晋惠帝还居洛阳后，匈奴刘渊兵势益盛，西晋征镇叛服不常，流民起义方兴未艾。在这种形势下，司马越谋主、身居尚书令要职的名士领袖琅邪（今山东临沂）王衍认为中原乱局已难收拾，劝司马越任命自己的弟弟王澄为荆
① 本章标题系沿用田余庆师《东晋门阀政治》（北京大学出版社1989 年1 月第1 版）一书书名，文中观点亦多采该书，不再一一注明。
州刺史，族弟王敦为青州刺史，与洛阳为三窟，形成进退有据的战略形势。王敦因此与族弟、司马睿安东将军府司马王导（公元276-339 年）策划，让拥有都督扬州名份的司马睿从下邳南下，真正实现对扬州的控制。史称："（王）导与元帝有布衣之好，知中国将乱，劝帝渡江，求安东司马，政皆决之，号仲父。中兴之功，导实居其首。"①司马睿出镇建邺后，司马宗室彭城王司马绎、西阳王司马伷、汝南王司马伷、南顿王司马宗或先或后，投奔江南，当时谣称五马渡江。
随着中原局势进一步恶化，洛阳陷落，中原士族人物纷纷南奔。由于关陇地区暂时还相对稳定，关中豪族又拥戴晋愍帝在长安建立新的中央政权，而河北迅速被石勒占据，河北士族大多逃奔幽、并等晋室遗存州镇，所以永嘉乱中流亡江东的士族大部分来自黄河以南地区。如琅邪王氏、诸葛氏、刘氏，陈郡（治今河南淮阳）谢氏、袁氏、殷氏，颍川（治今河南鄢陵西）庾氏、钟氏、荀氏，谯国（治今安徽毫县）桓氏等。历东晋南朝，这些流亡士族均用谱牒记其祖先地望、家族源流，以示尊贵，流亡士族的总谱号称《百家谱》。百余家流亡士族成为东晋政权立足江南的政治基础。
司马睿虽属西晋皇室疏宗，但他既具有晋室宗王的名份，又经西晋朝廷正式任命为都督扬州诸军事，是流亡士族足以凭借其号召力在江东站稳足跟的唯一人物。于是王导与不久出任扬州刺史的王敦兄弟俩全力拥戴，与汝南人周玘、渤海人刁协等成为司马睿的腹心股肱，百余名流亡江东的士族人士也进入司马睿幕府，充任僚属，或出为郡县守令，维持江东的稳定。
要稳定地控制江东，还需争取江东大族的支持。司马睿出镇建邺后，在平定陈敏活动中起决定作用的顾荣、贺循、周玘、纪瞻等都在王导的积极拉拢下，担任司马睿府佐，并通过他们争得更多的江东本地人士的归心，他们"委质霸朝，预闻邦政；典宪资其刊辑，帷幄佇其谋猷；望重搢绅，任惟元凯，官成名立，光国荣家"。①但中原士人群聚江东，受司马睿委任，仍使一些江东大族感到司马睿组建中的政权不能最大限度地保证他们的政治利益，所谓"亡官失守之士避乱来者，多居显位，驾御吴人，吴人颇怨"。②周玘任司马睿仓曹属，永嘉四年（公元310 年），吴兴（治今浙江吴兴南）人钱。。举兵反司马睿，周玘纠合宗族乡里，与司马睿部将郭逸等击杀钱。。，加上他先前起兵击石冰、陈敏，号称三定江南。事后，司马睿任命他为吴兴太守，又在其家乡立义兴郡，以示对他三次举"义兵"的奖赏。但周玘却因未能入建康③得到一个可以借以控制政局的职务而怀恨在心，又受到司马睿左右刁协的轻视，遂和党羽密谋诛除司马睿左右执大政者，由自己操纵建康政权。周玘不久死去，其子周勰奉其遗命，于建兴二年（公元314 年）和吴兴人徐馥各率宗族私兵起事，以讨王导、刁协为名，孙吴皇族之后孙弼也起兵响应。次年初，周勰等兵败，徐馥、孙弼被杀，司马睿、王导等仍因周氏族大宗强，不加追究，周勰继续居官任职。不过，北方流亡士族在建康政权中居主导地位的形势未加触动，并逐渐将江东士族排挤出最高统治阶层，因此江东大族与北方士族的矛盾虽在整个东晋南朝时隐时现，却未能给各朝政治带来严重
① 《世说新语·言语》注引邓粲《晋纪》。
① 《晋书》卷六十八史臣语。
② 《晋书》卷五十八《周处传周勰附传》。
③ 西晋初沿孙吴旧称为建业，太康三年（公元382 年）改名建邺，晋愍帝司马邺即位后改称建康。的危机。
3。东晋政权的建立司马睿出镇建康10 年时间中，不仅在南北门阀士族的支持下占稳了足跟，而且利用西晋末年动荡的政治形势，将其控制范围扩大到整个长江以南地区，为东晋政权成立准备了条件。
永嘉四年（公元310 年），扬州都督周馥愤司马越不尽臣节，上表朝廷，请晋惠帝离开孤城待敌的洛阳，迁都寿春，并称自己将率精兵3 万迎奉大驾。这一行动既损害了司马越的利益，也对司马睿刚刚在建康创立的局面构成威胁。因此司马睿遣甘卓、郭威等与听从司马越号令的淮南太守裴硕一道，击败周馥。次年，洛阳失陷，晋惠帝被俘，司马睿被晋司空荀藩传檄州镇，推为盟主。司马睿于是假借朝廷名义，署置官司，改易地方官吏。江州（治今江西九江市）刺史华轶、豫州（治今河南淮阳）刺史裴宪不奉号令。司马睿遣王敦率甘卓、周访等击斩华轶，逐走裴宪，任命甘卓为湘州（治今湖南长沙市）刺史，周访为浔阳（治今江西九江市）太守、陶侃为武昌（治今湖北鄂城）太守，其势力从扬州扩张到长江中游地区。随后，王敦又指挥甘卓、陶侃、周访等击败杜弢领导的荆、湘一带的益州流民起义军，巩固了对长江中游的控制。建兴三年（公元315 年），陶侃又击败王机，据有广州（治今广东广州市），司马睿的势力延伸到岭南。
晋愍帝在长安即位后，遥命司马睿为丞相、大都督中外诸军事，令其率众北伐，共击匈奴汉政权，收复洛阳。司马睿忙于占据江南，根本不考虑北伐的事。其军谘祭酒祖逖（公元266-321 年）请求率军收复中原，司马睿任命他为奋威将军、豫州刺史，给他1000 人的粮饷，却不给武器。祖逖于是率随他流亡南下的100 余家部曲渡北上，中流击楫而誓："祖逖不能清中原而复济者，有如大江！"①他收纳流民武装，联合黄河以南据守坞壁的豪族，驱逐石勒在河南的军队和官吏，"由是黄河以南尽为晋土"②。直到他病死军中，数年之间，石勒不敢进兵河南。祖逖的北伐活动使江南免受少数族军队的骚扰，为东晋顺利建立创造了条件。
建兴四年（公元316 年），长安陷落，晋愍帝被俘，司马睿全副武装，率军于野外扎营，传檄四方，征兵天下，作出即将北伐的姿态。次年二月，在士族人士的拥戴下，称晋王，改元建武。建武二年（公元318 年）三月，晋愍帝被杀的消息传到建康，司马睿于是正式称皇帝，仍以晋为国号，因建康位于洛阳东南，史称东晋。
东晋是西晋政治上的延续。西晋士族制度下形成的百余家流亡江南的门阀士族是其政治基础。西晋时确立的士族特权在东晋进一步制度化，士族子弟虽生为白痴，也可以凭其"门荫"、"世资"、"门地"出任高官，享受厚禄。西晋时一些人还竭力反对的"上品无寒门，下品无世族"的情况在东晋则已成为理所当然的事，所谓"凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶"③。门阀士族的政治经济特权进一步扩大。
① 《晋书》卷六十二《祖逖传》。
② 《晋书》卷六十二《祖逖传》。
③ 《宋书》卷九十四《恩倖传序》。
东晋时期，皇室虚弱，一些高门大族长期操纵政权。东晋未能像西晋那样，由宗室诸王出镇地方，手握强兵，相反，重要州镇几乎全控制在门阀士族手中。执政家族往往凭借宗族人物，分居内外，彼此呼应，以维持家族势力于不坠，东晋一代不断出现的荆、扬之争，正是控制荆州军事重镇的士族人物凭借强大兵力，干涉建康（扬州治所）朝政的产物。执政的门阀士族并没有创立一套新的政治制度来保障他们的家族利益，而是利用魏晋以来形成的尚书省和中书省。与门阀士族特权进一步巩固，一些高门士族凌驾皇权之上的情形相应的是，尚书省成为门阀士族控制政权最有效的权力机构，职无不总的录尚书事基本上成为固定官职，并长期由操纵政权的高门大族的代表人物担任。他们还往往兼任中书监，控制中书省，掌握朝廷政令的拟定大权。士族人物几乎垄断了尚书令、尚书仆射、尚书郎及中书省中书舍人以上的显要官职①。
东晋在某种意义上说是一个流亡政权，不仅依仗流亡士族为其政治基础，而且凭借北方流亡群众为其武力支柱。东晋前期创立，在拱卫京城建康，抵御北方少数族政权南进中功勋卓著，对东晋末年的政治产生了巨大影响的北府兵，正是一支流民武装，长江中游重镇荆州也以流民为主要兵员。从永嘉之乱开始，由于北方少数族政权时兴时灭，激烈的民族矛盾使大量汉族百姓不断抛弃家园，举家南迁，并因流亡先后呈现依次向南推进的趋势。从今山东、江苏北部以及河北、安徽北部南下的部分流民大都移居于今江苏南部南京、镇江、常州一带；从今河北及山东黄河以北地区南下的流民则大多迁居今山东黄河以南地区；从今河南、安徽北部南下的流民主要移居今安徽南部、江西北部及河南南部、湖北东部地区；今山西及部分河北流民迁居今湖北南部及湖北北部；今陕西及河南西北部的流民南下后多定居在以今襄樊市为中心的湖北、河南汉江流域地区；今陕西北部及甘肃流民大都迁居今陕西汉中及四川东北部地区。①东晋初年，朝廷还寄希望于北返旧都，流亡群众也思念故土，于是在流民集中地区，根据流民来向，设置与其原来州郡同名的州郡，又常在州郡名前加一"南"字以示与北方原来州郡相区别，称为侨州郡。侨州郡统辖的流民最初不承担赋役，因而其户籍称为白籍，承担赋役的民籍则称为黄籍。随着流民长期定居后安于新土，政府便开始逐渐取消侨州郡建置，将流民正式登录于所居郡县的户籍上，以供政府收纳赋税，征调徭役，这种活动被叫作土断。由于北方时局变化，流民南下高潮一波接一波地出现，侨州郡也不断兴置，土断直到南朝中后期还在进行。
作为一个流亡政权，东晋建立后，一直以华夏正统相号召，坚持不与北方在西晋废墟上建立的匈奴及羯族政权交往，并利用各少数族之间的矛盾及少数族政权兴灭无常的形势，对北方政局施加影响，三度收复洛阳，先后消灭割据今四川地区的氐族成汉、今山东半岛的慕容鲜卑南燕及关中地区的羌族后秦政权。东晋时期，北伐活动经常出现，虽因门阀政治的掣肘，往往成为权臣借以增强势力和提高威望的手段，偶有收获，随即丧失。但东晋政权终究凭借流民武装，打赢了淝水之战，使东晋北方防线在东面长期徘徊于黄河与淮河之间，在西面与各少数族政权反复争夺汉中及汉水流域，从而确保了江南地区的相对安定局面，保证了汉族传统文化的自然延续与江南社会经
① 参祝总斌《西汉魏晋南北朝宰相制度研究》，第188-196 页，前引。
① 参谭其骧《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》，载《燕京学报》第15 期。
济的稳步发展，为东晋以后南北朝时期南北对峙局面的形成奠定了基础。（二）王、庾、桓、谢家族代兴东晋一代政治史，大部分时间表现为几个执政家族兴衰交替的历史。琅邪王氏因创业之勋，首创"王与马，共天下"，即琅邪王氏在尊重司马氏皇权名份下操纵政权的政治格局。其后，颖川庚氏、谯国桓氏、陈郡谢氏相继维持这一政治格局。由于抵抗北方少数族南下，号召南来流民需要司马氏这个旗号，也由于门阀士族之间为权力分配而相互牵制，司马氏皇权虽极度衰弱，执政家族尽管能驾驭皇权，却不能取而代之，使皇权成为门阀政治的装饰品。这样，形成东晋一代独具特色的门阀政治。
1。琅邪王氏琅邪王司马睿出镇建康，是东晋政权建立的关键。司马睿作为西晋皇室疏宗，"譬彼诸王，权轻众寡，度长絜大，不可同年"①，名份和势力都远逊于八王之乱中相互争逐的八王，他之所以能匹马渡江，使司马氏皇统在江南延续百余年，主要因为其封地士族人士王导的谋划与扶持以及王导族兄王敦平定长江中游的功绩。永嘉南渡后，王导始终居中策划，王敦则总上游征讨大权，王氏家族亲属居内外要职者人数甚多，远较渡江的司马氏"五马"强盛。史称："（元）帝初镇江东，威名未著，敦与从弟导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：'王与马，共天下。'"②因此，晋元帝司马睿登基称帝时，执意要拉王导共登御座，后王敦起兵攻入建康时，他又表示愿意再作琅邪王，让出帝位。
司马睿即位后，王导任侍中、司空、录尚书事，领中书监，居中辅政，王敦则为大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事，江、荆二州牧，握强兵坐镇上游。与勤恪奉公的王导相比，王敦更具政治野心。他早在奉司马睿命平定上游各州，拥有都督六州大权后，便擅自选置刺史以下地方官吏，将屡立战功的荆州刺史陶侃贬逐为广州刺史，以族弟王濬（yì，音意）为荆州刺史，竟引起陶侃部将的反叛。当群臣与拥戴司马氏的晋室北方遗存州镇及少数族首领劝司马睿称帝时，他又因司马睿难于驾驭，想在司马氏中推举一位柔弱易与的人物，便于王氏专权，因王导坚持推奉司马睿而作罢。东晋建立后，王敦坐镇武昌（今湖北鄂城），"专任阃（kǔn，音捆，意指国门）外，手控强兵，群从贵显，威权莫二。遂欲专制朝廷，有问鼎之心。"①司马睿并不甘心空有皇帝虚名，他即位不久，崇尚法家学术，讲求刑法，整顿吏治，任命刘隗为侍中、丹阳尹，刁协为尚书令，以分王导之权，对他们极为信任。刘、刁二人力主伸张皇权，排抑权贵，受到王氏的嫉恨。大兴三年（公元320 年），湘州刺史甘卓调任梁州刺史，王敦欲以亲信沈充任湘州，司马睿却据刘隗的意见，任命宗室谯王司马承为湘州刺史，试图削减王敦在上游的势力。次年，又在刘隗、刁协的主持下，下令征发扬州各郡沦为奴隶的北来流民，清查豪族隐占的依附人口，借此扩充军队。刘隗因此出任镇北将军、都督青徐幽平四州诸军事，镇淮阴（今江苏淮安），尚书戴渊为
① 《晋书》卷五十九传序。
② 《晋书》卷九十八《王敦传》。
① 《晋书》卷九十八《王敦传》。
都督司兖豫并冀雍六州诸军事、司州刺史，镇合肥，以讨石勒为名，实备王敦。
永昌元年（公元322 年）正月，王敦起兵东下建康，以诛刘隗、刁协为名。吴兴人沈充也于乡里起兵响应王敦。司马睿急召戴渊、刘隗还守京城，却不敢与王氏公开决裂，拒绝刘隗尽诛王氏子弟的建议，任命王导为前锋大都督，领兵防守，而王导以门户私计，默许王敦的行动。四月，防守建康石头城的右将军义兴人周札开门投王敦，尚书令刁协在逃亡途中被杀，刘隗投奔石勒于河北，戴渊与尚书左仆射周玘为王敦所杀，湘州刺史司马承与梁州刺史甘卓也被王敦部将攻杀。王敦进入建康，自任丞相、都督中外诸军事、录尚书事，还屯武昌，除原所督六州外，又加督宁、益二州。他改置百官及州镇长官，转职及被贬黜者达百余人，以其兄王含为都督扬州江西诸军事，族弟王舒、王彬、王邃分别为荆州、江州、徐州刺史，将相岳牧悉出其门。其党羽沈充、钱凤为其出谋划策，杀戮异己，劫掠财物，原来因司马睿加强皇权家族利益受到损害从而支持王敦的门阀士族，转而反对他。
这年闰十一月，司马睿怀恨而死，其子司马绍（公元299-325 年）即位，即东晋明帝，司徒、尚书令王导受遗诏辅政。王敦移镇姑孰（今安徽当涂），兼领扬州牧，就近控制朝政，他忌惮右将军、会稽内史周札家族强盛，在沈充、钱凤的鼓动下，诬其谋反而杀之，尽诛义兴周氏，又诛杀司马绍亲信武官公乘雄、冉曾等人。
太宁元年（公元323 年）四月，王敦经沈充、钱凤的挑动，准备再次举兵入建康，自取帝位。次年六月，司马绍任命王导为大都督，领扬州刺史，与丹阳尹温峤、右将军卞敦共守石头城，又采用尚书令郗鉴之计，召活动于江北的流民武装首领豫州刺史祖约、兖州刺史刘遐、临淮太守苏峻入援建康。次月，王敦于病中令王含、钱凤率水陆军5 万人攻建康，沈充也从吴兴率万余人与王含汇合。王含等大败而返，王敦因而病死、沈充、钱凤被晋军追杀，王含逃到荆州，被王舒沉杀于长江。王敦第二次起兵失败，琅邪王氏元气大伤，吴兴沈氏、义兴周氏等江东强宗也因此一度在政治上销声匿迹。太宁三年五月，陶侃被任命为征西大将军、都督荆湘雍梁四州诸军事、荆州刺史，原荆州刺史王舒调任广州刺史，随即调任湘州，受陶侃节度，琅邪王氏控制上游强兵，威胁建康的局面基本结束。
太宁三年（公元325 年）闰八月，晋明帝司马绍病死，遗诏命太宰西阳王司马伷、司徒王导、尚书令卞壶、车骑将军郗鉴、护军将军庾亮、领军将军陆晔、丹阳尹温峤辅年仅5 岁的皇太子司马衍（公元320-342 年）即位，即东晋成帝。这表明门阀士族之间势力达到一定平衡，但这种平衡因司马衍舅氏庾亮兄弟权势的急速上升而被打破，颖川庾氏也就取代了琅邪王氏在东晋政治中的地位。
2。颍川庾氏颍川庾氏兴起于魏晋之间，西晋时代有名人。司马睿出镇建康后，庾亮（公元289-340 年）过江为其镇东将军府西曹掾，其妹嫁给司马睿之子司马绍。司马睿在位时，庾亮历任中书郎、黄门侍郎、散骑常侍等职。司马绍即位后，升任中书监，王敦败后，转任护军将军，掌管禁军。庾亮本人因儒雅而善谈玄而为当时人推重。司马睿时，他反对司马睿加强皇权的措施，保护门阀士族的利益，曾受到王敦的赞赏。晋明帝司马绍平定王敦后，亦曾试图加强皇权，临死之际，准备让宗室西阳王司马伷及抚军大将军南顿王司马宗同其宠信的右将军虞胤辅佐太子司马衍，排斥王导等朝廷大臣。庾亮突入皇宫，向明帝力陈如司马伷等得势，将危及东晋政权的稳定。在他的策划下，明帝遂让他与王导等门阀士族人士辅政。晋成帝司马衍即位后，明帝司马绍皇后庾氏以皇太后身份临朝听政，庾亮改任中书令，与录尚书事王导共同执政。庾亮进一步排除司马宗室。咸和元年（公元326 年），南顿王司马宗以谋反罪被杀，西阳郡王司马伷被免去太宰之职，降爵为弋阳县王，汝南王司马统被废为平民。
对王导、庾亮维系的门阀政治构成最大威胁的是苏峻、祖约等流民帅，他们在平定王敦叛乱中立有首功，事平之后；祖约从平西将军升为镇西将军，仍为豫州刺史，率其兄祖逖原北伐之众屯守寿阳（今安徽寿县）。苏峻任使持节、冠军将军、历阳内史，有精兵万人。明帝死时，苏峻未列入辅政大臣名单中，后请求提升官职，又未得到王导、庾亮应允，因而怀恨在心，自恃强兵，阴有异图，招亡纳叛，骄纵不法。历阳迫近建康，更使庾亮感到如芒在背。
咸和二年（公元327 年），庾亮不顾王导、卞壶劝阻，执意召苏峻入建康任大司农，以便解除其武装。苏峻于是联合祖约，于同年十一月举兵反叛。次年二月，苏峻率其众与祖约所遣部将祖涣、许柳渡江围攻建康，放火将建康官府衙门全部焚毁。尚书令、领军将军卞壶，丹阳尹羊曼等战死，庾亮与诸弟乘船狼狈逃奔江州刺史温峤。王导留京陪伴小皇帝司马衍。苏峻自为车骑将军、录尚书事，任命祖约为侍中、太尉、尚书令，分兵攻略建康附近的宣城（治今安徽宣城）、义兴、晋陵（治今江苏常州市）等地，杀宣城内史桓彝。
苏峻初起兵，江州刺史温峤欲率兵赴援建康，庾亮担心荆州刺史陶侃有异谋，加以阻止。陶侃也因未入辅政大臣之列而拒绝了温峤要他援救建康的请求，按兵不动。及建康失陷，庾亮只得赞同温峤，推陶侃为盟主，以击苏峻。这时陶侃也因其子庐江太守陶瞻被苏峻击杀，慨然答应，与温峤率军6万，沿江东下。九月，苏峻战死。咸和三年（公元329 年）二月，温、陶联军彻底击败叛军，收复建康。王导、庾亮仍继续辅政，但庾亮因引发苏峻之乱而引咎自责，以平西将军、都督扬州之宣城江西诸军事、领豫州刺史的身份出镇芜湖。陶侃晋升为侍中、太尉，还镇武昌，除原督荆、湘、雍、梁四州外，又加督交、广、宁三州诸军事。咸和五年，陶侃起兵击杀擅自夺取江州的流民帅郭默，又加督江州，兼任江州刺史，遂试图举兵废黜纵容郭默的王导，因庾亮劝阻而止。陶侃坐镇上游，手握八州军权，地位有如昔日王敦，但他自知出身寒贱，不敢轻举妄动。
庾亮虽外镇芜湖，仍遥控朝政，与以侍中、司徒之职居中辅政的王导对立。咸和九年（公元334 年），陶侃病死，庾亮任征西将军、都督江荆豫益梁雍六州诸军事，领江、荆、豫三州刺史，迁镇武昌，总上游强兵，对王导形成威胁。王导则以堂侄王允之为宣城内史、监扬州江西四郡诸军事，出镇于湖（今安徽芜湖市西北）。次年，王导又假借石勒来犯，将亲信武将部署在建康附近的长江沿线，并命王允之改镇芜湖，以防庾亮东下。成帝咸康四年（公元338 年）五月，王导由司徒升任太傅，都督中外诸军事。六月，又升任丞相，以示他在名义上独揽军政大权。咸康五年，庾亮宣称北伐，却命其弟辅国将军、梁州刺史庾怿从北伐前线回师东下，就任豫州刺史，镇守芜湖，将王允之赶走。庾亮借机致信镇守京口（今江苏镇江市）的太尉郗鉴，指责王导任用小人，在成帝司马衍成年后仍不归政，"挟震主之威以临制百官，百官莫之敢忤。"邀郗鉴共举兵，以扫除"大奸"，因郗鉴阻止而罢①。咸康五年（公元339 年）七月，王导病死，庾亮弟庾冰任中书监执政，"以舅氏当朝，权侔人主"①。次年正月，庾亮亦病死，庾冰弟庾翼代领其职，庾氏兄弟内外呼应，东晋政权全部掌握在庾氏手中。咸康八年六月，晋成帝司马衍病死。司马衍病中，庾冰为了继续以帝舅身份辅政，力劝司马衍不要以自己还在襁褓中的儿子为继承人，应立长君以抗北方强敌。司马衍遂遗令同母弟司马岳（公元322-344 年）继承帝位，即东晋康帝。司马岳在位仅两年，便于建元二年（公元344 年）九月死去，其年仅两岁的皇太子司马聃即位，即东晋穆帝。同年十一月，庾冰病死，次年七月，庾翼亦死，颍川庾氏后继乏人，庾氏作为执政家族的地位不久便由谯国桓氏取代。
3。谯国桓氏谯国桓氏始兴于东汉初的桓荣。桓荣曾因精通儒学为汉明帝师傅，官至太常，东汉一代，其子孙爵禄不绝，桓氏遂为当时望族。三国魏齐王曹芳时，桓荣后裔桓范任大司农，为曹爽党羽，在高平陵事变中为司马懿所杀，故桓氏在西晋默默无闻。永嘉乱中，桓范曾孙桓彝过江，为司马睿丞相中兵属。桓彝遂交游渡江名士，与谢鲲、王澄、羊曼等慕竹林七贤，披发裸体，纵酒为乐，号称江左"八达"，又与庾亮、温峤等被称为"中兴名士"②。晋明帝时，桓彝以散骑常侍参与平定王敦的谋划，被封为万宁男。苏峻乱中，桓彝死于宣城太守任上。桓彝子桓温（公元312-373 年），依仗桓彝振兴的家族名望，娶明帝女南康公主，因缘时会，操纵东晋政权。
桓温少年时，勇武有气概，后手刃父仇，受当时人称赞。娶南康公主后，袭父爵为万宁男，出任琅邪太守。庾翼对他特别赏识，认为他是平定天下的人才。建元元年（公元343 年），庾翼倡言北伐，以桓温为前锋小督，不久又任命他为都督青徐兖三州诸军事、徐州刺史。庾翼临死上表朝廷，请求以其子庾爰之为荆州刺史接替他。朝廷大臣大都认为庾氏兄弟在荆州经营多年，人心归附，应同意庾翼的请求。录尚书事何充反对说："荆楚国之西门，户口百万，北带强胡（按：指十六国后赵），西临劲蜀（指氐族成汉），经略险阻，周旋万里，得贤则中原可定，势弱则社稷同忧。。。岂可以白面少年猥当此任哉！"①推举桓温，认为他既可当此重任，又可以制服庾爰之。永和元年（公元345 年）八月，桓温被任命为安西将军、持节、都督荆司雍益梁宁六州诸军事、领护南蛮校尉、荆州刺史，镇江陵（今湖北江陵市），取代了庾氏在上游的地位。
这时，晋穆帝司马聃年幼，皇太后褚氏临朝听政，领司徒蔡谟与晋元帝子、抚军大将军会稽王司马昱各录尚书六条事辅政，皇太后父褚裒与名士殷
① 《晋书》卷七十三《庾亮传》。
① 《晋书》卷七《康帝纪》。
② 《世说新语·品藻》"明帝问谢鲲条"注引《晋阳秋》；《晋书》卷七十四《桓彝传》。
① 《晋书》卷七十七《何充传》。
浩分任扬州刺史和兖州刺史，镇守建康周围，政局相对安定，玄学风流盛于一时。桓温正是利用这一时机，巩固了在上游的地位，并借北伐旗号，一步步攫取政权。桓温首先将其兵锋指向西晋末年以来割据今四川达46 年之久的氐族成汉政权。
成汉最后一个统治者李势骄奢淫逸，不关心政事，任用恩幸，排斥旧臣，又滥施刑罚，内部矛盾激烈。永和二年（公元346 年）十一月，桓温在未经朝廷正式允许的情况下，率军沿江西上。次年三月，攻克成都，李势投降。东晋版图扩大到长江上游，桓温也因此进位征西将军、开府仪同三司，封临贺郡公，增强了他对朝政的影响。
永和五年（公元349 年）五月，桓温因后赵皇帝石虎死，上书朝廷，请求北伐。居中执政的司马昱与殷浩惧其势力再度膨胀，不加答复。七月，征北大将军褚裒率军北进，败退而回，年底病死。次年初，殷浩任中军将军、假节、都督扬豫青徐兖五州诸军事，主持北伐。桓温既不得志，遂暗中与朝廷相抗，"虽有君臣之迹，亦相羁縻而已，八州士众资调，殆不为国家用"①。永和七年十二月，桓温再次声称北伐，却率军四五万人从江陵顺流而下，抵达武昌，经司马昱反复调解，才回军江陵，随即升任太尉。殷浩被迫率军两度北进，虽进入西晋旧都洛阳，却屡战屡败，丢盔弃甲。永和十年，桓温上表追究殷浩败军之罪，殷浩被贬为平民，桓温因此尽掌内外大政。
