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35趣味心理学故事

_4 佚名(现代)
得到另一半钱,却依然为有这样一个学生感到高兴。
在这场官司中,师生二人都运用了一个二难推理,使对方陷于进退两难
的地步,法官也被弄得无所适从。要判决就要依据协议;要依据协议,就要
涉及本案的判决,必然使法官陷入一种互为根据的恶性循环。但是逻辑上能
解决这个问题,逻辑上要求一个正确推理,前提必须真实,既然是打官司,
就必须以判决为依据,如果再根据协议,那么根据协议的前提就是假的。如
果师生按协议解决,再根据判决,那么根据判决的前提就是假前提。
死里逃生
 
从前,有一位哲人漂流到大西洋的一个岛国上。岛上立着两尊神像,一
尊称为“真理之神”,另一尊称为“错误之神”。
这个岛国有个骇人听闻的风俗,凡是漂泊到岛上来的外乡人,都要被杀
死,作为祭品。同样有一个神圣不可改动的规定:允许外乡人在被杀之前任
意说一句话,然后由法官来判定这句话是对的,还是错误的。如果是对的,
那么外乡人就在“真理之神”前被杀;如果是错的,那么外乡人就在“错误
之神”前被杀。
这天,岛上的法官当众向哲人宣布了岛国的规定,然后让哲人随便说一
句话。哲人思索片刻,大声说道:
“我必定死在‘错误之神’面前。”
法官听了哲人的话,一下子呆住了,他无法断定哲人的这句话是对的,
还是错,因此无法做出这位哲人应该在哪尊神像前被杀的决断。
在这里,哲人用自己的逻辑思维,构造了一个特殊的“悖论”,从而把
岛上的法官引入谬误和惑乱之中不能自拔。
设谜招亲
 
聪明可爱的少女鲍西娅,家资丰厚,父亲过世以后,她决定选一位如意
的郎君同她一起生活。
一天,来了许多求婚者。鲍西娅对大家说:
我这里有三只匣子,一只金的,一只银的,一只铅的。我的肖像就放在
其中一只匣子里。你们看,每只匣子上都写着一句话:
金匣子上写的是:“肖像在这个匣中。”
银匣子上写的是:“肖像不在这个匣中。”
铅匣子上写的是:“肖像不在金匣中。”
“请注意,这三句话当中只有一句话是真话。如果哪一位能通过这三句
话猜中我的肖像在哪个匣子里,那么他就将作我的丈夫。”
鲍西娅的话音一落,众求婚者即刻陷入沉思之中。继而,有的抓耳挠腮,
有的眉头紧锁,有的……
这时,一位逻辑学家非常自信地说:“尊敬的少女,我猜中了,你的肖
像在银匣之中。”
于是,鲍西娅一锤定音,当众宣布:“遵照先父的遗嘱,我现在就是这
位逻辑学家的妻子了!”
逻辑学家之所以猜中,是形式逻辑中的排中律帮助了他。金匣上写的“肖
像在这个匣中”,铅匣上写的“肖像不在金匣中”,这是一组互相矛盾的判
断。排中律指出:两者之间必然是一个真的,一个假的,第三种情况是没有
的。而鲍西娅又指出,三句话中只有一句真话。金匣、铅匣中已经有一句真
话了,那么银匣上的话肯定是假话,而银匣上的话是:“肖像不在这个匣中”,
那么,肖像肯定就在其中。
歌德让路
 
歌德是德国历史上一位伟大的诗人,他的许多诗歌在当时就广为人们所
传颂。但在他生活的那个时代,也有人对他和他的作品怀有成见。
一天,他在魏玛公园里散步,在一条人行道上,迎面遇见一位对他的作
品提过尖锐的、带有挖苦性批评的批评家。两人面对面地停住,那位批评家
蛮横地喊道:“我从来也不给蠢货让路。”歌德则说:“而我正相反!”说
着满面笑容地让在一旁。那位批评家走过去以后更加气急败坏了,可他半天
也没有说出一句话。
歌德对那位寻衅污辱他的批评家,不仅表现出豁达的情操和高雅的风
度,而且只用一句话就对他进行了妙巧的还击。
批评家用了一个混合关系的三段论,即大前提——我从来不给蠢货让
路;小前提——你是蠢贷;结论——所以,我不能给你让路。他只说出推理
的大前提,小前提隐而不说,以不让路的事实来表明他的结论。歌德的推理
是:“而我正相反”,即凡是蠢货都给他让路;你是蠢货;所以,我给你让
路。歌德也只是说出了大前提,以让路的行动表明结论,省略的小前提则是
——你是蠢货。
伦琴的回信
 
