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前言
在世界民族之林，很难找到一个民族像犹太人那样，虽然有5000 多年的
历史，但有2000 年流离失所，浪迹天涯，而且屡遭屠戮，宛如穿行在一条炼
狱之路上。但是，犹太人在浩劫中从不畏惧，从不丧失民族自尊心和民族凝
聚力。屠夫只能消灭他们的肉体，而不能摧毁他们心目中的圣殿和在故土新
生的希望，他们具有承受任何压力的忍耐力和无比顽强的生命力，以至于磨
难对于他们来说，不仅仅是一种不幸，更是一种动力和财富。《圣经》的诞
生和摩西出埃及的故事，睿智的犹太法典《塔木德》、各个时期反压迫的无
数次起义，二战中打败希特勒的特殊贡献和600 万死难者的沉重代价，群星
璀璨的犹太名人、希伯来语的成功复活，公认的“世界第一商人”、强悍的
以色列和获诺贝尔奖者的惊人数量，无不是他们在磨难中谱写出的辉煌篇
章。尤其是他们在历尽浩劫中所体现出来的不朽民族精神，不懈民族追求，
不屈不挠的民族气节和信仰，无不值得我们学习和借鉴。
中华民族和犹太民族一样，同样具有悠久的历史，也同样为人类的进步
做出过巨大贡献。比较起来，勤劳、节俭、上进、好学、善于经商都成为两
个民族的共同美德。但由于时间性、历史性和地域性等许多复杂因素，也造
成了两个民族有诸多差异。例如：
中国人创造东方文明；犹太人繁衍西方文化。
中国人喜欢回顾自己辉煌的历史；犹太人则往往在厄运中默默拼搏。
中国人吃饭是为了活着；犹太人活着是为了享受。
中国人喜欢神仙、讨厌魔鬼；犹太人敬畏上帝，尊重魔鬼。
历史上，中国人为保护皇子龙孙宁愿赴汤蹈火；犹太人为保留一所小小
的学校不惜肝脑涂地。
中国人爱恨在心中；犹太人爱恨在报纸上。
中国人不愿谈“性”，但个别人却喜欢窥测别人的隐私；犹太人重视人
的生理需求，但却对别人的私生活漠不关心。
中国人重视友谊，但一旦出现利害冲突，许多好朋友会落井下石；犹太
人很难与人相处，倘出现危难情况，对手也不去袖手旁观。
中国人主张儒家文化，凡事走中庸之道；犹太人喜欢标新立异，从小就
敢于冒险。
中国人从来都勤劳勇敢，但晚清政府却软弱可欺；犹太人历史上流离失
所，但以色列却威震中东。
中国人主张新闻自由；犹太人喜欢揭露总统丑闻。
中国人讴歌民族的好儿女；犹太人崇拜知识和财富。
中国人重视教育，全国人民支援希望工程；犹太人望子成龙，总统退休
后去当教育部长。
中国人历来廉洁奉公，但党内仍有腐败现象；犹太人喜欢金钱政治，但
总统贪污照样接受法庭审判。
中国人与人为善，却经常遭到美国的不公正待遇；犹太人与人为敌，却
经常得到大国援助。
中国人经商讲究信誉，但假冒伪劣屡禁不止；犹太商人擅长投机取巧，
但做生意时从不违约。
中国人平时作风严谨，凡事总会研究研究；犹太人一般不拘小节，但搞
科研时从来一丝不苟。
中国人法律繁多，但不少人却敢于违法乱纪；犹太人只有一部律法，但
多数人从不闯红灯。
中国历史上当了官才能有钱；犹太人历来都有了钱才能当官。
中国人日常文质彬彬，但被别人踩脚后会恼羞成怒；犹太人平时性格暴
躁，但被别人撞伤后也会心平气和。
那么，两个民族产生上述差异的原因是什么呢？这是发人深思的问题。
当然，上述差异中可能列出国人的一些民族劣根性，但绝没有贬低本民族崇
洋媚外之意，无非是想惊醒一下读者罢了，“有则改之，无则加勉”，“言
者无罪，闻者足戒”。
近年来，随着中以的建交，两个民族的关系发展迅猛，经济文化交流也
日益频繁，这对推动两国文化的发展和增强两个民族的友谊大有裨益。“他
