时间:2009-01-08 12:58
作者：夜空中的烟花 回复日期：2009-1-8 10:32:12
楼主，上司的表扬、批评甚或辱骂，都已经不会搅动我的内心世界。但是，作为一个女人，重男轻女的思想却会让我情绪失控。周围人如果流露出重男轻女的思想，我会觉得愤怒；如果是我很亲近的人，我更是觉得愤怒、伤心、脆弱。
我如何才面对、控制、超越这些情绪？请指点一下，从一个男人的角度。
如果我判断得不错，你以前肯定有过某种被他人的重男轻女思想所伤害的创伤经验，并且，你至少曾经生活在那种重男轻女的氛围中。
看得出来，你是一个要强的女人，绝不想屈服于命运和性别指定的角色，你想通过自己的努力和成功证明自己的价值，但重男轻女这种观念太强大，它消解了你关于自己的价值的确认，严重地威胁到你的心理生存，因此受到刺激的时候，你无法控制自己的情绪。
这么说吧，表面上看是重男轻女的思想和你作为一个追求自己的价值的女人的思想的冲突，实际上是你的两个“自我”的冲突：一个是你努力追求的“自我”（比如用努力来证明自己），另一个是“重男轻女”的“自我”。把“重男轻女”也说成你的“自我”看起来很荒唐，但事实就是这样。
当一种外界力量与我们的内心相冲突，并让我们感觉很痛苦，很无力，很愤怒的时候，它一定已经进入了我们的内心，成为我们的“自我”中的一部分。就是说，我们内心实际上对它是主动或被动地认同（或屈服）的，而这一点很可能我们并不知道（不奇怪，很多时候它是依赖我们没有意识到的心理防御机制运作的）。正因为如此，我们在与它较量时，一开始就已经把自己放入了一个弱者地位，我们的性别、地位、处境等决定了这一点，而这些很可能是无法改变的，即使要改变也要付出很大的代价。而如果这些外在力量没有进入我们的内心，无论它多么强大，事实上对我们都构不成多大的威胁。
这么说吧，穷人为什么感觉在富人面前很窝囊很不爽很抬不起头，真正的原因不是他穷，而是他认同于穷和富的分野并从内心里都看不起穷人。他还认同于富了就很牛B这一价值设定，并且他内心里一直想成为富人。
你的问题也与此类似，你既认同或屈服于对男女性别的角色及价值设定，而且，很可能你也意识不到，你实际上想成为男人。只不过，你的性别是无法改变的，因此，你不得不想按照主流的价值观念，想通过努力来证明自己的价值，借此消除“女人无价值”的感觉。换言之，你是想用“我的成功”来消除“我作为一个女人无价值”的偏见。
我相信你在上司面前可以保持心理优势，因为很可能你把上司的那些看起来有力量的东西都阻击（甚至狙击）在你的心理结构之外。外部的力量看起来仍然不对等，但在心理上却不是这样。
但是，在重男轻女与你的冲突上，你是在抵抗因你的认同或屈服才具有强大力量的东西，可想而知，这会激起你多大的情绪。而你的情绪表明，你在这种重男轻女的偏见面前，心理上是多么弱小。
怎么办呢？需要几点：
1、认知层面。你应该仔细思考一下男女的性别差异。它们是一种生理差别，延伸成社会分工的些许差异，但与价值设定根本就没有任何逻辑联系，它是男权社会赋加上去的。你应该认同于自己的性别以及因性别而自然地延伸的社会角色，但在大脑里，让自己看穿给这种性别差异而赋加的价值设定的幻像。如果你正确地看待，而不是激烈地否定它，就会慢慢消解掉重男轻女思想对于你的影响。你把它看成一个错误，在错误面前，一个人不可能心理一直弱的；
2、思考层面。追问一下自己努力的目的是为了什么。是为了证明自己作为一个女人的价值吗？告诉自己，我努力不是为了回击什么；
3、控制情绪层面。方法见我上以的心理强大训练二。你把上司置换成重男轻女的人即可。
时间:2009-01-08 19:57
作者：波落 回复日期：2009-1-8 17:34:22
佩服。。。。思考得很全面
