01慈禧的“算盘”
[画外音]对于今天的中国人来说，皇帝是古老而又神秘的词汇，秦皇汉武，唐宗宋祖是遥远的猜想，康熙，乾隆也只剩画像上的仰望，但有一个皇帝我们不仅能看清他的面容，还能听到他的声音，他就是清朝最后一位皇帝——爱新觉罗溥仪，溥仪出生于1906年，逝世于1967年，在一个花甲的轮回中，他拥有非凡的传奇的人生经历，登极，退位，傀儡，皇帝，战犯，公民，荣辱沉浮，几度起落，每一个他都很不寻常，在那个大动荡、大转折的时代，他和普通人一样，也曾焦虑，也曾彷徨，在尴尬中寻找前行的路，在期待中挽回失去的家，他是一个时代的缩影，他是历史的注脚，因为溥仪的特殊，所以人们关注他，希望了解他，他曾出版个人自传《我的前半生》，数十年来风行于世，他的人生经历更被拍成多部影视作品，蜚声国际，广为流传，皇帝离我们很远，他离我们很近，让我们试着了解他，去读懂曾经的中国，辽宁师范大学喻大华教授作客百家讲坛，系列节目末代皇帝溥仪第一集《慈禧的算盘》。
喻大华：首先，我感觉有必要介绍一下溥仪的家世，大家知道一般说来，除了开国皇帝以外，其他皇帝的家世没有什么好说的，因为爸爸是皇帝，爸爸不在了，儿子就接班继续做皇帝，本来很简单，但是溥仪不是这样的，溥仪的爸爸是皇帝吗?不是，溥仪的爷爷是皇帝吗？不是，溥仪的太爷爷是皇帝吗，是的，是谁？道光皇帝，道光皇帝是清朝入主中原之后的第六代君主，1821年到1850年间中国的最高统治者，溥仪没有见过太爷爷，道光去世的五十多年后，溥仪才出生，观众朋友可能会困惑，由此看来溥仪的皇家血统是不是有点远了，一般说来直系血亲指的是祖孙，父子，太爷爷跟重孙子之间有血缘关系，但算不上直系了，所以这个关系不算很近，不过晚清时代的情况却很特殊，大家知道当时令皇室痛心疾首的一件事，是几十年间宫中不闻儿啼，说的是皇帝不生育，咸丰帝很风流，也没轻忙活，在位十一年，嫔妃几十个只有一儿一女，此后的同治，光绪两位皇帝都是无儿无女，这样一来到十九世纪末的时候,还活在世界上的皇帝子孙,血统最近的就是道光皇帝的后人了,这样一来您看溥仪的皇家血统远吗?而且在道光的子孙中,溥仪这一系可谓是一枝独秀,溥仪的爷爷是醇亲王奕譞,那可是个有福的人,一辈子有七个儿子,夭折了三个,长大成人了四个,长大成人的四个儿子中,送给嫂子慈禧太后一个,慈禧要人家儿子干什么呢,原来啊1874年同治皇帝驾崩,中国国家元首出缺,由慈禧做主把醇亲王的儿子过继过来,捧上皇帝的宝座,这就是光绪皇帝,要不然怎么说溥仪的爷爷是有福的人呢,人家小的时候是皇子,长大成人到老了还当了皇你,虽然说儿子过继出去了,但血缘关系谁也无法割断,奕譞死在光绪十七年,公历是1891年,王位传给了儿子载沣,这个时候的载沣是个年仅九岁的王爷,还不大懂事呢,他做梦都不会想到等他长大成人,娶妻生子后,他也像他爸爸那样有一个当皇帝的儿子,这个儿子就是溥仪,皇帝是万人仰视的头衔,拥有无边无际的财富和权利,然而皇帝一定是幸福的人吗？在上个世纪五十年代，溥仪被关押在抚顺战犯管理所，据他回忆他有的时候会做这样一个噩梦，梦见慈禧太后伸出一只满是指甲的干枯的手来抓他，溥仪惊得满身冷汗，醒过来再也睡不着了，但是他不敢起床啊，这是监狱啊，他透过布满钢筋的窗户，看着窗外高高的围墙，看看墙上的电网，他恨透了慈禧，他想自己本来是一个无知纯洁的孩子，要不是做了皇帝也会走自己的人生路，过自由快乐的生活，溥仪回忆自己做傀儡，做囚徒的前半生，他恨慈禧为什么单挑选他做皇帝呢，是啊，慈禧为什么单挑选溥仪做皇帝呢，道光的重孙子又不光溥仪一个人，为什么非他不选呢，其时慈禧选溥仪做皇帝那可是蓄谋已久，甚至在溥仪还没有出生的时候就已经预定了他未来的命运。
[画外音]晚清以来，清朝皇室显示出了衰败的气象，其中一个表现便是皇帝的生育能力越来越低，同治皇帝是咸丰皇帝的独子，死后无子，由堂弟光绪皇帝即位，而到1908年已经38岁的光绪皇帝，却仍然没有子嗣，皇位继承面临新一轮的难题，当年的皇室青年才俊者有之，年富力强者也有之，慈禧却把皇位交给了只有三岁的溥仪，那么为什么被选中的是溥仪呢？
喻大华：这要从慈禧给溥仪的爸爸载沣指婚谈起，光绪二十七年十一月二十六日，公历是1902年1月5日，慈禧做出了一个超乎常情的举动给载沣指婚，所谓指婚，就是指令某位男孩跟某位女孩结婚，这跟我喻大华给自己的学生介绍对象是不一样的，是不容商量的，这是命令，此时的载沣二十岁了还没有结婚，拿今天的眼光来看，二十岁的未婚青年，比比皆是，但是按当时中国的标准，载沣差不多可以算得上是个大龄未婚青年了，更何况他还是个王爷，男大当婚，女大当嫁，怎么能够说慈禧给他指婚是超乎常情的举动呢，你想此时的中国是个什么样子，义和团运动失败了，八国联军占领了北京，天津，空前的卖国条约《辛丑条约》墨迹未干,不夸张的说,大清朝简直就是从地狱里走了一遭,慈禧也差点被八国联军定为战争罪犯,交付国际法庭审判,当然那个时候叫祸首,慈禧不是利用过义和团吗,所以八国联军一开始是要清算她的,所以慈禧仓惶出逃,跑到西安避难,后来靠慷慨出卖中华民族的权利获得了列强的谅解,列强认为她有悔罪表现,能够积极赔偿,所以宽大处理,不予起诉,慈禧终于松了一口气,结束了流亡生涯,正跋涉在从西安返回在北京的路上,可以说惊魂未定,而且大乱之后满目疮痍,触目惊心，慈禧哪儿来的这个儿女情长的雅兴呢,更不合情理的是,载沣虽然是大龄未婚青年,但早就订婚了,对象是一个贵族家的千金小姐,因为时局未定,所以迟迟没有举行婚礼,按照当时中国的婚俗规定,一旦订婚,女方就是婆家的人了,只欠迎娶进门这一个环节,万一男孩子不幸去世,女孩子甚至依然要嫁到男方家里去守寡,这叫守"望门寡",您看载沣差不多可以算得上是有妇之夫了,绝对没有退婚的理由,俗话说宁拆十座庙,不破一门婚,慈禧现在一定要把载沣的美好姻缘给他拆散,命令他跟另一个女孩子结婚,这不是超乎常情的举动吗?由此看来慈禧的举动具有深刻的用意,这恐怕是一桩关系到王朝命运的政治婚姻,说到这里观众朋友可能会问,慈禧要把谁家的女孩子指给载沣呢,原来慈禧要把保文华殿大学士,太子太保,军机大臣,权倾朝野的晚清重臣荣禄的女儿指给载沣,每个统治都有自己的心腹亲信,在慈禧主载中国命运的48年期间,她最信任的人就是荣禄,荣禄的祖先为大清朝浴血拼杀,作为功臣的后裔,荣禄打小就是大清朝重点培养的"青年后备干部",荣禄一辈子在官场度过,步步高升,在慈禧掌握中国命运的最后十多年间,荣禄掌握军政大权,为维护慈禧的独裁统治立下了首功,他给慈禧出了很多主意,也大多能被采纳,这个时候荣禄身体多病,但依然主持政府工作,另外北方的清军也处在荣禄的掌握之下,权倾朝野,一言九鼎,由此看来这个姻缘也算是门当户对了,那么载沣家对这桩婚事是什么态度呢,慈禧的懿旨一下,载沣的妈妈顿时痛哭流涕,她知道接受了慈禧的指婚,她面临的第一个难题就是退婚,按照当时中国的婚俗规定,订婚之后是不允许退婚的,退婚跟休妻差不多,对女方家来说,那是奇耻大辱,你让人家脸面往哪儿摆,你让人家女孩子今后怎么做人呢,再则,载沣的妈妈实在是不喜欢荣禄的女儿,荣禄权势熏天,家缠万贯就这么一个千金小姐,没儿子,本来是有一个的,后来夭折了,于是就拿闺女当儿子养,平日里出头露面,飞扬跋扈,一点顾忌都没有,一旦娶进门来,今后的婆媳关系是没法处了,而且自己的儿子生性懦弱,一着急说话就有些结巴,连句完整话都说不出来,娶了这么个飞扬跋扈的媳妇进门,载沣一辈子就得生活在媳妇的淫威之下,做妈妈的怎么能够安心,怎么办,为了家庭的和谐安宁,为了儿子的生活幸福,惟一的办法就是请慈禧收回成命,可是怎么才能让慈禧收回成命呢?载沣的妈妈找来了家族的亲朋好友,找来了醇亲王奕譞生前的亲信一块儿商议对策,大伙儿都来了,一听是这么个事,谁也不敢出主意,因为碍于慈禧太后的淫威啊,大伙儿都不敢出主意,而且一致劝载沣的妈妈接受慈禧的安排,跟她说说奉旨退婚问题不大,载沣的妈妈眼泪汪汪,一筹莫展,万般无奈载沣的妈妈只好硬着头皮去求见慈禧,在这里我插一句,载沣的妈妈是醇亲王奕譞的侧福晋,就是妾,奕譞的福晋是慈禧的亲妹妹但死的早,于是载沣的妈妈就当家做主了,慈禧对她没有一点儿好印象,现在来求慈禧,慈禧是什么态度呢,慈禧一脸冰霜,阴沉着脸,低头看了一眼跪在脚下的载沣的妈妈,立即扬起了头,载沣的妈妈趴在地上哭,跟慈禧说奴才的儿媳妇已经给奴才磕过头了,是奴才家的人了,好端端的要是退婚让人家女孩子怎么做人啊,说完趴在地上就哭的泣不成声,慈禧看着天花板,冷冷的说了一句话,天底下竟有这样不识好歹的人,然后起身拂袖而去,载沣的妈妈哭得昏倒在地,被抬回了醇王府,醒过来之后精神失常了,很快传来消息,载沣的未婚妻为免受退婚之辱服毒自杀了,您看这一系列的悲剧.
[画外音] 二十岁的载沣虽贵为亲王,但婚姻却也不能自主,慈禧的指婚看起来是喜事一桩,却偏偏酿出了人命悲剧,已经订好的未婚妻非要拆散,不想娶的却推不开,皇室中青年子弟众多,慈禧偏偏选中载沣,一定要做这个媒不可呢?
喻大华:对于慈禧的这个举措,中国史学界一般认为,这是为了控制载沣,因为载沣是慈禧的政敌光绪皇帝的亲弟弟,一天天长大了,为了防止弟弟跟哥哥一条心,所以慈禧决定让载沣成为自己的亲信荣禄的女婿,您想,载沣娶了荣禄的女儿之后肯定是个妻管严,兼受气包,这样一来他自然要跟着慈禧跑,不敢站到哥哥光绪帝这一边来了,附带插上句,载沣跟光绪帝是同你异母的兄弟,不是一个妈生的,对于这一推测我感觉固然有它的道理,但我认为还有欠深刻,我想我们应该从以下三个方面来理解慈禧为载沣指婚的目的,众所周知慈禧跟光绪帝的关系早已势如水火,除掉光绪帝是慈禧心怀已久的阴谋,有很多例子能够证明这一点,限于时间我们就不说了.第二点,光绪帝身体多病,处于被囚禁状态,现在没有儿子将来也不会有儿子,除掉光绪之后无疑要从近支皇族里过继一个孩子来继承光绪皇帝,怎么过继呢?按照中国古代的宗法,"立嗣之事,其法择胞兄弟之子,以为嗣,次则择从兄弟之子",也就是说自己没有儿子,过继别人的儿子,要选择跟自己血缘关系相近的,首选是亲兄弟的儿子,其次是叔伯兄弟的儿子,按照舍远求近的立嗣原则,作为光绪弟的同胞手足的载沣的未来的儿子,无疑是最佳人选.第三点,鉴于此,慈禧决定让载沣未来的儿子有荣禄的血统,众所周知荣禄是慈禧的宠臣,当年扑灭"戊戌变法"的先锋干将,稍微夸张点说,光绪跟慈禧有多大仇,就跟荣禄有多大的仇,那么现在让载沣成为荣禄的女婿,他未来的儿子就是荣禄的外孙子,凭着这一层关系,一旦载沣未来的儿子继位称帝,处于维护外祖父名誉地位的考虑,就不可能给光绪帝平反伸冤鸣不平了,如果载沣未来的儿子做了皇帝之后,想给光绪平反的话,那么他的妈妈能答应他吗,维护了荣禄的名誉地位,实际上就是维护了慈禧的名誉和地位,您理解了慈禧的深刻用意了吗?而且载沣未来的儿子还是光绪帝的亲侄子,由他继承光绪真是顺理成章的最佳人选,很容易掩人耳目嘛,由此看来慈禧的用意是非常深的,她考虑的是自己将来的身后事,光绪二十八年九月,载沣跟荣禄的女儿奉旨成婚,婚礼隆重热闹,慈禧太后送了丰厚的贺礼,连处于被软禁状态的光绪皇帝也随了礼,新婚燕尔的小夫妻进宫给慈禧磕头,谢媒人嘛,慈禧又装模作样的教训了载沣的媳妇一番,要求的孝敬公婆,当然公公奕譞已经去世十多年了,所以就不用孝敬了,专门孝敬婆婆就行了,另外尤其要尊敬丈夫,不许使用家庭暴力.其实啊,慈禧的教训不过是故作姿态,她骨子里是希望载沣怕媳妇的,更何况载沣这个媳妇是飞扬跋扈惯了,所以这番教训不过是耳旁风,她嫁进醇王府立即当家作主,叫来王府管家作出两个决定,你看这个媳妇到底怎么样,第一,她告诉王府管家,说她吃不惯王府的大锅饭,要设一个小厨房单做单吃,一个刚过门的小媳妇撇开婆婆,丈夫,自己开小灶,说起来有点不守本分,不过她说她花自己的钱,不花婆家的钱,所以婆家人不应该有意见,并且你们要好意思,你们可以过来吃.第二,她命令王府的所有下人一律管她叫"老爷子",其实她才十九岁,对她必须绝对服从,王府上下都知道来了一位不好惹的新主子,载沣也是忍气吞声过日子,<我的前半生>这本书里记载了这样一件事,一天晚上载沣回到家,看还没有关窗户,就质问太监说这么晚为什么不关窗户,太监很诚实的说,说老爷子不在家,所以不着急关,载沣很生气,说你给我蹲下,载沣这个人比较忠厚,人生一生气说你给我蹲下,罚这个太监罚蹲,一个女仆人痛斥蹲在地上的太监说,说要是老爷子还不把你打成稀烂,不过载沣的媳妇终于没有辜负慈禧太后的厚望,光绪三十二年正月十四日,1906年的2月7日,在浓重的元宵节氛围中,她生下了载沣的长子,醇王府上下一团喜气,当然慈禧太后也是心中暗喜,光绪帝得知弟弟当了爸爸,也很高兴,根据<清德宗实录>记载,光绪亲自过问了侄子的命名,这一代人犯"溥",下一个字拟定为"仪", 于是载沣的长子命名为溥仪,转过年来载沣的媳妇再添一子,命名为溥杰,这一下慈禧太后放心了,自己的计划有着落了,但是在什么时机下让溥仪取代光绪帝呢?这个时机很难把握,慈禧继续盘算着,这个时候的慈禧已经年过七旬,是一位古稀老人了,不过身体还不错,据说看上去像一位五十多岁的贵妇人,走起路来依然步履轻快稳健,只要慈禧健康的活着,按说光绪帝就不至于发生什么危险,一动不如一静,毕竟调教出一个傀儡也不容易,所以溥仪入承大统,为时尚早,英国记者濮兰德写了一本书叫<慈禧外纪>其中有这样一句话,太后常自言能享高寿,说的是慈禧对长寿很自信,在溥仪出生的这一年,慈禧就已经七十二岁了,虚岁,按当时中国的人均寿命来说,那就算是高寿了,再活十年八十二岁可能吗,也可能,再活十年九十二岁可能吗?基本没有可能,我感觉,我们中国古代的专制统治者,他的政治生命一般就是八十五岁,到了八十五岁,不死也得交权,您想走路得有人扶,吃饭甚至得有人喂,耳聋眼花,说话颠三倒四,连自己的命运都主裁不了,你还主宰中国的命运吗?不死也得交权,我们设定慈禧要活到八十五岁,溥仪也不过就是十三岁,更何况她能不能活到八十五岁还两说呢,所以慈禧还面临一个什么问题,溥仪一旦登基之后不能亲政,因为他小啊,那么由谁来辅佐溥仪来代行皇权呢.毫无疑问,溥仪的爸爸载沣是取佳人选.
[画外音]载沣与荣禄女儿的这桩政治联姻意义非凡,溥仪的出生正合了慈禧的心意,虽然此时慈禧身体还十分健康,皇权交接为时尚早,但载沣父子二人已经成为慈禧算盘上的珠子,也许在将来的某一天,这个江河日下的庞大帝国会真的交给他们,溥仪尚小,自然指望不上,那么载沣是一个什么样的人?他能担起这份重担吗?
