《清稗类钞》艺术类
清稗类钞艺术类八大山人善书画驴汉，即八大山人。山人有仙才，善书画，题跋多奇致，不甚可解，书法有晋、唐风格。画之所长者，擅山水、花鸟、竹木，笔情纵恣，不泥成法，而时有逸气，所谓拙规矩于方圆，鄙精妍于采绘者也。襟怀落落，慷慨啸歌，世目以狂。既逢知己，十日五日，尽其技。山人，江西人，朱姓，名耷，明宗室也。
陈老莲善书画陈洪绶，号老莲，诸暨人。明崇祯时召入供奉，不拜。明亡，名益高，技亦益进.书法遒逸，善画山水，尤工人物，得李公麟法，衣纹圆劲，设色奇古，论者谓笔意在仇、唐之上。与北平崔青蚓子忠齐名，称南陈北崔。
傅青主善书画傅青主征君山以书画着，不轻为人作。尝有友求画，傅谓画虽末艺，然必须笔补造化，我每作画，先择其时，非遇良辰不下笔.今重违君意，约以中秋夕为期，如天气晴爽，风定月明，当准备纸笔.至日，果晴爽，友大喜，知其嗜酒，乃与痛饮，自哺至昳，始罢席。乃命侍者为研浓墨，骈两几，铺丈长玉版纸于上，又取铁界尺镇纸四角，谓俟月上东向，秉烛为之。少焉，月出，乐甚，命侍者取所研浓墨一巨钵，置旁几，屏退诸人，独自命笔.友远立窃窥，但见舞蹈踊跃，其状若狂。友径趋至背后，力抱其腰。傅狂叫，叹曰：「孺子败吾清兴，奈何！」遂掷笔搓纸而辍.友见其满头皆墨，汗下如雨，急取水为之浣濯，遣人送归.京师打钟庵落成，僧慕傅名，丐书庵额.以僧无行，不许.僧谂某与傅善，啖以重金，令转乞。甲不敢遽达，又虑无以报僧，既思得一法，乃沽佳酝招饮，又预作五绝诗一首，以打钟庵三字嵌诗中，乘微醺，自握笔书此诗，屡书，屡自拉弃之。傅睨之而笑，甲曰：「家有屏，欲书此诗刻其上，顾不善涂鸦.」时傅醉矣，曰：「我为汝代笔如何？」甲喜曰：「幸甚。」遽索纸，纵笔为之。甲请曰：「既赐书，即求署款。」傅笑而许之。甲刓此三字授僧，榜于门.一日，傅偶过庵前，讶额署己款，笔意确是，注视之，沈思良久，忽忆前为甲书屏中有此三字，始悟为甲所卖，遂与绝交。
金少章善书画吴县金俊明，字少章。幼以善书着声吴中，小楷师《曹娥碑》，行草师《圣教序》，悉有法度，晚益自名一家。里中窭人子手不持一钱，亦日夕踵门乞书，欣然应之，以是三吴碑版旁及僧寺、酒肆，率多其笔.闲喜画树石，皆萧疏有效，墨梅尤工，吴人宝之。
少章既善书，平居缮录经籍秘本，以及交游文稿，凡数百种，无不装演成帙，縢鐍惟谨。汪琬尝访之，见其老屋数间，尘埃满案，与客清坐相对，久之自起，焚香瀹茗，稍出其书画与所录者，娱汪而已。
查伊璜善书画海宁查伊璜孝廉多艺，书本颜鲁公，画从黄一峯入手。尝谓画家不善画空，千古缺处。画是醒时作梦，梦或无理，却有情，画不可无理，正妙有情，非多读书负上慧，能作奇梦者，莫望其涯涘也。
陈遐伯书画用左腕陈延，字遐伯，潜山人。技之善者，见即摹仿之，尤精篆刻。折右手，一切书画皆用左腕。迁鸠兹，与萧尺木称画苑二妙。
王玉日 ；英善书画王玉日 ；英，名端淑，山阴王季重次女也。适钱唐贡士丁肇圣，偕隐于徐文长之青藤书屋。善书画，长于花草，疏落苍秀，作诗文亦有高致。顺治时，尝欲援曹大家故事，延入禁中，教诸妃主，玉日 ；英力辞，乃止。卒年八十余.着有《吟红集》。
文与也卖书画文与也，名点，长洲人。素无恒产，暇尝舍莲经慧庆寺，卖书画自给.有富人子具兼金求画，期以三日走取，恚曰：「仆非画工，何得以此促迫我！」掷金于地。其人再请，不顾。至常熟，画家请观笥中画，则曰：「若以卖画者目我邪？何观为！」倒内箱示之，无尺幅也。
与也画山水，用笔细秀，多点染，晕润迷离，盖以墨胜也。兼善人物，尤善松竹小品，极雅。松身好点苔，故时人戏之曰：「文点松文也，文点也点.」
查二瞻专事书画查士标，字二瞻，号梅壑散人，海阳人，明诸生。寻弃举子业，专事书画。家故饶裕，多鼎彝及宋、元人真迹，遂精鉴别.画初学倪高士，后参以梅华道人、董文敏笔法。用笔不多，惜墨如金，风神懒散，气韵荒寒，逸品也。见王石谷画，爱之，延至家，乞其泼墨，作云西、云林、大痴、仲圭四家笔法，盖有所资取也。晚年技益超，直窥元人之奥.尝作师子林册，宋牧仲得之以为快。
高凤翰左手作书画胶州高凤翰，自号南阜老人。品高洁，擅书、画、诗三绝.晚年病右臂，以左手作书画，奇气坌涌，尤为世所宝贵.武陵赵文恪公慎畛尝于周研山成邑处见一画册，题雍正戊申作，即其手笔也。
程水南善书画程水南，名嗣立，歙人，以业鹾于淮，籍安东.善书法，好作画。或求其书，则以画应；求画，则以书应，求书画诗，则与庄坐讲《毛诗》、《庄子》数则.其率意不可拘若是。
郑板桥书画要现银兴化郑板桥大令燮，尝鬻书画以自给，其润格云：「大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条对联一两，扇子、斗方五钱.凡送礼物食物，不如白银为妙。盖公之所送，未必即弟之所好也。若送现银，则中心喜悦，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖帐，年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。」又诗云：「画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当春风过耳边。」
瑛梦禅善书画梦禅居士瑛宝，相门子也，又为巡抚伊江阿之弟。隐居不仕。其书法极似刘文清公墉，或见其致亲家母竹轩夫人手札十九通，甚佳。又善绘事，似倪云林。尤善指头画，识者以比高且园侍郎。
奚铁生善书画奚铁生布衣冈，善书画。少年书法，出入欧、赵之间，晚岁专精绘事，书名遂为所掩。乾隆时，琉球 人尝以饼金购之。
金寿门卖书画钱塘布衣金寿门，名农，号冬心。性逋峭，工诗，有《冬心先生集》。中岁为汗漫游，徧走齐、鲁、燕、赵、秦、晋、楚、粤，卒无所遇而归.晚客扬州，卖书画以自给.其书出入楷隶，本之《天发神谶碑》。画梅尤工，尝以十六幅赠青浦王述庵侍郎昶，为仁和陈给事宝所见而赏之，携去，累月不返。述庵索之，陈笑曰：「我以是为性命矣，而可还乎？」
何子贞善书画道州何子贞太史绍基工书，早年仿北魏，得《玄女碑》，宝之，故以名其室。通籍后，始学鲁公，悬腕作藏锋书，日课五百字，大如碗。横及篆隶，晚更好摹率更。故其书沈雄而峭拔，行体尤于恣肆中见逸气，往往一行之中，忽而似壮士鬬力，筋骨涌现，忽又如衔杯勒马，意态超然，非精究四体，熟谙八法，无以领其妙也。尤所难者，先后为人书楹帖，以数千计，句无雷同。于临池时触兴口占，靡不新隽工切，语妙天下。且其构句，或寄宦迹，或言名胜，或按合时序，或对晤琴书，读之可见其作书时身心之所在，及身世之所当。故不徒其书有中晚之别，即联语亦有壮老之分，此不为艺林诸前辈所罕见者耶？自蜀归，再返道州，虽农野妇孺，亦踵门求书，僻邑无良纸，悉书之，不拒也。某常困于酒，为书联语，则云：「爱书不厌如平壑，戒酒新严似筑堤。」勖其业，亦止其饮也。邑有老监生某，为同学友，晚而失明，来索书，则云：「老来尚读华林略，闇里能摹有道碑。」盖以祖珽嘲其目，以中郎喻其勤也。
子贞至永州，访杨翰，距城数里，忽饥疲，因憩食村店。食已，主人索值，时资装已先入城，乏腰缠，无以应，请作书为偿，主人勿许，竟典衣而后行。杨闻之，笑曰：「何先生法书，亦有时不博一饱耶？」杨字息柯，书法酷似子贞，不观其署名，辄疑为子贞也。
子贞平生轻武夫，虽巨金求之，不与.相传郭子美军门松林再奉千金为寿，并胁以刃，子贞不得已，乃书一联与之云：「古今双子美，前后两汾阳。」则誉过其实矣。
晚年以省墓回里，里人有问以字学极于右军，奚为弃晋法而重唐帖？子贞曰：「晋世已遥，右军神品，真迹难觅，存者模糊，于斑剥残石中求右军神妙，是何可得。颜书虽天分逊右军一筹，而真力弥满，浑然天全，去今尚近，完好宜摹。且鲁公为人刚劲不阿，观其书如覩其人，吾爱其书格之高，实仪其立身之峻。右军人品非不高，然不善学之，必遗其神而得其粗，是为妍皮裹痴骨，赵、董诸人皆是。观一时人士书法，足见其风尚之柔靡，岂得谓六艺之末不关挽回风会耶？」其论书陈义之高，足以起衰砭俗有如此。
子贞亦善画，法恽南田。尝作画一幅，无远山，约略江树，中涌大小二洲，一野老伛偻田间.但不常作，兴至偶为之，题以赠人则可，非如书之求无不应也。
戴文节善书画钱塘戴文节公熙夙工书画，道光辛丑，为乡人沈文忠公兆霖画双桂，题南宋词曰：「占断花中声誉，香和韵，两奇绝.」盖文忠方应举，写此作利市也。是岁榜发，文忠名在第二，同人以为画谶，文节贺诗遂有「桂林声誉原无比，悔写蟾宫第二枝」之句。后十年，文忠已迭秉使节，文节为人画月桂图，述及前事，谓画不足传，藉人以传。比同治初元，文忠奉命剿抚叛回，值秦中山水暴涨，没于王事，而前三年庚申，文节已殉难杭州矣。
吴让之善书画吴让之多艺，刻印第一，次画花卉，次画山水，次篆书，次分书，次行楷。画多赝本，佳者几于乱真，且世亦鲜知其善画者。偶见所绘墨笔荷花，澹雅得宋人意，乃真迹也。盖惟书卷清气，不可伪为，亳厘千里，识者亦不易。让之，名熙载，仪征人。
侯青甫善书画江宁侯云松，字青甫，善书画。求者麕集，户限为穿，乃作《金缕曲》词二阕以牓其门，其一曰：「对客频撝手，愿诸君收回绢素，那容分剖。书画词章三绝技，此语最难消受。况八十龙钟衰朽，终日涂鸦涂不了，惯直从辰巳交申酉。问所得，几曾有？尤多亲友之亲友，贴签条某翁某老，不知谁某。积压纵横旋散失，寻觅几番搔首。媿爽约又将谁咎？要不食言原有术，或先将润笔从丰厚。问破钞，可能否？」其二曰：「润笔由来久，古之人一丝一缣，不嫌情厚。翰墨生涯论价值，不出板桥窠臼，于廉惠何伤之有！风雅钱仍风雅用，向荒园老屋添花柳。五簋约，燕良友，漫嗤自享千金帚。算老来祇余拙笔，尚夸人口。便类碔砆同瓦砾，索报却须琼玖。书数目牓之门右，博得道涂闻者笑，谓是翁罔顾言之丑.掩两耳，掉头走。」
