生的伟大：“十公斤的肉去了哪里？不小的一块……”
人马座拍拍胖子：“你相当不错啊！四天不吃饭了，我今天看你上楼梯居然还可以跑着上楼，我天天吃饭都跑不动……”
胖子：“知道我原来上楼多费劲吗？我重量大，膝关节都压得疼……”
生的伟大：“我也看见，你还是两个台阶、两个台阶的上。厉害……”
胖子摸着明显憋下去的肚子：“神吧？我都四天没吃任何一点东西了，照理应该躺在床上走都走不动了，还像我这样？”
我站到电子秤上：众目睽睽，我又减少了2斤！
生的伟大看看秤面的数字，看看我：“按照这样的速度，15天之后，你就回到14岁了，哈哈……”
晚上八点。
练功房里已经“遍地”坐满了人。每人一个蒲团。洞开的窗子外面是沉沉黑夜。假如没有雾气，我们在这个练功房里能够看见山下高速公路上细小、缓慢移动的车灯；如果彼时高速公路上有人抬头遥看缙云山，也能够看见被沉沉神秘黑夜吞侵了的夜空，在遥遥山顶上，也有一丝星辰一般细弱的闪亮，那就是二楼练功房内我们相聚着，坐而论道的灯光。
道长坐在两个蒲团之上，这样，我们每一个人都能够看见他，能够随时和他交流。
道长：“按照我们中午的约定，今晚开始，我和大家讲讲我们中国几千年传流至今的、中国至古至朴的道教修行中的基础问题：道教的养生。”
有人情不自禁地鼓掌。更多人丝纹不动地看着道长，害怕连鼓掌都会打断道长要讲的话。
道长：“……希望大家能够放下所有山下的、心里的事情，能够融入到我们修炼的心境中来……”
一人快速地：“道长直接先讲导引术。因为其他我们还接触不到，这个我们天天在做……”
道长笑：“好，那就直接先讲这个大家已经接触到了的，天天在做的导引术。导引术第一节，是‘布气摩面’，是用双手的气场，轻轻滋润我们的面部……”
我注意到道长使用的“滋润”一词。在我们做导引术这第一个动作的实际过程中，是双手轻轻抚摸我们的面部。可见物理概念的面部“抚摸”，与心理层面的“滋润我们的面部”，根本就不是一个意思，虽然是同样的一个动作。
道长“……它最神奇的功效是能够在短短的十五天和三十天之内，改变我们的容颜。通俗的说，首先它能够改善我们脸上人人都害怕的皱纹，第二是帮助我们，使我们容易受到色斑侵袭的面部发生变化。这种古老的技术，我们中国人叫‘驻颜术’。我们中国有个古老的词叫‘鹤发童颜’，就是说一个修道的人，即使年纪很大了，还是具有儿童的容颜。导引术第一步的布气摩面，就是引导我们的气血滋润我们的面容。
“第二节夹鼻。这是迄今为止全世界唯一能够深达至我们鼻腔深处、使我们的鼻管、我们的呼吸道做内运动和内按摩的一种技术，除此，没有任何一种技术方法可以使我们的运动深达到我们的鼻腔黏膜深处。它对鼻炎和鼻癌的预防是非常有效的，认真做，当我们在喷的时候一定要用力，一定要有那个‘喷’的声音……”
道长双手掌心向面，夹住鼻翼两侧，骤然松开，喷气，示范给我们。
道长：“看见没有？一定要有这样的力度，如果你们出于文雅的考虑，或者不好意思，那就错了，就不会有效果。喷的时候一定要听到声音……”
道长：“第三节，这个动作的目的是帮助我们改善脑循环功能，也叫推宫过穴，是让我们的气血滋润我们的大脑循环系统。”
道长又做一遍，示范。
道长：“这第四节，是非常神奇的，它也是迄今为止全世界唯一能够对人的内耳膜进行锻炼的方法。当我们的双手从耳朵上拔开、自己听到‘嘭’的一声的那一瞬间，我们内耳的耳膜得到了锻炼。不少的修行者能够感觉到耳部有涨痛和刺痛，这就可能表示你有耳炎的前兆。道教的修行可以帮助我们到了年纪很大的时候，依然还是耳聪目明。我们知道一个人老了首先是腿脚不方便了，然后是听力衰退，然后是我们的智力衰退，记忆力、注意力的下降。这一节可以保持我们到老了都有像年轻人一样的听力。
“第五节是梳顶。这是帮助我们的气血往头上走，是促血上行。”
道长动作示范。
道长：“之后是这第六节。特别要注意，要提醒你们的，是这第六节的拍头。我们拍头的时候不能够用实心的手掌拍，一定要收空手心，用空心掌。这样，”
道长伸出双手，然后弓起手背——
道长“手掌微微地空起来，拍打我们的头顶。这一节辟谷的几位不能做，因为你们的天门开着。其他人做这一节，每次拍打头顶三十六下，这意味着，你们将终身避开了一个严重的疾病——脑血管的疾病。但是一定要用空心掌拍打，而且还需要用点力，这样头是拍打不坏的，能够帮助我们的大脑……”
四周响起一片噼啪拍打脑袋的声音……
道长：“第七节，扣脑。当我们的双手在后脑勺用鸣天鼓的方式扣击脑的时候，我们会听见一种像是空山的鼓声，就像空山中一个很空灵的声音在我们的脑后响起。耳鸣在现代社会中已经成为一种很难治愈的疾病，严重的甚至上高压氧舱都无法治疗，而我们的这个小小方法就可以调节它。如果你们家中有小孩，一定要记得把这套方法教给他们，因为对于孩子，它能够改善注意力和记忆力；如果是老年人，教给他们，他们在年老的时候思维会保持清晰。这一节的重点是提高脑力的。
“第八节在做颈部运动。我们的颈椎是我们人体非常重要的部位，它相当于是我们人体的一个中转站。我们的颈椎某种意义上讲是我们阳脉——督脉中阳脉最重要的穴位之一。在对这个穴位的刺激过程中，我们会体会到整个人的气血，在体内的一种昂然的运行。共三十六下。
