鬼谷子“哈哈”大笑了几声后说：“我王栩怎么能与你墨子先生相比？”
接着，他向孙伯灵说起很多年前的一件事。楚国公输班（即鲁班）为楚国制造了攻城的云梯，准备进攻宋国。这个消息传到墨子耳中后，墨子步行千里，脚上走出了老茧，从未国赶到楚国国都郢（今湖北江陵县）去见公输班。墨子说：“我在宋国就听说过您的大名。我想借你的手去杀人。”公输班说：“我本来就讲究仁义，不杀人。”墨子说：“听说您制造了云梯，将要用它去攻打宋国。宋国有什么罪过？讲仁义不杀人却帮助进攻别国，这是不杀少而杀多。请问进攻宋国有什么仁义？”公输班信服了，墨子请求公输班为自己引见楚王。墨子见到楚王说：“现在有这样一个人在这里，舍弃自己雕饰精美的车子，邻居有破车却想偷窃；舍弃自己锦绣的衣服，邻居有粗布短衣却想偷窃；舍弃自己的米肉，邻居有糟糠却想偷窃。这是一个什么样的人呢？”楚王说：“这人一定有病，一定有偷窃病。”墨子说：“楚国土地方圆五千里，宋国方圆五百里，这如同装饰精美的车和破车；楚国有云梦泽（今湖北省境内长江、汉江流域），犀牛、野牛、麋鹿充满泽中，荆江（今长江）、汉水（今汉江）出产鱼鳖、大鼋和鳄鱼，是天下出产最多的地方，而宋国是人们所说的没有野鸡、兔子和鲫鱼的地方，这如同米肉和糟糠；楚国有高大的松树、有漂亮的梓树、楩树、豫樟树，宋国却没有高大的树林，这如同锦绣衣服和粗布短衣。因此臣下认为大王让你的官吏进攻宋国与此同类。”楚王说：“说得很对！请相信我们不会进攻宋国。”
墨翟说：“好啦！别提那些陈年烂谷子了，还是说说眼前的事吧！”
鬼谷子说：“好吧。你说说公孙鞅是谁，怎么一回事？”
墨翟说：“我这也是听说的。魏相公叔痤死前，魏惠王去看他，见病得很重，就说：”万一你的病治不好，你认为谁接替你的职务合适？‘国相说：“我有个御庶子，叫公孙鞅，年纪虽轻，却有奇才，大王可以任他为国相。’魏惠王没往心上放。国相见魏王不打算用公孙鞅，又说‘大王如果不用鞅，就一定要把他杀掉，千万不可放他出魏国，万一他被别国所用，将来一定是魏国的祸害。’魏王应着走了。公叔痤让人把公孙鞅叫到床头，说：”刚才大王问我谁可以任国相，我推荐了你，看大王的神情不会同意我的建议。我身为臣先忠于君，因此建议大王如不用你就把你杀了。大王答应了我的请求。
你快逃走吧，否则大王的人马上就来擒你了。‘公孙鞅说：“大王既然不能听你的话任我为国相，又怎能听你的话杀了我呢？’果然，公孙鞅听人说魏惠王看完了公孙痤即对随侍的人说：”公叔痤的病看样子不可医救了。他想要把国政全部交给公孙鞅掌管，这难道不是糊涂吗？‘“
鬼谷子又问：“这公孙鞅到底有什么才能？”
墨翟说：“听说公孙鞅是卫国国君疏远的宗族旁支子弟。他年轻的时候就开始学习刑名法术，在公叔痤身边时，公叔痤每当大事、要事必与鞅商磋。
公孙鞅胸怀大志、深谋远虑，为公叔痤出谋划策，深得公叔痤喜爱。公叔痤来不及荐举他就病倒了。“鬼谷子说：”你前头说公孙鞅跑了，让我猜猜他跑哪国去了。“墨翟先生不语，只含笑看看孙伯灵，又看着鬼谷子。
孙伯灵想：“既没公孙鞅的生辰八字，也没有公孙鞅跑的时间、方向等，先生依据什么来算呢？”
鬼谷先生含目掐指、煞有介事。屋里一片沉寂，墨翟先生含笑不语。
忽然，庞涓喊着跑进山洞：“先生、先生，天上升起一颗慧星！”墨翟和孙伯灵闻声出屋。
慧星早就落了。天空月朗星稀，山上林深草密。墨翟先生问庞涓：“有几颗？”
庞涓道：“只有一颗。”
墨翟又问：“在哪个方向？”
庞涓用手指划了一下。孙伯灵辨出是西方天空。
“算出来了，算出来了！”鬼谷先生高兴地走出山洞来到众人面前。
墨翟问：“去哪儿了？”
鬼谷先生说：“去秦国了。”
墨翟说：“正是奔秦了。刚才有颗彗星出现在西边天空。”
鬼谷先生突然收敛起刚才的兴奋，小心问：“西边？没有看错吧？”
