是的，这就是宽容― 它甜美、它温馨、它亲切、它明亮、它是阳光，谁又能拒绝阳光呢！
丘吉尔在第二次世界大战结束后不久的一次大选中落选了。他是个名扬四海的政治家，对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。当时，他正在自家的游泳池里游泳，是秘书气喘嘘嘘地跑来告诉他：“不好！丘吉尔先生，您落选了！”不料丘吉尔却爽然一笑说：“好极了！这说明我们胜利了！我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺？朋友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了！"
真佩服丘吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度极宽厚的大政治家的风范！
还有一次，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔，并指了指丘吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我愧一定会在您的酒里投毒！' ，显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但丘落吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”妙！果然是从容不迫。不是吗？既然您的那句话是假定，我也就不妨再来个假定。于是就这么一个假定，也就给了对方一个极宽容的印象，并给了人们一个极重要的启示― 原来，你死我活的厮杀既可做刀光剑影状，更可以做满面春风状。
我曾看到一位老人的一首诗，他称赞：宽容是蔚蓝的大海，纳百川而清澈明净；宽容是高阔的天空，怀天下而不记仇恨怨愤；宽容是灿烂的阳光，送你甘霖送你和风；宽容是延续生命，生命的辉煌也只有闪烁的一瞬；宽容大度才能超越局限的自身，一语宽容，雨露缤纷，一生宽容，心系乾坤。
黑夜里一轮明月
台湾的一位不知道姓名的禅师，住在深山简陋的茅屋修行，有一天散步归来，发现自己的茅屋遭到小偷的光顾。当找不到任何财物的小偷失望地离开时，却在门口遇见了禅师。原来禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，而且早就把自己的外衣脱下拿在手中。小偷回头看见禅师，正感到惊愕时，禅师却宽容地说：“你走了老远的山路来探望我，我总不能让你空手而归呀！夜深天寒，你就带上这件衣服走吧！”说完，把衣服披到了小偷的身上。小偷不知所措，惭愧地低着头悄悄溜走了。
禅师看着小偷的背影渐渐消失在茫茫的夜幕中，不禁感慨道：“唉，可怜的人，如此黑暗的夜晚，山路又是那样的崎岖难行，但愿我能送给他一轮明月，在照亮他心灵的同时，也照亮他下山的路就好了。”
第二天，当禅师从松涛鸟语的喧闹中醒来时，却惊讶地发现他送给小偷的那件外衣，已整整齐齐地叠好放回到茅屋的门口。老禅师的宽容，最终使小偷良心发现，归于正途。
还有一个类似的小故事：有一天盘和尚正神情专注地向弟子弘扬佛法，下面的人群中突然爆发出一阵骚动? ? 一
“又抓到你偷钱了！”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫，并把他拖到盘和尚的面前。盘和尚问明情况后，宽容地说：“大家就原谅他吧！" “不行！他已经行窃很多次了，这次不能再原谅他。”“如果不把他开除，我们就集体离开这里！”众弟子也附和着大嚷起来。
盘和尚继续以宽容的口吻对众弟子说道：“你们都是他的师兄，都能分清是非曲直，但他却连起码的是非都分不清，如果我们大家都不帮他来明辨是非，那还有谁肯来帮他呢？”盘和尚接着静静地说，“我要把他留在这里，哪怕你们全都离开也是一样。”听了师傅的话，那位偷窃的弟子突然扑通一声跪倒在地，泪流满面，他发誓洗心革面，痛改前非，并从此悟出了是非善恶。
使这位惯于偷窃的弟子最终迷途知返，浪子回头的，正是宽容。
很多时候，由于种种原因，许多人犯错误，大多是心理问题，而不是道德问题，对一些问题有不正确的看法或错误做法是难免的。当他犯错误时，他们迫切想得到的是理解、帮助和信任，而绝不是粗暴地批评和惩罚，在别人看起来最不值得爱的时候，恰恰是他最需要的时候。而大家的理解、宽容带给他的将是心灵的震撼和感悟。
一位老师讲述了这样一个真实的故事：一位初一新生在交学费时，发现放在书包里的钱不见了。我发动全班同学把教室各个角落找遍了还是没找到，钱肯定是哪位同学拿去了。
我一下被激怒了，真想大发雷霆，训斥、责怪他们，但当我抬起头面对学生的时候，那一张张稚嫩的小脸，一双双期待的目光，我的心颤抖了，我人格中所具有的那种爱，那种理解和宽容使我的情绪稳定下来，一整天我一遍遍开导学生，一次次谈心，希望拿钱的学生能够认识到错误，将钱悄悄地放回去。放学的铃声响了，同学们开始收拾书包，这时丢钱的同学大喊道：“钱找到了，我悬着的心终于落下来了。是谁认识到错误把钱放回去的？同学们议论纷纷，都想问个水落石出。我站在讲台上向学生说道：“既然这位同学已经认识到错误，战胜了自我，他是谁已经不重要了，这位同学原以为拿了别人的钱可以买来快乐，没想到这样做给他带来的是不安、内疚，使他无法面对老师和同学。因此经过一整天的思想斗争，他终于战胜了自我，把钱主动地放了回去。他的行为提醒我们每个人，不要做类似不光彩的事。他还没有勇气面对大家，那么我们就应该爱护他，尊重他。”这时，教室里响起了阵阵掌声，我从学生的眼睛里看到了理解和宽容。
这件事平息后，一天一位女同学找到我向我敞开心扉，说出了实话，原来钱是她拿的，她在向我讲述时已泪流满面… …
孔子说：“人非圣贤，孰能无过。”如果在我们看到别人犯错误时，能够宽容相待，那无疑等于在黑暗中给予别人一轮能够使他迷途知返、指明前进方向的明月。这样，既帮助了别人，又锤炼了自己，何乐而不为呢？
体味宽容
有一首诗这样描述宽容：
宽容是一种境界
宽容是一种洒脱
宽容是一种胸怀
宽容是一种美德
宽以待人是一种宽容
海纳百川是一种宽容
壁立千仞是一种宽容
以德报怨是一种宽容
宽容是克服困难的润滑剂
宽容是获得成功的铺路石
宽容是拥有幸福的通行证
宽容是走向未来的金招牌
土地宽容了种子拥有了收获
大海宽容了江河拥有了浩瀚
天空宽容了云霞拥有了神采
人生宽容了遗憾拥有了辉煌
宽容能松弛别人
宽容能抚慰自己
宽容能让你随和
宽容能让你豁达
宽容会让你博爱
宽容会让你忘记嫉妒
宽容会让你放弃仇恨
宽容会让你丢掉猜疑
宽容会让你淡薄名利
有了宽容
再大的不快
都不会在记忆之港停泊
有了宽容
再激烈的冲突
都不会在．‘灵之夜驻足
于是，每个清晨你都会在希望中醒来
一旦学会宽容
将终生收获笑容
是啊，宽容能带给我们无尽的力量和收获。德漠克里特曾经说过这样一句话：“和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。”我们应该学会宽恕别人，宽恕别人的同时也是在宽恕你自己；学会善待别人，善待别人的同时也是在善待你自己。
在美国有一家航空公司的飞机刚刚起飞不久，随机的机械师就发现了油压表指数不太正常，经过检查，发现飞机上的一个油封出现了问题，机械师立即告诉了机长。机长接到报告以后马上采取了紧急返航。从而避免了一场灾难性的事故发生。飞机着陆以后，机长通知负责检修飞机的那名机械师马上到这里。当那名机械师看清楚原因时，脸上立即显出了很紧张的表情，站在那里不知如何是好。这名机械师很清楚：如果机长没有紧急返航这架飞机，那么后果不堪设想，会给许多的乘客带来莫大的伤害。虽然他并不是故意给别人带去伤害。
这时候，机长走到这名机械师的面前，扶着他的肩膀说：“以后这架飞机就交给你了，我相信你会做得更好。”从这以后，这架飞机一直为人们服务到退役，再也没有发生过任何故障。如果换了另外一位机长，可能会大声地斥责这名机械师。而斥责后的结果，我不在这里做定论，可能会说出一些过激的言语给这名机械师带去些伤害，但是，这名机械师以后的工作态度会怎样？
机长的高明之处就在于：他是用一颗博爱之心，宽恕了他，260 ．听心理学家讲故事
他没有批评这名机械师，而是给这名机械师送去了以后对他的信任。“我信任你”，是人与人之间沟通的最好方式。
宽容他人是心胸豁达的表现，是一种非凡的气度，是对人对事的包容与接纳。有了这种气度、这种胸怀，就会海纳百川、包容万物。当你用宽容的眼光去看待一件事时，你会发现它能丰富你的经历。对的，是踏向将来的基石；错的，是未来的镜子。这种经历对人生来说，就是一笔特殊的财富。
不做被修改的