我在工作中经常被人当成18岁的小孩子，我已经23岁了，在别人看来，我还是非常幼稚，一直都被人当成小孩子一样看。但是我自己并不是很在意，我不知道这是一种什么心态。只是这样让我在自己的工作中很容易让别人不信任我，应该怎样去调和？
像成人一样说话、行动，把自己表现得成熟。表现出你的工作能力。
时间:2009-01-08 23:26
回楼上，建议看一看苏格拉底的《克里同篇》和塞涅卡的《哲学的治疗》。
时间:2009-01-08 23:30
更正，是柏拉图的《克里同篇》
时间:2009-01-10 01:41
心理强大训练方法三：狙击他人的语言行为进入你的心理结构
原理：在阻击他人的语言和行为进入你的心理结构（见方法二）时，在一开始你实际上仍是处于守势，如果你的训练有效果，他人伤害不了你，但你仍有可能无法快速地作出反应，随时准备破译和消解掉他的语言、行为所携带的对你有威胁的信息。
这是因为，一个对你具有利益或心理上的威胁的人（比如上司）站在你面前，你们的地位是不对等的，你相对于他比较透明（因为你是他语言、行为的承受者），而他在你面前更多处于黑暗之中（因为他要说什么，要对你做出什么你不一定知道，而这些都可能威胁到你）。在明处的人在心理上永远比在黑暗中的人更处于没有防御的状态，这就是为什么人类有一种窥视僻好，而且能带来快感，而被窥视的人则感到羞辱愤怒的原因。
因此，你还必须狙击他，在心理上彻底占据优势。你无法改变你的透明状态，就按方法二切断他的语言行为与你的心理结构的联系。但这只是防守，你还必须赶在他的语言、行为发出之前狙击他，把他从黑暗里拖出，置于你智力结构的审视之下。在他说话之前，你应根据当时的情境以及背景敏锐而快速地判断他要说什么，要干什么。这个时候，他实际上成了你审视的对象，在认知层面上你成了主动者，在心理上，你也就从一个猎物变成了一个猎手。
步骤：个人建议心理较弱的人先训练方法二，心理变强后再训练方法三；如果你心理不是太弱，建议方法二和方法三同时训练。
A、想像一个对你有心理上或利益上的威胁的人，回忆或捕捉有助于说明他是个什么人以及他对你可能会做什么的信息。或者，假如你因某件事而要和你的上司打交道，而这可能对你不利，那么，快速地想一下将可能发生的这件事的背景，并把你以往对上司是个什么人的判断也一并加以考虑；
B、和他面对时，参考方法二和方法一；
C、根据这些信息，快速地预测他会说什么，做什么。记住，即使预测错了也无所谓，在心里面告诉自己不要有任何沮丧。重要的是你占据了一个心理优势，并且这样的心理优势有助于增强你的应变能力。预测准不准，主要是知识问题。所以提高自己的知识也是很重要的。这以后我会讲到；
有可能你会问：如果我预测错了我岂不被动，这样不是更弱势，并且会带来一些后果。可以告诉你的是：不会。只要你能克制沮丧（所以我要你先训练前面两种方法），这不是问题，你也有足够的时间作出反应。至于你的反应太慢，是知识和经验问题。
D、至于训练十次。
时间:2009-01-10 14:37
作者：whyme魅力 回复日期：2009-1-10 13:10:54
但是，很多人忽略了一点，认识要引起心理结构的改变，让你在心理上变得强悍，必须经过感情（情绪）的中介，否则，它还是局限在智力结构层面。
五、人类不幸常常沦他人的客体，于是，他人的语言和行为，可以快速地绕过他的思维结构，进入他的心理结构，激起他的各种情绪。这意味着，在这些时刻他实际上处于守势，是弱者。要让你在心理上变得强大，你就必须随时不让别人的语言和行为进入你的心理结构，而只是在你的思维结构里进行解读，这样，你就可以从一个客体马上变为主体，而那个人则成为你解读的客体。力是由你指向他，力的方向决定了心理的优势和弱势。
