一齐发泄到老婆身上。但她还是原谅他。爷爷也原谅他。谁也不把奥罗兹库尔捆起来。
第二天早晨，他酒醒过来，老婆虽然满身青紫，可是茶已经烧好了。爷爷已经让马吃饱
了燕麦，备好了马鞍。奥罗兹库尔喝足了茶，朝马上一坐，——他又是头头儿，又是整
个圣塔什森林的当家人了。谁都不会想到，象奥罗兹库尔这样的人，早该扔到河里去了……
天已经黑了。夜晚已经来临。
孩子得到新书包的这一天，就这样结束了。
睡觉的时候，他还没有想好把书包放到什么地方。末了，他把书包放在自己的枕头
旁边。孩子这时还不知道，到以后才知道，班里几乎一半的孩子都有了跟这一模一样的
书包。知道了，他也不会败兴的，他的书包照样是一个很不平常、一个顶了不起的书包。
他当时也还不知道，在他的小小生活道路上他将遇到一些新的大事；还不知道，将来会
有一天，在整个人世上，他竟找不到一个靠得住的人，能跟他在一起的只有书包。而这
一切，全因为他有一个心爱的关于长角鹿妈妈的故事……
这一天晚上，他很想再听一遍这个故事。莫蒙老汉自己也很喜欢这个故事，他每次
讲这个故事，都好家亲眼看到的一般，而且边讲边叹气、流泪，讲讲停停，想着心事。
不过，孩子不敢去惊动爷爷。他明白，爷爷现在没有心思讲故事。“咱们下次再请
他讲吧，”孩子对书包说。“现在我自己来把长角鹿妈妈的故事讲给你听听，一字不漏
地讲，和爷爷讲的一样。我轻轻地讲，让别人都听不到，你可要好好听。我喜欢讲，并
且喜欢象看电影一样看着故事里的一切。爷爷说，这一切全是真的。故事是这样的……”
白轮船－故事外的故事
四
这是很久以前的事。在很远很远的古代，大地上森林比草还多，在我们的国土上，
水面比陆地还大，那时候，有一个吉尔吉斯民族，居住在一条又大又寒冷的河边。这条
河叫艾涅塞。艾涅塞流得很远，一直流到西伯利亚。骑着马到那里去，要跑三年零三个
月。现在这条河叫叶尼塞，那时候却叫艾涅塞。所以，有一支歌是这样的：
有没有比你更宽的河流，艾涅塞？
有没有比你更亲的土地，艾涅塞？
有没有比你更深的苦难，艾涅塞？
有没有比你更自由的心意，艾涅塞？
没有比你更宽的河流，艾涅塞，
没有比你更亲的土地，艾涅塞，
没有比你更深的苦难，艾涅塞，
没有比你更自由的心意，艾涅塞。
艾涅塞就是这样一条河。
当时有各种不同的民族居住在艾汉塞河畔。他们处境十分险恶，因为他们经常互相
作对。很多敌人包围着吉尔吉斯民族。一会儿这边敌人来侵犯，一会儿那边散人来侵犯，
一会儿吉尔吉斯人自己去进攻别人，夺牲口，烧房子，杀人。见人就杀，能杀多少就杀
多少，——那时候就是这样的。人不怜惜人，人残杀人。闹得没有人种庄稼、养牲口、
打猎。靠抢夺过日子更便当些：闯进来，将人一杀，拿起就走。可是，杀了人，就要用
更多的血来偿还，报复就会引起更大的报复。越这样下去，血流得越多。人们都失去了
理性。那时候没有谁来帮人和解。谁能出其不意地袭击敌人，将别的民族杀得鸡犬不留，
把牲畜和财宝抢劫一空，谁就是最有本事、最了不起的人。
森林里出了一只怪鸟。每天从入夜直到天亮，都在唱、在哭，在树枝上跳来跳去，
用人的声音凄惨地叫着：“大祸来啦！大祸来啦！”果然不假，那可怕的一天来了。
那一天，全吉尔吉斯族的人都在艾汉塞河上给自己年老的头人送葬。这位老英雄库
利奇当过多年首领，参加过多次征战。在多次战斗中出生入死。身经百战而安然无恙，
但他的死期还是到来了。全族的人十分沉痛地哀悼了两天，准备在第三天安葬着英雄的
遗骨。依照古老的风俗，为头人送葬时，应当抬着他的尸体从艾涅塞河边的悬崖峭壁上
经过，让死者的灵魂可以在高处向母亲河艾涅塞告别。要知道，“艾涅”的意思就是母
亲，“塞”就是河道，就是河。让他的灵魂最后唱一遍艾涅塞河的歌：