庞涓证实道：“先生，是西边，好亮好亮的！”
鬼谷子说：“难道说，秦国将称霸中原，魏国、齐国均不在它上面？”
墨翟问：“何以见得？”
孙伯灵和庞涓如饥似渴地聆听着。
鬼谷先生问墨翟：“秦国国君可是颁了招贤纳士的文告？”
墨翟说：“听说颁发了文告。文告上说：对于能进献奇策使秦国强盛的人，给高官，并封地。”
鬼谷子又问：“公孙鞅可是听说了文告奔秦国而去的？”
墨翟说：“正是！”
鬼谷先生突然猛击一掌，坚定地说：“唯秦国图霸业、成王业了！”
墨翟不明白，谦逊地说：“还请先生明示。”
鬼谷先生问：“你可记得十几年前（指周烈王二年，即公元前374 年）
周公太史儋曾对秦献公说：周、秦本是合为一体的，后来秦分出去五百年，现在又合为一体。今后十七年，将出现一个统霸天下的人。“
墨翟笑了：“我看这是讹传，太史儋恐怕看不这么远。”
鬼谷子又说：“秦国与魏国的石门大战恐怕没有忘记吧？”
孙伯灵知道这次大战，三年前（即公元前364 年）秦国军队攻取魏国，在魏国石门（今陕西省三原县）把魏国军队打得大败，斩首六万多人，最后，由于赵国出兵救魏，秦国才退兵。
鬼谷先生又说：“这是秦国第一次取得战争的大胜利。周天子听说了，给秦国公颁赐了绣有花纹的礼服。”
墨翟说：“献公已死，现在即位的是秦孝公。”
鬼谷先生说：“正因为是秦孝公，年轻力盛，久被视为夷狄之邦，东方又存六大强国，他才会发愤整饬，以图霸业。”
墨翟沉默不语。
孙伯灵和庞涓暗暗钦佩鬼谷先生博学多智。庞涓想：哪一国用鬼谷先生为国相，那才能够真正成就霸业呐！
天有些凉了，鬼谷先生和墨翟先生回去歇息了，庞涓叫住孙伯灵打听墨翟先生说了些什么。
孙伯灵把公孙鞅离魏去秦的事说一遍。
庞涓无比羡慕地说：“公孙鞅果然有气魄，换成我恐怕唯唯诺诺不愿离开魏国呐！”
自孙伯灵差点被鬼谷先生撵下山的事发生后，孙伯灵更加勤奋学习，诚信待人。庞涓对先生，对师兄更是恭敬感佩，委心贴耳。
庞涓又说：“仁兄，你可曾想过下山去？现在七国争雄，都需用人才，仁兄你己具备成就将才的本领，为何不像公孙鞅一样，去寻找一个大国施展才智，发展事业呢？”
孙伯灵不是没想过这个问题，只是感觉自己学识浅薄，还不具备干事业的才智。他说：“我越是跟随先生学艺，越是觉得自己才疏德薄、无勇少谋，就越想跟先生多学几年。”
孙伯灵突然明白庞涓问此话的目的，于是问庞涓：“怎么，你想此时下山？”
庞涓否认说：“没这事，我只随便问问。你都觉自己才疏学浅，无勇无谋，我更要磨砻砥砺、只争朝夕了。
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第七节
转眼到了公元前359 年，孙伯灵和庞涓追随鬼谷先生学艺已有三年。三年里，山中花开花败，草荣草衰；山外风云变幻，战争频繁。复杂多变、前途难卜的政治局势逼迫各大国竟相改革，竟相招慕富国强兵的人才，以寻找强国图霸之路。公孙鞅自公元前361 年去了秦国，很快得到秦孝公的信任，虽然阻力重重，举步艰难，但是，围绕着他“国富兵才富；国不富则兵不强；兵不强则不可摧敌”及“重农战、讲进取、主法治”等一系列政治见解而采取的改革措施正一步一步实施。公孙轶果然如魏相公叔痤所说的，是个年轻有为的“奇才”。
每每掐指而算，上山已有三年，庞涓就心生浮躁之情。他时常为自己设想下山后的锦绣前程，时常想能像公孙鞅一样投奔一个大国而一展自己的智慧和才能。勃勃雄心时常如旺火一样烧灼着他的心，让他寝食不安，看书学习也时常走神。
庞涓自以为自己三年里勤勤恳恳，刻苦钻研，已掌握统兵打仗的本领，当个将军、统帅已绰绰有余。只恨没有人推荐、没有如公孙鞅一样的机会。
“这天，庞涓借口砍柴，拿上刀和绳索便直奔山下。
