从功劳贡献来说，他一举消灭了蜀汉政权，为历史走向统一，做出了巨大的促进；从人生奋斗来说，他从孤苦贫穷的农村放牛娃，努力奋斗变成战果辉煌的一代名将。但是很可惜，后世对他的了解和认识，至今还存在不小的偏差……
一　草根俊杰
本节出场的这一位，是一位非同凡响的曹魏将领：从功劳上说，他一举消灭了蜀汉政权，为历史走向统一，做出了巨大的贡献；从人生奋斗来说，他从孤苦贫穷的农村放牛娃，努力奋斗变成战果辉煌的一代名将，其励志奋斗史，又是对草根底层的深刻启迪。他，就是曹魏极具个性色彩的名将邓艾。但是很可惜，后世对他的了解和认识，至今还存在不小的偏差，所以需要好好对他作一番介绍。那么邓艾是一个什么样的人？他通过怎样的努力，改变了自己艰难的处境？改变处境之后，他在做官和做人两方面有何突出的表现？他又如何脱颖而出，变成了蜀汉主帅姜维的大克星呢？
邓艾字士载，东汉荆州棘阳县（棘阳县城在今河南省南阳市）人氏。据《三国志》卷二十八《邓艾传》记载，他的出身，是社会最底层的草根。草根到什么样子呢？“三国探客”告诉你。
首先，他家的经济情况很差。很早就死了爹，没有顶梁柱。在当地过不下去，被迫流浪到异乡找生路，到了东边几百里外的豫州襄城县（今河南省襄城县），被当地政府强制性收容，当了史书所说的“典农部民”。也就是曹操屯田区的农民。
其次，他家的社会地位太低。当时曹操地盘上的自耕农民，已经是社会的底层；而屯田区的农民，地位比普通的自耕农民还要低，相当于半农奴。低在哪里呢？一是被剥削得更厉害。曹操为了解决战乱时期粮食紧缺的难题，把流浪的民众，强行按照军队的组织系统，安置在公家的荒地上耕种。收获的粮食与政府分成：使用公家耕牛的，四六开，公家得六成，你只得四成；不用公家耕牛的，对半开，各得五成。但这只是表面上或形式上的规定，实际上的分成，屯田农民还要更吃亏，比起耕种自己土地的自耕农来，其负担要重好几倍。二是人身自由还受限制，不像自耕农民，有随意行动的自由。既然是半农奴，就要实行军事化管理，把你和土地捆绑在一起；如果胆敢逃亡，抓到就砍脑袋，而且连妻子、儿子一起砍。
邓艾就出生在这样不幸的草根家庭里，小时候当过放牛娃，还给人赶过车。面对如此艰难的处境，他怎么办呢？他没有自暴自弃，也没有走邪门歪道，而是认准一条路，去同命运抗争。他认准的这条路，就是前面讲吕蒙时说到的八个字，读书充电，增强力量。不过，吕蒙读书充电，是从进入军队当将领的青年时期才开始，而且还是在孙权的严格督促之下才认真照办的。相比之下，邓艾就不一样了，小小少年时已经开始读书，而且完全出于自觉自愿，实在是难得。他的发奋努力，终于取得效果，他被本地的典农都尉，评比公布为“都尉学士”，相当于拿到正式的学历证书了。当时管理曹魏屯田民众的军事化官员，与县一级相当的是典农都尉，与郡一级相当的是典农中郎将。所谓“都尉学士”，也就是县级屯田区的学习标兵。当了学习标兵有什么好处呢？好处是可以不放牛了，不赶车了，不下田干活了，还可以到典农都尉的办事机构，去坐办公室当白领办事员。
但是很可惜，一个天生的生理缺陷又限制了他，使他没有能够当上白领、骨干、精英，即现今说的“白骨精”。原因是他口吃，于是他被安排去当“稻田守丛草吏”，就是在稻田里边看守稻草堆的办事员。你不是说话结巴吗？去对一座座稻草堆说吧，再结巴也没有关系。显然，这个安排很有点挖苦人。但是，邓艾从小在逆境当中长大，抗压能力没得说，这种打击对他来说是小意思。他依旧发奋读书充电，增强自身能力，而且把重点放在用兵本领的培养上。为什么呢？我说话结巴，当耍嘴皮子的文官受到限制，那小爷我将来就去当靠智慧、靠勇敢的将军，带兵打仗，彻底改变处境。从此，他每到一处地方，就会运用学到手的兵法知识，观察高山大湖，指指点点，说这里可以安营扎寨，那里可以派兵埋伏，如何如何。旁人见了总是嘲笑他，说他脑子有病。他也毫不在意，他想：你们这些小燕雀啊，哪里知道我的鸿鹄之志啊！有句话叫做——不想当将军的士兵不是好士兵，放在他身上，就是不想当将军的放牛娃，就不是好放牛娃了。
邓艾如此发奋努力，他会实现自己改变处境和命运的愿望吗？他又碰上了一位什么样的贵人，帮他实现了处境和命运的改变呢？
东汉以来，全国上百个郡的行政长官，每年都要在规定时间，派下属前往京城洛阳，向中央上报当年本郡各方面的重要统计数据，包括人口增长的统计，土地开垦的统计等等。这一项重要制度，专门名词叫做“上计”，即上报数据统计。承担此项职责的下属，则称为“计吏”。对于各个郡的长官而言，这是向中央直接汇报本人政绩，事关本人的乌纱帽和前程，所以照例要选拔能力强、口才好而且对自己忠心的下属，来担此“计吏”的重任。对于朝廷而言，由于这是关乎国计民生的大事，所以中央的执政大臣，曹魏当时是太尉、司徒、司空三公，往往会参与数据汇报的会议，并且提出询问。除了关心国事的动机，执政大臣还有私人的考虑。什么考虑呢？原来，当时的三公，具有一项特权，史书叫做“开府自辟僚属”。凡是当上了三公的，都可以开设自己独立的办公厅，其中的下属办事官员，都由三公自行任命，无需经过中央的人事部门。这一项特权，就为三公发展自己的嫡系势力，提供了非常有利的条件。当时的重量级政治人物，发展自己的势力有两条常用的办法，一是收门生，二是收下属。曾经当过下属的，叫做“故吏”，以后无论做到多大的官，都是自己的老部下。后来的蒋介石先生，不仅当军校校长，广收门生，而且还把军校的学生，大量任命为自己的下属将领，成为故吏，就是从这儿学来的招数。由于前来中央汇报的，都是地方各个郡精挑细选出来的得力干员，所以参加汇报会，从中发现人才，收为自己的下属，就是三公发展自己势力的常用手段。而通过“上计”进入中央当官，也成为仕途高升的另一条通路。
邓艾所在的郡一级屯田区，长官叫做襄城典农中郎将，照例也要参加一年一度的中央统计汇报会。但是这一年，长官犯了难，因为选来选去，选不出符合上面三个条件，即能力强、口才好而且对自己忠心的下属，去进京汇报。最后，他的眼睛落在邓艾的身上，此人虽然口才差一点，能力和忠心却是绰绰有余，进京汇报即便得不到高分，却也绝对不会捅出大娄子。好，就是他了。但是，这位长官万万没有想到，邓艾进京汇报，不仅得了满分，而且还被一位政治强人看中，把他任命为自己的下属，直接提拔到京城当官了。
这位政治强人是谁呢？就是大名鼎鼎的司马懿。
原来，此时的司马懿，正在中央朝廷，担任三公之首的太尉。他在汇报会上，看到这个邓艾，不仅对本屯田区的情况了如指掌，而且还有宽广的知识和独特的见解，是一个非常难得的人才。而司马懿当时，又与自己的政敌，担任大将军的曹爽，明争暗斗，所以正在努力发展自己的势力，对邓艾这样的人才，他还能放过吗？于是，司马懿赶紧发出任命书，任命邓艾为自己太尉府的下属。从此，邓艾脱离了艰难的底层处境，开始展翅高飞。
邓艾得到司马懿的贵人相助，开始大显身手，节节高升。那么处境发生变化之后，邓艾在做官和做人两方面，有什么样的突出表现呢？
在做官方面，他最突出的表现是向朝廷建议，在淮南地区进行大规模的屯田，为后来西晋攻灭孙吴完成统一，打好坚实的战略基础。邓艾到了司马懿的太尉府，并没有待多久。因为司马懿的本意，就是把他收为下属，正式确定老部下的关系之后，尽快放出去，到中央其他的要害部门去担任职务，从而扩大自己的势力范围。所以邓艾不久就到尚书台担任了尚书郎。而尚书台是中央的行政机构，实权很大，当时主要是在曹爽的控制之下。邓艾进尚书台任职，算是司马懿打进尚书台的一个卒子。
邓艾一进尚书台，就提出一项重大建议。什么建议呢？
在这时，曹魏有心扩大屯田的范围，积累粮食，为进攻和消灭孙吴提前做准备。但是在哪里扩大屯田，怎么样扩大屯田，曹爽手下的尚书台官员们，既没有这方面的知识储备，更没有这方面的实践经验，从来没有接过地气，所以都不敢接手这个烫手的项目策划。邓艾则不同，他不仅长期读书，具有充足的知识储备，更重要的是，他本人就是屯田农民出身，而且经常把学到手的军事知识，用来指点江山，在这方面早就具有实践经验。邓艾立即接过这个项目，要好好露他一手。他很快离开京城洛阳，直奔东南，沿着淮河北岸的大支流颍水，认真实地踏勘，一直踏勘到淮河之滨，回来就写了一份详细的报告。
他报告的原文，《三国志》卷二十八《邓艾传》有详细记载，其要点有三：一是屯田区的扩大，就选在土地肥沃、水流充沛的淮河两岸，这是进攻孙吴时，我方大军的必经地带。二是要把这里的河渠系统，彻底加以改造，加宽加深再加固，使之具有双重的军事功能：平时排泄洪水消除水患，使农田得到充足的灌溉，从而保障军粮的增产和储备；对孙吴作战时，又可以作为漕运的干线通道，从而保障前方的军粮供应。三是专门安排五万军队，每年按照十分之二的比例，轮番让一万人回家休整，经常保持有四万人马在此屯田；六七年间，可以积累起十万精兵足够吃五年的粮食。凭借这样充足的储备，向孙吴发动毁灭性的进攻，就胜券在握了。