孝钦后善书画孝钦后喜作擘窠大字，亦临摹法帖，作小楷。尤喜绘古松，笔颇苍老，每画一幅，辄为近侍乞取。李文忠公鸿章七旬赐寿，所赐画松，亦亲笔也，是为生平最得意者。
孝钦每作书画赐羣臣，一落笔，辄曰坏了坏了，众太监必交口称颂，后喜，始成篇幅，否则手碎之矣。绮华馆所织绸缎花样，皆如意馆拟稿进呈，后有时手改之，然后发交工匠。
孝钦作书画，中嵌玉玺.德宗则印以小图章。入值诸臣，凡蒙赐件，率以此为辨别.孝钦喜作大字，用丈余库腊笺，书龙虎松鹤等字，岁多至数百幅。宫中及西苑颐和园，均喜以大圆宝镜四字为扁额.吴清卿善书画吴县吴清卿中丞大澄，工篆籀。官翰林，尝书《五经》、《说文》。平时作札与人，均用古篆。其师潘文勤得之最多，不半年，成四巨册。一日，谒文勤，坐甫定，即言曰：「老弟以后写信，还宜稍从潦草。我半年付裱，所费已不赀矣。」越数日，复柬之曰：「老弟古文大篆，精妙无比，俛首下拜，必传必传，兄不能也。」出而抚湘，有时判事亦书大篆，胥吏不能识，往往奉牍进质，乃手讲指画以告之。又能画山水，偪真戴文节，其秀润处，有过之无不及。又能打靶，颇有命中之长.其女公子亦皆擅此。
如冠九善书画如山，字冠九，满洲镶蓝旗人。光绪时，官至直隶按察使。书宗北魏，苍劲浑厚。善画，更自矜重，未易得也。
秀水董氏五世善书画雍、干间，秀水董愚堂布衣隐居梅泾，读书尚志，雅好唫咏，书法宗怀仁《圣教序》，浑厚如其人，愚堂，名鸿。其弟养中布衣名涵，则擅诗、书、画三绝.养中之子乐闲布衣名棨，工诗，善镌刻。于书画尤致力，楷法宗褚、鲁公，行草宗文敏、允明，所绘山水、人物、花卉、翎毛、草虫，无不精妙入古，力追宋、元、明诸大家。性高介而慷慨，有假达官贵人之名以重润勒绘者，辄却之，曰：「此乌可以势力胁我耶！」平生鬻画之资，多至巨万，而自奉俭约，半以周给乡党.喜箴规世人，尝寓意于写生画中。所著《画学钩深》，已行世。乐闲之子为枯匏明经。枯匏，名耀，尤有声于时.早岁研经术，工书画，书法由董、赵而上溯唐、宋诸家，清超拔俗。其画尤长于山水，力追北苑，偶作平远者，则萧远枯澹，神似云林。枯匏有子，曰味青明经，名念棻，一号小匏。书画承家学，且能诗，亦称三绝.晚年鬻书画以养母，母寿至百岁有五，以所积润资建坊。其画得钱晓庭之传，工花卉、翎毛，尝摹南田作，得其神韵，尤喜画梅花，手写万本，随意题咏，流传江南，人呼之曰：「董梅花」。味青之子询五，名宗善，亦能画，精鉴别，藏弆名人书画甚伙。
徐新华能书画杭州徐室女新华，字彤芬，印香舍人恩绶次孙女。早慧能文，渊源家学，父珂、母何墨君皆钟爱之。工楷法，尝为其从伯花农侍郎及父执况夔笙太守、丁和甫舍人作楹联屏条，佥以笔意浑健酷类北海赞之。家藏左文襄为其曾大父辛斋理问孝酉所书楹联，心摹手追，亦颇神似。且精绘事，所作山水，不失宋、元人矩获.夔笙谓其冰雪聪明，流露楮墨之表，于石谷、麓台胜处，庶几具体.时宣统辛亥，年十有八也。
世祖作擘窠大字宏觉禅师，名道忞，善书。世祖尝问之曰：「老和尚习何帖？」宏觉曰：「道忞初习《黄庭》，不成，继习《遗教经》及《夫子庙堂碑》，不能专心致志，以至无成，往往落笔而即点画窜走。」上曰：「朕亦临此二帖，如何而能及老和尚乎？」宏觉曰：「皇上天纵之圣，自然不学而能，第道忞未及覩龙蛇势耳。」上曰：「老和尚可有大笔与纸乎？」宏觉曰：「皇上勑道忞所书手卷，尚有纸十余，惟新制鬃毫，恐不堪用耳。」上乃命侍臣研墨，即席濡毫，作擘窠大敬字。复起立，连书数幅，以一持示宏觉曰：「此幅何如？」宏觉曰：「此幅最佳，乞赐道忞。」上逊谢.宏觉就上手掣得之，曰：「恭谢天恩。」上笑曰：「朕字何足尚，明思宗之字乃佳耳。」即命侍臣取以来，则思宗所书，约八九十幅也。
傅青主论书傅青主工书，自大小篆隶以下无不精，尝自论其书曰：「弱冠学晋、唐人楷法，皆不能肖。及得松雪香山墨迹，爱其圆转流丽，稍临之，则遂乱真矣。已而乃媿之，曰：「是如学正人君子者，每觉其觚棱难近，降与匪人游，不觉其日亲者。松雪曷尝不学右军，而结果浅俗，至类驹王之无骨，心术坏而手随之也。」于是复学颜太师。」因语人学书之法，宁拙毋巧，宁丑无媚，宁支离毋轻滑，宁真率母安排。君子以为青主非止言书也。
陈元孝行草分隶皆有法陈恭尹，字符孝，号独漉，顺德人，邦彦子，有《独漉堂集》，自称罗浮布衣。诗清迥拔俗，得唐人三昧。行草分隶皆有法。始晤王文简，揖甫罢，即出一端石相示，曰：「吾得此水坑石，甚宝惜，欲以寄公于京师。既闻奉使，当至粤，辄留以俟。」视其侧，有铭八字，云：「独漉所赠，渔洋宝之。」恭尹工汉隶，此其手书也。文简甚珍之。
陈锡振仓卒书三十纸陈胤虞，字锡振。善书，偪似率更令。尝诣一僧舍，仓卒为人书三十纸，日就晡，侍者咸怠，欲去，一僧执卷踌躇，不敢进，察其意，曰：「公将无欲之乎？可添墨。」
吴渔山摹东坡真笔吴历，字渔山，所居有言子墨井，晚号墨井道人。其于书法好东坡，尝游吴兴，谒郡守，未入，信步至僧舍，见东坡《醉翁亭记》真迹，喜甚，即僦其寮，贸纸笔，布席展卷，临摹三四日，太守徧索不得，摹竟，径去。
吴岩子右手作书吴岩子为卞楚玉妇，能诗，家于青山。即转徙江淮，无常居。有《西湖》、《梁溪》、《虎邱》、《广陵》诸集。工书，晚更好道，疾作，则右手自运动，日夜作字不休，或濡笔书纸，悉成元理，疾止不复记忆，凡二年而愈。
釆薇子字甚工绩溪之岭北有宿于路亭者，拾枯枝，摭野菜，入沙罐煮食之，鹑衣百结，间入书馆作字题诗，诗不可解而字甚工，自署曰采薇子。
凌悦庵学书不用纸凌克闇，字悦庵，杭人。学书不用纸，以退笔蘸水，临帖于琴砖，日必千字。
吴三桂作擘窠大字吴三桂不善书而喜临池。苑中花木清幽，有列翠轩者，屋五间，窗外有隙地数丈，悉种短草，地尽则层峦迭嶂，高凌天际.春秋佳日，三桂辄携笔墨于轩中，作擘窠大字，侍姬数十辈环侍于前，鬓影钗光，与苍翠之色互相辉映，厕身其中，不复知世间有尘俗境也。
倪来周有七十二书诀康熙时，有倪来周者，以书法教人。其诀七十有二，将侧、勒、弩、趯、策、略、啄、磔分之，每笔别造形像若干而异其名，共得此数也。
周冲元左腕作字长沙周承翰，字冲元，工八法。以右腕断，辄用左腕写之。
李潜夫工八法李潜夫，名天植，平湖人，明崇祯癸丑贡士。明亡，杜门晦迹者二十七年。潜夫故工八法，人索书，辄应。宁都魏冰叔访之，见其案头仅有笔二枝，墨寸余，皆苦恶不堪用。检箧中得二枝笔，已磨墨一片，贻之。
宋师祁左手把笔枣强宋师祁，康熙丁未进士，工诸体书。知获嘉县时，忽遘风疾，遂以左手把笔，其工不减于旧.祝培之书桃源记于牙牌祝培之，年七十，能书《桃源记》于径寸牙牌，细发为行，微尘遮字，更留其下以作图.周烁园侍郎亮工见之，叹曰：「使刘子骥遇此，定应畏其局促，攒眉而去，岂复生问津想。」
姜西溟善行草小楷姜西溟素以行草擅长于康熙朝，登第后，乃善作小楷，以三指撮管端，悬腕疾挥，分行结体，疏密合度。其纸尾图记曰「丁丑后书」。
何义门善学钱牧斋书翁覃溪尝谓国朝人之善学钱牧斋书者，惟何义门编修焯。义门少受学于邵僧弥，僧弥出自牧斋，其书法精妙，则得之冯定远父子，徐坛长诗所谓「邹氏固无师，毛公有所授。君学谨派别，虞山切讲究」也。
印氏女仆书神似董字康熙时，长洲印氏有女仆，美而能诗，书法尤善。初习陈仁仲字，后得董玄宰真迹，专心学之，得其神似。印氏式微之日，此女仆作董字赝本鬻之，颇得善价，因以为活。世传香光墨迹，犹有出此女仆之手者。
四书家薛白杨唐康熙时，毘陵有四书家，薛瑨、白某、杨大鹤、唐某是也。时有「薛白杨唐」之目，可与「苏黄米蔡」作的对，又可以谐音呼之曰「雪白洋糖」。
张若霭书心经于玉佩桐城张阁学若霭，文和公廷玉之子也，以书画供奉内廷。一日，太后出方寸之玉佩，命书《心经》一篇，竟日而就，因赐上方珍玩无算。
彭息庵晨暮作书彭息庵，名志求，长洲人。大父贻令以善书名吴中。息庵幼时，以磨墨侍大父书，学之，点画精劲。大父喜，乃授以法。长而嗜书，人有好书，辄借得之。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨暮作书。然耻不得及时有为，每秋风起，则大惊，扑笔起，徘徊焉，复作书。竟老于家，雍正丙午卒。
郑板桥字自为一体兴化郑板桥以书画名海内，真迹渐少，当时已有扬州某观道士，学其体足以乱真，后又有同县黎氏仿之，皆书也。兰竹，理氏昌凤能为之。板桥楹帖，粉笺为多。板桥初学晋帖，雍正辛亥，书杜少陵《丹青引》横幅，体仿《黄庭》。后乃自为一体，蒋心余指为晚摹《瘗鹤》兼山谷者。
伏鞍书字督抚参劾属吏，辄由折奏幕友以小楷誊正，人名下空数字，以备督抚亲填考语.督抚之年老者，或手颤，或眼花，所填之字，大小悬殊。然康、雍间之充记室者，辄能于马上作疏，横庋一板于鞍，伏而书之，马虽绝尘而驰，而行列疏整，不稍舛误，盖绝技也。
王潄田马上作小楷无锡王日杏，号潄田。善书法，于魏、晋以降之墨迹石刻悉取而临摹之，辄毕肖。又娴习制艺，慨然有用世志。乾隆癸酉，举于乡.甲戌，考取内阁中书，充军机章京。每扈从行围，遇公事旁午，则坐马上，盘一膝，膝置纸，信笔作小楷，疾如飞，而工秀独绝，同辈嗟叹以为莫能及也。