小宋是名牌大学毕业的，人很文静。她在一家事业单位工作，单位里要写很多材料，她毕竟刚来，公文写作还不很熟，于是每次写好后，她都要给同事老王看，待老王修改完，她再拿去请科长审阅。很快，小宋的材料越写越好，老王已经没有什么可以修改的了，可科长仍旧东涂西抹，不留情面。小宋虽有些不悦，但没说什么，依然是很谦和地请科长批改。老王愤愤不平，他认为科长的水平修改不了小宋的文章了，他给小宋讲过这样的故事，赫鲁晓夫参观抽象画展，看不懂，就破口大骂，负责展览的艺术家回敬道，您对艺术根本不懂。赫鲁晓夫说出了他的那句名言，当我是一名矿工时，我不懂，当我是党的低级官员时，我不懂，但是，今天我是部长会议主席、党的领袖，因此，我现在当然懂。老王椰榆道，他现在是科长，他当然能够修改科员的文章。小宋只是笑，显得不介意。有时被老王逼紧了，她也只是说，不就是改个材料吗，又不是修改你的人生。
由于小宋的谦虚勤奋，科长把小宋推荐给上级宣传部门，小宋上调了。
有一次，上级要求科里写一个大材料，材料组织好后，科长让人先送到宣传部门说是请上级把关，两天后，小宋把材料修改好。这个材料得到了上级的好评。科长很满意，说小宋还真行，我没有看错人。老王也服气小宋，别看她年轻。小宋拿出钱来请大家吃饭，老王私下里对小宋说，你应该让科长请你吃饭才对，那文章是你写得好。小宋说，那怎么行，我会写材料是大家教的，我得感谢大家才对。老王又说，这回科长再也不敢改你的文章了吧。小宋说，知道我老爸在我参加工作时，送我四个什么字吗，第一感恩，第二宽容。老王当时没有细想，因为喝多了，回来后，对照那四个字，渐渐感到惭愧。学会了宽容，你就有可能反过来修改领导的文章，学不会宽容，你就永远被领导修改。
大海因为不弃细流，所以成就其大。高山因为不弃泥石，所以成就其高。人只有用博大的胸襟，去克制狭隘，去克制幼稚，去克制冲动，去克制嫉妒，才会走向宽广，走向成熟，走向冷静，走向君子风范，才会成就灿烂辉煌的人生。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是一种心智的成熟，有了这种品质、这种境界，遇事你就会释怀，就会宽容地看待他人，莎士比亚名剧《 威尼斯商人》 中有一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人，能得到别人宽容的人是幸福的，能宽容别人的人则是高尚的。”三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋碗主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，呐于言语。蒋碗与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋碗面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”蒋碗坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞美蒋碗“宰相肚里能撑船”。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
宽容了别人，其实也宽容了自己。不宽容他人，等于跟自己过不去，心头笼革着慑怒的烟雨，哪有神清气爽的春风？做到宽容需要襟怀的容量，也就是度量、气量、宽宏大量。是的，这就是宽容！一种大智慧！一种大聪明！有句老话：有容乃大。恰如大海，正因为它极谦逊地接纳了所有的江河，才有了天下最壮观的辽阔与豪迈！像海一般宽容吧！那不是无奈，那是力量！
宽容别人，等于善待自己
这是一个老先生的亲身经历，或许能给我们一些启发：前几天，我一位已穷困潦倒的远房亲戚来找我借钱，说是她丈夫因遭遇车祸，脾破裂住进了医院。我当时真的从感情上无法接受她。见到了她，20 多年前的往事又浮现在我的眼前，恨和气，已使我无法接纳她，真不想让她走进我的家门。因为在20 多年前，是我借钱给她的丈夫娶了她。当我遇到困难时，而且是急需用钱时，我只想要回我借给他的钱。而娶进来的她，死活不认账，而且当我母亲代我去表达我的想法，想要回我借给他的钱时，他们还动
了叮屯厂垂拼今览了第三章活在阳光下1263
手打了我年近70 岁的老母亲。当时我不知道，后来母亲才告诉我。我听了母亲的叙述，心里难过极了。我的钱借给了别人，让老母亲替我去要债，结果让老母亲被人家打了。为了母亲，我决定不要这钱了。多少年过去了，一提起这件事我仍气愤难平！今天，她竟然还有脸来向我借钱！
后来，在她吃饭的时候，我顺手拿起一本杂志坐在客厅的沙发上看，杂志上的一段话给我启发很深：人世间最宝贵的是什么？是宽容。宽容是世界上稀有的珍珠，宽容的人几乎优于伟大的人，善于宽容的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵和肉体的创伤。同宽容的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。
等到她吃过饭走进客厅时，我想：按照她的品行，我不应该去同情她。但过去的事情已经过去了，再提也没有什么意义，何况母亲已经不在了。我怎么能和他们一般见识？我应该学会宽容，做一个宽容大度的人，去原谅他们的过错。现在他生命垂危，我不能见死不救… … 然后，我跑进屋里，拿了500 元交给了她。我诚恳地说：这钱拿去给你丈夫治病，不要你还了。我知道她无能力还钱，最起码在2o 年内。另外，我又给了她价值200 元钱的补养品送给她的丈夫，让他手术后好好调养。她当时非常震惊和感动，扑通一声就跪在地上，泪流满面地说：小姑，我对不起，我们欠您的钱，包括以前的钱，我这辈子还不了，我来世还给您，您的大恩大德我一辈子也报答不完，我给您磕头。我看到她那个样子，又悲又喜，眼泪情不自禁地流出来，我的心情是复杂的，说不清是爱还是宽容。
从那件事情以后，我的心情轻松了不少。我想我一生中最让我恨的人，我都原谅了她，我还有什么做不到的呢！它让我学会了宽容，让我的人生无憾！使我懂得宽容别人，虽然我损失了几百元，权当是我交了学会宽容别人的学费，但最起码我学会了宽容别人。因此我的胸怀变得宽阔了，因为宽容之于爱，正如和风之于春日，阳光之于冬天。它是人类灵魂里最美丽的风景。有了博大的胸怀和宽容一切的心灵，宽容自然会散发出浓郁的醇香。宽容能使我活得轻松，使我的生活更加快乐。
宽容是修养、是品德、是内涵、是心态。在宽容面前，争吵和计较大可不必，即使你拥抱着真理，也不妨学些温柔，因为有朝一日说不定你也会犯不可挽回的错误；在宽容面前，赌气和嫉妒都是不好的习惯，不能善待别人的长处和毛病，你将会养成叫别人难以亲近和忍受的坏脾气；在宽容面前，过激最值得商榷，除非你不打算再交往。否则，还不如学学宽容，因为任何女人和任何男人，不可能没有你看不顺眼的缺点和惹你不高兴的毛病。
在你宽容别人的时候，心灵上最得以宁静的，正是你自己。
终身奉行的原则
孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
相传春秋时期，楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭，席间歌舞曼妙，美酒佳肴，烛光摇曳。酒至兴处，楚王命令两位他最宠爱的美人许姬和麦姬轮流向各位敬酒。
忽然一阵大风刮过，吹灭了所有的蜡烛，厅堂里漆黑一片。席上一位官员乘机揩油，摸了许姬的玉手。许姬一甩手，扯了他的帽带，匆匆回到座位上。并在楚王耳边悄声说：“刚才有人乘机调戏我，我扯断了他的帽带，你赶快叫人点起蜡烛来，看谁没有帽带，就知道是谁了。”
楚王听了，连忙命令手下先不要点燃蜡烛。接着大声向各位臣子说：“我今天晚上，一定要与各位一醉方休。来，大家都把帽子脱了痛饮几杯。”
众人都没有戴帽子，也就看不出是谁的帽带断了。后来楚王攻打郑国，有一位勇士独自率领几百人，为三军开路。他过关斩将，直通郑国的首都。此人就是当年揩油许姬的那一位。他因楚王施恩于他，而发誓毕生效忠于楚王。
这个小故事讲的是宽容，楚王表现出了一代霸主的大度。在今天看来，这件事小得不能再小，男女同事之间还可以握握手嘛。但在当时的男女授受不亲的社会风气下，当事人还是国王的宠姬，性质就严重了。楚王非但不治罪，还想办法替他遮羞，这种胸襟，即便是别有用心，也能光耀千古了。
我们有时候可能受到过别人的伤害，而把自己的心情陷在‘深深的痛苦和烦恼之中不能自拔。其实，痛苦往往是你自己找来的。面对已经发生过的伤害，只要去正确地对待，去认真地分清哪些是有意的伤害，哪些是不经意间带给你的伤害，用一颗平常心去对待它，用一颗包容之心对待，你心中的烦恼就会减轻许多。
宽容了别人，等于善待了自己。它能使自己的生活变得轻松、快乐。经历过风和雨，才能领悟到人生的苦和乐，爱与恨，才知道人生中应该忘记什么，记忆什么，放弃什么，学会什么，那样才是举重若轻。最该忘记的是你曾帮助的人，最应该原谅的是曾经伤害过你的人，最该放弃是功过是非、名利得失，最需要学会鬓一；厂的便是宽容别人。
王者之心
亚历山大大帝骑马旅行到俄国西部。一天，他来到一家乡镇小客栈，为进一步了解民情，他决定徒步旅行。当他穿着一身没有任何军衔标志的平纹布衣走到了一个三岔路口时，记不清回客栈的路了。
亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口，于是他走上去问道：“朋友，你能告诉我去客栈的路吗？"
那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把这身着平纹布衣的旅行者上下打量一番，傲慢地答道：“朝右走！"
“谢谢！”大帝又问道，“请问离客栈还有多远？"
“一英里。”那军人生硬地说，并瞥了陌生人一眼。
大帝抽身道别刚走出几步又停住了，回来微笑着说：“请原谅，我可以再问你一个问题吗？如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么？"
军人猛吸了一口烟说：“猜嘛。”
大帝风趣地说：“中尉？"
那烟鬼的嘴唇动了一下，意思是说不止中尉。
“上尉？"
烟鬼摆出一副很了不起的样子说：“还要高些。”
“那么，你是少校？"
“是的！”他高傲地回答。
于是，大帝敬佩地向他敬了礼。
少校转过身来摆出对下级说话的高贵神气，问道：“假如你不介意，请问你是什么官？"
】 大帝乐呵呵地回答：“你猜！”步“中尉？" ;
大帝摇头说：“不是。”
“上尉？"
“也不是！"
少校走近仔细看了看说：“那么你也是少校？"
大帝镇静地说：“继续猜！"
少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：
“那么，您是部长或将军？"
“快猜着了。”大帝说。
“殿? ，? … 殿下是陆军元帅吗？”少校结结巴巴地说。大帝说：“我的少校，再猜一次吧！"
“皇帝陛下！”少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道：“陛下，饶恕我！陛下，饶恕我！" “饶你什么，朋友？”大帝笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！"
大果出于大因，非常之行出于非凡之心，伟大的心灵，会创造与其同等伟大的功绩，处理一流之事。每个人都应拥有一颗王者之心，具有超凡的宽容。
穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怒己之心怒人，这也是宽容。
给心灵一封笑忘书——平常心
接纳自己，欣赏自己
多年前的一个傍晚，一位叫亨利的青年移民，站在河边发呆。
这天是他3o 岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓重的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，认为自己是一个既丑又笨的乡巴佬，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。
就在亨利徘徊于生死之间的时候，与他一起在福利院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息！"
“好消息从来就不属于我。”亨利一脸悲戚。
“不，我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了
一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差！"
“真的吗，我竟然是拿破仑的孙子？”亨利一下子精神大振。
联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。
第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。20 年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。
接纳自己，欣赏自己，将所有的自卑全都抛到九霄云外，这就是成功最重要的前提。一个不愿面对自我、盲目从众的人就像一艘失去了舵的船，随波逐流，不知离自己最近的岛是哪一个，不知自己会漂向何方。只有学会了解自我的人，才懂得驾驭自己，懂得正确设计自己的人生航向。也只有这样的人，才不会将自己有限的精力和时间过多空耗在无谓的幻影中。
有许多人因为生理上的缺陷，使奋发向上的热情和欲望被“自我设限”压制封杀，若没有得到及时的疏导与激励，将会丧失信心和勇气。
这是一个关于电车车长女儿凯丝? 达莉的故事。她从小喜欢唱歌，并且梦想当一名歌唱演员，但她的牙齿长得很不好看。
一次，她在新泽西州的一家夜总会里演出，在整个过程中，她总是试图把上唇拉下来盖住丑陋的牙齿，结果洋相百出。演完之后，她就伤心地哭了。
正当她哭得最伤心的时候，台下的一位老人对她说：“孩子，你很有天分，坦率地讲，我一直在注意你的表演，我知道你想掩饰的是你的牙齿。难道长了这样的牙齿一定就丑陋不堪吗？听着，孩子，观众欣赏的是你的歌声，而不是你的牙齿，他们需要的是真实。张开你的嘴巴，孩子，观众看到连你都不在乎的话，他们就会对你产生好感的。再说了，孩子，说不定那些你想遮掩起来的牙齿还会给你带来好运呢。”
凯丝? 达莉接受了老人的忠告，不再去注意牙齿。从那时开始，她只想着她的观众，她张大嘴巴，热情而高兴地唱着，最后她2701 听心理学家讲故事
成了电影界和广播界的一流明星。
所谓“金无足赤，人无完人”，我们在接受自我、把握自我的同时也要勇敢地接受自我的缺陷。我们可以让自己的优点更显著，或让自己的缺点同时也慢慢地收敛和缩小。从而达到扬长避短的目的。凯丝? 达莉没有因为丑而完全否定自己，她在看到自己丑的同时也看到了自己动听的歌喉。她要让歌喉更加动听，从而弥补丑陋的缺陷。她充分了解自己，并能十分明智地扬长避短。于是，她成功了。
世界上没有两片完全相同的树叶，每个人都是独一无二的。为了活出真我，我们要学会用平常心接纳自己，懂得扬长避短。
多个朋友，不如少个敌人
佛家曾有慧语：仇恨永远不能化解仇恨，只有爱才能够彻底化解仇恨。
一个人有这样的经历：
他在台上演讲时，那人在台下窃窃私语；他说到兴奋之处，
那人却讥讽地哈哈大笑。
他有权利阻止这个对自己充满敌意的人的所为，但是他没有。他总是面带微笑看着他，然后继续自己的演说。
他知道那人喜欢藏书，有次在议会大厦大厅里遇上，他问：“我有许多珍贵的藏书，不知你有没有兴趣？"
那人吃了一惊。
他把家中的许多藏书赠给那人，他们之间有了接触，谈论的第三章活在阳光下1271
话题从书籍发展到政见。最后，他们成为挚友。
他就是美国著名的政治家富兰克林，而那个对他充满敌意的人当时的身份是州议会议员。
生活中，我们难免遇到敌人，此时此刻，我们可以和他们针锋相对，和对手斗争到底；可以忽略对手，不与对手一般计较；当然也可以化敌为友。
但是，大家不妨想一下，若是争斗起来，可以天昏地暗。若是忽略对方则需要豁达和操守，淡然看待对手的挑衅。化敌为友则需要更宽广的胸怀，更长远的考虑。
与人争斗、忘记对手是容易的，但要笑脸面对敌人，把敌人引为知己，却要遭遇人性上的艰苦考验。如果我们能以一颗平常心豁达地对待对手，就会发现其实化敌为友会带给我们太多意想不到的收获。
苏联著名作家叶夫图申科在《 提前撰写的自传》 中，讲过这样一则十分感人的故事：
1944 年的冬天，饱受战争创伤的莫斯科异常寒冷，两万德国战俘排成纵队，从莫斯科大街上依次穿过。
尽管天空中飘着大团大团的雪花，但所有的马路两边，依然挤满了围观的人群。大批苏军士兵和治安警察，在战俘和围观者之间，画出了一道警戒线，用以防止德军战俘遭到围观群众愤怒的袭击。
这些围观者大部分是来自莫斯科及其周围乡村的妇女。她们之中每一个人的亲人，或是父亲，或是丈夫，或是兄弟，或是儿子，都在德军所发动的侵略战争中丧生。她们都是战争最直接的受害者，都对悍然人侵的德寇怀着满腔的仇恨。
当大批的德军俘虏出现在妇女们的眼前时，她们全都将双手擦成了愤怒的拳头。要不是有苏军士兵和警察在前面竭力阻拦，她们一定会不顾一切地冲上前去，把这些杀害自己亲人的刽
子手撕成碎片。
俘虏们都低垂着头，胆战心惊地从围观群众的面前缓缓走过。突然，一位上了年纪、穿着破旧的妇女走出了围观的人群。她平静地来到一位警察面前，请求警察允许她走进警戒线去好好看看这些俘虏。警察看她满脸慈祥，没有什么恶意，便答应了她的请求。于是，她来到了俘虏身边，颤巍巍地从怀里掏出了一个印花布包。打开，里面是一块黝黑的面包。她不好意思地将这块黝黑的面包，硬塞到了一个疲惫不堪、拄着双拐艰难挪动的年轻俘虏的衣袋里。年轻俘虏怔怔地看着面前这位妇女，刹那间已泪流满面。他毅然扔掉了双拐，“扑通”一声跪倒在地上，给面前这位善良的妇女，重重地磕了几个响头。其他战俘受到感染，也接二连三地跪了下来，拼命地向围观的妇女磕头。于是，整个人群中愤怒的气氛一下子改变了。妇女们都被眼前的一幕所深深感动，纷纷从四面八方涌向俘虏，把面包、香烟等东西塞给了这些曾经是敌人的战俘。
故事以这样一句发人深思的话结尾：“这位善良的妇女，刹那间便用宽容化解了众人心中的仇恨，并把爱与和平播种进了所有人的心田。”
