（7）笔者服务的学校去年来了两位新同事，他们都是刚从美国修完博士学位一齐回国服务的年青学人，也是夫妇档。笔者由于与他们都是美国同一大学的先后期校友，因此见面之后倍感亲切。笔者不久便赠送所著《不可思议的因果现象》一书供其参考。他们阅后与该书所提的林×雄博士一样，感到非常存疑，不过事后表示，认为其中春风化雨社赠书偏远地区学童的活动很有意义，因此也就参加了该社，成为固定的会员，每月捐款两百元，以襄盛举。最近这位女同事告诉笔者，她们回国迄今还不到十个月却发生了许许多多意想不到的遭遇，而且每一次问题发生后虽然都觉得很困扰，然而在不久之后似乎都能够逢凶化吉，获得圆满的解决，说起来实在很幸运。她说她们刚到本校不久便遭遇到正式的编制（副教授）名额不足的问题，学校不得不拟以职员（图书馆主任）的名义暂时加以聘请，因此当时实在感到很委曲。然而为了设法解决这一困扰的难题，校长曾经抱着姑且一试的态度，替其先生申请客座副教授的名额。没想到经过严格的审查后竟然顺利地获得批准，因此不仅解决了职位的难题，反而变成名利双收的喜事。此外由于她本身不会骑任何的车子，也不敢让别人用机车载她（以免发生危险），因此除了每天由故乡搭公共汽车来校上下班之外，几乎事事都要依赖走路。由于经常深感不便，因此就决定租一栋离校较近的房子，然而不管如何奔走或四处打听，结果也始终未能找到一家合乎理想的住宅。有一次笔者知道他们的问题后，便替其介绍一栋离校最近，环境又很幽雅的邻居，结果一看之后便感到十分满意，因此也就解决了居住的问题。
第三次事情便是她回国之后经医生检查便发现已有两个月的身孕，由于平生第一次有孩子，而且常常感到自己身体弱不禁风，因此非常担心将来孩子是否会很健壮，甚至在生育时是否会有难产等等之类的问题。笔者的内子知道她的心事后，曾经在私底下向她建议，不妨再为此作一些布施的善事，说不定会对母子双方都有帮助。她听了之后认为最好还是宁可信其有，而不要以母子的安危作赌注，因此也就在生产的前几个月再作了一些布施。没想到这次生产的结果，不仅获得了弄璋之喜实现了多年来的愿望，而且生育的过程也相当地顺利，因此内心的愉快和满足，也就可想而知。
第四件令其感到意外的事便是今年度开学不久，人事室替她先生核报薪资时，本来不将其过去服务的年资计算在内，因此吃了很大的暗亏，虽然曾经据理力争，然而依然未能加以改变。没想到后来教育部核薪公文下来，竟然发现不知哪位仁兄暗中替其主持正义，将其过去服务年资悉数并入计算，结果使其薪俸连连提高了十级，而每月的收入也因此增加了一千五百元，真是作梦也无法想到的一件喜事。
第五件奇妙的经验乃是前几周她的父亲腹部忽然非常疼痛，情况非常严重。她每天都要看顾新生的孩子，因此非常忙碌，不过为了父亲的健康，她仍然经常设法陪伴父亲和母亲一齐前往台中接受检查和医疗。据医院表示，这种病因可能是胆结石或胃溃疡，而且应该尽早开刀才有痊愈的希望。不过她父亲不管如何均不愿接受开刀，因此只好经常徒劳往返。数周后，不仅令其身心万分疲惫，而且更加担心其父亲的健康，这时真是六神无主，不知所措。笔者内人知道此事后仍然向她建议，不妨替她父亲行善，作些功德，说不定会有意想不到的帮助。她听了以后，次日就寄了一千元至孤儿院作了一次布施。没想到再隔一天，他们再到台中时，一家医院就向他们表示，这种病因确实就是胃溃疡没有错，由于对症下药的结果（也可能是一种巧合），几周来不断疼痛难熬的宿疾竟然在短时间内便改善了不少，腹部也不再感到不舒服。对于这种迅速的好转和复元，全家人莫不视为一种令人惊异的奇迹。
第六件事情便是他们进到本校服务之后便向学校申请宿舍，以便减少每月房租的支出，同时避免经常必须搬家的麻烦，不过由于新进人员大都无法优先获得考虑，因此他们也始终不敢抱着太大的希望。然而万万没有想到原来获得分配宿舍的同事由于其有无法克服的困难，无法迁到本地，因此也就宣布放弃权利，而其他的人员也由于若干条件的限制而无法获得分配。后来他们竟在种种奇妙的巧合和意想不到的情况下，终于获得了一间最为宽敞的宿舍。总之，他们在不到一年的期间竟然产生了如此众多的幸运和奇遇。因此他们除了常常表示应该感谢上苍的保佑之外，有时更是怀疑这些幸运的遭遇是否与行善布施具有密切的关系。这两位博士学者有一次向笔者表示，基于最近一连串所发生的“巧合”看来，有时候实在令人不得不相信所谓“善有善报”的因果现象，这也是他们过去从来没有认真加以注意的一件事，可见宇宙之间的确存在着许多不可思议的神秘现象。
（8）1985年三月十七日嘉义市行善堂集体至台北新店佳升仁爱之家作定期布施，在途中有一位非常热心的会员和读者王先生向笔者表示，他看到笔者所写的“因果”一书后非常同意因果的现象，他说他的家乡（嘉义县某乡镇）及附近的地区曾经发几件闻后足以令人产生警惕的事件。他说这些事件都是千真万确可以查证。
他说在几年前，他故乡有一位邻居每次喂猪时总发现所存放的饲料减少了许多，他在好奇之下便暗中调查究竟是什么人或动物前来偷窃。几天之后果然发现偷吃饲料的 “嫌犯”乃是一头大母狗，他在一气之下便设法加以诱捕，然后为了发泄心头之恨，便将这只现行犯的母狗装进布袋中，再将袋口用麻绳紧紧绑住，使其无法逃脱，然后载至河边，将它投掷水中，任其挣扎溺死。当时有许多过路行人无意中看到水中布袋不断晃动，心生好奇，便加以追问，结果才知道这是一只偷食的母狗被他逮住，因此遭他处死。许多人知道此事后都纷纷表示此人太过残忍，将来迟早必有恶报。没想到事隔一月，这个生性残忍的人便突然语无伦次，整日胡言乱语，成为严重的精神失常。
此外还有一位青年，自军中退伍之后，由于始终找不到适当的工作，后来经人介绍担任了代人杀猪的工作，每天按件计酬藉以谋生。有一次当他要宰杀一只大猪时忽然发现这是一头大母猪，而且肚皮挺起，显得格外庞大。当时旁边有一位经验丰富的朋友告诉他，这是一头身怀猪胎不久便将生产的母猪。这时尽管母猪不断发出尖锐凄厉而悲惨的叫声，同时也露出乞怜哀求的眼光，可是他仍然无动于衷，为了赚取工资，他还是狠着心，拿起菜刀，毫不犹豫地将这头母猪的喉头割开，顿时殷红的鲜血便由伤口汨汨涌出，接着就在一阵阵无助的挣扎和不断而痛苦的抽搐中气绝身死。这时他忽然发现母猪鼓起的肚子里不断地产生激烈的窜动，使他感到非常地惊讶和意外，这时有一个同伴用半开玩笑的口吻故意吓唬他说：“你杀死了母猪，也害死了它肚子里的许多小猪，它们以后会来找你算帐讨命，你糟了！”他不听则已，听了以后便愈想愈害怕，以至竟当场楞住，张口睁眼，无法讲话。没想到事后竟然一直都无法恢复正常，直到几年后的今天，他竟然还是经常保持张口瞪眼，一幅茫然失神、状如白痴，无法语言的状态，听起来实在令人不寒而栗。
王先生说，另外还有一个类似的事情，不久前他们村上的一个男子发现邻居有一只母猫常常跑来偷吃他们家的鱼，他非常生气，就设法加以捕捉。捉到之后竟把它关在笼中，然后丢进煮饭的灶中，使这只猫活活被熊熊烈火所烧死。这件残忍可怕的事情发生之后不到一个月，这名男子就突然喃喃自语，有时无故哈哈大笑，有时又忽然捶胸顿足，痛哭流涕。由于情况甚为严重，因此只好被送至精神医院接受医治。因此我们不仅应当善待人类，而且对于其他的动物和一切的众生也都应该慈悲为怀，加以爱护才是，千万不要任意加以残杀或虐待，否则众生平等，将来还是会遭到应有的报应的。
谈到这里笔者忽然又想起嘉义行善堂一位非常热心的会员卢先生所说的一件事。有一次他告诉笔者说，他认识本省中部一位医师（姑隐其名），这位医学博士曾经生有两个儿子，可是这两个孩子都分别在他们大学毕业后不久便一一去世。这位医生由于年老丧子，希望成空，因此对于命运不济的遭遇始终耿耿于怀，整日双眉深锁，唉声叹气。后来有人向他建议不妨去设法问神，说不定会知道他们去世的原因。他在好奇之下也就随同友人前往庙寺拜拜，并向神明请示，后来也得到神的指示，认为这件事情完全是因果循环的结果，同时也指称这位医生前世曾经在田野打死了两只乌鸦，为了证实确有此事，并告知其前生的姓名和居住的地点，以及妻子的姓名，同时还指示其前生所住屋梁的某处可以找到以前所藏的一百个龙银。这位医生听了以后尽管半信半疑，不过仍然前往所指示的地点（在屏东地区），并在户籍管理的单位设法加以查证。结果竟然发现确实有此人氏，后来按址查访也确实有此故居，同时也在此宅中找出了所隐藏的龙银。因此使这一位医生啧啧称奇，至感惊讶。这时也不得不相信一切皆是过去所为的果报。
还有一次竹崎乡有一位热心的读者郑先生，也曾经告诉笔者一件类似的事，他的村上有一个农夫（姑隐其名），平常对待自己所饲养的牛非常残忍，每次绑牛时绳子都不留余地，使牛行动或休息都极不方便，连要摇头赶身上的蚊蝇都很困难。平常鞭打牛只也极为过分，使许多旁观者都常常感到不忍心，经常劝他手下留情。有一次又肆意鞭打牛只，后来竟连其眼睛也加以打伤，由于伤势很重，不久便变成盲目。由于无法继续工作，他便将这头牛出售供人宰杀。说也奇怪，事隔不久，这个农夫的身体便经常感到病痛，浑身不舒服，到处求医服药也似乎都无起色。然而为了生活，有时还是不得不抱病去工作。有一次在驾牛车载甘蔗时，其眼睛竟被甘蔗撞伤，求医也无效，不久也丧失了视力，成为“独眼龙”。许多人知道此事后无不认为这是“以眼还眼”、“自作自受”的最佳例证。由此可见一个人不应该任意伤害生灵，以免种下结冤的恶因，将来也才不会招致不幸的果报。
（9）最近有一天上午笔者刚好没有课在家，忽然电话铃响，笔者接听时，对方自称姓杨，家住在台南县，因为最近看了《不可思议的因果现象》一书后便想要跟笔者结缘，现在一个人来到了嘉义，不知道如何寻找笔者的住址。为了节省这位热心朋友寻路的麻烦，笔者只好骑机车前往车站接他。这位读者在见面寒喧之后便表示最近非常麻烦，因为不久之前曾经被人倒了两千多万，而且由于对方是近亲，因此也无法向对方采取强硬的态度，所以一切都感到很无奈，也很困扰，不过这次来此却希望能够参加行善堂的一些布施活动。笔者问他既然目前生活已很困难，为什么还要拿钱作善事呢？他说主要的原因乃是由于近年来的许多体验使他深深感到冥冥中确实有因果报应的现象存在，如果努力行善，将来总不会吃亏的。目前他虽然经济方面很拮据，而且已经有好几个月没有工作，不过最近因为有一位朋友知道他的困境就立刻筹了一些资金来协助他，让他能够做个小生意，使他绝处逢生，这种义举使他感激不尽。他说他现在正需帮忙的时候就有一些够义气的朋友来伸手援助，说起来这也可以说是他父母兄弟，平时乐善好施、广结人缘的一种果报。他现在要重新开始做事业，为了求得一个好的开始，因此他无论如何要先做一个布施，来帮助一个比他更困难的不幸者。同时也藉此表明自己的心迹，将来如果能够事业顺利、经济能力更为改善，必定更加努力从事社会救助的工作！这种慈悲的精神和救世的志向，实在令人衷心感到敬佩。
笔者问他为什么要这样积极从事行善，他说他虽然读书不多，可是他亲眼看到自己的家人近年来所做所为以及后来所获得的报应，便是一种最好的理由，这些宝贵而真实的教训使他深深感到一个人无论如何还是“走正途”、“作善事”才是真正的上上之策。他说过去有人盛传“白莲蕉”这种植物可以治疗癌症，因此售价极高，每棵往往可以卖到五千元，甚至一万元，因此许多人奉若珍宝待价而沽。当时他父亲因为栽培得法，因此繁殖甚多，如果按价出售，至少可以售得一百万以上。然而他们却从来不曾出售，而且始终都是免费赠送这些需要治病的人。“救人一命胜造七级浮屠”，他们一家这种重义轻利、造福病患的义举，曾经赢得当地居民的称赞。他认为自己的家虽然经济并不宽裕，然而父慈子孝，全家平安顺利，和乐融融，他相信与善良的家风可能也有关系。尤其是他的妹妹在数年前出嫁时，由于当时经济较差，因此可说一点都没有嫁妆，因此非常担心遭受对方的公婆或夫婿的白眼或苛待。没想到事情刚好相反，对方非常地明理，而且对于新娘的贤慧赞不绝口，疼爱有加。因此他们的父母也就如释重担非常放心。
此外他的一个弟弟不仅平常非常孝顺母亲，而且经常见义勇为和主持正义。有一次在他服务的铁工厂前面发生车祸，两个大学生骑机车被撞倒在地上，头破血流、血肉模糊，路人纷纷围观，却不见有人加以救助。他弟弟看到这一场面之后便奋不顾身前往加以照料，并且立即雇请计程车，亲自护送伤者至医院急救，直至受伤者的同学前往加以照顾方才离去。还有一次，他家隔壁有一家汽车修理工厂，这家工厂的老板曾经无意中向他透露，有些顾客在此整修汽车后竟然赖皮不愿付帐，而且态度非常恶劣。他弟弟知道此事后竟然义愤填胸发誓要替他们讨回公道，结果他弟弟邀集了一些富有正义感的朋友一齐查访这些耍赖的车主，在软硬兼施并晓以大义之后居然讨回了不少的欠帐，而且悉数交还给这家工厂的老板。这位老板在感激和钦佩之余，每次都拿了不少的现款或礼品要答谢他们，可是他弟弟却绝对不加以接受。由此可见其为人的正直热心，而且特具一般人少有的道德勇气，因此这些事情传出之后，他竟然成为当地居民津津乐道的英雄人物。也可能是由于他平常做了不少真正有意义的善行，后来竟使他历经三次的大劫，而结果每次都似乎在冥冥中受到保护而避免了生命的危险，闻者莫不视为奇迹。
事情是这样的，有一次他弟弟骑机车因事到另外一个地区，中途经过一个小巷发现有一群年青人站在路中谈话，由于无法通行只好按喇叭表示借光，没想到这些挡路的少年竟然恼羞成怒，仗着人多势众，不分青黄皂白立即围拢过来，有些高声辱骂，有些居然亮出扁钻和尖刀向他刺杀过来。由于事出突然，使他百口莫辩，同时也不知所措。正在这种生死关头十分危急的时候，忽然有人连声高喊“警察来了”！这些作贼心虚蛮不讲理的暴徒只好立刻作鸟兽散，向各处逃窜。由于这一个戏剧性的变化结果使他逢凶化吉，化险为夷。他事后发现除了背部受了一点刀伤和其他轻微的肿痛之外，其他都全无大碍。
第二次便是几年前他帮助朋友在楼梯上的阳台搭建鸽舍，一不小心竟然触到高压电，当时又打赤脚没有穿鞋，因此大喊一声由高处跌下，而且还落在放满钢筋的下面。当时许多人看到这种惊险的镜头，大都感到凶多吉少，这次恐怕没有什么希望了。可是当朋友将他送医急救之后，竟然发现只有左手与左边的身体受到一些灼伤，虽然非常疼痛，然而经过敷药后大约一个月也就迅速复元了。还有一点，他当时已经参加了劳工保险，因此这次的住院医疗费用都不必自行负担，这也可以说是不幸中的一个大幸。
第三次不可思议的经验乃是不久之前，他弟弟搭乘其表弟的自用轿车自台南回到冈山，车子刚下交流道不久便发现一辆庞然大物的推土机竟然在右车道上迅速的倒车（后来经过调查才知道这位开推土机的司机当时喝醉了酒），由于这时已经夜晚，而推土机又没有明亮的后灯，因此发现时已经来不及闪避，结果两部车子也就轰然一声撞个正着。车祸发生后附近许多路人纷纷前来探望究竟，结果发现这辆轿车的车头已经全毁，汽车的前座也由于被撞凹入太多而几乎没有什么空隙，两个人也就因此被挟在中间动弹不得。后来经过一番的努力，他们才被人拉出送医急救。他们的父母和亲人事后不久接到通知，也立即赶到现场。据说当他们看到所搭的汽车被撞成一堆废铁，这种触目惊心的车祸现场时，个个都不禁嚎啕大哭，伤心欲绝。因为根据这种情形来判断，实在令人不敢存有什么希望。然而万万没有想到他们赶到医院之后，便发现这两位九死一生的兄弟不久便清醒过来，而且还奇迹似的发现他的弟弟除了脸部被玻璃碎片割伤以及脚部受到一些轻微的撞伤之外，全身都安然无恙，甚至也没有脑震荡的迹象（而负责驾驶的另一位，情况则较为严重）。由于这些令人难以置信的奇迹接二连三的出现，因此他深深感觉到一个人如果平常能够行善积德，上天不仅不会加以亏待，而且还会给我们得到应有的回报。这就是他为什么要尽力奉献，努力行善的主要原因。
（10）有一次一位朋友张太太，带着一位她的同事（姑隐其姓名）来访问笔者，这位同事首先就表示要知道，为什么助印善书那么有效。笔者听后甚感惊异，就问她为什么要特别问这一个问题，她说她最近曾经亲自作了一个实验，结果百思不得其解，不知道为什么竟然会有如此的结果。她说她的父亲（住在嘉义的一个乡下），四、五年前在小腿上生了一个烂疮，不管涂上何种药品或让医生诊疗，结果都毫无起色，甚至愈来愈为严重，而疮口也愈来愈为扩大，后来竟然大得像茶杯口，看起来非常可怕。后来连走路都感到很困难，她每次回娘家看到父亲的腿疾内心就感到很难过。为了医治父亲的疾病，她竟不辞辛劳到各地大药房打听并购买有关此类的特效药品或药膏，然后再送给父亲敷用。虽然花费不赀，不过效果仍然不彰，因此感到非常纳闷。正在无计可施的时候，这一位同事张太太便告诉她不妨替其父亲作善事试试看，说不定会有改善的可能。她听了以后，虽然觉得很玄，甚至不切实际，然而为了父亲的宿疾，后来认为还是不妨姑且一试，随即就暗中替其父亲助印了一百本劝人行善的善书。没想到一周后回娘家时竟然发现父亲的烂疮已有非常显著地改善，两个月后又连续助印了二次（一个月一次），这时回家竟发现她父亲的腿疾已经几乎完全复原。令人简直不敢相信这是一个“事实”，她很怀疑为什么使用进口最好的药膏都无法收效的烂疮，做了几次布施之后竟然会有如此明显的起色，甚至完全治愈。这种现象诚然无法使用纯粹科学的方法来加以解释，然而这是什么道理呢？笔者相信其中必有不可思议的道理在。
此外有一位在小学服务的李姓老师，有一次告诉笔者，她的老大去年成大毕业后，由于缺乏信心一直都不曾想要继续深造，她只好鼓励他去试试看，虽然他一再表示不可能有希望，然而在她一再地催促下只好硬着头皮开始准备，这时距离研究所招生考试的日期仅仅只有两个月，而且报考该项研究所的人数多达一百五十名，因此他们完全不抱什么希望。不过为了使其孩子考试顺利，她曾经在暗中替其助印佛教经典一百本，没想到考试的结果竟然出现了奇迹。本来该研究所一向只计划录取七名，可是这一次却打破前例多取了一名，而他的孩子竟然非常幸运考上第八名而获得录取，使其梦寐以求的理想获得了实现。还有一位台北地区的读者曾经打电话给笔者，表示他的一位独生子近来罹患肾脏蛋白症，小便时均呈浓白色，虽经许多大医院诊治，也吃遍了中西药，然而效果都不理想，现在心中很乱不知道怎样才好。笔者除了鼓励他继续寻找名医求治之外，还希望他能作一些布施，效果可能更大。几天后这位读者又打电话来表示他已经替其孩子作了好几种的布施，再来应该怎样办。这时笔者忽然灵机一动，即刻想到嘉义有一位非常高明的中医师说不定能够给他帮忙，于是就将这位医师的电话号码告诉他，希望他自行向这位医师请教，如果他表示有把握，则不妨自行带孩子来此就医。没想到第二天他们便举家南下找访这位医师，一周后这位读者便表示他孩子的病症已经大有起色。这时笔者除了替他庆贺外，并鼓励他不要忘记继续行善。一个月后这位医师忽然来电告诉笔者，这位小便白浊的病患，由最近的检验报告看来，已经完全恢复正常，不仅如此，这位孩子的祖母所患的高血压及心肌肥大症也比过去大有改善，进步非常显著。笔者听后内心不得不深深替这一户行善的人家感到欣慰和庆幸。
（11）有一位仁心社的忠实会员许小姐，不久以前曾经打电话告诉笔者，她说在今年的旧历新年期间，有一次在嘉义市区骑机车路过一个十字路口，当她快要通过路口的时候，忽然发现右侧有一辆大卡车直向她的方向冲过来，后来这辆车子为了闪避前面的行人，竟然冲向路边的红绿灯。结果这根交通灯柱也就轰然一声立刻被撞倒，而落下的地点距离她的身体仅仅只有一尺之遥，可以说几乎就打中她的头部，使她吓得花容失色魂飞魄散。不过除了饱受了一场虚惊外，却是有惊无险，身体可说全然毫发未伤，真是谢天谢地。现在一想到当时的情景真是惊心动魄，迄今仍然心有余悸。事后一再检讨为什么这一次会如此的侥幸，说不定这是一个十分幸运的巧合，也说不定是与长期而热心的参与慈善的活动有所关连。