董文恭脂；书天下太平字富阳董文恭公诰晚岁，每元日朝贺归第，坐厅事，于脂；一粒上庄书「天下太平」四字，豪芒彪炳。
翟草田工大书泾县翟草田，名咏参。识趣超迈，生平无他嗜，独喜临池，尤工大书。某年，客金陵，李仙李殿撰之孙往访，乞书家祠联额，字高五尺余，联字亦二尺，挥汗立就，气如龙虎。李惊拜曰：「某足迹半天下，何意得如此神笔！」宛陵吴叔琦在座，作《大书歌》，「有先生绝技天下无」之句。赵然乙侍御《寄怀》诗则云：「下笔埽千军，往往兔毫秃.」
孔谷园书似张文敏曲阜孔谷园孝廉继涑，为孔子六十九代孙，衍圣公传铎第五子也。幼聘娄县张文敏公照女公子。文敏以书名海内，谷园能得其笔法，时以小司寇目之，求书者纸堆几案若束笋.中年进而学苏、黄，且学米，晚更学欧、虞、颜。高宗尊师重道，释奠阙里，谷园八逢盛典。少时尝选充讲书官。乾隆甲辰，礼成，上于中水行宫命仿文敏书以进，奉旨：「好像张照，留览，发懋勤殿。」
谷园殁后，所存墨迹子侄分藏之。其疏远族人无所得，乃辗转乞得一巨幅，碎裁之，均分其字。
张雪川善草书湘阴张雪川副贡廷禄，善草书。久客京师，性豪，嗜饮，数以所书易酒，不足，则质以衣。晚年归.客宁乡县署，适有疑狱，代白其冤。冤者酬以金，却勿受。尝于醉中作书，顾所亲曰：「可将去藏之，二十年后必有知宝贵者。」年六十余卒。
钱献之篆名天下钱竹汀詹事之家学，其兄子坫实为嫡传。坫，字献之。邃经学、小学、金石之学，篆书尤空绝前后，然在家未尝学篆也。初入都，省詹事，詹事授以李阳冰《城隍庙碑》，昼夜习之，三月不能成字。忽患痫，医者诊之，脉无病，而手足厥冷，目瞠视，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜跃起，濡墨作篆，书干卦象毕，不胜饿而寝。翼早，詹事来视病，尚未寤，见案上篆，大惊，呼问病状，答曰：「儿故无病，梦至石室，见唐巾老者指授篆法，七日夜作成，辄批抹，最后书干卦象，老者曰：「可矣。」儿遂觉.追忆笔势，中夜作此幅。」詹事详询梦中所见，盖即少温也。时都中能作篆者，惟翁覃溪学士，闻是事，索所书，叹为神授，自是遂以篆名天下。
蒋山堂字不俗媚蒋山堂，初名泰，字阶平，后得古铜印文曰蒋仁，遂更今名，号山堂，别号吉罗居士、女床山民、仁和布衣。居仁和艮山门外二里徐家桥，破屋数椽，仅蔽风雨，面目孤冷，罕与世接。书法绝不趋俗媚，彭绍升推为当代第一。阿林保官运使时，延之入署，偶为书苏诗，有「白发苍颜五十三」句，遂以病辞归.殁时，年适符其数。盖山堂生平固寡言笑，耽禅悦也。
刘文清书自成一家诸城刘文清书法，论者譬之以黄钟、大吕之音，清庙、明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家，所谓金声玉振，集羣圣之大成也。泗州杨文敬公士骧所藏文清真迹甚多。盖其自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测.其少年时为赵体，珠圆玉润，如美女簪花。中年以后，笔力雄健，局势堂皇。迨入台阁，则炫烂归于平淡，而臻炉火纯青之境矣。世之谈书法者，辄谓其肉多骨少，不知其书之佳妙，正在精华蕴蓄，劲气内敛，殆如浑然太极，包罗万有，人莫测其高深耳。
刘文清书有代笔文清平生书楹联常用紫毫笔，尤好用蜡笺、高丽笺.官尚书时，判诺，辄画十字，有司员仿为之，文清辄辨出，曰：「吾画不可伪也。」然文清有三姬，皆能代之，可乱真，外人不能辨。晚年多代笔，其但署名「石庵」二字，及用长脚石庵印者，皆代笔，瑛梦禅亦其一也。或曾见其与三姬人论书家信，指陈笔法甚悉。
庄然一终于书庄然一，名宝书。善八法，初取径于董香光诸名家，其后直窥晋人之室。游京师，就试北雍，依其从叔于大兴县署。每作一书，当时之善书巨公如刘文清、钱唐梁山舟侍讲同书，无不交口赞扬之，由是居都中数年，名日益盛。而数奇不偶，屡困场屋，喟然曰：「吾其终于书耶？」每当酒后耳热，操笔纵横，虽长条巨幅，俄顷之间淋漓殆遍，其抑郁不平之气悉寓于书，故崛强夭矫，无一平笔.人于醉中求之，累纸不吝，及醒，则虽一楹帖，亦靳不予人。
王梦楼书名播朝鲜王梦楼太守文治，书名绝大，闻于海外，朝鲜人尝以饼金易其字。当时有谚曰：「天下三梁，不及江南一王。」其随手所作行书，实饶天趣，自用己法，殊觉无味。然世人必以其己法为真本，以行书为赝作也。
陈匏庐书似董香光陈匏庐宗伯邦彦之书，得董香光神髓，故酷似之。自少至老，日有书课，临摹至千万本。人往往取其书，截去某人临数字，即以伪充香光书，售得善价，收藏家多不能辨。圣祖最喜香光字，遇外吏进呈之本有疑似者，辄沈吟曰：「其陈邦彦书耶？」高宗尝出内府香光真迹数十轴，于召见时询之曰：「其中孰为汝所书者？」匏庐审视良久，叩首谢，亦竟不能自辨也。
陈随贞书似董香光陈太史随贞，阳城人，文贞公廷敬犹子也。少年登科，入词馆.引疾归，辟别墅于县治东北二里许之青林沟。诗酒之外，游艺翰墨，以董香光为宗，每掷笔自观，叹为神似，辄署董款。后十余年，游京师，得一董帖，爱之至，购以五百金，以为此真董字之最佳者，详玩之，乃己所书也。
刁约山书摹颜柳慈溪刁戴高，号约山。善书，法颜、柳，结体劲正，腕力独健。索其代书者屦填户，约山因亦藉润笔资以佐药饵.然性狷介，不代显者署名。尝曰：「吾书，五尺童子望而识之，奈何为捉刀乎？」遇亲故有求，欣然应之，无吝色，虽大幅尺素，亦无不餍其所欲而去。
纪文达自谓涂鸦纪文达公博洽淹通，今世之刘原父、郑渔仲也。独不善书。即以书求者，亦不应。其书斋所设之砚，有匣，镌二诗于上去：「笔札怱怱总似忙，晦翁原自笑锺、王。老夫今已头如雪，恕我涂鸦亦未妨。」「虽云老眼尚无花，其奈疏慵日有加。寄语清河张彦远，此翁原不入书家。」
成亲王善书法成亲王永瑆，为高宗第十一子。善书法，幼时握笔，即波磔成文。尝有康熙时某太监，言其师少时犹及见董香光握笔，惟以前三指握管，悬管书之，王故推广其语，作拨镫法，名重一时.高宗特命刊其帖序，行诸海内以荣之。仁宗尝勅王集生平所书各帖上石，赐名诒晋斋，王因自号诒晋斋主人。又所书宫扇十三行小楷尤精，妙入能品。
假成亲王书宣城梅某，秋闱下第，以王文简铭砚及成亲王临《争坐位论》一册，售二十金于某，乃为桂香东所见，携以示王。王大惊，为跋于后，凡千余言，有云：「此册之妙，胜我十倍。使我再写十年，未必能及。乃仍假我名，惭不可忍。」
王惕甫曹墨琴以书见称苏州自明季以来，书家用笔，皆以轻秀俊逸见长.至王惕甫广文芑孙，始以遒厚浑古矫之，遂为三百年所未有，虽退谷、义门，犹当让出一头，何况余子。其妇曹墨琴夫人之书，则气静神闲，娟秀在骨，应推本朝闺阁第一。此卷前段，王书杂帖诗十二首，行楷相间，款题「癸丑四月浴佛节前一日，会试榜发下第，明日复入宫馆，食讫而散，归休家寓，客亦不至，辄书旧作数首，奉寄稼园先生正之。惕甫王芑孙」。后段曹夫人小楷，书《蜀江春日文君濯锦赋》一篇，款题「乾隆癸丑新正十日，书于京师寓馆之写韵轩。墨琴女史曹贞秀」。纸尾有惕甫跋云：「愚夫妇性皆好书，皆不自意以书见称，遂有古人学书费纸之患。长安中求纸，都不中书，每一临池，动成苦恼。近闻吾老友稼园先生自以新意制纸，浆硾得法，与笔墨相宜。宋诸公多讲治此事，若欧阳公、黄山谷、二蔡、二米，无不能书，盖必识书之利病而后识纸之精粗，则以稼圃而治纸，固宜与碌碌者异也。偶寄此卷，附言其后，俾知愚夫妇方拮据破砚劣豪之下，庶几他日干当人北来，且不惜数番之惠耳。癸丑五月二日，芑孙附识.」
顾湘舟有三姬人能书钱警石尝于武林之吴山，遇吴门顾湘舟文学沅，知其收藏旧籍及金石文字，甲于三吴，剧谈久之。既而过访寓斋，以其姬人绿卿、素君、紫娟合书团扇见赠，属题《绣余读书图》，率成三绝句，诗云：「东吴顾文学，卅载旧知名。阅肆得相遇，高谈四座惊.」「赠我白团扇，丹青一一工。腐儒无艳福，也幸拂清风.」「南面百城拥，豪于列屋居。岂知读画后，分校数行书。」
蒋湘帆论学书蒋湘帆，名衡，金坛人。善书，为大瓢山人杨宾弟子，后改名振生。尝云：「学书者不能为人宗祖，亦当与古人为弟昆，何至为人子孙，甚至甘同奴仆.」
蒋湘帆写十三经雍正丁未，蒋湘帆书《法华经》成，以视王吏部雨 澍。王曰：「儒者写释氏书，不足道，无已，书十三经乎？」蒋颔之。客有笑其为王所愚者，不顾也。于是涓吉张筵，祀先圣，饮客称庆，先其所难.五年而《左传》成；又五年，群经次第毕成。其书《左传》，始于家，卒业于曲阜，书《礼记》，在山东.书《尚书》，在无锡，余皆在扬州之琼花观.初，蒋以恩贡除英山县训导，以写经故，力辞，不赴。会有乾隆丙辰宏博科之荐，制府将征举之，又固辞.至是始就，凡十二年，实戊午也。小玲珑山馆主人马秋玉兮出白金三千，为之装潢，成三百册，五十函。己未八月，由河督高文良公斌进呈，奉旨，授国子监正衔，将议交武英殿刊刻，会有沮之者，乃止。庚戌，高宗以其年近七十也，念其尊经之功，刊其书于太学.乙卯春，告成。
历代之校刊石经，固亦班班可考也。汉灵帝诏蔡邕等校刊石经，始于熹平乙卯，竟于光和癸亥。魏正始朝所刻石经，与之并列。初毁于拓跋魏冯熙之取造寺塔，再毁于北齐神武之迁邺沈于河，三毁于隋迁至长安以造宫室。至唐初，汉、魏石经皆略尽.晋太康中石经，裴秀所书也。唐石经，以《月令》为《礼记》首篇者，玄宗天宝时所刻也。始于太和，成于开成，文宗所刻也。后蜀孟昶石经始于昶广政，未毕，而蜀亡。《春秋》三传，至宋仁宗皇佑己丑始成，而统名为蜀石经。北宋石经，仁宗嘉佑辛丑章友直等书也。南宋石经，高宗书也。《明一统志》载燕城南石经碑二，金所刻也。各朝石经皆堙没，开成后，蜀犹有存者，复不全，至是而灿然具备矣。
