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使你静心的故事

_3 佚名(现代)
  有一个人病得很重,那个病是他一直觉得自己的眼睛要跑出来,自己的耳朵一直在响。渐渐地,他变得疯狂,因为这种状况一天二十四小时都持续着,使他无法睡觉,也无法工作。
  他跑去问医生,有一个医生建议他:「将盲肠割掉。」于是他将盲肠割掉,但是病情丝毫未见改善。
  另一个医生建议说:「将所有的牙齿都拔掉。」于是他将所有的牙齿拔掉,病情依然未见改善,只是那个人变得更老,如此而已。
  然后,有人建议说应该把扁桃腺割掉。有无数的指导者,如果你听他们的话,他们将会杀掉你。所以,他的扁桃腺也被割掉了,但是病情依然如故,最后,他去请教最有名的医生。
  那个医生诊断之后说:「没有什么办法,因为找不到原因,最多你只能再多活六个月,我必须对你坦白,因为一切能做的事情都已经做了,现在已经无计可施了。」
  那个人走出医生的诊疗室,心想:「如果我只能再活六个月,为什么不活得好一点?」这个守财奴从来没有真正去生活,于是去订了一部最新、最大的车子,买了一间漂亮的房子,订做了三十套西装,甚至还订做了衬衫。
  他到裁缝师那里,量了他的尺码,然后说:「袖长三十六,领子十六。」
  那个人说:「不,十五,因为我一直都用十五。」
  裁缝师再度量了一下,然后说:「十六!」
  那个人说:「但是我一直都用十五。」
  裁缝师说:「好吧!那么就按照你的方式,但是我要告诉你,你的眼睛将会突出来,而你的耳朵将会耳鸣!」
  那就是他生病的全部原因。
 
74
  那斯鲁丁以前曾经是渡船人,他经营一艘渡船。
  有一天,牧师要到对岸去,船行驶到河中央的时候,他问那斯鲁丁,「你有学过什么?」
  他说:「我很无知,我什么都不知道--我从来没有上过学。」
  牧师说:「那你有-半的生命几乎浪费掉了,-个没有上过学的人,怎么可以说是人呢?」
  那斯鲁丁什么话也没说。然后,一阵暴风雨出现,船不久就要沈到海里了,他说:「伟大的学者,你有没有学过游泳?」
  那个人说:「没有,从来没有学过,我不知道如何游泳。」
  那斯鲁丁说:「那你的整个人生都白费了,因为我要走了!」
  学习不会变成有游泳的能力,而生命的存在需要求生的能力。
  学习不是「知道」,「知道」是某件你经验过,然后你了解的事。
  「知道」永远是独特真实的;学习则是外借的知识。别人可能知道,可能不知道,你无法确定--你只能相信。
 
75
  我曾经阅读过一个小孩子的日记。
  十二月二十五日那天,他在日记上写着:「乔叔叔送我一支空气枪,乔叔叔是世界上最棒的人,以前从来没有这样的叔叔,以后也绝对不会有,等等,等等……
  外面在下雨,我不能出去,我真想马上就到外面去打猎。」
  十二月二十六日:「天仍是在下雨,我真的好不耐烦喔!」
  十二月二十七日:「天仍是在下雨,我感到好挫折喔,而且觉得好急躁,好想打人。」
  十二月二十八日:「天仍是在下雨--枪毙乔叔叔。」
  这就是小孩子的世界,他的所做所为没有任何目的,他只是在玩耍,玩耍本身就很足够了。
  如果你能再次变成小孩,就已经达成所有的一切了;如果你无法再次变成小孩,你就错过了全部。
  一位贤者是在第二次的时候才再次诞生成一位小孩,因为他们必须长大。第二次的诞生才是真正的诞生,因为当某人重生的时候,那个重生是他自己给他自己的,那是一个蜕变,他再次变成了一个小孩,下再问原因和为什么,他很简单的就只是生活。
  这一刻,不管存在向他展现的是什么,他跟着移动,没有任何计划,不做任何投射。他生活,但是没有任何企求--这是生活的一种方式;你看起来只会像是在生活,但你并没有生命。
  对一个小孩而言,事情的一切没有好与坏,没有上帝,也没有恶魔:小孩子接受所有的一切;同样地,贤者也接受所有的一切。那也就是为什么他可以说神是冬天与夏天、神是战争与和平、神是恶与善两者。对贤者而言,再一次地,所有的道德戒律消失、所有的分别销毁;一切皆神圣,无处不神圣。
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使你静心的故事
76
  一个苏菲宗派的神秘家当上法官,他是一个聪明的人,一个具有了解的人,也就是老子听说的具有深刻了解的人。
  在办第一个案子的时候,甲方答辩,他专心地聆听,然后说:「对,完全对。」
  书记官觉得很担心,因为他还没有听到乙方的答辩,在还没有听到另一方的答辩之前,法官怎么能够这么说呢?所以,他靠过去向法官低声耳语:「我想你还不知道法庭上运作的方式,你不应该这么说,因为那是一个判断,你这么说就像这个案子已经结束了,但是,你还没有听到另一方的话,你怎么能对一方说他们是对的。」
  另一方的答辩,他也很专心地听,然后说:「对,完全对。」
  书记官觉得这个人疯了,怎么可能双方都对?他再度靠过去向他说:「你在干什么?你喝醉了,还是发疯了!怎么可能双方都对?」
  法官说:「当然,你是对的,怎么可能双方都对?」
 
