以下。补偿抵偿，抵罪，法篇以下，以下，以下，
，国家篇
以下；涤净住所，法篇；亦见条。
不成文法参阅条。补充、添加、装满斐莱布篇
；亦见条。不等的一具有不等的非存在，巴门尼德篇
以下。不等的
不等的与一，巴门尼德篇以下。
不懂音乐的小希庇亚篇
部队、军队 统领军队用到的数学，国家篇 军队的秩序，
同上 以下。
不发音的字母 ）克拉底鲁篇
部分 ）这个术语的应用，普罗泰戈拉篇 以下；部分与国家
的幸福，国家篇以下，以下；在医药中，卡尔米德篇法篇，斐德罗篇
，参阅法篇；部分在一中，巴门尼德篇
以下，以下，
以下，以下，以下
智者篇
以下；命题的部分，克拉底鲁篇
宇宙的部分，法篇以下，
，蒂迈欧篇
；美德的部分，普罗泰戈拉篇以下，参阅法篇以下；与整体，泰阿泰德篇以下；在爱中，国家篇以下，；亦见
条。不公正、不义
与疾病，法篇不光荣、羞辱参阅条。不关心、冷淡、不在乎对金钱和交好运，国家
篇
；对国家，普罗泰戈拉篇
；对事物不关心，高尔吉亚篇以下，吕西斯篇不和、不和谐
，参阅法篇；不和谐与邪恶，智者篇
原因，国家篇以下；内乱，法篇
以下；国家的毁灭，国家篇
以下；亦见条。不合理的几何学中不合理的线段，国家篇；无理数与有理数，大希庇亚篇不敬神、不虔敬由恶灵引起，书信；对灵魂的本性无知，法篇；受惩罚，同上以下。
不可摧毁的、不会毁灭的 灵魂的，斐多篇 对
于不朽性来说是最根本的，同上 亦见
）条。
不可见的 不可见者是多样的，斐多篇
不可灭性 灵魂与肉体的不可灭，法篇 ，参阅蒂
迈欧篇 ；亦见 条。
不匹配、不协调 离婚的根据，法篇 以下。
不恰当、不适宜 等于丑陋，大希庇亚篇 以下。
不恰当、不体面 不恰当与公正，法篇
不虔诚、不敬神的 不虔诚的原因，法篇 以
下；对诸神的不敬，同上；对不敬神者的起诉，同上
相关的法律，同上以下；相关惩罚，同上以下；不虔诚的献祭是浪费，同上以下；相关诉讼，同上以下；亦见条。
不圣洁的等于所有神痛恨的，欧绪弗洛篇不是一种获取而是使用国家篇以下；关于要接受
的教育的建议，拉凯斯篇旨在理想，法篇以下；在出生前就
开始了，同上；带来胜利，同上；教育与合唱技艺，同上；不是被迫的，国家篇以下，参阅法篇与灵魂的和谐有关，法篇以下；克里特与斯巴达的教育，同上以下，，参阅大希庇亚篇以下，；如果导向错误会带来危险，国家
篇 以下，参阅法篇 ，国家篇 ；很难找到老师，申辩篇
宴饮在教育中的作用，法篇 以下，参阅 以下；
最早的教育通过缪斯和阿波罗，同上 ；埃及的教育，同上
以下，以下；教育中的运动与训练，同上以下；人的最大幸福，同上，参阅国家篇以下；环境的重要性，国家篇以下；反复教育要服从法律，法篇；在少儿时期通过娱乐来进行
教育，同上以下，国家篇；影响性格和习惯，同上以下；教育中的新花样是危险的，同上；使生活完善，蒂迈
欧篇教育是终生的，普罗泰戈拉篇，参阅国家篇教育的部分性质，普罗泰戈拉篇以下；重要性，欧绪德谟篇，大希庇亚篇，拉凯斯篇以下，法篇以下，普罗泰戈拉篇以下，，参阅美涅克塞努篇教育中的模仿艺术，国家篇以下；教育等于音乐和体育，同上，参阅克里托篇
