人)有时会进来看看说：「你可不可以弹些比较活泼，有点歌曲的东西？」可怜的普姬她不喜欢古典音乐，当我问她会不会弹琴时，她说：「我不会，可是我会弹手风琴和口风琴。」
但当我要求她，拿出口风琴吹点东西给我听时，她叫说：「我当然吹不出像你在弹的那种东西啦，当你弹出如此美妙的乐曲时，一定可以取悦上帝和众天使的耳朵的！」
而博德曼先生说，那叫做谄媚。
我现在必须到佛洛琳老师那儿去上音乐课，因为博德曼先生在星期二和星期五下午会有学生来家里，而弹琴会干扰到他们。
佛洛琳老师和她的老妈妈住在一间非常小的房子里，她妈妈听不见了，而且老是喋喋不休的讲个不停，甚至连一秒钟都停不下来，我想她可能有水肿或中风之类的，只是我不是很确定。
佛洛琳老师死去的老爸爸，还是待在这间屋子里，而且不断的老是向我示意着，看在老天的份上，我真希望我能告诉他，在灵界里，还有很多，比整天死粘着佛洛琳老师更美好的事物，我想我该请爷爷帮个忙，救救他吧！
通灵日记--看见真相的男孩（十三）
四月二十七日 画画
今天下午，当博德曼先生出去上课时，我坐在小花园里，带着我的铅笔和速描簿，画了很多我脑海中的小仙子和小精灵。
当博德曼先生上完课回来之后，我给他看我的画作，博德曼先生说，我在这方面真的很有天份，而且如果爸爸同意的话，我应该去上这方面的课，博德曼先生说，他会写信给爸爸，问问他，看看我能不能跟一位住在附近的薇香小姐学画画。
那个自称为雪佛(大诗人)的笨灵魂又出现了，但这次我们不理她了，假装没有注意到她，我并不认为她的诗有那么烂，但博德曼先生当然该会比较了解的。
五月三日 想改变世界的天鹅小姐
爸爸写信来了，他说我可以和薇香小姐一起上课，这真令人高兴，妈妈也夹了张小信在里头，说他们一切已经布置妥当了，并希望我能常读圣经，常上教堂，我觉得妈妈真可怜，满脑子好像只有教堂这类的东西。
有一个叫天鹅小姐(Miss Swan)的常到这里来，博德曼先生说，她一直在烦他，总是要把她写的东西给他看。
我今天在走廊上碰到她，看到好像有东西附着在她的身上(灵魂附身)，有点像是盐巴小姐那个样子，但附在她身上的，并不是个老绅士，而是一个大精灵。
博德曼先生说，她总是想改变这个世界，而她也总是用一种很古老的文字来写东西，但博德曼先生也说，她实在是一个非常自我中心的人(egoist)，我问博德曼先生「自我中心」究竟是什么意思，博德曼先生告诉我，那是指一个人过度的重视自己的重要性，而且一再的只想到自己。
当我提到那个精灵时，他很兴奋，而且想要多知道一些，但我无法告诉他，因为我以前也从来没看过，像这样的精灵附在人们身上。
五月十一日 一个科学家灵魂的忠告(二)
今天下午，薇香小姐来了，薇香小姐长得有点像麻雀，因为她的鼻子尖得像个鸟嘴，而两个眼睛小小黑黑的，有点像是妈妈那双小山羊皮靴子上的扣子，当妈妈不想蹲下来的时候，我就常帮妈妈扣扣子。
薇香小姐带了本图画书来，要我从画花开始，但我比较喜欢画我自己想画的东西。
昨天晚上，那个说他以前是个科学家的灵魂又来了，跟我们说了些话，我觉得那些有一点无聊，所以不太想记在日记上，但博德曼先生却说蛮有趣的，而且说，总有一天我也会这么认为的，所以要我一定得把它记下来，而且要小心的好好保存，否则将来我一定会后悔的。
好吧，总之以下就是这一段谈话的内容。
「因为你们对我非常的尊重，并把上次我说的话，好好的思考过，所以我今天又来了，很满意能够找到这样一个沟通的管道，让我有机会对我在世上所曾作的一些错误的声明予以反驳。
之前我曾经提到过进化论，虽然人类的科学界，常随着一项真理的演进而予以提倡，但人们所理解、所阐明的进化论，却只是一半的真理，因为人们只注意到「形体」(Form)的进化，却因而忽略了更重要的「生命」(Life)的演化。
人们坚持，「形体」对于生命或意识来说，是有绝对关联的，因为，他们单纯的观察到，当「形体」的组织愈是复杂时，意识的层次也就愈高，所以他们就说，人模拟青蛙更具有意识，也更具有智慧，因为人类比起青蛙来，具有更复杂、更精致的器官组织，所以「形体」是「因」，而意识却只是「果」(物质决定意识)。
然而，人们所推衍出来的结论却是错误的！因为生命，可以是完全不依靠任何「形体」而存在的，而「形体」，却只是在某种既定的生命形态中，一种特殊的呈现，换句话说，问题并不在于「种类」，而是在于「程度」。
举例来说，如果太阳光穿透一片毛玻璃，它的「振动」频率就受到了阻碍，而光线看起来就会朦胧不清，但如果太阳光穿透一片干净的玻璃，它就呈现原来的光芒，但不管穿透任何的一种玻璃，都是同样一个太阳的光芒，而玻璃的本身或玻璃的颜色，并不会在一开始时就制造出阳光来，因为太阳是独立存在的，与任何的玻璃或媒介，都无关联！
生命也是如此，因为生命是永恒而无所不在的，「形体」只是和某种特殊的生命呈现有关，人类的科学界总有一天会了解这点的，但在这期间，他们只是一群由错误的推论所愚蒙的受害者而已，因为他们相信、并且声称，生命与意识是可以各别存在的。
例如，他们说，一棵树有生命但却没有意识，但在我们(灵界)这儿的人都知道，那是完全错误的，因为我们知道，即使是一棵树，只要它还活着，也都具有微弱的意识，因此，一棵树也是无所不在的生命的某种程度的展现。
另外，进化事实上有两个层面，科学家只懂得物质进化论的一个层面，不懂同时还有灵性方面的进化，因为对其缺乏了解，而竟被科学界摒弃，认为这只是迷信。
如果你要这些死脑筋的绅士，叫他来相信有所谓「精灵」的东西，那么，他会说你是在「侮辱他的智慧」，然而，只要他具有看见异象的能力，他就会知道，他所刻意保持距离，认为是迷信的东西，全只是他受到五官的限制所造成的忽视。
那时，人们就会惊讶的发现，原来每一个物质都有它自己的统辖者，有火焰精灵、水精灵、空气精灵等等。
然而，等人们知道了，原来太阳竟然也有个伟大的灵体时，会更加的惊讶，所以，许多古代的太阳崇拜者，并不只是一群迷信的不学无术者，因为他们所崇拜的，是一项深沈的奥秘。
此外，星球，包括地球，也具有所谓称为「星体精灵」(Planetary Spirits)的伟大灵体，而如果这种知识受到重视的话，将会为古老而深奥难懂的星象学注入不同的新观点，而人类的那些学者，却认为这只是想象力下的虚拟迷信而已，他们辩称，那些在遥远天外的星体，是不可能影响到人的命运的，这似乎听起来非常的合理，但那些学者所没有了解到的是，并不是星体在左右人类的命运，而是从「星体精灵」所释放出来的磁场力量，在影响人的命运！
