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Š¶æ€ä¸‹ï¼Œæ˜¯ä¸€èˆ¬ä¸ä¼šæ„识到其为何物或其中蕴è—何物。但æƒåˆ©ä¾µå®³è¿«ä½¿æ³•æ„Ÿæƒ…暴露,使真ç†æ˜­ç„¶äºŽé’天白日之下。并被迫å‘挥力é‡ã€‚关于这真ç†ä¹‹æ‰€åœ¨å‰é¢å·²ç»è¯´æ˜Žâ€”—æƒåˆ©æ˜¯äººæ ¼çš„精神上的生存æ¡ä»¶ã€‚主张æƒåˆ©å°±æ˜¯äººæ ¼æœ¬èº«çš„精神上的自我ä¿æŠ¤ã€‚  
法感情对所有å—侵害的事实上的å应力是检测法感情å¥åº·ç¨‹åº¦çš„试金石。这一感情所感知的苦痛程度将告知我们被害财产具有怎样的价值。虽然感知苦痛,但无视苦痛所昭示的警告,ä¸äº‹è‡ªæˆ‘ä¿æŠ¤è€Œä¸€å‘³åœ°å¿å—苦痛,就是å¦å®šæ³•æ„Ÿæƒ…之存在,尽管个别案件因具体情况,这å¦å®šå¯èƒ½æ˜¯è¢«å®¹è®¸çš„,但在一长期间中对法感情本身将带æ¥å°¤ä¸ºæœ‰å®³çš„结果。法感情的本领是行为——无行为则这一感情将失去活力,é€æ¸è¿Ÿé’,最终ä¸ä¼šæ„ŸçŸ¥ç—›è‹¦ã€‚æ„Ÿå—性å³æ„ŸçŸ¥æƒåˆ©ä¾µå®³ä¹‹ç—›è‹¦çš„能力,实行力å³å‡»é€€è¿›æ”»çš„勇气和决断,ä¾æˆ‘之è§ï¼Œå®ƒä»¬æ˜¯å¥åº·çš„法感情的两个标准。  在此ä¸å¾—ä¸æ笔关于法感情的病ç†å­¦æ‰€å…·æœ‰çš„æ„义深远ã€å†…容丰富主题的详论,但请å…许作若干å¯ç¤ºã€‚  
法感情的感å—性并éžæ‰€æœ‰äººéƒ½æ˜¯ç›¸åŒçš„,ä¾è¯¥ä¸ªäººã€é˜¶çº§ã€å›½å®¶æŠŠæƒåˆ©çš„æ„义作为自身精神的生存æ¡ä»¶ï¼Œæ„ŸçŸ¥åˆ°å¦‚何地步,其强弱有别,这ä¸ä½†æ˜¯å¯¹æƒåˆ©çš„一般æ„义而言,对å„个特定的法制度也如此。å‰é¢ä»¥æ‰€æœ‰æƒå’Œå誉为例说明了这一点,下é¢å†ä¸¾ç¬¬ä¸‰ä¸ªä¾‹å­å©šå§»â€”—å„ç§å„样的人ã€å›½å®¶ã€ç«‹æ³•å…³äºŽé€šå¥½æ‰€é‡‡å–çš„æ€åº¦ä¸åŒï¼Œå¯¹æ­¤ä¼šäº§ç”Ÿæ€Žæ ·çš„åæ€å‘¢ï¼Ÿã€€ã€€
法感情的第二个契机å³å®žè¡ŒåŠ›ï¼Œå®Œå…¨æ˜¯èŠ‚æ“问题。个人或国民在é¢å¯¹æƒåˆ©ä¾µå®³æ—¶æ‰€é‡‡å–çš„æ€åº¦ï¼Œæ˜¯æ˜¾ç¤ºå…¶èŠ‚æ“的确定无疑的试金石。如果把这节æ“解释为ä¸ä¾èµ–任何人进行自我主张的全人格,å†ä¹Ÿæ²¡ä¸æ¯”æ£æ„行为侵害æƒåˆ©å’Œäººæ ¼æ—¶æ£€æµ‹è¿™ä¸€ç‰¹æ€§æ›´å¥½çš„机会了。法感情和人格感情对所å—侵害的å应形å¼æ˜¯å‹ƒç„¶å¤§æ€’åŽç²—暴地å应为冲动的行动,或虽程度有别,但å应力æŒç»­çš„抵抗,这些都ä¸èƒ½æˆä¸ºæ³•æ„Ÿæƒ…力é‡å¼ºå¼±çš„标准。采å–å‰ä¸€ç§æ–¹å¼çš„粗暴的国民和无教养的人,有教养的人相比,认为具有更强烈的法感情,å¦å¤–,一般倾å‘于与采å–第二æ¡è·¯çš„就更大错特错了。采å–何ç§å½¢å¼æˆ–多或少与人的教养和气质有关,粗野易冲动,热情也好,决心åšå®šã€åšéŸ§ä¸æ‹”ã€æŒä¹…抵抗也好,都完全一样。如果ä¸æ˜¯è¿™æ ·ï¼Œåˆ™æœ‰æ‚–情ç†ã€‚因为,ä¾é”™è¯¯çš„è§è§£ï¼Œä¸ªäººæˆ–国民å—教养愈深,其法感情将愈丧失。但让我们看一下历å²å’Œå¸‚民生活,此è§è§£ä¹‹ä¸å½“显而易è§ã€‚åŒæ ·ï¼Œè´«å¯Œå·®åˆ«ä¹Ÿä¸èƒ½æ˜¯æ³•æ„Ÿæƒ…强弱的标准。尽管富人和穷人衡é‡äº‹ç‰©æ—¶ä½¿ç”¨çš„尺度æžç«¯ä¸åŒï¼Œä½†æ­£å¦‚å‰è¿°ï¼Œå…¶å°ºåº¦åœ¨è”‘视æƒåˆ©æ—¶æ¯«æ— ç”¨é€”,因为此时问题ä¸åœ¨äºŽç‰©çš„物质价值,而在于æƒåˆ©çš„ç†å¿µä»·å€¼åŠç»å¸¸æŒ‡å‘æƒåˆ©è¿™ä¸€ç‰¹åˆ«æ–¹å‘的法感情的能é‡ï¼Œä¸æ˜¯è´¢äº§çš„性质,而是法感情的性质在此时起决定性作用。这方é¢æœ€å¥½çš„例å­æ˜¯è‹±å›½å›½æ°‘,英国国民的富裕ä¸æ¯«æ²¡æœ‰æŸå®³å…¶æ³•æ„Ÿæƒ…。关于英国人在纯粹的所有æƒé—®é¢˜ä¸Šæ˜¯å¦‚何拚命的ä¿æŠ¤è‡ªå·±ï¼Œæˆ‘们åªè¦å›žå¿†ä¸€ä¸‹åˆ°æ¬§æ´²å¤§é™†æ—…游的英国游客所表现出的典型形象就ä¸éš¾ç†è§£äº†ã€‚英国游客当é‡åˆ°æ—…馆主人和马车出租人蓄æ„骗他钱的时候,就象维护å¤è‹±æ ¼å…°æ³•é‚£æ ·æ–­ç„¶æ‹’ç»ä»˜æ¬¾ï¼Œå¿…è¦æ—¶ç”šè‡³äºŽå»¶è¿Ÿå‡ºå‘,在那里滞留时日,ä¸æƒœæ”¯å‡ºè¶…过拒ç»æ”¯ä»˜å®¢æˆ·çš„几åå€çš„费用。人们嘲笑这ç§è¡Œä¸ºï¼Œä¸ç†è§£ä»–们——若能ç†è§£å°±å¥½äº†ã€‚因为正在此时,他们所åšæŒçš„几个å¤å°”登金å¸ä¹‹ä¸­è•´è—ç€å¤è‹±æ ¼å…°äººçš„节æ“,因为在他的国家,所有的人都ç†è§£ä»–,所以ä¸ä¼šé‚£ä¹ˆè½»æ˜“地去骗他们,让我们把处于相åŒç¤¾ä¼šåœ°ä½å’Œè´¢äº§çŠ¶å†µçš„奥地利人置于åŒæ ·çš„场景中,他会采å–怎样的行动呢?对此如果å¯ä»¥ç›¸ä¿¡æˆ‘个人ç»éªŒçš„è¯ï¼Œæ¨¡ä»¿è‹±å›½äººçš„1OO人之中也没有10人,而其他人将回é¿ä¸æ„‰å¿«çš„纷争ã€æ‰°äººçš„麻烦和自己也许被误解的å¯èƒ½æ€§ï¼Œå¯¹è¿™ä¸€è¯¯è§£ï¼Œè‹±å›½äººè‹¥åœ¨è‹±å›½åˆ™æžœæ–­åœ°æ¯«æ— å¿Œæƒ®ï¼Œè€Œåœ¨æ¬§æ´²å¤§é™†åˆ™æ— å¥ˆå¿å—,总之,奥地利人终归è¦æ”¯ä»˜ã€‚然而英国人拒ç»è€Œå¥¥åœ°åˆ©äººæ”¯ä»˜çš„这数个å¤å°”登金å¸ä¹‹ä¸­ï¼Œéšè—了令人难以置信的事实。在此,英国人和奥地利人的æŸäº›äº‹å®žï¼Œå³å„自国家的政治å‘展和社会生活的几个世纪的历å²ï¼Œä¾¿è•´è—其中了。

第四章 主张æƒåˆ©æ˜¯å¯¹ç¤¾ä¼šçš„义务