“接下来是我们的浴手、浴身、浴腿，这个实际上是整体的一个拍打，它的功能，简单的说是对去除风湿，增强我们的脏腑和机体功能有直接的作用。要记住的是，同样使用空心拳，好像手心里面捏着一个鸡蛋。万不能用实心拳。
“非常重要的、也是最主要的，是浴腰这一节。在中国道家有一句话叫‘命意源头在两肾’，我们的潜能，储藏在我们的肾功能里面，当肾上腺素急剧分泌的时候，我们将产生无穷的潜力。我们有很多方法来强壮肾脏，在我们日常的生活中，民间流传的补肾方法往往是以形补形，用动物的肾脏来弥补我们的。也还有一些其他的方式来补肾。在中国古代，我们导引术里面这种暖肾的方法，比任何一种方法更有效、更直接，而且不需要任何的补品，不需要花什么代价。导引术里暖肾的这一节，必须在前面动作的全部连贯之下，运行到这里的时候正好这个周天到了你的腰部。双手按在腰部的时候掌心不能滑动，一直到双肾感到温暖的时候，正旋三十六和反旋三十六。手和肾的接触部分不能动，但是要揉动皮肤。这时就能够起到暖肾的效果，对肾有极大的好作用，特别是对女子的妇科疾病有很大的帮助，对男子的肾功能提高，也有极大好处。这是藏在中国导引术里面的千古之迷，暖肾的技术。
“接下来是浴肩背和浴丹田，它们分别是对我们肌体的改善。
“浴丹田之后的悬照，以及最后一节收功，它们对便秘的改善、对痔疮的改善都非常明显，对我们腹部的疾患也有很直接的影响。我们的收功如果收好了，对于痔疮的治疗会很显著，哪怕正是痔疮的急性发作期，在一天、两天之内症状马上会退下来，甚至立刻治好它，是非常好的一种治疗的方法……”
不少人都在依照道长的关照，尝试自己动作带来的感受。道长静静坐着，看着大家。
一人：“道长你能不能说说整套导引术的优势？”
道长：“导引术指导的是我们的气血在我们体内的巡行，是引导我们的气血在我们的体内做全面的运动。它的要点是，第一，周天巡行，从第一节的布气摩面开始，到最后回到我们的丹田是一个周天的循环；第二，它是‘内三合’，是内在的身、心、意的相依相合，我们外在的动作是带动气的运动，然后气的运动又融合意的运动，这三合缺一不可。所以做这套功的时候一定要意念集中，不要心不在焉想其他的事情，这样效果要打折扣，要做到我们的手到了哪儿，意念就到了哪儿，气血就调到哪儿。在平时我们的气血根本就跟不上我们自身。我们生活在这个世界上，我们的节奏太快了，我们为生活所累，我们为城市所累，从某种意义来说，我们都已经是魂不附体了。讲个小故事，欧洲人第一次进入非洲的时候，请当地的土族人带路，但是走了一会儿，那些非洲的土族人就要停下来，要休息一会儿，给多少钱也不往前走了。欧洲人很奇怪，问为什么要这样？土族人的回答是：等一等灵魂，让灵魂追上他们的肉体。”
众人惊诧。
道长：“我们很多时候太快、太过疲劳的时候，真的是一种麻木不仁、魂不附体的生活，我们太缺少对生命自身的关照。关注我们的身体，用生命回归的技术来帮助我们，通过我们的导引术，使我们的气血达至我们生命的每一个环节，达至我们生生不息的、活的生命之中，使我们身、心、灵的环保得到很好的提升，这就是我们导引术的整体含义。”
无话不说叹了一口气：“道长，我们刚来这里的时候你就应该先告诉我们这个。我都没有怎么好好练，这一星期算是浪费了！”
生的伟大笑：“你四十年都浪费过来了，还在乎多浪费一个星期嘛！以后你将全部得到！”
众人又开始七嘴八舌议论，感慨……
亚女：“道长，我们每天早上练习的行步功呢？这个功是什么意思能够给我们讲讲吗？”
道长：……
道长：“行步功是我们对治疗呼吸道疾病，特别是治疗癌症的一个很重要的方法。在行步功的练习过程中，很多的癌症病状，都得到了改善。行步功的另一个名称叫健肺呼吸法。这个功法在以前也是不轻易传授的，我们是在‘非典’期间，把这个功法和‘华真人避瘟香’同时贡献给了社会。‘华真人避瘟香’在当时还被重庆市‘非典’防治领导小组用于一线医护人员的防护用品，和‘非典’病人治疗的辅助用品。”
亚女：“我们练习行步功，需要掌握的要点，有吗？”
道长：“行步功练习的是中国道教的一个吐纳技术。有一个成语叫吐故而纳新，大家都是知道的吧？这个吐故纳新是我们生命基本运动——新陈代谢的一个最核心的理念。我反复说过，我们生命中最珍贵的东西都是最简单的，像呼吸，像细嚼慢咽，等等。很多的疾病，我们通过呼吸就能够观察到它的状态。我们观察一个练功的人，观察一个长寿的人，或者想要知道这个人的身体是否健康，是否长寿，观察这个人的呼吸就知道了，如果他的呼吸很匀称，很舒缓，很悠长，这个人一定长寿，一定健康。我们都到过医院的急症室吧？观察医院急症室里面那些被急救的病人，他们的呼吸一定是很急促的，无论他们是否戴着氧气面罩。呼吸本身就是一个指针。”
有人尝试深长的呼吸……
道长：“你吸气的声音太响，太重了，要均匀细长无声最好。