永和十年（公元354 年），桓温率军进攻关中氐族前奏政权，败军而返。永和十二年，桓温再次北伐，击败活动于河南一带的羌族首领姚襄，收复洛阳，留兵戍守，自己还镇江陵，他收复的河南地区不久又被慕容鲜卑建立的前燕政权夺取，桓温却高卧上游，拥强兵而遥控朝政。
升平五年（公元361 年）五月，晋穆帝司马聃病死，其子司马丕（公元341-365 年）继立，即东晋哀帝。次年，桓温请求将永嘉乱中流亡江南者尽数北迁河南。朝廷百官惧其威势，莫敢先言，只有著作郎孙绰反对，他说流亡江南者早已安居乐业，而洛阳一带残破不堪，如执意北迁，"离坟墓，弃生业，富者无三年之粮，贫者无一餐之饭，田宅不可复售，舟车无从而得，舍安乐之国，适习乱之乡"，结果人们将不但没有返归旧土的欢乐，反有送死之忧①。桓温本意只在借此胁迫朝廷公卿，因此虽对孙绰表示不满，也就此作罢。作为回报，桓温于兴宁元年（公元363 年）五月进位侍中、大司马、都督中外诸军事、录尚书事、假黄钺。兴宁二年三月一日，在桓温主持下，大规模清查户口，厉行土断，因这一天为甲子庚戌日，故称庚戌土断。彭城王司马玄因藏匿五户而被桓温表请监禁，大量被豪族隐占的户口被清查出来，收到"财阜国丰"②的效果。这年五月，桓温又加任扬州牧，但因为长江下游拱卫建康的豫州、徐州等重镇还未控制在手中，他拒绝了朝廷要他到建康执政的征召，于同年八月率兵进驻赭圻（今安徽铜陵市西北），逼近建康。次年正月，又移镇姑孰（今安徽当涂）。其弟桓豁、桓冲分任荆州和江州刺史，据守长江沿线战略要地。
兴宁三年（公元365 年）二月，晋哀帝司马丕死，其同母弟司马奕（公元342-386 年）继承帝位。太和元年（公元366 年），因梁州刺史司马勋反，
① 《晋书》卷九十八《桓温传》。
① 《晋书》卷五十六《孙绰传》。
② 《宋书》卷二《武帝纪中》。
桓温弟桓秘从宣城内史调任监梁益二州诸军事，姑孰以西全由桓氏控制。太和四年，桓温第三次请求北伐，借此将徐州刺史郗愔调任会稽内史，自己兼任平北将军、徐州刺史，将他多年凯觎的"京口兵"控制在自己手中。桓温5 万北伐大军被前燕大将慕容垂击败，死者3 万人。桓温归罪于随军北伐的豫州刺史袁真，以其子桓熙代任豫州刺史。这样，经过20 多年的苦心经营，桓温在北伐的旗号下，将桓氏势力从长江上游一步步扩张到下游，建康成了他掌中之物。但他北伐败军，威名大损，急需以某种手段提高自己的威望。太和六年（公元371 年）十一月，桓温挥师进驻建康城下，入朝废黜司马奕，封他为海西公，立晋元帝子、丞相司马昱（公元320-372 年）为帝，即东晋简文帝。喜欢弄武的太宰、晋元帝子武陵王司马唏及桓温忌恨的庾氏、殷氏两强宗的子弟随即遭杀身之祸。于是桓温威振内外，司马昱也常恐遭被废黜的命运。
桓温行废立以立威后，拒受丞相之职，还镇姑孰，试图以兵威胁迫朝廷就范，延请自己荣登帝位或专制朝政。但掌握朝廷决策大权的士族人士却使老谋深算的桓温的企图成为泡影。
咸安二年（公元372 年）七月，简文帝司马昱病重，一日一夜连发四道诏书，令桓温入朝辅政。桓温希望司马昱禅位给他，至少允许他像古代周公辅成王一样"居摄"，即不为皇帝却名正言顺地行使皇帝一切权力，但他却假惺惺地推荐"朝贤时誉"吏部尚书、中护军陈郡谢安与侍中、左卫将军王坦之。①王坦之利用他掌握诏令颁发大权的条件，与谢安合谋，在简文帝安排身后大事的遗诏中，只给桓温像诸葛亮辅蜀汉后主刘禅及王导辅东晋成帝那样的权限，使他难以僭取帝位。又不待桓温入朝，立即将简文帝10 岁的儿子会稽王司马曜立为皇太子，同一天又将他拥立为皇帝，即东晋孝武帝（公元362-396 年），由谢安、王坦之辅政。
自称为了身后留名不能留芳千古也不惜遗臭万年的桓温虽痛恨王坦之、谢安，却不敢铤而走险，默认了这一结果。次年七月，桓温于病中求朝廷给自己加九锡殊礼，在谢安、王坦之拖延不决中死去。死前，桓温因自己的几个儿子均不成大器，让弟弟桓冲作自己的继承人，并告诫他不要与谢安、王坦之动武，以免家族遭没顶之灾。陈郡谢氏因而乘时骤兴。
4。陈郡谢氏陈郡谢氏在东晋初年还不是逃亡江南的门阀士族中的高门，其家族人物屡遭高门人士歧视。谢鲲（公元280-323 年）在西晋末曾为司马越相府参军，永嘉之乱中过江，后入王敦幕府，累升至王敦大将军府长史，因不赞同王敦以诛刘隗等为名起兵，被逐为豫章太守，死于任上。谢鲲过江后，追求放达，与玄学名士交往，和桓温父桓彝同列为江左八达。谢鲲弟谢裒，东晋初官至太常卿。谢氏地位因谢鲲、谢裒兄弟的活动而上升。谢鲲子谢尚（公元308-357）及谢裒子谢安（公元320-385 年）等，以其学识才干在王、庾、桓等几个家族的角逐中异军突起，并在桓温死后，取代了桓氏在东晋最高层政治中的地位，使陈郡谢氏与琅邪王氏同列为东晋南朝的第一流高门。
谢尚幼时即以聪颖高雅著名，初为王导司徒府椽属，官位不断上升。建
① 《晋书》卷九十八《桓温传》。
元二年（公元344 年），庾冰死于江州刺史任上，谢尚被朝廷任命为建武将军、南中郎将、领江州刺史，利用他来削弱庾氏在上游的力量。庾冰弟庾翼从荆州率兵东下，将庾冰旧部夺取，自领江州刺史，谢尚只得转任豫州刺史，镇守历阳。桓温继庾氏总兵上游后，谢尚又成为朝廷借以防范桓氏，保卫建康的重要力量。升平元年（公元357 年），谢尚病死于任上，因无儿子，谢安兄谢奕继任。次年八月，谢奕死，其弟谢万继为豫州刺吏。谢万崇尚清谈而轻忽士卒，升平三年，奉命率众北伐前燕，援救东晋刚刚收复的洛阳，中途轻率退军，士卒溃散，因此被免除官职为平民。
谢安字安石，以儒雅风流，有盛誉于朝野。当谢尚兄弟辈坐镇豫州时，他流连于会稽青山绿水，交游名僧名士，高卧东山，不应征辟，当时人竟说："安石不肯出，其如苍生何！"①谢万被黜后，谢安为保持家族地位，受征为桓温征西大将军府司马，历吴兴太守、侍中，升任吏部尚书、中护军。他与王坦之合谋挫败桓温控制全部朝政甚至夺取帝位的阴谋后，谢氏家族步入政治上的黄金时期。
孝武帝司马曜康宁元年（公元373 年），谢安升任尚书仆射。次年，中书令王坦之出任徐兖二州刺史，谢安又总管中书省，全执朝权。这时氐族前秦已消灭慕容鲜卑前燕，永嘉乱后分崩离析的中国北方逐渐趋于统一。前秦政权不断向南方推进，攻取东晋梁州（治今陕西汉中市），益州（治今四川成都市）及江汉一带的樊城（今湖北襄樊市）、邓城（今河南邓县），东晋政权面临建国后来自北方少数族政权的最大一次威胁。谢安发挥其政治才能，担当起庇护苍生的重任。史称："时强敌寇境，边书续至，梁、益不守，樊、邓陷没，安每镇以和靖，御以长算。德政既行，文武用命，不存小察，弘以大纲，威怀外著，人皆比之王导，谓文雅过之。"②谢安既为人心所向，加上他本人雍容大度，使他和桓氏的矛盾逐渐缓和，桓冲先后让出扬州、徐州。太元二年（公元377 年）七月，谢安兼任侍中、都督扬豫徐兖青五州诸军事。八月，桓冲兄桓豁死于荆州刺史任上，桓冲由江州刺史转任荆州，以其子桓嗣为江州刺史，桓氏虽仍握有上游强兵，却能与谢氏合作，共抗前秦。太元二年，谢安利用前秦大军压境，朝廷议举良将御敌的时机，推荐兄子谢玄为兖州刺史，镇广陵（今江苏扬州市）。太元四年，谢玄又兼任徐州刺史。谢玄重建东晋初年郗鉴招纳流民创立的徐州军，他招募、征发江淮地区勇猛善战的北来流民，并以其首领刘牢之、何谦等为将领，逐渐组建成一支约5 万人的精锐部队①。因谢玄兼任的徐州治于京口（今江苏镇江市），东晋以来其军府称为北府，这支军队也被称为北府兵。
太元八年（公元383 年），前秦苻坚督百万大军进攻淮南，谢安弟谢石从尚书仆射转任征讨大都督，率谢玄及谢安子、辅国将军谢琰等拒敌，其主力即是谢玄指挥的北府兵。桓冲也在上游率军北攻襄阳，分散前秦兵力。同年十一月，谢玄等在淝水之战中大败秦军，随后继续推进，攻占黄河以南大片土地，梁、益二州也被晋军收复。
淝水之战的胜利使谢氏家族的政治地位达到顶峰，谢石升任尚书令，谢安进位太保，又趁桓冲病死之机，都督扬荆等十五州诸军事。谢氏也因此受
① 《晋书》卷七十九《谢安传》。
② 《晋书》卷七十九《谢安传》。
① 参杨德炳《关于北府兵的兵数与兵将夹源》，载武汉大学《魏晋南北朝隋唐史资料》第5 期。到业已成人并力图兴复皇权的孝武帝的猜忌，孝武帝委重同母弟、录尚书六条事司马道子，谢安被逼离开建康，到广陵附近筑城而居。太元十年（公元385 年），谢安病死，司马道子为录尚书事、都督中外诸军事、领扬州刺史，独揽军政大权，谢石由尚书令转任卫将军，卫将军府所属文武属官却尽配给司马道子骠骑将军府。不久，谢石以有病为名辞官，淝水战后升任都督徐兖青司冀幽并七州诸军事的徐兖二州刺史谢玄也以病辞职，就任会稽内史。太元十三年，谢石、谢玄相继病死。东晋建立以来门阀士族操纵皇权、运转东晋政治的局面基本结束，但司马氏皇权的短暂复兴激发了各种矛盾，东晋政权在各种政治势力的争逐中迅速灭亡。
（三）东晋的灭亡1。主、相之争与方镇兴兵谢安死后，司马道子专擅朝政，势倾天下，但他昼夜饮酒作乐，"蓬首昏目，政事多阙"，又宠任其妃太原王氏的堂兄中书令王国宝，"官以贿迁，政刑谬乱"①。司马道子崇信佛、道二教，巫道僧尼充塞相府，窃权弄奸，台府局吏，禁卫武官，均用寒人仆隶充当，引起士族人士强烈不满，孝武帝司马曜也对他怀恨在心，试图夺回权柄。于是主、相二人各借重方镇，以争夺权势。
太元十四年（公元389 年）六月，桓温侄、荆州刺史桓石虔死去，司马道子任命王国宝弟王忱为荆州刺史，取代桓氏，握荆楚强兵，坐镇上游。次年二月，孝武帝便任用皇后王氏之兄王恭为青、兖二州刺史，镇京口，控制北府兵以相抗，王恭与王国宝兄弟虽同为太原王氏，却与他们矛盾极深。太原王氏人物虽内握朝政，外总强兵，但他们分别依附于主、相一方，与昔日王、庾、桓、谢在政权中的地位已难相比，虽然从中还可看出门阀政治的影响。
太元十七年（公元392 年），王忱死于荆州任上，司马道子试图用王国宝继任，孝武帝却不经司马道子控制的吏部任命，径直下诏用他信任的黄门郎殷仲堪为都督荆益宁三州诸军事、荆州刺史，以抑制司马道子。太元二十一年九月，沉湎于酒色的孝武帝司马曜暴死，皇太子司马德宗（公元382-418 年）即位，即东晋安帝。司马德宗是一个分不清冷热的白痴，司马道子由司徒进位太傅摄政，王国宝参掌朝政，威震内外，升任尚书左仆射，加后将军、丹阳尹，尽统安帝原东宫禁卫军。王国宝又将族弟王绪推荐给司马道子，被任命为建威将军、琅邪内史，二人力劝司马道子裁夺王恭、殷仲堪的兵权。隆安元年（公元397 年）四月，王恭在征得殷仲堪答应支持的情况下起兵，以讨王国宝、王绪为名。司马道子被迫杀王国宝二人，王恭于是罢兵还京口。殷仲堪复抗表朝廷，遣其部将杨佺期率兵进驻巴陵（今湖南岳阳市）。王国宝等死后，司马道子依仗宗室谯王司马尚之及尚之弟司马休之为心腹，任王国宝兄王愉为江州刺史，出镇浔阳（今江西九江市），防殷仲堪东下，牵制王恭。隆安二年（公元398 年）七月，王恭、殷仲堪与豫州刺史庾楷及荆州势力人物、桓温子桓玄联合起兵向建康进军，以讨司马尚之为名。王恭迅速从京口进入建康城下，让北府兵旧将刘牢之尽统北府精兵。司马道子命其子司马元显为征讨都督，率军御敌，司马元显遣其部将、原北府兵将领高素劝刘牢之背叛王恭，以代任王恭之职相许。刘牢之原受王恭轻视，遂乘王恭检阅军队之机，反戈一击，王恭逃亡被俘，送入建康处死。刘牢之于是任都督兖青冀幽并徐扬州晋陵诸军事，总帅北府兵，赴援司马元显。
殷仲堪等起兵后，杨佺期与桓玄率众一前一后，沿江东下，司马道子党羽王愉弃江州而逃，被桓玄部将抓获。杨佺期、桓玄进入建康地区时，司马元显遣使任命桓玄为江州刺史、杨佺期为雍州刺史，召回不从殷仲堪举兵的原雍州刺史郗恢，又任命桓玄堂兄桓修为荆州刺史，取代殷仲堪，并命屯驻芜湖的殷仲堪罢兵。桓玄、杨佺期喜得朝廷任命，又畏惧刘牢之所率精兵，
① 《晋书》卷六十四《司马道子传》。
于是不服从殷仲堪要他们急攻建康的命令。殷仲堪虽被剥夺了荆州刺史之职，仍拥有强兵，见桓玄等不听指挥，率军西返，扬言桓玄等部兵士如不弃主返归荆州，将杀其亲属。桓玄、杨佺期军心不稳，不敢与殷仲堪对抗，仓惶退军，在浔阳赶上殷仲堪。于是三人于浔阳结盟，不奉朝廷号令，各交换子弟为人质，连名上书为王恭申冤，求诛刘牢之、司马尚之。司马元显不得不取消桓修荆州刺史的任命，重新以殷仲堪为荆州刺史，于是三人率军各归本镇。
2。孙恩起兵桓玄、殷仲堪罢兵后，建康受逼的形势暂时缓解。司马元显通过安帝，解除其父司马道子扬州刺史、司徒等职务，自任扬州刺史，总录尚书事，尽据朝权。他急于组建一支自己可以直接指挥的军队来巩固权势，下令征发"东土"即今浙江东南部各郡原为奴隶、后经放免成为豪族依附民的佃客，将他们集中到建康，称为"乐属"。这引起了各郡豪族的普遍反对，"东土嚣然，人不堪命，天下苦之矣。"①道教首领孙恩趁机聚众起兵反晋。
孙恩（公元？-402 年），琅邪人，世代崇信五斗米道。琅邪孙氏本无名望，孙恩先代在西晋末八王之乱中，又为赵王伦谋主，名列叛逆，因此孙氏在东晋时难以跻身于高层政治中。东晋时期，道教在浙东地区甚为流行，并逐渐影响到门阀士族，孝武帝司马曜及前后执政的司马道子、司马元显都是狂热的道教徒。东晋末，钱唐（今浙江杭州市南）人杜子恭因世为五斗米道首领，"通灵有道术，东土豪家及京邑贵望，并事之为弟子"②。孙恩叔父孙泰也师从杜子恭，杜子恭死后，孙泰传其道术，"诳诱百姓，愚者敬之如神，皆竭财产，进子女，以祈福庆"。①由于东晋中后期常发生道教徒即所谓"妖贼"举兵的事件，孙泰的活动引起执政者的警觉，司马道子把他流放到广州，广州刺史王怀之却因信道，让孙泰作郁林太守，后太子少傅王雅又劝信道的孝武帝将孙泰召回，问以养生之法，司马元显也多次向他访求法术。司马元显执政后，先任命孙泰为徐州主簿，后又升任辅国将军、新安太守。王恭、殷仲堪等举兵攻建康，孙泰奉司马元显命招集数千人防守京城。事后，孙泰认为东晋即将灭亡，聚集道教徒，准备发难，会稽内史谢輶报告朝廷，孙泰因此被杀。孙恩逃亡海岛，纠集流亡者百余人，立志复仇。
隆安三年（公元399 年）十一月，孙恩利用司马元显征发"乐属"，浙东不安的形势，从海上攻上虞（今浙江上虞），杀县令，袭据会稽，杀会稽内史王凝之，聚众数万。浙江会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海（治今浙江临海东南海滨）、永嘉（治今浙江温州市）、东阳（治今浙江金华市）、淳安（治今浙江淳安西北）等八郡一时具起，杀郡县官吏，响应孙恩。浙东土著豪族大多参与其中，东晋官吏许多被杀，定居浙东的北方门阀士族往往合门遇祸。十余天中，孙恩聚集了几十万人，于会稽自称征东大将军，称部下为"长生人"，下令诛杀不信道者，煽动狂热的宗教情绪，并准备进军建康。东晋朝廷下令全国戒严，遣卫将军、徐州刺史谢琰督吴兴、义兴二郡军事，
① 《晋书》卷六十四《司马道子传司马元显附传》。
② 《宋书》卷一○○《自序》。
① 《晋书》卷一○○《孙恩传》。
率刘牢之指挥的北府兵前往镇压，连败孙恩部将。各郡起义者烧仓库房舍，伐木填井，投奔孙恩于会稽。孙恩见谢琰等渡过浙江（今富春江），率众20余万乘船逃入海中，晋军沿海设防。次年，孙恩复攻上虞，随后击杀谢琰。刘牢之全权指挥北府兵，再次将孙恩赶入海中。
隆安五年（公元401 年）五月，孙恩率军沿海北上至长江口，攻杀驻防沪渎（今上海市）的晋吴国内史袁山松。六月，进至丹徒（今江苏镇江市东），战士10 余万，舰只2000 多艘，被奉命赴援建康的刘牢之部将刘裕击败。孙恩见攻建康不成，回军攻下广陵，沿海北上攻占郁洲（今江苏连云港市东）。但屡败于刘裕，又沿海南下。由于晋军防卫严密，孙恩给养发生困难，加上疾疫，部下死伤过半。次年三月，孙恩举军攻临海失败，蹈海自杀，其部认为他作了"水仙"，随他跳海者百余人。
孙恩死后，他的妹夫卢循率余众数千人，虽接受东晋永嘉太守的任命，但仍不断进攻浙江郡县，连为刘裕所败。元兴三年（公元404 年），卢循率众由海道进攻广州治所番禺（今广东广州市），百余天后将其攻占，自称平南将军、广州刺史。次年，东晋朝廷正式任命他为征虏将军、平越中郎将、广州刺史。
3。桓玄建楚与刘裕创宋孙恩于"东土"起兵反晋，被北府兵为主力的军队镇压下去，桓玄却借机在上游将江、荆、雍三州全部控制在自己手中，伺机取代摇摇欲坠的司马氏政权。
桓玄（公元369-404 年），字敬道，桓温之子。桓温死后，谢氏当政，继以司马氏振兴皇权之举，桓温兄弟辈桓豁、桓冲相继去世，桓氏尽失桓温时逐步控制的各州镇。由于桓温曾有篡位的活动，其子侄辈在政治上的出处极为尴尬。桓玄在兄弟之中，最受桓温喜爱，临死让这个妾所生的儿子继承南郡公的爵位。桓玄23 岁时才得以出仕，后任义兴太守，因不得志，弃官归南郡（治今湖北江陵市），上书朝廷，称其父有大功于晋室，而"自顷权门日甚，丑政实繁，咸称述时旨，互相扇附，以臣之兄弟皆晋之罪人。"①桓玄虽受朝廷排抑，但其父辈在荆州经营30 余年，根基雄厚，荆州一带的人亲附桓氏，并不看重朝廷任命的荆州刺史。殷仲堪任荆州刺史时，曾打算诛除桓玄，却不敢下手，后接受桓玄建议，连兵东下，反对执政司马道子，"匡辅朝廷"②。隆安二年（公元398 年），殷仲堪与桓玄、杨佺期于浔阳结盟共抗朝廷时，新任江州刺史的桓玄被推为盟主。次年，桓玄举兵西进，击杀雍州刺史杨佺期，驱逐荆州刺史殷仲堪，东晋朝廷被迫任命他为都督荆江司雍秦梁益宁八州及扬豫二州八郡诸军事、江州刺史，桓玄又擅自以其兄桓伟为雍州刺史，桓氏又尽据上游，势力范围 达到距建康不远的芜湖附近。桓玄于是蓄积力量，阻断长江，禁止商旅船运，建康所依赖的财源之地浙东又经孙恩起兵后破坏，致使士卒只能以糠皮橡籽为生。
元兴元年（公元402 年）正月，孙恩基本上被镇压后，司马元显控制的东晋朝廷下诏指斥桓玄罪责，司马元显就任征讨大都督，都督十八州诸军事，
① 《晋书》卷九十九《桓玄传》。
② 《晋书》卷九十九《桓玄传》。
令镇北将军刘牢之率北府兵为前锋，进击桓玄。桓玄也抗表朝廷，传檄四方，历数司马元显罪恶，举兵东下。刘牢之惧败桓玄后不为司马元显所容，遂接受桓玄策反，举军投附桓玄。三月，桓玄率军进入建康，总掌朝政，分桓氏子弟各据州镇，司马道子、司马元显父子及其党羽被贬黜杀戮。司马道子父子执政时被压制的门阀士族人士受到重用，因此他们希望桓玄能稳定垂亡的东晋政权，保护他们的家族利益。史称："自祸难屡构，干戈不息，百姓厌之，思归一统。及玄初至也，黜凡侫，擢俊贤，君子之道初备，京师欣然。"①而桓玄本人立志要取代门阀士族分享政治权益的东晋政权。元兴二年八月，桓玄自称相国、楚王，加九锡。十二月，逼晋安帝司马德宗让位于己，将他迁往浔阳，自立为皇帝，改元永始，以楚为国号。门阀士族仍联袂登朝，分据政治要津。
桓玄收买北府兵主帅刘牢之，顺利地取得东晋朝政后，竭九要消灭桓氏历来忌惮的北府兵。他以桓修为徐兖二州刺史，镇京口，将刘牢之调任会稽内史。刘牢之愤而欲聚北府兵反击桓玄，但其旧将僚属因他多次反复于执政者之间，而桓玄贬逐司马道子等后，颇受士家大族拥护，大都不从。结果刘牢之与北府兵旧将高素、竺谦之、孙无终等相继被杀，北府兵作为一个军队建制不复存在，但其遗存势力却成为消灭桓玄，进而取代东晋开启新朝的政治基础。
桓玄永始二年（公元404 年）二月，刘裕起兵反桓玄。刘裕（公元356-422 年），字德舆，小名寄奴。原籍徐州彭城（今东苏徐州市）人，属门阀士族下层，其祖上流亡过江，侨居京口。东晋末，刘裕加入北府兵，在平定孙恩的战争中，屡建奇功，升任建武将军、下邳太守。刘牢之密谋反击桓玄时，刘裕认为桓玄既据建康，人心已定，加以劝阻，并就任桓修右将军府参军。桓玄称帝建楚后，刘裕认为反击桓玄的时机成熟，于是以拥戴司马氏相号召，纠合原北府兵下级军官何无忌、魏詠之等百余人于京口起兵，杀桓修。北府兵另一批下级军官刘毅、孟昶及刘裕弟刘道规等也同时在广陵起事，杀桓修弟青州刺史桓弘，渡江与刘裕会师，进军建康。桓玄的军队在建康附近溃败，于是带着晋安帝逃回桓氏老巢江陵。刘裕于建康权置朝廷，任命百官，自任徐州刺史、都督扬徐等八州诸军事，遣兵追击桓玄。五月，桓玄从江陵招聚人马，再次东下，在峥嵘洲（今湖北鄂城附近江中）大败于刘毅，复逃还江陵，随即被杀。此后，桓氏残余势力在上游反复起兵，均遭失败，桓氏家族从此在东晋南朝的政治中消失。
义熙元年（公元405 年）三月，晋安帝被迎回建康，再登帝位，刘裕任侍中、车骑将军、都督中外诸军事、徐兖二州刺史，后又升任扬州刺史，录尚书事。他常驻京口，控制北府兵，和他同时举事的北府兵将领则分据州郡，东晋政权逐渐落入刘裕的手中，门阀士族操纵皇权的门阀政治寿终正寝。义熙五年（公元409 年）三月，刘裕率军北伐，于次年二月攻 灭都于广固（今山东淄溥市东）割据今山东半岛的慕容鲜卑南燕政权。同月，领导孙恩余众割据岭南的卢循在与刘裕虚相周旋数年后举兵北上，与刘裕争夺政权。卢循自率一部经湘江北上，攻占湘州治所长沙，进至巴陵（今湖南岳阳市），拟攻江陵。卢循妹夫徐道覆则率主力沿赣江进军，攻陷江州所辖南康（治今江西赣州市）、庐陵（治令江西吉水北）等郡，击杀江州刺史何无忌
① 《晋书》卷九十九《桓玄传》。
于豫章（今江西南昌市）。刘裕北伐时留守建康的尚书左仆射孟昶因处置失宜而畏罪自杀。刘裕闻讯轻骑奔回建康，他布置在江淮一带的北府兵将领也纷纷率军入驻建康防守。
卢循接受徐道覆的意见，放弃攻江陵的计划，率军东下与徐道覆会师，于同年五月在桑落洲（今江西九江市东北江中）大败西上拒敌的晋卫将军、豫州刺史刘毅，直下建康，战士10 余万，绵延100 余里，建康城中骚动不安。刘裕力排迁都避敌之议，加强防守措施，与卢循相持两月之久。七月，卢循因士气懈怠，军粮不继，退守浔阳，遣徐道覆西攻江陵，欲实现其据荆、江二州以迫建康的一贯想法，但徐道覆败军而回。十二月，卢循、徐道覆再次率军数万东下，被刘裕指挥的西上大军击溃，卢循率数千人逃奔广州，徐道覆退守始兴（今广东韶关市）。次年二月，刘裕部将刘藩攻占始兴，徐道覆战死。卢循至广州，番禺城已被刘裕将孙处从海道攻占，卢循攻围20 多天未能攻下，却受到里外夹击，率众败逃至交州（治今越南河内西北）境内，投水而死。
刘裕消灭南燕，击败卢循后，升任太尉、中书监，执掌朝政，便开始着手解决其阵营内部抑制他权力继续上升的势力。刘裕策划推翻桓玄时，北府兵旧将孟昶、刘毅等迫于形势，推他为主帅，但他们的行动以恢复司马氏政权为名，与刘裕并无君臣名份。桓玄败后，刘毅等竭力阻止刘裕独掌朝政，刘裕当政后，虽也注意拉拢门阀士族，但对反对他的士族人士也大开杀戒，附于桓玄的尚书左仆射太原王愉及王愉子荆州刺史王绥、豫州刺史渤海刁逵、东阳太守殷仲文及其弟殷叔文、原桓玄秘书丞琅邪王迈之等均因反抗刘裕被杀。刘裕还严肃法纪，抑制豪族，禁止人口兼并，会稽豪族虞亮因隐占人口被杀，会稽内史司马休之也因此免官。人才凋零、失去军权的门阀士族不敢与手握强兵的刘裕公开对抗，便转而在刘裕同僚中寻求可以保护自己家族利益的人物。
卢循事变中，何无忌战死，孟昶自杀，刘毅则因击卢循有功于义熙八年（公元412 年）四月出任荆州刺史，代替刘裕弟刘道规。刘毅自以功勋与刘裕相当，对刘裕很不服气，他与不学无术的刘裕相比，颇有文雅，"朝士素望者多归之"①，尚书仆射谢混与丹阳尹郗僧施与他联系密切，刘毅于是试图依托荆州，控制上游，与刘裕对抗。九月，刘裕杀谢混与刘毅堂弟兖州刺史刘藩，率军西击刘毅，攻陷江陵，刘毅自杀。次年二月，刘裕又杀其同僚卫将军诸葛长明及长明弟辅国大将军诸葛黎明，刘裕成为北府兵唯一元老。同年七月，刘裕部将朱龄石又攻克成都，击杀趁东晋末年政乱割据益州达八年之久的益州豪族谯纵，刘裕的声望又一次提高。