与人交往，退一步绝对能海阔天空，很多时候，在我们最需要帮助时，身边出现的人往往是我们的敌人。
因此，多一个朋友，远不如减少一个敌人好。只要我们主动伸出和解之手，化解彼此心中的疙瘩，我们可能就会减少一个敌人，而增加一个肝胆相照的好朋友。
生命中最顽强的律动
我们先来看两个故事。
春秋时期，鲁国有个宰相，叫季文子。
季文子身居高位，却以俭为荣，从不铺张浪费。他家的住房非常简陋，也不多用仆人。
他叮嘱家人说：“不要搞浮华，讲排场。饮食粗茶淡饭就可以了，衣服不脏不破就很好。”
有一天，他有公务出门，让他的侄儿备车。等了一会儿不见动静，就径直向马厩走去。
刚到马厩门口，他就看到侄儿慌慌张张地将青草盖在马槽上，显出不安的样子。
季文子纳闷，问道：“你在干什么？"
侄儿吱吱唔唔说不出话来。季文子上前一看，原来马槽里有粮食。
季文子十分生气，说：“我已经说过，不许用粮食喂马，有充足的草就可以了。许多穷人衣食都成问题，你竟如此浪费。”侄儿点点头，说：“你说的道理我懂，我只是怕别人嘲笑我们。”
季文子回答道：“被嘲笑又如何，简朴生活才是美德。”慕僚仲孙站在一旁，不以为然地说：
“大人做宰相这么多年了，出出人人连一件像样的绸缎衣服都没有。喂的马，不给粮食，只给草吃。你每天乘坐瘦马破车，难道不怕别人笑话，说你太小气了吗？"
季文子听了仲孙的话后，严肃地说：“你之所以这么认为，是因为你没有懂得节俭的意义。一个有修养的人，他可以克制贪念，因为他知道节俭可以使人向上。相反，一个人铺张浪费，必然贪得无厌。一个国家的大臣如能厉行节俭，艰苦奋斗，上行下效，百姓齐心，这个国家必然会越来越强大。”
季文子句句在理的一番话，说得仲孙哑口无言。他红着脸不好意思地低下头去。
后来，季文子听说，仲孙真的想通了，一改过去铺张浮华的缺点，重新做人了。
季文子作为宰相，自然当属富人之列，难能可贵的是他能以一颗平常心来看待自己的财富，依旧保持着勤俭的美德，并能够以德服人，使他身边的人最终都像他一样节俭。如果我们是富人，就应该做像季文子一样的富人。
另外还有一对下岗的年轻夫妇在早市上摆了个小摊，靠微薄的收入维持全家五口人的生活。这夫妻俩过去爱跳舞，现在没钱进舞厅，就在自家屋子里打开收录机转悠起来。男的喜欢喂鸟，女的喜欢养花。下岗后，鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟鸣声；阳台上的花儿依旧鲜艳夺目。他俩下了岗，收人减少了许多，却仍然生活得很快乐，邻居们都用惊异的目光看着他俩。这对年轻的下岗夫妇，虽然生活清苦，却可以坦然面对贫穷的生活，并能在艰苦的环境中寻找生活的乐趣，这也是难能可贵的。如果我们是穷人，我们就应该做像他们一样的穷人。是的，我们虽然无法改变自己的境况，但我们可以改变自己的心态。无论遇到什么样的状况都能够坦然面对，并保持快乐的心情。没了工作不要紧，但不能没有快乐，如果连快乐都失去了，那活着还有什么意义。快乐是人的天性的追求，开心是生命中最顽强、最执著的律动。
不管富贵与贫穷，在物质世界和精神世界中，只要开开心心，生活的趣味就会更浓厚，恐惧和压抑感就会自然从内心深处消失。坦坦荡荡地做人，平平淡淡地生活，美好的日子就会处处飘满幸福的花香。
失去，焉知非福
犹太人有段寓言很有意思：如果断了一条腿，你就该感谢上帝没有折断你两条腿；如果断了两条腿，你就该感谢上帝没有扭断你的脖子；如果断了脖子，那也就没有什么好担忧的了。国王喜爱打猎。有一次在追捕猎物时，不幸弄断了一截食指。国王剧痛之余，立刻召来智慧大臣，征询他们对意外断指的看法。智慧大臣仍轻松自在地对国王说，这是一件好事，并请国王往积极方面去想。
国王闻言大怒，以为智慧大臣幸灾乐祸，即命侍卫将他关到监狱。
待断指伤口愈合之后，国王又兴冲冲地忙着四处打猎，却不料祸不单行，被丛林中的野人埋伏活捉。
依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神。正当祭奠仪式刚刚开始，巫师发现国王断了一截食指，而按他们部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天谴的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，另外抓了一位大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死。忽而想起智慧大臣所说，断指确是一件好事，便立刻将他从牢中释放，并当面向他道歉。
、智慧大臣还是保持他的积极态度，笑着原谅国王，并说这一切都是好事。
国王不服气地质问：“说我断指是好事，如今我能接受：但若l 合理学家讲故事
说因我误会你，而将你关在牢中受苦也是好事，我就不懂了。智慧大臣微笑着回答：“臣在牢中，当然是好事，陛下不妨想想，如果臣不在牢中，那么，今天陪陛下打猎的大臣会是谁呢？" 我们都知道塞翁失马的故事，说的也是这个道理。生活中，我们总是会拥有很多东西，但同时也会失去一些东西。一个人不可能毫无失去就能完全拥有，那不是真正的生活，也没有了生活的意义和真知真味。有时失去意味着另一种获得，有时失去让我们发现还有其他美好的事物依然存在，也因此，这样的获得和存在会更让人珍惜。
生活有时也会因为一些失去反而变得更完美。失去了，我们还可以争取找回来，如果找不回来，还可以去发现新的更好的。当我们失去爱人，别忘了还有夏天的热烈，可以让我们再次寻找；当我们失去爱心，别忘了还有春天的温馨，而春还能让我们找回那颗爱之心；当我们失去了希望，别忘了去秋天的收获中寻觅；当我们失去意志，别忘了还有冬天的坚韧让我们锤炼… …
让我们用一颗平常心去善待生活中的拥有与失去，凡事看得淡泊一点，知足常乐，会让自己的生活轻松愉快，如果太贪心，总想得到很多又无法面对失去，那终究会成为一种生活的负荷与累赞，让你疲惫不堪而逐渐失去人生的乐趣。既然这样，那么，让我们还是选择平淡与淡泊吧，好好珍惜自己拥有的，正确面对已经失去的，给自己一份快乐的好心情好生活。
抛名利于脑后
居里夫人即玛丽? 居里（Marie Curie ) ，是一位原籍波兰的? 法国科学家。她与她的丈夫皮埃尔? 居里（Pierre Curie ）都是放射性的早期研究者，他们发现了放射性元素扑（Po ）和镭（Ra ) , 并因此与法国物理学家亨利? 贝克勒尔（Henry Becquerel ）分享了1903 年诺贝尔物理学奖。之后，居里夫人继续研究了镭在化学和医学上的应用，并且因分离出纯的金属镭而又获得19n 年诺贝尔化学奖。
1895 年，玛丽? 居里和皮埃尔? 居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好每人一把。皮埃尔? 居里觉得椅子太少，建议多添几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走啦。为了多一点时间搞研究，还是算了吧。”
成名以后，居里夫人的年薪已增至4 万法郎，但她照样“吝音”。她每次从国外回来，总要带回一些宴会上的菜单，因为这些菜单都是很厚很好的纸片，在背面写字很方便。难怪有人说居里夫人一直到死都“像一个匆忙的贫穷妇人”。
有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到村子里一座渔家房舍门前，向赤足坐在门口石板上的一位妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊：原来她就是居里夫人。
居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金lO 次，各种奖章16 枚，各种名誉头衔117 个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
继居里夫人和她的丈夫获得诺贝尔奖之后，由居里夫人培278 ．听心理学家讲故事
养成才的两对后辈也相继获得诺贝尔奖：长女伊伦娜，核物理学家，她与丈夫约里奥因发现人工放射物质而共同获得诺贝尔化学奖。次女艾芙，音乐家、传记作家，其丈夫曾以联合国儿童基金组织总干事的身份荣获1956 年诺贝尔和平奖。
居里夫人淡泊处世，冷对人生，得而不喜，失而不优的人生境界，真的值得我们每一个生活在物欲横流的时代的人借鉴。无独有偶，爱因斯坦也有一样的思想境界。1952 年以色列国鉴于爱因斯坦成就卓越，声望颇高，加上他又是犹太人，当该国第一任总统魏兹曼逝世后，邀请他接受总统职务，他却婉言谢绝了，并坦然承认自己不适合担任这一职务。确实，爱因斯坦是一位伟大的科学家，他终生努力奋斗才实现了这个目标。如果他当上总统，那未必会有多大建树，因为他未显示过这方面的才华，又未曾为此目标作过努力学习和奋斗。
失落身外之物，而不致失去自我的人，肯定会获得更多的机会；然而不曾失落任何东西的人，却会因为找不到自我，而终至失去一切。一时失败并不可怕，失去自我才值得担忧；有时候，不曾有过挣扎的考验，付出的代价更大。
