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_5 ó÷¨»¤£¨Î÷½ú£©
€åˆ‡è¯¸æ³•。无著无缚无脱。无所有。无著无缚无脱。寂然。无著无缚无脱。檀波罗蜜。无著无缚无脱。尸波罗蜜羼波罗蜜惟逮波罗蜜禅波罗蜜般若波罗蜜。无著无缚无脱。å‘至å®ã€‚无著无缚无脱。å‘至寂å¯ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å†…ç©ºæ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å¤–ç©ºæ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å…¶æ‰€æœ‰è‡ªç„¶ç©ºã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å››æ„æ­¢ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å››æ„æ–­å››ç¥è¶³äº”根五力七觉æ„八由行。无著无缚无脱。åç§åŠ›å››æ— æ‰€ç•四分别辩åå…«ä¸å…±è¯¸ä½›ä¹‹æ³•。无著无缚无脱ä»è™šæ— èµ·ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚ä½›é“æ— è‘—无缚无脱。è¨èŠ¸è‹¥ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å­¦è©è¨é“。无著无缚无脱。ä»è™šæ— ç”Ÿã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å¯‚ç„¶æ— æ‰€ç”Ÿã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å…¶æ— æœ¬è€…ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚åˆæ— æœ¬è€…无有异。顺法ä½ã€‚无著无缚无脱。其寂定法无著无缚无脱。其本际者åŠäºæ— ä¸ºã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚æ— å®æ‰€å…´ã€‚无著无缚无脱。空寂ä¸èµ·æ‰€å…´ã€‚无著无缚无脱。是为贤者分耨è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ— è‘—无缚无脱波罗蜜也。檀波罗蜜尸波罗蜜羼波罗蜜惟逮波罗蜜禅波罗蜜般若波罗蜜。无著无缚无脱。è¨èŠ¸è‹¥æ— æœ¬æ…§ä¸€åˆ‡å“€æ…§è½¬ä¸Šæ‰€ä½œã€‚çš†äº¦æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚è½¬è¿›ä¸Šå‡ã€‚å¸ƒæ–½æŒæˆ’å¿è¾±ç²¾è¿›ä¸€å¿ƒæ™ºæ…§ã€‚转进上å‡ã€‚无著无缚无脱。转å‡ä¸Šè‡³ã€‚ä½è¨èŠ¸è‹¥æ…§ä¸€åˆ‡å“€æ…§ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚æ•™åŒ–ä¼—ç”Ÿã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚ä¸¥å‡€ä½›åœŸã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å¥‰äº‹è¯¸ä½›ä¸–å°Šã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å¬çœç»å…¸ã€‚无著无缚无脱。未曾离诸佛。无著无缚无脱。未曾亡失ç¥é€šã€‚无著无缚无脱。ä¸ç¦»äº”根。无著无缚无脱。ä¸é‡Šæ€»æŒã€‚无著无缚无脱。ä¸èˆä¸‰æ˜§ã€‚无著无缚无脱。äºé“å‘哀。无著无缚无脱。è¨èŠ¸è‹¥æ…§ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚æ‰€è½¬æ³•è½®ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚å¼€åŒ–ä¼—ç”Ÿå­˜äºä¸‰ä¹˜ã€‚æ— è‘—æ— ç¼šæ— è„±ã€‚é¡»è©æè°“åˆ†è€¨æ–‡é™€å°¼å¼—ã€‚æ˜¯ä¸ºè©è¨æ‘©è¯ƒè¨å…­æ³¢ç½—蜜无著无缚无脱。觉了一切诸正觉法。ä»è™šæ— èµ·ã€‚坂坿¬æ€•䏿— ä»ç”Ÿã€‚是为分耨è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ— è‘—无缚无脱摩诃僧那僧涅也。

  摩诃般若波罗蜜三昧å“第åå…­

ã€€ã€€è´¤è€…é¡»è©æç™½ä½›è¨€ã€‚å”¯å¤©ä¸­å¤©ã€‚ä½•è°“è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡åƒ§é‚£ã€‚何谓è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚学大乘者何所誓志äºè¡ã€‚è¡ä½•所ä½ä»ä½•生。è¡ä¸­è°ä¸ºæˆè¡è€…ã€‚ä½›å‘Šé¡»è©æã€‚å¦‚é¡»è©æä¹‹æ‰€é—®ä¹Ÿã€‚ä½•æ‰€è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡è€…。六波罗蜜则为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚ä½•ç­‰å…­ã€‚æª€æ³¢ç½—èœœå°¸æ³¢ç½—èœœç¾¼æ³¢ç½—èœœæƒŸé€®æ³¢ç½—èœœç¦…æ³¢ç½—èœœèˆ¬è‹¥æ³¢ç½—èœœã€‚å½¼ä½•è°“æª€æ³¢ç½—èœœã€‚äºæ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨éµå´‡å‘心存è¨èŠ¸è‹¥è€Œè¡Œå¸ƒæ–½ã€‚å†…å¤–æ‰€æœ‰ä¸€åˆ‡ä¸æƒœä»¥ç»™ä¼—生以为åšå›ºã€‚ä¸å¤‡æ€¨æ•Œåˆ™ä»¥åŠåŠ©é˜¿è€¨å¤šç½—ä¸‰è€¶ä¸‰è©ã€‚是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æª€æ³¢ç½—蜜。何等è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å°¸æ³¢ç½—èœœã€‚äºæ˜¯è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ã€‚éµå´‡å‘心存è¨èŠ¸è‹¥ã€‚èº«è‡ªå¥‰è¡Œå善之事。å¤ä»¥åå–„åŠåŠ©äººä¸å •颠倒。亦无所得。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨äºå°¸æ³¢ç½—蜜无所亡失ä¸å •é¢ å€’äº¦æ— æ‰€å¾—ã€‚é¡»è©æç™½ä½›è¨€ã€‚å”¯å¤©ä¸­å¤©ã€‚ä½•è°“è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ç¾¼æ³¢ç½—èœœã€‚ä½›å‘Šé¡»è©æã€‚äºæ˜¯è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ã€‚己身能具足å¿è¾±ã€‚教化他人立äºå¿è¾±ä¸å •颠倒亦无所得。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ç¾¼æ³¢ç½—èœœã€‚é¡»è©æç™½ä½›è¨€ã€‚å”¯å¤©ä¸­å¤©ã€‚ä½•è°“è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æƒŸé€®æ³¢ç½—èœœã€‚ä½›å‘Šé¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å…¶å¿ƒéµå´‡è¨èŠ¸è‹¥æ…§ã€‚äºäº”波罗蜜ä¸ä»¥ç–远。以五波罗蜜教化众生ä¸å •颠倒亦无所得。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æƒŸé€®æ³¢ç½—èœœã€‚é¡»è©æåˆé—®ã€‚世尊。唯天中天。何谓è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ç¦…æ³¢ç½—èœœã€‚ä½›å‘Šé¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨éµå´‡å‘心存è¨èŠ¸è‹¥æ…§ã€‚å·±èº«å¸¸ä»¥æ²¤å’Œæ‹˜èˆç½—行禅三昧。ä¸éšé¡ºä»ä¸‰æ˜§è€Œç”Ÿä¹Ÿã€‚亦教人令学禅定ä¸å •颠倒亦无所得。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ç¦…æ³¢ç½—èœœã€‚é¡»è©æç™½ä½›è¨€ã€‚å”¯å¤©ä¸­å¤©ã€‚ä½•ç­‰ä¸ºè©è¨æ‘©è¯ƒè¨èˆ¬è‹¥æ³¢ç½—èœœã€‚ä½›å‘Šé¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨éµå´‡å‘心è¨èŠ¸è‹¥æ…§ã€‚äºä¸€åˆ‡æ³•æ— ä¾å€šã€‚è§‚äºè¯¸æ³•一切本净。ä¸å •颠倒亦无所得。äºä¸€åˆ‡æ³•以无所著。以观诸法一切本净。则以斯法教化众生。ä¸å •颠倒亦无所得。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨èˆ¬è‹¥æ³¢ç½—蜜。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。诸内为空。外亦为空。内外悉空。空亦å¤ç©ºã€‚至å·å¤§ç©ºã€‚çœŸå¦™ä¹‹ç©ºã€‚æ¸…å‡€ä¹‹ç©ºã€‚æœ‰ä¸ºç©ºæ— ä¸ºç©ºã€‚è‡ªç„¶ç›¸ç©ºã€‚ä¸€åˆ‡æ³•ç©ºã€‚æ— æ‰€å¾—ç©ºã€‚æ— æœ‰ç©ºè€Œè‡ªä¸ºç©ºã€‚è€Œæœ‰æ‰€è§æ— æ‰€æœ‰ç©ºã€‚彼何谓为内空。谓内法者。眼耳鼻舌身æ„。彼所谓眼眼所è§è€…则亦为空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。其耳耳所å¬è€…则亦为空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。其鼻鼻所嗅者则亦为空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。其舌舌所å°å‘³è€…则亦为空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。其身身所å—者亦å¤ä¸ºç©ºã€‚ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。其心心所念者亦å¤ä¸ºç©ºã€‚ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。是谓内空。彼何谓外空。外所云法色声香味细滑念也。其色色者亦å¤ä¸ºç©ºã€‚ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。是色声香味细滑法空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。彼何谓内外法空。内六入外六入。是为内外法空。彼何谓外法空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。是内法外法则悉空故。故ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯åèµ·ã€‚æ‰€ä»¥è€…ä½•ã€‚æœ¬å‡€æ•…ä¹Ÿã€‚æ˜¯ä¸ºå†…å¤–æ³•ç©ºã€‚å½¼ä½•è°“ç©ºäº¦ç©ºã€‚è°“ä¸€åˆ‡æ³•ç©ºè¯¸æ³•ç©ºäº¦æ­¤ç©ºç©ºã€‚æ˜¯è°“ç©ºç©ºã€‚å½¼ä½•è°“ä¸ºå¤§ç©ºã€‚æ‰€è°“ä¸œæ–¹äº¦ç©ºã€‚å—æ–¹è¥¿æ–¹åŒ—方东å—西å—西北东北方上方下方。皆亦悉空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。何谓真妙空者。曰无为者也其无为者无为亦空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。是谓真妙空。