拍完后，检视一下图档，我竟然又在寺庙上的蓝天看到光圈。
先是惊讶，继而感到一阵熟悉。
我想起来了，考完大学联考准备填志愿的那个午后，
我在窗外天空看到的像光又像影的东西，就是这种光圈。
「扎西德勒。」
我闻声抬头，只见一位年约60岁身著红衣的喇嘛站在我面前。
他头上还戴著一顶御寒用的白色毛帽。
『扎西德勒。』我双手合十。
「你从城市裡来？」喇嘛问。
『嗯。』我点点头。
「你觉得城市和西藏有何不同？」
『在城市，路是宽广的，但视野狭窄。』我回答，
『在西藏，路是狭窄的，但视野辽阔。』
「拍出佛寺的美了吗？」他又问。
『佛寺的美，根本拍不出。』我摇摇头，
『因为佛寺的美，不在外观。』
他点点头，又问：「天堂与地狱的间隔有多远？」
『只在一念。』虽然纳闷他这麽问，但我还是恭敬地回答：
『因为一念天堂；一念地狱。』
他终于露出微笑，说：「欢迎来到千年古刹——错宗寺。」
这间寺庙叫错宗寺？
原来巴松错中错不是指湖中湖，而是巴松错湖中的错宗寺！
玛吉阿米牆上老照片的光圈7-1
巴松错。左边为湖中之岛，隐约露出错宗寺的殿簷。7-2
错宗寺。左下角有男性生殖器半身人形木雕。
右上角的蓝天有个光圈，下方隐约可见有个喇嘛扶著栏杆下阶梯。7-3
正文 8. 遇见自己
我由于震惊，半晌说不出话来。
「错宗寺建于唐代末年，已经有一千多年历史。」喇嘛说，「你很惊讶错宗寺的历史竟有这么多年吗？」
『不，我并非对错宗寺的历史感到惊讶。』我回过神，说：『而是因为巴松错中错。』
「巴松错中错？」
我没细想，直接告诉他我收到巴松错中错这讯息的源由。
甚至还说了蓝天刺白矛、枯柳披金衣的故事，这让我体会到这一世当个水利工程师是有特殊意义的。
「你著相了。」喇嘛听完后，说。
『著相？』我很纳闷。
「嗯。」他点点头，「著相就是魔，离相才是佛。」
『啊？』
「可以让我看相片吗？」他问。
我立刻把夹在台胞证那张布达拉宫佛像壁画的照片递给他。
『光圈在这，有两个。』我用手指指著佛像下巴的位置，『大昭寺活佛说，每个光圈代表一尊佛菩萨。』
「光圈在哪呢？」他说，「我没看见。」
『明明就在这啊。』我又指了一次。
「还是没看见。」他说。
我很惊讶，楞在当地不知所措。
「心在菩萨，即成菩萨。心在佛，就成佛。」他微微一笑，「佛菩萨只在心中，怎么会在相片裡呢？」
我嘴唇微张，好像明白了什么，又好像搞混了什么。
「佛菩萨都是慈悲的，如果佛菩萨与自己有缘，要生欢喜心，而不是起执著心与妄想心。佛家讲求清淨平等，有分别心就不平等，起了执著心或妄想心，便不清淨了。」
『是。』我双手合十，『我知道了。』
「《心经》上说五蕴皆空，将一切视为空，却不执著于空。到最后连『空』都要放下。」他微微一笑，接著说：
「这也就是《金刚经》上所说：应无所住而生其心。」
我大梦初醒，不禁脱口而出：
『师父，我懂了。』
「藏人的生死观很豁达，生和死就像屋子裡和屋子外一样，虽处不同空间，却在同一世界。所谓的生死其实只是由屋内走到屋外，或由屋外走进屋内而已，不需要大惊小怪。」
『嗯。』我点点头，表示理解。
「在轮迴的过程中，或许在某一世、某间佛寺，我们曾经一起诵经、一同礼佛，而且你还是引导我的师兄。」他微微一笑，接著说：
「所以，师父也是空。」
喇嘛说完后，点点头便走了。
「扎西德勒。」他走了几步，转过身，意味深长地说：「师兄，好久不见。」
我突然有些激动，眼眶微微发热，一句话也说不出来。
他凝视我一会，笑了笑后又转身离开。
「这喇嘛好怪。」石康走近我身旁。
『嗯？』我回过神。
「他说的佛法好像是显宗，不像红教的密宗。」
『什么是显宗？什么又是密宗？』我笑了笑，接著说：『石兄，你不仅执著，还起了分别心呢。』
石康哈哈大笑，拍了拍我肩膀。
既然谜底已经解开，而且回拉萨还有一大段路，我们便离开巴松错。
回程的路上，我和石康的心情都很轻鬆，感觉车子也变轻了。
石康放了卷CD，裡头有首《姑娘?曲吉卓玛》。
姑娘曲吉卓玛
姑娘曲吉卓玛
你就像莲花般的纯淨
你就像度母般的善良
你为爱来过这个世界
你不曾来到我身旁
天完全黑了，星星在夜空闪亮著，离拉萨还有一个小时的车程。
石康说饿了，车上还剩些糌粑和犛牛肉乾可以将就著吃，便停下车。