喻大华：我看过一本载沣的传记,其中第一章的标题叫"生而皇孙,王子御第",说的是载沣一出生就是皇孙,道光皇帝的孙子,王子,醇亲王的儿子,御弟,光绪皇帝的弟弟,您看载沣的身世多显赫,然而载沣的个性举止偏偏跟他显赫的身份不符,他是个非常低调的人,不苟言笑,人际交往很少,说起话来多多少少有一点结巴,着急就连连点头,所以载沣一般不说话,皇族中有什么婚丧嫁娶的事儿他也基本不露面,显得很孤僻,载沣这个人啊,我感觉他也有很多的优点,你看他出生在那样的家庭,他不抽烟,不喝酒,不打麻将,不看京剧,不讲究吃不讲究穿,有这样一个故事能够说明载沣的个性,他九岁承龚了王爵,成了一名显赫的亲王,但其实他还是一个小孩,他下边有两个弟弟,载洵和载涛,这小哥仨每天在一块吃饭,早饭是烧饼,兄弟三人在吃烧饼的问题上做了表决,少数服从多数,结果是这样的,烧饼盖归载涛吃,烧饼瓤归载洵吃,烧饼圈归载沣吃,大家知道烧饼盖上有芝麻有油啊,又香又脆,烧饼瓤松软可口,味道也不错,就这个烧饼圈无论是味道还是口感都最差,载沣毫无怨言,天天吃烧饼圈,这说明了什么,说明他忠厚,还是说明他窝囊呢,我想两种因素都有,其实忠厚和窝囊本身就是一个事物的两个方面,由此看来载沣作风偏软,性格懦弱,不适合成为一名政治家,但若加深思,你可见这并不完全是载沣的劣势啊,因为慈禧大权独揽,欢迎的就是懦弱的奴才嘛.因为这样的人听话好摆布,不会有二心,并且载沣也不光懦弱啊,人家也有自己独特的优势,载沣还有优势,您听,我感觉他有三个优势,第一,在派系林立的晚清政坛,载沣是各个势力集团都能接受的左右逢源的人物,载沣的岳父是掌握晚清政局的荣禄,顺着这层关系,他获得了广泛的人脉,另一方面载沣又是光绪皇帝的亲弟弟,那些不满慈禧,荣禄依然对光绪帝寄予希望的人也能够接受载沣,尤其是载沣在各种势力的角逐之中,一直没有做出倾向性的取舍,保持一个超然的态度,这种谦抑退让的性格很容易给人一种好感,和莫测高深的神秘感,第二,载沣是一位"时新人物",符合新时代统治者的要求,随着晚清各种改革的深入,急需受过现代教育,了解西方情况的人才,未来的统治者也应该具备一些这样的素质,载沣在1901年出使德国,当然使命是为义和团事件道歉,因为德国公使在这个事件中被打死了,所以他过去道歉,但他顺便考察了德国的政治和军事,回国后入贵胄学堂深造,学了不少本文的科学知识,眼界也比较开阔,当时的北京城里一提起载沣,大家都知道那是个新派人物,溥仪晚年回忆说他爸爸载沣颇有不少反对迷信和趋向时新风气的举动,最后载沣很好学,学识也不错,当时王宫中能讲满语的已经很少见了,偏偏载沣的满语说的很好,真奇怪载沣说汉语多多少少有一点结巴,但是说满语说的很顺畅,另外,一到了晚上载沣就领着一帮太监搭梯子上房,干什么呢?说是观测天象,研究天文学,研究天文学有什么用处呢,不管有没有用,在老年人眼里,好学总是年轻人的一大优点,跟那些成天唱京剧\打麻将,无事生非的年轻亲贵比起来,载沣算得上是一个有为青年了,有鉴于此慈禧对载沣是有信心的,所以在溥仪出生之后,她刻意提拔载沣,根据<清德宗实录>记载,光绪三十三年就是1907年,慈禧任命载沣在军机大臣上学习行走,所谓学习行走带有实习的色彩,但半年后载沣就去掉了学习二字,成为名副其实的军机大臣,当时大家心知肚明,凭着载沣的身份,根据晚清四十多年来实行的亲贵领军机的惯例,载沣在不久的将来也将升格为首席军机大臣,成为晚清的政府首脑,光绪三十四年春天, 举行祭天典礼,慈禧太后命令光绪帝在宫里边养病,然后派载沣代表皇帝前去祭天,这就更令人对载沣刮目相看了,在慈禧看来选择溥仪\培养载沣是他一生中的最后一次政治赌博,慈禧不怀疑自己的眼力,更何况还自信有不短的生命的周期,有时间来培养,扶持载沣,经过一段时间的过度,在载沣能力提高和自己衰老不起的前提下,最终换掉光绪,把政权交给载沣,溥仪父子,这就是慈禧的"如意算盘",然而风云突变,从光绪三十四年夏天起,七十四岁的慈禧面临着严峻的局面,一系列突如其来的变故打乱了她的"如意算盘",怎么办,慈禧挣扎着做出了一连串艰难的决择,一个一生做傀儡的皇帝的命运,一个三岁孩子的命运,一个三百年王朝的命运顿时发生了根本性的转折,这是怎么回事,请看下集,谢谢!
02 两宫驾崩
[画外音]清朝的末代皇帝溥仪出生在醇王府,两岁之前的溥仪与普通孩子无异,他命运的改变与另一个人息息相关,他就是光绪皇帝,光绪皇帝在位三十多年间,他个人的命运连同清王朝的命运共同在屈辱中沦落,溥仪并没有见过光绪皇帝,但他将继承的不仅有他的皇位,更有末世帝王的悲哀,1908年光绪皇帝已被慈禧软禁整整十年,他们之间空间有哪些无可挽回的矛盾,在清王朝的末日里溥仪是如何登上皇帝宝座的呢?辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第二集<两宫驾崩>.
喻大华:光绪三十四年夏天,七十四岁的慈禧受凉得病，说起来不是要命的症状，就是一般的肠胃病，腹泻但总也治不好，转眼到了秋天，慈禧感到体力，精力都大不如前，回首四十八年主掌中国命运的坎坷历程，展望国事如麻的前程，她十分悲观，她感觉自己可能过不去这道坎儿了，在这种情况下，用溥仪取代光绪帝的计划提上了日程，中国帝王都是终身制，活着干，死了算，因此溥仪取代光绪帝的惟一前提是光绪帝的死亡，然而这个时候的光绪帝虽然身体虚弱，病痛不断，但毕竟是三十八岁的壮年，又没得什么不治之症，哪能说死就死呢，难道谁还敢制造一场谋杀不成吗，对了，应该说一说慈禧跟光绪帝之间的矛盾，他们之间本是母子君臣的关系，到底结下了怎样的深仇大恨呢，慈禧是咸丰皇帝的配偶，他为咸丰皇帝生下了一个儿子，就是后来的同治皇帝，1874年同治皇帝病死，由于同治皇帝没有儿子，所以大清朝载湉过继过来立为皇帝，这就是光绪皇帝，光绪皇帝入宫的时候仅仅四岁，慈禧太后垂帘听政，掌握国家政权，直到光绪十五年，就是1889年的时候，光绪帝十九岁了，慈禧才把政权交给了光绪，但大家也知道，慈禧是一个权力欲极强的女人，她不干寂寞，依然想方设法去监视，控制光绪皇帝，这就种下了母子之间矛盾的祸根，俗话说不是一家人，不入一家门，说的是原本没有血缘关系的人组成家庭，生活时间一生彼此的脾气、禀性、价值观会越来越接近，这是长期朝夕相处的必然结果，更何况慈禧跟光绪是有血缘关系的，众所周知光绪帝入宫之后，他在名分上是慈禧的儿子，但是光绪帝的生母是慈禧的亲妹妹，可见光绪帝还是慈禧的外甥，属于旁系血缘关系，所以娘儿俩很相像，比如身高都很矮，慈禧不到一米六，光绪不到一米七，尤其是脾气都很倔强，激动起来就歇斯底里，这两个人针尖对麦芒，你硬我更强，面对慈禧的指手划脚，光绪皇帝曾说，如不与我权我宁逊位，就是你要不给我权我不干了，光绪身边都是慈禧的耳目，这话马上就传到慈禧哪儿去了，慈禧怎么说，慈禧说他不愿坐此位，我早不愿他坐之，你不愿意干我还不愿意让你干呢，就此来看，颇有点妈妈没有妈妈样，儿子没有儿子样的感觉，在十九世纪末，为了挽救国家的危亡，光绪皇帝掀起了一场学习西方的维新运动“戊戌变法”，对于这场改革，慈禧最初是默认的，但是随着改革的深入必然触动权力分配这一核心问题，于是慈禧出面阻挠，变法运动陷入了死胡同，改不下去了怎么办，在这种情况下，维新派谋划了一场政变，打算杀掉慈禧的亲信，直隶总督荣禄，然后包围颐和园除掉慈禧太后，结果慈禧先下手为强囚禁了光绪帝，逮捕了一些维新志士，扑灭了变法运动，问题的关键是光绪帝跟这场未遂政变的关系，换句话说光绪帝知不知道维新派的政变计划呢？是不是参与了政变谋划呢，如果答案是肯定的那么光绪帝做的确实有点过分，因为不论慈禧的是非，在名分上毕竟是慈禧是他的妈妈，儿子要谋害妈妈那就是大逆不道，现在没有可靠材料证明光绪帝参与该计划，你想按照人之常情，如果没有光绪帝的知情或者是参与，维新派敢做这样的事吗？否则无论是成功还是失败，他都无法向光绪帝交待啊，政变要失败你陷皇帝于何地啊，政变要成功也不好解释啊，要启禀皇上您可能还知道啊吧，你妈已经刚抓起来，还有啥话没有，没有就拉出去毙了，你怎么交待啊，再者维新派发动政变的惟一依靠掌握一定军权的袁世凯，在维新派游说袁世凯的同时，光绪帝也接连几次召见袁世凯，给他加官晋级，明显表现出跟维新派的配合，慈禧囚禁了光绪帝之后，逮捕了六位维新志士，未经审判就执行了死刑，这就是中国近代史上著名的戊戌六君子，为什么不经审判就处死呢，我想清政府可能是不敢审，怕的是一经审讯牵连出光绪，给光绪帝留面子，这倒不是给光绪帝留面子，这是慈禧给自己留面子，试想养儿子养了二十多年，到头来要发动政变除掉妈妈，慈禧丢得起这个脸吗？所以光绪帝应该跟这场政变有关系，这一下子慈禧恨透了光绪，甚至动了杀机.
[画外音]慈禧与光绪,这对君臣母子的恩怨,其中是非曲直实难定论,双方和解已无可能,皇帝的废立更不是一件简单的事,表面上相安无事的冷暴力才能使慈禧的利益最大化,然而一个意外的消息传来,让病榻上的慈禧惊恐万分,这是怎么回事呢?
喻大华:在寒风瑟瑟的初冬时节,慈禧接到了一个堪称晴天霹雳的消息,袁世凯可能拥戴奕劻的儿子篡夺皇位,前面说过袁世凯就是当年维新发动政变宏观最大希望的人,但是袁世凯反戈一击出卖了维新派,获得了慈禧的谅解,此后步步高升,这个时候是军机大臣掌握着北方的军政实权,是实力派的人物,关于袁世凯的是是非非,我将在以后详细地来讲,奕劻是谁?奕劻是晚清重臣,长期主管总理各国事务衙门,这是个外交机关,后来改名叫外务部,1903年荣禄病死,奕劻取代荣禄,成为首席军机大臣,他的爵位是亲王,各为庆亲王,奕劻也是慈禧太后信任的人,当然达不到荣禄的信任程度,对于奕劻我感觉他应该是清朝和绅之后最大的贪官,当时社会上管庆亲王府就叫庆记公司,奕劻这个人什么钱都敢收,只要收了钱什么事都敢办,观众朋友可能奇怪,说奕劻声名狼藉,慈禧为什么还把他提拔成首席军机大臣的地位呢,在慈禧看来,奕劻虽然名声不好,但也有两点长处,第一,他虽然自己搂钱,但不全揣进腰包,也给慈禧用钱,要不奕劻早被大清国的最高检查院给弄到拘留所里去了,第二,晚清政府从十九世纪末期以来,主要靠卖国来维持统治,您可别以为卖国个事简单,您得找准交易对象,把握好交易时机,谈妥交易价格,这里面学问大着呢,奕劻长期掌管大清国的外交事务,"国际友人"多,人脉广,在卖国的行情时机把握上炉火纯青,慈禧离不开他,但是不久慈禧就发现奕劻问题的严重了,当时的直隶总督是袁世凯,袁世凯在奕劻的身上不惜血本,几十万,上百万的送,白银啊以两为单位的白银,而且庆王府里面大大小小的开支,全拿到直隶总督府报销,奕劻被袁世凯收买了,他成了袁世凯的工具,袁世凯这个人是晚清督抚中少有的人才,为人大刀阔斧,敢想敢干,袁世凯这个人没有读过很多书,胸中缺乏那一团正气,为人也不大讲原则,这样的人要是用好了,那就是国家的栋梁柱石,否则,惹起祸来也可能把天捅个窟窿,所以光绪三十三年的时候,慈禧把袁世凯从直隶总督的任上调为军机大臣,明升暗降,置于自己的控制之下,可见在这个时候慈禧对奕劻对袁世凯已经有戒心了,现在慈禧得知袁世凯可能拥戴奕劻的儿子篡夺皇位,慈禧惊出了一身冷汗,这不仅是光绪皇帝的厄运,也是她慈禧太后自己的厄运,再者慈禧心知肚明,奕劻不过就是袁世凯喂饱了的一条狗而已,袁世凯拥戴他的儿子篡夺皇位实际上就下袁世凯主宰中国命运的一个幌子,这个时候袁世凯掌握着清朝最现代化的一支军事力量,新建陆军,就是人们所说的那个北洋军,势力不容小视,怎么办,慈禧感到了空前的压力,为了爱新觉罗皇朝的利益,更是为了她自己的利益,慈禧果断地做出了一系列重大的决策,她决定立即动手改朝换代,造成既成事实,让袁世凯,奕劻的阴谋落空破产,慈禧决定把奕劻支出北京,然后在奕劻缺席的情况下布置政权交接,光绪三十四年十月十四日,慈禧召来了奕劻,命令他到东陵去一趟,检查一下自己陵寝的工程情况,慈禧做出一副有气无力的样子,对奕劻说我的陵寝已经竣工多年了,也没有用你也知道,你赶紧过去看一看,看哪里有该修补的地方赶紧修整一下子,因为我最近身体不好,年势已高,恐怕快去见文宗皇帝了,文宗就是咸丰,慈禧的老公,一听慈禧说出这样不吉利的话,奕劻马上做出一副可怜兮兮的样子,他一边抹眼泪一边表示,皇太后洪福齐天,定能转危为安.又说在这样紧要的关头,他作为政府首脑,为了国家的稳定他实在是不能离开北京,况且自己对工程质量完全是门外汉,所以检查陵寝工程这个差事啊,最好请皇太后另派他人,奕劻不愿意去,不愿意去的理由很多,当然东陵离北京很远,在直隶遵化境内,离北京好几百里路啊,一来一往需要十多天,尤其是时值寒冬,那是个苦差事,奕劻不去怎么办,慈禧叹了一口气,语重心长的说,说这事本来是不应该辛苦你的,所谓检查工程也不过是个借口,我让你去的真实用意是西藏的达赖喇嘛刚刚进呈了一尊亲自开光的佛像,我想把这尊佛像放入我的地宫,为了表示对达赖的重视,更是为了表明对佛祖的敬意,这个差事非你去不可,谁让你地位高呢?这一下子奕劻无言以对了,只好退下,然后捧着这个佛像前往几百里外的清东陵,奕劻刚刚离开,慈禧让总管太监李莲英给陆军部打电话,召陆军部尚书铁良马上进,所谓陆军部就是原来的兵部,晚清改革中央官制,改名陆军部,现在由满族当中的杰出军事人才铁良担任尚书,铁良也是慈禧的亲信,接到电话马上放下一切工作立即赶来宫中,刚刚跪下,慈禧斩钉截铁的告诉他,将驻扎在北京南苑的陆军第六镇跟驻扎在直隶涞水的陆军第一镇对调,立即开拔,所谓镇是清末军事改革中的军队编制,慈禧把第六镇调出北京的用意是切断第六镇对北京的军事威胁,因为第六镇的最高长官是段琪瑞,您理解了吧,段琪瑞是袁世凯的绝对心腹,如果袁世凯确实有拥戴奕劻儿子篡夺皇位的企图,第六镇肯定是政变的军事基础,相反第一镇是铁良控制的部队,绝对可以放心,这样一来奕劻北支出了北京,袁世凯的军事力量被开到了直隶涞水,慈禧心中有底了,她紧接着召来了张之洞等心腹老臣,宣布了自己的计划立溥仪为帝,张之洞这个时候已经七十多岁了,头发都白了,跪在地上颤颤微微地表示说太后圣明,然后发表了自己的意见,根据<国闻备乘>这部书记载,张之洞说"国有长君,社稷之福,不如径立载沣",就是希望选一个大一点的统治者,那么不如干脆就立载沣得了,可见张之洞不赞成立溥仪,张之洞倒不是质疑慈禧垂帘听政的合法性,他怕的是慈禧去世之后,光绪的皇后再来一场垂帘听政,那样一来王朝的命运可真是厄运不断了,所以他建议干脆就立载沣为帝,载沣是光绪的亲弟弟,现在已经二十六岁了,成年了,一旦登基就能办事,不用担心太后垂帘听政的问题了,张之洞马上把这个意思反映给慈禧,慈禧什么态度呢,慈禧叹了口气,她沉痛的说,你说的很对,但你也知道,俺们大清朝皇位传承是父死子承啊,当年同治皇帝死的时候没有儿子,按说就应该给同治皇帝过继一个儿子继承皇位,但是当时没有给同治皇帝立嗣,反而选了 同治皇帝的叔伯弟弟光绪做了皇帝,如果现在再选一个同治皇帝的叔伯弟弟载沣来做皇帝,我们真是无法面对死者,同治毕竟是皇帝,你能让人家绝户吗?另外同治帝还是慈禧的亲儿子,所以她说如果再立载字辈的,就是跟同治平辈的,我们无法面对死者,相反立溥仪为帝,溥仪是下一辈,他可以继承同治的皇位,这样一来同治的皇位得到了继承,对死者有了交代,溥仪虽然小但是可以让他爸爸载沣代行皇权,那么不就是你说的长君吗?这也符合国家的利益,这样一来于公于私就都有了交代了,张之洞深感慈禧思虑的周详,而且他明白了慈禧话里话外透露出一个意思,在她死后清朝将不再实行垂帘听政,而是改由载沣执政,于是张之洞紧接着就说了句话,然则亦正其名,要是那样说的话就应该给载沣一个名正言顺的地位,慈禧问,古有之乎,过去有这样的先例吗?张之洞说前明有监国之号,国初有摄政王之名,皆可援引为例,就是说明朝有"监国",本朝初年有"摄政王"都可以借鉴,慈禧当场拍板,采纳这两个办法,确定载沣的身份是"监国摄政王",10月20日,慈禧太后发布懿旨,宣布光绪皇帝病危,然后宣布"醇亲王载沣之子溥仪,着在宫内教养,并在上书房读书",同时任命载沣为"摄政王",慈禧这道懿旨向天下发布,就说是把溥仪接到宫里来,干什么呢?她说读书,其时溥仪没到读书的年龄,但是天下人都知道,因为她此前宣布光绪病危了吗,并且紧接着宣布载沣是摄政王了,所以这是打伏笔,过几天我宣布溥仪是大清国皇帝的时候,你们别感到吃惊.
[画外音]关于袁世凯打算拥立庆亲王奕劻儿子的这条消息,也许只是坊间捕风捉影的传闻,并没有确切的实证,但慈禧宁可信其有,并迅速做出反应,完成自己的立储计划,显示了她高超的政治手腕,此时的光绪皇帝尚未驾崩,紫禁城却即将迎来新的主人,而又将失去一位王子的醇王府,面对这一消息该是喜还是忧呢?