“我们的疾病是怎么开始的？我们的毒素为什么不能够有效地排出去？什么是我们疾病的万病之源？要回答这一系列问题，一定要从呼吸道开始。我们的呼吸，实际上是一个非常核心的生命指针，最高层次的呼吸，是胎息或者龟息。胎息是模仿胎儿在母体里面可以停顿呼吸。一般的呼吸，我们力求要深、长、匀、缓，通过深长匀缓的呼吸来延年益寿。在行步功中学到的呼吸功法的核心是，吸、吸、呼。这套功法在非典流行期间，用了我们这套功法的人没有一个得非典的，而且有的人肺部的疾病也得到了调整，尤其是很多慢性的疾病。”
人马座深吸一口气：“原来仅仅呼吸就这么重要！”
道长：“对。在《黄帝内经》里面，黄帝第一次提出了真人可以活到八百岁，甚至活到一千岁。真人是怎么呼吸的？真人的呼吸在哪儿呢？‘真人之息以踵’，踵是脚后跟。真人的呼吸可以到达脚后跟。而凡人之气在胸，我们最大能力只能做到胸式呼吸。而我们现代人的呼吸，像你们，只停留在了喉部，呼吸到了喉部就停止了。你们都不知道深呼吸的作用。在呼吸的时候注意力不要下降……”
大家不约而同深深的呼吸……
山上下雨了。洞开的窗外传来雨噼噼啪啪、淅淅沥沥扫在树叶上、屋檐上、草地上的声音……
道长：“我们经常说有氧运动和无氧运动。实际上我们的身体已经慢性缺氧了，慢性的进入了一种厌氧症。我们有些时候思维都像短路了一样，感觉到头痛，懒得去想什么，感觉到头晕，要依靠咖啡、香烟、或者其他方式来提神。我们得的疾病也很古怪，现在有很多的高压氧仓，把人放到里面，人工的加氧。现在还有更先进的方法和技术，把人的血抽出来，然后在机器里面给它加氧，之后再把血送回到肌体里面。所有这些都只能暂时改善症状，而且这种暂时改善症状的方法，并不符合我们人体、我们生理的正常功能程序。我们每天早晨的吸、吸、呼，就是练习呼吸的方法，非常简单，任何人，只要在一个有新鲜空气的地方，都可以做，不需要仪器，不需要什么特殊的技术，也不需要有巨大花费。
“吸、吸、呼，用的是一种强迫的方法，吸完气之后停下来，再吸一口气——是我们人体的自我充氧。吸吸呼和呼呼吸分别是治疗两类癌症的根本方法，一种是阴性的，一种是阳性的。从这两种呼吸方法的训练就能够使很重的疾病得到调整。”
无话不说又开始怀疑：“说的到很有理，但是我觉得，依靠吸、吸、呼预防什么疾病，就是说弄个身强体健什么的，倒还有理，如果依靠呼吸就能够治疗癌症？这个是不是有点把呼吸的作用拔高了？”
道长：“我反复在强调一个你们至今都不大了解、都不愿意相信的真相：我们身体中最大的防御系统是什么？我们最需要的医生是谁？”
无人回答。
道长：“我们身体中最大的防御系统是我们的自我免疫系统，我们最需要的医生不是别人，是我们自己。我在欧洲讲学的时候同样反复在讲这个问题：谁，是我们真正的医师？
“现在大家都已经习惯这样，一病的时候我们就用药，似乎药能够帮助我们把病治好，还有那些仪器，可以测试糖尿病的检测仪，测量高血压的，还有一些影象设备能够告诉我们身体的数据……我们还离得开它们吗？我们的生命被数字化了。但是我们应该知道，系统永远大于局部之和，这是一个最起码的概念。我们大都忽略了我们生命中最宝贵的东西：谁在治病？举一个简单的例子，按照西医的说法，我们的伤口在感染了之后我们要消炎，用药，然后才会愈合，那么是不是可以理解成为是医生给我们用的药，使我们的创口愈合了呢？我想大多数人确实是这么认为的，所以凡是有了创伤，一定去医院。如果药的作用这么大，大家不知道这样联想过没有：为什么一具尸体上的创伤，用了相同的药却永远不可能自己愈合呢？”
大家愣在那儿。确实从来都没有过这样的思考，没有过这样方向的思考……
道长：“真正对身体起到愈合作用的不是药，哪一种药都不是，是我们身体自己。药也不是止血的，止血的还是我们身体自己。药的最大作用是帮助我们的身体功能的。这就是为什么药用在一个尸体上面是不起作用的。但是现在，这个身体与药的概念被我们完全颠倒了，我们在观念上再不依靠我们自己的身体，全部的希望都交给了医院，交给了药品。要深思我们的自我免疫系统和凝血机制对于我们身体真正的作用。”
寂静。也许大家就此开始思考自己身体蕴藏着的可能的能力；也许我们都像是一群被道长的语言和思维带领着的游客，跟随他的思路，漫游在似乎熟悉、实则陌生的地方……
道长：“一生中最核心、最重要、最关键的医生，是你们自己。你们是这个世界上、你们自己身体的最好的医生。药物发挥作用的前提永远是依托于你是一个鲜活的生命体，反之则毫无一用。这说明我们存活的生命体自身的免疫系统是治疗疾病正面的、主要的力量。药物介入到我们的生命,并不是说药物的作用大到可以脱离我们自己这个系统,它只是我们这个系统在发挥作用的时候起到了一个帮助的作用,就是我们吃的东西里面放的作料,但是这个作料被大家绝对化了,被当做绝对的主食了。我们把自己最可宝贵的生命交给一些事实上并不了解我的陌生人来处置,而什么事情一旦进入商业轨道,那是非常冷漠的。大家都有去医院的体验,这方面都应该有深切的感受。如果你是一个被认为有社会名望的人，也许可能待遇会不一样，但是我相信那也是付出了金钱的代价。你们还记得一个普通老百姓去到医院，那会怎么样？有多少的报道，如果一个人他没有钱，他就是死在某些医生的面前他们都不会管，他们作为人的良心已经越来越多的被商业化了，因为他们是在商业的机构。我并没有在攻击谁，我只是说有一些事实针对我们很重要，我们的生命对我们自己很重要，但是我们自己却不明所以地习惯了把我们的生命交给了一些数据，一些机器。一些实际上商业化了的机构。”