此外, 在我们的世界(灵界)中，我们(灵魂)可以预先知道一些事情的进行，因为事情的进行，就呈现在我们的眼前，请记住，意念并不是源生于物质世界中的，而是源生于我们所居住的意念世界中的。
一个意念，当其在人类世界中物质化之前，就已经存在于我们的世界中了，那也就是为什么，我们能够事先预见人间的思潮及活动的趋势，而且具有相当的准确度的原因了，但我必须承认的是，我们偶而会在时间的预测上出错，那是因为，对我们而言，我们很难以人类理解的方式，来对时间做准确的衡量。
再者，有的时候，因为人类心性的变化及道德上的堕落，灵界对整个人类的进化，必须做适度的干预和修正，所以请谨记在心，当我们的预言没有完全实现时，请别太严苛的指责我们。」
「我想，现在我已经给了你们足够的东西，让你们消化了，祝你们有个美好的一天，谢谢你们的兴趣和耐性。」
哇！这段抄写实在不是普通的长，我实在累坏了，我真的比较喜欢其它的灵魂，因他们有趣多了，可是这有什么关系呢，因为博德曼先生认为，从来就没这么有趣过，所以我还能奢求什么呢？
六月二日 一些好笑的事
波顿医师今天来过了，他假装只是刚巧路过，进来打声招呼而已，但当他拿出东西(听诊器)来听我的胸口时，我不知道那东西的名字是什么，多么希望妈妈不要再叫他过来了。
今天早上，我收到一封蜜蕊写来骂我的信，信中除了愤怒还是愤怒，她说，我已经几百年没写信给她了，而且还说我是个讨厌鬼，所以我就马上坐下来，拿出纸笔写了封信回骂她，好回馈她对我的关怀。
有一个叫蜜吉的小姐，今天到这里来拜访，她说起话来轻声细语的，但却没什么内容，我不知道，为什么母鸡在下完蛋后总会咯咯的叫，而一些女人在说完话后总会窃窃的笑？博德曼太太说那叫神经质，但我偷听到博德曼先生说，那个女人简直是来找麻烦的，我不知道那是什么意思，也不想问，因为似乎，我是不该听到这些事情的。
八月二日 回伦敦
我来到伦敦已经快一个星期了，但却一直没时间写日记。
我的房间几乎是在顶楼，每当我爬上那些楼梯时，简直快喘不过气来了。有时候我会有种感觉，不喜欢我们居住的地方，虽然我不能很明确的说出原因来，但我没有告诉爸爸和妈妈，我想爸爸自己对这个房子是很满意的，而且也很高兴还有个管家和仆人。
安妮表姐和她的先生也在这里，他们能在这里真好，因为他们会带蜜蕊和我出去走走，我们现在有一辆马车和两匹马了，但当妈妈要用马车时，我们就得坐公交车出去，但比较起来我喜欢坐公交车，因为我可以坐在上层看风景。
昨天我们到伦敦铁塔去玩了，那地方的感觉真是糟透了，让我连午餐都几乎吃不下去。
八月七日 游览伦敦
今天我们去国家美术馆看画，我很笃定当长大后，我绝对要当个画家，当我想坐在最喜欢的画作前欣赏并「感觉」画时，其它的人总是要继续往前走，所以我始终没有机会好好的欣赏一幅画，我想，如果我是自己一个人来的话，我一定可以好好「感觉」画作的。
当我们在特拉法加角广场(trafalgar Square)看纳尔逊(Nelson)的纪念碑时，我看到有个守护神灵(deva)站在那上面，散发着非常漂亮的光芒，我很想仔细的观察祂，但如果我这么做的话，除了蜜蕊以外，安妮表姐和姐夫一定会认为我有毛病的，哎，真是可惜。
今天下午的天气十分的闷热，唯一感到凉快的时候就是去买冰淇淋的时候，
我好想坐那辆豪华马车，但他们只能载两个人，而我们却有四个。
整个伦敦都充斥着马粪的臭味，有的时候，这味道真的会让人窒息的，有好几个小男孩，沿着马车和马匹周围跑，把马粪扫进畚箕里，我实在很担心，他们会被马车压到。
我的小妹妹现在长得胖嘟嘟的，看起来红咚咚的，我之所以不喜欢出生这么多次(轮回)，唯一的理由就是，我得重新经历这一切，因为当个小男孩，真是让我烦透了，一想到我得当个整天只会流口水、乱涂鸦及尿尿的小婴儿，那真是最丢脸的事了。
八月十八日 罗伯特叔叔和爱人天上相聚
今天，我自己一个人去散了个小步，我喜欢观察人们的气，看看我能看到些什么，我发现，一些看起来很平常的人，他们气的颜色却非常的漂亮，反而有些衣冠楚楚的人，他们气的颜色却非常的恐怖，大部份的男人，在腰部的周围，有一圈脏脏的红色的气，而有些女人也是，可是我不知道这是什么意思(联想上面那个早熟女孩的血色灵光，这可能暗示着，好色或纵欲过度)。
昨天晚上，当我在洗澡的时候，爷爷出现了一下子，他问我还喜欢这栋新房子吗？我告诉他这栋房子很大，也很豪华，但有一种凄凉的感觉，好像有个闷闷不乐的人，曾经在这里住过一样。
爷爷告诉我说，罗伯特叔叔在世时，是个孤单而不快乐的人，这也就是为什么，我会有这种感觉的原因。
但我回答说：「我不懂为什么他那样的孤单，因为妈妈说，罗伯特叔叔有一大堆认识的朋友。」
爷爷说：「小伙子，认识的人不一定是朋友，一个人可能有很多认识的人，但却可能没有一个可以称之为朋友的，当在世上的时候，终其一生，你的罗伯特叔叔只爱过一个人，但她死了，所以，太孤注一掷绝不是明智的做法。」然后爷爷说，当我回去跟博德曼先生上课的时候，他会再回来告诉我，更多有关爱的事情。
我问爷爷，罗伯特叔叔现在是不是很快乐，爷爷说是的，因为他现在跟所爱的那个灵魂在一起了。
「但他连看都没来看过我一次！」我有点抗议的说。
「哦不！」爷爷说：「他是要试着忘掉，他在世上所曾经历过的一切。」
「但如果他没有任何朋友的话，」我说：「我不知道，他为什么要赚那么多的钱，而却没有人可以跟他一起分享呢？」
但爷爷说，罗伯特叔叔也花钱，但只是为了要忘掉他的不快乐，有的人喜欢赚钱，但却只是因为爱赚钱而已。
九月十六日 回博德曼先生家
博德曼先生和太太到车站来接我了，能再看到博德曼先生和太太，真是一件很高兴的事，而他们的小房子，也似乎比我们在伦敦的大房子要温馨多了。
当我们回到博德曼先生家时，普姬(仆人)亲我亲得很响亮，而且她还特别为我烤了一个蛋糕，让我好感动。
我们今天又重新开始上课了，还有薇香小姐和佛洛琳老师的课也要开始上了。
九月十九日 爷爷谈「爱」
昨天爷爷来了，跟我们谈有关「爱」的事情。
他说，在灵魂的世界里，爱重于一切，在那边，伟大的人并不是以世间的头衔、地位来衡量的，而是看谁身上最能散发出爱的光芒的人。
他说，我们要尝试着以爱的胸怀去爱每一个人，不管这些人曾经是谦卑或邪恶的，如果我们能这么做，那么我们在世上的日子就会过得更快乐，而等将来到了灵界后，也会感觉同样的快乐的。
爷爷说，在世上很多人多少有点羞于表达他们的爱，而且尝试着压抑克制他们的爱，好像这是一件不好的事一样，但他们不该那样做，因为爱是世界上最美丽的事了。