到此为止,我对å‰é¢æ出的两个命题之中的第一个,å³ä¸ºæƒåˆ©è€Œæ–—争是æƒåˆ©äººå¯¹å…¶è‡ªèº«çš„义务这一命题详加论述。下é¢æˆ‘开始对第二个命题,å³ä¸»å¼ æƒåˆ©æ˜¯å¯¹ç¤¾ä¼šçš„义务这一命题展开讨论。  
为了给这一命题立稳根æ®ï¼Œæ— è®ºå¦‚何有必è¦å¯¹å®¢è§‚æ„义上的法与主观æ„义上的法的关系,ä¸ç®¡å¤šå°‘åšäº›æ›´æ·±å…¥çš„考察。这一关系的核心在何处呢?如果作如下判断,就是在忠实地传播广为人承认的è§è§£ï¼Œå³å‰è€…为åŽè€…çš„å‰æ。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œå…·ä½“æƒåˆ©åªæœ‰åœ¨å­˜åœ¨æŠ½è±¡çš„法规规定的æ¡ä»¶ä¸‹æ–¹èƒ½æˆç«‹ã€‚ä¾é€šè¯´ï¼Œä¸¤è€…关系ä¸è¶…出这一判断。但通说的æ€è€ƒæ–¹æ³•å®Œå…¨æ˜¯ç‰‡é¢çš„,因为它åªå¼ºè°ƒå…·ä½“æƒåˆ©å¯¹æŠ½è±¡çš„法的ä¾é™„,通说忽视了这ç§ä¾é™„关系在相åçš„æ–¹å‘上也åŒæ ·å­˜åœ¨ã€‚ä¸åªæ˜¯å…·ä½“æƒåˆ©ä»ŽæŠ½è±¡çš„法中获得生命和力é‡ï¼Œå¹¶ä¸”相å地将获得物返还给抽象的法。æƒåˆ©çš„本领在于实际上被实现,因此一次都未ç»è¿‡å®žè·µï¼Œä¸”å³ä½¿å‚加过,现在已失去实现机会的规范,ä¸èƒ½ç§°ä¸ºæ³•è§„范。这样的法规范如æ¾å¼›çš„å‘æ¡ï¼Œå¯¹å¯åŠ¨æ³•å¾‹æœºæ¢°ä¸ç”Ÿä½œç”¨ã€‚因此,摒除这ç§è§„范也毫无影å“。ä¸é—®æ˜¯å…¬æ³•ã€åˆ‘法还是ç§æ³•ï¼Œè¿™å¯¹æ³•çš„任何部门都åŒæ ·é€‚用。罗马法把ä¸ä½¿ç”¨ï¼ˆdesuetudo)作为法律废止的原因,明确的加以规定,与之相应的是,æƒåˆ©ä¹‹ä¸è¡Œä½¿å»¶ç»­ä¸€å®šæœŸé—´è‡´ä½¿å…·ä½“æƒåˆ©æ¶ˆç­ï¼ˆæ¶ˆç­æ—¶æ•ˆï¼‰ã€‚公法和刑法的法律实施采å–了作为国家机关义务的形å¼ã€‚而ç§æ³•çš„实施采å–了民事æƒåˆ©çš„å½¢å¼ï¼ŒåŠå®Œå…¨å§”诸ç§äººçš„æ„æ€å’Œç§¯æžçš„行为。在å‰ä¸€ç§æƒ…形,法律实施由国家机关和官åæ¥å±¥è¡Œä¹‰åŠ¡ï¼›è€ŒåŽä¸€ç§æƒ…形,由ç§äººä¸»å¼ è‡ªå·±çš„æƒåˆ©ã€‚ä¸ç®¡æ˜¯ç”±äºŽå¯¹æƒåˆ©çš„无知,还是懒惰ã€èƒ†å°æ€•äº‹ï¼Œç§äººå› ä¸€å®šå…³ç³»ï¼Œä¸èƒ½æŒç»­ä¸”正常的行使自己æƒåˆ©æ—¶ï¼Œæ³•è§„事实上处于麻痹状æ€ã€‚然而,我们å¯ä»¥è¿™æ ·è¯´ï¼Œç§æ³•æ³•è§„的现实性åŠå…¶å®žé™…上的力é‡ï¼Œåªæœ‰åœ¨è¡Œä½¿å…·ä½“çš„æƒåˆ©æ—¶ï¼Œä¸”通过行使方得验è¯ã€‚而且,具体的æƒåˆ©ä½œä¸ºæƒåˆ©ï¼Œå…¶ç”Ÿå‘½ç”±æ³•è§„获得,åŒæ—¶å…¶èŽ·å¾—物åˆè¿”还给法规。å³å®¢è§‚的抽象的法和主观的具体æƒåˆ©çš„关系就象从心è„æµå‡ºåˆè¿”回心è„的血液循环一样。  
公法规定的实施问题,仰仗官å对义务的忠实程度。ç§æ³•è§„定的实施问题ä¾é æƒåˆ©äººä¸»å¼ æƒåˆ©çš„动机,å³å–决于其利益关心和法感情的有效性。因此如果这些都ä¸èµ·ä½œç”¨ï¼Œå³æ³•æ„Ÿæƒ…麻木无力,且无能力克æœå¯¹åˆ©ç›Šå…³å¿ƒçš„懒惰,对纠纷厌æ¶ï¼Œå¯¹è¯‰è®¼ç¼©æ‰‹ç¼©è„šï¼Œæ­¤æ—¶æ³•è§„åªèƒ½æ˜¯ä¸€çº¸ç©ºæ–‡ã€‚  
这样一æ¥æœ‰äººä¹Ÿè®¸ä¼šå驳,那也未曾ä¸å¯ï¼Œå正最终å—苦的是æƒåˆ©äººæœ¬äººï¼Œä¸æ˜¯å—?在此拿å‰é¢ç”¨è¿‡çš„æ•Œå‰é€ƒè·‘的例å­ä¸ºä½è¯ã€‚有1000人必须迎战时,若其中一人逃跑了,ä¸ä¼šæœ‰å¤§å½±å“。但其中1OO人弃甲曳兵的è¯ï¼Œå¿ å®žåœ°æ­»å®ˆé˜µåœ°çš„人们éšä¹‹å¢žåŠ äº†éš¾åº¦ï¼ŒæŠµæŠ—的负担完完全全地压在了他们的肩上。我想通过这个例å­äº‹å®žçœŸç›¸å·²æ˜­ç„¶è‹¥æ­äº†ã€‚在ç§æ³•é¢†åŸŸå­˜åœ¨ç€æ³•ä¸Žä¸æ³•çš„斗争,需è¦ä¸‡äººå›¢ç»“一心的团体ã€å›½æ°‘共赴斗争。在此逃跑者无论是è°ï¼Œéƒ½æ˜¯å¯¹å…±åŒäº‹ä¸šçŠ¯ä¸‹äº†èƒŒä¿¡å¼ƒä¹‰ä¹‹ç½ªã€‚因为它长了敌人的信心和土气,增强了敌人的力é‡ã€‚æ£æ„å’Œè¿æ³•è¡Œä¸ºç”šåš£å°˜åœŸä¹‹æ—¶ï¼Œå¸¸å¸¸è¯æ˜Žè´Ÿæœ‰æ³•å¾‹é˜²å¾¡ä¹‹ä»»çš„人们没有履行其义务。因此在ç§æ³•ä¸Šè¦æ±‚æ¯ä¸ªäººåœ¨å„自的岗ä½ä¸Šç»´æŠ¤æ³•å¾‹ï¼Œåœ¨è‡ªå·±å²—ä½ä¸Šåšæ³•å¾‹çš„看守人和执行人。å¯ä»¥è®¤ä¸ºä»–的被承认的具体æƒåˆ©æ˜¯ç”±å›½å®¶èµ‹äºˆçš„æƒèƒ½ï¼Œå³åœ¨ä»–的利益圈之内通过为法律而斗争æ¥æŠµå¾¡ä¸æ³•ï¼Œç›¸å¯¹äºŽé¢å‘官åçš„æ— æ¡ä»¶ä¸”一般è¦æ±‚,它是附æ¡ä»¶çš„特殊è¦æ±‚。主张æƒåˆ©çš„人就是在自己的æƒåˆ©è¿™ä¸€ç‹­å°çš„范围内,维护法本身。但他的行动远远超出他一身的利益和效果。其行动带æ¥çš„一般利益,已ä¸åªæ˜¯æ³•å¾‹çš„æƒå¨å’Œå°Šä¸¥æ‰€è‡ªæˆ‘主张的ç†å¿µåˆ©ç›Šï¼Œè€Œæ˜¯ä»»ä½•äººéƒ½æ„ŸçŸ¥åˆ°çš„æžä¸ºçŽ°å®žçš„ã€æžä¸ºå®žé™…的利益,å³ä½¿å¯¹ç†å¿µåˆ©ç›Šå…¨ç„¶ä¸çŸ¥è€…,对这一现实利益也能ç†è§£ã€‚所谓现实利益是指ä¿éšœã€ç»´æŠ¤æ¯ä¸ªäººéƒ½ä¸åŒç¨‹åº¦ç»™ä»¥å…³å¿ƒçš„交易生活之稳定秩åºã€‚如果雇主ä¸é€‚用仆婢æ¡ä¾‹ï¼Œå€ºæƒäººä¸èƒ½å†»ç»“债务人之物,普通的购买者ä¸å°Šé‡æ­£ç¡®çš„度é‡å’Œå®˜å®šä»·æ ¼ï¼Œè¿™ä¸ä½†ä½¿æ³•å¾‹ç†å¿µçš„æƒå¨é™·äººå±æœºï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿæ”¾å¼ƒäº†å¸‚民生活的现实秩åºï¼Œå…¶æœ‰å®³ç»“果波åŠä¹‹å¹¿ä¸å¯é¢„料(例如整个信用体系将é­å—沉é‡æ‰“击)。