如何聆听上帝的声音
记下我与主的对话 127
界，并会彻底地改变那些我呼召你去影响和改变的人。
“你要信靠我，就像一个小孩子信靠他的父亲一样。还记得你的儿 子约书亚小的时候吗？那一次，你站在水里张开双臂等着他，不断地告 诉他要相信你，鼓励他准备好跳到水中，跳进你的怀里。那时，他是那 么害怕，但是你最终说服了他，让他能够相信你，让他跳下来，因为你 知道，你一定会接住他，不会让他失望的。你确实没有让他失望。他跳 了，一次又一次，直到最后他战胜了对水的恐惧。他对你的信靠就这样 被建立起来了。现在，你也要相信我，跳下来。我会接住你的。你可以 的，跳吧!我绝不会让你失望。我一定不会让你失望的。我会接住你的。 在我的怀里，你永远都是安全的。你不会被淹到。我不会让你失望。你 对我的信靠就会这样被建立起来。”
异象的死亡 (凯伦)
“天父啊，你今天想要对我说什么呢？你有什么事要让我做吗？” “凯伦，看着我。我知道你很不舒服，也不清楚这到底是怎么回事 儿。是的，你正在经历异象的死亡。在你里面的生命现在感觉好像是一 团糟，而且你发现自己对此一点办法也没有。你看，现在好像所有的门 都对你关闭了，没有一扇是敞开的。你觉得自己被挟制在里面，哪里也 去不了。这一切很快就会过去。
“我就是你的避难所。我想让你全然地依靠我。我呼召你去从事的 事工应该是通过我的能力成就的，这样所有人都会知道那是从我来 的。当我被高举时，我会把所有的人都吸引过来。我会照着我的应许供 应你。你的需要我都知道。我知道你需要支付的那些账单。我知道你 想为我的国度奉献的渴望。你知道吗，你对我来说有多么重要？所以我 才会特别地照顾你，为你安排这么多的功课。放松吧，享受我以及我为 你预备好的生命。我永远都不会离开你，现在我正陪你一起走在旷野 里。在我里面喜乐吧，虽然你看不到，但事实上一切都是好的。我正在 塑造你，这样你才可以变成你想要成为的那个更加干净的、纯金的器 皿，也只有这样我才可以通过你行更大的事。没有什么好惧怕的。”
“谢谢你，天父。带领我。愿你宝贵的旨意成全。通过圣灵的能力， 请帮助我放下我的生命、财政、健康、你呼召我的事工、我的工作以及 一切的一切。”
人际关系 (本，一个 10 岁的男孩)
“为什么爸爸老是生我的气呢？”
“本，你正在经历的是我给你们的试炼。我正在教授你和你的爸爸 很多功课。现在你正在步入属灵的成熟阶段，所以必须学会很多东西。
如何聆听上帝的声音
128 第五章
在以后不长的一段时间里，你的爸爸和妈妈会对你很严厉，通过这些， 我会教会你很多东西。你的一些朋友也会因为你变得越来越属灵和有 智慧而不喜欢你。我爱你，你的爸爸妈妈也爱你，在这段时间里，我会 不住地在天父的右边为你祈求的。”
“主啊，你能帮助改变我对师长和学校功课的态度吗？” “当然可以!你需要做的就是寻求我的帮助!!” “请你帮助我改变我的态度。”
“好的。但首先我需要你顺服我，让我在你里面掌权。” “好。我把自己完全地交给你，我要顺服你。”
“本，你将有一个更好的态度。你对我来说非常非常的特别。谢谢 你相信我。”
“我非常爱你!”
