现出来，与它的源头相呼应。
*31. 是以，任何想法皆为因，任何境遇皆为果；由是之故，控制自己的思想以产
生令人满意的外部环境，绝对是本质之所在。
*32. 一切力量皆来自于内在世界，而且绝对在你的掌控之下。它来自于准确的认
知，来自于对准确原则的主动践履。
*33. 显而易见，如果你能够对这一法则领会贯通，对自己的思维进程加以掌控，
你就能在任何境况中应用它。换言之，你就能够在意识地与无所不能的宇宙法则
协作互动，而这一法则乃是万物的根基。
*34. 宇宙精神是客观存在的每一粒原子的生命法则；每一粒原子都持续不懈地努
力彰显出更多的生机；每一粒原子都是智慧的，它们为何而生，也将为何而尽心
竭力。
*35. 多数人生活在外在世界中；少数人发现了内在世界；然而，恰恰是内在世界
造就了外在的一切；因此，内在世界是富有创造力的，你在外在世界中所找到的
一切，都是你的内在世界所创造出来的。
*36. 当你理解了外在世界与内在世界的这种关系时，这一体系将让你认识到属于
自己的力量。内在世界是因，外在世界是果；想要改变结果，必须从根源做起。
*37. 你立刻可以看到，这是一种全新的、与众不同的理念；大多数人都是试图通
过对结果的运作来改变结果。他们没有看到，这不过是把不幸的形式由一种改变
为另一种。要想去掉不和谐，我们必须去掉它的“因”，而这个“因”，只能在内
在世界中找到。
*38. 一切生长都源于内在。万物皆然，显而易见。任何植物、动物乃至人类都是
这一伟大法则活生生的见证，而往昔的谬误，正是因为人们从外在世界中寻找力
量或能量。
10
*39. 内在世界是宇宙中一切供给的源泉，外在世界是喷涌而出的川流。我们接受
容纳的能力，取决于我们对这一宇宙源泉的认知，每一个个体都是这种无限能量
的出口，而每个人对于其他人而言也都是如此。
*40. 认知是一种精神过程，而精神行为正是个体与宇宙精神交互作用的体现；由
于宇宙精神是一种无处不在的智慧，充斥天地万物，激发一切生命，这种精神的
作用和反作用也就是因果关系的法则，但这一法则并非建立在个体之上，而是建
立在宇宙精神之中。它并非是客观感受，而是主观进程，它的结果也将体现在一
切境遇和经历的无穷变化之中。
*41. 为了释放生命，必须先有意念；万事因意念而立。一切事物的存在，都是这
一基本物质的某种体现，万物由此而被创造出来，并不断被再创造。
*42. 我们生活在一片深不可测、可形可塑的精神实体的海洋之中。这种精神实体
永远是生机勃发的。它极度敏感。它根据不同的精神需求而成形。它通过思想浇
铸的模型或构造的母体而得以表达。
*43. 请记住：这种理念的价值仅仅在于对它的应用。对这一法则的实际领悟，将
能使富足取代贫困，令智慧取代无知，变混乱为和谐，化暴政为自由。毫无疑问，
站在物质和社会的角度上看，没有这更好的祝福了。
*44. 现在，让我们把它付诸实践吧：选一间可以独处、不受打扰的房间，坐直，
保持身体放松，但不要懒洋洋地靠着。任思绪徜徉到能够达到完美静止的地方，
持续一刻钟或半小时；连续做三四天或一个礼拜，直到你获得对身体的完全控制
为止。
*45. 有些人会遇到极大的困难，也有人轻而易举就做到了。但要想取得进步，之
前必须获得对身体的完全控制，这绝对是必不可少的。下周你将收到下一步的指
导。在此期间，你必须完全掌握本章的内容。
11
第二周：成功要靠自己
简介
潜意识是习惯的策源地。如果我们希望健康、富足、成功，我们就该让潜意识领
会到自己的想法，它是我们的理想、抱负和想像的源泉。这种力量是人人具备，
但却并非人人能够运用的。
我们所遇到的困难，主要源自混乱的观念以及对自身真正兴趣的一无所知。
当务之急是要发现自然规律，以便我们调整自己去适应它。因此，清晰的思路和
精神上的洞察力具有不可估量的价值。一切过程，甚至包括思维过程，都是建立