不久以前仁心社的社长蔡小姐因为参加家扶中心所举办的“相见欢”活动，特地来嘉义与该社所认养的几位孤儿聚会。事后曾与笔者见面，她说自从成立仁心社之后，虽然工作变得很忙，不过发现各地富有爱心的朋友不管年轻或年长，也不论是道教、佛教、基督教或天主教的信徒都纷纷加入为会员，有些甚至全家大小都参加，这些热心的支持使她深深受到感动。此外她每一次去访问或帮助一些不幸的家庭时，亲眼目睹那些家徒四壁三餐不继，生病车祸，愁云惨雾的景象，或者看到那些父母双亡、举目无亲，必须依靠善心人士加以照顾才能生存的孤儿，内心就感慨万千。同时也在对比之下深深感到自己是多么地幸运和幸福，因此觉得每一个人都应该对自己目前的“己有”感谢上天，而对于比我们更不幸的人们则应该加以同情和帮助。她说最近发生了一件非常有趣、而且不可思议的事情。有一次她跟一位社员到一个非常偏僻的乡下调查一个贫户，由于路线不熟乃请问一位流动的菜贩，这位菜贩表示该户人家离此甚远，走路至少要两个小时，附近又没有公共汽车，也没有计程车可搭。不过当他知道她们前往的理由之后，竟然热心地表示要用贩菜的车子带她们前往。他们在途中走走停停，边卖边走，到了目的地后，这位菜贩向她们说： “奇怪今天的生意为什么这么好，过去在这几个村庄不管绕几圈，总是还有剩货，今天却一下子很快就卖完，真想不出这是什么道理。”谈到这里，笔者忽然想到一件类似的事情，有一次一位同事蔡主任告诉笔者，她说有一位经常在嘉义市东市场卖成衣的商人曾经告诉她，一个人如果认真做善事，上天不仅不会让他吃亏，而且往往会设法给他相当的补偿。这位同事问他为什么会有这种想法，他说这是近几年来，亲身所体会到的一种经验。他说过去每天都在东市场做生意，后来参加了行善团，每周的周末都与朋友带着工具到乡下去帮助造桥或铺路，因此礼拜天都无法做生意。不过后来却发觉，虽然每一个礼拜都少卖了一天，但是平常的生意却似乎都比过去要好得多，而且每一周下来算一算帐，也大都发现所赚得的利润要比未行善前（每天都营业）超出了很多。由于这种原因，我们现在都不怕少做几天的生意，反而更热心去参加每一个行善的工作。
（12）笔者有一位家住北部的暑期部学生，有一次告诉笔者，由于她哥哥奇妙的遭遇使她不得不逐渐相信所谓因果的现象。她说她的父母亲平时很虔诚拜佛，并且常常以其哥哥的名义从事布施或捐助造桥铺路之活动，几年前她哥哥当兵服役，回来时常常谈一些令其家人十分担心，但每一次结果都是有惊无险的遭遇。她说有一天她哥哥所搭乘的吉普车忽然刹车失灵，结果连人带车翻落山谷，幸亏被山坡的竹林中途挡住，因此大家都没有受什么伤。不久之后一些农夫走来向他们说，你们真是“好家在”，本来昨天他想把这一片竹子全部砍掉出售，后来因为有事耽搁，才延至今天动手，如果昨天顺利砍掉，车子一旦翻落山坡，不仅没有竹子阻挡，而且每一支砍过的竹头都非常尖锐，所造成的危险必定更为严重，后果也更不堪设想，说起来你们实在非常侥幸。第二次是她哥哥有一次搭乘军用大卡车，结果也发生车祸，整个车子翻落在一个大桥的下面，所有车上的人员除了他的哥哥一个人安然无恙之外，全部都受到大小不同的轻重伤。为什么唯独她的哥哥能够特别幸运，顺利的逃过一个劫难呢？许多人都议论纷纷，无法用常理加以解释。
还有一个也是令人无法置信的遭遇便是，有一次她哥哥在接受训练时，手骨忽然脱臼，情况很严重，几乎隔于昏迷的状态。同队的弟兄便连忙抬着他下山就医，由于当时大家都没有什么钱，因此在半路上大家都很担心不知道将如何向医生交待，如果需要保证金，他们也将不知如何是好。正在感到十分困扰和疑惑的时候，没想到竟有一个陌生的过路人开口问他们何以匆促下山，发生何事，大家向他说明原委之后，这位完全不相识的陌生人竟然自动拿出钱来给他们做为医药费。由于这位善心人士的帮忙，她的哥哥乃能顺利地获得医疗，说起来真要谢天谢地。由于这种有惊无险的事情屡次的发生，因此她的父母就经常劝告她们平常一定要积些阴德，有机会一定要多多布施和奉献，将来一旦有事才能保平安。现在觉得这种说法实在不是无稽之谈。
（13）笔者有一位家住在朴子的学生，平时笃信佛教，而且非常热心慈善活动，因此也是春风化雨社的长期会员，有一次在笔者家里说了一些非常令人惊讶的经验。她说在前年，她家附近有一座庙寺举行盛大的法会，连续要拜七天，她也每天都狠虔诚地前往礼拜，不过在最后的一天，由于学校有些事需要办理，因此就决定不去庙寺拜拜。不料到了学校后因为忘记拿一样东西，必须回家一趟，没想到骑机车经过一个十字路口，就忽然发现一辆大卡车由左边急驶而来，她下意识地加以闪避，不料由于措所不及，整个机车竟被卷入卡车的巨轮之下，并且被拖行了几十公尺才停下。这时路过的行人看到这一个惊心动魄的场面，并听到嘎嘎拖擦的巨响之后，都不约而同的伫足围观。他们看到被压得面目全非，毁损变型的机车之后，都不禁替这位机车的骑士捏一把冷汗，心中认为这位骑士必然是凶多吉少，甚至非死即伤，而且绝不可能没有事。可是大家万万没有想到，这位被撞的小姐除了膝盖有点擦伤之外，竟然安然无恙。这一次她虽然被吓得花容失色、魂飞魄散，而且呆在路旁，半天讲不出话来。可是一想起在千钧一发中居然能够死里逃生、逢凶化吉，实在觉得非常神奇。有人问她当时怎样跳出，为什么反应这么敏捷？她说其实当时她也被这一个突然发生的可怕情况吓得目瞪口呆，根本不知道怎么办，不过却感到有一股无法想象的力量迅速将她移至路旁安全的一边，才使她安然逃过这一个劫难，因此不能不说这是一个不可思议的奇迹。
此外，还有一位罗姓的春风化雨社的会员，她的姊姊结婚不到一年，其姊夫（在合作社服务）因为替许多贷款人盖章作保，债主逃走后，为怕别人对他不利，竟半夜离家，远至他乡，而且一走便是八年，音讯全无。所生的一个孩子也完全不知其父亲的长相，在家里房间看到男人的衣服、皮鞋和用品便好奇地问妈妈，这是谁的东西，如果是爸爸的，为什么他都不回来看我。妈妈听后便感慨万千，为了避免尴尬和麻烦，每次只好骗他说他父亲出国去读书和作事，要很久才能回来。然而随着孩子一天一天地长大，对于妈妈这一类的说词也就愈来愈不相信，妈妈也就觉得愈来愈难以应付，因此经常感到很困扰。有一次有一位相命师曾经“铁口直断”说她只有一年的婚姻，以后一生要守活寡，使她听后更是倍加伤心和失望。为了设法使其先生回家重聚，她也不惜到处拜拜祈求，甚至改运和许愿，然而这些努力似乎都未能收效。这位罗小姐为了帮助解决他们家庭的困扰，并且使这一位可怜的外甥早日重享天伦之乐，结果就帮助这一个孩子作善事，除了参加行善堂至孤儿院的定期布施外，还长期参加春风化雨社，帮助购买儿童读物赠阅偏僻地区的学童。没想到参加这些行善活动一年后，这位孩子不仅学业成绩比前更为进步，而且有一天晚上忽然接到这位始终杳无音讯、行踪成谜的爸爸打电话回来，因此大家都不由得感到万分地意外和惊喜。再隔几个月后，这位浪迹天涯的男子便回到长期阔别的老家与久违的妻儿重聚。由于这一次的经验，这位罗小姐及其家人便不得不承认平常多行善，最后便可能改变坎坷的命运，而顺利实现一些平生所企求的愿望。不过这种奇妙的经验可能只有当事人才能亲身体会，也正因为如此，一般人对于因果的现象才常常有“信者自信”、“疑者自疑”或“半信半疑”的情形发生，这实在也是一种无法避免的自然现象。
（14）笔者有一位非常要好的同事有一次告诉笔者，他说一个人如果能够具备善心而且尽量帮助别人，则纵然不去求神改运，命运也似乎会在冥冥之中获得明显的和意想不到的转变。她说最近几年来她的许多遭遇，坦白地说便是一个极好的证明。她说她的先生在一家公立的医院当医师，她们夫妇平时的收入虽然很不错，不过为了充实自己的医院设备，并且经常从事各种救济贫困，奖助学生，以及其他各种慈善工作，每月开销也很大。她平时要上班，又要照顾自己医院的一切事务，因此每天非常忙碌。不过为了节省开销，她从来不雇人洗衣、煮饭和清理家务，这些繁重的工作完全都由她身为医生夫人的一个人加以负责兼任。因此每天都备极辛劳，忙得团团转。为了节省每天伙食的开销，她在上市场买菜时也大都要到处问明价钱，再选择最合理的加以购买，如果要买新衣服，她也从来不上大的百货公司（不过它们的价格却可以作参考），而且大都在路边摊上。因为同一件相同款式的衣服，在这里往往要便宜很多，价格相差实在太大，因此在此往往可以最少的金额获得最大的代价。过去她是女xx会的会员，由于经常都要缴纳巨额的会费，并且还要参加许多费时的活动，因此后来就毅然退出该会，以便节省无谓的开销和交际。此外，目前有许多人都竞相出国观光并以出国的频繁为荣，然而她一向都认为出国观光旅行虽然很有趣，然而每一次的花费实在不小，如果能够节省这些开销，而且将它用到慈善的活动上，则不知道将有多少不幸的人因此可以得到救助和照顾，多少可怜的孤儿可以获得接济和快乐。因此她从来不轻易出国，也绝不羡慕别人到世界各地去观光，因为她认为只要能够多帮助比我们不幸的人，心情就很快乐，而且这种快乐比吃山珍海味、穿貂皮大衣、住豪华别墅、驾进口名车所得到的快乐更为持久，也更有意义。
此外她如果发现自己医院中的病患经济困难便尽量在医药费上予以优待或减免，如果有心理上的问题她也常常根据自己所专长的知识免费给予心理的辅导，因此许多病患在她亲切地照料和辅导下，大多很快便恢复了信心和求生的意志，结果医疗的效果也似乎特别显著。她说可能是由于她平日的乐善好施、热心助人，因此在冥冥中就发生了许多非常奇妙的“巧合”和一些难以置信的“奇迹”。这些奇迹除了让其父亲安然度过某一年的“大劫”，自己二次严重的车祸均安然无恙，一个心脏病的患者离开其诊所转至省立医院才突然去世，使其避开了许多不堪设想的麻烦或危险（详见《不可思议的因果现象》第一集）等等之外，还有一些意想不到的奇妙现象。例如，她起先买房子的时候，经过千挑万选，最后才属意于“兰井街”的一栋房子，迁居后她忽然心血来潮，想要养金鱼（以前完全没有想过或喜欢过），而且不养则已，一养便设置了好几个水族箱，养了许多的金鱼。此外她先生由于平常表现很优异，因此便被医院推荐至台大医院训练加护病房的技术及心脏病的新式医疗方法，一年之后才又回乡服务。这时本来的患者不但没有减少，反而不断的增加，后来由于要求住院求诊的患者太多，无法加以收容，没想到这时隔壁的一户人家竟自动向他表示愿意将其楼房出售给她，因此成交后其利用的空间便立刻增加一倍。再几年后，她家屋后的房地主也表示愿意出售给她，使她家医院的规模不久又增加了一倍。这时她又发现这块新购的空地和房子，有一口深井，由于井水水源充沛，从不枯竭，因此用水特别方便和经济。有一次无意中有一位相命师向她表示，她先生命中注定欠水，因此住处如有水源、水池或水族箱之类的景物，则事业将可蒸蒸日上，不断发达。没想到她所购得的房地产，不仅是地点（兰“井”街）与水有关，而且以后再添购的房子更拥有非常有利的条件（源源不绝的井水以及无意中所装设的水族箱）。因此也就事事显得似乎较为顺利。
由此也似乎应验了一个流传已久的古训，“福地福人居”。上天对于行善的人，在冥冥中似乎都会加以巧妙地安排，使其所作所为的结果，将来都能配合他们的需要。这位同事的遭遇便是一个极好的例证。反之，如果一个人不行善积德，却只想凭借相命、改运、改姓名或整修风水或阳宅的方式来刻意追求各种的福报，则不啻是舍本逐末，倒因为果，将来如何能够达到目的呢？君不见有多少世人为此耗费巨万，弄得焦头烂额，结果希望还是落空，便是一个很好的教训。
（15）有一次，一位号称国内第一大报的记者（姑隐其名）打电话给笔者，他说在无意中看到笔者所著《不可思议的因果现象》一书之后，对于书中所述的各种慈善团体以及其中一些人物助人的事迹深受感动，他说目前打开报纸一看，尽是贪渎、凶杀、强暴、诈欺、冒贷……等等令人痛心的报导，尤其是社会新闻版更是非黑即黄，令人触目惊心，实在令人无限的感慨。不过看了拙作一书之后，却觉得我们目前的社会除了黑暗之外，还有光明的一面，除了邪恶以外还有善良的一面，除了犯罪之外更有默默行善感人心弦的事迹。这些可爱的事迹与可敬的人物，简直就是污浊泥中的莲花一样的脱俗和清新，令人心中感到无限的敬佩与向往。他说为了了解这些人物和真象，决定由台北赶来嘉义，除了想跟笔者见面谈谈之外，还想亲自去探访这些书中的主角。
两天之后，这位记者果然依约前来，与笔者见面之后便谈了许多自己的见解和经验。他说他原来不大相信因果一类的说法，不过由于他母亲一再地提醒和教诲，加以许多亲身不断体会的结果，现在不得不承认世界上很可能有所谓因果报应的奇妙现象。他说他从小就住在眷村，因此与全村的人都很熟，他后来曾经仔细地注意观察，在眷村中凡是大人喜欢打牌赌博、口德不修、操守欠佳，甚至贪污犯法的人家，不仅事后常常闹得鸡犬不宁、家庭破碎，甚至倾家荡产、身败名裂，而且更为明显的便是，这些人家的后代往往都很落败。他们不是身心不健全、学业不争气，便是整天游手好闲与不良少年鬼混，甚至染上嫖赌吸毒等等不良的恶习，最后铤而走险，愈陷愈深而无法自拔。反过来说，如果父母安分守己、奉公守法、勤俭持家、教子有方、操守清廉，甚至暗中助人、热心公益者，则其家庭不仅父慈子孝、事事顺利，经常一团和气，享受人伦之乐，而且其后代也似乎都比较出众、成就也比较大。他说他的家便是一个很好的例子，他母亲一向笃信佛教，因此经常都劝勉家中的大小一定要做事凭良心，不可害人，对别人要尽量宽恕和容忍，尤其要多行善事以积阴德。结果发现他家的几个兄弟姊妹在学业方面都似乎很顺利，大家大学毕业后都找到还不错的工作，因此也就有能力在外面买了一些比较像样的房子，然后迁离那个狭窄矮小“声息”相通，“挤挤”多“事”的“倦”村，原来的左邻右舍看到他们的“成就”，也不禁表示异常的羡慕。
除此之外，他发现一个人如果在有意或无意之中得到了不太正当的收入，结果往往也会在意想不到的情况下丧失了那些金钱或者遭到各种不利的后果。例如他好几次买了东西后发现店员多找了一些零钱，当时认为这仅仅只是小钱，因此也就没有将它送还。可是几乎每一次把这些钱拿出来之后，不是落在地面无法寻找，便是掉在水沟只好放弃。有一件事令他深深感到终生难忘，而且引以为戒的便是：有一次他设法采访了一个非常令人感动的孝心故事，没想到这件消息登出之后，由于引起社会普遍的同情，因此慰问和捐助的信函也就雪片般地涌进这个不幸的家庭。据其统计，这一家在短短的几天中便收到了八十万，后来竟然达到一百万的救助捐款。这一家为了向这位记者表示谢意，曾经拿了五万元给他酬劳，当时他认为这件事他自己的帮助最大，应该受之无愧，因此也就加以接受。不久之后有一位同事刚好有急用，他知道后就介绍这位同事前往这一个人家调头寸，结果竟然调了二十万元，没想到这些事情过后不久，他便发生一连串非常不如意的事件，遭受非常沉重的打击，差一点就被打破了饭碗，甚至差一点就发生了严重的意外。因此事后回想起来感到非常的后悔，同时也感到这些霉运很可能都是上天故意给他的谴责。经过这一次的教训后，这一位记者也就觉得一个人无论如何都应该随时戒慎恐惧、自我警惕，千万不要作亏心事，也不可有非分之想，否则有一天必然会自食恶果，遭受报应，这时再后悔就来不及了。
（16）除了上述笔者所见所闻的事迹之外，最近笔者在报章杂志还发现一些有关因果方面的趣事。例如在一九三零年代一个六月的夜晚，美国德州巴索郡有一位公路巡逻队的队长名叫福比，他发现一部货车违规超速行驶之后，即驾勤务用的大型摩托车加以追截，不料一不小心竟撞上该货车的尾部，而且由于大腿上的动脉被撞断而大量出血，因此倒卧血泊，生命垂危。这位货车司机史密士见到出事之后便立即停车，并且替他止血，如果不如此，要等救护车前来送医急救，必然失血过多而丧生。事隔五年后，有一次这位队长在公路巡逻时，忽然接到无线电的通知，说八十号公路上发生严重车祸，福比队长赶到现场之后，发现一个人躺在车内昏迷不醒，而且右腿也因动脉断裂而流血不已。福比这时连忙使用止血带替他止血，后来注意一看，这位车祸受伤的人竟然就是曾经救过他的那位史密士，因此刚好证明了“好心必有好报”。（见读者文摘社出版：“谈奇述异”一书，页六十三）
民国七十四年四月七日民众日报登有一则感人的事迹，主要内容是：嘉义税捐处有一位服务多年的李先生，数十年默默行善，每次看到报上报导一些不幸的消息，便常以化名汇款相助。有一次，一位后壁乡的贫寒子弟虽然品学兼优考上省立嘉义中学，却无力注册入学，李先生辗转知道此事后便化名透过党部按月加以协助。高二时他转学至台北师大附中，暂时失去联络，但毕弃后，又以优异的成绩考上台大经济系，可是因为没钱注册而濒临失学。这位李先生后来知道此事，便毫不犹豫地助其完成大学学业。这位萧同学台大毕业后又考上台大政治研究所，后来又考取教育部公费留学赴美深造，终于荣获宾州法学博士学位，目前已返国在台大服务。李先生长期暗中予以协助，造育英才真是功德无量。他平时非常节俭，有一次晚饭时，朋友登门造访，发现李先生夫妇用膳的桌上，仅有一碗豆腐、一盘菠菜、一碗鱼干，令其友人不知不觉掉下眼泪。没有人会相信，他是如此地省吃俭用，却又毫不吝啬地长期雪中送炭救助别人。也许是由于李先生平时的乐善好施，以及人格的沐化，他们的三名子女也都品学兼优，个个都考上大学和研究所，老二更考取了公费留学，去年赴美深造。因此也仿佛应验了我们中国的一句古训，“善有善报”。
英国前著名的首相邱吉尔在年幼时有一次在花园里游玩，由于不小心竟跌入园中的池塘里，幸亏园丁听到孩子的挣扎和呼叫声之后立即赶来加以救助。救起之后，邱吉尔的父亲至为感激，就问这位园丁怎样加以答谢才好。这位园丁表示用不着答谢，然而对方坚持无论如何必须表示一下才能感到心安，这位园丁回答说：“如果你真的要答谢我，那么这样好了，我有一个孩子很想学医，可是都筹不出学费，那么就请您帮个忙吧。”这位园丁的孩子后来就由于对方的协助，终于实现了进入医学院求学的愿望。第二次世界大战的期间，有一次邱吉尔受伤，伤口严重发炎，许多医生都束手无策，非常着急，这时候幸亏有一位医生忽然搭乘一架专机特地送来一种当时最新发明的特效药盘尼西林，由于这一个及时的救助，终于迅速地医好了这位首相的伤痛。这一位专程送来药品的医生便是当年在池塘中救起邱吉尔的园丁之子，也是发明盘尼西林的著名学者富莱明博士。由此可见，有机会救助别人，将来一旦自己有危难时别人也可能会来救助我们，这也是善有善报的一种结果。
此外，由近代史上我们也可以发现一些非常显著的因果现象，例如百年前英国人将鸦片大量输入我国，戕害我国同胞的健康，百年后的今日，许多走私集团便将大量的鸦片由亚洲运至英国，使他们的国民遭受应有的报应。国父从事革命时，宋教仁被刺身亡，而共谋加以刺杀的洪姓武姓及应姓三名凶嫌，不及数年便也都先后死于非命，无法善终。越南前总统吴廷琰、弟弟吴廷柔在一次政变中双双被杀惨死。后来由许多秘密文件显示，该次政变乃是某一个强国的总统，因为不满吴氏的作风，因此下令设法加以推翻所造成的，不过害人者人恒害之，不久之后，这位强国的总统以及他正要竞选总统的弟弟也都先后遭受暗杀死亡。由此可见，因果循环，昭然若揭，善恶报应丝毫不爽，实在令人不得不加以相信。
三、笔者撰写本书的动机
笔者在撰写《不可思议的因果现象》一书之前与其他许多知识分子一样，认为因果报应乃是一种缺乏根据的迷信，现在是太空时代，是科学万能时代，怎么可以随便相信宗教上所强调的因果理论呢？笔者以前在美国进修时，有一次一位美国友人邀请笔者至其家里作客吃饭，在谈话中，这位友人问笔者有什么宗教信仰，对上帝有什么看法？笔者因为平时非常漠视这类的问题，在内心上对于一些热心宗教的人士也常常感到一种不可思议的看法，甚至怀疑他们为什么要如此的迷信。因此这位友人的问题竟使笔者当时无从回答，只好笑笑地说，我事实上并不相信什么宗教，坦白地说，也不信什么神或上帝。没想到作出这种回答之后，这位美国友人竟然表示非常惊异与困惑，接着又问笔者：“你真的是一位无神论？还有你们的朋友和同事是否也都跟你一样？”由于笔者承认这是事实，因此只好点一点头。经过这一次尴尬的经验之后，笔者才第一次认真而严肃的想到下列的一些问题：为什么我们要信宗教？这个世界难道有神或上帝的存在吗？如果有这些超自然的主宰的存在，那么这一主宰究竟使用什么方式来维系这一个宇宙的和谐和统一，并使其生生不息呢？笔者在美国由于主要任务在考察小学的科学教育趋势，因此深深体会了科学的精神乃是强调凡事必须虚心客观，不可以有先入为主的成见，而且研究问题必须要尊重事实，相信证据（包括正与反，有利与不利的各方面证据），不能感情用事，更不能因为本身的好恶而影响公正的判断。尤其在下结论之前必须要力求谨慎，事先应充分了解真象，千万不可以武断或草率，唯有如此才能使研究的结果更为可靠。