报告一交上去，立即得到军界元老司马懿的高度赞赏，认定这是一份极具长远战略眼光的重大军事策划，既有理论基础又有实践结晶，不仅将之很快付诸实施，从此还对邓艾特别加以提拔重用，安排他到作战部队当中去大展身手。邓艾也没有辜负这个伯乐的赏识，进入军队后，当军事参谋当得出色，当领兵将领也当得出色。到了司马懿的大儿子司马师执掌朝政的时候，邓艾已经升为讨寇将军，兼任汝南郡太守。这豫州的汝南郡，是一个很著名的大郡，能够当上这里的行政长官太守，说明邓艾已经开始在军政界崭露头角。
在做人方面，他最突出的表现是懂得报恩。地位上升了，权力变大了，他却完全没有忘本。一到汝南郡的任上，他就要去完成一桩藏在心头很久的愿望。什么心愿呢？两个字：报恩。报谁的恩呢？“三国探客”告诉你。
原来，他所管辖的汝南郡，就在襄城县屯田区的东边，两者紧紧相邻。当初他在屯田区看守稻田草堆的时候，一位同事的父亲，看他家里日子过得艰难，就经常给他经济上的资助。拿到资助的邓艾，有什么反应呢？《三国志》卷二十八《邓艾传》上记载了五个字：“艾初不称谢。”这里的“初不”，准确含义是完全不。他为何完全不道谢呢？这就是他为人的个性了：一是因为人家的恩情太大，话再多也无法表达心意，何况自己说话还结巴，干脆就来一个“大恩不言谢”。二是因为他当时就下定决心，今后一定要用实际行动来报答，现今不必说空话。好，现今我邓艾时来运转了，报恩的时候也到了。于是他来到屯田区，找到恩人的家。可惜那位同事的老父亲，早已死去。邓艾吩咐下属，代表自己到墓地上，隆重祭拜一番；又给同事的老母亲，献上一大笔钱财和生活用品；最后又举荐那位同事，担任自己以前当过的职务，也就是向中央汇报的“计吏”，从而使对方也有向上发展的机会。一句话，他知恩图报，是一个地位变了而良心完全没有变的人。老实说，要做到这一点，不容易啊！
在做官和做人两方面都有突出表现的邓艾，后来被调往西部的关陇战区，从此成为蜀汉最后一位主帅姜维的克星。这又是怎么一回事儿呢？
正元二年（255）二月，司马昭接替病死的大哥司马师，执掌朝政。当年夏天，姜维欺负新上台的对手，统领数万大军，进攻曹魏的狄道县。这狄道县在今甘肃省的临洮县，位于洮河下游的东岸，是当时曹魏关陇战区的军事要塞之一。在洮河西岸的一战，姜维把孤军冒进的曹魏守将王经，打得狼狈而逃，震动了曹魏。司马昭立即挑选得力将领，奔赴关陇战区稳定局面。而当时已经提拔到京城洛阳，担任中央禁卫军将领的邓艾，就被选中了。邓艾到达前线后，第一次独自单挑姜维，就以大胜的战果，把姜维的胜利势头拦腰打断。
这场单挑，发生在甘露元年（256）。当年七月，姜维统领大军，进攻当初诸葛亮出兵的祁山（在今甘肃礼县东北祁山乡）。但是，邓艾对姜维的用兵，已经作了深入的研究，所以早有防备，设下重兵阻截。姜维见状，回转头来，取道西北方向，前去突袭曹魏的南安郡（治所在今甘肃省陇西县东南）。哪知道邓艾同样料到姜维会有这一手，亲自在他必须经过的武城山（在今甘肃省武山县西南），堵住了他的去路。姜维发起攻击，没有能占到便宜。当天晚上，姜维悄悄指挥大军掉头向东，渡过渭河南岸一条支流，前去偷袭支流的北岸边，曹魏另一个军事要塞上邽县城（在今甘肃省天水市）。不料邓艾对他的招数也有周密的预案，在上邽附近一个叫做段谷的山间谷道中，设下埋伏，向姜维发起伏击。当场杀死敌军将领十多人，士兵上千人，大获全胜，《三国志》卷四十四《姜维传》说是杀得对方“星散流离，死者甚众”。段谷这一战，邓艾以出色的智慧和指挥，彻底扭转了曹魏在陇西战场上的不利态势。
战事结束后，战败者姜维，被迫仿效诸葛亮的先例，向蜀汉朝廷请求自我贬官谢罪；而战胜者邓艾，则升任镇西将军，陇西战区司令长官，封为邓县侯。这邓县，在今湖北省邓州市，诸葛亮当初隐居的隆中，就属于邓县管辖。把邓县赏赐给正好姓邓的邓艾做封地，而且又在邓艾家乡棘阳县的南边不远，在当时，就算是一种带有衣锦还乡色彩的特别荣光了。
段谷之战后，姜维先后又向邓艾所在的陇西战区，发动过两次进攻，希望挽回局面。一次翻越秦岭，指向长城。此处的长城，不是指万里长城，而是秦岭山麓的一处地名，在今陕西省周至县西南。另一次再度出兵陇西，指向侯和，在今甘肃省卓尼县东北。但是这两次攻势，都被邓艾成功逼退。此时的姜维，真是有“既生维，何生艾”的切肤之痛。
但是，邓艾很快就要把姜维的切肤之痛，变成巨大的亡国之痛了。
回顾邓艾的成长历程，值得深思的闪光亮点有三。首先，是他持续不懈的励志精神和刻苦努力。人的一生，往往是这样：你不努力，就绝对没有一点点改变命运的可能；你努力了，就会有改变命运的希望。邓艾一直没有放弃努力，一旦机遇来到，他就抓住了。如其不然，他会一辈子面朝黄土背朝天，到死之时最多是一个资深的放牛娃而已。其次，他又能够根据先天的身体条件，选择适合自己的最佳发展途径。他没有自怨自艾，怪罪爹妈没给他一副伶牙俐齿；也没有迁怒于他人，跟歧视他的一帮家伙对着干，偷偷在别人的饮水里边去下毒。他把自己宝贵的时间和精力，都用在读书充电的正道上。最后，还有尤其令人佩服的一点，就是他地位变了但是良心完全没有变，成功之后首先想到的事就是去报恩。可以说，争取地位的改变比较容易，保持良心的善良原生态，那就不是每个人都能做到的了。要不然，当今那些已然上升为明星的人物，就不会闹出那么多的负面新闻了。这正是：
英雄何必高门后，试看将军出牧郎。
要想知道邓艾如何指挥两万人马，一举攻灭了蜀汉政权，请看下节。
二　功成身死
作为三国名将，邓艾最为辉煌的战功，当然要数他以两万多人马，出其不意打下成都，一举攻灭了蜀汉政权。三国当中被他攻灭了一国，功劳实在太大。但是，就在建立大功之后才两个月，他竟然又被自己的同僚陷害，父子二人惨遭屠杀，命运的落差也实在太大。那么从人性的角度去观察，在进攻蜀汉的战争中，参加表演的主要人物各自心中有什么样的盘算？战争僵持阶段又有什么样的心态和表现？邓艾取得成功主要凭借什么样的人性品质？他惨遭陷害和屠杀，又是什么群体的阴暗人性起了关键性作用呢？
先说第一个问题，参加表演的主要人物各自心中有什么样的盘算？
景元四年（263）五月，曹魏宣布对蜀汉发起全面进攻。正式的诏书虽然是由十八岁的皇帝曹奂发布，但是背后的操纵者，却是执政大臣司马昭。司马昭心中的盘算是什么？“三国探客”告诉你。
他的如意算盘，归结起来是一句话：为取代曹魏走出突破性的第一步。
原来，经过他父亲司马懿、大哥司马师两代人的经营，司马家族已经牢牢控制了曹魏的军政大权，并且将权力的接力棒，交到司马昭的手上。三年前，二十岁的年轻皇帝曹髦，企图使用武力对抗司马昭，结果被司马昭的手下杀死在皇宫门前，只留下他一句表达极度愤怒的话语“司马昭之心，路人所知”，流传至今。司马昭改立十五岁的曹奂当皇帝，为取代曹魏走出突破性第一步铺平道路。
什么是司马昭突破性的第一步？就是要把他自己的爵位，突破侯爵的限制，提升到公爵。因为曹魏制度规定，异姓大臣最高只能封侯爵，皇室宗亲才能封公爵、王爵。作为异姓大臣的司马昭，首先要成为公爵，才能够进一步称王、称帝。因此，小皇帝曹奂一登基，就接连发布圣旨，要把司马昭提升为公爵，其实这都是司马昭自己导演的戏码而已。既然是戏码，就要演得逼真，所以小皇帝一连封了三次，司马昭也一连推辞了三次。事不过三，下一次不会推辞了。但是，这终归不是小事，最好有一个充分的理由，于是就有了讨伐蜀汉的战争。当年十月间，战争还在进行的时候，司马昭就以我军连连取胜为由，欣然接受晋国公爵的封号。他的封地有十个郡，大多都在先秦时期晋国的故地，所以就把国号确定为“晋”。
既然这场战争出自政治上的盘算，那么就必须打胜而不能打败。司马昭估计蜀汉总兵力最多九万，于是动员了十八万大军，接近曹魏全国兵力的二分之一，超过对方一倍，组成三路大军。又精心挑选了指挥官，定下总体战略方针。第一路大军三万多人马，指挥官邓艾，任务是正面围攻敌军主帅姜维；第二路大军也是三万多人马，指挥官诸葛绪，任务是截断姜维后路。以上两路人马，在西面的陇西战场担任主攻，而最吃力的正面主攻，则落在邓艾的身上。第三路大军十多万人马，指挥官是钟会，任务是从东面的汉中战场乘虚而入，充当后援，借机扩大战果。
邓艾此前一直在陇西的前线，与蜀汉的姜维较量，对于京城中司马昭发动这场战争的政治盘算，并不完全清楚。因此，在最初风闻朝廷要出兵的消息时，他曾经一再上奏，认为从军事上看，攻灭对方的时机还没有成熟。他是一直同蜀汉交锋的大将，说话当然有分量。司马昭只好特别派遣自己的心腹幕僚师纂，前去给邓艾当下属，向他直接传达自己的意图。司马昭的老爸司马懿，当年曾经是大力提携邓艾的恩人，邓艾得知此事的玄机和背景，立即不再反对，而是下定决心，勇挑重担，完成好最吃力的正面主攻任务。
后援大军的指挥官钟会，曹魏开国元勋钟繇的小儿子，是一个心思特别复杂的人物。他智商很高，多才多艺，从小就受到众人的赞美；后来仕途也通畅，成为司马氏的心腹智囊，经常参与机密大事的策划。司马昭把十多万后援大军交给他指挥，完全不是偶然。但是，钟会的能耐大，野心也大，一旦羽翼丰满，他就会铤而走险。此番第一次手握强兵，独自在外发号施令，而且担任最为轻松的后援，他心里很兴奋，认为以自己的非凡才干，建立大功易如反掌；如果天赐良机，说不定还能自创一片天地。他带着如此心态上了前线，而此后邓艾的惨死，就与钟会这样的复杂心态直接相关。