爷爷说，是爱让整个世界凝聚在一起的，如果神不是爱的话，那么整个世界就会分崩离析，爷爷告诉我们，当碰到不喜欢的人时，我们要在心里头，不断的说祝福他平安许多次，然后我们对这些人的观感就会完全不一样了。
(用祝福来替代不满与怨怼，的确可以开展我们慈悲与博爱的胸怀！）
爷爷说他很遗憾，当他还在世上时，他并没有去多爱一些人，因他那时根深蒂固的认为，一个人是不可能有很多朋友的，或者同时去喜欢一大堆的人，爷爷说，有这种观念其实都是鬼扯淡，当一个人不能去爱许多人时，只是单纯的因为他的心中没有太多的爱，所以就无法看到别人身上的好，爷爷说，通常愚蠢的骄傲会让人变成那样，而这样的人，应该学习如何谦卑一点，并学习如何对每一个人好一点。
佛洛非在纸箱里生了三只小猫，普姬(仆人)必须把牠们一只只抓出来，装在篮子里，这些小猫咪我们会留一只下来，其它的则要试着帮牠们找新家，普姬喋喋不休的谈这些猫咪，谈个没完没了，一直要等到博德曼先生把她赶出房间为止，她还在叽叽呱呱的说的不停。
日期不详 天主教的神灵
普姬是个罗马天主教徒，礼拜天都要去望弥撒，我问博德曼太太，是不是可以跟她一起去，看看弥撒是什么样子，博德曼太太说，如果妈妈知道了，一定会很震惊的，所以她只允许我去这么一次。
所以昨天，我就跟普姬去望弥撒了，但我几乎一个字都听不懂那个男人在说些什么东西，因为除了讲道之外，几乎全都是拉丁语。
在礼拜的过程中，我看到一个神灵从天而降，全身闪耀着光芒，像个天使一般，充满了整个地方，让我感觉到全然的平安与宁静，彷佛置身在天堂一般，我多么希望能常去望弥撒，而不是去我们的教堂，但当然我不敢这样做，要不然一定会被骂得很惨的。
九月二十四日 长老的安慰
今天我有点低潮，因为我有一种感觉，觉得自己永远不可能像一般男孩一样，去游戏、爬山、或走很长的一段路，因为我的心脏不好，而且我也有预感，即使长大后，我也不会很强壮的，哎，这真是天大的不幸，但我想，我应该尽可能的去接受这个事实的。
就在我写下这一段后，我突然看到了长老，他安慰我说：「孩子，别难过了，虽然你不能像其它人一样，做如他们所做的，但那个日子就快来临了，那时，你反而要高兴，你不能像其它人一样，做如他们所做的！
(作者原注：这段预言，后来果然成真了)
现在我无法久留了，但我在星期天的晚上，会回来和你以及你的老师重聚，愿我的祝福与你同在！」他笑了笑后就走了。
现在我感觉好多了，我好渴望能再见到长老，因为自从上次他出现后，我就好长的一段时间没看到他了。
昨天晚上，当我在床上想事情时，我看到一个灵魂，脸长得很奇怪，看起来有点像是中国娃娃的脸，但有着很漂亮的光环，他站在我的床边，笑得很甜，但却不说一句话，我不知道他是谁，或他要做什么，但我有一种预感，他还会再来。
九月二十六日 长老的教诲
昨天，长老来看我们了，而那个脸长得很奇怪的灵魂，就是我在床上看到的那个灵魂也来了，以下是博德曼先生所记录下来的内容：
长老：「我的孩子，我今天来，是因为有好几件事情想要告诉你，要知道，每一个在灵性之路上，追求成长的灵魂，都会有两个老师，而你，孩子，你已经见到你的另一个老师了，虽然他还未曾开口对你说话，但再过不久，他就会对你说话了，而你的另一个老师，他拥有一个西藏人的肉体，你可以称呼他为「喇嘛」(Lama)，因为他的名字是不需要被知道的。
或许你想知道，为什么每一个追求「光」(Light)的学生，都需要两个老师？然而，如果我现在向你解释这一点，你还是不会了解的，所以，就把它当作就是这样吧，而在这段期间内，你只要相信就好，直等到适当的时机来临时，我们才会把原因告诉你。
爱我们两个吧，我的孩子，不是因为我们为自己而要求被爱，而是因为，爱是一股我们可以用来成就一切好事的力量，爱同时也是一座通往未知领域的桥梁，当你的心灵迷惑慌张时，乘着爱的翅膀，飞向我们，那么你将会得到所需要的答案。
我的孩子，你一定很疑惑，为什么如此长久的时间，我一直未曾出现，然而，你要知道，我们也要受到大自然律法的管辖，所以，并不是每次你希望我们出现的时候，就可以实现的。
然而我们的声音，却可以被那些知道如何倾听的人所听到，因此，每当有问题困扰着你的时候，只要用爱努力的想着我们，然后平静你的心灵，用你的内心来倾听，然后，你就会接收到答案的。
但不要问那些无聊好奇的问题，因为那是我们不可以回答的问题，甚至，这些问题能不能到达我们这里，都还是个问题呢！
现在，我的兄弟要跟你说些话了，再见。」
喇嘛：「我亲爱的兄弟，你不是藉由我的肉体来认识我，而是透过我的灵魂来认识我，今天我很高兴，能有这个机会来提醒你三个你曾在过去学过，但却未带到这一生来的伟大的哲理，如果我讲得太简单扼要，请你多包涵，因为我对你的母语的掌控，并不如我的兄弟来得熟练流畅，然而再过不久，或许我们就可以只透过思想来沟通了。
要知道，我的兄弟：
只有一个「生命」，但透过众体予以呈现(There is but one LIFE manifesting through all forms)
只有一个「我」，但透过众我予以呈现(There is but one SELF manifesting through all selves)
只有一个「爱」，但透过众爱予以呈现(There is but one LOVE manifesting through all loves)
「我」与「生命」是合一的，同时「我」与「爱」也是合一的，因此，「我」、「生命」与「爱」三者是合一的。
一个人若能了解，其个体乃是「我」、「生命」与「爱」的结合体，那么他就懂得大喜乐(Bliss)的道理了，因为，纯净的「生命」是大喜乐，纯净的「我」是大喜乐，纯净无私的「爱」也是大喜乐。
当太阳光照射在深红的玻璃上时，看起来就像是个深红的太阳，当太阳光照射在翠绿的玻璃上时，看起来就像是个翠绿的太阳，然而，却只有一个太阳，既不是深红的，也不是翠绿的不同太阳。
同样的，也是只有一个「我」，但却照射着无数个不同的个体我，而这些无数的个体我，就像是无数的彩色玻璃一样，却接受着来自同一个「我」的太阳的照射罢了。
我所说的这些真理，都是很简单的伟大哲理，但却是永恒的奥秘，好好的想一想吧，而我恳请这位较年长的兄弟(博德曼先生)，将这些话，向较年幼的这位兄弟说明，因为对他而言，早在他出生的第一天早晨，他就应该懂得这些道理了(前世已学过)，愿平安与你们同在，我要走了，但我还会再回来。」
当喇嘛走了之后，博德曼先生搔搔头说：「这真的需要好好的想一想了！」
但今天他跟我解释了，而我想，我大概只懂得一些些。
九月三十日 因为只有一个「我」
喇嘛昨天又来了，问我们有没有思考过他所说的话，我们告诉他，我们确实有想过。