山之石，可以攻玉”，衷心希望中华民族能够早日腾飞于世界！
此外，在编写本书过程中，作者参阅了大量的有关资料，藉此向原作者
表示谢意。当然，由于时间紧迫和本人水平所限，个别观点和考据难免有失
偏颇，恳请国内外犹太学专家不吝赐正。
雄飞谨识
1996 年1 月22 日
呼和浩特三合村旅社
“草原部落”创造室
犹太人之谜——一个神奇民族的成功智慧
第一章价值亿万美金的头脑
——群星璀璨的犹太名人
宁可变卖所有的东西，也要把女儿嫁给学者；
为了娶得学者的女儿，就是丧失一切也无所谓。
——犹太格言
犹太人是世界上最聪明、最神秘、最富有的民族。从某种意义上说，不
了解犹太人就不了解世界！
犹太人在家打个喷嚏，世界上所有银行都将连锁感冒；
五个犹太人凑在一起，便能控制整个人类的黄金市场；
整个地球上东西方的对立，从某种意义上说，也是两个犹太人耶稣和马
克思的对立。
犹太民族虽然只有1400 万人口，但却执当今思想界、艺术界、经济界、
科学界、政治界之牛耳！
虽然犹太民族有近5000 年的历史，但和许多世界古老民族相比，它从来
都是一个弱小的民族。在悠久的历史长河中被奴役、受歧视、遭迫害，有2000
年被迫逃亡异乡，流离失所。然而，一个弱小的民族在流散世界各地、寄人
篱下的困境中，还能顽强地生存和发展着，并能保留本民族的传统，维持本
民族的团结，并对世界的发展作出了不可磨灭的贡献，这使人们不能不对它
产生深深的同情和敬意，并由之深思。此外，《圣经》中那充满神秘气息的
故事，以及精美而富有情调的赞美诗，使人对这个民族遐思翩翩；而群星璀
璨的犹太伟人更给这个民族披上一层扑朔迷离的面纱。
一、声震寰宇的犹太思想大师
可以毫不夸张地说，人类社会的思想界若没有犹太人，将必定是另一番
情景，思想界几乎是犹太人的天下。
耶稣是闻名天下的犹太思想大师。耶稣虽然是基督教的创始人，但他本
人却是个地地道道的犹太人。正是他在《福音书》中所垂范的令人感动的同
情品格和平等思想，使他在基督教世界享有精神领袖和道德宗师的美誉，长
期影响着人类的过去和现在。
马克思的贡献就不必说了，正是他的《资本论》和科学社会主义学说，
使世人产生了对共产主义和社会主义的信仰，俄国的列宁和中国的毛泽东是
他思想的追随者和学说的实践者，若是没有马克思，可能现在世界上不会出
现社会主义国家。因而，人们将当今世界东西方的对立，喻为两个犹太人耶
稣和马克思的对立，因为耶稣是西方世界的精神领袖，而马克思则是东方社
会主义的代表。
另一个影响世界的犹太思想大师，就是弗洛伊德。弗洛伊德的一生是很
有争议的，一方面他以《释梦》、《性欲理论三讲》等名著被誉为世界精神
分析学派创始人，另一方面则被斥为招摇过市的骗子、色情狂。但无论如何，
他关于意识、潜意识、无意识的意识结构，本我、自我、超我的人格结构，
以及人的本能理论都具有独到的见解，尤其是他的泛性论，使人们的思维方
式焕然一新。因而，他和马克思、爱因斯但一起被誉为影响世界历史的三位
伟人。
世界上的大哲学家，有许多是犹太人，像泛神论大师斯宾诺莎、诗人哲
士柏格森、现象学大师胡塞尔、社会学界的魔法大师马克斯·韦伯、符号学
大师卡西尔、20 世纪的历史见证人卢卡契、谜一样的哲学大师维特根斯坦、
“青年造反者之父”马尔库塞、新弗洛伊德主义者弗洛姆，以及反弹琵琶的
哲学大师波普尔、著名心理学家马斯洛、法国社会学家杜尔克姆等都是犹太
人。
磨过镜片的泛神论大师斯宾诺莎的命运是非常奇特的。他是犹太人，却