喻大华:这天傍晚,位于什刹海畔的醇王府发生了一场大风波,刚刚被任命为摄政王的载沣,带着庞大的依仗队来到了自己的王府,接长子溥仪入宫,载沣的妈妈得知慈禧太后的懿旨之后当即晕倒,溥仪的出生弥补了她心灵的空虚,这个孙子就是她的命根子,溥仪晚年回忆说他小的时候,他奶奶每天晚上都过来看他好几次,当然他不知道,都是那些佣人告诉他的,说你奶奶来的时候都不敢穿鞋,怕把你惊醒,那么溥仪就是她的命根子,结果让慈禧抢去了,一想到光绪帝一生的悲惨命运,怎能不让老太太痛彻肺腑呢,所以当场晕过去,赶紧当场抢救,而三岁的溥仪又哭又号,踢打着不让来人来抱,醇王府上下一团混乱,众人束手无策,没办法,怎么办呢,溥仪的奶妈看到溥仪哭得上气不接下气的小样,赶紧抱在怀里给他喂奶,这个举动启发了众人由溥仪的奶妈抱着溥仪,坐上杏黄大轿,浩浩荡荡直奔紫禁城,直到把溥仪送到慈禧太后的帐前,五十多年后,溥仪回忆了他第一次见到了慈禧的情景,他说我跟慈禧的这次见面还能够模糊地记得一点,那是由一次强烈的刺激造成的印象.我记得那时自己忽然处在许多陌生人中间,在我面前有一个阴森森的帷帐,里面露出一张丑的要命的瘦脸,据说我一看到慈禧立刻嚎啕大哭,浑身哆嗦不住,慈禧叫人拿冰糖葫芦给我,被我一把摔到地下,连声呼喊着?要嫫嫫!要嫫嫫!嫫嫫就是他奶妈的名字,弄得慈禧很不痛快,说这孩子真别扭,抱到哪儿玩去吧.就在这纷纷扰扰的过程中,光绪皇帝离开了人世,他四岁入宫为帝,在位三十四年,曾为挽救王朝的命运,挽救中国的命运掀起过"戊戌变法",是中国史学家公认的进步皇帝,为此他付出了巨大的代价,他一辈子生活没有自由,爱情不能自主,做傀儡,做囚徒,他死的时候年仅三十八岁,根据清政府官方公布的消息光绪死在光绪三十四年十月二十一日酉刻, 公历是1908年11月14日傍晚,从清政府公布的时间上看,是溥仪入宫的第二天,但是光绪帝的起居注官恽毓鼎在他的<崇陵传信录>中回忆,在此前两天的十月十九日,太监就成群结队地出宫去剃头,并且毫不避讳地说皇上驾崩,因为这么多人去剃头,人们问大伙儿一起来了,他说皇上驾崩了,因为国丧期间不准剪发,所以抢在公布之前剃头,由此看来清政府公布的光绪皇帝死亡的时间不准,在溥仪入宫之前光绪帝就已经死了,慈禧从容布置之后,确信可以掌控全局的时候才向天下公布了光绪皇帝的死亡.
[画外音]一生悲哀的光绪皇帝在寂寞中去世,由于慈禧与他的矛盾导致他的陵墓到逝世时仍未修建,一代帝王不得不在崇陵地面屋中陈尸数年,在清朝灭亡数年后,才得以下葬,此为后话,而关于他的死因后世历来众说纷纭,同时也是清史研究的热点话题,史学家,医学家从各自不同的角度研究光绪皇帝的病历,药方,脉案,试图用现代技术手段来寻找答案,一百多年后的今天,这桩历史之谜终于真相大白,那么光绪皇帝究竟是怎么死的呢?
喻大华:自打光绪皇帝逝世,关于他的死因就众说纷纭,持续时间最久,影响最大的一个观点是死于谋杀,但是持这种观点的人又全拿不出直接的证据,说到底属于推测,从上个世纪八十年代以来,还有一些史学家研究光绪皇帝的药方,脉案,据此得出结论,认为光绪帝是正常死亡,不是死于谋杀,这个问题的研究终于取得了突破,在2008年光绪帝去世一百年的时候,国家<清史>编纂委员会的专家联合其他几家单位,在北京宣布了他们的研究成果＿光绪帝的死因，摄入大剂量剧毒．三氧化二砷（AS2O3）死亡，就是砒霜，是一种最古老的毒药，当然现在也用，主要做杀虫剂，这是根据光绪皇帝的头发和他一起下葬的衣服，运用现代高科技手段，反复检验得出的结论，至此百年疑案真相大白，光绪帝死于谋杀无疑，至于凶手是谁，固然不能通过仪器化验来证明，但正如史学家戴逸先生指出的那样，只能是慈禧皇太后，看来慈禧直到此时依然不能够原谅光绪，为了维护自己的地位，权势和名誉，不惜痛下杀手，根据＜清德宗实录＞记载，就在宣布光绪皇帝死亡的同时，慈禧宣布溥仪继承同治皇帝，兼祧光绪皇帝为大清国新一代君主，＂兼祧＂就是也继承，所以溥仪他有两个爸爸，一个是同治，再一个是光绪，当然正统是同治，随即慈禧又发布懿旨，＂嗣皇帝尚在冲龄，正宜专心典学，着摄政王载沣为监国，所有军国政事，悉秉承予之训示，裁度施行．就是说溥仪当皇帝，年龄很小，所以应该去学习，派谁呢，派他爸爸载沣处理国政，但是他爸爸载沣要全听我的，大家心知肚明，这道懿旨表明溥仪为帝，载沣摄政，实际上全是慈禧的傀儡，大清朝的命脉还是掌握在慈禧手中，由此看来，直到此时慈禧不仅对自己的生命力依然乐观，权力欲望也没有丝毫地衰减，不过慈禧真的老了，这几天惊心动魄的经历让他心力交瘁，尤其是光绪皇帝的死，让他有一种失落，茫然的感觉，多少年的政治对手没了，心中那股不平之气顿时泄了，一种孤独，凄凉的感觉油然而生，她身体也垮了，就在宣布溥仪为大清国新一代君主的第二天，慈禧就走到了自己生命的终点，光绪三十四年十月二十二日午后，这说的是阴历，慈禧太后逝世，终年七十四岁，慈禧临终的时候挣扎着宣布，事后军国政事均由摄政王裁定，慈禧的这个表态标志着垂帘听政制度的永远结束，群臣跪在地上感动于慈禧的英明，纷纷磕头，痛哭失声，这几天国家连遭大丧，群臣都是在泪水涟涟中度过的，其时群臣的眼泪不过是故作姿态，这几天真正痛心疾首的是三岁的溥仪，入宫的第二天他就被换上了丧服，抱到了中南海的涵元殿，被逼着向光绪皇帝的遗体三跪九叩，现在他也是光绪帝的儿子，按照礼法必须尽孝子的义务，但是溥仪毕竟是个三岁的孩子啊，他哪里懂得什么礼法，溥仪奋力挣扎哭哑了嗓子也无济于事，大伙儿摁着他，现在群臣也纷纷举哀，但就属溥仪的哭声最高，一看就是发自内心的痛心疾首，所以群臣纷纷赞叹，说这真是一个孝顺的好皇帝啊，十一月初九日，公历是１９０８年１２月２日，溥仪的登基大典在太和殿举行，他成了清朝入主中原后的第十位君主，年号宣统，溥仪晚年回忆了登基大典的一幕，他说，我被他们折腾了半天，加上那天天气奇冷，因此当他们把我抬到太和殿放到又高又大的宝座上的时候，早超过我耐性限度，我父亲单膝侧身跪在宝座下面，双手扶我，不叫我乱动，我却挣扎着哭喊：我不挨这儿！我要回家，我不挨这儿，我要回家!父亲急得满头大汗，文武百官的三跪九叩没完没了，我的哭叫也越来越响，我父亲只好哄我说，别哭别哭，快完了，快完了！现场的礼官急的直跺脚，说刚当上皇帝怎么能说快完了呢，大清朝看来真是快完了，三岁的溥仪成了一国之君，别说治理国政，就连上学的年龄都没有达到，他在宫中懵懵懂懂地过着自己的童年时光，国家大政由他的爸爸监国摄政王载沣一手主持，提起摄政王，人们往往想到雄才大略的多尔衮，那是清朝入关建国的最大功臣，谁能想到在大清朝快完了的时候又有一位摄政王登上了历史舞台，他有能力驾驭这条惊涛骇浪中的破般吗？在大清王朝的最后关头，他怎样扮演了一个悲剧的角色呢，请看下集，谢谢！
03摄政王的苦恼
[画外音]光绪和慈禧相继去世,使载沣和溥仪父子陡然成为清王朝的最高统治者,权力来的这么快,也许载沣自己都始料未及,三岁的溥仪不能亲理朝政,自然由父亲监国摄政王载沣代行皇权,二十多岁的载沣身份虽然显赫,但毕竟年轻,生性又不爱交际,在皇室中没有深厚政治势力的支撑,那么当他执掌天下时,皇族中的其他亲贵会有什么样的想法,他们会支持载沣父子吗?辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第三集<摄政王的苦恼>.
喻大华:上集讲到溥仪入宫为帝,年号宣统,史称宣统皇帝,但溥仪年仅三岁,别说临朝理政,还没断奶呢,晚清政局的风云变幻跟他没有直接关系,所以我们不得不暂时抛开溥仪,说一说他的爸爸,监国摄政王载沣,载沣出生在1883年,到1908年的时候不过26岁(虚岁),拿今天的话说是个80后,他以监国摄政王的身份代行皇权,实际上就是国家元首,但是他政治能力,领导经验均嫌不足,从他摄政的第一天起,就陷入了他一生中最为困顿的一段时光中,用焦头烂额来形容一点儿都不过分,慈禧太后临终的这个安排,引得近支亲贵愤愤不平,当时北京城里流传一个说法,说醇亲王府是"两代潜龙,一朝摄政",两代潜龙说的是醇王府出了两位皇帝,光绪和宣统,一朝摄政说的是醇王府不仅出了两位皇帝,还出了一个监国摄政王,想当年多尔衮那般雄才大略,也不过是摄政王而已,载沣要资格没资格,要功劳没功劳,结果比多尔衮的谱儿还大,摄政王头衔前面居然加了监国两个字,人比人,气死人,大家都是道光皇帝的子孙,凭什么醇王府一枝独秀呢?最咽不下这口气的是恭亲王奕訢的后人,奕訢是第一代恭亲王,死在光绪二十四年,阳历是1898年,死了之后王位传给了孙子溥伟,溥伟是第二代恭亲王,溥伟得知慈禧临终立溥仪为帝,载沣摄政,顿时怒火中烧,想当年"辛酉政变"他爷爷奕訢功劳最大,木有本.火有源,假如没有奕訢的全力支持,慈禧凭什么主宰中国命运四十八年,他咽不下这口气,立即赶来宫中要找垂死的慈禧太后评理,根据<国闻备乘>这部书记载,这个时候慈禧这个时候正在向载沣交代后事,张之洞等军机大臣也在场,溥伟怒气冲冲想破门而入,但门口有警卫,自然不许他胡来,结果当场就吵起来了,这个时候的载沣眼泪汪汪跪在慈禧的床前,结结巴巴地说,自己挑不起来这负千钧重担,一再恳请慈禧收回成命,慈禧正不耐烦的时候听到门外吵吵嚷嚷,得知溥伟在闹事,顺嘴说了一句溥伟最亲可引以为助,就是说你拿不起来,你可以找跟你最亲近的人嘛,你看哪溥伟不就跟你关系很近吗?你可以找他帮你嘛,太监为了息事宁人,立即把这句话转告了溥伟,溥伟得知自己即将成为摄政王载沣的助手也就不闹了,他虽然看不起载沣,并且在年龄上还比载沣大三岁,但是论辈分载沣毕竟是他的堂叔,载沣成了监国摄政王,实际上相当于国家元首,给载沣当助手,至少也是个政府首脑吧,溥伟感觉这个结果差强人意可也行,于是就不闹了,哪能想到第二天公布的上喻,根本没提这个茬儿,溥伟感觉被人家给耍了,这时候慈禧太后已经死了,于是溥伟就找载沣来评理,载沣不敢出来见面,于是溥伟又跑到哪儿呢,跑到军机处质问,军机大臣张之洞硬着头皮出面应付,溥伟劈头盖脸就说了这样一句话,根据<国闻备乘>记载,他说大行皇太后临崩命我助摄政王,此顾命也,今诏中略不一及,是安可用,当别撰之.就是说慈禧临死的时候让我帮助摄政王,那就是顾命大臣,你现在诏书里一个字儿没提,这怎么能行,你给我重写,张之洞毫不含糊,他冷冷的说"凡在廷臣子,皆当为摄政王之助,岂得以此入诏,且太后弥留之际,之洞在侧,实不闻此言",就是说大清国的臣子,都有义务要帮助摄政王,难道要一一都写进诏书里面吗,再者皇太后临死的时候我就在跟前,压根没听说有这句话,溥伟当场就哭了,一边挥泪,一边把军机大臣给骂了个遍,溥伟哭着去找他的姑姑荣寿公主,且慢,观众朋友可能疑虑,皇帝的女儿才是公主,溥伟的姑姑怎么会是公主呢,因为溥伟的爸爸也不是皇帝,他爷爷恭亲王奕訢也不是皇帝,怎么会是公主呢,原来啊溥伟的这个姑姑,就是恭亲王奕訢的闺女,打小儿过继给了慈禧太后,不是一般的养女,确实履行了过继,册封的手续,从小长在宫中,被封为公主,是大清朝的最后一位公主,荣寿公主长大之后被指婚下嫁,但很快成了寡妇,从此陪伴慈禧太后一生,是绝对的太后心腹,当然耳濡目染也学会了慈禧那个飞扬跋扈的特征,当时清政府禁赌,北京城里不许开赌场,荣寿公主家里就开赌场,没人敢管,她跋扈到什么程度呢?慈禧好打扮,做了身新衣服在那儿研究,大家都夸她说这个衣服漂亮,荣寿公主在旁边说什么呢,说母亲贵为一国之母,也不过是大清国的一个老寡妇,打扮得这般花枝招展你想干啥,就是你想干什么呢?所以慈禧要是有什么好衣服听闺女来了都不敢穿,那么荣寿公主听了侄子的哭诉,立即传轿来见载沣,在这里我插一句,荣寿公主跟载沣是平辈,但是在年龄上她比载沣大将近三十岁,来见载沣,载沣一听说堂姐来了,顿时头痛,他不敢不见,见了面之后，小心翼翼地请教有何贵干，你来干什么呀，荣寿公主说，小五你大喜啊，我给你道喜来了，国丧之中何来大喜，荣寿公主阴阳怪气，话里有话，载沣心里直打鼓，虽说是数九寒天，但是这汗顿时就下来了，我在这里插一句载沣排行第五，所以近支长辈都管他叫小五，荣寿公主说你儿子做了皇帝，你不了监国摄政王，你哪辈子修来的福分，你错了头吧，以此为开端，荣寿公主拿慈禧的丧礼做幌子，横挑鼻子竖挑眼，大骂载沣丧良心，对慈禧不孝，本来自古我们中国就有姑娘回娘家闹丧的习俗，所以载沣被骂得狗血喷头，急的直跺脚，但是插不上嘴，末了，荣寿公主骂累了，撇下气鼓鼓的载沣扬长而去，载沣成了监国摄政王，还没有体会到大清国国家元首的尊严，先受了这样一场窝囊气，正愤愤不平之际，太监前来报告说隆裕太后召见，隆裕太后是光绪皇帝的皇后，刚刚晋升为太后，因为光绪刚死嘛，她是慈禧的亲侄女，经过姑妈慈禧指婚嫁给光绪，但是光绪对他十分厌烦，一辈子没有亲近她，慈禧对这位侄女兼儿媳妇，不仅不加同情反而也十分厌烦，因为在慈禧看来侄女不得光绪的宠说来说去都是怪她自己不努力，不上进，连个爷们都摆不平，所以慈禧临死的时候放着现成的垂帘听政制度不用，反而用载沣摄政，把她给晾一边了，光绪，慈禧先后撒手西归隆裕太后整天以泪洗面，这个时候一个令她芒刺在背的消息传来了，原来载沣当了监国摄政王之后啊，朝廷里边立即就有大臣趋炎附势，提出了个建议，建议载沣夫妇住进紫禁城，一则便于照顾溥仪，毕竟是皇帝的新生父母嘛，再则，每天早上载沣也可以免去上班一族的辛苦了吗，我附带指出载沣的王府在紫禁城的北边，鼓楼西边，什刹海畔，今天看来是不远，可当时在路上也得走很长时间，安全，警卫的压力不小，载沣接到建议还没有来得及批示，隆裕太后得到消息，顿时火冒三丈，她想载沣夫妇，一个皇帝生你，一个皇帝生母，一旦进宫那不成紫禁城的主人了吗，那自己这个太后是不是显得特多余。再者说起来也不好听，自己刚守寡，小叔子两口子就住进来了， 所以呢，这隆裕太后非常生气，要召载沣前来跟他讨个说法，载沣起来宫中，隆裕跟他又哭又闹，载沣听了半天才弄明白了原委，顿时指天画地，赌咒发誓说他们夫妇肯定不进宫居住，宫中就是太后的天下，载沣满头大汗，结结巴巴顿足捶胸地解释了半天，隆裕方才止住了哭声，这可算是把隆裕摆平了，载沣出了隆裕的寝宫，刚准备舒一口气，一看内务府大臣过来了，干什么呢，这个内务府大臣说，这个溥伟又跑到内务府去闹了，说是要总理慈禧后太后的丧礼，请示如何对付，对了内务府大臣还补充了一句说这个溥伟还拎着一口刀，张牙舞爪，气势汹汹，吓得内务府官员个个都不敢出门，怎么弄？载沣说，反了，溥伟拎刀进宫，各宫门侍卫为什么不加拦阻呢，内务府官员说说摄政王您不知道啊，说溥伟这把刀是当年道光皇帝赏给溥伟的爷爷皇六子奕訢的，奕訢当年就佩带着这把刀进宫，大内侍卫也搞不清楚，溥伟佩刀的合法性，所以不敢拦阻，请示摄政王如何处理这个事，载沣听说内务府官员管他叫摄政王，急得直跺脚，他说摄政摄政摄政摄政，头脚一起痛。