有没有比你更宽的河流，艾涅塞？
有没有比你更亲的土地，艾涅塞？
有没有比你更深的苦难，艾涅塞，
有没有比你更自由的心意，艾涅塞？
没有比你更宽的河流，艾涅塞，
设有比你更亲的土地，艾涅塞，
没有比你更深的苦难，艾涅塞，
没有比你更自由的心意，艾涅塞。
在安葬的岗头上，在墓穴前，要把老英雄高抬过预，让他看看天地四方：“看看你
的河。看看你的天。看看你的地。看看我们这些和你同根生的人。我们都来送你了。安
息吧！”要在英雄墓前竖石碑，留给千秋万代作纪念。
在安葬的日子里，全族的帐篷要顺着河岸排成长长的一排，以使每一家都能在家门
口向老英雄告别。人们抬着老英雄的遗体从帐前经过时，就要把志哀的白旗降到地上，
降旗时还要边哭边诉，然后跟上大家一起往前走，走到下一个帐篷跟前，下一个帐篷里
的人又是边哭边诉，降志哀的白旗，一路上都是这样，一直送到安葬的岗头上。
那一天早晨，太阳出山的时候，一切都已准备停当。旗杆上挂起了带马尾的军麾，
搬出了老英雄作战用的盔甲、盾牌和长矛。老英雄的战马也被好了送葬的马衣。号手们
就要吹起战斗的长号，鼓手们就要擂动震天的大鼓，要吹、要擂得森林摇动，群群鸟儿
飞上天空并在天空啾啾喳喳地乱转，野兽嗥嗥叫着在森林里乱窜，野草伏到地上，山谷
里回声滚滚，群山颤抖。哭灵的女人们松开了头发，准备为老英雄库利奇眼泪汪汪地痛
哭一场。骑士们跪下一条腿，准备用强壮的肩膀抬起老英雄的遗体。一切都准备好了，
就等着起灵了。而在林边的树上，还拴着九匹待宰的母马、九头待宰的公牛、九十头待
宰的羊，那是为葬后丧宴准备的。
这时候，意外的事发生了。艾涅塞河畔的人，彼此之间无论有什么样的深仇大根，
在安葬头人的日子里，是不兴跟人家兴兵打仗的。可是，就有一大帮敌人，拂晓时便悄
悄地包围了深深陷在悲痛里的吉尔吉斯人的宿营地，这时一下子从四面埋伏的地方跳了
出来。所以谁也来不及上马，谁也来不及拿起武器。一场空前的大血洗开始了。见人就
杀，一个不留。敌人打定了主意，要一举消灭勇猛的吉尔吉斯民族。他们把所有的人挨
个儿杀死。杀光了，就再也没有人记下这笔血债，再也没有人报仇雪很，就让时间象流
沙一样冲掉往事的痕迹。让一切化为乌有……
一个人从出生到长成需要很长时间，要杀一个人，却只需转眼工夫。许多人已被杀
死，躺在血泊里；许多人为了逃脱敌人的利剑和长矛，跳进河里，就在艾涅塞河的波涛
中沉没。河岸上，悬崖峭壁间，吉尔吉斯人的帐篷熊熊燃烧着，大火延烧数俄里。没有
一个人逃脱，没有一个人活下来。一切都被捣毁、烧光。死者的尸体一齐从悬崖上扔到
艾涅塞河里。敌人欢呼：“现在这些土地是我们的了！现在这些森林是我们的了！现在
这些牲畜是我们的了！”
敌人带着大量的虏获物扬长而去，却没有发觉，有一男一女两个小孩从森林里回来
了。他们又淘气，又不听话，一清早就背着大人跑到附近森林里去剥树皮编小篮子。他
们玩得起劲，不觉走到密林深处。等他们听到大血洗的厮杀声和呼喊声急忙赶剧家时，
他们的父母和兄弟姐妹已经不在人世了。两个孩子只落得无亲无故。他们哭着从一处灰
堆跑到另一处灰堆，一到处看不到一个人。转眼间就成了孤儿。整个人世就剩了他们俩。
远处，灰尘滚滚，敌人正把他们在血腥的征战中掠得的马匹和牛羊赶往自己的地盘
去。
两个孩子看到马蹄荡起的灰尘，使向前追去。两个孩子一而哭喊，一面跟在凶恶的
敌人后面跑。只有孩子才会这样。他们不是躲开杀人凶手，倒是追赶起他们来了。他们
只图不孤单，只想赶快离开这块一片血腥的、可怕的地方。男孩和女孩手挽手地跑着朝
前追，喊敌人等一等他们，带他们一块儿走。但是，人喊，马嘶，蹄声得得，人马跑得
正欢，哪里听得到他们那微弱的喊声？