现在我们的医院里都有 X 光科。X 光是一种光线,只要往人的身体一照
射,那么皮肤里面的骨骼和内脏就一目了然了。这件东西是医生的一个大帮
手、好帮手。这件东西造福人类,真是功德无量。
X 光射线也叫伦琴射线,它的发现者是德国科学家伦琴。有一天伦琴接
到一封信,信中说,我的胸腔残留着一颗子弹,需要用射线诊断部位治疗,
请您给我寄来一点射线吧。
伦琴在回信中写道:“实在对不起,我手头的射线刚巧用完了,况且邮
寄这种射线也太麻烦。我看还是请您把您的胸腔寄来好了。”
伦琴的回答是一种假言易位推理法。假言易位推理法就是通过变换假言
判断前后事件的位置而得出一个新的假言判断的推理方法。当然这种推理符
合逻辑形式,但是却不一定符合事实。
“流行感冒也是高尚的了”
 
俄国 19 世纪著名文学评论家赫尔岑有一次应邀出席了一位朋友的酒
宴。席间,他被轻佻的音乐弄得非常厌烦,不得不用手捂住耳朵。主人一见
赫尔岑这个样子,连忙解释道:“今晚宴会上演奏的全是俄国流行的歌曲,
你怎么会感到厌烦呢?”赫尔岑反问道:“流行的乐曲就一定高尚吗?”主
人听了疑惑地说:“不高尚的东西怎么能够流行呢?”赫尔岑听后,微微一
笑,说道:“那么,流行性感冒也是高尚的了?”主人哑口无言了,赫尔岑
说罢,便起身告辞了。
在这个故事中,赫尔岑对“凡是流行的东西都是高尚的”这个判断的虚
假性,采取了把它引入荒谬的方法,进行了有力的反驳。
砝  码
 
从前,国外某个城市有家面包厂,该厂制作面包需要的黄油,就由邻近
的一家黄油生产厂常年供应。
面包厂的老板听伙计们报告说,近来买到的黄油不知为什么斤两总不
足,影响厂里的生产计划。经过直接交涉,黄油厂不承认付货有任何问题,
于是面包厂老板就向当地工商管理部门告了一状。为了调节这起经济纠纷,
工商局长带着面包厂老板一同来到黄油厂。他们首先检查了黄油厂的秤,没
发现其他问题,只是拿不出砝码。工商局长对黄油厂老板说道:“卖东西的
秤没有砝码往出付货当然要出问题了。”黄油厂老板机智地应对说:“您瞧,
这不是砝码吗?”他边说边拿起面包厂生产的面包,“这就是我们厂的砝码,
每个 1 公斤,我在天平的这一头放面包,那一头放黄油,这样计量付货会有
什么问题吗?”工商局感到这件事挺奇怪,但似乎也明白了什么,不过,没
等他说话,面包厂老板却紧张地、难以为情地说:“没问题,没问题……”
砝码是确定的重量单位,以一定重量的砝码称了的面包和黄油是等值等
量的。等量的面包和黄油又可以互为砝码。聪明的黄油厂老板利用面包一砝
码一黄油三者之间的联系,用不足份量的面包做砝码卖黄油,引起矛盾,揭
开盖子,戳穿了面包厂的面包份量不足、坑骗顾客的行为。面包厂老板在事
实面前只能低头认错了。这位黄油厂老板的方法是成功地运用了寻找媒介思
考法。寻找媒价思考法是通过在两个事物之间寻找一个媒介物,并以此为过
渡,从而实现两事物间联系的一种思考方法。
马克·吐温的回答
 