义熙十一年（公元415 年），继刘毅任荆州刺史的东晋宗室司马休之与雍州刺史鲁宗之联合反对刘裕专擅朝政。刘裕再次率兵西上，司马休之与鲁宗之战败，逃奔都于长安的羌族后秦政权。晋宗室司马楚之、司马文思、司马道■，原晋辅国将军温楷、晋陵内史鲁轨、荆州属吏韩延之、殷约，平西参军桓谧、桓璲及桓温孙桓道度、桓道子，陈郡袁式，渤海刁雍等士族人士数百人同奔后秦。后秦利用他们在荆、雍的影响，骚扰晋境。刘裕为了建立更大的功勋，为其夺取帝位创造条件，同时铲除鲁轨等残余势力，于次年就任中外大都督后，率冠军将军檀道济，龙骧将军王镇恶等北进，攻克洛阳，
① 《晋书》卷八十五《刘毅传》。
经黄河攻入关中。义熙十三年九月，刘裕攻下长安，活捉后秦皇帝姚泓，送斩于建康，于回师途中接受了东晋朝廷给予的宋公封号及九锡殊礼，其留守长安的部队却在自相残杀中于次年底被匈奴夏政权消灭。
义熙十四年（公元418 年）十二月，刘裕心腹受命绞杀晋安帝司马德宗，司马德宗同母弟司马德文（公元385-420 年）被立为帝，即东晋最后一个皇帝恭帝，刘裕亦进封为宋王。元熙二年（公元420 年）六月，刘裕从驻地寿阳到达建康，演出"禅让"的丑剧，取代司马德文称帝，以宋为国号，东晋政权历十一帝104 年而亡。
六、南朝盛衰东晋以后的一个半世纪中，江南相继出现以建康为都城的宋（公元420-479 年）、齐（公元479-502 年）、梁（公元502-557 年）、陈（公元557-589 年）四个政权，它们先后与黄河流域的北魏及东魏北齐、西魏北周等政权对峙。唐初史学家李延寿将宋、齐、梁、陈四代史合编为《南史》，又将北魏至隋的几个北方政权的历史合编为《北史》，于是人们习称宋、齐、梁、陈为南朝，或将它们与此前定都建康的三国吴与东晋合称为六朝。
（一）宋、齐、梁、陈递嬗与政治1。宋东晋末，刘裕纠合北府兵下层军官，起兵消灭桓玄，击败卢循，摧毁南燕、后秦两个少数族政权，权势日益上升，最后取代名存实亡的东晋，以宋王的身份取得帝位，号永初元年（公元420 年），国号为宋。刘裕即宋武帝。刘裕创宋，奠定了南朝各代基本的政治格局。
首先，刘裕借助北府兵建立新的政权，北府兵在刘宋初由东晋徐兖二州控制的方镇武力变成由皇帝直接指挥的中央禁军，由中央领军将军、护军将军、中领军、中护军、卫将军等武官统领，中央尚书台（省）下的五兵尚书或皇帝所亲信的人掌握的某些机构如制局监秉承皇帝旨令，掌管军官任免及军队调动，中央禁军也因此被称为台军。南朝各代虽政权更迭频繁，皇位继承也往往伴随激烈的军事冲突，台军的构成及地域来源不断变化，但台军一直是中央借以控制地方的主要武装。台军将领几乎全是各代创业者的扈从亲信或皇帝信任的寒人武夫，他们通过军功上升，以致出将入相，南朝时期的门阀士族因此丧失了他们在东晋时期专兵的特权。这样，东晋时期皇权衰弱的局面不复存在，东晋门阀政治演而为南朝皇权政治，专制主义中央集权制度在南朝重新确立。
其次，刘裕即帝位后，吸取他创建政权时获得的经验，以"荆州居上流之重，地广兵强，资实兵甲居朝廷之半"①，规定只能由皇子作刺史；又因扬州为都城建康所在，乃立国基础，也必须由宗室亲近充当刺史。其他重要州镇也多由皇室控制，高门士族人士只能作州府僚佐。南朝各代沿用这一惯例，并不断削弱荆州等军事重镇的实权，又由中央直接委派典签之类的州府小吏，挟皇威以监视州镇。因此，东晋时期门阀士族控制州镇，尤其是控制荆州以威胁建康的形势为之改观，皇位继承不再由门阀士族操纵，但伴随皇位更替而来的宗室残杀则成为南朝政治的突出现象。
其三，刘裕以低级士族身份创立政权，门阀士族因其在政治及社会文化上的地位和影响，在新政权中仍受重视。中央各部门的首脑如尚书令、尚书仆射、各部尚书尤其是掌管选举的吏部尚书以及侍中、散骑常侍、中书监、中书令、中书侍郎等，多由高门士族人士担任；皇室子弟出为都督、刺史，其军府上佐亦由士族人士充任，号称府望；门阀士族子弟仍能仅凭借门第担任重要官职，平流进取，坐致公卿。但门阀士族在南朝各代毕竟只能依附于皇权而不能凌驾于皇权之上，各代为了削弱门阀士族在政治上的影响，皇帝们往往利用出身微贱而有实际才干的人即所谓"恩幸"来控制中央各部门，如尚书省的尚书令史、中书省的中书通事舍人实际把持了这两个最高权力机构，门阀士族人士越来越成为政治中的摆设，被剥夺了实权。门阀士族尽管瞧不起那些拥有大权的受皇帝委信的寒人，拒绝和他们交往，并以门第和婚宦自相标榜，但他们的政治地位乃至社会地位仍处于不断衰落的过程中。而且，由于门阀士族人士的实际政治才干因优越的地位而每况愈下，也由于他们在各种政治斗争中动辄得咎，频遭杀戮，他们在梁朝末年基本上退出了政治舞台。
① 《宋书》卷六十八《刘义宣传》。
宋永初三年五月，刘裕病死，其长子刘义符（公元403-424 年）以皇太子身份即位，尚书令、中书监、护军将军傅亮，司空、录尚书事、扬州刺史徐羡之，领军将军谢晦等三人辅政。刘义符沉溺于戏狎，傅亮等欲加废黜，而刘裕次子刘义真举止轻浮，也难当重任。于是，次年二月，傅亮等首先免去刘义真庐陵王爵，将他贬为平民，随即将他杀死。五月，他们又与应召入朝的南兖州刺史檀道济、江州刺史王弘合谋，以皇太后的名义废刘义符为营阳王，迎立刘裕第三子荆州刺史宜都王刘义隆（公元404-453 年）为帝，即宋文帝，改年号为元嘉。
宋文帝即位之初，徐羡之、傅亮居中辅政，谢晦则率原领军府所统精兵强将出为抚军将军、都督荆湘雍益宁南北秦七州诸军事、荆州刺史，欲与镇于广陵（今江苏扬州市）的檀道济分领强兵，配合徐、傅，控制朝廷。东晋那种门阀士族专政的情形又现端倪。文帝最初隐忍不发，用其原荆州僚属王华为侍中，到彦之为中领军，以分徐羡之、傅亮的权势，又争得檀道济、王弘的支持。元嘉三年（公元426 年）正月，杀徐、傅二人，亲自督檀道济、到彦之率军西进，于次月将谢晦擒杀。此后，宋文帝既委任诸弟控制州镇，执掌朝政，又加以防范，同时尽力增强中央禁军及太子东宫军队的力量。宋文帝先后任用门阀士族人士王弘、王濬首、殷景仁、范晔、庾炳之、徐湛之、何尚之等人参与大政，又利用他们相互牵制。元嘉三十年间，中央政局事变频出；元嘉十三年，文帝诛杀随刘裕创宋的一代名将江州刺史檀道济及其几个儿子；元嘉十七年，文帝又因其同母弟大将军、录尚书事、扬州刺史、彭城王刘义康权势太盛而将他贬为江州刺史，杀其党羽前领军将军、丹阳尹刘湛等人；元嘉二十二年，左卫将军、太子詹事范晔等因密谋拥立刘义康被杀，刘义康亦遭囚禁，后被毒杀。但这些政治事件都未酿成大规模的政治动乱，政局相对稳定，加上文帝发展生产、缓和社会矛盾的一系列措施，使百姓能致力农耕，元嘉时期成为东晋南朝社会经济最为繁荣的时期，被后人盛赞为"元嘉之治"。
元嘉二十八年（公元451 年），文帝长子皇太子刘劭利用巫蛊诅咒文帝早死之事暴露，文帝谋改立皇太子。元嘉三十年二月，刘劭利用东宫所统万余精兵，与其同母弟始兴王刘濬合谋，拥兵杀文帝及尚书仆射徐湛之、吏部尚书江湛、侍中王僧绰等人，自即帝位，宠任东宫心腹将帅。刘劭弟江州刺史武陵王刘骏（公元430-464 年）与会稽太守随王刘诞、文帝弟荆州刺史南谯王刘义宣等联合起兵，反对刘劭。四月，刘骏军队攻到建康附近，刘骏称帝，即宋孝武帝。五月，刘骏攻入建康，刘劭、刘濬被杀，刘骏以其部将沈庆之、柳元景分任领军将军、护军将军，组建成新的中央禁军，其旧部将领王玄谟、宗越等均被委重。
刘骏即位后，其叔父刘义宣因坐镇荆州十年，兵强财富，拒绝入朝，其部下蔡超、竺超民等贪图富贵，也积极鼓动他起兵夺取帝位。孝建元年（公元454 年），刘义宣于荆州称帝，与豫州刺史鲁爽、江州刺史臧质、兖州刺史徐遗宝等举兵反刘骏。鲁爽、徐遗宝迅速败亡，刘义宣与臧质合兵10 余万，进至芜湖，被沈庆之、王玄谟击败，逃回江陵。六月，刘义宣与其16 个儿子被攻杀。大明三年（公元459 年），刘骏又派沈庆之将其弟刘诞击杀于兖州刺史任上。
孝武帝刘骏竭力用寒人恩幸控制朝政和州镇，以强化皇权。刘骏在宋文帝时，曾因引用寒人为府佐受到借重门阀士族的文帝的指责，他即位之初，便下诏政事不得全部让尚书令、尚书仆射处理，责令尚书省较低级的官员尚书郎勤于政事，后甚至同时置两位吏部尚书以削弱其选举权力。寒人出身的戴法兴、巢尚之、徐爰等人以低级官职专执朝权，官员选拔、升迁、奖惩，刘骏都要和他们商议后再作决定，由高门士族担任的尚书令、尚书仆射只剩下"望白署空"即在公文上签名认可的权利。沈庆之、沈攸之、黄回、吴喜、宗越等寒人武将更是权势熏灼。刘骏还通过改置州镇的办法削弱地方势力，他即位初，将扬州分为扬州及东扬州二州；将东晋以来废置不常的湘州（治今湖南长沙市）最后稳定地设立起来，分统原荆州所统长沙等八郡；后又分荆州、湘州、江州、豫州共八郡置郢州（治今湖北武汉市），横跨数州之间；东晋以来，雍州侨置于荆州之内，无实际统治区域，宋文帝曾分荆州襄阳等五郡归雍州统辖，治襄阳（今湖北襄樊市），刘骏又进一步分荆州郡县充实雍州无实土的侨郡县，使雍州重镇形成，荆州因此再也不能发挥其昔日威胁建康朝政的影响。刘骏还委任寒人恩幸担任州镇军府掌管文书的典签，他们负责监视州镇长官，并拥有随时将情况直接报告朝廷的权力，州镇起兵反抗朝廷的可能性大大削弱。至此到南齐，寒人恩幸专制朝政、武夫掌兵权、典签控辖州镇成为惯例。①大明八年（公元464 年）五月，孝武帝刘骏病死，皇太子刘子业即位。
刘子业荒淫无道，竟杀其姑母新蔡公主的丈夫，将她纳入后宫为贵嫔。他宠任禁军将领宗越、谭金、童太一等，先后杀其叔祖江夏王刘义恭及孝武帝时重臣柳元景、颜思伯、沈庆之等，又杀其弟新安王刘子鸾，肆意侮辱其叔父湘东王刘濬、建安王刘休仁、山阳王刘休祐等人，并欲加杀害。次年十一月，刘濬联络刘子业左右阮佃夫、王敬则、寿寂之等人；杀子业及其弟扬州刺史豫章王刘子尚，宗越等人也以谋反罪被杀。次月，刘濬称帝，即宋明帝。明帝杀侄自立的同月，刘子业弟弟江州刺史晋安王刘子勋、荆州刺史临海王刘子顼、郢州刺史安陆王刘子绥、会稽太守浔阳王刘子房等举兵反抗，刘子勋于浔阳（今江西九江市）称帝，设置百官。徐州刺史申令孙、司州刺史庞孟虯、豫州刺史殷琰、青州刺史沈文秀、冀州刺史崔道固、广州刺史袁曇远、益州刺史萧慧开、梁州刺史柳元怙、湘州刺史何慧文均响应刘子勋，真可谓普天同叛。刘濬凭借其兄刘骏组建的中央军，又令将领各自招募以加强力量，将反叛州镇平定，刘子勋兄弟10 余人被杀，但沈文秀、崔道固与徐州刺史薛安都等投附北魏，到泰始五年（公元469 年），北魏尽据刘宋淮河以北青、冀（二州共治今山东益都）、兖（治今山东济宁市东北）、徐（治今江苏徐州市）四州。
明帝继续用寒人操纵朝政，典签监视州镇。为了巩固自己的帝位，他诛杀因镇压刘子勋等叛乱有功而执掌大政的弟弟刘休仁、刘休祐，其兄弟辈巴陵王刘休若、庐江王刘濬、武昌王刘浑等亦相继被杀，只有桂阳王刘休范因无才能而免于一死。宋文帝、孝武帝子孙死者数十人。但明帝诛杀宗室诸王，并未能实现他巩固皇位的初衷。泰豫元年（公元472 年）四月，明帝病死，其子刘昱（公元463-477 年）即位。元徽二年（公元474 年）五月，江州刺史刘休范据州起兵，率军2 万东下进攻建康，右卫将军萧道成拒战有功，升任中领军，总帅禁军，借此扩张势力。元徽五年，萧道成杀刘昱，立其弟刘准为帝，自执朝政。升明三年（公元479 年），萧道成又取代刘准，建立南
① 参作者《宋孝武帝上台与南朝寒人之得势》，载《西南师大学报》1990 年第3 期。齐政权，宋经59 年而亡。
2。南齐齐高帝萧道成（公元423-482 年），字绍伯，原籍东海兰陵（今山东枣庄市峄城镇）人，祖上因永嘉之乱迁居江南，为南兰陵（今江苏常州市西北）人。兰陵萧氏据称为西汉相国萧何之后，东晋时亦为低级士族，与刘宋皇室刘氏的社会地位相同。萧道成父萧承之在宋文帝时以战功官至冠军将军、南泰山太守。萧道成少年时曾从当时儒学大师雷次宗习读经书，16 岁即率军出征，屡立战功。宋明帝杀侄自立，任命萧道成为右军将军，领宿卫禁军，奉命击败反对明帝的会稽太守刘子房。泰始二年（公元466 年），徐州刺史薛安都起兵反叛，连结北魏，败宋将张永、沈攸之，北魏军队随后进驻淮北地区。萧道成受任为都督北讨前锋诸军事，镇淮阴（今江苏淮安），保护淮南，后升任都督兖青冀三州诸军事、南兖州刺史。萧道成初镇淮阴，部下不足千人，他在淮阴四五年中，收纳青、徐一带拥有私兵的豪族垣崇祖、垣荣祖、刘怀珍、刘僧副、刘善明、李安民、崔祖思、崔慧景等，力量日益壮大，民间甚至出现萧道成将作天子的谣言，引起宋明帝的警觉。泰始七年，明帝召萧道成入京，其部下多劝他拒召，萧道成认为明帝诛杀宗室，骨肉相残，宋室行将大乱，正是借机创业的时候，于是入建康任散骑常侍、太子左卫率。萧道成在青徐招纳的豪族成为他日后创建南齐的政治基础。史称："太祖（萧道成庙号）作牧淮兖，始基霸业，恩威北被，感动三齐，青冀豪右，崔、刘望族，先睹人雄，希风结义。"①萧道成后来就封齐王，称帝后以齐为国号，与他凭借"三齐"即今山东一带豪族"始基霸业"颇有关系。
宋明帝临死，命护军将军褚渊、尚书令袁粲、荆州刺史蔡兴宗、郢州刺史沈攸之及中领军、尚书右仆射刘濬辅佐皇太子刘昱。萧道成因与褚渊有私交，得到推荐，被任命为右卫将军、领卫尉，并享有任免淮南各州官吏的权力。刘昱即位后，萧道成遂与褚渊、刘濬、袁粲共执朝政。及平刘休范，萧道成升任散骑常侍、中领军、持节、都督南兖徐兖青冀五州军事、镇军将军、南兖州刺史，不久，又升任尚书左仆射，既与褚渊等合称朝廷四贵，又拥有统领禁军及调动淮南各州军队的权力。元徽四年（公元476 年）七月，宋宗室南徐州刺史建平王刘景素于京口（今江苏镇江市）起兵，萧道成率军将他击败，威名更盛，深受刘昱猜忌，屡欲加害。萧道成谋逃到江北起兵，并打算让其在淮南的心腹部将骚扰北魏边境，制造紧张局势，使自己得以从建康脱身。后接受垣荣祖、刘善明等人的意见，固守建康，相机行事。
元徽五年七月，萧道成利用刘昱左右王敬则、杨玉夫等杀刘昱，以兵威逼袁粲、褚渊等，迎立刘准为帝，改元升明，自以录尚书之职总掌军政大权。十二月，荆州刺史沈攸之起兵东下，传檄州镇，指斥萧道成专擅朝政，袁粲与新任尚书令的刘秉等也联络刘昱禁军武将卜伯兴等，谋诛萧道成。萧道成攻杀袁粲等人，于次年击灭沈攸之的荆州武装，受封为齐王。升明三年（公元479 年）四月，像刘裕取代东晋建宋一样，在军队的威胁下，演出一场"禅让"的闹剧，取代刘准，建立南齐政权。
萧道成称帝前后，下令禁止奢侈，并身体力行，又禁止诸王封占山泽，
① 《南齐书》卷二十八末史臣语。
减免百姓赋税徭役负担，曾表示自己如在位10 年，将使黄金与土块同价。建元四年（公元482 年）三月，萧道成病死，皇太子萧赜（公元440-493 年）继位。
齐武帝萧赜曾与其父一同创建南齐，颇知民间疾苦，他在位10 余年中，经常下令减免赋税，鼓励农耕，发展生产。武帝还注意发展教育，下令建国子学，以宰相王俭兼任国子祭酒，在王俭的倡导下，儒学出现复兴迹象。武帝次子竟陵王萧子良也于其别墅西邸招集沈约、谢眺等文学之友，探讨义理，点缀了永明年间相对稳定的政局。但武帝因百姓诈冒士族等行为篡改户籍致使国家赋役征收对象减少，下令清查户籍时，却于永明三年（公元485 年）激起浙东地区由唐寓之领导的暴动，结果不了了之。
在政治上，齐武帝委任纪僧真、刘系宗、茹法亮、吕文显等寒人，他们虽官高爵显，仍常兼中书通事舍人及制局监，参掌朝廷政令与全国军队调动，权势显赫。武帝既让子弟出任州镇都督、刺史，又亲自安插僚属典签，严加防范，所谓"辅以上佐，简自帝心，劳旧左右，用为主帅（指典签，因权重被称为签帅），州国府第，先令后行，饮食游居，动应闻启"。都督、刺史只得"端拱守禄，遵承法度，张弛之要，莫敢措言。行事执其权，典签掣其肘，苟利之义未申，专违之咎已及"。①武帝第四子萧子响在荆州刺史任上因置60 人左右的武装侍从，并与他们饮酒作乐，武帝在得到萧子响长史及典签等人的密报后，便派禁军前往，将萧子响击杀。通过这种严密控制，南齐很少出现刘宋那样出镇宗王趁朝廷政局变故而起兵向阙的情况，却也为齐明帝萧鸾（公元452-498 年）诛杀宗室诸王提供了条件。
永明十一年（公元493 年）十一月，武帝病死，其太子萧长懋先他而死，武帝不立因才干文雅而深孚众望的次子萧子良，却以萧长懋子萧昭业为皇太孙，作为法定继承人。武帝临死命萧子良与自己的堂弟尚书令萧鸾辅政，萧子良随即因受萧昭业猜忌忧愤而死。萧昭业荒淫无道，宠信中书通事舍人綦母珍之、朱隆之及禁军将领曹道刚、周奉叔等，欲杀执政萧鸾。次年七月，萧鸾与朝廷重臣尚书左仆射王晏、车骑大将军陈显达等合谋诛杀萧昭业众党羽，以皇太后令废萧昭业为郁林王而杀之，立萧昭业弟萧昭文为帝。萧鸾总掌朝政，萧昭文虽身为皇帝，想吃条蒸鱼也先得通报于他。这年十月，萧鸾又废萧昭文为海陵王而自称帝，即齐明帝。萧昭文不久被杀。
明帝萧鸾在政治上没什么作为，唯以诛除其伯父萧道成及堂兄萧赜子弟即所谓"高、武诸王"，稳固自己的皇位为要务。从他立萧昭文到其死前，三次大规模屠杀高、武诸王及萧昭文的两个弟弟，共杀20 多人，连年只7岁的幼儿也不放过。他每次开杀戒之前，都要作猫哭鼠状："先烧香火，呜咽涕泣，众以此辄知其夜当相杀戮也。"②而诸王虽大多为都督、刺史，但因受府佐及典签的控制，毫无反抗能力，无不引颈受戮。明帝在杀诸王的同时，又将屠刀指向高、武以来的朝廷大臣，杀尚书令王晏。永泰元年（公元498年）四月，大司马、会稽太守王敬则因属高、武朝旧臣而受猜忌，举兵反，百姓扛篙肩锄随从者达10 多万人。王敬则兵败被杀，明帝也于同年七月死去，临死向皇太子萧宝卷（公元483-501 年）传授经验，要他遇事别落人之后。
① 《南齐书》卷四十传论。
② 《南齐书》卷四十《萧子岳传》。
萧宝卷即位后，承父遗训，勇于杀戮。他利用禁军中的寒人武官诛杀朝廷大臣扬州刺史萧遥光、尚书令徐孝嗣、尚书左仆射沈文季、尚书右仆射江祐等人。太尉、江州刺史陈显达因此起兵，攻近建康；豫州刺史裴叔业据州反，裴叔业死，其子裴植投降北魏，北魏遂占据淮南重镇寿春（今安徽寿县）；奉命率军击裴叔业的崔慧景也于广陵起兵反攻建康。永元三年（公元501 年）十二月，雍州刺史萧衍终于在起兵一年后攻下建康，杀萧宝卷，追贬他为东昏侯。次年四月，萧衍又以梁王的身份取代他拥立的齐和帝萧宝融，建立梁朝，南齐历24 年而亡。
3。梁梁武帝萧衍（公元464-549 年），字叔达，齐高帝萧道成族人，其父萧顺之曾助族兄萧道成创齐，官至领军将军、丹阳尹。萧衍博览群书，有文武才干，曾被齐竟陵王萧子良召入西邸，与沈约、谢眺等著名文士合称西邸八友。萧衍因助齐明帝杀齐武帝诸子，被迅速提升，齐明帝死前，任命他为持节、都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事、雍州刺史。雍州自宋文帝、孝武帝从荆州独立后，力量骤增，而且因其地处与北魏交界处，当地北来流民在与北魏交战及镇压当地蛮族的活动中，形成一股股精锐武装，其势力和影响超过了东晋以来的上游重镇荆州。萧衍任雍州刺史不久，齐东昏侯萧宝卷杀戮朝廷大臣，乱事遍起，萧衍便劝说其兄郢州行事萧懿，联合二州，相机举事："郢州控带荆、湘，西注汉、沔；雍州士马，呼吸数万，虎视其间，以观天下。世治则竭诚本朝，时乱则为国翦暴，可得与时进退，此盖万全之策。"①被萧懿拒绝。萧衍则将其弟萧懿、萧伟接到襄阳，暗中集武装，铸造兵器，为起兵作准备。
永元二年（公元500 年）四月，萧懿率兵击败围攻建康的崔慧景，被东昏侯任命为尚书令。同年十月，东昏侯又杀萧懿及其弟卫尉萧畅，并派一支禁军前往雍州袭击萧衍。萧衍闻讯，与府佐王茂、吕僧珍等谋举"义兵"。雍州豪族曹景宗、柳庆远、邓元起、席阐文、韦叡等群起响应，荆州行事萧颖胄也在府佐夏侯详、蔡道恭等人的推动下，支持萧衍，共推东昏侯弟荆州刺史南康王萧宝融（公元487-502 年）为主。次年二月，萧衍率雍、荆二州军队及其召集的豪族武装，沿江而下。三月，萧宝融在江陵称帝，即齐和帝，年号中兴。七月，萧衍在围攻5 个月后攻下郢城（今湖北武汉市）。十月，包围建康。十二月，东昏侯将王珍国、张稷杀东昏侯而降。萧衍进入建康，杀东昏侯党羽40 多人，总掌朝政。中兴二年（公元502 年）初，萧衍进位相国，封梁公，如九锡，又进封为梁王。四月，齐和帝从江陵东下至姑孰（今安徽当涂），萧衍不等他进入建康，便以齐明帝皇后宣德太后的名义颁布禅让诏书，称帝建梁。萧衍即梁武帝。
梁武帝在位48 年中，注意调整统治阶级内部矛盾。他即位之初，一反宋、齐建立之后大杀前朝宗室人物的作法，笼络齐高帝萧道成嫡系子孙，萧道成孙萧子恪、萧子显兄弟16 人并出仕梁朝。梁武帝创业功臣都得善终，梁宗室子弟只要不蓄意谋反，都被信重。梁武帝还废除了宋、齐用典签监视出镇宗王的制度，在他统治期间，没有出现州镇起兵反抗朝廷的事件。梁武帝积极
① 《梁书》卷一《武帝纪上》。
维护门阀士族的利益，反对寒人诈称士族，为此，他特地改革官制，将前代一至六品官改为十八班，以士族人士充任，班高为贵，又设流外七班和三品蕴位、五品勋位，用寒人充任，不过寒人只要升入十八班序列，便成为士族，士族队伍迅速扩大，等级森严的门阀制度因此趋于瓦解。梁武帝也注意到随着江南地区社会经济发展，地方豪族兴起的事实，他反对高门士族子弟年纪一到20 便被委任清显官职，而寒人往往过了30 岁才得以担任低级小吏的惯例，下令在各州、郡、县分别设置州望、郡宗、乡豪等职，以举荐各地豪族子弟，并规定不管门第高低，出身如何，只要能通晓一部儒家经典，就可以通过考试作官。在实际政治中，萧衍先后重用徐勉、周舍、何敬容、朱异等精于吏治的低级士族人士，让他们执掌朝政，这既克服了高门士族官僚鄙弃政事的弊病，又避免了宋、齐时委任寒人恩幸而对政权机体所带来的伤害。梁武帝是南朝最有学问的一个皇帝，他即位以后，虽政事繁杂，仍手不释卷，一生撰写注释、阐释儒经及佛教经典的著作数百卷，文学作品集120卷，组织并参与编撰了长达600 卷的《通史》。他即位不久，便置国子学，聘请当时著名的儒学家明山宾、贺玚等为国子博士，聚徒讲学，并责成他们博采经传，撰成1000 余卷的礼仪大全，儒学因而呈复兴趋势。《诗品》、《文心雕龙》等著名文学批评著作出现在他统治时期，与他的倡导和政治稳定有很大关系。
梁武帝早年是一个道教徒，后来崇信佛教，臣下上书甚至称他为皇帝菩萨。他在位时期，屡屡将大量财物施舍给佛教寺院，还于大通元年（公元527年）、中大通元年（公元529 年）、太清元年（公元547 年）三次到同泰寺舍身，最后一次竟在寺庙中住了37 天，臣下为了将皇帝"赎"回来，前后将国库中的几亿钱搬到同泰寺中。作为一个忠实的佛教信徒，梁武帝自奉俭朴，常以豆羹糙米为主食，身穿布衣，50 岁后便不近女色。尽管如此，由于他佞佛，仅建康城中便用百姓卖儿贴妇钱建起500 多座壮丽的寺院，僧尼10 余万人，大都拥有雄厚的资产。梁武帝又纵容官吏，任其盘剥百姓，百姓们或逃亡哨聚，或弃农经商，或依附于豪强大族，国家编户齐民大大减少。他统治末年，散骑常侍贺琛曾上书极陈时弊，梁武帝大为恼怒，以自身节俭对贺琛严加斥责，不思改弦更张。①梁朝建立初期，梁武帝凭借他带入建康的荆、雍二州精兵勇将，多次遣军北伐，试图夺回南齐末北魏占据的寿春城，曹景宗、韦叡等率梁军与北魏军在以寿春为中心的地区与北魏军反复交战，常处优势，韦叡治军严明，作战勇猛，尤为魏军所惧。但梁建立后一二十年中，曹景宗、韦叡等创业将领相继病死，后继乏人，梁武帝利用荆、雍地方军组建的中央禁军也在历次北代战争中损失惨重。中大通元年，梁武帝利用北魏末年政治动乱之机，立南逃的北魏宗室元颢为魏帝，令陈庆之率军护送元颢北上，却只能给陈庆之数千人马。陈庆之虽很快攻进洛阳，但由于军力不足，援军不至，全军覆没，陈庆之本人伪装成和尚才逃回江南。梁武帝虽念念不忘统一全国，其晚年改年号为大同，甚至作梦也梦见自己平定中原，但由于兵士社会地位低下，更由于百姓衰弊，自东晋以来作为组建中央常备军队的募兵、募将制度难以取得成效，一些人虽应募为兵，甚至出钱买一个军籍，却只在各军府挂一个虚名，以获取徭役及关税豁免权，为自己经商制造方便。中央军队衰落，梁武