“我也爱你，本。”
破碎自己 (简，英国)
“主啊，当我漫步在这片美丽的土地上时，请你跟我谈谈关于这个 门徒学校的事情。主啊，周围的一切是多么美好啊，我看见了你的同 在，感受到你的同在。”
“你看看地上有什么？”
“主啊，我看到了很多从树上掉下来的栗子。有一些栗子经过很长 的时间之后，已经从他们坚硬而且长满刺的壳子里胀裂出来了，看上 去很有光泽。”
“你还看到了什么？”
“主啊 ，我还看到有些栗子的壳上只有一条裂缝 ，有些裂开了一 半，还有一些没有成熟的，仍然挂在树上。”
“我的孩子，这就是在这所学校里，我的孩子们所处的各种不同阶 段。有些人让我打碎了他们用来保护自己的外壳。他们是敞开的，我的 灵也会继续在他们的生命里做更深刻的工作。另外一些人只是打开了 一条缝，当我圣灵的力量释放时，他们就会完全彻底地从束缚中挣脱 出来。剩下的人还处在不同的阶段，有些人现在还没有预备好。你知道 的，这就像蝶蛹一样。在成熟以前，我不想强行地把他的外壳打开，因 为人为地把蝶蛹的外壳打开，会让蝶蛹受伤甚至死亡。我安排的时间 永远是最好的。所以，让我亲自来呼召，也让我的孩子们按照自己的时 间做出回应吧。”
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记下我与主的对话 129
慢跑时，神也对我说话! (琳达)
“停了三个月之后，我决定出去跑步。在考虑要跑多少公里时，我 没有顺从自己的冲动，而是听从了心里的声音。后来我发现，要是一开 始我就听从自己的冲动，就不可能完成我的目标了。当我正思想这件 事时(快要跑完时)，我感觉到神在对我说‘琳达，我想让你成功。’这 对我来说是一个启示。
“前两天，我记属灵日志的时候问神 ‘ 主啊，我有好多问题想问 你：什么是真正的信心？什么是成功？为什么我总是不相信你为我预备 了最好的呢？天父，请你对我说话。’”
“是啊，我的孩子，我想要你成功。你的成功一直都在我的计划里。 但是，就像你的头脑告诉你的一样 ，我所给你 ，还有我其他孩子的成 功，不是这世界知道的成功，也不是用这世界的标准衡量的。你成功与 否，是用你与我合一的程度来衡量的。这也就是我造你的目的。当你和 我完全地合一时，你就能做真正的自己，成为完全的人。
“父和子是一个。耶稣所做的一切都不是出于自己的意思，而是他 看到、听到父在做的。这就是我想让你来到我这里的原因……花时间 和我在一起，安息在我里面，你就能真正地认识我，这样你就能信从我 的道了。
“你不断从我对你的爱里聚集信心，就能更好地向他人表达我的 爱。在你为我的恩典、怜悯和为你付下的重价而痛哭流泪时，你其实也 在为他人流泪，并能够带着怜悯的心奉我的名帮助他们。
“在这个世界看来，我的儿子耶稣并没有成功。他把在地上的大部 分时间都花在了那十二个普通人身上，特别他们当中的三个人。他曾接 触过很多人，也医治了很多人(本来可以医治更多的)但是他却选择把自
平凡人。这些人心中的挂念越多，就越难真正地看见我并与我合一。 “不是我不愿给你异象、异梦和启示，只是我想要它们能建立在你 与我的合一上……因为我希望你能成功，实现我造你的目的……这不 是你挣得自己的价值和爱的方式，因为你的价值是被赋予的，它早就 在那里了。你是我的女儿，我宝贵的孩子。我对你的爱是完全的。你用 不着去做什么，成就什么，才能让我爱你更多一点。你永远不会与我的 爱隔绝。
“你现在已经发现了一些关于你的能力、软弱甚至是智慧的自欺 的谎言。这些欺骗是来自于一颗没有得到医治的心。你现在开始明白 我对你的看法了……就要将你对自己的看法治死，完全地像我看你一 样看待你自己需要时间。这也是你心意更新的一部分。
“你如果把信心和自信建立在你过去的行为和思想方式上……你
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130 第五章
会失败的。老的方法是建立在律法之上的，是通过自己的奋斗和意志 取得成功的方法；而新的方法，也就是我的方法，是基于在我里面的安 息、谦卑和像孩童一样的依靠之上。这样的方法对你来说一直都是陌 生的，但是现在你正在越来越多地走在上面。我渴望看到你的成功，看 到你和我成为一体，看到生命的河自由地从你涌流出来。