77
  那斯鲁丁的太太去看一个用算命卡算命的人,回来之后觉得非常困扰。
  「未来」困扰着她,任何阐于未来的事都带来困扰,最好不要去知道未来,因为一旦你知道关于未来的任何事情,它就开始改变你的现在,然后就会有困扰。
  她非常担心,那斯鲁丁问她:「到底是怎么一回事?」
  她说:「我去找那个算命的人,她是一个非常好的女人,她告诉我一件事情,我觉得非常担心。」
  那斯鲁丁说:「不要担心,在生命里面没有什么东西是确定的,所以妳无法预测,我告诉妳,只有愚蠢的人才会确定。」
  他太太问:「你真的那么确定吗?」
  他说:「完全确定!」
 
78
  列子在他的小区里有很多门徒,其中有一个门徒一再地偷窃,非常惹人讨厌,但他总是被师父原谅。
  后来,事情变得太过分了,门徒都到列子那里说:「这事已经不能再忍了,每一件事情都有一个限度,你已经原谅这个人很多次了,但他似乎无可救药,已经不能再忍了,将他赶出去!」
  列子说:「等等,兄弟们,你们都是好人,有道德,有好的性格,不管你们到哪里去,都会被别人接受、尊敬、服侍,即使没有我,你们也非常有道德,将会到达真理。但是,这位老兄有哪里可以去呢?除了列子以外没有别人,因为没有人会接受他,所以,认为没有办法跟这位老兄生活的人可以走,但我必须跟他在一起,因为他要去哪里呢?谁会接受他呢?
  如果列子拒绝他,他就永远被拒绝了,没有人能够接受他。」
 
79
  我认识一位律师,非常棒、非常有名,是世界上知名的法律权威;但是,他是一位非常健忘的人,常常心不在焉。
  有一次,他在英国的枢密院为印度的马哈拉吉做辩护律师。那是很大的案子,他忘记了--整整有一个半小时的时间他都在对抗自己的案主,甚至连法官都开始替他担心,对方的律师无法相信他所看到的事情:「他到底在做什么啊?」因为他准备用来答辩的所有内容,辩方的律师都讲了,整个状况简直是颠倒过来,法庭里面所有的人无法相信当时所发生的事是真的。
  但是,那个人是最著名的权威,因此没有人敢打断他,他的助理好几次都试着拉扯他的外衣来告诉他。
  当他辩护完毕的时候,他的助理在他的耳边低语说:「你在做什么?你将整个案子都搞砸了,我们不是在反对这个人--我们是站在他这边的。」
  于是,律师对法官说:「法官,刚刚我所提出的辩论是他方可以用来反驳被告的说法--现在,我要开始加以反驳。」然后,他开始进行反驳,最后他赢了。
  逻辑是妓女,你可以因为支持上帝而做争辩,但是,同样的言论也可以用来做为反对上帝的辩论。例如,世界上所有的宗教,所有的牧师、主教、教宗和神学家,他们说:「万世万物都需要一位创造者,他们把它当作最基本的证据,同时,也是为支持上帝而做辩护时的第一个证据。他们说:「如果你看到一件家具,就知道一定是某位木匠制作出来的;如果你看见一幅画,就知道一定是某个画家画出来的,如果没有画家,画怎么可能存在呢?因而,整个世界这么浩大的一个创造物,这么地井然有序,绝对需要一位创造者,创造物要存在的第一个前提是:先有创造者存在。」
  然后,你听听无神论学者的说法:「如果那个证据是真的话,是谁创造了创造者?因为,如果一切的存在都不能没有创造者的话,如果一幅画没有画家就不能存在的话,画家又是谁创造出来的?因此,如果你说画家不是被创造出来的,你就会变得很荒谬!如果像一幅昼那么小的东西要存在都不能没有创造者的话,一个画家怎会没有创造者呢?」
  你自己的逻辑会反抗你,因此如果你说:「是的,上帝是被另一个上帝创造出来的。」接着,你就必须不停地回溯、推衍,回去再回去……A上帝是被B上帝创造出来的;B上帝是被C上帝创造出来的--无止尽地一直推衍下去。
  到最后问题还是一样,仍是没有答案--谁创造出Z上帝呢?问题还是一样,逻辑给不出任何答案,同样的答辩却可以用来赞同,也可以用来反对。
 
80
  克劳德正坐在露天咖啡座里啜饮着红酒。就在此时,他的朋友荷芮跑来找他。
  他喘着气大喊:「克劳德,我刚刚看见一个男人走进你家。」
  「那个人是谁?荷芮,他看起来像什么样子?」
  「他有六呎高,黑发,并留着一把黑色的胡子。」
  「那他是不是戴着一顶方格帽,穿条纹衬衫?」克劳德问。
  荷芮大吃一惊:「没错,正是你描述的那个样子。」
  克劳德说:「那只是皮耶,他和任何人都可以做爱。」
  这两个人在想的事情根本不同,他们的心态不同,他们的交友方式不同;如此一来,他们下的结论当然也有所不同。
 