静默。
道长：“在这里我希望能够教会大家一些确实的东西，就是学会从另外角度的、更接近我们生命需要的理论，学会一些思维的方法：一定要知道你们是最重要的，能够拯救你们的，是你们自己！你们要知道这个世界上有最最精密、最最科学、最最智慧的一个机器，这个机器就是人，这个人，是你自己。在这个世界上没有比你自己更可贵、更有价值的东西了，其余任何东西都是人发明的。但是，我们对人不认识，甚至不知道人本身就包含了将近五十亿年以来的生物进化的全息，本身就是宇宙的息息相通，人本身就是宇宙的一个细胞。我们忘记了这一点，连锁产生的更糟糕是忘记了对自我能力——有些事潜能的认知与发挥。希望大家能够更深层次地认识自己，发挥自己的潜能，发挥生命本来就有的、福有的东西。就像腹泻，我们不吃阻止腹泻的药，我们的腹泻会停下来，当我们的病菌有效地被排除了之后，腹泻它自己就会停下来，而那时候我们的身体会更好；当我们发烧的时候我们不吃发烧的药，我们也会好，而那个时候身体会更好；我们打喷嚏是为了把更多的病菌排出体外，我们发疹子，我们出现了香港脚，这些也是因为我们的身体要排毒……这些我都是反复给大家讲过的。要相信你们自己，相信我们自己。而道家的修炼，是实践怎么样去把我们的生命天赋能力发掘出来，而不是去依赖外界的东西介入我们的身体。”
无话不说：“原则是轻易不要用药。或者根本不用药”
道长：“我们身体有很高级、很完善的自我免疫系统，自我治疗系统。我们身体的系统在健康状况下完全可以消灭癌细胞的滋长。药，只是对我们身体需要时候的帮助，而不是像我们现在这样去绝对地依赖它，任何一点风吹草动，哪怕是正常身体表现，也先吃药再说，一定要改变这种依赖和观念。所谓健康，就是让我们身体的系统正常的工作，其首要就是我们的身体要有充分的氧。现在的人，几乎都有慢性缺氧症状，特别是胖的人。因此一定要重视呼吸，重视呼吸的训练，这个在平时任何时候都可以做，只要你重视到了这个问题。而如果在每天的早上，能够在空气很好的时候做一遍‘吸、吸、呼’，那一定对你们的身体，对你们的健康，更有效果，这样就能够尽可能有效地帮助我们在慢性的缺氧过程中，在厌氧症的状态中，给我们的身体充氧，使氧有机地巡行到我们的身体各处。当我们的身体获得了这些充足的养分之后，它就会自动排除毒素，吐故纳新。这是有效解决亚健康状态的一个良药……”
一人：“如果在自己的家里，在客厅，或者我在卧房里面练吸、吸、呼，可以吗？”
道长还来不及回答，生的伟大：“那有什么不可以的？我建议你还可以把健康步道也修在家里，三百颗小石子，直接从卧房铺到洗手间，必经之路，那你每天必须走很多遍，不走也得走，你就相当地健康了……”
大家笑……
无话不说严肃地以他一贯慢悠悠的语气：“要是我，从一进门，全部都做成健康步道，每一秒钟都得踩，天花板都做成小石子，闭眼前让意念踩……”
小男笑：“那不叫闭眼前，叫睡觉前……”
道长笑着:“这样的绝妙方法，只有你们能够变通出来。不过你如果能够在房间里面练习，总比你哪里都不练习要好。今天已经讲了两个小时了，我们再用半小时给大家提问题，因为一会儿小男要开顶，他今天开始辟谷。”
无话不说举手：“道长，我先有疑问。第一，老子练不练功？第二，道家的这些功法，是在学术理论之后才有的呢？还是很早，跟理论一起产生的？”
道长笑：“我先回答你第二个问题。道家的功法和理论，应该是同步产生的。上古之人，他们认识世界、宇宙的方法和我们现在借助外界的仪器来认识世界是不一样的，他们的认识法是先由内心，感受领悟产生，由里及表，由我及他。而任何一个认识事物的思维方式以及理论，它一定要有实践、实验的方式去证明它。至于你的第一个问题……”
道长笑；
小男笑问：“我说，老子练不练功，与我们今天关系很大吗？”
无话不说：“可能与你们关系不大，都是与我关系很大。我的意思是，如果老子不练功的话，他有没有可能同样写出道德经来？”
小洁迷惑地笑：“那这又与你有什么关系呢？”
无话不说冷漠而严肃地：“这关系到我是不是非得练功，即使我不练功，但是我有悟性，将来在理论上是不是还有可能同样有重大作为……”
大家明白了，笑。
人马座：“原来这个问题潜伏有这么深的野心……”
生的伟大大笑：“无话不说，你就是直说了，你有可能在理论上成为当代老子，道长也是不会给你辟谷的了！因为道长要证实，像你这样的也是道在证道！”
道长笑：“……我抓紧时间回答吧。道文化有四千多年的传统，而《道德经》写成，至今才两千多年。《道德经》是道书中的一个集大成者。老子呢，本身是周朝的一个典藏史，相当于现在国家图书馆的馆长，他在那个时候阅读了大量道文化的书籍，同时又通过他的证悟，写下了《道德经》。我们讲的修炼是同步的，在道教里面叫‘有体有证’，体证是双修的。你们听说过‘性命双修’、‘体证同步’吗？这个是中国道教的一个特点。如果说佛是心性学的话，道教是性命双修的性命学，见性正好开始修命。”
