±Ø¶ÁÍø - ÈËÉú±Ø¶ÁµÄÊé

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€æ ·ï¼Œä¸Šå¸çš„全能也ä¸èƒ½åŒä¸Šå¸çš„æœ¬è´¨åˆ†å¼€ï¼›è¦ä¹ˆï¼Œå’Œä¸‰è§’形的存在性之ä¸èƒ½åŒä¸‰è§’形的本质分开一样,上å¸çš„存在性也ä¸èƒ½åŒä¸Šå¸çš„æœ¬è´¨åˆ†å¼€ï¼›å› ä¸ºè¿™æ ·ä¸€æ¥ï¼Œè¿™ä¸¤ä¸ªæ¯”较都会很好了,而且ä¸ä»…å¯ä»¥åŒæ„ä½ å‰é¢çš„ä¸€ä¸ªæ¯”è¾ƒï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿå¯ä»¥åŒæ„ä½ åŽé¢ä¸€ä¸ªæ¯”较。ä¸è¿‡ï¼Œå¯¹äºŽä¸€ä¸ªä¸Šå¸ä¹‹å¿…然存在æ¥è¯´ï¼Œè¿™å¯å¹¶ä¸è§å¾—是一个有说æœåŠ›çš„è¯æ˜Žï¼›åŒæ ·ä¹Ÿå¹¶ä¸èƒ½å¿…然地由此得出结论æ¥è¯´ä¸–界上有三角形,虽然它的本质实际上是和它的存在性分ä¸å¼€çš„,ä¸ç®¡æˆ‘ä»¬çš„å¿ƒçµæŠŠå®ƒä»¬æ€Žæ ·åœ°åŒºåˆ†ï¼Œå³æ˜¯è¯´ï¼Œè™½ç„¶å®ƒæŠŠå®ƒä»¬åˆ†å¼€æ¥ç†ä¼šï¼Œå°±å¦‚åŒå®ƒä¹Ÿå¯ä»¥æŠŠä¸Šå¸çš„æœ¬è´¨å’Œä»–的存在性分开æ¥ç†ä¼šä¸€æ ·ã€‚ 
  接ç€è¦æ³¨æ„到,你把存在性算åšä¸Šå¸çš„å®Œæ»¡æ€§ä¹‹ä¸€ï¼Œè€Œä¸æŠŠå®ƒç®—åšä¸€ä¸ªä¸‰è§’形或一座山的完满性之一,虽然根æ®å„自的情况æ¥è¯´ï¼Œå®ƒå¯¹äºŽè¿™ä¸€ä¸ªå’Œé‚£ä¸€ä¸ªéƒ½åŒæ ·æ˜¯å®Œæ»¡æ€§ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œå®žåœ¨è¯´æ¥ï¼Œä¸ç®¡ä½ åœ¨ä¸Šå¸é‡Œè¾¹è§‚å¯Ÿå­˜åœ¨æ€§ä¹Ÿç½¢ï¼Œæˆ–è€…æ˜¯åœ¨åˆ«çš„äº‹ç‰©ä¸Šè§‚å¯Ÿå®ƒä¹Ÿç½¢ï¼Œå®ƒå¹¶ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªå®Œæ»¡æ€§ï¼Œè€Œä»…仅是一ç§å½¢å¼ï¼Œæˆ–一ç§çŽ°å®žï¼Œæ²¡æœ‰å®ƒå°±ä¸èƒ½æœ‰å®Œæ»¡æ€§ã€‚事实上,ä¸å­˜åœ¨çš„事物既没有完满性,也没有ä¸å®Œæ»¡æ€§ï¼›è€Œå­˜åœ¨çš„äº‹ç‰©ï¼Œå®ƒé™¤åŽ»å­˜åœ¨æ€§ä¹‹å¤–è¿˜æœ‰è®¸å¤šå®Œæ»¡æ€§ï¼Œå®ƒå¹¶ä¸æŠŠå­˜åœ¨æ€§å½“åšç‰¹æ®Šçš„å®Œæ»¡æ€§ï¼Œä¸æŠŠå®ƒå½“ä½œå®Œæ»¡æ€§ä¹‹ä¸€ï¼Œè€Œä»…ä»…æŠŠå®ƒå½“åšä¸€ç§å½¢å¼æˆ–一ç§çŽ°å®žï¼Œæœ‰äº†å®ƒï¼Œäº‹ç‰©æœ¬èº«å’Œå®ƒçš„ä¸€äº›å®Œæ»¡æ€§å°±å­˜åœ¨ï¼Œæ²¡æœ‰å®ƒï¼Œå°±æ—¢æ²¡æœ‰äº‹ç‰©ï¼Œä¹Ÿæ²¡æœ‰å®ƒçš„é‚£äº›å®Œæ»¡æ€§ã€‚å› è€Œä¸€æ–¹é¢ä¸èƒ½è¯´å­˜åœ¨æ€§åœ¨ä¸€ä¸ªäº‹ç‰©é‡Œè¾¹æ˜¯ä¸€ç§å®Œæ»¡æ€§ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œå‡å¦‚一个事物缺少存在性,也ä¸èƒ½è¯´å®ƒä¸å®Œæ»¡ï¼Œæˆ–缺少æŸç§å®Œæ»¡æ€§ï¼Œåªèƒ½è¯´å®ƒæ²¡æœ‰ï¼Œæˆ–è€…è¯´å®ƒä»€ä¹ˆéƒ½ä¸æ˜¯ã€‚è¿™å°±æ˜¯ä¸ºä»€ä¹ˆï¼Œåœ¨ä½ ä¸¾ä¸‰è§’å½¢çš„å®Œæ»¡æ€§æ—¶ï¼Œä½ å¹¶ä¸æŠŠå­˜åœ¨æ€§åŒ…æ‹¬è¿›åŽ»ï¼Œä¹Ÿä¸ç”±ä¹‹è€Œå¾—å‡ºç»“è®ºè¯´ä¸‰è§’å½¢å­˜åœ¨ï¼ŒåŒæ ·ï¼Œåœ¨ä½ åˆ—举上å¸çš„完满性时,你也ä¸åº”该把存在性包括进去以便由之而得出结论说;上å¸å­˜åœ¨ï¼Œå‡å¦‚你䏿˜¯æƒ³è¦æŠŠæœ‰äº‰è¾©çš„东西当作已ç»è¯æ˜Žäº†çš„ä¸œè¥¿ï¼Œå¹¶ä¸”æŠŠé—®é¢˜å½“ä½œå‰æçš„è¯ã€‚ 
  你说, åœ¨å…¶ä»–ä¸€åˆ‡äº‹ç‰©é‡Œï¼Œå­˜åœ¨æ€§æ˜¯å’Œæœ¬è´¨æœ‰åˆ†åˆ«çš„ï¼Œåªæœ‰åœ¨ä¸Šå¸é‡Œé™¤å¤– ã€‚ä½†æ˜¯ï¼Œè¯·é—®ï¼ŒæŸæ‹‰å›¾çš„å­˜åœ¨æ€§å’Œæœ¬è´¨ï¼Œé™¤éžæ˜¯ç”¨æ€æƒ³ï¼Œå®ƒä»¬æ€Žä¹ˆèƒ½åˆ†åˆ«å¾—开呢?因为,å‡å®šæŸæ‹‰å›¾ä¸å­˜åœ¨ï¼Œä»–的本质åˆå°†å¦‚ä½•å‘¢ï¼Ÿè€ŒåŒæ ·æƒ…况,在上å¸é‡Œè¾¹çš„å­˜åœ¨æ€§å’Œæœ¬è´¨ä¸æ˜¯ç”¨æ€æƒ³åˆ†åˆ«å¼€çš„å—? 
  你接ç€ç»™ä½ è‡ªå·±åšäº†è¿™æ ·çš„一个å驳: 也许是这样的;和ä¸èƒ½ä»…仅由于我ç†ä¼šä¸€ä¸ªå¸¦æœ‰ä¸€ä¸ªå±±æ²Ÿçš„山,或看一个带翅膀的马,就说在世界上有山和有带翅膀的马一样,也ä¸èƒ½ç”±äºŽæˆ‘把上å¸ç†ä¼šä¸ºå­˜åœ¨ï¼Œå°±è¯´ä»–存在; [2] 并且在这上é¢ï¼Œä½ è¯´è¿™ä¸ªå驳的外表下掩盖ç€ä¸€ç§è¯¡è¾©ã€‚但是你并没有费很大事就解决了你自己装扮的那ç§è¯¡è¾©ï¼Œä½ ä¸»è¦æ˜¯ä½¿ç”¨äº†æ­éœ²å¦‚此明显的一ç§çŸ›ç›¾çš„办法,å³ï¼šå­˜åœ¨çš„上å¸å¹¶ä¸å­˜åœ¨ï¼Œè€Œä½ å¯¹äºŽé©¬æˆ–å±±å´ä¸é‡‡ç”¨åŒæ ·çš„åŠžæ³•ï¼Œå³æ˜¯è¯´ï¼Œä½ ä¸æŠŠå®ƒä»¬å½“作存在的东西。但是,å‡å¦‚ä½ åƒåœ¨ä½ çš„æ¯”较里把山沟包åˆåœ¨å±±é‡Œï¼ŒæŠŠç¿…膀包å«åœ¨é©¬é‡Œä¸€æ ·ï¼ŒæŠŠä¸Šå¸å’ŒçŸ¥ã€èƒ½ã€ä»¥åŠå…¶ä»–属性连结在一起去观察的è¯ï¼Œé‚£ä¹ˆé—®é¢˜å°±å®Œå…¨å‡ºæ¥äº†ï¼Œé‚£å°±è¦ç”±ä½ æ¥å‘我们解释你怎么能够ç†ä¼šä¸€ä¸ªæœ‰æ–œå¡çš„å±±æˆ–ä¸€ä¸ªå¸¦ç¿…è†€çš„é©¬è€Œä¸æƒ³åˆ°å®ƒä»¬å­˜åœ¨ï¼Œè€Œåœ¨ç†ä¼šä¸€ä¸ªå…¨çŸ¥ã€å…¨èƒ½çš„ä¸Šå¸æ—¶å°±ä¸èƒ½ä¸åŒæ—¶æƒ³åˆ°ä»–存在。 
  你说, 我们有自由去想åƒä¸€ä¸ªé©¬æ²¡æœ‰ç¿…膀或带有翅膀,但是我们没有自由去ç†ä¼šä¸€ä¸ªä¸Šå¸è€Œæ²¡æœ‰å­˜åœ¨æ€§ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯è¯´ï¼Œä¸€ä¸ªè‡³ä¸Šå®Œæ»¡çš„æœ‰è€Œæ²¡æœ‰è‡³ä¸Šå®Œæ»¡æ€§ã€‚ 这倒没有什么è¯å¯è¯´äº†ï¼›ä¸è¿‡ï¼Œæ—¢ç„¶æˆ‘们有自由去ç†ä¼šä¸€ä¸ªé©¬å¸¦æœ‰ç¿…è†€è€Œä¸æƒ³åˆ°å­˜åœ¨æ€§ï¼Œè€Œå‡å¦‚它一旦有了存在性,那么按照你的说法,那就将是在它里边的一ç§å®Œæ»¡æ€§äº†ï¼›åŒæ ·ï¼Œæˆ‘们有自由去ç†ä¼šä¸€ä¸ªä¸Šå¸ï¼Œåœ¨ä»–里边有知ã€èƒ½ä»¥åŠå…¶ä»–ä¸€åˆ‡å®Œæ»¡æ€§ï¼Œè€Œä¸æƒ³åˆ°å­˜åœ¨æ€§ï¼Œè€Œå‡å¦‚他一旦有了存在性,到那时他的完满性æ‰ç®—完æˆã€‚因此,既然从我之ç†ä¼šä¸€ä¸ªé©¬å¸¦æœ‰ç¿…膀这一完满性这件事上ä¸èƒ½æŽ¨è®ºå‡ºå®ƒæœ‰å­˜åœ¨æ€§ï¼ˆæŒ‰ç…§ä½ çš„说法,存在性是一切完满性中最主è¦çš„ï¼‰ï¼ŒåŒæ ·ï¼Œä»Žæˆ‘之ç†ä¼šä¸€ä¸ªä¸Šå¸å…·æœ‰çŸ¥ä»¥åŠå…¶ä»–一切完满性这件事上也ä¸èƒ½å¾—å‡ºç»“è®ºè¯´ä»–å­˜åœ¨ï¼Œè€Œæ˜¯ä»–çš„å­˜åœ¨æ€§å°šæœ‰å¾…äºŽè¯æ˜Žã€‚虽然你说过 在一个至上完满的有的观念里,存在性和其他一切完满性是都包括在内的, ä½†ä½ æ˜¯æ²¡æœ‰è¯æ®åœ°è‚¯å®šäº†æˆé—®é¢˜çš„东西,是把结果当æˆå‰æäº†ã€‚因为å¦å¤–我å¯ä»¥è¿™æ ·è¯´ï¼šåœ¨ä¸€ä¸ªå®Œæ»¡çš„佩伽斯 [3] 的观念里,ä¸ä»…包å«äº†å¸¦æœ‰ç¿…膀的完满性,而且也包å«äº†å­˜åœ¨æ€§è¿™ä¸€å®Œæ»¡æ€§ï¼›å› ä¸ºï¼Œæ—¢ç„¶ä¸Šå¸è¢«ç†ä¼šä¸ºåœ¨ä¸€åˆ‡å®Œæ»¡æ€§ä¸Šçš„å®Œæ»¡ï¼Œé‚£ä¹ˆåŒæ ·ï¼Œä¸€ä¸ªä½©ä¼½æ–¯ä¹Ÿè¢«ç†ä¼šä¸ºåœ¨å®ƒé‚£ä¸€ç±»ä¸Šçš„å®Œæ»¡ï¼›è€Œä¸”è¿™ä¸ªå¯¹æ¯”å¦‚æžœä¿æŒä½çš„è¯ï¼Œé‚£ä¹ˆçœ‹æ¥å°±ä¸èƒ½ç¡¬è¯´å®ƒä¸èƒ½åœ¨ä¸¤è€…的身上都应用得上。 
  你说 在ç†ä¼šä¸€ä¸ªä¸‰è§’形的时候,ä¸ä¸€å®šæƒ³åˆ°å®ƒçš„ä¸‰è§’ä¹‹å’Œç­‰äºŽäºŒç›´è§’ï¼Œè™½ç„¶è¿™åŒæ ·æ˜¯çœŸå®žçš„,因为任何人åªè¦ä»¥åŽä»”ç»†ç ”ç©¶ä¸€ä¸‹ï¼Œå°±ä¼šçœ‹å‡ºå®ƒæ˜¯è¿™æ ·çš„ï¼›åŒæ ·ï¼Œäººä»¬å¾ˆå¯ä»¥ç†ä¼šåˆ°ä¸Šå¸çš„å…¶ä»–ä¸€äº›å®Œæ»¡æ€§è€Œä¸æƒ³åˆ°å­˜åœ¨æ€§ï¼Œä½†æ˜¯ä¸èƒ½å› æ­¤å°±è¯´ä»–䏿˜¯çœŸåœ°å…·æœ‰å­˜åœ¨æ€§ï¼Œæ—¢ç„¶äººä»¬ä¸å¾—䏿‰¿è®¤å­˜åœ¨æ˜¯ä¸€ç§å®Œæ»¡æ€§ã€‚ ä¸è¿‡ï¼Œä½ å¾ˆå¯ä»¥åˆ¤æ–­å‡ºäººä»¬èƒ½å¤Ÿå›žç­”什么,å³ï¼šæ—¢ç„¶äººä»¬ä»¥åŽæ‰¿è®¤è¿™ä¸€ç‰¹ç‚¹æ˜¯åœ¨ä¸‰è§’形里,因为人们用一ç§å¾ˆå¥½çš„论è¯è¯æ˜Žäº†è¿™ä¸€ç‚¹ï¼Œé‚£ä¹ˆåŒæ ·ï¼Œä¸ºäº†æ‰¿è®¤å­˜åœ¨æ€§å¿…然地在上å¸ä¹‹ä¸­ï¼Œä¹Ÿå¿…须用很好的ã€åšå®žçš„é“ç†æ¥è®ºè¯å®ƒï¼›å› ä¸ºå¦åˆ™å°±æ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆä¸œè¥¿æ˜¯äººä»¬ä¸èƒ½è¯´æˆæˆ–认为是任何别的东西的本质了。 