“不要把它看成是失去自己。事实上，这只会让你成为真正的自 己。你要治死的是面具、是表象、是囚禁你的堡垒，它们囚禁了你本来 的自己。与我同工，就像约书亚一样，听从我。有时候你会觉得我的作 法很愚蠢，或者根本毫无意义……但是，城墙倒塌了。在跟从我的道上 你当刚强壮胆，因为我会与你同在。不要惧怕，也不要灰心，因为我不 会离开你。我现在就与你同在。安静、休息，你要知道我是耶和华。”
“不要等那么久才来到我身边”(琳达)
“我的孩子，为什么要等那么久才来到我身边呢？我看见了你的痛 苦，听见了你的哭泣，你却不到我这里来。要等多久你才会明白，只有 我才能带给你安慰和肯定呢？
“我看见了你的孤独，感觉到了你被拒绝的伤痛，知道你害怕再被 别人抛弃……但是，我是耶和华……不是别人。我永远也不会离开你， 永远也不会抛弃你，但在明白这些之前，你也许会害怕被我伤害到。你 得学会相信我。这意味着当你的感觉向你说谎时，你要选择走出来、试 验我、考验我。当我的儿子面对撒旦的引诱时，他回答‘不可试探主你 的神’。他(耶稣)所指的不是我这里说的试验。我让你做的是要让你挑 战自己的信心，使它得到建造。
“我永远都会和你在一起。我就在你里面。不要再以为我和你是分 开的……对你来说这样很容易让你觉得我是在拒绝你。只要你能记住 我和你是一体的，就像父和子是一体的一样，你就会明白在我这里你 是安全的。在我的里面，你已经被接纳了、被承认了、被称义了。我不可 能拒绝我自己。安息在我里面吧，试验我，相信我。在你哭泣时让我抱 着你。要知道，我们的心是在一起跳动的。
“当你跌倒时 ，记得，我会因为你的罪愆而受伤，会因为你的过犯 而疼痛。我背负的是这整个世界的刑罚。孩子，认罪悔改之后你要继续 前行。为我已经付过代价的事情过度懊悔是没有什么好处的。对你不
在天堂里。我不需要你的完美。对我来说重要的是你的心。我爱你，我 的孩子……来享受我的爱吧。”
*(Metaxi 是奥古斯丁使用的一个词，它的意思是：我们的生命现在 是在伊甸园和天堂之间。我们不能或者不应该期望天堂的外面能够有
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记下我与主的对话 131
完美，在这里生命会是混乱的。)
神为我们欢喜跳跃 (一位基督徒领袖大学的学生)
“主啊，前面的两个星期我那么轻易就远离你了。你知道原因的。 我需要你。我必须把与你的亲近看得比一切都重要，因为那是我生命 的依靠啊。今天早上，就请你对我说话吧。”
“你很难看见或者相信我会为你欢喜跳跃。我看你并不像你看自 己一样。我不会因为你的过去和失败而失望，陷入沮丧之中。你是我的 喜乐。你是我的快乐。”
“可是，我有那么多的失败，最近还犯了那么多错。”
“它们都过去了，洗净了，被忘记了。你已经认了你的罪。我看到了 你的心，那是我的心在你里面。今天有两个选择摆在你面前。要么住在 我里面，要么继续活在你里面的罪中、活在你的失败和挣扎里。你要作 出最佳的选择。过来坐在我的脚边，让我来教导你。你会为你烦乱的灵 魂找到安息的。过来，坐在这里，安然休息在我里面，享受我与你的同 在吧。
“我知道你所有的软弱，我也知道你很容易就会偏离我的道。我看 见了。我知道的。当你坐在我面前时，我会用我的袍子遮住你。我会把 它穿在你身上。我会用手托起你的下巴，帮你仰起头来，现在，抬起你 的目光，看着我的眼睛。在那儿，你会看到接受和赞许。
“我知道你喜欢逃跑，也习惯了退缩。但你还能逃多久呢？这里有 一条更好的路。住在我的爱里面。活在我的爱、接受和赞许里。没有 什么，绝对没有什么是你可以用来赢取我的赞许的。我知道，这对你 来说很难理解。你完全不必再为得到我的接纳而努力了，因为它已经 是你的了。你是自由的；自由就是我要带领你进入的地方。把你的一 切都交给我吧。从我手里接受我的义和所有我要给你的丰盛。我没有 任何条件。
“记住，我不会用你的眼睛去看事情，但是，你可以选择用我的眼 睛去看世界。当我触摸你的眼睛时，你就看见了。这是全新的一天，就 是今天。到我这里来，今天是全新的!不同的！每一天都是一个新的开 始。没有过去。没有失败。这一切都已经被我的宝血遮盖。就像你从 未失败过，从未有过罪愆一样。我就是这样看待每个早晨的。我的怜悯 在每个早上都是新的!带着一个全新的认识开始今天，以及以后的每 一天吧。看啊，一切都是新的。来吧，你是我爱的。”
狱墙后面神的声音 (凯琳)
“你好，我的孩子。我爱你，凯琳。我喜欢你的微笑，喜欢听你的笑
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132 第五章