人马座：“我听说有人讲庄子在老子之前？”
道长：“老子在前。看过庄子的就知道，庄子是第一个成功注解《道德经》的人，整个一部庄子，就是在注释《道德经》，庄子的著书内容基本上是以《道德经》为蓝本进行叙事。他的书里面提到了大量《道德经》的语言，然后再用他的方式来注释它。”
人马座：“道长你刚才提到‘佛是心性学，道是性命双修的性命学’，两者虽然目的不一样，都是道教里面的很多东西是不是佛教里面也有？”
道长：“道家的慈航真人，就是佛教的观世音菩萨。慈航真人是一个愿心很大的尊者，他看到众生苦难，当时发愿要做三教圣人。三教，即是儒，释，道。他发愿要广度一切众生，所以在三教里面他都有显现。”
一人：“道长，我们在这里，也算是修行的生活吗？”
道长：“大家在这里，哪怕只有短短的几天，一起体会一种至古至朴修行的生活方法，受到中国最古老的修行方法的熏陶和影响，我们当然是在修行……”
人马座：“你说辟谷可以转换人的身心灵，那我们没有辟谷的人呢？”
道长：“也是一样在转换的，通过我们的对话，你们的修炼，还有白天的功法调理，都是。辟谷是其中层次比较高的，它使我们身心灵的转换加速了。我们生命的转换刚刚开始。”
小男：“通过辟谷我们的生命会转换到什么程度？呵呵因为我马上就要辟谷了，很想知道多一点……”
道长：“第一步转变就是由疾病态向健康态转变。即便没有辟谷的人，在这里修炼的目的也是一样的。我们通过不同方式的修炼，达到的不只是治疗一种疾病，而是希望达到更多种疾病因素的消除。是整个身体的调理，从一个病的单一治疗，达到向整个身体的复健。第二也是我反复说的，健康不是修道的目的，健康不是我们道家指向的方向，健康只是我们修行的基础。只有在健康的状态下，我们的修行才是有成效的。辟谷的目的，修行的目的，都是为了提升我们的生命品质，转换我们生命的存在状态。”
一人：“通过修行，可以治好所有身体的病？”
道长：“这是最起码的，因为道家修炼目的的前提，是身体一定要健康。我们有一系列的方法帮助我们由疾病态向健康态转化。比方说今天你身体有疾病，那么通过你的修行，加上我们的辅助，你要从疾病的状态转化成健康态，这就是我们和你共同要达到的目的，也是修行中的第一个步骤，我们把这个步骤叫‘筑基’，也叫‘修墙补屋’，这些曾经我们都谈论过，不再细说了。通过‘修墙补屋’重新给你们的身体做好修道的道基。现在你们正在经由这个特殊的技术，回到了你们自身道基的修复中……”
无话不说：“你说的这个我能够理解。我想问一个处世态度的问题。”
道长沉吟：“你说的处世态度，可能就是我们一直在强调的修心。修心目的简单的说，以世俗化的理解，即是我们不要被一个东西狭隘住了，不要被它固化了，被物化了，使得我们无法穿越它的屏障。”
小男：“这个有点抽象了，道长能不能够举个例子。比如我们在尘世的生活，笼统的说，确实什么都固化我们了，物化我们了，我们被任何一个东西都狭隘住了。但是，这样的‘处处’，实则还是抽象的概念……”
道长：“好，我举个例子。”道长看着我们，“比方说，你们在这里。你们为什么在这里？你们在这里是为了修行。那什么叫修行？是你们在这里了才算是修行吗？那你们、还有很多人一生的生活呢？如果只有离开你们自己的生活才算是修行的话，你们就是被狭隘住了，也同样是被固化了。我认为我们每一个人自己多年生活的过程，就是修行。可惜你们不承认。我们对生命的坚持，通过练习功法，能够把所有的东西融合到一起，那么我们在任何的一个生活的过程中，也始终有一个东西在指引我们，使我们不去偏移它，始终去融合它，最终不被外在的事物影响。你们留意过生活中这个始终在引导我们的东西吗？留意过因为这个东西的引导，而使我们最终学到了、领悟到了一种对自我的把握？”
无话不说：“太高妙，都是‘这个’，‘东西’，‘一种’这样的指代。‘这个东西’，究竟是什么？它引导了我们什么？究竟有没有？”
道长微笑，看着他：“好，那我们就以你为例。这个在我们人生中始终把握我们的东西，我们将为之修行的东西，它对于我们的入手点，一定是从我们的身体开始。什么意思呢，对于你来说，这个东西也许就是被你憎恶和恐惧的糖尿病，可能你的糖尿病就是你人生最大的缘份，就是让你清醒对自我的把握。你应该好好认识你的糖尿病，并且由衷地感谢你的糖尿病！”
道长的这番话轻轻道来，竟犹如振聋发聩。众人集体看似静静，实则“楞楞”地坐在那里，连议论都发不出来。一定各自都在查询自己生活、生命之中那个“把握了我们”，使我们“最终不会偏移、最终有可能领悟到的”引导了我们的东西。
我们真的“掉到”我们自己的内在了，只在我们的心里，旁人什么也看不出来……
大家看道长和小男先退出了房间。长久的静默似成为了庄严的仪式，为小男即将在子夜的辟谷开顶，凝聚祝福和神秘的期待。
然后，大家几乎是若有所思地互道晚安，散去。