不信奉犹太教，因此在犹太社团里不能立足；他离开了犹太社团，又因为他
是犹太人，到处受到歧视。在西方哲学史上，从来没有第二个人像他这样到
处碰壁、孤独寂寞的。但是他的智慧之花却在寂寞的岁月中，开得格外光华
绚烂，给千千万万个寂寞的心灵带来了光明和温馨。
诗人哲士柏格森以他文笔优美的著作曾荣获1931 年的诺贝尔文学奖。他
既有诗人的充沛想象和灵感，又有科学家的缜密思想和批判精神。他精通自
然历史和希腊文学，具有科学家的头脑和诗人的灵魂。但是当二者不能并存
的时候，他选择了做诗人。
胡塞尔是20 世纪著名的现象学大师，他毕生辛勤地工作，在焦躁不安中
痛苦地思索，永不满足已知的真理，为后人树立了光辉的榜样。
现代社会学就其本质来讲，是一个民族自我认识的解剖刀，而将这把解
剖刀留给人们的正是马克斯·韦伯。他为人们竖立起一面自我观照的镜子，
使人们看到自己的尊容。韦伯以他深逢的思想、恢宏的笔力，指明了宗教与
社会发展的微妙关系，他给我们留下了对于时代疾病的诊断，激起了后代人
思想上的强烈反响。他的巨著《新教伦理与资本主义精神》、《世界宗教的
经济伦理》等的发表，使他被人们公认为“社会学”的“开山鼻祖”。
符号学大师卡西尔被西方学术界公认为本世纪以来最重要的哲学家之
一。在西方世界影响甚广的《在世哲学家文库》将其与爱因斯但、罗素、杜
尔克姆等当代名家相提并论，专门编成一本厚达千页的《卡西尔的哲学》作
为该文库的第六卷，并在扉页上将其誉为“当代哲学中最德高望重的人物之
一，现今思想界具有百科全书知识的一位学者”。
卢卡契是20 世纪最伟大的思想家之一。他生逢世界历史的剧变时期，既
经历过十月革命胜利的喜悦，也目睹了两次世界大战所带来的灾祸；许多国
家工人运动的风起云涌使他信心倍增，“布拉格之春”、“匈牙利事件”也
使他忧心忡忡；他讲学所到之处受到过礼遇，但也曾遭受过驱逐；他做过政
府的高级官员，但也曾沦为过阶下囚，几濒于死而又无恙。所以他最有资格
成为20 世纪的历史见证人，而他的巨著《历史与阶级意识》，开创了“西方
马克思主义”派别的历史，被称为“西方马克思主义的圣经”。
本世纪60 年代至70 年代，“西方马克思主义”曾风靡于欧美，极大地
震撼了人们的心灵，这其中最激进的代表，当属“青年造反者之父”、“新
左派哲学家”犹太思想家马尔库塞。他还将马克思主义和弗洛伊德的精神分
析学嫁接，成为“弗洛伊德主义的马克思主义之集大成者”，“爱欲解放论”
的奠基人，国外许多人将他同马克思、毛泽东相提并论，并称为“三M”。
法兰克福学派除了马尔库塞外，另一重要代表人物是犹太人弗洛姆。他
的理论重点是对马克思和弗洛伊德理论的阐释、分析和比较。此外，弗洛姆
对法西斯主义产生的心理分析也是十分出色的。他认为，法西斯主义的狂热
分子主要由两部分人构成：一是被虐待狂，二是虐待狂。前者心甘情愿地服
从他人，后者则千方百计地支配他人。这两部分人具有同样的心理动力，这
就是“逃避自由”。可以说，“逃避自由”正是法西斯主义产生的心理根源。
维特根斯但是现代西方哲学逻辑实证主义学派的主要代表。他以超乎常
人的勤奋和悟性，在哲学上取得了显著的成就。他的哲学晦涩、深刻，在分
析哲学方面进行了开创性工作，被称为从19 世纪唯心主义哲学转变为本世纪
分析哲学的一次重大“革命”，称他本人是“把哲学方法推进到决定性转折
的第一人”。
反弹琵琶的哲学大师波普尔，对中国人来说，也许还不太熟悉，但却在
西方被公认为最重要的思想泰斗。波普尔的著作甚丰，是一个多产学者，而