美国有一个百万富翁,他的左眼球发生疾病,于是摘除后,装上了一个
价值昂贵的假眼。这只假眼确实装得好,以至于生人乍一看,谁也看不出是
假的。当然这是要花很多的钱了,不是一般的患者能做到的。所以这个百万
富翁十分得意,逢人就夸耀。
有一次,这个富翁碰到了作家马克·吐温,见面就问:“大文豪,您能
猜得出来吗,我的那只眼睛是假的?”
马克·吐温耐心端详了一会,便指着他的左眼说:“恐怕这只是假的。”
“真被他猜中了,难道我的假眼出现了什么破绽,让人一看便知?”这
个富翁有些惊异和不安起来,不断地问:“你怎么知道的?你的根据是什
么?”
马克·吐温既好气又好笑,他十分平静地回答说:“因为你这只眼睛里
还有一点点慈悲。”
马克·吐温运用“间接中的”思考法,达到了嘲讽富翁的目的。“间接
中的”思考法是指在思考过程中,考虑如何通过采取达到其他目的的手段来
解决所面临的问题。在这个故事中,马克·吐温回答问题的思路不是个直道,
如果是直道,应该从假眼装制上回答问题,但他从猜假眼中,另辟了蹊径,
引入了“慈悲”这一概念,似乎有恭维之意;但慈悲又与“假”相连,这“恭
维”就很耐人寻味了。
“你胜利了”
 
1939 年 10 月 11 日,萨克斯向罗斯福总统面呈了爱因斯坦等科学家的一
封长信,信上提醒罗斯福总统注意纳粹德国把核裂变理论用于军事目的的危
险,建议美国抢在德国之前研究原子能武器。
开始,罗斯福总统看不懂那艰深生涩的科学论述的信件,反应十分冷淡,
婉言推却了。后来,萨克斯利用第二天总统请他共进早餐的机会,给罗斯福
讲了一个拿破仑的故事:英法战争期间,在欧洲大陆不可一世的拿破仑,在
海上却屡战屡败。这时,一位美国的年轻发明家富尔顿,向拿破仑建议将法
国的战船砍掉桅杆,撤去风帆,装上蒸汽机,把木板换成钢。可是拿破仑却
想,船没有风帆能走吗?木板换成钢板,船能不沉没?拿破仑眉头一皱,把
富尔顿轰了出去。历史学家在评论这一历史时认为,如果拿破仑稍动一下脑
筋,郑重考虑一下富尔顿的建议,19 世纪的历史就得重写。罗斯福听后沉默
了几分钟,然后取出拿破仑时候的法国白兰地,斟满了杯子,递给萨克斯说:
“你胜利了。”
显然,萨克斯这位总统私人顾问,运用类比论证法,说服了罗斯福总统,
批准了“曼哈顿工程”。类比论证法是根据两个或者两类对象在一些属性上
的相同或相似,推论出它们在其他一些属性上也相同或相似。萨克斯用拿破
仑对改制木帆船为铁甲舰的建议置之不理,而使他的海战屡遭失败的历史教
训,同当时研制原子弹进行类比,由于这两者有相同的属性,就使罗斯福总
统看到了制造原子弹的意义。可见,萨 克斯对类比论证的运用是多么的成功。
耳环与项链
 
很多人看过《尼罗河上的惨案》这部电影。这是根据英国著名侦探小说
女作家阿加莎·克里斯蒂的原作改编的。克里斯蒂写过几十本畅销的侦探小
说,她的名字,几乎家喻户晓。
有一天晚上,克里斯蒂应邀参加一个晚宴,直到凌晨两点才结束。回家
时,她一个人走在又长又冷清的大街上。突然,从一根电线杆背后,冲出一
个高个子男人,手持一把尖刀,向克里斯蒂扑了过来。
克里斯蒂问:“你想干什么?”
强盗说:“想要你的耳环。把它们摘下来!”
克里斯蒂紧锁着的眉头舒展了,她努力用大衣的衣领掩住自己的项链,
同时,用另一只手摘下自己的耳环,一下子把它们扔在地上,气呼呼地问:
“拿去吧!现在我可以走了吗?”
强盗见她对耳环毫不在乎,只是试图要保护住那串项链,就说:“把你
的项链给我!”
克里斯蒂说:“先生,这一点也不值钱,给我留下吧。”
强盗说:“废话,快点!”
克里斯蒂的手颤抖着,不情愿地摘下了自己的项链……
当强盗一走,她拾起了地上的耳环。其实。刚刚她用衣领掩住项链,后
来扔下耳环,全是做给强盗看的。她那条项链只值 6 英镑,而那副金耳环却
值 980 英镑。
克里斯蒂运用了欲擒故纵思考法,保住了价值昂贵的金耳环。欲擒故纵
思考法是指为了实现自己预定的目标,故意造成一种假象,麻痹对方的警惕
性,使之放松戒心,从而回避主要的或重要的问题,乘机达到一定的目的。
这里需要注意的是“纵”后必须“擒”回来,因为“纵”仅仅是手段,是做
给人看的表面文章,而把它“擒”回来才是实质,才是目的,否则,损失就
大了,就失败了。
三个裁缝
 