然后他说：「我的兄弟，在每个存在(Being)中，去感受「我」(SELF)，然后你们就能够爱每一个存在，在你们的经典上也写着：「爱你们的邻居，就如同爱你们自己」，而你们会认为这句话的意思是，爱邻居要跟爱自己「一样多」，但那是不对的，这句话的意思，是要爱你们的邻居就像爱自己「一样」，因为「你」和「你的邻居」，本来就是合一的，因为只有一个「我」。
例如，海洋中有许多的波浪，然而那些波浪是与海洋合而为一的，所以波浪的相异之处，并不在于其种类，而在于每个波浪的名字及形状，因为每个波浪都是源于海洋的，同样，「你」和「你的邻居」的关系，也是基于相同的道理，只有当人们了解这一点后，所有的敌对和分岐才会止息。
也就是由于上述人我「分别」的幻相，才会造成这世间的不合，也造成了各种的冲突和争端，而所有人们不快乐的主因，都是由于不往自己的「内在」去追寻这与「我」的合一所导致的。
而每一个灵魂，不管是有意或无意的，都在努力的追寻这「我」的大喜乐，而自古以来的圣哲们，总是透过智慧与圣洁去寻找，而罪人们，则是在无知与罪恶中寻找，人们追寻「我」的欲望都是一样的，但人们追寻「我」的方式，却是如此的不同。
但请不要责备有罪的人，我的兄弟，而是要怜悯他们，因为他们之所以犯罪，是由于他们的无知。
虽然如此，但他们并无法逃避，他们在现在或未来所将招致的果报，而这也就是我们东方所说的业力(karma)，但西方人，却将这个业力的真理，从你们的宗教教义中遗弃了，而你们认为，人可以单单的只透过悔改，就可以逃避一切不好作为所带来的后果。
然而业力的法则，却是一种较正面的律法，为什么呢？因为人们如果可以逃避(为了寻找「我」)走上岐路所招致的后果，那么，人们如何能有机会，去发现自己走错路了，因而寻找到，能够追寻到「我」的正确路途呢？
而这就是，因着走过错误的道路，所以，人们最终能寻找到「我」的真理，而「我」的真理，终将能让人们得到终极的自由，最后，愿平安常与你们同在！」
博德曼先生说，他很羡慕我，能够看到这么高级的灵魂，而且他也非常希望，他也能够看见他们。
可怜的博德曼先生，他大概会认为，当一个看不见灵魂的半个瞎子，一定是很讨人厌的一件事！
通灵日记--看见真相的男孩（十四）
十月十一日 遭遇通灵师
星期日的时候，博德曼先生说，他很想去见一位，他所听说过的通灵师(是一个具有第三眼的灵媒)，而且要我跟他一起去，看看我能看到些什么，所以在午餐后，我们就一起过去了。
那位通灵女仕，是个人很好的太太，气的颜色也很漂亮，她告诉我说，在我的周围有某种很强大的力量围绕着我，而且她说，她很少看到像我们这样有灵性，气的光芒又如此漂亮的人，然后她问，要从谁先开始呢？
博德曼先生说，就从我先开始吧，于是她就凝神注视着她的水晶球，然后开始讲述我的未来。
她说，我会是个伟大的画家，而且还会漂洋过海，而且在我很年轻的时候就会结婚，并会过得很快乐，但她说，我必须要注意自己的健康，因为我的身体并不是很好，她还说我很有天赋，
而且当我长大后，我就能看到很多的异象，同时也会具有医病的能力，而我只要将手按在人们的头上，就能医治人们的疾病，所以我会因此做很多的好事。
她滔滔不绝的讲着，并说以后我会很有钱，而且会因我的画作而赚进不少钱。
(作者原注：这点真是错得离谱，因为在我的一生中，我从来就没卖过任何的一幅画，至于我的第一次婚姻，根本就不是个快乐的结合，从这里，可以很明显的看到，她并没有预见到，我还会有第二度的婚姻。
所以整体上来说，我觉得她的预言，只是混合了通灵和猜测的产物，就像许多职业的算命师所作的那样)
在她讲述这些之后，她问我们，是不是想和她的灵性导师谈一谈，博德曼先生说我们很愿意，当之前在她说话的时候，我就看到一个长得很奇怪的灵魂，在她的周围徘徊，穿得有点像是图画书上的红种印第安人，但我不知道他想干什么，当我们说愿意和她的导师谈一谈时，她就拉上了窗帘，让房间暗下来。
然后她就坐在椅子上闭上眼睛，开始用很奇怪的方式扭动身体，看起来好像她就要痉挛一样。
突然，我看到那个灵魂进入了她的身体内，然后开始以一种很奇怪的方式说话(就是很破的英文)，
让我几乎无法了解他到底在说些什么，他说话的方式有点像是小孩子，让我觉的很想笑，所以，我当然也就记不起多少他所说的话了，而且在黑暗中，博德曼先生也无法作任何的记录。
只记得，他好像对我们说了很多恭维的话，而且还说我们是很高级的人，因为我们相信有灵魂存在之类的事，并说，死亡与睡觉之间并没有多大的差异，因为如果以另一种角度来说，我们每天晚上都会死亡，因为当我们睡着的时候，我们就离开我们的躯壳了，唯一的差别，就是到清晨时，我们还会再回到我们的躯壳内，但当我们死亡时，我们就再也回不来了，他所说的，大概就是这类的事而已。
当时间到时，他说：「我必须走了，很高兴能有机会和你们谈话，希望你们以后还会再来。」之后，
我就看到他从这位女仕的身体内出来了。
不过，我又看到在那儿，还有另外一个灵魂试图要进到她的身体内，但似乎没有怎么成功，所以就一直悬荡在那里，试图要透过她，告诉博德曼先生一些事。
这个灵魂说，他是博德曼先生的吉姆叔叔，听到这话，博德曼先生好像显得很惊讶，之后我听到这个灵魂说了许多的话，但当这些话，从这位女仕的口中说出来时，竟然跟他原来的意思完全不一样了。
这件事看起来真的是很好笑，因为这位女仕，似乎把所有的东西都弄混了。
当这种情形持续了一阵子之后，这个灵魂说，因为他的力量快用完了或什么之类的，所以他必须走了，当说完后就消失离开了。
而可怜的博德曼先生，并没有被告知多少有关未来的事，因为那位女仕说，她实在太累了，所以没有办法再多说了，但她希望博德曼先生能改天再来，事情到这里，也只好告一个段落了，所以博德曼先生付给她一些钱后，我们就离开了。
当我们坐火车回家时，我就把我所看到的全告诉博德曼先生，我说，他的叔叔是个秃头，但两边有鬓角，博德曼先生说，的确如此，他的吉姆叔叔，真的就是那个样子，但他说，他的吉姆叔叔自从变成灵魂后，好像头脑就变笨了，但我告诉他，这并不是他叔叔的问题，而全是那位女仕的错，因为她几乎把所有他说的话，全都混淆在一起了。
当我们回到家的时候，天已经黑了，而博德曼太太好像已经迫不及待的，想要赶快了解整个事件的经过。
十月二十日 爷爷的告别
爷爷今天来了，他告诉我们，再过不久，他就要上升到较高层的灵界去了，而到那时候，他就无法像现在这样，这么容易的就来看我们了。
我多么希望，能够常常的看到亲爱的爷爷，如果不能，那将是个很大的不幸！
......