在坚实的基础上的。
你的感觉越敏锐，判断越迅速，品味越高雅，道德感越缜密，才智越精深，
志向越高远，现实生活所产生满足感也就越纯粹、越强烈。所以，如果对人类有
史以来最优秀的思想进行研习，一定会获得至高的享受。
在全新的诠释之下，精神的力量、效用与可能性，比最辉煌的成就、甚或比
物质进步的梦想，都更加神奇。思想就是能量。积极的思想便是积极的能量；集
中的思想便是集中的能量。集中于某一明确目标的思想将化作力量。这种力量一
直被那些既不相信贫穷的美德也不相信自怜之美的人所利用。他们认识到，对贫
穷或自怜的赞美，不过是懦夫的空谈。
接收并彰显这种力量的能力，取决于认识无限能量的能力，这种能量一直就
驻留在人的身上，不断创造、更新着人的身体和心灵，并时刻准备着必要的方式
在人身上彰显出来。个体在外在生活中所彰显出来的东西，与他对这一真理的认
知成正比。
本章将阐述认知这种力量的方法。
12
《第二章》
*1. 心智的运转，是由两种平行的行为模式产生的：一种是显意识，一种是潜意
识。戴维森教授说：“那些想要用自己有限的显意识去说明精神行为整个范畴的
人，无异于想要用一支蜡烛照亮整个宇宙。”
*2. 潜意识的逻辑运行是准确有序的，绝无出错的可能。我们的心智是一件精心
设计的杰作，它为我们准备了最重要的认知基础，而我们却丝毫不能理解它的运
转方式。
*3. 灵魂的潜意识，就像一位素不相识的慈善家，默默地为我们劳作，满足我们
的需求，用成熟的浆果喂养浇灌我们；对思想过程的终极分解表明，潜意识是最
重要的精神现象上演的舞台。
*4. 莎士比亚正是通过潜意识，毫不费力地领悟了最伟大的真理──而这真理就
埋藏在一个普通学生的显意识之下；正是通过潜意识，菲迪亚斯创作了大理石和
青铜雕塑，拉斐尔画出了圣母像，贝多芬写成了交响乐。
*5. 我们做事的从容不迫、尽善尽美，完全取决于我们不再依靠自己的显意识；
弹钢琴、溜冰、打字、老练的商业行为等种种完美的技巧，统统取决于潜意识过
程。一边在钢琴上弹奏华丽的乐意，一边引导一场风趣的谈话──这种奇迹充分
体现了潜意识的神奇功效。
*6. 我们都清楚自己对潜意识的依赖。我们内心的思想越是伟大、高贵、卓越，
我们就越明确地认识到，其源头就潜藏在我们的视野之外。我们发现，造物主赋
予我们在艺术、音乐等方面的技巧、本能和美感，其源头或居所，全部在我们的
潜意识之中。
*7. 潜意识的价值是无限丰富的；它激励着我们，警示着我们；它从记忆的储藏
室中为我们提取姓名、场景和事件。它引导我们的思想、品味，帮助我们完成复
杂的任务，任何显意识都没有能力做到这些。
*8. 我们可以随意徜徉；可以振臂欢呼；我们可以随心所欲地用眼睛去看，用耳
朵去听。然而，我们不能停止自己的心脏跳动，阻止自己的血液循环，也无法压
制躯体的生长，或是阻挠神经和肌肉组织的形成、骨骼的发育，以及其他种种生
理机能。
*9. 如果我们比较这两组行为，一种是听从当前的意愿发号施令，另一种则宏伟
庄严、有条不紊、毫不动摇、持续不变地进行；那么，我们便会对后者肃然起敬，
并设法去解释其中的奥秘。我们立刻就会认识到，这些正是我们肉体生命的过程，
我们无法回避这样的结论，即，这些至关重要的功能从它被创造以来就不受我们
外在意愿的管制，不被各样的纷扰波动所影响，它自始至终被置于我们永恒而可
靠的内在力量的管理之下。
13
*10. 在这两种力量当中，外在的可变能量被称作“显意识”，或是“客观意识”
（针对以外在客体的意识）。内在的能量被称作“潜意识”，或是“主观意识”。
后者能在精神层面发挥作用，并保障肉体生命功能的有序进行。
*11. 我们很有必要细察它们在精神层面上各自的功能，以及各自运行的基本准
则。其中，显意识通过五种感官对生命外在的客体及其印象产生作用。