男孩和女孩拼命地跑了很久。但总是赶不上。后来他们跌倒在地上。他们不敢朝四
面看，不敢动一动。觉得非常可怕。两个孩子紧紧靠在一起，不觉睡着了。
常言说：吉凶难卜孤儿命。这话倒也不假。夜晚乎平安安地过去了。野兽没有惊动
他们，林中巨怪没有将他们抓走。等他们醒来，已是早晨。阳光明丽，百鸟齐鸣。两个
孩子爬起来，又踏着马蹄的印迹走去。沿路他们采些野果和野菜充饥。他们走呀，走呀，
到第三天，来到一座山上。朝下一望，只见山下碧绿的大草甸子上正在举行盛大的宴会。
数不清有多少帐篷扎在那里，数不清有多少火堆在冒烟，数不清有多少人围着火堆。姑
娘们在荡秋千，在唱歌。有一些身强力壮的汉子，为了让大家开心，正象雕一样在转着
圈子，在摔跤。这是敌人在庆祝他们的胜利。
男孩和女孩站在山上，不敢朝山下走。但是真想到火堆跟前去。火堆跟前那烤肉味、
面包味、野葱气味好香啊。
两个孩子忍不住，还是走下山去。山下的人觉得这两个孩子来得蹊跷，便一齐围了
上来。
“你们是什么人？从哪里来的？”
“我们饿了，”男孩和女孩回答说，“给我们点儿吃的吧。”
那些人从他们的口音听出了他们是什么人，一齐乱哄哄地、嗡嗡地叫了起来。他们
在争论：是马上杀死这两个没有杀绝的敌人的种子呢，还是将他们带到可汗那里去？有
一个好心肠的女人，趁大家七嘴八舌地争论的时候，塞给每个孩子一块烤马肉。他们被
带往可汗那里去的路上，还一直在吃着马肉。他们被带进一座高大的帐篷，帐边还站着
手执银斧的卫士。整个营地上都在传着一个令人不安的消息：不知从哪里来了两个吉尔
吉斯孩子。这是怎么一回事呢？大家都停止了作乐和饮宴，一齐拥到可汗的帐前。这时
候，可汗正眼手下的著名将领一起坐在白得象雪一样的毡上，喝着蜂蜜调制的马奶酒，
听着颂歌。可汗得知大家为什么拥到帐前，十分震怒：“你们竟敢打扰我的情兴？我们
不是把吉尔吉斯族斩尽杀绝了吗？我不是让你们成为艾涅塞河上千秋万代的主人了吗？
你们跑来干什么？胆小鬼！你们睁开眼看看，坐在你们面前的是什么人！来啊，麻脸瘸
婆婆！”可汗叫道。麻脸瘸婆婆从人群中走了出来，可汗对她说：“把这两个孩子带到
密林里去，将他们收拾掉，让吉尔吉斯族从此绝种，干干净净，今后再也无人提起。去
吧，麻脸瘸婆婆，照我的命令行事……”
麻睑病婆婆一声不响地接受了命令，拉起两个孩子的手就走了出去。他们在森林里
走了很久，后来走到艾涅塞河边一处高高的悬崖上。麻脸瘸婆婆在这里让两个孩子站住，
要他们并肩站在悬崖边。她在把他们推下悬崖之前，口中念道：
“伟大的艾涅塞河啊！要是把一座山抛到你的深处，山就象一块石头一样沉到河底。
要是把一棵百年古松抛下去，松树就象一根小技儿一样被冲得无影无踪。现在你收下这
两颗小小的砂子，收下人类的这两个孩子吧。人间没有他们的存身之地。还用得着我对
你说吗，艾涅塞？要是星星都变成人，天空就不够他们住了。要是鱼都变成人，江河和
海洋就不够他们住了。还用得着我对你说吗，艾捏塞？把他们收下，把他们带走吧。趁
他们年幼，趁他们心地纯洁，趁他们还有孩子的良心，还没有害人的心思、没有做害人
的事情，让他们离开这罪恶的世界吧，免得他们遭受人间苦难，也免得他们去坑害别人。
收下他们吧，收下他们吧，伟大的艾涅塞……”
男孩和女孩嚎啕大哭。他们哪里有心思所老婆子的话。站在悬崖上朝下望去，实在
可怕。百丈悬崖之下，怒涛滚滚。
“孩子们，你们最后拥抱一下，告告别吧，”麻胜瘸婆婆说。她卷起袖子，为的是
推起他们更利索些。她又说：“孩子们，你们别怪我。这是你们命该如此。虽然我现在
来于这件违心的事，但也是为了你们好……”
她刚说到这里，一旁传来了说话声：
“等一等，大仁大智的女人，不要杀害无罪的孩子。”