彼何谓所有空。所有空者。谓欲界色界无色界空。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。彼何谓无为空。所谓无为空者。ä¸èµ·ä¸ç­äº¦ä¸è‡ªåœ¨ã€‚亦无所ä½å­˜åœ¨çœŸè°›ã€‚是为无为空。彼所谓无为空。其无为空者。ä¸å¯æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。彼何谓究竟空。究竟空者。谓ä¸å¯å¾—崖际。所以者何。本净故也。是谓究竟空。彼何谓广远空。谓ä¸è§æ¥äº¦æ— æ‰€å¾—。所以者何。本净故也。是谓广远空。彼何谓ä¸åˆ†åˆ«ç©ºã€‚å½¼æ— èƒ½èˆæ³•亦无所ä½ã€‚所以者何。本净故也。是为ä¸åˆ†åˆ«ç©ºã€‚彼何谓本净空。悉能解了一切诸法。悉为本净。有为无为。é声闻所作éè¾Ÿæ”¯ä½›æ‰€ä½œã€‚æ˜¯è°“æœ¬å‡€ç©ºã€‚å½¼ä½•è°“ä¸€åˆ‡æ³•ç©ºã€‚ä¸€åˆ‡æ³•è€…ã€‚è°“è‰²ç—›ç—’æ€æƒ³ç”Ÿæ­»è¯†ã€‚眼耳鼻舌身æ„ã€‚è‰²å£°é¦™å‘³ç»†æ»‘ä¹‹æ³•ã€‚çœ¼è‰²è¯†è€³å£°è¯†é¼»é¦™è¯†èˆŒå‘³è¯†èº«ç»†æ»‘è¯†æ„æ³•è¯†ã€‚çœ¼æ‰€æ›´è€³é¼»èˆŒèº«æ„æ‰€æ›´ã€‚痛痒之事。有为法无为法。是谓为一切法空。诸法法空。无所æ¯ä¼¤ä¸å¯å起。所以者何。用本净故。是谓一切法空。彼何谓自然相空。为色相故色无所有相。å—痛痒æ€ç›¸é€ ç”Ÿæ­»ç›¸ã€‚çŸ¥ç”Ÿæ­»è¯†ç›¸ã€‚ç—›ç—’æ€æƒ³ç”Ÿæ­»è¯†ã€‚亦å¤å¦‚是。眼耳鼻舌身æ„。色声香味细滑法。åŠåå…«ç§ä¸€åˆ‡æ‰€æ›´ã€‚有为法相无为法相。是一切法自然相空。彼何谓ä¸å¯å¾—无所有空。一切诸法亦ä¸å¯å¾—。无所æ¯å®³ä¸å¯å起。所以者何。本净故也。是谓ä¸å¯å¾—无所有空。彼何谓无所有空。索所有形貌而ä¸å¯å¾—。是谓无所有空。彼何谓自然空。无有åˆä¼šä¸ºè‡ªç„¶ã€‚是为自然空。彼何谓其无所有自然空者。其自然者无有åˆä¼šã€‚æ˜¯è°“å…¶æ— æ‰€æœ‰è‡ªç„¶ç©ºä¹Ÿã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚其所有者所有空。无所有者无所有空。自然者自然空。为他故者他故亦空。彼何谓所有所有空。谓五阴也。彼五阴者所有所有空。是谓所有所有空。何谓无所有无所有空。谓无为也。彼无为者无为故空。是谓无所有无所有空。何谓自然自然空。其为空者。则无有相亦无所作亦无所è§ã€‚是谓自然空。彼何谓为他故空。å‡ä½¿æ€›è¨é˜¿ç«­å…´å‡ºç°è€…。若怛è¨é˜¿ç«­ä¸å…´å‡ºç°ã€‚其法常ä½ã€‚å…¶æ³•ç•Œäº¦å¯‚ç­æ•…æ— æœ¬ã€‚æ— æœ¬æ–¯åˆ™æœ¬é™…ã€‚å…¶äºæ­¤è€…ä¸ºä»–ç©ºã€‚æ˜¯è°“ä¸ºä»–æ•…ç©ºã€‚æ˜¯è°“é¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。谓首æ¥ä¸¥ä¸‰æ˜§ã€‚夿œ‰ä¸‰æ˜§åæ›°å®å°ã€‚夿œ‰ä¸‰æ˜§å师å­å¨±ä¹ã€‚有三昧åå–„æœˆã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæœˆå¹¢è‹±ã€‚有三昧å一切法超上。有三昧å观顶。有三昧å分别一切法。有三昧å了幢英。有三昧å金刚喻。有三昧å入法å°ã€‚(丹本云有三昧åå–„ä½ç‹)æœ‰ä¸‰æ˜§åæ”¾å…‰æ— æ‰€å¤ºã€‚有三昧å定æ„ç‹ã€‚有三昧åå–„ä½ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ”¾å…‰ã€‚有三昧å力精进。有三昧å等超。有三昧å分别éšé¡ºã€‚有三昧å入诸语。有三昧å照诸方é¢ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ€»æŒå°ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— æ‰€å¤ºã€‚有三昧å等御诸法海å°ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ™®é虚空。有三昧å金刚é“场。有三昧å胜诸å®ã€‚有三昧åç…§æ˜ã€‚有三昧åä¸çœ´ã€‚有三昧åä½ä¸ç©¶ç«Ÿã€‚有三昧å决了。有三昧å离å¢ç¯æ˜ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— é‡å…‰ã€‚有三昧åå…‰é€ ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ™®ç…§ã€‚有三昧å净御定。有三昧åç¦»å¢æ˜ã€‚有三昧åä¸ºå¨±ä¹æ•…ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ…§ç¯ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— å°½ã€‚有三昧åå¨ç¥å…·ã€‚有三昧åé™¤å°½ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— ç‰¹ã€‚有三昧åå¼€é€šã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ—¥ç¯æ˜ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæœˆç¦»å¢ã€‚有三昧å净照æ˜ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæœ‰æ‰€ç…§æ›œã€‚有三昧åä½œå½“æ‰€ä½œã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ…§è‹±ã€‚有三昧å譬金刚。有三昧å善建志。有三昧åå®ç§¯ã€‚有三昧å超法å°ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ³•普。有三昧å胜娱ä¹ã€‚有三昧ååº¦æ³•é¡¶ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæœ‰æ‰€ç ´å。有三昧å分别诸å¥ã€‚有三昧å等造字。有三昧å离文字。有三昧å除断缘。有三昧åç¦»æ‰€ä½œã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— æ‰€ä½œã€‚有三昧å行ä¸ä½¿äº†ã€‚有三昧å除冥。有三昧åè¡Œè¿¹ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— åŠ¨ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§å度境界。有三昧å决一切德。有三昧å决所ä½ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ¸…净严å。有三昧å觉æ„å¥ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— é‡ç¯æ˜ã€‚有三昧å等无等。有三昧ååº¦ä¸€åˆ‡æ³•ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ–­ç»æ•…。有三昧å离所作。有三昧å离所ä½ã€‚有三昧å一严净。有三昧å御行事。有三昧å一事故。有三昧å制诸事。有三昧å除åŒä¸€åˆ‡æ‰€ä½œã€‚有三昧å入缘åˆåƒéŸ³ã€‚有三昧å脱音教文字言。有三昧åå…‰[ç«*僉]炽盛。有三昧åç›¸ä¸¥å‡€ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— ç›¸ã€‚有三昧å造一切诸具。有三昧å䏿‚¦ä¸€åˆ‡è‹¦ä¹ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— å°½æ•…ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ€»æŒå¥ã€‚有三昧å爱护一切正邪。有三昧åå…¥ä¸€åˆ‡è¯¸è‰²æ— è‰²ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— éŸ³æ–­éŸ³ã€‚有三昧åç¦»å¢æ›œã€‚有三昧å御固è¦ã€‚有三昧åç¦»å¢æ»¡æœˆã€‚有三昧å大严净。有三昧åä¸€åˆ‡å…‰ä¸–æ˜æ•…ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ™®æ˜ã€‚有三昧å御空。有三昧åç­‰å¾¡ã€‚æœ‰ä¸‰æ˜§åæ— é’究竟无所娱ä¹ã€‚有三昧å究竟无本ä½ã€‚有三昧å身时安详。有三昧åå£è¨€æ—¶è ²é™¤è™šç©ºå¿µã€‚有三昧å脱虚无色无所著百一åå®šã€‚å½¼ä½•è°“åæ›°é¦–æ¥ä¸¥ä¸‰æ˜§ã€‚其定æ„者。皆入一切诸三昧行。是谓首æ¥ä¸¥ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓å®å°ä¸‰æ˜§ã€‚时以斯定æ„。å°ä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§ã€‚是谓å®å°ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓师å­å¨±ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚使­¤å®šæ„时。皆娱ä¹ä¸€åˆ‡å®šæ„。是谓师å­å¨±ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å–„æœˆä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚ä¸€åˆ‡å¹³ç­‰è€Œæ— æ‰€æœ‰ã€‚æ˜¯è°“å–„æœˆä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æœˆå¹¢è‹±ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„ä¸‰æ˜§ã€‚ä»¥æ­¤å®šæ„æ™®æ‰§ä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§å¹¢ã€‚æ˜¯è°“æœˆå¹¢è‹±ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“è¶…ä¸€åˆ‡æ³•ä¸Šä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切悉至äºå¹³ç­‰äº‹ã€‚æ˜¯è°“ä¸€åˆ‡æ³•è¶…ä¸Šä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“è§‚é¡¶ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。则便观ç¹ä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§ã€‚诸定æ„é¡¶ã€‚æ˜¯è°“è§‚é¡¶ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“åˆ†åˆ«æ³•ç•Œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚åˆ™èƒ½åˆ†åˆ«è¯¸æœ‰æ³•ç•Œã€‚æ˜¯è°“åˆ†åˆ«æ³•ç•Œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å†³äº†å¹¢è‹±ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切定æ„ç©¶ç«Ÿæ‰§å¹¢ã€‚æ˜¯è°“å†³äº†å¹¢è‹±ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é‡‘åˆšä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时一切平等无能破å。是谓金刚三昧彼何谓入法å°ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。