① 参周一良《梁武帝及其时代》，载《魏晋南北朝史论集续编》，北京大学出版社1991 年版。帝不得不重用由于各种原因从北方逃亡而来的人，尤其是其中带领武装而来的降将。梁朝后期，北来降人元法僧、元树、元显达、王神念、杨华、羊侃等都成为梁武帝倚重的武将。王神念、元法僧先后但任率领禁军的右卫将军、左卫将军；羊侃则是侯景之乱中固守台城的副帅；随后率荆州地方军消灭侯景的王僧辩是王神念子，亦随其父从北方逃亡而来。侯景之乱正是梁武帝重用降将背景下产生的事变。
侯景本是东魏怀朔镇镇兵，北魏末年，随高欢创立东魏政权，位至司徒，任河南道大行台，统精兵10 万，辖东魏黄河以南13 州，抵御西方的西魏及南方的梁政权。梁太清元年（公元547 年）二月，侯景因与东魏执政高澄不和，请以所督河南各州归附梁朝，梁武帝认为这是实现他一举平定中原的大好时机，不顾梁与东魏已互通使节的和好关系，任命侯景为大将军、大行台，封他为河南王。八月，梁武帝遣其侄豫州刺史贞阳侯萧渊明率军北进，援助侯景。梁军于十一月在彭城附近被东魏军全部歼灭，萧渊明被俘。太清二年正月，侯景也被东魏大将慕容绍宗大败于涡阳（今安徽蒙城），率步骑800余人南据寿春。梁武帝见出师不利，侯景败逃，惊恐异常，于是答应与东魏讲和，准备用侯景赎还萧渊明。这年八月，侯景于寿春举兵叛梁，以讨权臣朱异为名。十月，梁武帝侄、都督京师诸军守卫建康的萧正德为谋取帝位，暗中派数十艘大船将攻至京口的侯景接到长江南岸，侯景本只有几百匹战马及千余人的军队，及并有萧正德军，势力大增。侯景拥萧正德为皇帝，自称丞相，攻下东府城，围攻台城。①羊侃统帅城内诸军，多方御敌，不幸于十二月病死。梁州镇援军30 余万，群聚秦淮河两岸，推司州刺史柳仲礼为大都督，但相互劫掠，没有斗志，只有韦叡孙、原衡州刺史韦粲率部下冲锋陷阵，与其子弟数人一同战死。太清三年三月，侯景攻陷台城，抛弃萧正德，复拥梁武帝，自称都督中外诸军事、大丞相、录尚书事，以一纸诏书解散城外援军。五月，梁武帝饿死，侯景又立皇太子萧纲为帝，即梁简文帝，改元大宝。侯景控制建康后，遣军四出，试图削平不从号令的梁州镇势力。大宝二年（公元551 年）五月，侯景沿江西进部队被梁武帝第七子、荆州刺史湘东王萧绎（公元508-554 年）部将王僧辩击败于巴陵（今湖南岳阳市）。八月，侯景废杀简文帝萧纲，改立萧纲兄萧统子豫章王萧栋为帝。十一月，侯景又废萧栋，让他"禅位"给自己，以"汉"为国号。次年三月，王僧辩率荆州军与从广州率军北上的陈霸先部攻下建康，侯景于逃亡中被杀。
侯景之乱使繁盛的建康城残破不堪，作为东晋以来江南政权财源之地的吴郡（治今江苏苏州市）、吴兴（治今江苏湖州市）及会稽（治今浙江绍兴市）等地也经战火洗劫，一片荒凉。东晋以来高居政治上层的门阀士族或举家遇祸，或避难逃亡，受到毁灭性打击。南朝因而急剧衰落，政治势力也发生巨大变化。侯景乱中，都督荆雍湘郢等九州诸军事的荆州刺史萧绎只派其子萧方等率军1 万救援建康，后为舆论所迫，又遣王僧辩率军1 万增援，他弃建康及父亲于不顾，却竭力在救援京城的旗号下实现对上游各州的控制。萧绎长兄萧统子、湘州刺史河东王萧誉及雍州刺史岳阳王萧詧（chá，音查）兄弟不奉他的号令，萧绎遣兵围攻湘州，击杀萧誉，又驱逐占据郢州以击侯景相号召的六兄邵陵王萧纶。萧詧率雍州兵攻荆州，并向西魏求援，西魏发
① 东晋南朝建康城主要分为台城、石头城、东府城三个部分，台城为皇宫及政府机构所在地，城墙坚固；石头城位于台城北，因地势险峻，常屯兵防守；东府城位于台城西南，是扬州刺史驻地。兵南下，萧绎被迫遣子为人质，萧詧则成为西魏的附庸。侯景被杀后，萧绎在江陵称帝，即梁元帝，年号承圣。由于其部下臣属大部分是当地人，不愿东下建康，便以江陵为都城，但实际控制地区方圆不过千里。萧绎称帝不久，其弟益州刺史武陵王萧纪也于益州称帝，并率部东下攻江陵。萧绎一面派兵在三峡一带阻击，一面求西魏派军袭击萧纪后方。承圣三年（公元553 年），萧绎军杀萧纪，益州被西魏夺取。次年十一月，西魏军与萧詧连兵攻下江陵，梁元帝被俘杀。
江陵失陷不久，陈霸先率部攻杀驻守建康的王僧辩，立梁元帝子晋安王萧方智为帝，即梁敬帝。太平二年（公元557 年）十月，陈霸先废萧方智，建立陈朝。
4。陈陈武帝陈霸先（公元508-559 年），字兴国，吴兴长城（今江苏长兴）
人，永嘉乱中，其祖先从颍川迁居此地，遂为当地土著。陈霸先出身贫寒，常以捕鱼为生，曾作过里司、油库吏，但他喜读兵书，武勇有谋，受到梁宗室、吴兴太守新渝侯萧映的赏识。萧映迁任广州（治今广东广州市），让陈霸先作自己的幕僚。梁末，陈霸先渐以军功升任西江督护，高要郡（治今广东肇庆市）太守，督七郡诸军事。
梁太清三年（公元549 年）七月，陈霸先率部攻杀响应侯景的广州刺史元景仲，迎梁宗室萧勃为刺史，自率兵北上击侯景，受到岭南俚族女首领冼夫人的支持及始兴郡（治今广东韶关市）豪族侯安都等人的归附，势力增强，继续沿赣江北上，一路击败江州（治今江西九江市）豪族军队的阻击，并加以收编，被以梁朝廷名义行事的荆州刺史萧绎任命为江州刺史，封长城县侯。大宝二年（公元551 年），陈霸先率精兵3 万，舟舰2，000 艘与萧绎部将王僧辩会师于湓城（今江西九江市），登坛结盟，立誓共讨侯景。侯景败亡后，陈霸先被梁元帝萧绎任命为司空、南徐州刺史，镇京口（今江苏镇江市）。承圣三年（公元554 年）十一月，西魏攻占江陵，梁元帝被杀，陈霸先与镇守建康的太尉、尚书令、扬州刺史王僧辩合谋，迎梁元帝第九子、江州刺史晋安王萧方智至建康，重建梁中央政府。次年初，北齐军队攻到长江北岸，并护送梁武帝侄萧渊明继承帝位，试图在建康建立北齐的傀儡政权。王僧辩在其部将裴之横阻击失败后，于同年七月将萧渊明接到建康，奉为皇帝，以萧方智为皇太子。九月，陈霸先在其部将侯安都的支持下，起兵袭击建康，杀王僧辩，废萧渊明，拥萧方智即帝位，改元绍泰。陈霸先自任尚书令、都督中外诸军事、扬南徐二州刺史。
陈霸先袭杀王僧辩控制建康后，王僧辩旧部杜龛据吴兴、张彪据会稽、韦载据义兴（治今江苏宜兴），起兵反抗。陈霸先率兵击韦载，王僧辩部下徐嗣恢、任约又招引江北北齐军队，袭据建康。陈霸先回师击败北齐军，杜龛、张彪也相继被攻杀。太平元年（公元556 年）三月，北齐大将萧轨率军10 万再次渡江攻建康，陈霸先在激战三月后，击溃北齐军，斩萧轨等北齐将领。陈霸先随后升任丞相、录尚书事。次年二月，广州刺史萧勃又举兵北上击陈霸先，江州豪族余孝顷等附从，陈霸先遣部将侯安都、周文育将其击败。九月，陈霸先任相国，总领百官，封陈公，加九锡殊礼。十月，进封陈王，随即以"禅让"的方式取得帝位，国号陈，改年号为永定。
陈朝建立时，北周已趁梁末内乱，据有今四川、湖北全省，北齐也借机将其版图扩张到长江北岸，陈朝全盛时期的统治区域也只和三国吴相当，且尽失江北，对北方政权的防御力量还不如孙吴，只因北周、北齐对峙于北方，相互牵制，陈朝才得以长时期保据江南。陈朝是南朝四个政权中势力最弱的一个。
陈武帝陈霸先虽建立陈朝，却未能实现对整个江南地区的统治。原梁元帝部下湘州刺史王琳在江陵陷落后，被梁上游州镇推为盟主，向北齐、西魏（北周）及西魏（北周）附庸梁王萧詧称臣。陈霸先杀王僧辩立梁敬帝萧方智时，王琳拒绝接受侍中、司空的任命，招集军队，准备进攻建康。陈霸先称帝前夕，遣侯安都、周文育等率军沿江西上进攻王琳，就在他称帝的同月，侯安都等兵败被俘，后伺机逃回建康。王琳进据郢城（今湖北武汉市），有精兵10 万人。次年正月，王琳又下据湓城，迎先送至北齐为人质的梁宗室永嘉王萧庄到郢城，奉以为梁帝，与陈霸先相抗。
与此同时，江南各地还存在大大小小的豪族割据势力。东晋南朝，江南闽、浙山地及湘、赣流域，甚至岭南地区，社会经济都有比较大的发展，随着江南腹地的开发，涌现出许多拥有私家武装的地方豪族，陈霸先起家建陈，正因岭南及江州地区部分豪族拥戴的结果。这些新兴豪族在东晋以来门阀士族把持朝政，排斥寒人的政治形势下，难以进入高层政治中，却在当地扩展政治和经济势力，在梁代已形成一种不安定的因素。侯景乱中，各地豪族趁机举兵自保。史称："梁末之灾殄，群雄竞起，郡邑岩穴之长，村屯坞壁之豪，资剽掠以致强，恣陵侮而为大。"①梁元帝在江陵称帝后，不得不承认既存事实，委任各地起兵豪族首领为刺史、郡守。陈霸先控制建康后，也只得沿用这一办法，赋予地方豪族以控制当地政权的政治权利。陈朝建立后，各地豪族虽接受陈朝官职，却拥兵自重，有的还与王琳暗中联络，其中主要有豫章（治今江西南昌市）熊昙朗、临川（治今江西南城西南）周迪、东阳（治今浙江金华）留异及晋安（治今福建福州市）侯宝应等豪族。
永定三年（公元559 年）六月，陈霸先病死，其子陈昌先从梁元帝在江陵，被俘入长安，陈霸先死后，北周遣陈昌返江南，试图借以操纵陈朝政局。陈霸先旧将侯安都力拥于陈有创业之功的陈霸先侄陈蒨（公元？-566 年）为帝，即陈文帝，随后将陈昌溺杀于归途。陈文帝即位后，遣军迎击沿江东下的王琳军，天嘉元年（公元560 年）二月，王琳溃败，带着他拥立的梁帝萧庄逃到北齐。陈军继续西进，将趁王琳东下时袭据湘州的北周军队逐回长江以北。此后四五年中，陈文帝先后派军击杀留异、周迪、陈宝应，将江南地区全部置于陈朝的统治之下，恃功骄纵不法的侯安都也于天嘉四年被处死，陈朝政局基本安定下来。
天康元年（公元566 年）四月，陈文帝病死，其子陈伯宗即位，文帝弟安成王陈顼（公元530-581 年）以录尚书事、都督中外诸军事的身份执政。陈顼镇压朝廷中的异己势力，湘州刺史华皎心怀恐惧，于光大元年（公元567年）五月举兵反叛，招引北周军队，周将拓跋定率军2 万过江。陈顼遣大将吴明彻、淳于量等率军击败华皎，俘拓跋定。次年十一月，陈顼废陈伯宗为临海王，于太建元年（公元569 年）正月自即帝位，陈顼即陈宣帝。这年十月，广州刺史欧阳頠据州反叛，于次年初被平定。
① 《陈书》卷三十五末史臣语。
陈宣帝统治的14 年中，政局比较安定。陈宣帝竭力加强皇权对军队和地方的控制，改变陈武帝以来将领世袭统兵，地方豪族世袭州郡的状况，陈国力有所增强①。太建五年，陈宣帝命吴明彻为都督征讨诸军事，率军10 万过江北上，进攻北齐。吴明彻屡败北齐军，攻占寿春，夺得淮河以南地区，兵锋到达彭城附近。太建九年（公元577 年），北周武帝率军灭北齐，陈宣帝又令吴明彻借机北进。次年二月，陈军在吕梁（今江苏徐州市西南）大败于北周将王轨、梁士彦，全军覆没，主帅吴明彻被俘。至太建十年底，淮河以南、长江以北地区又全部被北周攻占。北周灭北齐后，统一长江以北，又控制长江上游今四川地区，高屋建领之势已成，陈朝处于危亡之中，只因周、隋禅代，内部政治还需时间调整，陈朝才得以延数年之命。
太建十四年正月，陈宣帝病死，皇太子陈叔宝（公元553-604 年）即位，即陈后主。陈后主即帝位之初，隋文帝杨坚写信给他以示和好，在信中自己称名道姓，并向陈后主致敬，表明两国对等。陈后主却夜郎自大，在回信末尾说："想彼统内如宜，此宇宙清泰。"②将小小陈国夸示为"宇宙"。陈后主在位八年中，不思自强待敌，贪于淫乐，大修宫殿，尚书仆射江总、都官尚书孔范、散骑常王濬等朝廷大臣也废弃政事，常与陈后主及后宫嫔妃们凑在一起，饮酒赋诗，寻欢作乐。施文庆、沈客卿等小人受陈后主宠信，执掌朝政，却不识大体，唯以聚敛财物供后主享乐为要务。后主末年，秘书监、中书通事舍人傅縡被施文庆陷害入狱，于狱中上书说："陛下顷来酒色过度，不虔郊庙之神，专媚淫昏之鬼；小人在侧，宦竖弄权，恶忠直若仇雠（chóu，音绸，意为仇敌），视生民如草芥；后宫曳绮绣，厩马余菽粟，百姓流离，僵尸蔽野；货贿公行，帑藏损耗，神怒民怨，众叛亲离，恐东南王气，自斯而尽。"①陈后主大怒，当即将傅縡赐死于狱中。
祯明二年（公元588 年）十一月，隋军51 万人向国家户籍上总人口只有200 万的陈朝发起全面进攻，掌管机密的施文庆、沈客卿却阻止将领上报军情，使隋军在毫无阻挡的情况下渡过长江。次年正月，建康失陷，陈后主扮演了归命侯孙皓的角色，与其群臣被迁入长安，陈朝灭亡。
① 参作者《论梁陈之际的江南土豪》，载《中国史研究》1991 年第3 期。② 《南史》卷十《陈后主纪》。
① 《南史》卷十《陈后主纪》。
（二）南北对峙与南朝衰落南朝刘宋初创时，北方黄河流域存在都于平城（今山西大同市）的拓跋鲜卑北魏、都于龙城（今辽宁朝阳市）的北燕、都于统万（今内蒙古杭锦旗西南）的匈奴族夏、都于枹罕（今甘肃临夏东北）的鲜卑乞伏部西秦及都于姑臧（今甘肃武威）的卢水胡北凉等五个民族政权。在消灭慕容鲜卑南燕及羌族后秦政权后建立起来的刘宋政权，东面以黄河为界，同北魏对垒，西边据有汉中，遏止关陇各族政权。势力强于北方各政权。
宋永初三年（公元422 年），北魏明元帝拓跋嗣趁宋武帝死后刘宋政乱之机，亲自督军越过黄河，于次年攻占洛阳、滑台、虎牢、许昌等城，夺取宋青、兖二州，宋虽随即收复青、兖，但北魏仍据有洛阳等城。宋文帝刘义隆积极联络北凉、夏、北燕等与北魏敌对的政权，同时远交今青海地区的吐谷浑、辽东及朝鲜半岛北部的高丽及横跨蒙古草原的柔然汗国，牵制北魏，而柔然南进的势头更使北魏无暇南顾。元嘉七年（公元430 年），宋文帝令到彦之等率军收复河南失地，事先遣使告诉北魏太武帝拓跋焘说："河南旧是宋土，中为彼所侵，今当修复旧境，不关河北。"承认南北对峙，自动放弃东晋以来自居中华正统而兴兵北伐的旗号。但拓跋焘对这一说法并不认可，他大怒说："我生头发未燥，便闻河南是我家地，必进军，今权当敛戍相避，须冬行地尽，河冰合，自更取之。"①及宋军北进北魏河南戍军全部撤到黄河以北，但到这年冬天，又大举反攻，再次夺取河南等城，在河南占据一块不大的地盘。
元嘉十六年，北魏业已击败柔然，兼并北燕、北凉，统一北方，南北对峙局面最终形成。元嘉二十七年，宋文帝不顾劝阻，大发民丁补充军队，命沈庆之、王玄谟率军北伐，指向河南，又令雍州刺史刘诞遣部将柳元景、侯安都等自汉水流域北上，以相策应。王玄谟久攻滑台城不下。这年冬天，拓跋焘自率大军南下，号称百万，反击宋军，王玄谟仓惶退军，已攻占潼关的柳元景等部也被迫撤退。十二月，拓跋焘兵临瓜步（今江苏六合东南），扬言渡江进攻建康，宋内外戒严，沿江设防。由于北魏内部民族矛盾还十分尖锐；北魏当时还定都平城，战争以掠夺为目的，并不重视对农业地区的长期占领；北边柔然的威胁仍然存在；而且魏军虽攻到长江北岸，但黄河以南及江淮地区还有许多刘宋军队据城坚守，拓跋焘不敢贸然渡江，于次年初退回，北魏仍只据有河南一小块地区。由于北魏军在战争及撤退中大肆烧杀掠夺，对其所到地区造成严重破坏。史称："自江、淮至于清、济，户口数十万，自免湖泽者，百不一焉。村井空荒，无复鸣鸡吠犬。"①刘宋从此无力北进，两国和谈，使臣往来不绝。江南人观察南北形势，遂产生一种地理环境决定论，认为北魏作战仰仗马匹，适于平原作战，南方依靠舟楫，易于水乡争斗，南不能胜北，北亦不能胜南。在此种议论中，沈约的一段话可作为代表："夫地势有便习，用兵有短长，胡负骏足，而平原悉车骑之地，南习水斗，江湖固舟楫之乡；代马胡驹，出自冀北，楩楩豫章。植乎中土；盖天所以分区域也。若谓毡裘之民，可以决胜于荆、越，必不可也；而曰楼船之夫，可以争
① 《宋书》卷九十五《索虏传》
① 《宋书》卷九十五《索虏传》锋于燕、冀，岂或可乎。。。因此而推胜负，殆可一言以蔽之。"②但事实证明这种论调站不住脚。
如前节所述，宋明帝初，刘宋统治阶级内部由于皇位争夺而相互厮杀，北魏趁机夺取淮河以北。齐武帝永明十一年（公元493 年），北魏孝文帝迁都洛阳，北魏对南朝的压力进一步增强，孝文帝亲自率军与南齐争夺汉水流域，攻占南阳等城。南齐东昏侯在位时诛杀大臣，方镇反抗不绝，北魏又借机夺取寿春，势力及于淮河以南。齐、梁更替之际，北魏军队攻占汉中，进入益州（治今四川成都市）境内。梁武帝即位之初，虽曾多次举兵北伐，与北魏反复争夺对淮南的控制，但已难以进入淮北地区。梁武帝统治中期，北魏由于政治动乱，分裂为东魏和西魏两个政权，它们又分别为北齐和北周取代，与梁及梁之后的陈政权形成三国鼎峙之局，可是梁朝在北魏内乱时亦无力大规模向北进攻，只不过利用北魏逃奔到江南的宗室人物，影响北魏政局而已。梁末侯景之乱及梁室宗王为争夺帝位而进行的内战，给东、西魏提供了向南扩张的机会，继东魏的北齐政权夺取了长江以北的江淮地区，西魏则获取长江中游北岸地区及长江上游的益州，南朝政权的统治区域从刘宋初期的黄河南岸退缩到陈朝建立时的长江以南。陈朝初年，北齐、北周军队都曾渡过长江，进入江南地区。当北周消灭北齐以后，陈的灭亡已指日可待，尽管消灭陈朝统一全国的任务是由北周的继承者隋朝完成的。
虽然北方政权每向南推进一步几乎都是由于南朝内部政治动乱或政权更替造成的结果，但这却是南北不同的政治、军事及经济形势带来的必然趋势。南朝各代均凭借皇室子弟出为都督、刺史以巩固皇权，而宗室残杀及伴随而来的政权交替不仅给北方政权南进造成有利时机，也使南方政权的势力在一次次内部战争中日益削弱。南方各代政权创立者所组成的中央军往往在一代人以后便衰弱不堪，而募兵、募将制度又难以获得实效，既为新的地方武装夺取政权提供了便利，又使南方政权难以在战场上和北方政权长期抗衡。我们不难发现，刘裕借"气吞万里如虎"的北府兵消灭南燕、后秦，击败内部各种政治势力，建立刘宋政权，但宋文帝元嘉二十七年进攻北魏却只能征调民丁，结果一败涂地。宋孝武帝借雍州地方武装进入建康，组建新的中央军，但20 多年后，萧道成又借青、齐豪族武装夺取政权，建立南齐。南齐亦仅存在20 多年，便由梁武帝所率领的荆、雍地方武装取代。梁武帝统治20 余年后，由于中央军的衰落，只得重用北来降将，结果酿成侯景之乱，陈霸先因而依靠江南豪族武装乘势而起，建立陈朝。与此相反，北方无论是北魏还是后来的东魏北齐和西魏北周，都拥有强大的军队和稳定的兵源，中央权力强大，政治相对稳定，因此，在南北对峙中，北方逐浙处于优势地位。北周灭北齐，并为隋灭陈打下基础，正是因为从西魏以来府兵制度不断发展，并将其统治区域内的各种政治势力凝聚为一个整体所致，如我们后面叙述的那样。
经济势力尤其是封建政府控制的民户数量，是封建政权之间对抗的物质基础。北魏孝文帝朝开始实行均田制、三长制等改革，北魏后期全盛时有民户500 多万；北齐虽仅据有中原及江淮地区，其灭亡之际亦有民户300 多万，人口2000 多万，北周户口虽无确切记载，但民户应不少于100 万户。①刘宋② 《宋书》卷九十五《索虏传》
① 参冻国栋《隋代人口的若干问题管见》，载武汉大学《魏晋南北朝隋唐史资料》第9、10 期合刊，1988较强盛时民户只有90 万，共517 万人口，陈灭亡之际只有50 万户，200 万口。虽然由于豪族隐占人口，上述数字并非各政权内实际户口数，但封建政权的经济基础却正是这些见于国家户籍的户口。两相对照，我们不难从中发现南朝各政权在与北方抗衡时日益衰弱的部分原因。
从北方来讲，北魏统一北方后很长一段时间，还依赖拓跋鲜卑族人组成的精锐骑兵对北方各族进行武力统治，内部民族矛盾仍相当尖锐，与南方对抗时，并不占绝对优势。元嘉二十七年（公元450 年）宋文帝举兵北进时，北魏太武帝拓跋焘还曾宣称要率部到阴山，以避其锋。随着拓跋鲜卑不断汉化，逐渐适应城居和农耕生活，民族矛盾也日趋缓和，其战争方式也由利用骑兵在秋冬时节向南劫掠转而为稳步向南推进。北魏孝文帝迁都洛阳，厉行汉化改革后，情况更是如此。这样，沈约所说的分隔南北的地理形势便不再有利于南方，北方政权不仅能与南方竞逐于江淮湖泽之区，而且能越过长江天险，结束南北对峙局面。
北方形势在北方各族不断汉化的基础上趋于稳定，是南北对峙中北方日益取得优势的重要原因，也是全国重新统一的重要条件。北魏统一北方，结束了十六国以来那种动荡不安的局面，南朝各政权已不可能像东晋那样，利用正统旗号，对北方政权施加影响，并借以维持自己的存在。南朝前期，南方人仍称北魏为"索虏"，随拓跋鲜卑汉化的进展，不得不改称北魏为"魏虏"，当北方民族矛盾缓和后，北方人也蔑称南方政权为"岛夷"。在实际的外交活动中，南方政权却不得不将北方政权视为对等的"上华"之邦①，因而南北双方都妙选使臣，必使人地兼美，折冲樽俎，以示文明富盛②。史称："自魏、梁和好，书下纸每云：'想彼境内宁静，此率土安和。'梁后使其书乃去'彼'字，自称犹著'此'，欲示无外之意。（魏）收定报书云：'想境内清晏，今万国安和。'梁人复书，依以为体。"③国书末尾词句的这种改变，表明在北方民族矛盾缓和后，南北对峙中原本具有的民族冲突性质已消于无形，势力雄厚的北方政权便因此在南北对峙中处于优势。
南齐永明中，当北魏孝文帝前期，北魏遣使向南齐索取书籍，南齐朝臣经商议准备拒绝其请求。南齐中书郎王融主张答应，认为这是使拓跋鲜卑学习汉族文化，从而使天下大同的机会。他说："若来之以文德，赐之以副书，汉家轨仪，重临畿辅，司隶传节，复入关河，无待八百之师，不期十万之众，固其提浆佇俟，挥戈愿倒，三秦大同，六汉一统。"④南北统一确如王融所说，须待北魏的统治民族拓跋鲜卑即王融贬称的所谓"虏"汉化有成，南北道合风同，文化上趋于一致后才可能实现，只不过历史发展结果不是像王融所希望的那样，由南方政权来实现这种统一而已。
年12 月。
① 《南齐书》卷五十八《高丽传》。
② 参赵翼《廿二史札记》卷十四"南北朝通好以使命为重"条。
③ 《北史》卷五十六《魏收传》。
④ 《南齐书》卷四十七《王融传》。
七、拓跋鲜卑的汉化与北魏政治淝水战后，中国北方各少数族政权方兴未艾，被前秦消灭的拓跋鲜卑代国也在塞北再度复兴，并趁中原各族政权相互厮杀之机长驱直入，建立起北魏政权。北魏经过长期战争，有效地阻止了蒙古草原上新兴的游牧民族柔然的南进势头，消灭了北方残余的各族政权，继前秦后再一次统一中国北方，与江南的宋、齐、梁等政权形成对峙局面。拓跋鲜卑复入中原后，便开始了艰难曲折的汉化历程，并使北魏一代政治受到深刻的影响。
（一）鲜卑代国复兴与北魏统一北方1。鲜卑代国的复兴与北魏政权的创立公元376 年，前秦消灭拓跋鲜卑建立的代国，将代王什翼犍及其子孙迁往长安甚至蜀地，代国原所统各部被一分为二，黄河以东地区由原部落大人刘库仁统领，黄河以西由什翼犍女婿匈奴人刘卫辰统领，又将各部遣散，派官吏统治。淝水战后，慕容垂趁苻坚失败在河北复兴慕容燕政权时，令什翼犍孙拓跋珪（公元371-409 年）返回塞北活动，以扩大自己的势力（拓跋珪祖母为慕容垂姐妹）。拓跋珪得到什翼犍时的旧臣及其母亲所属贺兰的支持，复称代王，号登国元年（公元386 年），鲜卑代国又一次复兴。
拓跋珪称代王后，引用塞北地区的汉族人士，以许谦为代王右司马、张衮为代王左长史，建立起直属于代王的政权机构，又设置都统长、幢将等武官，统领禁卫亲军，逐渐将各部纳入自己的直接指挥之下，使代王的权力在突破部落大人的阻挠中日益成长起来。从登国元年到登国六年，拓跋珪在后燕军队的协助下，消灭了刘库仁子刘显及活动于河套地区的刘卫辰，征服了阴山南北鲜卑各部及柔然、高车等少数族的一些部落，恢复了什翼犍时鲜卑代国的势力范围，横跨阴山南北，以盛乐（今内蒙古和林格尔）为政治中心。于是，拓跋珪试图摆脱后燕的控制，拒绝慕容垂要他贡献名马的要求，并与后燕的敌国、都于长子（今山西长治）的西燕联络。
慕容垂灭掉西燕后，于登国十年七月令其太子慕容宝率8 万大军进攻代国。拓跋珪采取诱敌深入的战术，于同年十一月在参合陂（今内蒙古丰镇县北）大败慕容宝军，慕容宝率数千人逃回。次年三月，慕容垂倾全国兵力，抱病亲征，结果病死军中，后燕军随即退回。后燕威胁一经解除，拓跋珪便于六月建皇帝仪仗，改元皇始。率军攻后燕，于九月占有并州（治今山西太原市），竭力收罗他创立政权急需的汉族士人，于是设置尚书台、中书省等中央机构，任命刺史、太守等地方长官，并特别规定直接处理政务的尚书郎以下官员由汉族文人担任。