麻脸瘸婆婆回头一看，觉得很奇怪：站在她面前的是一头母鹿。那一双老大老大的
眼睛朝她望着，露出责备和忧伤的神情。母鹿一身白色，就象生头胎的妈妈的奶水那样
白；肚子上的绒毛是褐色的，很象小骆驼的毛。头上的角美极了，扎煞开来，就象秋天
的树枝。乳房又洁净又光润，就象正喂奶的妇女的乳房。
“你是哪一个？你为什么讲人话？”麻脸病婆婆问道。
“我是鹿妈妈，”母鹿回答说，“我讲人话，因为别的话你听不懂，也就没法听从
我的劝告。”
“你要我怎样呢，鹿妈妈？”
“大仁大智的女人，你把孩子放了吧。我请你把他们交给我。”
“你要他们干什么？”
“人们把我的双生孩子——两头小鹿打死了。我想找孩子来抚养。”
“你想抚养他们吗？”
“是的，大仁大智的女人。”
“可是，你好好想过没有，鹿妈妈？”麻脸瘸婆婆笑了起来。“他们是人的孩子呀。
他们长大了，会杀害你的小鹿的。”
“他们长大了，不会杀害我的小鹿，”鹿妈妈回答说。“我将是他们的妈妈，他们
将是我的孩子。难道他们会杀害自己的兄弟姐妹吗？”
“哼，这可难说，鹿妈妈，你对人真不了解！”麻胜病婆婆摇摇头。“人连森林里
的野兽都不如，人害起人来从不手软。我可以把这两个孤儿交给你，让你以后明白我的
话是有道理的。不过，这两个孩子即使在你身边，也还是要被人们杀掉的。你何必自讨
苦吃呢？”
“我把孩子带到很远的地方去，到了那里，谁也找不到他们。可怜可怜这两个孩子，
放了他们吧，大仁大智的女人。我会给他们做个好妈妈的……我的乳房都胀得疼了。我
的奶水都往下滴了。我的奶就等孩子们来吃呢。”
“要是这样的话，还有什么说的，”麻脸肩婆婆想了想，说道，“你就领去吧，你
要快点把他们带走。你就把两个孤儿带到你那很远的地方去吧。可是，如果他们在老远
的路上死掉，如果有强人把他们杀死，如果今后你这两个人类的孩子恩将仇报，那可要
怪你自己。”
鹿妈妈向麻胜病婆婆道了谢，便对男孩和女孩说：
“现在我是你们的妈妈，你们是我的孩子了。我把你们带到很远的地方去，那里有
很多雪山，雪山上到处是森林，雪山怀抱里有一个叫伊塞克的波浪滚滚的大海。”
男孩和女孩高兴极了，连蹦带跳地跟在长角鹿妈妈后面跑了起来。但是，后来他们
就累了，没有劲儿了，可是，路还远得很呢，要从大地的这一边走到那一边。要不是长
角鹿妈妈用自己的奶喂他们，到夜里又用自己的身子暧他们，他们早就走不动了。他们
走了很久，把他们的故乡艾涅塞越抛越远，但是高新的家乡伊塞克还是远得很。夏去秋
来，过了冬天，又是春天，然后又是夏天，又是秋天、冬天，一年又是一年，他们穿过
多少茂密的森林、酷热的草原、流动的沙漠，超过多少高山和汹涌奔腾的河流。狼群追
赶他们，长角鹿妈妈就把他们驮在背上，带他们避开残忍的野兽。猎人骑马带箭追赶他
们，在后面喊：“鹿把人的孩子抢跑啦！逮住它！逮住它！”并且在后面不断地放箭。
长角鹿妈妈就驮着两个孩子飞跑，带他们逃离那些多余的救护者。鹿妈妈跑得比箭还快，
一面跑一面不住地小声说：“坐稳些，孩子们，后面有人追赶！”
长角鹿妈妈终于将它这两个孩子带到了伊塞克。他们站在山上，感到十分惊奇。周
围是一座座雪山的高峰，在遍布绿色森林的群山怀抱里，是一眼望不到边的波浪滚滚的
大海。白色的波浪在蓝色的海面上滚动，风从远方将波浪吹来，又将波浪吹向远方。不
知哪里是伊塞克的头，哪里是伊塞克的尾。这一边太阳已经升起，那一边还是夜晚。伊
塞克周围有多少山，数也数不清；这些山后面又有多少这样的高山耸立着，谁也不知道。
“这就是你们新的家乡了，”长角鹿妈妈说。“你们就住在这里，种地，打鱼，养
牲口。你们就在这里安居乐业，千年万载生活下去。你们还要传科接代，繁衍子孙。还