的确如此，如果我们所得到的是我们从来不曾拥有的，又有什么好喜的呢？淡然视之吧。
不随波逐流
中国有句俗语：不在一棵树上吊死。做任何事都要学会变通，成功因人而异，方法与角度千变万化，任你挑选。
1850 年，美国旧金山来了一大批淘金者。那时，这里已经是一个很热闹的地方，只见到处是熙熙攘攘、川流不息的人群。这些人大都衣衫槛褛，蓬头垢面，一副疲于奔命的样子。他们尽管种族不同、语言各异，但是满脑子里都在做着一个共同的美梦：淘金发财。
自从美国西部发现了金矿，便掀起了“淘金热”，世界各地希望“一夜暴富”的人都向这里涌来。在这川流不息的人群中，有一个叫李威? 施特劳斯的年轻人，他是犹太人，抛弃了自己厌倦的家族世袭式的文职工作，跟着两位哥哥远渡重洋也赶到了美国来“发财”。
就像今天贵州、四川等地的农民去广州、上海、北京等地打工一样，现实并非李威想像的那样：这里淘金的人多如牛毛，淘金不是一件好做的事情！
他是一个比较实在的人，心里盘算，做生意或许比淘金更容易赚钱。这样他就开了一间卖日用品的小铺。
从德国来到美国，一切都是新的― 既新鲜又是那样的生疏。要开好这个小店，他得向当地的美国商人学习做生意的窍门，学习他们的语言。犹太人做生意天赋极高，他们自从被赶出家园之后，在世界各地流浪多年，就是靠他们高超的经商头脑，才在世界各地生存下来。因此，他们的基因早就有做生意的因素，李威也不例外。
没过多久，他就成为一个地道的小商贩了。
一次，有位来小店的淘金工人对李威说：“你的帆布很适合我们用。如果你用帆布做成裤子，更适合我们淘金工人用。我们现在穿的工装裤都是棉布做的，很快就磨破了。用帆布做成裤子一定很结实，又耐磨，又耐穿… … ”
说者无意，听者有心。一句话就把李威点醒了，他连忙取出一块帆布，领着这位淘金工人来到了裁缝店，让裁缝用帆布为这个工人赶制了一条短裤― 这就是世界上第一条帆布工装裤。就是这种工装裤后来演变成一种世界性的服装― 李威牛仔裤。
那位矿工拿着帆布短裤高高兴兴地走了。
李威已经考虑成熟了：立即改做工装裤！
成功人士的过人之处就在于能紧紧抓住很多偶然的东西，做出惊人的成就。
李威就是这样：帆布短裤一生产出来，就受到那些淘金工人的热烈欢迎！
这种裤子的特点是结实、耐磨、穿着舒适― 大量的订货单如雪片般飞来。李威一举成名。
1 853 年，李威成立了“李威帆布工装裤公司”，大批量生产帆布工装裤，专以淘金者和牛仔为销售对象。
顾客的要求就像上帝的旨意，否则，就会在弱肉强食、优胜劣汰的市场中失去优势，甚至一败涂地。
李威对此是心知肚明的。从帆布工装裤上市的第一天起，他就没有停止过对自己产品进行改造的思考，哪怕是产品处于供不应求的状况，他还是不断从生活中发现问题，产生更新的创意。
他亲自到淘金现场，细心观察矿工的生活和工作特点，想方设法使自己的产品更能满足顾客的需求。为了让矿工免受蚊叮虫咬，他将短裤改为长裤；为了便于矿工把样品矿石放进裤袋时不会裂开，他将原来的线缝改为用金属扣钉牢；为了让矿工们更方便装东西，他又在裤子的不同部位多加几个口袋等。通过这些不断的改进和提高，李威的裤子越来越得到矿工的欢迎，生意更加兴隆了。
后来，李威发现，法国生产的哗叽布与帆布同样耐磨，但是比帆布柔软多了，并且更美观大方，于是决定用这种新式面料替代帆布。不久，他又将这种裤子改缝得较紧身些，使人穿上显得挺拔洒脱。这一系列的改进，使矿工们更加欢迎。经过不断的改进，牛仔裤的特有式样形成了，“李威裤”的称呼也渐渐改为“牛仔裤”这个独具魅力的名称。
都说全世界犹太人最聪明、最会做生意。东方不亮西方亮。淘金不成，可以选择“分金”，这样的手段的确高明。
仔细想想，这为数众多的淘金者和我们为了生计而奔波的芸芸众生何其相似。在国内一度出现教师热、学医热、IT 热、生物工程热? ? ? ? ? 一时间，人们不能冷静地分析，更别说用一种平常心来面对这样不正常的社会现象，求学者趋之若鹜，结果只能造成某些行业的过度饱和。
此时，我们不妨学学李威，不被金钱冲昏头脑，不随波逐流
用平常心来看待“淘金”，同时要多动脑子，做一个聪明的“分金
者”吧！
第四章健康从心开始
活得快乐
做情绪的主人
大多数人都有过受累于情绪的经历，似乎烦恼、压抑、失落，甚至痛苦总是接二连三地袭来，于是频频抱怨生活对自己不公平，企盼某一天欢乐从此降临。其实喜怒哀乐是人之常情，想让自己生活中不出现一点烦心之事几乎是不可能的，关键是如何有效地调整控制自己的情绪，做生活的主人，做情绪的主人。许多人都懂得要做情绪的主人这个道理，但遇到具体问题就总是知难而退：“控制情绪实在是太难了”，言下之意就是“我是无法控制情绪的”。别小看这些自我否定的话，这是一种严重的不良暗示，它真的可以毁灭你的意志，丧失战胜自我的决心。还有的人习惯于抱怨生活，“没有人比我更倒霉了，生活对我太不公平”。抱怨声中他得到了片刻的安慰和解脱：“这个问题怪生活而不怪我。”结果却因小失大，让自己无形中忽略了主宰生活的职责。所以要改变一下对身处逆境的态度，用开放性的语气对自己坚定地说：“我一定能走出情绪的低谷，现在就让我来试一试！”这样你的自主性就会被启动，沿着它走下去就是一番崭新的天地，你会成为自己情绪的主人。
输入自我控制的意识是开始骂驭目己的关键一步。曾经有个初中生，不会控制自己的情绪，常常和同学争吵，老师批评他没有涵养，他还不服气，甚至和老师争执，老师没有动怒而是拿出词典逐字逐句解释给他听，并列举了身边大量的例子，他嘴上没说却早已心悦诚服。从此他有了自我控制的意识，经常提醒自己，主动调整情绪，自觉注意自己的言行。就在这种潜移默化中他拥有了一个健康而成熟的情绪。
其实调整控制情绪并没有你想像的那么难，只要掌握一些正确的方法，就可以很好地驾驭自己。在众多调整情绪的方法中，你可以先学一下“情绪转移法”，即暂时避开不良刺激，把注意力、精力和兴趣投人到另一项活动中去，以减轻不良情绪对自己的冲击。一个高考落榜的朋友，看到同学接到录取通知书时深感失落，但她没有让自己沉浸在这种不良情绪中，而是幽默地告别好友：“我要去避难了”，说着出门旅游去了。风景如画的大自然深深地吸引了她，辽阔的海洋荡去了她心中的郁积，情绪平稳了，心胸开阔了，她又以良好的心态走进生活，面对现实。可以转移的活动很多，你最好还是根据自己的兴趣爱好以及外界事物对你的吸引力来选择，如各种文体活动、与亲朋好友倾谈、阅读研究、琴棋书画等。总之将情绪转移到这些事情上来，尽量避免不良情绪的强烈撞击，减少心理创伤，也有利于情绪的及时稳定。
情绪的转移关键是要主动及时，不要让自己在消极情绪中沉溺太久，立刻行动起来，你会发现自己完全可以战胜情绪，也惟有你可以担此重任。
学会微笑
中国有句老话：“一笑解千愁。”笑是一种生活的轻松和愉J 悦，是一种愉快情绪的自然流露。它是心理健康的润滑剂，有利于消除心理疲劳，活跃生活气氛。微笑能放松自己，微笑能让自己开心，微笑将面部肌肉的神经冲动传递到大脑中的情绪控制中心，使得神经中枢的化学物质发生改变，从而使心情趋向平静。来，微笑一下吧，好些了吗？
心病可用“笑疗”医治。“笑疗”是开心一“笑”来疗疾，尤其是治疗“心病”的一种方法。传说，在清朝有位县太爷，因患心病整天愁眉苦脸，郁郁寡欢，食不甘味，睡眠也不安稳。日子长了，只见他日渐憔悴。家人到处求医，疗效甚微。有一天，当地一位医术高明的老郎中得知此事，便上门诊病。在为县太爷把脉之后，一本正经地说：“你乃是得了月经不调之症。”这位县太爷听了立即笑得前仰后合，说：“此言谬也。”便把郎中逐出。后来，这位县太爷逢人便讲此事，每次都笑声不止。谁知没多久，他的病竟好了。这使他恍然大悟，这是郎中的绝妙之处。其实，这就是用“笑疗”治愈了县太爷的抑郁症。
工作中难免会接触或置身陌生的环境，在陌生的环境里，人人都习惯板起一张面孔，保护着原本虚弱的尊严，以免受到来自外界的侵犯和伤害。
如果我们换一副表情，不要那种冷冷的傲慢的所谓尊严，不要紧绷着面孔，圆睁着警惕与怀疑的眼，让我们微笑一下，会不会更好些呢？
“笑疗”虽然可让朋友为你治“心病”，但大多还是自我疗法；此疗法不用去医院，也不用花钱，可谓简便易行，且无副作用。您若有心病不妨试一试。
与人为善
与人为善有助于健康。美国耶鲁大学病理学家曾对7 伽心多人进行跟踪调查，结果表明，凡与人为善的人其死亡率明显降低。作家巴尔扎克曾说：“灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情回送给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有生机，它缺乏空气，它会难受枯萎。”与人为善要多舍少求。俗话说“知足者常乐”，老是抱怨自己吃亏的人，的确很难愉快起来，更别提与人为善了。多奉献少索取的人，总是心胸坦荡，笑口常开。整天与别人计较工资、奖金、提成、隐性收人的人心理怎么会平衡？只有听之任之，给多少也不在意的人心情才比较稳定。对别人能广施仁慈之心，包括当素不相识的路人遭遇困难时也能慷慨解囊、毫不吝音的人很少出现烦心事。