梁山舟书名播中外梁山舟学士书法名播中外，论者谓刘文清朴而少姿，王梦楼艳而无骨，翁覃溪临摹三唐，面目仅存，汪时斋谨守家风，典型犹在。惟梁兼数人之长，出入苏、米，笔力纵横，如天马行空，汪文端、张文敏后一人而已。
梁性孤僻，作书喜用许虚白纸，夏岐山、潘岳南笔，刻石必陈云杓、陈如冈、冯鸣和。及虚白纸盛行，冯、潘、夏、陈因以致富。
时日本国有王子好书，介舶商求梁评定。琉球生自太学归国，踵门丐书一纸，曰：「持是以复国王耳。」
梁手写《文选》十六小册，有嘉庆丙子自跋云：「始壬申至丙子。」盖五年毕事。全书无一字草率，有误者，则朱书其旁。
梁山舟书无代笔古之名书家，皆有代笔，苏子瞻代笔为高述，赵松雪代笔为郭天锡，董香光代笔为吴楚侯。梁山舟书名甚着而无代笔，惟汤昼人庶常锡蕃、沈友三明经益颇肖其书，其为人作字，尝署梁名，非代笔也。
戴延仲书学钱献之嘉定戴听鸿，名延仲。能学钱献之书法，以赝乱真，人莫能辨。吴县江沅偶见篆书一幅，署钱坫名，曰：「笔力逼真，惟中有一字假借不合，十兰不应有此误也。」徐访之，知为延仲赝作，乃招之往，曰：「以君笔力，不患不传，何必假名前人？但作隶须通六书。」以段氏《说文》授之，学益进，时称活钱坫。延仲，嘉、道间人，居安亭。
邓石如习书之勤邓完伯，字石如，怀宁集贤关人。少产乡僻，眇所闻见，顾独好刻石，仿汉人印篆，甚工。弱冠孤露，即以刻石游四方，辗转至寿州。时亳人梁巘主讲寿春书院，以工李邕书名天下。石如为院中诸生刻印，又以小篆书诸生之箑，梁见之，叹曰：「此子未谙古法耳。其笔势浑鸷，余所不能。充其才力，可以輘轹数百年巨公矣。」因为其治装，致之江宁举人梅镠.镠为文穆公季子。文穆虽贫宦，然梅氏自北宋时即为江左甲族，闻人十数，弆藏至富。文穆又受圣祖殊遇，得秘府异珍尤多，盖秦、汉以来金石善本咸备焉。
石如既至，镠为尽出所藏，复为具衣食楮墨之费，乃得纵观，推索其意，明雅俗之分。乃好石鼓文、李斯《峄山碑》、泰山刻石、《汉开母石阙》、《炖煌太守碑》、《苏建国山》及《皇象天发神谶碑》、李阳冰《城隍庙碑》、《三坟记》，每种临摹各百本。又苦篆体不备，手写《说文解字》二十本，半年而毕。复旁搜三代钟鼎及秦、汉瓦当、碑额，以纵其势，博其趣。每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分，尽墨，乃就寝，寒暑不辍.五年，篆书成，乃学汉分，临《史晨前后碑》、《华山碑》、《白石》、《神君》、《张迁》、《潘校官》、《孔羡》、《受禅》、《大飨》各五十本。三年，分书成。
某岁，石如至歙，鬻篆于贾肆。张皋文编修方客授修撰金榜家，编修邃篆学，见石如书，归语修撰曰：「今日得见上蔡真迹。」修撰惊问，语以故，遂冒雨偕诣访石如于荒寺，修撰即备礼延之。金氏家庙甚壮丽，其楹皆贞石，而刻楹及悬额，修撰精心写作，盖百易而后定，谓莫能加于此也。及见石如书，即鸠匠斵其额.石楹既竖，不便磨冶，架屋而卧楹，请石如书之。刻成，乃重建。其倾服至此。石如既交编修、修撰，遂辗转与曹文敏公、刘文清公、上海陆耳山副宪、镇洋毕秋帆尚书周旋奉手，而绝艺传矣。
石如篆法以二李为宗，而纵横阖辟之妙，则得之史籀，稍参隶意，杀锋以取劲折，故字体微方，与秦、汉瓦当、额文为尤近。其分书，则遒丽淳质，变化不可方物，结体极严整，而浑融无迹，盖约《峄山》、《国山》之法而为之。故尝自谓：「吾篆未及阳冰，而分不减梁鹄.」其移篆分以作今隶，与《瘗鹤铭》、《梁侍中石阙》同法。草书虽纵逸不及晋人，而笔致蕴藉，无五季以来俗气。论者谓其书笔笔尚力，到底一丝不懈，迟重拙三字足以尽之。石如以授包慎伯，慎伯以授合肥沈用熙。用熙，老明经也。家贫，鬻书供晨夕，人争宝之。年时自署春联，甫黏门，辄为人揭去。年六十三卒，时嘉庆乙丑也。
张叔未工篆隶嘉兴张叔未，名廷济。精赏鉴，工篆隶.求书者踵接，然润例甚苛，扇对每件须银若干，如署款须称大人者，必另加银若干。有友某，富而吝，偶持联乞书，未加署款之润，张遂不署大人。道光辛巳，张至杭州，独游西湖，至灵隐，憩于春淙亭，有樵叟荷薪而过，弛担小坐，睨张而笑曰：「先生，吾尝游禾，于烟雨楼识先生，不图遇于此。敝庐不远，盍一过我乎？」张谛之审，悟为李竹荪，盖昔尝客授禾中，今隐于樵者。因偕往，留饮，为书联赠之。又尝寓西埏酒肆，其姬之母家也。后又移寓饼店中翟氏别业.有句云：「不妨司马当垆客，来寓公羊卖饼家。」殊工切。张眉长寸余，莹然釆泽，因自号眉寿老人。
高爽泉习书之勤钱塘高垲，号爽泉。工行草，尤精小楷，树骨于率更、河南，取姿于吴兴.尝言小时学书，值严寒，手指冻硬，衣袖重沓，尤极猛进，每置杯水于腕上，欲使笔势无欹侧，异日便于驾轻就熟暑，夜畏蟁，以两瓮纳足，是亦可见其勤也。性敏捷，善谐笑。当握管时，虽对客酬应，旁坐諠哄，神意闲暇，纚纚落纸，累千百言，罔有讹脱，观者皆叹其神妙。
徐柳臣书为徐派道光时虽有外患，而犹粉饰太平，官场之贺禀、贺启皆骈俪绝工。蓄善书少年一二十辈，时尚楷书，所谓欧底赵面者，皆华实挺秀，十数人如出一手。每有长函，则分手缮写，刻许已就，合之，不知为众人所书也。即起草，亦引红格，预扣字数，方易分缮。其尤精者，虽奏折亦可直写，不用衬格，且立而写之，不必坐也。
欧底赵面之字，风靡一时，翰苑中人争相摹习。龙南徐柳臣廉访思庄尤为此中能手，馆选后。留都供职，与何子贞辈游，学益进.盖廉访之书法，不仅拘拘于欧底赵面，其初以善写柳帖名，通籍后，又参以右军、襄阳各体，而独具匠心，运之以神，久之，遂自成一家，都人士目为徐派。湘乡曾文正公倾倒不置，至欲其子惠敏公纪泽专习徐派。时连平颜氏、新建勒、梅、夏诸氏，或绾清要，或掌封圻，亦争相仿效，各以徐派书法教子弟，于是柳臣之书乃大着于时，人得一缣，争宝贵之。
晚年，柳臣罢官归，筑室南昌之西山，日以读书临池为消遣。三子叔勤观察德度克承家学，守潮州日，应潮人请，为某寺书东坡《赤壁赋》一篇勒诸石。其弟幼珊鹾尹萼工琴，善镌刻，于书法尤致力，行草宗王、赵.萼子筠畦司马德启亦工书，楷法清丽妍媚，逼近松雪，有时几可混真焉。
曹葛民能作篆隶曹葛民，名籀，仁和人，能文之书贾也，所著有《籀书》及《春秋钻燧》。如张仲甫中翰应昌、魏滋伯广文谦升、龚定庵礼部自珍辈，皆与之往还。其诗笺书法甚劣，然能作篆隶.晚年狂跅，作《三元通考》，斥当道，几被掎摭。有人为之缓颊，令毁其版，遂以疯病告免。
潘孺初悬腕写小楷文昌潘孺初，名存。以咸丰辛亥举人官户部，湛冥不与世接，于学无所不窥，得其一艺，皆足名家。每日作书，随手涂抹，弃之纸篓.尝临《九成宫》，直逼真迹。写小楷，亦悬腕，以三指撮笔端。年五十余，无子，其友买一妾赠之，生一子。及谢病归里，主讲书院。没后，其弟子就书院隙地为祠祀之。年七十五六卒。
张忠武写虎字张忠武公国梁，初名嘉祥。年十五，贾广西，为官所捕，亡命为盗.然与羣盗异，桂人为之语曰：「济弱锄强张嘉祥。」粤寇洪秀全起事金田，乃率其徒投之。张虽武夫，生平喜写虎字，大径丈，中一直墨半枯，屹然如铁柱，善书者辄叹为不及。及降于向忠武公荣部下，向倚之如左右手。一日，问其在寇中善擘窠书大虎字，有之否？张则曰：「孩子弄笔，不足言字。」向出纸砚与书，张解衣盘礡，泼墨淋漓，顷刻成十余幅。
作书用大拇指第四指钱塘徐辛斋理问孝酉娴书法，初学欧，继以大拇指习小楷。久之，则以第四指悬腕，学晋人书，颇有声于道、咸间.张婉紃书似李北海道、咸间，阳湖有工书之女士张婉紃名纶英者，皋文犹女，翰风女也。其书神似李北海。年七十余，尚能为人作书。会稽赵之谦常师事之，犹王羲之之于卫夫人也。私淑之者，有光绪末叶之钱塘处女徐新华.新华，字彤芬，能文善画，惜早卒。
和蔼人论执笔写字必先讲执笔，未有不善执笔而善书者。和蔼人书名重一时，尝论执笔之法，其《执笔管见》云：「大字运肘，小字运腕。脉门半仰，腕骨向案。大指上挺，食指下按。大食二指，双钩如环.何以灵活，笔在指尖。食指指尖，准头对定。名指小指，三指相并.中指内钩，名指外送。中指右钩，名小左送。管见如斯，是谓笔正。」蔼人，名昶。
丁雨生字学苏黄丁雨生中丞日昌抚吴日，礼贤好士。春秋二祭，于文庙中执事诸生，一一询其号，记之于纸。翌日，各书一扇赠之，其字学苏、黄，为时所重。自是诸生踊跃，向给以轿马费而不来者，至此皆争先恐后矣。
朱研臣书自成一家钱塘朱大勋，字研臣，晚号厌尘道人。髫年喜临池，能作擘窠大字。其真书出入颜、柳，上追锺、王，直入晋人之室。又工篆隶，苍劲古拙，自成一家。日本、朝鲜人士之来华者，辄以得其一嫌一帛为荣.子景彝，字剑芝，能世其学，故会稽陶七彪郎中在宽《题道人造象》诗有「羡公有子继家声」之句。
孝钦后喜王文敏行楷书王文敏公懿荣受业于周梦白，为文皆翔实典雅，坚重密栗，专家或有不逮。工行楷书，尝云：「作一字须含十二意。」光绪甲午，大考，由三等改一等，入直南书房。尚方贴络所需，其章幅稍大者，孝钦后必降口敕曰：「令王懿荣书。」醇贤亲王栗主，特旨命缮写供奉。庚子之变，竟以身殉。流传翰墨，声价愈重。礼臣议谥，得谥文敏，雅称其为人矣。