要让后代不要忘记你们带到这里来的语言，让他们可以畅快地用自己的语言说话和唱歌。
人应该怎样生活，你们就怎样生活。我要跟你们，跟你们的子子孙孙永远在一起……”
这样，男孩和女孩，吉尔吉斯族这最后两个人，就以美丽富饶、万世长存的伊塞克
湖畔为新的家乡了。
时间过得飞快。男孩长成了健壮的汉子，女孩长成了成熟的女子。于是他们结婚，
成为夫妻。长角鹿妈妈也没有离开伊塞克，就住在这里的森林里。
有一天，黎明时候，伊塞克湖上忽然起了风浪，喧腾起来。女的要临盆了，她痛苦
地挣扎着。男的害怕了，跑到山崖上，高声喊叫起来：
“鹿妈妈，你在哪里啊？伊塞克在闹腾，你听到没有？你的女儿要生孩子了。鹿妈
妈，快来啊，快来帮助我们……”
这时候，远处传来清脆悦耳的叮当声，就象南队的铃声。那声音越来越近。长角鹿
妈妈跑来了。它送来一只叫别色克的小孩摇篮，那弯弯的摇把就挂在它的角上。这种别
色克是用白桦木做的，摇把上拴一个叮当作响的银铃。至今，这银铃还在伊塞克一带的
别色克上响着。妈妈摇着摇篮，银铃叮当响着，好象长角鹿妈妈正从远方跑来，角上挂
着白桦木摇篮，匆匆忙忙送摇篮来了……
长角鹿妈妈刚刚应声来到，孩子就生下来了。
“这只别色克是给你们的头生孩子的，”长角鹿妈妈说。“你们要有很多孩子。七
个儿子，七个女儿！”
当爸爸的和当妈妈的高兴极了。为了纪念长角鹿妈妈，他们给头生儿子取名为布古
拜。布古拜长大成人，娶了基普恰克族的一个美女为妻，于是布古族，也就是长角鹿妈
妈族，就繁衍起来了。伊塞克湖畔的布古族成为很大、很强盛的一族。布古人将长角鹿
妈妈尊为圣母。布古人的帐篷门口上方都绣有鹿角为标志，这样，很远就可以看出，这
帐篷是属于市古族的。布古人每当反击敌人进犯的时候，每当赛马的时候，总是大声呼
喊：“布古！”布古人就总是取得胜利。那时候，伊塞克湖畔的森林里，到处奔跑着雪
白的长角鹿，它们的美丽，连天上的星星都要羡慕。那都是长角鹿妈妈的子孙。谁也不
去碰它们，谁也不去欺负它们。布古人见到鹿，就下马让路。人们总把心爱的美丽姑娘
比作美丽的白鹿……
这种情形，一直持续到一个十分富有、十分显赫的布古人去世之前。这个布古人有
千千万万头羊、千千万万匹马，周围所有的人都是他手下的牧人。他的儿子们为他举办
了盛大的丧宴。他们从四面八方请来最有身份的人士参加宴会。在伊塞克湖畔为客人们
扎起了上千顶帐篷。数不清宰了多少牲口，喝了多少马奶酒，上了多少山珍海味。富翁
的儿子们神气极了：让人们都知道，父亲死后，儿子们还是多么富有，多么慷慨大方，
儿子们又是多么孝敬他，多么隆重地悼念他……（“哎-哎，我的儿子啊，如果炫耀的不
是才华，而是金银财宝，那可不好！”）
歌手们骑着死者儿子们赠送的骏马来回驰骋，穿着赠送的貂皮帽和丝绸长袍到处炫
耀，争先恐后地歌颂死者和他的后人。
“在太阳下面，哪里有这样幸福的生活、这样排场的丧宴？”一个歌手唱道。
“开天辟地以来，这样的事都不曾见！”另一个唱。
“哪里都不曾见。只有我们这里才这样孝敬父母，这样光宗耀祖，显扬门庭。”第
三个唱。
“哎，花言巧语的歌手们啊，你们在这里嚷嚷什么！世界上还没有那样美好的词句，
能够将主人的恩惠、将死者的声望恰如其分地赞誉！”第四个唱。
他们就这样日日夜夜在赛歌。（哎－哎，我的儿子啊，要是歌手比赛捧场，歌手变
成歌的死敌，那就坏事！”）
那次有名的丧宴热热闹闹地举办了许多天。富翁那些不可一世的儿子们很想压倒别
人，想胜过世界上所有的人，好让自己的声望传遍天下。于是他们想起要在父亲的坟上
安放一对鹿角，让大家知道，这是出身于长角鹿妈妈一族的他们的光荣先人的坟墓。
（“哎一哎，我的儿子啊儿子，古人说：富了就骄傲，骄傲就放纵。”）