寻则得入一切法å°ã€‚是谓法å°ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓善ä½ç‹ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时一切诸法ç‹ä¸‰æ˜§ä¹‹æ‰€å»ºç«‹ã€‚是谓善ä½ç‹ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓放光æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。一切三昧皆演光æ˜ã€‚是谓放光æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç²¾è¿›åŠ›ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切三昧。精进力所å‘èµ·ã€‚æ˜¯è°“ç²¾è¿›åŠ›ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç­‰åº¦ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚ä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§çš†è‡³å¹³ç­‰ã€‚æ˜¯è°“ç­‰åº¦ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é¡ºå…¥è¨€æ•™ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。皆得普入顺应æ„å£°ã€‚æ˜¯è°“é¡ºè¨€æ•™ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å…¥è¯¸è¨€æ•™ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切皆ä»ä¸‰æ˜§è¨€æ•™ã€‚是谓入言教三昧。彼何谓照诸方é¢ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。皆照一切诸方é¢å®šæ„。是谓照诸方é¢ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓总æŒå°ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。总æŒä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§å°ã€‚是谓总æŒå°ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— æ‰€å¤ºä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。寻å³ä¸å¿˜ä¸€åˆ‡å®šæ„。是谓无所夺三昧。彼何谓等御诸法海å°ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚è¡Œå¹³ç­‰äº‹æ€æ‘„等御。是谓等御海å°ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓普éè™šç©ºä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切三昧普é虚空无所ä¸å‘¨ã€‚是谓普é虚空三昧。彼何谓金刚é“åœºä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„三昧时。总æŒä¸€åˆ‡å®šæ„é“场。是谓金刚é“场三昧。彼何谓胜诸å®ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。蠲除一切尘å¢è¯¸æ¬²ä¸å¯ç‘•疵。是谓胜诸å®ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓照æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„三昧时。致一切等则无所照曜诸é“。是谓照æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓ä¸çœ´ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§ä¸æ±‚诸法。是谓ä¸çœ´ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓ä¸ç©¶ç«Ÿä½ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸è§è¯¸æ³•三界所ä½ã€‚是谓ä¸ç©¶ç«Ÿä½ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å†³äº†ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚æ— å¿ƒæ— å¿µæ³•æ‰€è¶£ã€‚æ˜¯è°“å†³äº†ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç¦»å¢æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚ä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§è½¬ç›¸ç…§æ›œã€‚æ˜¯è°“ç¦»å¢æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓无é‡å…‰ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。其光æ˜è€…无所ä¸ç…§ã€‚是谓无é‡å…‰ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é€ æ‰€ä¸ºå…‰ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。若得三昧一切定æ„皆放光æ˜ã€‚æ˜¯è°“é€ æ‰€ä¸ºå…‰ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ™®ç…§ä¸‰æ˜§ã€‚è¿™è·æ­¤å®šã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§é—¨è‡ªç„¶æ¼”å…‰ã€‚æ˜¯è°“æ™®ç…§ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å¾¡è¯¸å‡€ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。则便逮得一切三昧清净普等。是谓御诸净三昧。彼何谓离å¢å…‰ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§é™¤ä¸€åˆ‡å¢æ‚‰ä»¤ç°å°½ã€‚是谓离å¢å…‰ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓所娱ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。则便娱ä¹ä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§ã€‚是谓所娱ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ…§ç¯æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。照æ˜ä¸€åˆ‡è¯¸æ‰€ä¸‰æ˜§ã€‚æ˜¯è°“æ…§ç¯æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— å°½ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。äºä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§äº¦æ— æœ‰å°½äº¦æ— ä¸å°½ã€‚亦å¤ä¸è§å°½ä¸ä¸å°½ã€‚是谓无尽三昧。彼何谓å¨ç¥å¥ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。一切平等å¨ç¥å·å·å…‰æ›œè¿œç…§ã€‚是谓å¨ç¥å¥ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é™¤è¯¸å°½ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。è§è¯¸ä¸‰æ˜§ä¸€åˆ‡æ— å°½ã€‚è§è€Œæ— æœ¬è€Œæ— æ‰€è§ã€‚æ˜¯è°“é™¤è¯¸å°½ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— ç‰¹å¼‚ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切平等ä¸ç€ä¸å¿µã€‚æ— æ‰€æ‚£è‹¦äº¦æ— å› ç¼˜ã€‚æ˜¯è°“æ— ç‰¹ç‰¹å¼‚ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å¼€é€šä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ä¸è§è¯¸æ³•æœ‰æ‰€é€šè¾¾ã€‚äº¦æ— é¢ å€’ã€‚æ˜¯è°“å¼€é€šä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ—¥ç¯æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。开å‘一切诸三昧门而奋光æ˜ã€‚æ˜¯è°“æ—¥ç¯æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓离月å¢ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§ä»¥å…‰é™¤å†¥ã€‚是谓离月å¢ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ¸…å‡€ç¯æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§æ™®æŠ¤ä¸€åˆ‡å››åˆ†åˆ«è¾©ã€‚æ˜¯è°“æ¸…å‡€ç¯æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æœ‰æ‰€ç…§æ›œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。则皆照æ˜è¯¸ä¸‰æ˜§é—¨ã€‚æ˜¯è°“æœ‰æ‰€ç…§æ›œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ‰€é€ ä½œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。趣一切三昧æˆåŠæ‰€å½“。åˆå¤æ‰€é€ ä½œä¸‰æ˜§æ‰€ç«‹å®šæ—¶ã€‚æ™®è§ä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§æ…§è‹±ã€‚æ˜¯è°“æ‰€é€ ä½œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é‡‘åˆšå–»ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ç­é™¤ä¸€åˆ‡æ‰€ä½œè¯¸æ³•。ä¸å¤ç¹è§è¯¸è‹¦æ¼æ‚£ã€‚是谓金刚喻三昧。彼何谓心ä½ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。心ä¸åŠ¨æ‘‡äº¦ä¸å¼€é—­ã€‚亦ä¸ç…§æ˜äº¦ä¸è§æ‰€èµ·ã€‚亦ä¸å¿µè¨€æœ‰æ­¤å¿ƒä¹Ÿã€‚是谓心ä½ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ™®ä¸–ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。普è§ä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§å®šé¡æ‰€ä¸ç…§ã€‚是谓普世三昧。彼何谓善志ä½ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。一切普安立诸三昧。彼何谓å®ç§¯ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。