  你说 当你把一切ç§ç±»çš„完满性都归给上å¸çš„æ—¶å€™ï¼Œä½ å¹¶ä¸æ˜¯åƒå‡å¦‚你想一切四方形都能内切于圆那样åšã€‚你在那一方é¢å¼„é”™äº†ï¼Œå› ä¸ºä½ åŽæ¥çŸ¥é“è±å½¢å°±ä¸èƒ½å†…åˆ‡äºŽåœ†ï¼Œå¯æ˜¯ä½ åœ¨è¿™æ–¹é¢å¹¶æ²¡æœ‰åŒæ ·å¼„é”™ï¼Œå› ä¸ºåŽæ¥ä½ è®¤è¯†åˆ°å­˜åœ¨æ€§æ˜¯å®žé™…上适åˆäºŽä¸Šå¸çš„。 ç„¶è€Œçš„ç¡®ä¼¼ä¹Žæ˜¯ä½ ä¹ŸåŒæ ·å¼„错了;è¦ä¸ç„¶ï¼Œå‡å¦‚说你没有弄错,那么你就必须åƒäººä»¬æŒ‡å‡ºè±å½¢èƒ½å¤Ÿå†…切于圆是矛盾的那样,指出存在性是和上å¸çš„æœ¬æ€§ä¸ç›¸çŸ›ç›¾çš„。 
  我对其他许多东西就ä¸è¯´äº†ï¼Œé‚£äº›ä¸œè¥¿ä¸æ˜¯éœ€è¦è¿›ä¸€æ­¥åœ°åŠ ä»¥è§£é‡Šï¼Œå°±æ˜¯éœ€è¦ç»™ä»¥æ›´æœ‰è¯´æœåŠ›çš„è¯æ˜Žï¼Œè¦ä¸å°±æ˜¯å’Œä»¥å‰è¯´è¿‡çš„互相抵触,例如: 除了上å¸ä»¥å¤–,我们ä¸èƒ½ç†ä¼šæœ‰ä»»ä½•其存在性是必然地属于其本质的东西;然åŽï¼Œä¸å¯èƒ½ç†ä¼šåŒæ ·çš„两个或许多上å¸ï¼›è€Œæ—¢ç„¶çŽ°åœ¨åªæœ‰ä¸€ä¸ªä¸Šå¸å­˜åœ¨ï¼Œé‚£ä¹ˆå¿…ç„¶åœ°æ˜¯ä»–ä»¥å‰æ˜¯å®Œå…¨æ°¸æ’地存在了,将æ¥ä¹Ÿæ°¸æ’地存在ç€ï¼›å¹¶ä¸”你在上å¸é‡Œè¾¹ç†ä¼šäº†æ— é™å¤šçš„东西,这些东西你既ä¸èƒ½å‡å°‘一点,也ä¸èƒ½æ”¹å˜ä¸€ç‚¹ï¼›æœ€åŽï¼Œè¿™äº›ä¸œè¥¿å¿…须就近加以观察,必须éžå¸¸ä»”细地加以检查,以便知觉它们,并且认识它们的真实性。 
ã€€ã€€ä¸‰ã€æœ€åŽä½ è¯´å…¨éƒ¨ç§‘学的å¯é æ€§å’ŒçœŸå®žæ€§ç»å¯¹æœ‰èµ–于对真实上å¸çš„认识,没有这ç§è®¤è¯†ï¼Œåœ¨å„ç§ç§‘学里边就永远ä¸å¯èƒ½æœ‰ä»»ä½•确定性或真ç†ã€‚你举了下é¢è¿™ä¸ªä¾‹å­ï¼Œä½ è¯´ï¼š 当我考察三角形的性质的时候,我显然知é“ï¼ˆæˆ‘åœ¨å‡ ä½•å­¦æ–¹é¢æœ‰äº›å†…è¡Œï¼‰ä¸‰è§’å½¢çš„ä¸‰è§’ä¹‹å’Œç­‰äºŽäºŒç›´è§’ï¼Œå½“æˆ‘æŠŠæˆ‘çš„æ€æƒ³è¿ç”¨åˆ°è®ºè¯å®ƒçš„æ—¶å€™ï¼Œæˆ‘ä¸å¯èƒ½ä¸ç›¸ä¿¡è¿™ä¸€ç‚¹ï¼›ä½†åªè¦æˆ‘的注æ„力ç¨ä¸€ç¦»å¼€è®ºè¯ï¼Œè™½ç„¶æˆ‘记得我是清清楚楚地ç†è§£äº†å®ƒçš„三角之和等于二直角,但是很å¯èƒ½æˆ‘会怀疑它的真实性,å‡å¦‚我ä¸çŸ¥é“有一个上å¸çš„è¯ï¼›å› ä¸ºæˆ‘å¯ä»¥ä½¿æˆ‘自己相信大自然使我生æ¥å°±å¾ˆå®¹æ˜“能够在å³ä½¿æˆ‘以为ç†è§£å¾—æœ€æ˜¾æ˜Žã€æœ€ç¡®å®šçš„东西上弄错;主è¦å› ä¸ºæˆ‘è®°å¾—ç»å¸¸æŠŠå¾ˆå¤šäº‹ç‰©è®¤ä¸ºæ˜¯çœŸå®žçš„ã€ç¡®å®šçš„,而在以åŽï¼Œåˆæœ‰åˆ«çš„é“ç†ä½¿æˆ‘把这些事物判断为ç»å¯¹é”™è¯¯ã€‚但是当我知é“了有一个上å¸ä¹‹åŽï¼Œå› ä¸ºåŒæ—¶æˆ‘也知é“äº†ä¸€åˆ‡äº‹ç‰©éƒ½æœ‰èµ–äºŽä»–ï¼Œè€Œä»–å¹¶ä¸æ˜¯éª—å­ï¼Œä»Žè€Œæˆ‘断定凡是我ç†ä¼šå¾—æ¸…æ¸…æ¥šæ¥šã€æ˜Žæ˜Žç™½ç™½çš„事物都ä¸èƒ½ä¸æ˜¯çœŸçš„,虽然我ä¸å†åŽ»æƒ³æˆ‘æ˜¯æ ¹æ®ä»€ä¹ˆé“ç†æŠŠä¸€ä»¶äº‹ç‰©æ–­å®šä¸ºçœŸå®žçš„ï¼Œåªè¦æˆ‘è®°å¾—æˆ‘æ˜¯æŠŠå®ƒæ¸…æ¸…æ¥šæ¥šã€æ˜Žæ˜Žç™½ç™½åœ°ç†è§£äº†ï¼Œäººä»¬å°±ä¸èƒ½ç»™æˆ‘æä¾›ä»»ä½•相åçš„é“ç†ä½¿æˆ‘å†ä¼šæ€€ç–‘它;这样我对这个事物就有了一ç§çœŸå®žçš„ã€ç¡®å®šçš„çŸ¥è¯†ï¼›è€Œè¿™ä¸ªçŸ¥è¯†ä¹Ÿå°±æ‰©å±•åˆ°æˆ‘è®°å¾—ä»¥å‰æ›¾ç»è®ºè¯è¿‡çš„其他一切事物上去,譬如几何学的真ç†ä»¥åŠå…¶ä»–类似的东西。 先生,看到你谈得这样认真,并且相信你说的都是è€å®žè¯ï¼Œæˆ‘看我å†ä¹Ÿæ²¡æœ‰åˆ«çš„è¯å¯è¯´äº†ï¼›é™¤éžä¸€ç‚¹ï¼Œé‚£å°±æ˜¯ä½ å¾ˆé𾿉¾åˆ°ä»€ä¹ˆäººç›¸ä¿¡ä½ ä»¥å‰ä¸ç›¸ä¿¡å‡ ä½•学论è¯çš„真ç†ï¼Œè€ŒçŽ°åœ¨ä½ ç”±äºŽè®¤è¯†äº†ä¸€ä¸ªä¸Šå¸æ‰ç›¸ä¿¡äº†ã€‚å› ä¸ºï¼Œäº‹å®žä¸Šï¼Œè¿™äº›è®ºè¯æ˜¯éžå¸¸æ˜Žæ˜¾ã€ç¡®å®šçš„,它们本身无需有待于我们的æ€è™‘就会得到我们赞åŒçš„;而当它们一ç»è¢«ç†è§£ï¼Œå®ƒä»¬å°±ä¸å®¹è®¸æˆ‘们的心çµå¯¹å®ƒåº”æœ‰çš„ä¿¡å¿µå†æŒçŠ¹ç–‘ä¸å®šçš„æ€åº¦ï¼Œå› ä¸ºï¼ŒåŒæ ·æƒ…况,我认为你既然有ç†ç”±åœ¨è¿™ä¸€ç‚¹ä¸Šä¸åŽ»å®³æ€•é‚£ä¸ªä¸æ–­ä¼å›¾æ‰å¼„ä½ çš„æ¶é­”çš„ç‹¡è¯ˆï¼Œä½ ä¹ŸåŒæ ·æœ‰ç†ç”±ä½¿ä½ å¦‚æ­¤åšå®šåœ°è®¤ä¸ºä½ ä¸å¯èƒ½åœ¨æˆ‘æ€æ•…æˆ‘åœ¨è¿™ä¸ªå‰æå’Œç»“è®ºä¸Šå¼„é”™ï¼Œè™½ç„¶é‚£æ—¶ä½ å¯¹ä¸Šå¸çš„存在还ä¸è‚¯å®šã€‚åŒæ—¶ï¼Œå³ä½¿äº‹å®žä¸Šä¸èƒ½æ¯”è¿™å†çœŸå®žçš„了,的确真有一个上å¸ï¼Œä»–æ˜¯ä¸‡ç‰©çš„é€ ä¸»ï¼Œè€Œä¸”ä»–ä¸æ˜¯éª—å­ï¼Œä¸è¿‡ï¼Œç”±äºŽå®ƒå¥½åƒä¸å¦‚几何学的论è¯é‚£æ ·æ˜Žæ˜¾ï¼ˆå…³äºŽè¿™ä¸€ç‚¹ï¼Œåªè¦è¿™ä¸€ä¸ªè¯æ®å°±è¶³å¤Ÿäº†ï¼Œå³å¾ˆå¤šäººå¹¶ä¸ç›¸ä¿¡ä¸Šå¸çš„存在ã€ä¸–界的创造ã€ä»¥åŠè°ˆåˆ°ä¸Šå¸çš„其他许许多多东西,然而没有一个人怀疑几何学的论è¯ï¼‰ï¼Œæœ‰è°ç›¸ä¿¡å‡ ä½•学的论è¯çš„æ˜Žæ˜¾æ€§å’Œç¡®å®šæ€§è¦ä»Žå¯¹ä¸Šå¸çš„è¯æ˜Žä¸­å¾—æ¥å‘¢ï¼Ÿæœ‰è°ç›¸ä¿¡è¿ªäºšæžœè…Šï¼ˆ
  Diagore) ã€å¤ªå¥¥å¤šè…Šï¼ˆThéodore)ã€ä»¥åŠå…¶ä»–一切类似的无神论者们ä¸èƒ½ç¡®ä¿¡è¿™äº›ç§ç±»çš„论è¯çš„真ç†å‘¢ï¼Ÿæœ€åŽï¼Œä½ åˆ°ä»€ä¹ˆåœ°æ–¹åŽ»æ‰¾åˆ°è¿™æ ·çš„äººï¼Œå½“ä½ é—®ä»–ä¸ºä»€ä¹ˆç¡®ä¿¡ä¸€åˆ‡æ­£è§’ä¸‰è§’å½¢åº•è¾¹çš„æ­£æ–¹å½¢ç­‰äºŽå…¶ä»–ä¸¤è¾¹æ­£æ–¹å½¢ä¹‹å’Œçš„æ—¶å€™ï¼Œä»–å›žç­”è¯´ä»–ä¹‹ç¡®ä¿¡è¿™æ¡é“ç†æ˜¯å› ä¸ºä»–çŸ¥é“æœ‰ä¸€ä¸ªä¸Šå¸ï¼Œè¿™ä¸ªä¸Šå¸ä¸æ˜¯éª—å­ï¼Œä»–本身是这一真ç†çš„创造者以åŠä¸–界上一切事物的创造者?或者,相å地,你到什么地方去找到这样的人,他回答说他之确信这æ¡é“ç†ä¸æ˜¯å› ä¸ºä»–的的确确知é“è¿™ä¸€ç‚¹ï¼Œä»–ä¸æ˜¯ä»Žç»æ— é”™è¯¯çš„论è¯ä½¿ä»–éžå¸¸ç›¸ä¿¡è¿™ä¸€ç‚¹ï¼Ÿå°¤å…¶æ˜¯ï¼Œå¯ä»¥è®¤ä¸ºæ¯•è¾¾å“¥æ‹‰æ–¯ã€æŸæ‹‰å›¾ã€é˜¿å‡ ç±³å¾·ã€æ¬§å…‹åˆ©å¾·ä»¥åŠå…¶ä»–一切å¤ä»£æ•°å­¦å®¶éƒ½ä¼šåšå‡ºè¿™æ ·çš„回答,我觉得他们之中没有一个人会æå‡ºæ¥ä¸Šå¸ä»¥ç¡®è®¤åƒè¿™æ ·çš„一些论è¯çš„真ç†çš„ï¼ä¸è¿‡ï¼Œå› ä¸ºè¿™è¯ä¹Ÿè®¸ä½ ä¸æ˜¯å¯¹åˆ«äººè¯´çš„ï¼Œè€Œåªæ˜¯å¯¹ä½ è‡ªå·±è¯´çš„,å†è¯´ï¼Œä¹Ÿå› ä¸ºè¿™æ˜¯ä¸€ä»¶å¯èµžä»°çš„ã€è™”诚的事,那么就ä¸å¿…å†å¤šè¯´äº†ã€‚ 
  [1] å³â€œäººå­˜åœ¨â€ã€‚——译者 
  [2] 笛å¡å°”《沉æ€ç¬¬äº”》中的原文是这样的:“但是,虽然事实上我ä¸èƒ½ç†ä¼šä¸€ä¸ªæ²¡æœ‰å±±æ²Ÿçš„å±±ï¼ŒåŒæ ·ï¼Œæˆ‘也ä¸èƒ½ç†ä¼šä¸€ä¸ªæ²¡æœ‰å­˜åœ¨æ€§çš„上å¸ï¼Œä¸è¿‡ï¼Œä¹Ÿä¸èƒ½ä»…仅由于我ç†ä¼šä¸€ä¸ªå¸¦æœ‰å±±æ²Ÿçš„å±±ï¼Œå°±è¯´åœ¨ä¸–ç•Œä¸Šæœ‰å±±ï¼ŒåŒæ ·ï¼Œè™½ç„¶æˆ‘ç†ä¼šå¸¦æœ‰å­˜åœ¨æ€§çš„上å¸ï¼Œæˆ‘觉得也ä¸èƒ½å› æ­¤å°±è¯´ä¸Šå¸å­˜åœ¨ï¼›å› ä¸ºæˆ‘çš„æ€æƒ³å¹¶ä¸èƒ½ç»™äº‹ç‰©å¼ºåŠ ä»¥ä»»ä½•å¿…ç„¶æ€§ï¼›è€Œä¸”ï¼Œæ—¢ç„¶æ˜¯ç”±äºŽæƒ³åƒå‡ºæ¥ä¸€ä¸ªå¸¦æœ‰ç¿…è†€çš„é©¬ï¼Œè™½ç„¶å¹¶æ²¡æœ‰ä»»ä½•é©¬å¸¦æœ‰ç¿…è†€ï¼ŒåŒæ ·ï¼Œæˆ‘也许能够给上å¸åŠ ä¸Šå­˜åœ¨æ€§ï¼Œè™½ç„¶å¹¶æ²¡æœ‰ä»»ä½•ä¸Šå¸å­˜åœ¨ã€‚â€â€”—译者 