富翁的儿子们一心要用这种闻所未闻的办法来显耀他们的父亲，谁也拦不住他们。
他们说干就干。他们派出一些指人，猎人打到一头鹿，将角劈了下来。鹿角有一俄丈高，
就象飞鹰的翅膀。富翁的儿子们很喜欢这对鹿角：每只角上都有十八个杈儿，就是说，
这鹿已经十八岁了。好极了！他们就叫人将鹿角安放在坟墓上。
老年人都十分气忿：
“你们凭什么把鹿打死？谁敢动手杀害长角鹿妈妈的后代？”
富翁的儿子们回答他们说；
“这鹿是在我们的地盘上打死的。凡是在我家土地上跑的、爬的、飞的，从苍蝇到
骆驼，都是我家的。我们自家的东西，我们自己知道该怎样处置。你们都滚开！”
仆役们用皮鞭抽打老年人，让他们倒骑在马上，侮辱他们，将他们撵走。
这一下就开了头……长角鹿妈妈的后代从此就遭殃了。几乎每个人都要去森林里猎
捕白鹿。每个布古人都认为在先人坟上安放鹿角是义不容辞的。于是这种事被认为是孝
行，是对亡灵特别尊敬之举。谁没有本事弄到鹿角，谁就觉得不体面。人们开始买卖鹿
角，储存鹿角。长角鹿妈妈一族中，出现了以猎取鹿角、靠卖鹿角为生的一些人。（
“哎—哎，我的儿子啊，金钱万能的地方，既没有美，也没有善良。”）
伊塞克森林里的鹿面临了大劫大难。人们对它们毫不留情。鹿跑到陡峭的悬崖上，
人们也不肯放过它们。人们放出成群的猎狗去追赶它们，将它们赶到埋伏着射手的地方，
全部射杀。成群成群的鹿被杀害、被消灭。人们还打赌，看谁能搞到枝杈更多的鹿角。
鹿没有了。山里空荡荡的。不论深夜还是黎明，都不再听到鹿的叫声。不论在森林
里还是在川地上，都看不到鹿在吃草，看不到鹿将长角擎在背上飞快地奔跑，看不到鹿
象飞鸟似地掠过深谷。很多人生到世上，一生中一次都没有看到过鹿。只听到过有关鹿
的故事，再就是还见过坟墓上的鹿角。
长角鹿妈妈又怎样了呢？
长角鹿妈妈很生气，对人们十分恼恨。据说，在鹿被枪弹和猎狗逼得无处存身的时
候，在只剩下屈指可数的一些鹿的时候，长角鹿妈妈登上最高的山顶，告别了伊塞克湖，
带着仅剩的一些孩子通过一个很大的山口，往别的地方、别的山里去了。
世上的事情往往是这样的。这个故事就是这样的。信不信由你。
长角鹿妈妈临走的时候说，它再也不回来了……
白轮船－故事外的故事
五
山里又是秋天。热闹的夏天过后，一切又在迎接秋天的凄清。四下里已经看不到畜
群荡起的灰尘，火堆早已熄灭。牲畜过冬去了。人走了。山里空了。
老鹰零零落落地在天上飞过，难得叫上一声两声。河里的水不那样喧闹了：河水一
个夏天跟河槽呆够了，此刻落了下去，变浅了。青草不再生长，渐渐枯萎下去。树叶在
树枝上呆厌了，有些地方已经开始下落。
夜间，那些最高的山顶上已经落上一层银色的初雪。拂晓时候，那一座座黑糊糊的
高山的山脊都变成了灰白色，好家一只只黑褐色的狐狸都长了白色的后颈。山谷里的风
越来越冷，越来越刺骨。不过，天气暂时还是晴朗、干爽的。
护林所对岸的森林很快地进入秋天。火红的秋色有如无烟的野火，从河边向上延烧，
烧遍了陡峭的小林地带，直到黑松林的边缘才停止。最鲜艳、最火红、向上爬得最顽强
的是杨树林和白桦林：它们一直爬到大森林高处积雪的地方，一直爬到黑压压的松树和
云杉王国的边界。
松杉林里一向十分干净，而且象教堂里那样肃穆。只有一棵棵挺立的褐色树干，只
有干爽的松脂气味，只有落得遍地都是的棕黄色针叶。只有风在老松树的树梢上悄悄吹
过。
可是，今天从清早起，被惊动的寒鸦就在山上叫个不停。一大群哇哇直叫的寒鸦，
在松林上空不住地盘旋着。寒鸦是听到斧头声，一齐惊叫起来的，这会儿正争先恐后地
嚷着，好象它们在光天化日之下遭了抢劫似的，紧盯着正将砍下的松树朝山下放的那两
个人。