普è§ä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§è€…。悉为积å®ã€‚是谓å®ç§¯ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓胜法å°ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„æ—¶ç­‰å°è¯¸æ³•。未é­å°è€…皆è§å°å°æ‚‰èƒ½ç©¶ç«Ÿã€‚是谓胜法å°ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ³•å¹³ç­‰ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ä¸è§è¯¸æ³•平等若崄岨。是谓法平等三昧。彼何谓胜娱ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。é™ä¼ä¸€åˆ‡è¯¸æ‰€ä¹æ³•。是谓胜娱ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“åº¦è¯¸æ³•é¡¶ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。调定一切诸法之上。皆å¤è¶Šåº¦è¯¸æ‰€ä¸‰æ˜§ã€‚是谓度诸法顶三昧。彼何谓åé™¤ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时除诸三昧å一切法。是谓åé™¤ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“åˆ†åˆ«è¯¸æ³•ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。皆能分别äºè¯¸ä¸‰æ˜§ã€‚晓了一切诸法之å¥ã€‚æ˜¯è°“åˆ†åˆ«è¯¸æ³•ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç­‰é€ æ–‡å­—ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚åˆ†åˆ«æ™“äº†ä¸‰æ˜§è‡´ç­‰æ–‡å­—ã€‚æ˜¯è°“ç­‰é€ æ–‡å­—ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é™¤è¯¸æ–‡å­—ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§æ— ä¸€æ–‡å­—äº¦æ— æ‰€å¾—ã€‚æ˜¯è°“é™¤è¯¸æ–‡å­—ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é™¤æ–­å› ç¼˜ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚æ–­è¯¸ä¸‰æ˜§ç¼˜æ— æœ‰ä¼—ä¹±ã€‚æ˜¯è°“é™¤æ–­å› ç¼˜ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— æ‰€ä½œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ä¸å¾—è¯¸æ³•æœ‰æ‰€ä½œä¸ºã€‚äº¦æ— æ‰€é€ ã€‚æ˜¯è°“æ— æ‰€ä½œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç¦»æ‰€ä½œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ä¸å¾—诸法因缘所造。是谓离所作三昧。彼何谓ä¸ç©¶ç«Ÿè¡Œä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸å¾—一切诸三昧行究竟边际。是谓ä¸ç©¶ç«Ÿè¡Œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“é™¤è¯¸å†¥ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切三昧除诸闇冥。ç­å°½è¯¸ä¹±ä»¤è‡´æ¸…净。是谓除诸冥三昧。彼何谓行诸å¥ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。普è§ä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§è¡Œã€‚是谓行诸å¥ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— åŠ¨ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ä¸è§ä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§æœ‰éœ‡åŠ¨è€…ã€‚æ˜¯è°“ä¸åŠ¨ä¸‰æ˜§å½¼ä½•è°“åº¦è¯¸ç•Œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切三昧度诸邪åã€‚äº¦æ— å·®é”™é¡ºå…¶æ­£è°Šã€‚æ˜¯è°“åº¦è¯¸ç•Œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“åˆ†åˆ«è¯¸å¾·ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。决一切诸法了众生三昧。是谓分别诸德三昧。彼何谓所ä½ç©¶ç«Ÿä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。äºä¸€åˆ‡å®šæ±‚äºå¿ƒæœ¬è€Œä¸å¯å¾—。是谓所ä½ç©¶ç«Ÿä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓净åä¸¥é¥°ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。得诸三昧一切清净普严诸å。是谓净å严饰三昧。彼何谓觉æ„å¥ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。一切三昧疾逮觉æ„。是谓觉æ„å¥ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓无é‡è¾©ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。寻å³é€®å¾—æ— é‡è¾©æ‰éšè¡Œåˆ†åˆ«ã€‚是谓无é‡è¾©ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç­‰æ— ç­‰ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚ä¸€åˆ‡å®šé€®å¾—ç­‰æ— ç­‰ä¸‰æ˜§ã€‚èƒ½ä»¤è¯¸é‚ªçš†è‡³å¹³ç­‰ã€‚æ˜¯è°“ç­‰æ— ç­‰ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“åº¦ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚çš†èƒ½è¶Šåº¦ä¸€åˆ‡ä¸‰ç•Œã€‚æ˜¯è°“åº¦ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ–­è¯¸ä½œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。è§ä¸€åˆ‡æ³•诸三昧定。悉为断ç»ä¹‹ã€‚æ˜¯è°“æ–­è¯¸æ‰€ä½œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— æ„æ— æ¯ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。已逮诸定。得致诸法皆归åè´¥ã€‚æ˜¯è°“æ— æ„æ— æ¯ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓无所ä½ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸è§è¯¸æ³•有所ä½å¤„。是谓无所ä½ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ä¸€æ¸…å‡€ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ä¸è§è¯¸æ³•è€Œæœ‰äºŒäº‹ã€‚æ˜¯è°“ä¸€æ¸…å‡€ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å¾¡è¯¸äº‹è¡Œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。ä¸è§è¯¸æ³•æœ‰å› ç¼˜è¶£ã€‚æ˜¯è°“å¾¡è¯¸äº‹è¡Œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“èƒœè¯¸äº‹ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切三昧ä¸ç¹äºŒäº‹äº¦æ— æ‰€è§ã€‚是谓胜诸事三昧。彼何谓除ç­ä¸€åˆ‡æ‰€æœ‰æ–­è¯¸æ ¹ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。äºä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§ç­é™¤è¯¸äº‹ã€‚而逮得慧所入之处无所é­é‡ã€‚是谓除ç­ä¸€åˆ‡æ‰€æœ‰æ–­è¯¸æ ¹ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓入åˆéšéŸ³ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸éšä¸‰æ˜§è¯¸éŸ³å£°ã€‚是谓入åˆéšéŸ³ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“åº¦è¯¸è¨€å­—éŸ³å£°ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。则悉度脱一切诸行文字之事。亦无所è§ã€‚æ˜¯è°“åº¦è¯¸è¨€å­—éŸ³å£°ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç‚½ç››å…‰æ›œä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。普照é™ä¼å…‰æ˜æƒŸæ›œã€‚æ˜¯è°“ç‚½ç››å…‰æ›œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“è¯¸ç›¸ä¸¥å‡€ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚åº„ä¸¥ä¸€åˆ‡è¯¸ç›¸åŠŸå¾·ã€‚æ˜¯è°“è¯¸ç›¸ä¸¥å‡€ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— ç›¸ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切三昧永ä¸ç¹ä¸€åˆ‡ç›¸ã€‚æ˜¯è°“æ— ç›¸ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ä¸€åˆ‡å…·è¶³ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚ä¸€åˆ‡æ‰€æ±‚æ™®æ‚‰å…·è¶³æ˜¯è°“ä¸€åˆ‡å…·è¶³ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ä¸æ‚¦è‹¦å®‰ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸ç¹ä¸‰æ˜§ä¸€åˆ‡è‹¦å®‰ã€‚æ˜¯è°“ä¸æ‚¦è‹¦å®‰ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— å°½æ•…ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。äºä¸€åˆ‡ä¸‰æ˜§ã€‚亦无有尽亦无所è§ã€‚是谓无尽故三昧。彼何谓总æŒå¥ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。