皇始元年（公元396 年）十月，拓跋珪率军经井陉越过太行山险，进入河4 北。后燕郡县望风而降，只有都城中山（今河北定县）及邺（今河北磁县南）、信都（今河北冀县）三城坚守，拓跋珪分军围攻。次年三月，后燕皇帝慕容宝在信都陷落、反攻失败后，率少数人马一路逃到其祖先发迹地龙城（今辽宁朝阳市），中山城中官吏百姓因拓跋珪曾坑杀参合陂战败被俘的后燕军数万人，男女结盟，人自为战，到十月才被攻陷。邺城守将慕容德率城中4 万户居民逃到黄河以南，后燕分裂为北燕和南燕两个政权，拓跋鲜卑占有河北。
皇始三年正月，拓跋珪在邺、中山置行尚书台，简称行台，行使中央权力，统兵威摄河北，自率大军驱其俘虏的慕容鲜卑族众及原后燕官府控制的手工业者四五十万人北返至平城（今山西大同市）地区，给被徙者耕牛，按人口赋予土地，令他们耕种，称为新民。六月，根据汉族士人崔宏的意见，正式改国号为"魏"，除去原受西晋封与的"代"，并相应地在礼仪制度上进行改革，以表明拓跋政权已承三国魏统治中原，为中华正统，而偏安江南的东晋为伪政权①。次月，定都平城，将大量鲜卑部落解散，把部落民安置在以平城为中心方圆千里的地区内，营建宫殿和宗庙社稷，制定官制律令及朝廷礼仪。十二月，拓跋珪正式称皇帝。史称北魏。
2。拓跋焘反击柔然与统一北方北魏道武帝拓跋珪与明元帝拓跋嗣（公元392-423 年）统治时期，北魏实际控制着今河北、内蒙古、北京市地区及今山西中北部。东晋及取代东晋的南朝宋政权控制着黄河以南地区，在与北魏的边境冲突中居于优势。泰常八年（公元423 年），明元帝趁刘裕死后刘宋政治动乱之机亲率大军越过黄河，几经争夺，只占有洛阳、滑台（今河南滑县）、虎牢（今河南巩县西北）等几座孤城。北魏占领河北后，关陇地区局势发生变化，羌族后秦政权灭亡，后凉、西凉、北凉、西秦、夏等政权相互攻击，兴衰不常。来自蒙古草原上新兴的柔然汗国的攻击，使北魏道武、明元二朝无暇在中国北方扩张其统治范围。
从拓跋猗卢到什翼犍时，柔然一直臣服于鲜卑拓跋部，拓跋珪重建鲜卑代国时，柔然与之为敌，被拓跋珪击败。柔然残部在其首领社■率领下逃到大漠以北。社■从失败中吸取教训，采用拓跋珪从中原学得的统御部众的方法置军将、幢帅，奖励军功，迅速吞并漠北草原上的高车及匈奴余部，在拓跋鲜卑进入中原之际，已建立起一个"西则焉耆（今新疆焉耆回族自治县）之地，东则朝鲜之地，北则度沙漠、穷瀚海，南则临大碛"的草原大帝国。社■自称"丘豆伐可汗"，意为"驾驭开张的皇帝"①。柔然及其控辖的部落逐水草放牧，常常在冬日天寒地冻之时进入大漠以南，进行动掠，甚至兵临北魏京畿地区，威胁北魏政权的生存。从拓跋珪天兴五年（公元402 年）到拓跋嗣统治时期，柔然几乎每个冬天都举兵南下，平城一直处于惊扰之中。拓跋珪不得不在京畿北边的犲山（今内蒙古丰镇县北）修筑行宫，常率大军驻跸于此，防备柔然。拓跋嗣沿用其父办法，甚至东起赤城（今河北崇礼东），西至五原（今内蒙古包头市西北），修建长达2000 多里的长城以阻挡柔然骑兵。柔然的威胁使北魏政权建立不久便将注意力集中于阴山南北草原地区的争夺，不能全力在中原寻求进一步发展。神瑞二年（公元415 年），拓跋嗣曾打算迁都邺城以解决平城地区发生的严重饥荒，因担心柔然将趁机南进而作罢。次年，刘裕率军溯黄河入关中进攻后秦，北魏也因柔然在后不敢全力阻击。
始光元年（公元424 年）八月，太武帝拓跋焘（公元408-452 年）即位不久，柔然牟汗纥升盖（制胜）可汗大檀率6 万骑兵进犯云中（今内蒙古和林格尔），拓跋焘率军赴击，被柔然军团团围困。这个当时年仅16 岁的皇帝愤而将柔然改名为"蠕蠕"，把他们比喻为无知的虫豸①。在以后30 年中，先后六次大规模出击柔然，并长期活动于阴山南北地区，使柔然马首不敢南向，其中以始光二年及神麔二年（公元429 年）两次进军对柔然打击最大。神麔二年四月，拓跋焘采用太常卿崔浩的意见，趁柔然部落于初夏分散游牧，
① 参作者《北魏国号与正统问题》，载《历史研究》1992 年第3 期。
① 《魏书》卷一○三《蠕蠕传》。
① 《魏书》卷一○三《蠕蠕传》。
毫无防备的时机，兵分两路进入漠北，在"东西五千里，南北三千里"②的范围内，对柔然进行搜剿。柔然可汗大檀率数百人逃亡，魏军缴获大量牲畜，仅战马就有数十万匹。原臣服于柔然的高车族人30 万落100 多万人口降附北魏，被安置在阴山南北东西达3000 里的地区，畜牧耕种，使北魏获得了大量财富和兵源，增强了对抗北方其他民族政权的势力。
经此一役，柔然汗国中衰，继大檀之后的敕连（神圣）可汗吴提与北魏和亲，娶拓跋焘女海西公主，拓跋焘也娶吴提妹妹，封她为左昭仪。以后八九年间，魏北疆晏然无警。拓跋焘利用这一时机，于神麔四年进军关中，消灭了据有关陇的匈奴夏政权；太延二年（公元436 年），又消灭据有今辽宁西北及天津市地区的北燕政权。太延四年，拓跋焘因柔然复绝和南侵，再次率三路大军进入漠北，柔然不敢应战。次年，拓跋焘亲自率军攻下姑臧（今甘肃武威），灭掉占据河西的卢水胡南凉政权，继苻坚之后，再一次统一中国北方，结束了匈奴刘渊建汉以后北方长达136 年的战争状态，尽管拓跋焘消灭上述政权主要目的是掠夺财物，并借以孤立柔然。
在反击柔然、消灭北方其他民族政权的同时，拓跋焘还多次遣使到西域，扩大北魏的影响。太平真君六年（公元445 年），拓跋焘派军击灭鄯善国（都城在今新疆若羌），设镇管辖，促进了中原和该地区的政治联系和经济、文化交流。
② 《魏书》卷一○三《蠕蠕传》。
（二）北魏前期政治与政治制度1。北魏前期的政治重心北魏刚刚据有中原，拓跋鲜卑的主体部分刚刚放弃游牧生活，在平城周围定居下来，便受到漠北草原上新兴的游牧民族柔然的进攻，致使道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘均将防御和反击柔然作为主要的政治活动。政治上的这种倾向与拓跋鲜卑本身具有的游牧民族特征相结合，使北魏前期政治重心长期游离于阴山及其以北草原地区。拓跋焘虽以武力实现了中国北方的局部统一，但并没有致力建立一种整齐划一的政治经济制度来稳定北魏在北方的统治。柔然衰落、北方统一后，拓跋焘仍每年一半以上时间都是在阴山以北的行宫中度过的，留守平城的官员也常到那儿去朝觐。拓跋焘孙文成帝拓跋珪（公元440-465 年）虽开始将江南的刘宋政权视为北魏的主要对手，但他及他的儿子献文帝拓跋弘（公元454-476 年）都沿袭祖宗旧例，每年夏天率大众前往阴山地区。与此相应，北魏虽定都平城，但从拓跋珪到拓跋弘，数代皇帝、皇后及一些勋臣贵戚死后，都远葬于阴山南麓拓跋鲜卑祖先发迹之地云中，皇帝们也常到这个称为云中金陵的地方拜谒。从拓跋焘开始，北魏便在阴山南北设置镇戍机构，影响北魏后期政治的所谓"六镇"即源于此，但由于皇帝亲率大军游弋这一地区，北魏前期六镇只不过是屯垦积蓄，镇抚被迁徙到该地区的高车族人的地方机构，并非边防重镇。
由于各位皇帝率大军往来于平城、阴山之间，拓跋鲜卑的北魏政权仍在很大程度上保留了游牧行国的特征，使源于游牧民族的拓跋鲜卑族众得以重温游牧射猎、往来迁徙的生活，保持马背上生活的传统。拓跋焘反复打击柔然的原因之一即是"漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善"，便于"夏则北迁，田牧其地"，以获取拓跋鲜卑生活必需品毡皮牲畜①，而诸帝每次北巡，几乎都伴随大规模的捕猎及对漠北其他游牧部落的劫掠活动。当北魏群臣风闻刘宋将向北进攻，请求拓跋焘派兵保护黄河沿线的谷帛等物资时，拓跋焘竟说："马今未肥，天时尚热，速出必无功。若兵来不止，且还阴山避之。国人本著羊皮袴，何用绵帛！"②从此可以看出阴山地区在北魏前期政治和经济上的重要性。
北魏前期致力于控制阴山南北地区，有效地阻止了柔然南进的势头，避免了又一次北方游牧民族进入中原而引起的骚乱，但长期以草原地区为政治重心，以游牧射猎及劫掠为其重要的经济来源，又严重的阻挠了拓跋鲜卑的汉化进程，使北魏长期以武力威慑的方式控制中原，民族矛盾一直十分尖锐，政治制度也长时间处于胡汉杂揉状态③。
2。鲜卑贵族在政治中的支配地位北魂政权的创建者拓跋珪从部落联盟首领一跃而成为皇帝，但他要拥有秦汉以来传统汉族政权的皇帝那样的专制权力，还必须解决在此以前一直阻
① 《魏书》卷三十五《崔浩传》。
② 《资治通鉴》宋文帝元嘉二十七年八月。
③ 参作者《"阴山却霜"之俗解》，载武汉大学《魏晋南北朝隋唐史资料》第12 期。挠拓跋王权成长的部落势力。拓跋珪定都平城后，将众多的鲜卑部落分散于平城周围。被剥夺了直接统领原有部落的部落首领成为皇帝任命的各级官吏，同时又拥有王、公、侯、子等不同级别的爵位，并根据爵位驱使200 人到12 人的奴隶，战争掠夺及由此而来的赏赐更使他们拥有的奴隶数量成倍增长，他们由原来的部落大人变成新政权中的贵族。
被分散于平城周围的鲜卑族众是北魏前期实施军事统治的支柱，他们被称为国人，他们使用的鲜卑族语言也被称为国语。拓跋珪虽将聚集到平城附近的各部落的部落组织打散，但仍用部落的方式来管辖这些定居下来的鲜卑人，他在平城四面八方各置一名大夫，称为八国，后又分别在八国置大师、小师，以辨明姓族，选举人才。八国所辖的鲜卑族人在政治上处于独占地位，在法律上也与其他民族区别对待，鲜卑族人有罪，由鲜卑贵族担任的三都大官根据特别的法律条文处置①。
在平城畿内以外的山区，还有许多内迁的游牧部落未经解散，以北魏的依附国的形式出现，其首领被称为"宾国诸部大人"或"四方蕃附大人"②，在战时有责任率部民随北魏皇帝行动。
拓跋珪称皇帝之初，曾试图按传统汉族政权的方式实施统治，并据此制定了官制和皇朝礼仪，但鲜卑贵族凭借隐隐存在的部落势力，使他难以贯彻初衷。鲜卑贵族对权势甚至皇权的觊觎，使他在下诏反复声称自己是天命圣主、帝王之位不能非分企求的同时，又多次改变制度，以消除"改王易政"的政治谣言①。尚书省屡经改动，以适应鲜卑贵族的权力要求，到天赐二年（公元405 年）被彻底废除。明元帝拓跋嗣时，先置八部大人官，后又置天、地、东、西、南、北六部大人官，总掌朝政。为了强化皇权，北魏前期形成一套直接由皇帝控制的内行官体系，并在政治中逐渐处于支配地位②。
北魏前期，鲜卑贵族尤其是帝室十姓长期干预皇权，每一位新皇帝即位，都要用黑色毡毯盖住7 个人，新皇帝站在上面向西拜天，然后登位。这7 个人代表拓跋鲜卑在草原上兴起时的最初7 个兄弟部落，以此表示皇帝仍像原来部落联盟首领一样，须经这7 个部落共同拥戴才行。天赐二年，拓跋珪废除他不久前通过汉族士人按照儒家礼仪制定的圆丘祭天、方泽祀地的仪式，改用鲜卑族在草原上即已实行的每年四月于西郊祭天的仪式。祭天坛上，配祭拓跋鲜卑始祖神元皇帝拓跋力微，还设置7 个木人，代表原7 个兄弟部落祖先的神位，并从帝室十姓中选7 人主持祭仪，参与祭礼的不仅有朝廷百官，还有"宾国诸部大人"。
鲜卑贵族对新兴皇权的干预，迫使拓跋珪定下制度，将立继承人时，将被立者的母亲处死，以防止其所属部落借以控制朝政，这就是所谓"子贵母死"之制③。但拓跋珪未能采用传统汉族政权立皇太子以为法定继承人的制度，他死后，分散于平城周围的各部落纷纷招聚族人，活动异常。拓跋嗣时，担心自己死后再次发生那样的变故，采用崔浩的意见，以长子泰平王拓跋焘为"监国"，置六位辅佐大臣，内总朝政，外掌军权，才保证了皇位的顺利
① 参严耀中《北魏前期政治制度》，第125-150 页，吉林教育出版社1990 年7 月第1 版。② 《魏书》卷三《明元帝纪》，卷一○八《礼志一》。
① 《魏书》卷二《太祖纪》。
② 参严耀中前引书第50-76 页。
③ 参李凭《北魏子贵母死故事考述》，载《山西大学学报》1990 年第1 期。交接。拓跋焘即位后，由于实行了一系列有损于鲜卑贵族利益的改革，包括他两个弟弟在内的鲜卑贵族都密谋废黜他，迫使他于太平真君四年（公元443年）冬采取果断措施，令鲜卑贵族罢官归家，让皇太子拓跋晃助掌大政，重新选置官吏，并引用大批汉族士人，但他还是不得不通过图谶，证明从什翼犍、拓跋珪到自己乃至拓跋晃均是天命真主。尽管如此，拓跋焘及后来文成帝拓跋珪死后，都发生了严重的政治冲突。
3。北魏前期在北方的统治北魏道武、明元二朝，未能在其控制的河北地区实施稳定的统治，而是依靠鲜卑骑兵，在该地区发生动乱时，"轻骑南出，耀威桑梓之中"，进行武力威慑①。河北地区虽置有州、郡、县三级地方行政机构，并任用鲜卑贵族为地方长官，但最基层的地方机构没有建立起来，北魏政权只得承认汉族世家大族及地方豪族长期以来拥有的控制宗族、乡里的权利，称他们为宗主，让他们统领依附人口，以致出现三五十家为一户的情况。在匈奴、丁零等少数族集中居住、反抗势力较强的地方，北魏设置镇、戍等军事机构，或设置集军、政权力于一体并直隶于平城大将军府的护军机构，全用军事统治。拓跋焘统一北方后，也没有采用通行全国的地方行政制度。史称："世祖即位，开拓四海，以五方之民各有其性，故修其教不改其俗，齐其政不易其宜，纳其方贡以充仓廪，收其货物以实库藏，又于岁时取鸟鲁之登于俎用者以牣膳府。"①在少数族最为集中，民族关系最为复杂的关陇地区遍设镇、戍，镇相当于州，有镇将、副将、监军、长史、司马、录事、参军等官员，戍相当于郡，有戍主、戍副等。关陇各族不仅是镇、戍控制的对象，也是镇、戍军队的主要来源。各少数族群众还被迁往各边镇，充当北魏征服战争的炮灰。因此，北魏前期，其统治区域内民族矛盾一直很突出。太平真君六年（公元445 年）九月，杏城（今陕西宜君南）镇将卢水胡人盖吴举兵反魏，联络江南刘宋政权，关陇氐、羌等少数族群起响应，拓跋焘调动全国大军，用了一年时间才将他们镇压下去。
4。拓跋鲜卑的缓慢汉化及北魏与汉族世家大族关系的调整拓跋鲜卑进入中原时，河北世家大族与少数族政权的关系经过百余年的适应，已渐趋融洽，与慕容鲜卑的前、后燕政权尤其如此，因而他们视受汉文化影响较小，以武力征服和杀掠为事的拓跋鲜卑为侵略者。拓跋珪进攻后燕时，世家大族或积极抵抗，或消极逃亡，留居原籍者也大都不愿和北魏政权合作，以固守乡里为要务，视到平城任职为畏途。天兴元年（公元398 年）十二月，拓跋珪下令将原后燕地方长官及豪族2000 多家迁往平城，以稳固北魏在河北地区的统治，却激起强烈的武装反抗。拓跋嗣试图再次迁徙豪族，亦以失败而告终。那些被俘入平城而接受官职的汉族士人，许多因讥鄙拓跋鲜卑野蛮落后而遭到杀戮贬斥，也有一些人希望拓跋鲜卑能抛弃旧俗，接受汉族传统文化，使北魏政权成为汉、魏文化的继承者。
① 《魏书》卷三十五《崔浩传》。
① 《魏书》卷一一○《食货志》。
作为一个没有文化典籍的民族，拓跋鲜卑建立政权及统治中原，需要大量的文化人才。拓跋珪率军进入中原前，便在盛乐设立了有1000 多学生的太学，定都平城后，又将太学规模扩大到3000 人。拓跋嗣时，将太学隶于汉族士人集中的中书省，改名为中书学，拓跋珪、拓跋嗣及拓跋焘等皇帝也师从儒生学习汉文典籍。但直到拓跋焘前期，北魏政权最主要的任务是战争，"戎车屡驾，征伐为事，贵游子弟，未遑学术"①，文治还未提上议事日程。拓跋焘即位的同年，汉族士人崔浩、寇谦等利用道教，鼓吹一位"太平真君"将出现于北方，他将尊崇儒教，实施文治，继承周公、孔子以来断绝千载的儒学正统，实现"太平之化"，并声称这位"太平真君"就是新皇帝拓跋焘②。在崔浩等的推动下，拓跋焘在反击柔然，消灭北方其他各族政权的同时，兴建太学，与原中书学并立，使更多的贵族子弟有入学机会，太学中还祭祀孔子、颜渊等先圣先师。拓跋焘还废止拓跋嗣时掌管朝政的六部大人官，重新设立尚书省，又新置秘书省；改定律令，将儒教观念引入新制定的法律条文中。他还积极笼络世家大族，令州、镇长官辟举当地人士为属官，指名将卢玄等40 多位大族人士召入平城，又令地方官举荐人才，并严禁州郡长官沿用先前逼迁豪族的办法，强调州郡长官的职责只是宣传他求贤若渴的本意，被举荐者须经各地推举产生，自愿到平城者将被重用。结果世族人士应召入平城者达数百人，他们最初大都被安置在中书省和秘书省，很多人被任命为中书博士，他们或参议政事，或掌管图书秘籍，或从事教学活动，使平城一时间出现济济多士的局面。拓跋焘灭南凉后，河西地区的世族人士也大都被迁入平城，从事文化教育活动，其中常爽在平城附近开置的学馆中，学生便达700 多人。大批汉族人士进入平城，居官任职，在一定程度上改变了北魏政权统治阶层的民族结构，缓解了北魏政权与中原汉民族之间的对立关系，并使拓跋鲜卑族众受到汉文化的强烈影响。因此，拓跋焘在统一北方后，改年号为太平真君，慨然以复兴儒教的"太平真君"自居。
太平真君五年（公元444 年）二月，出于对反抗文治与改革的鲜卑贵族的反击，拓跋焘下诏铲除佛教，诏书指斥佛为"胡神"，"胡妖鬼"，是造成西晋末年以来百余年动乱的原因，指出"一切荡除胡神，灭其踪迹"，是为了"除伪定真，复羲农之治"①。在废佛诏下达的次日，又命令朝廷百官子弟必须到太学读书，以宣扬文教。此后，还下令在平城西边立石刻写司徒崔浩所注《五经》，用儒经经义裁断疑狱。可是，作为这一系列活动主持人的崔浩，头脑发热，竟进一步想分辨姓族，按世家大族的愿望，重建西晋创立并为十六国一些政权继承的士族门阀制度，且因此宣称西汉时投降匈奴的名将李陵是拓跋鲜卑的祖先，在他主持编纂，后来公开立石刊行的本朝史书《国书》中将这一说法记载下来，《国书》还暴露了其他一些拓跋鲜卑的陋习，这引起鲜卑贵族的强烈反对。太平真君十一年，崔浩以不明不白的罪名被杀，秘书郎吏以下数百人遇祸，与崔氏连姻的范阳卢氏、太原王氏、河东柳氏等著名家族也遭到族灭的厄运。
导致崔浩国史之狱的两种文化的冲突，并未能阻止拓跋鲜卑这个落后民族学习汉文化的进程，北魏政权要稳定地统治北方，还需继续同根基雄厚，
① 《魏书》卷八十四《儒林传序》。
② 参作者前引文《北魏国号与正统问题》。
① 《魏书》卷一一四《释老志》。
社会影响巨大的世家大族合作。拓跋焘孙拓跋珪即位后，颇以自己对儒家经典知之不多而感到遗憾，他重用汉族士人高允、刁雍，决心用儒教礼仪改革鲜卑旧俗，令"皇族、师傅、王公及士民之家，不得与百工、伎巧、卑姓为婚，犯者加罪"①。第一次用诏令的形式将世家大族与鲜卑贵族划入同一社会阶级中，为二者通过连姻而趋于融合创造了条件，也预示着一场大规模的汉化改革即将到来。
① 《魏书》卷五《文成帝纪》。
（三）孝文朝改革1。冯太后执政及其改革活动和平六年（公元465 年）五月，文成帝拓跋珪在26 岁时英年早逝，他12 岁的皇太子拓跋弘继承帝位，即献文帝。次年二月，拓跋珪皇后，时称皇太后的冯氏密定大计，诛杀专擅朝政的太尉、录尚书事乙浑，临朝听政。一年多后，冯氏归政于献文帝，但却一直发挥着她的政治影响。皇兴五年（公元471 年）八月，冯氏逼献文帝传位给他4 岁的皇太子拓跋宏（公元467-499 年），即孝文帝。延兴六年（公元476 年）六月，冯氏又杀被尊为太上皇的拓跋弘，以太皇太后的身份再次临朝听政，直到太和十四年（公元490年）病死，她一直牢牢地掌握着朝政，死后谥为文明太皇太后。
文明太后冯氏（公元442-490 年），长乐信都（今河北冀县）人，属北燕皇族。北燕灭亡后，其家族被迁到平城。冯氏父冯朗官至魏秦雍二州刺史，因罪被杀，冯氏因而被没入后宫为奴婢，得到她的姑姑拓跋焘左昭仪的提携，学了一些文化，14 岁时被选为文成帝拓跋珪的妃子。拓跋珪将立拓跋弘为皇太子，按照"子贵母死"的惯例，杀拓跋弘生母李氏；冯氏遂被册封为皇后，使她有机会收罗一股政治势力，在拓跋珪死后操纵政权。
冯氏执政，所信重的首先是她周围的宦官、恩幸及内侍，他们成为中央各部门的首脑，许多人还被派到地方，控制重要州镇。冯氏还利用他们监视百官甚至孝文帝，颁给他们金书铁券，保证他们即使犯罪也可免受极刑。宦官张郃、赵黑、王琚及恩幸王濬甚至被封为王，张郃、王濬还进入八议，参与最高政治决策，优宠莫比，一些权势显赫的鲜卑贵族在他们面前也得唯唯诺诺。高层政治势力的变化，使冯氏有可能推行她期望的改革。
冯氏崇尚儒教古训，她诛杀乙浑后第一次执政时，便将汉族士人中书令高允及中书侍郎高闾召入宫中，参与决定大政，下令在全国各郡设置太学，选当地大族子弟入学，以复兴儒教。她第二次执政后，高允、高闾、游明根、李冲等汉族士人极受重用，冯氏不仅依仗他们制定改革方略，还让他们以自己的名义撰写《劝诫歌》、《皇诰》等书籍，用儒教观念教育孝文帝及鲜卑贵族。冯氏还下令设立皇宗学，让皇族子弟入学读书，孝文帝因此被培养成为一个事事以儒经为准则的皇帝，一些鲜卑贵族子弟尤其是孝文帝的兄弟们也因此成为孝文帝日后进行汉化改革的得力助手。
冯氏以女主执掌朝政，利用宦官、恩幸维系其权势，不太可能像北魏前代各位皇帝一样，带着人马往返于阴山与平城之间。在她执政时期，没有一次巡幸阴山的活动，率军防御柔然，镇抚北疆的任务，最初委托给她亲信的朝廷大臣，后来又征调大量鲜卑武士和各地豪族充实拓跋焘时创立的北边镇戍，使之成为足以抵御外侮的军事重镇。冯氏还下令在平城北边修建她死后安葬的陵墓，孝文帝也在其旁边预建自己的坟茔，云中金陵因此被抛弃。北魏政权终于摆脱了阴山南北地区这个沉重的政治包袱，政治重心因之完全移到平城，并向中原转移。
政治重心的变化，意味着北魏前期那种游牧、射猎及劫掠性的经济失去了依据，以前那种对群臣大规模的赏赐活动也不可能继续实行。太和八年（公元484 年）六月，下令改革前此百官没有俸禄的旧制，远遵《周礼》，近循汉魏，颁行俸禄制度，每户百姓增收绸二匹，谷二斛九斗，作为俸禄的财政来源，百官按任官品级每季度领取一次。次年，制定皇族的俸禄。太和十年，又规定州、郡、县等地方官吏依据所统民户多少享受俸禄。太和八年颁禄诏令还规定，俸禄制推行后，官吏贪污布帛一匹，将被处以死刑。不久，鲜卑贵族临淮王拓跋提因贪污被发配到北镇为兵，章武王拓跋彬因此被免除王爵，汝阴王拓跋天赐与南安王拓跋桢均因贪赃枉法被贬为平民。他们虽因属皇族未被处死，却也表明了冯太后惩治贪污的决心。
要使北魏政权在新的政治形势下获得稳定的经济基础，最切实可行的办法就是沿用汉魏政权通行的办法，抑制豪强兼并，重建小农经济，以保证赋税徭役的来源。太和元年，冯氏便下令百姓尽力农耕，规定一个成年男子必须耕种40 亩土地；太和五年，又制定包括五个条款的户籍制度。随着改革的不断蕴酿，太和九年到十年间，均田制、三长制、州郡制等相互关连的改革措施相继出台。均田制规定全国15 岁以上的男子、妇女分别耕种40 亩及20亩土地，如当地土地富有，还可以加倍甚至加两倍耕种，领受均田的百姓每户须交纳丝绵或麻布一匹、粟二石，还得负担兵役和徭役。为了遏止豪族荫占人口，增加小农数量，使均田制得以推行，每五户百姓置一邻长，合五邻置一里长，合五里置一党长，即所谓三长，北魏前期实行的宗主督护制被废止，地方基层组织逐渐建立起来。太和十年，北魏下令在全国设置38 个州，裁撤镇戍，全面推行州、郡、县三级地方行政制度，以有利于设置三长，编定户籍，实施均田令。太和十一年至十六年间，遍布关陇地区的镇戍基本上被州郡取代，这表明三长制及均田制陆续在全国各地得到推行，十六国以来各少数族在汉化过程中逐渐定居农耕的成果也由此被肯定下来，北魏政权与汉族及其他少数民族的关系也日趋缓和。
冯氏在北方推行均田制等项改革的同时，还下令对平城畿内地区居民实行分并改组，使赋役有定准，并罢除阴山南北的公家苑囿，将其土地分给百姓耕种，令北镇地区整修渠道，实行农耕。通过这些办法，拓跋鲜卑的主体部分逐渐从游牧射猎经济中摆脱出来，与汉族一样定居农耕。
朝廷礼仪与社会风俗方面的汉化改革也是冯氏改革的重要内容。她执政之初，即下令禁止贱民奴隶升任高官，除非他们有特殊功绩，并重申文成帝拓跋珪关于王公贵族与汉族士人不得与卑贱者通婚的禁令。太和七年，下令禁绝鲜卑旧人同姓婚娶的旧习，太和十一年又令各州在党、里内推举年老而有德行的人，用儒家礼义教导其乡人。太和十年以后，北魏政权还制定了上至皇帝、下至地方长官的礼服样式，以革除以先穿"羊皮袴"的旧俗，儒家经典宣扬的明堂、辟雍、圆丘、方泽等礼仪建筑也相继在平城建造起来。这些都为孝文帝进一步实行汉化改革创造了条件。