[画外音]国丧还未办理，溥伟，荣寿公主和隆裕太后，就前来哭闹，载沣竟无力招架，更可见他在宫中不仅势单力薄，地位更不稳固，但是他毕竟是敕告天下的监国摄政王，哭闹之事微不足道，载沣肩负王朝的命运，他将担起这副重担，那么此时的清朝是一个什么样的情况呢？
喻大华：其时，跟严峻的国内形势相比，这些烦恼不过是鸡毛蒜皮的小事，真让载沣忧心忡忡的是王朝的命运，这个时候的清王朝，恰恰到了最危险的时候，跟明朝末年不一样，这个时候的王朝危机不是来自人民吃不上饭，没有土地耕种，也不是来自异族的武力入侵，那么这个时候的危机就表现在四个字，人心丧尽，所谓人心是看不见摸不着的东西，正因为如此往往被统治者忽略，但是民心向背的力量堪称排山倒海，威力无穷，所以唐太宗把人民比做水，把统治者比做舟，说水可载舟，亦可覆舟，那真是一句伟大的话，这个时候清政府遭到中国人民的唾弃的原因不外两点，腐败，卖国，众所周知，清政府腐败由来已久，卖国也不是一天两天，为什么这个时候把中国人民给得罪了呢，必须承认时代进步了，随着教育的普及，新闻监督的被步形成，西方理念的不断输入，人民对政府的要求越来越高，政府也很难象以前那样愚弄百姓，以往大家都蒙在鼓里都不知道，现在这个报纸，这个媒介非常多，大家都很了解情况，那么在这种情况下你清政府不能与时俱进，反而更加腐败卖国，以中国之大还有几个人对这个王朝抱有信心呢，我拿当时人所共知的大贪官庆亲王奕劻做典型来分析一下，您看这个政权腐败到什么程度，您就能理解清政府人心丧尽的原因了，奕劻是乾隆皇帝的十七子，庆亲王永璘的后人，靠着自己的宗室身份和兢兢业业的努力进入仕途，从光绪十年开始，就是1884年，他开始主持清政府的外交机构，总理各国事务衙门，大家都知道晚清时代中外交往越来越多，这个衙门也越来越重要，奕劻逐渐成了慈禧的亲信，光绪二十七年，经过长时间的谈判，奕劻作为清政府的代表，跟国际列强签订了《辛丑条约》，这是一个把中国完全沦为半殖民地社会的空前的卖国条约，但是签约的消息通过电报传到西安，流亡中的慈禧太后心中大喜，原来八国联军终于同意不追究她利用义和团的责任了。这样一来奕劻算是给她立功了,所以光绪二十九年,就是1903年,荣禄去世,慈禧任命奕劻担任首席军机大臣,让他坐上了一人之下,万人之上的高位,慈禧的任命尚未正式发布,消息灵通的直隶总督袁世凯的主攻目标立即转向了奕劻,他派人给奕劻送来一张支票,金额是十万两白银,十万两白银在今天合人民币应该是怎么也能有三千万吧,那么然后跟奕劻说,这些数目不过是供王爷到任的时候零用而已,以后还有特别的报效,他这样跟奕劻说,从此以后袁世凯月月派人前来送钱,逢年过节还有特别的孝敬,甚至于王爷,福晋过生日,唱戏,宴请的费用,少爷小姐娶妻,出嫁的费用,生孩子办满月的费用全拿到直隶总督府去报销,奕劻实际上被袁世凯给包养了,成了袁世凯的工具,奕劻真是欲壑难填,袁世凯的包养并没有使他得到满足,既然位极人臣,大权在握,自然拼命捞钱,奕劻捞钱的渠道主要是卖官,大家可能奇怪,清政府不是公开卖官吗,明码实价,阳光交易还得开发票,你何必偷偷摸摸到奕劻家里去买呢,原来清政府卖官大多数是卖虚衔,并且只能卖到知府一级,你说我钱多我想买一个总督,人家不卖,奕劻不一样他卖的都是实职肥缺,而且只要你出的起钱,他连一品大员都敢卖,<十叶野闻>这部书就记载了这样两个生动的例子,有一位叫陈璧的道员,道员这个职位说低不低,说高不高,是个四品官,但是陈璧这个道员他已经生迁无望了,前途很渺茫,但是陈璧孤注一掷靠贷款送给奕劻几万两白银,又拜奕劻为干爹,哄得奕劻其乐融融,结果被提升为侍郎,后来又任命为邮传部尚书,相当于省部级干部了,主管大清国的铁路\邮政\海运,肥的流油,还有一个官员叫陈夔龙,夫妻二人分别拜奕劻为干爹,所以陈夔龙既是奕劻的干儿子,又是干女婿,陈夔龙公务繁忙,就让自己的妻子长住庆王府替自己尽孝,奕劻早起上朝,冬天冷干女儿陈夫人就把那个朝珠放怀里放半宿,然后呢下半夜奕劻起来上朝再新手把朝珠挂在干爹的脖子上,当然了陈夔龙知道干爹是见过世面的人,所以在用这些小手段的时候也奉上大笔的金钱,奕劻数钱数到手发软,居然跟陈夔龙说,说"尔亦太费心矣,以后还须省事为是",奕劻还跟他客气客气,陈夔龙立即义正词严的反驳,"儿婿区区之忱,尚须大人过虑,何以自安",我就这么点孝心,你还挂在心上,你让我很不安,"以后求大人莫管此等琐事",奕劻一笑了之,陈夔龙的心血没有白费,他后来被奕劻抬举到直隶总督的位置,做了中国封疆大吏的领袖,奕劻是个细大不捐的人,大钱小钱通吃,他主持政府工作,王府门庭若市,官员进门哪怕是办一件例行公事,也得给看大门的家丁十几两甚至几十两银子的小费,这当时叫门包,不然的话你干脆进不去,您能想到吗?这些小费积少成多,到了月底奕劻跟家丁按比例分成,他就贪婪到这种程度,大家说奕劻这么闹,难道就没有人去揭发他吗?有,大清国的御史多次向慈禧反应过奕劻的这个问题,御史拿今天的话说就是检查官了,御史向慈禧反映奕劻的经济问题,于是慈禧就传旨查办,奕劻把钱都存到外国银行里去了,查办大员去了两次,全吃了闭门羹,一次敲了半天门,人家也不给开,后来出来一个人说今天礼拜天,大清国不过礼拜天,说那怎么整,说你明天来吧,明天是礼拜一,于是这些官员们礼拜一又去了,外国人得知来意之后跟查办人员说,说奕劻在银行顾没存钱,存多少钱是商业秘密,银行要为储户保密,大清国的查办大员一筹莫展,最后不了了之,但是举国上下都知道,奕劻是一个贪婪到极点的腐败官员,一人之下,万人之上的奕劻如此腐败,官场风气可想而知,国家御史报告载沣,说大清国现在是这么个情况"政以贿行,官以私进",就是说国家机器的运转全靠贿赂,你哪怕办一件合理合法的事儿,一件很正当的事,你也得找人,你也得送钱,要不然你干脆没法办,这叫政以贿行,官以私进就是提拔干部全凭的私人关系,而且各级官员彼此送来送去,说到底全是民脂民膏,当然不会自掏腰包.
[画外音]在二十世纪最初的十年,虽然清政府已经觉查到自己的没落,并利用各种手段试图挽回,但他的腐败统治已经深入帝国的骨髓,天怒人怨,无可救要,在晚清的最后时光,各地的武装起义,政治结盟风起云涌,慷慨热血的革命者为了救国救民不惜献出生命,此时的载沣,他虽然感觉到帝国的承重,但也只能走下去,那么,他会如何当这个监国摄政王呢?
喻大华:不过实事求是地说,载沣这个人虽然个性偏软,但这个头脑不糊涂,国家形势到时了这个田地,如何挽救姑且不谈,当务之急是自己站稳脚跟,面对以溥伟为首的近支亲贵的挑战,载沣采取了两个措施,一个是责成陆军部分工协作,严把宫门,确保内廷安全,内廷就是紫禁城的生活区,叫内廷,再一个是发布谕旨,以宣统皇帝的口吻发出严厉的警告,根据<宣统政纪>记载,军国政事,均由监国摄政王裁定,是即代朕主持国政,黜陟赏罚,悉听监国摄政王裁度施行,自朕以下,均应恪遵遗命一体服从,要求大伙绝对服从摄政王,那么还接着近一步指出,近支亲贵要做百官的表率,如果不能安分守己,做出什么越轨的事,一定从严治罪,看了这道谕旨,王公大臣都知道这是针对溥伟的,溥伟自己也是心知肚明,好在几天来上蹿下跳,气儿也撒得差不多了,而且载沣还托人转告了他,如果规规矩矩,依然可以重用他的意思,所以溥伟就不闹了,随即载沣趁热打铁,制定了监国摄政王礼节颁发全国,规定监国摄政王代行皇权,任免官吏,统帅海陆军,主持与各国订约遣使,总之在法律层面上,确立了自己的至高无上的地位,在宣布了自己至高无上的地位之后,载沣也急于缓和矛盾,转变中国人民对清政府的印象,重新树立王朝的威信,根据<宣统政纪>记载,在光绪三十四年十一月,载沣以溥仪的名义提出了一个前所未有的口号"为民造福",载沣表达了对中国人民苦难生活的同情和对贪官污吏,土豪劣绅的痛恨,严格要求地方官激发天良,为民造福,比如说兴办教育,筹划民生,移风易俗等等,让人民过上幸福康乐的生活,否则如果贪赃枉法,鱼肉百姓,一定从重惩办,此外载沣还停了各省对皇家的贡献,削减了皇室的经费,他希望以身作则,带动官场风气的转变,载沣尽量展现出新异的姿态,他执政期间,下令及时赈济灾区的灾民,豁免灾区的钱粮赋税,他听说吉林府有一位老人已经年过百岁了,立即指示地方官前去祝贺,送去了粮食,肉等礼品,不久又听说河南省有两位产妇分别一胎产下了三个男孩儿,一共就是六个吗,所以载沣也指示地方赶紧去慰问,送去了粮食,布等慰问品,另外载沣这个人做出了很勤政的样子,每天批答奏章,对地方官的意见也十分重视,实事求是地说,载沣的这些举措远远不足以扭转中国人民对清王朝的恶劣印象,形势逼近他采取更大的动作,对此载沣自己也心知肚明,假如他敢于清算大贪官庆亲王奕劻,那么朝野上下肯定对他刮目相看了.
[画外音]庆亲王奕劻是清末重臣,又是皇室前辈,此时已经七十高龄,他的贪腐举国皆知,如果载沣能让"庆记公司"倒台,那么无论是清朝官场的气象,还是载沣的个人政治声誉都将有一个新的面貌,那么这个政治经验稚嫩,又生性懦弱的摄政王,他能有此非凡的举措吗?
喻大华:载沣确实考虑过清算奕劻这个事儿,即使没有贪污腐败的事实,按照一朝一天子一朝臣的惯例,奕劻也应该被清洗,,奕劻毕竟在晚清官场摸爬滚打了几十年,尤其是最近几年主持政府工作,垄断了巨大的权力资源,清洗奕劻可以把这些权力一股脑地接收过来,载沣能不动心吗,然而载沣敢于对奕劻下手吗?经过深思熟虑载沣不得不承认他动不了奕劻,你想以什么名义来清算奕劻呢,显然不能以肃贪的名义来清算奕劻,因为按照大清国的惯例,当官当到奕劻这个地位,基本上获得了安全保障,经济问题对他来说不是大问题,只要不谋反,不谋大逆,就没有什么问题了,再则,大清国有几个清官,掌握实权的皇族成员有几个人是干净的,各省督抚有几个人没有向奕劻行过贿呢?所以要是追究奕劻的经济问题,恐怕最后连载沣自己都难以收场下台,载沣是不收钱,但他知道他的福晋跟他妈妈背着他收了很多的钱,而且这婆媳俩收钱还不通气,然后载沣一回家,妈妈找他办事,媳妇找他办事,载沣是既怕老婆又不敢不听妈妈话,但有些事真是没法办,真是没法办,我跟您打一个比方,您比如一对政敌,张三和李四是政敌,张三决定把李四扳倒,取而代之,于是张三就给载沣的媳妇送钱,送了钱之后呢,载沣媳妇说,小张你回去好好干吧,放心吧,我回去跟我们当家的说一声就行,结果李四又跑载沣妈妈那里去送钱,载沣妈妈钱也收了,也答应人家了,你说这个事该怎么办,你不办你收了钱,收钱不办事那连奕劻都不如,可这事又没法办,您想载沣连自己家里的贪污受贿都管不了,他还能清算奕劻的腐败吗,再者说了,真把奕劻给清算了,收缴了他的权力,能用好这些权利吗,载沣是一点儿把握都没有,他没有可以依赖的亲信集团,自己也缺乏政治经验,一旦大权在握,心里没底儿,不用说中国各省督抚,就是总督和巡抚,能不能听命于他,就是近亲的宗室都对他歪脖子瞪眼,溥伟贼心不死,隆裕太后还觊觎垂帘听政的地位,不断跟他制造麻烦,万一这些野心勃勃的人联合起来,搞出一场政变,他们爷儿俩的身家性命难保,想当年溥伟他爷,恭亲王奕訢不就联合慈禧太后发动"辛酉政变"吗?把咸丰皇帝临终安排的顾命大臣给送上了断头台,一想到这一点,载沣就心惊肉跳,夜不能寐,在这种情况下,不能说奕劻毫无用处,这个时候皇族中的奕字辈,已经凋零的差不多了,奕劻差不多就是辈分最高的人了,倚老卖老,至少年轻亲贵们面子上不能不买帐,这样说起来,奕劻还有调和亲贵的作用,是各种矛盾的一个缓冲,换一个角度来看,奕劻的存在反而对载沣有利,况且奕劻已经年过七旬,来日无多,唯利是图,只图保住目前的地位,已经没有什么野心了,既然如此,何必剑拔弩张搞的你死我活呢,您看这样一来就不能动奕劻了,但是一朝天子一朝臣,不拿个前朝旧臣开刀,新统治者的权威如何确立呢,奕劻不能动,但是还得找个人拉出来开刀,找谁呢?,载沣在想,反复的想,苦思冥想,终于他选定了一个合适的开刀对象,他反复权衡,感觉这个打击对象真是一个最合适的选择,你看,分量足够了,影响力足够了,他决定抡起王法的巨斧,一场政治风波即将掀起,哪个人将成为载沣的打击对象,载沣能够顺利实现自己的目的吗,这对王朝的政局和溥仪的命运又会产生哪些影响呢?请看下集,谢谢!
04罢黜袁世凯
[画外音]载沣在担任监国摄政王之后,一心要整顿朝政,加强集权,但是他又不敢对首当其冲的庆亲王奕劻开刀,他选择了别一个打击对象,决定拿他做典型,搬开前进路上的绊脚石,这个打击对象就是时任军机大臣兼外务部尚书的袁世凯,那么载沣为什么拿袁世凯开刀呢,袁世凯到底是什么样的人物呢,辽宁师范大学喻大华教授继续做客百家讲坛精彩讲述系列节目末代皇帝溥仪第四集<罢黜袁世凯>.