原书编辑-史考特(Cyril Scott)先生注：
大家会注意到，整篇日记记载到这里，就突然中断了，那是因为，在原日记作者长大后某年，当前往意大利某湖泊区旅行时，将随身放着日记的行李，不幸的遗忘在火车上而遗失了，而遗失的这一部份日记，一直记载到他二十岁为止。
后来，作者写日记的习惯改变了，日记已成为一种零星式的记载，他只是在不同的笔记本上，简单的写下他的一些思想、感觉等，因此，这些表面上看起来好像是没什么意义的东西，就在几次搬家的过程中，被当作废纸般的丢弃了。
毫无疑问的，如果当时他就跟他的第二任妻子结婚了，那么这些零星式的日记，就可以避免被丢掉的命运了，因为在当时，他的第一任妻子，极端的厌恶作者热衷于神秘学及其相关的事物，因此，她可能会很高兴的利用，像搬家如此方便又不得罪人的机会，趁机的把他的日记扔掉。
然而，无论如何必须承认的一点是，作者本身懒散的习惯，和他对日常琐碎事物的漠不关心，也要负部份的责任，因为据他的遗孀（第二任妻子）透露，如果找他麻烦，要他整理他那一堆杂乱、让人难以忍受的手稿时，他会完全不在乎的叫她，不如放把火把这些手稿烧了算了，好让他能够不受打扰的，继续做他正在专心做的事情。
当在十八岁那年，作者被双亲送到德国去了，寄居在当地的一个家庭里，作者之所以被送到德国去，有三个目的，第一，学习德语，第二，接受德国医师的治疗，最后，则是作者自己的要求，在德国上有关音乐的课程。
然而几年之后，他发现，虽然他极度的热爱音乐，但他的天赋是比较倾向于绘画的，因此他决定到巴黎去研读艺术，虽然他严苛的母亲，以法国的首都是个虚浮而堕落的城市，和种种的理由做为藉口，来反对他的计划，但她的反对，对她的儿子却是完全起不了什么作用的，因为她的儿子不但已经成年了，而且还继承了一笔相当大的财产，而他的父亲则是相当支持他的计划，因为他认为，如此他的儿子将多了一个增广见闻的好机会。
也就是在巴黎时，作者遇见了一个漂亮的美国女孩，她注定将要成为他的第一任妻子，而在那个时候，这位美国女孩正跟随一位巴黎的声乐老师学声乐，但因为她的嗓子并不是很出色，所以成果并不理想。
由于命运的使然，两人常常不期然的相遇，因此就激起了浪漫的爱的火花，以致于，两颗年轻的心，就注定要自此牵缠在一起，所以在大约十八个月后，他们就在伦敦结婚了，场面豪华而盛大。
在莱茵河渡完蜜月后，他们就在伦敦定居下来，但很不幸的，随着时间的流逝，新婚初期前几个月的瑰丽幸福，就渐渐褪色了，很快的，双方都意识到，他们所选择的，并不是一个能适合彼此的对象，而是一个完全不能带来任何快乐的错误对象。
因为年轻的妻子，常常表现出一种，欲跻身上流社会的强烈欲望与野心，而她的先生，对这种虚浮的虚荣，却极端的嫌恶，另外，在其它方面的差异，也造成这对夫妻的失和，因为作者的妻子，在性需求上，多少是较旺盛的，而作者却在这方面较淡泊。
但造成他们婚姻失合的最大杀手，乃是他的妻子实在无法忍受，她的丈夫太过于投注于她所无法分享和参予的活动，例如绘画，但更严重的是，他对神秘学及其相关事物的特殊热衷，因而冷落了他那美丽迷人，但却颇自我的妻子，除此之外，她还必须忍受他的不准时，和恼人的健忘。
而人们一定会想知道，为什么这样一个，具有着特殊心灵能力与天赋的人，为什么无法在婚前看清楚他太太的个性，并预知到，这终究只是一场失败的婚姻呢？
但在这里，人们应该清楚的是，只有极少数非常高阶的高人，才能正确无误的预知到自己的命运，因为，心灵性的预言本身，是一种非常微妙的东西，任何预言者本身的细微情绪、欲望和心理反应，都将会影响到所预言的正确性。
至于，作者为何无法从他未婚妻的「灵光」或气中，看出她的个性来呢？也许那是因为，当一个人一旦暂时的陷入恋爱状态时，那时，这个人的气或「灵光」，就会某种程度的被改变了，即使是一个平常非常自私的人，在这时，也会变得相当的无私。
而这个相当不和谐的婚姻，在持续了九年之久后，最后终以一场突然的悲剧而骤然收场，因为在那时，作者的妻子怀孕了，但她的身体状况实在不适合生育，而作者当时已经预知了生产的危险而反对，但他的妻子是如此的想要这个孩子，而医生也认为，生个孩子对她的健康应会有所助益的，并会为她带来快乐，所以作者最后妥协了，然而他的妻子终究还是不幸的在她三十岁那年过逝了。
当在这期间，在作者和他第一任妻子结婚的第七年，作者遇见了一位如此善体人意又意气相投的苏格兰女孩，而她终注定要成为他的第二任妻子，由于他们之间深厚的情谊，作者常会写信给她，内容也较冗长，所以这些信札本身，几乎就可以构成一本日记了。
但很不幸的，由于作者个性上的粗心和漫不经心，大部份的信件都是没有日期的，只有提及在星期几写的，而其中有很多的信件，都是作者独自在海外旅游所写的，因为他那神经质的妻子(第一任妻子)，常常抱怨旅行总是疲累多于享乐，所以并未与他同行。
总之，本书接下来的部份，大部份是由作者的「旅行信札」所节录出来的，而其中有一两篇，据其遗孀透露，几乎是她设法从垃圾堆中抢救回来的。
而大部份在此所节录出来的信札，都是有关灵性方面的问题和一些哲学性的省思。
以下所收录的，是作者所写的信件
写给G小姐(即后来的第二任妻子) 的信：
婚姻与警告 （日期不详）
很显然的，我们的婚姻是完全没有指望的了，在之前，我从来没有向长老抱怨过什么，但今天在我冥坐之后，长老突然出现了，我向他抱怨，为什么他没有警告我，我并不是一个能让J(第一任妻子)快乐的人呢？
而我必须承认的是，长老的回答让我觉得有点丢脸，他说：「我们身为长老的，并不是用来帮助弟子逃避业力的，你和你的妻子，有你们共同的业力，要你们一起去完成，如果我预先警告了你，那我就干预了业力的法则，而这当然是绝不被允许的。
我的孩子，你曾怎么种因，就得怎么收果，除了极少数的情况下，一个有预见能力的人，是不被允许预见自己的命运的，为什么呢？因为当一个人预见自己的命运了，他就会预先作准备，而这是干预业力法则的。
现在，我已经回答你的问题了，祝福你，我的孩子！」说完后，长老就微笑着离开了。
护民的神灵