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lz，这俩矛盾吗？
一个要求必须经过情绪，一个要求不要进入心理结构（激起情绪）只在思维结构？
不矛盾。是在不同的情境里。怎样调动情绪情感参与认知，从而改变心理结构，以后我会讲到。
时间:2009-01-10 14:40
作者：tianfang123 回复日期：2009-1-10 14:02:43
“狙击他人的语言行为进入你的心理结构
原理：在阻击他人的语言和行为进入你的心理结构（见方法二）时，在一开始你实际上仍是处于守势，如果你的训练有效果，他人伤害不了你，但你仍有可能无法快速地作出反应，随时准备破译和消解掉他的语言、行为所携带的对你有威胁的信息。”
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这是一篇非常值得看的文章。
已经把楼主的观点粘贴下来保存在QQ空间。因为有很多值得参考的东西。
喜欢楼主的冷静。
一定的挫折和经历，再加上自我反思，可以促使心理强大。
我觉得婚姻中夫妻双方的言行是最容易影响对方的情绪，如何控制心理失落感，就需要首先预测。
希望楼主多谈点婚姻中的心理强大。
不好意思，我教的方法不太适合婚姻，因为预设和前提不一样。事实上，如果婚姻中出现的情况已需要我所教的方法来解决，那么这样的婚姻已经没意思了。
时间:2009-01-10 14:41
作者：whyme魅力 回复日期：2009-1-10 13:12:29
另，可以问下lz的职业吗？
职业仅仅是对一个人的某种社会角色的描述，无法说明一个人。
时间:2009-01-10 16:48
作者：风之少年l 回复日期：2009-1-9 23:15:17
楼主，对你的想法很干兴趣，很佩服你的文化功底
拜托推荐基本关于心理学和哲学方面的书籍
柏拉图的《克里同篇》、弗洛伊德的《精神分析引论》
时间:2009-01-11 02:11
心理强大训练方法四：消除掉他人强大的幻像
原理：你一定看过戏吧？无论它如何煽情，你仍然在看过了以后明白，这只是戏而已。也就是说，你骨子里有这样的一个认知背景在提醒你：那都是表演，是装出来的。如果你有幸走到后台，会发现一切都不再神秘。它已被还原：无非就是为了捕捉观众，传达某种东西，把各种因素组合一下呈现出来而已。而这种组合所呈现出来的东西，在你和它有一段距离时，由于它对你心理的作用，你就会觉得它还真像回事。
假如你对此没有体会，那么，你肯定看过新闻联播。你有没有发现那些主持人的语调、神态等实际上都是装出来的？
对于你来说，体会到这一点很有意义，因为当你知道它们都是表演，它们表现出来的那些东西（威严、高贵、强大、正义，如此等等）实际上已被祛魅。
你会领悟到，强大或高贵之类东西并不是你面前的实体本身所具有的，而是借助于一定的表情、姿式、服饰等，使它们对应于一定的社会角色，契合背后的社会价值排序等“烘托”出来的。也就是说，它们不是自然物，而是无论是有意识还是无意识、个人性地还是社会性地装出来的。
而既然你知道这一切是装出来的，它们对于你所拥有的力量就会消失。当你在心里面可以说“你就装吧！”，你实际上已有心理优势。人类的心理是这样的：对于真实的东西，可能会有心理弱势，但对于“假”的东西（不一定是认知层面的假），则有心理优势，因为“真实”对应于无法否认其存在的实体，这意味着力量，而“假”的东西，则可能是一种虚幻，隐含着没有力量的设定。
人本质上是一种善于表演的社会动物。不仅戏台上是在表演（本义上的），巫师作法、体育运动、求爱、待人接物的规矩等等，都是表演。因为是社会动物，我们所看到的首先并不是“人”，而是社会“角色”、“人格”，我们就是在与这些表演性十足的东西打交道。我想很多人都知道，在英语中，“人格”有“面具”的意思。