  [3] 佩伽斯(Pegase),希腊神è¯ä¸­é£žé©¬çš„å字。它是宙斯的儿å­åŸ¹å°”塞的åéª‘ï¼Œæ›¾äºŽä¸€æ€’ä¹‹ä¸‹è¸¢å‡ºä¸€ä¸ªâ€œçµæ„Ÿä¹‹æ³‰â€ï¼Œè¯—äººåŽæ¥å°±ä»Žè¿™ä¸ªæ³‰ä¸­æ±²å–çµæ„Ÿã€‚——译者    
《对笛å¡å°”<沉æ€>的诘难》
伽森狄著 庞景ä»è¯‘   
对《沉æ€ç¬¬å…­ã€‹çš„诘难  
   关于物质的东西的存在,以åŠäººçš„心çµå’Œè‚‰ä½“的实在区别 
  一ã€ä½ è¯´ 物质的东西,就其被视为纯粹数学的对象æ¥è¯´ï¼Œæ˜¯èƒ½å¤Ÿå­˜åœ¨çš„ ã€‚å…³äºŽè¿™ä¸€ç‚¹ï¼Œæˆ‘ä¸æƒ³åœ¨è¿™é‡Œå¤šè¯´ï¼Œè™½ç„¶ç‰©è´¨çš„ä¸œè¥¿æ˜¯ç»„åˆæ•°å­¦çš„对象,而纯粹数学的对象,例如点ã€çº¿ã€é¢ã€ä»¥åŠç”±ç‚¹ã€çº¿ã€é¢ç»„æˆçš„ä¸å¯åˆ†å‰²çš„东西,ä¸èƒ½æœ‰ä»»ä½•实际的存在性。我åªå°±ä½ å†ä¸€æ¬¡åœ¨è¿™é‡ŒæŠŠæƒ³åƒä»Žç†æ™ºæˆ–纯概念里区分出æ¥è¿™ä¸€ç‚¹æ¥è¯´ï¼›å› ä¸ºï¼Œæˆ‘以剿›¾è¯´è¿‡ï¼Œè¿™ä¸¤ä¸ªä¸œè¥¿ä¼¼ä¹Žæ˜¯åŒä¸€ç§åŠŸèƒ½çš„ä¸¤ç§è¡ŒåŠ¨ï¼Œè€Œå‡å¦‚它们之间有什么区别的è¯ï¼Œé‚£åªèƒ½æ˜¯å¤šä¸€ç‚¹å’Œå°‘ä¸€ç‚¹çš„é—®é¢˜ï¼›äº‹å®žä¸Šï¼Œè¯·ä½ æ³¨æ„æˆ‘是怎么用你所æå‡ºçš„è¯æ¥è¯æ˜Žå®ƒçš„。 
  你å‰é¢è¯´è¿‡ï¼Œæƒ³åƒä¸æ˜¯åˆ«çš„ï¼Œåªæ˜¯æ€è€ƒä¸€ä¸ªæœ‰å½¢ä½“的东西的形状或影åƒï¼›è€Œåœ¨è¿™é‡Œä½ è®¤ä¸ºç†ä¼šæˆ–领悟就是去æ€è€ƒä¸€ä¸ªä¸‰è§’å½¢ã€ä¸€ä¸ªäº”è§’å½¢ã€ä¸€ä¸ªåƒè§’å½¢ã€ä¸€ä¸ªä¸‡è§’å½¢ã€ä»¥åŠè¯¸å¦‚此类的其他一些有形体的东西的形状;现在你把它们åšäº†è¿™æ ·çš„åŒºåˆ«ï¼Œä½ è¯´æƒ³åƒæ˜¯èƒ½çŸ¥å®˜èƒ½å¯¹ç‰©ä½“çš„æŸç§ç”¨å¿ƒï¼Œè€Œç†æ™ºä¸è¦æ±‚è¿™ç§ç”¨å¿ƒæˆ–ç²¾ç¥žä¸“æ³¨ã€‚å› æ­¤ï¼Œå½“ä½ å•æ˜¯æ¯«ä¸è´¹åŠ›åœ°æŠŠä¸€ä¸ªä¸‰è§’å½¢ç†ä¼šä¸ºæœ‰ä¸‰ä¸ªè§’的形状时,你把这å«åšç†æ™ºï¼›å½“你用æŸç§åŠªåŠ›å’Œä¸“æ³¨ï¼ŒæŠŠè¿™ä¸ªå½¢çŠ¶å‘ˆçŽ°å‡ºæ¥ï¼Œè§‚察它,检查它,把它ç†ä¼šå¾—清清楚楚ã€ç»†ç»†è‡´è‡´ï¼Œåˆ†åˆ«å‡ºä¸‰ä¸ªè§’æ¥æ—¶ï¼Œä½ æŠŠè¿™å«åšæƒ³åƒã€‚从而,既然你真是éžå¸¸å®¹æ˜“地ç†ä¼šåˆ°ä¸€ä¸ªåƒè§’形是一个有一åƒä¸ªè§’的形状,而ä¸ç®¡ä½ ç”¨äº†å¤šä¹ˆå¤§çš„精神专注都ä¸èƒ½æŠŠæ‰€æœ‰è¿™äº›è§’都清清楚楚ã€ç»†ç»†è‡´è‡´åœ°åˆ†è¾¨å‡ºæ¥ï¼Œä¸èƒ½æŠŠå®ƒä»¬éƒ½å‘ˆçŽ°å‡ºæ¥ï¼Œåœ¨è¿™æ–¹é¢ä½ çš„心çµçš„æ¨¡ç³Šçš„æƒ…况并䏿¯”你观察一个万角形或一个有很多边的其他形状时轻一些,因此,你说在åƒè§’å½¢æˆ–ä¸‡è§’å½¢ä¸Šï¼Œä½ çš„æ€æƒ³æ˜¯ä¸€ç§ç†æ™ºè€Œä¸æ˜¯ä¸€ç§æƒ³åƒã€‚虽然如此,我看ä¸å‡ºæœ‰ä»€ä¹ˆèƒ½é˜»æ­¢ä½ æŠŠä½ çš„æƒ³åƒä»¥åŠä½ çš„ç†æ™ºä¼¸å±•到åƒè§’形上去,就如åŒä½ å¯¹äºŽä¸‰è§’形所åšçš„那样。因为,你的确åšäº†æŸç§åŠªåŠ›ä»¥æŸç§æ–¹å¼åŽ»æƒ³åƒé‚£ä¹ˆå¤šçš„角组æˆçš„è¿™ç§å½¢
  状,虽然它们的数目多到使你没有办法ç†ä¼šå¾—清楚;å†è¯´ï¼Œä½ çš„确用åƒè§’形这个字ç†ä¼šäº†ä¸€ä¸ªæœ‰ç€ä¸€åƒä¸ªè§’的形状,但是这ä¸è¿‡æ˜¯è¿™ä¸ªå­—çš„åŠ›é‡æˆ–æ„义的一ç§ç»“果,并éžç”±äºŽä½ æ˜¯ç†ä¼šè€Œä¸æ˜¯æƒ³åƒè¿™ä¸ªå½¢çŠ¶çš„ä¸€åƒä¸ªè§’。 
  但是在这里必须注æ„ï¼Œæ¸…æ¥šçš„ç¨‹åº¦ä¹‹æ¶ˆé€€å’Œæ¨¡ç³Šçš„ç¨‹åº¦ä¹‹å¢žé•¿æ˜¯å¦‚ä½•å¾ªåºæ½®è¿›çš„。因为,肯定的是,你对一个正方形比对一个三角形将呈现,或者想åƒï¼Œæˆ–者甚至ç†ä¼šå¾—æ›´æ¨¡ç³Šäº›ï¼Œä½†æ˜¯æ¯”å¯¹ä¸€ä¸ªäº”è§’å½¢æ›´æ¸…æ¥šäº›ï¼Œè€Œå¯¹äº”è§’å½¢åˆæ¯”对正方形更模糊些,比对六角形更清楚些,如此类推,一直到你å†ä¹Ÿä¸èƒ½æ¸…清楚楚地æå‡ºä»€ä¹ˆä¸œè¥¿æ¥æ—¶ä¸ºæ­¢ï¼›å› ä¸ºåˆ°é‚£æ—¶ï¼Œä¸ç®¡ä½ æœ‰ä»€ä¹ˆæ ·çš„æ¦‚念,那个概念既ä¸èƒ½æ˜¯æ¸…楚的,也ä¸èƒ½æ˜¯æ˜Žæ™°çš„,到那时,你任心çµä¸Šä¹Ÿå°±ä¸å†æƒ³åŽ»åšä»»ä½•努力了。 
ã€€ã€€å› æ­¤ï¼Œå¦‚æžœå½“ä½ æ¸…æ¸…æ¥šæ¥šåœ°ã€æ¯”较专注地ç†ä¼šä¸€ä¸ªå½¢çŠ¶æ—¶ï¼Œä½ æ„¿æ„æŠŠè¿™ç§ç†ä¼šæ–¹å¼å«åšæƒ³åƒåŒæ—¶ä¹Ÿå«åšç†æ™ºï¼›è€Œå¦‚果当你的概念模糊,当你用很少的精神专注或毫无精神专注地ç†ä¼šä¸€ä¸ªå½¢çŠ¶æ—¶ï¼Œä½ æ„¿æ„åªç”¨ç†æ™ºè¿™ä¸€åç§°æ¥ç§°å‘¼å®ƒï¼Œå½“ç„¶ä½ è¿™æ ·åšæ˜¯å¯ä»¥çš„;但是你没有ç†ç”±å› æ­¤å»ºç«‹ä¸€ç§ä¸Šé¢æ‰€è¯´çš„é‚£ç§å†…在认识,因为,你把æŸä¸€ç§å½¢çжç†ä¼šå¾—有时更强烈些,有时ä¸é‚£ä¹ˆå¼ºçƒˆï¼Œæœ‰æ—¶ç†ä¼šå¾—清楚些,有时模糊些,这对于这ç§å†…在认识ä¸è¿‡æ˜¯ä¸€ä»¶å¶ç„¶çš„事。的确,如果从七角形和八角形起,我们愿æ„达到其他一切形状一直到åƒè§’å½¢æˆ–ä¸‡è§’å½¢ï¼ŒåŒæ—¶å¦‚果我们愿æ„留心最清楚和最模糊之间的æ¯ä¸€ä¸ªç­‰çº§çš„è¯ï¼Œæˆ‘们能够说得出到什么地方或到哪一个形状上想åƒå°±åœæ­¢äº†è€Œåªå‰©äº†ç†æ™ºå—ï¼Ÿéš¾é“æˆ‘们䏿˜¯å°†çœ‹åˆ°ä¸€ä¸ªåŒä¸€çš„认识的一ç§è¿žç»­ä¸æ–­çš„过程,éšç€è¿™ä¸€è®¤è¯†çš„æ¨¡ç³Šçš„程度和ç–忽的程度ä¸çŸ¥ä¸è§‰åœ°å¢žåŠ å’Œå¢žé•¿è€Œå®ƒçš„æ¸…æ¥šçš„ç¨‹åº¦å’Œä¸“æ³¨çš„ç¨‹åº¦ä¹Ÿé€æ½®å‡å°‘å—ï¼Ÿè¿˜æœ‰ï¼Œæˆ‘è¯·ä½ è§‚å¯Ÿä¸€ä¸‹ï¼Œä½ å¦‚ä½•è´¬ä½Žäº†ç†æ™ºï¼Œå¹¶ä¸”æŠŠæƒ³åƒæŠ¬é«˜åˆ°ä½•ç§ç¨‹åº¦ï¼›å› ä¸ºï¼Œå½“ä½ æŠŠå¿½ç•¥å’Œæ¨¡ç³Šç»™äºˆç†æ™ºè€ŒæŠŠå„ç§æ¸…æ¥šã€æ˜Žæ™°ã€å‹¤å¥‹éƒ½å½’ä¹‹äºŽæƒ³åƒæ—¶ï¼Œä½ ä¸æ˜¯æƒ³è´¬ä½Žä¸€ä¸ªã€æŠ¬é«˜ä¸€ä¸ªï¼Œè¿˜ä¼šæ˜¯ä»€ä¹ˆå‘¢ï¼Ÿã€€
ã€€ã€€ä½ åŽæ¥è¯´ï¼Œ 在你里边的想åƒèƒ½åŠ›ï¼Œå°±å…¶ä¸åŒäºŽç†ä¼šçš„能力æ¥è¯´ï¼Œå¯¹ä½ çš„æœ¬è´¨ï¼ˆä¹Ÿå°±æ˜¯è¯´ï¼Œå¯¹ä½ çš„心çµçš„æœ¬è´¨ï¼‰å¹¶ä¸æ˜¯å¿…ä¸å¯å°‘的。 ç„¶è€Œï¼Œå¦‚æžœäºŒè€…åªæ˜¯ä¸€ä¸ªåŒä¸€çš„能力或功能,其功用的ä¸åŒåªåœ¨äºŽä¸€ä¸ªå¤šä¸€ç‚¹ï¼Œå¦ä¸€ä¸ªå°‘一点,这怎么å¯èƒ½å‘¢ï¼Ÿä½ æŽ¥ç€è¯´ï¼Œå¿ƒçµåœ¨æƒ³åƒæ—¶è½¬å‘物体,而在ç†ä¼šæ—¶è§‚察自己或自己心里的观念。但是,心çµå¦‚æžœä¸æ˜¯åŒæ—¶è½¬å‘什么有形体的东西或什么由有形体的观念所表象的东西,怎么能转å‘自己ã€è§‚察任何观念呢?因为,事实上,三角形ã€äº”è§’å½¢ã€åƒè§’å½¢ã€ä¸‡è§’å½¢ã€ä»¥åŠå…¶ä»–一切形状,或者甚至所有这些形状的观念,都是有形体的,心çµåªæœ‰æŠŠå®ƒä»¬ç†ä¼šä¸ºæœ‰å½¢ä½“ï¼Œæˆ–è€…æŒ‰ç…§æœ‰å½¢ä½“çš„ä¸œè¥¿çš„æ–¹å¼æ¥ç†ä¼šæ—¶æ‰èƒ½å¤Ÿæ€ç»´å®ƒä»¬ã€‚至于我们认为是éžç‰©è´¨æ€§çš„东西的观念,例如上å¸ã€å¤©ä½¿ã€äººçš„çµé­‚或心çµç­‰çš„观念,的确,我们心里所有的这些东西的观念都或者是有形体的,或者差ä¸å¤šæ˜¯æœ‰å½¢ä½“的,它们都是从人的形象和其他一些éžå¸¸ç®€å•ã€éžå¸¸è½»ã€ä»¥åŠéžå¸¸ä¸å®¹æ˜“知觉的东西(例如风ã€ç«ã€æˆ–ç©ºæ°”ï¼‰çš„å½¢è±¡æŠ½å‡ºæœªçš„ï¼Œå°±åƒæˆ‘们所说过的那样。至于你说的, 你猜测有什么物体存在ç€ï¼Œè¿™ä¸è¿‡æ˜¯å¯èƒ½çš„事 ,对于这å¥è¯ï¼Œç”¨ä¸ç€å¤šè¯´ï¼Œå› ä¸ºä½ è¿™å¥è¯ä¸å¯èƒ½æ˜¯è€è€å®žå®žè¯´çš„。 
  二ã€è¿™ä»¥åŽä½ è°ˆåˆ°æ„Ÿè§‰ï¼Œä½ é¦–先列举了你通过感官所认识的和你当åšçœŸå®žçš„而接å—下æ¥çš„一切事物,因为大自然似乎是那么教导你的。紧接ç€ä½ åˆè°ˆåˆ°æŸäº›ç»éªŒï¼Œè¿™äº›ç»éªŒæŠŠä½ å¯¹äºŽæ„Ÿå®˜çš„信仰全部推翻了,以致把你弄到我们在《沉æ€ç¬¬ä¸€ã€‹é‡Œæ‰€çœ‹åˆ°çš„é‚£ä¸ªåœ°æ­¥ï¼Œå³æ€€ç–‘一切事物。 