在伦敦的一条商业街上,住着三个裁缝。有一天,一个裁缝在他的裁缝
店的窗里挂出了一块招牌,上面写着:伦敦最好的裁缝。另一个裁缝看到了,
不甘示弱,也在同一天挂出了招牌。招牌上用大字母写着:英国最好的裁缝。
第三个裁缝看了后,思考了很久,但还是没有想出什么好的办法。
有一天,这个裁缝在街上走,看着街上熙熙攘攘的人群,忽然灵机一动,
心生一计。几天后,他也在自己的裁缝店的橱窗里挂出了一块招牌,上面写
的却是:本街最好的裁缝。这个办法果然很灵,许多常到前面两家裁缝店的
顾客纷纷走进了这家“本街最好的裁缝”店,店老板乐不可支地招呼着顾客,
忙得不亦乐乎。
这三个裁缝,都运用了逻辑划分的知识进行市场竞争,为自己大作宣传。
划分是明确普遍概念的外延的逻辑方法,它指出普遍概念的邻近几种概念,
从而使人们明确了概念所反映的对象和范围。
以“命”还债
 
英国作家理查德·萨维奇晚年贫困潦倒。后来,他在极端贫困的状况下,
花费了好长一段时间,把自己一生的坎坷经历写成了一本书,想以此改善一
下眼前窘迫的生活。但是,这本书上市后,销路很差,各大书店几乎无人问
津。不久,一筹莫展的理查德·萨维奇又患了一场大病,幸亏医生的医术高
明,才使他转危为安。然而,他却因此欠下了一笔医药费,无法偿还。最后,
医生也不耐烦了,便亲自登门催债了:“你要明白,你是欠我一条命的,这
么久了,你对我总该有所报偿吧。”那位医生非常生气地说道。理查德·萨
维奇大病初愈,身无分文,情急中他说:“这个我明白,为了报答你,我将
用我的命来偿还!”说罢,他给医生递过去了他那个两卷本的《理查德·萨
维奇的一生》。医生看罢,无可奈何地笑了笑,走了。从此,那个医生再也
没追着要理查德·萨维奇的医疗费。
理查德·萨维奇诡辩论的手法是随意运用概念的灵活性,以一般概念代
替具体的事物,任意抹煞事物间的价值不平衡性,故意混淆事物的联系关系,
玩弄概念的游戏,完全是一种无赖的思想和作风。
换一种说法获成功
 
有一所医院,院长花钱很吝啬。一次护士洗面盆上面的镜子破了,打报
告请求换一个,但是院长没批。
这位护士灵机一动,重写了一份报告,把镜子写成了“人体反映器”,
院长很快就批准了。
美国军方在军人住宿问题上常受到国内女权运动者的批评,说军方重男
轻女。于是军方把“单身汉宿舍”一律改成“无人陪伴人员宿舍”。果然,
批评声从此没有了。
1840 年 2 月,英国维多利亚女王和撒克斯·科巴格·戈萨公爵的儿子阿
尔巴特结婚。他俩同年出生,又是表亲。虽然阿尔巴特对政治不感兴趣,但
在女王潜移默化的影响下,阿尔巴特也渐渐地关心起国事来,终于成了女王
的得力助手。
有一天,两人为一件小事吵嘴,阿尔巴特一气之下跑进卧室,紧闭房门。
女王理事完毕,很是疲惫,急于进房休息,怎奈阿尔巴特余怒未消,故意漫
不经心地问:“谁?”
“英国女王。”
屋里寂静无声,房门紧闭如故。维多利亚女王耐着性子又敲了敲门。
“谁?”
“维多利亚!”女王威严地说。
房门仍旧未开。维多利亚徘徊半晌,再又敲门。
“谁?”阿尔巴特又问。
“我是您的妻子,阿尔巴特。”女王温柔地答道。
门立刻开了,丈夫双手把她拉了进去。这次,女王不仅敲开了门,也敲
开了丈夫的心扉。
上面例举的事例说明,概念的基本表现形式是词或词组。同一概念可以
有不同的词语表现形式;另一方面,同一语词也可以表示不同的概念。概念
反映事物的本质和特性,因此,在讨论问题中必须把概念弄明确,同时又必
须把反映事物的词语掌握好,深入了解概念与词语间的关系。
国王的肖像
 