步骤：
A、看新闻联播，仔细观察播音员的表情、眼神、语气，从中寻找“表演”的痕迹，不是强行认定，而是自然地感觉他在表演。当他露出一丝非常不自然的微笑时，一定要捕捉到；
B、同时，在电视上或有机会的情况看一些官方大人物的讲话，注意捕捉他表演的痕迹；
C、思考一下，如果你到别人家，或别人到你家，在你们并没有放得开的情况下，为什么还要说一些套语、做一些被视为尊重或友好的行为来表现你们的“关系”；
D、至少训练两次。
时间:2009-01-11 02:14
作者：脱不凡 回复日期：2009-1-10 23:31:51
看了lz的帖子，很多都比较认同。我也在自我寻找着。
两个问题：
1. 如果大家都是这么心理强大，也就是都不是普通人了，那么所谓的常人的喜怒哀乐跟我们是否没什么太大关系了？脱离了世俗，我们还能活得快乐么？
2. 如果大家脱离了社会价值秩序，这个社会还能进步么？
谢谢分享。
放心，你不会变成机器人。我所教的方法，只是让你在和他人打交道时至少不被伤害而已。你如果和自己相处，或和亲人相处，则是另一回事。
你没有感觉到你出门必须装，而一个人在家则可以为所欲为吗？
时间:2009-01-11 02:19
作者：oguh 回复日期：2009-1-10 23:16:10
上天涯以来难得一见的好贴,问题说的太透彻了..只是方法...说实话,宗教的方法都很难达到,需要刻苦修行,仅仅心理暗示能行吗????
仅仅是心理暗示是不够的，以后我会讲到超越于心理暗示的方法。但是，对于很多人来说，提高心理素质则只能由浅入深，由易难到。事实上，我都发现我一开始都没有从最简单最容易的讲起。
时间:2009-01-11 02:32
作者：方恨少啊 回复日期：2009-1-10 21:51:30
五、人类不幸常常沦他人的客体，于是，他人的语言和行为，可以快速地绕过他的思维结构，进入他的心理结构，激起他的各种情绪。这意味着，在这些时刻他实际上处于守势，是弱者。要让你在心理上变得强大，你就必须随时不让别人的语言和行为进入你的心理结构，而只是在你的思维结构里进行解读，这样，你就可以从一个客体马上变为主体，而那个人则成为你解读的客体。力是由你指向他，力的方向决定了心理的优势和弱势。
这段话得到了大家广泛的认同，我有些小问题：里面提到的思维结构和心理结构是如何区分的，能举例说明最好；心理结构和思维结构那个起主导作用。问题或许太浅薄，但确实是我的疑惑所在。楼主有时间和心情的话说明一下。 申明没有捣乱的意思
简单地讲，思维结构（也就是智力结构）对应的是人的大脑功能，代表着无情感、冷静、理智；心理结构对应的是人的心理功能，代表着情感情绪以及价值偏好。
思维结构和心理结构在实际上不是截然分开的，它们都共同对外部事物起作用，一方会参与另一方对外部的反应，只是不同情境中各自的比重不同而已。比如，当你修电视机时，主要是你的智力结构在起作用，而当你被一个人骂时，主要是你的心理在作反应。但当一个漂亮的女人进入走到你面前时，你的大脑和心理同时起作用。
也恰恰是这样，在给我们带来好处（因为很多时候人要对外界进行整体的反应，以保持人格的健全）的同时带来了麻烦。比如，我们习惯认为原始人“野蛮”，真是这样吗？我们的心理已经干扰了我们的判断，在心理上，我们已经预设了我们的社会“文明”。
时间:2009-01-11 02:34
作者：duckylight 回复日期：2009-1-11 2:23:34
哇卡，楼主也没睡啊
呵呵，开始睡了。休息吧。
时间:2009-01-12 17:50
心理强大训练方法五：学会用理性应对外部世界。