声。我喜欢你灵里与我交流的渴望。我希望你能坚持通过日志与我交 流，并尽可能多地在那里与我相见，直到你的信心得到增长，对我的依 靠达到完全。现在我不想让你担心自己可能会犯的错误，因为你一定 会犯很多错误的，但我仍然爱你而且我会通过它们来教导你。我不会 把你放在一个干旱的高地，让你找不到立足之处。我就是你的磐石。我 会永远和你在一起。当你坐下来，在灵里聆听我的话语时，你会更多地 经历到我。我爱你，我的孩子。你对我是那么的重要。凯琳，我是多么 的爱你啊。”
“当我思想从开始这个课程以来到现在主在我生命中所做的一切 时，我被震惊了。我甚至不敢相信现在的我和过去的我还是同一个人。 我周围的朋友也告诉我，他们在我身上看到了成长。这样的蜕变真是 不可思议，完全是一个超自然的转变。
“我曾经有很多问题，总在不停地寻找答案。这个课程为我提供了 所需要的解答。我最大的一个问题就是：我怎样才能听见神的声音？我 必须承认，一开始我很怀疑。没想到，我竟可以从书本和录音带中学会 怎样倾听神的声音。总是有人对我说，神想让我学会一些功课；但是， 如果我连神的声音都不认得，那他怎么教我呢？这个问题连一些灵性 很好的姊妹都没法回答。赞美神!这个课程撕开了圣殿的帐幕，我学会 了怎样进到至圣所里与我亲爱的父神爸爸交通。
“我有四个很好的主内姐妹(是我监狱里的室友)。我觉得可以和她 们分享我的属灵日志，这样我就可以得到更多的智慧，并能保守我不 至出错……我发现使用耳塞可以很好地帮助我和外面的世界隔绝开 来! ……在异象里，我看到主触摸了我的手。我知道那是他在膏我的 手，让它们拥有医治的恩赐；在异象里，我看见他在为我向父神祈求 ； 在异象里，主耶稣带着我去看我的孩子们，而且让我知道他在照顾他 们；在异象里，我有时候是一个孩子，有时候是成年人，有时是孩子和 成人之间不同年纪的我。在这些异象里，我会和耶稣一起玩耍，我会坐 在他的腿上，他安慰我。我真的很享受和他在一起的时光。”
“神啊，在日志交流中，你为什么不能说的再具体一些？”(我的 日志)
第一种情况：每当看到别人的日志里有和我一样的内容会让我很 失望。在属灵日志中，主总是不断地鼓励我们要信靠他，要有信心，要 有盼望，但并没有(在我的印象中)把我们生命改变所需要的具体指导 交给我们，而我却可以很容易地通过辅导，给别人所需要的具体指导， 然后他们的情况就会有所改变。
“主啊，你为什么不直接通过日志把我和别人所需要的具体指导 都告诉我们呢？我明白信心、盼望和爱是最重要的，而那些能够释放
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信、望、爱的具体内容也是非常重要的啊。”
“马克，我已经把答案放在你的灵里了。这是因为，我在基督的身 体里命定了使徒、先知、传道人、牧师和教师这些不同的职分。你们联 系在一起，就可以互相教导、帮助和辅导。假如你们可以直接从我这里 得到需要的一切指导，那么你们就不需要团契生活了。这样，教会就会 很容易分散。所以，我没有通过日志给你所需要的一切。我给了你信 心、盼望和爱，还有其他一些额外的指导，但是我会有意向你保留一些 信息，好通过别人把它们交给你。这样，在基督的身体里，你们每一个 人都会在生命中彼此联结，只有这样才能成就我为你们命定的旨意和 呼召。
“属灵日志虽然非常关键，但并不是全部。你们还需要从别的渠道 中得到启示。其中一个重要渠道就是来自其他肢体的看见。”
我和两个属灵导师分享了这则属灵日志。以下的是他们的反馈： 莫里斯?富勒评价“我同意神的说法。在我看来，属灵日志是在我 们能清楚地在灵里听见他的声音以前使用的一种预备方法。所以不管 我们记不记属灵日志，我们都能在灵里倾听神的声音。属灵日志只是神 对我们说话的众多方式之一。 此外，就像你在属灵日志中提到的那样， 神也会藉着别人的口对我们说话 （可以帮助你印证你日志中的话是从 神来的）、也会通过他所安排的环境、预言(知识的言语、智慧的言语等) 以及通过异象、异梦等对我们说话。我不会偏重其中的任何一种方法。 “神常常在我没有刻意等待他的时候对我说话。有时，他会在他选 择的时间里，用他自己的方式来回答我向他提出的问题。虽然不需要 等待很长时间，但是每次我尝试催促他立刻给我完全的回答时，总不 能成功。我也发现，通过属灵日志也不能把他的回答时间提前。在记属 灵日志时，我虽然总会有一些领受，但很少有得到全部答案的经历。有 时候，我并没有听见很多的话语，但是会得到一个感动，或者是一个特 殊的方向指引，它们会在我里面不断成长最终把所有动摇和怀疑都排 挤出去。”