因为å³ä½¿æˆ‘决心为实现明确的æƒåˆ©è€Œæ–—争,若å¯èƒ½çš„è¯ï¼Œæˆ‘倒å®æ„¿é¿å¼€æ–—争——把我的资本从本国移到国外,商å“ä¸æ˜¯ä»Žå›½å†…采购,而是从国外进å£ã€‚在这一事实之下,具有勇气适用法律的少数者的命è¿æ˜¯åƒçœŸä¸‡ç¡®çš„殉教。他们ä¸çŸ¥æ™“放纵æ£æ„妄为,他们强韧的法感情对他们而言å˜æˆäº†çœŸæ­£çš„诅咒。被本æ¥æˆ–许会æˆä¸ºä»–们盟å‹çš„人们抛弃,他独自一个与由世间的漠ä¸å…³å¿ƒçš„胆å°æ€•äº‹å…»æˆçš„无法无天相对峙。付出é‡å¤§ç‰ºç‰²ï¼Œå³ä½¿èŽ·å¾—何等忠诚于自己这~仅有的满足,而等待他们的ä¸æ˜¯çœŸæ­£çš„评价,而常常是嘲笑和轻蔑。造æˆè¿™ç§çŠ¶æ€çš„责任ä¸åœ¨çŠ¯æ³•è€…一é¢ï¼Œè€Œåœ¨äºŽæ— å‹‡æ°”守护法的人们一é¢ã€‚ä¸æ³•æ£æ¯æ³•æ—¶ï¼Œä¸æ³•åº”é­é•‡åŽ‹ã€‚如果我将“ä¸å¾—为ä¸æ³•â€ã€â€œä¸å¾—姑æ¯ä¸æ³•â€è¿™ä¸¤ä¸ªå‘½é¢˜å¿…须放在对交易的实际æ„义上加以评价的è¯ï¼Œç¬¬ä¸€ä¸ªå‘½é¢˜æ˜¯â€œä¸å¾—姑æ¯ä¸æ³•â€ï¼Œè€Œç¬¬äºŒä¸ªå‘½é¢˜åˆ™æ˜¯â€œä¸å¾—为ä¸æ³•â€ã€‚因为(人类大抵如此)如果ä¸è€ƒè™‘æƒåˆ©äººçš„抵抗,与åªå…·æœ‰æ ¹æœ¬çš„å•ä¸€é“德力é‡çš„命令相比,必将é‡åˆ°ä»Žæƒåˆ©äººå‘出的顽强抵抗则是确实的,它将打消人们犯法的念头。  
继续以上的论述,如果我æ出主张,对被é­æ”»å‡»çš„具体æƒåˆ©çš„ä¿æŠ¤ï¼Œä¸ä½†æ˜¯æƒåˆ©äººå¯¹è‡ªå·±çš„义务,而且是对社会的义务,这是å¦è¨€è¿‡å…¶å®žå‘¢ï¼Ÿæƒåˆ©äººé€šè¿‡è‡ªå·±æƒåˆ©æ¥ç»´æŠ¤æ³•å¾‹ï¼Œå¹¶é€šè¿‡æ³•å¾‹æ¥ç»´æŠ¤ç¤¾ä¼šä¸å¯æˆ–缺的秩åºã€‚倘若上é¢æ‰€é˜è¿°çš„内容是事实的è¯ï¼Œä¹Ÿè®¸æ— äººä¼šå¦å®šè¿™ç§ç»´æŠ¤æ˜¯æƒåˆ©äººæ‰€è´Ÿçš„对社会的义务。如果为抵御外敌而进行特殊的斗争,社会有æƒå¬é›†æƒåˆ©äººçš„è¯ï¼Œå³æ¯ä¸ªäººè´Ÿæœ‰å¯¹å¤–ä¿éšœå…±åŒåˆ©ç›Šçš„义务的è¯ï¼Œåœ¨ç¤¾ä¼šå†…部也莫ä¸å¦‚此。此时,一切善良的人ã€æœ‰å‹‡æ°”的人ä¸è¯¥é›†åˆèµ·æ¥ç´§å¯†å›¢ç»“å—?正象å‰ç§æƒ…形下对外敌那样,现在对内部的敌人难é“ä¸è¯¥è¿™æ ·å—?如果å¯ä»¥è®¤ä¸ºåœ¨å¯¹å¤–敌斗争中,胆å°é¬¼çš„逃跑应被看æˆæ˜¯å¯¹å…±åŒäº‹ä¸šçš„背å›çš„è¯ï¼Œæ­¤æ—¶æ­¤åœ°éš¾é“ä»–ä¸è¯¥å¾—到应有的åŒæ ·è´£éš¾å—?法与正义在一国中兴之际,光凭法官在法庭时刻等候审案ã€è­¦å¯Ÿæ´¾å‡ºå·¡é€»è¿˜ä¸å¤Ÿï¼Œæ¯ä¸ªäººéƒ½ç›¸åº”地尽其所能加以å助是必è¦çš„。当æ£æ„妄为和无法无天的ä¹å¤´è›‡å¸Œå¤šæ‹‰ç¥žæŠ¬å¤´ä¹‹æ—¶ï¼Œæ¯ä¸ªäººéƒ½æœ‰è¸ä¸Šä¸€åªè„šçš„命令和义务。å—法庇护的人都应该尽其所能为ä¿æŠ¤æ³•çš„å¨åŠ›å’Œå¨ä¿¡åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚总之,在社会利益上æ¯ä¸ªäººéƒ½æ˜¯ä¸ºæƒåˆ©è€Œæ–—争的天生的斗士。  
我的这一观点就在于说明æ¯ä¸ªäººå¯¹ä¸»å¼ è‡ªå·±æƒåˆ©æ‰€è´Ÿçš„使命是何等é‡è¦ï¼Œè¿™ä¹Ÿè®¸ä¸å¿…é€ä½åœ°æ醒大家注æ„。ä¾åŽ†æ¥çš„说法,我们对于所接å—教育的法的æ€åº¦å®Œå…¨åªæ˜¯å•æ–¹é¢çš„,被动的。而我的学说则主张æƒåˆ©äººç”±æ³•èŽ·å¾—的利益应全部返还给法,以这ç§äº¤äº’作用å–而代之。这是对伟大的国民使命的å助,我的观点就是承认æƒåˆ©äººè´Ÿæœ‰è¿™ä¸€å助的使命。æƒåˆ©äººè‡ªèº«æ˜¯å¦è‡ªè§‰è¿™ä¸€ä½¿å‘½ä¹‹å­˜åœ¨æ— å…³ç´§è¦ï¼Œå› ä¸ºï¼Œé“德世界秩åºçš„伟大与崇高ä¸ä»…ä¾èµ–于ç†è§£å®ƒçš„人们的努力,并且具有使ä¸ç†è§£å…¶ä½¿å‘½çš„人在ä¸çŸ¥ä¸è§‰ä¸­è‡ªå‘å助的有效手段。促使人们结婚的动机因人而异,有的人出于人的本能之中最为高尚的情感,å¦ä¸€äº›äººåˆ™å‡ºäºŽé‡Žè›®çš„感官快ä¹ï¼Œç¬¬ä¸‰ç§äººåˆ™å‡ºäºŽå®‰ä¹ï¼Œç¬¬å››ç§äººå‡ºäºŽç‰©æ¬²ã€‚总之,上述动机都å¯å¯¼è‡´ç»“婚。åŒæ ·åœ¨ä¸ºæƒåˆ©è€Œæ–—争中,动机亦因人ä¸åŒå°½ç®¡å­˜åœ¨è¯¸å¦‚实际利益ã€æƒåˆ©ä¾µå®³å¸¦æ¥çš„痛苦,义务感和法ç†å¿µæœ¬èº«ç­‰å·®å¼‚,但这些动机都将使他们奔赴战场——总之,他们将为共åŒçš„事业,为对æ£æ„妄为的斗争而相互æºèµ·æ‰‹æ¥ã€‚  
这样一æ¥ï¼Œæˆ‘们攀登上为æƒåˆ©è€Œæ–—争的ç†æƒ³é¡¶å³°ï¼Œä»Žåˆ©ç›Šè¿™ä¸€ä½Žå±‚次的动机出å‘,ç»ç”±äººæ ¼çš„é“德自我ä¿å­˜çš„认识,最终到达为实现有利于社会的法ç†å¿µè€Œæ¯ä¸ªäººéƒ½è¦åŒå¿ƒå力的认识。  

由于个人的æƒåˆ©é­ä¾µå®³è¢«å¦å®šï¼Œå¯¼è‡´æ³•æœ¬èº«é­ä¾µå®³ã€è¢«å¦å®šï¼Œå› æ­¤ä¿æŠ¤ä¸»å¼ ä¸ªäººçš„æƒåˆ©ä¹Ÿå°±æ˜¯åœ¨ä¿æŠ¤å’Œä¸»å¼ æ³•ã€‚æƒåˆ©ä¸»ä½“为æƒåˆ©è€Œæ–—争,由此这将获得多么伟大的æ„义啊ï¼å› ä¸ºå¯¹æƒåˆ©å¯„予关心具有如此普éæ„义,所以与ç†æƒ³çš„顶峰相比,纯粹个人领域(无è§è¯†è€…把它看æˆæƒåˆ©æ–—争的惟一动机),其个人的å„ç§åˆ©ç›Šã€ç›®çš„ã€çƒ­æƒ…çš„ä½ç½®å¤„于何等低下ï¼ã€€ã€€