基于这种认识，笔者乃抛弃了一向自以为是的许多看法，开始注意收集有关这一类的资料。在许多年以前，有一次笔者在台北参加一个研讨会，在会期间有一位何浩若博士（前阳明山国防研究院讲座）曾经作了一个演讲，笔者听后历久难忘，感触良多。他说，有一次他到美国普林斯顿大学拜访爱因斯坦博士，由于机会十分难得，因此见面后曾经向这一位举世闻名的科学家请教了一些很特殊的问题。他说：“爱因斯坦博士，据说你年青的时候并不相信上帝，这是真的吗？还有你现在相信不相信上帝？”爱因斯坦回答说：“我年青的时候的确并不相信上帝，然而现在我已经逐渐改变了这种观念，我觉得上帝是可能存在的，而且这种信念随着年龄的增加而不断增强。”何博士听了以后感到很惊讶，就问他说：“爱因斯坦博士，你是一位大家都公认的大科学家，你说的话应该都是很有根据的，你刚才说你很相信上帝，请问，你说这句话的根据是什么？”爱因斯坦听了以后就说：“在我回答你这一个问题之前，倒想先反问你几个问题，可不可以？”何博士说当然可以。这时爱因斯坦便问他：“先生，请问你桌子上的这个茶杯是谁摆的？”何博士说：“这是你摆的。”爱因斯坦说：“你说得对，因为你刚才看到我把这个茶杯放在桌子上，不过我倒想请问你，天上的星星月亮是谁摆的？宇宙间有多如恒河沙数的日月星辰，它们运行的轨道始终都是恒久不变，绕行轨道一周的时间也几乎分毫不差，而且彼此都不会相碰，请问这些究竟是谁替它们设计安排的？此外，我再请问你一个问题，如果你到一个无人的荒岛上去探险，这时你在这个荒岛的沙滩上偶然捡到一只手表，你会不会认为这只手表是大自然在无意识地机械作用下所揍合而成的一个产物，例如刚好有一块圆形而中空的铁壳，刚好又有许多大小适当的齿轮，又刚好有一个游丝，又刚好有一个大小合适的玻璃表盖，又刚好能够使这个手表走得很准确，你会这样猜想吗？”何博士说：“当然不会。”爱因斯坦接着说：“我想你也不会天真地认为这是大自然或然率的杰作，而必然认为这个手表乃是人类设计制造的一种产物，是吧？可是人类有时却很矛盾，他们经常看到了比手表更复杂、更奥妙、更神奇的一些事物后，却认为这些都是大自然无意中凑合的结果，也是理所当然的产物。例如一只鸽子，能够在茫茫大海中笔直飞回它的老家，请问这是谁替它装上一个这么小巧精确的罗盘针？一只蝙蝠蒙上双眼后能在黑暗中捕食蚊虫，而且不会碰到墙壁或树干，请问这又是什么人替它装上这么灵敏有效的雷达？以人体的任何一个器官为例，我们知道眼睛结构的复杂与巧妙的程度，至少要超出最好的照像机一千倍以上，一只蚊子的翅膀每秒钟居然能振动三百次以上，你想诸如此类的现象，我们难道可以大自然偶然的凑合来加以合理的解释？我们的自然界看起来似乎异常复杂，可是只要仔细加以注意，却可以发现非常和谐、非常有规律，因此才能经常维持平衡，才能绵延不断生生不息，这些都需要一个超自然的最高智慧者加以整体的设计和统御，正如军队作战时必须有一个总司令来指挥三军各部队的行动，唯有如此才能使千军万马步调一致，将来才能共同实现一个目的—争取最后的胜利是一样的道理，目前许多人非常矛盾，他们能够明察秋毫，却不见舆薪，能够观察部分的现象，却未能了解整体的法则，这不能不说是一件很可惜的事。”何浩若博士听了爱因斯坦的一席话之后，佩服得五体投地，因此也就完全改变了过去无神论的看法。
又有一次，笔者看到一部电影，片名是“伟人爱迪生”，其中也有一段对话足以令人深省。这位有“发明大王”称誉的伟大人物在八十大寿时，许多人都向他敬贺，并致以崇高的敬意。当时有一位记者曾经向他问一个问题：“爱迪生先生，请问你在一生所发明的一千多种事物中，你觉得哪一种的发明最伟大？”这位发明家沉思一下后便回答说：“对不起，我所发明的东西中，没有一个是伟大的。”这位记者听了以后觉得很意外，就向他说：“你所发明的东西有些是非常令人惊奇和十分难能可贵的，例如你所设计制造的发电机和白热电灯，带给了人类光明和希望，还有你所发明的电影机和留声机，能够将人类的活动活生生的搬到银幕上，把人类的声音捕捉下来，必要时再将它播放出来，这些难道不是非常伟大的发明吗？”爱迪生听了之后回答说：“对不起，这些都不能算是伟大的发明。”“那么根据你的看法，什么才是最伟大的发明呢？”记者忍不住就反问他。“我觉得世界上最伟大的发明？爱迪生这时郑重的向他说：“其实并不是庞大或复杂的机器，而是一棵青草。”“一棵青草？为什么？”爱迪生继续说： “先生，你有没有想过这样的问题，我们人类到目前为止还无法从黄色肮脏的泥土里制造出一颗绿色的芽来，而且这一颗芽能够不断地成长、茁壮，生出绿色的枝叶，以后还会开出红色灿烂的花朵，等到这些花朵凋谢之后，还会结出香甜可口的果实来，而且最令人感到惊讶的是，这一部机器连一点声音都没有，因此我觉得最伟大的发明，不是人为的机器，而是上帝的杰作——一棵青草。”
因此，基于这种道理，爱因斯坦在临终时不得不说：“宇宙是神秘的，上帝是存在的。”提倡进化论的生物家达尔文也曾经表示：我观察这个世界，我不赞成“世界是任由无目的的力量来支配”这种武断的看法，事实上，这个世界不论是善是恶，必然有一个无所不在、巨细靡遗、遍及宇宙的定则存在其间。由此可见，我们的世界绝非仅仅是肤浅的凡夫俗子所看到的物理世界，或表面现象的作用，而且在冥冥中蕴含着无穷的奥秘、和必然的法则或规律。然而这些奥秘和规律唯有凭借高瞻远嘱的眼光，洞察入微的能力，以及透视人生和超越时空的大智大慧，才能加以根本的领悟。因此也唯有最伟大的学者和先知先觉的圣贤才能真正加以体会。许多人无法加以相信甚至加以怀疑，并斥责为无稽或迷信，自然是属于意料中事，不足为奇。
此外，笔者还曾经注意比较目前所盛行的各种宗教，都深深感到每一种正常的宗教所以能够成立，而且能够广为大众所信仰，无疑的都有他们的长处和特色。虽然他们彼此之间的教义和观点有所不同，然而却都具备着一个共同的使命或任务，那就是唤醒人们觉悟，一个人活在世界上的真正目的是什么，不可再醉生梦死，浑浑噩噩，不仅要虔诚信仰冥冥中的上苍，而且更要进一步把握活着的一段时期尽量奉献自己的一切，来帮助别人或一切痛苦不幸的生命。唯有如此，将来一旦死了，在接受某种严正的审判之后才能获得真正的幸福和解脱，否则便要受到应有的惩罚或报应。换句话说，任何一个宗教，尤其是正派的宗教，主要的目的大都是在净化民心、劝人为善，宣扬善有善报、恶有恶报的道理，以便改善社会风气，增进人生的幸福。因此笔者认为一个人如果能够具备这一种正确的认识，而且努力奉献为社会及一切众生解除苦恼、增进快乐，则纵然尚未参加或信仰什么宗教，那么他也已经在发扬宗教的精神，在实现救人救世的目的，因此也就非常值得敬佩和称赞。反之，一个人纵然参加了宗教，成为某一派虔诚的信徒，可是如果所作所为均未能符合宗教原来根本的目的，而只是斤斤计较于某一种教义的解释，或只是重视某一种仪式的细节，结果便可能本末倒置、轻重不分，有些甚至未能救生，反而大量杀生，而全然忘却了原来神圣而崇高的目的。笔者认为这一类的宗教，不仅对于世道民心毫无助益，反而误尽苍生、害人不浅。因此尽量培养正确的宗教观念，以及合理的信仰方式，同时建立正确的、崇高的人生理想，乃是一件非常重要的事。笔者认为本书所提供的一些实际经验和一些人物的见解，如果能够让读者获得一些有意义、有价值的参考，那么便是笔者最大的一个心愿。
　
四、笔者的感言和建议
笔者自从撰写并出版《不可思议的因果现象》一书之后，尽管经常受到许多读者的鼓励和回响，然而有时也常常觉得书中有些部分仍然解释不够详尽，比喻不够恰当，或说理不够深入，或事后读者的质疑而不得不加以说明和澄清之处，因此谨在此补充申述如下：
（1）老子道德经云：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”一个非常合理而完美的道理，事实上只能在观念上或心理上加以确认或建立，如果一定要用具体的事物加以譬喻说明，则由于所举的实例往往多少会有瑕疵，因此多少也总会遭受人们的挑剔或批评。正如大哲学家柏拉图所说的，我们的世界有两个，一个是现象世界，一个是理念世界。前者是吾人感官所能看到、听到或接触到的一些个别的事物（例如某人、某树、某栋房子、某一机器……等等），这些都毫无例外的会随着时间的变化而不断的在变形或变质；而理念世界（或观念世界）却由于人类藉归纳的能力所获得的一种共相，这些抽象化的观念只能存在于人们的心中，它们不仅能够保有最完整与最理想的形象，而且永远都不会变化。例如“美人”的概念，是代表最完美无瑕的一个美女的形象，只有人人心中能够加以体会，如果硬要举出一个现实世界中的某一个明星或尤物来说明，则必然会引起许多的挑剔或非议。
解释因果的现象也是如此。笔者有一位学物理的同事郭教授，曾经对笔者表示，科学上有因果的定律这是大家一致公认的事实，很少人能加以怀疑。至于社会人文或生命演化方面，她相信也必然有因果的现象存在其间，不论从逻辑方面或就事实经验上，均可以获得证明。不过如果举出具体的实例来说明，则这种正确的定律反而处处有毛病，显得不够完美与埋想，正如她相信牛顿三大定律，但如果举出实例加以证明，结果往往会节外生枝，甚至令人产生一些疑问。此外又如数字上的“无限大”（∞）这种概念，如果我们举出实例加以说明，结果也很容易造成一些莫须有的误解是一样的道理。因此因果的定律主要还是须要凭借一个人的智慧和经验来加以归纳和领悟，否则举证再多也可能无法使人信服，这也是我们应该认识的一个事实。
（2）我们时常听到一般人常常表示：“我的心好就够了，何必做什么善事。”“我们只要心里不存恶念，不要害人就够了，何必信什么因果。”这些话乍听之下似乎很有道理，然而细加推究，实在是似是而非，因为心中不存恶念，不去害人固然很好，然而充其量不过是在消极方面使一个人不再继续增加业障而已，然而在积极方面却不能行善积德，增加善业。因此过去（或前世）所造成的各种业障自然也无法获得丝毫的消解，将来因缘一到，各种应受的果报也就必须一一加以承受。甚至由于在生之时，从未行善，尸位素餐，未能善尽应尽的职责，以致使人蒙受不利，结果也可能在无形中造成了更多的罪恶。记得过去有一个值得警惕的故事：一个官吏一生从未贪渎，死后自认应该受奖励，没想到却被阎罗王判令下地狱，因此大呼冤枉，要求阎王明察平反。阎王详阅善恶簿上所载的资料后乃严正告诉他，他一生虽然为官清廉，然而却从来未能替百姓兴利除弊，替人民谋福利，因此有亏职守、罪有应得。想一想，如果一个人仅能清静无为，那么与一颗庭前大树始终全无表现，有何异哉？人生在世，如果无益社会，则枉生为人。国家任官用人，如果未能替人民做事则尽属酒囊饭袋，长期耗用民脂民膏，则该当何罪，理应自知。因此千万不应误解“心好就好”，“不害人就可以”。而且应该向前再进一步“行善积德、勤种善因”，唯有如此，将来才能“消灭业障、享受善报”。
（3）布施是行善积德最具体和最有效的一种途径，许多人认为要布施必须要有许多钱（以便行财施），许多学问（以便行法施），许多空闲（以便行无畏施），因此常感到自己目前的能力还不够，还是等到将来赚够了钱，而且事业有成就，这时又有闲情逸致才来从事慈善活动。这种观念亦属似是而非，并非正确。事实上要从事布施行善应该量力而行，能力大者则多捐，能力小者则少捐。而且一个人只要有行善的意念，纵然一时经济拮据，然而只要诚心布施，一次只要少数的一两百甚至更少的金钱，也都是十分有意义的事。而且在愈困难时，倘若还能发挥“人饥己饥、人溺己溺”的同情心来帮助别人，便愈能够表现其伟大的博爱精神，因此与一毛不拔或为富不仁不肯布施，其功德等于零者两相比较，自然便有天壤之别。
除此之外，我们也应知道，行善不一定要布施财物。一个人如果能够对父母家人、亲戚朋友、学生部属乃至一切的人们都能加以尊敬友爱、体贴关心、同情协助；对于各种动物也能加以照顾爱护，对于流浪或受伤的猫狗或小鸟等等也能加以喂食、治疗或收容；与人相处时态度保持和蔼，经常露出微笑，处处表现礼貌和体贴，使人感到温暖和愉快；有机会则尽量替人服务，或到孤儿院慰问孤儿和仁爱之家的老人；在说话时除了注意口德，不要伤害别人的自尊和名誉；有机会尽量助人迁善改过，建立信心，教人明白是非善恶，以免误入歧途；对于有益的经典善书，除加以助印外，尽量协助加以分发传阅或流通，以便扩大劝化的效果……诸如此类的表现，也可以说都是令人敬佩的菩萨行为。因此如果经济困难或尚无谋生能力，则不妨努力实施这些不用花钱的“无畏施”，结果也是功德无量。事实上这种行为与那些只知“财施”而不知“修慧”或“修身”的其他人比较，甚至更为可贵，更令人感动，将来所能获得的善报自然也就更为丰硕。
（4）有人在行善后由于未能立即显现奇迹，因此便立即灰心气馁，不再行善。由于这些人对于因果现象的道理认识不清，因此也就经常怀疑因果的可能性。笔者认为行善类似慢跑运动，必须持久实施才能看到明显的功效。一曝十寒或浅尝辄止，事实上很难收到预期的作用。虽然适当的运动对健康必然有利，然而无论如何也无法在慢跑（或运动）一、两次后便期待着奇迹的出现，而必须经过一段时间后才能逐渐发现身体比从前更为进步。刚开始时效果往往不彰，甚至还有脚腿酸痛，或肌肉扭伤的现象，然而只要持续努力，不久便会逐渐生效。行善活动也是如此，除非有特殊因素，否则也是很难即刻显现奇迹。尤其是业障深重的人，更无法只透过短期的，或每次很有限的布施便迅速得到戏剧化的改善。然而就长期而言，行善结果大都能够获得应有的果报，殆无疑义，因此不可求急功近利，不要操之过急，否则便容易失望和失去信心。
笔者发现春风化雨社的许多会员便是一个很好的实例，有些社员非常热心，自从本社设立之后便一直热心的加以支持，尽管每个月仅仅都只有捐献少数的一些钱（一、两百块，有些则较多），然而长期行善的结果，大家都发现许多“巧合”的现象。除了本书上一集所提到的这些升等更顺利、事事逢凶化吉之外，最近更发现本校一些热心的社员纷纷考上研究所，申请获得公费到国外（或国内）进修深造。这些人数到目前为止已经将近有十位，有些担任行政的社员，最近也纷纷荣升为组长、课长。有一位非常忠实和热心的社员，前个月甚至还被任命为附近的教育局局长，因此令人感到无限的安慰和惊喜。这些都可以说是长期耕耘和播种的结果。
（5）笔者在前一集书中谈到“行善对后代的报应”时，曾经介绍本地附近一位医师，由于他深具孝心，因此所生的几个孩子不仅学校成绩非常优异样样得第一，而且极为乖巧孝顺，令人十分羡慕。此外这一诊所还制有一种药膏，据说用来治疗顽癣痒痛的皮肤病甚为有效。几个月前有一次一位读者由于需要这一种药膏，因此要求笔者介绍这一家诊所的地点，这位读者事后按址前往寻找，回来后竟意外地告诉笔者，这一个医生最近因为有外遇，因此与其太太闹得很僵，目前更变本加厉，经常在外不归，使其太太伤心欲绝、痛不欲生，因此感到非常的惊讶。这位读者后来还表示：一个人如果很孝顺，基于善有善报的道理，他应该事事都很平安和顺利才是，可是他的家庭却闹得天翻地覆、鸡犬不宁，这不是很矛盾吗？如果为善的结果竟是如此不幸的下场，那么行善又有什么用呢？这种情形我们究竟应该怎样加以解释才算合理呢？笔者听后就深深感觉到一个人要行善或行恶，全在一心、全在一念之间。因为人心乃是一个人一切行为的主宰，因此培养一个人的“正见”或正确的思想，至为重要。一个人如果能够惜福，他才能继续享受福报。如果不知珍惜目前的福报，竟然贪婪美色，不顾家庭，自绝善路，则除非能够悬崖勒马早日觉醒，否则“玩火者必自焚”，不必等待多时，便很可能造成婚变，乃至最后身败名裂的下场，而毕生的事业、婚姻和家庭便可能毁于一旦。太上感应篇云：“命由己作，相由心生，祸福无门，唯人自召。”一个人的荣辱成败乃至命运的改造，可以说主要都是操在自己的手中，因此要自甘堕落或成圣成贤全都可以随一个人的意志和努力来达到目的。这一位医师最近的变化实在令人十分惋惜。
谈到这里，笔者深深感到目前有许多人都是“有知识”而“无智慧”，“聪明绝顶”却“缺乏远见”。平常说话头头是道、满腹经纶，作事非常精明而能干，然而却缺乏明辨是非、判断善恶的睿智。更不明白“人生的真谛”、“生命的目的”以及“人身的可贵”，因此凡事都只有考虑自己目前的利益或享受，而丝毫不明了将来有一天因果循环、善恶报应的可怕。这些人由于缺乏高瞻远瞩的眼光，以及趋善避恶、择善固执的观念，因此在贪婪美色、心猿意马、利欲熏心、见利忘义的情况下，往往会做出糊涂颟顸、违背良心甚至伤天害理的罪恶行为。由于目前我们的教育似乎都十分偏重“知识”和“智育”，以适应升学的需要，而极端忽视“智慧”与 “正见”的培养，因此造成了目前社会上犯罪事件日益恶化的现象，这是一件令人担忧的趋势。穆罕默德曾经说：“一个人真正的财富乃是他在人间的德行”，因此一个人如果能够明了“道德”与“善行”的重要，那么他就不会过分贪图今生的、眼前的、物质享受和感官的满足，也不再浑浑噩噩，终生只在追求一己的名利和私欲。相反的，他可能会竭尽心力，贡献社会，以便创造“更多的德行”或“真正的财富”。
谈到这里，笔者忽然想到目前有一部分人士为了竞选民意代表或地方首长，动辄耗费百万、千万甚至亿万的财富，简直吓人听闻、令人咋舌。如果他们具有真正的智慧，能够将这些预算的一小部分捐给社会，以设立图书馆或社会教育的机构，大力协助推广文化教育的活动，并且大量救助人间最不幸的孤儿或贫民，则这种伟大的善行，不仅将赢得全社会的尊敬以及万千民众的感激，而且更可以使这些捐献者的芳名流传百世、永垂不朽。这种无限的回馈和无量的功德，与声嘶力竭到处拉票，卑躬屈膝哀求选民支持以便获得几年一任的“虚名”相较，孰优孰劣，实在不言而喻。此外，一个人如果拼命赚钱而且省吃俭用，然后将其财富留给子女，则子女由于过于富裕，结果便往往容易养成骄奢淫逸，不知勤俭，不会奋发的习性，而且有时为了争夺家产，还可能发生兄弟逾墙，大打出手的现象。然而如果父母有智慧，明了“积财不如积德”，则平常便会乐善好施、热心公益。基于“积善人家必有余庆”的道理，将来他们不仅可以阖家获得平安，而且后代子孙也往往会更为聪慧，同时也更容易成功和出人头地。然而要选择这种“深具远光”的作法，便非具备超越世俗的“智慧”不可。因此如何有效的培养“智慧”，使社会上每一个人都能够避免“近视”，而获得“真知”和“灼见”，乃是一件刻不容缓的大事。
（6）有一次一位热心的读者李先生来拜访笔者，在谈话中表示了许多非常有见地的看法，笔者认为很值得一般读者的参考。他说，从事慈善工作当然非常值得鼓励，不过要从事布施之前有时也应该注意调查真相，发现确实值得同情才给予协助，否则不仅没有意义反而助长对方依赖和侥幸的心理。他说在过去本省中南部地区有一个男子由于父母车祸双亡，后来孩子也因车祸去世，妻子也离他而去，自己不久也因下肢瘫痪无法行走，只好学习一些技艺藉以谋生，此种不幸的消息经由报纸披露后，各地善心人士便纷纷汇款前来救济，有一些工厂的女士，更是按月寄款加以接济，甚至后备军人的主管单位也曾以巨款加以慰问。后来由于收入太多，生活竟渐奢侈，不仅不再勤奋工作，而且还经常雇人带他前往风月场所嫖妓取乐，对于别人省吃俭用寄来帮忙的善款丝毫不知珍惜。这种现象后来被人揭发传出之后，大家便不再给予同情，而且也使许多热心的人士感到十分的痛心。因此要从事布施最好能够事先设法明了其实际的情况，然后再作决定，唯有如此才能使宝贵的善款发挥“雪中送炭”的最大价值。