，法篇以下，以下，国家篇，蒂迈欧篇以下；是父母的义务，克里托篇以下；是痛苦的，伊庇诺米篇波斯国王的教育，法篇以下；教育的诗歌部分，普罗泰戈拉篇，参阅法篇以下；诗人是坏的教育者，国家篇以下，以下，
以下，以下，以下，参阅法篇以下，以下，增进美德，蒂迈欧篇，参阅大希庇亚篇，法篇；教育的目的，普罗泰戈拉篇；国王的方式，法篇
以下；对男女都一样，同上，国家篇以下以下；错误的自我命令，法篇；简单的教育，国家篇以下，
好人的儿子经常忽视教育，拉凯斯篇以下，美诺篇以下，普罗泰戈拉篇以下，以下，参阅法篇教育的故事，国家篇以下，以下；等于训练儿童的本能，法篇以下，
一种处理方式，普罗泰戈拉篇；两种方法，智者篇以下。教育在最好的国家中：最高的教育或哲学的教育，国家篇以下，以下，以下；较为漫长的道路，同上以下，参阅
；初级教育，同上 以下， 以下， 以下；教育的
序曲或前奏，同上 ，亦见 ）条。教育在模范
城邦中：较高的教育，法篇 以下， 以下；初等教育，同上
以下，以下；导师，同上以下，以下，
。教育的科目：算术，同上以下，，国家篇以下；听写语法，欧绪德谟篇；希腊人不教语法，普罗泰戈拉篇；希腊学校里的教育科目，欧绪德谟篇以下，法篇以下，普罗泰戈拉篇以下；乐曲，国家篇以下；音乐，卡尔米德篇，欧绪德谟篇
，法篇 以下， 以下， 以下， 以下，普罗泰戈拉
篇 以下，参阅克里托篇 背诵诗歌，法篇 ，普罗泰戈拉篇
；读与写，卡尔米德篇 ，法篇 以下，普罗泰戈
拉篇以下，参阅吕西斯篇以下，泰阿泰德篇以下；
条，以及各项具体科目条。
亦见以下；不同与相同，同上以下，蒂迈欧篇以下；亦见
不同、不似 巴门尼德篇 以下， 以下， 以下；不同
与相同，同上 以下。
不同的 巴门尼德篇 以下， 以下， 以下，
差异与存在，智者篇 以下；词义，同上 以下；不同的性质，同上
）条。不同意见、分歧如何解决，欧绪弗洛篇以下。不相信、怀疑改革的障碍，法篇不幸耐心地对待不幸，国家篇以下，
；亦见条。不信任由于不平等而产生，书信不朽）不朽的，书信以下；敬畏神的人相信不朽，
法篇；对恶人来说不是一种恩惠，同上以下；儿童的不朽，同上，会饮篇以下；我们身上的不朽成分，法篇名声的不朽，会饮篇以下；诸神的不朽，蒂迈欧篇
以下；含义，斐多篇；不朽与爱，会饮篇；对善的期待，申
辩篇；灵魂统治凡人，蒂迈欧篇；灵魂的不朽，关于灵魂不朽的论
证，斐多篇以下，；对这个问题的回答，同上以下；为灵魂不朽
作论证，同上以下；创世主赋予不朽，蒂迈欧篇以下，；灵魂不朽的证据，斐多篇以下，国家篇以下，参阅以下，蒂迈欧篇；与自动的原则，斐德罗篇以下，参阅法篇以
下，以下；与回忆，美诺篇以下，以下，斐多篇
一
亦见）条。不正义、不公正是一种益处，国家篇以下：不会带来
好处，法篇 以下，国家篇 以下， 以下；等于灵魂的
内战，同上 ，参阅法篇 ，智者篇 ；无力量行不义者不赞
成，国家篇 ；颂扬不正义的人，同上 以
下，参阅法篇 ，国家篇 ；针对不正义者之恶，克里托