许多人或许è¦è¿™æ ·è¯´ï¼Œæ­¤é¡¶å³°ä½äºŽè‡³é«˜ä¹‹å¤„,åªæœ‰æ³•å“²å­¦è€…æ‰è§å¾—,因此ä¸ä¼šæœ‰äººä¸ºè¿™ä¸€æ³•ç†å¿µè€Œæ起诉讼。为å驳此主张,请å…许我谈一谈罗马法。在罗马法这一ç†æƒ³æ„Ÿè§‰çš„现实性在民众诉讼(actiones populares)制度中æžä¸ºæ˜Žæ˜¾æ˜“è§ã€‚因此如果在现代将这一ç†æƒ³æ„Ÿè§‰æ‹’之门外的è¯ï¼Œåˆ™ä¸èƒ½è¯´æˆ‘们对现代是公平的。亲眼目ç¹æ£æ„行为压制æƒåˆ©è€Œæ„Ÿåˆ°æ¿€å¥‹ã€é“德愤怒的人们,无论è°éƒ½æ‹¥æœ‰è¿™ç§æ„Ÿè§‰ï¼Œå› ä¸ºåœ¨è‡ªå·±é­å—æƒåˆ©ä¾µå®³æ‰€å¼•èµ·çš„感情之中,尽管混入了利己的动机,但那ç§é“德愤怒完全å¯ä»¥ä»Žæ”¯é…人们心çµçš„法ç†å¿µçš„é“德力é‡ä¸­æ‰¾åˆ°æ ¹æ®ï¼Œå³å®ƒæ˜¯å¯¹äºµè¯»æƒåˆ©çš„强有力é“德性质的抗议。因为法感情是由自身产生的æžå…¶ç¾Žå¦™ã€æ„Ÿäººè‡³æ·±çš„è¯è¨€â€”—它无论是对心ç†å­¦è€…的观察还是诗人的创作力åŒæ ·åœ°å¯Œæœ‰å‹‰åŠ›ï¼Œæ˜¯æœ‰ç›Šçš„é“德创造物。æ®æˆ‘所知,在人的内心中,如此çªç„¶åœ°å¼•èµ·è¿™èˆ¬å¼ºæœ‰åŠ›å˜åŒ–的激情尚无它ç§ã€‚众所周知,å³ä½¿æžå…¶æ•¦åŽšçš„具有姑æ¯è¿å°±æ€§æ ¼çš„人,由此有å¯èƒ½è¿›å…¥äººä»Žæœªç»åŽ†è¿‡çš„感情激烈状æ€â€”—这正是触动了他们自身中最高尚ã€æœ€æ·±è—的内心的è¯æ®ã€‚这是é“德世界上å‘生的暴风雨现象,其å‘生是çªå¦‚å…¶æ¥ã€é—´ä¸å®¹å‘ã€æ¿€çƒˆå¼‚常的,并且象暴风雨一样横扫一切,ä¾é é¡ºæµè€Œä¸‹çš„ä¸å¯æŠ—æ‹’çš„é“德力é‡ï¼Œå…¶å½¢å¼æ°”宇轩昂,并且充满å¨ä¸¥ï¼ŒåŒæ—¶åœ¨å†²å‡»å’Œæ•ˆæžœä½œç”¨ä¸‹ä»Žå®¹è€Œåº„严——这是世界与æƒåˆ©ä¸»ä½“两者的é“德净化。当然,æƒåˆ©ä¸»ä½“有é™çš„力é‡å½“碰上支æŒæ£æ„行为而拒ç»æ”¯æŒæƒåˆ©çš„制度时,将粉身碎骨。此时,暴风雨将æ£æ¯æŽ€èµ·é£Žæš´è€…自身,等待他的正如åŽè¿°ï¼Œæˆ–是由法感情被侵害所带æ¥çš„罪犯命è¿ï¼Œæˆ–是因软弱无能而蒙å—çš„ä¸æ³•ä¾µå®³ï¼Œæˆä¸ºé—弃到他心çµä¸­çš„è†æ£˜ï¼Œåœ¨é“德上æµè¡€ï¼Œå¯¹æ³•ä¸§å¤±ä¿¡èµ–,è½å¾—比å‰è€…命è¿å¥½ä¸å¤šå°‘的悲剧命è¿ï¼Œä¸¤è€…必居其一。  然而,对法ç†å¿µçš„亵读和侮辱比对一人身上的侵害更令人感到痛心之至。虽然ä¸æ˜¯è‡ªå·±çš„利益,å´èƒ½è±¡è‡ªå·±çš„事一样为被压制的æƒåˆ©è€Œç«­å¿ƒå°½åŠ›çš„人,正是这ç§ç†æƒ³çš„法感觉——正是这ç§ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ï¼Œæ‰çš„的确确是高风亮节者所拥有的特æƒã€‚但深居ä¸æ³•ä¾µå®³ä¹‹ä¸­åªé¡¾è‡ªå·±ï¼Œä¸Žç†æƒ³ä¸»ä¹‰çš„å‘扬广大无缘的冷漠的法感情,充分ç†è§£æˆ‘å‰é¢è¯æ˜Žçš„具体æƒåˆ©ä¸Žæ³•çš„é‚£ç§å…³ç³»ã€‚对此ç§å…³ç³»æˆ‘在å‰é¢åˆšåˆšæ¦‚括为这样的命题,个人æƒåˆ©å°±æ˜¯æ³•æœ¬èº«ï¼Œå¯¹å‰è€…的侵害或主张也åŒæ—¶æ˜¯å¯¹åŽè€…的侵害或主张。这一æ€è€ƒæ–¹æ³•å°šæœªè¢«æ³•å­¦å®¶ä»¬çŸ¥æ™“,这å¬æ¥æœ‰äº›ä¼¼æ˜¯è€Œéžï¼Œä½†æ˜¯äº‹å®žã€‚ä¾æ³•å­¦å®¶ä»¬çš„观念,在围绕具体æƒåˆ©çš„争执中,法律本身完全ä¸å—å½±å“。争执的焦点ä¸æ˜¯æŠ½è±¡çš„法律,而是å˜åŒ–为具体æƒåˆ©å½¢å¼çš„法律,æ¢è¨€ä¹‹æ˜¯æ³•å¾‹çš„å½±åƒã€‚所以对法的影åƒæ— è®ºæ€Žæ ·äº‰æ‰§å¯¹æ³•æœ¬èº«éƒ½å°†æ— ç›´æŽ¥æŸå®³ï¼Œå°±æ˜¯è¿™ä¸ªé“ç†ã€‚我虽然承认这一观点在技术上。法学上的必è¦æ€§ï¼Œä½†å¹¶ä¸å¦¨ç¢æˆ‘肯定与之相å观点的正确性,å³å°†æ³•å¾‹å’Œå…·ä½“æƒåˆ©å¹¶åˆ—置之,对åŽè€…的侵害将视为对å‰è€…的侵害。这对于åè§çš„法感情,åŽä¸€ç§è§‚点比å‰ä¸€ç§è§‚点更能容易接å—。我æ出的更有力的è¯æ®æ˜¯ï¼Œå¾·è¯­å’Œæ‹‰ä¸è¯­ä¸¤è€…中蕴涵这一观点的有特色的æˆè¯­ï¼Œå³å½“诉讼时,在德语是由原告“法律被å¬å”¤â€ï¼ˆgesetz angerufen),而罗马人把诉讼称为“法律的实行â€ï¼ˆlegis actio)在法律本身æˆä¸ºå…³æ³¨çš„焦点,在å„ç§åœºåˆä¸‹å¿…é¡»è£å†³çš„是围绕法律的纷争——这ç§çœ‹æ³•å°¤å…¶å¯¹ç†è§£æ³•å¾‹è¯‰è®¼ï¼ˆleqis actionen)这一å¤ç½—马的诉讼制度具有æžå…¶é‡è¦æ„义。因此,ä¾è¿™ç§è§‚点,为æƒåˆ©è€Œæ–—争就是为法律而斗争。在纷争中,问题ä¸åªæ˜¯æˆ‘所谓的影åƒå³è¯¥æƒåˆ©ä¸»ä½“的利益,由法律具体化的å„个关系被法律之光快速æ•æ‰å®šå½±ï¼Œå³ä½¿ä¸è§¦åŠ¨æ³•å¾‹æœ¬èº«ï¼Œå®ƒä¹Ÿå¯èƒ½ç ´è£‚æŸå,而且法律本身也é­è½»è”‘ã€é­è·µè¸ï¼Œå› æ­¤åªè¦è®¤ä¸ºæ³•å¾‹ä¸åº”是无足轻é‡çš„游æˆå’Œç©ºæ–‡ï¼Œå°±å¿…须自己主张——与被害者的æƒåˆ©åŒæ—¶å´©æºƒçš„是法律本身。  