总æŒä¸€åˆ‡è¯¸ä¸‰æ˜§äº‹ã€‚是谓总æŒå¥ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æŠ¤è¯¸æ­£é‚ªä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§ã€‚æ°¸ä¸ç¹è§æ­£ç­‰ä¸é‚ªã€‚是谓护诸正邪三昧。彼何谓ç­é™¤è¯¸å£°è‰²æ— å£°è‰²ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§ä¸€åˆ‡ä¸è§æœ‰å£°è‰²ã€‚永无声色。是谓ç­é™¤è¯¸å£°è‰²æ— å£°è‰²ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— éŸ³æ–­éŸ³ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。è§ä¸€åˆ‡æ³•æ— å£°æ— éŸ³ã€‚æ˜¯è°“æ— éŸ³ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç¦»å¢æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸å¾—一切三昧光æ˜è¯¸å¢ã€‚æ˜¯è°“ç¦»å¢æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓è¦å¾¡ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸è§è¯¸ä¸‰æ˜§æœ‰è¦æ— è¦æœ‰å¾¡æ— å¾¡ã€‚是谓è¦å¾¡ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ»¡æœˆç¦»å¢æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚ä¸€åˆ‡å¹³ç­‰å…·è¶³æˆæ»¡åŠŸå¾·ä¹‹ç¦ã€‚譬如月盛满åäº”æ—¥æ—¶ã€‚æ˜¯è°“æ»¡æœˆç¦»å¢æ˜ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å¤§ä¸¥å‡€ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚çš†æ‚‰å¹³ç­‰æ— ææ¸…å‡€åº„ä¸¥æ™®å¤‡ã€‚æ˜¯è°“å¤§ä¸¥å‡€ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ™®ç…§ä¸–é—´ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切平等皆能光照一切诸法。是谓普照世间三昧。彼何谓普定æ„ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切定亦无所乱。ä¸å¾—一心。是谓普定æ„ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“å¾¡ç©ºä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。等御一切ä¸ä¹æ³•者。而令得ä¹ã€‚是谓御空三昧。彼何谓御è¨èŠ¸è‹¥ç©ºç­‰å¾¡ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。äºä¸€åˆ‡å¾¡å¹³ç­‰ä¹‹äº‹ã€‚亦无所御。是谓御è¨èŠ¸è‹¥ç©ºç­‰å¾¡ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— é’究竟无ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä¸å¾—åå·äº¦æ— æ‰€è·ã€‚是谓无é’究竟无ä¹ä¸‰æ˜§ã€‚彼何谓ä½äºæ— æœ¬æ— å¿ƒä¸‰æ˜§ã€‚使˜¯å®šæ„时。ä½äºè¯¸ä¸‰æ˜§ã€‚普入无本无所转求。是谓ä½äºæ— æœ¬æ— å¿ƒä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“èº«æ—¶å®‰è¯¦ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。äºè¯¸ä¸‰æ˜§æ°¸æ— æ‰€å¾—亦无è§èº«ã€‚是谓身时安详三昧。彼何谓å£è¨€æ—¶åé™¤è™šç©ºå¿µä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„时。一切三昧ä¸å¾—å£è¨€ä¹‹æ‰€å½’趣。是谓å£è¨€æ—¶åé™¤è™šç©ºå¿µä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“è„±è™šæ— æ— è‰²ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ˜¯å®šæ„æ—¶ã€‚é€®å¾—è™šç©ºæ— ä¸ºæ— æ•°ä¸€åˆ‡æ³•å¯‚ã€‚æ˜¯è°“è„±è™šæ— æ— è‰²ä¸‰æ˜§ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨èˆ¬è‹¥æ³¢ç½—蜜摩诃è¡ä¹Ÿã€‚

  光èµç»å·ç¬¬ä¸ƒ

  西晋三è—竺法护译

  摩诃般若波罗蜜观å“第å七

ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…ã€‚è°“å››æ„æ­¢ã€‚ä½•è°“å››æ„æ­¢ã€‚内自观身ä¸ä¸èº«ä¿±ã€‚äº¦ä¸æƒ³å¿µäº¦ä¸å¾—身。观äºå¤–身ä¸ä¸èº«ä¿±ã€‚äº¦ä¸æƒ³å¿µäº¦ä¸å¾—èº«ã€‚äºæ˜¯å®‰è¯¦è°ƒå¾¡å…¶æ„。观äºä¸–é—´æ— æ˜æ„æˆšã€‚å†…è§‚ç—›ç—’å½¼å¿ƒæ³•è€…ã€‚äºæ˜¯å®‰è¯¦è°ƒå¾¡å…¶æ„。ç¹äºä¸–é—´æ— æ˜æ„戚。观外痛痒ä¸ä¸ç—›ç—’ä¿±ã€‚äº¦ä¸æƒ³å¿µäº¦ä¸å¾—èº«ã€‚è§‚å†…æ€æƒ³ä¸ä¸æƒ³ä¿±ã€‚亦无想念ä¸å¾—æ€æƒ³ã€‚è§‚å¤–æ€æƒ³ä¸ä¸æƒ³ä¿±ã€‚亦无想念ä¸å¾—æ€æƒ³ã€‚è§‚äºå†…法ä¸ä¸æ³•俱。亦无法想亦ä¸å¾—法。观äºå¤–法ä¸ä¸æ³•俱。亦无法念亦ä¸å¾—æ³•ã€‚äºæ˜¯å¯‚然调御其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„æˆšä¹‹äº‹ã€‚ä½•è°“é¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨å†…è§‚èº«ã€‚äºæ­¤è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ã€‚知心所行若ä½å·²ä½ã€‚亦知已å当å。亦知行å§å·²å½“行å§ã€‚å¦‚èº«åº”ä½æ‰€å¿—所趣。皆悉知之。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è§‚å†…èº«ä¹Ÿã€‚äºæ˜¯å®‰è¯¦è°ƒå¾¡å…¶æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„æˆšä¹‹äº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å¾€å安详观察视ç»è€Œä¸å’暴。进止屈伸ç€è¡£æŒé’µã€‚饮食å§å¯æ‡ˆæ¯æ‰€ä»ã€‚å¾‹è¡Œå»æ¥åèµ·å§è§‰ã€‚有所说者。常怀å¾è¯¦ã€‚喜在闲居心ä¸é©°éª‹ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œèˆ¬è‹¥æ³¢ç½—蜜自观内身而ä¸å¯å¾—ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å…¶å¿ƒä¸“一ç¹å‡ºå…¥æ¯ã€‚æ¯é•¿æ¯çŸ­äº¦æ‚‰çŸ¥ä¹‹ã€‚æ„æ¯è‹¥è¿‘è‹¥è¿œäº¦æ‚‰çŸ¥ä¹‹ã€‚æ„æ¯è‹¥è¿Ÿè‹¥ç–¾äº¦æ‚‰çŸ¥ä¹‹ã€‚æ„æ¯å’暴柔和亦悉知之。譬如转轮圣ç‹çŸ¥åœŸåœ°é•¿çŸ­å¹¿ç‹­ã€‚è­¬å¦‚ç“¦å¸ˆä½œå™¨çŸ¥å¤§å°æ·±æµ…ã€‚å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨çŸ¥æ¯å‡ºå…¥é•¿çŸ­è¿Ÿç–¾åˆšæŸ”。è©è¨å¦‚æ˜¯è§‚å…¶å†…èº«ã€‚çŸ¥å…¶å®‰è¯¦è°ƒå¾¡å…¶å¿ƒä»¤é¡ºæ³•æ•™ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨å†…自观身调御其æ„äºä¸–æ— æ˜æ„æˆšä¹‹äº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è‡ªè§‚其身四分诸ç§ä»Šèº«æœ‰æ˜¯åœ°ç§æ°´ç§ç«ç§é£ç§ã€‚譬如屠儿以æŒåˆ©åˆ€ã€‚æ€å®³ç‰›ç•œè§£ä¸ºå››æ®µã€‚为四段已åèµ·çœå¯Ÿåˆ™æ— ç‰›å› ç¼˜åˆæˆã€‚å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œèˆ¬è‹¥æ³¢ç½—èœœã€‚è‡ªè§‚æ˜¯èº«ã€‚è€Œèº«æœ‰æ­¤åœ°ç§æ°´ç§ç«ç§é£ç§ã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œèˆ¬è‹¥æ³¢ç½—蜜。自观内身亦ä¸è§èº«äº¦æ— æ‰€å¾—ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è‡ªå¯Ÿå…¶èº«ä»å¤´è‡³è¶³ã€‚有身å‘é«“è„‘æ¶ç§½ä¸å‡€å…·è¶³å……æ»¡ã€‚æœ‰æ­¤èº«è€…ã€‚æœ‰å‘æ¯›çˆªé½¿çš®é©ç­‹è„‰ã€‚骨节肠胃腹è‚肺心肾五è„è¡€è‚‰è„‚é«“æ¶•å”¾ã€‚å¢æµŠä¸å‡€å¤§ä¾¿å°ä¾¿ã€‚譬如佃家以囊器盛若干ç§è°·éº»ç±³ç²Ÿè±†å¤§éº¦å°éº¦ç¨»ç©¬ã€‚æ˜ç›®ä¹‹äººå†™ä¹‹ç½®åœ°åˆ†åˆ«çŸ¥ä¹‹ã€‚æ˜¯ä¸ºéº»æ²¹ã€‚æ˜¯ä¸ºç²³ç±³ã€‚æ˜¯ä¸ºè±†ç²Ÿã€‚æ˜¯ä¸ºç¨»ç©¬ã€‚å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ä»Šæ­¤èº«è€…。ä»è¶³è‡³å¤´å‘毛爪齿皮é©ç­‹è„‰éª¨èŠ‚è‚ èƒƒè…¹è‚肺心肾五è„血肉脂髓[å£*弟]唾墿µŠä¸å‡€å¤§ä¾¿å°ä¾¿å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å†…自观身调御其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„æˆšä¹‹äº‹äº¦æ— æ‰€å¾—ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å¦‚今观身。é­è¯¸å¯’热若其寿终。一日若三日四日五日。其身膖胀。其色å˜é’。臭烂脓血æµå‡ºã€‚计如此身。则ä¸èƒ½ç¦»æ— å¸¸ä¹‹æ³•ã€‚å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è‡ªè§‚内身。知其安详调御其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所得亦无所è§ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è§‚äººå¯¿ç»ˆã€‚é­æ˜¯å¯’热日炙é£é£˜ã€‚死至一日。若至二日三日四日五日六日七日。为鸟乌所食。ç‹ç‹¼ç†Šç½´è™è±¹é¸±æ­ç‹—犬所食。无央数虫ä»å…¶èº«å‡ºè¿˜é£Ÿå…¶ä½“。其人自察身所游处。法无有常分散离别。无脱此者。内自观身调御其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所è§ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å‡ä½¿è§èº«é常之å。寒热所é­ã€‚日炙é£é£˜è†–è‚¿é’胀。鸟兽所啖臭处ä¸å‡€ã€‚还自观身亦当如是。