下了山，庞涓见人便叫住攀谈，问这问那。路人有的拿他当拦路抢劫的，不敢多说，快步离去；有的拿他当乞求施舍的，存着戒心，也不敢妄言，因此，庞涓与十几个人招呼，竟没有一个人停住与他长谈。
庞涓气哼哼地想：“真是草介匹夫，怕我干什么？我又不吃你们！”想想这该不就是下山谋取功名的先兆吧？他揣摩起来：众人皆怕的是勇武之人；众人不约而同躲避的人当是统帅千军万马的大将军呵！
如此这么一想，庞涓心胸豁朗、精神振奋，信心百倍。他在路上又远远见一个人朝他走来，便不等那人走近就躬身行礼，叫道：“老人家，请允许晚辈提个问题。”
那人哈哈笑起来。庞涓抬头一看，见面前站着的竟是一个比自己小许多岁的后生，胸中恼怒，脸上露出愠色。
那年轻人忙叫：“大哥！”
庞涓心中稍平静些，转念想：自己叫错了怎好迁怒于别人？于是就说：“啊，没事——有事你也帮不上忙。”
那后生却出口不凡：“那可不一定，大哥您只管说什么事，也许我就能帮上这忙呢？”
庞涓见后生相貌平平，且衣着朴实，不像显贵人家公子，倒似平民人家孩子，便不屑地挥挥手说：“你不懂，不懂。去吧，赶你的路吧！”
后生却执意不去，又问庞涓什么事。
庞涓轻描淡写地说：“我随便问问，魏国国都大梁（今河南省开封市）
有何大事发生？“
后生笑了：“嗨，你问着了！问别人还不一定说得上来呐！”庞涓一听惊喜万分，不料眼前这个年轻人竟正是自己要找的。他高兴地说：“那你快说。”
后生问：“听说过公孙鞅吗？”
庞涓点点头。
后生又说：“时下三晋（指三家分晋后的赵、魏、韩三国）只有魏国侯称王。魏惠三也早有吞并韩国和赵国之意。公孙鞅走了，魏惠王后悔极了，感叹没有听从国相公叔痤的话。孙叔痤死了，卜子夏、田子方、魏成、李克等（均为魏国重臣）也都相继去世。魏惠王颁布公文，出厚币招揽四方贤士和豪杰。听说前不久，孟轲到大梁拜见魏惠王。知道孟轲是谁吗？”
庞涓早就听傻了，这时也只有摇头的份了。
后生又说：“孟轲是邹国人（今山东省费、邹、腾、济宁、金乡等县间，国都在邹县）字子舆，是子思门下的高徒。子思是孔子嫡孙。孟轲得圣贤之传于子思，胸怀济世安民大志。听说魏惠王招贤士，便来到魏国。魏惠王到大梁郊外把他迎进城去，并待为上宾，问他：”你给我带来了什么利益？‘孟轲说：“为人君，重要的是施行仁义，怎么能张口就要利呢？’惠王听不进孟轲那套仁义，因此没用他。现在，惠王正急于用人，四方贤士仍有自荐或他荐而被惠王招见的。”
后生看看庞涓，见庞涓一身布衣，身体虽然魁悟，却也像个书生模样，就问：“先生是何方人士，为什么不亲自去大梁看一看，也找个人推荐见惠王呢？”
庞涓早听得昏头转向。他怎么也没想到这个比自己小许多的小孩子竟知道这么多，此时又听他问为何不自己去大梁，更觉惊喜和惭愧。
庞涓问道：“敢问这位兄弟姓什名谁，家住何方？”
少年说：“我叫王团，家住大梁。”
庞涓此时才真正感觉相见恨晚。他扔下手中工具，躬身深拜不起：“王团兄弟，请受愚兄庞涓一拜！”
王团连忙回礼，问：“请问庞涓大哥你家住哪里？怎么会在此相遇？”
庞涓兴奋地感叹道：“在此相遇正是咱兄弟俩有缘呵！”
庞涓一五一十把自己拜鬼谷先生为老师学艺已三年，胸怀报国大志，苦于无处施展才能，正欲寻机下山求发展，偏巧遇上了家住大梁的王团等事说了一遍。
王团为庞涓怀才不遇的感叹而嗟叹。他当时就答应庞涓，庞涓去大梁后，他帮助找荐举的人，并保证说一定找个“国相”，把庞涓高兴得恨不能立马就去见见这个“国相”。可是，他不能马上走，他还没向鬼谷先生和仁兄孙伯灵辞别，他与王团商量，邀王团一同上山等他一夜，明天一早他即随王团下山去大梁。王团不便推辞，再说想拜见鬼谷先生，于是就随庞涓一同上了鬼谷山。
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第八节