2。孝文帝迁都洛阳与汉化改革太和十四年九月冯太后病逝后，孝文帝才获得了一个皇帝的全部权力，由于冯氏长期的熏陶，这个鲜卑族人的皇帝对汉族文化典籍和儒教礼仪异常熟悉和热心，极其鄙视本民族的种种旧俗。他在冯太后葬礼一事上大作文章，坚决表示要按儒教古训，为冯氏服丧三年，反对鲜卑贵族要他遵守鲜卑族举行葬礼后即穿平常服装即所谓"国家旧事"的意见，宣称先祖自拓跋珪以来虽进入中原，但均"锐意武功，未修文德"，自己要遵照文明太后的教诲，沿着她开创的文治道路，"稽参古式，宪章旧典"，使"四海移风，要荒革俗"，超越魏晋，"侔踪轩唐"①。于是，改革进一步向前发展。
太和十五年正月，议定北魏在五行中的位次，将东晋、南朝宋、齐及十六国政权定为僭伪，北魏远承西晋金德为水德，为中华正统；四月，改建太庙，重新议定祖宗庙号，尊最先率拓跋鲜卑进入中原的拓跋珪为太祖；五月，议改律令，新的法律条文于次年颁布；十月，大定官品，对地方官员的政绩进行考察，加以提升或贬黜。太和十六年正月，废除西郊祭天旧俗；七月，以尉元为三老，游明根为五更，宣扬孝顺之道。太和十七年六月，颁行《职员令》，新职令基本上废除了北魏前期沿袭鲜卑旧俗创立的各种官名，沿用魏晋制度，上有三公、九卿，以尚书、中书、门下三省分掌政务，地方则以刺史、太守、县令等主事，官员均被分列为九品。
经过近三年的改革，孝文帝认识到鲜卑人族居的平城使他难以在汉化改革的道路上迈出更大的步伐，而洛阳为周公创始，东汉、三国魏及西晋旧都，其所蕴含的文化意义，又深深地吸引着他。如他所说："国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信甚为难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。"①太和十七年（公元493 年），孝文帝率平城鲜卑武士及从全国各地召集的军队共100 多万人，以讨伐江南齐国为名南进，于八月到达洛阳。当时阴雨连绵，兵士劳苦不堪，大家都不愿再向南进军，于是孝文帝以迁都洛阳作为停止南伐的交换条件，迫使鲜卑贵族就范。随后，孝文帝任命大臣修建新都，自己返回平城，向留守百官解释迁都的原因，将太庙祖宗神位及平城居民一并迁到洛阳，在平城及其附近地区设置恒州，于平城设代郡。太和二十年，恒州刺史穆泰等一大批反对迁都及汉化改革的鲜卑贵族合谋，企图拥立喜爱平城的皇太子拓跋恂，建立割据政权。孝文帝采取坚决措施，废拓跋恂，派兵将蕴酿中的叛乱势力扑灭，保证了改革的顺利进行。
孝文帝迁都后的改革，旨在消除拓跋鲜卑和北魏政权的民族特征。主要内容有：（1）制定姓族源出游牧尺族的拓跋鲜卑本无姓氏、籍贯，唯以部落名称相互辨识，而北方汉族世家大族自十六国少数族政权统治以来，始终以姓族、地望相标榜，两者间不同的文化价值观念使他们难以迅速结合在一起。太和十九年，孝文帝令迁到洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为籍贯，死后葬于洛阳北边的邙山，于是原鲜卑"国人"成了"河南洛阳人"，对于鲜卑贵族来说，京城成为他们的地望。同年，又下令依据鲜卑贵族祖先在原拓跋鲜卑部落联盟中的地位及北魏政权创立以后的仕宦情况制定姓族，分别门第，高者为姓，低者为族；同时又规定世家大族也根据他们的名望及在北魏政权中的任官情况分别为甲、乙、丙、丁四姓，使二者相比配，汉族清河崔氏、范阳卢氏、赵郡李氏、荥阳郑氏及陇西李氏与鲜卑■贵穆、陆、贺、刘、楼、于嵇、尉八姓地位相同。其实质"一方面是在阶级分化完成的基础上完成拓跋鲜卑的封建化；另一方面则是使门阀化了的鲜卑贵族与汉族士族合流，以便消除矛盾，加强合作。对于汉族士族和非士族豪强，又是和鲜卑贵族一起在新形势下，制定新
① 《魏书》卷一○八《礼志三》。
① 《魏书》卷十九中《拓跋澄传》。
的标准，重新编制门阀序列。"①新的门阀序列制定后，孝文帝再次强调鲜卑贵族只能与汉族士族高门通婚，并指定他的几个弟弟分别娶陇西李氏、荥阳郑氏、范阳卢氏及鲜卑勋臣八姓之一的穆氏家族的女儿为王妃。太和二十年，孝文帝又宣布将鲜卑多音节的部落名号改为汉语单姓，拓跋氏改姓元氏，取万物之首之义。其他或取其中一音，如丘穆陵氏改姓穆，步六孤氏改姓陆；或取其意，如是楼氏改姓高，土难氏改姓山。
通过设籍贯，定姓族高下，改鲜卑部落名号为汉语单姓，鲜卑贵族逐渐士族化，与汉族世家大族融为一体。
（2）禁绝鲜卑服饰和鲜卑语言冯太后执政时，已制定了官员的制服，作为礼仪场合使用，而鲜卑族百姓及鲜卑贵族平时仍编发左袵，穿皮制衣服，戴鲜卑帽。孝文帝于太和十八年颁行按汉族服饰制定的衣帽式样，令鲜卑人按样缝制，放弃本民族服饰，并亲制督促，制止违令的情况发生。次年六月，禁止百官尤其是年纪在30岁以下的官员在朝廷中讲鲜卑语，"断诸北语，一从正音"①，"北语"即鲜卑语，"正音"即洛阳地区汉族所讲语言。通过这两项改革，鲜卑人和汉人逐渐趋于一致。
（3）改革官制太和十七年，孝文帝颁布《职员令》，对北魏前期胡汉杂揉的官制进行整顿，但他对这个职员令并不满意，当时就表示还需加以改正。迁都洛阳后，随着汉化改革的进展，特别是新的门阀制度的确立，更需要对官制进行调整，并吸收南方汉族政权的某些制度。新的职员令在太和二十三年孝文帝死前完成，随后颁行。
新令将官员分为九品，各品有正品、从品二等，四品及其以下正、从二各品又分为上、中、下三阶，共九品42 阶。新令废除了太和十七年令中仍旧保留的中散、宿卫统、千人督、高车虎贲将军等北魏前期官职。当时南朝官分清、浊，职轻禄重，迁任迅速的所谓"清官"大都为高门士族把持，而寒人大多只能作职事繁重，俸禄寡少而极难升迁的所谓"浊官"。孝文帝极赞同这种作法，声称北魏前期崇尚质朴，"清浊同流，混齐一等，君子小人，名品无别，此殊为不可"。②因此，新职令中，九品42 阶官员为士人所作之官，号称九流，而其四品及以下各品官员又分辨清、浊，并在清官下注明属于第一清官还是第二、第三等清官，四品以下武官大都为浊官，士族人士多不愿担任。"三清九流"外，又制定了七个等级的"小人之官"，由非士族出身的人充任。③通过孝文帝改革，北魏政权从政治制度、经济基础上完全转变为汉族传统形式的政权，拓跋鲜卑的主体部分也迅速和汉族融为一体，孝文帝本人及北魏政权都由此受到汉族士人的衷心拥戴，十六国以来北方民族融合进程达到前所未有的高度。
不过，孝文帝虽以强制的方式让迁居洛阳的鲜卑人完全接受了汉文化，平城及其以北即所谓六镇地区的鲜卑族人却仍处于缓慢汉化的过程中。孝文
① 唐长孺《论北魏孝文帝定姓族》，载《魏晋南北朝史论拾遗》，中华书局1983 年5 月版。
① 《魏书》卷二十一《元禧传》。
② 《魏书》卷五十九《刘昶传》。
③ 参张旭华《从孝文帝清定流品看北魏官职之清浊》，载《北朝研究》1992 年第1 期。帝推行的士族门阀制度及分别清、浊的官制不仅使迁居洛阳的鲜卑武士对鲜卑贵族与汉族世家大族合流而出现的门阀士族深怀怨愤，而且增强了因丧失昔日政治地位的北镇武人及北方酋庶对洛阳政权的离心力，这又成为北魏末年大动乱的一个原因。
（四）北魏的衰亡1。宣武帝朝的政局孝文帝迁都洛阳后，不遑宁处，亲自率军出击南齐，攻占新野、南阳等城，以确保洛阳的安全。太和二十三年，齐将陈显达反攻，孝文帝率军阻击，病死军中，临死仍念念不忘他的迁都和改革大计，命其弟北海王元详、咸阳王元禧、堂叔彭城王元澄、堂祖广阳王元嘉及汉族人士吏部尚书宋弁、尚书令王肃辅佐皇太子元恪（公元483-415 年），要他们完成自己平定江南，行儒教于天下的未竟之业。
16 岁的宣武帝元恪即位后，左右近臣有人劝他将都城重新迁回平城，一度引起骚动，宣武帝最终否定了这种意见，坚持定都洛阳，并扩大洛阳城的规模，筑320 坊作为民居，使洛阳成为一个商贾四方云集，文化繁荣的国际性都市。他还趁江南齐末内讧及梁朝初建尚未巩固之机，发动进攻，在东南方将北魏版图扩大到淮河以南，在西南方占据汉中，并推进到今四川东北部地区。洛阳彻底摆脱了江南政权的威胁①。
对外军事上取得胜利，而内部政局却出现乱亡征兆。孝文帝安排的六位辅政大臣中，宋弁还未受命就死去，尚书左仆射元澄在孝文帝改革活动中立有大功，孝文帝却让不久前从南齐逃亡而来的王肃任尚书令，居于其上。不久，元澄以谋叛为名，将王肃囚禁起来，虽随即将他释放，却不再让他居中辅政。首辅元禧、元详擅权不法，贪聚财物，为宣武帝所嫉恨。景明二年（公元501 年），宣武帝在领军将军于烈的协助下，将元禧、元详及他另外一个叔叔彭城王元勰用武士挟持到宫中，将大政收归己有。这年五月，元禧试图谋反被杀，从此，宣武帝不再信任父辈诸王，宠任他的舅舅高肇及王仲兴、赵修、茹皓等一帮恩幸。高肇为高丽人，宣武帝即位后才到洛阳，被封为平原郡公，一二年间，历尚书左仆射、领吏部尚书，升至尚书令，他"既无亲族，颇结朋党，附之者旬月超升，背之者陷以大罪"②。正始元年（公元504年），高肇因元详为太傅、录尚书事，权位高过自己，诬陷他谋反，元详因而被杀。此后，高肇又离间宣武帝与他几个弟弟的关系。永平元年（公元508年）八月，宣武帝弟、冀州刺史元愉以诛高肇为名起兵，称皇帝，设置百官。高肇趁机劝宣武帝将宗室诸王软禁起来，让他们学习经书，并杀太师彭城王元勰。元勰功勋卓著，声望很高，他被杀后，全国百姓都为之叫冤。
延昌元年（公元514 年）十一月，宣武帝命高肇为大将军、平蜀大都督，率军10 万出攻梁朝益州（治今四川成都市）。次年正月，宣武帝病死，侍中、领军将军于忠与右将军侯刚定计，以元澄为尚书令，与宣武帝叔父高阳王元雍辅年仅5 岁的皇太子元诩（公元510-528 年）即帝位，即北魏肃宗孝明帝。执政者召还西伐军队，于禁中击杀高肇。于忠独揽大权，授意朝廷给自己加官进爵，汉族人士尚书左仆射郭祚与尚书裴植劝元雍将于忠逐出朝廷，于忠杀掉他们，免除元雍太傅、领太尉的官职，引起朝野怨恨。在这种情况下，明帝生母胡氏在宗室诸王拥戴下临朝听政。
① 参周一良《魂晋南北朝史札记》"魏宣武帝元恪"条，中华书局1985 年版。② 《魏书》卷八十三下《高肇传》。
2。魏末乱政宣武帝死时，皇太子元诩生母只是九嫔之一的充华嫔，皇后是高肇侄女高氏，元诩即位后，高氏被尊为皇太后。于忠等杀高肇，将胡氏保护下来，使她成为北魏历史上第一个没有按"子贵母死"惯例被杀的皇太子母亲。不久，高太后被逼出家为尼，延昌四年（公元515 年）八月，胡氏被尊为皇太后，次月，临朝听政。胡氏执政之初，群臣称她为"殿下"，她下达的文书称"令"，后改"令"为"诏"，自称为"朕"，群臣称她为"陛下"，完全以皇帝的身份处理朝政。①胡氏宠任妹夫元叉及宦官刘腾，元叉迅速从员外郎升至侍中、领军将军，取代于忠，既掌诏令，参议朝政，又统禁军，势倾天下，却经常受到胡氏情夫、太尉、侍中清河王元怿的抑制。元叉后诬元怿试图自己当皇帝，把他囚禁起来，又因元怿是孝文帝之子，怕宗室诸王借此反对他，遂与刘腾合谋，于正光元年（公元520 年）七月将胡氏软禁起来，杀元怿，以拥戴明帝元诩为名，独掌朝政。次月，北魏宗室、相州刺史元熙以诛元叉、刘腾为名起兵，被杀。
元叉掌权，与升任司空的刘腾共相表里，沉迷酒色，荒废政事，朝廷百官每天早晨都要先拜见刘腾，观其颜色，然后才回到各自衙门处理公务。一切事都视钱财多少而办，地方官上任都得向他们交纳财物，以至于郡县小吏都不能公正选拔，甚至剥削六镇兵士。贵族官僚竞相奢侈，"帝族王侯，外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，务修园宅，互相夸竞"①，诸王斗富，过于西晋之时，地方官则大都以盘剥百姓为事。为了增加奢侈的物质来源，甚至向百姓预收以后六年的租调。在这种政治形势下，频繁发生的水旱灾害显得尤其严重，百姓纷纷投靠佛教寺院，以避免赋税徭役，全国僧尼猛增到300万人。正光五年，北镇镇兵和关陇城人相继起义，北魏政权岌岌可危。
正光六年四月，胡太后利用元叉懈怠之机，联合丞相、高阳王元雍，挟持明帝，复临朝听政。但她不仅不能控制漫延各地的动乱，反而宠幸郑俨、李神轨、徐纥等人，他们"位总禁要，手握王爵，轻重在心，宣淫于朝，为四方之所厌秽。文武解体，所在逆乱"②，北魏政权终于土崩瓦解。
3。北镇暴动与城民起义政纲不张，官吏贪鄙，只是北魏末年大动乱的催化剂，其根源来自北魏后期军事本制及政治制度的缺陷。
北魏前期，皇帝亲自统率原鲜卑部落民组成的军队，抗击柔然，威慑中原，在北方少数族集中居住地区则设镇戍以相控制。经过孝文帝的改革，北魏社会经济基础发生变化，军事体制也发生相应变化，迁都洛阳以后，均田农民须自带资粮服兵役，但中央军羽林、虎贲仍由迁居洛阳的鲜卑族人组成。羽林、虎贲在北魏前期以武力治国，鲜卑人被称为国人的时代，地位极高，仕途通达，但迁洛以后，由于推行文治，加上新的门阀序列建立，官分清浊，
① 《魏书》卷十三《宣武灵皇后胡氏传》。
① 《洛阳伽蓝记》卷四。
② 《魏书》卷十三《宣武灵皇后胡氏传》。
低级武官被视为浊官，升迁极难，而门阀士族人士掌握选举大权，阻止鲜卑武人担任所谓"清官"，更引起羽林、虎贲强烈不满。神龟二年（公元519年）二月，征西将军张彝子张仲瑀上密奏给朝廷，请求制定不同的选举条例，以进一步杜绝武人升任清官的现象，洛阳羽林、虎贲群情激愤，围攻尚书省，火烧张彝宅，张彝被殴伤致死，其长子尚书郎张始均被投进火中烧死。胡太后虽下令将羽林、虎贲中几个首要分子捕杀，却不敢彻底追查，下令大赦，并允许武官根据资历参与正常选举。由于武官多而文官少，一官争做者十余人，吏部尚书崔亮只得制定所谓"停年格"，不问家族才干，唯视资历，"庸才下品，年月久者灼然先用"①。武夫入选虽暂时平息了羽林、虎贲的情绪，却更使北魏官僚阶层污浊不堪。
孝文朝时，关陇镇戍相继改为州郡，原镇戍统辖的百姓成为州郡治下的均田民，而镇戍军队转由州郡统领，称为州军。州军主要由关陇氐、羌、杂胡等少数族群众组成，他们与其家属住于州城之内，世袭为兵，身份低贱，非经放免不得为平民，被称为城民或城人。北魏后期，几乎所有州都有由城民组成的州军，他们不仅是北魏维持地方治安的重要武装，而且也常被征调参与大规模军事行动，但由于城民社会地位低下，又是一种不稳定的因素。北魏后期，城人暴动经常发生，而且往往一起事便占据州城，使北魏地方统治立即崩溃。
北镇地区则更不安定。从太武帝拓跋焘开始，在阴山南北设置镇戍，镇抚高车，随着孝文朝北魏政治中心南移及迁都洛阳，北镇军事力量进一步加强，成为北魏防御北疆的军事重镇。当时北镇以从东到西的御夷（治今河北赤城北）、怀荒（治今河北张北）、柔玄（治今河北尚义西）、武川（治今内蒙古武川西）、怀朔（治今内蒙古固阳东南）、沃野（治今内蒙古乌特拉前旗西南）六镇为主，所以又概称为六镇。六镇上层武官多属北魏前期的"国人"，北魏后期，他们仍说鲜卑话，保留鲜卑旧俗。与洛阳的羽林、虎贲一样，其政治地位每况愈下，他们的同族人迁居洛阳，进入门阀士族序列者，多为高官显宦，而他们留守边镇，被称为府户，与边罪配边者为伍，"征镇驱使，但为虞侯、白直，一生推迁，不过军主"，"少者不得从师，长者不得游宦，独为匪人，言者流涕"①。而灵太后胡氏及元叉当政时，诸镇长官，任用非人，"唯底滞凡才，出为镇将，转相模习，专事聚敛"②，政以贿成。六镇地区可以引水灌溉的上田好地多为镇戍长官攫取，镇兵所得尽为坏田坏地，难以为生，"无不切齿憎怒"③。反抗北魏统治的风暴于是最先从六镇发起。
正光五年（公元524 年）三月，沃野镇高阙戍所统镇民破六韩拔陵因戍主与镇兵发生冲突，聚众起义，杀戍主，攻下沃野镇，号真王元年。六镇镇民纷纷起兵，高平镇（治今宁夏固原）镇民赫连恩等也推高车酋长胡琛为主，攻下高平镇，响应破六韩拔陵。破六韩拔陵随即分兵攻下怀朔、武川二镇。北魏朝廷派兵镇压，但养尊处优，纪律涣散的中央羽林、虎贲一触即溃，北魏不得不借兵于北镇所防御的柔然进攻起义军。次年春，柔然可汗阿那瓌率
① 《魏书》卷六十六《崔亮传》。
① 《魏书》卷十八《广阳王元渊传》。
② 《魏书》卷十八《广阳王元渊传》。
③ 《魏书》卷十八《广阳王元渊传》。
军10 万攻下武川、沃野，在柔然与政府军的夹击下，20 余万起义军被迫投降，北魏将他们与六镇其他降户一并南迁，安置在冀州（治今河北冀县）、定州（治今河北中山）、相州（治今河北磁县南）三州。
六镇起义虽然失败，但被迁于河北三州的义军余众情绪仍未稳定。孝昌元年（公元525 年）八月，柔玄镇人杜洛周率北镇降户在上谷（治今河北居庸）起兵，继续称真王，屡败魏军。次年正月，鲜于修礼又率一部分降户在定州起义，称鲁兴元年。同年九月，鲜于修礼部将葛荣夺得定州起义军的领导权，在白牛逻（今河北蠡县南）大败魏军，杀魏军统帅广阳王元渊与章武王元融，葛荣于是自称皇帝，国号为齐，年号广安。此后，起义军势如破竹，攻克殷州（治今河北隆尧东）、冀州，河北汉族百姓与官府及私家奴隶纷纷投奔起义军。武泰元年（公元528 年）初，葛荣兼并当时已据有幽（治今北京市）、定、瀛（治今河北河间）三州的杜洛周起义军，随即攻下沧州（治今河北盐山西南），有众数十万，号称百万，向北魏都城洛阳进军。
在六镇起义及六镇余众在河北继续起义期间，关陇城人起义风起云涌。
正光五年六月，秦州（治今甘肃天水市）城人莫折大提率众杀为政残暴的刺史李彦，自称秦王，南秦州（治今陕西成县西）城人亦杀刺史，举州响应。莫折大提不久病死，其子莫折念生称帝，年号天建，设置百官，迅速控制了岐州（治今陕西凤翔）、泾州（治今陕西泾川）、凉州（治今甘肃武威），与北魏西道行台、大都督萧宝夤统率的政府军长期作战，兵锋一度达到潼关。孝昌三年（公元527 年），莫折念生被部下杀死，其部属多投奔继胡琛领导高平镇起义军的万俟丑奴。萧宝夤与万俟丑奴连战皆败，受到北魏朝廷的怀疑，遂于同年十月据长安称帝，国号齐。次年正月，萧宝夤兵败，也投靠万俟丑奴。万俟丑奴于是称皇帝，以萧宝夤为太傅，年号神虎，关陇地区几乎全被起义军控制。
4。尔朱氏的暴兴速败北镇镇兵与关陇城人起义，北魏地方军事体制彻底瓦解，衰弱的中央羽林、虎贲已难恢复北魏政权的统治，州郡豪族也纷纷起兵，自称都督、将军，割据当地，许多黄河以南州镇长官及北魏宗室人物叛投江南梁朝，梁武帝于是趁机封拜北魏傀儡皇帝，兴兵北伐。在这种形势下，摇摇欲坠的北魏洛阳政权内部，把持政权的胡太后与明帝元诩的关系迅速恶化。孝昌四年（公元528 年）正月，明帝的妃子生下一个女儿，胡太后便采用郑俨的意见，称所生为皇子，大赦天下，改元武泰。二月，明帝突然死去，胡太后便将那个出生仅一个月的女婴立为皇太子，让她继承帝位，过了几天，又下诏说明真象，改立宗室、年仅3 岁的元钊为皇帝。对这一变故，朝野议论蜂起，都认为明帝被胡太后与其宠幸的郑俨、徐纥合伙所杀，于是北边酋率之一的契胡酋长尔朱荣趁机举兵南下洛阳。
尔朱荣（公元493-530 年），字天宝。其祖先尔朱羽健曾率其所领契胡武士助北魏创立者拓跋珪夺取中原，被封为第一领民酋长，统率契胡部落居于北秀容（今山西朔县北）一带方圆300 里的地方，游牧射猎。孝文帝迁都洛阳，特许其酋长右将军、光禄大夫尔朱新兴"冬朝京师，夏归部落"①。正
① 《魏书》卷七十四《尔朱荣传》。
光年间，尔朱新兴子尔朱荣率部落兵镇压了汾州（治今山西隰县）、肆州（治今山西忻县北）一带各少数族及北魏牧场中放牧奴隶的起义活动，被授予安北将军、都督恒朔讨虏诸军的名号。尔朱荣遂驱逐北魏肆州刺史，以其堂叔尔朱羽生为刺史，北魏朝廷因他拥有一万精兵及数万匹战马，不敢谴责。葛荣起兵河北时，尔朱荣分兵据守险地，阻止起义军进入其势力范围，并积极招纳人马，于是平城及其以北地区的豪强酋帅，或先与起义军作战失败，或参与镇民起义后又叛逃，大都投入尔朱荣麾下①。他们竭力鼓动尔朱荣"伐叛匡主"，挽救垂亡的北魏政权，寻求自己的政治权利。
胡太后杀明帝后，尔朱荣利用"上下离心，文武解体，咸企忠义之声，俱听桓文之举"②的形势，抗表朝廷，以诛郑俨、徐纥为名，向洛阳进军。四月十一日，尔朱荣渡过黄河，拥孝文帝弟彭城王元勰之子元子攸（公元505-530 年）为帝，即北魏庄帝，胡太后所遣防御将领因而纷纷倒戈。尔朱荣令洛阳百官奉迎庄帝。十三日，尔朱荣采纳统领洛阳羽林、虎贲的武卫将军穆泰的意见，以祭天为名，将公卿百官驱赶到河阴（今河南洛阳市西北），指责他们为官贪婪残暴，未能尽心辅助朝廷，纵兵杀戮，死者2000 余人，胡太后及其所立小皇帝元钊被投进黄河，羽林、虎贲因对朝廷公卿怀恨在心，竟作壁上观。河阴事变后，尔朱荣见人心不稳，打消了自己称帝的意图，将庄帝送入洛阳城中，改元建义，下诏追赠河阴死难者，在接受使持节、侍中、都督中外诸军事、大将军、尚书令、领军将军等一系列官职及太原王的封爵后，返回其势力所在的晋阳（今山西太原市西南），遥控朝政。
尔朱荣拥立新朝廷后，即开始他的"伐叛"行动。建义元年（公元528年）九月，他率军东进，在滏口（今河北磁县西北）击败向洛阳移动的葛荣起义军，葛荣部数十万人顿时瓦解，尔朱荣将其余部迁到晋阳附近，委任其中首领，加强自己的势力，于是又改元永安。永安二年四月，率河北地区流民起义于今山东一带的邢杲也被尔朱荣所遣军队俘杀，黄河南北基本被平定。而这时，梁朝立河阴事变后逃亡江南的魏北海王元颢为北魏皇帝，令陈庆之率梁军数千人护送元颢北返洛阳。陈庆之等连陷河南30 余城，逼近洛阳。五月，庄帝弃洛阳北逃。七月，尔朱荣复率军南下，击败据有洛阳的元颢、陈庆之，庄帝还洛阳，授予尔朱荣天柱大将军的殊号。随后，尔朱荣遣其侄尔朱天光率一支武装进入关中，于永安三年镇压了万俟丑奴及其后继者万俟道洛、宿勤明达先后领导的关陇起义军。
尔朱荣虽凭借武力消灭了威胁北魏政权的各种武装力量，但未能从政治上使其长治久安。河阴事变中，许多世家大族人士被杀，其子侄在各地聚集武装，隐隐与尔朱氏为敌，而尔朱荣在晋阳遥制朝廷，政治腐败一如既往，他与其所立庄帝的矛盾也逐渐激化。永安三年九月，庄帝利用朝廷中反尔朱氏人物，趁尔朱荣入朝之机，将他及其党羽太尉、上党王元天穆刺杀。尔朱荣子侄尔朱兆、尔朱世隆等逃回晋阳，拥立北魏宗室元晔为皇帝，改元建明，反攻洛阳；庄帝则授予河北世族人士以官职，令其各返故乡，聚集武装与尔朱氏对抗。十二月，尔朱兆等攻陷洛阳，杀庄帝。次年二月，尔朱兆又废元晔，立孝文帝孙元恭为帝，改元普泰。十月，领有六镇余众的高欢与控制州郡的河北世家大族结合，拥立宗室元朗为帝，年号中兴。中兴二年（公元532
① 参朱大渭《代北豪强酋帅崛起述论》，载《文史》第31 辑。
② 《魏书》卷七十四《尔朱荣传》。
年）二月，高欢击败尔朱氏，四月，进入洛阳，废尔朱氏拥立的元恭及自己所立的元朗，改立孝文帝另一孙子元修为帝，此即北魏帝位所谓"一年三易换"。
高欢拥立元修后，仍采用尔朱荣的办法，以大丞相、天柱大将军的身份坐镇晋阳，遥制洛阳朝政。永熙三年（公元534 年），孝武帝元修试图进攻高欢不成，西奔据有关陇的宇文泰于长安，高欢另立孝文帝曾孙元善见为帝，迁都邺城。宇文泰、高欢在相互厮杀的同时，都拥立孝文帝后裔为皇帝，以魏的旗号相号召，史称建都邺城的政权为东魏，建都长安的政权为西魏，北魏政权的历史到此结束。
八、东魏北齐与西魏北周的对峙及其势力消长北魏灭亡后，其废墟上出现东魏（公元534-550 年）和西魏（公元535-556 年）两个相互对峙的政权，它们又分别被其执政的家族高氏和宇文氏取代，转而为北齐（公元550-577 年）和北周（公元557-581 年）两个政权。最后，原本弱小的西魏北周政权由于政局相对稳定，力量不断发展，消灭了内部纷争频繁、政治腐败的东魏北齐政权，并为隋朝统一全国打下了坚实的基础。