81
  那斯鲁丁刚抵达卡巴,参加一个每年一度的盛会--数以百万计的回教徒前来参拜卡巴之石,人潮如此汹涌,每一家饭店、每一家旅馆、每一个可能住人的地方都客满了。他遍寻不着,最后,在一位饭店经理面前昏倒了。
  他说:「我快死了,我整天都在找一个落脚的地方,却怎么也找不到。你一定要帮我,不然的话,我一定会在你面前死去。」
  经理说:「很难,都客满了。但是,有一间有两张床的房间,现在还有一张空床。那个人很快便入睡了,假如你可以静静地进去睡觉,不要吵到他--因为这违反饭店的管理规定--我可以让你进去睡。但是明天一大早,你就必须离开。」
  他说:「我绝对愿意。」大大松了一口气,他进了房间。但是,那斯鲁丁就是那斯鲁丁,他无法不对另一个人说晚安。
  另一个家伙其实是一个死人,那就是为什么经理说:「你静静地进去睡觉,不要吵到他。」当这个家伙没有回声「晚安」时,那斯普丁不断地推他,最后,那斯鲁丁试着要打开他的眼睛。当他发现那个人已经死了的时候,头皮不禁发麻。
  全饭店的人都来了。经理说:「我就是怕这种情形发生,而你还是搞了出来。你到底要什么?你已经有一个床位,你只要睡觉就好了,你去惹那个人干么?他已经睡着了。」
  那斯鲁丁说:「他已经睡着了?天啊!我无法睡在这个房间,他是个死人。」
  这位经理是一位神秘家,他说:「你认为只有你自己活着吗?他也认为自己活着,我一整天都试着在劝他『你已经死了』,但是他不听,你认为你是活着的吗?你有任何证据可以证明你是活着的吗?」
  那斯鲁丁说:「从来没有人向我要活着的证据,我不知道自己是真的活着,或者只是像那个睡着的家伙,睡梦般地讲话。很多人都在睡梦般地讲话,而且头头是道。」
  根据戈齐福的说法,这就是你的状况。你睡觉、起床,清晨黄昏,日复一日,但是你内在真的有灵魂存在吗?你认为你可以通过火葬场的试验吗?你的内在碰触过灵魂,感觉过那个无法被火焰消灭的东西吗?
 
82
  我的朋友有一只非常漂亮的小猫,他问我要给牠取什么名字,我告诉他取名为「自我」(Ego),因为自我是非常狡猾的,而猫当然是狡猾的,没有像猫那么狡猾的,所以他的猫叫作「自我」。
  渐渐地,他感到腻了,他是一个没有太太、小孩的单身汉,一直都想要单独一人,但是那只猫一直来打扰。在他睡觉的时候,跳到他的胸部上,有时候满爪的血迹,弄脏了座椅和衣服,因为牠一直在抓老鼠,对他来讲是一个麻烦。
  他问我该怎么办,这只「自我」已经变成一个麻烦,我告诉他:「自我总是一个麻烦,你将牠丢掉。」
  他说:「但是牠知道市区的每一条路,牠会回来。」
  我告诉他:「你到森林里。」
  他就跑到森林里,让猫找不到回家的路,他往森林里一直走、一直走,走到迷了路!
  然后,只有一件事可以做:他让那只猫走,跟随着牠,就回到了家,那是唯一的方法,因为没有人可以问,那只猫就好像箭一般,很确定、很快地回到家,对于该走哪一条路丝毫不犹豫。
  所以,我告诉他:「你的猫完全具有自我的质量,你无法轻易地将牠丢掉,不管你将牠丢到哪里,当你回家,牠已经在那里,或者,有时候你会迷路,那么你必须跟随着牠,因为只有牠认识路。」
 
83
  有一次,一位犹太教士骑马到了一座村庄,他的目的地是另一座村庄,但因为非常疲累想要休息一下,因此先到一家旅店,把马儿留在一棵树下,放一些干草让马儿吃,同时让牠休息一下。
  那斯鲁丁正坐在另一棵树下,人是喝醉的。那只马长得很漂亮,那斯鲁丁走到旁边只是想看一下,但当他站在马的旁边时,一个人从他身边走过去,那个人是一个贩卖马匹的商人。由于那匹马是很稀有的品种,非常俊美,他问那斯鲁丁:「这是你的马吗?」
  他因为喝醉了,而且「这么俊美的马是属于我的」的想法令他感觉很好,便说:「是的。」
  于是,一个问题延伸出另一个问题。那个人接着又问:「我想向你买这一匹马,你要多少钱才出售?」
  那斯鲁丁随随便便地开了一个天价,他想应该不会制造出任何问题,说:「一千卢比。」
  一般马匹的价格不会超过五百卢比,因此绝对不会有人愿意买一只二千卢比的马。他想,事情就是这么筒单,不会有任何问题的。但是,那个人却说:「成交,这里是二千卢比,你拿去吧!」
  他现在真的有麻烦了。二千卢比……
  他想:「那个犹太教士还在旅店里面,他并不知道,为什么不拿走这二千卢比呢?而且也没有任何人看见,应该下会出差错。」便说:「好。」拿了那二千卢比,商人则牵走马匹。
  正当马儿被牵走的时候,犹太教士走了出来,那斯鲁丁困惑极了,不知该如何是好--拿着二千卢比,而且因为酩酊大醉,他甚至无法赶快跑开。于是,他开始思考,想出一个对策:整个人趴下去,四肢跪在地上像-只马-样,然后将-些干草放进自己的嘴巴内。
  犹太教士无法相信眼前所看到的一切,他说:「你在做什么?你疯了吗?」
  那斯鲁丁说:「首先,你听我说我的故事。」他的脑筋动得很快,他变成了一位神学家。他要想出一个答案,然后再想出一个问题,于是,他进入自己所设计出来的陷阱里。他说:「二十年前,我是一个年轻人,我和一个女人犯下了错。上帝怎么处置我呢?他好生气,于是将我变成一只马来惩罚我--就是你的马,教士。二十年来我服侍你,看来现在惩罚已经结束了,我又恢复成为一个人。」
  犹太教士心里开始发抖,因为他看见一个被惩罚的罪人,而他和很多女人发生过关系,看见这个现象时,他整个人开始发抖,双膝跪着,然后开始祈祷。但是,他有一个很实际的问题要解决,便说:「好吧,但是我必须到另一个城镇去,现在该怎么办呢?」
  那斯鲁丁建议:「市场离这里并不远;你可以去那里买一匹马。」
  犹太教士到市场去,竟然看见自己的马站在马贩商人的围栏里面,心里又开始发起抖来,他走近马匹的身旁,靠近牠的耳朵,说:「喂,那斯鲁丁,你这么快就又来了呀!」
 