此外他说，有一次他到台大医院探望朋友，发现有些病患彻夜哀声呼痛、呻吟之声令人惊心动魄。有些身体残缺或遭受伤害的程度，简直令人无法加以想象，这些凄惨可怕的景象称为人间地狱也不为过。因此事后深深感觉到，如果自己有一天遭到此类的不幸，那就太可怕了，相反的，一个人如果能够想到目前拥有的健康和平安，那么与这些悲惨的病患相比较，也可说简直是太幸运、太幸福了。因此为了防范不幸和避免这种恶报的发生，除了平常应多注意安全、多保持身体健康之外，最好还是能够多行善，少作恶，信因果。唯有如此，将来才能获得更有效的“保障”。这种看法事实上非常正确。最近笔者在一位佛教著名法师的家中，曾经连续亲眼看到一些民众，由于无名怪病，药石罔效，只好求救于法师。这些病患见到法师后不久便闭着眼开始说话或哭泣，脸部也开始呈现各种痛苦和悲伤的表情，这时说话的声音与原来的完全不同，原因是某一个“神秘的外人”正在藉其身体跟法师对话。这位法师便向其追问究竟对方是何人，附体的目的何在，结果对方后来便说出前来附体的原因之。这些原因主要都是自称过去被人害死的冤魂（不仅是人，而且经常有蛇、狗、猫之类的动物灵），由于过去无辜被害，颇不甘心，因此特地回来向谋害他的凶手或其后代报仇，使其心神经常不宁，病痛不愈，家庭不和，苦恼万分。甚至有时还设法使其仇人产生车祸或发生意外，以便遂其报复对方的目的。不过在法师耐心地劝说和开示之下，这些冤魂后来大都能够接受“冤家宜解不宜结”的道理，而答应不再折磨对方。不过这时大都附有条件，即法师必须答应替这些冤魂皈依三宝，并设法在法师长驻的佛寺替其设置一个灵位，以便经常受人供奉，并可经常聆听法师讲经和布道，因为唯有如此长期修持，他们将来才能脱离痛苦，获得往生。由于这类事件屡见不鲜频频发生，因此这位法师不得不获一结论：“凡事皆因果使然，明了上述一些恶报的原因后，更令人不得不相信因果的可怕。”由于笔者曾经连续数次亲身目睹这种附体的现象发生，而且所言所述，经查大都确有其事，因此非常赞同这位法师对于因果的看法。因果的现象确实存在，在这里似乎又多了一个有力的证明。
（7）笔者经常接到读者来信表示为什么有些人作善事后很快就产生感应，甚至发生奇迹，而有些人却似乎毫无作用，根本没有什么“善报”。这是什么道理？笔者认为 “善有善报，恶有恶报”乃是一般公认的现象，并没有错，问题乃是在一个人所作所为是不是真正的“善”或真正的“恶”，必须分辨清楚，才能作正确的定论，例如一个法官铁面无私、执法如山，毫不接受罪嫌家属的关说，做事绝不徇私。又如一位老师在监考时非常严厉，一发现违规即照章处罚，这种“恶”便不是真正的 “恶”。反之，一位法官如果对任何人都很随和，对罪犯的判决和处罚也非常具有“人情味”，处处予以通融，则这种“善”也不一定是真正的“善”。因此这些人将来的“果报”也就常常不符合一般人所想象的那样。此外，为什么有些人参加各种布施活动后会发现“没有善报”？笔者认为可能有下列几个原因：
第一，此人可能业障很重，因此所作的一些布施与其过去的业障相较，简直还不成比例，这时自然就还不能产生明显的效果。正如一个曾经贪渎或倒会几百万元，后来捐了几千元或几万元作善事，便想获得善报是一样的不切实际。因此必须长期布施行善，持之以恒将来才能收到真正的效果。此外，佛家曾云：“为善必昌，为善如不昌，其自身或祖上必有余殃，殃尽乃昌；为恶必殃，为恶如不殃，其自身或祖上必有余昌，昌尽乃殃。”一个人笃善或为恶之后，有时未能立即获得应有的报应，其理由也在此。
第二，此人所作的善事可能并非真正的“善”，所谓“善”应该是纯粹出于“利他”的动机，为解救别人的不幸或痛苦才不顾一切的施予援手，完全不考虑作此事后将有何种的“回报”，或对自己将有何种的“好处”。如果在布施时一再考虑“自身的好处”，甚至只是存心沽名钓誉，那么基于这种“自私”的动机，则布施的意义就不一样，将来的“果报”自然也就要大打折扣。因此行善时最好不要心存回报，而是为助人而行善，这样才是真正的“善行”。这种不求善报的布施，事实上反而能够获得更大的“功德”以及更多的“善报”。
第三，此人经常布施行善，固然功德不少，然而也可能平时由于不大注意而同时造成了身口意各方面的一些业障（例如曾经出手伤人、做事害了人、或口德不修，使人名节受损、或心中常有贪婪、嫉妒、愤恨等等不良的杂念，或对父母不孝、待人不仁不义、或纵狗伤人、或缺乏公德心，造成噪音、毒气、废水等等各种的公害，及其他类似之事等等）。因此“一恶破九善”，“火烧功德林”，善恶两者互相抵消，结果也就毫无功德可言。正如一个人经常在银行存款，然而一方面却也不断开付支票，结果到月底结算，银行存款所剩无几，甚至有时还会透支的现象一样。因此一个人不仅要尽量行善积德，而且平时更要注意修持或守戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不酗酒等等），以免造成恶业而抵消善行。正如一个人除了要努力工作增加收入外，还要注意减少无谓的支出，这样才能增进财富，道理完全一样。因此修福（布施）与修慧两者都很重要，应该同时并重，不可偏废才是。
（8）有一些读者曾经写信给笔者，表示《不可思议的因果现象》第一、二集的内容，绝大部分均属于现世报的现象，事实上，因缘果报的现象除了现世报的部分之外，还应该包括二世、三世及多世的果报才算合理和完全。笔者对于这些批评非常感谢，这种见解事实上极为正确，笔者完全加以同意。不过笔者深感遗憾的是自己的经验与能力十分有限，目前也没有任何的神通，因此无法对于隔世和多世的因果现象作追踪调查的研究，目前仅能将平日所见所闻、所观察、所实验，以及能加以调查了解的现世报方面真实的资料加以整理和著述，以供一般读者的参考和借镜。本书无法完全符合读者的期望和要求，谨在此表示衷心的歉意。
五、结语
最后笔者谨将本文的重点归纳如下，以供读者的参考：
1、“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”因果的现象也是如此，必须依赖“智慧”与“经验”的归纳才能领悟和确立，否则举证再多也无补于事。
2、一个人只是“心好”，“不害人”并不够，还应该进一步行善，才能有效的消解一个人的业障，才能减轻恶报，进而种下善因获得善报。
3、行善不一定要有大财富、大学问或充分的闲暇，只要发心行善，多行无畏施，尽量利用机会帮助别人、服务大众，以解除他人的痛苦，增进大家的幸福。随时身体力行，实践各种美德，便是一种功德无量的善行。
4、行善如运动，必须有恒心，长期行之必可获得明显的回报，因此不宜急功近利，操之过急。换言之，必须要有信心和耐心，将来才能收到丰硕的成果。
5、一个人要为善为恶全在一念之间，要成圣贤或自甘堕落也全然决乎一心。因此“祸福无门，由人自召”，一个人的命运的改造，主要还是操在自己的手中。因此平时应该培养“智慧”和“正见”，以及择善固执的意志，才不会见异思迁，而误入歧途。
6、要布施行善最好能事先了解对象的实况，如此才能发挥“雪中送炭”的真正作用，也才能使宝贵的善款不至于浪费和误用。此外，如果有人利用人们的善心来骗取别人的同情和财物，则将来这些善心人士一旦发觉上当受骗，便可能心存警惕或顾忌，不再热心慷慨助人，结果往往会使一些真正需要救助的人得不到接济。因此这类骗徒（以及假借慈善之名却暗中遂其自私目的的伪善之徒）将来所受的恶报必然罪加一等，比一般更为严厉。
7、一个人如果愈注重观察便愈了解因果现象的可怕，“菩萨畏因，凡夫畏果”，因此要求福避祸，就必须“诸恶莫作”“众善奉行”，如此将来才能最有“保障”。
8、穆罕默德说：“一个人真正的财富乃是他在人间的德行。”因此愈能奉献社会，愈能替众生造福者，事实上便愈“富有”，也愈“伟大”，所以具有真智慧的人不会自私，因为“唯其不私，所以能成大私”。奉献最多的人，功德最大，将来享受福报最多的也是他自己。
9、大科学家牛顿说：“知识浅薄的人会远离上帝，但知识大量增加后便会回到上帝的身边。”美国著名的学者威廉·詹姆士也曾说：“如果真有一个上帝，而我们不知道或不承认，则将来死后不知道要吃多大的亏。”同样的，如果宇宙间真有赏善罚恶的因果现象，而自己不知道或坚持不承认，则将来有一天也很可能会后悔莫及的。
作者心中的话
自从本系列善书发行后，承蒙读者热烈的回响，心中至感欣慰。然而作者却担心有些读者看了本书后，可能以偏概全，误认只要捐款助人就是最好的行善方式，为了避免这类偏差的现象，作者至盼读者能进一步了解因果的道理：
一、行善不一定要用金钱，一个人如能劝人改过迁善、启发别人智慧或良知、担任义工、照顾病老、鼓励安慰别人、铺桥造路、维护环保，甚至时时心存慈悲、面带笑容，去孝顺父母，去善待一切众生（包括人与动物），则这些都要比单纯的捐款更具功德。
二、行善后更要注意“修持”，不要一面行善，一面又在造恶业（例如犯五戒、十恶，或从事损人利己及伤天害理之类的坏事），否则所有的善行均将被抵消漏尽，甚至功不敌过，还遭恶报。
三、行善如果出自纯粹救人的动机，则此种“无相布施”的功德可说是最大。反之如果只为沾名钓誉或由于自私原因而布施，则其福报便非常有限（不过比完全不布施要好得多）。此即为何同样作布施，有人福报很明显，有人却不明显，其道理也在此。
四、如果有人长期行善竟然十分意外毫无感应，则其主因除上述几点外，佛经所云：“为善必昌，为何不昌？必有于殃，殃尽乃昌；为恶必殃，为何不殃？必有余昌，昌尽乃殃。”这可能是最好的解释。因此千万不必怨天尤人，反而更应该具备耐心，并深信只要持续认真行善，努力修持，诚心忏悔，将来一旦业障消尽，必可得到解脱，而享受美好的福报。
五、更重要的是，除行善外还要修慧，因为唯有了解佛法，培养智慧，才能清静心灵，免除烦恼，甚至了脱生死，一切都看得开，放得下，而得到真正的快乐。
淨土導航
第三集——我怎样改造了自己的命运
云鹤教授著
一、引言
二、现身说法的宝贵实例十五则
三、我们对因果应有的认识
附录一、行善布施，种善因，得善果，引发子孙成为杰出人才
附录二、善者本身获得财富的报应
一、引言
笔者最近先后出版了《不可思议的因果现象》及《要怎样收获就要怎样栽》两本具有劝化作用的书之后，没想到竟然出乎意料之外受到许许多多的读者的回响。有些读者不仅参加了行善的行列，而且还直接、间接地向笔者提供他们行善的经验，甚至他们过去与环境或与病魔艰苦搏斗，终于出人头地，重获健康和幸福的经过。这些读者在亲身体验了自己过去刻骨铭心的一段遭遇后，几乎都不约而同的获得了一个结论：“人定可以胜天”，“命运可以透过自己的努力来加以改造”。
由于这一类真实的经验可以说极珍贵，非常值得社会上许多人士的借镜，尤其是目前具有同样困扰或苦恼的朋友们，说不定这些“前车之鉴”乃是他们在彷徨迷惑中的一个指针，也是他们在黑暗摸索中的一盏明灯，如果本书能够帮助读者分享这些宝贵的人生经验，使更多的人可以减少痛苦和不幸，并协助他们实现自己的理想和心愿，那么笔者便将感到无限的安慰。
二、现身说法的宝贵实例十五则
（一）笔者自从出版了两本有关因果的书后，由于许多读者经常来访笔者，因此无形中认识了许许多多的朋友，其中一位是国中的老师。这位老师姓王，他有一次向笔者表示，他看了拙作两书之后，对于行善结果的“不可思议”非常具有同感，因为根据他这几年的观察和体验，发现有许多千真万确的实例令他不得不相信所谓报应的现象实在无法加以否认。他说他服务的学校有一位老师（姑隐其姓名），由于经常感到身体不适，时常请假，因此有些同事就向他建议到大医院作进一步的健康检查。结果不检查还好，一检查就发现患了胃癌，由于情况甚不乐观，因此在医师的建议之下即刻就接受了手术，当时就割去了一大半的胃部，只剩下五分之一的部分。手术后回到家中疗养的期间，这位老师又感到肺部极不对劲，因此再度入院接受检查，没想到这时又发现肺部也长了恶性的癌。换言之，这位老师真是祸不单行，竟然同时在身上长了两个要命的癌症。拫据医师的判断，这位老师已经“毫无疑问”被判“死刑”，因此除非奇迹出现，否则快则三个月，最慢也无法拖过六个月。这位老师知道自己已经病入膏肓，患了严重的绝症，如果再度接受手术也由于希望甚渺茫，只有徒然增加身体上的痛苦和金钱上的浪费，因此也就抱着“视死如归”、“逆来顺受”的态度，坚持要求出院回家。这位老师虽然明知自己不久即将离世，然而并不因此就悲伤，沮丧或消极、绝望。相反的，他认为死生有命，凡事皆有定数，因此，心情非常平静，而且还希望在去世之前能够多作一些有益社会的事，以便遗爱人间。为了达成这个目的，后来只要狂报上看到有人发生不幸需要救助的消息，他便立即到邮局以无名氏的名义汇款加以布施，如果对方是市内附近的人家，他便不辞辛苦抱病骑着单车亲自前往探望，然后加以接济，当年所领取的年终奖金也完全悉数用于布施的义举。总之这位老师这时候对于行善的活动可以说是非常热心，不遗余力，对于自己生死之事也完全置于度外。结果事隔半年之后，他的“末日”不仅没有降临，身体反而较以前更为健康。有一次他回到原先的医院检查身体，许多医师对于他的病情的变化感到异常惊讶，而且一再向他追问到底服了那些药，接受了那些治疗。不过不管他如何的解说，这些医师始终不敢相信这是一件事实。
七年后的今天，这位老师已经完成恢复了健康，他的肺部经过Ｘ光检查的结果，发现只是遗下一个钙化的疤痕，过去可怕的恶性瘤也已经消失无遗，因此许多同事和亲友都认为这简直是一种不可思议的奇迹。这位老师自从身体复康后对于各种行善的活动更是热心，因此也产生了一些意想不到的后果，他的女儿在国中念书时成绩可说平平，并不很出色，可是自从考上本地最著名的一所女子高中后，成绩便不断进步，到毕业时竟然成为班上的第一名，参加联考时也以非常优异的成绩考上了一所理想的国立大学，因此也成为许多人称赞和羡慕的对象。
（二）除了上述的实例之外，这一位王老师又谈起他亲身体验的一些事迹。他说几年前开始兼任学校的管理组长之后，起先对于每天层出不穷的学生问题，令他应接不暇或难以处理而感到头痛。去年看到笔者所写的因果一书后，忽然灵机一动，发起组织一种爱心基金会，由志同道合的同事每人每月乐捐一百或两百元，以便救助校中清寒的同学，甚至照顾其贫困的家庭。因为他发现，如果学生的表现产生了一些不太正常的现象，例如衣服上的钮扣掉了几天都没有补齐，或所穿的制服很久没洗，或者忽然变成沉默寡言，没精打彩，或者成绩不断退步，或者行动怪异，异乎寻常，那么老师只要发挥爱心，予以真诚的关怀，跟他亲切的个别谈话，甚至设法访问其家庭，往往便可发现这些问题主要都是家庭因素的影响所造成的。而家庭的因素，除了父母亲管教的态度和是否关心可能造成问题之外，有许多情况似乎都是直接或间接与其家庭经济或生活困难有密切的关系，因此如果能够以以同情的态度来照顾这些学生以及其家庭，相信效果会更为理想。由于基金会成立之后，许多同事逐渐加以响应，因此经费也愈来愈充实，受惠的对象也愈来愈多，而帮助的事项也愈来愈广泛。据这位老师表示，目前他们学校固定照顾的清寒学生已将近二十位，平常除了长期购赠饭包供其午餐之外，每个月还购白米两斗赠给每一个贫困的学生家庭，每当学期开始，他们还替这些学生缴纳一切的学费。平时如果发现他们缺乏应有的文具或簿记，便立即设法替其补充，如果天气转冷，有些学生缺乏冬衣，无法御寒，他们便立即替其购买适当的衣物让其穿上。有时有些学生突然生病或身体不适，而且又无法立即与其家人联系，这时便立即护送他们至医院，并且替其负担一切必须的费用。
总之，全校的学生在充满着爱心的校园中都获得了应有的，甚至额外的照顾。由于老师们这种爱心的表现，同学们对于学校的师长也就经常表现感激和敬爱的态度，因此师生的感情也就格外显得融洽。由于大家互信互爱，一团和气，因此近来很少有所谓“问题学生”或“问题行为”的发生。他所兼任的管理组长之工作也变得非常清闲，与其他学校为处理学生问题而伤透脑筋或疲于奔命相较，简直有天壤之别。由此可见“爱心”和“关心”足以产生“感恩”与“感激”的心情，结果不仅足以避免敌对，反抗或猜忌的态度，而且还可以赢得对方真诚的合作和无尽的感戴，比起动辄训话，斥责，打骂，体罚，记过，退学的方式真不知道要胜过多少倍。因此可以说是一种极有效的教育方式。谈到这里，笔者忽然想起一位在嘉义市一所小学服务的Ｏ老师，这位老师有一次跟笔者聊天时，曾经谈到她教学的一些经验。她说在今年度开学之后任教的一个班级中，有一些儿童非常顽皮，经常不服从老师的教导，因此令她非常的头痛，简直不知如何是好。然而有一次在寒流来袭的期间，天气特别冷，有些小朋友的嘴唇都被冻得裂开，显得很疼痛。她看到之后就问他们为什么不在家里涂药治疗，结果这些儿童都说爸爸和妈妈每天都很忙，根本无暇注意照顾他们。她听了以后内心觉得很难过，因此在下班后便到西药房买了一些橄榄油，第二天便带到学校亲自替这些儿童一一加以擦拭，不仅上午擦一次，下午也擦一次，而且经常关心这些儿童的毛病是否已经获得改善。
此外，儿童如有什么问题或困难，她也总是希望以爱护自己儿女的方式来协助他们，以便弥补他们父母照顾不足的缺陷，对于行为变好和学业进步的儿童更常常给予奖赏和鼓励。没想到不久之后，她竟然发现班上的儿童秩序改善了很多，过去最喜欢跟老师作对的“问题”儿童，现在也似乎变得很听话，与过去喜欢兴风作浪，暗中捣蛋的情况相比较，简直可以说是判若两人。因此她深深感觉到一位老师如果要真正教好儿童，实在必须发挥“幼吾幼以及人之幼”的“教育爱”，才能达到目的。不过话说回来，这种强调“爱心”的教育方式，也可能难免遭受一些人的批评和指责。笔者最近曾经接到梅山乡一位王姓读者的来信，这些读者表示，他看到拙作因果第一集中笔者对于王姓学生的帮忙觉得“很令人不敢苟同”，他说“这种学生在学校中实是个败类……而你还‘帮助’他！现在此学生必定是恶习不改，成为地方上的混混，这都是（你）姑息下所为（所造成）的‘善事’！”
笔者看了这封信后深深感到很惭愧，因为笔者觉得自己的文章还太差，无法让每一个读者深切体认到这一个长期失眠与恶梦缠身，以后又面临失学的危机而经常处于焦虑、不安、彷徨和痛苦深渊的同学，当时是多么需要心理上的安慰、鼓励和辅导。此外，笔者协助他以后一点也不感到后悔，因为这位同学毕业后曾经长时间在金门服务，由于表现甚为优良，竟然能否获得长期的荣誉假回台省亲，服完兵役后他被分发到花莲的一所教育机构服务，最近又写信给笔者，表示目前正在努力进修，准备参加高等考试，以便将来能够出人头地。这种力争上游的表现的确令人感到安慰。笔者认为如果当时大家都对他“袖手旁观”，学校当局也采取所谓“断然的措施”，使他在毕业的前夕被迫离开学校，让他既失学又无业，在走投无路的绝望下后果便可能不堪设想，说不定因此就应验了这位读者的预言—成为地方上的小混混。笔者认为学校与其他的“管训机关”不同，其他机关在处理事务的时候尽管可以依据法律规定做出明快的处置，然而凡是教育机关都应该尽量使用辅导感化的方式，使学生能够反省觉悟，迁善改过，变化气质，以便成为一个能够独立思考，明是非，辨善恶，有所为与有所不为的好国民才是。然而要达到这种目的，最有效的方法却不是记过和体罚，因为如果一味地使用严厉的制裁和管制，则所获的回报往往只是怀恨和反感，甚至可能就是以牙还牙的暴力。近年来报上经常登载许多训导人员或教官，经常受到毕业后回来“兴师问罪”的学生所殴打成伤的不幸消息，便是一个极好的证明。因此笔者深深感到人际之间如果能够充满真诚的爱心与同情关怀的态度，则足以消弥一切暴戾和敌对的气氛。德国大教育家史勃朗格（Spranger)所以不断地强调“教育爱”乃是一切教育的原动力，实在不是没有道理的。
（三）有一次一位读者打电话给笔者，自称有一些重要的问题想跟笔者商讨，由于态度诚恳，言辞殷切，因此也就很快跟他约定见面时间。见面之后这位读者（姑隐其姓名)表示他来访笔者主要是因为他有一个三岁的女儿，长得很清秀可爱，可是却有一只脚始终无力支持身体，到目前还一直无法学习走路。他曾经怀疑是患了小儿麻痹症，可是两脚看来却长得很正常，丝毫没有萎缩的现象，而且两脚都具有正常的感觉。为了医疗这个毛病，他曾经走遍了全省各大小医院，拜访了所有著名的中西医师，所有的打针、吃药、针灸、复健，甚至求神、拜佛、相命、改运，花费了数十万，结果也似乎都没有什么明显的进步。后来无意中看到笔者所撰《不可思议的因果现象》一书后，便向他谈了许多因果方便的实例，并以这些改变命运的方法努力尝试看看。这些读者，由于求好心切，因此自此之后，举凡布施孤儿院，急难救助，助印善书，春风化雨等等的善事均一律参加，而且成为长期的固定会员。此外，他又常常利用出差或回乡的机会用汽车载运大批的善书（笔者所出版的因果一书）前往各地寺庙，医院或公共场所供人取阅，其热心利善的精神可说令人非常敬佩。几个月之后笔者问他近况如何，他表示最近这个孩子似乎显得较为快乐，也开始喜欢自说自话，而且常常叫爸爸和妈妈，这些都是过去所没有的现象。