（一）东魏北齐的政治及其衰亡1。东魏北齐政权的创立（1）东魏的创立及其政治基础东魏创立者高欢（公元496-547 年），祖籍不详，他后来自称为渤海蓚县（今河北景县）人。高欢生长于六镇之一的怀朔镇，他既能说汉话，又能讲鲜卑话，并拥有一个鲜卑语名字，叫贺六浑。他本是一个镇兵，后当地鲜卑豪族娄氏家的一个女儿见他气慨不凡，自愿嫁给他，他才有了马匹骑乘，因而担任队主，后又升任往来怀朔与都城洛阳间传递公文的函使。据称他在洛阳曾亲见羽林、虎贲焚烧征西将军张彝住宅那次骚乱，回到怀朔后，散家财，与怀朔镇小吏司马子如、孙腾、侯景等结为奔走之友。
六镇起义失败后，高欢等人被迁到河北，杜洛周领导六镇余众继续起义，高欢及其怀朔镇的伙伴尉景、段荣等附从，后试图谋杀杜洛周失败，逃奔葛荣，不久又逃奔尔朱荣，尔朱荣任命他为亲信都督。尔朱荣进军洛阳及镇压黄河南北起义军，高欢屡立战功，被任命为晋州（治今山西太原市西南）刺史。及尔朱荣被庄帝所杀，其侄尔朱兆等又杀庄帝，拥立元恭为北魏皇帝，河北世家大族纷纷起兵反抗尔朱氏，控制州郡，尔朱兆子是让高欢带领一部分六镇余众前往镇压。高欢兵临河北，当时在河北世家大族拥戴下据有冀州（治今河北冀县）、自称冀州刺史的封隆之遣其子封子绘前往迎候，纠集宗族乡里据地自保的赵郡（治今河北赵县）人李元忠也亲自前往，他们力劝高欢"举义"，反击尔朱氏。高欢接受他们的意见，顺利地进入冀州，于是整顿军纪，告诫他统率的六镇鲜卑人："不得欺汉儿，不得犯军令。"①以进一步争取河北世家大族及汉族百姓的支持。在河北世家大族的推动下，普泰二年（公元531 年）十月，高欢终于在冀州公开举起反尔朱氏的旗帜，推北魏宗室元朗为皇帝，年号中兴，自为大丞相、柱国大将军、太师。于是，各地世族人士及流离中原、依附于北魏朝廷与尔朱氏之间的六镇酋豪，群聚到高欢麾下，使他势力迅速增强。次年四月，高欢在击败尔朱氏后进入洛阳，改立孝武帝元修，自己于晋阳设立大丞相府，统率军队，遥执朝政。
永熙三年（公元534 年）七月，高欢从晋阳率兵南下，驱散孝武帝元修凭借洛阳原孝文帝从平城迁来的鲜卑人即所谓"六坊之众"与黄河以南州镇武装组成的军队，孝武帝西逃关中。十月，高欢改立元善见为帝，迁都邺城。高欢虽多次率军进攻关中，但终究未能消灭宇文泰在长安创立的以魏为国号的政权，史称邺城政权为东魏，元善见即东魏孝静帝。
高欢起兵反尔朱氏，创立东魏，首先依赖其率领的一部分北镇兵士，尤其是怀朔镇豪酋，他消灭尔朱氏后，北镇余众几乎全归他统领。这些北镇兵士在北魏孝文帝迁都洛阳后，长期留住北边，受汉文化影响较弱，语言、服饰仍保留鲜卑旧俗，迁居北镇的高车等其他少数族人包括部分汉族豪族也受鲜卑风俗的影响，被当时人看成是鲜卑人，他们构成东魏及随后北齐政权的政治基础，而高欢本人居住的怀朔镇人则成为其核心。在东魏北齐政治中，鲜卑勋贵长期在政权中处于支配性地位，高氏与鲜卑勋贵窦氏、尉氏、厍狄氏、斛律氏、段氏长期连姻，更使其势力根深蒂固。
① 《北齐书》卷一《神武帝纪上》。
高欢在削平尔朱氏，控制洛阳政权后，以大丞相身份坐镇晋阳，利用晋阳附近长期形成的武力，培育自己的军事力量，北镇鲜卑大都被迁至该地区。高欢在并州（治今山西太原市西南）、肆州（治今山西忻县）、汾州（治今山西汾阳）三州地区设恒、燕、云、朔、蔚、显等侨州郡，管理从原北镇地区迁居到这些地方的鲜卑人，而鲜卑勋贵在拥有朝廷官爵的同时，大多被授予领民酋长或镇人酋长的名号。高欢及其后继者正是利用北镇鲜卑组成的军队，长期与关陇宇文氏西魏北周政权对抗，据有黄河南北地区。
东魏建立后，原封不动地采用了北魏孝文帝改革后的政治制度，高欢也一如既往地坐镇晋阳大丞相府，凭借当地武装控制朝政，形成邺城政治中心与晋阳军事中心并立的格局。高氏取代东魏建立北齐政权后，这种情形虽有所缓和，但由原大丞相府外兵曹、骑兵曹演变而来的外兵省和骑兵省却置于晋阳，独立于尚书省之外，拥有对全国军队的调动权力，北齐皇帝也不断往返于邺城、晋阳之间，以加强对军队的控制。晋阳和邺城这种分立，实际上反映了武功与文治的对立，并影响着东魏北齐历史上鲜卑贵族与汉族世家大族长期的政治冲突。
高欢得以顺利控制河北地区，与当地世家大族的支持密不可分。北魏后期，随着士族门阀制度的重新建立，河北世家大族凭借宗族和乡里，势力急剧增长，他们也是东魏北齐政治中一股影响很大的政治势力，高氏也与其中的赵郡李氏、范阳卢氏等通婚，以求获得他们的支持。但高欢以北镇鲜卑为其军事基础，鲜卑人因此欺压汉族百姓。高欢曾试图调解两者间的矛盾，也只不过两相安抚，对鲜卑兵士则说："汉民是汝奴，夫为汝耕，妇为汝织，输汝粟帛，令汝温饱，汝何为陵之？"对汉族百姓则说："鲜卑是汝作客，得汝一斛粟，一匹帛，为汝击贼，令汝安宁，汝何为疾之？"当汉族人士要求他清除"内贼"即残害百姓的勋贵们时，高欢却称："诸勋贵身犯锋镝，百死一生，虽或贪鄙，所处者大，岂可同之常人也！"①历东魏北齐，政治上拥有特权的鲜卑贵族称汉人为"狗汉"、"一钱汉"，他们与世家大族以争夺政治权力为主要内容的斗争也异常激烈，最后两败俱伤，北齐政权也因之衰亡。
（2）东魏、北齐禅代高欢虽依靠鲜卑武人于晋阳遥制邺城东魏朝政，在与西魏的战争中也一直处于优势，但鲜卑兵士与汉族百姓之间的矛盾以及高欢纵容鲜卑武人的策略，使他并没有得到整个社会的支持，汉族百姓尤其是世家大族仍怀念孝文帝及其以后实行文治的北魏政权，也因此拥护"魏"的法统。西魏执政者宇文泰以"魏"的旗号相号召，厉行改革，国力蒸蒸日上，东魏境内世族人士举兵响应西魏的事件频频发生，也使高欢不敢贸然取代东魏而自立。当有人劝他称帝时，他非常知趣地说："世人无事常道我欲反，今闻此，更致纷纭，慎莫妄言也。"①元善见遂得以在高氏卵翼下当了17 年的"魏"皇帝。
高欢也意识到要稳固统治，必须压制过分骄纵的鲜卑勋贵，缓和与世家大族的矛盾。天平三年（公元536 年），其子高澄（公元521-549 年）以尚书令、京畿大都督身份入邺城辅政，并拥有统辖鲜卑、高车酋庶的权力。高澄是高欢诸子中最热衷于儒家典籍的一位，他执政后，废除北魏末年以来专
① 《资治通鉴》梁武帝大同三年九月条。
① 《北齐书》卷四十二《阳休之传》。
凭资历选官以笼络武人的办法，选拔有实际才干的人，尚书省各曹郎均用世族人士担任，"至于才名之士，咸被荐擢，假有未居显位者，皆致之门下，以为宾客，每山园游燕，必见招携，执射赋诗，各尽其所长，以为娱适"②，使高氏政权与世家大族的关系得到调整。
兴和二年（公元540 年）以后，高澄又兼任大将军、中书监，总掌朝政。他因朝廷中鲜卑勋贵多贪鄙不堪，用世族人士崔暹为御史中尉、崔季舒为中书侍郎、宋游道为尚书左丞，支持他们弹劾权贵。与高欢一同创业的权贵如孙腾、尉景、司马子如、高隆之等均以贪赃枉法受到谴责或被免去官爵，一时间出现"风俗更始、私枉路绝"③的清明局面。但这却使高澄及他信任的世家大族与鲜卑勋贵的矛盾进一步加深。
武定四年（公元547 年），高欢病死，高澄掩盖其死讯达5 个月之久，但还是被拥兵10 万，专制河南的侯景发觉。侯景自恃与高欢同时起兵创业，不服高澄统辖，指责他"使嬖幸弄权，心腹离贰"①，举军反叛。高澄一面将他从高欢那儿继承来的渤海王封地分赐给勋贵督将，以示抚慰，一面遣高欢时不被重用的慕容绍宗进击侯景，将这股祸水引向江南的梁朝。
高澄继任大丞相后，仍重用崔暹、崔季舒、杨佺等世族人士，压制鲜卑勋贵。他消灭侯景，稳固地控制朝政后，这些人也积极支持他称帝。当他与崔季舒等人"屏斥左右，署拟百官"时，被人刺杀而死，其弟高洋（公元529-559 年）继掌朝政。高洋随即赴晋阳安抚鲜卑勋贵，在高隆之、司马子如的坚持下，将高澄借以排抑鲜卑勋贵的崔暹、崔季舒各鞭二百，流放边地充兵。
武定八年，高洋受封为齐王，同年五月，从晋阳率大军到邺城，以"禅让"的方式取得帝位，以齐为国号，史称北齐。高洋即北齐文宣帝。鲜卑勋贵厍狄干、斛律金、可朱浑道元等和高氏子弟一样，受封为王，北齐政权终于在鲜卑勋贵支持下建立起来。
2。北齐政治与政争（1）文宣帝时期的内政外交文宣帝高洋在位前期，勤于政事，史称他"初践大位，留心政术，以法驭下，公道为先。或有违犯宪章，虽密戚旧勋，必无容舍，内外清静，莫不祗肃"②。他下令恢复中央国子学，又令各郡国修建学校，尊尚儒学。他还命魏收修撰《魏书》，备一代之吏。天保七年（公元556 年），又针对北魏末年以来地方机构膨胀，"百室之邑，便立州名，三户之民，空张郡目"③的情况，下令并省州、郡、县，共罢除3 州、153 郡、589 县。因此，政治较为安定，北齐国力呈上升趋势。
当时，西魏联络北方草原继柔然后新兴的游牧民族突厥，多次进攻北齐。为了防止突厥南下，文宣帝于天保三年、六年两次修筑长城，从西河郡（治② 《北齐书》卷三《文襄帝纪》。
③ 《北齐书》卷三《文襄帝纪》。
① 《北齐书》卷三《文襄帝纪》。
② 《北齐书》卷四《文宣帝纪》。
③ 《北齐书》卷四《文宣帝纪》。
今山西汾阳）曲折北上，沿古长城向东至于大海，东西3000 多里，每隔10里置一戍所，并在其沿线战略要地置25 个州镇。天保八年，又在先修筑的长城里边修筑一道长400 多里的城墙，加强防守力量。他还主动率军出击依附突厥侵扰边境的库莫奚和契丹，平定了居住于今黄河与汾河之间被称为山胡的少数族，增强了防御突厥及西魏北周的力量。
高洋还利用梁朝衰亡之机，先后立逃到邺城的梁宗室萧渊明、萧庄为梁帝，遣大军护送他们返江南，操纵、影响南朝政局，并夺取了长江以北的土地，北齐达到全盛。史称："观夫有齐全盛，控带遐阻，西苞汾、晋，南极江淮，东尽海隅，北渐沙漠，六国之地，我获其五，九州之境，彼分其四"①。在与关陇北周与江南陈政权的鼎足对峙中，北齐处于绝对优势。
天保六年以后，文宣帝高洋开始变得精神失常，加上酗酒，经常干些荒唐事，甚至公开乱伦。他肆意杀戮，朝廷大臣高隆之、高德政、杜弼等都无罪被杀，文武近臣朝不保夕，大家对他都深怀怨恨。他又大修宫殿，百役繁兴，公私困弊，府库空竭。只因先后担任尚书仆射、尚书令的杨佺尽力维持，才使高洋在天保十年十月死去以前，未发生大的动乱。
（2）杨佺事件与二王争位文宣帝在代魏建齐前，为了争取鲜卑勋贵的支持，曾将其兄高澄执政时重用的世族人士加以贬斥，但北齐政权建立不久，他又开始引用世族人士。崔暹从流放地召回邺城，被任命为太常卿，文宣帝还主持将高澄的女儿嫁给崔暹之子。天保末年，崔暹升任尚书右仆射；崔季舒也在天保初被召回邺城任将作大匠，历任侍中、尚书左仆射、仪同三司，受到文宣帝宠任。与崔暹、崔季舒二人同出博陵崔氏的崔昂在天保初任散骑常侍，兼任太府卿、大司农，文宣帝曾当着鲜卑勋贵的面称他为国家柱石之臣，临死又认为只有崔昂可以"纲纪省闼"①，任命他为尚书右仆射。出于弘农杨氏的杨佺则在天保中历尚书仆射、尚书令，开府封王，"权综机衡"，"任遇益隆，朝章国命，一人而已"②。世族人士受重用，预示着鲜卑勋贵与他们之间又一场权力争夺即将到来。
文宣帝临死，担心他的两个弟弟大司马、录尚书事常山王高演与太尉长广王高湛权势太重，不利于皇太子高殷，遂让他的三个妹夫尚书令杨佺、侍中燕子献、黄门侍郎郑子默辅佐高殷即位。高殷即位后，杨佺因文宣末年滥行封赏，请求朝廷免去自己开府仪同三司的名位及王爵，许多无功受封的鲜卑武人都被免去爵位，"风教粲然，搢绅称幸"③，而这些人都归附高演、高湛，反对杨佺等。杨佺又因私怨，解除尚书右仆射崔昂与尚书左仆射崔季舒的职务，削弱了支持自己的政治势力。当杨佺等人进一步试图削弱高演、高湛的权势时，二王与鲜卑贵族高归彦、贺拔仁、斛律金等联合起来，称杨佺等为汉人，不应专执朝政，皇帝高殷母亲出赵郡李氏，亦为汉人，不宜为皇太后，母仪天下。乾明元年（公元560 年），二王与鲜卑勋贵发动政变，拘捕杨佺、燕子献、郑子默及侍中宋钦道、领军将军尔朱浑天和等人，假借高欢妻太皇太后娄氏的命令，将他们处死，同死者80 多人。高演任大丞相、都
① 《北齐书》卷八末魏征总论语。
① 《北齐书》卷三十《崔昂传》，卷三十四《杨愔传》。
② 《北齐书》卷三十《崔昂传》，卷三十四《杨愔传》。
③ 《北齐书》卷六《李百药传论》。
督中外诸军事、录尚书事，高湛为太傅、京畿大都督，共执朝政。八月，高演又将当皇帝不到一年的侄儿高殷废黜为济南王，自立为帝，改元皇建。高演即北齐孝昭帝。
高演即位后，下诏安抚鲜卑勋贵，但也遵用儒家古礼，改革时弊。史称他"情好稽古，率由礼度，将封先代之胤，且敦学校之风。征召英贤，文武毕集。。。乃眷关右，实怀兼并之志，经谋宏远，实当代之明主"①。这说明他联合鲜卑勋贵诛杀杨佺等人，主要是为了争夺权力，而不是要在政治制度和文化上另搞一套。
高演与弟长广王高湛合谋诛杀杨佺等时，曾答应事成之后立他为皇太弟，但他即帝位后，返居晋阳。立儿子高百年为皇太子，居邺城，任命高湛为右丞相，留守邺城，又以亲信厍狄丰乐为领军将军，削弱高湛权势。高湛与亲信密谋起兵，宗室高元海劝他公开高演假借娄太后名义夺取帝位的秘密，招集文武百官，拘捕厍狄丰乐，杀尚书令高归彦，重新拥济南王高殷为帝，"号令天下，以顺讨逆"②。高湛还未付诸行动，高演便于皇建二年（公元561 年）十一月病死。高演可能预料到高百年像高殷一样，不可能安然继承帝位，遗诏传位给高湛。高湛即北齐武成帝。
（3）齐末乱政与北齐衰亡高湛在位共4 年，于河清四年（公元565 年）四月将帝位传给史称北齐后主的皇太子高纬（公元556-578 年），自称太上皇。但直到天统四年（公元568 年）十二月死前，高湛一直居晋阳控制朝政。高湛、高纬父子统治时期，由于政治腐败和政争频繁，北齐迅速走向衰亡。
高湛即位后，为了巩固皇位，大肆诛杀宗室诸王。河清元年，高氏疏宗平秦王高归彦在冀州阴谋举兵被镇压后，文宣帝之子太原王高绍德、河南王高孝瑜、河间王高孝琬、高演子高百年及高欢之子平阳王高淹、彭城王高浟先后被杀。高湛极其荒淫，又宠任一批鄙陋无知的小人，西域商胡后裔和士开因善握槊之戏，且滑稽谄媚，升任侍中、尚书右仆射。和士开竟劝高湛说，自古帝王无论是尧、舜那样的圣主，还是桀、纣那样的昏君，死后都成灰土，没什么两样，"陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。"①高湛甚为赏识他，临死竟称和士开有伊尹、霍光之才，把朝廷大政托付给他。东魏及北齐前期沿用北魏法律，而量刑定罪多凭执法者一时之意裁定，刑法严酷，案件往往历久不决。高湛为此下令制定北齐律，于河清三年颁行，"法令明审，科条简要"，②并让官吏子弟诵读，民间因此大都明白法律条文。但为了处置临时发生而法律条文又没有规定的案件，高湛又令制定《权令》及《别条权格》，与法律并行，奸吏于是利用两者间的差异，舞文弄墨。到高纬时，"权幸用事，有不附之者，阴中以法。纲纪紊乱，卒至于亡"。③河清三年，高湛还颁布新的均田法令，却不能扭转文宣帝高洋末年即已出现的豪强兼并，民户逃亡，国家租税力役大减的情况。
高湛刚死，他排斥宗室，任用恩幸小人造成的政治危机便爆发出来。高
① 《北齐书》卷六《李百药传论》。
② 《北齐书》卷十四《高思宗传高元海附传》。
① 《北齐书》卷50《恩幸·和士开传》。
② 《隋书》卷二十五《刑法志》。
③ 《隋书》卷二十五《刑法志》。
欢侄太尉赵郡王高叡与高欢子冯翊王高润、高澄子安德王高延宗联合娄定远等鲜卑勋贵，请求后主贬逐和士开。和士开依仗高湛妻皇太后胡氏的庇护，于武平元年（公元570 年）杀高叡。和士开反而进封淮阳王，兼任尚书令、录尚书事二职，权势更甚，招纳富商大贾，一些不知廉耻的朝臣也依附他，甚至给他作义子，与市井小人称兄道弟。武平二年，后主高纬弟琅邪王高俨利用其总领京畿诸军的条件，联合侍中冯子琮与领军将军厍狄伏连，假传诏令，杀和士开，并率3000 多人围攻宫城，试图杀受后主宠信而干乱朝政的后主保母陆令萱及陆令萱子骆提婆，宗室人物及勋贵子弟均踊跃支持。后主命经常率军出征而名高德重的斛律光出面，将高俨部众解散，冯子琮、厍狄伏连当即被杀。不久，后主又据祖珽的意见，将高俨处死。
祖珽出范阳大族，此人甚无德行，善于投机取巧，又因善弹琵琶，懂鲜卑语等少数民族语言，得到高湛宠信。高湛曾打算废皇太子高纬，改立极受他喜爱的高俨为继承人，祖珽勾结和士开，劝高湛立即传位于高纬，自己作太上皇，以保证皇位稳定，因此又得到高纬和胡太后的宠信。祖珽于是企图将和士开和尚书令赵彦深逐出朝廷，自任宰相，结果激怒了高湛，被流放到外地，弄瞎了双眼。高湛死后，后主将祖珽召回京城，任他为侍中、尚书左仆射，与陆令萱等依以为谋主，势倾朝野，左丞相斛律光对此极为不满。祖珽遂勾结受斛律光鄙视的骆提婆、韩长鸾等，利用北周反间而散布的谣言，于武平三年二月诬陷斛律光谋反，将他及他的几个儿子一同处死。斛律光在高湛统治时期，多次率军北击突厥，西败北周来犯之军，从未失利，斛律光被杀无异于自毁长城。立志灭北齐的北周武帝闻讯大喜，在国内宣布大赦。斛律光死后，祖珽独掌机要大政，于是他试图引用世族人士，贬黜宦官恩幸，整顿和士开执政以后混乱的政治，甚至希望处理后主宠信的陆令萱及骆提婆。祖珽信重侍中崔季舒、尚书左丞封孝琰等世族人士，封孝琰等也称赞他为衣冠宰相。武平四年五月，在陆令萱、韩长鸾等的主持下，祖珽被贬为北徐州刺史。骆提婆被任命为尚书令，韩长鸾升任领军大将军，后主另一宠臣高阿那肱为录尚书事。他们与陆令萱沆瀣一气，宰制天下，"多引亲党，超居非次，官由财进，狱以贿成"①。宫中奴婢宦官、乐人、商人等数万人暴得富贵，均得高官显爵，后主玩弄的几十个西域胡人小儿只因能歌善舞，便得仪同、开府，甚至封为王，他们"排突朝贵，尤为士人所嫉"②，鲜卑勋贵和世族人士这两个长期斗争的政治势力全都失势。后主又大修宫殿、佛寺，豢养斗鸡及鹰犬，并封它们以仪同、郡君等名号，赋税日重，徭役繁兴，百姓衰弊，国库空虚。后主竟克扣军饷，允许佞幸卖官取钱，地方官职多由富商获取，竞相剥削百姓，民不聊生。
祖珽被逐不久，陈军进攻淮南，攻围寿阳（今安徽寿县）。身为宰相的骆提婆、韩长鸾却游戏不顾，声称即使黄河以南全丢了也无妨，只恨人生短暂，应及时行乐。后主欲率众到晋阳，侍中崔季舒、张雕虎，散骑常侍刘逖、封孝琰，黄门侍郎裴泽、郭遵等从驾文官连名劝阻，要后主留住邺城，以免示敌以弱。韩长鸾竟称这些汉族士人想谋反，将他们全都杀于殿庭，抛尸漳河。武平五年二月，宗室、南安王高思好于朔州（治今山西朔县）起兵，罪状朝廷，称后主"昵近小人，疏远忠良。遂使刀锯刑余，贵溢轩阶，商胡丑
① 《北齐书》卷八《后主纪》。
② 《北齐书》卷五十《恩幸传》。
类，剥削生灵"，③并宣称要为崔季舒等人复仇，晋阳鲜卑武士都表示将高呼万岁迎接他。高思好兵败被杀，只因北齐不久后便被后周吞并，鲜卑武士才未来得及采取新的反抗行动。
③ 《北齐书》卷十四《高思宗传高思好附传》。
（二）西魏北周的政治与政治制度1。西魏政权的创立与巩固西魏创立者宇文泰（公元506-557 年），鲜卑语名叫黑獭。其先为匈奴族人①，后迁居北魏北镇之一的武川镇（今内蒙古武川西），为当地豪族。北魏末年，六镇暴动，宇文泰父亲宇文肱与武川酋豪贺拔胜、念贤等招聚人马，攻杀破六韩拔陵部将卫可孤。北镇起义失败后，宇文肱、宇文泰父子和北镇降民一道被迁往河北，随后参与了鲜于修礼领导的起义。宇文肱被政府军击杀后，宇文泰又在葛荣领导的起义军中任将帅。后尔朱荣击败葛荣，宇文泰及其家人被迁到晋阳，他为尔朱氏征战，官至镇远将军，步兵校尉。
永安二年（公元529 年），控制北魏政权的尔朱荣令其侄尔朱天光率1000人马进攻关陇起义军，后又增加到3000 人，以贺拔胜弟贺拔岳和侯莫陈悦分别为左、右副帅，宇文泰作为贺拔岳部将行动。这3000 多人基本上是六镇人，而以武川镇人为多，他们成为日后西魏北周政权的核心，影响及于隋代及唐初政治。
尔朱天光进入关陇后，通过招募及打击小股起义军获取兵员，二三年间，基本上镇压了关陇地区自建名号，公开反抗北魏政权的起义军，宇文泰也因功升任征西将军。普泰二年（公元532 年），控制洛阳政权的尔朱氏兄弟与据有河北另立政权的高欢决战，尔朱天光应召赴战，时任陇右行台的贺拔岳与秦州刺史的侯莫陈悦联军进入长安，杀留守的尔朱天光弟尔朱显寿。随后，贺拔岳镇长安，侯莫陈悦还秦州（治今甘肃天水市），夏州（治今内蒙古乌审旗南）刺史斛拔弥俄突、灵州（治今宁夏灵武）刺史曹泥据地自保，河西牧子首领纥豆陵伊利、万俟受洛干亦自守其地，关陇仍处于分崩离析状态。高欢击败尔朱氏，控制洛阳政权后，宇文泰向贺拔岳提出了决定武川军团命运的策略。他认为高欢不可能久为魏臣，劝贺拔岳率军至陇上，据守要地，迫使灵、夏二州及河西牧子归附，以充实军队，"西辑氐、羌，北抚沙塞，还军长安，匡辅魏室，此桓文之举也"①。当时北魏孝武帝元修与高欢的矛盾加剧，也密令贺拔岳反击高欢，任命他为大都督，总关陇二十州军事。贺拔岳接受宇文泰"因地势，总英雄"以"匡社稷"②的建议，率军到平凉（今甘肃华亭西），连营数十里，声称往原州（治今宁夏固原）牧马。于是万俟受若干、斛拔弥俄突及陇右各州刺史都率部到平凉，接受贺拔岳指挥，宇文泰被任命为夏州刺史，代斛拔弥俄突镇抚其地。
永熙三年（公元534 年）正月，贺拔岳被侯莫陈悦刺死，宇文泰奔赴平凉，临危为诸将所推，代贺拔岳总帅众军，击败侯莫陈悦，分置刺史、太守，将关陇掌握在自己手中，然后接受孝武帝兼尚书仆射、关西大行台的任命，遍发檄文，罪责高欢，公开与他决裂。七月，率军迎孝武帝到长安，自任丞相。这年底，宇文泰因与孝武帝元修发生冲突而杀之，改立北魏孝文帝孙元宝矩（公元507-551 年）为魏帝，史称西魏，元宝矩即西魏文帝。后废帝元钦（公元？-553 年）、元（拓跋）廓（公元？-556 年）相继为西魏皇帝，
① 参周一良《论宇文周之种族》，载《魏晋南北朝史论集》，1963 年12 月第1 版。
① 《周书》卷一《文帝纪上》。
② 《周书》卷一《文帝纪上》。
西魏在宇文泰卵翼下存在23 年，被宇文氏的北周政权取代。宇文泰因创立之功，北周建立后，被迫尊为北周文皇帝，庙号太祖。
西魏初建，与据有江南的梁及拥有黄河南北的东魏鼎足对峙，但实力远逊于二方。从十六国以来，西魏统治的关陇地区是民族纷争最为频繁的地区，几乎这一时期每一个活跃于历史舞台的民族都在这里留下过自己的痕迹。北魏末年，关陇大乱，由于十六国及北魏时期民族融合的成就，没有像十六国后期那样涌现众多的民族政权，但民族势力仍隐隐存在，使关陇未能出现一个足以控制全局的政治势力，这既给宇文泰为首的武川豪族酋帅提供了走向政治前台的机会，也给他们提出了如何稳定关陇局势的难题。
宇文泰"田无一成，众无一旅，驰驱戎马之际，蹑足行武之间"①，因缘时会，为诸将所推，创立西魏，但他并未能像东魏创立者高欢那样，控制大量的北镇军人，只统有几万人的军队，军士大多是在镇压关陇起义者后补充的，所谓"军士多是关西之人"②。孝武帝逃入关中，所率羽林、虎贲也不过万人。宇文泰拥戴魏室，借北魏法统提高自己的政治声誉，使其可以在政治上与东魏抗衡，但力量却悬殊过甚。
东、西魏对峙之初，东魏执政者高欢试图凭借其优势兵力，消灭长安政权，独吞北魏的遗产。西魏文帝大统二年（公元536 年）正月，高欢率精骑万余突袭夏州，擒西魏夏州刺史斛拔弥俄突，西魏灵州刺史曹泥、凉州（治今甘肃武威）刺史刘丰叛投高欢。十二月，高欢指挥10 万大军，分兵三路，进击西魏。次年正月，宇文泰拒绝诸将分兵御敌的意见，声称退保陇右，率精锐部队自驻地广阳（今陕西临潼县北）潜赴潼关，尽歼东魏军窦泰部，进入渭河以北地区的高欢及攻占上洛（今陕西商县）的东魏司徒高昂率军退走。同年八月，宇文泰趁势率李弼、独孤信等12 将东进，攻占恒农（治今河南陕县）、邵郡（治今山西垣曲）及正平（治今山西新绛西南）三郡地。