我的这ç§æ€è€ƒæ–¹æ³•å¯ä»¥ç®€æ·çš„称为法律与具体æƒåˆ©çš„一致,它是在把æ¡ä¸¤è€…关系的核心而å†çŽ°å‡ºæ¥çš„,对此我已评述于å‰ã€‚但尽管如此,它决ä¸æ˜¯é‚£ä¹ˆæ·±è¿œçš„,这一æ€è€ƒæ–¹æ³•æœªè¢«éœ²éª¨çš„利己主义所ç†ä¼šï¼Œä»–们ä¸æ„¿æŽ¥å—任何高尚的è§è§£ã€‚å过æ¥çœ‹ï¼Œæ­£æ˜¯è¯¥åˆ©å·±ä¸»ä¹‰æ‰èƒ½æ›´æ˜Žç™½åœ°ç†è§£æˆ‘的这一æ€è€ƒæ–¹æ³•ã€‚因为把国家拉上作为自己纠纷中的朋å‹ï¼Œæ­£ç¬¦åˆå…¶åˆ©ç›Šï¼Œå¹¶ä¸”由此,利已主义本身无所知无所求地超越自己和自己的æƒåˆ©ï¼Œæƒåˆ©äººè¢«æå‡åˆ°æ³•å¾‹çš„代表者的高度。真ç†æ— è®ºåˆ°ä½•åœ°éƒ½æ˜¯çœŸç†ï¼Œå³ä½¿æƒåˆ©ä¸»ä½“åªæ˜¯ä»Žä¸€å·±åˆ©ç›Šçš„狭窄视角æ¥è®¤è¯†ã€æ‹¥æŠ¤ã€‚为割下安东尼身上的一磅肉而驱使å¤æ´›å…‹èµ°ä¸Šæ³•åº­çš„是憎æ¶å’Œå¤ä»‡å¿ƒï¼Œä½†ä»Žè¯—人让å¤æ´›å…‹è¯´å‡ºçš„å°è¯ä¸­çœ‹ï¼Œä¸ç®¡æ˜¯ä»Žä»–å£ä¸­é“出,还是从别人的å£ä¸­é“出,无疑åŒæ ·æ˜¯çœŸç†ã€‚å¤æ´›å…‹é“出的å°è¯æ˜¯è¢«ä¾µå®³çš„法感情超越时代和国家差别的内心独白,æƒåˆ©å½’根结底必须是æƒåˆ©ï¼Œè¿™ä¸€ç¡®è®¤ç‰¢ä¸å¯ç ´ã€‚他所代言的ä¸æ˜¯ä»–个人的事,也包括法律在内,表现出他精神的高尚和庄é‡ã€‚“一磅肉â€ï¼Œè¿™æ˜¯èŽŽå£«æ¯”亚å«ä»–说的。  “我问他è¦çš„这磅肉是我花大价钱买的,它属于我,快给我,如若ä¸ç„¶ï¼Œæˆ‘è¦è¯‰è¯¸å›½æ³•ï¼å¨å°¼æ–¯åŸŽé‚¦çš„法律等于一纸空文å—?——我è¦æ±‚法律,——我有è¯æ®åœ¨æ‰‹ã€‚  
“我è¦æ±‚法律â€ï¼ˆich forore das gesetz),诗人在上é¢çš„四个å•è¯ä¸­ï¼Œç”¨äº†ä»»ä½•ä¸€ä¸ªæ³•å“²å­¦å®¶ä¹Ÿæœªèƒ½ç¡®åˆ‡è¡¨è¾¾çš„方法,淋漓尽致的æ绘了主观æ„义上的法和客观æ„义上的法的真正关系以åŠä¸ºæƒåˆ©è€Œæ–—争的å«ä¹‰ã€‚目这数语é“出的瞬间,案件从å¤æ´›å…‹ä¸»å¼ ä¸ªäººæƒåˆ©æ€¥è½¬ä¸ºæ¶‰åŠåˆ°äº†å¨å°¼æ–¯çš„法律,将这数语é“出之时,这个男å­æ±‰è¡¨çŽ°å‡ºå¤šä¹ˆåŠ›é‡å¼ºå¤§ï¼Œå¨é£Žå‡›å‡›ï¼è°‹æ±‚属于自己的一磅肉的犹太人在此已并ä¸å­˜åœ¨ï¼Œæ‰£å¼€æ³•åº­å¤§é—¨çš„是å¨å°¼æ–¯æ³•å¾‹æœ¬èº«â€”—因为他个人的æƒåˆ©ä¸Žå¨å°¼æ–¯çš„法律是一体的,他个人æƒåˆ©ä¸§å¤±çš„åŒæ—¶ï¼Œå¨å°¼æ–¯çš„法律本身也将崩溃。在以å‘劣的机智使他的æƒåˆ©åŒ–为乌有的判决é‡åŽ‹ä¹‹ä¸‹ï¼Œä»–自己现出破绽,他é­åˆ°äº†èƒŒåŽçš„猛烈嘲讽,æ„志消沉,垂头丧气,摇摇晃晃地离去,ä¸èƒ½ä¸ä½¿äººæƒ³åˆ°ï¼Œåœ¨ä»–败诉åŒæ—¶ï¼Œå¨å°¼æ–¯çš„法律屈æœäº†ã€‚狼狈败下阵æ¥çš„ä¸æ˜¯çŠ¹å¤ªäººå¤æ´›å…‹ï¼Œè€Œæ˜¯æ— æœ›åœ°è°‹æ±‚法律庇护的处于最下层社会的中世纪的犹太人典型形象。å¤æ´›å…‹å‘½è¿çš„æ— å¯é€†è½¬çš„悲剧并ä¸åœ¨äºŽæ³•æŽ’斥了他,而在于作为中世纪犹太人的他怀有对法的信仰——仿佛基ç£æ•™å¾’那样一一对åªæœ‰æ³•å®˜ä¸€äººæ‰€æŒæœ‰çš„ä¸è¢«ä»»ä½•æƒ…况迷惑ã€ç¡®å®šä¸ç§»çš„法的信仰。中世纪的犹太人被缚刑场,败局如é’天霹雳é™ä¸´åˆ°ä»–们头上,迷惘被驱散,赋予自己的æƒåˆ©åˆè¢«éª—走,他终于领悟犹太人被置于法律的ä¿æŠ¤ä¹‹å¤–。  
谈到å¤æ´›å…‹ï¼Œä»¤æˆ‘想起了å¦ä¸€ä¸ªå½¢è±¡ï¼Œå³æµ·å› åˆ©å¸Œ?冯?克莱斯特在åŒåå°è¯´ä¸­æ‰€æ¿€æƒ…洋溢ã€æ ©æ ©å¦‚生æ写的米歇尔?克尔赫斯这一充满诗æ„的历å²å½¢è±¡ã€‚å¤æ´›å…‹æ„气消沉退下场æ¥ï¼Œä»–的力é‡è¢«æ‘§æ¯ï¼Œæ¯«æ— æŠµæŠ—地æœä»Žåˆ¤å†³ã€‚米歇尔?克尔赫斯å´ä¸ç„¶ï¼Œä¸ºäº†å›žå¤è¢«ä»¥æžå…¶å‘劣的手段冒犯了自己的æƒåˆ©ï¼Œä»–想尽办法ä¸æ‹©æ‰‹æ®µã€‚枉法的官方审判行为堵死了他的法律救济之途,审判官直至最高代表者的领主完完全全公然地站到了邪æ¶é‚£ä¸€é¢ã€‚“åšä¸ºäººè‹¥è¢«äººè¹‚èºï¼Œå°šä¸å¦‚ç‹—â€è¿™ç§å¯¹å¼ºåŠ äºŽè‡ªå·±çš„枉法è£åˆ¤ä¹‹æ— é™è¿™æ ·â€œæ‹’ç»ç»™äºˆæˆ‘法律ä¿æŠ¤çš„人把我放é€æˆè’野愤怒å æ®äº†ä»–上的野蛮人,分明是让我拿起æ£æ£’æ¥è‡ªå·±ä¿æŠ¤è‡ªå·±â€ã€‚他的决心åšå®šä¸ç§»ã€‚他从è…败的审判官手中夺回沾满污垢的å®å‰‘,举国上下笼罩ç€æ怖的惊愕,è…朽的国家摇摇欲å ï¼Œä»¤å®åº§ä¸Šçš„国王战栗ä¸å®‰ã€‚激励他的ä¸æ˜¯å¤ä»‡è€…粗暴的感情。他ä¸ä¼šæˆä¸ºå¡å°”?摩尔那样的强盗æ€äººä¹‹å¾’,å¡å°”?摩尔“为了让天ã€å¤§åœ°ã€æµ·ä¸Žé«¯ç‹—对阵,å¹å“了回å“大自然的å›é€†ä¹‹ç¬›â€ï¼Œç”±äºŽæ³•æ„Ÿæƒ…被侵害而å‘全人类宣战。驱使米歇尔?克尔赫斯的是é“å¾·çš„ç†å¿µï¼Œå³â€œä¸ºä½¿è‡ªå·±å—到的侵害得到赔å¿ï¼ŒåŒæ—¶ä¸ºä½¿å°†æ¥ä»–çš„åŒèƒžèŽ·å¾—ä¸å—侵害的ä¿è¯è€ŒæŒºèº«è€Œäº†çš„义务是对全社会的â€è¿™ä¸€ç†å¿µã€‚为了这个ç†å¿µï¼Œä»–罄其所有,å³è‡ªå·±çš„家庭幸ç¦ã€å声ã€å…¨éƒ¨è´¢äº§ã€ç”Ÿå‘½ï¼Œä»–ä¸æ˜¯ä¸ºç›²ç›®çš„ç ´å而进行斗争,而是将斗争矛头指å‘有罪的人以åŠè´Ÿæœ‰çŠ¯ç½ªè´£ä»»çš„所有的人。当回å¤è‡ªå·±æƒåˆ©å¦‚愿以å¿æ—¶ï¼Œä»–就毫ä¸è¿Ÿç–‘地放下武器。尽管现实表明当时的无法无天寡廉鲜耻已到是å¯å¿å­°ä¸å¯å¿çš„程度,但就象这个男å­æ±‰ä¸»åŠ¨é€‰æ‹©çš„那样,当局è¿èƒŒæŠ¤é€å’Œæ©èµ¦çš„承诺,这样他被é€ä¸Šäº†æ–­å¤´å°ã€‚然而他的æƒåˆ©å·²ç»å®žçŽ°äº†ï¼Œå¹¶ä¸”自己并没进行徒劳的斗争,自己æ¢å¤äº†æ³•çš„å誉,自己主张了åšä¸ºäººçš„尊严,这些æ€æƒ³ä½¿ä»–的心çµè¶…然于死的æ怖。