调御其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所得亦无所è§ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å‡ä½¿è§‚身终亡之å。é­äºå¯’热日炙é£é£˜ã€‚骨节相è¿è­¬å¦‚交璅。肉涂血浇筋缠é©è£¹çš®è¦†ã€‚自观身调定其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所得亦无所è§ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å‡ä½¿è§äººç»ˆäº¡ä¹‹å。但白骨钩璅相è¿ã€‚有血脉皮肉筋髓。则而察之。今此躯体其法如是。分散别离此éå¸¸æ³•ã€‚æ— æœ‰è„±è€…ã€‚å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è§‚身调定其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所得亦无所è§ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å‡ä½¿è§éª¨é«“ç­‹ç¼ ç¢å分散还ä¸åœŸåˆã€‚观察如是。今此躯体其法如是。内自观身调御其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所得亦无所è§ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚å‡ä½¿ç¹è§éª¨æ•£åœ¨åœ°ã€‚东西å—北脚骨异处。è†è†‘项颈胸èƒå¤´é¢…å„自异处。则而察之。今此躯体其法如是。手足分散别离此é常法。无脱此者。内观其身调定其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所得亦无所è§ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ä¾¿è§‚身死æ¥ä¹…远骨散在地。积有年å²ã€‚ä¸å¯ç§°æ•°éš¾é‡ä¹‹è½½ã€‚é’骨ç¢åä¸ç°åœŸåˆã€‚今此躯体其法如是。分散别离此éå¸¸æ³•ã€‚æ— æœ‰è„±è€…ã€‚å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨å†…自观身调定其æ„。äºä¸–æ— æ˜æ„戚之事。亦无所得亦无所è§ã€‚ç—›ç—’æ€æƒ³è§‚法亦å¤å¦‚是。以æŒè¯±è¿›åˆå‘æ„者。为无常观。ç¨ç¨å…¥ç©ºä¹ƒçŸ¥æ— æœ¬ã€‚ä»¥ä¸ºå‘æ„达者。观内外身亦无有身。观内外想亦无有想。观内外法亦无有法。亦无所观亦无所è§ã€‚é“ä¸ç¦»ä¿—ä¿—ä¸ç¦»é“。二者俱空亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œæ‘©è¯ƒè¡è€…ã€‚å››æ„æ–­ã€‚ä½•ç­‰ä¸ºå››æ„æ–­ã€‚äºæ˜¯è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ã€‚è¯¸æ¶æœªèµ·ä¸å–„之法。设æ¥å…´è€…制令ä¸ç”Ÿã€‚殷勤精进摄其心本令断诸瑕。诸æ¶ä¸å–„éæ³•之事。适兴寻断。殷勤精进自摄其心。使平等断。诸善德本设æ¥å…´è€…ã€‚å‡æ¬²æ–­è€…。殷勤精进救摄其心。平等解脱。怀善法生åšä½ä¸å¤±ã€‚æ€æƒŸå…·è¶³ã€‚广普令备益加欢ä¹ã€‚殷勤精进救摄其心。平等解脱。有所得亦无所得亦无所è§ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œæ‘©è¯ƒè¡ã€‚è°“äº”æ ¹ã€‚ä¿¡æ ¹ç²¾è¿›æ ¹æ„æ ¹å®šæ ¹æ…§æ ¹ã€‚是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚有所得亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。谓五力也。何谓五力。信力精进力æ„力定力慧力。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡äº”力也。有所得亦无所得亦无所è·ä¹Ÿã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚谓七觉æ„。何谓七觉æ„ã€‚äºæ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ä¸“ä¿®æ€è§‰æ„。ä¾äºå¯‚然。无有贪欲亦无所ä¾ã€‚除äºè¯¤è®¼èˆè¯¸æ³•。是谓æ€è§‰æ„。有行精进觉æ„。ä¾äºå¯‚然。无有贪欲亦无所ä¾ã€‚除诤讼èˆè¯¸æ³•。是谓精进觉æ„。åˆè¡Œæ‚¦è±«è§‰æ„。行信觉æ„。行安觉æ„。定觉æ„。行观觉æ„。ä¾äºå¯‚然。无有贪欲亦无所ä¾ã€‚除诤讼èˆè¯¸æ³•。是谓è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è¡Œä¸ƒè§‰ä¹Ÿã€‚有所得亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚è°“å…«ç”±è¡Œè´¤åœ£ä¹‹è·¯ã€‚ä½•è°“å…«ã€‚æ­£è§æ­£å¿µæ­£è¯­æ­£æ²»æ­£ä¸šæ­£æ–¹ä¾¿æ­£æ„正定。是为八由行贤圣之法。有所得亦无所得亦无所è·ã€‚是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。谓三å“ä¸‰æ˜§ã€‚ä½•è°“ä¸ºä¸‰ã€‚ç©ºä¸‰æ˜§æ— ç›¸æ— æ„¿ä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“ç©ºä¸‰æ˜§ã€‚å·²ç›¸æ³•ç©ºã€‚ç©ºè€…è„±é—¨ã€‚åˆ™ä¸ºæ— ç›¸ã€‚å…¶æ— ç›¸è€…ä¾¿ä¸ºè„±é—¨ã€‚å…¶æ‰€è¡Œè€…æ— æ‰€è¡Œä¹Ÿã€‚æ˜¯ä¸ºæ— æ„¿è„±é—¨ä¹Ÿæ˜¯ä¸ºé¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚逮得此已亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚当分别若晓了所习决断ç­å°½ã€‚觉知由路知所尽者。知元所起晓了诸法。分别无我。晓了柔和终没之事。自知其心了他人心。是谓为慧。彼何谓分别。äºè‹¦çŸ¥è‹¦ã€‚无所ä»ç”Ÿäº¦æ— æ‰€èµ·ã€‚是谓分别苦。何谓为晓了所习。谓蠲除所习令ä¸å¤ç”Ÿã€‚何等为决断ç­å°½ã€‚谓苦已尽令无根本。何等觉知由路。谓贤圣之法八由路也。何谓知所尽者。谓淫怒痴ç­ã€‚何谓知无所起。谓无所ä»ç”Ÿä¸èµ·ä¹‹æ…§ã€‚何谓晓了法慧。谓äºäº”é˜´æ‰€é€ ç½ªç¦æ–­ç»ä¸ºæ…§ã€‚何谓分别无我。谓色éå¸¸ç—›ç—’æ€æƒ³ç”Ÿæ­»è¯†éå¸¸ã€‚çœ¼è€³é¼»èˆŒèº«å¿ƒã€‚éæˆ‘æ‰€æœ‰ã€‚è‰²å£°é¦™å‘³ç»†æ»‘æ³•ã€‚éæˆ‘æ‰€æœ‰ã€‚çœ¼è‰²è¯†è€³å£°è¯†é¼»é¦™è¯†èˆŒå‘³è¯†èº«ç»†æ»‘è¯†æ„æ³•è¯†ã€‚äº¦éæˆ‘所有。何谓晓了柔和终没之事。有所咨嗟多所å‘èµ·ã€‚ä½•è°“è‡ªçŸ¥å…¶å¿ƒã€‚è‡ªçŸ¥å¤æ¥æ ¹åŸã€‚何谓知人心。能别他人众生心之所念。彼何谓如所慧心。谓怛è¨é˜¿ç«­è¨èŠ¸è‹¥æ…§ã€‚æ˜¯è°“å¦‚æ‰€æ…§å¿ƒå·²å¾—ã€‚æ˜¯ä»¥äº¦æ— æ‰€å¾—äº¦æ— æ‰€è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚è°“æœ‰ä¸‰æ ¹ã€‚å¼‚äººæ ¹å¼‚æ ¹åˆ«æ ¹ã€‚å½¼ä½•è°“å¼‚äººæ ¹ã€‚è°“æœ‰è¯¸å­¦å£«ã€‚æœªå¾—å¹³ç­‰ä¿¡æ ¹ç²¾è¿›æ ¹æ„æ ¹å®šæ ¹æ…§æ ¹ã€‚ä½•è°“å¼‚æ ¹ã€‚å…¶å­¦å£«è€…ã€‚æ— æœ‰å¼‚ä¿¡ä¿¡æ ¹ç²¾è¿›æ ¹æ„æ ¹å®šæ ¹æ…§æ ¹ã€‚是谓异根。彼何谓别根。谓未学士。而å‘大æ„辟支佛è©è¨æ€›è¨é˜¿ç«­é˜¿ç½—è¯ƒä¸‰è€¶ä¸‰ä½›ã€‚ä¿¡æ ¹ç²¾è¿›æ ¹æ„æ ¹å®šæ ¹æ…§æ ¹ã€‚是谓è©è¨æ‘©è¯ƒè¨åˆ«æ ¹æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚有所得者。亦无所得亦无所è·ä¹Ÿã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。谓平等定也。有三事。有想有行三昧。无想有行三昧。无想无行三昧。彼何谓有想有行三昧。脱诸欲寂除诸æ¶ä¸å–„ä¹‹æ³•ã€‚æœ‰æƒ³æœ‰è¡Œè¡Œç¬¬ä¸€å¯‚ã€‚æ˜¯è°“æœ‰æƒ³æœ‰è¡Œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— æƒ³æœ‰è¡Œä¸‰æ˜§ã€‚è°“å…¶å¿ƒä¹‹å†…æ— æƒ³æœ‰è¡Œã€‚äº¦æ— æ‰€è‘—è‡³ç¬¬äºŒå¯‚ã€‚äº¦æ— å†…å¤–ã€‚æ˜¯è°“æ— æƒ³æœ‰è¡Œä¸‰æ˜§ã€‚å½¼ä½•è°“æ— æƒ³æ— è¡Œä¸‰æ˜§ã€‚è¿‡ç¬¬äºŒç¬¬ä¸‰å¯‚ã€‚åº¦äºæ— é‡æœ‰æ…§ä¹‹å®šã€‚è¶Šäºæ— é‡è¯†æ…§ä¹‹å®œã€‚è¿‡äºæ— é‡ä¸ç”¨æ…§å®šã€‚è¶Šäºæ— é‡æœ‰æƒ³æ— æƒ³ä¹‹å®šã€‚æ˜¯è°“æ— æƒ³æ— è¡Œã€‚æ˜¯è°“é¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。当行å念。何谓åå¿µã€‚å¿µä½›å¿µæ³•å¿µåœ£ä¼—å¿µæˆ’å¿µå¸ƒæ–½å¿µå¤©å¿µæ¬æ€•念无所起念观身念当终亡。是为å念。是为è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚有所得亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚谓四禅四无色定四等心八脱门。未曾所è·å‘³ä¹‹å®šã€‚æ˜¯è°“é¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚有所得者。亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚谓怛è¨é˜¿ç«­åç§åŠ›ä¹Ÿã€‚ä½•è°“åç§åŠ›ã€‚è°“çŸ¥ä»–äººä¼—ç”Ÿä¹‹ç±»ã€‚å¤„å¤„éå¤„å¤„æœ‰é™æ— é™ã€‚如审悉知。过å»å½“æ¥ä»Šç°åœ¨å› ç¼˜ç½ªç¦æ‰€è¡Œä¹‹å¤„有所报应。如审悉知。世间之人有若干ç§å…¶ä½“ä¸åŒã€‚如审悉知。他人众生若干ç§å¿ƒæ‰€å–œå„å¼‚ã€‚å¦‚å®¡æ‚‰çŸ¥ã€‚ä»–äººä¼—ç”Ÿæ ¹åŸæ‰€è¶£æœ¬æœ«å„异。如审悉知。一切五é“终始所归。如审悉知。知äºä¼—人行者之心。根力觉æ„一心脱门三昧正å—ã€‚ç»“ç¼šå—”æ¨æ–—è®¼ä¹‹äº‹ã€‚èƒ½æ…§åˆ†åˆ«å¦‚å®¡æ‚‰çŸ¥ã€‚æ— æ•°å¯‚ç„¶ã€‚æ‚‰è¯†è¿‡å»æ— æ•°äº¿åŠ«ä¹‹äº‹ã€‚è¯†è¿‡å»æ— æ•°äº¿åŠ«ä¹‹æ‰€ã€‚æ¸¸å±…ä¼—ç”Ÿå¯Ÿå…¶ç»ˆæ²¡ä¹‹æ‰€å½’è¶£ã€‚é“眼彻视äºå方一切佛界。五é“生死善æ¶ç¥¸ç¦èµ·ç­ç»ˆå§‹ã€‚如审悉知。诸æ¼å·²å°½æ— æœ‰å°˜å¢ã€‚åº¦äºæƒ³å¿µã€‚以知慧脱ç°åœ¨é€ è¡Œã€‚自以ç¥é€šè¯çŸ¥è¯¸è¡Œã€‚生死已断。称举梵行。所作已åŠçŸ¥æœªåº¦è€…ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚有所得亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚谓四无所ç•。何谓四无所ç•。今å¾å·²é€®æˆå¹³ç­‰è§‰ã€‚若有沙门梵志诸天人民。若å¤å¼‚å¤©å¼‚è§‰ä¹‹äººã€‚æ¥æ¬²è®¼ç†æ±‚ä½›ä¹‹çŸ­ã€‚è°“ä¸ºä¸æˆå¹³ç­‰ä¹‹è§‰ã€‚ä¸è§ç‘åº”ã€‚æ•¢æœ‰å‘æ„当如æ¥è€…。