"大藏和我在天地神明之前立过誓，不可将我们的目的告诉他人，即使是对泽庵大师也不能说。可是师父武藏竟然被冤枉是偷宝藏的人而关到秩父监狱，我也不能坐视不管。明天我立刻启程到秩父，告诉他们下手的人是我，并向他们自首，把师父从牢里救出来。"
泽庵不断地点头听他说话，然后抬起头来：
"如此说来，偷宝藏一事是你和大藏所为？"
"是的。"
城太郎抬头挺胸地回答，语气中毫无羞耻之意。
泽庵瞪大眼注视城太郎，城太郎只好低下头来。
"你真的是小偷？"
"不……不，我们不同于普通的盗贼。"
"难道小偷还有分等级吗？"
"可是，我们不是为了私欲才当小偷，而是为了功名，我们只动公家的财产。""这我可就不明白了。"
泽庵断然地说道：
"你的意思是说你们是义贼吗？在中国的小说里，经常出现这种剑侠和道侠等奇特的人，你是跟这些人同类的吗？"
"如果我再多加解释，就会抖出大藏的秘密。所以，无论你再怎么骂我，我只得忍气吞声。"
"哈哈哈，这么说你是不会透露真相的，是吗？"
"虽然如此，为了救出师父，我会去自首。希望大师能好好地转告武藏师父。""我泽庵可不做传声筒。武藏本来就无罪，即使你不去救他，他也会被释放。但更重要的是，你应该坦诚面对佛陀，幸好有我这个泽庵来引导你，真心地向佛陀忏悔吧！"
"向佛陀忏悔？"
城太郎从未想过这件事。
"没错。"
泽庵理所当然地劝城太郎。
"听你的口气，当盗贼似乎是为社会、为人们，听起来很伟大。可是在管他人闲事之前，该先管好自己才对，你周围难道没有不幸的人吗？"
"如果全都为自己着想，就做不成天下的大事了。"
"你真是乳臭未干。"
泽庵怒斥一声，重重地打了城太郎的脸颊一拳。城太郎冷不防被打了一拳，惊慌失措。
"你自己才是为人处世的根本。任何事业都是从自己开始，完全不考虑自己要如何为众人做事？"
"不，我的意思是说，不考虑自己的欲望。"
"住口，你可知道你只是一个乳臭未干尚未成熟的毛头小子，人生历练还很嫩，便自认为了解社会，甚至夸口要做大事，这种人才是最可怕的。城太郎，我大致已经了解你和大藏所做的事。我现在不再追问了。你是傻瓜，你是笨蛋，只有身体长大，内心却未臻成熟。你在哭什么？你在后悔什么？你最好擦干鼻涕，好好反省。"
泽庵叫两人睡觉。城太郎不得不睡，只好盖上草席躺下来。
泽庵睡了，伊织也睡了。
可是城太郎却睡不着。他心里惦念着被关在监狱的师父武藏，他双手合掌于胸，打从心里赎罪。
他仰躺着，泪水沿着眼尾流到耳朵里。侧躺过来，又想起阿通姐，不知现在如何了。阿通姐如果在此，他更是无颜以对。泽庵刚才那一拳打得他疼痛无比。即使阿通姐不打他，想必也会捶胸顿足大哭的。
自己对大藏立过誓言，绝对不可以泄漏秘密。但是天亮之后，泽庵一定又会来劝他，城太郎决定趁现在逃走。
城太郎决定后，悄悄地站起来。这座草庵既无墙壁，也无天花板，很容易逃走。他走到屋外仰望星空，再不赶快走的话，天就要亮了。
"喂，等一下。"
城太郎正要离开，背后传来令他心头一惊的声音。原来泽庵正站在他背后，泽庵来到他身边，将手放在他肩上。
"你真的要去自首吗？"
"……"
城太郎默默地点头，泽庵怜悯地说：
"你真的想冤死吗？你未免太草率了。"
"冤死？"
"没错！也许你认为只要出面自首，承认自己是犯人，他们便会释放武藏。要知道世上可没这么便宜的事。你到了役所，就必须将隐瞒我的事全部招供，他们才可能会相信你。结果武藏依旧被关在监狱。你呢？在这一两年势必被活活地拷问---这是必然的结局。"
"……"
"也许你不认为这是冤死，如果你真想洗雪师父的冤罪，必得先洗清你自己才行。你认为让役所的人拷问比较好，还是坦诚面对泽庵比较好？"
"……"
"我只是佛陀的一名弟子。并不是我逼问你，或是由我来裁决，我只是引导你坦诚面对佛陀罢了。"