84
  习禅的学生说:「师父,灵魂是不朽的吗?还是不是呢?我们在身体死亡之后还能存活吗?或者我们会化为乌有?我们真的会再来投胎转世吗?我们的灵魂会分裂成好几个部分,然后继续循环运转,或者我们会以单一的单位进入一个有机生命体?我们会不会保留我们的记忆?或者,投胎转世的学说是虚假的?或者,基督教生存的观念更正确?如果是这样的话,我们的身体会复活吗?或者,我们的灵魂进入一个纯粹柏拉图式的心灵领域?」
  师父说:「你的早餐已经变凉了。」
 
85
  一个禅师在拜佛像,一个和尚来到他旁边说:「你为什么要拜佛。」
  「我喜欢拜佛。」
  「但是,你说过一个人无法借着拜佛而成道,不是吗?」
  「是的。」
  「那么,你为什么要拜佛?一定有原因!」
  「什么原因都没有,我喜欢拜佛。」
  「但你一定是在寻找什么,你一定有什么目的!」
  「我拜佛并不是为了任何目的。」
  「那么你为什么要拜佛?你拜佛的目的是什么?」
  就在那个时候,师父跳上去给那个和尚打了一个重重的耳光!
 
86
  有一个禅师和门徒去旅行,他们碰到了一条小河,它并不很深,是一条浅浅的河流。
  他们开始涉水而过,那个师父告诉门徒说:「当一个成道的师父经过河流,他的脚从来不会变湿。」他们都在等着看,所以感到很困惑,因为师父的脚变湿了,他们的内在变得非常混乱:「是不是我们的师父还没有成道?」
  当他们站在河流的中央,师父开始露出一个狂野的笑、一个捧腹大笑,他们都问说:「到底是怎么一回事?」
  他说:「你们这些傻瓜!我曾经说过,成道者的脚永远不会变湿,而我的脚并没有变湿,变湿的脚并不是我的脚。你们的内在不需要混乱,你们不需要那么困惑、那么疑虑,这些水并没有碰触到我!没有什么东西能够碰触到我,因为我不存在。这些河水并没有碰触到天空,它并没有使天空变湿,又怎么能够使我变湿?我是天空的一部分。」
 
87
  有一个回教国家的国王深爱着一个女人,但是这个女人却爱着别人:她爱着一个国王的奴隶。
  国王真的很难以理解,这个女人竟然不在意他,他可是一国之尊,而她却在追求一位毫无价值的奴隶!国王大可以马上将他杀掉,他就像尘土一样!
  但事情总是这样,生命是一个奥秘,你无法将它数学化,没有人知道,你或许是国王,但是你无法强迫爱发生。他或许是奴隶,但是爱可以让他变成国王。没有人知道为何会如此!生命是个奥秘,不是一个平均数,也不是经济学。
  国王试了又试,但他越是努力尝试,越是失败,于是非常气愤。他真的很爱那个女人,才会迟迟不敢杀死那个奴隶,他大可将他杀死,只要他传下命令,一句话就够了,但他害怕那个女人会受到伤害,问题才变得更复杂,该怎么办呢?她或许会很伤心,她或许会因此而自杀,他已经这 疯狂了。
  他去问一个智者,这个智者一定很像赫瑞克利特斯。所有的智者都和赫瑞克利特斯一样,是个超级智者。
  智者说:「你之前都做错了。」因为国王试过所有的方式要把他们分开。他说:「你错了,你越是要将他们分开,他们越是想要在一起;你让他们在一起,他们之间的爱情很快就会结束,而且是让他们在一起到连分开都不得的地步。」
  国王说:「要怎么做呢?」
  他说:「让他们在一起,强迫他们做爱,将他们炼住,把他们绑起来,不让他们有机会分开。」
  国王真的就这样做,他们俩被拴在一条柱子上,被强迫赤裸着身子做爱。如果你和一个男人或是女人绑在一起,你还能够爱那个男人或女人多久?那也就是为什么在婚姻中爱会消失的原因--你被绑住了。被困在枷锁中,你无法逃避,但那只是一个实验。
  过了几分钟,他们开始恨对方;几个小时之后,已将对方的身体弄脏,因为人无法等待,一定要排泄,尿液必须从膀胱释放出来,怎么办呢?他们忍了好几个小时,觉得那样是不好的,但是如果你真的无计可施,忍也忍不住了。大肠需要排便,膀胱需要解尿,他们弄脏对方,而且开始恨对方,他们将眼睛闭起来,不想看见彼此,这样的状况持续二十四小时。
  二十四小时之后,他们被释放,据说连看对方一眼都没有,他们在皇宫中得到释放之后就赶紧逃掉,而且是往不同的方向逃跑,从此再也没有看过对方,因为整件事是变得好丑陋。
  婚姻变得好丑陋,因为他们遵循着智者的原则。
 
88
  有一个不识字的亿万富翁决定将钱留给当地一家小型的专科学校。他儿子不想被排除在遗嘱之外,知道父亲是一个无知而且规规矩矩的人,所以,有一天就告诉父亲说:「爸,我希望你知道你的钱捐赠的那所专科学校是男女生『兼收』的!」
  他父亲露出了惊讶的表情,儿子继续讲:「不仅如此,而且男男女女都使用同样的『课程』!」
  他父亲的脸开始变黑,那个儿子靠过去,在父亲的耳边低语:「最糟糕的是,爸,在一个女孩可以毕业之前,她必须将她的『论文』给教务长看!」
  父亲大声吼了出来:「好了!那个学校休想从我这里拿到一毛钱!」
 