无敢å‘å¿µã€‚æ•…ä½›å®‰éšæ‰€è¡Œã€‚无难亦无ç•。勇猛行达无所著。而为他人师å­ä¹‹å¼ã€‚讲说分别清净法轮。沙门梵志诸天宫魔åŠè¯¸æ¢µå¤©å¤©ä¸Šä¸–间。无有能åŠé“法之谊。诸æ¼å·²å°½æ— æœ‰ç»ˆå§‹ã€‚沙门梵志诸天魔梵天上世间。欲求佛短谓ä¸ç„¶è€…ã€‚è¯¸æ¼æœªå°½ã€‚都了ä¸è§å‘å¿ƒæ±‚çŸ­è€…ã€‚æ•…ä½›å®‰éšæ— æœ‰ææƒ§ã€‚则为众人而师å­å¼ã€‚悉知内法。无有内外ä¸è§å¾æˆ‘。沙门梵志诸天魔梵天上世间。欲求佛短谓ä¸ç„¶è€…。ä¸çŸ¥å†…æ³•è®¡æœ‰å¾æˆ‘。都了ä¸è§å‘å¿ƒæ±‚çŸ­è€…ã€‚æ•…ä½›å®‰éšæ— æœ‰ææƒ§ã€‚则为众人而师å­å¼è®²è¯´è´¤åœ£ã€‚ä¸è§£è€…解。ä¸è¾¾è€…达。无乘者乘。而以平等普除苦æ¼ã€‚终ä¸èƒ½æ±‚得佛短也。以奉法故ä¸è¿é“è°Šå‹‡çŒ›æ— ææ— æƒ§ã€‚而为他人讲说清净法轮。为师å­å¼ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ä¹Ÿã€‚有所得亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚è°“å››åˆ†åˆ«è¾©ã€‚ä½•è°“ä¸ºå››ã€‚ä¸€æ›°åˆ†åˆ«è°Šã€‚äºŒæ›°åˆ†åˆ«æ³•ã€‚ä¸‰æ›°æ‰€å½’é¡ºåˆ†åˆ«ã€‚å››æ›°åˆ†åˆ«è¾©ã€‚æ˜¯è°“é¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚有所得亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。谓åå…«ä¸å…±è¯¸ä½›ä¹‹æ³•。何谓åå…«ã€‚ä¸€è€…å¦‚æ¥æ— æœ‰ç‘•短。所说应时无有短ä¹å¿ƒã€‚无忘失无有若干想。无有ä¸å®šå¿ƒã€‚无有ä¸è¾©ã€‚分别所观无有所ä¹ã€‚断精进无失。终无失æ„。智慧无æŸè§£è„±ä¸é˜™ã€‚度知è§ä¸å‡ã€‚一切诸身之事无所ä¸è¾¾ã€‚ä¸€åˆ‡å£æ‰€è¨€è¯´æ— æ‰€ä¸é€šã€‚å„令得所。一切心所念。以智慧心悉知其åŸã€‚åˆçŸ¥è¿‡å»ä¸å¯è®¡ä¼šæ— å¤®æ•°åŠ«äº‹ã€‚æ™ºæ…§æ‚‰è§ã€‚åˆçŸ¥å½“æ¥ä¸å¯è®¡ä¼šæ— å¤®æ•°åŠ«äº‹ã€‚æ™ºæ…§æ‚‰è§ã€‚åˆçŸ¥ç°åœ¨ä¸å¯è®¡ä¼šæ— å¤®æ•°åŠ«äº‹ã€‚æ™ºæ…§æ‚‰è§ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©æè©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡ã€‚有所得亦无所得亦无所è·ã€‚夿¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨æ‘©è¯ƒè¡è€…。谓总æŒé—¨ã€‚彼何谓总æŒé—¨ã€‚诸文字等所说平等。文字之门文字所入。何谓文字门文字所入因缘之门。一切诸法。以过å»è€…äº¦æ— æ‰€èµ·ã€‚å…¶é—¨æ‰€ä½œæ˜¯ç½—ä¹‹é—¨ã€‚æ³•ç¦»è¯¸å¢æ˜¯æ³¢ä¹‹é—¨ã€‚分别诸谊是é®ä¹‹é—¨ã€‚逮得一切诸法之行亦无所得亦无所没者亦无所生者。是那之门。一切法离诸å·å­—。计其本净而ä¸å¯å¾—。是罗之门。皆悉超度一切世法æ©çˆ±æŠ¥åº”因缘。是陀之门。一切诸法悉为本无有无断ç»ã€‚是为波之门。皆悉解结诸法所缚。是咤之门。烧尽诸法逮至清净。是沙之门。一切诸法无有挂ç¢ä¸å¾—诸事。是和之门。断除一切诸法音声å¥è¿¹æ‰€è¶£ã€‚是多之门。一切诸法而无有本ä¸å¯åŠ¨æ‘‡ã€‚æ˜¯è®¡ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•è€Œæ— æ‰€èµ·ã€‚æ˜¯å’ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•å¾—è‡³ç©¶ç«Ÿã€‚æ˜¯é˜¿ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•æ‰€å½“ä½œä¸ºçš†æ‚‰é€®å¾—ã€‚æ˜¯å¨‘ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•çš†å·²æ—¶å¾—é€šä¸æ‚‰èŠ‚ã€‚æ˜¯æ‘©ä¹‹é—¨ã€‚è§£çŸ¥è¯¸æ³•ä»å¾æˆ‘èµ·ã€‚æ˜¯è¿¦ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•é€®å¾—æ‹¥æŠ¤ã€‚æ˜¯ç˜…ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•é€®å¾—è¯¸æ³•ä¹‹å¤„ã€‚æ˜¯é˜‡ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•è€Œæ— æ‰€èµ·ã€‚æ˜¯æ³¢ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•è€Œæ— æ‰€èµ·ã€‚æ˜¯é™€å‘µä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•è¯¸ç§æ— æ‰€èµ·ä¼šã€‚是奢之门。一切诸法寂然ä¸èµ·ã€‚是呿之门。一切诸法犹如虚空而无所生。是å‰ä¹‹é—¨ã€‚一切诸法皆悉ç­å°½è€Œä¸å¯å¾—。是尸瘅之门。一切诸法åšä½äºå¤„而ä¸å¯åŠ¨äº¦ä¸å¯å¾—。是惹之门。一切诸法慧ä¸å¯å¾—。是咤呵之门。一切诸法逮得所æŒã€‚是披何之门一切诸法已得闲é™ã€‚是车之门。一切诸法皆已焚烧。是那之门。一切诸法而无所作。是沙波之门。一切诸法而得至信。是嗟之门。一切诸法皆得尽ç­ã€‚是迦何之门。一切诸法得轮数所在。是咤å¾ä¹‹é—¨ã€‚一切诸法。有所ä½å¤„得无所ä½ã€‚æ˜¯é‚£ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•ã€‚ä¸æ¥ä¸å»ä¸ç«‹ä¸åä¸å§ä¸å¯ã€‚无应ä¸åº”æ— æƒ³ä¸æƒ³ã€‚是颇之门。一切诸法ä¸å¯æ‰€å¥ã€‚是尸迦之门。一切诸法ä¸å¾—五阴。是磋之门。一切诸法ä¸å¾—他念。是伊陀之门。èˆä¸€åˆ‡æ³•而无所得。伊陀之门。一切诸法ä¸å¾—所在。是å’ä¹‹é—¨ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•ç©¶ç«Ÿè¾¹é™…å°½å…¶å¤„æ‰€ã€‚æ— ç”Ÿæ— æ­»æ— æœ‰æ— ä½œã€‚æ‹”å»æ–‡å­—音声之说。所以者何。åŒè¯¸æŒ‚ç¢æ— å½¼æ— å无处所言。亦ä¸å¯å¾—亦ä¸å¯è¯´ã€‚亦ä¸å¯å°½äº¦ä¸å¯è§ã€‚è­¬å¦‚é¡»è©æè™šç©ºè™šæ— ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ³•äº¦æ‚‰å¦‚æ˜¯ã€‚æ˜¯ä¸ºé¡»è©ææ€»æŒæ‰€å…¥å› ç¼˜æ–‡å­—分别所入。其有è©è¨æ‘©è¯ƒè¨çŸ¥æ˜¯ä¸€åˆ‡å› ç¼˜æ–‡å­—方便分别。则ä¸å¤ç€éŸ³å£°è¨€è¯´ã€‚则能次第晓了诸法之所归趣也。

  摩诃般若波罗蜜åä½å“第åå…«

ã€€ã€€ä½›å‘Šé¡»è©æã€‚å¦‚æ±æ‰€è¨€ã€‚何谓è©è¨æ‘©è¯ƒè¨ä¸ºæ‘©è¯ƒè¡ä¸‰æ‹”è‡´ã€‚å¦‚æ˜¯é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œå…­æ³¢ç½—蜜。入äºé“地。云何è©è¨å…¥äºé“地。入一切诸法。无æ¥äº¦æ— æ‰€å»ã€‚æ— å»äº¦æ— æ‰€å。一切诸法ä¸å¯çŸ¥å¤„亦无想念。行åé“地ä¸è§é“地。何谓è©è¨è¡Œåé“地者。是è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬ä¸€ä½è€…。当行å事。何谓为å。修治志性ä¸ä¸ºé¢ å€’。修治æ„哀除å»ä¼—想。等心众生ä¸å¾—众生。行布施事å—者无异。敬善知识无有轻慢。求法为业而无所得。殷勤出学无所贪慕。求äºä½›èº«ä¸æƒ³ç›¸å¥½ã€‚å¼€é˜æ³•事悉äºä¼—生无所希望。弃除贡高则äºè¯¸æ³•而无所著。å£ä¹‹æ‰€è¨€è‡³è¯šä¸ºä¸šã€‚是为åäº‹ã€‚é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬ä¸€é“åœ°ä¹Ÿã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬äºŒä½è€…。当行八法。何谓为八。其戒清净。而有åå¤èƒ½çŸ¥æŠ¥æ©ã€‚ä½äºå¿åŠ›å¸¸è¡Œæ¬¢å–œã€‚ä¸èˆä¼—生勤äºå¤§å“€ã€‚å—尊长教。其出家者。视如世尊。行波罗蜜。慕求善æƒã€‚æ˜¯ä¸ºå…«äº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬ä¸‰ä½è€…。行五法。何谓为五。åšé—®æ— åŒä¸è‘—文字。开化法施无衣食想。净äºä½›åœŸåŠä¼—å¾·æœ¬ã€‚äº¦æ— æ‰€æœ›ã€‚æ˜¯ä¸ºäº”äº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬å››ä½è€…ã€‚å½“è¡Œåæ³•终ä¸ä¸ºèˆã€‚何谓为å。ä¸èˆé—²å±…。志在少求。而知止足。ä¸ç¦»å®´åã€‚ä¸æ¯ç¦æˆ’。ä¸åŒå—æ¬²ã€‚ä¸æ­¢ç­åº¦ã€‚ä¸€åˆ‡æ‰€æœ‰æ–½è€Œä¸æƒœã€‚è€Œä¸æ€¯å¼±ã€‚äºè¯¸æ‰€æœ‰è€Œæ— æ‰€æ…•。是为åäº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬äº”ä½è€…。当弃八事。何谓为八。弃æå®¶å±…。离比丘尼。èˆå¼ƒåŠ¨æ€§ã€‚ä¸è´ªåŠŸå¾·ã€‚èˆäºç¡å§ã€‚离äºå—”争。ä¸è‡ªç§°èª‰ã€‚䏿¯ä»–äººã€‚æ˜¯ä¸ºå…«äº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬å…­ä½è€…。以具六法。何谓为六。谓六波罗蜜。ä¸ä¸ºå…­æ³•ã€‚ä¸æ±‚声闻。无缘觉想。ä¸å¿µäºå°ã€‚è§è´«ä¹è€…心色和悦。有所施ä¸ä¸ä»¥å¿§æˆšå¿ƒä¸æ€€æ¨ã€‚æ˜¯ä¸ºå…­äº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬ä¸ƒä½è€…ã€‚ä¸ºä»¥ç¦»äºŒåæ³•。何谓二å。无所å—ã€‚æ— å¾æˆ‘。ä¸è®¡äººã€‚䏿œ‰å‘½ã€‚ä¸å¿µå¯¿ã€‚ä¸å¿µå¸¸ã€‚ä¸ç€æ–­ç­ã€‚无诸想ç€ã€‚离因缘è§ã€‚ä¸å€šè¯¸é˜´ã€‚䏿…•诸ç§ã€‚èˆäºè¯¸ç§ã€‚èˆäºè¯¸å…¥ã€‚无三界想。ä¸ç€äºä½›ã€‚ä¸ç€äºæ³•。ä¸ç€åœ£ä¼—。护ç¦èˆè§ä¸çŒ—念空。èˆè¯¸é‚ªè§æ— æ‰€æŸ“污。是为二å事。当å¤å…·è¶³äºŒå法事。何谓二å。晓了äºç©ºã€‚ä¸è¯æ— ç›¸ã€‚惠无所愿。净äºä¸‰åœºã€‚æ„哀众生。ä¸è§ä¼—生。无所轻慢。等观诸法。体解法义。无所分别。晓了真正。亦无所著。无ä»ç”Ÿå¿ã€‚讲说一å“。ç­é™¤ä¼—想。弃æå°˜åŠ³ã€‚å¯‚ç„¶ç¦»é‚ªã€‚å…¶å¿ƒè°ƒå®šã€‚ä¸ç¦»æ™ºæ…§ã€‚æ— æœ‰å’æš´ã€‚是为二åã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬å…«ä½è€…。以为具足四法。何谓为四。入众生心ç¥é€šè‡ªä¹ã€‚ç°è¯¸ä½›åœŸéšæ‰€è§‚å¯Ÿã€‚å…·æˆå·±åœŸç¨½é¦–è¯¸ä½›ã€‚ä»¥çœŸè°›è§‚è¯¸ä½›ä¹‹èº«ã€‚æ˜¯ä¸ºå››æ³•ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬ä¹ä½è€…。当å¤å…·è¶³å››æ³•。何谓为四。晓了诸根æˆè¯¸ä½›åœŸã€‚殷勤奉修äºå¹»ä¸‰æ˜§ã€‚é¡ºåŒ–ä¼—ç”Ÿä»¤å…¶é€ å¾·æœ¬å¤„äºæ·³æ·‘。