加里?格雷格评价“我完成同意这样的说法，而且我的灵里也有共 鸣。这也是《哥林多前书》十二章和《希伯来书》十章 25 节中的要点。”
记住，属灵日志只是一个工具
就算属灵日志有百般的好处，我们也不能把这个工具偶像化，也 千万不要把它公式化。记属灵日志是为了让我们能来到我们灵魂的创
当然可以!我发现在记属灵日志一段时间之后，我便能更加清楚地感 觉到全能神的灵在我里面的运行。现在，就算身边没有日志本，我也能
如何聆听上帝的声音
134 第五章
凭着直觉听到神内在的声音在对我说话。那现在我还需要继续记日志 吗？当然需要，因为它是一个对我们大有帮助工具。但是，我同样能通 过其他方式听到神的声音，包括从朋友来的意见、圣经的经文、生活中 的环境以及梦境。只有当这一切都互相认同时，我才能完全有信心地 说我是在神里面的。我不会单独地依靠其中任何一种方式。
我们会不会错过神的声音？这很难说，我想可能会，因为很少有这 方面的属灵导师可以帮助我们。我承认我们只是一群刚刚开始学习行 在圣灵中的孩子。在这个阶段中，我可能会犯下很多的错误，但我会选 择继续前进。主啊，求你让我不要踌躇止步。
有关属灵日志的书籍
《我们的天父通过希伯来语对我们说话》（Our Father Speaks Through Hebrews）彼得?洛德牧师（Rev. Peter Lord）著
彼得?洛德是佛罗里达州泰特斯维尔一所有 6000 个信徒的浸信 会教会的牧师。他的每则日志都是从一段希伯来经文开始的，接着他 会记下神关于这段经文所说的话，非常有力量。在读到这本书之前，我
还不知道可以通过这种方式记属灵日志。这是一部里程碑式的作品。 《聆听上帝》（Hearing God）彼得?洛德牧师(Rev. Peter Lord)著 这是《如何聆听上帝的声音》的一本很好的补充材料。彼得?洛德 是我的一位属灵导师。在这本书里，他从三十多年的事工经验的角度 分享了与我同样的看见。
日志实践
在你的日志本或电脑里写下以下的问题“主啊，关于使用日志这 个帮助我倾听你的声音的工具，你有什么要对我说的吗？记属灵日志 有多重要？此刻你有什么想对我说的吗？”
现在，选择一个舒适的场景与主耶稣待在一起，可以是在加利利 的海边，也可以是你的家里。要确定你和他在一个舒适的环境里，这样 你才能完全地放松下来!
定睛看着主耶稣，在你脸上挂一个大大的微笑，放松，然后问他上 面的问题。调整自己，转向里面自发涌流出来的意念和图像，记录下他 对你说的话。
日志完成之后，重新读一遍，然后和你的属灵导师分享，以确定它 们是从神来的话语，这样做可以建造你的信心，帮助你继续记录属灵 日志。
如何聆听上帝的声音
第 六 章
活出天父的旨意
我学会聆听上帝声音的一个小故事
有一天我在祷告时，在纸上写下了一个我想让主耶稣回答的问 题。写完之后，我就用心灵的眼睛仰望着主耶稣，想象自己和他一起坐 在一口井的边上（也就是《约翰福音》第四章中的场景）。我凝视着他， 等待着他的回答。突然间，有一个想法进到我的脑子里，那绝对不是出 于我自己的，却绝好地回答了我的问题。我把它写下来，然后又一次定 睛看着他。又一个很好的想法进到我的心里，我就把它也写下来了。过 了一会儿，我发现自己已经写了整整两段。当我查看其中的内容时，我 被这些话语的准确和智慧震惊了。我就对自己说“ 这一定是从主来 的!”当我和妻子分享时，她也有同感。
在接下来几天的灵修时间里，我就不断地重复这个试验。当一些 想法自发地进入我里面时，我就会加以思考并提出问题，之后主就会 回答我的问题。我这才意识到，我正在和神对话!这可是我做梦都想经 历但一直无法实现的事情啊！我正在学习和上帝对话!我一直在寻求 与主建立完全的关系，而今终于得到了回应。
经过接下来几个月的反复试验，我越来越确信，全能上帝的爱和 智慧正在通过我的笔尖流露出来。在开始的那几个星期里，我把这些 日志给我的妻子和其他几个可以听见神的声音的属灵朋友分享，以确 认它们是否真的是从神来的话语。他们告诉我，是的！这些从别人来的 肯定不断地激励着我。每一个人都应该有可以分享属灵日志的两到三 个朋友。这是十分关键的一步!
哈巴谷聆听上帝声音也同样使用这四把钥匙!