不过在学习走路方面却仍然没有什么进步，因此他也感到有点失望。不过笔者仍然希望他能够具备信心，不要半途而废。再隔几个月，有一天这位读者忽然又来拜访笔者，他说他服务的机关最近忽然有一个科长的空缺，由于这种职务地位较高，机会又非常难逢，因此想争取这一个职位的人非常多，他虽然也很想加以逐鹿，不过他发现参加争取的同事年资比他久的可说是比比皆是，而且更不利的是他并没有强有力的背景或关系，因此客观而言甚为不利。这位读者又表示，如果这次无法顺利升迁，不仅将来的机会极为渺茫，而且更为严重的便是不久将被调至离岛服务，如果想再调回西部与家眷相聚，那就不知道要等待到何时才能获得实现。而且坦诚地说，他如果被调至远处，他将永远放心不下他那个有问题的孩子，因此感到异常困扰，不知如何解决。
笔者听后曾经向他表示，根据他目前的条件要获得这次的升迁，希望的确不很大，不过将近一年以来，由于他非常热心从事慈善活动，说不定对这件事也有相当的帮助，但是如果想要获得更进一步的回报或实现某一种比较特殊的愿望（例如求升迁，功名，婚姻等等），依因果律看来，可能需要做出更大和更多的善行才能收效，尤其是急在迫切的短时间内要达到这目的更应该如此，为了他的前途和家庭，不妨慎重地加以考虑。此外，如果真有什么疑问，也不妨祈请菩萨指示，以求安心。这位读者离去后，笔者深深感到像他这样善良而且一向热心行善，目前有如此重大的问题，相信上天必然会帮他实现愿望才是。为此，笔者经常挂念这一件事，并且暗中替他祝福，没想到大约十天之后笔者忽然接到他的电话，这位读者以非常兴奋和激动的口气表示，他有一些极为“特殊”的事情要亲自告诉笔者，笔者当时很怀疑，就问他到底发生了什么事，他还没能把话说完就匆匆挂断电话，立即赶到笔者的寓所。见面后笔者只看到他一脸的惊喜和笑容，便猜想他必定是来报喜事的，果然不出所料，他第一句话就说：“我已经被升为科长了，刚才一位在台北的朋友打电话来说，ＸＸ部已经确定要提升我了，而且这几天就要发布人事命令，哎呀，真是太感谢上天的保佑了！”笔者听到之后便向他道贺，同时也跟他一齐分享这份难得的喜悦，后来也问他事情的来龙去脉。
他说：“最近所作所为，以及随之而来的各种遭遇实在太令人无法想象了，说起来可能会有人不相信，可是这一切都是真的。”事实上是这样的，上次跟你谈了之后，回去便跟内人商量此事，后来反复研究之后，认为目前家庭经济不十分充裕，然为了此事业和家庭，也不得不尽力而为，因此就决定先捐三千元助印目前最具劝化效果，最有益世道民心的善书。接着我就跟内人利用晚上到地藏王菩萨处拜拜，并且许了一个愿，如果这次能顺利高升，事后一定作一个大善事，然后又祈请菩萨指示还愿时应该做那些善事，结果在一再地请示下，菩萨指示可以救助孤儿院的方式来做功德，而且布施金额应当在八千元以上。回来之后，为了表示行善的决心，我在第三天就亲自到一个邻县的孤儿院捐了四千元，剩余的部分打算等到实现愿望之后再捐给另一个孤儿院。没想到这些布施的工作做了几天之后便连续发生了好几件重大而令人难以想象的事情。
第一件事便是内人很多年来均在一家银行服务，而且都经常担任第一线替顾客存款和领款的工作，在大约一周前因为一时的失察竟然多付给客户一万块钱。后来虽然查出这个溢领的客户姓名和地址，然而许多同事都认为根据过去的经验要向客户收回溢领的款项，其可能性可说是微乎其微，甚至根本就毫无希望，一般都是经办人自认倒霉自掏腰包加以赔偿算是，这时内人也自觉没有什么希望，不过不亲自前往试试看，总是觉得不大甘心，因此就在“明知无益姑且为之”的心情下登门拜访。没想到这一客户跟她见面谈起溢领之事后，竟然出乎意料之外地一口承认这一个事实，并且表示等到有空就要将它送还银行，因此也就非常顺利地取回了这一万元。这件事情传出之后，银行里的同事无不视为长久以来难得一见的鲜事。第二件事便是几天前我们下班回家的时候，一打开铁门便闻到里面厨房里传来一阵阵的怪味，我内人立即跑过去看看，不看还好，一看竟吓得花容失色，大声尖叫。我听了以后也就赶去看一看究竟，原来是今天早晨我内人在瓦斯炉上烧开水，没想到要上班离家之前因为赶时间，在匆忙间竟然忘记把瓦斯炉的火关掉，因此这壶开水足足烧了八个小时之久，不仅壶中水早已汽化消失，而且整个大茶壶早就被炉火烧得面目全非，完全变了形状，而底下的部分不仅烧得一片焦黑，而且有些部分已经被溶化裂开成为许多许多的洞。这时炉上燃烧的许多瓦斯孔也已经被落下的金属片所覆盖和堵塞，如果再慢一步，很可能便由于瓦斯不断外泄的结果而产生爆炸和失火。如果这样则后果实在不堪设想，不仅自己的房屋及家中的一切财物化为乌有，成为一堆废墟，而且还可能波及邻居，将来不仅要赔偿他人的财物损失，而且还可能犯了公共危险罪而被判处徒刑。因此这次能够保平安，没有意外发生，实在非常幸运。
我内人甚至一直到现在还是心有余悸，无法忘怀。第三件事便是这次能够顺利升迁职务更是让我异常的意外，因为竞争者实在太多，而且其中有一些都不乏是有相当的背景或比我更有“力量”的人。结果竟能够顺利达到梦寐以求的心愿，使我一直感到我们的社会还是有正义的存在，我的内人过去对于所谓因果的说法一向都抱着怀疑和冷漠的态度，然而经过最近这几件大事的教训后，现在也深深感觉到平常还是多作些善事才好，这样对于一切的事情也可以说是更有“保险”。这位读者离去之后大约两个礼拜又来告诉笔者，他表示，现在已经正式接任科长的职位，而且令他十分高兴的不仅是受到众多部属的尊重，每个月的待遇和津贴也比过去增加了很多。而且还有两件意想不到的事，他的太太最近又很顺利地由原来的小镇调到他目前服务的城市（过去很少人能够在短时间内如此顺利地被调成），使他能够随时照顾家庭，每天也不必早出晚归作长途的通勤，现在机关又分配给他一幢非常宽敞的宿舍，因此住宿的问题也比过去改善了许多。还有一点令他安慰的是，自从搬家到本地之后，竟然能够在附近找到一位非常富有爱心的保姆来照顾他的女儿，这位保姆每天都耐心地帮助他的女儿作复健的练习，因此他对于这个孩子的复康也抱着更大的信心。总之，最近一连串不可思议的奇迹使他不得不承认“老天有眼”，平常不断地努力行善，不仅没有白费，而且有时候还会加倍的获得回报！他的遭遇便是一个极好的见证。
（四）最近有一位家住南投的陈姓读者，写了一封很长的信，内容非常感人，他不久以前所遭遇的一些经验很值得一般人的参考，现在谨将其内容披露如下：
敝人住在南投县的鱼池乡，现年四十四岁，务农，老大今年二十五岁，叫陈某某，高中毕业后就当汽车修理的学徒，一直到当兵为止。在退役后就在台中市的北屯路租了一个相当规模的厂房正式营业作汽车修配的事业，几个月后生意不错，雇请的员工一共有二十名，每天都要替顾客服务到深夜才能休息。工厂开了近四个月时，附近有一家福利中心的老板娘居然亲自上门说亲，没想到一说即成，我的孩子很快便决定跟她的女儿结婚。然而天有不测风云，人有旦夕祸福，就在他们订婚的前三天，我的孩子竟然无缘无故地发高烧，因此也就立即送他到附近的一所医院急救，经过脑波检查的结果发现他患了脑炎，而病情恶化之快完全超乎当时的想象，因此也就转入加护病房实施急救。我当时发现他已经昏迷不醒完全失去知觉，眼睛不会动，甚至心脏也不再跳动，只好完全依赖科学仪器来帮他呼吸，而医生每天都递给我们一张可怕的“病危通知”。由于加护病房不准亲人进入探望，因此家人只能在外面像热锅上的蚂蚁一般干着急。这时候医院又是两三天就要催缴医药费，每次都是伍万元左右，这样连续缴个不停，病人又毫无起色，许多亲友便建议转到其他医院。不过事实上转院非常困难，因为这时病人的生命全部依赖仪器在维持，如果稍加翻转或移动，便可能发生意外。有些亲人这时甚至表示应该放弃希望，不过我总是坚持一定要继续医治，绝对不能轻言放弃，否则只有准备后事一途。
我所以如此坚持乃是由于我记得很清楚，这个孩子在出生时尚未满月，连肠子都可以看得清清楚楚，必须使用保温，这样一点一滴费尽千辛万苦养了二十几年才把他养育成人，现在虽然患了急症，不过只要一息尚存，人命关天，岂有随便放弃之理。另外一个让我对他产生信心的理由，乃是民国七十三年农历七月期间所发生的一件令人惊讶而无法想象的奇事。有一天邮差先生忽然送来一封限时信，由于发信地址是小犬服役的外岛，因此的心里立刻感到非常紧张。打开一看，没想到信上只简单写上几句：要我烧香向神明公妈感谢，他在外乡得到平安。看后我感到满头雾水，十分怪异，不过碍于军中的保密的规定，我也不敢写信去查问，反正他不久便要退伍，回乡后再问也不迟。几个月后他退伍回家时才说出了当时所发生的一件奇事，他说每天在碉堡里觉得很无聊，因此每到中午一定到他同排的弟兄那边聊天，但有一天他去了之后，不知什么原因又想回到自己的碉堡，因此也就身不由己地离开，没想到刚回到自己的营区的时候忽然听到轰然一声巨响，他在受惊之余，回头一看，竟发现他每天前往的碉堡冒起一大片的浓烟。这时他好奇地跑回去看看究竟发生了什么事，没想到不看便罢，看了以后就令人心惊肉跳，里面好几个人都血肉横飞，惨不忍睹。我想他连这场浩劫都能奇迹似的平安脱险，今天的疾病那有救不活的道理，因此我始终都感到有信心。他在加护病房住了一个月后，主治医师为了我们的负担着想，就让他住到普通病房，不过必须雇请特别看护加以照顾。这时他还是昏迷不醒，除了不断地定时打针之外，所有的药品和营养品都用一条塑胶管从鼻孔通到胃部，而且一点一滴都必须费力地灌进去。但是不知道是睡得太久或是药品灌得太多，三天后竟然又发生了严重的胃出血，整个床单都经常染成红红的一大片。这时医生也束手无策，只是要护士用冰水灌进胃内去止血，可是愈灌出血却愈多。当时我每天都必须到捐血中心三次，一次购买一千西西，可见失血的情况如何的严重。
后来主治医师表示必须立即开刀，并把整个胃部割掉，才有办法止血。我听了以后就表示坚决反对，试看一个好好的人要开刀都困难重重了，何况是一个不省人事的病人呢？想到这里真是六神无主，万念俱灰，真是达到“山穷水尽，欲哭无泪”的绝境。可是万万没想到在这个时候我竟在无意中发现身边有一本小书，封面是《不可思议的因果现象》，起先我信手拿来，无精打采地看了几段后，忽然感觉到这本书可能带给我们什么启示，甚至可以由此获得一线的生机，因此也就提起精神很快将它看完。事后觉得既然行善的效果如此的奇妙，那么何不赶快试试看呢？不久之后刚好有一位我的表弟来探病，我就托他载我出去，到附近的一所规模很大的寺庙，进去后，我就跪在神佛前面虔诚地拜拜，祈求神佛保佑我的儿子能够早日脱险复康，并表示要替他行善。然后就向庙里的管理人表示要捐五百元以孩子的名义印善书，他随后便开了收据及一张祈愿单让我填写，然后用银纸一齐焚化。办完此事后又立即赶回医院，这时护士小姐又忙着替他清理一大堆血便，再望望瘦得只剩下一层皮包着骨头，而且仍然不省人事的可怜的儿子，眼泪竟然像泉水似的不断涌出。谁说男人不落泪？相信任何铁石心肠的人看到这种悲惨的场面也不能不感到心酸和悲泣。
然而就在这种愁云惨雾，濒临绝望的当儿，竟然产生了意外地转机，那天下午四点左右，我的大女儿及准亲家母匆匆地走到医院向我说，这些是托朋友买来的真正的 “云南白药”，据说这些止血很有效，不妨用它试试看。我接过来后，也没有先征求主治医师的同意，就抱着“死马当活马医”的心情，立即将其中的“药王”泡在水中，等它释散后就拜托护士小姐将它灌下，又将其他的药粉分成四份，每隔两小时灌下一份。当一瓶药全部服用后已经是深夜二点了，这时护士便向我说这种药可能有效，因为出血的现象已经大为减少。我听了之后就跟护士商量，再继续灌一次“药王”和其他的药粉，没想到天亮的时候便完全不再出血，甚至在第二天和第三天也都没有再出血。主治医生知道病情好转后感到很奇怪，就查问究竟另外吃了什么药，我坦白告诉他后，他表示这种药他们没有使用过，效果也很可疑，并且一再表示不愿杷信的态度，然而事实却摆在眼前，令人不得不相信。因此我要衷心感谢制造此药及送药的这些贵人，同时也要感谢捐血中心的服务人员，以及热心捐血的人士，他们真是功德无量，恩同再造，因为他们的奉献和服务才挽救了的孩子宝贵的一条生命。再说我的孩子自从胃止血后，也就慢慢地清醒过来，再经过整整一个月的住院治疗也就逐渐痊愈，恢复健康，终于出院回家。经过这一段难忘的经验后，我深深感到这次我的孩子能够逢凶化吉，由死神手中脱险而重获新生命，实在应当感谢上天的保佑，同时也深深感到行善结果的不可思议。
我曾经冷静地检讨我过去的为人，认为这一生从来不做亏心事，平常别人有困难，我自信都尽力去帮助别人，也很少跟人家计较，记得有一次村上要拓宽道路，有些人不肯答应，我却全部奉献，毫无怨言。 又有一次为了大家的方便，自己带头发起铺造一条产业道路，后来由于经费不足，也只好由我自己出钱出力将它完成。这次我的孩子生病产生了侥幸的奇迹，除了捐款助印善书以外，说不定与平时的行善积德有相当的关系。不过也可能是行善还不够，才仍然有这种惨痛的劫数发生，因此我决心要在今后的日子里做更多的善事来弥补过去的缺失。
（五）最近“仁心社”的主持人蔡小姐向笔者提供了不少亲身体验的行善之经验，这些经验显得非常的奇特，有些人可能觉得这些都是巧合，不过她认为如果这些都是巧合也是非常值得庆幸和安慰的事。
她说当初组织这种慈善团体办理各种慈善活动时，总以为聚合这些微薄的金钱和力量，虽然可以帮助了别人，看到别人快乐，自己便沾染了一份的喜悦罢了。没想到这些年来却连续发生了一些意想不到的奇事，使她深沐感到冥冥之中有一股无形的“力量”总是在保护和协助她，使她安然脱离危险，并解决了一些困难。下面便是她的自述：
去年夏天，我在所服务的幼稚园附近租了一栋楼房，我的房间是在二楼的上面，而床位刚好是在天花板上一个大型玻璃饰灯（直径在三十公分以上）的正下方，每当上床看到上面的灯饰总是“小生怕怕”，担心它万一来个“泰山压顶”岂不是“灾情惨重”。不过由于一向都是“相安无事”，因此我也就不再担心什么。然而在学校放暑假的前一天晚上，我忽然一时心血来潮，改变了一向睡觉的位置，而移至书桌旁边的角落里，没想到天还没有亮，我就被一个巨大的爆破声所惊慌。睁眼一看，竟然发现天花板上的大饰灯已经落到下面的床上，所有的玻璃均被砸成无数的碎片而散落在整个房间的每一个角落，要不是昨天晚上无意中改变睡觉的地点，那么这一次必然是正中下怀，难逃一劫而浑身挂彩了。回想起来真是不寒而栗，同时也愈想愈害怕。暑假期间我回到老家，两个月后开学了，我又回到这间租赁的房子，这时房东太太早已雇工将天花板上的灯饰换成新的（而大小重量都与旧的相同）。
那天晚上睡时我又搬回原来灯饰的正下方，一面望着崭新的一盏灯，一面却不禁喃喃自语：“这一下应该安全了吧！”不久也就呼呼入睡，可是万万想不到我在梦中又被一声玻璃碰撞的巨响所惊醒，同时也感到有什么东西由上落到下压在身边。这时我下意识地认为这一之定是灾情惨重，无法幸免了。我小心翼翼地打开了床边的小灯，发现灯罩全被震碎，玻璃碎片遍布我双腿的四周。我轻轻地移动身子清除了身上的玻璃片，竟然意外地发现全身都是毫发未伤，真是谢天谢地。这时候房东太太也已闻声赶来一看究竟，她看到床上坠毁的大灯饰以及满地的玻璃碎片后，怎么也无法相信我竟然能够两度逃过劫难，而且安然无恙。因此不得不啧啧称奇，认为是不可思议。
此外有一位仁心社非常热心的社员李先生，几个月前驾车带全家到台南游玩，并与我共进晚餐，随后在回学甲的省公路上，经过一个急转弯时，坐在后面的六岁女儿突然被甩到车子外面（可能是车门没关好）。她太太立即尖叫一声，心想这次必然糟了，万一后面再有车而且刹车不及的话那就更不堪设想了。李先生慌忙把车子停下后，便赶紧跑回去找孩子，结果发现孩子仅仅额头受了一点擦伤，送到医院敷药后又详加检查，发现完全没有其他的创伤。现在他们夫妇一谈起这件往事，内心仍然还有余悸。经过这次的经验后，他们深深感到平常热心助人，乐善好施的结果竟然获得了意想不到的保佑。俗语说，“人能步步存阴德，福禄绵绵及子孙”，这句话实在有相当的道理。
还有一点让我深深感觉到的是，一个人如果努力行善，不仅自己可以获得福报，而且自己的亲人也同样可以获得相当的助益。记得去年家父因为新任的副主管很会用心机，尤其喜爱部属的奉承，与家父耿直爽朗的性格不入，加上他平日求好心切，现在又事与愿违，因此竟抑郁成病，经常彻夜失眠。我看了非常难过，就劝他请调一个比较轻松的职位，以免影响健康。然而事实上这种请调谈何容易，不仅关系要够，而且往往还需要相当的代价，因此家父根本不敢存有什么奢望，只好整天双眉深锁，不断叹气。为了替家父解决这个难题，我决定以“初生之犊不畏虎”的勇气亲自向家父的主管当面说明和恳求，没想到见到这位主管后，竟出乎意料地发现这位主管非常温文儒雅，而且很能体恤部属的困难，因此听了我的说明之后竟然一口答应替家父调差，回家后家父几乎不敢相信这是事实。自此之后我就每月以家父的名义捐款参与各种行善的活动，没想到几个月后，家父果然被调至一个极为合意的职务，而且还升了等级。消息传出后，家父的同事都纷纷前来问究竟用了什么“法宝”，居然能够顺利得到许多人竞相争取的职位。
由前述的这些种种的实例，使我感到平常多行善，急难时往往可以逢凶化吉，甚至还可以影响一个人的命运，这种说法是真实而可靠的。
（六）台北有一位经营百货行的张太太，最近无意中看到笔者所撰的因果两书后，随即写了几封很长的信，说明了自己行善获得奇妙的感应以及因为省吃俭用，勤奋努力终于改变了命运的亲身经验。由于这些经验非常感人，因此谨摘录并整理如下，以为读者的参考。
我是贫穷农家出身，结婚的时候由于夫家经商失败，为了生活，我们夫妻由小生意做起，首先向别人租了一间房子，为了节省金钱，我们全家都睡地板，再把所有床铺的房间转租给别人，以便增加一些收入。此外为了强迫自己储蓄，也参加了一些互助会，这时虽然经济尚未宽裕，不过一旦接到家乡父母的家书或发现长辈或兄弟经济有困难，我们也尽最大的能力给予帮忙，甚至必要时还标会相助。这几年来虽然常常咬紧牙关，困难重重，不过“天公疼憨人”，终于使我们熬出了头，能够买一栋属于自己的房子，享受了比较宽裕的生活。不过这段艰辛的历程与一些痛苦的经验，却永远令人难以忘怀。
首先谈我家父母，他们一生都从不与人计较，家父在年青时曾经在糖厂甘蔗园担任管工的职务，十多年来都尽忠职守。我的四位姐姐当时也在甘蔗园做工，由于力气较小，所捆的甘蔗重量有时不合规定，便被家父扣掉捆数，毫不恂私。姐姐常常因此而啼哭和埋怨，为什么只差一点点的重量也丝毫不予通融照扣不误，看起来实在有点不近人情。不过其为人的忠厚和诚实，却由此可见一斑。家父在年老时又替人担任两年的看寮工，也代人东家物色工人，不仅从来不虚报工资，而且还经常对于偷工减料的商人或包工加以训斥，使许多雇主和附近的人都非常敬重他，也害怕他。父亲这种处世态度使我们以后的为人深深受到影响。我在少女时代，由于受到父母亲的教化，因此也非常喜欢同情别人或做一些好事。例如在路上看到可能造成危险的石头、绳子、果皮、塑胶带、玻璃片等等，我都会把它们捡起来。如果看到面包、米饭或可吃的东西掉在地上受人践踏，我也都会设法将它们放在附近的馊水桶中。在车站如果有人没有钱坐车，我知道了就一定拿钱帮助他，每次看到乞丐，总会激起悲悯之心，因此多少都会给他们一点钱。而令我终身难忘的是，有一次我在一个人家做工时，看到一个乞丐衣服褴褛，饥渴难耐，因此就进入室内，私自拿了一碗白粥送给这个乞丐。这时刚好被进来的主人看到，结果竟被他破口大骂，使我当场痛哭流泣，伤心欲绝。除了这一次之外，我都觉得每次帮了别人之后，心情便感到很轻松愉快，而且令我感到安慰的事，我曾经遭遇了三次的大劫数（第一次是差一点就被同时北上和南下的两列火车所辗死，第二次是生病打针后不到两分钟就脸色发白，不省人事，第三次是在浴缸中忽然晕倒，幸亏被人及时救出），现在回想起来仍然心有余悸。不过每一次都能够很侥幸地死里逃生，说起来真此应该感谢上天的庇佑。
此外我常常感到辛苦赚来的钱一定不可浪费，同时也可能是由于过去委贫困，因此对于金钱特别感到珍惜。坦白地说，我自己及子女所穿的衣服，在十件中就有七件左右是别人不能穿送上来的，如果有些我不需要，我还会再送给想要的人。此外，如果我看到有人搬家所遗下的家具，只要是还堪使用的，我就将它搬回家利用，如果自己不需要便转送给别人。因此许多亲友都笑我好像经营“古物商”的生意，同时也笑我有钱居然不会花，实在太傻瓜。不过由于这样东省西省，点点滴滴，日积月累，结果也的确省下不少的钱。正因为有了这些的钱，我就可以做一些有意义的事。