喻大华:在中国近代史上,袁世凯真是大名鼎鼎,一般人耳熟能详,袁世凯出生在咸丰九年,就是公历的1859年,他是河南项城人,字慰庭,本来是官僚地主家的子弟,但是多多少秒也读过一些书,但是坐不住冷板凳,更缺乏读书做学问的素质,所以屡试不中,他想当官嘛,当官主要就是考试,他考不上,尤其是光绪五年,1879年这次乡试的落第对他打击非常大,袁世凯大骂主考官有眼无珠,这么好的文章居然不录取,然后把书籍文稿付之一炬,不考了,放弃了学而优则仕的幻想,皂片花银子买官,直接进入仕途,晚清朝代官场如同市场,官衔明码标价,公开出售,袁世凯当然想买一个有职有权的肥缺,无奈清政府报价较高,而且一口价不容商量,袁世凯囊中羞涩,买不起,最后只好买了个"中书科中书"的虚衔,大家知道有个词叫七品芝麻官,中书科中书还不是正七品,是从七品,并且还是个虚衔,袁世凯不甘心,东挪西凑,凑了些钱,然后进京活动,结果目的没有达到,反而把带去的银子赔进了北京的赌场,最后垂头丧气地回了河南老家,又跟家族的人闹得很僵,无奈之下袁世凯索性在光绪七年就是1881年投奔到淮军将领吴长庆的军营中做了一名文案,您不得不佩服袁世凯的魄力,在当时社会上流行一个观念叫好男不当兵,好铁不打丁,你做个"丘八"天生低人一等,谁能想到,这成了袁世凯发迹的起点,吴长庆的部队很快调到朝鲜驻扎,袁世凯在朝鲜的十多年间,无论是筹饷还是练兵,无论是处理中朝关系,还是谋划国家的战略,都显示出过人的手段和长远的眼光,他终于进入了权倾朝野的直隶总督李鸿章的视野,成为晚清军界\外交界的后起之秀,甲午中日战争之后,袁世凯在天津小站附近建设新军,他模仿德国军制建设了一支名为"新建陆军",俗称为"北洋军"的现代化武装,他因此也成了手握兵权的实力派人物,在光绪二十三年,就是1897年的时候晋升为直隶按察使,拿今天的话说就是河北省副省长了,但是他的职责依然是专管练兵,袁世凯一生投机,在光绪二十四年,就是1898年的时候,他做了一次影响王朝命运,影响中国近代历史走向,当然也改变他自己命运的一个大投机,原来鉴于国家形势的危急,在这一年在康有为的推动之下,光绪皇帝掀起了一场"戊戌变法".袁世凯决定赶一把时髦，赞助变法，出钱出力跟维新派打的火热，他跟康有为称兄道弟，关系弄的非常密切，成了一名朝野公认的维新志士，有这样一件事能够看出袁世凯对维新运动的热情与投入，根据吴永的《庚子西狩丛谈》记载，当时维新派看李鸿章碍手碍脚，李鸿章过去权倾朝野，但是甲午战争失败把李鸿章弄的灰头土脸，鉴于往日的功勋，朝廷也不好意思把他一撸到底，所以他还有一定的地位，维新派看他碍手碍脚，决定搬开这块绊脚石，袁世凯不怕讨人嫌，自告奋勇前去劝说当年的老上司退休让贤，袁世凯去劝人家去了，李鸿章得知来意，马上把袁世凯驱逐出门，然后对身边的人说：袁世凯，尔识之否，这是真小人。就是说，你们知道吗？这就叫袁世凯，那是个真正的小人。
[画外音]戊戌变法是清朝光绪年间的一项政治改革运动，其主要内容是学习西方，提倡科学文化，改革政治，教育制度，发展农、工、商业等，但是随着戊戌变法的深入，必然涉及到权力分配的敏感问题，因此这项运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，变法举步为艰，光绪皇帝自身难保，在走投无路的情况下光绪帝和康有为都把希望寄托在手握军权的袁世凯身上，康有为甚至谋划出了一个惊天的计划，由袁世凯率兵包围颐和园，除掉慈禧太后，他把劝说袁世凯参与兵变的任务交给了维新志士谭嗣同，那么谭嗣同是如何劝说袁世凯的？戊戌变法的最终失败与袁世凯究竟有着怎样的关系呢？
喻大华:光绪二十四年八月初三日，这是阴历，阳历是1898年的9月18日的深夜，谭嗣同敲响了天坛东侧的袁世凯居住的法华寺的山门，关于这次密谈，当事人袁世凯留有《戊戌日记》是第一手资料，梁启超的《戊戌政变记》中也有相关记载，因为是得自传闻，估计他是听谭嗣同说的，所以是第二手资料，据史学家杨天石先生考证，这两部作品都有不实之处，但比较而言，袁世凯的记载可信度更高一些，根据袁世凯的《戊戌日记》记载，谭嗣同首先表达了光绪帝对袁世凯的这种重视，他说皇上一直想提拔你，但是直隶总督荣禄一直压着你，不让皇上提拔，总之皇上非常信任你，然后谭嗣同讲了光绪皇帝目前的处境，最后说出了政变的计划，请袁世凯杀掉直隶总督荣禄，然后出兵来京包围颐和园，袁世凯惊的目瞪口呆，半晌才回过神来，他问：围颐和园何为？就是你想围颐和园干啥啊？你要干什么？谭嗣同说：不除此老朽，国不能保，此事在我，公不必问。所谓老朽，无疑指的是慈禧皇太后，谭嗣同接着说，他雇了几十名好汉，都是道上的人，另外还从湖南招集了一批会党，已经到北京了，会党就是天地会，负责除掉慈禧，只求袁世凯出兵围住颐和园，别的事不用你管，最好连问你也别问，按说我也不该跟你说，但是你看我们人进去了，拎着人头出来，怕你没有心理准备，所以跟你透一点，袁世凯深知此事风险太大，京津一带荣禄重兵驻扎，自己的部队不满万人，即使起兵勤王也未必救得了维新派和光绪帝，弄不好还得祸灭九族，所以袁世凯就下定决心这事不能搀和，不能搀和但是话该怎么说呢，袁世凯说自己的部队有枪无弹，我领不出弹药来，另外长途奔袭我毫无把握，我的部队现在天津那边驻扎着，我开到北京去这路也不近啊，所以困难非常大，话时话外表达了不配合的意思，谭嗣同板着脸冷冷地说，他说什么呢？“公之性命在我手，我之性命亦在公手，今晚必须定议”，今天晚上必须定下来，我的命在你手里，你的命也在我手里，说完谭嗣同就把衣襟解开了，挥起了蒲扇，天热，袁世凯斜眼一瞥，立即发现谭嗣同腰部有些异常，估计是别着支手枪，怪不得谭嗣同口口声声说“公之性命在我手”，看来自己被劫持了，事到如今袁世凯当然不敢断然拒绝，于是不着边际东拉西扯，谭嗣同并没有取得满意的结果，但是袁世凯也没有让他彻底失望，半夜时分谭嗣同半信半疑地离开了法华寺，三天之后，就是阴历的八月初六日，慈禧太后发动戊戌政变，软禁光绪帝，缉拿康有为，戊戌变法失败了，毫无疑问袁世凯是可耻的告密者，连他自己都不否则这一点，传统观点认为是袁世凯的告密导致了政变的发生，但是后来史学家经过研究否认了这一点，因为八月初六日慈禧，发动政变的时候只是提出捉拿康有为，没提抓谭嗣同，而且罪名是“莠言乱政”，就是说用那些歪理邪说来搞乱国家的政治，没提大逆不道，图谋不轨之类的罪名，可见这个时候慈禧还不知道维新派要包围颐和园的计划，说明袁世凯没告密，史学家戴逸先生经过研究，他认为袁世凯是在事发的当天，在天津得知政变的消息后，为了自保向荣禄揭发了维新派包围颐和园、劫持慈禧太后的企图，荣禄把这个消息转告慈禧太后之后，事态顿时升级，那么慈禧于八月初九日下令捉拿谭嗣同等人，第二天宣布光绪皇帝“病重”，十三日将谭嗣同等六人斩杀于菜市口，尽管袁世凯的告密带有一定的被动性，但我认为影响依然很坏，您想如果慈禧不知道维新派政变的计划的话，那么谭嗣同等六人未必会血洒菜市口，光绪皇帝或者不至于被囚禁十年之后，最后含冤九泉，所以他这个告密我认为影响依然很坏，袁世凯的反戈一击，使他度过了这次宦海波澜，此后他靠镇压义和团向满洲贵族大肆行贿，当然也凭着自己的才干，政绩而步步高升，历任山东巡抚，直隶总督，北洋大臣，军机大臣等要职，控制了北方的军政大权，当然袁世凯因此跟流亡海外的康有为，跟囚禁在中南海瀛台的光绪皇帝结下了血海深仇，根据金梁的《四朝佚闻》记载，光绪帝在瀛台幽禁期间，每天在纸上书写袁世凯三个字，然后撕的粉碎，还有记载说光绪帝时常画一只乌龟，在上面写上袁世凯，然后贴在墙上做靶子，拿箭来射，射的千疮百孔之后，再揭下来撕碎洒向空中，光绪帝看着纸片随风飘舞，口中念念有词。
[画外音]戊戌变法失败之后，光绪帝被囚禁在中南海瀛台，他三十八岁去世，可以说是英年早逝，为此民间流传着一个为兄报仇的说法，说的是光绪帝对袁世凯的告密痛心疾首，因此在临死前流泪向弟弟载沣恳请诛杀袁世凯为自己报仇，那么这个传说是否真有其事，而载沣后来到底为什么要拿袁世凯开刀呢？
喻大华:1961年载沣的弟弟载涛，写了一篇回忆录，因为这一年是辛亥革命五十周年，所以周恩来动员跟辛亥革命有关的人都写回忆录，载涛属于是被革命者，他也写了一篇回忆录，在这个回忆录里边，载涛说他从来没有听他哥哥说过有这次兄弟会面，溥仪的《我的前半生》这部书里边，也否认了这一点，而且近年也已经证实，光绪皇帝死于非命，更不可能向载沣交代后事，所以这一说法应该是凭想象做出的杜撰，光绪皇帝比载沣大十三岁，他四岁离开醇王府入宫作皇帝，那时候载沣还没出生，所以兄弟之间并没有我们一般人想像的那些骨肉亲情，他们哥儿俩见面的机会很少，并且往往是在太监监视之下见面，基本不可能谈知心话，载沣决定清算袁世凯那是另有用意，一方面当时要求清算袁世凯的社会舆论汹涌澎湃，已经到了不容忽视的地步，最近十年来袁世凯大耍两面派，一手银子，一手刀子，他对荣禄，奕劻那些满族的贵族奴颜婢膝，投其所好，对政敌栽赃陷害残酷打击，毫不留情，以此换来了手握大权，权倾朝野的地位，但是也结下了非常的冤家苦主，就是一般的士大夫也对他嗤之以鼻，袁世凯跟曾国藩，李鸿章不一样，人家毕竟给王朝立下过大功，即使是占据高位，手握大权也不会有人不服气，相反你袁世凯凭什么飞黄腾达呢？还不是靠出卖光绪皇帝和维新志士来讨好慈禧，还不是靠搜刮民脂民膏来讨好满洲贵族吗，当然慈禧在世的时候有些话不便明说，现在慈禧死了，一朝天子一朝臣，顾忌没有了，所以御史江春霖，赵炳麟上疏载沣明确指出，说袁世凯“变诈多端，善构骨肉”，这话说的很重，变诈多端就是说他是个变色龙，善构骨肉说他善于在骨肉至亲之间挑拨离间，这暗指光绪皇帝受袁世凯之害，这两个人进一步指出说袁世凯培植私党，包藏祸心，挟制朝廷，如果不加斥退，他日必生意外之变，所以建议载沣赶紧把袁世凯清洗掉，跟袁世凯有深仇大恨的康有为更是在海外到处发表演讲，还发表通电檄文，宣称是袁世凯毒死了光绪皇帝，康有为上疏载沣不容辩解地指出“先帝之丧，苟有可疑，袁世凯固贼也，即无可疑，袁世凯亦贼也”，就是说光绪皇帝要是非正常死亡的话，就是袁世凯杀的，如果是正常死亡的话也是袁世凯害的，康有为甚至否认自己当年密谋策划包围颐和园除掉慈禧太后，他说根本就没这事，全是袁世凯捏造的，目的就是陷害光绪皇帝，有没有这个事，这个事肯定是有的，但是出于策略他要否认这一点，都往袁世凯身上推，说是他捏造的，所以康有为请求载沣诛杀袁世凯，“为先帝复大仇，为国民除大蠹”，蠹就是蛀虫，平心而论清洗袁世凯绝不是什么满汉之争，其时汉族士大夫扳倒袁世凯的愿望比满洲贵族更迫切，另一方面载沣认识到，自己作为监国摄政王要想大权在握，袁世凯是一个障碍，这个时候袁世凯处于军机大臣的重要位置，收买了元老重臣奕劻，两个人组成了一个利益集团，袁世凯拿奕劻作挡箭牌，奕劻离不开袁世凯的金钱，两个人组成一个势力集团垄断朝政，排斥异已，北京周围的新建陆军一共六镇，镇，清末军事改革当中的军事单位，大体相当于今天的师，其中五镇是袁世凯的部队，东三省，直隶，山东的总督和巡抚基本都是他的心腹亲信，不夸张的说袁世凯实际上控制了清政府北方的军政大权，当时有近支亲贵警告载沣“说袁世凯从前畏惧的是慈禧太后，太后一死，在袁心目中已经无人可以钳制他了，异日势力养成，消除更为不易，且恐祸在不测”——载涛《载沣与袁世凯的矛盾》。再不收拾他，不一定会出什么事，而且将来你也弄不了他，所以得赶紧清洗，同时还有御史向载沣揭发说袁世凯密度拥戴隆裕太后垂帘听政，赶载沣下台，至此载沣下定了清洗袁世凯的决心。
[画外音]此时的袁世凯担任着军机大臣兼外务部尚书的重要职务，是朝臣中举足轻重的重要人物，这些年来，袁世凯采取一手银子，一手刀子的铁腕手段收买了荣禄奕劻等满洲贵族作为自己的靠山，又组建自己的新军，培植了一批死心塌地追随自己的北洋军阀，对反对派袁世凯则予以无情的镇压和打击，最终形成了一个盘根错节的利益集团，因此载沣要想清算袁世凯谈何容易，即使是要清算又要找一个什么名目才好呢，年轻气盛的摄政王载沣能否擒得住老谋深算的袁世凯呢？
喻大华:毫无疑问袁世凯最遭世人痛恨的是在戊戌变法中告密，造成光绪皇帝的悲剧结局，但你要是拿这个罪名来杀他，必然牵连慈太后跟载沣的岳父荣禄，您想告密者该杀，接受告密者该当何罪呢？更何况载沣父子的地位都是慈禧的安排，他没有胆量否定慈禧皇太后，那么这样一来载沣只能是哑巴吃黄莲，有苦说不出，最后便宜了袁世凯，那么能不能用贪污腐败的罪名来杀袁世凯呢，结论依然是不能，因为你要追究他的经济问题必然牵连到，被袁世凯喂饱了的众多满洲亲贵，首当其冲的就是奕劻，我前面说了，载沣这个时候刚刚上台，地位不稳，年轻的亲贵们对载沣并不服气，在这种情况下，载沣也担心拔出萝卜带出泥，搞的没法收场，所以这个办法也不好用，怎么办呢，载沣一筹莫展了，但是年轻的满族亲贵们毫不气馁，他们跟载沣说袁世凯天天上朝，他身边当然有警卫随从，但进了紫禁城之后就他一个人，干脆先杀掉了再说，按说可以由御前侍卫动手，但是恭亲王溥伟自告奋勇，拿来了家传的宝刀，当年道光皇帝赏给他爷爷皇六子奕訢的那口宝刀，溥伟夸夸其谈，说这是清朝开国元勋多铎的佩刀，这已经两百多年未曾杀人了，所以他刚找磨刀师傅给重新开刃，宝刀不老，锋芒毕露，现在要手刃袁世凯为国锄奸，溥伟说到激动处夸夸其谈，手舞足蹈，载沣心里凉飕飕的，载沣的内心十分矛盾，他同意杀袁世凯，但他是个循规蹈矩的人，希望通过合法的手续办成一个铁案，从而对天下做个交代，现在看举不出可杀之罪，而年轻亲贵杀气腾腾，这哪里是为国锄奸，简直是要搞政变，这就超越了载沣心理承受的极限，并且载沣也担心这些不知天高地厚的亲贵们做出什么越轨的行动，所以载沣后来就决定召集军机大臣研究一下子看看该怎样处理袁世凯，年轻亲贵听说载沣要召集军机大臣，气得直跺脚，说这种事情只能用非常手段断然处置，你哪能研究呢，确实后来的历史表明，这是载沣走的一步臭棋，他自己也为此追悔了一辈子，本来中国帝王拥有生杀大权，载沣不是帝王，但有帝王的权威，他不用这个权威反而要发扬民主，要搞公投，那么他有信心获得军机大臣的支持吗？军机大臣应召而至，具有戏剧性的一幕是袁世凯本人也是军机大臣，但被拦在了门外，没让进门，其余四位军机大臣分别是被袁世凯喂饱了的庆亲王奕劻跟袁世凯拜把子的世续，这两个人是满族人，此外呢还有年过七旬的张之洞和路鹿传霖，载沣盘算只要张之洞和鹿传霖这两个人支持自己就胜券在握了，开会了，会议的议题就是研究要处理袁世凯，要杀他，听说要杀袁世凯，奕劻，世续两位满洲贵族顿时感到兔死狐悲，奕劻顿时就结巴了，此事关系重大请王爷，请王爷，奕劻哽咽着说不下去了，索性哭了起来，载沣没有想到奕劻能哭，所以就赶紧去劝他，载沣结结巴巴地去哄他，请他赶紧止住哭声，载沣明白了，处理袁世凯的方案将遇到巨大的阻力，所以他把目光转向了年过七旬的张之洞，载沣知道张之洞没被袁世凯收买，而且张之洞素来看不起“不学有术”的袁世凯，二人之间多多少少有些矛盾，所以他指望着张之洞替他说话，张之洞按说跟袁世凯按说也没有多大的矛盾，但确实两个人互相瞧不起，在袁世凯看来我是办实事的，张中堂是搞学问的，在张之洞看来我当然搞学问，但我也会办实事啊，所以两个人没有太大的矛盾，但互相瞧不起，这个时候张之洞心里拔凉拔凉的，虽然说他素来瞧不起袁世凯，但是国家大臣说杀就杀，这个先例一开以后那些无法无天的满洲亲贵不知道能干出什么胆大包天的勾当，必须阻止，所以张之洞稍加思考斩钉截铁地说了一句话，“主少国疑，不可轻于诛戮大臣”，张之洞的这句典故出自《史记》，意思是君主年幼，政局动荡，不能自相残杀，自坏长城，张之洞的表态立即让奕劻止住了哭声，你看奕劻喝成那样，载沣怎么哄他都不好，张之洞一句话就把他这哭声给止住了，奕劻不哭了，恶狠狠地说了一句，杀袁世凯不难，不过北洋军造起反来怎么办呢？载沣一下子被孤立起来了，虽然说他是监国摄政王，但是既没有胆识也缺乏谋略，不过载沣手里还有一张牌就是隆裕皇太后，他说隆裕皇太后也主张严办袁世凯，为夫报仇，所以希望大伙儿变通一下，让奕劻一句话给顶回去了，奕劻说太后不能干预国政，要不然那不就跟垂帘听政一样了吗？载沣无言可对，但是又不甘心放过袁世凯，最后还是张之洞给打了圆场，结果双方妥协，载沣不再主张杀袁世凯，而奕劻等人同意将袁世凯撤职。
[画外音]军机大臣众口一词，迫使载沣不能不放弃诛杀袁世凯的想法，而是改为对袁世凯撤职的处理，而就在此时，得到消息的袁世凯不由得心惊肉跳，赶紧逃往他的老巢——天津躲避风头，直到军机大臣世续向他做出保证其生命安全的承诺，袁世凯才怀着忐忑不安的心情回到了北京，接受罢黜的诏书，那么对袁世凯私自逃往天津的举动，朝廷将如何追究责任呢，袁世凯的最终下野对晚清政局会有怎样的影响呢？
