◎赖赖唧唧活百年
人为什么爱补肾呢？因为肾还有一个东西，就是“元气藏于肾”。有人说精就是元气，精不是元气，精是元精。中医有元精、元气，精是一种物质，气是一种动能。
元气补不了。元气是父母生你之前就已经固定了的东西，是先天的，没法增加的。打个比方，你的元气就像是一罐煤气，煤气如果满满的，而且是保质保量的，就说明你元气足。但也有些煤气罐，虽然是满的，一掂，觉得挺沉的，拿了就走了，但其实这罐很沉的煤气，也许有半桶是杂质。所以这个人呢，虽然元气够量，但是质量得不到保证，这不是真正的元气足。有的人先天元气足，这个人呢，自恃身体好，所以老开大火煮水，成天地耗，一会儿炒菜，一会儿煮水，一会儿娶老婆，娶了一个不行再娶一个，耗着耗着，一下子就不行了。有的人先天元气不足，就半罐气，小半罐气，所以基本上不开火。要开就开一点点，听说娶媳妇要耗气就不娶了。这样从小病歪歪的人，却可以“赖赖唧唧活百年”。
◎六味地黄丸原本是小孩的药
六味地黄丸是宋代的儿科医生钱乙从张仲景的金匮肾气丸化裁来的。现在谁敢把六味地黄丸给小孩吃吗？没有吧。这六味地黄丸原本就是小孩的药。为什么小孩吃六味地黄丸呢？小孩有一个特点，小孩特容易*，因为他们元气特别足，小孩*才叫真*。像大人那种*呢，都是淫念造成的*。所以，当小男孩元气真阳太足以后，*再也不倒下的情况下，怎么办？中国古代书上说，阳强不倒，六味地黄丸主之。
过去有钱人家门口有两个大缸，男人吃八味肾气丸，阴阳俱补；女人一般服乌鸡白凤丸。现在为什么八味肾气丸这么好的药不宣传，只给六味地黄丸宣传？那是因为三四百年以来中国的医学界认为天底下的人都虚，从朱丹溪那时候开始就盛行滋阴派。一个医生开什么药，他一定有一个固定的服务的群体。朱丹溪本身并不是名门贵族，朱丹溪也是“高考”考不上的主，后来他学的是理学，学了宋明理学以后，他老结交当官的人。这些当官的人爱酒色财气，朱丹溪特别喜欢用滋阴的方法，给他们补。他认为这些官员是三妻四妾，所以呢，需要补。这样就形成了一派，天天补，也就沿用到现在，才形成一肾虚就用六味地黄丸的习惯。
◎低烧比高烧更可怕
酉时是下午五六点钟的时候，如果这个时候身体不舒服发低烧，一定是伤肾气了，青春期*过度、新婚夫妇纵欲过度，都有可能引发低热。现在讲一个发低烧或高烧的问题啊。低烧在西医来讲，就是免疫力低下，低烧比高烧可怕，低烧久治难愈。高烧是一个气足的症，就是身体里的精气足、气血足，想把寒邪拱出去的象。有的人觉得低烧无所谓，高烧反而很可怕，事实不是这样。高烧，让人好像在一个火炉里面，使身体里很多的杂质都变成精粹；而低烧温吞的烧恰恰是没有那个劲烧，长期的低烧是免疫力整体下降。基本上低烧西医会让病人回家去养。那么，低烧怎么办呢？既然说低烧是免疫力下降，是肾气伤了，那就增强抵抗力和保肾气啊。比如多锻炼可以增强体质。
◎丸药与煎熬中药哪种药效好
现在人生病连煮药都不想去煮了，就想直接吃小药片，天下哪有这种便宜事。
其实，中药很重这个煮和煎熬的过程。因为在煮的过程当中，里面还有一个火候的问题，这里面还有一个各种药相互发生作用的问题。丸药是缓释剂，这些药比煎的药药效要小很多，一般在病情不重或病情特重受不了汤剂的时候用。而“汤”是涤荡的意思，一般药效很快。
再有就是你煮药的时候，最好能一边煮一边骂自己：我怎么把自己摧残成这样了，有一定的人生反省才好。反思一下我凭什么天天的受这么多人的委屈之类的，是不是我太爱多管闲事了？或者我自己怎么把自己折腾成这样，自己想想，一下想通了，毛病也改了，药也吃了，病也就没了，生活也就重新开始了。人呢，整个就在这煎熬药的过程中变了。
◎人如果像动物一样在地上爬会更健康
人和动物有一个很大的差别，人的一切的疾患都跟人的行为变化有关。就是人是唯一直立的动物，而其他动物大多都是趴着的。过去希腊哲学家在定义人的时候说：何为人？人，两脚直立的动物。后来发现不对，因为鸡也是两脚直立的，于是就加了一个特征“人是两腿直立并且能思考的动物”。现在西方社会对人的定义就是这句话，但是中国人肯定瞧不起这句话。因为老庄曾经说过“子非鱼焉知鱼之乐”，即“你怎么知道鱼和鸡不会思考”，对吧，你又不是它们。
为什么人类会生病？那是因为人的一些疾患跟人类的直立有关。比如心脑血管病跟人的直立有关，因为直立存在着一个血压的问题。没有听说哪个熊跟狮子有高血压的问题吧？也没有听说哪个熊或狮子有痔疮吧。人有痔疮，也是因为人直立，造成直肠的压迫。
真的想要养生怎么办啊？特简单，要想不得痔疮不得高血压等，就天天拿一定时间在地上爬着就行，而且要像动物那样腿手直起来爬才管用。
◎家有丑妻是个宝
要想养肾精，古代有个说法：下士养生——分床，就是夫妻分床，夫妻分床少过性生活，下士养生是最低级的养生。中士养生——分房，这是中等境界的养生。最高境界养生该怎么办？不结婚？不结婚的人短命啊，孤阴不长，孤阳不生了。“家有丑妻是个宝”，这是上士养生的方法。妻子丑，丈夫都懒得看她，身心都清静了。历史上倒是有一个人做到了——诸葛亮。以上这些说法，代表了中国式养生的一个看法：认为生殖之精是造成人体差异的一个重要因素。对不对呢？纵欲肯定是不对的，一味地禁欲也有问题，关键要适度。
有个笑话说有个人找某老中医看病，这老中医就问他，你抽烟吗？那人说不抽烟。那你喝酒吗？不喝酒。那你玩女人吗？不玩。那你还是有点病吧，要是再没点病活着还有啥意思啊。这个故事就是说啊，人生可以从各个角度去看，大家不要把人生过得太拘谨了，要有点情趣。
我们学这些知识，一方面，是要明理，要明这生命之理。中国文化里面一个特别核心的东西，中国人曾经说过一句话：“朝闻道，夕死可矣。”就是早上知道了大道理，晚上死了也值得了。什么意思呢？就是说的，中国人的快乐有不同的境界。比如说，吹拉弹唱是一个境界，找乐子是一个境界，找女朋友也是一个境界，找个丑妻更是一个境界。