吴芝瑛工八法桐城吴芝瑛，无锡廉惠卿郎中泉夫人也。父宝三，尝为山左县令。独生夫人，钟爱逾恒.工八法，为巾帼中所罕覩，因颇自矜重。其所书，曾为孝钦后所称赏.德宗书橅柳诚悬仁和王文勤公文韶尝见德宗朱批手迹，谓帝笔法雄劲，规橅柳诚悬，与篆籀文相髣髴。惟不常落笔，故得之者珍异逾恒.德宗炽炭挥毫光绪庚子，德宗西狩时，于寝宫门外新立屏风，以朱笺亲书「戬谷」二字，黏于上。时砚冰久冱，命炽炭炙之，汤志尹等实侍于侧。
翁叔平书超逸常熟翁叔平相国同龢，书法不拘一格，为嘉、干以后一人，说者谓相国生平，虽瓣香翁覃溪、钱南园，然晚年造诣，实远出覃溪、南园之上，论国朝书家，刘石庵外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚，署款曰瓶居士，曰松禅，曰天放闲人。
张文襄书摹苏东坡张文襄书法东坡，其总两湖日，颇有以工书而被罗致者。于是汉阳江上，黄鹤矶边，干禄冒进之流，稍能执笔，无不规仿苏体，而苏字集刻，亦于其时称极盛矣。
黄慎之写经黄思永，字慎之，道光壬寅生于金陵。咸丰癸丑粤寇之役，全家死者三十八人，慎之与弟同缢庭树。粤寇兵至，救之，复苏，年仅十二，楷字已优美。遇某酋，亦黄姓，爱之，抚为己子。旋为乡人王星轩挈之入山，为寺僧写经，日惟稗饭一餐，粗硬如沙砾，而勤于所事，日夕不辍.他寺亦争延之，得传食不绝.山村士子，亦多就而问字，遂以乡塾教授为业.有某生以布袍为贽，至是而始曳长裾矣。乡居无书，辗转假钞，勤学不倦。年二十一，娶金氏女。女为名宿鳌孙女，幼即定婚，经乱散失，清苦艰贞，卒访得之。
邓壮节书势凝劲粤东邓壮节公世昌，以致远管驾官于光绪甲午中日之役，撞碎日军一舰，而致远亦沈，殉焉。或见其所书挂屏四幅，书势凝劲似其人。又尝以朱丝格作精楷四帧，字径二寸弱。
杨咏春工大小二篆杨沂孙，字咏春，号濠叟，光绪时之常熟人，由举人官凤阳府知府。工篆书，于大小二篆，融会贯通，自成一家。
杨见山工分书杨岘，字见山，归安人。光绪时，尝权松江知府。工分书，如褒斜道《石门颂》，名重一时.金石小学，皆极能事。
庄巢阿临欧最多武进庄氏用经术文学著称于时者，无虑数十辈，以书名者，然乙州倅宝书而后，巢阿大令凤威是也。同时与之并称者，则有心吉农部怡孙，顾派别逈殊。心吉天优于人，晚年橅《乙瑛》、《礼器》诸碑，变朴茂为姿媚，于汉法中自辟一径，独为时流所欢迎。巢阿导源虞、欧，笃信谨守，曾不隃越尺寸。相传幼时孤露不羁，为舅氏史士良兵备闭置书室中，尽出法书，朝夕临摹，而于率更书，习之尤勤，宵旦不辍，掌指为肿，盖困而学之者也。然其擘窠大书及题牓诸作，则又不缚规绳，游行自如，醇而后肆，成功则一。生平临欧最多，貌拙神完，苍润欲滴，字外出力中藏精，真得信本的髓者矣。
汪颂阁喜习宋体字宋体字者，流俗通用刻书之字体也。盖北宋时刊本，俱能书之士各随字体书之。元人刊书，盛仿赵松雪字体.明隆万时始有书工，专为写肤廓字样，谓之宋体，刻书者皆能写之。钱塘汪颂阁广文诒年少时颇有刻书之癖，尝于临摹法帖之暇，戏习宋体以自怡。
时慧宝书遒秀刚劲时慧宝，字智侬，为同、光间名伶小福第四子。能世其业，且善书，遒秀刚劲，不减张廉卿，其得力者为《龙藏寺》诸碑。
李静之临帖读帖李正华，字静之，武进人。初习欧阳率更书，即神似；继而习李北海书，心摹手追，凡数千过.讲中锋，虽振笔疾书，无欹斜不到之处，故能墨华四溢，成双钩形，而力透纸背，几于正反若一，盖由规矩而神明矣。
静之书名既着，里中少年有立书社者，延之为社长.于是毘陵字学，一时称最。然静之意不慊，曰：「此干禄书也。」乃去而进窥六朝，旁及篆隶，尤致力于北魏，如《张猛龙》、《敬使君》、《石门铭》、《郑文公》，每种临摹，多则千遍，少亦数十百过.倦则手一帖阅之，如读书然。寝馈其中者四十余年。晚岁犹日临帖数页，读帖一二种，曰：「吾惧吾手之易而滑也。」尤善擘窠大字，沈雄古劲，见者为之神王。
静之生平无他好，惟嗜饮，终日不醉。将临池，必饮酒。无日不临池，亦无日不饮酒也。微醺时作书，益淋漓酣畅，笔墨飞舞。其友庄苕甫见而叹曰：「观君作书，每心惊气窒，不知其笔之自何起，自何止也！」中年后病酒几死，因自号醉余生。其所用笔，均长锋，惟常州顾祺卿笔肆之老主人自制者为中程。
隆裕后草书隆裕后为承恩公桂祥女。桂祥父子未尝学问。隆裕侍孝钦后久，喜学草书。宣统初元时，以草法书擘窠扁联。延春阁，即其自署之斋名也。
况桂珊工小楷临桂况桂珊，字月芬，夔笙太守周颐之仲姊也。能诗，且工小楷，防欧阳率更，秀劲娟洁。曾手书《尔雅直音》全部，授夔笙读.后嫁同邑刑部主事黄俊熙，年二十四卒。
李梅盦善书临川李梅盦方伯瑞清以善书名于光、宣间，尝自言曰：「瑞清幼习训诂，钻研六书，考览鼎彝，喜其瑰伟，遂习大篆，随笔诘屈，未能婉通。长学两汉碑碣，差解平直。年二十六，习今隶，博综六朝。既乏师承，但凭意拟，笔性沉膇，心与手午。每临一碑，步趋恐失，桎梏于规矩，缚绁于毡墨，指爪摧折，忘其疲劳。光绪甲辰，看云黄山，观澜沧海，忽有所悟，未能覃思锐精以竟所学，每自叹也。而学士大夫四方人士，昧其丑拙，竞相请乞。学惭逸少而有老妪竹扇之求，名异子云而有百济维舟之丐，工愧官奴而有少年纱祴之夺，巧孙智永而有户限裹铁之劳，缣绢充几，帛素衍箧.余性复疏懒，筋驽肉锾，官书填委，终日视事，堆案稽滞，动延岁月。偶然作书，每失先后，率尔落笔，时有巧拙。而人往往以先后为厚薄，以巧拙量爱憎，因艺术之细事，启邱山之疵衅，果何为耶？且书者舒也，安事迫促。而索书者急于索责，每春秋佳日，野老牧童，犹得眺望逍遥，移情赏心，而余独拘絷一室之中，并足鳍植，状如断菑，衿裒皆皁，唇齿濡墨，腕脱研穿，不得栖豪，犹不得偿。人生如白驹过隙耳，何自苦如此！与其兴怨，不如息身，岂若博稽乎六艺，寻究乎百氏乎。余友欧阳君重，慷慨丈夫也，尝云：「为人莫学书，学书诚无益，拙无损于己，善徒为人役。」余尝叹服以为至言。自欧美互市，航轨东合，顷岁以来，商战益烈，运筹用策，不出市廛，灭国争城，无烦弓矢，是以大贾贵于王侯，卿相贱同厕役，尊富卑贫，五洲通例。若夫贫困不厌糟糠而高语仁义，诚足羞也。昔范蠡智士，治生于陶，子赣大贤，鬻财齐鲁，心窃慕之。语云：「长褏善舞，多财善贾.」余拙于为宦，岁俸所入，仅足自活。鬬智争时，诚非所能，卖书力作，傥亦末业，比之洒削马医，或毋惭焉，犹贤乎掘冢博戏云尔。宣统辛亥秋，瑞清既北鬻书京师，时皖、湘皆大饥，所得赀，尽散以拯饥者。其冬十一月，避乱沪上，改黄冠为道士矣，愿弃人间事，从赤松子游.家中人强留之，莫得去。瑞清三世皆为官，今闲居，贫至不能给朝暮。家中老弱，几五十人，莫肯学辟谷者，尽仰而食。故人或哀矜而存恤之，然亦何可长，又安可累友朋。欲为贾，苦无赀，欲为农，家无半亩地，力又不任也。不得已，仍鬻书作业.然不能追时好以取世资，又不欲贱贾以趋利。世有真爱瑞清书者，将不爱其金，请如其直以偿。」
曾季子书有晋人风衡阳曾季子，名熙，湘人所称子缉先生者也。美须髯，晚自号农髯。尝与李梅盦方伯同官京师，同学书。梅盦喜学鼎彝、《汉中》、《石门》诸刻，《刘平国》、《裴岑》、《张迁》、《礼器》、《郑道昭》、《爨龙颜》之属，自号北宗。季子则学石鼓文、《夏承》、《华山》、《史晨》、太傅、右军、大令，尤好《鹤铭》、《般若》，自号南宗以相敌。梅盦于时贤书无所可否，独好季子书，以为有晋人风.季子亦独喜梅盦书。每作书，各出相示，议论以为笑乐。
藏人写字先起草藏人之普通书法，于日用记簿，纯系唐古忒正文。写字先起草，用尺余木板，宽仅二三寸，裹以薄纸，右手执板，以骨针沾苏油作书，而后用贝叶置于膝，改用毛笔竹签，蘸墨汁横书之，瞬息可百字。梵字常用木笔蘸墨书之，故少笔锋.番人于两种字体，均能解识，或如欧文之大小草同声异形欤？墨壶为瓷质或玻璃质，番名纳门司里。笔曰西鲁克，纸曰申各拉。
世祖精绘事世祖喜绘臣工之像，尝幸关中，一日，有中书盛际斯趋而过，呼使前跪，熟视之，取笔画其像，面如钱大，须眉毕肖，以示诸臣，咸叹天笔之工。际斯拜伏乞赐，笑而不许，焚之。
京师慈仁寺，藏有世祖御画渡水牛，乃于赫蹏纸用指上螺纹印成之，意态生动。又风竹一幅，上有「广运之宝」，王文简公士桢、宋牧仲尚书荦均及见之。
康熙丁未上元夜，文简于礼部尚书王崇简邸中之青箱堂，见有世祖御笔山水小幅，写林峦向背、水石明晦之状，谓为真能得宋、元人三昧者。
弘仁山水师云林弘仁，字渐江，休宁人。俗姓江，名韬，字六奇，明诸生。世祖定鼎，明亡，遂为僧。工诗文，山水师倪云林。新安画家多清閟法，盖渐江导之先路也。没后，其友于其墓种梅数百本，因称之为梅花古衲。
武风子以火绘竹武风子者，武定州人，名恬，先世以军功官于卫.凡游艺杂技，过目即知之。滇中产细竹，坚实可为箸，武以火绘其上，作禽鱼、花鸟、山水、人物、城郭、楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双筹，争以钱数百购之。于是武之戚友，因以为利，而武顾未尝自售也，颇自矜重，一箸成，辄把翫不释，或醉后痛哭，悉焚之，醒复悔，悔而复作。然不轻与人，好事者每瞷其谋醉时，置酒招之。造必尽欢，酒酣，以火与箸，杂陈于前而不言。武攘臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武箸为重。王公大人游于滇者，不得武箸，即不光。