庞涓引王团上山时，天色已晚。迷迷蒙蒙中，鬼谷先生见庞涓出去一天未背柴回来，手中仍然只有一把柴刀和一根绳索，且身边跟一个面目清秀、衣着简单的少年，心中已经明白了七八分。
庞涓走到鬼谷身边，把鬼谷介绍给王团：“这就是我的老师鬼谷先生。”
王团屈膝纳头就拜：“晚辈王团拜见先生！”
庞涓又对鬼谷先生说：“先生，这是我新结识的兄弟。”
鬼谷先生说：“你引这位新结识的兄弟来见我，该不是又让我收个徒孙吧？”
庞涓语塞，想告诉鬼谷先生真情，又怕鬼谷先生阻拦，心想，还是从长议论。因此，他说：“王团是路过此地，久仰先生盛名，再三托我引荐，学生椎不过才引他来见先生。先生如没事，学生告辞了。”
鬼谷子说：“我是没事。”
王团跟着庞涓离开鬼谷子，王团不高兴地问庞涓：“明明是你有求于我，在先生面前怎么反倒我有求于你？”
庞涓忙陪笑说：“兄弟误会，我怕先生拦我下山。我还没敢跟他提下山之事呐！”
王团不解：“怎么，你卖到山里了吗？”
庞涓想着王团把他当鬼谷先生的奴隶了，心中郁抑不悦，但又不便表露，就拉起王团说：“走，我领你去拜见我的师兄。”孙伯灵正在一支松明灯下读书，见庞涓领一陌生人进屋就忙起身相迎。
王团上前施礼道：“大哥在上，小弟王团有礼！”孙伯灵回过礼就拉王团坐炕上。两人一见如故，才聊几句，就彼此感觉非常投机。两个人你来我往地正叙说家常，一旁正浮躁不安的庞涓耐不住了：“我说仁兄，你帮我出个主意吧！”当听说王团上山正是为庞涓下山去大梁之事时，孙伯灵沉默不语了。
下山寻求事业发展是他们所有做学生的目的。可他总觉得自己还不具备成就大事业的才能，因此，无论谁下山，他都心不动。此时，庞涓告诉他意欲下山，他的心里不知为何竟激动了一阵子。“仁兄，你也下山吧？咱们一道去大梁？”
孙伯灵说：“不。”
“仁兄，那你就去对先生提我下山的事好吗？先生最赏识的就是你。你要是提出来我下山的事，先生定不会阻拦。”
孙伯灵摇了摇头。
庞涓急了：“仁兄，这可是我的一次机会，失去这次机会还不知道又要等到什么时间呢？”
孙伯灵没答应，他想：先生不会不让庞涓走。庞涓让他去找先生说不过是尊重他这个师哥罢了。
庞涓见孙伯灵不答应，就狠了狠心说：“那好，我自己去说。我相信，先生就是再不愿我走，也会为我的前途着想。他总不能让我们在这山上呆一百年，跟他一样变成一个白胡子小老头了，也没谋个一官半职吧！”说完，气哼哼地出了门，消失在夜色中。孙伯灵对王团说：“我这位贤弟今天有点着急上火，唯恐去不成大梁呐。”
两个人又聊了一阵，当王团得知孙伯灵是吴国大将军孙武的后代，又见孙伯灵一脸正气，浑身谦恭友善，便兴奋得握住孙伯灵的手连呼“大哥、兄长”。
庞涓离开孙伯灵和王团，几步冲进夜色之中，快近鬼谷先生住处时，却又犹豫起来。他该如何对鬼谷先生说呢？鬼谷先生会同意吗？
庞涓在鬼谷先生的门口徘徊了半天，不知该不该进去。
庞涓第一次意识到自己其实是怯弱的。鬼谷先生那里又没有埋伏雄兵百万，也没有虎豹豺狼，怎么就教他举步唯艰呢？跟随先生学习三年，虽然不敢称已经目穷万卷、学究天人，但是，他敢说统兵十万他就将百战百胜！已经具有如此才能去大梁谋个将军之职恐绰绰有余吧？那么，为什么还如此顾虑重重、瞻前顾后呢？
庞涓心里明白，如果在鬼谷山再呆一、二年，他将能学到更多更广的知识，这对于他将来的发展将大有裨益。可是大梁的诱惑叫他按捺下住，他等不到那一天了。反复权衡利弊，他决定一定说服先生，让他下山，让他去大梁。
忽然，从鬼谷石屋里传出话来：“谁在外面？有话明天再说。”
庞涓一时语塞，心里想推门进去，对鬼谷先生把心意表明。可先生不想见人，他硬闯进去会惹鬼谷先生不高兴。真到那时，恐鬼谷先生就是让他走也会怪他。无奈，庞涓只好悻悻地回到住处。
庞涓在焦灼中度过了一夜。
第二天，天刚亮，庞涓在一山凹处的草地前找到了鬼谷先生。