曹魏三路大兵压境，蜀汉凭借高山险阻的有利地势拼死抵抗，一度造成战局的僵持。在僵持阶段，曹魏的前线指挥官又有什么样的心态和表现呢？
最初的战争形势，曹魏一度占据上风。此前蜀汉军队的主力，一直由主帅姜维带领，长期在西面的陇西战场与邓艾较量。因此，东面的汉中战场相对平静，兵力也明显配备不足，就给钟会提供了乘虚而入的绝好机会。钟会在关中平原，将手下的十多万人马，从西向东分成三路，通过褒斜道、骆谷道、子午道，向南穿越秦岭，平行向前推进，非常顺利地就进入对方的地盘，推进到蜀汉北方的军事大本营汉中。
姜维在西面的陇西战场得知消息后，断然率领主力军团撤出陇西战场，快速向东南方向转移。他同从后方成都赶来的援军会合之后，在剑阁一带，凭借有利地形，居高临下全力坚守。剑阁，在今四川省剑阁县，是成都北面的天险门户。据笔者多次实地考察，此处的剑门山脉，东西绵延上百里，地势非常独特：南面是平缓上升的斜坡，而北面则是高峻陡峭的悬崖，如同利剑劈成，很难攀登，形成对北面的天然险阻。当时南来北往的通行，只有借助高峻岩壁上修建的悬空栈道，而栈道当时称为阁道，故而有剑阁之名。唐代在此设置剑门关，为天下雄关之一。白居易《长恨歌》形容是“云栈萦纡登剑阁”；李白《蜀道难》的感叹是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”。现今这里则是著名的历史古迹和国家公园。
钟会十多万大军，在剑阁受阻，前进不得。眼看军粮就要耗尽，而后方的补给线又要穿越秦岭，过于漫长，接应不上，他心中就打起小算盘。如果继续等待，军粮耗尽之日，就是失败到来之时，便宜没有占到，反而惹上大祸。如果赶快撤军，虽然面子上不好看，但也能够交代，此前诸葛亮也曾经多次因为粮食耗尽而撤军啊！两害取其轻，他便生出全身而退的念头来。
关键时刻，一个人的到来，使他摆脱了困境。此人就是诸葛绪。
原来，此时此刻，从陇西战场追击姜维的邓艾和诸葛绪，来到阴平郡一带。阴平郡位于现今甘肃与四川两省的交界地区，当时的政治中心是阴平县，在今甘肃省的文县。从这里向西南方向，穿越两省交界的高峻山脉摩天岭，有一条极为艰难崎岖的道路，可以从西边绕开剑阁，直接插向成都。此时的邓艾，与钟会只是考虑个人的利害得失完全不同，他的心中依然是以国事为重，一心想完成好进攻蜀汉的任务。他向诸葛绪提出：现今蜀汉的主力被吸引到剑阁一带，其后方的成都必定空虚，我们如果在此处挑选精锐人马，从这条山间小路突然杀到成都，出其不意，攻其不备，定然可以一战成功。伙计，怎么样？一起干吧！
不料诸葛绪却打起个人的小算盘来。这条小路极为艰难崎岖，路途还长达好几百里，我凭什么要跟你去吃这个苦？吃苦不说，还要冒险，万一中途遭到对方强烈抵抗，我们退都退不回来，很可能把命都要丢在那里，那就更不划算了。但是，他嘴巴上又不能这样明说，就另外找了一个拿得出手的理由，回答说：我当初接受的指令很明确，是截断姜维的后路；你说的从西面杀往成都，不符合上级指示。言外之意，就是不赞成。邓艾很失望，但是并不退缩，他决定独自去挑这副重担。
诸葛绪带上本部人马，离开邓艾走了，前去同钟会汇合。钟会听了他的介绍，心中不禁大喜。为什么呢？因为邓艾径自冒险去进攻成都，对自己好处多多。如果邓艾成功，自己就能趁机分享红利；即便邓艾成功不了，他到敌方背后去活动，姜维必定要分出兵力去对付，我的压力就小了；哪怕邓艾全军覆灭，责任由他自负，也与我无关。总之，邓艾此举，对我只有利而无害，当然是大好事。邓艾我要利用，诸葛绪我也要利用。他立刻秘密报告司马昭，说是诸葛绪胆小怕死，不敢跟随邓艾挺进，然后下令把诸葛绪押上囚车，送回京城治罪。钟会只耍了一个小小的手腕儿，就把诸葛绪那三万多人马，收编到自己手下，然后在剑阁坐下来，以旁观者的心态，看邓艾的表演究竟如何，然后好出手收取私人的红利。
钟会绞尽脑汁拨弄个人小算盘的时候，邓艾却正在积极准备出兵。他能够取得预料的辉煌成功吗？他会凭借什么样的人性品质去取得成功呢？
此时的邓艾，已经到了七十岁的古稀之年，是三路大军指挥官中最为年长的一位，比刚刚四十岁的钟会，整整大了三十岁。但是，此时此刻，他又是所有指挥官中，气势和决心最为雄壮的一位，自私自利小算盘打得最少的一位。他从手下三万多人中，精心挑选出两万多精锐将士，然后挥兵出发。
首先要征服的，就是东西走向，最高海拔将近三千米的摩天岭。初冬十月，摩天岭上寒风袭人。邓艾身先士卒，从北面攀登到山顶后，又从南面原始森林的无人地带穿越下山。在完全无法下脚的地方，他就带头用毛毡紧紧裹住自己的身体，然后从高处翻滚而下。由于所带的粮食不多，山路攀登时体力消耗又大，所以经常忍饥挨饿。但是，看到七十岁的白发老将军，依然勇敢昂扬，不气馁，不叫苦，全军将士也就保持旺盛的士气，向前推进。
邓艾的行军路线，全长七百多里。按照现今最新的行政区划，大体是从甘肃省文县东南的青崖关，翻越摩天岭，到达四川省的青川县城附近；再经过青川县向南，到达江油市的雁门镇；在雁门镇掉头向西，到达平武县的南坝镇，也就是蜀汉的江油关；从南坝镇再向南，有一条险峻的山崖小路，当时叫做左担道，可以到达绵阳市，当时叫做涪县。左担道的得名，是在这里通行时，有一个方向上，只能用左边肩膀挑担子，如果用习惯的右边肩膀挑，就会与山崖发生碰撞而失足掉下山去。到达绵阳市之后，前往成都就是一马平川，没有高山阻挡了。
邓艾突然杀到江油关，在此守卫的蜀汉将领马邈，吓得赶紧举手投降。现今传统戏剧的《江油关》，演唱的就是这段故事。江油关丢失的消息传到成都，朝廷立即派遣诸葛亮的儿子，当时担任高级将领卫将军的诸葛瞻，率领一支人马前去阻击邓艾。诸葛瞻到达涪县之后，幕僚黄崇及时提出建议，赶快继续推进到前方的左担道一带，扼守险峻的山口，不让对方进入平原地带。如果诸葛瞻采用这个建议，邓艾的处境将会非常危险。但是，实战经验严重不足的诸葛瞻，却没有采纳这一建议，而是在平坦的涪县坐等邓艾。两军一接战，以逸待劳的诸葛瞻前锋部队，竟然败下阵来。诸葛瞻只好后退一百里左右，在绵竹县（今四川省德阳市北黄许镇）摆开阵势，再度迎战。
邓艾派遣儿子邓忠、将领师纂，从左右两边发动钳形攻势。激战开始时，吸取教训的诸葛瞻占据上风。两员将领没有得手，回去报告邓艾说：“对方打不下来啊！”邓艾勃然大怒，厉声喝道：“生死存亡，在此一举，有什么打不下来！”就要下令将儿子和师纂一并斩首。吓得两人赶紧指挥手下兵马，再度投入战斗。反正都是死，两人拼命向前冲锋。这一战，诸葛瞻和张飞的儿子张遵，当场阵亡。大获全胜的邓艾，乘势向前推进到雒县（今四川省广汉市），逼近蜀汉的京城成都。
当年十一月，对整个战局并不完全清楚的刘禅和朝廷群臣，误以为前方的军情已经大势已去，决定举手投降。至此，蜀汉政权灭亡，邓艾取得了最理想的辉煌胜利。
但是，仅仅两个月后，立下大功的邓艾却惨遭陷害和屠杀，是什么群体的阴暗人性，在其中起了关键性作用呢？
话说邓艾接受投降之后，为了安抚蜀汉君臣，使他们促使在前线的姜维大军，放下武器接受现实，立即采取了如下权宜性的政策措施：一是以曹魏朝廷名义，给予刘禅骠骑将军的高级军职；二是优待而不侮辱投降的蜀汉君臣；三是严厉禁止全军将士，在成都烧杀抢掠，使社会秩序保持平稳安定。有了这样的政策措施做基础，刘禅就安心向前线发出一道道投降指令，于是姜维也在涪县，率领军队向钟会缴械投降。
姜维一投降，钟会就陡然起了野心。曹魏的十八万大军，现今除了邓艾手下的两万，其余十多万都在自己手中。蜀汉投降的军队，姜维统领的主力军团几万人马，也归自己掌控。手握二十万强兵，又在四面封闭、物产丰饶的天府之国，不是天赐良机，让我在此当第二个刘备吗？野心发了芽，他就针对两个关键人物施加手段。一个是姜维，他在当地有人脉，要好好拉拢他，让他当自己的助手；另一个是邓艾，他是现今此处唯一手中有军队的人，必须设法铲除他。主意打定，钟会就停下脚步，在成都北面的涪县（今四川省绵阳市）实施自己的野心计划。
这边的邓艾，在成都安定人心之后，就向朝廷建议，乘势进攻东面的孙吴，并为此提出种种计划。他的建议，虽然有一点越权的意味，但是也仅仅限于纸面上的建议，并未在得到朝廷批复之前，擅自采取任何行动。但是，阴险的钟会却抓住这一点大做文章，他秘密上奏司马昭，诬告邓艾有心谋反，还耍出另外一个狠毒的阴招。这是什么阴招呢？
原来，这钟会出自书法名家，其父钟繇，是各种书法字体都擅长的全能型书法大家，后世把他与东晋王羲之，并称为“钟王”。“自古诗称李杜，而今字仰钟王”的钟，说的就是他。钟会得到父亲的传授，也能书写各种字体，尤其善于模仿别人的字迹，可惜没有用在正道上。他秘密派出心腹人员，在半路上拦截邓艾向朝廷呈送表章的使者，然后模仿邓艾的笔迹，故意把奏章写得来措辞嚣张自大，然后再密封后呈送给司马昭。这一招实在太毒辣，司马昭立即下令将邓艾押到京城问罪。邓艾心中没有鬼，所以并未举兵反抗，父子俩束手就擒。