篇；等于正义女神，国家篇；在更大的范围内比正义更伟大，同上；无意的不义，法篇；与正义，同上抵达完成，国家篇以下；等于个人利益，同上；最可耻的，高尔吉亚篇以下；在国家中，国家篇；导致自我毁灭的，同上以下，参阅法篇；与节制，普罗泰戈拉篇以下；与邪恶，国家篇
以下；为何要受惩罚，普罗泰戈拉篇，参阅高尔吉亚篇
以下；亦见
条。不正义的人是幸福的，高尔吉亚篇
以下，国家篇以下，参阅；是不幸福的，同上以下，参阅书信
，法篇下；亦见
，，
条。不自觉的欺骗，法篇
具有恶的性质，书信，大希庇亚篇
以下，法篇，普罗泰戈拉篇以下
以下，
，蒂迈欧篇
，参阅高尔吉亚篇，智者篇
；不自觉与自觉的行为，法篇以下；虚假的行为，小希庇亚篇以下；不自觉的杀人，法篇；亦见条。
不自愿的参阅条。部族、部落
部族法庭，法篇；十二部族，同上以下，参阅以下。
财产、占有物地产和房产，法篇
财产财产的共同体，国家篇以下，以下；在次好的国家中放弃，法篇以下；放弃或争执，同上财产的原则，同上；财产登记，同上
以下，；对财产的限制，同上以下，国家篇；估价，法篇以下；财产资格，书信；在模范城邦中，法篇以下；在寡头制中，国家篇
亦见 条。
“裁缝的上衣 ” 斐多篇 以下。
财富、财产、资源、富裕的 ）财富在古代的好处，国家篇
以下；在以金钱为原则的政制和寡头制中财富是全能的，同上不要为子女积累财产，法篇；财富是最大的幸福，国家篇以下；不要把财产作为婚姻的主要考虑因素，法篇
，政治家篇
以下；技艺的腐败，国家篇以下；富人最能教育好子女，普罗泰戈拉篇
；富人的儿子容易作恶，法篇
；富人的罪恶，书信以下，法篇以下，
以下；过度积聚财产引起党争，同上；财富与幸福，同上以下以下；财富不是幸福，同上以下，参阅国家篇以下；在斯巴达不荣耀财富，法篇；财富是人们获取美德的障碍，同上以下，，国家篇以下；对生活有重要影响，书信对国家的影响，国家篇
参阅法篇以下，以下，
；只能有节制地获取，法篇
以下，国家篇
；对战争来说不是必需的，同上
；财产与寡头，同上
；在国家中具有最末的地位，法篇以下，参阅；在民主制中受到劫夺，国家篇以下；富
不如正义那样有价值，同上，参阅申辩篇
以下，
爱财是犯罪的原因，法篇以下；防止战争，同上
在以金钱为原则的政制中和在寡头制政制中贪婪盛行，国家篇亦见条。采石场书信
参与、分有巴门尼德篇以下，以下，斐多篇；在对立面中分有，巴门尼德篇以下；分有及其表述，智者篇以下。
草药蒂迈欧篇测量伊庇诺米篇；双重测量，斐莱布篇以下；亦
见）条。测量术伊庇诺米篇蝉缪斯的口舌，斐德罗篇歌蝉，同上以下，
；蝉的故事，同上蝉参阅条。颤抖、哆嗦蒂迈欧篇；亦见条。长柄勺适宜的，大希庇亚篇以下。倡导、建议、唆使恶魔的建议“也要聆听”，斐德罗篇
；法律的倡导，法篇以下。常规、习俗、惯例合法的东西作为一种常规，泰阿泰德篇以下，以下，亦见）条；习俗与自然，法篇；最
受反对的，高尔吉亚篇亦见条。常规与技艺，高尔吉亚篇以下，以下。长枪、长矛少女学习使用，法篇长者、长官、占优势者、优胜者公正地对待下级，法篇
亦见 条。
掺假 参阅 条。
产婆、助产妇 泰阿泰德篇 下。
超过、过度 在论证中，政治家篇 以下， 以下， 以
下；过分自由带来反作用，国家篇以下，作为大的原因，大希庇亚