89
  前几天,我在读关于一个人的事,他是一个疯子。
  他被送进一家医院治疗,问题就是他相信他是亚历山大大帝。
  经过了三年的治疗、心理分析、心理治疗、电击、胰岛素治疗和其他治疗等等,有一天,医生来到病人的面前说:「现在你被治好了,可以回家了。」
  那个人开始哭,他说:「是的,我知道我被治好了,但这算是哪一种治疗?当我来的时候,我是亚历山大大帝,现在我是一个无名小卒,只是一个无名小卒!这算是哪一种治疗?当我来的时候,我非常高兴,我是一个特别的人物,现在你把我贬成无名小卒!而你说它是『治好了』?请你再治疗我,使我恢复原来的状态,至少我是一个赫赫有名的人。」
 
90
  森林中宁静的午后……
  非常英俊的青蛙度比度正准备出门到池塘边小跳一下,他今天感觉非常好,「那里」有点兴奋,于是他穿上俗
  丽、白色的伊夫?圣罗兰泳装。他跳到外面去,知道美丽的早晨已过去,太阳像流水一样穿透过高大的松树,度比度大大地吸一口新鲜的空气,他笑了笑,感觉充满生命力,他对-只路过的鹿说:「我是上帝!」
  他继续跳了一会儿,遇见蜻蜒家族,他袒露出胸脯说:「我是上帝!」
  他又往前跳了一会儿,遇见鸭子多琳,他张大眼睛看着她,然后以一种非常有灵性的语调说:「我是上帝!」
  多琳看着青蛙说:「什么?」
  度比度重复说:「我是上帝!」
  多琳说:「我一直在观察你,你到处说你是上帝,你是认真的,还是因为你穿了一身俗丽、白色的圣罗兰泳装的关系?」
  度比度再次说:「我是上帝!」
  鸭子多琳说:「我受够了你的愚蠢,我要离开你,你这一脸机伶的怪胎。」
  就在此刻,度比度脱下他的白色泳装,暴露出他的「武器」。
  多琳很讶异地看着,然后慢慢地说:「哦!我的上帝啊!」
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使你静心的故事
91
  有一个科学家在研究要找出钻石的奥秘,他很认真地工作,几乎所有的线索都有了,除了一点之外。
  他在那个点上下了很多功夫,却仍然找不出线索,有人建议他说:「你这是在浪费生命和时间,我听说有一个女人在西藏,她非常聪明,知道所有的答案,你去找她问这个问题,她就会给你答案,何必在这里浪费时间?」
  那个人旅行到西藏,但是,他花了好几年的时间,因为很难找到那个聪明的女人,他经历过重重困难,好几次生命都濒临危险,最后终于到了那里。
  有一天早晨,他敲了门,那个聪明的女人来开门,她非常美丽,是他从来没有看过的,不仅长得非常漂亮,而且她的存在还带有邀请的意味,眼睛的闪光里似乎是在说:「来,来这里!」
  她说:「你终于来了,我先生出去了,我的规则是:你只能问一个问题,然后我回答,记住,只能问一个问题,不能问第二个问题。」
  那个科学家毫无考虑地说出:「妳先生什么时候回来?」
 
92
  埃布尔拉欣是一个国王,在当上国王的时候他开始追寻,去师父那里,师父说:「你是否准备好要接受每一件事?」
  埃布尔拉欣说:「我来就是为了这个,只要你说,我就做。」
  师父看着他,然后说:「好,脱掉你的衣服!」
  门徒们开始觉得不安,因为埃布尔拉欣是一个伟大的国王,这样做太过分了,而且是不必要的,这种事连他们都没有被要求过,为什么要向国王要求这么难的一件事?
  其中有一个门徒甚至小声地在他的耳边说:「这太过分了,不要这么严厉,你从来没有对我们这样要求过!」
  但是,师父说:「将你的鞋子拿在手上,走到街上去,用鞋子打你的头!光着身子在街上到处走动!」
  这个城市是他的首都,但埃布尔拉欣还是照着话去做,光着身子,他在首都里到处走动,用自己的鞋子打自己的头。
  据说他回来的时候,他就成道了。
 
93
  耶稣从来没有抛弃世界,他就站在我们所有人的中间,他不是逃避主义者,他在市场上走动,跟群众生活在一起,跟妓女、工人、农人和渔夫讲话,他并没有走出这个世界,他停留在你们中间,也比任何逃避世界的人都更知道这个世界。
  难怪耶稣的讯息变得那么强而有力。马哈维亚的讯息从来没有变得那么强而有力,但是耶稣几乎使半个世界的人来改信他的东西,为什么呢?
  因为他停留在世界里,他了解这个世界……
  它的方式,它的人,以及人们的头脑。他跟他们一起行动,知道他们如何运作--如何睡觉,如何喝醉酒,然后他开始找出一些方法和手段来唤醒他们。
  在最后一个晚上,当耶稣被抓--或是安排被抓--最后一出戏被导演出来时,有一个门徒跟他在一起,耶稣说:「这是我的最后一个夜晚,我要进入很深的祈祷,我必须祈祷,而你要熬夜,不要睡着!我将会来看……这是我的最后一个夜晚,记住!」
  耶稣走了,经过半个小时之后回来,那个门徒睡得很熟,便叫醒他,然后告诉他说:「你睡得很熟,而我告诉你要熬夜,因为这是我的最后-个夜晚。保持警觉,因为我以后就不在了,你可以一直睡下去。但是,跟我在一起时,至少在这最后一个晚上,要保持警觉!」
  那个门徒说:「请原谅我,我觉得很困,我没有办法,现在我再试试看。」
  耶稣再度进入祈祷,半个小时之后回来,那个门徒仍然在熟睡,他再度叫醒门徒,然后说:「你在干什么?已经快到早上了,我就要被捉去了!」
  那个门徒说:「对不起,请原谅我,我的肌肉非常强壮,但是我的意志非常薄弱,我的身体很重,我想说:『睡一下有什么不对?等你来的时候我再醒过来。』」
 