原理：有一种心理防御机制叫做“合理化”（或“理智化”），就是当一个人做了一件他后悔或让他痛苦的事情时，为了消除自己的痛苦，他便找理由安慰自己说这么做是对的，就是把这么做“合理化”。
这个“合理化”的结果是什么，就是一个人为了消除痛苦，不敢正视自己的内心。的确，这样干痛苦可以慢慢地变得不再袭扰你，但你的内心已被你的心理反应所否认。久而久之，你会成为自己的陌生人。
这就带来一个可怕的后果，你在心理上很软弱。第一是本来就没有痛气正视自己，第二就是你消除痛苦（其实并没有消除，只是被掩盖或转移了）的方法恰恰强化了你的软弱。因为合理化、理智化依赖的并不是真正的理性。它不真正是你大脑思考的，而是被你的心理所操纵。
因此，这种对痛苦的消失，只是饮鸠止渴。
你也许永远也改变不了让这种心理防御机制运作，但是，从今天开始，你的确需要对心理防御机制作出反思。你的确可以让自己获得理性的能力，而不任由你的心理操纵。
知道苏格拉底临死时的故事吗？在死亡面前，他是多么从容。这位被称为最勇敢、最聪明的希腊人，他的从容乃是他的理性看待死亡的结果。从中我们可以看到理性思考能力的强大力量。这种力量完全可以战胜死亡。
在人类的理性面前，任何外部事物都无法对人构成威胁。
当我说到苏格拉底的时候，也许你已经明白，我会说到“认识你自己”。是的，这是你必须做的。但在这个方法里，暂时还不要求你达到那个高度。
你需要做的是：对一个让你痛苦的事情，或你自己的心理活动进行反思、观察（如果有时间和心情，在一些高兴的事情上，也可以问问自己为什么高兴），追问这意味着什么，为什么会这样。
步骤：
A、当你感觉到做一件事不那么自然，想一下，这是不是在找理由？如果，为什么？追问自己：不找理由的后果是什么？
B、想一下一个灵性大师奥修所说的例子：你要闹钟吵醒你，是不是在找理由？还有哪些事情你是想把责任从自己身上推出去？
C、看柏拉图的《克里同篇》；
D、至少想五次；；
E、至少看两遍《克里同篇》
时间:2009-01-12 17:51
补充：如果找不到《克里同篇》，也没关系，它只是更有助于你思考而已，你并不一定依赖于它。
所以，也可以只做前面的。重要的是你思考和训练。
时间:2009-01-12 23:06
作者：王殊宁我在 回复日期：2009-1-12 21:44:10
烦请楼主登录，
有站内消息。
烦请楼主登录，
有站内消息。
已回你消息，不知是否收到？
时间:2009-01-12 23:36
作者：怪就怪不该 回复日期：2009-1-9 4:26:44
先顶一个 留记号,楼主从事的是心理医生职业吗?还是业余爱好?
可以帮我解答一个一直困扰我很久的心理疑惑吗?不管楼主回复与否 都先谢谢楼主 我的问题是这样的,我一直习惯为自己的失败寻找借口 依懒外界因素逃避不敢正视自己的失败 听不得贬语,请问楼主我应该怎样才能摆脱这种不好的思想呢?再次谢谢楼主
心理强大训练方法五以及讲接下来我要讲的会适合你。
时间:2009-01-12 23:40
作者：feesher 回复日期：2009-1-9 15:03:27
LZ，我觉得你的训练方法或多或少等同于让我们“轻视”甚至要想象比我们占据心理优势的人批评我们是一种工于心计的意在强化优劣双方力量对比的伎俩。可是我目前的状态，用比较通俗的话来说，是有点“老实”，比如别人就某个问题批评我，我多半会真的认为自己存在各种各样的不足。我觉得一旦你妖魔化别人对你的指责的话，会不会造成你不思进取啊。
你之所以极易受他人意见影响并且真认为是自己有不足，重要原因在于你缺乏独立的自我。
不是妖魔化别人的指责，而是更清醒地洞见他人的指责所包含的信息，抹去对你的伤害。
只要你在心理上强大，不可能造成你的不思进取，因为事实上你一直处于反思状态，对自己的问题比指责你的人更清楚。