．．．虽然是美丽的景致，却完全被可怕的灵异气息给破坏掉了，他们一定曾经在这片海岸上，施了不少的黑魔法，因为一种令人极不舒服的意识波还残留在这里，而我并无法用我的冥想念力来趋散它们，是应该在这里作些净化工作的。
昨天我从马赛(Marseilles)过来这里，那里真是堕落极了，我曾有趣的观察到，在马赛后方的山丘上，有些利他的守护神灵(devas)，他们将城市中所有污秽之气吸入自己体内，然后再将净化过的纯净之气吐出，如果不这样做的话，马赛将会遭受极大灾难的。
下礼拜，我会到蒙地卡罗(Monte Carlo)，写信给我，我会到邮局领取。
蒙地卡罗(Monte Carlo) 星期二 音乐的净化功能
多么奇怪的地方啊！简直是天堂与地狱的混合体，你绝对无法想像，这里的灵气振动频率是什么样子的了，我最多只能忍受两天，然后我就要到意大利去了。
这里山岗上的守护神灵，和马赛的有着很大的不同，他们好像不大管这档子事，根本不去净化什么气了，如果不是因为这里，还有很多美好的音乐可以欣赏的话，我相信在这里的那股力量，可能早已把卡西诺(Casino)给烧毁了。
(作者原注：无疑的，这些音乐在某种程度上，也具有净化的功能。)
但这事迟早可能会发生的，或者这个地方可能会沉入水中。像类似这样的状况，水和火，总是扮演最后净化的角色！
白阳湖(Bellagio意大利) 星期五 永恒的欢愉
我已在星期二到达这里了，真希望你也能在这里，能与我一起分享这美丽迷人的景致，这里的每个一景致，都让人感到心旷神怡。
我一直在思考有关宗教的问题，当坐着火车一路而来，我不知道看过多少，具有不同特色的教堂耸立在各地，而我所要说的是，如果不是宗教的种种缘故的话，我们将会在生命中，丧失多少的诗情与画意呢？
因为，就是教堂的钟塔，为每个村庄或城镇点缀了如诗般的美感，也就是教堂的钟声，乘着暮色晚风，为每一个渴望的灵魂，注入了那如诗般的乐章，难道，这些美丽的事物，不就是一种「永恒的欢愉」(a
joy forever)吗？
写到这里，我听到一个声音(长老)对我说：「我的孩子，你要知道，我们总是会鼓舞某种形式的宗教存在，以迎合不同人们的不同需求，但我们并无法知道，人类在往后的几百年中，其心灵及道德将会发展到什么地步，所以我们也就无法预知，未来宗教的确切性质会是什么。
但因为人类对心灵及道德律法愚昧的忽视，人类很快就要遭受极大的苦难了，但也藉由这苦难的磨练，如此，人类才可透过苦难的经验，学习到他们本可就从智慧学习到的东西。」
我必须这么说，这显然并不是一个好消息，我不知道所谓的「极大的苦难」，究竟会是个什么样的苦难，当然希望这并不是一场战争，因为我们可能很愚蠢，但我们还不至于蠢到，在经历过一场战争后，还希望再来一场战争吧？
巴维诺(Baveno) 星期一 前世的影响
我正在读亨利.詹姆士(Henry James)的作品，亨利.詹姆士的作品中，有些段落非常的隐晦，我怀疑这可能是在暗喻一些非常粗鄙(indecency)的事情。
但长老刚透过感应，宽容的责备我的遣辞用句，他说，在大自然中, 并没有什么事是「粗鄙」的，而那只是由于我们的错误态度，以致让我们认为某事是「粗鄙」的，而此种错误态度的产生，大部份是由于「虚荣」的缘故。
还有某些事，我们会认为是不光采的，并说这些事是「不好」的，所以我们绝口不提这些事，但我们必须学习不要这么伪善，并应学习以纯净的眼光来看待大自然中的一切。
说得多么真实啊，而我们英国人，为了我们的伪善，因而付出了多少的代价！在别的国家里，妓女会定期的接受检查，但在英国，我们却假装妓女根本就不存在，结果就是造成性病的扩散，我们根本就是在梅毒化(syphilised)，而不是在文明化(civilised)。
我年少时对于写作的狂热，就和其它愚蠢的狂热一样，已经消逝无踪了，但我突然直觉到，在上辈子，我应该是个作家，而且将写作的欲望带到这辈子来了，我想这也解释了，为什么当其它同龄的孩子，很快就厌烦写日记时，我竟还持续写了这么长的一段间的原因。
然而，在这一世我却不是注定要成为作家，而是要利用我的心灵天赋去帮助人们，并且在绘画方面达到一个相当的程度。
我觉得，在人们生命中的某一段时期，当一个人突然感受到一股暂时的冲动，想要写诗、作曲或进行绘画方面的创作时，那很单纯的，只是因为他们在某个前世已经做过这些事了。
但为何这种欲望，会在某一天或某个时刻突然被激起呢？我想这可能和星象方面有些关连吧，关于这一点，我想需要找一天好好做个冥想。
卢卡诺(Logano) 星期天 谈因果
刚收到一封J(第一任妻子)的长信，信中充满了抱怨，而她又要我回家了，但一旦当我回到家时，我们只是又陷入吵架的老窠臼而已，我就是那种不在时，J会喜欢，而当我在家时，她又不喜欢的那种丈夫，
而因为我无法同时在家又不在家，所以这种状况就真的无解了。
虽然我不想回伦敦，离开我所挚爱的意大利，然而有些事情算是稍堪安慰的，其中之一，就是可以再见到你，除此之外，还有很多人需要我的医治，另外，我还有很多的文件要签署，这真的让我觉得很无聊，我相信，如果我得赚钱的话，我宁愿去住在一间破茅屋里，也不要浪费我的时间在钱财的堆积上。
这倒提醒了我一件事，对于妳那位想买我画的朋友，我一直没有给她一个答复，她可以因为喜欢而拥有这幅画，但不收钱的，因为我决定了，我绝对不「卖」任何一幅画，我作画的目的，是为了爱，而不是为了俗不可耐的金钱，而那是对于我优渥环境的一种回馈。
而有趣的是，就在我写下上面那句话后，喇嘛突然出现了，他说：「如果不是因为你在前世的乐善好施，你在今世就不可能拥有那种优渥环境了，而这也就是你们圣经上那句话的深义：『当一个人播种了，所以他就获得收割。』
在旅馆里，有一个人得了一种名为「扩散性硬化症」的病，我问喇嘛，究竟这个人在前世造了什么孽，
以致在今生得了这样一种骇人的病？
喇嘛回答说，是由于残暴的缘故，因为这个人在前世，是个不仁的宗教法庭法官，而那些生来驼背的人，同样的，也是残暴的报应。
但我不禁要问，如果这些正在承受果报的人，什么都不记得了，那又有什么用呢？
而喇嘛回答说，大脑虽然不记得了，但一个人的「灵识」，却是不会忘记的。