ã€€ã€€ç„¶è€Œï¼Œæˆ‘å¹¶ä¸æ‰“算在这里争论我们的感官的真实性。因为,错误或虚å‡å€’䏿˜¯åœ¨æ„Ÿå®˜é‡Œï¼Œæ„Ÿå®˜å¹¶ä¸ä¸»åŠ¨ï¼Œå®ƒåªæ˜¯æŽ¥å—å½±åƒï¼Œåªæ˜¯æŒ‰ç…§å½±åƒå¯¹å®ƒè¡¨çŽ°çš„é‚£æ ·ï¼ŒæŒ‰ç…§å½±åƒç”±äºŽå½“时感官ã€å¯¹è±¡ã€çŽ¯å¢ƒç­‰æƒ…å†µè€Œå¿…ç„¶åœ°åº”è¯¥å¯¹å®ƒè¡¨çŽ°çš„é‚£æ ·æŠŠå®ƒä»¬æä¾›å‡ºæœªã€‚é”™è¯¯æˆ–è™šå‡æ˜¯åœ¨åˆ¤æ–­é‡Œï¼Œæˆ–是在心çµé‡Œï¼›åˆ¤æ–­æˆ–å¿ƒçµæ²¡æœ‰ç»™äºˆåº”有的周密细致对待,没有注æ„åˆ°ç¦»å¾—è¿œçš„ä¸œè¥¿åªæ˜¯ç”±äºŽç¦»å¾—远或由于别的原因,而应该比它们离我们较近时显得å°å’Œæ¨¡ç³Šï¼›åœ¨åˆ«çš„æƒ…况下也是这样。虽然如此,ä¸è¿‡ï¼Œä¸æ‹˜é”™è¯¯æ¥è‡ªä½•处,必须承认有错误;问题åªåœ¨äºŽæ˜¯å¦çœŸåœ°æˆ‘们永远ä¸èƒ½ç¡®ä¿¡æ„Ÿå®˜ä½¿æˆ‘们知觉的任何事物的真实性。 
  然而,的确我看ä¸å‡ºåº”该费很大力气æ¥è§£å†³ä¸€ä¸ªç”±æ—¥å¸¸é‚£ä¹ˆå¤šçš„例å­å†³å®šå¾—那么明白的问题;我åªå›žç­”你所说的,或ä¸å¦‚说,你所å驳的问题:åƒçœŸä¸‡ç¡®çš„æ˜¯ï¼Œå½“我们在近处观看一座塔,我们差ä¸å¤šå¯ä»¥ç”¨æ‰‹æ‘¸åˆ°å®ƒçš„æ—¶å€™ï¼Œæˆ‘们ä¸å†æ€€ç–‘它是方的,虽然当我们离开ç¨è¿œæ—¶ï¼Œæˆ‘们曾ç»ä»¥ä¸ºå®ƒæ˜¯åœ†çš„ï¼Œæˆ–è‡³å°‘æ›¾ç»æ€€ç–‘它究竟是方的还是圆的,或者是其他什么形状的。 
ã€€ã€€åŒæ ·ï¼Œåœ¨æ‰‹æˆ–脚割去了以åŽï¼Œè¿˜ä¼šæ„Ÿè§‰åˆ°æ‰‹ç–¼æˆ–è„šç–¼ï¼Œè¿™ç§æ„Ÿè§‰æœ‰æ—¶å°±æ¬ºéª—äº†æŠŠæ‰‹æˆ–è„šå‰²åŽ»äº†çš„äººï¼Œè¿™æ˜¯ç”±äºŽåŠ¨ç‰©æ€§çš„ç²¾æ°”çš„åŽŸæ•…ï¼Œè¿™äº›ç²¾æ°”ä»¥å‰æƒ¯äºŽè¢«å¸¦åˆ°è¿™äº›è‚¢ä½“里é¢ï¼Œåœ¨é‚£é‡Œå¼•起感觉。ä¸è¿‡ï¼Œå››è‚¢å¥å…¨çš„人在手上或脚上新近å—了伤时,åƒçœŸä¸‡ç¡®åœ°æ„Ÿè§‰åˆ°æ‰‹ä¸Šæˆ–脚上疼痛,ä¸å¯èƒ½æœ‰æ‰€æ€€ç–‘。 
ã€€ã€€åŒæ ·ï¼Œæˆ‘们䏿˜¯åœ¨é†’ç€å°±æ˜¯åœ¨ç¡ç€ï¼Œçš„确在ç¡ç€çš„æ—¶å€™æˆ‘ä»¬æœ‰æ—¶å°±å—æ¬ºéª—,那时我们觉得好åƒçœ‹è§äº†ä¸€äº›ä¸œè¥¿ï¼Œè€Œå®žé™…上并没有看è§ï¼›ä½†æ˜¯æˆ‘ä»¬ä¹Ÿå¹¶ä¸æ€»æ˜¯åšæ¢¦ï¼›å½“æˆ‘ä»¬çœŸåœ°é†’ç€æ—¶ï¼Œæˆ‘们就éžå¸¸æœ‰æŠŠæ¡ï¼Œç»ä¸å†åŽ»æ€€ç–‘ç©¶ç«Ÿæˆ‘ä»¬æ˜¯é†’ç€è¿˜æ˜¯åœ¨åšæ¢¦ã€‚ã€€
ã€€ã€€åŒæ ·ï¼Œè™½ç„¶æˆ‘们å¯ä»¥è®¤ä¸ºå¤©æ€§ä½¿æˆ‘们能够在我们觉得是最真实的事物上弄错,但是我们也知é“天性使我们能够认识真ç†ï¼Œæˆ‘们虽然有时弄错,譬如当一ç§è¯¡è¾©æŠŠæˆ‘们迷惑ä½äº†ï¼Œæˆ–当我们看è§ä¸€æ ¹æ£å­ä¸€åŠæ’在水里时;但有时我们也认识真ç†ï¼Œè­¬å¦‚在几何学的论è¯é‡Œè¾¹ï¼Œæˆ–在一根æ£å­åœ¨æ°´å¤–é¢çš„æ—¶å€™ï¼›å› ä¸ºè¿™äº›çœŸç†å¤ªæ˜¾æ˜Žäº†ï¼Œä¸å¯èƒ½è®©æˆ‘们能够有所怀疑;å³ä½¿æˆ‘们能够ä¸ä¿¡ä»»æˆ‘们其他一切知识的真实性,但至少我们ä¸èƒ½æ€€ç–‘这一点,å³ï¼šä¸€åˆ‡äº‹ç‰©ç»™æˆ‘们表现得就åƒå®ƒä»¬ç»™æˆ‘们表现的那样,而且它们那样地表现给我们也ä¸å¯èƒ½ä¸æ˜¯éžå¸¸çœŸå®žçš„ã€‚å¹¶ä¸”è™½ç„¶è‡ªç„¶ä¼¼ä¹Žç»™æˆ‘ä»¬å‘ˆçŽ°å‡ºè®¸å¤šä¸ºç†æ€§æ‰€å‘Šè¯‰æˆ‘们ä¸è¦åŽ»ç›¸ä¿¡çš„äº‹ç‰©ï¼Œä½†è¿™å¹¶ä¸èƒ½åŽ»æŽ‰çŽ°è±¡çš„çœŸå®žæ€§ï¼Œå¹¶ä¸èƒ½ä½¿è¿™ä»¶äº‹ä¸æ˜¯çœŸçš„ï¼Œå³æˆ‘ä»¬æŠŠäº‹ç‰©çœ‹æˆæˆ‘们所看è§çš„那样。ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨è¿™é‡Œä¸æ˜¯åŽ»è§‚å¯Ÿç†æ€§å’Œæ„Ÿå®˜çš„åˆºæ¿€æ€Žæ ·çŸ›ç›¾ï¼Œä»¥åŠæ˜¯å¦ä¹Ÿè®¸åƒå·¦æ‰‹æ²¡æœ‰è‡ªæŒä¹‹åŠ›è€Œç”¨å³æ‰‹æ‰˜ä½å®ƒé‚£æ ·ï¼Œæˆ–者åƒä»€ä¹ˆåˆ«çš„æ ·å­ã€‚ 
  三ã€ä½ éšåŽå°±è¿›åˆ°é—®é¢˜é‡Œé¢æ¥äº†ï¼Œä½†æ˜¯ä½ å¥½åƒä»…仅轻微地接触了一下;因为你接ç€è¿™æ ·è¯´ï¼š 但是现在既然我开始更好地认识我自己,开始更清楚地å‘çŽ°æˆ‘çš„æ¥æºçš„创造者,事实上我就ä¸è®¤ä¸ºæˆ‘åº”è¯¥ç³Šé‡Œç³Šæ¶‚åœ°æŽ¥å—æ„Ÿå®˜å¥½åƒæ•™å¯¼æˆ‘的一切事物,ä¸è¿‡æˆ‘也ä¸è®¤ä¸ºæˆ‘åº”è¯¥ä¸€æ€»åœ°æŠŠä»€ä¹ˆéƒ½æ‹¿æ¥æ€€ç–‘。 ä½ è¿™è¯è¯´å¾—有é“ç†ï¼Œæˆ‘æƒ³æ¯«æ— ç–‘é—®ï¼Œä½ çš„æ€æƒ³ä¸€å‘是建筑在这个基础上的。 
  你继续说: é¦–å…ˆï¼Œç”±äºŽæˆ‘çŸ¥é“æˆ‘æ‰€æ¸…æ¸…æ¥šæ¥šã€æ˜Žæ˜Žç™½ç™½ç†ä¼šçš„一切东西,å¯èƒ½å°±æ˜¯è¢«ä¸Šå¸åƒæˆ‘所ç†ä¼šå®ƒä»¬çš„那个样å­äº§ä¸»çš„ï¼Œè¿™å°±è¶³ä»¥ä½¿æˆ‘èƒ½å¤Ÿæ¸…æ¸…æ¥šæ¥šã€æ˜Žæ˜Žç™½ç™½åœ°æŠŠä¸€ä¸ªä¸œè¥¿åŒåˆ«çš„东西分开æ¥ç†ä¼šï¼Œä»¥ä¾¿ç¡®ä¿¡è¿™ä¸€ä¸ªåŒé‚£ä¸€ä¸ªæœ‰åˆ†åˆ«æˆ–ä¸åŒï¼Œå› ä¸ºå®ƒä»¬å¯ä»¥åˆ†å¼€æ”¾ç½®ï¼Œè‡³å°‘å¯ä»¥ç”±ä¸Šå¸çš„全能æ¥åˆ†å¼€æ”¾ç½®ï¼Œè€Œè¿™ç§åˆ†åˆ«æ˜¯ç”±ä»€ä¹ˆåŠ›é‡åšçš„以便迫使我把它们断定为ä¸åŒï¼Œè¿™å€’没有关系。 对此我没有什么别的è¯å¯è¯´ï¼Œåªæœ‰ä¸€ç‚¹ï¼šä½ æ˜¯ç”¨ä¸€ä¸ªæ¨¡ç³Šçš„东西æ¥è¯æ˜Žä¸€ä¸ªæ¸…楚的东西,更ä¸è¦è¯´ä½ æ‰€å¾—出的结论中有æŸç§æ¨¡ç³Šä¸æ¸…的东西。我也ä¸åŽ»å驳你:必须事先论è¯äº†ä¸Šå¸å­˜åœ¨ä»¥åŠä»–的能力能够达到哪些东西上去,然åŽå†æ¥æŒ‡å‡ºä»–能åšå‡ºä½ æ‰€èƒ½å¤Ÿæ¸…清楚楚地ç†ä¼šçš„ä¸€åˆ‡ä¸œè¥¿ã€‚æˆ‘ä»…ä»…é—®ä½ æ˜¯å¦æ¸…æ¸…æ¥šæ¥šã€æ˜Žæ˜Žç™½ç™½åœ°æŠŠä¸‰è§’å½¢çš„è¿™ä¸ªç‰¹æ€§ï¼Œå³æœ€å¤§çš„角对最大的边,åŒå¦å¤–的一个特性,å³ä¸‰è§’之和等于二直角,分开æ¥ç†ä¼šï¼›æ˜¯å¦ä½ å› æ­¤å°±ç›¸ä¿¡ä¸Šå¸èƒ½å¤ŸæŠŠè¿™ä¸ªç‰¹æ€§åŒå¦å¤–的一个特性分开,使三角形能够有时有这个特性而没有那个特性,有时有那个特性而没有这个特性。但是,为了使我们ä¸è¦åœ¨è¿™ä¸Šé¢è°ˆå¾—太多,也因为这个分别对于我们的问题关系ä¸å¤§ï¼Œä½ æŽ¥ç€è¯´ï¼š ä»Žè€Œï¼Œå°±æ˜¯ç”±äºŽæˆ‘ç¡®å®žçŸ¥é“æˆ‘å­˜åœ¨ï¼Œè€Œåœ¨å¿…ç„¶å±žäºŽæˆ‘çš„æœ¬æ€§æˆ–æœ¬è´¨çš„ä¸œè¥¿é‡Œè¾¹ï¼Œé™¤äº†æˆ‘æ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨æ€æƒ³çš„东西以外我å´çœ‹ä¸å‡ºè¿˜æœ‰ä»€ä¹ˆåˆ«çš„ï¼Œå°±æ˜¯ç”±äºŽè¿™ä¸€äº‹å®žæˆ‘å°±è¶³ä»¥å¾—å‡ºè¿™ä¸ªç»“è®ºï¼šæˆ‘çš„æœ¬è´¨å°±åœ¨äºŽæˆ‘æ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨æ€æƒ³çš„ä¸œè¥¿ï¼Œæˆ–è€…å°±åœ¨äºŽæˆ‘æ˜¯ä¸€ä¸ªå…¶æœ¬è´¨æˆ–æœ¬æ€§åªæ˜¯æ€æƒ³çš„实体。 就是在这里我想è¦åœä¸€ä¸‹ï¼›ä¸è¿‡åœ¨è¿™ä¸Šé¢åªè¦é‡å¤ä¸€ä¸‹æˆ‘关于《沉æ€ç¬¬äºŒã€‹æ‰€è¯´è¿‡çš„è¯å°±å¤Ÿäº†ï¼Œè¦ä¸ç„¶å°±ç­‰ä¸€ç­‰çœ‹çœ‹ä½ æƒ³æ€Žä¹ˆè®ºè¯ã€‚ 
  这就是你得出æ¥çš„结论: 而且虽然也许,或者ä¸å¦‚è¯´çš„ç¡®ï¼Œåƒæˆ‘å³å°†è¦è¯´çš„那样,我有一个肉体 [1] ,我和它éžå¸¸ç´§å¯†åœ°è¿žç»“åœ¨ä¸€èµ·ï¼šä½†æ˜¯ï¼Œç”±äºŽä¸€æ–¹é¢æˆ‘å¯¹æˆ‘è‡ªå·±æœ‰ä¸€ä¸ªæ¸…æ¥šã€æ˜Žç™½çš„è§‚å¿µï¼Œå³æˆ‘åªæ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨æ€æƒ³çš„东西而没有广延,而å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œæˆ‘对于肉体有一个明白的观念,å³å®ƒåªæ˜¯ä¸€ä¸ªæœ‰å¹¿å»¶çš„东西而ä¸èƒ½æ€æƒ³ï¼Œå› æ­¤è‚¯å®šçš„æ˜¯ï¼šæˆ‘,也就是说我的心çµï¼Œæˆ–者是我的çµé­‚,也就是说我之所以为我的那个东西,是完全地ã€çœŸæ­£åœ°ä¸Žæˆ‘的肉体有分别的,它å¯ä»¥æ²¡æœ‰è‚‰ä½“而存在。 这无疑地是你想è¦è¾¾åˆ°çš„目的。既然全部问题主è¦åœ¨äºŽæ­¤ï¼Œå› æ­¤å°±æœ‰å¿…è¦åœ¨è¿™é‡Œåœä¸€ä¸‹ï¼Œçœ‹çœ‹ä½ æ€Žä¹ˆåŽ»è§£å†³ã€‚é¦–å…ˆï¼Œè¿™é‡Œçš„é—®é¢˜åœ¨äºŽåŒºåˆ«äººçš„å¿ƒçµæˆ–çµé­‚和物体 [2] ;但是你是指什么物体说的呢?当然,å‡å¦‚我ç†è§£å¾—ä¸é”™çš„è¯ï¼Œé‚£å°±æ˜¯ç”±è‚¢ä½“组æˆçš„ç²—å®žçš„è‚‰ä½“ï¼›å› ä¸ºï¼Œä½ çš„è¯æ˜¯è¿™æ ·è¯´çš„: 我有一个肉体,我和它是连结在一起的; ä¸ä¹…以åŽä½ åˆè¯´ï¼š 肯定的是:我,也就是说我的心çµï¼Œæ˜¯ä¸Žæˆ‘的肉体有分别的; 等等。