后来有一天，神向我显明我的这些经历是完全符合圣经的。他告 诉我这些经历和哈巴谷的经历如出一辙。哈巴谷是一个能听见上帝声
如何聆听上帝的声音
136 第六章
音的先知。在《哈巴谷书》二章 1 至 3 节中，我们可以找到他是如何倾 听神的声音的。我被这个启示惊呆了。现在让我们一起来查考这些经 文，因为它们正好概括了本书前半部分的所有内容，可以帮助很多人 学会一种倾听神声音的方式。
聆听上帝声音的四把钥匙
《哈巴谷书》二章 1 至 2 节证实 要点概括
我要站在我的守望所 通过……来安静自己
我要不住观望 定睛仰望耶稣
看耶和华会对我说什么话 转向自发的意念
然 后主会回 答我 ……对我 说 “ 记下 这
写下意念和图像的涌流
个异象。”
哈巴谷在寻求属灵的经历，他想直接听到主在他里面的 Rhema， 因为只有这样他才能明白发生在他周围的一切到底是怎么回事。从这 段经文中我们可以看到他是怎么做的，首先他会找一个没人打扰的地 方，在那里他可以单独一人安静下来，静静地等待上帝对他说话。
之后，他通过“不住地观看，看”耶和华要说什么，以达到内在的 安静。希伯来语“sapha”翻译为“不住观看”，字面上的意思就是“细细 观看，警醒地带得期盼看，等候一个从神来的回答”。我相信哈巴谷有 某种专一定睛在神身上的方法。《哈巴谷书》一章 1 节说到“先知哈巴 谷所得的默示（黑体表强调）。从某种意义上来说，神的话语是放在异 象里的。就像我们从这段经文中看到的一样，用心灵的眼睛注目看神 的时候，会使我们的内在得到安静，提高我们的信心和盼望，并能让我 们完全地向神敞开。
第三，他听到了神在他里面的声音。我们可以相信，那是神安静而 微小的声音，是通过直觉式的意念照亮在我们心里的。 第四，神开始说话时，他首先说到“记下这个异象”。哈巴谷就把 他在里面到的一切都写了下来。
录日志也是先知哈巴谷聆听神声音时使用的方法。那些从我这里学习 过这种方法的人也发现，他们自己也可以分辨神的声音。我相信，这四 把钥匙是神赐下的、帮助我们与他亲近和在灵里得到提升的一种有效 方法。
在我将这四把钥匙全部运用到我的灵修生活中之前，我分辨不出 神的声音，也不能与他交通。我以前常常因为不能确定神的旨意而倍 感受挫，而现在这些钥匙完全地改变了我的灵修生活。在我刚信主几 年之后，我就不再唱《祷告良辰歌》了，因为我从来没有过祷告的“甘甜
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137
之时”。而现在，在祷告的时间里，我可以尽情地享受与主的对话，我的 生命也因为在祷告中经历到他的生命和爱而完全不同了。
在写《启示录》时，约翰也使用了这四把钥匙
“当主日，我在圣灵里面，听见在我后面有大声音如吹 号，说‘你所看见的当写在书上……’（启 1:10, 11）
“在圣灵里面”也就暗示这时约翰已经安静了自己。“听见一个声
们里面的声音那样“安静、微小”。“写在书上”就是做记录，而“你所看 见的”则表示需要使用异象。所以，我们又一次看到一位在圣经里的，
而且在这里，约翰记录他看到的两个异象就整整写了二十二章!
经过二十五年向世界各地不同年龄的人分享这个信息之后，我确 信，不论是谁如果同时使用这四把钥匙就一定能听见神的声音 !只使 用其中两或三把钥匙是不够的；这四把钥匙都是必须的。我可以肯定 这种方法百分之百有效，如果不是这样，我愿意退还你花的每一分钱。 一个同时使用以上全部四把钥匙的基督徒一定能够听见神的声音!使 用它们，把它们教给别人吧!