第二年的正月十五日，钟会进入成都，随即下令把邓艾父子用囚车送往京城。这样一来，曹魏的十八万人马，再加上蜀汉的好几万军队，就全部抓在了钟会手中。
除掉邓艾，钟会就召集众将官，以声讨司马昭为名，正式拥兵独立。不料此举引起将士的哗变，钟会和姜维，都在混乱中被杀死。军队的总监察官卫瓘，出头收拾了局面。这卫瓘曾经伙同钟会，诬陷邓艾，又想独吞剿灭钟会叛乱的功劳，所以当他发觉邓艾的部下，已经前去解救邓艾父子的时候，立即派遣精锐部队跟踪而去。邓艾半路上被解救出来，回转成都。不料迎头碰上卫瓘派来的部队，邓艾父子当场被杀。死的地方叫做三造亭，正好就属于他们打败诸葛瞻的绵竹县。
邓艾之死，根本原因何在？
根本原因，是士大夫群体的阴暗心理在作怪。诬陷和谋杀邓艾，有两个凶手：钟会，父亲钟繇是曹魏开国元勋；卫瓘，父亲卫觊是曹魏尚书台大臣。两个凶手都出自世代为官的名门士大夫，这绝非偶然。大体说来，东汉时期的士大夫群体，是社会政治的中坚，散发的也主要是正能量。到了曹魏，这个群体的政治优势更加强化，从而形成了带有垄断性和排他性的门阀观念，高门对寒门的歧视和排斥开始出现，开始散发出负能量。邓艾出身于半农奴，本人当过放牛娃，是典型的寒门。他年轻的时候，对寒门的歧视和排斥还不强烈，所以还可以得到充分发展和越级提拔。但是，到了他古稀之年，世道就变了，四十岁的钟会，四十四岁的卫瓘，这批新生代的高门，就从心底里看不起他了。在这种情况下，他又建立了令人眼红的盖世奇功，不遭到暗算才是怪事。于是，他大功告成之日，就是死于非命之时。
邓艾虽然含冤而死，但他的用兵才能依然应当得到客观公正的评价。他在极为艰难不利的条件下，敏锐捕捉到难得的战机，断然采取坚决的行动，最后以两万兵马，攻灭了蜀汉政权，促使统一局面向前发展了一大步，建立了曹魏其他名将难以相比的辉煌战功。综合用兵才能和历史作用，我认为他应当评为曹魏战将型名将当中的第一名。
邓艾能够建立如此辉煌的战功，表面看来，是因为他“一不怕苦，二不怕死”。不怕苦，所以能够穿越险阻；不怕死，所以敢于勇往直前。但是，再往深层次探究就会发觉，使他得以成功的人性品质，根本还在于出以公心，公而忘私。七十岁的皓首老翁，从放牛娃做到征西将军，封为邓县侯——高端的军衔，顶尖的爵位，说地位有地位，说待遇有待遇，说荣耀有荣耀，说风光有风光。如果纯粹从私心杂念上考虑，他完全没有必要去吃这般的苦，去拼这般的命，去冒这般的险。可见一定是有更重要的人性品质在激励他，这人性品质至少是“三心”：一是责任心，既然庄严承担了主攻任务，就不能半途而废；二是荣誉心，既然上战场两军对决，就不能丧失军人的荣誉；三是感恩心，既然司马家的两代人，对我提拔和重用，就不能敷衍了事。这“三种心”，应当说都属于充满阳光的正能量。这正是：
战果辉煌如探究，三心齐备是根源。
关于邓艾就讲到这里。下面要讲曹魏战将型名将的第二名张辽。
战将型名将第二名——张辽
在这之前，他跟的三个老板都不行：丁原太平庸，董卓太残暴，吕布又太反复无常。老板不行，他这个员工空有一身的本事，也没有做出什么拿得上台面的成就。到了三十岁头上，张辽有幸跟了非凡的新老板曹操，从此就开始大放光彩……
良将魁首
曹魏的将领群体中，与曹魏没有宗族关系的异姓将领占多数。其中有五位虎将，最为出色，所以陈寿《三国志》卷十七把他们安排在同一卷中，称为“五子良将”。本节我们要讲的这位，就是五子良将中独占魁首的张辽。张辽究竟是一个什么样的人？为何“三十而立”这句话放在他身上非常合适？他成为曹操的手下之后，建立了哪些留名青史的战功？如果从人性的角度去观察，他能够取得辉煌的战功，是凭借什么样的可贵品质，又能够给后世哪些有益的启示呢？
张辽字文远，东汉并州雁门郡马邑县人氏。马邑县，在今山西省朔州市。史书上说，他家原本姓聂，三个耳的聂，后来为了避开仇家，改姓张了。当时因为种种原因，改姓的很多，是社会风俗中值得注意的社会风俗现象。这马邑县接近北方边关，民风尚武，所以张辽年轻时就武艺超群，力量出众。他的大同乡吕布，也是同样情况。并州的刺史丁原，就是吕布最初的上司，看中了张辽，让他当了领兵将领。东汉末年董卓之乱，张辽先是被董卓收编。董卓被吕布杀死，他又变成吕布的部下。吕布被董卓的残余势力赶出长安，张辽也跟着吕布跑到东边的徐州安身。建安三年（198），吕布被曹操消灭，张辽成了曹操手下战将，从此效力二十五个年头，直到黄初三年（222）病死在前线。
一进曹操的企业公司，张辽马上就给老板献上了一份见面礼，礼品的名称叫做“孤胆劝降昌狶”。当时的徐州，有多股武装势力盘踞。吕布在徐州当家的时候，他们拥护吕布。吕布被曹操消灭后，他们就面临两难的选择：追随曹操，害怕曹操追究过去的污点；对抗曹操，又害怕遭到吕布那样被消灭的下场。而这些武装首领中，有一个昌狶，盘踞在东海郡，他的大本营，就设在三公山的山上。三公山，在今山东省郯城县东北。曹操派遣张辽，与夏侯渊一同前去围剿。激战几个月，张辽的刀把子没有拿下昌狶，倒是他的嘴皮子把昌狶拿下了。这是怎么回事呢？
原来，细心的张辽沿着包围圈视察，发觉对方射出来的利箭渐渐稀少了不说，那站在高处的昌狶，还一直用眼睛注视着自己。张辽就向夏侯渊说：“昌狶这种表现，说明他心里边正在为难，是继续打还是投降。我想同他搭话，或许可以诱导他投降。”于是他走上前去，高声叫道：“曹公有命令，让我张辽向你们传达！”昌狶果然走上前来，与张辽对话。张辽隔着包围圈，向昌狶说道：“曹公神明威武，正在用德泽团结四方，先来投诚的将会受到重大奖励！”昌狶终于同意投降，张辽竟然单身一人，进了三公山上对方的营寨，到昌狶的家中与其亲属见面。昌狶非常放心和高兴，就随同张辽去见曹操。曹操重赏昌狶之后，又派昌狶回去，为自己镇守东海郡。
张辽拿下昌狶，一靠胆大，二靠心细，三靠软硬兼施。曹操看出他是当优秀将领的好材料，从此重点培养。接下来，他又建立了一场更辉煌的战功，这是什么战功呢？
建安十二年（207）五月，曹操为了安定北方，统领大军前往幽州，去征服强大的乌丸族武装力量。这乌丸族是当时幽州的草原民族，铁骑兵团极为骁悍，所向无敌。袁绍被曹操打败之后，他的儿子袁尚、袁熙，跑到乌丸族那里去躲避，两股势力结合，曹操很不放心，于是亲自动了手。
乌丸族武装力量活动的中心，是在柳城，在今辽宁省朝阳市。从华北平原前往柳城，最为近便的道路，是从东北方向，经过现今河北秦皇岛一带的滨海地区。但是在当时，这条道路在夏天和秋天，经常因为天降暴雨而被洪水淹没，根本无法通行。最初曹操不了解情况，就走了这条道路。等到他在碣石山上大发诗兴，吟诵出“东临碣石，以观沧海。秋风萧瑟，洪波涌起”的不朽名篇《观沧海》之后，七月间的洪水已经将前面的道路变成一片汪洋。好在他找到一位当地的高人，名叫田畴，来当自己的向导。这田畴极为熟悉当地情况，就带领曹操改走另外一条小路：这条路先往北，翻越卢龙塞，也就是现今河北省迁西县东北喜峰口一带的边塞；然后再转向东北，就可以直达柳城。曹操依计而行，大军来到距离柳城只有二百里路时，才被对方发觉。乌丸族首领蹋顿，立即出动几万骑兵，赶向西边应战。此时此刻，张辽作精彩表演的机会就来临了。
这年八月，双方在白狼山陡然相遇。白狼山，即今辽宁省喀喇沁左翼自治县的白鹿山。曹操站在山上，望见对方黑压压的骑兵飞驰而来，一望无边，心想今天必有一场恶战。正在思考对策之时，张辽走上前来，主动请战，意气风发斗志昂扬。曹操马上下定决心，当场任命张辽为先锋，还把自己手中的指挥旗，当时叫做“麾”，亲手交给张辽。这杆指挥旗是军队指挥大权的标志，平常都是曹操自己紧握在手里，指挥千军万马，很少交给别人。今天把它交给张辽，就是把全军的胜负放在他的肩上。
张辽深感重任在肩，却很有信心。为什么有信心？“三国探客”告诉你。因为胆大而又心细的他，刚才在山上已经作了周密的观察和考虑：对方的骑兵虽然铺天盖地，但是并没有严密合理的阵势和队形，松松散散我行我素，缺乏相互配合和支持。这样的队伍，不仅形不成整体的战斗力，而且一旦局部遭受重大的打击，就会出现全盘的混乱。因此，对方人数虽多，却并不可怕。正是心中有了底，他才会去主动请战；曹操也正是有了同样的观感，也才会断然下令发起猛攻。
这一年的张辽三十九岁，体力精力正当旺盛不说，沙场上又身经百战，经验也正丰富。只见他手中挥动指挥旗，策马如飞，带领精锐铁骑兵团，向敌军最为薄弱和混乱的地方冲锋：哪里薄弱就打到哪里，哪里混乱就打到哪里。这种正规而有效的专业性打法，很快就把对方的几万骑兵，分割成零碎的小块，完全没有还手之力。这一战，当场斩杀对方最为强悍的总头领蹋顿，以及一大批将领，还俘虏了二十多万投降的士兵和民众，取得完全的胜利。张辽就以白狼山大捷的辉煌战功，为自己的整个三〇年代画上圆满的句号。
但是，张辽也是人，是人就会出现缺点。白狼山大捷之后，张辽开始出现人性上的毛病了。这是什么毛病呢？他又会怎样来对待呢？
白狼山大捷，奠定了张辽的名将地位。名气大了，就有点骄傲了，因而开始出现盛气凌人不好相处的毛病，史书称之为“任气”。