但是,心çµå•Šï¼æˆ‘请你注æ„ï¼Œé—®é¢˜å¯æ˜¯å¹¶ä¸åœ¨äºŽç²—实的肉体上。我最好是按照æŸäº›å“²å­¦å®¶çš„æƒ³æ³•那样æ¥å驳你是åƒå¸Œè…Šäººå«åšâ–¡â€”—现实ã€å½¢å¼ã€ç§ç±»ï¼Œä»¥åŠç”¨æ™®é€šçš„è¯æ¥è¯´ï¼Œèº«ä½“的样å¼çš„é‚£ç§å®Œæ»¡æ€§ï¼›å› ä¸ºï¼Œçš„确,有ç€è¿™ç§æƒ³æ³•的人是ä¸èƒ½è®¤ä¸ºä½ åŒè‚‰ä¼‘比形状或别的什么åŒå®ƒçš„æ ·å¼æ›´èƒ½åˆ†åˆ«å¼€æ¥æˆ–分得开的;ä¸ç®¡ä½ æ˜¯äººçš„全部çµé­‚也罢,或者你是åƒâ–¡å¸Œè…Šäººç§°ä¹‹ä¸ºâ€”â€”æ½œèƒ½ç†æ™ºæˆ–è¢«åŠ¨ç†æ™ºé‚£æ ·çš„一ç§å¤–加的能力或力é‡ä¹Ÿç½¢ã€‚ä½†æ˜¯æˆ‘æ„¿æ„æ›´è‡ªç”±ä¸€äº›åœ°å¯¹å¾…ä½ ï¼ŒæŠŠä½ çœ‹ä½œæ˜¯èƒ½åŠ¨ç†æ™ºï¼Œå¸Œè…Šäººå«åšâ–¡ï¼›ç”šè‡³æŠŠä½ çœ‹åšæ˜¯å¯ä»¥åˆ†å¾—开的,希腊人å«åšâ–¡ï¼›è™½ç„¶è¿™ä¸æ˜¯ä»–们所想åƒé‚£æ ·çš„åˆ†å¼€ã€‚å› ä¸ºï¼Œæ—¢ç„¶è¿™äº›å“²å­¦å®¶ä»¥ä¸ºè¿™ä¸ªèƒ½åŠ¨ç†æ™ºæ˜¯ä¸–ç•Œä¸Šæ‰€æœ‰çš„äººç”šè‡³æ‰€æœ‰çš„äº‹ç‰©éƒ½æœ‰çš„ï¼Œå®ƒä½œç”¨äºŽæ½œèƒ½ç†æ™ºï¼Œä½¿æ½œèƒ½ç†æ™ºåŽ»çŸ¥ï¼Œå°±å¦‚åŒå…‰ä½œç”¨äºŽçœ¼ç›ï¼Œä½¿çœ¼ç›åŽ»çœ‹ä¸€æ ·ï¼ˆç”±æ­¤ä»–ä»¬ä¹ æƒ¯äºŽæŠŠèƒ½åŠ¨ç†æ™ºæ¯”åšå¤ªé˜³çš„尤,因而把它视为外æ¥çš„,æ¥è‡ªå¤–è¾¹çš„ä¸œè¥¿ï¼‰ï¼›å› æ­¤æˆ‘å‘¢ï¼Œæˆ‘å°±å®æ„¿æŠŠä½ çœ‹ä½œï¼ˆè€Œä¸”我看得出你很喜欢这样)是个心çµï¼Œæˆ–者是一ç§ç‰¹æ®Šç†æ™ºï¼Œä½ åœ¨è‚‰ä½“里é¢ç»Ÿæ²»ç€ã€‚我å†è¯´ä¸€é,问题ä¸åœ¨äºŽçŸ¥é“是å¦ä½ å¯ä»¥åŒè¿™ä¸ªç²—实的肉体分得开,因此我ä¸ä¹…剿›¾è¯´è¿‡ï¼Œæ²¡æœ‰å¿…è¦å€ŸåŠ©äºŽä¸Šå¸çš„能力æ¥ä½¿ä½ åˆ†å¼€ç†ä¼šçš„é‚£äº›äº‹ç‰©åˆ†å¾—å¼€ï¼Œè€Œæ˜¯åœ¨äºŽçŸ¥é“æ˜¯å¦ä½ è‡ªå·±ä¸æ˜¯ä»€ä¹ˆåˆ«çš„物体,因为你å¯ä»¥æ˜¯ä¸€ä¸ªæ›´ç²¾ç»†ã€æ›´ç¨€ç–而渗é€åˆ°è¿™ä¸ªç²—实的肉体里é¢åŽ»ï¼Œæˆ–è€…ä»…ä»…ä½åœ¨å®ƒçš„æŸä¸€éƒ¨åˆ†é‡Œé¢çš„一ç§ç‰©ä½“。å†è¯´ï¼Œä¸è¦ä»¥ä¸ºä¸€ç›´åˆ°çŽ°åœ¨ä½ å·²ç»ç»™æˆ‘们指出æ¥äº†ä½ æ˜¯ä¸€ä¸ªçº¯ç²¾ç¥žçš„东西,一点物体的东西都没有;而当你在《沉æ€ç¬¬äºŒã€‹é‡Œè¾¹è¯´ï¼Œ 你䏿˜¯é£Žã€ç«ã€æ±½ä½“ã€ç©ºæ°” 的时候,你应该记得我曾ç»å‘ä½ æé†’过,你说这è¯ä¸€ç‚¹æ ¹æ®éƒ½æ²¡æœ‰ã€‚ 
  你也说过, 你在那个地方ä¸åŽ»äº‰è¾©è¿™äº›ä¸œè¥¿ ï¼›å¯æ˜¯æˆ‘没有看è§ä½ åŽæ¥è°ˆè¿‡è¿™ä»¶äº‹ï¼Œæ²¡æœ‰çœ‹è§ä½ æå‡ºè¿‡ä»»ä½•ç†ç”±æ¥è¯æ˜Žä½ ä¸æ˜¯è¿™ç±»æ€§è´¨çš„物体。我一直等待你在这里æ¥åšè¿™ä»¶äº‹ï¼›å¯æ˜¯ï¼Œå‡å¦‚è¯´ä½ è¯´äº†æˆ–è¯æ˜Žäº†ä»€ä¹ˆä¸œè¥¿çš„è¯ï¼Œé‚£åªæ˜¯è¯´ä½ ä¸æ˜¯è¿™ç§ç²—实的物体,对于这一点,我已ç»è¯´è¿‡æ˜¯æ²¡æœ‰é—®é¢˜çš„。 
  四ã€ä½ è¯´ï¼š ä½†æ˜¯ï¼Œç”±äºŽä¸€æ–¹é¢æˆ‘å¯¹æˆ‘è‡ªå·±æœ‰ä¸€ä¸ªæ¸…æ¥šã€æ˜Žç™½çš„è§‚å¿µï¼Œå³æˆ‘åªæ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨æ€æƒ³çš„东西而没有广延;而å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œæˆ‘对于肉体有一个明白的观念,å³å®ƒåªæ˜¯ä¸€ä¸ªæœ‰å¹¿å»¶çš„东西而ä¸èƒ½æ€æƒ³ã€‚ 然而,首先,关于肉体的观念,我觉得是用ä¸ç€è´¹å¾ˆå¤šåŠ›æ°”çš„ï¼›å› ä¸ºï¼Œå‡å¦‚你是就一般的物体的观念说的,我就ä¸å¾—ä¸åœ¨è¿™é‡Œé‡å¤æˆ‘å·²ç»å驳过你的那些è¯ï¼Œå³ä½ åº”è¯¥äº‹å…ˆè¯æ˜Žæ€æƒ³ä¸Žç‰©ä½“的本质或本性是ä¸èƒ½ç›¸å®¹çš„;这样一æ¥ï¼Œæˆ‘们就åˆé™·äºŽæˆ‘ä»¬çš„ç¬¬ä¸€ä¸ªå›°éš¾ä¸­åŽ»äº†ï¼Œå› ä¸ºé—®é¢˜åœ¨äºŽçŸ¥é“æ˜¯å¦ä½ ï¼Œåœ¨æ€æƒ³çš„ä½ ï¼Œä¸æ˜¯ä¸€ç§ç²¾ç»†çš„ã€ç¨€ç–çš„ç‰©ä½“ï¼Œæ—¢ç„¶æ€æƒ³è¿™ç§ä¸œè¥¿æ˜¯ä¸Žç‰©ä½“的本性ä¸ç›¸å®¹çš„ã€‚ä½†æ˜¯å› ä¸ºå½“ä½ è¯´è¿™è¯æ—¶ï¼Œä½ æŒ‡çš„仅仅是粗实的物体 [3] ,你认为你是与这ç§ç²—实的物体有分别ã€å¯ä»¥åˆ†å¼€çš„;所以我并ä¸å对你å¯ä»¥æœ‰ç‰©ä½“的观念;但是å‡å®šï¼Œåƒä½ æ‰€è¯´çš„那样,你是一个没有广延的东西,我åšå†³åå¯¹ä½ æœ‰è¿™æ ·ä¸œè¥¿çš„è§‚å¿µã€‚å› ä¸ºï¼Œæˆ‘è¯·ä½ å‘Šè¯‰æˆ‘ä»¬ï¼Œä½ æ€Žä¹ˆè®¤ä¸ºæœ‰å¹¿å»¶çš„ä¸œè¥¿çš„å½¢åƒæˆ–者观念能够被接å—到你——也就是说,
ã€€ã€€ä¸€ç§æ²¡æœ‰å¹¿å»¶çš„实体——里边去呢?因为,è¦ä¹ˆè¿™ç§å½¢åƒæ˜¯ä»Žç‰©ä½“产生的,那么因此它就必然是有形体的,它就必然有它的彼此判然相别的一些部分,从而它就必然是有广延的;è¦ä¹ˆå®ƒæ˜¯ä»Žåˆ«å¤„而æ¥çš„,而且是用别的方法而被感知的。ä¸è¿‡ï¼Œå°±æ˜¯å› ä¸ºå®ƒå¿…ç„¶è¡¨è±¡ç‰©ä½“ï¼Œè€Œç‰©ä½“æ˜¯æœ‰å¹¿å»¶çš„ï¼Œé‚£ä¹ˆå®ƒå°±å¿…é¡»è¦æœ‰å„部分,因此它就必须是有广延的。å¦åˆ™ï¼Œå‡å¦‚它没有å„部分,它怎么表象å„部分呢?å‡å¦‚它没有广延,它怎么能表象一个有广延的东西呢?å‡å¦‚它没有形状,它怎么去感知一个有形状的东西呢?å‡å¦‚它没有ä½ç½®ï¼Œå®ƒæ€Žä¹ˆèƒ½ç†ä¼šä¸€ä¸ªä¸œè¥¿çš„这些部分高,那些部分低,这些部分在左,那些部分在å³ï¼Œè¿™äº›éƒ¨åˆ†åœ¨å‰ï¼Œé‚£äº›éƒ¨åˆ†åœ¨åŽï¼Œè¿™äº›éƒ¨åˆ†ç›´ï¼Œé‚£äº›éƒ¨åˆ†å¼¯å‘¢ï¼Ÿå‡å¦‚它没有多样性,它怎么会表象å„ç§å„样的颜色呢?......å› æ­¤ç‰©ä½“çš„è§‚å¿µå¹¶ä¸æ˜¯å®Œå…¨æ²¡æœ‰å¹¿å»¶çš„;但是,å‡å¦‚物体的观念有广延,而你没有广延,那么你怎么能接å—它呢?你怎么能使它和你é…åˆå¾—上呢?你怎么掌æ¡ä½å®ƒå‘¢ï¼Ÿä½ æ€Žä¹ˆæ„Ÿè§‰å®ƒé€æ¸æš—æ·¡ä¸‹åŽ»è€Œæœ€åŽæ¶ˆå¤±äº†å‘¢ï¼Ÿã€€
  然åŽï¼Œå…³äºŽä½ å¯¹ä½ è‡ªå·±çš„观念,在我主è¦å…³äºŽã€Šæ²‰æ€ç¬¬äºŒã€‹ä¸Šå·²ç»è¯´è¿‡äº†ï¼Œæˆ‘没有更多的è¯è¯´ã€‚因为,在那上é¢ï¼Œå¤§å®¶çœ‹å¾—很清楚,你ç»ä¸æ˜¯å¯¹ä½ è‡ªå·±æœ‰ä¸€ä¸ªæ¸…æ¥šã€æ˜Žç™½çš„观念,而相å地,似乎你对你自己根本没有观念。因为虽然你肯定知é“ä½ åœ¨æ€æƒ³ï¼Œå¯æ˜¯ä½ å¹¶ä¸çŸ¥é“åœ¨æ€æƒ³çš„你是什么东西,因而尽管你清清楚楚地知é“了这一个活动,但主è¦çš„你还ä¸çŸ¥é“,å³ä½ è¿˜ä¸çŸ¥é“è¿™ä¸ªå®žä½“æ˜¯ä»€ä¹ˆï¼Œè€Œæ€æƒ³åªæ˜¯è¿™ä¸ªå®žä½“的许多活动之一。从而我觉得我很å¯ä»¥ç”¨ä¸€ä¸ªçžŽå­æ¥æ¯”å–»ã€‚çžŽå­æ„Ÿè§‰åˆ°çƒ­åº¦ï¼Œå¬äººè¯´çƒ­åº¦æ˜¯æ¥è‡ªå¤ªé˜³çš„,因而会以为对于太阳有一个清楚明白的观念;这样,å‡å¦‚有人问他太阳是什么,他就会回答说这是一个å‘çƒ­çš„ä¸œè¥¿ã€‚ä½†æ˜¯ä½ å°†è¯´ï¼Œæˆ‘åœ¨è¿™é‡Œå¹¶ä¸æ˜¯åªè¯´æˆ‘æ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨æ€æƒ³çš„东西,我还说我是一个没有广延的东西。ä¸è¿‡ï¼Œå…ˆä¸è¦è¯´è¿™æ˜¯ä¸€ä»¶ä½ å¹¶æ²¡æœ‰è¯æ˜Žçš„事,虽然这在我们之间还是问题;我请你告诉我,你由此对你自己就有一个清楚ã€
  明白的观念å—ï¼Ÿä½ è¯´ä½ ä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªæœ‰å¹¿å»¶çš„东西;当然我由此就知é“äº†ä½ ä¸æ˜¯ä»€ä¹ˆï¼Œä½†å¹¶ä¸çŸ¥é“你是什么。怎么ï¼ä¸ºäº†å¯¹äºŽæŸä¸€ä¸ªä¸œè¥¿æœ‰ä¸€ä¸ªæ¸…æ¥šã€æ˜Žç™½çš„观念,也就是说,有一个真实的ã€è‡ªç„¶çš„观念,难é“䏿˜¯å¿…须正é¢åœ°è®¤è¯†é‚£ä¸ªä¸œè¥¿æœ¬èº«æ˜¯ä»€ä¹ˆï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯ï¼Œå§‘且这样说,肯定地认识那个东西å—?光知é“å®ƒä¸æ˜¯ä»€ä¹ˆå°±å¤Ÿäº†å—?è°è¦æ˜¯ä»…仅知é“布塞法勒 [4] 䏿˜¯ä¸€ä¸ªè‹è‡ï¼Œä»–å¯¹äºŽå¸ƒå¡žæ³•å‹’å°±ç®—æœ‰ä¸€ä¸ªæ¸…æ¥šã€æ˜Žç™½çš„观念å—? 