*12. 显意识具有鉴别识察的功能，同时负有选择的责任。它有推理的能力──包
括归纳、推论、分析、演绎等等，这种能力可以得到很高的开发程度。它是意志
以及由意志释放出的所有能量的策源地。
*13. 显意识不仅能够对其他的精神活动施加影响，也能够引导潜意识的活动。从
这一方面来讲，显意识是潜意识的统治者和监护人，它对潜意识负责。正是这一
高级功能，使它可以彻底扭转你的生活境况。
*14. 情况常常是这样的：由于潜意识不曾设防，因着接受了错误暗示的缘故，恐
惧、焦虑、贫乏、疾患、冲突等各种阴云就会笼罩在我们上空。对这些，训练有
素的显意识可以用警觉的保护行为把它们拒之门外。由此，显意识可以被称作潜
意识重要领地的“门卫”。
*15. 一位作家曾这样描述这两种心智状态的主要区别：“显意识是推理的意志。
潜意识是本能的欲望，是过去的推理意志的结果。”
*16. 潜意识从外界提供的前提中演绎出正确的推理。前提正确，潜意识便能得出
准确无误的结论；反之，如果前提或暗示是错的，整个结构便会坍塌。潜意识不
参与证明的过程。要防范错误信息的侵入，要仰赖它的“门卫”──显意识。
*17. 潜意识把接收到的所有暗示都看成是正确的，接着，它立刻就在此基础上进
行处理，开始它浩大的工程。显意识提供的暗示，既可以是正确的，也可能是错
误的。如果是后者，整个生命就要付出面临巨大危险的代价。
*18. 显意识有责任时刻警醒。当“门卫”擅自“离岗”，或者是误判，当显意识
在纷繁复杂的环境下失去了冷静的判断力，那么，潜意识领域将成为无人之境，
各种暗示都会乘虚而入。在惊慌失措的疯狂刺激中，在怒发冲冠时，在不负责任
的乌合之众的怂恿之下，或者其他任何激情澎湃的时候，情况就非常危险了。此
时，潜意识就向恐惧、憎恨、自私、贪婪、妄自菲薄等等来自外部环境或周围人
们的负面力量敞开大门。结果通常是极其不健康的，会给人带来长时间的悲伤压
抑。因此，保护潜意识领域不受错误印象的侵害至关重要。
*19. 潜意识通过直觉来感知。因此，其过程稍纵即逝。它不等待显意识的缓慢推
理，事实上，它根本用不上这些推理。
*20. 潜意识从不打盹，也不休息，如同你我的心脏或血液一般。现已发现，只要
对潜意识简单陈述需要完成的具体事项，实现所要求结果的力量就开始运转。这
就是把我们与伟大的自然力量联系起来的能量之源。最值得我们潜心研究的深层
14
原则，就在其中。
*21. 这一法则的运作十分有趣。那些将它付诸实施的人总是发现：当他们约见某
人，并预想这将是一次困难的面谈时，某件发生在他们前面的事情会消融假想中
的分歧，结果，一切都改变了，变得和谐融洽了。当面对商业上出现的困难时，
他们发现自己可以驾驭局面，顺利推延时日，继而找出合适的解决方案。总之，
一切都被料理妥当了。事实上，那些学会信任潜意识的人，都能找到可以由自己
支配的无穷资源。
*22. 潜意识是我们内心准则和志向抱负的策源地。它是我们的审美趣味和利他理
想的源泉。如果内在准则被一点一滴的逐步破坏，美感和利他的本能就会被颠覆。
*23. 潜意识不会争辩驳难。因此，如果它接受了错误的暗示，克服这些暗示的稳
妥办法，就是利用强大的相反的暗示，不断重复，迫使潜意识接受，最终形成新
的、健康的思维习惯的生活习惯，因为潜意识正是习惯的策源地。我们反反覆覆
做某件事，就使之成为机械性的活动。它不再需要靠判断力行动，而是形成了潜
意识固有的模式。如果是健康、正确的习惯，那对我们就是有利的。如果是错误、
有害的习惯，治疗的良法便是认识潜意识的无限能量，并提醒它眼下的自由。具
有创造性的潜意识，与我们内在的力量源泉相结合，立刻就会创造出我们暗示给
它的那种自由。
*24. 小结：潜意识的正常功能从物质的层面讲，就是维护生命的常规运转，保存