喻大华:光绪三十四年腊月十一日，公历是1909年1月2日，罢黜袁世凯的上谕发布了，载沣本来想在上谕中加上这样一句话，跋扈不臣，万难姑容，就是这个人专横跋扈，朝廷是容不了他了，但是奕劻坚决反对，这句话无论如何不能加，你一加不就成了敌我矛盾了吗？奕劻不同意加，最后载沣也就妥协了，上谕宣布“袁世凯现患足疯疾，步履维艰，难胜职任，袁世凯着即开缺，回籍养疴，以示体恤之至意”，就是说袁世凯有病，什么病呢？足疾，脚不好，不好到什么程度呢，步履为艰，不能干了，所以让他回家养病，这样一来你看，罢黜袁世凯就变成了让他回家养病了，这不就为他随时东山再起打下了伏笔吗，袁世凯私自跑到天津也没有受到追究，他向载沣磕头谢恩，然后灰溜溜的回了河南老家，袁世凯离开北京的时候场面十分冷清，只有个别的亲信赶来送行，一共就来了两个人，而且全是文化界人士，政界的一个都没来，生怕跟他沾过，都躲得远远的，就两个人来送他，场面非常冷清，几个随从吃力的把一个很大的箱子抬上了火车，当时没有人知道这箱子里边装的是什么，其时，这是一部在当时中国甚至世界上都很稀罕的无线电台，有了他，袁世凯即使在偏僻的河南家乡，依然可以跟他的亲信，他的部队密切联系，表面上看袁世凯做为绊脚石被搬开了，但正如当时人评价的那样“世凯虽家居，而奕劻在政府，政无大小毕报，北洋官吏布满京外，惟世凯意旨是瞻”，如此说来，载沣并没有除掉袁世凯这个心腹大患，他虽然家居，但是奕劻在政府，什么事都告诉他，另外他那些官吏还布满京内京外，所以载沣没有清除这个心腹大患，反而把他推到了自己的对立面上，这对大清国的国运来说真是雪上加霜，无疑，未能清除袁世凯的势力是载沣的失败，慈禧去世之后留下了巨大的权威真空，这使得原本尚在掌控之中的袁世凯，奕劻集团顿时膨胀，不搬开这块绊脚石载沣的威信没法确立，而且奕劻唯利是图，袁世凯居心叵测，如果坐视其为所欲为，必将出现袁世凯主宰大清朝命运的严重后果，载沣看到了这一点，但他的能力却使他达不到目的，只能坐视局面的发展，当时近支亲贵表面上阴阳怪气地说载沣忠厚，背后里大骂他糊涂无能，是个窝囊废，其实联想到后来袁世凯重新出山，载沣何尝不是追悔了一辈子呢？转眼到了宣统三年，就是1911年，溥仪六岁了，摄政王给他选好了师傅，钦天监定下了开学的黄道吉日，大清国又一位君主的塑造开始了，满朝大臣都希望能够培养出一位像尧舜那样伟大的君主，但是谁能够想到，就在溥仪开蒙读书的这一年爆发了辛亥革命，他是怎样懵懵懂懂地成了亡国之君呢，当统治中国268年的大清王朝最终谢幕的时候，又会发生哪些惊心动魄的大事情呢？请看下集，谢谢！
05六岁退位
[画外音]小皇帝溥仪三岁即位，过的是无忧无虑的宫廷生活，转眼三年时间过去了，宣统三年即公元1911年，溥仪六岁的时候，对溥仪的教育开始了，按照清代康熙定制，皇子要从六岁开始到皇家指定的学习场所——上书房接受系统的教育，皇帝会为皇子们选任在各个领域具有卓越成就的老师教授他们儒家经典，满蒙汉三种语言文字，骑马射箭，作诗，书法，绘画等等内容，一般一直要学习到成年，那么摄政王载沣会给溥仪选择什么样的师傅，而溥仪的学习情况又会是怎样的呢？辽宁师范大学喻大华教授继续作客百家讲坛，精彩讲述系列节目末代皇帝溥仪第五集六岁退位。
喻大华：转眼到了宣统三年，1911年溥仪虚岁六岁了，于这一年的七月十八日，也就是公历的9月10日，正式开蒙读书，载沣给自己的儿子选了三位师傅，都是饱学之士，不仅学问著名全国，而且人品端庄，政治经验丰富，其中教溥仪时间最久，对溥仪影响最大的是陈宝琛，这一年已经六十多岁了，陈宝琛我们在以后会经常提到，所以在这里边做一个交待，他号称“福建才子”，是著名的书法家和诗人，他二十一岁中进士步入仕途，直言敢谏，后来因为得罪了慈禧太后被降级罢官，回乡隐居二十多年，曾经创办全闽师范学堂，就是今天的福建师范大学，是著名的教育家，按说溥仪在这些饱学之士的培育之下，学业一定突飞猛进，其时不然，师资条件虽然无与伦比但其他不利因素太多，比如溥仪已经是皇帝了，所以缺乏学习的内在动力，再比如，众所周知，教育者和被教育者之间是一对矛盾，为了保证教育的效果，这就需要给教育者一定的权威，可是在书房里边最有权力的是学生，师傅见了学生就得请安下跪，对学生不能批评，不能责打，甚至连布置作业，出题考试一概都免了，一个六岁的孩子，在没有动力，没有监督的情况下，会自觉学习吗，可见溥仪的教育充满了放任，结果溥仪上了几天书房之后，新鲜劲儿一扫而光，据他回忆他当时最感兴趣的是看蚂蚁搬家，他在毓庆宫读书，院子里有一颗老柏树，总有蚂蚁爬上爬下，溥仪上课上到一半跑出去去看蚂蚁，一看就是半个时辰，一个小时，太监跪在地上苦苦哀求，师傅苦口婆心的好言相劝，好容易把溥仪哄到课堂上，但是，即使在课堂上溥仪也不大守规矩，据他回忆有的时候他把鞋袜都脱了，袜子往桌子上一扔，师傅只好帮他穿好袜子，穿好鞋，然后师生一起发呆，等待着下课的时刻的到来，导致溥仪的教育处于放任的状态的原因还在于家长的不负责任，当年同治，光绪皇帝也是幼年登基，以皇帝的身份度过了十多年的书房生涯，对同治光绪两位君主的教育也经历了非常多的波折，师傅为此伤透了脑筋，甚至让天子门生气得流泪，但当时皇帝上头毕竟有两宫皇太后，万般无奈师傅还可以找家长告状，慈禧眼睛一瞪，小皇帝顿时像老鼠见猫，师傅可以找家长去，让家长配合教育，溥仪就没有这个条件了，溥仪的家长不就是他的爸爸载沣，当爸爸的怎么会不管儿子的学习呢？按例载沣一个月来一次书房，检查儿子的功课，每当载沣来到溥仪就起立念一段课文，溥仪晚年回忆，他当时印象最深的是他爸爸脑袋后边这个花翎总在不停地跳动，原来溥仪不管念得怎么样？哪怕念一半儿念不下去了，他爸爸也是连连的点头，嘴里不停地说道好好好，好好念，念得好，然后起身离去。
[画外音]小皇帝溥仪过的是无忧无虑的生活，但是此时外面的世界已经是风起云涌，波澜四起了，作为摄政王的载沣面临的是远远比孩子的教育更加复杂和困难的时局，从十九世纪末到二十世纪初，一股空前的民主化浪潮席卷神州，无论是推翻清朝建立共和国还是改良清朝，实行君主立宪，都让大清王朝的统治者感到不寒而栗，然而历史的车轮滚滚向前，连最为顽固的慈禧太后在最后也不得不做出姿态准备仿行君主立宪，但很快就被世人识破了他的欺骗性，如今，成为清朝最高统治者的载沣，面对这样一个烂摊子，他将会如何做出自己的选择呢？
喻大华：在二十世纪初，中国资产阶级设计了两套救国方案，一个是孙中山共和国方案，就是推翻清朝，建立共和国，为此孙中山在海外发展成立了中国同盟会，提出三民主义，努力的来发展自己的势力，另一个方案是谁呢？是康有为的君主立宪方案，不推翻清朝，但是改造清朝，实现君主立宪，平心而论这两套方案在国内影响都不大，因为什么呢，孙中山和康有为都是大清朝的通缉犯，他只能在国外发展，在国内他进不来，但是到了光绪三十年，就是1904年的时候，情况发生了改变，原来在这一年，在中国东北的旅大和辽沈地区爆发了一场震撼世界的大战役，日俄战争，新兴幼小的日本打败了老朽庞大的俄国，据说这是资本主义制度确立以来，白种人第一次败于有色人种，日本人在为自己打来了一顶响当当的世界强国的桂冠的同时，把中国人给打醒了，有识之士认识到俄国跟日本的最大的差距在哪儿呢？在于政体的不同，日本实行的是君主立宪制，而俄国实行的是君主专制，为此强烈要求清政府也实行君主立宪制，君主立宪是一种民主的体制，皇帝之下设置内阁，国会，国家大政由内阁总理来处理，在这个体制之下，皇帝是国家统一，团结的象征，作为一个偶像手中没有什么权利，当时慈禧太后还活着，她根本不了解君主立宪是个什么玩意儿，但这个立宪派说的振振有词，声势浩大，这激发了她的求知欲，于是派五大臣出洋考察宪政，经过八个多月的周游世界，在光绪三十二年的六月底，七月初，考察宪政大臣向慈禧提交了考察报告，结论是君主立宪是一种理想的政治体制，最大的利益就是皇位永固，慈禧看后心中大喜，确实像英国女王，日本天皇那样，确实是万世一系，谁听说过英国日本的臣民要推翻皇室，太好了，这利益太大了，慈禧立即拍板决策同意在中国实行君主立宪，其实，无论是考察宪政大臣还是慈禧皇太后并不真正了解君主立宪，君主立宪虽然具有使皇位永固的功效，但那是以放弃皇权为代价的，皇帝没有皇权当然就没有责任，国家治理的好坏全在总理大臣，闹的天怒人怨，大不了找总理大臣算账，跟皇帝没有一点关系，自然不会有人要推翻皇帝，可是要想让中国的皇帝放弃皇权那跟要他的命差不多，大清朝的皇权是祖先打下来的，凭什么交给内阁，所以慈禧在弄明白这一节之后她很后悔，但话说出去了你又收不回来，不过慈禧的聪明在于她宣布的是“预备仿行立宪”，并没有说马上就立宪。并且不久慈禧就死了，她把这个半截子工程扔给了载沣，载沣上台之后承诺继续推行君主立宪，但是大伙知道，君主立宪他是分权，分朝廷的权力，载沣为了树立权威却要集权，二者背道而驰，并且载沣集权的手法简直是前所未闻，他有两个弟弟，我前面说载沣排行第五，他有六弟载洵，七弟载涛，在宣统元年五月的时候，载洵就跟哥哥载沣求情，他提出个建议要重建中国的海军，载沣一口答应了，立即任命载洵为海军大臣，载沣知道当哥哥的得一碗水端平，载洵的工作安排了，载沣还没有一个像样的差事，成天跟一群唱京剧的在一块胡混，载沣的妈妈跟载沣的媳妇三天两头闹别扭，载沣在里边瞎掺和，有一次甚至拎着刀要杀嫂子，说是给妈妈报仇，所以这个载沣感觉得赶紧跟载涛找个差事，所以在任命载洵为海军大臣的同时，还任命载涛为管理军咨处大臣，这是个什么职位呢？这么说吧相当于中国陆军的“总参谋长”，载涛刚满二十岁，就成了中国陆军的高级将领，您想军方的将领谁心里不窝一口气啊，载沣模仿德国的制度宣布皇帝是陆海军大元帅，就是溥仪是大元帅，但是溥仪年幼，由他代行大元帅的职务，您看自任陆海军大元帅，两个弟弟分管陆海军，这种集权真是史无前例，他还重用了年轻的满洲亲贵，这些亲贵要资历没资历，要能力没能力，就知道吹胡子瞪眼胡搅蛮缠，这个时候毕竟不是康熙，乾隆的时代，不仅国势不振，而且西方思想大举输入，平等民主的观念开始灌输进人们的心田，在立宪派看来，载沣集权是逆历史潮流而动，跟人民为敌的举动，就是一般的朝廷里面的官员也瞧不起这帮暴发户，因此跟朝廷离心离德，这样一来大清朝的统治基础实际上削弱了，为此张之洞没少给载沣提意见，但不久张之洞就死了，载沣也听不到逆耳忠言了，更让载沣窝火的是这帮志大才疏的年轻亲贵们不仅毫不领情，而且各有自己的打算，有的要军权，有的要财权，有的不要权只要钱，溥仪晚年回忆他说，摄政王处于各伙人勾心斗角之间，一会儿听这边的话，一会儿又信另一边的主意，一会儿对两边全说好，好，过一会儿又全办不了，弄得各伙人都不满意他，载沣集权激怒了立宪派，这个时候清政府人心丧尽，立宪派急于实现立宪，把国家政权从清皇室手里夺过来，因为在立宪派看来，在清皇室的领导之下，我们中国人就等于是被赶进屠宰场的猪羊，所以急于当家作主，以致形成了一个矛盾怪圈，立宪派越逼迫，载沣越集权，载沣越集权，立宪派越急于夺权。
[画外音]随着各地群众的反抗斗争此起彼伏，民主革命思潮席卷神州，反清武装起义接连不断，这些情况使清政府不得不采取一些姿态应付立宪运动，并趁机加强皇权，试图挽救清朝统治的灭亡，1911年5月，载沣签发上谕，裁撤军机处等机构组成新内阁，由庆亲王奕劻任总理大臣，在十三名国务大臣中，汉族官僚四名，蒙古旗人一名，满族八名，其中皇族又占了五人，被人讥为皇族内阁，至此清政府借预备立宪欺骗国人，达到贵族集权，镇压民主革命的目的完全暴露，立宪派的幻想随之破灭，1911年10月10日夜，湖北新军在武昌城里打响了辛亥革命的第一枪，武昌起义之后，对清政府绝望的湖北立宪派站到了革命党这一边，他们发表通电，宣布武汉光复，号召各省响应，电请中国同盟会总理孙中山回国主持大计，那么面对这样的星火燎原之势，载沣将会如何应对呢？
喻大华：武昌起义的消息传到北京，满洲贵族奕劻和那桐这两个人立即向载沣建议，起用袁世凯应对危机，载沣当即拒绝了，面对载沣的疑虑，这两个人拍着胸脯以身家性命担保，袁世凯绝对不会背叛朝廷，见载沣依然不为所动，两个人宣布请假，实际上就是罢工，对全局缺乏掌控能力的载沣慌了手脚，他极不情愿地任命袁世凯为湖广总督，负责镇压这次起义，不料袁世凯电报很快就发到了北京，他不接受朝廷的任命，因为他足疾未愈，腿还没好，其时啊袁世凯的真实意图是跟朝廷讨价还价，他暗中跟立宪派联系，同时指示开赴前线的北洋军消极怠战，不要急于看来革命军，形势越来越危急了，革命的火焰在蔓延，继湖北之后，湖南，陕西，江西，山西等省相继爆发起义，或者宣布脱离清廷独立，载沣至此面临灭顶之灾，哪怕是一根稻草对他来说都像救命的法宝那样珍贵，怎么办，在奕劻等满洲贵族和帝国主义列强的压力之下持续着，载沣出价越来越高，这一年的九月十一日，阳历是11月1日，载沣解散了皇族内阁，任命袁世凯为内阁总理大臣，继而宣布在中国实行英国式的君主立宪，后话不过问国政，载沣做到这一步，应该是做到底线了，因为皇族把政权全交出来，我们要学英国那样了，国家政务由首相来处理，皇帝只保留一个帝位，于是袁世凯这个足疾就彻底地好了，他来到北京组织自己的内阁，其时这个时候的载沣之所以，冒着引狼入室的危险起用袁世凯不光是走投无路的无可奈何，还在于他对袁世凯并没有完全失去信心，因为这个时候的袁世凯私下里说了很多拥护王朝反对革命的话，他跟记者不断地谈话，他一边跟载沣讨价还价，一边他不断地来说这些维护王朝反对革命的话，为了增强慌言的感染力，袁世凯眼里闪烁着泪光，带着哭腔跟记者说“余深荷国恩”，就是说我深受大清朝恩典，受的太厚了，“虽时局至此，岂忍负孤儿寡妇乎”，孤独就是溥仪，他爸爸都死了嘛，在宗法上的父亲不就是同治和光绪嘛，都不在世了吗，所以他是孤儿，寡妇就是隆裕太后，太后都是寡妇，所以他说不忍心负这个孤儿寡妇，载沣再联想到三年前，袁世凯落得个国人皆日可杀的地步，自己还饶他一条性命，就算不知恩图报，至少也不至于背地里捅一刀吧，然而袁世凯重新出山，大权在握之后立即翻脸，他成立了自己亲信组织的责任内阁，他是内阁总理大臣嘛，内阁成员都是他的亲信，调冯国璋来北京掌握军权，连原来由皇族掌握的禁卫军也置于自己的控制之下，大权在掌之后啊，袁世凯逼迫隆裕皇太后发布懿旨，解除了载沣的摄政王职务，宣布“嗣后用人行政，均责成内阁总理大臣”，到了这一步，袁世凯就算是把清朝全部权力都拿到手了，载沣下台了，载沣无疑是一个失败者，他想维护皇朝利益，但是这个人既没有雄才大略，也没有两面三刀的手腕，那么等待他的就只能是失败了，附带指出载沣辞去摄政王之后，隐居在动乱的时代里，1951年2月病逝于北京。
[画外音]此时的清廷气数已尽，孤独寡妇难成气候，王朝的生死存亡全都寄托在了袁世凯的身上，袁世凯从一个普通的农家子弟步步高升，直到获得今天的高位，平心而论，大清朝对他是有恩的，那么袁世凯将用什么来回报他的主子往日的恩德呢，在大清朝最终垮台的这一刻，各方当事人都是如何表现的呢？