94
  有一个小孩想要到沙滩上玩沙,母亲说:「不行,因为沙很湿,你可能会弄脏衣服。」
  那个小孩想要去水边玩水,母亲说:「不行,绝对不行!那里很滑,你或许会跌倒。」
  那个小孩想要在附近跑跳,母亲说:「不行,你或许会在群众里走失。」
  那个小孩说要吃冰淇淋,因为卖冰淇淋的小贩就在附近,母亲说:「不行,吃冰淇淋常常会引起喉咙痛,而且对健康不好。」
  然后,她问一个站在旁边的人说:「你有没有看过这么神经质的小孩?」
 
95
  戈齐福使用摩擦的方式非常透彻,而且使用的方法非常危险,你简直无法相信。当他很老的时候,就在他即将过世的前几年,他遭遇一个非常危险的车祸,那是他制造出来的,并非真的是意外。
  像戈齐福这样的人,生命之中是没有意外的。他是那么觉知,所以意外不可能发生,但是,他可以让意外事件发生,甚至制造出一个意外事件,而他的确就制造出了一个。
  他是一个开快车的人,在一生当中从来没有发生过一件意外,他同时是非常危险的驾驶,所有坐他车子的人都会心惊胆跳……
  他完全疯狂,不相信任何交通规则或任何东西,他会钻来钻去,尽可能开得很快,随时都有可能发生什么事,但是它从来没有发生。
  有一天早晨,当他从小区枫丹白露到巴黎,有人问说:「你什么时候会回来?」
  他说:「如果事情按照我想的情况发生,我在晚上就会回来,不是的话就很难说。」
  他晚上回来的时候发生了意外,那个车祸非常严重,而且非常惊险,医生说没有人能够生还--不可能!整部车都被压碎了,但是戈齐福被找了出来,全身共有六十处骨折,几乎快死掉了。
  他被发现的时候是全然的觉知,躺在一棵树下,离车子很远。他走到树荫底下,完全觉知地躺在那里,并没有变得无意识,他被带到医院的时候仍然保持全然的意识,嘱咐医生不要使用麻醉剂,他想要保持完全有意识。
 
96
  有一次,那斯鲁丁没有去上班,晚上的时候,他来看我,看起来非常愉快,因为他睡了一天,完全不关心世事。
  我问他说:「那斯鲁丁,你今天为什么放假?」
  他说:「不得不如此。早上的时候我丢一枚铜板,看看今天要不要上班,如果它出现在正面,我就去,如果它出现反面,我就可以享受一个假日。」
  我再问他说:「它出现反面,所以你享受一个假日,是吗?」
  他说:「是的,我丢了十次,它才出现反面。」
 
97
  男斯鲁丁把他的小孩叫来,因为时机已经成熟,有一些关于生命的事实必须告诉他们,便说:「你跟我来我的房间,我要跟你讨论一些关于生命的事实,现在你已经成熟了,有几件事必须告诉你。」
  那斯鲁丁觉得有一点紧张,就好像每一位父亲一样,当必须将生命的事实告诉小孩的时候,他们都会觉得紧张,好像古老的、不合时代的头脑都会这样,他觉得有一点紧张。
  当他们进入房间,他把门关起来,那个男孩说:「不要紧张,你想要知道什么,我可以告诉你,不要那么紧张。」
 
98
  有一次,那斯鲁丁去到法国,他跟太太一起去看了一场滑稽表演,他太太觉得非常惊讶,因为每当台上的人讲一个笑话,或是做些什么动作,那斯鲁丁就会笑得很大声,比其观众笑得更大声,而人们会开始看着他。
  他太太无法了解,因为她知道他不懂法语,便问:「那斯鲁丁,我已经跟你生活在一起三十年了,我从来不知道你懂法文。你怎么会了解台上的笑话?为什么笑得那么大声?」
  那斯鲁丁说:「我相信那个人,他一定是讲了一些可笑的事,当每一个人必须笑时,为什么要最后才笑?为什么不第一个笑?当一个人必须笑时,他就应该大声笑,这并不需要花费什么,我可以自我陶醉。」
 