先生正在练功。庞涓看到鬼谷先生盘腿坐在一个蒲团上，双手合掌举在胸前，微合双目，一动不动。草地上有许多鸟雀觅食叽噪，远处山林里有麋鹿跑过。庞涓拾起一块石头，向那群鸟砍去，鸟雀受惊飞了一天。庞涓再看先生，却见鬼谷先生依然端坐，一动不动。
庞涓不敢惊动先生的练功，只好坐在不远处等候。
鬼谷先生练完功，看见了早已等得汗流浃背的庞涓。不等庞涓说话，鬼谷子说：“人有六气，为元气、志气、运气、人气、灵气及和气。通过呼吸吐纳可以养气。也就是我常对你们说的：宁静可以养气，养气可盛神，因此将精气固住。这就叫‘从神而化’。”
鬼谷子先生不理会庞涓的烦躁情绪，只顾阐述他一生的修性养生经验，他说：“心志是欲望的使者，欲望多，心神就会散漫；心神散漫，志气就会消沉；志气消沉，思想就不通达。所以说心气如能有所统一，欲望就不会过多；欲望不过多，意志就不会消沉；意志不消沉，思想脉络就会通达。思想通了，气也就顺了，于是闷气也不会产生。因此，我说：精神是这几气的统领，心灵是它们的居处，道德是它们的根本。”
庞涓早就不愿听鬼谷先生所谓“出神入化”这套理论。他认为这是鬼谷先生尘世不遇而逃避是非的自我安慰之说，他所说的五气也好，六气也罢，谁见过？长什么样？平时，他就不爱听先生这套理论，此时心中有事就更不愿听了。因此，几次，他都想打断他，可又总插不进话。此时，趁鬼谷先生喘口气，他说：“先生，我想……”
鬼谷先生旁若无人地继续叙说他的理论，说：“心志得不到培养，心气就不会坚定；心气不坚定，情绪就不会愉快；思虑不通达，意志就不会踏实；意志不踏实，应对就不会周到；应对不周到，就会使心气空虚。那就等于丧失了一个人的灵魂。一个人如果丧失了灵魂，就会迷惘，干大事则不成，处小事则衰败。”
庞涓听到这里，才知是鬼谷先生借说练功而教诲他今后的作为，他深情地喊一声：“先生！”纳头拜于地下。
鬼谷先生把他扶起来，说：“我知道你的心意，我不会拦你。学为了用，你既已觉自己学成，想下山谋取功名，这是你的志气。走吧，你去寻朵花来，我为你占一卦。”
庞涓喜出望外，精神大振。他把事情想得太复杂了，以为鬼谷先生会拦他不让他下山，却没想到，先生一点留的意思也没有，却鼓励他学为所用，下山寻求出路。他高兴得连蹦带跳寻找花去鬼谷先生站在一段山脊上，眺望远方，群峰连绵，烟雾缭绕。红日初升，云蒸霞蔚，满天都是勃勃向上的盛气。此时占卜正是最佳时候。
孙伯灵和众师兄听说庞涓要走及先生要为他占一卦，都纷纷登上山顶，想听先生对他说些什么。
庞涓四处搜寻一遍，只看见一朵黄色的小花。他把它掐在手中左看右看不顺眼，想了半天也叫不出它的名字，随手一扬扔了。
“采到了吗？”鬼谷先生问。
庞涓说：“天入秋了，早没花了。”他看见脚边有几根狗尾巴草就随手拽了一根递给鬼谷先生。
鬼谷先生说：“这个不行。去吧，到我屋里去，我好好给你算一卦。”
众人簇着鬼谷先生正要下山，忽听一声沉重而剧烈的声响仿佛从九霄云外传来，声音沉闷、遥远，而又是那么清晰，震慑着每个人的心。
众人仰首看天。
“那边！”庞涓第一个发现山北面方向的天空中有东西自天落下。
众人也看到有红色的、黑色的东西急速地自高空落下。
“先生，那是什么？”孙伯灵急切地询问。
鬼谷子先看看众人，见个个脸上都挂一副恐慌焦急的神色，便说：“那是流星。”
“白天也有流星？”王团疑惑不解问。
鬼谷先生说，“这种流星白天落下，就叫陨星。它是由庞涓首先发现的，我就拿它为庞涓算一卦吧！”鬼谷先生闭目默想了一阵后说：“日月星辰皆有自己的道，在自己的道上便可永远与天地同行。天上的日月星辰与人间的仁、义、忠、信是相通的；日月星辰有道，仁义忠信就不失；日月星辰无道，则仁义忠信背弃。这颗星呵可谓离了经叛了道才落入尘土，化为乌有……”