古代有一个国王身有两残:缺一目外加少一腿。有一次,这个国王心血
来潮,让宫廷画师给自己画像。第一位画师是个老实人,他规规矩矩地画出
了国王的本来面目——又瞎又瘸。国王看后不禁怒从心头起,恶向胆边生:
“这个可恶的画师竟敢把我画得如此丑陋,真是该杀。”于是这个老实本份
的画师被杀掉了。国王仍不甘心,便又找了第二个画师来给他画像,这个画
师知道了前边那个同行的悲惨结局,再也不敢照实描绘国王的缺陷了。他在
画布上画了一个双眼明亮两腿矫健的国王,心想这下国王该满意了吧,不曾
想国王一见画像大发雷霆,骂道:“你这该死的东西!这难道还是我吗?”
结果,第二个画师也没有逃出被杀害的命运。这下国王的画师们谁都不敢再
给国王画像了,没想到有个小画工自告奋勇地说他要给国王画像,这下可把
画师们着实地吓了一跳。小画工画啊画啊,终于把国王的肖像画完成了。国
王一见画像,紧崩的脸变得柔和起来,最后他笑了,直夸小画工聪明。
原来,这个机灵的小画工既没有像第一个画师那样把国王的缺陷完全表
现在画布上,也没有像第二个画师那样不顾实际妄加涂彩。机灵的小画工画
的国王是这样的:侧身骑在马上,残缺的那条腿隐在马鞍的后面,双手举着
猎枪,眯着一只眼在瞄准,而这只眼正是那只瞎眼。这样一安排,画面上则
是一个英姿勃发骑马打猎的国王,看不出任何缺陷,可谁也不能说他像第二
个画师那样改变了国王的本来面目。那个挑剔的丑陋国王这次也毫不吝啬地
奖励了那个小画工。
这个故事告诉我们,在思维过程中改变看问题的角度,往往会收到意想
不到的效果。我们要善于学习变换视角的思考方式,不要让旧框框去限制自
己的思维,总“钻死胡同”,要尽可能地选择新视角,力争看到事物的新侧
面。
小孔融妙讽陈韪
 
东汉著名文学家孔融自幼聪明过人,为人恃才傲物,语多讥嘲之辞。在
他 10 岁那年,他跟随父亲来到洛阳。当时,司棣校尉李膺在洛阳一带极负盛
名,许多品行端正的读书人都纷纷来到他的门下拜师求学。孔融出于好奇心,
也非要到李膺家去看看。
一天,他来到李家门口,对看门的说:“我是李太守的亲戚,烦你通报
一声。”李膺听说亲戚来访,不知哪位,便请孔融进来了。入座以后,李膺
一见是个陌生的孩子,心中奇怪,便问道:“你和我有什么亲戚关系呀?”
孔融很自信地说:“我的祖先是孔子,您的祖先是老子(李耳)。我的祖先
孔子曾问师于您的祖宗老子。孔李两家多少年来有过多少代的厚交啊,难道
我们不是亲戚吗?”李膺和在坐的客人对眼前这个小孩的回答非但没有嘲
笑,反而对他的聪明伶俐而甚感惊奇。
一会的功夫,大夫陈韪也来到李膺家坐客。有人把刚才的事情告诉了他。
陈韪不以为然,淡淡地说了一句:“小时候聪明的人,长大了倒未必聪明!”
孔融听后感到自尊心受到了挫伤,脸上阵阵发热。但他灵机一动,马上面带
笑容地说:“这么说,陈大人小时候一定是很聪明的了。”陈韪一听小孔融
这不软不硬的顶撞,竟一时语塞,无言以对。
小孔融在这里巧妙地运用了“以子之矛,攻子之盾”的方法。他从陈韪
的议论中,合逻辑地、恰如其分地引申出陈韪愚蠢的结论。但是导入这个结
论的前提又是“陈大人小时候一定是很聪明的”,这就使陈韪只能哑巴吃黄
连,无法辩驳了。
吞  阄
 
