波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予⑤。
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注释：
①：通“汝”。
②：字形应带“虫”旁，音“罗”。
③：音“回”。
④：音“护”。
⑤：音“余”。
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题解：
本篇是祭祀河伯的祭歌。歌中没有礼祀之词，而是河伯
与女神相恋的故事，大约是楚人淫祀的特色，以恋歌情歌作
为娱神的祭词。
河伯本指黄河之神，至战国时代人们把各水系的河神统
称河伯。当时楚国国境未达黄河，所祭的只是河神。
据考本篇可能是记叙河伯与洛水女神前期相恋之事。一
是因为洛水在黄河之南，不是远离楚国的其它水系；二是因
为洛水女神正是宓妃。宓妃性情放荡，曾与后羿相恋，故有
后羿“射夫河伯”，“眇其左目”，河伯上告于天帝请诛后
羿之事。
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九歌（九）
山鬼
若有人兮山之阿，被①薛②荔兮带女萝；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文『狸』③，辛夷车兮结桂旗；
被④石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来⑤；
表独立兮山之上，云容容兮而在下⑥；
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；
留灵修兮『澹』⑦忘归，岁既晏兮孰华予⑧；
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注释：
①：通“披”。
②：音“必”。
③：字形应为“豸”旁。
④：通“披”。
⑤：音“离”。
⑥：音“互”。
⑦：字形应为“忄”旁，音“但”。
⑧：音“余”。
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采三秀兮于①山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓；
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏②；
君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，『爰』③啾啾兮『穴』④夜鸣；
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
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注释：
①：音“巫”。
②：音“勃”。
③：字形应带“犭”旁，音“员”。
④：字形应带“犭”旁，音“又”。
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题解：
山鬼即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神
之列，故仍称山鬼。
本篇是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的女山鬼，
在山中采灵芝及约会她的恋人。
郭沫若根据于字古音读“巫”推断于山即巫山，认为山
鬼即巫山神女。巫山是楚国境内的名山，巫山神女是楚民间
最喜闻乐道的神话。
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九歌（十）
国
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；
凌余阵兮躐余行①，左骖殪兮右刃伤；
霾两轮兮絷四马②，援玉『包』③兮击鸣鼓；
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野④；
出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩⑤；
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌⑥；
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
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注释：
①：音“航”。
②：音“老。”
③：字形应带“木”旁，音“扶”。
④：音“墅”。
⑤：音“从”。
⑥：音“隆”。
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题解：
此篇是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。
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九歌（十一）
礼魂
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
『夸』①女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
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注释：
①：字形应带“女”旁，音苦。
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题解：
此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所
送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。
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