砍下的木头是用马拖着走的。奥罗兹库水走在前面，拉着缰绳。他皱着眉头走着，
不住地喘着粗气，就象老牛在耕田；他那斗篷不时地叫树棵子挂住。在他后面，紧紧跟
着木头的是莫蒙爷爷。在这样高的地方干活儿，他也感到很吃力，老人家也在呼啸呼呼
地喘着气。他手里拿着一根烨木棒，一面走，一面不时地用木棒拨动木头。木头一会儿
撞到树桩上，一会儿撞到石头上。每到斜坡上，木头老是想横过来朝下滚。要是那样，
那就免不了出事，会砸死人的。
用木棒掌握木头动向的人随时面临着更大的危险。但是，天下事无奇不有：奥罗兹
库尔已经有几次吓得撇开马匹，跳了开去，而且每次他看到老头子还冒着生命危险，在
斜坡上撑住木头，一直在等着他回到马跟前去拉马缰时，他都觉得损了他的面子。于是，
正如俗话说的：要遮自己的羞，就得羞辱别人。
“你想要我的命，是不是？”奥罗兹库尔对丈人大声喝道。
周围一个人也没有，没有人听到，也没有人指摘奥罗兹库尔：哪里见过这样对待老
年人的？丈人只是怯生生地说，他自己也可能叫大木头压死的，干什么要这样对他喝叫，
好象他是故意这样子似的。
但是，这一来，更把奥罗兹库尔惹火了。
“你算什么东西！”他气汹汹地说。“就算把你砸死，你反正活够了。你怕什么？
可是，我要是摔死了，谁肯要你那不开窝儿的女儿？谁用得着这种不生不养、倒霉的婆
娘？……”
“孩子，你这个人可真难伺候。你一点不尊敬人，”莫蒙回答说。
奥罗兹库尔甚至停了下来，拿眼睛将老头子打量了一阵。
“象你这样的老家伙早该躺在炉灶跟前，拿炉灰来烤屁股了。可是你现在好歹总还
是拿着工资。你的工资从哪里来的？靠我呗！你还要什么样的尊敬？”
“好啦，我是随便说说的，”莫蒙软了下来。
他们就这样走着。又爬上一个山坡，停在坡上休息。马已经浑身是汗，到处水淋淋
的。
寒鸦还是一直没有安静下来，一直在打圈子。黑压压的一大片，嚷得非常起劲儿，
好象打定了主意今天是要叫一整天了。
“寒鸦叫，冬天早早到，”莫蒙又开口说。他想讲点别的，让奥罗兹库尔消消气。
“这是寒鸦要飞走了。寒鸦不喜欢有人来打扰它们。”他又补上一句，好象是替不懂事
的鸟儿表白似的。
“哪一个打扰它们的？”奥罗兹库尔猛地转过头来，脸一下子变得通红。“老头子，
你又在胡扯了，”他用严厉的口气低声说。
他心里说：“哼，话里有话哩！怎么，就为了你那寒鸦，松树都不能碰，连根树枝
都不能动啦？没有这种事！目下在这里还是我当家。”他拿眼睛狠狠瞄了瞄哇哇直叫的
鸟群，心里说：“嘿，有一挺机枪就好了！”然后，他转过脸，骂了两声娘。
莫蒙一声不吭。他听不惯女婿骂娘。“他又来了，”老人家心里难过地想。“一喝
了酒，就凶得不得了。酒醒了，还是一点道理也不讲。人究竟为什么会这样呢？”莫蒙
伤起心来。“你对他一片好心，他对你恶意相报。既不觉得有愧，又不肯问问良心。好
象就应该这样。总认为自己有理。只要地舒服就行。周围的人都该伺候他。你不愿意，
就逼着你干。好在他这种人是在山里，在森林里，他的手下只有这么一两个人。他的官
儿要是更大些，那又怎样呢？天啊，可别叫他当大官儿……而且这种人实在多得很。他
们什么都能捞到手。你想躲这种人都躲不掉。他到处等着你，到处能找得到你。为了他
自己过得自在，他能把你的命折腾掉。可是，他还是有理。是啊，这种人太多了……”
“好啦，歇够了，”奥罗兹库尔打断老人家的思路。“走吧，”他下命令说。
于是他们又往前走。
今天从清早起，奥罗兹库尔心里就不痛快。早晨，本当带上家什过河到对岸森林里
来的，莫蒙却忙着送外孙上学去了。这老头子简直发昏了！每天早晨都要备好马，送孩
子去上学，然后又要骑马跑去把孩子从学校接回来。天天就为这个没人要的孩子忙活着。