生命、恢复健康、照料后代，包括希望保存一切生命、提高整体环境的内在本能。
*25. 从精神的层面讲，潜意识是记忆的仓库；它是港湾，庇护着伟大奇妙的思想
旅客，让他们的劳作不受时间和空间的限制；它是生命中实践主动性和建设性力
量的源泉，它是习惯的策源地。
*26. 从心灵的层面讲，潜意识是理想、抱负和想像的源泉，是认识我们伟大本源
的渠道，我们对这一伟大本源的认知，决定了我们对内在力量源泉的理解。
*27. 有些人可能会这样问：“潜意识如何改变环境呢？”答案是这样的：由于潜
意识是宇宙精神的一部分，而部分和整体一定有共通之处，差别只是在量上。我
们知道，整体的宇宙精神，是具有创造性的，而思想是心智惟一的活动方式，因
此，思想必定也是具有创造力的。
*28. 但我们将会发现，简单思维，和有意识的、系统的、建设性的引导思维之间，
有着巨大的差异。当我们如此引导我们的思维时，我们就和宇宙精神和谐统一了，
我们就与“无限”步调一致了，我们就可以运用最强大的现有力量──宇宙精神
的创造力。这与其他事物一样，是受自然法则支配的，这个法则可以叫做“吸引
力法则”。这一法则是：精神是具有创造力的，它会自动与其客体相关联，并在
客体中彰显出来。
*29. 上周我给你布置了一个练习，旨在获得对身体的控制。如果你已经实现了这
15
个目标，你就可以准备进行下一步了。这一回你要开始控制自己的思想。如果可
能的话，最好是在同一间居室、同一把椅子、同一个位置上进行。有时候总在一
间居室可能不很方便，如果是这样的话，那就看情形而定，只要最好地利用可以
利用的条件就行。现在，像前一次那样进入完美的寂静状态，你要约束一切思想，
这将有助于你控制一切担忧、恐惧和焦虑的念头，使你学会仅仅保留那些你希望
抱有的想法。持续训练，直到你完全掌握为止。
*30. 你做这个练习，可能每次都坚持不了很长时间。但这个练习是很有价值的，
因为它能够切实有效地证明，有多少意念中的不速之客随时准备闯入你的精神世
界。
*31. 在下周的新课中，你会接触到一个更有意思的训练，但在此之前，掌握本课
的训练是必不可少的。
因和果在思想的领域如同在肉眼所能见的物质世界中一样，关系稳定，绝不
偏移。精神是一位高明的织女，同时纺织出内在性格和外部环境的衣袍。
詹姆斯．艾伦
16
第三周：态度决定一切
简介
我们头脑对待生活的态度，决定着我们的生活境遇。如果我们一无所望，我们就
将一无所有；如果我们冀望颇多，我们将得到更多。只有当我们不敢坚持自己的
权利的时候，世界才会变得苛刻。
你已经知道人是能作用于宇宙的，这种作用和反作用的结果就是因与果的关
系。所以，思想就是因，而你在生活中所遭遇的一切经历，都是果。
既然这样，就不要再为过去或现今的一切境遇有丝毫的抱怨了吧，因为一切
取决于你自己，取决于你能不能把环境塑造成你所希望的样子。
努力开发精神能源吧，让它们在现实中实，它们会听命于你，一切真实的、
长久的能力，都由此而来。
坚持这一尝试，直到你看到这样的事实──只要你了解了你的潜能，坚定不
移地朝着目标努力，你在生命的旅途中任何的努力都不会失败，因为精神力量随
时随地都准备向坚定的意愿伸出援手，帮助你把想法和渴望变为明确的行动、事
件和条件。
刚一开始，生命中的一切功能及行动，还只是显意识的结果。但习惯渐成自
然，那些起支配作用的念头渐渐浸入了潜意识的领域，然而它们仍然是充满智慧
的。我们需要把它们变成自发的意识，或者说潜意识，这样就可以把我们的自我
意识解放出来，关注其他。在新一轮的回合中，这些新的行动又渐渐变成了自然
的习惯，继而成为潜意识，这样，我们的心智就可以再度从这一细节中解放出来，
进一步投入到其他的行动中。
当你实现了这些，你就找到了力量的源泉，它将使你能够得心应手地应对生
活中产生的各种境遇。
17