鬼谷先生暗吃一惊：“不祥，凶兆！”再看庞涓，庞涓早已汗颜并跪在了鬼谷面前。庞涓说：“先生明察，可有破此凶兆的吉卦？请先生救助学生！”
鬼谷子轻拈银须问：“假如我说再留你学习一年，你愿意留下来吗？”
庞涓语气坚定说：“感谢先生挽留，只是学生下山决心已定，望先生谅解。”
鬼谷子眼中闪过不易被人察觉的失望和忧虑，想了想，他又说：“好吧，既然你下山的决心已定，我就不拦你了。要破此凶兆也不难，你谨记住我两句话！第一句：大智若愚，大进若退，大得若失，大藏若虚。第二句：道德越高越安稳，权势越高越危险，盛名之下难久居，高官厚禄不长久。”
庞涓连磕三个头，连说三声：“感谢先生教诲！”起身告辞便收拾衣物去了。
孙伯灵默默记诵着先生的赠言，只觉庞涓太冲动、鲁莽，辜负了鬼谷先生一片好心。
送庞涓下山的路上，孙伯灵把心里所想告诉了庞涓。
庞涓一心要下山，纵然是鬼谷先生拿出镇山之宝，他也绝不犹豫。何况先生并没什么镇山之宝！
庞涓见孙伯灵仍有挽留他的意思，就说：“仁兄，先生不了解我，难道你也不了解我吗？下山求取功名是我想了几年的事。今天幸遇王团老弟，又闻魏王缺将少相，这正是我施展才能的机会。我就纳闷你和先生不但不支持，反而要强留我于山中，难道说我庞涓才疏学浅，不具备将帅才能？难道要我把全部的青春白白扔在山中才算是高世之才，才能够经文纬武、百战百胜？
别人不说，单说鬼谷先生他本人吧，在山中藏了一辈子，好几个国君、大夫请他出山，给以高官厚禄，他却不去，硬把一生的大好时光白白弃在山林之间、禽兽之中。现在，他自己这样碌碌无为、偷闲躲静了此一生也倒罢了，还想我也学他榜样，误我前程，我是决不答应的！你什么也不用说，我今天是决意要下山的！“
孙伯灵大吃一惊。他万没想到庞涓竟把先生和他的一片好意都误认为是要误他前程，更没想到，他跟随鬼谷先生学艺三年，竟存如此不敬之心。不用细问，刚才先生的几句教诲他早已丢到了九霄云外。想起先生为他算的那一凶卦，孙伯灵不禁为庞贤弟此次下山而担惊受怕。
孙伯灵送庞涓和王团下山，不觉间行到二年前庞涓送他的地方。伯灵想起那次被撵下山，感慨万千。
庞涓见孙伯灵环顾四周而神色黯然，也记起两年前由于他，孙伯灵差点被鬼谷先生赶走，心中不免愧意绵绵。他走到孙伯灵身边，真诚地说：“仁兄，咱们跟先生一起学艺三年，彼此都了解禀性。这几年里，小弟有得罪仁兄的地方，还望仁兄贤达豁朗而不计较。小弟拜别仁兄了！”说罢，双膝跪地，双手抱拳，拜在孙伯灵脚前，眼中流出热泪。
孙伯灵跪地回礼，喊了声“贤弟！”便说不出话。几年来的朝夕相处，同学习、共研磨，演习练兵、切磋剑术，春种秋收、砍柴采果，可谓形影不离、情同手足，而此时分手，不知什么时间才能聚首，孙伯灵心中不舍，但又不能强留，他说不出话来，眼泪却泉一般涌出眼眶。
庞涓感激孙伯灵三年里的关怀照应，庆幸自己在这深山鬼谷遇到一位待人敦厚善良且又聪慧盖世的兄长。他为自己拥有孙伯灵的信任和爱护而骄傲，为自己一生与孙伯灵的大名相提而自豪。他说：“仁兄在上，请受小弟再拜！这次我庞涓下山，谋不到功名便罢，一旦谋取高官，一定荐举仁兄，保举仁兄也有同样富贵之位！”
孙伯灵深为感动，忙搀扶庞涓起身。
庞涓不起，再次磕拜道：“仁兄在上，小弟我决不食言，来日如有富贵加身，定不忘仁兄。仁兄请相信我！皇天在上，我与仁兄已结兄弟三年，此次下山，一旦功成名就，也要为我的仁兄求取功名。如有违约，叫我庞涓死于乱箭之下、乱刀之中！”
孙伯灵感动得涕泪横流，跪在地上，与庞涓紧紧拥抱在一起。
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第九节
这一年，山里的冬天来得特别早，刚进十月，天气便大有“天寒地冻”
之势。树上绿叶已掉光，地上绿草已枯萎，天空中飞翔的百鸟也不知栖往何处，林中的走兽也躲在山洞或地洞之中，万物都藏匿在自认为安全和温暖的巢穴，吃着秋天储存的食物，安度冬季。