人与人之间难免有争吵、有纠葛。只要不是原则性问题，就不妨“糊涂”一点。不要“得理不让人，无理争三分”，更不要因一些鸡毛蒜皮的小事争得脸红脖子粗而伤了和气。
某天午夜时分，罗兵驾车在高速公路上飞驰，心中想着：“我得怎样做才能改变人生？”突然有个意念闪过脑际，罗兵如大梦初醒，兴奋得难以自持，随即把车开下交通道并停在路边，在笔记上写下了这句话：“生活的秘诀就在于给予。”
作为这个社会的一分子，如果我们所说的话或所做的事，不仅能丰富自己的人生，同时还可以帮助别人，那种心情是再令人兴奋不过了。我们常常会被那些为了追求人生最高价值之人的故事所感动，他们无条件地去关心人们，带给人们极大的幸福。每天我们都应该好好省思，到底能为人们做些什么事，别只想到自己的好处。
一个能够不断地独善其身并兼善天下的人，必然是因他明白人生的意义，那种精神不是金钱、名誉、夸奖所能比的。拥有服务精神的人生是无价的，如果人人都效法，这个世界定然会比今天更美好。
做你真正热爱的工作
有一份自己喜欢的工作，有一个自己喜欢的人，这大概是世界上最美好的两件事了。因为前者为你提供生存的物质需求，后者为你提供生存的精神需求。
林甜甜本来是教师，她所毕业的学校是师范大学，可是她就是不喜欢当教师，因为她觉得她的表达能力实在是欠缺，每次听到底下的学生在窃笑，她就以为是自己的课程教得不好，这使她的自信心受到极大打击。其实富有艺术才华的她，在中学时代就酷爱美术并且她的画还获过奖。因为美术可以让她用笔去表达，
而不是用口。在一位朋友的劝说下，她跳槽了，当然她跳槽之前也做了很多准备工作，比如去学了CAD 及其他一些她觉得必须要掌握的东西。在另一位朋友的介绍下，她进了一家广告公司，现在她已经升任制作部经理，并且还是公司的股东之一。四年的时间让她有了一种脱胎换骨的感觉。所以为什么不去寻找你所需要的工作呢？有时候一份你热爱的工作会为你带来自信、魅力，当然还有财富（精神上的和物
质上的）。
不过仅凭一份热爱之情去开创你所梦想的事业是不够的。有了这种热情，你还需要寻求建议，进行市场调研，制定完整的计划，自我改善，并且学会从错误中吸取教训，因为每个人在开始时都会犯错。一旦梦想成真，你需要更加小心谨慎，一定要根据自己事业的特点谋求更大的发展。
虽然成功的感觉十分美好，而且像林甜甜那样的成功还伴随着金钱上的回报，但是能够做你梦想的事业才是真正的意义所在。
生命，是用来珍惜的
失去才懂得珍惜
有一个人，他生前善良且热心助人，他的行为感动了上帝，
所以在他死后，升上天堂，做了天使。上帝希望他当了天使后，仍能时常到凡间帮助人，希望让更多的人感受到幸福的味道。
一日，他遇见一个农夫，农夫的眉头紧锁着，样子非常苦恼，
他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没它帮忙犁田，那我怎能下田作业呢？那我的老婆和孩子们每天吃什么呢？"
于是善良的天使略施小计，赐他一头健壮无比的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到真正幸福的味道。
又一日，他遇见一个男人，男人非常沮丧，样子很狼狈，他向
天使诉说：“我用来做生意的钱被骗光了，没有足够的盘缠回乡。”
于是天使给了他足够的银两让他用做路费，男人很高兴，天使在他身上同样感受到幸福的味道。
又一日，天使遇见一个诗人，诗人年青、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但他却过得不快活。
天使问他：“你不快乐吗？我能帮你吗？"
诗人对天使说：“你看到了吗？我有美酒，有娇妻，有庭院，有名誉，在别人眼里我应有尽有，但是我还是欠一样东西，你能够给我吗？"
天使回答说：“可以。在上帝的帮助下，你要什么我都可以给你。
诗人直直地望着天使，喃喃地说：“我要的是幸福。这下子天使感到有点意外了，他给人们带去过金钱，带去过健康，但是… … 天使想了想，说：“我明白了。
然后转眼间天使把诗人所拥有的都统统拿走了。天使拿走诗人的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命。
天使做完这些事后，便匆匆地离去了，他要去帮助更多的在等待着他帮助的人。
一个月过去了，一年过去了。天使再一次回到了诗人的身边，他那时饿得几乎半死，衣衫槛褛地躺在地上无力地挣扎。天使摇了摇头，觉得是时候了。于是，天使把诗人曾经所拥有的一切还给了他。然后，又离去了。
又一个月过去了，天使决定再去看看诗人。
这次，诗人搂着妻子，不住地向天使道谢。
因为，他真正得到幸福了。
人生在世，可以找到一千个理由难过，同样，也可以找到一万个理由快乐。懂得知足的人可以找到幸福，懂得珍惜的人可以找到快乐。
世上没有绝对的幸福，只有不肯快乐的心。当生活和生命不期而遇，上帝只会善待那些善待生活的人。美好的生活开始于时时拥有一颗轻松自在的心，不管外在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。
幸福不在热闹繁杂中，不在珠光宝气中，更不在一颗所求太292 ．听心理学家讲故事
多的心中，放下挂碍、开阔心胸，心里自然快乐无忧。
生命，对每个人来说都只有一次，我们应当好好珍惜，不要像故事中的诗人一样，失去了，才知道曾经拥有的东西值得珍惜。
对生活负责
6 年前，康以优异的成绩考上了一所重点大学，康准备大学毕业后去外国留学；还希望能谈一场轰轰烈烈的恋爱… …
去年准备考研究生期间，康明显感到自己体力下降，以前跑步时能一口气跑出5000 米；现在才跑了几百米，就气喘吁吁地上气不接下气了… …
康在教室突然晕倒。在医院里，康被确诊为“慢性粒细胞性白血病”，而且除非奇迹出现，否则所剩时间不会超过5 年。
惟一的希望就是进行骨髓移植。但医生说，兄弟姐妹的匹配率是四分之一，父亲母亲的匹配率是千分之一，至于外人，可能性更小。
骨髓鉴定之后，父母的可能性首先被排除；希望较大的弟弟连夜从上海赶到北京，但同样不符的结果再一次把康推人了绝望的深渊。
康第一次感到死亡离自己是那样近，甚至第一次听到了死亡急匆匆的脚步声。康感到前所未有的阴郁、难受、绝望。如果没
有白血病，25 岁的康是幸运的。父亲是国家机关的干部，母亲是位教师，加上一个弟弟，全家人的生活过得平静而又温馨。可是，现在康孤单地躺在病房里，一边想着自己的理想和还未来到的爱情，一边安静地等待着死亡的临近。
以前，康和所有人一样，总认为过日子就是理所当然地朝前走，生命就像一列看不到终点的列车，引吭高歌，向前奔跑着。未来有大把大把的光阴，可以慷慨地让自己享受生活。但是，此时的他却真的不知道何去何从。
死亡，开始让康变得更加热爱思考，更加热爱思考生命的意义。
父母亲也仿佛一夜间老了几十岁。没有什么事情比孩子生命的行将就逝，带给双亲的打击更沉重的了。父亲和母亲都辞掉了工作，专心地守护着病中的康。坚强的父亲经常整夜未眠地陪伴着，让疼痛中的康可以握紧自己苍老而有力的手。在不断地治疗的过程中，康对自己的病情有了更深人的了解。由于国内的骨髓资源实在太少，许多白血病患者因为没能及时进行骨髓移植，正眼睁睁地等待着死亡的逼近。
康突然想：我为什么不能发动更多的人行动起来，来充实国家的骨髓库，来挽救更多不幸的患者呢？想到这里，康的整个心灵被激情的光辉照耀着，并感觉到活下去的勇气和意义。康开始为自己的计划而忙碌。他一再拒绝了父母给自己买滋补品，他希望他们能给他带来更多的医学书籍。通过学习，他了解到捐献骨髓不会给捐献者带来较大的伤害，人们的不支持只是来源于对相关医学知识的不了解和不熟悉。康决定用自己有限的生命去召唤更多有爱心的人。康开始给最熟悉的同学打电话。被深深感动的好朋友，都成了计划的支持者。碰到陌生人，康就不失时机地游说他们加人到捐助队伍中来。许多人因此而感动，不到一个月就有70 多名捐献骨髓的人勇敢地做出了行动痛苦犹如长在人身上的毒瘤，再高超的医术也无法修复得完好无缺，总会残留下抹不去的痕迹，不经意地触动神经。一举手、一抬足牵动全身。面对死亡的逼问，人们才领会到了生命的本质。在死亡面前，生命的平庸和蝇头小利的欲望才会变得黯然失色。
人的生命是有限的，经不起所谓的浪费，只要你能把握生命中的每一秒，那么你的目标也就离你不远了。学会忘却，是一种幸福，这是谁都知道的道理。但这世上，能真正做到的未必有几个，尤其面对痛苦和苦难。
人生最宝贵的是生命，生命对于我们每个人来说都只有一次，珍爱自己，珍惜生命，就是对生活负责，对爱我们的人的最大安慰！
情愿生活在“陷阱”里
希腊伊达克的国王尤里西斯带领着军队，在经历了为期lO 年的特洛伊战争的殊死搏斗后，筋疲力尽。在回归故里的途中，船只在海上四处漂泊，几乎所有的人又一次陷人了与海风恶浪和变化多端的命运的抗争中。