喻大华：袁世凯是一个把利益看得比情义更重的人，他不顾诺言，一步步地实行着自己的计划，这个时候孙中山已经回到中国了，成立了一个中华民国南京临时政府，担任临时大总统，袁世凯和孙中山分别派出代表沟通，双方很快达成一致，有一个分工，袁世凯负责逼迫清帝退位，然后南京方面推举袁世凯为中华民国总统，即使到了这步，袁世凯依然还在演戏，1912年1月他在北京对（英国）《泰晤士报》记者发表谈话“始终忠于朝廷，终身不为共和党所用”，宣统三年十一月二十八日，公历是1912年的1月16日，袁世凯摊牌了，王朝到了生死一线的地步，溥仪的功课也停了，天寒地冻，没有蚂蚁可看，他跟一群太监玩木偶戏，玩得兴致盎然，太监无精打采，总管太监来请溥仪，说是皇太后召见，因为内阁总理大臣袁世凯求见，于是溥仪就前往养心殿，跟太后一起召见袁世凯，在养心殿里溥仪偎依在隆裕太后的怀里，看着眼前的袁世凯，袁世凯满脸泪痕的跪在地上，隆裕太后抹着眼泪，几十年后溥仪回忆他当时非常困惑，两个大人为什么哭呢，他不懂事啊，袁世凯一边哭，一边断断续续地说，说他对不起皇帝，对不起皇后，他无法挽救皇朝的命运，建议隆裕太后，接受退位的安排，他说他已经跟南边谈妥了，将优待皇室，大清皇帝仅仅交出国家政权，皇帝地位不变，所以这跟历代的亡国不是一回事儿，袁世凯一边说一边哭，越哭越厉害，哭得上气不接下气，连连碰头，瘫倒在地，隆裕太后也是泣不成声，袁世凯止住了哭声，语调低沉地说了一句让隆裕太后魂飞天外的话，“请看法国革命史，如果皇帝能够及早顺从人民的意志，何至于路易的子孙被杀得一个不剩”，这是袁世凯说的话，袁世凯的话音刚落，隆裕太后放声大哭，现场大乱，太监七手八脚就来劝慰，隆裕这个人没有主意，遇事只有痛哭流涕，这是载涛说的，载涛回忆说隆裕这个人就知道哭，还不如我哥，载涛回忆我哥至少还不哭，他说他哥就是载沣，就在太后哭得死去活来的当口，袁世凯悄然退下，溥仪还想着自己的木偶戏，也一溜烟儿的跑出了养心殿，就隆裕自己在那儿哭了，隆裕太后召集王公会议，研究退位问题，听到退位二字，王公们顿时炸开了锅，与其说是丧失政权的恐惧，不如说是对袁世凯转变的惊叹，说头两天袁世凯还摆出要跟革命党开战说军饷无着，要大伙捐款，连太后都拿出了私房钱，哪能说翻脸就翻脸呢，难道袁世凯是曹操吗？“袁世凯就是曹操”，恭亲王溥伟斩钉截铁地说，当年保袁世凯的人就是列祖列宗的罪人，真是罪该万死，他开始骂了，场面一片混乱，大家劝他说，不要翻旧帐了，往前看吧，大清朝已经到了这步田地还往前看，看啥啊，说明说吧到底退不退位，如果不退位有什么好办法，贵族中辈分最高、权力最大的奕劻发言了，他是元老派的代表哆嗦了半天，大伙才听明白，他赞成退位，大家说这真难以理解，你乾隆皇帝的后人，你是爱新觉罗的子孙，把大清朝搞黄对你有啥好处，有啥好处，有好处，袁世凯给他钱，奕劻他说他赞成退位，奕劻话音未落，以溥伟为首的年轻亲贵叫喊着要杀奕劻，奕劻落荒而逃，溥伟等人摩拳擦掌，说咱们一起到庆王府，找奕劻算帐，于是那些王公呼啸着就追奕劻去了，这会没法开了，几天之后这会议又重新召开了，奕劻被攻击之后，已经不敢再来了，见一面打一次，七十多岁也扛不了，不来了，剩下这些王公没一个人愿意退位，可是也没一个人愿意上断头台，那么你不退位你不就上断头台吗，退位还有个优待条件，所以大伙儿内心都很矛盾，这怎么整呢，这个时候溥伟跟大伙儿说，说你们不想死，不要对那个优待条件抱任何幻想，也不要对袁世凯抱幻想，亡国之君受前朝的优待历史上哪有先例啊，只有一个字就是死，袁世凯他着急做大总统，所以他抛出诱饵，你将来后悔去吧，一席话说的这些王公们也是唉声叹气，你怎么整，这个时候肃亲王善耆提出了一个很恶毒的计划，善耆是开国元勋豪格的后人，善耆建议说我们把王朝迁回东北，在东北发展然后再寻找机会二次入主中原，退一步说就算无机可乘，做个东北地方政权的领袖也比受民国的优待强得多，这个计划很恶毒，一旦落实中国就将陷入分裂，而袁世凯第一他没有能力阻止，因为北京的警察都在满族人的掌握之下，禁卫军虽然袁世凯把军权拿到了，但中下级军官还是满族人，掌握东北三省总督赵尔巽是忠于朝廷，掌握奉天就是沈阳市军权的张作霖，虽然是土匪出身，但他知道忠于清朝，所以这个计划一旦落实起来袁世凯可能无力阻止，他还可能干脆就不管，你走就走吧，但这个计划不能说没有风险，在这个时候大伙都看着载沣，载沣虽然不是摄政王了，但毕竟是皇帝他爸爸，王爷你什么态度，载沣什么态度呢，载沣就是这个态度，大伙儿说王爷你说话啊，载沣他不吱声，载沣的态度客观上维护了国家的统一。
[画外音]此时的清廷尽管已经是强弩之末，但困兽犹斗，仍然企图做垂死的挣扎，1912年1月25日，袁世凯通知隆裕皇太后，如果再拖延不绝，对清皇室的优待将交给国会表决，随后坚决维护清朝皇室的满族将领良弼在北京城中被刺身亡，可是面对着袁世凯的步步紧逼，面对身家性命不保的悲惨下场，清皇室依然下不了退位的决心，那么最终打开这一死结的会是谁呢？统治中国达268年的大清王朝是如何终结的呢？
喻大华：袁世凯使出了杀手锏，他拟了一道通电，发给湖北前线的段褀瑞，让段褀瑞以他自己的名义发表，段褀瑞收到来电之后一字不改，全文照发，腊月十八日这封以北洋军名义发给朝廷的通电，摆到了王公大臣的面前，段褀瑞杀气腾腾地指责满洲王公阻挠共和，败坏大局，罪恶数不胜数，他表示将率全军将士挥泪登车，要乘火车前往北京，找这些王公大卧算帐，这封通电刀光剑影，简直是向皇族中的死硬派发出了死亡的威胁，多数王公不寒而栗，隆裕后太后到了这步田地，只知道搂着溥仪痛哭流涕了，她别的也没有什么希望了，只求保住她们娘俩儿的身家性命了，其他王公大臣也不敢再反对退位了，死硬维护皇室的溥伟和善耆二人见大势已去，仓皇逃离了北京，宣统三年腊月二十五日，公历是1912年2月12日，袁世凯派人将写好的《退位诏书》送到宫里，隆裕皇太后痛哭流涕，浑身颤抖着盖上了鲜红的皇帝玉玺，1912年2月12日由中华民国临时参议院通过的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》正式对外公布，史称《清室优待条件》，其中规定大清皇帝辞位之后，一、尊号仍存不废，中华民国以待各外国君主之礼相待；二、岁用四百万两，由中华民国拨用；三、暂居宫禁，日后移居颐和园；三、宗庙陵寝永远奉祀，由中华民国酌设卫兵妥慎保护；五、大清皇帝原有之私产由中华民国特别保护。至此从顺治元年入关建国，统治中国达268年的大清王朝终结了，当天晚上北京外务部的大楼灯火通明，袁世凯在亲信的簇拥下来到这里，向中华民国南京政府发电，袁世凯用最热烈的语言，赞美了共和制度的伟大，颂扬了孙中山等人的革命精神，最后信誓旦旦地表示，“永不使君主政体再行于中国”，然后就地剪了自己的辫子，袁世凯哈哈大火，现场掌声雷动，这是一个狂欢的不眠之夜，相反紫禁城中却是一片黑暗，溥仪白天玩了一天木偶戏，晚上又玩了一晚上泥人，早已进入了梦乡，最近一个月来已经不上课了，每天跟太监玩的昏天黑地，要是在以往太监引导皇帝玩物丧志，必将受到最严厉的制裁，但大清亡国了，皇帝恐怕一生有的是打发不尽的时光，此时的溥仪是个六岁的孩子，尚不懂事，就成了亡国之君，他不知道也不会理解自己的命运发生了根本性的转折，然而他该怎样走自己漫长的人生路呢？他的面前会有哪些艰难险阻呢？中华民国承诺的《优待条件》靠得住吗？请看下集，谢谢！
06风云突变
[画外音]年幼的溥仪还没有来得及弄明白皇帝是干什么的时候，就被逼退位了，虽然溥仪保住了皇帝的称号，也依然住在紫禁城，但是已经今非昔比了，此时的紫禁城外已经是另外一幅景象了，也许除了溥仪所有的人都明白高高的紫禁城城墙也不可能保证他们在这里面可以安安稳稳的过日子，谁也不知道溥仪这个名义上的皇帝还能够做多久，就在此时，一件对溥仪来说更加难以接受的事情，给溥仪本来就没有多少色彩的童年又蒙上了一层厚厚的阴影，那么清隽强硬派个注定无法主宰自己命运的小皇帝又将何去何从呢？等待他的又将是怎样未知的命运呢？敬请关注辽宁师范大学喻大华教授为您讲述末代皇帝溥仪系列第六集《风云突变》。
喻大华：上集讲到溥仪年仅六岁就成了亡国之君，但清朝亡国跟中国历史上大多数王朝的亡国不一样，它跟中华民国有一个交易，就是我放弃国家政权给你，然后你允许我保留皇帝的地位和待遇，所以你别看溥仪退位了，但依然是合法的皇帝，不过这个皇帝当得真不是滋味。溥仪晚年回忆，此时的紫禁城中充满了压抑的气氛，每天清晨他去给隆裕太后请安经常能看到隆裕太后在擦眼泪，太监也是个个唉声叹气，来到书房师傅愁眉苦脸，讲起课来有气无力，更大的打击接踵而至，就在溥仪退位不久，他名分上的母亲隆裕太后抑郁而死，这给他的生活蒙上了一层阴影，这是怎么回事呢，隆裕二十一岁的时候，由姑妈慈禧太后一手包办，嫁给了比自己小三岁的表弟光绪皇帝作皇后，慈禧当年进宫的时候出身低微，即使后来垂帘听政，主掌中国命运，但是按照规矩娘家依然享受不到皇亲国戚的待遇，只有皇后的娘家才算是皇亲国戚，慈禧一辈子没有当过皇后，她是从贵妃直接提升到太后这个位置，所以她的娘家享受不到皇亲国戚的待遇，这是慈禧一生的恨事，所以她让自己的侄女成为皇后，本来是抬举娘家的一番好意，但是这一举动反而造成了两个年轻人的终身痛苦，并间接的影响了帝国的命运，光绪不喜欢这个皇后，从不跟她亲近，入宫之初还偶尔搞一些恶作剧捉弄皇后一番，比如让太监出宫找一些死猫死狗拎回来吓唬隆裕，后来干脆懒得理他了，再后来皇帝跟太后闹矛盾，隆裕成了双方的出气筒，作为一个女人得不到丈夫和婆婆的欢心，真是最痛苦的一件事了，戊戌政变之后，光绪帝被软禁在中南海的瀛台，隆裕一度前去作伴，夫妻之间有了难得的接触，但是光绪帝情绪低落，心情激动，对隆裕非打即骂，有一次把隆裕心爱的头饰给砸了，然后按着隆裕的脑袋往墙上撞，直到把她打的鼻青脸肿才罢休，所以隆裕后来看搬到另一间房子里独居，再后来隆裕养了很多蚕，看着蚕宝宝破茧而出十分兴奋，感觉生活又有了些乐趣，光绪也经常过来来看蚕，感觉很新奇，所以逐渐就不打她了，但是夫妻之间依然不融洽，光绪帝活着隆裕守活寡，光绪帝死了她升格为太后，但慈禧把权力交给了载沣，又把也晾在了一边，作为一个女人隆裕太后的遭遇令人同情，但不能说她没有政治野心，尤其是慈禧太后去世之后，隆裕就算是受气的媳妇熬成婆了吧，二十年陪伴慈禧耳濡目染，自然也想效法，所以载沣监国期间降隆裕不时对载沣指手画脚，但隆裕这个人一没才干，二没见识，三没手段，只会一哭，二闹，三上吊这些小家子气的办法，偶尔用几次还灵，常用就不灵了，所以连懦弱的载沣都不怕她，不过宣统三年，武昌起义爆发，隆裕终于找到了机会，她撤掉了载沣的监国摄政王头衔，当然这个事儿既有来自袁世凯的压力，心力交瘁的载沣也确实提出了辞职，不干了，但是对于这个变更国家体制的重大人事变动，隆裕没跟任何人商量，立即拍板同意把载沣一撸到底，她可能以为是她垂帘听政的大好时机，但是载沣一退，袁世凯更无顾忌了，而隆裕太后自己也面临着无法应付的局面，直到最后亲自签发了《退位诏书》，宣告了大清亡国，隆裕自感对上愧对列祖列宗，对下愧对幼小的溥仪，真是万箭穿心，从此成天以泪洗面，民国建立之后，隆裕领着溥仪过起了关门帝王的生活，但即使在宫中，隆裕也面临着四面楚歌的困境，以载沣为首的近支亲贵恨她卖国，跟她断绝了来往，宫中那些同治、光绪的妃子，根本不拿她当这个太后当回事，更是趁机排挤，加上隆裕考虑到什么呢，毕竟失去了国家政权，为了节省开支所以搞了一次裁员，结果连太监也愤愤不平，那么隆裕在这种情况下，她感觉有口说不出，终于积郁成疾，1913年的旧历新年过得惨谈无比，紫禁城中没有了人来人往，花团锦簇的景象，按例应该由溥仪出面宴请一下王公，吃一顿皇家的团圆饭，并且接受王公的朝驾，但是王公们装聋作哑闭门不出，转过年来，隆裕太后过生日，王公们同样不理不睬，连一句生日快乐的空话也都懒得说，更不用说送生日礼物了，隆裕太后急火攻心，病情顿时恶化，1913年2月22日凌晨，隆裕太后陷入垂危状态，内务府大臣世续起来照料，这个时候隆裕太后身边只有两三个宫女在抹眼泪，七岁的溥仪在一边哈欠连连，作为儿子，名分上的儿子，要给妈妈送终，不能回去睡觉，所以溥仪在那儿困得不得了，根据《清稗类钞》记载，隆裕看到世续，吃力的跟世续说了这样一句话，隆裕说“孤独寡母，千古伤心，睹宫宇之荒凉，不知魂归何所”，孤儿寡母当然是最伤心的一件事了，宫廷也荒凉破败了，她真没有脸去见先帝啊，隆裕说完了之后啊，又拉着溥仪的小手，流着眼泪说“汝生帝王家，一事未喻而国亡，而母死，茫然不知，吾别汝之期至矣，沟渎道途，听汝自为而已”，你生在帝王家，还一点不懂事就亡国了，现在妈妈也要死了，你全都不知道伤心，孩子啊妈妈走了，你今后的路还长，沟沟坎坎你自己走吧，是好是歹随你去吧，说完隆裕太后就闭上了眼睛，终年46岁，隆裕太后一生低调，没有想到死后风光了一把，更具讽刺意味的是给她大办丧事的居然是取代了大清朝的中华民国，袁世凯派人送来了三万块大洋的慰问金，然后通令全国下半旗一天，27天之内全国各地各级官员，包括他袁世凯在内一律臂缠黑纱，紧接着又举行了国民哀悼大会，几万人来到紫禁城吊唁，古老的城阙成了白花的海洋，各种挽联写满了对隆裕的颂扬，你比如说，说她"以大公无我之心，成亘古共和之局”说她“值中国帝运之末，开东亚民主之基”，总之说她是女中尧舜，那个评价相当高，这是对她当年主持清室退位的褒扬，虽然让王公们感觉心里不是个滋味，你还有这么表扬人的吗?但是面子上的排场是足够了，所以呢王公们进进出出脸上没有一点儿哀伤的表情，反而面露得意之色。
[画外音]隆裕太后虽然不是溥仪的新娘，可是在偌大的紫禁城中，她毕竟也还算是溥仪的一个依靠，隆裕死后溥仪更显得无依无靠了，就在清皇室大办丧礼的时候，高墙外边的民主共和也开始有了不和谐的音符，袁世凯和孙中山翻脸了，而发生在高墙外面的这一系列斗争，竟然让清皇室看到了一丝希望。
喻大华：孙中山是中国民主革命的先行者，他领导了辛亥革命嘛，但是呢辛亥革命的果实最终落到了袁世凯的手里，因为孙中山发动辛亥革命之后啊，跟袁世凯之间有这么一个交换条件，就是你把清朝给他推翻，然后我把总统的位置让给你，袁世凯果然把清朝给弄黄了，于是孙中山言而有信把总统的位置让给袁世凯了，但是呢孙中山想利用国会选举的机会使国民党取得参众两院的多数党，在此基础上实现国民党组阁，从而再跟袁世凯一争高下，确实宣传鼓动是国民党的长项，经过努力果然如愿以偿，1913年初，投票统计结果显示，国民党取得了压倒性的优势，按照规则国民党的理事长宋教仁即将出任中华民国的国务总理，袁世凯本来没有把对手放在眼里，至此发现问题严重了，于是派人给宋教仁送去了一套价值3000块大洋的西服和一张五十万大洋面额的支票，想收买宋教仁，宋教仁收下了西服，退回了支票，袁世凯很纳闷，按照他的理解还没有金钱摆不平的人和事儿，是不是送少了呢?于是派人去询问宋教仁看多少全合适，宋教仁直接表达了拒绝的意思，哦，袁世凯明白了，他自嘲的笑了笑，收回了支票，然后派人把宋教仁打死在上海火车站，纸里包不住火，国民党很快就知道了真正的凶手是谁呢，就是袁世凯，尽管如此国民党没有马上跟袁世凯翻脸，毕竟他已经取得了国会中的多数席位，它有信心通过法律手段来解决问题，我弹劾你，我把你弄到检察院里去，但是几个月过去了，国会一筹莫展，袁世凯步步紧逼，在这种情况下，走投无路的国民党决定军事解决，对袁世凯动武，结果正中下怀，北洋军阀起兵扑灭了二次革命，孙中山被通缉，再次流亡海外， 那么清皇室座山观虎斗，自然心里感觉格外痛快，另外民国初年，社会上诋毁清朝的书刊，杂志风靡一时，十分畅销，什么《西太后艳史》，《太后的初恋情人》等等，这种书非常多，袁世凯指示严禁查办，也很令清皇室满意，紧接着袁世凯搞起了尊孔运动，各地读经祭孔等等活动层出不穷，您想儒家学说是宣扬等级制度的意识形态，相反共和国讲究平等，现在成天宣扬君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，到底意欲何为呢，很令清皇室产生自作多情的遐想，皇室里边有一些乐观的人甚至估计袁世凯可能还要把政权还给他，1913年底，光绪皇帝的崇陵竣工了，停灵待葬达五年之久的光绪皇帝跟刚刚去世的隆裕太后一同下葬，袁世凯通令全国下半旗致哀，学校一律停课以示哀悼，又派出大批的民国要员前往清西陵崇陵为光绪皇帝送葬，这些民国要员大都是前清旧臣，他们来到崇陵之后纷纷换上了清朝的丧服，跑到光绪帝的陵前去三跪九叩，只有民国的外交总长叫孙宝琦依然西装革履，并且仅仅鞠躬行礼，结果被依然效忠清室的遗老们给围攻了，孙宝琦以前当过大清朝的山东巡抚啊，被当年的上司下属指着鼻子给骂了个狗血喷头，直到最后被逼着自己承认自己不是东西方才脱身，遗老们越来越嚣张了，有一个叫劳乃宣的遗老，干脆就上书袁世凯，建议他还政于清，劳乃宣写了个材料给袁世凯看，说你当这个大总统名义上号称是国家元首，但是任满下台，跟平民百姓也差不了太多，没多大意思，你还不如就恢复清朝呢，然后让溥仪赏给你“亲王世袭罔替”的待遇那多好啊，你一辈子都是贵族，那没有任期啊，世袭罔替嘛，你将来没了儿子接着干亲王多好，赶紧把政权还给人家吧，据说袁世凯看过之后一笑未置可否，但请劳及宣到北京来做参政，弄的大伙儿不知道袁世凯葫芦里卖的到底是什么药，乐观一点的人就感觉袁世凯可能会恢复清朝吧。
[画外音]虽然胆清皇室做梦都想恢复对中国的统治权，但当务之急还是维持《优先条件》，这是当年放弃政权的代价，有了它至少还能维持形式上的皇室地位，不过自从中华民国建立以来，前清皇室一直有一个疑虑，袁世凯会信守谎言吗，一个共和国会长期允许皇帝存在吗？就在大家心存疑虑，猜测纷纷的时候，袁世凯终于按捺不住开始行动了。
喻大华：果然可怕的事情发生了，隆裕太后死后不久，袁世凯就对前清皇室发号施令，他先是命令把紫禁城中的三大殿收归民国，然后敦促小朝廷履行《优待条件》的第三款迁往颐和园居住，所谓三大殿是太和殿，中和殿，保和殿，那是紫禁城外朝的核心，是举行典礼的地方，本来一年到头用不上几回，亡国之后没有典礼举行，交就交吧，迁往颐和园也是当年优待条件里边明文规定的，只是没规定什么时候迁，袁世凯让他现在就迁，人在矮檐下，谁敢不低头，于是前清皇室复文中华民国表示同意，不料民国政府接到复文之后立即大怒，认为清室侵害了中华民国的主权，原来清室复文的落款有宣统五年的字样，众所周知，清朝在宣统三年就亡国了，中华民国采用的是公元纪年，今年叫民国二年，或者叫1913年都行，哪来的宣统五年，所以民国政府就火了，立即决定修改《优待条件》，民国政府宣布，清皇室应尊重中华民国统治权，除优待条件特有规定外，凡一切行为与现行法令抵触者概行废止，然后公布了如下条款，
1、“清皇室文书通告民国纪年，不适用旧历及旧时年号”不许使用农历，不许用宣统的年号。
2、“清帝谕告及一切赏赐，但行于宗族家庭及其属下人等，废止对官民赐谥及其他荣典”不许赏中华民国的老百姓。
3、“清皇室不得对人民使用公文告示及行政处分”，没有管理人民的权力。
4、“慎刑司应即裁撤，宫内执事人役及太监犯罪应送司法官厅办理”，慎刑司这是一个宫中惩罚太监、宫女犯罪的地方，就是说你小朝廷没有对的手下人的处分权。