武固落落儒生耳，未尝以风子名。顺治丁亥，流贼自蜀败奔，假号于滇，滇士民慑于威，波靡以从，武独匿深箐不出。贼于民间，见其箸而异之，遍召不得，因悬赏索之。或告曰：「曷出以图富贵？」武大笑曰：「我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？」侦者闻于贼，系以来，至则白眼仰天，喑无一语.贼命作箸，列金帛于前，设醇醪于右以诱之，不应。陈刀锯以恐之，亦不应。贼怒，挥斩之，缚至市曹，而神色自如，终无一语.时贼酋有侍侧者，曰：「腐鼠何足膏斧钺，曷纵之，徐徐当自逞其技也。」释之。而武自此病矣。披发佯狂，垢形秽面，日歌哭行市中，夜逐犬豕与处，人遂呼之为武风子。
官兵入滇，风子病少瘥，亦稍稍为人作箸以谋醉，人重之逾常时.安定守某者，受贵人属，召为之，不应，守怒，挞之于庭，血流体溃，终不应。自此风子之踪迹无定矣，或祠庙，或市肆，往必数日留，留必作数十箸以谋醉，然出入无时，于是其箸可得而不可得矣。
有见其箸作凌烟阁功臣图者，箸粗仅及绳，而旌旗、铠仗、侍从、卫列无不毕具，至褒公、鄂公，英姿毛发，道子传神，莫或过之。其画细如丝，深绀色，入竹分余如镂.其作箸时，削炭如笔数十，置烈火中，酒满壶于旁。及炭末红若锥，左执箸，右执炭，簌簌有声，如蚕食叶，快若风雨，且饮且作，壶干即止，益之，复作。饮不用杯杓，以口就壶。不择酒，期醉。醉则伏火而卧，或哭或歌，或说《论语》经书，多奇解。及醒而问之，则作呓语以对。或方作时，酒未尽，忽不知其所往。逾数十日，或数月，复来，复卒成之。其状貌如中年，近六十余，拜揖跪起悉如常，惟与之语，则风子矣。所绘故事，多稗官杂剧。有规以不雅驯者，笑而不答，亦终不易。或曰：「非病风者也，狂人也。」或曰：「其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？」
陈老莲善画陈老莲善画，及中年，辄纵酒狎妓以自放。客有求画者，罄折至恭，弗与，及酒边召妓，辄自索笔墨，虽小夫穉子，征索无弗应。
吴梅村画山水太仓吴梅村祭酒伟业，曾为莆田余澹心怀作山水立帧，极萧疏澹远之致，并题《菩萨蛮》词一阕，下署庚寅重九前五日。庚寅为顺治七年，不着年号，殆与渊明仅书甲子之意相仿。此帧初为钱塘徐印香舍人恩绶所藏，光绪初，张子虞观察预为舍人先德辛斋理问作家传，以此酬之，遂入子虞手矣。
黄鼎画离奇俶诡国初，常熟多画师，有黄鼎者，足迹半天下，在秦、蜀尤久，所作多离奇俶诡，为古人屐齿所不到，然亦坐是多病败。同里王石谷翚稍后起，陶铸董巨，含跨关李，名遂出鼎右。识者谓譬诸诗家，鼎其青莲而翚则少陵也。
顾樵水能诗画吴江顾樵水孝廉樵诗篇秀绝，画亦为能品。尝作《秋林图》赠吴梅村，吴叹曰：「对此尺幅，使人幽思顿生。」
张闲鹤画兰张闲鹤性简傲，嗜饮，少进辄醉，醉辄喜画兰，勃勃有生气。陆子黄尝得所画兰，悬之斋壁，忽发香满室。陆异之，因额其处曰「兰堂」。张，名道岸，湖州人，苕南四隐之一也。
苏遗民画帝释诸天像苏泽民，初名霖，更名遯，字遗民，华亭人。王胜时澐曰：「遗民为人奇狷，善画帝释诸天像，得吴道子笔意。间写山水，成即毁之，人莫测其意。」后以穷困死。
杨芝画人物仙佛鬼判杨芝，钱塘人。善画人物、仙佛、鬼判，雄健纵恣，不假思索，援笔立成，特长于寻丈大体，愈大愈妙。西湖天竺寺壁观世音像，其手笔也，惜不戒于火。芝尝自言曰：「安得三十丈大壁，磨墨一缸，以田家除场大帚蘸之，乘快马以扫数笔，庶几手臂方舒而心胸以畅也。」第不善作小幅，故流传绝少。
汪无瑞日画数十幅汪之瑞，字无瑞，休宁人。豪迈自喜，土苴轩冕，有示石一世之概。善山水，以悬肘中锋，运渴笔焦墨，多皮，荷叶等皴。爱作背面山，酒酣兴发，落笔如风雨骤至，终日可画数十幅。兴尽僵卧，或屡日不起。非其人，望望然去之，虽多金，不屑也。
王子杓数日画一幅王子杓，名国 ，山阴人。旅京师，食贫。画人物，甚工，然非数日不能竟一幅。人劝其苟且应酬，子杓曰：「宁贫耳，不欲以率笔败吾名。」人有以多赀求其昼者，竟岁始成，成则又质之贷钱家，非后有以重赀索其昼者，前昼弗得也。
项孔彰画空坛秀水项圣谟，子京孙也，字孔彰，号易庵，又号胥山樵。善画，初学文衡山，后扩于宋而取韵于元，其花草、松竹、木石尤精妙。客有以酒饷之者，越数日，索其坛，已为游兵所击。孔彰遂画一空坛偿之，中作桃柳两三枝，或斜倚，或倒垂，丰姿婉约，绰有余妍，上题五言长古以纪之。
邱天民画虎邱天民，字独醒，曲江诸生。工画翎毛，枯木、野仙、人物，皆用臃肿怪笔.尤善画虎。尝结屋深山，观生虎形状，得其神，亟返舍，取笔，就粉壁图之。犬一见，皆惊仆，为之遗矢。又尝于灯下伏地作虎跳跃状，取影图之，如活虎。
高望公月下作画高俨，字望公，新会人。博学，工诗、画、草书，时称三绝.尚之信入粤，闻其名，屡辟不就。以礼帛求画者踵相接，意稍不合，即麾去。暮年画益精，能于月下作画，视白昼所作为尤工。
顾野渔以惫纸作画钱塘顾知，号野渔.目近视，不好游，与山水绝远，而粗枝乱石，正自秀媚，悬之中堂，宜于十尺外观之。尝曰：「直待野渔五指不能作画时，画价自压伦辈。」或问故，则曰：「予袖画投人，人故轻之。」又见貌弱寡威仪，好作寒语，且牢骚性成，故其画狂放不矩，多于惫纸作之。
圣祖与唐岱论画法圣祖多才多艺，尝于几暇作画，赐廷臣，海内旧家尚有宝守之者。时满洲参领唐岱，号静岩，工山水，尝召入内廷，论画法，因御赐画状元。
画有四王王烟客太常时敏，为一代画苑开山，四方工画者，得其指授，无不知名。廉州太守鉴，字符照，亦善山水，摹古尤精。及太常孙麓台少司农原祁以画侍直内廷，法大痴浅绛，尤为独绝，人称「太仓三王」。太常又与常熟王翚石谷号为「四王」。石谷亦太常弟子，太常目为画圣.王石谷画山水王石谷，别号耕烟。童时无嗜好，常引荻画壁作山水，即生动。王元照过虞山，于壁见小幅，喜甚，问谁作，知为王氏子，年甫冠也。归语王烟客，具舟迎之，馆于西田，尽出唐以后名画，俾坐卧游泳其中，尽得古人秘奥，而以灵心运之，垂二十年，遂成大家。先是，馆西田时，仿古神品，元照推服，曰：「此非吾弟子也，三百年来，罕觏此人矣。」而一时耆宿，若钱牧斋、吴梅村、周栎园、王文简、宋牧仲辈，争作诗古文张之，推为大家，无异词.诏征石谷，以布衣供奉内廷。尝绘《南巡图》，能手骈集，咸逡巡莫敢下笔.石谷至，口讲指画，凡山川形势，六飞七萃、诸大小臣工与夫老幼男妇之颙颙望幸者，咫尺千里，如印泥聚米。众遵守分绘，而己总其成。图成，上览之称善，欲授官，以不能任职辞.出都日，公卿祖饯，多赋诗赠行。
石谷所缋《毘陵秋兴图》，乃与笪江上舣舟河畔，对景含毫，穷累日力而后成。霜枫红叶，绚烂如霞，间以丛筱枯搓，互相掩映。恽南田见之，谓为艺苑增不朽胜事。
石谷笃孝友，慎交游，尤敦风义.元照、烟客先后化去，岁必省其墓。乞画者必择人而与，否则巧取豪夺不能得。晚岁烟云供养外，吟风弄月终其身。康熙丁酉卒，年八十有六。
祝玉成牙画康熙初，杭州有祝玉成号培之者，年八十余，画事入微。尝于牙牌施绘事，牌长一寸五分，阔一寸，一面画虬髯下海，其中虬髯公李靖、红拂、虬髯公夫人、奴十人、婢十人、箱笼二十，楚楚排列，须眉毕具。上写曲一出，笔画分明。一面画二十小儿，种种游戏悉备，中有一小儿放风筝，其线若有数十丈之势，高空纸鸢亦可辨焉，然笔墨所占，特十之三四耳。
顾雪坡徐铁山画竹马顾雪坡、徐铁山与王石谷同画山水，后石谷从王烟客、王元照游，得见宋、元真迹，画法日进.雪坡、铁山度不能胜，遂一去而画竹，一去而画马.两人所造，亦臻绝诣，前人自命不凡，耻居第二手，不独恽寿平也。
毘陵恽氏多画师画家之四王，三太仓，一常熟，非出自一族也。毘陵恽氏，则以一族而多画。寿平名格，取法于本初。本初，字道生，更名向，号香山老人，明崇祯时之孝廉方正，善画，入宋、元作者之室。其羣从子孙多任务画。馨生，字德彦，工山水、花卉。标，字枢亭，工花卉、禽鱼.源浚，字哲长，号铁萧老人；源景，字希述，亦并以画称.源浚妹，为无锡邹小山尚书一桂妻，山水平远，风韵天然。小山以绘事直内廷，人谓其得力于门为阁也。源浚女裹娥，字纫兰，善花果。锺嶐女冰，颇著称于时.洎三门 为秀外，凡得五人，世因称之为「五恽」。
恽寿平为南田三绝恽格，字寿平，晚号南田老人。少时流离琐尾，当十余岁时，随父逊庵崎岖闽、浙间，而相失，为某军帅所获.帅爱其聪颖，欲子之，逊庵侦知南田在某所，属杭州灵隐寺僧善言诱接，谓此子慧根极深，惜福薄寿促，宜令出家，即日祝发留寺中。帅妻故佞佛，泣而去。及长，以父兄尝仕明，不应举，惟攻古文词.其于画，天性也。山水学王蒙。既与常熟王翚交，曰：「君独步矣，吾不为第二手也。」遂兼用徐熙、黄荃法，作花鸟，自为题识书之，世称「南田三绝」。商邱宋尚书荦尝语人曰：「南田画，吾暗中摸索即能辨之。世多赝作，其至处必不可赝也。」尝有人见其白描山水数幅，款书恽格，幅题小诗，轻圆妙润，乃早年笔也。
寿平性落拓，遇知己，或匝月为之点染，非其人，视百金犹土芥，不市一花片也。所居瓯香馆，与倡酬者，皆一时名士。
高且园指画指头画，始于明，至汉军高且园侍郎其佩而穷极其妙，花木、鸟兽、人物、山水，奇情异趣，信手而得。其述画诗云：「吾画以吾手，甲肉掌背俱。手落尚无物，物成手却无.人甫具两睫，便见双瞳珠。情性本万殊，所事因相符。贵之料弗慕，贱之宁受呼。易老在用智，不老缘其愚。于我画可见，非我手可摹。」
且园初亦以笔画，苦于酬应，乃改而为指画，自名之曰指头生活。曾于巨帧作海水图，骇波立浪，雄壮若有冲激声，上空半尺许，写两飞鹤，远望之，宛如海角天涯也。