话说回来，恰恰是你不知道自己的问题，你才容易受伤害。
时间:2009-01-12 23:52
作者：保湿霜 回复日期：2009-1-10 5:30:22
现在才看到您的帖子，非常感动，您的心理强大一说法刺到了我的要害，我想我十几年的痛苦和困惑无非来源于此。我的情感一直不受控制，一句话，一个眼神都会让我心跳加速，不知所措。这种弱小的内心让我非常害怕某一天我是否会住进精神病院，我想了很多，也看很多心理学的书，但是始终无法归因，我甚至想也许只有催眠才能帮我解脱出来。后来正如您分析的那样，我开始把自己封闭起来，刻意忽略自己对于别人言辞的在意，实际上也就是陷入了一种麻木的状态，开始的确觉得好受的多，但后来我发现自己的思想变的非常禁锢了，让我开始怀疑生存的意义。
你太容易受他人影响了，心理上弱小到只能把你的“自我”寄生在别人那儿，所以，他人对你的任何刺激都会影响你的情绪。
作为心理强大的训练之法，第一个大的方面是“解码”他人的语言和行为，消除掉对你有威胁的信息，而不是叫你刻意（强迫自己）不在意别人，这只是在逃避，是无法获得心理优势的。第二个大的方面就是训练头脑的敏锐和心灵的广阔，这在以后我会讲到。
心理强大的话，你不会怀疑人生的意义的。希望你振作起来，让自己变得强大。
时间:2009-01-12 23:59
作者：纯净河流 回复日期：2009-1-12 16:25:21
能够看到这个帖子，我认为是缘分。
天涯中难得一见的帖子。
我研究过佛经，包括《老子》什么的，但这些东西都含有浓厚的出世思想，不太适用这个“险恶的世界”，除非去死或者出家。
但楼主的东西有用，真的有用。是以入世的思想来分析如何能够让心理强大起来！
这个帖子只要存在一天，我就会持续关注。
如果全国每个人都领悟楼主的思想，中国可以强国，至少可以少很多脑残的存在。
是的，这也是我写本帖的目的。
时间:2009-01-13 00:03
作者：蒙非斯托 回复日期：2009-1-12 19:55:46
LZ说得很好，应该都是自己努力探索的结晶。相信为了得到这些，LZ付出不少努力，博览群书和对自我的挖掘都是必不可少的。不过这里有个小小的意见： LZ是否应该谈下当心理变得强大后，内心所面对的孤单与寂寞。 追逐自我的旅程容易归于虚无，而人又容易处于那样的情绪难以自拔，LZ有什么好建议呢？
心理强大后，内心的孤单与寂寞，只是在社会中强大了，面对人生，面对自然，人在心理上仍是弱小的。非常典型的例子就是历史上的强人。所以，还需要继续训练，让心灵变得空阔广大，以致能包容世界。这以后我会讲到，包括讲人怎么战胜死亡恐惧。
时间:2009-01-13 09:50
作者：王殊宁我在 回复日期：2009-1-13 9:06:25
无法发站内短消息。给你发了邮件。
时间:2009-01-13 10:27
作者：装聪明的傻瓜 回复日期：2009-1-13 3:23:13
楼主能推荐一本稍微易读，不那么晦涩的有助于自我情绪控制的好书么？一本就够，我静下心来，好好看看！
楼主的帖子很受用，关注中
现在的书五花八门太多，很多华而不实的，真诚求解！谢谢
先看塞涅卡的《哲学的治疗》吧。这本书没有教你方法，但非常有助于你体验古人的心境，体验生存与存在的统一，这是你能用一些高人教的方法控制好情绪的心理背景。现代人最大的问题是生存与存在的分裂。
对于很多人，我不推荐读很晦涩的哲学著作，比如康德的《纯粹理性批判》、海德格尔的《存在与时间》，尽管费力地读了这些书后，一个人所获得的认知力量是前所未有的。
另外，我之所以推荐你读一下《克里同篇》，是想让你明白，“我们为什么要顾忌大多数人的想法呢，真正具有理性的人的意见更值得考虑，他们相信事实真相”。