「这保温瓶不错。」石康笑说，「酥油茶还是热的。」
我们坐在路旁，在灿烂的星空下吃晚餐。
「回台湾后，你就见不著这样美丽的星空了。」石康说。
『是啊。』我叹口气。
「你执著了。」
『是啊。』我哈哈大笑。
晚上十点左右回到拉萨，石康送我回饭店。
「你运气真好，电才刚来。」柜台的藏族姑娘笑著说：「你不用再说俺嘛呢叭咪吽了。」
『那么今晚不用受冻了。』我笑了笑。
我和这位藏族姑娘简单聊了几句，她说她叫卓玛。
『真巧，我刚刚才听了一首叫《姑娘?曲吉卓玛》的歌。』我笑说：『这首歌的主角是你吗？』
「你试试到街上大喊一声：卓玛！」她笑得很开心，
「淮保很多藏族姑娘会回头。」
『喔？』
她解释说，藏语「卓玛」的意思是「度母」。
藏传佛教中观世音菩萨的化身很多，度母是他化身的救苦救难本尊。
度母共二十一个法相，即二十一度母，最常见的是绿度母和白度母。
度母在藏地被百姓普遍敬仰，也是藏人心目中最亲近信众的女菩萨。
「所以藏族姑娘常以『卓玛』命名。」
『原来如此。』我说，『那么台湾女孩常以阿花命名。』
「阿花？」
『台湾人常用鲜花供佛，其实这鲜花并不是让佛菩萨看的，而是提醒自己。因为开花结果，花是提醒自己因果的存在，要种善因，才得善果。所以台湾女孩常叫阿花。』
「你是认真的？还是说笑？」
『你执著了。』我说。
「明天离开西藏？」卓玛问。
『嗯。』我点点头。
「明天12月31，你回去得搭三班飞机，到台湾时应该是元旦凌晨。」
卓玛说，「刚好是一个新的开始。」
『是啊。』我笑了笑，『真巧。』
我道了声晚安，淮备回到房间。卓玛又在背后说：「这次西藏之行，你会以为自己做了一个梦，而且在梦中找到真我，从此得到新生。」
我转身看见卓玛的表情，很祥和，像低眉的菩萨。
『你不是姑娘卓玛。』我双手合十，『你是度母卓玛。』
回到房间，我打了通电话给饶雪漫，说我明天要离开西藏。
饶雪漫说她的旅游团明天也要离开，她可以顺路送我到机场。
我请她帮我处理机位的问题，她说没问题。
挂上电话，我开始收拾行李。
收拾完后躺在床上，仔细品味这八天在雪域高原所发生的点滴。
隔天早上，拉著行李在饭店大厅候著。
石康先到，带来两盒尼木藏香送我。
「这是好东西。」石康笑了。
『你还要到珠穆朗玛峰，希望金刚结可以保佑你一路平安。』
我把一直挂在身上的哈达给了石康。
车子来了，卓玛朝我挥挥手，并说：「俺嘛呢叭咪吽。」
『这是六字真言喔。』
「你执著了。」卓玛笑了。
我也笑了起来，挥挥手跟她说声再见。
石康坚持上车送我最后一程。
『别执著了。』我说。
「你也别执著不要我送。」石康说。
「你上车的话，要收钱。」饶雪漫告诉石康。
「我顿悟了。」石康笑了笑，拍拍我肩膀，「一路平安，再见。」
车子起动后，饶雪漫坐在我身旁。
「你确定你不用去珠穆朗玛峰？」她问。
『嗯。』我很肯定，『我要回台湾，不去珠穆朗玛峰了。』
「为什么不去？」她似乎很疑惑。
『为什么要去？』我倒是笑了笑。
「你找到自己了？」她又问。
『算是吧。』我说，『而且我从此不再迷失，所以也不需要寻找。』
「真的吗？」
『你执著了。』我笑了笑。
「恭喜你。」饶雪漫说，「你确实不用再到珠穆朗玛峰了。」
『可是我还不知道七喜是谁？』
「别执著了。」她说，「你知道自己是谁就够了。」
『我可不可以再执著最后一次？』
「嗯？」
『让七喜再帮我付回台湾的机票钱吧。』
「这不叫执著！」她大声说：「这叫得寸进尺！」
『说说而已。』我笑了笑。
到了拉萨贡嘎机场，饶雪漫拿出一张纸要递给我。
我说等等，然后先戴上手套再接过。
我猜的没错，果然是藏纸。
字条上面写著：
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我转动所有的转经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
我磕长头葡匐在山路
不为觐见
只为贴著你的温暖
那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相遇
——仓央嘉措
～TheEnd～
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