荫安静
荫异象
荫自发性 荫日志
告诉别人“聆听神的声音很简单，只要你安静自己，定睛在主耶 稣身上，转向里面自发涌流出的意念，然后写下你感觉到的。”把这句 话背下来，然后反复和别人分享。帮助他们从文化的理性主义中解脱 出来，让他们自己也和全能的上帝建立亲密的关系。我相信这是除了 救恩和圣灵的浇灌之外，你能和别人分享的最好的礼物了。
关于聆听神的声音的个人看法
1.神不会向你要求你自己不愿意交托的。如果你有需要，他会为 你提供另外一种选择，一条更容易的路。然而，他更喜欢让我们的信心 得到增长，并把我们从自己固步自封的框架中领出来。
2.耶稣说话时经常引用经文。神的声音 Rhema 是建立在神的话语
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138 第六章
Logos 的基础上的。
3.当神内在的声音和你里面早就存在的想法达成一致时，你应该 为此感到高兴。不要怀疑它只是你自己的想法。发生这样的事是因为 你在开始祷告之前已经有神的想法放在你里面了。而祷告就是帮助你 确认已经从神那里得到的指引的方法。
4.当神的话语不像你预想的那样出现时，停下来问问他为什么会 产生这样的结果。他会给你答案的。如果这件事最后变得一团糟，并 且让你迷惑不解，那也没有关系。你需要把它先放在一旁，说不定将 来的某一天里，你就会得到解答。就算不是这样，在永恒里你也会找 到答案。
在我里面曾有过好几个像这样得到不解答的问题。其中的一个问 题，足足困扰了我八年。终于有一天才从一个主内的朋友那里得到了 答案。神曾经对我说过一个预言，说我以后会搬到蒙大纳州。可是在我 心里，我从来没有要去蒙大纳的感动，所以我就一直把这个预言抛在 脑后。有一天我在一个会议上分享了这件事之后，有位弟兄解释说“去 蒙大纳”其实是一个双关语，意思是“你要去一个更高的地方（因为蒙 大纳州是在高原上）。这样解释完全合情合理，而且我的心里也有同 证，因为这个预言是在我学会记属灵日志之后不久得到的。
5.一天始，我把这些经历都当作是实验。我不是很确定，所以只是 执行了我得到的三分之一到一半的指示。当我看到更多积极的果效 时，我的信心也渐渐增长了。
6.我发现，我可以用自己的分析和提问来回应主的想法，而主耶 稣也会用他的话语对我的想法做出回应，并让我从里面自发涌流的意 念中感受到他的回答。我可以分清自己分析性的想法和从他来的自然 涌流的想法之间的不同。
对属灵的事情要有强烈的渴望
荫 场当有人问欧洛?罗伯兹（Oral Roberts）“我怎样才能听得到神 对我说话的声音呢？”他回答“只要你确实渴望听到神的声音， 渴望到你愿意为它有所行动。”如果不花时间安静下来查看你 的里面，你就不能认识属灵世界。
荫 和属灵的世界相交是很复杂的，需要你付出像认识物质世界一 样多的时间。
荫 学习在属灵的世界里行走和学习在物质世界中行走很相似，开 始时总会有蹒跚和跌倒的时候，你要做的就是爬起来然后继续 前进。
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荫 西方人在认识和分辨属灵世界方面有些欠缺。 荫 你愿意开始依靠圣灵行事吗？（加 5:25）
其他人对圣灵的经验
下面是一些人如何分辨神在他们心里的声音的见证。你可以发 现，这些见证反复肯定了以下的三个基本事实（ 1）神的声音常常是以 自发意念的形式出现的；（2）当神赐给下异象时，会使用到我们心灵的 眼睛（ 3）写下这些事情往往是很重要的。
“我突然得到了一个印象。”
“在我的脑子里，我看到了一个坐在桌子旁边的女孩……” “我把这些想法草草地写了下来。”
摘自道格拉斯?威德（Douglas Wead） 《听见他的声音》（84,94,79 页）
“自发性的启示是怎么产生的？
“1.图像。神常常通过图像和异象向先知说话。他可能会把一幅图 画放在你的脑子里……
“2.经文。神会通过放在你脑子里的具体经文对你说话。他可能会 把一节经文中的一部分放到你的里面，也有可能是一段经文注释。 “3.词语。神可能会把具体的一个词放在你里面，有时候则是一些 没有经过你细致的思考就出现在脑中的想法。它们是自发出现的，就 像是突然掉进你脑中的一样。以这种方式出现的神的思想一般是没有 经过预先思考的，是自然发生，而且没有任何逻辑顺序的闪念；而在我 们有意识地思考时，甚至是在作白日梦时，我们一般会把一个想法和 另一个想法互相联系起来。”
摘自拉里?汤姆凯克（Larry Tomcak“ 圣灵的恩赐和你”，
《灵恩杂志》1981 年 11 月（57 页）
“我得到神指引的方式……是凭直觉的。突然的闪念，靠本能的 直觉。”