一天，他们在一个孤寂的小岛上靠了岸。这里属于太阳神的女少L 西尔赛管辖的范围，当尤里西斯途经此地时，她使尤里西斯的所有同行者们每人喝了一种甜美的魔酒，酒里掺入了一种致命的毒药。结果，尤里西斯的伙伴们首先失去了常人的理智，不一会儿工夫，他们的脸庞和肢体开始变成了各种动物的模样和神态，有的变成了老虎、大象、狮子和熊，有的硕大威武，有的则娇小玲珑，像只蜜蜂。
只有聪明的尤里西斯一人躲过了这场灾难，因为他熟知西第四章健康从“心”开始．去巧
督少尔赛的性格，并且机智地躲过了她害人的这一手。尤里西斯聪明且有英武之貌，风度翩翩又不失温文尔雅。他使得西尔赛也如同喝了甜美魔酒一般，无可抗拒地坠人了情网。这位仙女向尤里西斯倾诉了自己炽热的爱慕。尤里西斯借此机会，用自己的魅力与智慧，终于促使她答应让他的同伴― 这些希腊人恢复成人样。
“他们真的愿意回到过去吗？他们会接受你的建议吗？”仙女西尔赛半信半疑地说，“你这就去问问他们看。”
尤里西斯满怀信心地跑到变成各种动物的同伴处，对他们真切地说：“你们喝的是杯毒酒，它现在仍然继续毒害着你们，善良的人们，我是特意赶来解救你们的。亲爱的伙伴们，你们一定迫不及待要再恢复成人吧？现在你们可以开口讲话了。”老虎说话了，他的声音惊天动地：“我的头脑还没有蠢到如此不可救药的地步，我不会放弃刚刚获得的这份优厚的生活待遇！我有尖牙利爪，在森林里谁不听我的命令，我就可以轻而易举地把他撕成碎片。我现在是兽中的国王，只有蠢驴才乐意重新到伊达克国去做一辈子的让人瞧不起的小小的市民！亲爱的国王，也许你还想让我重新回到你的身边当一名忠实的普通的士兵，不过这次你错了，我不想改变目前的状况。”
从老虎处碰了一鼻子灰，尤里西斯仍然信心十足，他又来到了熊那儿：“晦！我忠实的兄弟，过去的你多么英俊潇洒，可现在我几乎都认不出你了。”“啊！国王陛下，见到你我很高兴。”熊接着说下去，“我现在的模样不对了吗？我就是一只熊本来该有的样子啊。在母熊的眼里我就是它的白马王子，我热爱这里的生活，我不愿意再追随你东征西战了，你走好了，让我留下来。我活得自由自在，无忧无虑，很是知足，现在干脆跟你挑明了吧，我决不想改变我目前的状况。”
尤里西斯又找到了狼，他建议并试图说服他恢复人形。他说：“伙伴啊，我为你感到羞愧与不安，一个年轻漂亮的牧羊女逢人便说你是多么的凶残与贪婪，勇敢的猎人也许有一天会把你追赶到悬崖的边缘，离开森林吧，你不要做令人憎恶的狼了，重新回到善良的人当中吧！" “那么，尊敬的陛下，你能肯定地告诉我你是个善良的人吗？”狼反问道，“我真是不明白，你把我当成凶残的动物，你如何解释滥杀无辜，大开杀戒呢？你又算得上是真正的正人君子吗？经过深思熟虑后，我要对你讲，既然都是坏东西，我想宁愿当狼也比做人强。我决不会改变现状。”尤里西斯找到了他所有的伙伴，他苦口婆心地对伙伴们反复作了大意相同的劝说，可大小各类动物的回答竟如出一辙，它们需要的是自由、森林以及为所欲为。
尤里西斯的伙伴们全都拒绝再过真正的人类生活，他们一再强调不愿再做国王的奴隶、战争的奴隶，然而他们没有想到，在他们得到解脱，获得新生的同时，他们恰恰又沦为自己情欲的奴隶。
今天的你和我，终日奔波，深深陷于爱情、友情、工作、薪金… … 的陷阱里，不能自拔。既然明明知道是陷阱，我们依然还得
活着，依然还得时时事事快乐着。这也是一种幸福！
不要急于赶路
苏格拉底和拉克苏相约到很远很远的地方去游览一座大山。据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。
许多年以后，两人终于相遇了。他们都发现，那座山实在太遥远。他们就是走一辈子，也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说：“我竭尽全力奔跑过来，结果什么都没有看到，真叫人伤心。”苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘，说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？"
拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！" “那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景！" 有时候，美好的风景其实就在离你很近的地方，但是因为你把目光投向遥远的地方，结果对身边的风景视而不见。很多人把自己的人生目标定得非常高，总是实现不了，于是越来越灰心，最终连目标也没有了。有时候，只需要降低一点点，生活就会好很多。
现代人的生活喧嚣而忙碌，越来越多的人渐渐变得只重视事情的最终结果，而往往忽视好好享受与体味人生丰富的过程。这就像烧开水，许多人不想烧前面的99 ℃ ，只想烧最后的1 ℃ 。人们不想爬山，只想一步到达顶点。于是，他们的人生越来越像是一个被他们在匆忙中咽下的三明治，细细去品味美味浓汤的感觉，已经离他们很远很远了。
有两棵大小相同的树苗，同时被主人种下，也被一视同仁地细心照料着，不过，这两棵树的起跑点虽然相同，后续的成长状况却大不相同。
第一棵树拼命地吸收养分，一点一滴储备下来，仔细地滋润身上的每一根枝干，慢慢地累积能量，默默地盘算如何让自己扎扎实实、健康茁壮地成长。
另一棵树也一样非常努力地吸收营养，不过它追求的目标与第一棵树不同，它将养分全部聚集起来，并使劲地将这些养分推至树端，一心想着如何让开花结果的时间提早来到。
第二年，第一棵树开始吐出了嫩芽，也十分积极地让自己的主干长得又高又壮；而另一棵树也长出了嫩叶，不过它却迫不及待地挤出了花蕾，似乎随时都可以开花结果。
这个景象让农夫非常吃惊，因为第二棵树的成长状况非常惊人。只是，当果实结成时，由于这棵树尚未长成，却提早承担了开花结果的责任，因此一时间吃不消，把自己折腾得累弯了腰，至于所结的果实更是因为无法充分吸收养分，比起一般正常的果实要酸涩。
再加上它的体型矮小，许多孩子们都喜欢攀上树端嬉戏玩乐，并且拿那些还未成熟的果实游戏，时日一久，这裸树在身心受创的情况下，逐渐失去了生长的活力。
第一棵树的情况却完全相反，原本不被看好的它，反而越来越茁壮，在经年累月的耐心等待之后，终于花蕾绽放。由于养分充足、根基稳固，不久结成的果子也比其他的树更大更甜，而那急于开花结果的第二棵树却日渐枯萎。
很多人就像第二棵树一般，只学会了皮毛，便急着出头表现，然而，当他的皮毛用尽，也就意味着能力不过如此而已。
智慧的哲人教导我们在追寻遥远的人生目标时，不要忘记欣赏旅途上的风景。
被幸福之神垂青
有一个人为了逃离世俗间的尔虞我诈，独自来到了森林里，举步漫游好不自在。
这时，突然一只饥饿的老虎出现在他的面前，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开，但是饿极了的老虎哪里愿意放弃啊，它穷追不舍，紧紧地跟随着。他拼了命一直跑一直跑一直跑，可最后的结果是被老虎逼入了断崖边上。老虎也停住了，似乎有些得意。站在悬崖边上，他想：“与其被老虎捉到，活活被咬、肢解，还不如跳人悬崖，说不定还有一线生机。”他闭了眼纵身跳人悬崖。非常幸运，他卡在了一棵树上，那是长在断崖边的桃树，树上结满了粉红色的桃子。正在庆幸的时候，他听到断崖深处传来一声巨大的吼声，顺着声音往崖底望去，原来有一只凶猛的母狮子正抬头等着他，狮子的声音使他两股战战，但转念一想：“狮子与老虎是相同的猛兽，被谁吃掉，都是一样的。”当他一放下心，又听见了一阵细小轻微的声音，仔细一看，原来是一黑一白两只老鼠，它们正用力地咬着桃树的树干。他先是一阵惊慌，但立刻又放下心来，他想：“被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子吃掉好。”情绪稍稍平复下来一点，他感到肚子有点饿，看到桃子长得正好，就采了一些大吃特吃起来。他觉得一辈子从没吃过这么好吃的桃子，他挪了挪屁股，找到一个三角形的枝枉躺下来休息，他想着：“既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧！”不一会儿工夫，他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后，他发现黑、白老鼠不见了，狮子也不见了。他顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，啊，老虎也不见了，终于脱离险境了。
原来就在他睡着的时候，霸道的老虎看到了蠢蠢欲动的狮子十分恼火，终于大吼一声，扑向了崖下的狮子。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双送了性命。黑、白老鼠听到老虎的吼声，一路小跑惊慌逃逸了。
由我们诞生的那一刻开始，苦难，就像饥饿的老虎一直追赶着我们，死亡，就像一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待，白天和黑夜的轮番交替，就像那两只黑、白小老鼠，不停地正用力汉泊．听心理学家讲故事