当时，平定了乌丸的曹操，开始筹划向南面荆州的刘表用兵，于是把张辽、于禁、乐进，三位重量级名将，安排到邻近荆州的军事据点驻扎，作为前期的准备。《三国志》卷二十三《赵俨传》上说：“时于禁屯颍阴，乐进屯阳翟，张辽屯长社；诸将任气，多共不协。使赵俨并参三军，每事训喻，遂相亲睦。”于禁驻扎的颍阴县，乐进驻扎的阳翟县，张辽驻扎的长社县，分别在今河南的许昌市，禹州市，长葛县，形成三角形，相距都只有几十里路。大家都是名将，驻地又连在一起，三只老虎就开始发生冲突，很多事情不能和谐共处。曹操怎么办？他从自己的心腹幕僚中，选了很会做思想工作的赵俨，去当这三支军队的参谋长。每逢三只老虎出现矛盾，赵俨就要训导劝解。看到老板曹操如此重视上心，再加上这赵俨也确实会开导人，三只老虎认识到自己的毛病，就和和睦睦相处共事了。
三只老虎中，跑得最快而进步最大的，就要数张辽。也正是因为能够痛下决心，彻底改掉毛病，所以他才能建立更加辉煌的战功，这就是威震孙吴的逍遥津之战。
建安二十年（215），一直在东南方向淮南用兵的曹操，决定改变目标，去进攻西面汉中的张鲁。在此之前，他在淮南与孙权有过多次较量。从淮南离开之际，他留下张辽、乐进、李典三员将领，统领七千人马，镇守淮南的军事重镇合肥。张辽、乐进，是前面三只老虎中的两只。新加上的这李典，也是军中的狠角色，算得上是一只老虎，于是又形成三只老虎在一起的局面，而且还都在同一座合肥城的笼子当中。很明显，要是张辽此前没有改掉毛病，此番合肥城中就会有好戏看了。那么张辽的表现究竟如何呢？
据《三国志》卷十七《张辽传》记载，曹操离开淮南之前，也安排了一位信得过的文职人员，叫做薛悌，来当合肥驻军三只老虎的协调人和监督人，正式官名叫做护军。还给薛悌留下一封密封好的指令，这种上级的指令，当时被称为“教”。曹操还在信封边上写了四个字：“贼至乃发。”意思是敌人来了才准打开信封。要知道曹操如何对手下的将领，进行遥控性的指挥，眼前就是生动典型的例子。
这年八月，孙权果然亲自出动十万大军，从长江进入巢湖，大举进攻巢湖北岸边不远的合肥城池。于是薛悌与三只老虎一起拆开信封，只见上面写了四句话：“若孙权至者，张、李将军出战，乐将军守，护军勿得与战。”什么意思呢？如果孙权亲自前来进攻的话，由张、李二位将军出城迎战，乐将军守卫城池，薛护军不准参战。薛悌是文职人员，不准他参战很容易理解。三只老虎总要有一只看家，把乐进留下也可以理解。但是，为何要主动出城去打一仗？又为何要派张辽与李典出城去打？这两个问题，不要说后世，就连当时守卫城池的众将官中，也有很多人不明白。孙权号称有十万大军，而我们才区区七千人马，明摆着寡不敌众，主公怎么会下这样的指令呢？我们应当赶紧向主公请求增派援军才对啊！
然而张辽却完全明白了曹操的用意。那么曹操究竟是什么用意呢？张辽又会怎样去体现曹操的用意呢？答案在哪里？“三国探客”告诉你。
张辽心思很细，又在曹操手下征战了十七个年头，所以对曹操用兵的深沉考虑，能够充分心领神会。《三国志》卷十七《温恢传》中说，当时一位擅长军事的地方大员，名叫温恢，就对张辽有四个字评语：“素知王意。”可见素来知道魏王曹操的心意，已经成为张辽为人的特点。在他看来，为何要出城去打一仗呢？这是因为，一旦孙权亲自来进攻，带来的军队，肯定比我方要多。以弱对强的态势下，龟缩在城里被动挨打，下场很可能是失败。最好是首先出城打一仗，打出士气，打出威风，然后再退回来坚守，才有旺盛的斗志和充分的信心。因此，第一仗不仅要打，而且还要打好。那么为何要派自己与李典配对呢？张辽就更加清楚了。一是主公要自己起带头作用，而且也相信自己能够起好带头作用。二是李典为人，虽然个性很强，不好相处，但是性格直爽，在国家利益面前，能够服从大局，与自己同心协力。把曹操的用意领会透了，张辽立马采取行动坚决贯彻之。
首先，他把曹操要求出城打一仗的用意，公开向大家说明。看到大家的反应依然畏缩犹豫，他就故意做出愤怒的样子，慷慨表态说：“成败在此一举，如果诸君有所怀疑，我张辽就单独出城去迎战！”这是用激将法来激大家，也是在激李典。
然后，他又转向李典问道：“李将军，意下如何？”进一步激李典。李典哪里经得住他这般手段，立马断然回答道：“这是国家大事，就看张将军的打算怎样了！难道此时此刻，我会因为个人恩怨而忘了公家的道义吗！”
张辽等的，就是他这一句话。当晚，招募了八百名敢死队勇士，好好犒劳安歇。次日凌晨天还没亮，两位名将突然杀出城去。对方正在睡梦当中，根本没有想到，明显处于弱势的曹军，竟敢杀出城来，赶忙仓促应战。张辽身披铠甲，手持长戟，带头冲进敌阵，当场斩杀对方两员大将。他接着又高声报出自己的名字，径直冲向对方的中军大旗之下的主帅孙权。孙权见势不妙，连忙登上一座大墓冢，在卫队的严密保护下等待救援。张辽在下面怒骂，要孙权下来决一死战。这时，孙吴的援军赶到，张辽这才杀开一条血路，得胜回城去了。这一仗，算是张辽对孙权的热情迎接，接下来，他还要对孙权热情送别。
这合肥城池本来就修得坚固异常，打了胜仗之后又士气高昂，张辽坚守十多天，对方毫无进展，决定撤军。合肥位于巢湖北岸一条河流的北岸，这条河流就是著名的肥水。孙吴船队停靠在河流上的逍遥津渡口，渡口上有座简易木桥，连接肥水的南北。当孙权和最后一批将士，准备从北岸上船离去时，一直在城头上观察动静的张辽，早就在等这一刻。他指挥一支轻骑兵，又飞快杀出城去，直奔孙权。孙权来不及登舟，赶紧上马奔上木桥，到南岸去上船。等到孙权一过，卫队赶紧把桥板砍断，切断通路。张辽一直追到断桥边，这才收住马韁。要不是孙权的马儿跑得快，手下的卫兵动作也快，当天他就变成为张辽的俘虏了。张辽热情送别孙权之后，从此威名震动孙吴。现今合肥城中的逍遥津公园，风光如画，是著名的三国名胜古迹，可以在此领略张辽当年的风姿。另外，郊外的曹魏合肥新城遗址，也是考察三国军事防御设施的好去处。
合肥逍遥津之战，张辽以七千人马对抗孙权十万大军，是三国城池保卫战中，以弱胜强的经典。他之所以能取得辉煌胜利，除了勇敢、谋略之外，做事细心，领会指令，知错必改，提升自己，搞好团结，这些人性的闪光品质，同样是重要的因素。综合他一生的辉煌战功和重要贡献，他在曹魏的战将型名将中，应当评为仅次于邓艾的第二名。
纵观张辽的一生，他成为曹操的战将时，不多不少正好三十岁。从人性的角度看，在这之前，他跟的三个老板都不行：丁原太平庸，董卓太残暴，吕布又太反复无常。老板不行，他这个员工空有一身的本事，也没有做出什么拿得上台面的成就。不怪他无能，怪他跟错人，可见选对老板，对自己的一生发展很重要。到了三十岁头上，张辽有幸跟了非凡的新老板曹操，从此就开始大放光彩。孔子说：“三十而立。”立的意思，按照真正算得上《论语》权威的杨伯峻先生解释，是指为人站得住，做事有把握。张辽跟了曹操，很快就在将领的行列中站住脚了，做出出色的贡献了。从这个意思上说，用“三十而立”来形容刚好三十岁的张辽，就再合适不过了。这正是：
主人选对光芒放，而立之年出战功。
关于张辽就讲到这里。下面要将曹魏战将型名将的第三名许褚。
战将型名将第三名——许褚
身边的许褚心急火燎，也不管曹操同意不同意，架起曹操就奔往河边的渡船上。刚刚才爬上船，马超骑兵已经赶到岸
大智虎侯
曹魏的名将群体中，有一类特殊名将，人数不多，承担的任务却极端重要，就是充当曹操的卫士长。曹操在战争风云中开创大业，碰到的危险局面多得数不清，全靠忠诚的卫士长排忧解难，否则性命堪忧，三国的历史也要改写。今天讲的这位，是解救曹操次数最多的卫士长，大名鼎鼎的许褚。那么许褚最初是一个什么样的人？他成为曹操的卫士长之后，解救了几次曹操？解救过程有哪些精彩的看点？他为何会得到“虎侯”的美名？如果从人性的角度去观察，他还有什么样的可贵品质，能够给后世有益的启示呢？
许褚，字仲康，东汉豫州沛郡谯县人氏。谯县在今安徽省亳州市，也是曹操的故里，所以许褚是曹操的小同乡。曹操的小同乡，还有华佗。现今的亳州市，还有多处关于曹操、华佗的名胜古迹。甚至因为神医华佗的影响，此处还是当今全国著名的中药材集散地。
之前我们说过，古代史书中的传记，素来重视家庭出身，先辈如果当过一官半职，照例都要写上一笔。《三国志》卷十八《许褚传》中，对于他的先辈，他的早年生活，都没有记载，这就证明，他完全出自普通的草根家庭。
传记中一开始，就说他长大成人的模样，这模样还真是非同一般。首先身材高，多高？八尺还有多。当时一尺是现今二十四厘米，八尺有多就是两米左右。其次腰围大，多大？足足十围。围是包围的围，一围是当时的五寸，即十二厘米。十围是一百二十厘米，相当于现今的三尺六寸左右。三是容貌雄伟刚毅。四是力气大得惊人，究竟有多惊人？下面就会看到。总之，他是三国时期最恐怖的巨无霸金刚大力士一个。