为众示ç°å…·è¶³ä¹‹èº«ä¸ºè¯´é“ä¹‰ã€‚æ˜¯ä¸ºå››äº‹ã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚è©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬åä½è€…。äºå二事悉具足。何谓å二。为无é‡å¤„而设拥护。éšä¼—所愿å„ä»¤å¾—æ‰€ã€‚å£æ‰€æ¼”è¯´è¯¸å¤©é¾™ç¥æµæ²“和阿须伦迦楼罗真陀罗摩烋勒。闻其音å„å„解了。辩æ‰å¦‚是。èƒèƒä¼—事。ç§å§“尊贵。所生之处。眷å±å›½åœŸã€‚弃国æå®¶ã€‚诣äºä½›æ ‘。清净具足一切å德。皆为备悉。是为åäºŒã€‚å¤æ¬¡é¡»è©æã€‚第åè©è¨æ‘©è¯ƒè¨è€…。å³è°“æ˜¯ä½›ã€‚é¡»è©æç™½ä½›è¨€ã€‚ä½•è°“è©è¨éµä¿®å¿—性。佛言。所作德本心皆åŠåŠ©è¨èŠ¸è‹¥æ…§æ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨ç­‰å¿ƒã€‚一切志è¨èŠ¸è‹¥ã€‚è¡Œå››ç­‰å¿ƒæ…ˆæ‚²å–œæŠ¤æ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨ä¸ºå¸ƒæ–½ä¸šã€‚æ–½äºä¸€åˆ‡æ— æ‰€æƒ³å¿µæ•…。何谓è©è¨ç»“善知识。åŠåŒ–一切令立正é“ã€‚ç¨½é¦–é—®ä¿¡æ­æ•¬å°Šé•¿æ•…。何谓è©è¨å…·è¶³æ±‚法。诸所求法心常在äºè¨èŠ¸è‹¥æ…§ã€‚è€Œä¸å •è½å£°é—»è¾Ÿæ”¯ä½›åœ°æ•…。何谓è©è¨æ®·å‹¤å‡ºå®¶ã€‚所生之处世世èˆä¸šæ— æ‰€æ¯åã€‚éšæ€›è¨é˜¿ç«­æ•™ã€‚其出家者修无上行故。何谓è©è¨éµæ±‚佛身。若è§ä½›å½¢å…¶å¿ƒæœªæ›¾ç¦»ä½›ã€‚尔乃至äºè¨èŠ¸è‹¥æ…§æ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨å¼€é˜è¯¸æ³•。å‡ä½¿è©è¨ç°åœ¨è§ä½›è‹¥èˆ¬æ³¥æ´¹ã€‚è€Œä¸ºä¼—ç”Ÿè®²è¯´ç»æ³•。åˆè¯­äº¦å–„中语亦善竟语亦善。其义备悉微妙具足清净之行。åŠå二部ç»ã€‚é—»ç»å¾·ç»å¬ç»åˆ†åˆ«ç»ç¤ºç°ç»è­¬å–»ç»æ‰€è¯´ç»æ‰€ç”Ÿç»æ–¹ç­‰ç»æœªæ›¾æœ‰ç»ç« å¥ç»æ‰€è¡Œç»ã€‚是为è©è¨å二部ç»å¼€é˜è¯¸æ³•。何谓è©è¨å¼ƒææ†æ…¢å¿ƒã€‚未曾怀自大。终ä¸ç”Ÿå°å§“家故。何谓è©è¨æ‰€è¨€è‡³è¯šã€‚è‹¥æœ‰æ‰€è¯´è¨€è¡Œç›¸å‰¯æ•…ã€‚ä½›è¯­é¡»è©æã€‚æ˜¯ä¸ºè©è¨æ‘©è¯ƒè¨è¡Œç¬¬ä¸€ä½å¥‰è¡Œåäº‹ã€‚é¡»è©æç™½ä½›è¨€ã€‚ä½•è°“è©è¨æˆ’哿¸…净。佛言。心ä¸å¿µæ±‚å£°é—»è¾Ÿæ”¯ä½›ä¹˜ã€‚äº¦ä¸æ¯è¨¾äºè¯¸è©è¨ã€‚若犯戒者。而以åŠå–»ä»¤ä¸å •堑故。何谓è©è¨è€Œæœ‰åå¤çŸ¥æŠ¥æ©è€…。设使è©è¨è¡Œè©è¨é“时。若施少者ä¸ä»¥åºŸå¿˜ã€‚何况äºå¤šã€‚何谓è©è¨ä½äºå¿åŠ›ã€‚å¸¸äºä¼—ç”Ÿæ— æœ‰ä¹±å¿ƒã€‚å¿—ä¸æ€€å®³æ•…。何谓è©è¨å¿ƒè‰²å’Œæ‚¦ã€‚念化众生ä¸è¿æ­£è¡Œæ•…。何谓è©è¨ä¸èˆä¼—ç”Ÿã€‚èƒ½æ•‘æµæŠ¤ä¸€åˆ‡äººæ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨è¿‘äºå¤§æ‚²ã€‚å‡ä½¿è©è¨è¡Œé“ä¹‹æ—¶ã€‚å¿ƒè‡ªå¿µè¨€ã€‚å› ä¸€åˆ‡äººæ•…ã€‚æ’æ²³æ²™åŠ«åœ¨äºåœ°ç‹±ã€‚è‹¥è§è€ƒç½²ç»ˆä¸æ‡ˆæ€ ã€‚当令彼人æˆäºä½›ä¹˜ä»¥å¾—ç­åº¦ã€‚如是比类一切众生。其心自åŠå¾®å¦™å¦‚是。何谓è©è¨å—尊长教。其有出家若è§å¸ˆçˆ¶è§†ä¹‹å¦‚佛。何谓è©è¨æ±‚波罗蜜。若使è©è¨ä¸å¿—余业ä¸å¿µä»–æ³•ã€‚æ— æ‰€è½»æ…¢æ±‚æ— ææ•…。何谓è©è¨åšé—»æ— åŒã€‚诸佛天中天。所å¯è¨€è¯´äºæ­¤æ‰€è®²ã€‚åŠåæ–¹ä½›å£æ‰€æ¼”è¯´ã€‚æ‚‰å¥‰å—æŒæ•…。何谓è©è¨æ‰€è¯´æ³•æ–½æ— è¡£é£Ÿæƒ³ã€‚ä»¥æ­¤æ³•æ–½ã€‚å¿ƒå¿µå¦‚æ˜¯ä¸æƒ³ä½›é“故。何谓è©è¨å‡€äºä½›åœŸã€‚所殖德本皆以åŠåŠ©ä¸¥å‡€ä½›åœŸæ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨ä¸åŒç”Ÿæ­»ã€‚常欲具足一切功德。æˆå°±å–„本开化众生。净äºä½›åœŸæœªæ›¾æ‡ˆæƒ“。至令具足è¨èŠ¸è‹¥æ…§æ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨è€ŒçŸ¥æƒ­æ„§ã€‚常无声闻辟支佛心故。何谓è©è¨ä¸èˆé—²å±…。ä¸å…¥å£°é—»è¾Ÿæ”¯ä½›åœ°æ•…。何谓è©è¨å¿—在少求。行è©è¨é“æ— æ‰€è´ªæ…•ã€‚å¿—åœ¨ä½›é“æ•…。何谓è©è¨è€ŒçŸ¥æ­¢è¶³ã€‚用æˆè¨èŠ¸è‹¥æ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨ä¸èˆèŠ‚é™ã€‚谓能分别晓深法故。何谓è©è¨ä¸èˆå­¦æˆ’。所æŒç¦æˆ’è€Œä¸æ”¾é€¸æ•…。何谓è©è¨ä¸åŒå—欲。其心未曾起贪欲故。何谓è©è¨å¿ƒä¸ç­åº¦ã€‚äºä¸€åˆ‡æ³•而无所行故。何谓è©è¨ä¸€åˆ‡æ‰€æœ‰ã€‚能以布施而悉将护。内外诸法无所贪故。何谓è©è¨å¿—䏿€¯å¼±ã€‚心未曾å‘而为二识故。何谓è©è¨è§‚诸所有而无所贪。äºè¯¸ä¸‡ç‰©æ— æ‰€å¿µæ•…。何谓è©è¨å¼ƒå›½æå®¶ã€‚ä»ä¸€ä½›å›½å¤æ¸¸ä¸€å›½ã€‚所生之处除其须å‘而被袈裟。ç°ä½œæ²™é—¨æ•…。何谓è©è¨èˆæ¯”丘尼。弹指之顷ä¸ä¸ä»äº‹ã€‚äºå½¼å› ç¼˜å¿ƒæ— æ‰€èµ·æ•…。何谓è©è¨èˆå¼ƒç§å§“。è©è¨å½“念。令众生处在安éšä»¥è‡ªç„¶å®‰ã€‚若使è§è€…终ä¸èµ·å«‰å¿ƒæ•…。何谓è©è¨å¼ƒæä¼—è´ªåŠä¸ç¡å§ã€‚å‡ä½¿è©è¨æ‰€åœ¨ä¼—会。若有兴å‘声闻辟支佛心者。ä¸å½“äºå½¼ä¸ä»äº‹æ•…。何谓è©è¨ç¦»å—”æšã€‚ä¸ä»æ¨æ€’å±å®³ä¹‹å¿ƒã€‚æ— æ–—è®¼æ„æ— æ‰€äº‰æ•…。何谓è©è¨ä¸è‡ªç§°èª‰ã€‚ä¸è§å†…法无所观故。何谓è©è¨ä¸æ¯ä»–人。äºå¤–ä¸€åˆ‡æ— æ‰€è§æ•…。何谓è©è¨å¼ƒäºåæ¶ã€‚习贤圣é“ä¸ºä¸Šè¡Œå‡€èº«å£æ„故。何谓è©è¨å¼ƒææ†æ…¢ã€‚如是所行ä¸è§è¯¸æ³•而有慢故。何谓è©è¨èˆäºè‡ªå¤§ã€‚所行ä¸è§å½¢è²ŒåŠä¸æ‰€æœ‰æ•…。何谓è©è¨ç¦»äºé¢ å€’。察诸所有而ä¸å¯å¾—故。何谓è©è¨å¼ƒæ·«æ€’痴。永ä¸ç¹è§æ·«æ€’ç—´å¢ä¹‹æ‰€åœ¨æ•…。何谓è©è¨å…·è¶³å…­æ³•。第六ä½è€…当具六法。何谓为六。谓六波罗蜜当具足之。云何具足六波罗蜜。ä½å…­æ³¢ç½—蜜则能超越声闻辟支佛故。何谓è©è¨ä¸èµ·å£°é—»è¾Ÿæ”¯ä½›å¿ƒã€‚此等所行ä¸åº”为é“。行å°ä¹˜è€…ä¸é¡ºä½›é“。若è§ä¹æ±‚者则怀怯弱。行è©è¨è€…。当èˆç¦»ä¹‹å¿ƒæ— å¿§æˆšã€‚所以者何。斯等所行为ä¸å…¥é“。ä»åˆå‘æ„常行布施心ä¸å¿˜èˆæ•…。何谓è©è¨ä¸è‡ªè´ªèº«æ‰€ä»¥å°”è€…ã€‚æ¨æ±‚æœ¬æœ«æ— æœ‰å¾æˆ‘。计人寿命亦å¤å¦‚是所以者何。谛观察之心无所有故。何谓è©è¨ä¸å •ç­è§ã€‚所以尔者。一切诸法心无所断本末ä¸èµ·ã€‚一切诸法亦无所生故。何谓è©è¨ä¸è®¡æœ‰å¸¸ã€‚所以尔者。å‡ä½¿è¯¸æ³•悉无所起则无有常故。何谓è©è¨ä¸ä¸ºæƒ³ç€ã€‚所以尔者。如是计之无有尘劳无因缘è§ã€‚所以尔者。彼所è§è€…ä¸è§è¯¸è§æ•…。何谓è©è¨ä¸çŒ—å色。所以尔者。一切有所为无所有故。何谓è©è¨ä¸ç€è¯¸é˜´ã€‚ä¸çŒ—诸ç§ä¸æ…•诸入。所以尔者。如是行者悉为自怨而无所有。以是故。ä¸å½“猗ç€é˜´ç§è¯¸å…¥æ•…。何谓è©è¨ä¸çŒ—三界。其三界者自然无形。虽在三界而无所猗故。何谓è©è¨ä¸å¤„所有。ä¸ä»¥å…‹æœŸè€Œä¸ºè™šç©ºã€‚一切所有悉无所有故。何谓è©è¨è§ä½›ä¸ç€ã€‚ä¸ä»¥çŒ—è§ä¸ºè§è¯¸ä½›æ•…。何谓è©è¨ä¸äº‰äºç©ºã€‚一切诸法悉为空无空ä¸ä¹±ç©ºæ— æ‰€äº‰æ•…。何谓è©è¨å…·è¶³äºç©ºã€‚身相虚空则为è©è¨å…·è¶³äºç©ºæ•…。何谓è©è¨ä¸è¯æ— ç›¸ã€‚äºä¸€åˆ‡ç›¸è€Œæ— æ‰€å¿µæ•…。何谓è©è¨å¿—无愿慧。而äºä¸‰ç•Œçš†æ— æ‰€è¡Œæ•…。何谓è©è¨å‡€äºä¸‰åœºã€‚便能具足å善德故。何谓è©è¨æ„哀一切众生之类便能行德无æå¤§å“€æ•…。何谓è©è¨ä¸æ…¢ä¼—生。而欲具足佛土故。何谓è©è¨ç­‰è§‚诸法。察äºè¯¸æ³•无高无下。故何谓è©è¨è°›è§‚é“地。äºä¸€åˆ‡æ³•而无所习无所动转故。何谓è©è¨æ— ä»ç”Ÿå¿ã€‚一切诸法悉无所起。亦无所ç­å¿æ— æ‰€æœ‰æ•…。何谓è©è¨æ— æ‰€ç”Ÿæ…§ã€‚å…¶äºå色慧无所起故。何谓è©è¨è¯´äºä¸€å“。ä¸è¡ŒäºŒäº‹æ•…。何谓è©è¨ä¸å¿µè¯¸å¿µã€‚äºä¸€åˆ‡æ³•而无所念故。何谓è©è¨å¼ƒæè¯¸è§ã€‚能èˆç¦»å£°é—»è¾Ÿæ”¯ä½›åœ°æ•…。何谓è©è¨ç­é™¤å°˜åŠ³ã€‚ä¸€åˆ‡è¯¸æ¼æ‰€ä¹ æ­¢å¤„æ¬²å¢æ‚‰æ–­æ•…。何谓è©è¨å¯‚离è§åœ°ã€‚谓能逮æˆè¨èŠ¸è‹¥æ…§æ•…ã€‚ä½•è°“å¿ƒè°ƒã€‚äºä¸‰ç•Œæ— æ‰€æ‚£é𾿕…。何谓心寂。能御六根故。何谓è©è¨ä¸èˆæ™ºæ…§ã€‚谓能逮得æ˜çœ¼æ•…。何谓è©è¨æ— æœ‰å’暴。观äºå…­å…¥æ— æŸ“ç€æ•…。何谓è©è¨å¿ƒæœ‰æ‰€å…¥ã€‚则以一心普è§ä¸€åˆ‡ä¼—生之念故。何谓è©è¨ç¥é€šè‡ªå¨±ã€‚则以ç¥é€šè€Œè‡ªå¨±ä¹ã€‚ä»ä¸€ä½›å›½å¤è‡³ä¸€å›½ã€‚所游之处无佛土想故。何谓è©è¨è§è¯¸ä½›å›½ã€‚使­¤ä½›å›½åˆ™è§å方无é‡ä½›å›½ã€‚äºè¯¸ä½›å›½äº¦æ— æ‰€è‘—故。何谓è©è¨å¦‚所观察。è§è¯¸ä½›å›½å…·è¶³ä¸¥å‡€ã€‚三åƒä¸–ç•Œæ‰€æ¸¸ä¹‹å¤„ã€‚è¾„ä¸ºè½¬è½®åœ£ç‹æ•…。何谓è©è¨ç¨½é¦–è¯¸ä½›ä¾›äº‹å½’å¿µã€‚ä¸€åˆ‡ç»æ³•分别义趣故。何谓è©è¨è€Œå¸¸å®¡è°›è§‚诸佛身。以真正è§è¯¸ä½›åˆ™ä¸ºæ³•身故。何谓è©è¨æ™“了诸根。若能ä½äºæ€›è¨é˜¿ç«­åç§åŠ›è€…ã€‚åˆ™èƒ½æ™“äº†ä¸€åˆ‡ä¼—ç”Ÿè¯¸æ ¹æœ¬æ•…ã€‚ä½•è°“è©è¨ä½›åœŸæ¸…å‡€ã€‚äººæ°‘æ¸…å‡€æ˜¯åˆ™åæ›°ä½›åœŸæ¸…净故。何谓è©è¨å¦‚å¹»ä¸‰æ˜§ã€‚ä½æ­¤ä¸‰æ˜§è©è¨åˆ™èƒ½å˜ç°ä¸€åˆ‡æ— æ‰€ä¸å…¥ã€‚心无所处故。何谓è©è¨è€Œç­‰ä¸‰æ˜§ã€‚è©è¨äºè¯¸ä¸‰æ˜§æ— æ‰€å¸Œæœ›æ•…。何谓è©è¨èƒ½æ•™ä¼—生。所造德本å„éšå…¶è¡Œè€Œå¼€åŒ–。è©è¨æ‘©è¯ƒè¨åˆ™ä»¥è‡³è¯šè€ŒæŠ¤å·±èº«ã€‚éšå…¶ä¼—生而开度之。何谓è©è¨è‡³è¯šã€‚自然有所åŠå‘。欲以度脱一切众生故。何谓è©è¨å¦‚其志愿必能得之。è©è¨å¸¸å…·è¶³å…­æ³¢ç½—蜜
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