窗外一直下着小雨，淅淅沥沥。我最后一个离开练功房，喧嚣场所的忽然安静，人走屋空，有一种“人生如梦”般的冷清与寂寥。像从热乎乎温暖热闹的室内，突然伶仃地站在了室外的星空下，打个冷战，寂寥中却发现星空的幽远辽阔……
红尘人间烟火固然迷人，然而如果时刻能够“步出户外”，意识到另一个虽然有点“冷清”，却能够让自己头脑清晰、看见无限深远的宇宙“星空”，这番震惊，足以让我联想生命华宴最终的曲终人散。人生是为什么而“聚”呢？应该怎么个聚法、才能最终坦然面对“散席”、而不尽生遗憾呢？
有准备练功的道家小弟子们陆续抱着坐垫什么的进来。这个刚刚沉浸为“寂寥”的空间，像个水流的漩涡，又开始了新的涌动和流淌。
我“散出”练功房。缓步路过白天与道长喝茶闲聊的小茶座，看见昏暗之中生的伟大自己坐在那里，一根纸烟燃得黑暗忽松忽紧。看见我走来，他瞬间掐灭了烟。道长交代过，我们辟谷的人，最好不要嗅到烟味
我：“你在干嘛？”
生的伟大笑：“想想。动动小脑筋。”
我：“想什么呢？”
生的伟大迟疑：“我一想问题，是不是就显得非常可笑？”
我借昏暗躲住笑：“难道你从来不想问题？一个原来还有可能变成科学家的人？”
生的伟大笑：“我从小学到大学毕业，从来就没有‘想～过’，对于我来说接受知识不需要想，想是对知识的背叛，是怀疑知识……”
我：“那你在想什么？难道在想道长给你辟谷吗？”
生的伟大哈哈大笑……
生的伟大扭捏再三：“我在想，在我这个小宇宙里面，究竟谁是生命的主角？道长让无话不说‘珍惜他的糖尿病’，就是说换个角度，疾病也是生命的缘分，那是我们控制了疾病，还是疾病控制了我们？显然，我们还不敢说我们能够控制生病，谁都不想生病，有时更像疾病控制了我们。那谁为谁活？谁是生命的主宰？”
我无言。这个将人导离白天样式的午夜！连已经被科普了的生的伟大，也思绪翩翩，开始“想”这些离谱的问题了。
我看过一篇关于嗜好吃巧克力的实验调查文章，发现那些“无巧克力不欢”的人是因为他们的肠胃里面有一种特别嗜好巧克力的细菌，而一个不爱吃巧克力的人肠胃里面就没有这样的“巧克力细菌”，于是由于细菌的作祟，此人就拼命地日日巧克力……谁控制了谁呢？
聊天的时候道长也说过，“到底是器官，或者是细胞支撑了我们的生命，还是我们的生命为它们提供了场？”
我：“这是一场混战……关于谁是生命的主人，目前还没有人知道……”
生的伟大昏暗中龇出白牙，表达笑的意思：“尽管我一思考所有人都想笑，但是我确实是在做这样可笑的事情！比方说最简单的，我这个学理科的人怎么也想不明白，人怎么可以控制220伏的电压？地线和火线串在一起是要出人命的，他们是怎么做到的？到底有没有魔术的成分？以前我是直接否定，但是这几天的‘陪练’（陪同修炼），让我开始怀疑了。我只要怀疑他们，我就是进步了。”
我：“这也没什么，换个角度，我就怎么也无法理解传真机这样的东西，怎么这边写的字，那边一个什么机器，就把这些字一模一样出现了；还有像电视机，这里人的说话，动作，那边一个大框“盒子”，除了“人”，“物”不可触摸，其他完全一样都看见听见了；还有像飞机，一大块铁在天上飞……理论上都是能够接受的，但是实际上只是习惯性的接受，如果我多想想，我又不是学理科的，我还是不明白，我这样一思考，所有人都要笑了……”
生的伟大龇出的白牙更多了：“你思考的问题是有理论支撑的，像飞机这么大一块铁飞在天上，有力学，数学，物理学都能够解释，而220伏的电串联了通过人体……”
我：“也许它有未来物理学，未来数学，未来力学什么的支撑……你让道长用电检查过你的身体吗？”
生的伟大：“我还没有，我怎么能够相信理论上完全不可能的东西呢？”
我嘿嘿笑起来，一时不知道应该怎么回答。反正……我想了想：
“如果现在医院里面全部都是道长们用220伏的电通过经络检查我们的身体，你还会不会有什么疑问？会不会无论如何也不检查身体？”
生的伟大楞了一下，再度龇出白牙：“那我就想都不想，直接接受了，像你虽然想不通，也用传真，也看电视，而且还做电视（节目），也坐飞机……”
是的，我们没有理解的，没有想明白的，就在做了的事情，多了。
我：“是啊，那不比相信道长用220伏的电给我检查身体危险吗？”
生的伟大嘿嘿笑起来：“如果道长的所作所为，现在是横行天下的，就是我们这几天在这里接触到，了解到的这些东西是天下人人尽知的，而相反只有一小撮的人在研究现在的科学，那么，有一天这一小撮人中的一个，将了解天下大道的道长们蒙上眼睛带上一种叫‘飞机’的铁盒子里面，两个小时以后再让他们看他们的身处，肯定也是很轰动的：这是什么道理？怎么我没有动啊，这是到了哪里了？哈哈……”
我被生的伟大的活泼思维诱拐出神：“嘿嘿……真的，也许如果四千年来我们真的往自己的内心寻找探索我们的世界，可能也不需要借助这么物质的铁器了，意念的能力也许真是超出我们想像的……”