自己与宇宙åŠç¥žæº¶ä¸ºä¸€ä½“,他从容地跟éšäºŽè¡Œåˆ‘官之åŽã€‚以上的法律剧情给我们怎样的å¯ç¤ºå‘¢ï¼Ÿå…¬æ­£ã€äº²åˆ‡ã€çƒ­çˆ±å®¶åº­ï¼Œæ‹¥æœ‰å­©å­èˆ¬ä¿¡å¿ƒå足心çµçš„人,è¦æˆä¸ºç”¨ç«å’Œå‰‘æ£æ¯æ•Œäººçš„逃窜地亚æ拉王那样的人。那么,他如何æˆä¸ºé‚£æ ·çš„人呢?ä¸æ˜¯åˆ«çš„,对于最终è¦æˆ˜èƒœä»–的所有敌人,ä¾é é“德上崇高优越的å“性,å³å¯¹æ³•çš„高度尊é‡ï¼Œå¯¹æ³•ä¹‹ç¥žåœ£çš„信念,å¥å…¨çš„æ— ä¸æ¯«è™šä¼ªçš„法感情的活力,使他æˆä¸ºé‚£æ ·çš„人。他的令人从心底油然产生åŒæƒ…的命è¿çš„悲剧就在于,他å“性的长处和形æˆå…¶æ°”质的因素,å³ä»–的法感情的ç†æƒ³ä¸»ä¹‰çš„å‘扬光大,他忘我的ã€ç‰ºç‰²ä¸€åˆ‡çš„,英雄å¼çš„对法ç†å¿µçš„献身,在当时å¯å¹çš„人世间,I上æƒåˆ©è€…们的æ£æ„妄为ã€æ³•å®˜æ€ äºŽä¹‰åŠ¡ï¼Œå”¯å”¯è¯ºè¯ºï¼Œæœ€ç»ˆå¯¼è‡´äº†ä»–ç ´ç­çš„结局。他所犯的事在强行迫使他从法的正é“驶å‘ä¸æ³•çš„邪é“çš„å›ä¸»ã€å®˜ååŠå…¶æ³•å®˜ä¹‹ä¸Šï¼Œç›¸å地åˆå¹³æ·»äº†2å€ã€3å€çš„压力。因为人们所必须承å—的任何ä¸æ³•ï¼Œä¸ç®¡å®ƒæœ‰å¤šé‡â€”—至少对于公平无ç§çš„é“德上的感情——ç»å¯¹æ¯”ä¸ä¸Šç¥žå®šçš„官å和警察通过破å法律行为所造æˆçš„ä¸æ³•åŽæžœæ›´ç”šã€‚德语中æ°å½“地被称为å¸æ³•æ€äººï¼ˆjustizmord),是法律上死有余辜的大罪。法律的看护人转身æˆä¸ºæ€å®³å®ƒçš„人。——它是毒死患者的医生,是绞死被监护人的监护人。在å¤ä»£ç½—马法官收贿等于犯死罪。对于触犯法律的å¸æ³•ï¼Œç”±å—侵害法感情产生深沉的责难义愤填膺,没有比这更具破å性的弹劾者了。它是被å¸æ³•è‡ªèº«çš„血沾污的亡çµï¼Œè¢«æ”¶ä¹°çš„或一党独è£çš„å¸æ³•çš„牺牲者。几乎是ä¸é—®å¯å¦å°±è¢«é€å‡ºæ³•å¾‹çš„æ­£é“,这ç§äººæˆä¸ºè‡ªå·±æƒåˆ©ç‹¬ç«‹çš„å¤ä»‡è€…和执行者,常常放过身边的目标,演å˜ä¸ºç¤¾ä¼šçš„ä¸å…±æˆ´å¤©ä¹‹æ•Œï¼Œå¼ºç›—æ€äººä¹‹å¾’。但是象米歇尔?克尔赫斯那样得益于高贵ã€é“å¾·çš„å“性,没有è¸å…¥é‚ªé€”,他也æˆäº†ç½ªçŠ¯ï¼Œç”˜å—罪犯的刑罚,æˆä¸ºè‡ªå·±æ³•æ„Ÿæƒ…的殉教者。常言é“,殉教者的血ä¸ä¼šç™½æµã€‚这也许被他验è¯ä¸ºçœŸå®žçš„。他的警钟å¼çš„形象存续于其åŽçš„长时期里,并具有了一ç§åŠ›é‡ä½¿ä»–所å—çš„æƒåˆ©åŽ‹åˆ¶ä¸èƒ½å†å‘生。  
我之所以è¦åœ¨æ­¤è¯·æ¥ä¸Šé¢çš„人物,就是è¦ç”¨å®žä¾‹ç”ŸåŠ¨åœ°è¯´æ˜Žï¼Œå½“法律制度ä¸å®Œå¤‡ï¼Œä»¥åŠå…·æœ‰å´‡é«˜ç†å¿µçš„强有力的法感情无法满足时,对该法感情将产生怎样的ä¸è‰¯å½±å“。此时,为法律而斗争就是对法律斗争。法感情被本æ¥åº”该ä¿æŠ¤å®ƒçš„æƒåŠ›æŠ›å¼ƒï¼Œä¸ºæ­¤ä¸»å¼ æ”¾å¼ƒæ³•å¾‹è¿™ä¸ªé˜µåœ°ï¼Œé€šè¿‡è‡ªåŠ›æ•‘济ä¼å›¾èŽ·å¾—被愚蠢ã€æ¶æ„ã€è½¯å¼±æ— èƒ½æ‹’ç»ç»™äºˆè‡ªå·±çš„东西。然而,国民的法感情对法的如此状æ€å‘出弹劾和抗议之声,并ä¸é™äºŽå•ä¸ªçš„ã€å°¤å…¶æ˜¯ç²¾åŠ›å……沛具有勇猛性格的人。这ç§å¼¹åŠ¾å’ŒæŠ—议采å–一定的现象形å¼ï¼Œå¹¶ç»å¸¸åœ¨å…¨ä½“国民中åå¤ï¼Œæˆ‘们ä¾æ®å®ƒçš„使命以åŠå›½æ°‘ã€å›½æ°‘的一定阶层考察适用它的方å¼ï¼ŒæŠŠå®ƒç§°ä¸ºå›½å®¶åˆ¶åº¦åœ¨æ°‘众层次的代用物和补充物。属于此类的在中世纪有秘密刑事审判(Vehmgericht)和自力救济æƒFehderecht,这些正是当时的刑事法庭无能或具党派性以åŠå›½å®¶æƒåŠ›å¤„于æƒåŠ›ä¸§å¤±çŠ¶æ€çš„é‡è¦è¯æ˜Žã€‚在现代属于这类的是决斗制度。这正是国家对å誉æ¯æŸæ‰€å¤„的刑罚没有满足社会的一定阶级容易å—伤的法感情的事实上的è¯æ˜Žã€‚此外,属于这类的是科西嘉人的血仇和北美的民众审判——ç§åˆ‘法。无论怎样,它们包å«äº†å¯¹å›½å®¶çš„责难。这些责难,ä¸æ˜¯è®¤ä¸ºå›½å®¶éœ€è¦å®ƒä»¬ï¼Œå°±æ˜¯å›½å®¶è¦å®¹å¿å®ƒä»¬ï¼ŒäºŒè€…必居其一。对个人而言,国家对它们屡ç¦ä¸æ­¢ä¹‹æ—¶ï¼Œå®ƒä»¬å°†æˆä¸ºé‡å¤§ï¼ˆä¹‰åŠ¡ï¼‰å†²çªçš„原因。科西嘉人ä¾å›½å®¶çš„命令压制血仇时,在åŒèƒžé—´å®žè¡Œéƒ¨è½åˆ¶è£ï¼Œç›¸å地ä¾é æ°‘众层次的规约压力,接å—血仇时则æˆä¸ºå®¡åˆ¤å¤„罚的对象。我国的决斗也一样,身居将决斗作为与å誉相关的义务的境é‡ä¸­ï¼Œæ‹’ç»å†³æ–—å°†æŸä¼¤è‡ªå·±çš„å誉,履行决斗将被处罚,这无论对当事人还是法官,åŒæ ·è¿›é€€ä¸¤éš¾ã€‚在å¤ä»£ç½—马探寻类似的现象是徒劳的,因为在那里国家的诸制度与国民的法感情完全一致。

第五章 为国民生活æƒåˆ©è€Œæ–—争的é‡è¦æ€§
以上我结æŸäº†æœ‰å…³ä¸ªäººä¸ºæƒåˆ©è€Œæ–—争的考察,我们沿ç€ä¸ºæƒåˆ©è€Œæ–—争个人动机的å„个阶段æ¥è¿½å¯»è¿™ä¸€æ–—争的足迹,其动机从å•çº¯åˆ©å®³æ‰“算的最低阶段开始为æƒåˆ©è€Œæ–—争,驶å‘主张人格其伦ç†ç”Ÿå­˜æ¡ä»¶çš„æ›´ç†æƒ³é˜¶æ®µï¼Œæœ€åŽåˆ°è¾¾å®žçŽ°æ­£ä¹‰ç†å¿µçš„高峰——这已是ç»é¡¶ã€‚一但从此移开脚步,侵害法感情的犯罪者将立刻å å…¥æ— æ³•çš„深渊。  