李西池画山水李西池，名华国，康熙初之武探花也。既及第，即引疾归.工山水，名于时，殆所谓将军不好武者耶？
黑寿画山水满洲黑寿高尚不仕，乐与江、浙文士游，有「满洲高士」之称.善画山水，学董文敏。
毛西河画竹梅毛西河《看竹图》，为疏竹数竿，随风欲动，一科头宽袍者，手执团扇对坐，神气奕奕。西河自题诗云：「长向吴中拟卜邻，王家楼子竹溪滨.练裙葛带寻常见，错认平原是绣人。」施愚山题云：「篔筜谷口远难寻，槛外森森自一林。名有笛材谁解取，为君清夜作龙吟。」倪灿题云：「十年归梦寄西风，长水溪边学钓翁。觅得篔筜千万亩，携将书卷过江东.」尤西堂题云：「林子原饶林下风，夏生妙画兴相同。朅来携向长安道，吹破红尘十丈空。」僧大汕所题为词，调寄《一斛珠》云：「冰绡霞縠，图来腻粉如堪掬。湘皐一片浮烟绿.抗首清流，髣髴瞻淇澳。」西河文章，世人皆知，画则流传绝少。工画梅，尝为姚士重作梅，枝萼不多，而书味扑人眉宇。
禹之鼎画山水人物禹之鼎，字尚吉，兴化人。初为李氏青衣，公事毕，窃弄笔墨，主人教其专习绘事，遂入都，以画进.康熙时，授鸿胪寺序班，非其志也。归里，所制山水、人物，细碎处瘦而不纤，挥洒处浓而不浊，间有小品，亦精致可爱。
诸君简画且忘手杭之中城，稍东曰丰乐桥，桥稍东曰古橘园，宋之橘苑也。苑废久，种橘已尽，康熙时，惟有古银杏二株，盘输扶疏，殆即宋苑物。园有主，为诸君简。君简少好画，又学篆刻，模何震、陈琮，用刀时见古法，然不甚自贵爱，独深爱画。尝自称其父博学游艺，尤耆翰墨，与华亭董宗伯其昌、赵文学左为密交。自其为童子时，旁侍，观其用笔，挥写入妙。苍秀淡沲，董称最工，空蒙萧瑟，赵为之冠。董、赵分闲，互相放写，终不能自掩其真也。君简既好画，日取董、赵画及诸家所作玩之，久而融然，化裁臻微。毛元舒尝问君简曰：「君之画，法谁氏？」君简笑曰：「吾且忘吾手，安知谁法！」毛闻而惝然，不复知所问矣。
吴逸泉画有天机画之以气胜者豪健，或少浑融；以韵胜者秀逸，或欠沉着。若兼二者而有之，超轶古人矣，此惟吴楙能之。楙，字朝英，别字逸泉，居无锡闾江，工画，世无知之者。同邑王邦采一见，即为之延誉，自是遂大闻于时.尝与客泛舟笠泽湖，举首四望，则晴云晻霭，景象万千，久之，幻作丛竹状，枝叶纷披，扶疏偃盖，异之。遂呼酒大醉，命童子磨墨汁数升，泼墨作《夺云图》，顷刻数纸，淋漓尽态，一座皆惊赏.而逸泉亦自谓天机所到，直夺化工。正如右军《兰亭》，令他日重为之，终无以及也。
覆千为王麓台代笔僧覆千，俗家平湖，善山水。游京师，见知于圣祖，诏令师王麓台，遂为其代笔.后居万寿寺，御书「栖心树」三字以赐之。
周昆来画龙周璕，字昆来，江宁人，善丹青。康熙时，以画龙著名，洗染云雾，几至百徧。尝游武昌，以所画张于黄鹤楼，标其价曰银一百两。臬司某登楼见之，赏玩不置，曰：「诚须一百两。」昆来即卷而赠之。曰：「某非必欲得百金也，聊以觇世眼耳。公能识之，是某之知己也，当为知己赠。」由是遂知名。
严荪友精画凤无锡严荪友官允绳孙之《秋水集》诗文，与朱竹垞、潘次耕辈齐名。书法亦入晋、唐之室。善绘山水、仙佛、花木、虫鱼，靡不曲肖。尤精画凤，翔舞竦峙，五色射目，观者叹美，以为古画家所无.王秋山；工凡手；画五秋山工；工凡手；画，凡人物、楼台、山水、花木，皆能于纸上用指甲及细针；工凡手；出，设色浓淡，布境浅深，悉取法于古名画也。；工凡手；，音拱。
焦秉贞仿西洋画国人之得见西洋画，始于明末，盖意大利人利玛窦携有耶教之天主诸像以至也。其像为一妇人抱一小儿，神气圆满，彩色鲜丽。利尝曰：「华人仅能画阳面，故无凹凸。吾国兼画阴阳，故四面皆圆满也。」良以正面明而侧面暗，染暗处稍黑，斯正面明者，显而凸矣。焦秉贞得其意而变通之。秉贞，济宁人，官钦天监五官正，工画人物，其位置之自近而远，由大而小，不爽毫末，不知者辄疑为欧人所缋也。
吴渔山以西法画山水墨井道人吴渔山，与王石谷齐名，皆籍常熟，相友善。尝借石谷所橅大痴画不还，石谷遂与绝交。
渔山久奉耶教，尝曰：「年垂五十，学道于三巴，眠食第二层楼上，观海潮度日，忆五十年看云尘世，较此物外观潮，未觉今是昨非，亦不知海与世孰险孰危。索笔图出，具道眼者必有以教我。」
渔山尝再至欧罗巴，晚年作画，虽好用西法，画中时有云气，绵渺凌虚。然又尝曰：「我之画，不取形似，不落窠臼，谓之神逸。欧人全以阴阳向背形似窠臼上用功夫。即款识，我之题上，彼之识下，用笔亦不相同。」
解仲长善写真画解易，字仲长，武进马鞍墩人。工写真。好事者延致其家，辄相对，竟日清谈。亦喜饮，少饮辄醉，醉则蒙头卧，或绕屋行吟。积数日，忽大呼，趣具缣素，顷刻立就，出而悬之以示人。或且掩其半面，其亲知相识之过者，即能指其名也。仲长之言曰：「吾每见写真者必盛冠服，张拱庄坐，画者舌 也笔和墨，旁睨而髣髴焉。其索之愈工，去之愈远.吾则不然，接之謦欬以观其形，投之喜怒嬉戏以观其神，得之矣。然不敢耗气，吾倚如槁梧，植如橛株，非誉巧拙，不以摇其枢，神凝形释，与彼为一，然后纵吾笔而从之，以天合天，故其神全，宜画者之莫吾若也。」
华胥为龚蘅圃写僧装小影金匮华胥尝为仁和龚蘅圃御史翔麟写僧装小影，侍以双女，一拈花。一奉梵书，取《心经》色空二语，曰双是。戏题绝句云：「一双天女玉差肩，卑钵罗花贝叶篇。若使香门尽如此，丁年侬亦愿逃禅.」
李复堂画笔工绝李复堂，名鳝，兴化人。康熙辛卯举人，供奉内廷，后为滕县令。画笔工绝，花鸟学林良，纵横驰骋，不拘绳墨，而多得天趣。尝作《五松图》，题云：「予以直者比之大臣，秃者比之名将，一侧一卧，似蛟似龙，蒲团之松，或仙或佛，爰作长歌纪之。」郑板桥诗云：「两革科名一贬官，萧萧华发镜中寒。回头痛哭仁皇帝，长把灵和柳色看。」即指复堂也。
朱涵斋指画副都统朱涵斋伦翰，康熙壬辰武进士。年四岁时，以煤涂壁，肖人鬼鸟兽状，见者惊诧。一日，攀煤车取煤，压伤右手中指。治痊，则此甲独厚而锐，有微凹，能容墨，遂以指代笔.韩蝶斋手散画资韩李思，号蝶斋，芷江人。貌丰伟，性肮脏，睥睨一切。尤嗜酒，无时不醉，衣履多质之酒家。长于画，泼墨作游龙，烟云拏攫满纸，具生动状。偶写山水、树石，则皴染工致，平远浓秀，各得其致。所得画资，率缘手散去。尝为僧写佛像，得钱三万.逾月，僧促之，辄碎其纸，典衣以偿僧钱.刘斐章画用西洋法刘璸，字斐章，衡阳人。画宗宋、元，山水、人物、翎毛、花卉，皆生气盎然。尝以西洋法为湖南巡抚王之枢作牙签万轴图，其签隆起，之枢时以手扪之。年七十，居山中，有尘外想。一日，与友人诀，无疾而逝。
阿尔稗画虎狮当大兵下江南时，都统谭泰曾射江宁太平门，洞其扉。后坐事诛.其孙阿尔稗，幼育溧阳史文靖公贻直家，精绘事，以画虎著名，赏鉴家宝之，以比僧繇之龙。又尝绘《西域贡狮图》。
身本画龙身本，钱塘人，因不知身所自出，故以身为姓，而名本。博雅工诗，善绘事，画龙尤奇，其染云，非一 年不可。李卫为浙闽总督时，招之，不见，以大案入其名，械至闽.李问曰：「先生亦至此乎？来何晚！」遂开释，款礼之。阅一载，为画一龙焉。
身一生止画五龙，家传二；入闽时，司狱某待之善，赠一；有陕西富平董清江名志敬者，游其门下，得一。清江好游山水，高雅绝俗，工诗，亦善绘，每游，必以身之龙自随.一日，至长安，长安有名手某者，邀至家，看其得意之画，累看无可否，最后出所画龙，董视之，亦不言。某嗔曰：「此龙亦不当意耶？」董曰：「君之龙，叶公龙也。吾有身先生所画龙，乃真龙，今在行箧.然吾迫欲行，公亦不能久视，烹茶一大瓯，悬轴，待吾饮尽，即卷之而去矣。」遂令钉卷钉，开箧，展未半，同坐者惊，某大叫，赞不容口。董持茶杯谓之曰：「公之龙，其身匾，身之龙，其身圆，殆欲飞去矣。」饮茶毕，遂卷之而去。
年允恭画枇杷年允恭侍郎希尧，为羹尧兄，工绘事。尝为青岩和尚画枇杷一枝、鸜鹆四，枇杷以石绿为叶，白粉为果，赭染其半，一鸜鹆立于枝上，向下而鸣，三鸜鹆相鬬，搅成一团，生动润洁。
黄瘿瓢为闽之老画师黄慎，号瘿瓢，闽之老画师也。幼读父书，长侍母，无以为生，遂学画。母含泪语曰：「儿为是，良非得已。然吾闻此事，非熏习诗书，有士夫气韵，则成画工耳。」慎闻言，乃愈益自爱。方十八九岁时，寄居萧寺，以昼为画，夜无所得烛，从佛镫光隙读书，母闻之喜，时虽年少，与游者多闻人。慎复工诗，善草书。出游豫章，历吴、越、维扬，人争客之，得其片缣尺楮者，皆奉为瓌宝。母垂老，不欲远离，乃偕以来，时雍正丁未也。庚戌，始归闽.恽清于善写生画恽冰，字清于，锺嶐之女，南田族元孙女，世或误为南田女者，非也。冰写生，芊眠蕴藉，用粉精绝，迎日花朵，俱有光。作已，辄题小诗。乾隆初，尹文端公继善曾以进呈孝圣后，高宗见而赏之，题诗嘉奖，声誉大起。夫为毛鸿调，不应举，筑小楼，伉俪居之，以吟诗作画老焉。临川李穆堂侍郎绂赠诗二首云：「黄筌妙笔吟花鸟，不用徐熙落墨花。忽地展图识佳制，写生生气更横斜。」「画家今日重南田，闺秀犹夸得祖传。共道花王胜姚魏，沉香亭畔最婵娟。」
马江香授人以画之指法马江香，名荃，常熟人，画师扶曦之女也。习于庭训，乃亦善画。早寡，以苦节闻。晚岁名益高，四方以缣素兼金求画者，几无月无之。常蓄婢数人，悉令调铅杀粉。而常熟多贵游士女，皆求授指法。时恽清于画以没骨名，而江香以勾染名，江南人谓之双绝.李兰斋卖画李子隆，字兰斋，乾隆初之芷江人。耽笔墨，喜画拐仙，山水、翎毛犹其余事。家故贫，口不言钱，囊空，即洒墨数幅，命小童携至街头卖之。尝自诵唐伯虎诗云：「闲来写幅丹青卖，不用人间作櫱钱.」