ã€€ã€€ç„¶è€Œï¼Œä¸ºäº†ä¸æ›´å¤šåœ°åœ¨è¿™ä¸Šé¢çº ç¼ ï¼Œæˆ‘åªè¯·é—®ä½ ï¼šä½ è¯´ä½ æ˜¯ä¸€ä¸ªæ²¡æœ‰å¹¿å»¶çš„ä¸œè¥¿ï¼›é‚£ä¹ˆä½ ä¸æ˜¯æ¸—é€åˆ°å…¨èº«åŽ»å—?当然我ä¸çŸ¥é“ä½ è¦æ€Žä¹ˆå›žç­”;因为虽然在一开头时我认为你仅仅是在大脑里,这ä¸è¿‡æ˜¯ä»…ä»…ç”±äºŽçŒœæµ‹ï¼Œè€Œä¸æ˜¯çœŸæ­£ç›¸ä¿¡è¿™æ˜¯ä½ çš„æ„è§ã€‚我的猜测是根æ®ä½ ä¸ä¹…ä»¥åŽæ‰€è¯´çš„é‚£å¥è¯ã€‚你说: çµé­‚å¹¶ä¸ç›´æŽ¥æŽ¥å—肉体一切部分的感触,而仅仅接å—大脑的感触,或者也许大脑的最å°çš„那些部分之中的一个部分的感触 。但是这并ä¸èƒ½ä½¿æˆ‘完全肯定你究竟是在大脑里,还是在大脑的一部分里;因为你å¯ä»¥æ˜¯æ•£å¸ƒåœ¨å…¨èº«é‡Œè€Œåªèƒ½åœ¨ä¸€éƒ¨åˆ†é‡Œæ„Ÿè§‰åˆ°ï¼›æ­£å¥½åƒæˆ‘们平常所说的:çµé­‚散布在全身,然而它åªèƒ½åœ¨çœ¼ç›é‡ŒåŽ»çœ‹ã€‚ã€€
  底下这些è¯ä¹Ÿä½¿æˆ‘怀疑。你说: 虽然全部çµé­‚似乎是结åˆåœ¨å…¨éƒ¨è‚‰ä½“上,...... 因为在那里你真地并没有说你结åˆåœ¨å…¨éƒ¨è‚‰ä½“上,但是你也并没有å¦è®¤ã€‚然而,ä¸ç®¡æ€Žä¹ˆæ ·ï¼Œæˆ‘们首先å‡å®šï¼Œå‡å¦‚ä½ æ„¿æ„çš„è¯ï¼Œä½ æ•£å¸ƒåœ¨å…¨èº«ï¼Œä¸ç®¡ä½ å’Œçµé­‚是åŒä¸€çš„东西也罢,你和çµé­‚䏿˜¯åŒä¸€çš„东西也罢,我请问你,你——你从头顶一直到脚底,你和你的肉体一般大,你的肉体有多少部分,你就有多少部分æ¥ä¸Žä¹‹é…åˆâ€”â€”ä½ éš¾é“æ²¡æœ‰å¹¿å»¶å—?你è¦è¯´ä½ æ²¡æœ‰å¹¿å»¶ï¼Œå› ä¸ºä½ åœ¨æ•´ä¸ªèº«ä½“里边是整个的,而在æ¯ä¸€éƒ¨åˆ†é‡Œä¹Ÿæ˜¯æ•´ä¸ªçš„å—?如果你是这样说,那么我请问你,你怎么去ç†è§£å®ƒå‘¢ï¼ŸåŒä¸€çš„ä¸œè¥¿èƒ½å¤ŸåŒæ—¶åœ¨è®¸å¤šåœ°æ–¹éƒ½æ˜¯æ•´ä¸ªçš„å—?ä¸é”™ï¼Œå®—教信仰教导我们圣体 [5] 的神圣的神秘性就是如此;但这里我说的是你,除了你是一个自然的东西以外,我们在这里考察的东西是仅就这些东西之能够被自然的光明 [6] æ¥è®¤çŸ¥çš„角度上考察的。既然如此,能够ç†ä¼šæœ‰å¥½äº›åœ°æ–¹è€Œæ²¡æœ‰å¥½äº›ä¸œè¥¿ä½åœ¨é‚£é‡Œå—ï¼Ÿä¸€ç™¾ä¸ªåœ°æ–¹ä¸æ¯”一个地方多å—?å‡å¦‚一个东西是整个地在一个地方,它能够åˆåœ¨åˆ«çš„地方å—,å‡å¦‚å®ƒä¸æ˜¯åœ¨å®ƒè‡ªå·±ä¹‹å¤–,就åƒç¬¬ä¸€ä¸ªåœ°æ–¹åœ¨å…¶ä½™çš„åœ°æ–¹ä¹‹å¤–ä¸€æ ·ï¼Ÿä½ æ„¿æ„æ€Žä¹ˆå›žç­”就怎么回答å§ï¼›ä¸è¿‡ï¼Œè¦çŸ¥é“你究竟是整个地在æ¯ä¸ªéƒ¨åˆ†ä¸­å‘¢ï¼Œè¿˜æ˜¯ä½ æ˜¯æŒ‰ç…§ä½ è‡ªå·±çš„æ¯ä¸ªéƒ¨åˆ†è€Œåœ¨ä½ çš„èº«ä½“çš„æ¯ä¸ªéƒ¨åˆ†é‡Œï¼Œè¿™è‡³å°‘æ˜¯ä¸€ä»¶ä¸æ¸…楚ã€ä¸ç¡®å®šçš„事情;而既然任何东西部ä¸èƒ½åŒæ—¶åœ¨è®¸å¤šåœ°æ–¹è¿™ä»¶äº‹æ˜¯æ›´ä¸ºæ˜Žæ˜¾çš„ï¼Œé‚£ä¹ˆä½ ä¸æ˜¯æ•´ä¸ªåœ°åœ¨æ¯ä¸ªéƒ¨åˆ†é‡Œï¼Œè€Œä»…仅是整个地在整个里,由之你是按照你的æ¯ä¸ªéƒ¨åˆ†è€Œæ•£å¸ƒåœ¨å…¨èº«ï¼Œå› æ­¤ä½ ä¸æ˜¯æ²¡æœ‰å¹¿å»¶çš„,这件事也是更为明显的。 
  我们现在å‡å®šä½ ä»…仅是在你的大脑里,或者是你仅仅是在你的大脑的最å°çš„一些部分之一里,你看这也ä»ç„¶æ˜¯ä¸å¦¥å½“的:ä¸ç®¡è¿™ä¸ªéƒ¨åˆ†æ˜¯å¤šä¹ˆå°ï¼Œå®ƒä¹Ÿä»ç„¶æ˜¯æœ‰å¹¿å»¶çš„,而你也和它一样,因而你也是有广延的,并且你也有许多å°éƒ¨åˆ†ï¼Œå’Œå®ƒçš„一切å°éƒ¨åˆ†ç›¸é…åˆã€‚你䏿˜¯ä¹Ÿè®¸å°†è¯´ï¼Œä½ æŠŠä½ å’Œå¤§è„‘连结起æ¥çš„那一å°éƒ¨åˆ†å½“作一个点å—?我ä¸èƒ½ç›¸ä¿¡æ˜¯è¿™æ ·ï¼›ä¸è¿‡ï¼Œå°±ç®—是一个点å§ï¼›ç„¶è€Œï¼Œå‡å¦‚说这是一个物ç†å­¦ä¸Šçš„点,åŒä¸€çš„问题照样存在;因为这个点是有广延的,而且ç»ä¸æ˜¯æ²¡æœ‰éƒ¨åˆ†çš„ï¼›å‡å¦‚这是一个数学上的点,你首先知é“这是我们的想åƒåšæˆçš„,事实上并没有点。然而,我们å‡å®šæœ‰ç‚¹ï¼Œæˆ–者ä¸å¦‚è¯´ï¼Œå‡æƒ³æ˜¯åœ¨å¤§è„‘里有这些数学的点,你在其中的一个点上连结起æ¥ï¼Œä½ å°±ä½åœ¨è¿™ä¸ªç‚¹é‡Œï¼›é‚£ä¹ˆè¯·ä½ æ³¨æ„ï¼Œè¿™ä¸ªå‡æƒ³æ˜¯æ¯«æ— ç”¨å¤„的;因为,ä¸ç®¡æˆ‘ä»¬æ€Žä¹ˆå‡æƒ³ï¼Œä½ ä¹Ÿå¿…须是正好在神ç»äº¤æ±‡çš„地方,为çµé­‚所通知的一切部分都是从那里把感官所知觉的东西的观念或形象传递给大脑。但是,首先,全部神ç»å¹¶ä¸è¾¾åˆ°ä¸€ä¸ªç‚¹ï¼Œè¿™æˆ–者是因为由于大脑一直延长到脊髓,因而在背上散布ç€çš„许多神ç»éƒ½è¾¾åˆ°å¹¶ç»ˆæ­¢åˆ°è„Šé«“上;或者是因为大家注æ„到伸å‘头的中间的神ç»å¹¶ä¸éƒ½ç»ˆæ­¢äºŽï¼Œæˆ–达到,大脑的åŒä¸€ä¸ªåœ°æ–¹ã€‚å³ä½¿å®ƒä»¬éƒ½è¾¾åˆ°ä¸€ä¸ªåœ°æ–¹ï¼Œå®ƒä»¬çš„交汇也并ä¸èƒ½ç»ˆæ­¢äºŽä¸€ä¸ªæ•°å­¦çš„ç‚¹ä¸Šï¼›å› ä¸ºè¿™æ˜¯ä¸€äº›ç‰©ä½“ï¼Œä¸æ˜¯ä¸€äº›æ•°å­¦çš„线,ä¸èƒ½æ±‡é›†ã€ç»“åˆåˆ°ä¸€ä¸ªç‚¹ä¸Šã€‚å³ä½¿å®ƒä»¬å¯ä»¥æ±‡é›†ã€ç»“åˆåˆ°ä¸€ä¸ªç‚¹ä¸Šï¼Œæ²¿ç€ç¥žç»æµåŠ¨çš„åŠ¨ç‰©æ€§ç²¾æ°”ä¹Ÿæ—¢ä¸èƒ½ä»Žé‚£ä¸€ä¸ªç‚¹é‡Œå‡ºæ¥ï¼Œä¹Ÿä¸èƒ½è¿›åˆ°é‚£ä¸€ä¸ªç‚¹é‡ŒåŽ»ï¼Œå› ä¸ºå®ƒä»¬æ˜¯ç‰©ä½“ï¼Œè€Œç‰©ä½“ä¸åƒæ•°å­¦çš„点的那样,它ä¸èƒ½ä¸åœ¨ä¸€ä¸ªåœ°ä½ï¼Œä¸èƒ½è¶Šè¿‡ä¸€ä¸ªä¸å åœ°ä½çš„东西。就算它能ä¸åœ¨ä¸€ä¸ªåœ°ä½ï¼Œèƒ½è¶Šè¿™ä¸€ä¸ªä¸å åœ°ä½çš„东西å§ï¼›ç„¶è€Œï¼Œå°±åƒè¿™æ ·åœ°å­˜åœ¨äºŽä¸€ä¸ªæ—¢æ²¡æœ‰åœ°æ–¹ï¼Œä¹Ÿæ²¡æœ‰éƒ¨ä½ï¼Œæ—¢æ²¡æœ‰å·¦ã€å³ï¼Œä¹Ÿæ²¡æœ‰ä¸Šã€ä¸‹çš„点里的你,你总ä¸èƒ½è¾¨è®¤å‡ºä¸œè¥¿ä»Žä»€ä¹ˆåœ°æ–¹æ¥ï¼Œå‘你报告什么。关于你必须å‘é€åˆ°å…¨èº«ä»¥ä¼ è¾¾æ„Ÿè§‰å’Œè¿åŠ¨çš„é‚£äº›ç²¾æ°”ï¼Œæˆ‘è®¤ä¸ºä¹Ÿæ˜¯é‚£æ ·ï¼Œä¸”ä¸è¯´ä¸å¯èƒ½ç†è§£ä½ æ€Žä¹ˆæŠŠè¿åЍå°åˆ°é‚£äº›ç²¾æ°”上,å‡å¦‚你是在一个点里,å‡å¦‚你䏿˜¯ä¸€ä¸ªç‰©ä½“,或者å‡å¦‚你没有一个物体用以整个地接触和推动它们的è¯ã€‚因为,å‡å¦‚ä½ è¯´å®ƒä»¬æ˜¯è‡ªåŠ¨çš„ï¼Œè€Œä½ åªæ˜¯æŒ‡å¯¼å®ƒä»¬çš„è¿åŠ¨ï¼Œä½ è¦è®°å¾—你在æŸä¸€ä¸ªåœ°æ–¹æ›¾è¯´è¿‡ç‰©ä½“ä¸èƒ½è‡ªåŠ¨ï¼Œå› æ­¤æˆ‘ä»¬å¯ä»¥æŽ¨è®ºä½ æ˜¯å®ƒçš„è¿åŠ¨çš„åŽŸå› ã€‚ç„¶åŽè¯·ä½ ç»™æˆ‘们解释,没有æŸç§ä¸“注,没有从你这方é¢çš„æŸç§è¿åŠ¨ï¼Œè¿™ç§æŒ‡å¯¼æ€Žä¹ˆè¿›è¡Œï¼Ÿæ²¡æœ‰èƒ½åŠ¨å’Œæ‰€åŠ¨çš„æŽ¥è§¦ï¼Œä¸€ä¸ªä¸œè¥¿æ€Žä¹ˆèƒ½å¯¹äºŽå¦å¤–一个东西去进行专注和努力并使之动起æ¥å‘¢ï¼Ÿæ²¡æœ‰ç‰©ä½“æ€Žä¹ˆèƒ½æœ‰è¿™ä¸ªæŽ¥è§¦å‘¢ï¼Œæ—¢ç„¶è‡ªç„¶çš„å…‰æ˜Žæ•™å¯¼æˆ‘ä»¬åªæœ‰ç‰©ä½“æ‰èƒ½è§¦åŠ¨å’Œè¢«è§¦åŠ¨ï¼Ÿã€€