鬼谷子的石洞里已燃起炭火，并把讲课的地点移到了洞中。
这天，夜已深了，鬼谷先生对孙伯灵依然诲之不倦：“目贵在明，耳贵在聪，心贵在智。借用天下人的眼睛为自己观察，就能够无所不见；借用天下人的耳朵为自己倾听，就能够无所不闻；借用天下人的心智为自己思考，就能够无所不知。”
孙伯灵说“先生，您说过，聪明人无论做事还是说话，都不用自己的短处，而用愚鲁人的长处；不用自己的笨处，而用愚鲁人的巧处，这样，自己就永远遇不到困难。”
“这就叫做摄心抑势，不但了解自己，更要了解对方。对敌作战则要了解敌人将领和士兵气势。敌人正想要计划做的事不要去制止他，相反地要去引诱他，坚定他的决心，让他按照你的方案行动，最后落入你编织的网中。”
孙伯灵说：“这就是说：聪明的将帅考虑问题时，必兼顾到敌我利害的两个方面。在不利的条件下看到有利因素，大事方可顺利完成；在顺利的条件下看到不利的因素，祸患才能解除。因此，用兵的法则是：不要寄希望于敌人不来，而要依靠自己做好的充分准备；不要寄希望于敌人不进攻，而要依靠自己拥有力量使敌人无法取胜。”
鬼谷先生既惊又喜：“孙伯灵呵，你已经学成了！”鬼谷先生两眼射出烁烁光芒，他一生都不曾收到这样的学生，他所教授的众多学生中，还没能有谁像孙伯灵这样人品优良、聪慧过人，且威仪堂堂。鬼谷先生一生的人生经验告诉他：善恶在心而形于貌，表端则心正，表欹则心曲。他总结的是：青云之上，貌如奇玉；泉石之客，形若岩松。更重要的是，他信奉用兵打仗是国家大事，不具备大智大勇则不能战胜敌人；不能战胜敌人则要亡国亡土。
因此，他常挂于口的一句话是：“材质不惠，不能用兵”。
与其说孙伯灵谨记先生教诲、克己攻读发奋钻研，任何时候都不忘做一个品德高尚、胸怀远达的人，不如说他在凭着他的本质做人，凭着他的本质学习、生活。他虽有幸出生在一代名将孙武的家族之中，但是，祖辈的荣耀在他的生活中已经成为遥远的耀眼光环，可视而不可及。这光环不属于他，而属于整个吴国、齐国，甚至属于所有诸侯国，属于所有文明的国度。他只有靠自己的勤奋努力，孜孜不倦、好学上进，才能在先生这里学到成就事业的本领，只有靠自己将来下山去奋斗，才能不辜负父亲的殷殷期望，继承发扬祖辈的光辉事业。
孙伯灵见先生给予他很高的评价，心中并无喜悦，他谦虚地说：“先生过奖了，学生如有一知半解也是先生教导的结果。”
鬼谷先生沉吟片刻，转身去炕洞摸出一个用牛尿泡包的书卷。鬼谷先生庄重地把包皮解开，孙伯灵看到里面是一卷保存很好的竹简书。
鬼谷先生把书递给孙伯灵说：“这是你老爷爷所写的《孙子兵法》十三篇。我一直寻找等待一位能够弘扬孙武事业的人，今天，我看时候到了，这个人已经找到，他就是你！你把书拿去，用心攻读，用心研磨，你会如临大河，如登高山，会收益非浅。去吧！”
孙伯灵激动地接过书卷，把书紧紧贴在心口说：“先生放心，我一定谨记先生的话！”
三天后。
鬼谷先生恐怕书被损坏，就把孙伯灵叫到石洞中问他的学习情况。
“伯灵呵，书看完了吧？”
“先生，看完了。”
“伯灵呵，能看懂吗？”
“先生，能看懂。”
“伯灵呵，你说一卷给我听听。”
孙伯灵想了想，说：“那我就说第一卷”始计“。孙子说：战争是国家大事，是军队生死的所在，国家存亡的关键，不能不认真对待，加以考察。