大约在六年前我事业逐渐稳固，经济逐渐好转的时候，没想到天不测风云，我先生忽然得了急性肝炎，连续发烧了三天三夜。当时自认为不过是喉咙发炎，因此不断地服用消炎片，他坚持不愿去看医生，以免花费金钱。我看了实在不比忍心，就劝他健康为重，赶快至医院治疗，可是他态度非常坚决，说什么也不肯答应。我当时实在感到无可奈何，而且也不知所措，后来忽然灵机一动，就私自跑到附近的一个土地公庙拜拜，祈求土地公保佑我先生身体早一点复康，同时许了一个愿，如果能够早日达成上述的愿望，我在有生之年愿意每个月都捐钱救济贫民。没想到第二天一位当医师的亲戚知道后就自动替他验血并作检查，结果才知道是患了急性肝炎，由于对症下药的结果，不久也就很快地恢复了健康。这时候为了履行几天前的许愿，我开始捐钱作善事（助印善书和救济贫民)，可是由于节省惯了，每次捐了几百块钱都觉得非常不舍得，甚至有点心痛，然而捐献久了，次数多了，也就渐渐觉得习惯。而且由于每次捐献后都感到精神很愉快，甚至觉得生意似乎愈来愈好，做事情也都似乎比较顺利，因此也就愈捐愈多，而行善愈多，感应也觉得愈来愈明显。
例如几年前我怀第二胎要生产时，由于与老大相膈六年之久，许多护士都表示，由于久未生产，这次将会比较困难，因此内心就感到有点担心。可是没想到这次的生产都出乎意外地顺利，前后的时间仅仅不过是两个多小时。而老二与老大两个孩子都长得很健壮，而且非常乖巧，老大的成绩几年来都是保持全班三甲之内，使我感到十分的安慰。我的先生在今年内也因为表现优异，而被他们的公司连续加薪两次，我的公公和娘家的双亲虽然年纪已经七十几岁，然而他们个个身体都很硬朗。而最令我感到神奇和不可思讥的，是我十几年来一直无法根治的鼻窦炎竟然在不知不觉的无意中痊愈了。我现在感到今天能够觉得家庭、子女、事业、亲人各方面都还很令人安心，与过去不断挣扎的一段日子相较，实在显然有天壤之别。这些方面固然要感谢上天的保佑，一方面也似乎证明了佛家所说“善有善报”的因果现象是正确的。
最后还想提一件事是，花莲有一个“慈济功德会”的慈善团体目前偏僻的东部建立一所规模宏大的慈济医院，以造福东部地区的民众。我听了医院发起人证严法师的几次话后深深受到他慈悲博爱的胸怀和济事救人的宏愿所深深感动，因此几年来都成为慈济功德会热心的幕后委员，我非常希望各地善心人士能够协助完成这一个空前了不起的慈善事业，以造福社会上更多的贫病和不幸的民众，使我们的社会更为安和乐利和幸福。
（七）本地附近有一位读者，有一次来拜访笔者，在谈话中，表示她是一位苦命的人，她过去的遭遇可说非常坎坷。不过在这些充满了辛酸的日子里，却也深切地体会到许许多多因果方面的事实，使他感到一个人所以有何种的境遇，不管好坏，几乎都是自己过去自作自受的结果。因此她觉得如果要改善自己的命运主要还是必须依靠自己凡努力才能真正达到目的。下面便是她亲自口述的一些遭遇。
十多年前我跟我先生结婚后，为了谋生便赤手空拳双双到北部做工，虽然所赚不多，生活还过得很自在。由于我们夫妇两人都很喜欢帮助别人，因此一旦遇到邻居或朋友有困难，便毫不犹豫地给予援助。例如当时有一户隔壁人家由于贫病交迫三餐不继，我们看到非常同情，竟把我们仅有的一些积蓄拿去接济他们，此外如果我看到邻居有不幸的盲人或老人家孤苦无依，或生病中风，需人照顾，我也都尽量抽空去陪伴他们，或帮他们清洗便溺和衣物，因此也受到他们一再的道谢。后来由于我的孩子一个个地出生，生活负担日益沉重，然而外子仍然不改其慷慨豪爽的个性，纵然自己三餐几乎都成问题，然而只要知道别人有困难，他还是不顾一切地去帮助别人。因此家中经常寅吃卯粮，囊空如洗。这时候外子又突然患了严重的胃出血，病倒在床上，完全无法工作。因此一家生活的重担便由我来负责，当时我每天都要背着小的，牵着大的外出工作，以便赚取微薄的工资。俗语说，屋漏更遭连夜雨，想不到孩子也接二连三地生病，一家六口之中经常有三、四个在吃药，因此每天为了工作和照顾患病的外子及孩子，同时还要到处张罗一大笔的医药费和生活费，其遭遇之悲惨与心情之沉重，实在可想而知。不过说起来也很奇怪，每次在感到无计可施濒于绝境的当儿，总是有意想不到的“救星”出现，有些平常并不认识的人竟然会适时地把米或菜送上门来。有一家药房的老板更是热心，经常在我们最困难的时候，拿钱“借”给我们，甚至免费拿药给我们服用，使我们一次又一次地度过难关。这些善心人士“雪中送炭”的善举实在令我们安衷心的感激，没齿难忘。
有一件事可能跟“因果”有密切关系的是，我先生虽然对朋友很慷慨，非常重义气，也很乐意帮助别人，然而有一点我觉得很遗憾的，便是他对于小动物非常残忍。他过去在工作之余非常喜欢钓鱼、杀狗，心情恶劣时，对所饲养的小鸟常常活活折断其头、脚或翅膀，甚至用脚活活踩死。我每次看到他在伤害或折磨这些动物的时候，总是于心不忍，每次都劝他不要如此缺德，然而他始终不听。对于这些动物痛苦的挣扎与不断发出的哀鸣和尖叫，他都视若无睹，无动于衷，因此我也感到异常的难过和不安。没想到这种残忍的举动几年之后便开始得了可怕的报应。他除了常常患有胃出血的毛病之外，有一段很长的期间都是白天并无任何异样，可是每天晚上总是在十一点深夜以后胃部便开始间歇性的阵痛，不管吃什么止痛剂或特效药印似乎没有任何功效，而且往往都一直折腾到次日的凌晨三、四点才慢慢地不再疼痛，因此每天深夜几乎都固定是他哀号呻吟的病发时间。这一段时间他不仅痛苦难耐，而且更令人感到不可思议的是，他觉得很“害怕”，他总觉得冥冥中有许多看不见的幽灵，这时候都要来找他算帐。因此经常要求我在他的身边作伴，片刻也不可离开，甚至连上洗手间都紧紧地跟他在一起，如果暂时离开一下，他便害怕地发抖。后来这种情况愈来愈严重，竟连白天外出也需要我跟他在旁边，否则连车子都不敢骑，更无法自行外出。
有时如果非离家不可（例如出去买菜或办事），则回家之后，他便往往责备我为什么不早点回来。如果看到我和邻居（尤其是男人）谈话或打招呼，回来之后便醋劲大发，不是对我兴师问罪，破口大骂，便是出手打人，有时候甚至被他打得头破血流，鼻青脸肿，或遍体鳞伤。他这种无理取闹动辄打骂的态度，使我感到万分地痛苦。然而为了这个家，这些一切的折磨我也尽量忍受下来，不仅如此，而且还要拖着虚弱不堪的身体（因为长期营养不良，患贫血病，操劳过度，加上长期整夜要陪伴外子而缺乏睡眠）到外面拼命去做工。有时摆个面摊，也因为外子看到我跟顾客谈话或说笑而大发脾气，结果吓跑了所有的顾客，而不得不收摊。后来为了生活，也不得不日夜在家替人作一些外销的加工手工艺，以便赚取微薄的工资。很不幸的是，我这样辛苦卖命的工作来苦撑这一个家庭，不但没有得到外子的感激或肯定，反而常常为了一些细故便对我怒目相视，动辄羞辱，有一次竟因此将我打成轻微的脑震荡。由于他实在太过分也使我太失望，因此我也就下定决心，暂时要离开这一个令人心碎的家，而跑回南部的娘家。
我常常自怨自艾，为什么我的命运会这么地悲惨，婚姻会这么痛苦，遭遇会这么不幸。想到伤心时常常就不禁痛哭失声，甚至还屡次想到干脆自行了断，一了百了，以求解脱算了。没想到就在这时候，偶然看到了一些善书，尤其是因果方面一些令人惊醒的教训，以及令人折服的道理之后，心中才慢慢地看开一些，知道自己的一切境遇无非是自己过去的宿业的报应，因此不能怨天尤人。反过来说，如果要使今后的命运获得有效的改善也应该从今之后努力做一些奉献的工作。因此我就在这一段无“家”一身轻，最为“自由”的期间前往各地佛堂拜拜，一方面忏悔，一方面许愿，而且每天都前往佛堂奉献服务，有时还常常与朋友一齐前往孤儿院慰问孤儿或替他们服务，有时也以仅有的一点钱去捐助印善书，有时也去帮助分发善书，使更多的人能接触一些宝贵的道理和经验。还有一点令我非常高兴的是，我曾经写信给云鹤教授，他除了回信给我安慰之外，还表示要设法给我“帮忙”。
没想到三个月回到自己的家后，竟发现这个家与过去有着极为重大的改变。孩子个个都变得更懂事，更乖巧，丈夫多年来经常失眠与深夜胃痛的怪病也已经不再发生，对我也不再像过去那样地恶声相向，多年来一直盼望能够安安稳稳地睡到天亮的愿望，也终于获得了实现。虽然目前我身体非常虚弱，无力劳动工作，经济上也非常困难，甚至每天三餐都很成问题，但是家庭一旦能够充满和谐愉快的气氛，这才是真正最可贵的，也是我一生梦寐以求的理想。说起来非常感谢上天的庇佑，以及许多的善心人士的及时救助。不过经历了这么多的辛酸不幸的遭遇后，虽然付出的代价极大，同时也留下了一片阴暗而布满了创伤的回忆，然而在痛定思痛之余也领悟一些非常宝贵的教训：第一，一个人不仅要同人类表示同情，对于其他动物也应该具备爱心，千万不可随便虐待动物，不可贪图非份的口福而滥杀生灵，尤其是无辜的野生动物，否则有一天自己的身体迟早都会受到严重的影响，这是因果作用的必然现象。第二，过去我们帮助了别人，以后在我们需要帮助的时候便往往有一些想不到的“贵人”出来给我们帮助，过去我们给别人的帮助如果是一分或两分，则以后别人给我们的帮助便往往是十分或一百分，因此平常无意中地播种，将来往往可以收到十倍或百倍的收获。第三，一个人如果经济有困难，无法用金钱财力来帮助别人的时候，如果改用服务奉献的方式，例如到寺庙帮忙工作或至孤儿院照顾孤儿或贫病的老人，使他们得到快乐和安慰，或拨空帮忙分发（或讲解）具有劝化作用的善书，使广大的众生有机会接触并了解佛法和因果的道理，这种无畏施和法施也一样可以收到极大的福报，我本身活生生的经验便是最好的一种明证。
（八）有一位从事特殊食品加工的黄先生，自从去年看了笔者所著因果两书后即经常前来拜访笔者，他除了经常定期替其几个孩子助印善书外，更常常利用到各处送货或办事的机会，载运笔者所出版的两本书至各地的寺庙或公共场所陈列，以利一般民众的取阅。此外，如有机会更经常向亲戚朋友介绍这些善书的内容，并鼓励他们加以阅读。这种既出钱又出力，又推广又宣扬因果道理的热心和善行，着实令人钦佩。
几个月后这位读者忽然来告诉笔者，最近发生了两个意想不到的奇事。第一个奇事，也是最令他高兴的事情便是，他最近的生意比过去好了很多，各地向他的订货近来大量的增加，使他应接不暇，不得不要求他念五专的女儿暂时休学在家全力帮忙。由于营收大增，经济好转，因此在言谈中也就显得满脸春风非常得意。他说过去生活一直很苦，年青时甚至长期替一家幼稚园担任脚踏的三轮娃娃车的司机，后来跟别人学习制造某种食品的原料也一直都未能起色，最近参加了一些慈善活动后，没想到竟然有如此良好地转变，因此不禁心花怒放笑逐颜开。第二件事情乃是最近几周前他骑机车在本地吴凤北路时由于当时交通非常拥挤，人车都无法动弹，他也只好停留在路旁等待交通的流畅，没想到这时候前面的那一辆两千西西的大型计程车忽然向后倒车，他发现自己后面与右边全塞满了机车根本没法走避，因此只好大声向计程车司机大声喊叫不可再退，并急速敲打车身以便警告，不过由于汽车车门紧闭因此司机完全未能听见，这时汽车的右轮胎便开始辗上他停在地面的左脚盘，他虽然感到一阵剧痛，但情急之下，内心却立即想到观世音菩萨，希望菩萨赶来保佑。就在这一刹那间，汽车忽然停下，不再倒退，接着便往前移动。这时他就赶紧下来脱鞋检查，发现脚盘前端部分已被压伤，幸亏当时汽车已经停顿，否则如再往后退几寸，则后果便完全不堪设想，这时除了脚部将被辗碎成为残废之外，他的事业也就可能因此而中断或被迫放弃，因此想起来不禁为此捏了一把汗。这一次能够有惊无险，逃过一个大劫，实在也是一种不幸中的大幸。
这位读者随后向笔者表示，除了他本身亲身的经历外，有一位他非常知己的好友某先生，更是一位值得表扬的对象。这位先生后来在他的介绍下与笔者见面，大家畅谈了一个下午，笔者发现这位先生的奋斗成功的历史，很值得一般青年的借镜，同时也足以证明，个人只要有一个坚定宽意志，不怕失败和挫折，加上一颗高贵和善良的心，不断帮助别人，则将来必定可以“天助自助”，“克服逆境”，然后“步步高升”终而享有“飞黄腾达”的一天。
某先生过去出生于台北县一个产煤的地区，幼年时因为父亲生意失败，生活顿陷困境，因此所有的子女自国小毕业后便无力升学，为了生存，只好到处去谋生。他首先去做学徒，再学作铝门窗，然后再作杏仁豆腐的小生意。后来因为入不敷出生活困难，只好改行去做矿工，七、八年来每天均光着身子，深入矿坑，由于坑中温度甚高，往往达到摄氏四十度，因此经常混身是汗。这种工作不仅极为艰苦，暗无天日，而且还随时随地有被瓦斯炸伤和活埋的危险，因此称为“人间的活地狱”也不为过。他说有一次，他无意中挖到一个储水的大矿床，刹时便被忽然冲出的大水所冲倒，幸亏他下意识地牢牢抱住了身边的一个木柱，由于流出的水量实在太大，而且足足流了五、六分钟之久，因此这时其他的工作人员都认为他必定凶多吉少，难以保住一命，然而他却咬紧牙关，奋力挣扎，拼命忍受令人窒息的水流，以及无数尖锐的煤块所带给他的创伤和疼痛，结果竟然能够意外地死里逃生，爬出洞外。当时所有的人看到他全身体无完肤，每一个地方都是大大小小的伤口，沾满了殷红的血和乌黑的煤屑之后，都惊讶地说不出话来。矿工的工作虽然非常艰苦危险，然而更令人寒心的是，矿场雇主为富不仁，竟然不断借故拖欠工资，使他家生活几乎陷于绝境。这时为了生活不得不向亲友借贷，可是所得的竟然都是冷漠地回绝和白眼，使他尝尽了世态的炎凉与失业贫穷的苦楚。
某先生在饱受打击之后，只好决定远离家乡到高雄打天下。首先他与太太两人，白天在一条繁忙的道路旁边摆一个卖汽水和槟榔的小摊位，深夜才回到所租的小屋间。后来为了节省每月的房租，他就在一家著名的饲料工厂的墙边，以到处捡来的竹片搭成一个大约两坪大四市尺高的小棚子作为暂时栖身的“家”。由于没有电灯，因此回来之后只能点蜡烛，有一次台风过境，他只好用塑胶布将整个棚子包扎起来，以免“无家可归”或“有家归不得”。他们夫妇每天都清晨四时起床，而且一直忙到深夜没有生意才收摊。如此地勤俭努力，目的总是希望有出头的一天。有一次他看到一位文质彬彬的绅士向他买槟榔吃了一口后便向他表示这种调配的方式有缺点，应该如何改进才好。他听了以后非常惊讶，就跟他聊天，并虚心地向他请教。这一位绅士原来是一位大学教授，对于槟榔特别有研究。经过他热心地指点之后，某先生一有机会便买原料回来做实验，如有疑问或无法解决的问题，便设法向这位教授请教。这样不惮厌烦反复试验的结果终于领悟了调制槟榔原料的诀窍。
有一年一个强烈台风过境之后高雄地区满目疮痍，电线杆与路旁大树几乎全倒，交通陷入半瘫痪状态，加上随后气候炎热，某先生路摊的生意突然大发利市，每天都赚了好几千块。就在这样省吃俭用，不断辛苦工作了两三年之后，他们便开始买下了第一栋自己的房子，这时内心的愉快和安慰简直无法加以言喻。他们迁入楼房后起先与几个亲戚合伙作槟榔原料的批发生意，虽然生意相当不错，然而每年年终结帐时总是发现没有什么盈余。可见其间漏洞甚多。同时他也发现光是出售原料所能赚到的利润非常有限，何况所收的几乎都是支票，扣除了利息后便所剩无几。如果要真正赚钱便不能墨守成规，守成不变，而必须研究发展提高这些原料的品质，或加以改良成为独门的生意，如此才能迅速达到目的。因此两年后便立即改变经营的方针，而且不再与人合伙，以便发挥过去苦心研究而学得的专长。结果果然就不出所料，他就在短短的数年之间赚得了好几千万的财富，现在某先生除了一再兴建规模宏大的原料加工厂之外，更拥有几间豪华的大别墅以及大批的房地产，几年来辛辛苦苦努力的结果终于获得了应有的代价，多少日子以来的理想终于得到了实现。不过某先生最令人敬佩的并不是事业上的成就，而是他一向待人处世的态度。他平时对待父母非常孝顺，对于朋友非常有情义，朋友有困难时一定极力加以帮忙。
此外他的产品在制造加工的过程中特别注重卫生，并且力求保持最佳的品质，为了保证品质水准，他甚至经常主动要求卫生主管机关派员加以抽查检验，因此建立了最佳的信誉，在同业间成为有口皆碑的楷模。除此之外，更难得的是，某先生在最近几年中，尤其是经济好转之后，便不断按月捐助生命线、家庭扶助中心、红十字会及当地的一些孤儿院，这种发挥爱心，不断回馈社会的慈悲胸怀，更显出杨先生比其他一些为富不仁、一毛不拔的商人更为高尚和可贵。他所以能够由赤手空拳，迅速发迹，成为一位成功的企业家，许多人认为可能与其善心有相当密切的关系。
某先生在离去之前又向笔者讲一个非常奇特的遭遇，他说今年三月十六日夜间，其住宅附近均被人大搬家，偷去大批的财物，最后偷到他家时，正好对面的人家深夜起来替婴儿泡牛奶，忽然看到前面情况怪异，就打电话报警。不久警车来赶来，盗贼不得不匆匆跑掉，因此只有他一家没有被偷成，你说幸运不幸运？由某先生的这一段奋斗的过程，我们不难得到下列的一些借镜：第一，英雄不怕出身低，只要不断地努力，将来便有成功的可能。第二，做生意必须严守信用，宁可多增加一些成本，但绝不可偷工减料，自毁信誉，唯有如此才是最佳的长远之计。第三，事业必须时检讨改进，多用脑力，发挥创造力，才能取胜，如只是用体力或只想守成不变，便很难有突出的表现。第四，平常如果能够多行善事，回馈社会，则助益更大，不仅可以获得真正的“保险”，而且还常有意想不到的一些“奇迹”出现。
（九）笔者有一位同事张教授，有一次与笔者谈论因果现象一事时表示，他根据自己许许多多的观察和体验，现在觉得冥冥之中有因果报应一事大概是不会错的。原因是他的父亲在小时候曾被人相命，并断定将来活不过六十岁，然而现在已经活到八十几岁了，身体还很硬朗，这可能与其平常的为人有密切的关系。据他所知，他的父亲一有机会即告诫子女务必忠厚待人，时时刻刻勿忘利善。对日抗战初期，黄河曾经决堤，造成了无数的灾民。他父亲曾经被任命为七个难民收容中心的一个负责人，当时救灾物质与款项颇多，可是他真正做到一文不取，点滴不贪的地步。当时有一些部属曾经劝他趁此难得的机会好好改善自己的家庭经济，但他坚决地表示：“如果经商可以赚钱，多赚也无妨，但是这种钱绝对不能贪。”结果其他六所灾区负责人均因贪污被判处徒刑，唯有其父亲保持了清白，安然无事，因此救人无数，功德无量。后来日本人攻入其故乡，民众纷纷逃难至太行山的一个山谷中，他们全家人也不例外。在逃难的途中，有一次全家人在无意中忽然走错了路，跑到田地的中间，等到发觉后正想走回原来的道路时，忽然一颗炮弹射来刚好就落在该处的道路上，当时轰然一声巨响，立刻就炸死炸伤了数十人，而他们全家却安然无恙，意外地逃过了一劫。
又有一次，他父亲与另一个同事在大雨中行走，路旁是一道又大又长的土墙。走了不久之后，其父亲忽然有一个预感，就大喊一声“危险”！并紧紧抓住他的同事，刹时旁边的土墙竟奇迹似的在他们站立的地方裂开，再分别倒塌压下，两个人也因此而幸免于难。1949年，他们全家人随着政府迁徙来台，中途也历尽了千辛万苦。他说有一次为了逃避敌人的追击，曾经背着自己的母亲几乎连续不断地跑了七天七夜，当时惊险的情况由此可见一斑。他在逃难期间曾经看到许许多多的人中途病死、饿死、累死，以及妻离子散，家破人亡，甚至血肉横飞，遍地尸身。这种惊心动魄，惨绝人寰的场面，现在回想起来仍然心有余悸。他们全家后来都能安然无恙顺利来台，而且今天能够在这里享受幸福的天伦之乐，他认为应该感谢上天的保佑，以及父亲和祖先的积德。不过一般人可能不大相信这种道理，说不定唯有亲经历了无数的灾劫最后却能获得了平安的人，才能刻骨铭心体会这一个道理的存在。
最近还有不少的读者向笔者提供了许多有关因果方面的资料，而且非常令人惊讶的现世报。现在谨将其中较有趣的部分列举如下。
在今年的四月初，有一位住在本市经营眼镜行的陈先生忽然骑着机车来拜访笔者，他说他有一位好友，同时也是他的顾客（目前在本地一家机械厂服务），前几天告诉他，最近他家发生了一件简直不可思议的事。他有一个儿子现年已经二十九岁，自从五年前开始谈亲事，始终都未能有进展，他曾经好几次到寺庙求神保佑，也得不到结果。去相命卜卦时一个相命师甚至对他铁口直断说：“你的儿子一生婚姻都做不成。”因此一直都为此事感到很困扰。后来，大约就在一个月前，公司里有一位同事送给他一本书，书名是《不可思议的因果现象》，看了以后对于书中的各种报应的故事印象很深。有一次，无意中看到报上登载一则消息，一个贫苦的工人患癌症不幸去世后无力善后，而且身后萧条，一家妻小极待救助。他看了以后觉得很同情，同时也想利用这个机会试试看做做善事到底会有什么感受或报应。因此就骑着机车找上报载的地址，将一些钱送给这户不幸的人家，同时也不向对方表示自己的姓名和地址，甚至连机车的牌照事先却遮盖起来，使人完全不知道他的身份。事后万万没想到才过了五天，便有人自动来介绍亲事，而且男女双方一见面便谈得很投机，而且彼此的印象都很不错，结果还不到两个礼拜便宣告定婚。多年来一直让他们全家困扰的问题，竟然在暗中行善后很快就获得解决，简直令人感到不可思议。