东汉末年天下大乱，许褚的家乡又是战乱最为剧烈的地区。自古以来，面临战乱，老百姓的求生道路，主要是两条：一是背井离乡，逃往相对好点的远方；二是就地抱起团来，聚在一起居住，修建土围子，艰难度日，抵抗到哪天算哪天。许褚走的是后面一条路，因为他的老乡和亲戚，加起来有上千家之多，力量不小。于是就修建土围子，组建自卫队。这种具有土围子的武装居民点，当时叫做屯、坞、壁等，合称坞壁。而许褚所在的土围子，就可以叫做许家屯。
许褚大显身手的表演，发生在一次对付外来的流民武装的战斗中。对方来了一万多人，要扫荡他们的居民点。双方你攻我守，异常激烈。许褚一方的人少，武器弓箭也消耗得差不多了，人也疲乏了，唯有许褚打得正过瘾。他叫人们找来一大堆碗口大的石头，放在土围子的四个角落上。哪边的敌人上来，他就奔到那里，把大石头砸向对方，打得对方头破血流，不敢向前。
眼看粮食已经不多，表面上五大三粗的许褚，内心还有点机谋，他想出一条打心理战的妙计，假装要同对方讲和，用耕牛来同对方交换粮食。经过许褚精心挑选的牛，都很认得回家的道路，所以在对方来牵时，总是要回头往土围子里自己的家中跑，拉也拉不住。许褚嘲笑说：你们就这点本事？只见他飞快跑过去，抓住最壮那头牛的尾巴，来了一个拔河比赛，硬生生把牛拉得倒退了上百步的距离，然后高声叫对方来取牛。对方一看，这位爷的身材好比铁塔一般，力气竟然比牛还要大，哪里是他的对手？搞不好牛没有吃成，倒先被他吃了，赶紧跑吧！丢下牛就转移撤退而去。从此，他的名声就在淮河北岸传开了。
曹操在淮河北岸一带拓展自己的势力，许褚就率领自卫队投奔了曹操，从此为曹操效力终身，先后多次解救曹操于危险之中。那么第一次的解救是怎么回事儿呢？
《三国志》卷十八《许褚传》描绘说，许褚来投奔曹操，曹操看到他那魁梧的体格，非凡的力气，雄伟的相貌，尤其是那亲切入耳的乡音，不禁高兴得拍手赞叹说：“此吾樊哙也！”曹操为什么会把许褚比作自己的樊哙？以往讲三国的，似乎都没有回答到位。答案在哪里？“三国探客”告诉你。
原因有四：一是因为，樊哙是汉高祖刘邦的随身大将，曾经在项庄舞剑意在沛公的紧急时刻，闯进霸王项羽的宴会，解救出刘邦，体格和气概与许褚一样魁梧雄壮。二是因为，樊哙同刘邦都是沛县人，即今江苏省沛县，也同许褚和曹操一样，是小同乡的亲密关系。三是因为，曹操和许褚的家乡谯县，与樊哙和刘邦的家乡沛县，还都属于同一个郡，也就是沛郡，两个县的直线距离才三百里左右，所以这四位竟然还是大同乡！四是因为，把许褚比作樊哙，就是把自己比作刘邦。刘邦有樊哙的护卫，成就了大事业，如今自己有了许褚，当然也能成就一番大事业。许褚来投奔，正是建安元年（196）二月间，曹操出兵平定了汝南、颍川两郡的时候。此时的曹操，已经打定主意，要把汉献帝迎接到自己身边，以便“挟天子以令诸侯”，做出一番大事业。而安置汉献帝的临时首都，都已经安排好了，就是颍川郡东边的许县（在今河南省许昌市）。所以他在这时候把自己比作刘邦，把许褚比作樊哙，完全不是偶然。由此可见，曹操得到许褚的时候，心情是何等的高兴！
于是曹操立即任命许褚为都尉的官职，主要任务是贴身保护自己。那时候，先已经在曹操身边当卫士长的，是另一位金刚大力士典韦。典韦的官职是校尉，比许褚的都尉高一级，所以典韦算是正卫士长，许褚是副卫士长。由于有两个人，可以轮换，所以当典韦在曹操身边护卫的时候，许褚还可以领兵外出作战。建安二年（197）曹操进攻南阳郡一带的军事小强人张绣，典韦在内护卫曹操，许褚就到前线充当先锋，所向无敌，在沙场上好好过了一把金戈铁马的表演瘾。但是很可惜，典韦在这场战役中，因为张绣投降之后又突然叛变，袭击曹操，典韦在护卫曹操时不幸以身殉职。许褚就被提升为校尉，接替典韦，单独承当起卫士长的重任。
典韦的牺牲，对许褚触动很大。因为这场大变故，并非是来自外边，而是来自内部。张绣已经投降被收编，转眼却又变了心，可见最危险的敌人，往往就藏在身边。于是，许褚以加倍的勤勉尽心，加倍的敬业精神，全身心投入保卫工作。正是因为这种高度的自觉和尽职，曹操才免遭一场大难
那是三年之后，曹操与强敌袁绍在官渡艰苦决战，由于强弱对比悬殊，形势曾经很不利。曹操身边的贴身卫队中，就有人生出二心，准备做一场赌博，取了曹操的头颅，拿到袁绍那里去换取巨大红利。领头的贴身卫士，名叫徐他，主意打定，徐他等人就开始暗中寻找机会。
这一日，轮到许褚下班休息，当时称为“休下日”。许褚回到自己的住处之后，徐他等人欣喜若狂，因为他们谁不不怕，就只怕这金刚大力士一般的卫士长。于是众人身藏利刀，悄悄进入曹操的中军大帐。就在千钧一发之际，许褚来了！他什么来呢？不是下班休息了吗？原来，回到住处，他总是有点不放心，于是又回来巡视。进了大帐篷，徐他等人才突然发现是他，自然是大吃一惊，脸色大变。许褚立刻出手，将徐他等人一一制服，审问之后马上送上西天。真相大白之后，曹操更加信任许褚，也更加注意自己的安全，进进出出，时刻都要把许褚带在身边。许褚就这样，凭借自己的敬业心、责任心以及更重要的忠诚心，第一次把曹操从死神手中抢夺了回来。打败袁绍之后，曹操封了许褚一个关内侯的爵位，以示奖励，从此许褚就成为许侯爷了。
徐他事件之后，曹操的安全得到许褚进一步的保障，从内部对曹操发动近身行刺的事件，就很少见到了。因此，许褚到了十年之后，才又有了解救曹操于危难的机会，这是什么样的机会呢？
建安十六年（211），曹操向西边的关陇地区发展。当年八月，亲自赶往关中地区的东大门潼关。潼关在今陕西省潼关县北面黄河的南岸边，自古是兵家必争之地。关于此处的极为独特的地理形势，我在讲述马超的时候已有详细描绘，这里不再重复。当时控制关中地区的杂牌军将领马超等人，集中十万兵力在此扼守，曹军无法向西挺进。曹操采纳大将徐晃的计策，绕道杀进关中。首先派先遣部队，从潼关的东边渡过黄河，前往北面的蒲坂县（今山西省永济市），再由此向西强渡黄河，在河西岸建立根据地。然后主力军团再按这条路线如法炮制，就可以全部杀进关中。当年闰八月，先遣部队得手，曹操随即指挥主力，从潼关的东边陆续北渡黄河。
就在曹操准备随同最后一批部队渡河的时候，马超上万骑兵向岸边杀来。开始曹操很淡定，不走。身边的许褚急得心急火燎，也不管曹操同意不同意，架起曹操就奔往河边的渡船上。刚刚才爬上船，马超骑兵已经赶到岸边，箭如雨下。许褚连忙举起硬质马鞍，为曹操遮挡利箭。刚刚离开河岸，驾船的船老大又被飞箭射死，那船就晃悠悠向下游漂去。马超的骑兵，沿着河岸一边追，一边用箭射。许褚见势不好，立刻只用左手举马鞍，腾出右手来操纵船舵。他是在淮河边上长大的，驾船对他不是难事。俗话说，艺多不压身。关键时刻，他的驾船功夫还派上了用场，把船转向北岸，曹操这才侥幸脱离险境。用曹操自己的话来说，今天差点被马超小贼困住了。
曹操成功绕过潼关，又向南稳步推进，当年九月，推进到了渭河的南岸。从这里向西进攻关中的中心城市长安，就没有什么天险阻挡了。战局不利，马超想对曹操玩计谋，请求割让地盘，双方讲和退兵。曹操表面答应，暗中要用离间之计。这一日，双方都把兵马退后，那边的马超和韩遂，这边的曹操带着许褚，二对二，骑着马来在战场的中间地带，开始讲和之前的接触。身强力壮的马超，本想在见面时，突然出手生擒曹操，但是看到曹操身边的那位，身材高大粗壮，面相雄壮威严，怀疑是著名的无敌勇士许褚，于是问道：“听说曹公有一位号称虎侯的勇士，他在哪里啊？”曹操回头一指，只见许褚怒睁双眼，死死盯住马超。马超觉得没有必胜的把握，只好打消念头。曹操故意同韩遂单独交谈，越说越高兴，越说就离开马超越远，好长时间才分手。马超怀疑韩遂与曹操暗中勾结，人心就散了。不久双方决战，曹操一战成功，打败联军，控制关中，西北方向的版图格局彻底改变。
细算起来，潼关之战中，曹操的性命被许褚解救了四次之多。第一次，是曹操在岸上玩儿淡定，不是许褚架起他就往船上奔，命就没了。第二次，上了渡船，马超骑兵赶到，箭如雨下，不是许褚急中生智，举起硬质马鞍为他遮挡，命也没了。第三次，船老大被射死，渡船沿着河边漂流，对方骑兵在岸上追击，不是许褚去掌舵转向北岸，命也没了。第四次，马超要在碰面时搞突然袭击，不是许褚跟得紧，命也没了。一场大战，竟然救了当家人的四次命，这在三国的军事史上，堪称绝无仅有。再加上此前擒杀徐他的那一次，总共就有五次之多。因此，战后庆功，曹操特别提升他为武卫中郎将。中郎将是当时武将中的一类，比此前许褚担任的校尉，级别要高。武卫这个名号，此前还没有，是从许褚开的头。曹操的意思，就是勉励许褚：要用你的超级武勇，来保卫我曹操。从此，武卫中郎将，后来又升格为武卫将军，就成为曹魏君主卫士长的专门职务名称。
许褚的威猛、敬业，我们已经充分领略到了。如果从人性的角度去观察，他还有什么样的可贵品质，能够给后世有益的启示呢？