有一件事，始终让我想不透，那就是，让动物生存在一个相互掠夺的环境中，似乎是造物主一个不是很良善的安排方式。
但喇嘛说，如果不这样的话，动物要如何进化呢？因为藉由这样一种方式，动物就学会某些灵巧的技俩来发展它们的能力了，
而就某种意义来说，动物不似人类残酷，因为动物本身并没有意识到这是「残酷」的，就像一只在追老鼠的猫咪，它的快乐就跟在玩一团棉球是一样的。
关于喇嘛说的这一点，我倒是从来不曾思考过。
(以下，是从隔年的信柬中摘录出来的)
巴黎 星期一 淫秽之气
又跟我的艺术家朋友们聚在一起了，真是快乐，但我却发现这个城市的气，充斥着淫秽之气，大大的影响到我现在的心情，所以我决定下星期就启程前往西班牙，写信到特雷多给我，我会到邮局领取。
特雷多(Toledo) 星期五 对前世当异教徒的回忆
我快被这里的跳蚤逼疯了，真的很恶心，我几乎要花上大半天的时间来抓痒，但讽刺的是，这还是一家颇高级的饭店呢！
我一直在怀疑，曾经在某世，我是个反抗宗教法庭的人，今天下午，我经由记忆的回溯而得到了印证，一定是这个地区的特殊气氛，让我成功回溯到过去的。
人们在历史上，常会听到很多不幸的「异教徒」，被严刑烤打或绑在柱子上活活烧死的事，但人们一定很少听到，有关「异教徒」被迫放弃他们的「异端」身份，并经由一些的赎罪和忏悔，就获得开释的。
除非我「看」错了，不然我一定是属于后者的，而在那世，因为我被怀疑是个「异端」者(而确实我是的)，所以我就被带到审判台前，而审判的那些人中，有的竟然深信，他们确实可以透过这些残酷折磨人的方式，来拯救这些所谓「异端」者的灵魂，而其它人，之所以也赞同这种残酷的方式，我想只是因为他们本身就是残酷的嗜血者，所以当然以此为乐。
而那时，这些所谓「异端」的「异教徒」，几乎都有一个共同特征，那就是，他们严谨的遵循信念，随时准备好为自己的信仰而「殉教」，但在这一点上，我跟他们是截然不同的。
因为从很早以前，我就认为，绝大部份所谓的「殉教」者，充其量只不过是想自我宣传罢了，简单的说，他们想「殉教」的欲望，只不过是由一种细微的虚荣感所激发出来的而已，但他们自己本身却没有意识到这点，但回过头来说，又有谁能够了解「任何」一件自己的事呢？
而在那一世，我的思想显然是不见容于当时一般社会的，所以我想，如果只是为了一种不被接受的信念，就去「殉教」，被绑在柱子上活活烧死，或被严刑烤打，或甚至只是任何一种最轻微的酷刑，对我来说，我都觉得全然是一种无谓的浪费！
而要解决这个困境的方法很简单，因为我认为，在审判台前的这些死脑筋们，他们主张只有透过神圣的教会，才能接近所谓的「神」(而这种主张，就跟小孩子的想法一样的天真幼稚)，因此最简单的做法，就是消遣这些人，就像消遣那些什么无聊事都相信的小男生小女生一样，因为，我为什么要对这些愚蠢的人诚实以对，而让这些人只是在用完全荒谬的言语来对待我呢？
于是，我就假装，我已经完全被他们动人的言论所折服了，所以从此之后，我愿意完全放弃我不正确的「异端」思想等等，而可想而知的是，这一番拍马屁的说法，当然能满足这些虚荣而狂热的家伙，所以，我所需受的惩罚，当然也就非常轻微了。
但请不要认为，我只是在吹嘘自己的胜利，或许正确的说法应该是，我只是个怕死怕痛的懦夫罢了，但我认为，正因为我很幸运的缺乏了「自大」，所以才能免于皮肉之苦，因为我真的认为，当一个人认为他手中握有「绝对」的真理时，那只是另一种形式的「自大」而已，所以可以想象的，那些人当然就会自信满满的，随时准备被活活烧死，或被来个五马分尸什么之类的。
然而，教会和宗教法庭的那些人，他们对「神」的概念是多么的天真啊！难道「神」会小心眼到去斤斤计较，你是以何种方式去亲近他的吗？
而在教会的整个历史中，它所有罪恶的根源，说穿了，只不过就是「权力欲望」的彰显而已。
马德里(Madrid) 星期三 懒惰的灵魂
收到一封我太太的来信，告诉我说她已经怀孕了，这个消息很让我困扰，因为我曾经告诉过你，我总预感J是不适合生育的，但我却让自己接受了医师的劝服。
当我向长老询问这件事时，长老不予置评，但却告诉我说，一个不愿意在生命过程中冒任何险的人，是无法得到任何东西的，虽然，这是相当有道理的，但我对这件事，却总是怀着忧虑的。
昨天我在这儿遇见了一个修士，很意外的，我发现他竟然是个英国人，这更激起我的好奇心了，所以我就运用我的心灵能力来探询这个人，我所得到的询息是：他是那些懒惰灵魂(lazy souls)中的一个(在这里，我用「灵魂」这个字，完全是取其字面上的意义)，他只是在重复他上辈子的经验，所以，他根本就是在浪费他这一世的轮回。
如果他善尽他的义务的话，他应该会是个很活跃的生意人，但他前世是个圣芳济修会的修士，所以此世他自然极端渴望，能够重享前世所拥有的那份平安与宁静了，而这些，当然他一点也不知道，但我不能告诉他，因为他一定不会相信我的，也许他还会认为，我是撒旦派来的使者呢！
喇嘛今天晚上出现了，他告诉我，我对这个修士的观点是相当正确的，而同样的，其它很多懒惰的灵魂，也都是利用这样的方式来逃避他们的义务的，但他们却无法从他们的行为中得到任何的满足，因为他们会感觉到，在内心深处，似乎一直有某种无名的冲突挣扎在发生，但他们却不知道为什么会如此的原因。
通灵日记--看见真相的男孩（结束篇）
(以下，是从作者于第一任妻子过逝后，所写之信柬中摘录出来的)
伦敦 星期一 婚姻的业力
L和F(朋友)陷入热恋之中，而且决定要结婚了，但我观察过他们的气，并不是那么的和谐，显示他们的婚姻是不会幸福的，我警告过L了，但她不愿意相信我说的话，所以很显然的，那是他们的业力要让他们结合在一起，然后再让他们为了这一段姻缘而哀叹。
我只能说我很抱歉，但我还能做什么呢？我甚至已经告诉过那女孩子了，与其让和L的婚姻来束缚自己，还不如去当P的情妇来得好，但可想而知，她对于我所提的这个鬼点子，是相当反感的。
然而，我对这件事情却是相当笃定的，因为当他们共同生活一段时间后，他们很快就会发现，彼此浪漫的美梦已经散去了，而他们真的不适合彼此。
从这里，我得到了一个结论，当人们陷入恋爱之中，他们所接触到的，是对方较高层的自我或灵魂，但对于对方的人格特质，则是盲目的，这也就是说，他们彼此所接触到的，是对方暂时因爱情而升华净化的那一面。