篇朝觐的船只从雅典到提洛，克里托篇，斐多篇嘲笑在卫士中不允许，国家篇，参阅法篇
以下；不能把诸神说成受嘲笑的对象，国家篇以下。嘲笑
条。抄写
在什么范围内允许，法篇以下；亦见
在灵魂中，斐莱布篇车
参阅条。车节日游行用的车，法篇城邦、城市最好的城市，城市的位置，国家篇以下；
城邦分成富人的城邦与穷人的城邦，同上以下，较早的城邦，法篇以下，普罗泰戈拉篇好城邦导向和平的生活，法篇；天上的城邦，国家篇
沿海的城邦，不稳定，法篇
，参阅以下；模范城邦，参阅条；许多城市组成的一个城邦，国家篇以下；不是建构，而是定居，法篇以下；城邦的名称，同上城邦的起源，普罗泰戈拉篇
以下；
“猪的城邦”，国家篇；城邦像一艘船，法篇
古代建立城邦的故事使斯巴达人喜悦，大希庇亚篇
亦见）条。惩罚惩罚的技艺，智者篇
；亦见
条。惩罚是一种矫正，普罗泰戈拉篇
；子女不能惩罚父母，法篇合法的形式，普罗泰戈拉篇
以下；正义的惩罚是善的，高尔吉亚篇
以下；与医药，高尔吉亚篇
以下，法篇
以下；性质与实施者，高尔吉亚篇
以下，以下，法篇以下，以下，以下，，普罗泰戈拉篇，政治家篇
以下
，参阅高尔吉亚篇
以下，
以下，
以下，国家篇关于惩罚的悖论，高尔吉亚篇
以下；相关原则，法篇
以下；对奴隶的惩罚，同上对恶人的惩罚，高尔吉亚篇，法篇以下以下，斐多篇，斐德罗篇
，国家篇以下，以下，泰阿泰德篇
以下；亦见条。城墙
有害的，法篇
以下。
参阅）条。诚实诚实
真正的哲学的一部分，书信称重量
矫正视觉的误差，国家篇沉默寡言拉栖代蒙人的，法篇
在技艺中，斐莱布篇技艺，卡尔米德篇
亦见
条。沉溺、着迷对完全正义的违反，法篇沉思者哲学家的沉思与存在，国家篇，泰阿泰德
篇沉稳性格方面的，通常与愚蠢相伴，国家篇以下，泰阿泰德篇吃，快乐
法篇以下，；亦见条。翅膀
灵魂的翅膀，斐德罗篇吃草牛群在邻居的草地上吃草所受的惩罚，法篇尺度）斐莱布篇
，蒂迈欧篇
；技艺的尺度，普罗泰戈拉篇
以下，政治家篇；技艺中的尺度，斐莱布篇，政治家篇
以下；尺度与美，斐莱布篇
，政治家篇
矫正幻觉的尺度，国家篇，参阅普罗泰戈拉篇
以下；标志合乎美德的生活的既定尺度，法篇尺度与卓越，斐莱布篇
善的成分，同上
以下；与或多或少相对，同上
以下，参阅普罗泰戈拉篇
斐莱布篇
；尺度的标准化，法篇以下；亦见
条。迟钝由快乐和痛苦所产生的迟钝，书信吃饭
公餐，参阅条。持久、坚韧士兵需要养成的习惯，法篇，参阅；斯巴达人的坚韧持久，同上以下；使青年养成，国家篇
吃人肉同类相食，国家篇崇拜
参阅
条。重复作为一种文风，斐德罗篇
冲突、争斗、纷争 防止内乱，国家篇 以下；宇宙中的斗争
原则，智者篇 以下；亦见 条。
冲突 凡人的，善与恶的冲突，法篇 以下；理性与欲望
的冲突，同上 以下， 以下，斐德罗篇 以下，国家篇
以下，蒂迈欧篇 以下。
重新分配 财产的重新分配，法篇 以下。