大统三年（公元537 年）九月，高欢再率10 多万人进入渭北，命高昂率军3 万围攻恒农。宇文泰时军士不足万人，屯驻渭南，诸州兵来不及赴战。宇文泰惧高欢渡过渭河，进攻长安，使人心不安，于是造浮桥渡过渭河，背渭河为阵，与高欢会战于沙苑（今陕西高陵县），伏兵于芦苇丛中。东魏军轻敌赴击，军阵大乱。宇文泰鸣鼓出击，李弼率精锐骑兵横冲敌阵，伏兵奋起，东魏军被拦腰切断，被俘杀者8 万余人，高欢连夜退军，高昂也退守洛阳。沙苑大捷后，宇文泰挥军东进，河东（治今山西永济西）豪族敬珍等纠率乡里，率10 万户归附西魏，河南豪族也相继举兵附西魏，东魏洛州（治今河南洛阳市）刺史元湛与守将高昂弃城逃奔河北，河南地区尽归西魏。
此后，东、西魏之间的战争几乎全都发生在河东、河南，互有胜负，洛阳数度易手，最后还是被东魏夺得，但东魏军队再也未能突破潼关和黄河，进入关中。大统十二年，高欢率10 万大军围攻西魏玉壁城（今山西稷山西南），西魏守将韦孝宽坚守50 多天，多方拒敌，高欢部下将士战死者7 万多人，仍未攻下，无功而返。
当西魏与东魏连年鏖战时，江南的梁朝没有任何行动，而趁北魏衰亡之机复兴于北方草原的柔然汗国却跃跃欲试。高欢将东魏宗室女嫁给柔然可汗阿那瓌，称兰陵公主，柔然于是支持东魏，多次进犯西魏北境。宇文泰遂遣
① 《周书》卷一、二《文帝纪》。
② 《周书》卷一、二《文帝纪》。
使与阿那瓌和亲，并让西魏皇帝元宝矩元配皇后乙弗氏出家为尼，于大统四年娶阿那瓌14 岁的大女儿郁久闾氏为皇后。大统六年，郁久闾氏死于难产，阿那瓌认为是西魏谋害所致，发兵南进，直抵夏州，迫使元宝矩让他恋恋不舍的乙弗氏自杀。大统十一年，高欢娶阿那瓌女儿为妻，高欢死后，其子高澄又按柔然风俗与她结合，并生下一个女儿。柔然于是又与西魏为敌，并于大统十三年南侵，兵锋及于高平（今宁夏固原）以南。
面对东魏与柔然联合的形势，宇文泰开始在北方草原寻求新的联合对象。这时，源出今阿尔泰山本附于柔然的突厥部落逐渐兴起，开始与西魏贸易往来。大统十一年，宇文泰派使到突厥，突厥随后也遣使到西魏，突厥首领土门于是公开与柔然为敌。大统十七年，宇文泰又将西魏文帝元宝矩的女儿嫁给土门，土门发兵攻柔然，在怀荒（今河北张北）北大败柔然，阿那瓌自杀。土门自称伊利可汗。其后，土门子木杆可汗俟斤吞并柔然，西败■哒，北并契骨部，"威服塞外诸国。其地东自辽海以西，西至西海万里，南至沙漠以北，北至北海五六千里，皆属焉"①。西魏及其后的北周政权长期与突厥联盟，有力地阻止了东魏北齐向关陇的进攻。
当西魏与东魏经过战争而趋于势力平衡时，江南的梁朝却因侯景之乱而四分五裂。梁雍州刺史岳阳王萧詧与上游盟主荆州刺史湘东王萧绎兵戎相见。大统十五年，萧詧向西魏投诚，遣妻及子为人质，请求援兵。宇文泰命杨忠为三荆十五州总督，与长孙俭率军前往，于次年初，相继攻占义阳（治今湖北枣阳东南）、随郡（治今湖北随州市）、安陆（治今湖北安陆）、竟陵（治今湖北天门西北）等地，威逼江陵，迫使萧绎订立城下之盟，遣子为人质。萧詧则据襄阳，受西魏梁王之封，成为其附庸。
西魏废帝二年（公元553 年），梁益州刺史萧纪举兵东下，与其兄萧绎争夺帝位，萧绎竟请西魏袭击萧绎后方。宇文泰趁机遣大将军尉迟迥率军夺取汉中、益州，将今四川、云南、贵州三省大部分地区纳入西魏版图。次年九月，宇文泰又派柱国大将军于谨、大将军杨忠等率兵5 万攻萧绎。十一月，攻下江陵，萧绎被处死，将今湖北全省纳入西魏统治之下。西魏将梁王萧詧统辖的雍州收归西魏军队控制，让萧詧进驻江陵空城，并驻军监视，由此奠定了北周的版图，并为北周灭北齐及继北周的隋政权统一全国创造了条件。西魏由弱变强，和宇文泰卓越的政治才能及其创立的一套行之有效的政治制度密不可分。
2。西魏政治与政治制度宇文泰及西魏创业功臣大多出于北镇豪强酋帅，文化素养高于东魏创立者高欢及其扈从。宇文泰被尔朱荣俘获到晋阳时，虽处动乱之中，仍请教师教育其侄宇文护等，他执西魏朝政后，"崇尚儒学，明达政事"①，曾与高僧谈玄论道，还能从儒家经典中探求治国方略。他任大行台时，在行台处置学校，让属官白天处理政务，晚上学习儒家经书。在他的影响下，他的几个儿子均习读儒家经典，如彬彬文士。贺拔胜一介武夫，"自居重位，始爱坟籍。
① 《周书》卷五十《异域下·突厥传》。
① 《周书》卷二《文帝纪下》。
乃招引文儒，讨论义理。。。身死之日，唯有随身兵仗及书数千卷而已"①。与高欢纵容鲜卑勋贵贪残乱政相反，西魏一创立，宇文泰便力求用政策法令扭转官吏贪婪而怠弃政事的恶习，实现政治稳定。大统元年（公元535年），他因"戎役屡兴，民吏劳弊，乃命所司斟酌今古，参考变通，可以益国利民，便时适治者，为《二十四条新制》，奏魏帝行之"②。大统七年，他又颁行《十二条新制》，并下令重申所有官员都必须忠于职守。大统十年，又将前后颁行的《新制》加以修定，合为5 卷，重新颁布，称为"中兴永式"。"搜简贤才，以为牧守令长，皆依新制而遣焉。数年之间，百姓便之"③。次年，他又下令，强调所有官员都必须戒除私心，应废寝忘食，"思上所以匡人主，下安百姓"，"使天官不妄加，王爵不虚受"④。西魏政治因此远较东魏清明。
（1）《六条诏书》西魏政治纲领性的文件是苏绰制定的《六条诏书》。苏绰（公元497-546 年），武功（今陕西武功）人，武功苏氏是当时关中世家大族之一。大统初，宇文泰为大行台，苏绰就任行台郎中，他博览群书，具有很强的政治才能。由于偶然的机会，"方欲革易时政，务弘强国富民之道"⑤的宇文泰得知苏绰的才干，向他寻求治理国家的方法，并为苏绰的谈论所感动，任命他为大行台左丞，参掌机密，对他极其信重。在宇文泰支持下，苏绰撰成《为政之法六条》，于大统七年经西魏文帝以诏书的形式颁发，故称《六条诏书》。宇文泰极重视《六条诏书》，把它作为座右铭，并命令百官学习背诵，地方长官如不能通晓《六条诏书》便不能作官。
《六条诏书》首先强调，官员必须端正自己的思想，明白是非曲直，按照最公正的原则统治百姓。同时，官员们还必须端正自己的行为，亲自实践孝悌、忠信、礼让、廉平、节俭等儒教美德，以自己的行为给百姓作出表率。《六条诏书》认为，人们的思想因环境教育而变化，因此，官员们都应在端正自己思想的前提下，用道德行为感召百姓，提倡淳朴的风气，使百姓中不正当的思想和贪图享受的本性不知不觉地消除，然后用孝悌、仁顺、礼义等儒家伦理教育百姓，使他们相互慈爱，家庭和睦，讲求礼让。这是扭转数百年来衰败的社会风气，消除北魏末年以来严重的社会动乱的根本手段。《六条诏书》要求地方长官必须督促百姓尽力农耕，发挥土地的全部潜力，因为百姓只有丰衣足食，才可能接受教化，社会才可能安定。地方官员必须保证每一个劳动力都从事耕种，即使是农闲时，也应鼓励百姓栽种果树，种植蔬菜，饲养鸡猪，为生儿育女和赡养老人提供足够的财富。征发劳役应在农闲时候，绝不能延误农时，否则就是剥夺百姓的生命。
《六条诏书》指出，选拔德才兼备的人作官，是政治稳定的根本保证，因此选拔人才，不仅要考察被选者才干，还必须审查他的志向行为，以保证该人将其才干用于治理百姓，而不是用来干坏事。要选拔真有才干的人，就必须改变以前那种只注重祖先官爵和门第，以"门资"取人的办法，不管家
① 《周书》卷十四《贺拔胜传》。
② 《周书》卷一、二《文帝纪》。
③ 《周书》卷一、二《文帝纪》。
④ 《周书》卷一、二《文帝纪》。
⑤ 《周书》卷二十三《苏绰传》。
庭出身如何，只要是人才，就加以任用。在保证选用贤才的前提下，还必须削减官员数量，官员少了，就容易找到贤才来担任，官员过多，便会鱼龙混杂，使政治混乱，因此应将州郡长官用地方大族子弟充当的兼官、假官全部罢免，将选举权收归中央。
《六条诏书》反复申明，地方长官必须慎用刑罚，准确判案。应本着最公正的思想，放下徇私枉法的企图，把案件的曲折原委弄清楚，根据人心和公理，参照礼仪和法律，量刑定罪，严禁舞文弄墨，动辄拷打。对罪大恶极、伤风败俗者必须严惩，杀一儆百。只有这样，才能使百姓归心，政治安定，国家政策法令及教化才可能推行下去。
《六条诏书》还指出，当前战争频繁，不能大规模削减赋税徭役，地方官员必须在遵守国家规定的前提下，鼓励百姓发展生产，然后根据民户贫富情况征收，保证负担平均，"不舍豪强而征贫弱，不纵奸巧而困愚拙"①。作为西魏政治纲领的《六条诏书》，以儒家伦理道德为其核心，使民族成份复杂的关陇地区在思想意识形态上统一起来。这以后，西魏北周特别重视学校教育，都城长安有太学、小学，地方州、郡、县都有太学的分支机构，各总管府也置有学校。这有助于出于武川的鲜卑贵族、关陇汉族及各少数族群众凝为一体。同时，《六条诏书》还通过对官员特别是地方长官处理政事的各种具体规定，保证了政治清明、社会安定和生产发展。
（2）周官制度西魏之初，沿用北魏孝文帝远承魏晋、近采南朝而创定的官制，但宇文泰认为魏晋官制繁琐，试图加以改革。宇文泰十分重视周代制度，曾因西晋以来文章华而不实之风盛行，命苏绰仿《尚书·大诰》体裁制定文章格式，作为朝廷政策法令的标准文体。与此同时，又令苏绰、卢辩根据《周礼》改创官制。大统十四年，开始按《周礼》设置六卿官。西魏恭帝三年（公元556年），周官制度最后完成。中央设天官大冢宰府、地官大司徒府、春官大宗伯府、夏官大司马府、秋官大司寇府、冬官大司空府，下统群官，代替原尚书、中书、门下三省及太常等九卿，处理政务，如经天子"百官总己以听于冢宰"的特命，大冢宰则总摄其余五府，操持权柄。魏晋以来按品辨别官位高下的办法也被废除，以卿、尹、大夫、士等名目形成上下等级，按《周礼》九命制度确定高下，九命各分正、从，正九命最高，相当于过去的正一品，从一命最低，相当于从九品。
与周官制度相应，车服制度与朝廷礼仪也遵从《周礼》，"革汉、魏旧法"①。从西魏废帝元钦开始，不再设年号，而以元年、二年纪年，北周第一个皇帝宇文觉即位后，不再称皇帝，而称天王。到周明帝武成元年（公元559年），又因天子称王不足以威天下，才又设年号，称皇帝。
《周礼》毕竟是儒家将西周制度理想化的产物，因此，周官制度虽在西魏末颁行，并为北周沿用，但却经常更改，以适应现实政治的需要。而且，宇文泰等并没有照搬《周礼》，"首先，像军队的建设，六军禁卫和府兵制度，并没有因实行周官制度而打乱；还有，自总管、刺史、郡守、县令，下至党正、里长那一套自上而下的地方政府组织以及连环保制度，也依旧原封不动地对封建政权起稳定和巩固作用。所以北周模仿《周礼》，实施六官，
① 《周书》卷二十三《苏绰传》。
① 《周书》卷二十四《卢辩传》。
并没有像新莽改制那样，招来了巨大灾祸"②。
西魏北周推行周官制度，和以前王莽及后来武则天利用《周礼》改革制度一样，也有其政治意图。首先，西魏北周据有关陇，相对于东魏北齐据有的河北地区，文化相对落后，更不能与江南以中华正统自居的梁政权相比拟，因而需要有一种有异于其他两方的文化政策，维系关陇各族人心，使其融为一体①。热衷古典，摒落魏晋的宇文泰便采用源于关中的西周古制来实现这一政治目的，取代西魏的宇文氏政权也因此径以"周"为国号。其次，西魏初继承北魏后期官制体系，官分清浊，选举讲究门第，这与《六条诏书》中所强调的罢除门资、唯重才干的选官原则相抵触，通过官制改革，改变官名，建立与秦汉以来中央官制完全不同的等级序列，官职的清浊标准自然失去效力，选举才有可能避免世家大族人士争逐某些地位清显，职闲禄重的官职，并有助于提高鲜卑贵族的社会地位②。再次，通过官制改革，可以加强宇文泰对朝政的控制权。宇文泰虽被诸将所推，创立西魏政权，长期担任大行台、都督中外诸军事、录尚书事等官职，但并没获得超越创建西魏的军功贵族的绝对权力，在府兵体系中，宇文泰只是八位柱国大将军之一。西魏皇帝虽没多少权力，但直到大统十七年，尚书令一职长期由宗室扶风王元孚、广平王元赞、义阳王元子孝等担任，这势必使宇文泰处处有掣肘之虞。大统十七年以后，宇文泰以大冢宰之职统领百官，才真正凌驾于西魏朝廷之上，为宇文氏取代西魏政权创造了条件。③（3）关陇集团的形成宇文泰之所以能在民族关系复杂的关陇地区实现政治稳定，还在于他将关陇地区原来的及北魏末西魏创立时期进入这一地区的各种政治势力结合为一个整体，这就是史学前辈陈寅恪先生概称的"关陇集团"。①宇文泰创立西魏，所依仗的为武川豪酋及其吞并的关陇地区以各少数族为主体的反北魏武装，后又融入孝武帝元修从洛阳带来的部分"六坊之众"及贺拔胜从荆楚带到关中的残部。各支部队最初虽在西魏政权的名义下由宇文泰统一指挥，但各将领对长期跟随的部众拥有独占性的权利。大统十一年，仿西周天子六军之制，置六军，各支军队的代表人物李虎、李弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇被任命为柱国大将军，各领二大将军，每位大将军又统二开府，每开府率领一军兵。宇文泰本人柱国大将军，却又以都督中外诸军事之职统领其他几位柱国，形成一个完整的指挥系统，府兵制度初具规模。上述各支军队在西魏初与东魏的多次战争中损失很大，宇文泰曾试图用战争中俘获的东魏鲜卑兵士补充军队，但大统四年他们在关中发动叛乱，竟占据弘农、长安，几乎使西魏政权崩溃。关陇土著豪族中一部分虽曾率私人武装随宇文泰征战，但并未成为西魏军队的主要来源。大统九年，西魏"广募关陇豪右，以增军旅"②，将关陇豪族的私人武装纳入国家军队编制中，不久又征发关陇百姓中家富于财，体格健壮者充当府兵。此后，关陇豪族纷纷② 王仲荦《北周六典》前言，中华书局1979 年12 月第1 版。
① 参陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》，第82-99 页，中华书局1963 年5 月新1 版。② 参唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》，第171-178 页，武汉大学出版社1992 年12 月第1 版。③ 参张伟国《关陇功臣集团与西魏至隋初政治之研究》，第67-75 页，北京大学91 届博士学位论文。
① 参陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》，前引；又参《唐代政治史述论稿》，上海古籍出版社1982 年新1 版。② 《周书》卷二《文帝纪下》。
被授予仪同、大都督、帅都督等府兵将领职衔，豪族武装正式进入府兵的指挥系统。这不仅使府兵逐渐强大，而且由于不同的政治势力都在府兵体系中享受同样的政治待遇，有力地将他们凝聚为一个整体。
3。宇文护执政与北周前期政治西魏恭帝三年（公元556 年）十月，宇文泰在西巡途中病死于云阳（今陕西泾阳），他第三子、15 岁的宇文觉继任太师、大冢宰之职，其侄大将军、小司空宇文护（公元513-572 年）受遗命辅助宇文觉。这时，与宇文泰一同创业的勋贵大都希望自己执政，不服从名声和地位都不高的宇文护，所谓"群公怀等夷之志，天下有去就之心"①。在柱国大将军、大司寇于谨的支持下，宇文护升任柱国大将军，执掌朝政。
宇文护既得执政，立即策划用宇文氏取代西魏皇权，提高自己的声望。
同年十二月，宇文觉被西魏皇帝册封为周公，随即禅位。次年正月，宇文觉称大周天王，号元年，北周政权正式诞生。宇文觉即北周闵帝。宇文护以柱国大将军、大司马的身份掌握了兵权。次月，宇文护以谋反的罪名杀不服从他的柱国大将军、太傅、大冢宰赵贵，又令柱国大将军、太保、大宗伯独孤信自杀，提拔宇文氏亲信，使北周政权巩固下来，宇文护也因此升任大冢宰。同年九月，闵帝宇文觉因不满宇文护专权，谋加诛除，被宇文护杀死，宇文泰庶长子宇文毓（公元534-560 年）被立为天王，后改称皇帝。武成二年（公元560 年）四月，宇文护因为明帝宇文毓聪明睿智，难以驾驭，将他毒杀，改立宇文泰第四子宇文邕（公元543-578 年）为皇帝，即北周武帝。宇文护兼任都督中外诸军事，大冢宰府又被赋予统领其他五府的权力，兼总军政大权。从北周建立到周武帝天和七年（公元572 年）被杀，宇文护执政共15年之久。
宇文护执政时期，致力于提高宇文氏皇权，随西魏创业功臣被诛杀或自然死亡，西魏创业武将影响朝政的情况基本结束。到天和六年，柱国大将军竟多达41 人，其中11 人为宇文氏子弟，大将军则多得无法统计。这样，宇文泰创立府兵制度时一柱国统二大将军，一大将军辖二开府的结构被打破，柱国、大将军、开府等军号逐渐变成散官、勋号，不再统领军队，实际统领军队的是府兵系统中大都督、帅都督、都督等较低级的武官，直隶于都督中外诸军事府，即所谓中外府，府兵真正成为巩固皇权的支柱。宇文护以中外府和大冢宰府控制朝政，这两个机构实际成为北周的最高权力机构，两府属官掌握实权，而其中功臣武将子弟很少，汉族人士占绝大多数，他们中许多人在北周后期的隋代政治中极有影响。这表明北周政治逐渐摆脱北镇鲜卑武人的影响，其政治基础越来越立足于关陇本地，关陇集团的政治基础进一步扩大。①宇文护还继承宇文泰联合突厥以抗击北齐的策略，在与北齐的战争中，北周逐渐处于进攻姿态，为周武帝灭齐创造了条件。
宇文护长期执政，虽促成了北周政权的建立及宇文氏皇权的巩固，但他
① 《周书》卷十一《宇文护传》。
① 参前揭张伟国博士学位论文第3 章。
本人长期控制军政大权，"有人臣无君之心，为人主不堪之事"②，又强烈干预了皇权。他自树亲党，中外府及大冢宰府许多属官横行不法，伤政害民。周武帝对他外示尊崇，暗中却准备处理他。天和七年三月，周武帝趁宇文护入宫之机，将他击杀，并杀其诸子党羽，下诏宣告其罪行，改元建德，自揽朝政。
4。周武帝治绩及灭北齐周武帝宇文邕杀权臣宇文护后，积极强化皇权。从军队指挥系统看，都督中外诸军事一职被废除，皇帝成为军队的直接指挥者。周武帝多次检阅部队，赏赐、宴请都督以上的军官，加强对军队的控制。史称他"劳谦接下，自强不息。以海内未康，锐情教习。至于校兵阅武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。。。每宴会将士，必自执杯劝酒，或手付赐物。至于征伐之处，躬在行阵。"①建德三年（公元574 年），又将各军军士改称为"侍官"，"募百姓充之，除其县籍，是后夏人半为兵也"②。军士称侍官，表明他们直接受皇帝指挥，效忠于皇帝，而"夏人"即汉人大量被编入府兵，不仅增强了府兵的势力，而且进一步削弱了府兵初创时所具有的民族特征。
周武帝还对周官制度进行了调整，使之更加适应皇权政治。
建德元年六月，杀宇文护不久，即改置宿卫武官，改组宫廷禁卫，特设直隶于皇帝而不是六卿中夏官大司马府的司武、司卫二职，统领宿卫禁军③。天官大冢宰府不再拥有总领其余五府的特权，朝廷重大决策往往避开六卿，而让六卿下属中接近皇帝的官员参与。天官府中的御正大夫因"任总丝纶"，实际拥有魏晋以来中书监、中书令的职权；出入侍从的纳言大夫亦如门下省侍中；春官大宗伯府中的内史中大夫则因"朝政机密，并得参详"，形如尚书令，成为实际上的宰相。④如周武帝时柳敏为内史中大夫，"当途用事，百僚皆出其下"①，这为隋文帝取代北周建立隋政权后，抛弃周官制度，恢复、创定三省六部制提供了条件。
周武帝亲政后，还进一步增强中央集权的物质基础。他下令解除宇文泰时攻占江陵所俘获人口的奴隶身份，使他们成为封建国家的编户齐民；严禁乡官隐匿户。土地，正长隐匿五户百姓或三顷以上的土地，将被处以死刑。周武帝还"求兵于僧众之间，取地于庙塔之下"②，于建德三年下令废除佛教和道教，捣毁佛像，焚烧佛经，沙门、道士并令还俗。近百万僧侣、道士及依附于寺院、道观的人口由此成为承担赋役的国家编户，收到了"民役稍稀，租调年增，兵师日盛"③的效果。当然废佛活动与周武帝推崇儒教有很大关系。随着政治稳定，经济势力增强，周武帝立志消灭内部政治斗争频繁的北② 《周书》卷十一《宇文护传》传论。
① 《周书》卷六《武帝纪下》。
② 《周书》卷六《武帝纪下》。
③ 参唐长孺《魏周府兵制度辨疑》，载《魏晋南北朝史论丛》，三联书店1955 年7 月第1 版。④ 参前揭王仲荦《北周六典》前言。
① 《周书》卷三十二《柳敏传》。
② 《广弘明集》卷二十四释昙积《谏周祖沙汰僧表》。
③ 《广弘明集》卷十周武帝诏中语。
齐。这时，柱国大将军、勋州（治今山西稷山西南）刺史韦孝宽奏陈灭齐三策，主张趁北齐丧乱之机，联合江南陈政权，兵分数道，一举加以平定。建德四年七月，周武帝征集18 万大军，分数路进入北齐黄河以南地区。周武帝亲率六军攻下河阴（今河南孟津东），进围洛阳，其他各支军队也先后攻下洛口（今河南巩县东北）、河阳（今河南孟县西南）。但洛阳未下，北齐大军来援，周武帝又于军中得病，遂率军退回。
建德五年（公元576 年），周武帝准备再度出军，决定不再以对于北齐并不重要的河南地区作为首攻方向，改从汾河河谷出军，直扑晋阳，捣毁北齐这个军事重镇。十月，周武帝对群臣说："前入贼境，备见敌情，观彼行师，殆同儿戏。又闻其朝政昏乱，政由群小，百姓嗷然，朝不谋夕。。。若复同往年，出军河外，直抚其背，未扼其喉。然晋州本高欢所起之地，镇摄要重，今往攻之，彼必来援，吾严军以待，击之必克。然后乘破竹之势，鼓行而东，足以穷其窟穴，混同文轨。"①这时许多将领都不愿出军，周武帝以军法处置相威胁，亲自率步骑14 万多人，进军平阳（今山西临汾西南）。北齐守军急报住于晋阳的后主高纬。高纬这时正在外面射猎，得报之后，竟听从其宠妃冯淑妃的请求，"更杀一围"，②然后才率10 万精兵南下救援。这时平阳已被周军攻陷，齐军反攻平阳，北周主力退守玉壁城。齐军即将攻下平阳，后主又命令缓攻，好让冯淑妃和他一起观看城陷的情景。冯淑妃因梳妆打扮，姗姗来迟，北周守军趁机加强防御，遂未被攻下。十二月，北周主力8 万人进到平阳城下，与北齐军决战，后主带着冯淑妃弃军逃跑，北齐主力军溃败。周军迅速攻下晋阳，并于次年正月攻克北齐都城邺城。四处逃亡的北齐后主被周军俘获，北齐残余势力很快被铲平。周武帝继苻坚、拓跋焘之后再次统一黄河流域。
北周消灭北齐，获民户330 万，人口2000 多万。周武帝将原北周境内实施的废佛及放免奴隶、杂户的措施推行到新占领的北齐境内，北周的政治经济势力进一步加强。北齐灭亡之际，陈大将吴明彻率军攻占长江以北、淮河以南地区，并准备继续北进；突厥他钵可汗又一度接受北齐范阳王高绍义，将他立为北齐皇帝，率部众南犯幽州（治今北京市），以为高绍义复仇为名。周武帝于是打算"平突厥，定江南，一二年间，必使天下一统"③。但壮志未酬。宣政元年（公元578 年）五月，周武帝亲率五路大军，从长安出发，准备北伐突厥，出军仅三天，便因病退军。六月，周武帝去世，终年36 岁，他所开创的平定江南。击败突厥的事业只好留待不久取代北周的隋政权去完成。
① 《周书》卷六《武帝纪下》。
② 《北史》卷十四《后妃下·冯淑妃传》。
③ 《周书》卷六《武帝纪下》。
（三）杨坚创隋周武帝死后，其太子宇文赟（公元559-580 年）继位，即北周宣帝。宇文赟在位时期唯一的功绩是承周武帝灭齐余威，派军击败陈将吴明彻，将北周东方版图扩大到长江北岸。字文赟为皇太子时，就因不称职而被周武帝严加约束，他当上皇帝后，肆意胡作非为，以严刑威慑百官，杀戮朝廷重臣，迷恋酒色，选全国美女以充后宫，任意改变典章制度，以修造宫室为急务。由于贪图享受和妄自尊大，大象元年（公元579 年）二月，他将帝位传给自己年仅7 岁的儿子宇文阐，自称天元皇帝，所居宫殿称"天台"，不允许旁人名字中有"高"、"大"字样，姓高者改姓姜，高祖改称长祖，官名中有"大"字者也改为"长"，如大司马改为长司马。自己躲在"天台"中寻欢作乐，废弃政事。大象二年五月，这个荒淫无度的"天元皇帝"病死，抛下他封立的五个皇后，年仅22 岁。北周政权落到天元大皇后杨丽华之父杨坚手中。
杨坚祖籍弘农，其祖上在北魏时因戍边迁居武川镇。其父杨忠是创建西魏北周政权的武川镇军团的主要成员，宇文泰创立府兵时，杨忠为12 大将军之一，后官至柱国大将军，封随国公。杨忠死后，杨坚承继随国公爵位，宇文赟时，因为是皇后父亲，官至大司马、右司武，掌握禁军。宇文赟病死前，曾因怒欲杀杨丽华，族诛杨氏，并让杨坚离京任扬州总管。杨坚还未离开长安，宇文赟暴病身亡，掌握拟定诏令大权的御正下大夫刘濬、内史上大夫郑译及柳裘、皇甫绩等人，伪造诏书，令杨坚辅佐静帝宇文阐。