赵难涸写竹石赵泉，字难涸，乾隆初之当涂老明经也。家贫，年七十，三子相继夭，一孙病痪。生平博学工诗，写竹石，疏宕有奇气。市人弗喜，或乘其穷，掷锱铢而草芥拾之，辄拳笔刺天而叹曰：「嗟夫！奈何贵米颠、富倪迂而坑赵泉哉？」时或酒后激昂，裂纸畀火，骂钱奴为豕虱，叱腐儒为溷鼠。喜之者辄苦其狂，而难涸亦不屑也。
吴身三善貌人无锡吴省曾，字身三，善貌人。行箧中画稿如梵夹，皆乾隆时之士大夫也，袁子才尝见而撷之。不相识则已，有相识者，纸上可呼其人。尝为子才作《随园雅集图》，图中人最老者为沈文悫公德潜，年九十余，最少者为陈熙，年十七，随其老少，謦咳宛然。其用笔如勇将追敌，不获不休，又如神巫招亡，专摄魂魄，踔绝之能，生与性俱。弟子数十，皆莫能及。为人朴而静，短小，面多瘢，乡音喃喃，不伐其技，人多昵之。
刘以贤画僵尸杭州刘以贤善写真，其邻有一子一父而居室者，父死，子外出买棺，嘱邻人代延以贤，为父传形。以贤入其室，虚无人焉，意尸必在楼，乃蹑梯以登。就床坐，抽笔欲画，尸忽蹶然起。以贤知为走尸，不动，尸亦不动，但闭目张口，翕翕然眉撑肉皱而已。以贤念身走则尸必追，不如竟画。乃取笔申纸，依尸样描摹，臂动指运，尸亦如之。以贤大呼，无应者。俄而子上楼，见尸起，惊仆。又一邻人上楼，亦惊而堕楼。以贤大窘，强忍待之。俄而舁棺者来，以贤徐忆尸畏帚，乃呼曰：「汝等持帚来。」舁棺者心知有走尸之事，持帚上楼，拂之倒，乃取姜汤灌醒仆者，而纳尸入棺。
罗两峯画鬼趣图扬州罗两峯布衣聘为杭州金寿门弟子，能画，尤工梅。生有异禀，目见鬼物，久之，成《鬼趣图》，殊形异状，宛然吴道子《地狱变相》，又如读《五王》、《楼炭经》也。其写大阿罗汉及摩诃萨各像，足与崔青蚓、陈章侯相上下。
重宁寺为高宗祝厘地，其壁有画，为两峯所缋，盖两淮鹾商出数百金延其所作者也。
边寿民画芦雁边寿民，字颐公，淮安人，善泼墨写芦雁，有声于江淮。尝语其友人王孟亭曰：「我以画为活，今年六十，老将至矣。为置一箧，外圆内方，虚其腹，封而窍之，及吾手能为时，得佳者，入窍而实之，以备吾老，名弆箧.」孟亭为文记之。
僧静峯善画沪城铎庵僧漏云，号静峯，汉军人，大将军年羹尧孙也。乾隆时，自浙西飞锡来此。在庵，与客谈画，不涉时事。善画禽鱼、花卉，有徐熙笔意，山水清微淡远，自成一家。间作诗词，亦无俗韵。居四十年，始他去。
奚铁生画为逸品奚铁生，名冈。善画山水，出入元四家，多水墨，清越秀润，为逸品。间作写意花卉，亦秀绝.诗画俱清旷。性高而僻。尝自定润格，榜于门，索画者如其价，以金及绢素投之，为籍记次岁月先后以为之。求者益众，积三五年不画，亦不启缄也。后自造纸，曰古雪斋纸，画烟，润墨如湿，易退，晚年非此不画也。
周庶常凯尝以画求见，属人先容，见于其斋，曰冬花盦.身短发秃，微有髭，面酡黄如瓜。当窗置大几，罗列书画，自制一高足椅以就几。至则拱手为礼复踞椅坐。与论画理，评周之画曰：「士夫气太重。」周因曰：「先生所造纸易退，不为五百年后计乎？」笑曰：「宋元画绝少，所存者名耳，余惧无以厌名也。」语毕，送出斋，即返。周心怼之，人曰：「以君庶常能画，有加礼矣。平日客至，固不迎送也。」
奚铁生闭门作画奚铁生作画，有时闭门，居一室，寝馈以之，虽家人不得见，但闻瑟瑟磨墨声。画不惬意，即于纸背临古人书，易他纸重缋之。竟一月，乃出，谓家人曰：「足饱尔等两月饭矣。」遂出游.所交梁山舟学士及汪、孙、许诸收藏家，至则埽榻以待，取古人书画为之审定题跋，或游湖山，赋诗自娱，兴尽始返。
周松泉私仿奚铁生画周干，号松泉，钱塘布衣。私仿奚铁生画，奚见之，不能辨，曰：「何不自署款？」曰：「署丈名，多得钱.」奚遂教之，自是名益着。尝于斋壁画《松泉图》，多名人题咏。
金冬心画梅竹钱塘金农画梅竹，苍劲绝俗，长幅矮卷，日可竟十数。晚又画佛。有见其画竹之自题曰：「凌霜雪，节独完。我与君，共岁寒。」农，字冬心。
童二树画梅山阴童二树布衣钰善画梅，画成，辄题一诗，诗亦佳，故有「万树梅花万首诗」之句，可称二绝.童二树画猫童二树善画墨猫而不轻绘，盖二树迷信甚重，必于端午午时始画，谓此时所画可辟鼠也。
王梅卿画梅长洲陈竹士继室王梅卿。山阴人，工诗善绘，卧室悬一联，曰：「几生修得到，何可一日无.」竹士前室金纤纤有《瘦吟楼诗》，尚未付梓，梅卿乃并其自着《问花楼集》，同时印行。
梅卿曾画锦葵石榴一箑，点染秀澹，而画梅尤多。后拟绘士女百幅，尚未就，而病，寻即逝矣。
萧尺木画山水人物芜湖萧云从，字尺木，工画山水、人物，具有北宋人遗轨。闭门著述，品格亦高峻。乾隆甲午，四库全书馆进尺木所画《离骚图》，高宗命馆臣为补《天问》以下，盖尺木所未图也。又题其山水长卷诗云：「四库呈览《离骚图》，始识云从其人也。羣称国初善画人，二王 「 翚、原祁」 恽 「 寿平」 黄 「 鼎」 伯仲者。二王恽黄手多，石渠所藏屡吟把。萧则石渠无一藏，侍臣因献其所写。」诗凡二十六句。
自尺木画邀宸赏，江南大吏好事者遂访其萧家巷老屋，遗址犹存。其所著《易存》、《杜律细》若干卷，亦收《四库》存目中，惜后人仅一担水夫，老病不足自活。
汤鹏揉铁作画芜湖铁工汤鹏，能揉铁作画，朱竹君诗所谓「近来刚要柔能化，别样枝头壁上春」也。凡花竹、虫鸟、山水屏幛，曲尽生致。其巨幅，必积岁月始成，世不多见，见者皆径尺小景。好事者争购之，范以木，悬诸壁，或合四面以成一镫，亦名铁镫。每幅辄直数金，且不易得。汤既殁，他工间仿为之，终不能逮，盖炉锤之巧，前后所无也。
张董世以绘画供奉内廷乾隆丙寅，圣驾巡幸五台山，回銮至镇海寺，积雪在林，天然画意，因命侍臣张阁学若霭写之为图.及庚午，又命若霭兄阁学若澄图镇海寺雪景，御笔题诗其上，有「传语示其弟，坚俯踪可师」之句。辛巳西巡，尝命尚书董文恪公邦达即景图绘雪山。越十余年，文恪子文恭公诰随扈，复奉旨写雪山图进呈，上补题文恪画云：「辛巳西巡携侍臣，雪山即景写嶙峋。今来积玉仍千嶂，图上之人作古人。」又题文恭进册云：「枚氏皋随跸，雪山因命图.霁情宛可挹，家法未全殊。」
郑板桥画石八大山人弟子万 ，能画一笔石，而石之凹凸浅深，曲折肥瘦，无不毕具。郑板桥尝学之，一晨得十二幅。盖运笔之妙，在平时打点，闲中试弄，非率意为也。石中亦须作数笔皴，或在石头，或在石腰，或在石足。
傅凯亭工指画傅雯，字凯亭，闾阳布衣。工指画，取法于高且园侍郎。郑板桥尝为作诗云：「长作诸王座上宾，依然委巷一穷民。年年卖画春风冷，冻手胭脂染不匀。」
京师广安门内慈仁寺，乃古双松寺遗址，明代改建者也。其厢悬《胜果妙因图》，乾隆丙午夏，凯亭奉勅以指绘之。图中诸佛及罗汉像最小者，犹与人相等。屋凡三楹，图之广狭称是。
苏廷煜工指画吴郡苏廷煜，乾隆时人。工指画，每以巨擘为大笔，食指、中指为中笔，无名、小指为细笔，相其机宜，运以神气，高古之致，超出恒蹊。
诸某指画渔翁图吴人诸某，以指蘸水墨，作《渔翁图》，须眉苍古，真有江湖散人趣。而浓柳垂阴，微波生浪，钓竿渔具，草笠烟蓑，色色精巧。使俗手为之，恐鼠须细笔，未必若此生动也。
罗雪谷指画羊城罗雪谷能作指画，惟作画时，须于指甲中藏棉花少许.张水屋画简而又简山右张水屋能画，牧通州时，榜楹联于门曰：「杨柳江城临画稿，梅花官阁寄诗魂。」风趣可想。改七芗尝云：「水屋画简而又简，似查梅壑。」张船山送其之任简州诗云：「驴背逢人笑不休，到无蟹处作监州。凭君画尽奇山水，莫负天教剑外游。」
三朱画诗龛图法时帆祭酒式善有《诗龛图》，三朱所作也。三朱者，一青上，一素人，一野云。青上缋太湖石，竹树、亭榭乃素人、野云所分写也。
十六画人干、嘉承平之际，风雅鼎盛，士大夫文酒之暇，娴习画事，时一为之。法时帆尝作十六画人歌，曰朱鹤年野云，曰汤贻汾雨生，曰朱文新涤斋，曰杨湛思琴山，曰吴大冀云海，曰屠倬琴坞，曰马履泰秋药，曰顾莼南雅，曰盛惇大甫山，曰孟觐乙丽堂，曰姚元之伯昂，曰李秉铨芗甫、秉绶芸甫兄弟，曰陈镛绿晴，曰张问陶船山，曰陈均受笙。
沈海筹工画沈鹤龄，字海筹，德清新市镇人。以慕张骞乘查入斗牛事，故自号银查子。幼不慧，日读书三四行，引喉咿唔，颈面尽赤，及掩卷，卒不能诵一字。惟好以片纸置书下，作绘事，贻同塾儿。画人，人肖，画虫鸟，虫鸟肖。师见之，威以夏楚，弗止也。后移家杭州，悦写貌者陈苍霖，遂往受业.陈故擅名久，初以为寻常弟子耳，已而渐奇之。既卒业，不敢自炫鬻，曰：「奈何夺吾师衣食耶！」间为戚友所嬲，始一为之。尤善临摹古人仙佛鬼、士女及龙虎、鸾鹤之属，气韵骨法，落笔成真。或自出机轴，亦深得古人妙意。以是出蓝之誉日起，益愀然不自安，去游嘉禾、姑苏间.所至辄争致，然不受迫促，一图或数年不成。有欲速就者，绐之去，闭深斋中，扃其外户，焚香瀹茗，饮馔惟所欲，多陈列名画佳砚，其摩挲赞叹者，即奉为润笔资，然后伺间语之。初甚艴然，既知不可出，遂留二三日，为成之而去。惟好游，税驾之地，必穷极佳胜。衣履喜奇古，不久即弃去，更为之，故所得辄缘手尽，至老不治生产.有金陵富人某，挟万金至新市贸丝，耳其名，因所主者延之往，仪节颇阔略，设饭，又不具宾主礼，大怒，推案而起曰：「来，来，尔貌不敌一骏驴，顾欲画工我耶？」又让所主者曰；「君误我，令笔墨数十日臭。」遂袖所画纸，趋出。明日，富人款门谢，礼益恭，卒不顾。居间者请以多金毕绘事，笑曰：「吾安用此傥来物！虽然，留之，祇秽吾屋，姑取而头往，身不可得也。」富人虽媿怒，卒不敢出一语，逡巡持所画纸去，以是益厌为人画。