清朝时期,通山县有个叫谭振兆的人,小时候因为家里比较宽裕,父亲
给他定了亲,亲家是同村的乐进士。后来,谭父死了,谭家渐渐衰退,经济
条件远不如以前,乐进士便想赖婚。
一天,谭振兆卖菜路过岳父家,就进去拜见岳父。乐进士对他说:“我
做了两个阄,一个写着‘婚’字,另一个写着‘罢’字。你拿到‘婚’,就
把女儿嫁给你;拿到‘罢’字,咱们就退婚,从此谭乐两家既不沾亲也不带
故。不过,两个阄你只看一个就行了。”说完就把阄摆出来。
谭振兆心想:这两个阄分明都是“罢”字,我不能上他的当。想到这,
他立刻拿了一个阄吞在腹中,指着另一个对乐进士说:“你把那个阄打开看
看,如果是‘婚’字,我马上就离开这,咱们退婚;若是‘罢’字,那就说
明我吞下的是‘婚’字,这门亲事算定了。”乐进士煞费苦心制造骗局却被
谭振兆识破,没办法只好把女儿嫁给谭振兆。
谭振兆吞阄是他机智地运用了另立标准的思维方法,运用这种方法,就
收到了变被动为主动的奇效。
死里脱生
 
清朝末年,慈禧太后一时心血来潮,命一书法家为她的一把心爱的扇子
书诗一首。那位书法家写了唐朝诗人王之涣的一首著名的七绝:“黄河远上
白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”书法家的
字写得浑然天成,慈禧也无可挑剔,可是她发现题诗中竟然漏掉一个“间”
字。她好不气恼,进而又认为这是对她的不敬,是故意欺她没学问,于是便
传那个书法家,当场问成死罪。
书法家死到临头,忽然想到,我何不重新断句,避开丢掉的那个倒楣的
“间”(题扇诗是不加标点的)字。他急忙解释道:“老佛爷息怒,这是奴
才用王之焕的诗意,新为老佛爷填的词。”并当场重新断句吟诵道:“黄河
远上,白云一片,孤城万仞山,羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关。”
书法家连连叩头,说:“这是奴才苦心孤诣的创作,想必能使老佛爷耳
目一新……”慈禧听后,觉得是这么回事,如若杀之,可要被人耻笑了。于
是冷冷地说道:“赐银子压惊。”
书法家能从死里逃生,同他临危之际运用借鉴移植思考法是分不开的。
书法家借鉴词的长短句,重新标点唐诗,取得了圆满的成功。借鉴移植不仅
要熟悉所研究的事物,而且要了解被借鉴的事物,以及它们之间所包含的相
通之处,否则就是生搬硬套。
“孔雀为何东南飞”
 
1935 年,在巴黎大学的博士论文答辩会上,主考人向陆佩如先生提出了
一个怪问题:“《孔雀东南飞》这首古诗里,作者为什么不说‘孔雀西北飞’
呢?”
问题一提出,答辩会场上顿时有些动静,旋即又都静了下来,一齐把目
光投向了陆先生。陆佩如心想:作为艺术描写,说孔雀东南飞,西北飞,都
是可以的。但如果这样认真地照直说,会使主考官受窘,认为自己所提的问
题近于无知和荒唐。于是,他灵机一动,做了一个奇怪的回答:“西北有高
楼。”
这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑,连连称赞。原来,古诗十九
首里有这样的诗句:“西北有高楼,上与浮云齐。”陆佩如先生以怪对怪,
既准确又巧妙,大胆的奇思妙想,顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛。
  
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