99
  禅师说:「我有一样东西,同时我又没有一样东西,你要如何解释它?」
  犹太裔的新手回答说:「我不要解释!」
  师父说:「不得无礼!如果你真的如你所说的想要成道,就有义务要讲出每一种可能的答案来回答这个问题。」
  新手说:「好,我猜是从一边看起来你有一样东西,而从另外一边看起来则没有。」
  师父说:「不,那根本不是我的意思!我的意思是说刚好从一个方向看来我有一样东西,同时我没有一样东西,你要如何解释它。」
  新手说:「我放弃!」
  师父说:「你不应该放弃的,你必须竭尽所能来解开这个问题的奥秘。」
  新手说:「关于我应不应该放弃这一点,我不跟你争论。存在的事实就是我已经放弃了。」
  师父说:「你不想成道吗?」
  新手说:「如果成道意味着去考虑这么愚蠢的问题,那么,去它的!我很抱歉让你失望,再见!」
  十二年过去了。
  新手说:「我回来了,喔!师父,我处于十二万分后悔的状态。已经有十二年的时间了,我四处徘徊,觉得我的懦弱和没有耐心非常可怕,现在,我已经了解我无法一直逃避生命,迟早我必须去面对宇宙最终的问题。现在,我已经准备好去强化自己,试着去研究出那个你以前给过我的问题。」
  师父说:「那个问题是什么?」
  新手说:「你说你有一样东西,同时又没有一样东西,看看我要如何解释它。」
  师父说:「那句话真的是我曾经说过的吗?为什么?我是多么地愚蠢啊!」
  「黑洞」的发现解释了很多奥秘。
 
100
  有一个年老的村夫坐在他家的围墙上,看着交通状况。
  有很多轿车经过,也有卡车和巴士经过,他在享受那个观看。
  有一个司机看到这个老年人--他已经很老了,至少八十岁或者更多--只是坐在围墙上就那么享受,因此把车子停下来。
  他问说:「怎么回事,老阿公?你看起来非常快乐,我无法坐在围墙上太久,否则会变得很浮躁,但是你看起来是那么快乐、那么宁静,我一直在动来动去,从一个地方到另一个地方,从一个城市到另一个城市。唯有如此,我才感到快乐。我是一个旅行者,一个天生的流浪汉,而你刚好相反。」
  那个老年人笑了,他说:「孩子,这没有太大的差别,你坐在你的车子里看着围墙在经过,我坐在围墙上看着车子在经过,这并没有太大的差别,完全是一样的。」
 
101
  有一只蜈蚣得了关节炎,去向聪明的老猫头鹰寻求忠告。
  猫头鹰说:「蜈蚣老弟,你有一百只脚,全部都肿起来,如果我是你的话,一定会把自己变成一只鹳鸟,只有两只脚,这样就可以减掉百分之九十八的痛苦。如果你使用你的翅膀,就可以不必完全用到你的脚。」
  娱蚣觉得很高兴,牠说:「我毫不犹豫地接受你的建议,现在请你告诉我,我要怎么去改变?」
  「喔!」那只猫头鹰说:「我不知道全部细节,我只是拟定一般性的策略。」
 
102
  有一个南斯拉夫的农夫在看报纸,他常常看到dialectics(辩证法;正反两面交互运作进行)这个字眼,想知道它的意义,但是没有人能够告诉他。
  共产主义者谈论辩证法--唯物辩证法或进化论辩证法。黑格尔派的人也谈到辩证法--生命透过正论、反论和中和而进行,每一样东西都透过跟它的相反之物奋斗、冲突而进行,每一个综合都再度变成一个正论,然后一直继续下去……
  所以,这个农夫就跑去找-个牧师,他说:「这很简单,我用一个具体的例子来解释给你听。有两个人,其中一个很干净,另外一个很脏,他们两个都走向河流,哪一个人会下去洗澡?」
  「那个脏的。」农夫说。
  「不,他为什么要洗?他已经习惯于他的脏,是那个干净的人想要保持干净。让我们再看-次。有两个人,一个脏的,一个干净的,他们走向河流,哪一个人会下去洗澡?」
  「很简单!」农夫回答说:「那个干净的,因为他会想要继续保持他的干净。」
  「不!」那个牧师说:「他为什么要先洗,既然他已经干净了?是那个脏的人想要变干净。让我们再看一次。两个人走向河流,哪一个人会下去洗澡?」
  「两人都会下去。」那个农夫说,他很有自信说他已经抓到了「辩证法」的要领。
  但是,那个牧师说:「两个人都不会下去,因为他们为什么要下去呢?那个干净的已经干净了,而那个脏的已经习惯于他的脏。」
 
103
  有一天晚上,小偷跑进那斯鲁丁的房子,当时他正在睡觉,但他突然张开眼睛看着小偷,然后闭上眼睛,这位小偷反倒有点害怕:这个人真奇怪,他张开眼睛看着我,一句话也没说,而且一动也不动。
  于是,他快速拿取他能到手的东西。在他要离去的时候,那斯鲁丁拿起被单盖在身上,因为那一天晚上很冷,然后,跟在要离去的小偷的后面。
  小偷回头看,说:「你在做什么?」
  他说:「没什么!我们只不过是在搬家,你把一切都拿走,那我能做什么?我只好跟着你一起走。」
  一位开悟的人只是在搬家。当身体渐渐死去,当继续在老旧、崩塌的房子不再是一件令人喜悦的物品时,你离开它,但你可以选择是要有意识还是无意识地离开。
  如果你无意识地离去,你将不知道发生什么事,你将会在某人的子宫中张开双眼,却不知道你从哪里来,或为什么会在这个子宫中,你将会被生出来,但不知道你为何会被生出来。
 