咬着我们赖以生存的生活之树，总有一天我们会落入狮子的口中。
既然活着，既然已经知道了生命中最坏的遭遇就是死亡，那么，摆在我们面前的惟一出路，就是安然地享受树上甜美的果子，然后安心地睡上一个好觉，只有时刻保存着这样一颗单纯、安然的心… … 我们才会受到幸运之神的垂青。
阳光总在风雨后
从打着滚挣钱到在金钱中打滚
汤姆? 莫纳根是达美乐餐馆连锁店的老总，他开始经商时却并非一帆风顺，也是失败连连。可汤姆? 莫纳根对失败有新的认识，不同的见解。这个“从打着滚挣钱到在金钱中打滚”的企业家是怎么定义失败的呢？
1960 年，汤姆? 莫纳根向他哥哥杰姆借了900 美元，在东密歇根大学附近开了一家比萨饼店，只要学校不放假，生意就很好。莫纳根就住在店里，亲自准备日用调味品和新鲜面团，准备饼上用的蔬菜和肉，连续花数小时把奶酪切成丁，等等。哥哥杰姆在邮局有一份稳定的工作，所以花在生意上的时间比较少。当生意变得越来越糟糕后，他们的合作崩溃了，杰姆将自己的那一半股份卖给了汤姆。“是一个挫折，”汤姆承认，“但我始终保持乐观的态度，我知道生意能否成功就只有靠自己了。我欢迎挑战。”汤姆以前挺喜欢呆在学校里，但是现在他作为一个单干户，除了整天照顾生意外，没有什么别的选择了。为了扩大生意，他发现了一个经营比萨饼并且第一个提供免费家庭送餐服务的人。汤姆急切地希望与他合作，对方提出支付500 美元的投资， 但要取得平等的合伙人资格，汤姆不得已接受了。
那年秋天，汤姆和新合伙人开了两家饼店，后来又增加了一个全方位服务的餐厅。但始终没有看到合伙人的500 美元，而且由于合作伙伴以前的破产，所有的费用支出仍是以汤姆的名义。汤姆每星期工作100 个小时，开着一辆破旧的汽车送餐。偶尔从账目上兑现仅125 美元的周薪，合伙人却纵情挥霍，买车买房，给房子进行豪华的装修。尽管朋友们都警告汤姆这个人只是在利用他，但汤姆认为这个人过去的经验是笔资产，自己需要他。汤姆说：“我相信只要我公平待他，我是不会受到伤害的。”几年后，合伙人因病住进医院，并要求解除合作关系时，汤姆仍然相信信任是解决问题的最好办法。由于合作关系变得错综复杂，汤姆的律师建议他宣告破产然后重新开始。但汤姆坚决反对破产，并且继续支付给合伙人2 万美元的分红。汤姆清楚地知道，如果不解除合约，合伙人再次负债的话，那些债务将落在自己名下。可是汤姆希望他康复，能保持健康并偿还债务，并且能回来继续和自己一同开比萨饼店。
汤姆的目标是要开第一流的比萨饼店，并在亚普斯兰迪市享有最好的声誉。为了实现这些，他对用料制定了非常严格的标准，所有的原料必须是最好的。而且每天所用的生面团必须是新鲜的。
他的生意在不断地扩大，渐渐地他还清了合伙人带来的债务。他每天工作18 个小时，从上午lO 点到次日凌晨4 点。就这样一个星期7 天，天天循环往复。几年的辛勤努力使他能够用活期存款付账，并使他有了片刻喘息的机会。他利用工作假期休息了一段时间，和妻子一同参观了所有的比萨饼商店。汤姆的目的是向其他人学习经营的过程，以便日后管理更大的生意。对汤姆来说，这是一次激动人心的旅行，看到的东西真的开始在他心中；形成想法，汤姆非常急于把商店扩展到亚普斯兰迪市之外的周边地区去发展，并将自己的达美乐比萨饼推广到整个密歇根州。
后来他与合伙人解除了合作关系，两年后，汤姆最担心的事发生了。他的前合伙人宣布了破产，在感恩节，汤姆给妻子带来了这个伤心的消息。汤姆现在要承担7 . 5 万美元的债务。“我曾经那么努力地工作来建立我的生意，使它发展壮大，”汤姆说，“我简直不敢相信，我失去了所有的东西。”他与债权人制定了偿还计划，并承诺偿还合伙人欠的每一分钱。假如汤姆在这次失败的打击下倒下去的话，那他的人生将在此处坠落，直到消逝。然而，坚强的他毅然决定从头开始，在他心中有着一种希望。第二年，偿还了所有的债务后，他赚了5 万美元纯利润。但是，好景不长，一场大火烧毁了他的主要饼店，损失了15 万美元，保险公司根据投保的财产只支付给他1 . 3 万美元。达美乐几乎破产了，但汤姆还是没有放弃，他尽量削减开支，想尽一切办法来弥补火灾造成的损失。就这样，汤姆又一次开始了比萨饼的生产。
1967 年4 月1 日，第一家达美乐授权专营店开业了。汤姆的律师提醒他事业扩展要慢一些，要把注意力更多地放在经营现有的生意上。汤姆没有耐心去考虑太多的法律细节，将生意规模不断地扩大起来，他还像以前那样辛勤地工作着。
他的努力没有白费，一年半以后，达美乐又重新崛起了。达美乐已经发展到12 家分店，还有12 家正在建设中，人们开始邀请他讲述成功经验。作为一个组织，达美乐正在走向成熟，人们纷纷传言达美乐要通过公开出售股份而成为公众公司。汤姆异常兴奋。在近1o 年中，每星期7 天，每天16 到18 个小时的工作终于使他得到了应有的回报。
他的成功太出色了，简直难以置信。但在随后的18 个月里，汤姆出现了资金短缺，整个达美乐陷人了财政危机。管理混乱，拟．听心理学家讲故事
现金到处乱放，而且因为达美乐无法支付服务费，账目管理公司也退了出来。没有金融证明，汤姆根本就不知道自己究竟拥有多少财产。他很难相信账本上写的150 万美元的资产。
他又一次走到了破产的边缘。
“我们过度地扩张，在一些地区，当首批店铺还没有完全建设好之前，我就急于增加新店，”汤姆解释说，“另一个失误就是让没有经验、没有接受过训练的经理经营新店，同时，办公室机构臃肿，人浮于事。”
几个月前还赞扬他的商业机构现在把他看作是最大的傻瓜。为了拯救达美乐，汤姆孤注一掷，开始寻找合作伙伴来帮助自己，但没有找到。一个曾经给达美乐提供大量贷款的银行建议汤姆，吸收一个当地商人参与生意，此人对扭转处境困难的公司局面颇有经验。
1970 年5 月1 日，汤姆? 莫纳根很不情愿地失去了对公司的控制权，他将自己的部分股份卖给银行，将剩余的利息交给那位合作商人。他签署了一项协议，他可以继续做总裁，但没有任何权力。汤姆的个人财产很少，还是开着老式的破旧汽车，他拥有的家具只是几张床和一套厨房用具，很明显，汤姆从来没有挥霍过钱。
为别人工作是令汤姆感到痛苦的事，但这让他避免留下破产的档案记录。新的管理者关闭了不赢利的店铺，裁减了人员，并且清算了剩余资产。汤姆被任命负责12 家分店。当他奔波于这12 家分店时，为了节省钱他就睡在汽车里。1O 个月后，那位当地商人想要退出，并判定达美乐没有任何前途。考虑到达美乐即将被清盘，那位商人同意承担汤姆的一个授权店，并将股份归
还给汤姆作为回报。汤姆重新接管了达美乐，他请求债权人和银行给他一段时间将生意恢复起来，并保证偿还所有债务。大多数人都表示同意。然而他的专营店授权商们并不同意，他们以反托拉斯的诉状将达美乐送上了法庭。接到传票后，汤姆坐在桌旁哭了。
在接下来的9 年里，汤姆缓慢地恢复着生意，偿还着一笔笔债务。其中的5 年时间，汤姆击退了一个侵犯达美乐商标权的糖业生产商。在萌芽中的比萨饼工业竞争中，汤姆努力经营着达美乐，并使之生存了下来。
但汤姆所做的不仅仅使达美乐生存下来。他可以在3o 分钟内将一个美味而滚烫的比萨饼送至顾客家中，从而使达美乐餐馆享有无可比拟的声誉。这使得达美乐成为世界上最大的送货上门的商业机构，而汤姆本人也以占有公司97 ％股份的财产成为美国最富有的企业家之一。
“我感觉所有的挫折都是从中吸取教训的工具。我把它们当成垫脚石，而不是失败。所谓失败就是你停止了尝试，我从来没有停止过。”
让失败低头
全国著名的推销大师，即将告别他的推销生涯，应行业协会和社会各界的邀请，他将在该城中最大的体育馆，作告别职业生涯的演说。
那天，会场座无虚席，人们在热切地、焦急地等待着那位当代最伟大的推销员作精彩的演讲。当大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。为了这个铁球，台上搭起了高大的铁架。
一位老者在人们热烈的掌声中走了出来，站在铁架的一3 拍．听心理学家讲故事
边。他穿着一件红色的运动服，脚下是一双白色胶鞋。人们惊奇地望着他，不知道他要做出什么举动。这时两位工作人员，抬着一个大铁锤，放在老者的面前。主持人这时对观众讲：请两位身体强壮的人到台上来。好多年轻人站起来，转眼间已有两名动作快的跑到台上。
老人这时开口和他们讲规则，请他们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。
一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架势，抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，一声震耳的响声，那吊球动也没动。他就用大铁锤接二连三地砸向吊球，很快他就气喘吁吁。
另一个人也不示弱，接过大铁锤把吊球打得叮当响，可是铁球仍旧一动不动。
台下逐渐没了呐喊声，观众好像认定那是没用的，就等着老人做出什么解释。

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