丑的丑的与美的，大希庇亚篇以下；等于不适宜的，同上以下；等于无用的，同上仇恨由不平等养成，书信；诸神间的仇恨，欧绪弗洛篇主和臣民间的仇恨，国家篇，参阅法篇以下，国家篇亦见条。抽签通过抽签选举，法篇是民主制的标志，国家篇；等于上苍的青睐与幸运，法篇，参阅；使用抽签，同上，国家篇蒂迈欧篇；公民的抽签：总是保持相同，法篇以下，以下，以下；对所有人平等，同上；亦见条。抽象抽象与具体，斐多篇；抽象观念的起源，同上国家篇以下，亦见）条。触、碰国家篇船）国家与船，法篇，政治家篇；战船，大希庇亚篇
船的、海军的造船设计师，普罗泰戈拉篇；海战，法篇；亦见条。床参阅条。创世、创造创世神话，伊庇诺米篇以下，普罗泰戈拉篇
以下，政治家篇以下；创世的起始，法篇以下；创造的类型，蒂迈欧篇以下；物理学的创世论，法篇以下；创世的种类，蒂迈欧篇以下；这个世界的创造，普罗泰戈拉篇以下；亦
见 条。
创造者 世界的创造者，法篇 ，智者篇 以
下，政治家篇 以下，蒂迈欧篇 以下；亦见 条。
传令官、先锋 政治家篇 以下， ；亦见
条。
传说、传统 ）关于大洪水的传说，克里底亚篇 ，法篇
，参阅克里底亚篇，蒂迈欧篇以下；拉栖代蒙人的传统，大希庇亚篇以下；传统与法律，法篇以下；传统的力量，同上；古代的传统，书信，蒂迈欧篇以下；关于血亲仇杀的传统，法篇以下，参阅以下；真相不一定知道，克里底亚篇以下，法篇，斐德罗篇，国家篇蒂迈欧篇，参阅法篇，政治家篇以下；关
于地狱的传说被恶人所轻视，法篇亦见）条。传统的四行六韵步诗）法篇；在弥达斯墓碑上的，斐德罗篇
以下。船长）书信，参阅普罗泰戈拉篇
；聋的船长，国家篇
以下。船资高尔吉亚篇
以下。处罚
具体化，法篇
以下；亦见条。出口
与进口，相关的法律，法篇
以下。纯洁的
颜色等，斐莱布篇
以下；强制过纯洁的生活，法篇
以下。春天、春季
古代阿提卡的春天，克里底亚篇
；大西岛的春天，同上
；亦见条。畜群
划分，政治家篇
以下；喂养牲畜的知识，同上
以以下。出生、生育
凭借出生的权力，法篇；在雅典不是优越
地位的依据，美涅克塞努篇在爱情中的作用，会饮篇以下；人的生育是对大地的模仿，美涅克塞努篇生育的义务，同上痛苦的经历，伊庇诺米篇为自己的出生而自豪，高尔吉亚篇以下；对哲学家来说是可笑的，泰阿泰德篇以下；不自然的生育，克拉底鲁篇以下；亦见
条。出身高贵的、出身名门的统治出身卑微的，法篇
出生不合法的子女法篇
厨师 与医生，高尔吉亚篇 以下；亦见 条。
出售 出售灵魂，智者篇 以下。
出售 出售有病的奴隶，法篇 以下；欺诈性的，同上
；出售杀过人的奴隶，同上 求助于诸神，同上
以下；无法更改的价格，同上以下；有关规则，同上以下；
亦见条。
词、语词抽象的与具体的，斐德罗篇以下；外来词，克拉底鲁篇活生生的词优于写下来的词，斐德罗篇以下；不配音乐的词，法篇，参阅高尔吉亚篇以下；高尚的词用来记忆高尚的行为，美涅克塞努篇修辞学涉及语词，高尔吉亚篇以下；语词与种子，斐德罗篇以下；写下来的语词只能提醒已经认识它的人，同上写在心灵中的语词，斐莱布篇；亦见条。
刺、螫、叮
斐多篇
鱼，苏格拉底是一条
鱼，美诺篇
刺耳的、粗糙的 声音，蒂迈欧篇 味道，同上
刺激性的、辣的 蒂迈欧篇
磁石 赫拉克勒斯之石，伊安篇 以下，蒂迈欧篇
词源 增加字母，克拉底鲁篇 以下，斐德罗篇 以