且涉及范围甚广，包括科学方法论、科学哲学、社会哲学、逻辑学等，他的
《科学发现的逻辑》一书标志着西方科学哲学最重要的学派——批判理性主
义的形成。他的另一部名著《开放社会及其敌人》曾轰动西方哲学界和政治
学界。
心理学流派的创始人马斯洛也是犹太人。他的心理学形成了心理学史上
的“第三思潮”，成为取代弗洛伊德的最有影响的先驱人物。尤其是他的“需
求三理论”早已为广大读者所熟悉。
法国当代最著名的社会学家杜尔克姆也是犹太人，被称为西方社会学的
奠基人，也是结构功能学派的开创者。
另外，和马克思曾唱过对台戏的修正主义的祖师爷伯恩斯坦，也是犹太
人。他是德国社会民主党右翼领导人，第二国际机会主义的主要代表，是第
一个提出修正主义，否定社会主义，怀疑马克思“关于资本主义必然灭亡，
社会主义必然胜利”学说的思想家，他被称为共产主义的“叛徒”。
二、“巧取豪夺”的犹太巨富大亨
据统计，美国的百万富翁中有20％是犹太人，获诺贝尔经济学奖的经济
学家中有20％是犹太人，因而历来犹太人被公认为是最会赚钱的民族，被誉
为“世界第一商人”。而由于世界大文豪莎士比亚的误导，犹太人则历来被
取笑糟蹋，成为贪婪、吝啬，最善于“巧取豪夺”的投机商人的化身。
犹太人在2000 多年的大流散中，确实具有商人的天然基因和传统的经商
习惯。犹太商人最早形成遍布世界各地的贸易网，最早确立严格周详的交易
规则，最敏于推进合理化、商业化进程，最富于社会意识和协同精神，最善
于以经济手段驾驭政治权力！他们虽几经屠戮和劫难，却素以“有钱人”而
崛起于世，成为当今世上极少几支最重要的经济力量之一，是资本主义社会
商业发展和经济运行的精神的化身。尤其是犹太商人最遵守法规和信誉的精
神，对我国时下的生意人大有裨益。
犹太商人最会赚钱的代表，当属19 世纪崛起于法国、后又控制世界黄金
市场和欧洲经济命脉长达200 年的罗斯柴尔德家族。罗斯柴尔德由做古钱币
生意和发战争财而暴发，后主要投资于金融行业。罗斯柴尔德有5 个儿子，
分别控制了伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯、法兰克福、纽约和柏林，他们
成为欧洲金融市场呼风唤雨和左右政局的最大力量。伦敦的罗斯柴尔德在
1833 年不列颠帝国废除奴隶制以后，曾拿出2000 万英镑用以补偿奴隶主的
损失；1854 年，他们还为资助英国在克里米亚同俄国的战争提供了1600 万
英镑的贷款；1871 年，他们又拿出1 亿英镑为法国向普鲁士支付普法战争的
赔款：他们还控制了整个欧洲的铁路，所有法国给俄国的贷款，都是由该家
族提供的；在美国内战期间，他们已成为联邦财政的主要财源。
另一个善于“巧取豪夺”的犹太大亨当属美国石油大王洛克菲勒。洛克
菲勒曾做过簿记员，然后逐渐在石油行业冒险投机中发迹，是资本主义世界
第一个10 亿富翁，在美国初期的60 个大财团中雄居榜首。他在石油业的激
烈竞争中击败了所有的对手，成为名副其实的石油大王。他积聚了美国历史
上最大的个人财富，掌握了一国资源，成为寥寥可数的控制美国经济命脉的
大财阀之一。
另一个闻名世界的犹太大亨，当属受命运偏爱的“红色资本家”哈默。
哈默在上大学时就一边上学一边管理企业，成为22 岁的百万富翁。后又独闯
苏联，成为资本主义世界中和社会主义苏联做生意的第一人，受到了列宁的
接见和感谢，并因而发了大财。最后，在即将退休之际，又闯入石油业，并
凭借自己精明的头脑和冒险家的胆略，成为石油王国中的第八姊妹。