“因此，要用经过对敌我五个方面比较而定的计谋去研究它，以探索战争的情势。一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓‘道’，就是让民众与君主的意愿一致。这样，他们就可以为君主生，为君主死，而不畏惧危险。所谓‘天’，就是指昼夜阴睛、寒冬酷暑、春夏秋冬。所谓‘地’，就是指远途近路、险阻平地、地域宽窄、死地生地。所谓‘将’，就是指将帅的智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明。所谓‘法’，就是指军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。凡属这五个方面的情况，将帅都不可不知道。了解这些情况的就能胜利，不了解这些情况的就不能胜利。所以，要通过对双方情况的比较，来探索战争的形势和发展。就是说：哪一方君主更贤明？哪一方将帅更有才能？哪一方天时地理有利？哪一方法令能贯彻执行？哪一方武器装备更精良？哪一方兵卒训练有素？哪一方军纪赏严罚明？我根据这些就能够判断谁胜谁负。作战要造成有利的态势，作为外在的辅助条件。所谓有利的态势，就是根据对自己有利的情况，掌握作战主动权。
“用兵应以诡诈为原则。所以，能打而装作不能，要打而装作不打，向近处而装作向远处，向远处而装作向近处。敌人贪利，就引诱他；敌人混乱，就攻取他；敌人力量充实，就要防备他；敌人兵力强大，就要避开他；敌人气势汹汹，就要屈挠他，就要劳累他；敌人内部团结，就要离间他。在敌人毫无防备之处发动进攻，在敌人意料不到之时采取行动。这是军事统帅指挥作战的奥妙。
“开战之前就预计能够取得胜利的，是因为胜利的条件充分；开战之前就预计不能取得胜利的，是因为胜利的条件不充分。筹划周密就能胜利，筹划疏漏就不能胜利，何况不筹划呢？根据这些来进行观察，谁胜谁负就非常清楚了。”
鬼谷先生又问“作战”、“谋攻”、“军形”、“兵势”、“虚实”、“军事”、“九变”、“行军”、“地形”、“九地”、“火攻”、“用间”，孙伯灵均如回答第一卷“始计”一样，思路畅通，诵颂流利，滔滔不绝。说到最后，鬼谷先生背转身体，半天没有理会孙伯灵。
孙伯灵将书卷放在鬼谷先生案头，说：“先生，书完好无损归还于您。
书中的道理学生谨记并不懈钻研学习。“
孙伯灵不知自己为什么让鬼谷先生难过了，说完此话，仍不见先生说什么，正欲过去细问，才见鬼谷先生转过身来，脸上早已珠泪串串。
鬼谷子走到孙伯灵面前，伸出双手扶住孙伯灵双肩，颤微微地说：“武兄后继有人了！武兄后继有人了！我死也冥目了！”
孙伯灵深知先生对他的看重和偏爱，深知先生在他身上所寄托的理想和希望，他感激先生给予他的信任和厚爱，更感谢先生教给他的聪明和智慧。
他紧抱着先生的双膝，说不出话来。
11不知从什么时候起，孙伯灵开始盼望庞涓的消息，盼望他报告平安、仕途顺达的消息，心底里也期望他没有忘记分手时的诺言，荐举他在魏国谋取功名。
转眼两年过去了。
这一天，一个从大梁来的商人模样的人爬上了山，找到孙伯灵，对他传达了庞涓的口信。听完商人的话，孙伯灵高兴地去找鬼谷先生。
“来了！先生！”
“谁来了？”
“信来了！庞涓叫人送口信来了！”
“人呢？我见见。”
“他说急着去跑生意，我让他走了。”
“都说些什么？”
“说他现在当了魏国大将军，几年里统兵伐了卫国、郑国好几个国家，都打胜了，很为魏王争了面子。还说请我下山，他已向魏王荐举我，魏王答应给我高官呐！”
“完了？”
“完了。”
孙伯灵不知先生还想听到什么，半晌才听先生喃喃地说：“真没想到，真没想到！”
孙伯灵知道先生在为他的学生中终于能出一个大将军而高兴，却不知道鬼谷先生忧心忡忡为孙伯灵担忧。还没问孙怕灵是否下山奔大梁，他就已经看出孙伯灵的意向了。可庞涓下山才两年，让人捎信中竟一字未提“先生”
两字，可见他是一个浅薄粗陋之人，这浅薄粗陋的后面却还有一个聪明多变的头脑。孙伯灵一旦投奔他门下，他能善待他吗？虽为同学，虽然歃血盟誓，但三年的慈父严师的教诲都可以忘却，那瞬间的誓言又能诚实以待、忠厚履行吗？“你打算什么时间下山？”
孙伯灵打了个愣。他还没跟先生说要下山呐！