104
  有一天清晨,耶稣来到湖边,太阳尚未浮出地平线,有两个渔夫在那里,当耶稣来的时候,他们刚好撒下网,耶稣说:「看!你们为什么要浪费生命?我可以使你们成为捕鱼的人,为什么要浪费能量去捕鱼呢?我可以使你们成为捕鱼的人,来,跟我来!」
  如果你坐在办公室或你的店里,而他对你说了那些话,你一定会回答说:「走开!我没有时间,不要浪费我的时间!」但是,那两个渔夫看着耶稣,他们没有任何怀疑地看着耶稣。太阳正在升起,那个人是那么地美。他的眼睛比那个湖还深,他所发出来的光芒比阳光更耀眼,因此,他们就放下渔网而跟着耶稣走了。
  这就是「信任」,连一个问题都没问:「陌生人,你是谁?」他们不认识耶稣,他是他们村子里面的人,但是他们从来没有看过他,但那样就够了--那个呼唤、那个邀请就够了。他们听到了那个邀请,他们看着耶稣,感觉到他的真诚,然后就跟着他走。
  就在他们要出城的时候,有一个人跑来跟那两个渔夫说:「你们要去哪里?你们的父亲突然过世了,回来!」
  于是,他们告诉耶稣:「我们能不能先回家埋葬死去的父亲,然后再来?」
  耶稣说:「不要去烦恼死亡的事,镇上已经有足够的死人(指灵性已死的人),他们将会去埋葬他,跟着我来吧,你们不需要去担心那个死人。」因此,那两个渔夫就继续跟着耶稣走。这就是「信任」:他们听到了耶稣,也看到了耶稣。
  他真的是这个意思,而他是对的:「当父亲过世,要做什么呢?当某人过世,他已经过世了,并不需要去,而且镇上有足够的死人,他们将会料理剩下来的事,他们将会去做那个仪式,他们将会埋葬你的父亲,你跟着我来。」所以,他们就跟着他去,永远不再回头,从此以后不再往回看。
  「信任」意味着不再往回看,信任意味着不回头。
 
105
  有一个拥有石油承租权的投机者死了,去到天堂,他发现那个地方非常拥挤,在里面几乎找不到空间。
  投机者突然想到一个诡计,他希望能够纡解那个拥挤,便从口袋拿出一支铅笔和一张纸,草草地写下一张便条:「在地狱发现石油。」然后将那一张纸丢在地上。
  不久,那一张便条纸被捡起来,那个读到它的人偷偷告诉其他人,然后就溜掉了,那个被告知秘密的人也同样再偷偷告诉别人,然后大家都跟着他走,有一大批人涌向那个据说是新发现油田的方向。
  看到这种状况,发起谣言的人变得越来越不安,最后,他也按捺不住了。
  「这件事情里面或许有些东西,我想我最好再去看一看。」他一面说着,一面加入了那个大逃亡的行列。
 
106
  有一个军人,驻扎在南太平洋时,染上一种很严重且非常恼人的性病。那并不是一般的性病,因为在各方面都跟一般性病不同。
  刚开始的时候,这家伙的私处肿得很厉害,必须穿比平常大两号的裤子,患部的颜色变成非常奇怪的紫色,还有一部分是橘红色的,上面还有一些圆点和条状的东西!简单地说,就是一团糟,没有人知道该怎么办。
  他所咨询的医生们都不知道要如何处理,他们所能提供的最好的建议就是将它切除,但是那家伙坚持不肯这样做。
  于是,他决定回到染上这种怪病的岛上,心想他们可能比较熟悉这种病,他的想法果然被证明是对的,他们很清楚它是什么,哇噢!他终于可以放下内心的那块大石头!
  「你的意思是不必将它切除吗?」他问岛上的医生。
  「是的。」医生回答。
  「我就知道,我就知道那些美国医生都是在胡说八道!」他告诉医生说:「他们都说必须切除它。」
  「喔!不!」那个医生安慰他说:「你来了,几天之后它就会消下去。」
 
107
  有一个年轻的和尚跑来看一休。
  一休问说:「你对我有什么欲求?」
  那个年轻的和尚说:「我来找寻成道的方法。」
  一休说:「你曾经去过哪里?你是否曾经找过别人?」
  他说:「是的,我曾经跟过一个师父。」
  「你在那里学到什么?」
  那个和尚说:「我秀给你看,我学到了瑜伽的姿势。」他以佛陀的姿势坐着,眼睛闭起来,一动也不动。
  一休笑了出来,重重地敲了他的头,说:「你这个傻瓜!我们不需要更多的佛,在这里,我们已经有很多石头佛像,你走吧!我们不需要更多的石头佛像!」
  他是说真的,因为那座庙有一万个石头佛像,他说:「我们照顾那一万个石头佛像已经够累了,不想有更多的佛像,你滚!」
 
108
  耶稣经过一个城镇,已经是中午了,他很疲倦。太阳很大,所以就停留在一个花园的树下休息,而那个花园和屋子是一个妓女的。
  她看到耶稣在他花园的树下休息。从来没有过像他这样的人停留在她的花园休息,她以前没有看过这样的人。她看过很多很美的人,看过很多有权力的人,但这个美是不同的,完全不属于这个世界。
  她非常受到他的吸引,在觉知到这一点的时候,她已经来到那棵树的旁边。
  当她走近耶稣时,他的眼睛睁开了,起身准备离开,道谢说:「感谢妳的树木给我树荫,现在我要走了,我还有很长的路要走。」
  但是,那个妓女说:「如果你不进来我家坐一会儿,我会觉得被冒犯了。请你在我这里停留一下子,这是我第一次邀请一个人进入我家。人们来到我家的门口,我都将他们赶走,这是我人生中第一次邀请一个人进来。」
  耶稣说:「一旦妳邀请我进入妳的心,我就已经变成妳的客人了。我有很长的路要走,所以请让我离开,我已经接受了妳的善待。」
  那个妓女说:「你这样说真的伤了我的心,你难道不能表示一点爱,进到我家来吗?」
  耶稣告诉她说:「记住,我是唯一能够爱妳的人,其他来到妳家门口的人都不爱妳。因为他们没有爱,所以要找妳。对我而言,我的爱在我里面。」
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