此外，这位陈先生又提到一件事，他有一个朋友结婚七八年后都一直未能生育，因此经常为此而耿耿于怀。虽然这位朋友也参加了某些宗教的团体，拜神也很虔诚，可是似乎很少从事布施的活动。因此陈先生就鼓励他参加行善堂至孤儿的布施，说不定对他会有什么帮助。这位朋友接受他的劝告后就捐一石白米参加救济的工作，后来每次的布施活动也都捐了三斗米，不久之后这位友人的太太被医院检查，发现输卵管有阻塞的现象，经过手术后第二年便生下一个白白胖胖的男婴。他们在高兴之余便用素食宴请亲友，以示庆祝。由此可见行善积德的结果非常奇妙。
有一位住在彰化的读者廖先生，在今年的三月中趁出差之便特地来跟笔者见面，他说看了笔者所著的因果两书之后，由于看到他的哥哥夫妻两人经常不睦，各居一地，很少相聚，见面时也往往视如路人，因此常常替他们惋惜。他想既然行善效果如此的奇妙，则不妨趁此加入试试，因此就以哥哥的名义按月参加某一个慈善团体的利善活动。三个月后竟然发现他们夫妇变得非常和好，其嫂嫂竟自动前往其先生的住处，帮他做生意并协助一切。此外，这位廖先生又发现其姐姐脸黄肌瘦，毫无血色，健康也很差，因此也就暗中替其行善。几个月后再见面时，竟然发现其姊姊皮肤红润，气色转佳，重新恢复青春的气息，与过去相较，简直判若两人。至于他本身也深深感到自从行善之后，家庭也更圆满，子女的身体与学业方面也都较以前顺利。不久以前他所发明的网球（和棒球）自动归位练习拍器更荣获三国的专利，因此深深觉得布施利善，乃是天下间最有价值，最有意义的一种活动。
除此之外，这位廖先生又向笔者表示，两年前中部地区有一位农友种了一大片的甘蓝菜，有一次施用强烈的农药后，当天便接获这种蔬菜价格突然上昂的消息，他认为这是销售赚钱的好机会，因此也不顾及这些农药毒性正强，对消费者必将造成极大的毒害，第二天便计划将这些蔬菜采收出售。他父亲知道后，立即晓以利害，加以劝阻，并一再警告他千万不能昧着良心赚这种钱。然而这位农友由于利令智昏全然不听老父的忠告，竟将全部的蔬菜加以采收，以便载往附近的城市出售图利。可是万万没有想到，这个农友用铁牛载送蔬菜下山的时候，忽然机件失灵，连人带车一齐翻落数十丈深的山谷，这位贪图暴利，不顾别人安危死活的菜农，也就当场伤重死亡。这种意外事件发生后，许多人都认为这是一件活生生的现世报。由于出售这种含有强烈毒性的蔬菜或食物，根本上就是一种变相的“谋财害命”的行为，也是一种极不道德的行为，因此所造成的罪孽也就特别的严重。这种违背道德与法律的行为，将来迟早会承受严重的果报，因此千万不要利令智昏，贪图一时而毒害大众，否则将来一旦闹出命案或遭受上天可怕的报应，那时就要后悔莫及了。
（十）有一位家住中坜的读者张小姐最近曾经先后写了几封信给笔者，内容很动人，兹择要摘录如下：
“大师您好：您书中的真实故事，没有加以夸大，或编织奇幻的世界，让读者阅后，没有虚伪感，容易接受。书中所提的经典的哲理或名人格言，以及深入浅出的解说，令人能进一步的理解与认识，往往有一针见血的效果。此外对于人、事、物的言论，判断和说理，都能以客观的态度加以处理，甚为难得，非常敬佩。……我在上个月被人骗了三千元，本来想追究到底，但阅读您的书后觉得不如以德报怨，劝他向善岂不更有意义，他们也是年轻有为的青年才子，与其迫他们下地狱，倒不如劝他们上天堂，愿上天助我实现这一个心愿。……
最近有一件事觉得很欣慰，我曾寄四本书给骗我钱的人，其中一人已经感到反悔，并写一封信给我道歉，可见善书可以改变一个人，这也是铁一般的证明。另三人虽无回音，想必良心也会受到无形的折磨……目前我先生与人合伙做事业，生产电子风琴，最近景气不佳，使人提心吊胆，虽知道会不会顺利，但为了使公司的业务能发展，我打算每一个月捐出一千元来做善事，虽然数量不多，但却是我的一份心意……
下面是我半年来行善的感触和经验。想起去年七月我身体欠佳，还请大师介绍名医呢！如今我却有无病一身轻的感觉。前年元月由于阴雨绵绵，我足足穿了两个月的雨鞋，结果不幸得了有名的香港脚。虽然不断地就医、敷药，并试用友人所提供的所有秘方，可惜都一直未能奏效，然而现在不知不觉都痊愈了，究竟是怎样医疗呢？我也弄不清楚，实在太玄！此外，我曾在信中提过，我的右腹常常痛得无法入眠，当时曾经到大医院检查，结果医生也都说是正常，并没有毛病，也叫人心烦。如今虽然也没服什么药（因为服过许多的药没有什么效果），可是居然也不再觉得疼痛了，难道这些都是行善后的一些无形的回报？虽然我们不是很富有，但我先生也赞同我每月行善的做法，因为他也发觉我们的家庭比过去更为美满，我们公司的生意近来也有明显的起色。这些不断发生的令人可喜的“巧合”，使我产生了一个概念，一个人只要努力行善（不管是有形的或无形的善），总有一天你便会在不知不觉中体会到“善有善报”的道理——一种不言而喻的道理。我希望我的经验能带给人们一点小小的启示。”
有一位家住梅山的林姓读者也来信表示类似的经验，内容如下：
“云鹤教授：您好。
一直要写信向您道谢，就是一拖再拖，真是抱歉。
弟前曾向您请示有关小孩“气喘”之药方，后来承蒙教授之指点，一面请医生继续治疗，一面则以小孩之名义多方面助印善书。弟遵此去做，结果可谓“不可思议”。我的孩子将近八、九年来，每年一到秋冬冷气（寒流）之季节即发生的气喘病，也是令我最困扰，而且不管中、西医都一直无法医治的症状，竟然奇迹般地在不到两个月内，便达到百分之九十五以上的康复。即使最近发生的冷气流（寒流）来临之际，他也不再有“气喘”的迹象，甚至连咳嗽的毛病也消逝得无影无踪，可要谢谢教授您的指点明路，实在感激不尽，谨在此以十二万分的心意向您转达致敬！
今后弟仍将继续尽量行善，布施，助印，也尽量以此影响我的朋友、同事，以便分享这种很有意义的经验。……”
另有一位家住民雄的戴姓国小教师也曾经寄来一封文情并茂动人心弦的信，内容摘录如下：
“云鹤教授：您好！
感谢上天赐我机会拜读您“因果”的两本书，我真不知如何形容当时心中的感受。我一向就相信“种善因得善果”的道理，以及冥冥中必然有一个维持公义的主宰的力量，如今经您印证，怎令人比中百万特奖还兴奋（不过我从不买奖券）！此外您在书中对于林博士以爱国奖中奖作为实验统计加以反驳，真是大快人心。中奖怎能算是善报呢？我倒觉得那将是一种危机呢？因为有钱而不快乐的人太多了！
去年暑假看过您“因果现象”第二集后，我胸中呈现一片光明，冥冥中一股力量推动着我下更大的决心，马上行动，立即就参加曾经中断一时的某一个慈善活动。事后觉得心安理得，很安慰。
这学期开学不久，由于家里和学校两头忙，使我怀有身孕的身体出了毛病，随后去看医生。医生都当场宣判我胎儿的“死刑”，然后马上进行人工流产。出院后在家休息了十多天，这时仍然感到腹部有硬物，起先以为是缺乏运动，因此就猛作“仰卧起坐”的运动，以及快步上下楼梯的运动。跑得头昏脑胀，可是仍然不见起色，下腹的硬块觉得有增无减。惶恐之余，就到医院作扫描检验，这时心里七上八下，非常担心莫非这是一个“坏东西”。然而扫描的结果，荧幕上竟意外的出现了一个胎儿的头，也清楚地看到一个跳动的心脏，四肢微微在动——哎呀，我的胎儿居然“复活”了，这是一个多么令人惊讶的奇迹！……我现在最大的期望是，将来希望能够生下一个理想中的宝宝，我也想郑重许一个愿，这次若能生个壮丁（我现在已有三个女儿），我以后一定要大大的布施一番，以感谢上天的保佑。”
（十一）台北市有一家书局的负责人李小姐，有一次无意中看到笔者的两本因果的书后，即经常来电话要笔者寄这些书给她，以便送给有缘人。后来寄来一封长信，说出她近来所发生的一些奇异的遭遇，内容摘要如下：
“陈教授：您好！
您寄来的两种书已经陆陆续续送给来此购书而愿意阅读您大作的顾客，除了本国人士外，更有一些美国人、马来西亚人、日本人、新加坡人、巴西人、印尼人、泰国人和法国人。而第二批寄来的书也在短短的数天内全部送完。您知道这个消息后，相信也会很高兴才是。
每当把这些书赠与每位客人时，他们的脸上都露出惊讶和喜悦的笑容，这时我的内心便感到好快乐和好满足。此时此刻更感恩陈教授能在百忙之中写出如此扣人心弦净化民心的好书，使我有这个机会做我们全家人愿意做的事。我好感激您。您实在功德无量。
自从今年四月一日第一次收到您寄来的善书，而且开始赠送顾客之后便连续发生了许许多多意想不到的事。本来我非常真心今年四月一日开始实施新制营业税，生意会比去年同月份差，没想到我们书店的业务刚好相反，比预料中好了很多。最近有许多意想不到的顾客都前来大批地购买，例如一位在龙山国中任教的女老师有一天告诉我，她那天觉得很奇怪，她是一位基督徒，那天起先到怀宁街一家浸信书局逛，却不知不觉地跑到这里来买了七百多块钱的书。我赠她因果的书时，她告诉我，她看了以后会转送给学校的其他同事，因为他们非常喜欢这类的书。四月十二日晚上十点半我们打烊后我便上三楼休息，楼下只剩下两位工作的人员在帮忙打扫。没想到十一点半的时候她们竟上楼来找我，当时我以为发生了什么事，这位小姐说打烊后有一位顾客进来左跳右选居然买了七千多块钱的一大批书。我听了以后真是又惊又喜。说起来真应该感谢上天的保佑，记得前几天才布施了一些钱去做善事，当时也没想到有什么回馈，可是万万没想到最近竟然一连串地发生一些奇事。除了买书的人明显地增加之外，前些日子又有一位七十多岁的和尚来到店里，在跟他第一次见面，非常陌生，可是他在临行之前却替我的书局祈祷平安发达。隔了三天后，这位师父又来店里，赠送我一串他亲手用香木制成的佛珠手环，闻起来清香扑鼻，这实在是金钱所无法买到的一种珍贵的礼物。一个非亲非故，素昧平生而萍水相逢的出家人竟然在一次的谈话后便对我如此地慈悲和爱护，使我内心感动得眼泪不禁夺眶而出。
此外，我还看到一位先生到店里买了一大套的药草图鉴之类的书籍，后来我赠送他一本《要怎样收获就要怎样栽》的书，他觉得很惊异，就跟我聊了起来。由他的话中知道他目前住在很偏僻的山区，来一趟台北就要徒步三、四小时先下山，然后再骑车到市区，因此出来一次很不容易。他买这些书的目的是要分辨山区一些植物哪些具有毒性哪些没有毒性，以便帮助一些需要帮助的人。他也是一位教授，不过却自愿移居穷乡僻壤的山区默默从事研究以及助人的工作。他对佛学方面也很有研究，他告诉我“生命”到底是什么，他还强调人必须了解生命，并且觉悟人生真正的目的，这样活着才有意义。他说下一次再来的时候要送我一棵栽种多年的珍贵药草 ——黄莲，我谢绝了他的好意，并希望他转送给比我更需要它的人。由于他也是一位淡名利、默默行善、令人钦佩的奇人异士，因此我在书款方面特别地优待他。这些日子来，使我真正地领悟到生命的价值就是“施比受更有福”，同时也发觉到帮助了别人虽然不求回报，然而因此带给我们的精神上的富足简直是无法言喻。我现在已经开始相信，一个人如果能够关心别人，经常行善，那么不久便会发现，在冥冥中确确实实有一只看不见的手，不断地引导着他走上富足与幸福的大道。”
谈到行善对于事业生意的影响，除了前述李小姐及因果一、二集中所举的一些实例外，笔者还想起一位国中的王老师过去向笔者所提的一件事。这位老师（即本书前面部分所提的那一位）的妹妹，几年前嫁给新加坡的一位富商，后来其先生为了某些因素乃迁至香港从事国际贸易的事业，可是业务始终无法推展，所接洽的生意经常都在快要成交的时候便忽然节外生枝而吹掉，因此常常感到很泄气。有一次其妹妹回台返家时向其母亲诉苦，言下不胜感慨。母亲听后就鼓励她不妨作一些善事看看，说不定会有帮助。她听了以后觉得简直有点荒唐可笑，不过经她母亲一再举例告诉她善有善报的道理后，她只好半信半疑的表示：“既然这样，那么我就做一次试试看吧，现在我身上只有五百新加坡币（折合台币约八千元），那么就参加哥哥在国中的爱心基金会吧。”事有凑巧，第二天嘉义市即发生火灾，结果烧毁了三户人家，其中一户灾民刚好是王老师服务的国中学生的家，因此王老师就立即将该款救助这一户人家。没想到两周后王老师忽然接到其妹妹从香港打回来的电话，她高兴地表示最近成功的作了一笔很大的生意，而且更难得的是这一笔生意是经过一波三折，眼见没有希望之后，对方忽然意外地一反过去刁蛮的态度，不仅不再坚持另外提出的苛刻条件，而且还由台湾派人前往香港向他们表示可以依照原先的约定来交易，因此双方便很快地完成了买卖的合约。由于这一次的生意大约可以赚到数百万的美金，因此她妹妹也就显得心花怒放，非常地兴奋，同时也不得不感到行善的结果实在奇妙，而且完全无法以常理来推断。因此后来她也就成为爱心基金会热心的会员。
还有一个令人警惕的实例，也很值得参考。有一位在附近国中服务的江小姐，她也是春风化雨社的热心会员，最近告诉笔者，她说她在结婚以前曾经与她的弟弟一齐去相命，相命师看了她弟弟后便不断称赞他的命运将如何地顺利和发达，可是看了她的八字之后却不断地摇头叹息，连说不谈也罢。后来经过她一再的恳求，这位相士乃告诉她，她的前程充满劫数与坎坷，不久之后她发现这种断非常准确。他的弟弟开木材行，生意兴隆，事业蒸蒸日上，而她在结婚之后便被夫家的债务连累得焦头烂额，不仅积蓄用尽，而且自己的房地产还被利用去抵押借款，后来连这些房子都被法院查封和拍卖。正在山穷水尽无计可施的时候，没想到就在拍卖的前两天，忽然有一位讲义气的企业家向她洽购这些房子，而且价格又很合理，因此也就顺利地解决了她天大地大的问题。还有她的孩子和先生曾经发高烧，令她非常焦急，可是每一次都在她虔诚地祈求菩萨保佑后便很快地退热和痊愈。更有一次她骑车时发生车祸，机车被大拖车压坏了，人却意外地完全没有受伤，许多人都视为奇迹。因此她深深感到平日多作善事和信仰菩萨必可使人逢凶化吉，减少许多的灾厄。反之，她的弟弟却是一个十分令人惋惜的实例，本来他们的生意一向很不错，没想到有一次竟邀请其大姊在隔壁购屋，并且经营杀鸡卖肉的生意，他弟弟与弟媳妇也经常帮他们杀鸡的工作。结果不久其弟弟的生意便日渐式微，不断走下坡，目前更显得门可罗雀无以为继。由此可见，平日多行善足以改善命运，但如果从事杀业（或助人杀业）及其他五戒所禁止的行业（例如盗、淫、赌、制贩毒物等），则对于自已原先拥有的福报也足以造成极大的损害，或产生极为不利的影响，因此实在值得警惕！
（十二）有一位家住中南部的吴小学教师最近与笔者认识之后，谈了许多她个人的行善经验以及邻居朋友的一些奇特之遭遇，笔者听后觉得很值得一般人的参考，现在择要摘录如下：
“我是一名小学教师，民国五十二年结婚以后，身体便一直很差，经常感到头昏眼花，天旋地转，心脏跳得很厉害，而且动辄昏倒。情况轻时一个月需服药十几帖（我一向都服用中药），严重时则必须连续服药一百帖以上，平均每天要服用三帖以上，情况的恶劣由此可见一斑。当时每个月总有几天站不起来，必须请假在家养病。我也曾经到大医院照心电图和Ｘ光透视，不过每一次医生总是表示我的心脏功能很正常，并没有什么异样。为了我的病，除了每天依照医师指示不断服药外，我的皮包、口袋和抽屉里面都备有人参片，以便随时取用，含在口中以便滋补。此外，每一个月还至少要吃一个猪心炖人参，严重的时候一个星期便要吃一个，否则就没有力气上课。尽管这样拼命吃药补身，可是病况一直却未能好转，而且时好时坏。有时上午还有说有笑，下午就忽然病倒，有时还能跑跑跳跳，但一会儿后又显得脸色苍白，摇摇晃晃，无法站立，需要其他同事的扶持才能下楼梯。每一次“上一号”我都嘱咐学生守在一号门口，以便一旦发生问题，可以通知其他老师前来急救。有一次督学来校查营养午餐事宜，我刚好心脏又砰砰跳得很厉害，只好扒在讲桌上面，无法起来与督学打招呼。因此一切认识我的人都知道我是一个出名的“病猫”以及特大号的“药罐子”。
可是最近两年来情况不一样了，不仅不需服药，而且变得生龙活虎，声音宏亮，与过去相较，简直判若两人。大家都感到很惊讶，有些经常感冒病倒的同事便不禁问我，到底是吃了什么仙丹妙方或遇到什么奇人异土，才使我脱胎换骨变得这么康健。事实上我所以能够“起死回生”得到这么大的转变，乃是有一次在无意中得到朋友的介绍，认识了一位很有名的宗教界的人士。这位人士抱着慈悲济世的胸怀，经常劝人为善。他告诉我，我的业障非常严重，必须尽量印善书，救助不幸，以便不断积功德，如果能够如此，则每天只要依规定的时间吃酸梅一粒、葡萄干三十粒、杨桃一粒，将来便会有明显的好转。我听了以后简直认为是天方夜谭，不敢相信，不过既然其他的药品都无法收效，为了宝贵的健康，我只好抱着满腹狐疑的态度加以尝试，除了经常去助印善书之外，每天都依其指示吃水果。反正这些常见的水果，吃了纵然无效，但对于身体也不会有什么妨碍。可是没想到吃了几个礼拜后竟然发现情况大为好转，几个月后各种头晕、心悸、四肢无力的症状便大为减轻，一年后便几乎完全恢复了健康。我常常怀疑这是不是在做梦？世界上居然有这样奇妙和无法想象的奇迹？可是事实却摆在眼前，使我不得不相信这位宗教人士，当时给我的忠告完全没有错。因为除了我以外，还有我许多的同事、亲戚、邻居、朋友，也都同样地发现功效很卓著。如果有人怀疑这些真实性，我非常乐意加以证实和说明。
首先我想说一些经验来证实助印善书所能带给人的后果。我服务的学校有一位姓游的同事因为身体欠佳，非常困扰，有一次经人介绍向这一位宗教人士请示。这位人士告诉她，她前世为人有失正道，今生应多助印善书才能弥补罪过。可是她事后却迟迟未能去助印，有一次我告诉她：“不曾印过善书的人，无法体会法施福报的滋味，因此往往舍不得布施，因为这些钱足够买几斤肉、几周菜、几件漂亮的衣服，或者几个月家里的开销。这些话也没有错，不过七、八年来我很认真地在助印善书后，却感觉上天在冥冥中总是在加倍地偿还我、回报我，一点也不让我感到吃亏。我常常这么想，一个人在现世间应该有一本存款簿，生活才有保障。此外在另一个世界中也应该有另一本存款簿，多有积一些功德，将来有一天回去之后才有安全感，因此我经常将一些零用钱或硬币放在一边或一个铁罐内，日久积多了就拿去做善事，因此也就不会感到影响家庭的经济。”
她听了以后第二天就拿了一些钱委托我替他拨款，没想到她助印善书后第四天上午，他在学校一看到我就立刻以非常奇特的口吻大声告诉我：“吴老师，太谢谢您了，我以后一定听您的话。”我当时也被她这种唐突的一番话弄得莫名其妙，就连忙问她到底发生了什么事。她说：“不想就不怕，越想就越怕，昨天下午我先生到幼稚园接我的女儿回家的途中，顺便到一个朋友家喝茶，无意中孩子跑到外面马路上游玩，忽然有一辆轿车急驶而来，正好撞上我的女儿，这一幕可怕的镜头刚好被室内的一位会计小姐看到，她立即尖声惊叫。我先生知道事情的究竟后，顿时脸色苍白，全身发抖，三步当两步走，立即跑到门口的马路上。只见孩子躺在轿车的下面，他想这一下完了，怎么办呢？不过当他抱起孩子的时候，孩子竟睁开了眼睛叫了一声爸爸。我先生惊喜之余就在她身上猛检查，结果发现除了脚上有轻微的擦伤之外，其他似乎都安然无恙，而且很快就蹦蹦跳跳，毫无异样。回到家后，我先生惊魂未定，立刻冲到厨房告诉我：“你女儿回来了，还不去赶快看看。”我回答说；“回来就好了，还要看什么，神经病。”他说：“今天不一样，如果说了你可能会吓昏。”我听了事情的经过后感到不寒而栗，同时也想起了您的话：做善事，上天不仅不会亏待你，而且往往会加倍地给你回报。我觉得这种回报不仅是加倍，而且是十倍才是事实。