生的伟大：“绝对不会！我认为任何的一件事物，如果在漫长的四千年中没有被发扬和光大——更不用说普及，这个事物绝对就是有问题的，起码是不适合于大多数人的。这不是遗漏，这同样是一种自然的淘汰。像现在网络的流行，怎么阻止都是不可能的，这么快速的发展，这是和越来越多的人使用它，离不开它相关的，就是说，像‘网络’这样的东西给更多的人带来了方便。所以再有人说网络的不好，都阻拦不住网络在今天的发展，除非有一天能够有其他的东西替代它。”
生的伟大振振有词。他听上去都是对的，他的话用起来也是没有错的，像无数科学的道理指导下的科学的生活。真的没有错，因为在物质的使用、利用上，我们都是受益了。但是，人类的进步除却物质的无限度被开发，被享用，仍然停留在“物质”这个层面，在人的心灵方面，灵性方面，没有拓展。而这个世界，难道仅仅是我们能够看到，我们拼命去了解和把握的“物质”吗？以至于世界观都被开拓成为“唯物论”。以至于让大多数人都以为，我们人就是这样了，我们的理想，总是与物质的发展挂链，“物质生活水平的提高”，就是人生的幸福和目标了。而现实中的武术问题是超越物质的，比如大部分的疾病就是无法“治疗”，“克制住了”是最好的消息；至于究竟谁是真正生命的主宰……
呵呵！这真是一个八卦的午夜！如果思维能够借助物质表现为“头脑风暴图”，此刻的图形一定不亚于一场巨大飓风的卫星云图……
谁又能够说这两者实际上确实有质的差别呢？
一夜忙于平息头脑中的疯狂风暴，只小睡了片刻——
辟谷的第五天在雨声中展开了。
清爽而美妙的心情！有一种新天新地新雨新人生的舒展！
因为一直在下雨，早上的行步功大家只能在三楼的小露台上做了。没有了在草地上的充裕，但是大家拥挤在一起，像是气场更加“团结”了，那一百下的“吸、吸、呼——”专注又顺当。半个多小时，过得像三分钟。
之后，他们在餐厅米粥馒头，我在房间“吸风饮露”过神仙的生活。
大约九点，大家不由自主聚到了二楼的茶座，我昨晚和生的伟大海聊之地。这是室内最适合聊天的地方，比较宽敞，有茶桌，有茶盘，大家团团围坐很有向心力。不能去草地上了，草地让给了九月的秋雨。
多了一个戴帽子的：小男。他昨夜顺利开顶，进入辟谷了。
雨声打在玻璃房的顶子上，十分畅快，动听。我今天的精神又好多了，只要慢慢的走路，不急不跑，我几乎忘了我是在辟谷。大家闲聊着，所有的人都是怀抱着一颗怀疑的心到这里来的，之后，在这里我们逐渐进入了依靠我们平常的知识无法进入的一个领域。在这个领域潜伏着我们陌生的、强大而浩瀚的无识……这一切由养生开始，我们试着从了解我们自身开始。
道长来了。大家欢呼，让座，敬茶。小男几乎迫不及待：
“道长，我怎么这么困啊！一直睡到现在！我还想睡！”
生的伟大以道长语气：“你平时睡眠肯定太不够了，辟谷的时候你体内的真气会攻击你身体的薄弱，所以首先攻击睡眠。是不是道长？”
道长笑：“说的非常正确。实际上辟谷的时候会睡不着觉，一天到晚不想睡觉，精力还很旺盛。你可能会狂睡几天，然后就会无眠。”
我就是，睡眠越来越少，我还疑虑是不是想得太多了……
小男点头：“是，我平时缺觉缺得厉害，常常几天几夜只睡几个小时。但是这样几天之后我总会正常的睡一觉。缺觉也会积累吗？我以为睡过一觉就会补回来了！”
道长：“缺觉是会积累的，像所有的病症都会积累一样。睡眠非常重要，在睡眠中我们的大脑需要调节，我们需要在睡觉的过程中调整我们整体的状态。我们练功的状态实际上是一个最好的休息状态，因为在练功时最好的状态是放松，入静，到入定，到生命达到一个最好的和谐状态。这个时候身心得到整体的休息，身体得到最好的调整。”
小男：“一天我睡多久是正常的？必须八个小时？”
道长：“从正常的角度来说，一个人一天其实只需要两个多小时、到三个小时的睡眠就完全够了。当然必须是深度休息。”
有人惊讶：“这么少？那为什么几乎所有人都做不到？”
道长：“是的，大多数人做不到。刚刚入睡的时候都是浅睡，逐渐进入到深睡，早上起来之前又是浅睡。浅睡的时候我们没有得到很好的休息，我们是在做梦。如果能够深度休息，我们的身体只需要两、三个小时就够了。在辟谷期间你们会体验到我说的‘常常情况’，你们的睡眠完全可能得到调整，每天只需要两、三个小时精神就很好。”
我的世俗苦恼之一：睡眠是不是可以减少？
我：“辟谷结束以后的睡眠呢？还会那么短吗？”
道长：“如果保持得好，一直会维持一个很好的状态。”
胖子与人马座感慨：“如果辟谷结束之后也像辟谷时候一样就好了，不吃，或者吃得少，睡眠少，其实是欲望的减少……”
道长听见了：“你们千万不要以为僻完谷的状态是最好的，其实不是的，僻完谷之后有半年的时间身体都在调整。经过辟谷和调整，我们的状态才可以回到二十年之前。那个状态不是面容和肌肤，而是整个身体的恢复。在这个时候，不能接受抽烟的人，自己也不能去用毒素，我说的毒素就是过量的饮食，咖啡，烟酒，辛辣，等等这些。辟谷激起的生命活力，整个内脏都是朝着二十年前的状态去净化。整个辟谷的效果调整会持续到半年，状态一天比一天好。”
人马座：“酒也算是毒素吗？”
道长：“任何的东西如果过量了，都是毒素。道家是讲究喝点酒的，酒帮助我们行血气，通百道，但是一定有个度。”转而问我：
“你这几天想喝咖啡了吗？”