沙逊洋行是犹太势力在旧中国大上海的创始人。 1941 年沙逊集团在华
各公司的资产总额为19.62 亿元，当时尽管其已大量地抽逃了资本，但仍比
另一家著名英商财团美英烟草公司在华的投资高3 倍。
另一善于“巧取豪夺”的在旧中国上海滩上的洋大亨，当属富可敌国的
犹太人哈同，哈同初来中国时，身无分文，仅是一个卑微的看门人，但在短
短的几十年中，却成为拥有亿万资产、与宣统皇帝有“亲戚关系”的、和封
建军阀互为勾结的大亨。
此外，世界新闻业中的路透、普利策、马克斯韦尔、凯瑟琳·格雷厄姆
等都是犹太人；世界广播业、金融业、电影业等更是犹太人的天下。CBS 的
威廉·佩利、NBC 的萨尔诺夫、米高梅公司的创始人、华纳兄弟、派拉蒙公
司等等，所有主宰好莱坞黄金时代的巨头都是犹太人。
犹太人若非自己在经济方面的天才，早就被消灭殆尽了。他们正是以赚
钱成为自己最佳的自救手段，故而有人认为，希特勒屠杀犹太人无非是“一
场经济战争”。
此外，诸如华尔街大佬贺喜哈、牛仔裤的创始人利维·斯特劳斯，英国
最大的百货公司马克斯—斯宾赛公司的创始人、世界最大的广告公司萨奇公
司的创始人、美国金融大王莱曼、安德烈·迈耶，英荷壳牌公司的塞缨儿等
等都是犹太人，不再一一详述。
三、“想入非非”的犹太科学巨擘
据统计，获世界诺贝尔奖的科学家中有17％是犹太人，美国获诺贝尔奖
的科学家中有27％是犹太人，美国每5 个大学教师中有1 个是犹太人，每5
个大学生中也有1 个犹太人，足见犹太人对科学和知识的重视。
科学家中除了爱因斯坦外，繁茂的哥廷根花园的缔造者弗兰克、两次改
变了世界的伟人尼尔斯·玻尔、“核和平之父”西拉德、“原子弹之父”奥
本海默、“氢弹之父”特勒、天才物理学家费曼、吞噬细胞的权威梅契尼科
夫、“控制论之父”维纳、“世界语之父”柴门霍夫等都是犹太人。犹太经
济学家同样也不乏其人，大卫·李嘉图、萨缨尔森、阿瑟·伯恩斯、海尔·布
隆纳、西蒙等一大批伟人都是犹太人。他们所探讨的经济学课题从商业循环
到投入产出分析，从微观经济学到宏观经济学，范围甚广。
在犹太教中，勤奋好学不但仅次于敬神，而且也是敬神的一部分。在当
今世界的任何一种宗教中没有一种宗教像犹太教那样对学习和研究如此“强
调”。《塔木德》中写道：“无论谁钻研《托拉》，均将受到种种褒奖。”
正是犹太教的规定，使犹太人形成了一种几乎全民皆有文化的传统，学者被
推上最崇高的地位，在犹太教的历史中，曾出现了无数个保护学校而不惜献
身的英雄。犹太民族不愧为“书”的民族！
犹太民族对科学的贡献，除了上述以外，最主要的是对医学的贡献。解
剖学和病理学中“亨勒环”、“亨勒疣种”，“亨勒包膜”、“亨勒裂沟”
等都是犹太人亨勒的贡献。亨勒将毕生的心血都凝聚在经典性作品《系统解
剖学手册》中，其研究面极广，从眼膜到指甲，无所不包。在解剖学中，至
少有12 种显微结构是以他的名字命名的。
皮肤病学也是犹太人最擅长的领域，以至于在德国，皮肤病学被称为“犹
太皮肤”。许多皮肤病及其治疗方法都是以犹太医生的名字命名的。如“卡
波希肉瘤”、“乌纳瘤”，“夏姆伯格病”等。在可的松发明以前，拉沙药
膏是能够治疗多种皮肤病的最常用的药膏，而这种药膏的命名就是以犹太皮
肤病专家拉沙命名的。
青霉素的发现是医学史上的一大里程碑，而其发现者是犹太人弗莱明、
弗洛里和钱恩。1945 年，上述三人获得了诺贝尔奖。此外，链霉素也是犹太
人瓦克斯曼发现的，为此，1952 年，他获得了诺贝尔奖。
阿瑟·科恩伯格，是美国著名犹太生物学家，由于发现了赖氨酸的生物