"……"
"如果你不喜欢这样，还有另外一个方法。昨夜我在这里跟你的父亲青木丹佐卫门不期而遇。这会儿又碰到他的儿子，也就是你，我们是何等有缘啊！丹佐现在在江户的某座禅寺里，反正你终究难逃一死，不如去见见你父亲最后一面吧！顺便可以问你父亲，我所说的话是对还是错。"
"……"
"城太郎，照方才我说的，你有三条路可以选择。"
泽庵说完准备回去睡觉。
昨天和伊织在树上缠斗时，远处传来的箫声又再度回响于城太郎耳际。现在才知道那是父亲吹的箫，城太郎即使不问父亲的近况，也可以从箫声中了解父亲现今是多么的彷徨，多么悲伤……
"等一下……泽庵大师，我说，我说。虽然我曾向大藏发誓不告诉别人，但是我要向佛陀说出一切。"
说完，他拉着泽庵的袖子走入森林里。
城太郎向泽庵告白。黑暗中，他一个人自言自语地将一切事情全盘托出。
泽庵自始至终未说过一句话。
"这就是全部了。"
城太郎说完沉默不语，泽庵这才问道：
"只有这样吗？"
城太郎回答：
"是的，就是这样。"
"好。"
泽庵也沉默了大半天。不久，杉树林上空出现淡蓝破晓色。
乌鸦开始嘎嘎叫，四周渐渐转亮，泽庵似乎站累了，便坐在杉树下。城太郎则倚靠在树干上，等候泽庵的教诲。
"……你竟然被卷进这些危险分子当中。这群人没搞清天下动向，实在悲哀，幸好事情尚未发生。"
泽庵现在已经大致了解。他从怀里拿出两枚黄金，叫城太郎马上离开这里。
"你再不快点离开，除了你之外，可能还会危及你父亲和师父，快点逃到别处去吧！逃得越远越好---而且要避开甲州路和木曾路，因为从今天下午开始，各个官所可能要严加戒备了。"
"可是，师父怎么办呢？他为我坐牢，我岂能如此逃走？"
"这件事由我来处理。再过两三年，等这件事的风头过去之后，再去找武藏赔罪。到时候，我会陪你去的。"
"……那么我走了。"
"等一下。"
"是的。"
"临走之前，江户的麻布村有座正受庵禅寺，你父亲青木丹佐昨天已经先去那里了。"
"是。"
"这是大德寺的大印，你带着它到正受庵领取和尚的斗笠和袈裟。暂时和丹佐一样打扮成和尚，赶紧逃走。"
"为什么要打扮成和尚？"
"你这个笨家伙，连自己犯了什么罪都不知道。你们想暗杀德川家的新将军，并趁机放火烧大御府的骏所，意图一举让关东地区陷入混乱。真是一群莽汉，而你不就是其中的一个吗？说得严重一点，就是扰乱治安的叛徒。若被抓到，一定会被砍头。"
"……"
"快走，趁太阳还没升起之前快走。"
"泽庵大师，我还要问你一句话，为何说想打倒德川家就是叛徒呢？那德川打倒丰臣取得天下，为何就不算叛徒呢？"
"……我不知道。"
泽庵用可怕的眼神瞪着城太郎。对于此事谁也无法说明。虽然泽庵并不是无法让城太郎信服，只是他现在找不到能让城太郎心服口服的理由。时局天天在变，很自然地产生这种结果。意图推翻德川家的人便是叛徒。因为社会的情势就像一股大潮流，若有人想违逆，必定会落得身败名裂的悲惨命运，甚至被时代所排斥而灭亡，这已是个不争的事实。
18
这一天，泽庵带着伊织去拜访赤阪城的北条安房守家。大门前的枫叶不知何时已经转红了。
"北条大人在吗？"
泽庵问一位小仆人。
"在，请等一下。"
说完，小仆人跑进屋去。
安房守的儿子新藏出来迎接。他说不巧父亲进城去了，请泽庵两人先进屋里。
"他在城里吗？这太凑巧了。"
泽庵说自己也正要进城，希望能将伊织留在这里。
"当然可以。"
新藏看了伊织一眼，笑着回答。因为他与伊织称得上是旧识。既然大师要进城，新藏便吩咐仆人备轿。
"那就拜托了。"
在等待轿子时，泽庵站在枫树下欣赏红叶，突然想起一件事。
"对了，江户奉行叫什么？"
"你是指镇上的奉行吗？"
"哦！这么说来镇上的奉行是新设立的喽？"