其次我觉得一个人做事一定要凭良心，不可以有贪念，否则将来的下场都很悲惨。我有一个邻居王太太，平常因为人缘很好，因此就成立了许多的互助会。两年前有一次，一个会员得标后，不久王太太便将应该给付的会款悉数交给她，她也在多人的目睹下清点收讫。可是当天晚上这位得标者竟打电话向王太太表示少拿了一万元，而且声色俱厉坚持自己没有错，第二天更是来势汹汹，向王太太扬言；“不止少一万元，而且是少算了两万元，你至少也要负担一半，再给我一万元，否则决定闹到底，绝不干休！如果你不认错，就一齐到庙里斩鸡头发誓，看你敢不敢！”由于王太太心地很善良，虽然问心无愧，没有少付会款，不过也不愿因发誓而害死一只鸡的生命，因此为了息事宁人，也就接受邻居的劝告，再付给对方一万元，而结束了这一场的风波。四个月后，这个贪财的妇人忽然两脚肿胀不能行走，而且痛得呼天叫地，不断呻吟，而且经常彻夜未眠。只好租着计程车到处求医，而且不管天南地北，只要打听到治病的名医，便立即雇车前往，这样前前后后足足医治了六个月才慢慢地开始好转，而所花费的金钱，依最保守的估计也远远超出了当时所贪得的五倍以上，这难道不是一个活生生的现世报？
还有一点就是一个人应该注意口德，不要出口伤人或讥笑他人，否则将来迟早都要尝到比当时所诅咒的更为严重的苦果。我就曾经亲看到这一类的报应。有一位妇女生产后，抱着刚出生的男婴由医院回到家里，一进门后，一个尚未出嫁的小姑，就在旁边用嫉妒的口吻说；“生男的有什么用？将来如果不孝又有什么稀罕？要嘛就生个女的才有价值。”没想到两、三年后这个小姑结婚了，第二年就生了一个女婴、第二胎、第三胎也都是千金，笫四胎还是女婴，使她哭了好几天。由于她的婆婆和先生都要求非生个男生不可，因此只好埋头苦干继续生产，然而笫五胎仍然又是弄瓦，直到第六胎才达到心愿。我们知道生产过程有如天崩地裂，至为痛苦，现代家庭计划主张两个孩子恰恰好，可是她的产量却是她嫂嫂的三倍，而且她每胎生产时都属于“活胎盘”，而成为难产。因为产后胎盘不下，反而上升，这时医师必须伸手进入子宫内，把胎盘抓出来。听说抓胎盘时非常痛苦，每一次都要声嘶力竭大声哀号两个小时以上，简直是人间的活地狱。因此一个人平常应该注意修口德，才不至于既伤人又害己，害人不成反而自己遭殃。这实在是一种极好的教训！
（十三）有一位读者某老师，有一次跟笔者探讨因果现象的时候曾经表示，一个人如果能够运用自己的钱财去救助别人固然功德无量，用自己闲暇的时间去帮助铺桥造路，便利交通也是一大善事，可是一个人如果能够忠厚传家，克尽父母的职责，不仅随注意自己子女的教育，而且能够以身作则成为孩子行为的表率，这种修身齐家，重视 “务本”的行为，应该也是一种善行。笔者非常赞成这种看法。事实上这种“务本”的工作最为重要，因为如果所有的父母都能重视家庭教育，使自己的孩子都能知书达礼，明了为人处世的道理，养成各种良好的习惯，则整个社会风气便可以获得根本的改善。所谓“上医医未病，下医医已病”，事先的教育与防范，胜过事后的补救或医治何止千百倍。由于善尽职责的父母不仅可以教好自己的子女成为国家有用的人才，而且还可以因此大量减少社会上种种犯罪的行为或不幸的后果发生，因此是正本清源改善社会的最佳途径和根本之道，所以也最值得称道。这位某老师一向认为自己的父母亲在这一方面可以说是一个很好的模范，因此在同事与邻里之间更是有口皆碑，人人敬佩。她希望永远以父母的行谊作为自己效法的榜样，并且以此来教训自己的孩子。下面便是她的经验和见证：
“在我的心目中家父与家母可以说是平凡中最不平凡的人。家父五岁便丧父，家境极为贫困，每天过着三餐不继的日子。幸亏祖母含辛茹苦，克勤克俭，将孩子养大，并经常以传统的美德来教养子女，以致每一位子女都有一颗忠厚、善良的心与勤劳节俭的习惯。虽然我的家境一直都不富裕，然而父母都非常重视子女的教育，除了经常与学校老师联络之外，平常家父更注意伦理道德的实施，常常利用机会对我们讲一些民间有关忠、孝、节、义的故事，使我们子女自幼便在小心灵中知道对长辈要孝顺，待人要忠诚善良，不可贪心或作亏心事。而让我们感到更难得的是，家父母不仅能够“坐而言”而且还能够“起而行”，躬亲实践，言行一致，以为子女的表率。许多邻居看到家父服侍奶奶和孝敬奶奶的无微不至后，没有一个不加以称赞，并深深受到感动的。家母一向古道热肠，经常帮助邻居。当时我们生活很苦，但是如果看到比我们更苦的人，她一定以一颗慈悲的心肠来加以救助。虽然这种救助可能只是一碗饭，几件衣服，或几条甘藷而已，可是这些却代表了无限的爱心和关怀。父毋亲常告诉我们，看到年老的病人应该设法去安慰他们或陪伴他们，如果看到残障的人更不可以取笑他们，而应该同情他们和帮他们才对，因为如果有一天我们遭逢不幸意外而成为五官或四肢不全而受到别人的讥笑，那么内心将会如何的痛苦呢？
此外在工作上家父更是奉公守法，廉洁自持，而且一介不取，一丝不苟。他曾经在一家客运公司服务了数十年，从不造假帐，不虚报，所有经办的事务全都交代得清清白白，为的是“生平不作亏心事，夜半敲门心不惊”。母亲为了抚养并教育五个孩子，更不辞一切辛劳，一方面养猪，一方面帮人洗衣，到伙食团做零工，甚至做各种可做的副业，以便竭尽可能地贴补家用，并使子女的学业不因家庭经济的影响而辍学。我们的家过去虽然很清寒，然而因为父母爱而充满了温馨和幸福。
有一件事让我印象最深的是，当我们姊妹雯出嫁之前，家父母就再三叮咛和嘱咐，到婆家后，每天早晚都要向公公婆婆请安，并且要替公婆准备盥洗用具，要孝顺公婆，爱护小姑。由于我们姐妹每一个人大都能遵守他们这种教训，因此结婚后便也与公婆相处得很好，并且获得他们的欢心。此外家父母还常提醒我们，将来如果娶媳妇，应当将她当作自己的女儿来爱护，同时也要教导自己的孩子将她亲为自己的姊妹来加以善待，如果媳妇常有意见，则身为公婆的人也应当将她当作一个自己最不懂事的女儿来加以开导和劝化。总之，大家如果都能够真诚相待互相容忍和尊重，结果必然“家和万事成”，随时都会呈现一团祥和之气，倘能如此幸褔自然可期。
过去曾经有一位朋友告诉家父，如果当时家父在服务公司的期间存有一些贪念，也许今天所住的必然是高楼大厦，不可能一直到今天都还窝居在一个又窄又矮的陋室中。不过家父在财富方面虽然两袖清风毫无积存，然而在家庭教育和栽培子女方面，我认为相当的成功。因为我们这些子女后来都能秉承庭训，能自立自强，努力奋发，不断上进，因此全部都能受到极好的教育，而分别毕业于师专（二人）、大学（二人）和研究所（一人）。这些都应该归功于家父母不断地教诲和辛苦的栽培。俗语说，“积善之家必有余庆”，我现在觉得这一句话是有道理的。
近几年来看过了不少的佛经和善书之后，更深切体会到因果现象的确切性，尤其是《了凡四训》一书给我的启示更大。由书中的举证使我更了解行善积德可以消解灾厄改造命运。基于这种认识，去年（1985年）我两个孩子分别参加大学、高中联考，我就事先替他们暗中做了不少的善事（助印善书佛经、救济贪困、参加春风化两社等等）。后来联考发表的结果比预期的希望好了许多。例如老大在考前曾经有三个精通命理的相士加以推测，都异口同声地表示他“考运太差”，“希望渺茫”。老二成绩虽然较隹，但考试时极易患得患失，紧张失常，因此非常替他担心。没想到考试的结果老大居然能够出乎意外考上了一所还不错的大学，而老二的成绩也非常理想，因此也就顺利的考上第一志愿的学校。由此也可以再度证明一个人如果能够多多行善，便可能相当有效的改善未来的命运。
（十四）一个人如果不断地奋发努力，对于改善自己的未来当然会有很大的帮助，不过如果在另一方面能够做一些有益社会人群的事，将来便可能更容易实现自己的目标或愿望，甚至当他在山穷水尽的时候也可能忽然产生了转机，而获得意想不到的发展。最近有一位杂志社的社长告诉笔者，有一位在北部一个著名游乐区旁边卖蚵仔面线的林先生亲自告诉他说，每当他骑着机车载着笔者所写的这几本因果的善书到处发放供人阅读的这段期间，生意便显得特别好，他的精神也变得很充沛，事事也觉得很顺利。可是如果经过一段期间都没有去帮忙发善书，他就发现生意显得愈来愈差，而且人也就感到无精打采，一切的事情也就觉得不对劲。而且几乎每一次都是如此，因此使他感到非常惊异。此外中部有十几位计程车司机曾经告诉他，如果在车上载了这些善书，遇到乘客有意想看时便赠送给他们，那么这段期间生意便显得特别好，而且更令他们感到意外的是，这些乘客都不会跟他们计较车资的问题，也不会对车表的跳动加以挑剔和争论，真想不到帮助分发善书竟然会有如此奇妙的结果。
最近有一位幼稚园的老师告诉笔者，有一次她在家里门口看到一位挑着菜沿街叫卖的老妇人，被太阳晒得满头大汗非常可怜。她看了以后非常不忍心，就回到家里端一杯开水给她喝，这位阿婆受宠若惊，从未想到竟有人对她如此的关心和礼遇，因此就一再地感谢她和称赞她。有一次她服务的幼稚园要他们出去协助招生，而且每一个老师都规定至少要负责招收二十个小朋友，当时她很担心无法完成这个任务。可是没想到当她无意中到了一个新社区后，便忽然遇到那一位卖菜的阿婆，这位阿婆就跟她谈话，而且知道她这次来此的目的之后，便告诉这位老师：“你这么好心，一定是一位好老师，请到我家来，我的那些孙子就到你的幼稚园入学好了。”这位阿婆不仅让她的几个孙子入学，而且还带着这位老师到左邻右舍走走，并且帮她不断地免费宣传和鼓舞，结果那一天不仅很快地达成任务，而且还远远超出了预定的目标。新学期开始后，这一位老师也就接到幼稚园园长一个很大的红包，想起来真是好心有好报，完全没有错。
还有一个很有趣的例子便是，有一位年轻的读者曾经问笔者，他满脸的青春痘，无论擦什么药，看什么医生、吃什么秘方都没有效，应该怎么办？笔者告诉他，既然吃药、就医都不管用，那么不妨多作些善事试试看。由于他目前尚未找到工作，缺乏经济能力，因此除了参加几次捐款救助的布施活动外，还经常来此用机车载运这些善书前往新港附近的大庙寺，以供善男信女取阅。没想到不到几个月之后，笔者便看到他所有的青春痘全部都消失无遗，脸上的皮肤变得非常的白晰洁净，与过去相较简直判若两人。他认为这是几个月来最值得安慰的一个大收获。
此外，一个人在丰衣足食的时候便应当珍惜目前的所有，而不应该随便加以浪费，否则一旦养成奢侈虚荣的习性，则将来家境如有不测，便往往要遭遇极为狼狈的下场。自古以来这种实例可谓不胜枚举。最近有一位读者告诉笔者一个真实的例子。她有一个很熟的朋友，一向经营外销的工厂，收入颇丰，后来竟养成了非常奢侈的习惯，对于金钱完全不知道爱惜。例如女儿要练钢琴，他们便花了五十几万买一部演奏用的大钢琴，一支长笛十几万元也照买不误。平时家人所穿的衣物更是非进口的高级名牌不穿，而且数量之多，式样之繁，更令人作舌。每天三餐也几乎都在外面餐馆享用，名牌汽车用不到两三年便不断换新。可是没想到几年后，外销突然不景气，他们的工厂也只好停工。由于平日开销太大，以至生意清淡后便不断举债度日，后来她先生因犯票据法只好“走路”，到处躲藏。不久连她本身也因支票空头而被通缉，而所有的房地产、家具、乐器均被债主查封或取走，目前只好在一个偏僻的陋巷中租了一个破旧的房子暂时栖身，所有的生活费用仅能依靠一些亲友偶尔的接济度日。与过去趾高气扬，锦衣美食，挥金如土，不可一世的风光相比，简直是南柯一梦，不堪回首。这种教训诚为奢靡虚荣、不知惜褔者引为警戒。
还有一点就是一个人如果能够善用自己的口才以及谈话的机会多多安慰别人的痛苦，多多宣扬有益世道民心的道理，多多劝人迷途知返努力行善，则可以说是成就了无量的功德。可是如果常常言不及义，造谣生事，批评他人，诽谤异己，甚至挑拨离间，破坏别人的感情，使人夫妇反目，或破坏人的名节使人蒙受不白之冤，则造成的口业便形成了莫大的罪过。笔者曾经看到一个校长在一次周会时声色俱厉地公开指责某一个学生的不是，结果不到一周，这个学生竟然自认无颜见人而服毒自杀身亡，造成了无可挽回的大悲剧。最近有一位读者又告诉笔者一个千真万确的事，他有一个邻居有一次听到一些热心的人士在从事募捐以便筹建一所慈善医院时，不仅不加以支持，反而还以非常轻蔑和不屑的态度说：“建医院做什么用？是不是要救一些喝酒摔倒的酒鬼？那些酒鬼若摔倒了就让他摔死好了，有什么关系？”结果还不到一个月，这个邻居的一个儿子便因为喝酒后骑机车摔倒受伤被人送医院后，不久便因伤势过重而去世，结果竟然应验了自己的话。
还有一个妇女曾经告诉笔者，千万不要随便嘲笑别人的缺陷，否则将来可能报应在自己或自己孩子的身上。她说她的一个邻居常常嘲笑别人的孩子“动辄流口水，难看死了”。此外又喜欢批评人家的孩子愚笨，“怎么那么‘空’，‘头壳’是不是‘恐固里’的。”使人听了无不感到自尊受损，非常难受。没想到后来当她结婚有了孩子之后，她的几个孩子不是“动辄流口水”便是“头壳恐固里”，因此也就全然应验了“笑人者人恒笑之”的因果律。许多人常常感到平时也作了不少的善事，可是不仅没有什么感应或福报，反而觉得许多事情都不很顺利如意，因此就开始怀疑“好心没有好报”。事实上并非“善无善报”，而是自己的“口德”太差，因此所有的善行和功德也就被“口业”所抵消。因此平时应随时注意自己的一切谈话，多说一些有意义的话，否则“祸从口出”，一旦造成了“口业”将来就要自食恶果了。
（十五）今年（七五年）三月二十日笔者因事去拜访一位佛教的法师，没想到到了他的寓所竟看到里面坐满了不少来自各地的一些善信。这位法师告诉笔者今晚来得正好，可以亲自看到一些难得一见，而且可遇不可求的“奇事”，因为最近有几位虔诚信佛而且平常布施甚多功德很大的信徒，由于身体上有些久治不愈十分困扰的宿疾，希望他能够替他们解开“症结”以便彻底免除身体上的病痛。由于这位法师曾经发誓要解救一切众生的疾苦，因此许多遭遇重大困难而无法自行解决的信徒都慕名前来向他求救，而且更不可思议的是，有不少的幽冥众生也因为经常听他讲经说法，而争先设法请他加以皈依，以便早日获得往生，不过由于能够藉以附体的人身非常有限，因此许多众生也无法达到皈依的目的。那天因为有一位虔诚的女信徒，因为愿意替众生服务，因此这几位热心的信徒来到之后，许多幽冥众生也就纷纷借着这位信徒的身体出来说话，然后恳求这位法师加以皈依（请参见因果第二集部分）。笔者当晚又恭逢其盛，得以再度目睹这种罕见的奇事，因此感到异常地兴奋。
这位女信徒看来不到三十岁，身体还很健壮，平时笑谈风生，声音清脆，完全是一位现代少女的模样。笔者来到之后不久，这位女性忽然表示要上一号，这时法师就向大家说：今天晚上几位好友难得聚会在这里，希望这些人以往的冤亲债主或过去的祖先亲人把握这个机会赶快出来解决问题。话刚说完，那位女性也刚好由洗手间出来，没想到这位女性在走回座椅的途中忽然两眼一闭，身体立即呈现瘫痪和失神的状态，这时旁边的人就马上加以搀扶，以免跌倒。这时这位女性突然变成弯腰驼背，步履蹒跚，一副举步维艰老态龙钟的模样。等大家扶她坐好之后，法师就问道，你到底是什么人，是不是在场某某人的祖父、袓母，或父亲或母亲？如果不是，对方便不断地摇头，如果是便点头，然后问他今晚来此有何目的？目前是否有困难？需要他们子孙何种的帮忙。笔者发现有些附体的众生不愿意说话，尤其是年纪较大才去世的众生，大都只用表情和手势来表达自己的心意。不过有些众生附体之后则大哭大叫或不断地嘻笑，尤其是三岁以后去世的更是十足显示一副童稚的天真和任性的态度，这时不仅声音与口气变得跟幼儿一模一样，而且一切的动作与习性也完全与幼儿没有差异。有时问他要什么，他们的回答常常是要饼干或玩具，这时如果拿糖果或饼干给他们，他们便立即将它拿来放在嘴里猛吃，如果拿洋娃娃给他们，他们便不断地将它玩弄，如果听到洋娃娃的响声，他们便咧嘴哈哈大笑，欣喜若狂。如果附体的是出生不久或尚未生即被堕胎的娃娃，一出来就呈现一幅婴儿淘气的模样，有时不断哭泣，四肢同时扭动，有时则双手举在头部两边而呈现安详熟睡的模样。如果不叫醒他们，则半小时、一小时也会继续睡下去，但一旦叫醒了他们，则又呈现颇不耐烦的表情，而且哇哇大哭。这时如果拿着奶瓶（里面放牛奶或大悲咒水）让他们吸吮，则立刻发出啧啧的吸吮声，与一般婴儿吸奶动作完全无异。笔者看到这位被附身的女姓虽然两眼始终紧闭，可是一切的动作竟和当事人本身在现场的表现毫无轩轾，而且所有表情和说话的口气，以及声调的高低也完全与来附体者的年龄和成熟阶段完全吻合，因此令人啧啧称奇，简直不敢相界上居然有这种 “灵魂附体”的现象。
后来笔者发现出来显现的不管是什么人的祖先或亲友，也不管是年老的或年少的，他们总是表示，由于他们前世所造的孽，或伤病而亡，目前无法往生或上西方，因此大都觉得很痛苦。他们也都一致希望这一位佛法高超的法师能够引导这些众生在佛前求忏悔，再替他们皈依三宝。如果他们现在阳世的子孙曾经认真修持，不断布施，则他们的先祖或亲人往往还可以进一步在佛菩萨的接引下前往西方极乐世界。
笔者接着又看到一些信徒的亲人在降临时，便立即呈现呼吸困难的现象，连大悲咒水也无法吞下，据说与当时因为心脏麻痹而去世的情况全然一样。有一些众生在附体之后便呈现满脸的皱纹，因此一看便知道是一位老者。而有些一出现后便完全停止呼吸，而且毫无气息，非常可怕，法师这时便不得不使用人工呼吸法不断地间歇压缩他的胸部，经过好几分钟的努力后终于恢复了气息，再慢慢苏醒过来。据说这种情况与当初去世时因为不幸意外窒息而死的情况也完全吻合。还有一个信徒过去的冤亲债主出现的时候，居然咬牙切齿，两唇噘起，怒目而视，状至愤慨，看来非常可怕。法师这时就好言劝他：冤仇宜解不宜结。这位信徒也不断向他赔罪和道歉，希望对方能原谅他过去的错误，可是当这位信徒尝试向他握手和解之际，对方竟然迅速把手移至身后，并在脸上立刻显示不屑和极度不愿的态度。由此可见其仇很之深与宿怨之大，实在非同小可。后来经过这位信徒一再地苦苦向他恳求原谅，甚至向他下跪道歉，并答应今后一定替他多行善作功德以帮助他获得超度和往生，他才逐渐缓和了态度，后来终于答应了这些条件。这时法师就告诉他，现在大家己经和解了，希望你赶紧将过去一直向这个信徒折磨成病的症结全部打开，而且加以收回。这个冤亲债主起先还是犹豫不前，经过法师一再地保证和催促之后，才举起双手摆起了各种奇特的姿势，并在这位信徒的病源部位作反复地触摸敲击，同时口中念念有词。几分钟后便表示这些症结已经全部解开，而且加以收回。这时这个冤亲债主便顿时呈现痛苦难忍的表情（可能是将这些折磨收回后自己便要承受这种痛苦），法师看到后便立即用大悲咒水加以敷拭，结果对方也就迅速消除了痛苦的感觉。
随后法师便替这一个众生皈依三宝，然后就在大家不断齐声助念佛号的时候，这一个众生合十的手掌竟然能够冉冉地举起上升，随后两掌逐渐分开形成一朵大大的莲花状，然后便在佛的接引下脱离了所附的肉体而升往了西方。这时被附的人身也就颓然倒下，不省人事，事先在两旁照顾的人这时也就适时地扶持了这个被借用的身体，以免跌下受伤。经过这种和解与解结的一些信徒，后来都表示，身体上一些久治不愈苦恼万分的宿疾（例如肠胃病或腰部酸痛等等）顿时觉得霍然而愈，立即感到轻松无比。
上面所述一幕一幕的景象均为笔者当场亲眼目睹，虽然当时感到触目惊心，十分玄奇，然而完完全全是事实。有人很可能会怀疑这些现象的真实性，然而由于这位法师替人服务，帮助他人解决问题从来不收取任何的费用，也绝不肯接受任何的报酬，因此也不必事先刻意作假，令人惊信以广招徕。此外，这位法师常向笔者表示，这种特殊的服务耗时甚多，对于他的修持活动和正常的作息影响甚大，因此一再向笔者提醒，不要在这件事上宣扬他的法号，以免增加他的困扰。可见从事这种服务乃是纯粹因为目睹一些信徒，由于祖先或冤亲债主在幽冥道中无法解脱，不断地骚扰当事人，使他（她）们终日受病苦的折磨，而求诸一切药石亦都无效，因此不得已才协助他们脱离苦海的一种慈悲施舍。法师认为每个人在此生此世中都应该谨言慎行，以免到头遭受苦报才到处设法求人解决。法师看到他们求救无门，于心不忍，只好伸以援手，因此也没有任何沽名钓誉的动机。笔者认为既然世界上有这种灵魂附体，显现诉苦，要求忏悔、皈依三宝及协助往生，以及冤家债主往往折磨仇家以便报复等等难以想象的现象，那么，我们也可以由此再度体认人生在世切莫害人或与人结怨，以免将来遭受可怕的报应。此外平常应当努力注意修持，了解佛法，勤种善因，积大功德，倘能如此，则将来不仅本身可以得到福报，而且连自己的祖先亲人也可以因此得到超度，甚至往生西方极乐世界。由此可见，平日种恶因必得恶报，种善因终必得到善报，因此岂可不慎哉？
　

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