学合成结构及脱氧核糖核酸而获得了1975 年的诺贝尔奖。
另一位获诺贝尔医学奖的犹太生物学家是勒韦，他用青蛙做实验，证明
了心脏跳动的频率与各种化学物质，特别是与乙酞胆碱在神经系统的释放有
关。
另一位犹太科学家海因里希，在1931 年由于发现了呼吸酶活动的性质和
方式而获得了诺贝尔奖。次年，他又分离出了VB2。他还设计了一种用于测
定细胞和其他组织呼吸的仪器，这种仪器现在仍被广泛使用。
另一位犹太科学家哈伯则由于发现了合成氨而获得了1918 年的诺贝尔
奖。
上述犹太医学家对医学的贡献是非常重大的，这是其他任何一个民族都
无法比拟的。而犹太人对科学的贡献也绝不是如此一点点，有机化学的创始
人冯·拜尔、施温格、玻恩、李普曼、威斯塔特、卡罗、亨利、德里福斯等
不计其数的著名科学家都是犹太人。他们大多获得过诺贝尔奖。
四、超凡脱俗的犹太艺术大师
犹太著名艺术家正像犹太思想家和科学家一般，同样是群星璀璨。正如
1972 年美国总统尼克松告诫女儿的一样：“你知道，各种艺术——它们是犹
太人，它们是左翼，换句话说，你离远点。”
著名的犹太画家有：拉斐尔、毕加索、夏加尔、布洛赫、爱泼斯但等；
犹太音乐家有：门德尔松、梅纽因、马勒、鲁宾斯但、梅那贝尔、勋伯格、
帕尔曼、卡拉扬等；犹太作家有：海涅、施尼茨勒、茨威格、卡夫卡、奈丽·萨
克斯、普鲁斯恃、亨利希·曼、托马斯·曼、爱伦堡、索尔·贝娄、艾·辛
格、肖洛姆一阿莱汉姆、海泽、戈迪默等，其中有10 人获得过诺贝尔文学奖；
犹太电影导演大师、表演艺术家有：爱森斯但、史提芬·斯皮尔伯格、达斯
汀·霍夫曼、保罗·纽曼等。
毕加索的艺术成就是举世瞩目的，尤其是他的立体主义画风，开创了整
个艺术界的先河。他的敏锐的感受力和变幻无穷的想象力贯彻了他的一生。
每一件旁人看来极其平常的东西，他都能赋予他们新的面貌和新的生命，因
而他被同时代的人称为“魔术师”，法国总统称毕加索是“一座火山”，他
确实是一座永远蓬勃旺盛的艺术创造的“火山”。
犹太音乐家们大多个人生活浪漫奔放，他们的爱情都非常美满，这是他
们无尽的创作源泉。
犹太作家大多是孤独而寂寞的，典型的代表是“怪笔孤魂”卡夫卡。卡
夫卡从小畏惧父亲，性格内向，满怀忧郁，优柔寡断，闭门写作。他一生中
接触过四个女人，三次订婚，但三次解除婚约。伴着他的始终是一连串的绝
望、痛苦和自我折磨。但是正是在这种痛苦中，像导演大师爱森斯但一样，
蕴育了他的独具恃色的伟大作品《判决》、《城堡》和《变形记》，它们深
深打动和感染着广大读音，仿佛一首荒诞传奇的朦胧诗，令人回味无穷。
犹太作家斯·茨威格是举世著名的小说大师，他的代表作《一个女人一
生中的24 小时》、《一个陌生女子的来信》等都是脍炙人口的世界名著。可
惜的是，这个天才最后和妻子自杀于寓所中，享年61 岁。
犹太电影大师中，最和我们接近的当属史提芬·斯皮尔伯格，他的新作
《侏罗纪公园》风靡世界，《辛德勒的名单》一举摘取了1994 年度奥斯卡的
七项大奖，令世人瞩目。
五、浪漫传奇的犹太政坛名人
世界近代史表明，每一次重大变革中，犹太人都是重大的受害者，因而，
犹太人渴望稳定的生活和害怕社会变革。但犹太人中同样不乏伟大的政治家
和革命家，马克思就是他们的杰出代表。在国际共运史上，除了马克思，
还有其他政坛名人如伯恩斯但和机会主义的代表拉萨尔，女革命家卢森堡和
奥尔加，共产国际的神秘使者鲍罗廷和马林等也是犹太人。尤其是在斯大林
时期，苏共24 名政治局委员中，有16 人是犹太人。托洛茨基、季诺维也夫、