"是堀式部少辅大人。"
犹如神轿般的轿子来了。泽庵嘱咐伊织要听话别调皮，自己则坐着轿子摇摇晃晃地通过枫树下出门去了。
伊织已不在门口，他跑到马厩看马。马厩有两栋，全都是一些鬃毛、白眉、月毛等，而且每一只都养得肥肥壮壮。伊织纳闷不种田干吗要养这么多马？不由得对武士家的财富咋舌。
"对了，一定是作战用。"
找到答案后，他更仔细地观察马匹，发现武家所养的马和野生马长得不太一样。
从小，马便是伊织的朋友，他非常喜欢马，怎么看都不厌倦。
这时，门口传来新藏大声说话的声音，伊织以为是骂自己，连忙回头，看到门口站了一名消瘦的老太婆，拄着拐杖，一脸固执，正面对屋里的北条新藏。
"我父亲不在就是不在。我不认识你，没必要骗你，他真的是不在。"老太婆的态度似乎惹怒了新藏，而新藏的语气又让老太婆更加愤怒。
"我哪里得罪你了，你刚称呼安房守是父亲，想必你是他儿子，你可知道，前一阵子我老太婆来敲过几次门了。不只五六次喔！每次来都说不在，谁会相信啊？"
"我才不管你来几次，我父亲不喜欢见客，他不想见你而你却强行要见他，那是你不对。"
"你说他不喜欢见客？别让人笑破肚皮了。他既然不喜欢见人，又为何要住在人群里？"
阿杉婆故态复萌，逞口舌之强，一副今天如果见不到人，绝不回去的表情。
俗语说千斤顶也请不动。现在老太婆就是这副表情。
别以为老人家就好欺负---阿杉婆也有一般老人的自尊心。不，应该说她的自尊心比任何人都还要强。只要有人小觑她，她便陷入紧张的备战状态，甚至摆出周旋到底的态度。
年轻的新藏要对付这老太婆并非易事，搞不好还会被她拳打脚踢或辱骂几句，而对方根本无动于衷，甚至露齿嘲笑。
"无礼的人。"
新藏很想这样骂她，但又想到沉不住气可能会坏事，而且也怀疑这对老太婆是否有效。
"我父亲真的不在。你何不先坐下来，把事情告诉我，我一定替你转达。"
新藏试着安抚老太婆。没想到这个方法比他预期的更为有效。
"我从大川一直走到牛达实在不容易。老实说，我走得脚好乏，就依你说的先坐下来吧！"
她便坐在门内的地板上，右手揉膝盖。但是她的舌头丝毫不疲惫。
"喂！我说你这个儿子啊---刚才你的语气和善，我老太婆也认为是自己太大声了，真不好意思。那么我就先把事情告诉你，等安房守回来之后，你再帮我转告他。"
"我知道了。您找我父亲有什么事？"
"没别的事，是有关作州浪人宫本武藏的事。"
"武藏怎么了？"
"他在十七岁的时候，到关原去打仗，是与德川家为敌的人。而且在乡里做尽坏事，村子里没有一个人说他是好人，再加上他杀人无数，连我这老太婆也要找他报仇。他现在四处逃窜，是个无恶不作的浪人。"
"等一下，阿婆。"
"哎呀！你听我说完嘛！不只如此，连我儿子的未婚妻阿通都被他骗走了。这个坏蛋，竟然敢诱拐朋友之妻……"
"等一等，等一等。"
新藏举起手来，制止阿婆往下说。
"阿婆，你到底有何目的？是来说武藏的是非吗？"
"你这傻瓜，我是为天下而来的。"
"你诽谤武藏竟然是为了天下吗？"
"难道不是吗？"
阿婆开始解释。
"听说府上的北条安房守因为泽庵和尚的推荐，竟然要安排武藏为将军家的兵法教练。"
"你听谁说的？这件事还未公开呢！"
"有人从小野武馆那里听来的。"
"果真如此的话，你又想怎么样？"
"就像我刚才所说的，武藏是个坏蛋，你们竟然要介绍这种人到将军家？这不打紧，还要让他当兵法教练。将军家的师范乃天下之师，我一想到武藏就觉得恶心，浑身颤抖……我来此就是要规劝安房守。你了解了吗？"
新藏相信武藏的为人。父亲和泽庵推荐他为将军家的兵法教练，他亦引以为荣，认为这是一件喜事。
眼前对于老太婆的辱骂，即使耐着性子听完，他也已经面露不悦之色。只是这老太婆一打开话匣子便口若悬河，根本无视于对方的脸色。