一语激起千层思绪……提醒我了。我巨大的咖啡瘾，十多年了，每天需要两大巨杯。咖啡给我带来快乐和信心，我依靠咖啡做事。我曾经和我的朋友开玩笑，说所有他们认为我干得不错的活都不是我干的，“是咖啡干的！”我对咖啡的依恋已经到我认为彼此（我、它）难以区分的地步。但是我也苦恼咖啡带给我的低潮，忧郁和沮丧。我尝试过摆脱咖啡，但是似乎决无可能，如果不喝咖啡，我的大脑停止工作了，我像个傻瓜一样一天都是低落的，更可怕的是剧烈的头疼。只要上午没有喝咖啡，大约中午，头疼就像闷热午后遥远的雷声，低沉地不断袭来……
辟谷五天了，几乎还没有想过咖啡，也没有过情绪低落，更没有因为不喝咖啡的头疼。我几乎忘了咖啡了。
我：“没有啊，头也不疼，这对于我有点不可思议。”
道长：“僻完谷半年之内也最好不要喝。咖啡其实是不好的，它是兴奋神经的。记得你辟谷的头两天反应强烈吗？难受，头疼，头晕，是不是？就是因为长期被咖啡控制。僻完谷之后，你的注意力，记忆力都会很好，会有很大的提高，你再喝咖啡也没有什么意义了。”
我太希望是这样了！但是，我却有点不敢相信……
道长：“我昨天夜里说过，辟谷是生命体质的转变，是生命全新的一个过程。所有的瘾头，包括抽烟的烟瘾，都没有了。”
小男：“我一天一包的烟瘾，还不算大吧？”
道长：“与烟瘾的大小没有关系，经过辟谷，你不会再抽烟了——除非你故意还要抽，我的意思是，辟谷会断了你想抽烟的念头。”
无话不说：“你什么都不吃了，比你不抽烟狠多了，所以戒个烟，算不了什么。”
道长笑：“言论可以自由，但是你说得太偏激了。辟谷是很难得的生命体验，是整个生命体质的转变，是身心灵的提升。你们身体的转变只是一个基础，你们还会感受到你们的心灵得到了一种空前的升华，整个生命的品质得到了提升，心灵得到提升，智慧得到圆满。我说的这些不是词汇，是对即将到来的状况的描述。”
小男：“你说这种‘身心灵的升华’，生命品质的提升，还有智慧得到圆满，我们自己在改变的时候，内心会有感觉吗？”
道长：“当然会有。你对人，对任何一件发生的事，对世界的看法，感受，都会发生变化。这种感觉，僻完谷之后比任何时候都明显。你对世界的感受，对人对事的态度变得平和了，宽容了，与以往完全不一样了，就是一种升华。”
小男微微点头，若有所思。
道长：“你会有自己的体验。你会感觉到的。人是有悟性的，我们会主动配合悟道。其实我们的整个人生都是在感悟，不过以往我们感悟的过程是被动的，出现一个事情，我们就被动地感受，而且感悟的过程中是用我们尘世间的有限的智慧去应对它。尘世间的智慧是一个‘有’的智慧，当我们用有限去应对无限，始终是弱性的。辟谷，修炼，就是我们要超越自己，把一个有限度的我，变成一个无限度的我，与宇宙同在，变成宇宙的大回归。正如庄子所说的，‘我与天地并生，独与天地精神相往来’。”
无话不说拿起一小盅茶，“呼”进嘴里：“茶香！但是这个事情不公平。我还是耿耿于怀，你们都是在提升生命质量，都在‘与天地并生’，‘与天地精神相往来’了，只有我在治病，都不在一个层次上。像我是补习班的，不留级就行了，你们是高考班，那都是前程远大的！”
生的伟大推推他：“呵呵！你这么分类划线相当不自信，还有阶级倾向！你现在是筑屋补墙，做好基本工作，而且，你洗脑还没有完成……”
无话不说：“怎们没有完成？都洗白了、洗弱智了都快，上山就没有吃过药，不洗脑，在山下，敢吗？”
一人笑着逗无话不说：“看你天天都在测试血糖，洗也是白洗了，还是不相信……”
无话不说：“你不能说连自己的情况都不了解，我也要看看，就这么着，血糖到底正常没有。道长，不能说我测个血糖都不对吧？”
道长：“你每天都测试吗？”
无话不说：“是啊，否则我心里不踏实。”
生的伟大：“他每天心里不踏实二十多次……”
大家笑……
无话不说：“你看，你们再怎么修炼，你们还是以人的方式在思维吧，没有成为仙的思维吧，人是不可能与自己一刀两断的，所以，我以医生教我的方法，我生活逻辑的习惯，来测试我的血糖数据，来判断道长这里给我的治疗有没有效果，如果他这里是真理，我就是在检验真理，难道不对吗？道长说得越让我心动，我越是要检测，到底说的是真的啊，还是只是这么一说呢，对不对？你们不是说道在证道吗？我这就是在证道！”
小男：“你昨天测了几次？今天测了吗？”
无话不说：“当然测了，昨天我确实测了二十多次，就是想弄清楚它的准确率，每次是不是都比较一致。”
大家呵呵笑起来。大概都想像他整天忙于测量、测试、“道在证道”的样子。
无话不说严肃地：“你们不要笑，我是一个认真探研的态度，即便是对于道，也要有一个科学的态度，不能什么话都说说算了，我是你们之间与道最接近的，因为道，可以直接显现在我的血糖指数上……”
大家更开怀大笑了。
道长笑：“道家也是讲究实证的，并不是只有理论没有实践。而且我们是经过了四千多年的实践，不是你一天测试二十几次才来证的道……科学才几百年。谁更悠久？”
生的伟大笑：“测试血糖的仪器出生得更晚！”

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