  ä¸è¿‡ï¼Œæ—¢ç„¶åº”该是由你æ¥å‘Šè¯‰æˆ‘们说你是一个没有广延的东西,因而是没有形体的东西,那么我为什么在这里耽æé‚£ä¹ˆå¤šæ—¶é—´å‘¢ï¼Ÿæˆ‘ä¸è®¤ä¸ºä½ æƒ³ç”¨å¤§å®¶ä¹ æƒ¯è¯´çš„:人是由肉体和çµé­‚åˆæˆçš„è¿™å¥è¯åšè¯æ˜Žï¼Œå¥½åƒè¯´å‡å¦‚把物体这个å字给了这一部分,那一部分就ä¸èƒ½ç§°ä¹‹ä¸ºç‰©ä½“。因为,å‡å¦‚是这样的è¯ï¼Œé‚£ä¹ˆä½ å°±ä½¿æˆ‘å¯èƒ½è¿™æ ·åœ°åŒºåˆ†ï¼šäººæ˜¯ç”±ä¸¤ç§ç‰©ä½“åˆæˆçš„,一个是粗实的,å¦ä¸€ä¸ªæ˜¯ç²¾ç»†çš„;既然把物体这一通常的å字给了å‰è€…,那么就把åŽè€…称为çµé­‚或心çµã€‚对于其他动物也å¯ä»¥è¿™æ ·è¯´ï¼Œæˆ‘相信你是ä¸ä¼šåŒæ„它们也有åŒä½ ä¸€æ ·çš„一个心çµçš„,这且ä¸è¯´ï¼Œåªè¦ä½ è®©å®ƒä»¬å…·æœ‰å®ƒä»¬çš„çµé­‚,这对它们æ¥è¯´å°±è¶³å¤Ÿäº†ã€‚因此,当你结论说 肯定地你和你的肉体是有分别的 ,你看得出,很å¯ä»¥åŒæ„你这一点,但你ä¸èƒ½å› æ­¤å°±ä¸æ˜¯æœ‰å½¢ä½“çš„ï¼Œä¸æ˜¯ä¸€ç§éžå¸¸ç²¾ç»†ã€ç¨€ç–的物体,有别于å¦å¤–一ç§ç²—实的物体。 
  你接ç€è¯´ï¼Œ 因而你å¯ä»¥æ²¡æœ‰å®ƒè€Œå­˜åœ¨ ã€‚ä½†æ˜¯å½“äººä»¬åŒæ„ä½ å¯ä»¥æ²¡æœ‰è¿™ä¸ªç²—å®žã€æµŠé‡çš„身体而存在,就如åŒè‹¹æžœé¦™æ°”从一个苹果出æ¥ï¼Œæ•£å¸ƒåˆ°ç©ºæ°”é‡Œçš„æ—¶å€™ä¸€æ ·ï¼Œè¿™å¯¹ä½ æœ‰ä»€ä¹ˆå¥½å¤„å‘¢ï¼Ÿå½“ç„¶ï¼Œè¿™æ¯”æˆ‘ä»¥å‰æ‰€è°ˆè¿‡çš„那些哲学家所想的还ç¨å¤šä¸€äº›ï¼Œä»–们认为你一死就什么都完了,ä¸å¤šä¸å°‘正如åŒä¸€ä¸ªå½¢çŠ¶ä¸€æ ·ï¼Œé¢ä¸€æ”¹å˜ï¼Œè¿™ä¸€å½¢çŠ¶å°±å®Œå…¨æ¶ˆå¤±äº†ï¼Œå°±å®Œå…¨ä¸å­˜åœ¨äº†ã€‚因为,并ä¸åƒä»–ä»¬æ‰€æƒ³çš„é‚£æ ·ï¼Œè®¤ä¸ºä½ åªæ˜¯ç‰©ä½“的样å¼ï¼Œè€Œæ˜¯é™¤æ­¤è€Œå¤–你还是一ç§è½»å¾®çš„ã€ç²¾ç»†çš„æœ‰å½¢ä½“的实体,因此我们ä¸è¯´ä½ æ­»äº†ä»¥åŽå°±å®Œå…¨æ¶ˆç­äº†ï¼Œä½ åˆé‡æ–°é™·å…¥ä½ æœ€åˆçš„æ— çš„状æ€ä¸­åŽ»ï¼Œè€Œæ˜¯è¯´ä½ æ®‹å­˜åœ¨ä½ çš„å½¼æ­¤å¦‚æ­¤åˆ†æ•£ã€å­¤ç«‹çš„å„部分之中;由于你的å„部分的过大的拆散ã€åˆ†ç¦»çš„原故,你就ä¸å¯èƒ½å†æœ‰æ€æƒ³äº†ï¼Œä½ å°±æ²¡æœ‰æƒåˆ©å†è¯´ä½ æ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨æ€æƒ³çš„东西,或者是一个心çµï¼Œæˆ–者是一个çµé­‚了。ä¸è¿‡ï¼Œæˆ‘之åé©³ä½ æ‰€æœ‰è¿™äº›ä¸œè¥¿ï¼Œä¸æ˜¯ç”±äºŽæˆ‘怀疑你打算得出æ¥çš„结论,而是由于我ä¸ç›¸ä¿¡ä½ å°±è¿™ä¸ªé—®é¢˜æ‰€æå‡ºæ¥çš„论æ®ã€‚ 
  五ã€åœ¨è¿™ä»¥åŽä½ åˆæŽ¨è®ºä¸€äº›å±žäºŽè¿™ä¸€ç±»çš„åˆ«çš„ä¸œè¥¿ï¼Œå¯¹äºŽæ‰€æœ‰è¿™äº›ä¸œä¸¤ï¼Œæˆ‘éƒ½ä¸æ‰“ç®—åšæŒã€‚æˆ‘åªæå‡ºä¸€ä»¶äº‹æƒ…ã€‚ä½ è¯´ 自然用疼痛ã€é¥¥æ¸´ç­‰ç­‰æ„Ÿè§‰æ•™å¯¼ä½ ï¼Œä½¿ä½ çŸ¥é“ä½ ä¸ä»…仅是往在你的身体里,åƒä¸€ä¸ªé¢†èˆªå‘˜åœ¨ä»–的船里那样;而是,除此而外,你和它éžå¸¸ç´§å¯†åœ°è¿žç»“在一起,èžåˆã€æŽºæ··å¾—åƒä¸€ä¸ªæ•´ä½“一样地åŒå®ƒåˆåœ¨ä¸€èµ·ã€‚因为 ,你说, å‡å¦‚䏿˜¯è¿™æ ·ï¼Œé‚£ä¹ˆå½“我的身体å—ä¼¤äº†çš„æ—¶å€™ï¼Œæˆ‘ï¼Œè¿™ä¸ªä»…ä»…æ˜¯ä¸€ä¸ªåœ¨æ€æƒ³çš„东西的我,就ä¸ä¼šæ„Ÿè§‰åˆ°ç–¼ç—›ï¼Œè€Œåªä¼šç”¨ç†æ™ºåŽ»çŸ¥è§‰è¿™ä¸ªä¼¤ï¼Œå°±å¦‚åŒä¸€ä¸ªé¢†èˆªå‘˜ç”¨è§†è§‰åŽ»çŸ¥è§‰æ˜¯å¦åœ¨ä»–的船里有什么东西å了一样。当我的身体需è¦é¥®é£Ÿçš„æ—¶å€™ï¼Œæˆ‘就直截了当地知é“了这件事,用ä¸ç€é¥¥ã€æ¸´çš„æ¨¡ç³Šæ„Ÿè§‰å‘Šè¯‰æˆ‘ï¼Œå› ä¸ºï¼Œäº‹å®žä¸Šè¿™äº›é¥¥ã€æ¸´å’Œç–¼ç—›ç­‰æ„Ÿè§‰åªæ˜¯æ€æƒ³çš„æŸäº›æ¨¡ç³Šæ–¹å¼ï¼Œå®ƒä»¬æ˜¯æœ‰èµ–于,并且æ¥è‡ªï¼Œå¿ƒçµå’Œè‚‰ä½“çš„è”åˆå’Œï¼ˆå§‘且这样说)混åˆã€‚ è¿™è¯è¯´å¾—实在ä¸é”™ï¼Œä½†æ˜¯ä»ç„¶æ²¡æœ‰è§£é‡Šå‡ºæ¥ï¼šå‡å¦‚真地åƒä½ æ‰€è¯´çš„那样,你是éžç‰©è´¨çš„,ä¸å¯åˆ†çš„ï¼Œæ²¡æœ‰ä¸æ¯«å¹¿å»¶ï¼Œé‚£ä¹ˆè¿™ç§ç»“åˆï¼Œè¿™ç§ç±»ä¼¼çš„æ··åˆæˆ–æ··æ‚,怎么能对你相称呢?因为å‡å¦‚你䏿¯”一个点大,你怎么能和那么大的全身æ¥ç»“åˆæˆ–è”åˆåˆ°ä¸€èµ·å‘¢ï¼Ÿè‡³å°‘你怎么和大脑或大脑的最å°çš„一个部分连结起æ¥å‘¢ï¼Œé‚£ä¸€éƒ¨åˆ†ï¼Œå°±åƒæˆ‘以å‰è¯´è¿‡çš„那样,ä¸ç®¡æ€Žä¹ˆå°ï¼Œä¹Ÿå¾—有个大å°ï¼Œæˆ–有个广延å§ï¼Ÿå‡å¦‚说你没有å„éƒ¨åˆ†ï¼Œé‚£ä¹ˆä½ æ€Žä¹ˆå’Œé‚£ä¸ªç‰©è´¨çš„æœ€ç²¾ç»†çš„éƒ¨åˆ†æ··åˆæˆ–类似混åˆåœ¨ä¸€èµ·çš„(你承认你是和它们è”åˆåœ¨ä¸€èµ·çš„),既然没有互相能够混åˆèµ·æ¥çš„部分就ä¸å¯èƒ½æœ‰æ··åˆè¿™ä¸ªäº‹å®žï¼Ÿå‡å¦‚你是完全ä¸åŒäºŽè¿™ä¸ªç‰©è´¨ï¼Œä½ æ€Žä¹ˆå’Œå®ƒæ··åˆèµ·æ¥ï¼Œå’Œå®ƒåˆæˆä¸€ä¸ªæ•´ä½“呢?既然一切组åˆã€ç»“åˆæˆ–è”åˆéƒ½åªèƒ½åœ¨å„部分之间æ‰èƒ½æœ‰ï¼Œé‚£ä¹ˆè¿™äº›éƒ¨åˆ†ä¹‹é—´ä¸åº”该有一定的相称性å—?但是在一个有形体的东西和一个无形体的东西之间,你能够ç†ä¼šä¹Ÿæœ‰ä¸€ä¸ªä»€ä¹ˆç›¸ç§°æ€§å—?我们能够ç†è§£ï¼Œè­¬å¦‚说,在一å—轻石里边,空气和石头是怎么掺混和结åˆåœ¨ä¸€èµ·è€Œæˆä¸ºä¸€ç§çœŸæ­£çš„ã€è‡ªç„¶çš„组åˆç‰©å—ï¼Ÿç„¶è€Œåœ¨çŸ³å¤´å’Œç©ºæ°”ä¹‹é—´çš„ç›¸ç§°æ€§è¦æ¯”物体与心çµä¹‹é—´çš„相称性大得多,因为石头和空气都是物体,而心çµå®Œå…¨æ˜¯éžç‰©è´¨çš„。å†è¯´ï¼Œä¸€åˆ‡ç»“åˆï¼Œä¸åº”该是由两个结åˆèµ·æ¥ä¸œè¥¿çš„éžå¸¸ç´§å¯†ã€éžå¸¸äº²åˆ‡çš„æŽ¥è§¦è€Œæˆçš„å—?然而,我刚æ‰è¯´è¿‡ï¼Œæ²¡æœ‰ç‰©ä½“ï¼Œæ€Žä¹ˆåŽ»æŽ¥è§¦å‘¢ï¼Ÿä¸€ä¸ªæœ‰å½¢ä½“çš„ä¸œè¥¿æ€Žä¹ˆèƒ½æŠŠä¸€ä¸ªæ— å½¢ä½“çš„ä¸œè¥¿æ‹¿è¿‡æ¥æŽ¥åˆå’Œè¿žç»“到它自己上呢?或者,无形体的东西怎么能附ç€äºŽæœ‰å½¢ä½“的东西上æ¥äº’相结åˆã€è¿žç»“åˆèµ·æ¥ï¼Œå‡å¦‚在它里边没有任何东西å¯ä»¥ç”¨ä»¥è¿žç»“它或用以被它连结呢?关于这一点,我请你告诉我,既然你自己承认你能感觉疼痛,那么åƒä½ é‚£ç§æ€§è´¨å’Œæƒ…å†µï¼Œå³æ˜¯è¯´ï¼Œä½ æ˜¯æ— å½¢ä½“的,没有广延的,你怎么能够ç»éªŒè¿™ç§æ„Ÿè§‰å‘¢ï¼Ÿå› ä¸ºç–¼ç—›çš„å°è±¡æˆ–感觉,å‡å¦‚我ç†è§£å¾—ä¸é”™çš„è¯ï¼Œæ˜¯æ¥è‡ªå„ä¸ªéƒ¨åˆ†çš„ä¸€å®šçš„æ‹†æ•£æˆ–åˆ†ç¦»ï¼Œè¿™ç§æ‹†æ•£æˆ–分离是在æŸç§ä¸œè¥¿æºœè¿›å„部分之间以致断ç»äº†å®ƒä»¬ä»¥å‰å­˜åœ¨çš„连续性的时候å‘生的。ä¸é”™ï¼Œç–¼ç—›æ˜¯ä¸€ç§è¿å天性的情况;ä¸è¿‡ï¼Œä¸€ç§ä¸œè¥¿ï¼Œå®ƒå¤©æ€§ä¸€å‘是一致的ã€å•纯的ã€åŒä¸€æ–¹å¼çš„ã€ä¸å¯åˆ†çš„ã€ä¸å¯èƒ½æŽ¥å—改å˜çš„,怎么能把它置于è¿å天性的情况中去呢?疼痛既然是一ç§å˜å,或ä¸èƒ½æ²¡æœ‰å˜å而å‘生的情况,那么一ç§ä¸œè¥¿ï¼Œå®ƒæ—¢ç„¶æ˜¯æ¯”点还更ä¸å¯åˆ†ï¼Œä¸å¯èƒ½æ”¹å˜æˆä¸ºåˆ«çš„东西或ä¸å¯èƒ½ä½¿å®ƒä¸å†æ˜¯å®ƒä¹‹æ‰€ä»¥ä¸ºå®ƒçš„东西而ä¸å®Œå…¨æ¶ˆç­ï¼Œé‚£ä¹ˆå®ƒæ€Žä¹ˆèƒ½å˜å呢?å†è¯´ï¼Œå½“疼痛是自脚上ã€è‡‚上以åŠå…¶ä»–好儿部分一起å‘ç”Ÿçš„æ—¶å€™ï¼Œåœ¨ä½ é‡Œè¾¹ä¸æ˜¯å¿…é¡»è¦æœ‰è®¸å¤šä¸åŒçš„部分æ¥ä¸åŒåœ°æŠŠç–¼ç—›æŽ¥å—到里边去,以å…äºŽä½¿ç–¼ç—›çš„æ„Ÿè§‰æ¨¡ç³Šä¸æ¸…ï¼Œä½¿ä½ è§‰å¾—å¥½åƒæ˜¯æ¥è‡ªä¸€ä¸ªéƒ¨åˆ†ï¼Ÿä¸è¿‡ï¼Œæ€»è€Œè¨€ä¹‹ï¼Œæ€»çš„问题ä»ç„¶å­˜åœ¨ï¼Œå³è¦çŸ¥é“有形体的东西怎么使之被感觉,怎么与无形体的东西进行交通,在有形体的东西与无形体的东西之间的相称性怎么能建立起æ¥ã€‚ 