但此斗争的利益ç»ä¸ä»…é™äºŽç§æ³•å’Œä¸ªäººç”Ÿæ´»ï¼Œä¸ä»…如此它还将远远超越这些领域而存在。所谓国民ä¸è¿‡æ˜¯æ‰€æœ‰ä¸ªäººçš„总和,正象å•ä¸ªäººè¦æ„Ÿè§‰ã€æ€ç»´ã€è¡ŒåŠ¨ï¼Œå›½æ°‘也è¦æ„Ÿè§‰ã€æ€ç»´ã€è¡ŒåŠ¨ã€‚如果个人的法感情在ç§æ³•å…³ç³»ä¸Šæ— ç²¾æ‰“采ã€èƒ†å°æ€•äº‹ã€éº»æœ¨ä¸ä»ï¼Œå¦‚果这ç§æ³•æ„Ÿæƒ…由于ä¸æ­£å½“的法律ã€æ¶åˆ¶åº¦å¸¦æ¥çš„éšœç¢è€Œæ‰¾ä¸åˆ°è‡ªç”±çš„强有力å‘展的无地,如果这ç§æ³•æ„Ÿæƒ…正期待支æŒå’Œå助å´é­é‡è¿«å®³ï¼Œä½œä¸ºå…¶ç»“果如果习惯于容å¿ä¸æ³•è€Œæ— å¥ˆæ”¾å¼ƒï¼Œé‚£ä¹ˆå½“è¿™ç§å¥´æ€§çš„èŽç¼©çš„麻木的法感情,é‡åˆ°ä¸æ˜¯ä¸ªäººè€Œæ˜¯æœ‰å…³å…¨æ°‘æ—çš„æƒåˆ©ä¾µå®³æ—¶ï¼Œè¯¸å¦‚针对政治自由的谋æ€è®¡åˆ’,宪法æ¯å¼ƒæˆ–颠覆,外敌攻击等问题,è°åˆä¼šç›¸ä¿¡ä»–会摇身一å˜ï¼Œæ„Ÿæƒ…饱满ã€ç²¾åŠ›å……沛地投入行动。没有勇敢地ä¿æŠ¤è‡ªå·±æƒåˆ©ä¹ æƒ¯çš„人åˆæ€Žä¹ˆä¼šè¿«äºŽå†²åŠ¨å¿ƒç”˜æƒ…愿地为了全体献出自己的生命和财产。因图安逸和胆å°æ€•äº‹è€Œæ”¾å¼ƒè‡ªå·±æ­£å½“æƒåˆ©çš„人,对自己人格和å誉上蒙å—的观念上æŸå®³å®Œå…¨ä¸ç†è§£çš„人,ç»å¸¸åªç”¨ç‰©è´¨å°ºåº¦è¡¡é‡æ³•çš„事情的人,对这些人当国家æƒåˆ©å’Œå誉å‘生问题时,能指望他们利用å¦å¤–的尺度,拿出别样的感情å—?此时迄今为止压抑胸中的ç†æƒ³ä¸»ä¹‰èƒ½å¤Ÿçªç„¶åœ°ä»Žé‚£é‡Œè¿›å‘å—?ä¸ï¼Œå¹¶éžå¦‚æ­¤ï¼ä¸ºå…¬æ³•å’Œå›½é™…法而战的斗士åªèƒ½åŒæ ·æ˜¯ä¸ºç§æ³•è€Œæˆ˜çš„斗士。他在åŽä¸€ç§å…³ç³»ä¸­èŽ·å¾—çš„åŒä¸€æ€§æ ¼å°†æŠŠä»–引å‘为市民自由的斗争和对外敌的斗争——在ç§æ³•ä¸Šæ’­ä¸‹çš„ç§å­ï¼Œåœ¨å…¬æ³•å’Œå›½é™…法上结出了果实。在ç§æ³•è¿™å—低地上,于人生ç屑的关系中,那力é‡è¢«ä¸€ç‚¹ä¸€æ»´åœ°å½¢æˆã€èšåˆï¼Œå›½å®¶å¿…须积蓄为达此目的而大规模实践所必è¦çš„é“德资本。ä¸æ˜¯å…¬æ³•è€Œæ˜¯ç§æ³•æ‰æ˜¯å„æ°‘æ—政治教育的真正学校。è¦æƒ³çŸ¥é“一个民æ—于多事之秋如何维护其政治æƒåˆ©å’Œå›½é™…法上的地ä½ï¼Œåªè¦çœ‹ä¸€ä¸‹å®ƒçš„å„个æˆå‘˜åœ¨æ°‘事生活中是如何主张自己æƒåˆ©çš„,就一目了然了。我曾ç»åœ¨å‰é¢ä¸¾äº†å¥½æ–—的英国人的例å­ï¼Œåœ¨æ­¤åªè¦é‡å¤ä¸€ä¸‹é‚£é‡Œå™è¿°çš„内容就å¯ä»¥äº†ï¼Œå³è‹±å›½äººæ®ç†åŠ›äº‰çš„å¤å°”登金å¸ä¸­è•´è—ç€è‹±å›½æ”¿æ²»çš„å‘展å²ã€‚æ¯ä¸ªäººçºµä½¿åœ¨å¾®ä¸è¶³é“çš„å°äº‹ä¸Šä¹Ÿå‹‡æ•¢åœ°ä¸»å¼ è‡ªå·±çš„æƒåˆ©ï¼ŒæŠŠè¿™ä½œä¸ºä¸€èˆ¬ä¹ æƒ¯çš„æ°‘æ—,è°éƒ½å¦„想从这样的民æ—那里抢夺他们的å®è´µä¹‹ç‰©ã€‚因此,对内表现出高度的政治å‘展,对外表现出最大的势力扩张的åŒæ ·å¤ä»£å›½æ°‘——罗马人,拥有了æžä¸ºç²¾è‡´çš„ç§æ³•ç»éžå¶ç„¶ã€‚也许å¬æ¥ä¼¼æ˜¯è€Œéžï¼Œæ³•æ˜¯ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ï¼Œä½†ä¸æ˜¯å¹»æƒ³çš„ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ï¼Œè€Œæ˜¯æœ‰èŠ‚æ“çš„ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ï¼Œå³è®¤ä¸ºè‡ªå·±å°±æ˜¯è‡ªå·±çš„目的,如果其深è—的核心é­ä¾µå®³ï¼Œåˆ™å¯¹å…¶ä»–一切奋ä¸é¡¾èº«çš„人的ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ã€‚至于对他æƒåˆ©çš„攻击是æ¥è‡ªä½•æ–¹â€”—是æ¥è‡ªä¸ªäººè¿˜æ˜¯æ¥è‡ªæœ¬å›½æ”¿åºœï¼Œæ¥è‡ªå…¶ä»–æ°‘æ—,这些对他åˆæœ‰ä½•å¹²ç³»ã€‚他决定对这一攻击予以抵抗的原因ä¸æ˜¯æ”»å‡»è€…的为人,而是他法感情的能é‡ã€é“德力é‡ï¼Œä»–总是以此æ¥ä¸»å¼ è‡ªå·±çš„,因此一个民æ—对内对外的政治地ä½ä¸Žå…¶é“德力é‡ç›¸åº”这一命题永远正确——中国åªè¦ä¿ç•™å¯¹æˆå¹´å­©å­åŠ ä»¥ç®¡æŸçš„戒尺,纵使拥有几亿民众也ç»ä¸ä¼šå æ®å°å›½ç‘žå£«å¯¹ä»–国所拥有的国际法上å—尊敬的地ä½ã€‚瑞士人气质在艺术文学的æ„义上的确ç»ä¸æ˜¯ç†æƒ³çš„,与罗马人一样通情达ç†è®²æ±‚实际,然而在我关于法所使用的ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ä¸€è¯çš„æ„义上,它与英国人一样,瑞土人也是ç†æƒ³çš„。  
å¥å…¨çš„法感情这一ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ï¼Œåˆ©ï¼Žæ­¤å¤–ä¸å‚与法和秩åºçš„维护,他如果é™å®šäºŽåªä¿æŠ¤è‡ªå·±çš„æƒç†æƒ³ä¸»ä¹‰çš„基础将自行崩溃。此ç†æƒ³ä¸»ä¹‰ä¸ä½†çŸ¥æ™“在自己æƒåˆ©ä¸Šä¿æŠ¤æ³•æœ¬èº«ï¼Œä¹ŸçŸ¥æ™“在法上ä¿æŠ¤è‡ªå·±æƒåˆ©ã€‚当严格守法的这ç§å¿ƒæƒ…,这ç§æ„Ÿè§‰å†²æ–¥äºŽå¤©ä¸‹çš„国度,寻找别处频ä»å­˜åœ¨çš„人世间å¯å¹çš„现象,å³å®˜åŽ…追诉拘留犯罪者和è¿æ³•è€…时,民众å´ç«™åˆ°çŠ¯ç½ªè€…一边,把国家æƒåŠ›çœ‹æˆæ°‘众求æ¥æ•Œäººçš„现象,是徒劳无功的。在这样的国度中,æ¯ä¸ªäººå¿ƒä¸­ç‰¢è®°æœ‰å…³æ³•çš„事情就是有关自己的事情——在这里åŒæƒ…犯罪者的,åªæœ‰çŠ¯ç½ªè€…本人,而ä¸æ˜¯æ™®é€šäººï¼Œæžæ™®é€šçš„人å®æ„¿ç§¯æžåŽ»å¸®åŠ©è­¦å¯Ÿå’Œå®˜å。  