后世对许褚的印象，基本上就是一个力大无穷的威猛先生，腰板儿粗，肌肉块儿粗，性格同样也粗，由外到内都是粗线条的角色。这也难怪，人的外貌同他的性格，往往是对应的：外貌五大三粗的威猛先生，往往性格豪放，举止张扬，说话很冲。所以我们的文学艺术作品，也会这样来塑造人物形象——大块头汉子，进了酒店把桌子猛然一拍，高叫一声：“拿酒来！”其实，不仅后世的人们对许褚有误解，就是在当时曹操的军队中，也有人对他的真实秉性并不了解。他们因为许褚力大如虎，但是话语又特别少，很木讷，似乎有点痴呆，所以送他一个外号，叫做“虎痴”。当然在潼关的马超，当面不好这样叫他，所以尊称他为“虎侯”。结果这一尊称从此流传天下，以至于人们还以为这是许褚的真实姓名，姓虎，名侯。你会问了，有姓虎的吗？说句题外话，这世上还真有姓虎的，而且在我们四川，姓虎的虎，往往不读成虎字的音，而会读成“猫（māo）”字的音，有趣吧？
那么许褚内在的秉性，真是这样的吗？其实，完全不是这样。请看《三国志》卷十八《许褚传》中，对他的档案记录：“性谨慎奉法，质重少言。”虽然只有简短的九个字，但是很值得琢磨一番。
史文列举许褚的秉性，具体有四点：非常谨慎，奉公守法，质朴稳重，话语很少。看来他的性格，属于内敛、沉稳、低调的精细型，与他的外貌形成极大的反差，对于后世人们的印象来说，这就真有点令人大跌眼镜了。
有没有具体的例子呢？有的，史书上记录了一个非常典型的故事，能够把上面许褚人性上的四个特点，全部展现出来。建安二十一年（216），曹操高升为魏王之后，在南方镇守的大将曹仁，回到后方来朝拜祝贺。这曹仁是曹操的堂弟，关系很亲近，身份很贵重，深受曹操信任，特别派他担任荆州战区的总指挥官，对付南边的关羽。在姓曹的宗族将领中，他的地位高居第一。这一天，曹仁来见曹操，曹操在内室里面还没有出来。曹仁看到在殿堂门外执勤的许褚，就邀请许褚，两个人一起到旁边的休息室里面谈话。当时曹仁的军职，是征南将军，比许褚要高好几级，又掌控军权，还是曹操的宗族近亲，所以在外人看来，他的邀请属于屈尊，是非常看得起许褚的表示。但是，许褚的反应怎样呢？他只简短回答了三个字：“王将出。”魏王就要出来了。说完便转头进入殿堂。曹仁哪里受过这种冷遇？心中非常不愉快。有人就责怪许褚说：“征南将军是宗族重臣，特别屈尊请你交谈，你怎么能断然推辞呢？”许褚的回答依然简短，却很值得琢磨：“他虽然关系亲近地位贵重，总归还是在外边保卫国家的大将。而我许褚属于内臣，在公众场合同他交谈就够了，两个人私下进入休息室里面去谈什么呢！”后来曹操听到他的回答，就更加看重和喜欢他了。
曹操更加看重和喜欢他的原因是什么？“三国探客”告诉你。
原来，当时在君主身边的侍从官员，叫做内臣；而在远方战区统领军队的将领，称为外藩，即外边的屏障。参与机密的内臣，如果与手握兵权的外藩，相互串通，内外勾结，就会对君主构成巨大的威胁。因此，内臣与外藩发生关系，被视为官场的一大禁忌。而曹操的规矩更为严厉，就连内臣与封为诸侯的自己儿子们交往密切，也是大罪一桩。著名的杨修，是他身边的主要幕僚，后来被他处死。主要罪名之一，就是“交关诸侯”，指他与自己的儿子曹植交往关联，事见《三国志》卷十九《曹植传》裴松之注引《典略》。明白了这样的时代政治背景，再来看许褚的人性品质，就会有深刻的感受。他之所以拒绝与曹仁进入内室私下谈话，是因为他很清楚曹操的规矩和红线，而且非常自觉地去遵守规矩，远离红线，四个人性特点中的前三个，非常谨慎，奉公守法，质朴稳重，就都充分展现出来。至于话语很少，三个字的回答“王将出”还不够少吗？要知道，在君主身边的内臣，了解的机密太多，如果不好好管住自己的嘴巴，有你的好果子吃。可见许褚话语很少，根本还在于他非常谨慎和奉公守法。
综合许褚一生五次解救曹操，使得三国历史不被改写的重要贡献，他在曹魏的战将型名将中，应当评为仅次于邓艾、张辽的第三名。
许褚的一生，历经曹操、曹丕、曹叡这祖孙三朝，一直担任至关重要的卫士长，而这祖孙三代，都是很不好侍候的主子。可是许褚长期任职，却没有犯下任何过错，最后得到光荣善终，这看起来很平常，其实却很不简单。他哪里是什么愚笨呆傻的“虎痴”？他才真正是聪明绝顶的明白人啊！成语有“大智若愚”，是从苏东坡的“大智如愚”而来。放在许褚身上，就是“大智若痴”，完全当得起“大智虎侯”四个字。相形之下，表面上看来非常聪明的杨修，其实才真正是相当呆傻，因为他连自己的人身安全都保不住，还算是聪明人吗？应当反过来给他四个字的评语，就是“大愚若智”。当今的社会，争着当聪明人的很多，觉得自己是聪明人的也很多。既然聪明，所以做事往往就不谨慎，不稳重，甚至总想钻法律规章的空子，结果因此摊上事儿，甚至摊上大事儿的，也不在少数。如果要想不摊上事儿，尤其是不摊上大事儿，琢磨琢磨许褚，或许能得到有益的借鉴。这正是：
服侍三朝无过错，虎侯大智有谁知？
关于许褚就讲到这里。至此，三国名将的讲述全部结束。从以上诸多名将的身上，我们不仅可以看到金戈铁马的辉煌战功，隐秘深藏的历史玄机，而且可以领略到绚丽多姿的文化风韵，光彩照人的人性光辉。但愿这一切，能够给你带来心灵的启迪和精神的愉悦。
附录一　本书名将重大战事年表
年　代 名将战事
建安三年（198）冬 下邳之战，曹操擒杀劲敌吕布，在黄河中下游的南岸，成功扩大地盘。
建安五年（200）夏 白马之战，关羽在万军之中，刺杀袁绍麾下第一名将颜良。
建安五年（200）冬 官渡之战，曹操以弱胜强，大破总体实力最强大的对手袁绍，称雄北方。
建安十二年（207）秋 柳城白狼山之战，张辽充当前锋，大破乌丸骑兵，平定乌丸。
建安十三年（208）春 江夏之战，周瑜在沔口，攻灭宿敌黄祖。
建安十三年（208）冬 赤壁之战，周瑜以三万人马，对抗实际兵力二十多万的曹军，大破曹操，开创三分鼎立的初始格局。
建安十四年（209） 江陵之战，周瑜在江陵击退曹仁，攻占江陵。
建安十六年（211）秋 潼关之战，许褚多次解救曹操；马超痛失取胜机会，被曹操击败，逃奔凉州。
建安十九年（214） 江州之战，张飞俘虏刘璋大将严颜，待若上宾，顺利清除前进障碍。
建安二十年（215）秋 合肥之战，张辽以七千人马，成功击退孙权十万大军，还几乎俘获孙权。
建安二十年（215） 三郡之战，吕蒙巧取长沙、零陵、桂阳三郡。
建安二十年（215）冬 宕渠之战，张飞大破曹魏大将张郃。
建安二十四年（219）夏 汉中北山之战，赵云采用空营计，成功抵御曹操。
建安二十四年（219）秋 樊城之战，关羽围攻曹魏军事重镇樊城、襄阳，水淹七军，斩杀庞德，俘虏大将于禁。
建安二十四年（219）冬 荆州之战，吕蒙在当阳袭杀关羽，攻占荆州。
黄武元年（222）夏 猇亭之战，陆逊以弱胜强，大破刘备。
黄武二年（223）春 江陵之战，朱然以五千人马，胜利击退十倍以上曹军的围攻，威震敌国。
建兴三年（225）夏 南中之战，诸葛亮五月渡泸，当年平定南中。
建兴五年（227）春 诸葛亮统兵北伐，进驻汉中。
建兴六年（228）春 祁山之战，诸葛亮首次出兵祁山，街亭失利，全军撤退。
建兴六年（228）冬 陈仓之战，诸葛亮围攻魏将郝昭于陈仓，不克，全军撤退。
黄武七年（228）秋 石亭之战，陆逊以六万人马对抗十万曹军，大破曹休。
建兴九年（231）春 祁山之战，诸葛亮第二次出兵祁山，以木牛运输，粮尽撤军时，设伏射杀曹魏大将张郃。
建兴十二年（234）春 五丈原之战，诸葛亮从褒斜道出兵，以流马运输，司马懿固守不战，诸葛亮分兵屯田，准备就地长期抗战，秋天病死在五丈原。
景初二年（238）秋 辽东之战，司马懿长途奔袭四千里，攻灭辽东割据者公孙渊。
嘉平三年（251）夏 淮南之战，司马懿擒杀举兵对抗的扬州战区指挥官王凌。
甘露元年（256）秋 段谷之战，邓艾击败蜀汉主将姜维，扭转陇西战场的不利态势。
景元四年（263）冬 伐蜀之战，邓艾以两万兵马，翻越摩天岭，从小路奇袭成都，攻灭蜀汉政权。
凤凰元年（272）冬 西陵之战，陆抗以三万人马，成功击退西晋八万大军。
附录二　主要参考文献
《汉书》，班固撰。
《后汉书》，范晔撰。
《续汉志》，司马彪撰。
《三国志》，陈寿撰。
《资治通鉴》，司马光等撰。
《水经注》，郦道元撰。
《缪钺全集》，缪钺著，河北教育出版社，2004年。
《华阳国志校注》，刘琳著，巴蜀书社，1984年。
《中国历史地图集》，谭其骧主编，1982年。
《荆州城南垣东端发掘报告》，湖北省荆州市博物馆、荆州区博物馆（陈跃钧、张世松执笔），《考古学报》2001年第4期。
《安徽马鞍山东吴朱然墓发掘简报》，安徽文物考古研究所、马鞍山市文化局（丁邦钧执笔），《文物》1986年第3期。
《魏晋南朝江东世家大族述论》，方北辰著，台北文津出版社，1991年。
《三国志注译》，方北辰著，陕西人民出版社，1995年。
《三国志全本今译注》，方北辰著，陕西人民出版社，2012年。
《三国志札记》系列，方北辰著，成都武侯祠博物馆《诸葛亮与三国文化》丛书系列。
《刘备——“常败”的英雄》，方北辰著，北京大学出版社增订本，2013年。
《孙权——半生明主》，方北辰著，北京大学出版社增订本，2013年。
《曹丕——文豪天子》，方北辰著，北京大学出版社增订本，2013年。
《袁绍——庶出的盟主》，方北辰著，北京大学出版社增订本，2013年。
《吕布——无敌的失败者》，方北辰著，北京大学出版社增订本，2013年。