  六ã€å¯¹äºŽä½ åŽæ¥ä¸ºäº†æŒ‡å‡ºåœ¨ä¸Šå¸å’Œä½ ä¹‹å¤–在世界上还有别的东西存在而éžå¸¸ä¸°å¯Œåœ°ã€éžå¸¸æ¼‚亮地论è¯çš„å…¶ä»–ä¸œè¥¿ï¼Œæˆ‘å°±éƒ½ä¸æäº†ã€‚å› ä¸ºé¦–å…ˆä½ æŽ¨è®ºä½ æœ‰ä¸€ä¸ªè‚‰ä½“å’Œä¸€äº›è‚‰ä½“çš„åŠŸèƒ½ï¼Œæ­¤å¤–åœ¨ä½ çš„è‚‰ä½“å‘¨å›´è¿˜æœ‰è®¸å¤šåˆ«çš„ç‰©ä½“ï¼Œé‚£äº›ç‰©ä½“æŠŠå®ƒä»¬çš„å½¢è±¡é€åˆ°ä½ çš„æ„Ÿå®˜é‡Œè¾¹ï¼Œè¿™äº›å½¢è±¡å°±æ˜¯è¿™æ ·åœ°ä»Žé‚£é‡Œä¼ åˆ°ä½ é‚£é‡Œï¼Œå¹¶ä¸”在你里边引起æ¥å¿«ä¹å’Œç—›è‹¦çš„æ„Ÿè§‰ï¼Œè¿™äº›æ„Ÿè§‰å°±å‘Šè¯‰ä½ å¯¹è¿™äº›ç‰©ä½“è¦åŽ»è¶‹å°±å’ŒåŽ»èº²é¿ã€‚ 
  从所有这些东西里边,你最åŽå¾—出这样一个结论,å³ï¼š 既然你所有的全部感觉通常在物体的安与å±ä¸Šå‘ä½ æŠ¥å‘Šçš„å¤šåŠæ˜¯çœŸçš„è€Œä¸æ˜¯å‡çš„,那么你就ä¸ç”¨å®³æ€•感官æ¯å¤©å‘Šè¯‰ä½ çš„那些事物都是å‡çš„。 关于你在ç¡ç€æ—¶åšçš„æ¢¦ï¼Œä½ ä¹Ÿè®¤ä¸ºæ˜¯è¿™æ ·ã€‚ 梦ä¸èƒ½åŒä½ çš„生活的其他一切行动连结起æ¥ï¼Œåƒä½ é†’ç€æ‰€é‡åˆ°çš„那些事物那样; è¿™å°±è¯´æ˜Žåœ¨ä½ æ€æƒ³é‡Œè¾¹æœ‰çœŸå®žæ€§çš„东西, 必然是在你醒ç€çš„æ—¶å€™æ‰€æœ‰çš„é‚£äº›ï¼Œè€Œä¸æ˜¯åœ¨ä½ æ¢¦ä¸­çš„那些。由于上å¸ä¸æ˜¯éª—å­ï¼Œå› è€Œï¼Œä½ è¯´ï¼Œå¿…然地你在这上é¢å°±æ²¡æœ‰å—骗,而在你醒ç€çš„æ—¶å€™å‘你表现得如此显明的东西,也一定ä¸å¯èƒ½ä¸æ˜¯çœŸå®žçš„。 你在这方é¢çš„è™”è¯šå®žåœ¨ä»¤æˆ‘æ•¬ä»°ï¼ŒåŒæ ·ä¹Ÿå¿…须承认,你在你的著作中的最åŽå„¿å¥è¯ä¹Ÿæ˜¯éžå¸¸æœ‰é“ç†çš„: 人的生活是å¯èƒ½ä¼šçŠ¯å¾ˆå¤šé”™è¯¯çš„ï¼Œå¿…é¡»æ‰¿è®¤æˆ‘ä»¬çš„æœ¬æ€§çš„å¼±ç‚¹å’Œæ®‹ç¼ºã€‚ã€€
  先生,以上这些就是我在心里对于你的“沉æ€â€æ‰€æƒ³åˆ°çš„一些æ„è§ï¼›ä½†æ˜¯ï¼Œæˆ‘把我在开头时所说过的è¯å†è¯´ä¸€é:这些æ„è§æ²¡æœ‰ä»€ä¹ˆé‡è¦ï¼Œä¸å€¼å¾—你去费心;因为我ä¸è®¤ä¸ºæˆ‘的判断值得你é‡è§†ã€‚因为,譬如一å—è‚‰å¾ˆåˆæˆ‘çš„å£å‘³ï¼Œè€Œæˆ‘看到它ä¸åˆåˆ«äººçš„å£å‘³ï¼Œè¿™æ—¶æˆ‘å¹¶ä¸è®¤ä¸ºæˆ‘çš„å£å‘³æ¯”别人的å£å‘³é«˜ï¼›åŒæ ·ï¼Œå½“ä¸€ç§æ„è§ä¸ºæˆ‘所喜欢而别人的心çµå¹¶ä¸ä»¥ä¸ºç„¶çš„æ—¶å€™ï¼Œæˆ‘ç»ä¸æƒ³æˆ‘çš„æ„è§æ˜¯æœ€çœŸå®žçš„ã€‚æˆ‘å€’ç›¸ä¿¡â€œå„æœ‰æ‰€å¥½â€è¿™è¯è¯´å¾—å分好;我认为è¦è®©å¤§å®¶éƒ½æœ‰åŒæ ·çš„æ„Ÿè§‰å’Œè¦è®©å„人的å£å‘³éƒ½ä¸€æ ·ï¼Œè¿™å·®ä¸å¤šæ˜¯åŒæ ·ä¸å…¬é“的。我这样说,是为了使你相信,我ä¸å对你对我这些æ„è§éšä¾¿åšæ€Žæ ·çš„åˆ¤æ–­ï¼Œæˆ–è€…ç”šè‡³è®¤ä¸ºå®ƒä»¬æ¯«æ— ä»·å€¼ï¼šåªè¦ä½ æ‰¿è®¤æˆ‘愿为你æœåŠ¡çš„æ„Ÿæƒ…ï¼Œåªè¦ä½ ä¸å¿½è§†æˆ‘对于你的å“德的尊敬,这对我就已ç»è¶³å¤Ÿäº†ã€‚说ä¸å®šæˆ‘也许说了什么失礼的è¯ï¼Œå› ä¸ºåœ¨äº‰è®ºçš„æ—¶å€™æ›´å®¹æ˜“激动,这是常有的事。å‡å¦‚是这样的è¯ï¼Œé‚£ç»ä¸æ˜¯æˆ‘的本æ„ï¼Œæˆ‘å®Œå…¨åŒæ„把它从我的文章里边涂掉;因为我å¯ä»¥å‘ä½ ä¿è¯ï¼Œæˆ‘最åˆå’Œå”¯ä¸€çš„æ„å›¾åªåœ¨äºŽäº«æœ‰ä½ çš„勿ƒ…çš„è£èª‰ï¼Œå¹¶ä¸”把这ç§å‹æƒ…完整无缺地ä¿å­˜ä¸‹æ¥ã€‚å†è§ã€‚ 
  [1][2] 法文(英文也是如此)“物体â€ã€â€œå½¢ä½“â€ã€â€œèº«ä½“â€ã€â€œå†…体â€éƒ½æ˜¯ä¸€ä¸ªå­—。——译者 
  [3] 指“肉体â€ã€‚——译者 
  [4] 布塞法勒(Bucéphale)是罗马å¸å›½äºšåކ山大大å¸çš„å骑的å字。——译者 
  [5] â€œåœ£ä½“â€æ˜¯å¤©ä¸»æ•™çš„“圣事â€ä¹‹ä¸€ï¼Œæ˜¯ä¸€ç§ç›´å¾„约三厘米大å°çš„ã€å’Œçº¸ä¸€æ ·è–„çš„é¢é¥¼ï¼Œä»£è¡¨é¢åŒ…和酒,按照天主教的说法,它真实地ã€ç‰©è´¨åœ°åŒ…å«äº†è€¶ç¨£çš„血肉ã€çµé­‚和神圣性,教徒åƒäº†å®ƒï¼Œå°±å’Œè€¶ç¨£åœ¨çµé­‚与肉体方é¢å…¨é¢ç»“åˆåœ¨ä¸€èµ·ã€‚——译者 
  [6] å³ä»Žç†æ€§ä¸Šè€Œä¸æ˜¯ä»Žä¿¡ä»°ä¸Šã€‚——译者    
《对笛å¡å°”<沉æ€>的诘难》
伽森狄著 庞景ä»è¯‘   
译åŽè®°  
   1.本书是对笛å¡å°”《形而上学的沉æ€ã€‹çš„七篇诘难的第五篇。七篇《诘难》和笛å¡å°”的《答辩》,和《形而上学的沉æ€ã€‹ä¸€æ ·ï¼ŒåŽŸæ¥éƒ½æ˜¯ç”¨æ‹‰ä¸æ–‡å†™çš„,附在《形而上学的沉æ€ã€‹åŽé¢ã€‚第一版于1641年出版,包括å‰å…­ç¯‡ã€Šè¯˜éš¾ã€‹å’Œã€Šç­”辩》;第七篇《诘难》和《答辩》是在第二版(1642年)里加进去的。 
  2.《形而上学的沉æ€ã€‹çš„æ³•文版第一版于1647年出版,包括å‰å…­ç¯‡ã€Šè¯˜éš¾ã€‹å’Œã€Šç­”辩》。《沉æ€ã€‹çš„译者是德å•钠(de Luynes),《诘难》和《答辩》部分都是克莱尔色列(Clerselier)译的。全书(除去第五篇《诘难》和《答辩》)都ç»è¿‡ç¬›å¡å°”亲自校阅过,并åšäº†é€‚当的增订,因此一般公认《形而上学的沉æ€ã€‹æ³•æ–‡ç‰ˆæ¯”æ‹‰ä¸æ–‡ç‰ˆä»·å€¼é«˜ã€‚伽森狄的《诘难》(å³ç¬¬äº”篇《诘难》),笛å¡å°”原æ„䏿ƒ³æŠŠå®ƒæ”¾åœ¨æ³•文版里,因此法文译文没有ç»è¿‡ç¬›å¡å°”校阅过。 
  3.本书是根æ®å…‹èŽ±å°”è‰²åˆ—è¯‘çš„æ³•æ–‡ç‰ˆç¿»è¯‘çš„ã€‚ï¼ˆæ‰‹å¤´æœ‰çš„ä¹¦æ˜¯ã€ŠCEuvresde Desoartes》, Paris,
  Charpentier,1865。)在翻译时也å‚考了哈耳丹(E.S.Haldane)和罗斯(G.R.T.Ross)的英译本(The
  PhilosophicalWorks of Descartes,Cambridge UniversityFress,1912)。 
  4.本书引用笛å¡å°”《沉æ€ã€‹ä¸­çš„è¯çš„地方很多,但伽森狄ç»å¸¸æŠŠåŽŸè¯çš„第一人称改æ¢ä¸ºç¬¬äºŒäººç§°ï¼Œè¿™æ ·ä¸€æ¥å°±å¾
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