"因此我来规劝安房守，阻止这件事，就是为了全天下，你最好别受武藏的巧言所骗。"
老太婆说个没完。
新藏已经听得很不耐烦，想大声骂她啰嗦，可是又怕如此一来，老太婆反而更难缠。
"我了解了。"
新藏按捺不悦的心情，想尽快将阿婆打发走。
"我已经了解你的意思，我会转告父亲的。"
"请你务必转述清楚。"
老太婆再三叮咛，眼见目的达成，穿上草鞋，走到门外。
这时不知何处传来人声。
"臭婆婆！"
老太婆停下脚步。
"什么？"
她左顾右盼，四处搜寻。这时躲在树干后面的伊织，学着马露出牙齿。
"给你尝尝这个。"
说完向阿婆丢了一块硬硬的东西。
"啊！好痛。"
老太婆抱住胸口，往地上一瞧，地上掉了好几颗石榴，其中一颗已经破碎裂开。
"你这小鬼！"
老太婆捡起一颗石榴要丢回去，伊织边跑边骂，躲到马厩的角落里。老太婆追过去，正在东张西望时，这回又有个软趴趴的东西丢在她脸上。
那是马粪。老太婆赶紧吐了几口口水。用手剥下粘在脸上的东西之后，难过得掉下泪来。自己之所以会遭逢如此悲惨的命运，一再流落异乡，都是为了儿子的缘故。老太婆这么一想，哭得更厉害，年老的身躯颤抖不止。
"……"
伊织跑得远远地，躲着身子只露出脸来。看到老太婆哭得伤心，他也突然感到一阵悲伤，好像犯了大罪似的。
他很想走到老太婆面前道歉，可是想到老太婆中伤师父武藏，又愤怒填胸。不过看见老太婆哭泣，伊织也挺难过的。他现在心情非常复杂，咬着手指头不知该如何是好。
这时，新藏在高崖上的房间叫他，伊织好像得救般，连忙爬上高崖。
"喂！富士山的夕阳好美啊！赶快来看！"
"啊！富士山。"
伊织似乎已经忘却所有的烦恼。新藏亦浑然忘我。刚才他在听阿婆讲话时，便已决定不将此事告诉父亲。
19
秀忠将军年约三十出头。他的父亲在大将军时代已闯下七分霸业，现在他把所有的事情都移交给三十多岁的秀忠处理，自己在骏府城养老。
父亲的丰功伟绩莫过于他这一生争战无数。无论学问、修养、家庭生活甚至婚姻，无一不是在战争中度过。现在有场无形的战争，正在江户和大阪之间酝酿着。这场战争足以扭转乾坤，改变世局。因此，一般人都期望这场战争能够了结长期以来的纷乱局面，把日本带向真正的和平。
应仁之乱以后，国内长期处于战乱之中，世人极为渴望和平。撇开武家不谈，一般的贩夫走卒对丰臣和德川均不排斥，只要能建立祥和的社会就行了。
家康把职位让给秀忠时，曾经问他：
"你打算做什么？"
秀忠立刻回答：
"我要建设。"
家康听了极为放心。这件事后来也传遍开来。
秀忠的信念表现在现在的江户。加上取得大将军的认同，大刀阔斧地进行江户大规模的建设。
与他持相反意见并支持太合①遗孤秀赖的大阪城则在准备下一场战争的来临。一些高级将领秘密谋商并差遣密使奔走各地，尽量笼络浪人和游将，储存子弹和枪械，挖壕沟备战，丝毫不怠惰。
（可能又要发生大战了。）
住在大阪城四周五个县内的居民都感到人心惶惶。
（从此以后，可以安心过日子了。）
这是江户城一带市民的想法。
人民从令人不安的京城陆续移往建设中的江户。
这是必然的现象。
而且大部分的人已经放弃以丰臣为中心，转而仰慕德川的统治。
事实上，老百姓极为厌倦战乱。与其丰臣获胜而战事连连，倒不如期望德川家能来收拾这个局势。
因此，各藩所离职的大将军和大臣们，极力安排自己的子孙住进关东。渐渐地以江户城为中心的建设和河川土木的修筑等不断蓬勃发展，一再显示出新时代的魅力。
今天秀忠从旧城本馆到新城，微服巡视工地，耳中听着工地传来吵杂的噪音，使他暂时忘了时光的流转。
陪侍在他身边的有土井、本多、酒井等大臣，另外还有数名武士随从，也有僧侣。秀忠在高处摆设桌椅，正在休息。
这时，从红叶山下传来木工们的声音。