《司马懿——谁结束了三国？》，方北辰著，北京大学出版社增订本，2013年。
附录三　受众互动摘要
2013年7月20日开始，本节目第一部分“吴国名将篇”十三集，在暑假期间播出，下面是与部分受众互动内容的摘要。
一、 2013年7月26日接受《成都商报》记者曾灵采访（部分）
1. 您觉得自己讲三国最大的特点是？
如果说有特点，特点有四：第一条，我讲的内容，都属于我的专业领域；其中的精华部分，是我多年潜心研究的成果。总之，我讲的，就是我专业研究的，生产方式完全属于自产自销，不是搞转手买卖。比如陆逊的第三集，就是我二十年前博士论文的重要部分。第二条，我的根据，都只采用史书上确凿可信的资料，凡是小说的虚构、戏剧的夸张之类，全部不用。总之，生产原料完全属于真材实料，不是真假不分。第三条，我的重点，放在探索真相、揭示玄机、探索人性上。为此，除了书本上的证据，我还特别重视对历史遗迹现场的仔细勘查，对出土文物的深入研究。这在周瑜、朱然、陆逊各集中，都有充分的体现。第四条，讲述的方式，力求深入浅出、雅俗共赏，既有学术性，也有趣味性。唱念做打，只要合适都可以用上。在每一集的末尾，设置雅俗共赏的点评，用心也在这里。
总之，把复杂的东西讲简单，把枯燥的东西讲生动，让尽量多的人来欣赏三国，是我的希望。
2. “三国探客”雅号的由来是？
我的学生，给我取的雅号不少，我都一律以“童言无忌”的态度笑纳之。“三国探客”的由来，是十多年前我们四川大学，主办海峡两岸大学生文化夏令营，我有“探秘三国”的讲座，下来交流的时候，海峡那边的大学生，就奉送我这个名头了。为何送我这个雅号呢？两个原因。一是上世纪九十年代初，我在台北连续出版了六本三国人物传记，也就是《刘备新传》《孙权新传》《曹丕新传》《吕布新传》《袁绍新传》和《司马懿新传》。一些营员读过我的书，对我在书中破解历史谜团的手法比较熟悉。二是因为我在讲座之中，使用了不少书本上找不到的实地考察结果来破解谜团，使他们大开眼界。
为了探索真相和玄机，对于现存的三国历史遗迹和文化名胜，其中重要的大约四五十处，我都做过实地考察，有的还不止一次。其中记忆特别深刻者，比如我带韩国学者到陕西汉中市郊一个小村庄，考察刘备称汉中王的土坛遗迹，在夕阳晚照之中，鸡鸣狗吠声里，和他们探讨为何当时一百二十名蜀汉臣僚拥立刘备的文告中，带头领衔者竟然是马超，而不是孔明和关羽，高谈阔论很是过瘾。还有在湖北宜昌市的猇亭古战场，实地考察地形和水文，我乘坐摩托艇，来回驰骋于长江波涛之上，大有乘长风破万里浪的感觉啊。
3. 您觉得自己讲得最好的一节是？
就已经播放的吴国名将而论，前面提到的周瑜第三集，即将播送的朱然第二集，陆逊第一、第三集，都是我的独到之见。欢迎欣赏，也欢迎拍砖。
4. 以前和学生讲课也是这样讲的吗？
当然，这是我的一贯风格。
二、 2013年8月24日接受《四川日报》记者陈四四采访（部分）
1. 本月初，您在百家讲坛主讲的“三国名将”吴国篇播放完毕。这次您主讲的三国文化，引起了热播。是什么原因让您决定上“百家讲坛”？
对于历史文化的普及性传播，我一贯非常重视，因为学术研究者也应当时常“接地气”。早在上世纪的九十年代初，我在海峡那边的台北，先后出版了刘备、孙权、曹丕、吕布、袁绍、司马懿六人的白话新传，那就是我做历史文化普及性传播的开端。这六本书的增订版，今年上半年已经由北京大学出版社一并出版推出。现今上央视的“百家讲坛”，也是出于同样的原因。
2. 为什么会选择“三国名将”这个主题？“百家讲坛”的讲稿是什么时候准备的，准备了多久？
主题是双方共同商定，因为三国的名将多，现今的“军迷”也多，此前又没人讲过。至于讲稿，从去年下半年就开始准备了。
3. 您用什么标准来筛选要讲的人物呢？其中你最喜欢的是谁，为什么？
三国是典型的战争时代。金戈铁马，血雨腥风，是培养名将的肥沃土壤，所以名将成为大群体。我从中选取精英介绍，标准是四个“有”：一是有辉煌的战功，二是有精彩的故事，三是有隐藏的谜团，四是有正面的能量。
三国名将中，我对赵云特别欣赏。赵云以忠勇著称，而他的忠和勇，都比常人有更高境界。以忠而言，他不仅局限于刘备个人，而且提升到忠于承诺，不放弃职责的较高境界；更提高到忠于人性，不抛弃弱者的最高境界。再以勇而论，他的基本层次，是战场上对敌人激烈厮杀的英勇；更高层次，则是朝廷上对君主直言进谏的英勇。像这样具有高境界的忠勇，古代固然难能可贵，现代社会就更加难能可贵了。详细情况，可到央视官网“百家讲坛”栏目中，点看我讲座的视频。
4. 对于整期的讲座，您有感悟和体会吗？录制中印象最深的事情是什么？
全部讲座，都要到北京进行现场录制。感悟和体会，总结起来是两句话：“把普及性讲座讲好，并不比做专业性学术讲座容易。”难点主要有二：一要把复杂内容变得简单，二要把枯燥内容变得有趣。这两点要做好，不单是水平问题，更是品格问题，因为你只有对普通听众怀抱充分尊重的态度，才能认认真真下工夫去做好。至于录制过程中印象最深的事，是每次早上七点钟到达录制现场时，已经有多位年岁不小的听众，辗转坐公交提前来到现场等候。看到他们，我就激励自己要好好讲，不能辜负他们。
5. 您大学本科学的是电机工程，为什么后来改学历史呢？
我从小喜欢文史，但是并不偏科，数理化成绩也很好。1962年考大学，本想考北大中文系，当作家。教语文的班主任老师，建议我还是学工，于是我改考工科了。1978年国家恢复招收研究生制度，已经工作十年的我，决心把爱好和工作统一起来，就报考了四川大学历史系缪钺先生的研究生。1980年毕业，留校工作，大转弯改行当教师了。
6. 怎么会选择三国历史作为自己的研究方向？
我完整的研究方向，是魏晋南北朝史。只是在做普及性讲座时，侧重于大众比较熟悉的三国史而已。
三、 2013年7月30日在博客上与观众交流（部分）
请问方老师，你在讲周瑜第一集时，为何说他的籍贯是现今安徽的庐江县？不是有人说是在舒城县吗？
首先谢谢关注我的节目。周瑜的籍贯，究竟在现今的庐江县，还是舒城县？要弄清楚这一问题，先得弄清楚庐江县和舒城县的由来。
两汉到南朝，庐江郡下面有舒县，见于《汉书地理志》《续汉书郡国志》《晋书地理志》《宋书州郡志》《南齐书州郡志》。到了隋朝，舒县改称庐江县，见于《隋书地理志》。以上是庐江县的由来。
唐朝开元二十三年，在庐州庐江郡之下，新设置舒城县，排名在庐江县之后，见于《新唐书地理志》《旧唐书地理志》。以上是舒城县的由来。
上面确凿的史料，清楚表明两点：第一，两汉的舒县，与后来的舒城县，完全不是一回事。第二，舒城县的出现，是在唐玄宗开元二十三年，即公元735年，是周瑜去世五百多年之后才发生的事。
据《三国志·周瑜传》明确记载，周瑜是庐江郡舒县人。那时候只有舒县，根本还没有舒城县。因此，他的籍贯，应当是舒县，不是舒城县。而舒县在隋代又改称庐江县，因此他的籍贯，应当是在庐江县，而非舒城县。
由于舒县改名庐江县之后，失去了大家熟悉的“舒”字；而后来出现的舒城县，又恰好带上了“舒”字，所以在清代，就已经有不少人，弄不清庐江县就是古代的舒县。清代的《江南通志》卷二百，还特别为此写了一篇文章，引用确凿史料，专门考证庐江县是汉代的舒县。如果有心研究周瑜籍贯在现今何地的问题，不妨去参看。现今复旦大学著名学者谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，以及该校历史地理研究所修订的《辞海·历史地理分册》，都把舒县标注和注释在现今的庐江县西南。
后记
去年5月，笔者有幸受到中央电视台“百家讲坛”栏目组的邀请，开讲“三国名将”。前期的准备工作，到今年初基本结束；正式的录制，是从今年3月开始，每月从成都往返北京一次，现场录制四到六集，到眼下9月，终于全部结束。
我向来积极支持学术的普及化，已经为此努力了二十多年。而“百家讲坛”的宗旨，正是要架起“一座让专家通向老百姓的桥梁”，与我的主张完全契合。因此，我尽管年已古稀，依然全力以赴。
现今节目录制已经完成，以讲座为基础，整理润色而成的书稿，也即将出版问世。在此，谨向热情鼓励本人创作演讲的中央电视台“百家讲坛”栏目组，大力支持本书出版的北京大学出版社，以及细心照拂我生活和健康的发妻刘敬淑医师，一并致以由衷的谢意。盼望广大读者交流赐教。
方北辰
2013年10月于成都濯锦江畔双桐荫馆
方北辰作品，北京大学出版社出版
刘备：“常败”的英雄
屡败屡战，百折不挠，破落宗室的逆袭之路
孙权：半生明主
从少壮英雄到暮年昏君的堕落，心态决定人生
曹丕：文豪天子
一半是文艺青年，一半是权力动物，文章和权力，哪个让你名垂千古？
袁绍：庶出的盟主
官二代摆不正心态的典型。出身决定命运？那要看你自己往哪个方向走！
吕布：“无敌”的失败者
价值观很重要，因为再强大的战斗力也摆不平人生！
司马懿：谁结束了三国？
以为我只是活得长？够聪明才是关键！

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