《聆听他的声音》，
作者原引弗兰西斯?麦格纳（Fancis MacNutt）
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140 第六章
“当神对我的灵说话时，他的声音会转化为我的脑子能明白的想 法和概念。所以，当我说‘我听见神对我说……’或说‘主对我说……’ 时，我的意思是，他通过我灵里的感觉，用出现脑中的一个想法对我说 话。这个想法出现后就会立刻带来被年轻人称为‘冲动’的感觉。这是 当你得到正确的东西时的一种反应。”
摘自约翰?帕特里克 (John Patrick)《聆听他的声音》， （第 78、79 页）作者原引本?金克芬（Ben Kinchlow）
“主耶稣的一个重要特点已经普遍被今天的基督徒忽视了，那就 是耶稣对想象力的使用‘ 耶稣透过属神想象的镜片来看待现实。想象 力是我们每一个人都有的，它能让我们在现实中的混乱、纷争和丑陋 中看到和谐、合一和美。人类的想象其实是一扇门或一扇窗，当我们把 它打开时，就会让神的生命流进我们里面。’”
摘自《灵魂的诚切渴望》（The Soul’s Sincere Desire）
格伦?克拉克（Glenn Clark）著
通过属灵日志得到的创造力
下面是我写在日志里的一首诗，描述了我学习这些真理的经历。 这是我十三年以来写的第一首诗，可以肯定地说这是从主来的，因为 我自己并不会写诗。
来到他面前
我主，在你的话语中你告诉了我你的旨意。 你要我静静地等候你。
你要将我生命的力量更新， 让我飞到天堂的高度。
主啊，向你摆上自己真的很难。 总有那么多的事情等着我去做。 而且，在常理看来这毫无意义， 像是把时间空空丢了。
可是，你开了我的眼睛，使我看见 来到你面前的百般好处。 我静静等候，你终于来了， 清楚地，你对我说出你的事。
如何聆听上帝的声音
141
从灵到灵的意念涌流，
那是你的声音，你的故事。
我注目观看，切切倾听，
一点一滴记下你的想法。
因你对我心说话，我心驰神往。
因你向我所授的，我得信心明白。 就此一刻，胜我整月苦思。 清楚、有力，绝非我奇想突发。 我主，我在学习进到你面前。 打开我灵，请你对我说话。 静候你，并非徒然，
属我一切所得之最宝贵。 主啊，你使我梦想成真。
用你计划中的现实，充满我的生命。 用你的恩典，充满我的信仰， 带我超越时间空间。
像耶稣一样，我走出了自己的生活， 等候你，得着全新生命，
向周围的世界大声传扬， 分享我的得着。
主啊，教我单单看你
不看风，不看浪，不看所有的“应该”。 在你话语中站立牢固，
我祷告禁食，求见你面。
主啊，教我明辨你的声音。
让我放开一切，单单候你。
容我双眼得见你的完全，
我主，我放开一切，单单等你。
主的异象是要通过圣灵的恩膏
使万民都做他的门徒（太 28:18-20）
圣经中的很多故事都告诉我们，依靠上帝的声音和异象而活的生 命是活在圣灵的恩膏中的生命。下面是一些发生在当今的实例。这些 例子来自于在你之前读过这本书的人，他们的生命因为这本书得到了 改变。我们相信，他们会激励你的信心，让你知道你可以在属灵日志中 写下任何事情。愿主的祝福、医治、恩膏和创造的大能流进你生命的各 个方面。
如何聆听上帝的声音
142 第六章
祷告应该是很简单的
“主啊，你今天想对我说什么呢？”
“我的孩子，你觉得自己在祷告方面有问题。怎么会呢？祷告只是
切中，让我在你里面流动，并通过你涌流出来。多和我说话、多留心听、 多观看。和简一起练习，也和我一起练习。寻求我的引领，我的带领是 很容易的。我爱你。来吧，安息在我里面，让我来做工。”
“谢谢你，主。你还有别的什么要对我说吗？”
“是的，我的孩子。你现在是从左脑发出的祷告，也就是依靠分析 思维的方法。其实你可以来到我这里，让我来带领你。继续祷告。不要 觉得有正确和错误的祷告之分。只要去做。我会更正所有需要更正的。 相信我。我不会把你带偏的。来吧，和我在一起，住在我里面，就如我住 在你里面一样。来就近我。我们在一起成长得多好。我爱你。来就近 我。每一天都要努力。”
“谢谢你，主。”
神的声音带来情感的医治 （麦克）
“我绝不愿意让我的孩子活在折磨和心中深深的不安里。”
“是的，主，我知道。但是为什么？为什么我不能摆脱它呢？是什么 让这些情绪的垃圾堆在我里面，把我的平安和睡眠都夺走了？”
“孩子，一颗没有在我里面找到完全的安息和遮蔽的心，很容易受 到仇敌的攻击。你要坚持常常来到我这里，这样我才能把我的平安、自 信和慰藉注到你的里面。要改变和充满一颗受过伤害、充满恐惧而且 刚硬的心需要时间，但我满有耐心，而且十分愿意把我所承诺的所有 好处都赐给你。