以上所述结论几乎没有必è¦é€å­—é€å¥é“于言表,它是æžç®€å•çš„命题,å³åœ¨å¯¹å¤–ä¿æœ‰å¨ä¿¡ï¼Œå¯¹å†…åšå¦‚ç£çŸ³çš„国家å†ä¹Ÿæ²¡æœ‰æ¯”国民法感情更å®è´µã€æ›´éœ€è¦åŸ¹è‚²ã€å¥–掖的财产了。这是政治教育的最高且最é‡è¦çš„任务之一。åªæœ‰æ¯ä¸ªäººçš„å¥å…¨æœ‰åŠ›çš„法感情æ‰æ˜¯å›½å®¶åŠ›é‡æžä¸ºä¸°å¯Œçš„æºæ³‰ï¼Œå¾—以自立于国内外的确实ä¿è¯ã€‚法感情是整棵大树的根,当这根ä¸å‘挥任何作用时,他将在岩石和ä¸æ¯›çš„沙地上枯死,其他一切都将归为泡影。一旦暴风雨æ¥ä¸´ï¼Œæ•´æ£µå¤§æ ‘将连根拔掉。å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œå¤§æ ‘树根深è—于土中,其优点是人们åªè§å…¶æ ‘干和树冠,ä¸å½“的法律和æ¶çš„法制度波åŠå›½æ°‘é“德力é‡çš„ç ´å性影å“,在为多数对政治一知åŠè§£çš„人ä¸å±‘一顾的地下领域å‘挥作用。他们所关心的åªæ˜¯æƒ¹äººçœ¼ç›®çš„树冠,对由根攀æ´åˆ°æ ‘冠的毒物全然ä¸è§‰ã€‚然而专制主义心中å分清楚,è¦æŽ¨å€’大树必须从æŸå¤„下手,于是最åŽä¸æ˜¯å¯¹æ ‘冠下手,而是去破å树根。专制主义无论在何处,都首先从侵害ç§æƒï¼Œè™å¾…个人开始ç€æ‰‹ã€‚因为在该阶段大功告æˆï¼Œæ ‘就会自行倒掉。正因为如此,无论如何这个阶段对抗专制主义最为关键。所以罗马人在结æŸçŽ‹æ”¿å’Œå人官制上以妇女的贞æ“å’Œå誉侵害为契机,因为他们对自己在于些什么å†æ¸…楚ä¸è¿‡äº†ã€‚农民的法感情被赋税摇役破å,市民被置于警察监管之下,旅行许å¯å–决于护照的å‘放,由慰悯慈悲之心分派赋税——通过战害在民æ—中生存ç€çš„一切生机勃勃的个人感情和一切的é“德力é‡ï¼Œä¸“制主义ä¸æµä¸€æ»´è¡€çš„开进城æ¥ã€‚å³ä½¿é©¬åŸºé›…维利那样的人物也ä¸ä¼šæƒ³å‡ºå¦‚此高明的谋略。此时人们当然ä¸ä¼šå¯Ÿè§‰å‡ºä¸“制主义和æ£æ„行为所ç»è¿‡çš„城门,对外敌也åŒæ ·å¼€æ”¾ï¼Œå½“外敌当å‰æ—¶ï¼Œè´¤è€…们æ‰æ‚Ÿå‡ºå›½æ°‘的伦ç†åŠ›é‡å’Œæ³•æ„Ÿæƒ…æ‰æ˜¯å¾¡æ•Œçš„最有效的å±éšœï¼Œä½†ä¸ºæ—¶å·²æ™šã€‚德国失掉罗特林æ¨å’ŒåŸƒå°”è¨æ–¯å°±æ˜¯åœ¨å†œæ°‘和市民æˆäº†å°å»ºä¸“制主义æ£æ„行为对象的时代一一那些地方的居民和åŒèƒžæ˜¯ä¸ä¼šä¸ºå›½å®¶ç€æƒ³çš„,他们甚至连感觉自己存在的事情都忘å´äº†ã€‚  然而,我们亡羊补牢æ‰æ‚Ÿå‡ºåŽ†å²çš„教训,这正是我们自己的责任。我们之所以没有悟出此é“的时机,并ä¸æ˜¯åŽ†å²çš„责任。因为历å²å§‹ç»ˆåœ¨å¤§å£°ç–¾å‘¼è®©æˆ‘们知é“那一切。民æ—力é‡ä¸Žæ³•æ„Ÿæƒ…的力é‡ä¸ºåŒä¹‰è¯­ï¼ŒåŸ¹å…»å›½æ°‘的法感情就是培养国家的å¥åº·å’ŒåŠ›é‡ï¼Œå½“然这ç§åŸ¹å…»ä¸æ˜¯åœ¨å­¦æ ¡å’Œè¯¾å ‚上的ç†è®ºåŸ¹å…»ï¼Œè€Œæ˜¯æŠŠæ­£ä¹‰åŽŸåˆ™å®žé™…地贯彻于一切生活关系,这光凭法的外部机构还ä¸å¤Ÿï¼Œæ­¤å¤–部机构æžå…¶å®Œç¾Žåœ°è®¾ç½®è¿è½¬çš„结果,为维护最高秩åºæœ‰æ—¶ä¼šå…¨ç„¶æ— è§†ä¸Šè¿°è¦æ±‚。农奴制ã€å¯¹çŠ¹å¤ªäººçš„ä¿æŠ¤å…³ç¨ŽåŠå…¶ä»–,这些与å¥å…¨æœ‰åŠ›çš„法感情è¦æ±‚æ°´ç«ä¸ç›¸å®¹çš„过去,许多法规和制度也是法律,是秩åºï¼Œå¹¶ä¸”æ怕通过这些法规制度,与身负é‡è·çš„市民。农民ã€çŠ¹å¤ªäººç›¸æ¯”,国家将蒙å—更大的æŸå®³ã€‚实体法的稳定ã€æ˜Žäº†ï¼Œç¡®å®žå¹¶ä¸å•åœ¨ç§æ³•ï¼ŒåºŸé™¤è­¦å¯Ÿã€è¡Œæ”¿ã€è´¢æ”¿ç«‹æ³•ç­‰æ‰€æœ‰æ³•é¢†åŸŸä¸Šçš„与å¥å…¨çš„法感情格格ä¸å…¥çš„一切法规,法院独立ã€è¯‰è®¼åˆ¶åº¦çš„å°½å¯èƒ½å®Œå–„,这是全é¢å‘展国民法感情乃至国家力é‡çš„å¿…è¦æ‰‹æ®µã€‚国民认为ä¸å½“的或å¯æƒœçš„规定和制度,无论是什么,都是对国民法感情乃至国家力é‡çš„æŸä¼¤ï¼Œæ˜¯å¯¹æ³•ç†å¿µçš„犯罪。它常常å作用于国家,国家必须以更高的代价补救——有时他对于一个国家相当于失去一个州。当然我并ä¸è®¤ä¸ºå›½å®¶åº”该从这样的åˆç›®åœ°æ€§è€ƒè™‘é¿å…这些罪æ¶ï¼Œæ¯‹å®è¯´ä¸ºç†å¿µæœ¬èº«è€Œå®žçŽ°è¿™ä¸€ç†å¿µï¼Œæ‰æ˜¯å›½å®¶æžå…¶ç¥žåœ£çš„义务。但这也许是纯ç†æ€§çš„ç†æƒ³è®ºï¼Œå³ä½¿æ˜¯è®²æ±‚实际的政论家和政治家嘲笑地拒ç»è¿™ä¸€è¦æ±‚,我并ä¸æ‰“算责怪他们。正因如此,我è¦æŠŠä»–们充分ç†è§£çš„问题实际的一é¢æ¼”示出æ¥ç»™ä»–们看。在这实际的侧é¢ä¸Šï¼Œæ³•ç†å¿µå’Œå›½å®¶åˆ©ç›Šå¹¶ä¸ç›¸æ‚»ï¼Œæ— è®ºæ€Žæ ·å¥å…¨çš„法感情,ä¸èƒ½æ°¸è¿œå¿å—æ¶æ³•ã€‚它终将愚é’ã€èŽç¼©ã€å •è½ï¼Œå› ä¸ºæ­£å¦‚å‰é¢æˆ‘多次论åŠçš„那样,法的本质在于行动一行动的自由对于法感情æ°å¦‚良好的空气对于ç«ç„°ä¸€æ ·ã€‚因此,对于法感情ç¦æ­¢è¡ŒåŠ¨çš„自由或妨ç¢ä¹‹ï¼ˆè±¡æ–­äº†ç©ºæ°”æ¥ç†„ç«ä¸€æ ·ï¼‰ï¼Œæ„味ç€æ‰¼åˆ¶æ³•æ„Ÿæƒ…的呼å¸ã€‚
(作者:[å¾·]é²é“夫?冯?耶林 胡å®æµ· 译 ,原著第六章现代罗马法与为æƒåˆ©è€Œæ–—争被版主节略)
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