妳懂我在说什么吗？可以这么说，当人们盲目的爱在一起，而让彼此的生命纠结在一时，但却不知为什么时，可说全是业力造成的，就像我和J的婚姻。
妳可能会说，既然如此，那我为什么还要尝试去阻止L和F呢？但妳或许也该问，为什么我们要去救一个快淹死的人呢？
而答案却是很明显的，因为如果你救得了他，那是他的业力让他被救，如果你救不了他，那也是他命该被淹死的。
我希望，对于L和F这件事的看法是错误的。但恐怕我是对的。
(作者遗孀-蒂尔夫人G 注：我丈夫的预言后来果然成真了)
凯斯威克(Keswick) 星期日 (写于第一任妻子J过世后数月)
请和我一起，以虔诚的心来追思J。
现在即使在灵界里，她依然不快乐，而且无法适应那里的生活，这是由我的母亲告诉我的，她说她已经在灵界接触过J了。(作者的母亲，在他第一次婚姻的前几年就过世了)
由于在世时，J痛恨我对心灵事物的热衷，所以她现在有点固执的与我保持距离，而我的母亲则很不一样了，她现在好像很喜欢偶尔来和我谈谈。
又好像回到从前，和我那位老家庭教师(博德曼先生)在一起的时光了，以他的年纪来说，他真可以说是活力充沛，因为他走得比我远，而且一点也不会觉得累，唉！我这颗无力的心脏，真是令人讨厌，尤其是在我想爬爬那座可爱的小山丘时，我多么希望妳能和我们在一起。
昨晚，我们又有一场例行性的「座谈」，那个老人(博德曼先生)用速记记了下来。
长老告诉我们，J会走得如此突然和不幸，全是由于在某世，曾犯了杀婴的业报使然，这样听起来，好像我只是因果业报的间接工具而已，而这样的想法，的确让人觉得有点不舒服，但就像长老带着微笑所说的，如果不是我的话，还是会有别人遇到的。
长老谈转世的弘愿
长老：「我的孩子，很高兴能和你们两位，再次在这个友爱和谐的气氛下进行对谈，在不久以前，我的一位兄弟曾告诉过你，我的孩子，关于不久后，人类将要面临大浩劫的事，而这是为一个即将来临的新世纪做准备的，大致上说来，现在的这个世纪，大约会在四十年后结束（世界大战？），而在新旧世纪交替的年代，无知的人将在身心上受到极大的痛苦。
但这些痛苦是可以避免的，如果人们懂得倾听圣哲的言语，且不要企图以自私、诡诈、虚谎及权势来统御这个世界，但已经发生的事，是无法予以改变的，而人类所曾播下的业种，在不久后就要以痛苦和悲伤来收割了。
我的孩子，告诉你这些，并不是要警告你，而是要你为即将作的抉择做准备，
因为当世纪阵痛的时刻来临，而整个世界将被投入黑暗中时，我们这些忧心人类前途的先驱者，是必须投胎到西方去的，以便于我们能更适度、有效的帮助人们，而那时，我们希望，能把很多我们的弟子实质的聚集在身边，而不只是像现在这样，只能与我们作无形的精神接触而已。
但在这一点上，我的孩子，你是必须做一点牺牲的，也就是，你必须在每次轮回后，尽快缩短你在灵界停留的时间，这也就是说，当你在此世脱去这一层臭皮囊后，你必须尽快的再回到这个充满烦恼的世界中，而为了这个原因，我要你趁现在还在这个世界时，好好的考虑一下这个问题。
但要记住的是，我们做长老的，从来不会下命令或强制弟子，我们只是建议，而不管我们的建议是被采纳了，或是被轻忽了，这通常都会影响到我们的下一步决定的。
事实上，我的孩子，我们也有我们自己的问题，就如同你所知道的，虽然我们已超越悲伤和苦痛，但世人就像一群轻率任性的孩子，需要我们竭尽心力去协助、引导他们以脱离悲伤和苦痛，因此我们就需要一群能力虽然不及我们，但却与我们有着共同愿力的弟子的协助了。」
现在我必须走了，但我的兄弟，他在这里想和你们说些话。」
...
长老继续告诉我们一些事情，但他不准我们记下来。我们可以发问，我提了一个问题：「为什么人投胎转世时要换不同的肉体呢？为什么不能用现在使用的同一个肉体呢？」
「因为我们现在所使用的肉体，并不适合所有的环境与情况。肉体有时太敏感，反而无法抵抗世俗、花花世界的诱惑。现世，这个肉体在我们还活着的时候为我们所用，但来世，我们要调整自己去配合外在的环境，而且也要进一步净化。所以，我的孩子们，改变是一种过程，在这大千世界里，没有任何一种物体是静止不变的，都是无常的，即使是阳灵也无法达到完美无缺的境界，必须经过更进一步的启蒙和净化。在太阳系进入潜藏之前，我们必须休息，就如同《圣经》所说的：『在上帝的襟怀里』……好了，我必须走了。不过我的一个弟兄想跟你们说些话。」
喇嘛的短示
喇嘛：「问候你们，我的兄弟，接下来我所要说的话，是和这位年轻的兄弟较有关联的，我的小兄弟，在未来的日子里，你要注意你自己的健康，因为当大考验临近时，你会有很重要的工作要去完成，但你也不要为你身体上的苦弱而抱怨(心脏问题)，因为有朝一日，你将会很高兴的发现，原来这也是另外的一种祝福，但不要问我为什么，因为时候到了，你自然就会明白的。
至于你，我较年长的兄弟，对于你为我们所做的工作(指为对话所作的记录)，以及你为那些生活在黑暗之中的人们，所带来的启蒙之光，我们都感到很欣慰，但当你认为人们都没有所响应时，也请不要灰心，因为你所做的工作，最终将会结为甜美的果实的，只是以你所不了解的方式呈现而已，现在，我必须告辞了，再见两位。」
以下节录自第一次世界大战(1914 - 1917)期间的信柬
对残酷战争的反感
是的，我也想你，但我认为，你最好是和你的双亲，暂时离开伦敦一阵子，几个星期后我会去找你的，但在这期间，你要刚强一些，就像我以这样的态度，来面对周遭的一切悲惨与疯狂。
对于这场该死的战争，我最气愤的，不是其邪恶，而是其愚蠢，我们到底是文明人还是野蛮人呢？那天，竟有一大群学校的无辜孩子，被炸弹炸死了，难道这就是平息争端的最好方法吗？
想想看，如果不是因为我这颗虚弱的心脏，我可能早就被征召入伍，而会拿着刺刀，一刀刺进某个德国士兵的肚子了，而这个德国士兵，也只不过就像我们自己的士兵一样，只是在尽他的义务罢了！
(作者第二任妻子注：当在整理我先生写给我的信件时，我刚巧看到喇嘛在前些时候所说的话，意思是说，有一天，我的先生将会因为他的心脏问题而高兴，我认为，这里就是他所指的意思了)