说什么，上学不能迟到，简直好象不得了啦！要是这里有急事，天晓得会是什么样的事，
这么说，这些事都是可以放一放的罗、老头子说：“我一下子就回来，万一孩子上课迟
到了，见了女老师不好意思的。”哼，见了她不好意思！老糊涂！那个女教师又算什么？
一件大衣穿上五年。就看到她夹着练习本，提着提包。天天在外面乞讨，什么东西都要
向区里要，要起来没完没了，一会儿给学校要煤，一会儿要玻璃，一会儿要粉笔，要不
然就是要抹布。真正象样的教师会到这样的学校来吗？大家给这学校取的名字真不错—
—小家伙学校。她倒真是个小家伙。她有什么用？真正象样的教师都在城市里。学校里
玻璃窗明晃晃的。教师都系领带。但那是在城市里呀……城市里有多少首长坐着汽车满
街跑！那又是什么样的汽车呀！乌黑、银亮的汽车，平平稳稳地开过来，你不由得要站
下来，气也不敢喘，站得笔直，等着它开过去。可他们城里人就好象没有看到这些汽车
似的，忙忙碌碌，来去匆匆，只顾走自己的路。在城市里过日子才真象过日子哩！要是
能调到城市里去，在城市里住下来，有多好啊！在城市里，尊敬不尊敬人，全看人的地
位。有了地位，就一定受人尊敬。地位越高，越受人尊敬。大家都是文明人。在城市里，
不必因为吃几顿饭或者收了什么礼物，就去搞木头或者去做诸如此类的事来还人情。不
象在这里，给你五十，至多一百卢布，人家就把木头弄走，还要说你的坏话：奥罗兹库
尔受贿啦，这个那个的……真是愚昧无知！
是啊，真该到城市里去……嘿，让这些山、这些森林、这些该死的木头，让不生孩
子的老婆，让糊涂老头子和他那当宝贝待的狗崽子，统统见鬼去！嘿，那我就象吃饱了
燕麦的马一样，欢蹦起来！我会叫人尊敬我；“奥罗兹库尔·巴拉扎诺维奇，您的办公
室能进吗？”到了城市里，我要娶个城里女子。为什么不可以呢？比如说，娶个演员，
要漂亮的，又会唱，又会跳，手里还拿着麦克风；据说，在她们眼里，最要紧的是，一
个人要有地位。我要挽着这样的美女，自己也要系好领带，一起到电影院去。她的高跟
鞋登登地响着，浑身香喷喷的。过路人都伸长了鼻子。不用说，孩子也要生一些的。让
儿子学法律，叫女儿学钢琴。城里孩子显然不同，城里孩子聪明。在家里说的全是俄语：
他们才不会满嘴土话哩。他也要这样来惯养自己的孩子：“好爸爸，好妈妈，我要这样，
我要那样……”对自己的孩子，还有什么舍不得的？嘿，他要让很多人都眼红，让大家
看看，他是什么人！他哪一点又比别人差？那些在他上面的人，哪一点比他高明？都是
一些跟他一样的人嘛。只不过他们走运，他不走运罢例。怪他没有福气。也很怪他自己。
林业人员训练班结业后，该是到城里去，去上技术学校，或者去上大学的。他却沉不住
气，一心要弄个差事干干。虽然是个小差事，可总是个差事。这样一来，现在就天天在
山里转，天天就象老驴一样拖木头了。还有这些讨厌的寒鸦。叫什么呀，打什么圈子？
嘿，有一挺机枪就好了……
奥罗兹库尔心情不好是有原因的。快活的夏天已过，秋天来了，随着夏天的逝去，
他到牧羊人和牧马人那里作客的好日子也过去了。正象歌子里唱的：“高山牧场花儿落，
又到返回平川时……”
秋天到了。人家抬举他，请他吃喝，他借了债，许了愿，现在都得一一清偿。而且
他说过的大话也得兑现：“你要什么？要两根松木做屋梁，就这么一点儿？这有什么好
说的！随你什么时候来，现成的！”
过去说了大话，收了礼物，喝了酒，现在就得气喘吁吁，汗流浃背，一面拼命咒骂，
一面在山上拖木头。这些木头叫他吃很大的亏。说起来，他这一辈子老是吃亏。忽然他
的脑子里闪过一个冒险的念头：“我什么都不管，想到哪里，就到哪里去！”但是他马
上就明白了，他哪里也去不成，哪里也不要他，谁也不要他，他到哪里也过不到他所盼