5、“清皇室所用各项执事人等同属民国国民，除遇宫中典礼外，应一律服用民国制服，并准其自由剪发”，大家知道我们中国历史上一个朝代穿一个朝代的衣服，换一个朝代换一身衣服，它不一样，那么清朝亡国了之后，民国有民国的衣服，所以要求你宫内的这些人穿民国的衣服，并且剪掉清朝的那条辫子，由此看来这些条款构成了对《优待条件》的重大修正，此时的清皇室已经成了任人摆布的纸考虑，袁世凯要修改《优待条件》，它只能忍气吞声，按说《优待条件》是民国参议院表决通过的法律，政府没权修改，再则这是双方商定的条约嘛，哪能单方面想怎么改就怎么改呢，所以单从法律层面上讲属于违法无疑，但当时社会上对中华民国优待清室颇多非议，所以消息发布之后社会反响还不错，认为应该对原来的《优待条件》加以纠偏，看来还是有必要的，不过风向一变，大家立即发现了袁世凯的真实用意，袁世凯一生翻手为云，覆手为雨，辛亥年间他伪装革命，逼近清帝退位，从孙中山手中骗得了大总统的地位，上台之后逐渐露出了庐山真面目，他对外卖国，对内专制独裁，靠镇压，暗杀，欺骗，收买等手段，逐渐将共和国各种制度破坏殆尽，到1914年的时候，袁世凯废除了内阁，废除了国会，他一个人大权独揽，成为不叫皇帝胜似皇帝的终身大总统，尽管如此他依然不满足，感觉大总统还不过瘾，要做皇帝，观众皇帝们可有困惑，在袁世凯做中华民国大总统的这几年间，并没有万民景仰的丰功伟绩，反而专制独裁弄得民怨沸腾，再者曾经信誓旦旦的发誓要维护共和，要永不使君主政体再行于中国，怎么好出尔反尔呢，你凭什么当皇帝呢，对此袁世凯心知肚明，他有这么一步棋，就是制造民意，造成万民拥戴的假象，然后半推半就地登上皇帝的宝座，于是通过心腹爪牙，推戴活动，各种请愿团走上街头，摇旗呐喊，连八大胡同的妓女都上街游行了，然后上书请愿，袁世凯还真认真看了这些妓女们上的请愿书，感动地说“若辈颇知大体，洵属可嘉”，就是说你别看这些人在娱乐场所上夜班，那政治觉悟还真高，可嘉，于是信心十足的筹备帝制的工作，紧锣密鼓地运作开来，国号拟好了，叫中华帝国，年号也拟好了叫洪宪，为了给自己登上皇帝的宝座扫平道路，他决定消除北京城里前清的痕迹，其时北京城里最大的前清的痕迹是什么呢？就是紫禁城里面的那个小朝廷。
[画外音]袁世凯要称帝了，这件事对前清皇室来说，恐怕就很不乐观了，一个国家怎么可能容纳两个皇帝呢，对前朝皇室来说这一次可能真正的是要大难临头了，难道清皇室会甘心坐以待毙吗？他们还有什么办法来救自己呢？
喻大华：袁世凯帝制在即，前清皇室坐不住了，为了自保，一些王公也组织了请愿团，走上街头摇旗呐喊，同时内务府也在跟袁世凯接洽，内务府表示，现由全国国民代表决定君主立宪国体，并推戴大总统为中华帝国大皇帝，为除旧更新之计，作长治久安之谋，凡我皇室极表造成。以溥仪的名义是这样推戴的，然后袁世凯作了个书面承诺，怎么承诺的呢？“先朝政权，未能保全，仅留尊号，至今耿耿”耿耿就是不安的意思，很不好意思了，“所有优待条件各节，无论何时断乎不许变更，容当列入宪法，袁世凯志，乙卯孟冬”，乙卯就是1915年，表面上看袁世凯的回应尚属乐观，但前清皇室依然十分恐惧，因为大家想不起来袁世凯一辈子说过哪句真话，当年信誓旦旦要维护大清，还不是翻脸不认帐，现在还不是把共和国一脚踢开，这个时候的溥仪开始懂事了，他晚年回忆，他说这个时候自己的心情用六个字来形容，是心酸，悲愤，恐惧，他说“虽然陈老师不肯明讲，我也懂得天无二日，国无二君这句老话，袁世凯自己做了皇帝，还能让我这多余的皇帝存在吗?”乾清门南边的三大殿，围上了绞手架，油漆工匠爬上爬下，那是在给袁世凯的登基大典做准备，三大殿的油饰工程吸引了宫中所有人的注意力，走到这个地方的人都往那儿看几眼，大家普遍认为等到三大殿油饰工程竣工的那一天到来的时候，小朝廷就有可能寿终正寝，袁世凯的倒行逆施遭到了举国的反对，云南蔡锷宣布独立，组织护国军讨伐袁世凯，得到了全国人民的响应，反袁声势越来越大，在四面楚歌之中，袁世凯被迫宣布取消帝制，希望能够维持他原来总统的那个位置。中国人民再接再厉誓将袁世凯绳之以法，最后连北洋军阀也发生了分裂，在焦头烂额之中，1916年6月6日，袁世凯一命呜呼，终年58岁，袁世凯的死给民国政局带来了什么，对溥仪来说这又意味着什么呢？1916年6月6日上午10点，一片哀号声从中南海飘进了紫禁城，那是袁世凯一妻九妾和十几个子女报丧的哭声，顿时紫禁城成了欢乐的海洋，太监奔走相告，太妃们纷纷去烧香拜佛，师傅喜形于色，为了配合狂欢的气氛，立即宣布不上课了，放学，此前在袁世凯帝制自为的闹剧上演的时候，陈宝琛师傅就发出了这样的预言，陈师傅说了这样一句很有力度的话，“天作孽，犹可违，自作孽，不可活，元凶大憝的袁世凯作孽如此，必不得善终”，果然袁世凯的帝制刚刚起步，就遭遇了举国反对，每天溥仪跟师傅讨论全国各地的讨袁檄文，感觉真是痛快淋漓，当年被大清朝通缉了十多年的康有为发表通电，指斥袁世凯，师徒研究了这道通电，一致认为不愧是康圣人，大手笔，康有为在通电里边指着袁世凯的鼻子说“公起布衣而更将相，身为中国数千年未有之总统，今又称制改元，衮冕玉玺而临轩，百僚称圣而上奏已阅数月，亦足自娱矣”，什么意思呢，就是说你是个农家子弟出身，你做了大清朝的将军，做了大清朝的内阁总理大臣，你还觉得不过瘾，你做了中国5000年没有的大总统，你还觉得不过瘾，你居然摆出皇帝的派头，你要过把瘾就死啊，你玩了几个月了，你玩够了吧，康有为进一步说，“公对清室则近篡位为不顺”，这个公就是袁世凯，“对民国则反共和为不信，故致天怒人怨，不佑不助，不吉不利，公之近状必无幸免矣”，袁世凯跟孙中山不一样，孙中山反清那是革命，你袁世凯反清就是篡位，为什么呢，你受过大清朝高官厚禄，另一方面你在篡夺了清朝的江山之后，毕竟曾经信誓旦旦表示要维护共和，要不然国会也不会选你做大总统啊，结果他以共和国总统的身份推翻了共和国，建立了帝制，这就是不忠不信的典型，所以康有为说他天怒人怨，不佑不助，说他肯定是不可能幸免了，你还有这样做人的吗，更无耻的是皇帝当不成了，退过来还想继续当大总统，赖在总统的位置上不走，你现在落得如此下场可谓大快人心，袁世凯死的时候58岁，年纪不是太大，明摆着是气死的。
[画外音]袁世凯的死让前清皇室悬着的心终于放下了，至少他们又过了一关，可是就在大家的兴奋劲还没过去的时候，以溥仪为首的前清皇室又开始担心起来，他们不知道袁世凯之后的民国政府会怎样对待他这个前朝的皇帝呢？
喻大华：袁世凯死后，黎元洪做了民国大总统，段祺瑞做了国务总理，但是这两个人都不是各方面一致认可的能够掌控全局的人物，并且黎元洪跟段祺瑞不一样，他不属于北洋军阀的一系，所以双方之间矛盾还不小，各路军阀也各有自己的打算，民国政府内忧不断，自顾不暇，所以对前清皇室就采取了个什么政策呢？不闻不问的政策，不仅不再敦促小朝廷迁往颐和园，就连全国各地的复辟活动也放任不管，所以小朝廷获得了一个自由的空间，于是紫禁城里边又有了生机，当时掌握中华民国军政大权的领导者，大多都有清朝的仕途背景，这些人背叛了清朝，仅仅是出于自己利益的一种投机，基本上不是政治觉悟提高的结果，所以他们对故主溥仪，都有着一份复杂的感情，那么他们在台上，自然全力维护对清室的优待，有的人甚于偷偷溜进紫禁城向溥仪三跪九叩，然后掏出支票放在地上，低头退下，似乎这样一来就能够减轻当年背叛的愧疚，在袁世凯时代溥仪是见不到这些政府要员的，但此后这些人越来越多，1917年6月中旬的一天，安徽督军张勋进宫请安，张勋含着眼泪说了一句江苏巡抚兼署两江总督南洋大臣臣张勋恭请圣安，立即跪地磕头，溥仪低头一看十分惊讶，原来张勋的脑后还拖着一条花白的辫子，溥仪不着边际地随口问了几句就结束了召见，然后领着一帮太监急匆匆赶往御花园，在哪里边养着几头骆驼，溥仪经常拿树枝捅骆驼的鼻孔，看骆驼打喷嚏取乐，此时的溥仪虚岁十二，还是个孩子，所以难怪他贪玩嘛，1917年7月1日，溥仪像往常一样来到毓庆宫，一进书房顿时感觉气氛异样，师傅全站着，表情严肃，没有要开口上课的意思，溥仪很奇怪这是怎么回事，其中地位最高的陈宝琛开口说了让溥仪目瞪口呆的一句话，陈师傅说张勋一早进宫，来拥戴皇上复位听政，大清复辟了，溥仪惊得张口结舌，愣在哪里表情呆滞，他不相信这么大的喜事儿从天而降，不知道如何表态，张勋是个什么人，这又是怎么一回事，溥仪真的又成了一位名副其实的君主了吗？请看下集，谢谢！
07振翅欲飞
[画外音]1971年7月1日，一件对紫禁城里的小朝廷来说是天大的喜事从天而降，大清朝复辟了，可是为什么这么大的事情作为主角的溥仪却事前一无所知，为什么历史上会把这一次复辟称为“张勋复辟”，这一场对大清朝来说犹如昙花一现的复辟又会给溥仪的生活带来怎样的变化呢？请继续关注辽宁师范大学喻大华教授为您讲述末代皇帝溥仪第七集《振翅欲飞》。
喻大华：上集讲到张勋拥戴溥仪复辟，张勋是个什么人，这又是怎么一回事呢？张勋是江西奉新人，他出生在咸丰四年，是农家子弟，年幼父母相继去世，孤苦伶仃，小小年纪就到当地的大户人家去打工，但是张勋这个人还是有不少长处的，什么长处呢他眉清目秀，聪明伶俐，所以很快就做了大户人家少爷的书童，耳濡目染也跟人家学了一些文化，但是你总干书童能有多大出息呢，所以在光绪初年，二十出头的张勋投身军营，成为一句清军战士，光绪十一年春天，公历是1885年3月，清军在中法战争中取得了中国近代史上著名的“镇南关大捷”，打的法国鬼子狼狈逃窜，尸横遍野，张勋在这场战役中浴血拼杀立下战功，从此步步高升，到宣统三年，就是1911年的时候，升任江南提督，终于成长为国家的一名高级武官，清朝亡国前夕一度临危受命，担任江苏巡抚兼署两江总督，南洋大臣等要职，张勋这个人性情开朗直率，没有太多的心眼，回想自己从一个没爹没妈的苦孩子成长为国家的军政大员，他感觉一辈子都报答不完大清王朝的皇恩，所以民国建立之后，依然不忘故主，为此保留着清朝的辫子，并且不让士兵剪辫，所以他的部队老百姓都叫辫子兵，张勋做梦都想恢复清朝的统治，但他也知道凭着自己手下那几万条枪，根本不足以达到目的，不料在1917年初的时候机会来了，这个时候日本军部的参谋次长田中义一来华游历，参谋次长拿我们中国话说，就是副总参谋长呗，到中国来游历，从南到北转悠了几个月分别找各地的军阀密谈，谈了些什么呢，中华民国陆军部的接待人员也很纳闷，谈什么呢？问田中，既不礼貌人家也不会告诉你，问各地的军阀，军阀也不说，后来问到张作霖的时候，张作霖透露了一点，他说这个田中策动各地军阀拥戴溥仪，恢复清朝的统治，日本军方是出于什么考虑要恢复溥仪的统治地位呢。限于史料学术界至今没有开展研究，但是呢田中找了张勋谈话，张勋得到田中的保证之后，他顿时看到了复辟大清的希望，你看有外国人支持我嘛，另外就在田中义一在华活动期间，总统黎元洪跟总理段褀瑞因为中国是否参加第一次世界大战的事儿闹僵了，因为这个时候第一次世界大战已经接近尾声，战局也明朗了嘛，段祺瑞是坚决主张参战，但是黎元洪反对，黎元洪为什么反对呢？他主要是怕段祺瑞借机扩大势力，所以他不同意参战，双方闹得很僵，最后撕破了脸，段祺瑞被黎元洪撤职之后，跑到了天津，策动直隶，安徽，山东等等好多省份，脱离中央独立，要对黎元洪动武，要打他，然后段祺瑞派代表前往南京找到当年北洋军的老战友副总统冯国璋，希望获得冯国璋的支持，根本当时亲历者的回忆，冯国璋对段祺瑞的代表说，他说什么呢？我虽是以副总统的身份坐督江苏，但有些事儿还是以徐州的张绍帅为首，张绍帅指的就是张勋，因为张勋字绍轩嘛，冯国璋接着说，他年资在我等之上，是我们的老大哥，遇事总要请他出来主持，于是在冯国璋的撮弄之下，各个独立省份的代表就跑到徐州开会，在会上大家一致推举张勋出来调停，主持公道，谁让你是大哥了，非你不可了，那么张勋趁机提出了什么呢？拥戴溥仪复辟清朝的这么一个主张。
[画外音]虽然张勋一心想要拥戴溥仪，复辟清朝，可是冯国璋和段祺瑞的心里可不是这么想的，他们根本就不想拥立溥仪，恢复清朝，可是让人不明白的是冯国璋和段祺瑞最终还是默认了张勋的复辟计划，那么他们两个人的葫芦里到底卖的是什么药呢？
喻大华：其时冯国璋跟段祺瑞的真实用意是打倒黎元洪，然后由这两个人分任总统和总理，但这个话一则不好明说，二则张勋苦口婆心非让大家同意他的复辟方案不可，这会就僵在这儿了，但是大伙一合计呢，如果放手让张勋去复辟，至少打倒黎元洪这个目的能够达到吧，等张勋闹得不可收拾的时候再座收渔人之利，于是大家想出这么一步棋，那么就默认了张勋的计划了，这张勋也多了个心眼，他感觉空口无凭，于是拿出了一块黄布，你们光说支持我不行，得签字画押，各省代表并不在乎，纷纷提笔签名支持复辟，张勋就有信心了，日本人支持他，另外各省代表也支持他嘛，于是带着4000名辫子兵开往了北京，控制了各个要害部门，并把大总统黎元洪给监管起来了，张勋进宫朝见溥仪，然后跟形形色色的遗老密谈，既然张勋愿意复辟，遗老和清室方面自然求之不得，所以策划在紧锣密鼓地进行，只是瞒着溥仪一个人，这倒不是故意蒙蔽，因为这个时候溥仪年仅十二岁，还是个孩子，说了也白说，经过一番谋划，等到复辟大戏正式开场的时候才告诉了溥仪，那是1917年7月1日早晨的事儿，溥仪惊的目瞪口呆，不过回过神儿来也很高兴，为了赢得各方面的支持，复辟势力以溥仪的名义发布诏书，宣布收回国家政权，采用君主立宪国体，皇族亲贵不得干预国政，实行满汉融合的民族政策，赦免政治犯，还有什么取消苛捐杂税等等。他希望获得全国各界的支持，北京的龙旗也都挂起来了，各地的遗老弹冠相庆，宫中更是一团喜气，太妃们忙着烧香拜佛，溥仪倒是跟平时的感觉没有太大的差别，依然是捉迷藏，玩骆驼，倒是那些皇族亲贵们感觉愤愤不平，由于被排除在政权之外，所以大骂说这哪里是大清复辟，简直就是张勋复辟，这个时候张勋自命为直隶总督兼议政大臣，垄断了朝政，张勋还想举行一个盛大的典礼，逼迫民国大总统黎元洪亲自向溥仪交还国家政权，然后退位，但黎元洪坚决不干，黎元洪外号叫黎菩萨，你让他去他不去，他也不吱声，说你去不去，不去弄死你，你信不信，黎元洪依然不吱声，复辟势力甚至都动了杀机，在这里边溥仪说了一句感动的话，因为复辟势力威胁要处死黎元洪.那么这些人跟溥仪说了，溥仪才十二岁，脱口说了一句话，说那不好民国也优待过我嘛，但是正在争争吵吵的这个过程中，黎元洪就跑了，跑哪里去了，跑到东郊民巷的使馆区里面去避难去了，清朝早已被中国人民唾弃了，尽管共和国的实践尚不理想，但中国人民也不能够接受清朝复辟的事实，所以消息传开之后立即遭到各地舆论的坚决反对，各界人士纷纷发表通电，要求讨伐张勋，段祺瑞看到自己的政敌黎元洪已经让张勋给撵跑了，目的完全达到了，于是不失时机地在7月3日在天津的马厂附近组织讨逆军，宣布兵发北京，讨伐张勋，张勋带到北京的辫子军就4000人，又没带重武器，天时地利一样不占，所以一触即溃，结果这场复辟进行了十二天就收场了，张勋从此退出政界不问国事，1923年病逝于天津，终年70岁，张勋自我感觉被耍了，其时更委曲的十二岁的溥仪没人管了，在复辟期间溥仪除了不上书房以外，跟平时也差不多，但是随着段祺瑞的讨逆军迫近北京他真感到了恐惧，太妃成天哭哭啼啼，师傅急的团团转，大伙儿心里都有数，等到城破之日张勋固然可以一走了之，但是他们却无路可逃，只能坐以待毙，战况激烈的时候一架摇摇晃晃的小飞机从紫禁城上空飞过，扔下了三枚炸弹，有一枚还没爆炸，另两枚爆炸也没造成什么战果，当然是没有炸到溥仪，但是紫禁城里面所有的人都有一种末日临头的感觉，7月12号师傅脸色铁青的拟好了《退位招书》给溥仪看的时候，溥仪放声大哭，复辟失败了，原来的中华民国大总统黎元洪也走出了外国公使馆，不过没脸再当总统了，灰溜溜地下野而去，总统一职由冯国璋代理，段祺瑞官复原职还做国务总理，但他垄断了国家政权，原来的目的全部达到，不仅全部达到，还捞了一项再造共和的桂冠，真是风光无限踌躇满志，当段祺瑞以胜利者的姿态来到北京的时候，清室代表也尴尬地挤在欢迎的人群里面来迎接段祺瑞，这个时候清室方面十分恐惧，他们静待胜利者和惩处，最乐观的估计也会被取消优待，闹不好都可能抓起来给判了，然而让清室喜出望外的是，不管是冯国璋还是段祺瑞一致同意不追究清室的责任，可是明明参与了复辟，这就等于颠覆了中华民国了，你怎么逃脱中华民国的报复呢，面对诚恳老实的前清皇室，这些军阀感觉可笑，说你真是一根筋，不得已只好跟他直说，说你们不许发表退位诏书，居然还弄出个退位诏书来，你跟我统一口径就说复辟是被劫持的被动行为，一切全是张勋干的，所有的脏水全泼向张勋，内务府终于心领神会明白了，于是把退位诏书卷巴卷巴就收起来了，然后改成一个什么呢，《内务府声明》，他发表了个声明，怎么说的呢，“张勋率领军队，入宫盘踞，矫发谕旨，擅更国体，违背先朝懿训，冲人深居宫禁，莫可如何”先朝懿训就是隆裕太后那个退位诏书，冲人就是溥仪，他是一个小孩，居住在宫禁里边，他也没办法，让张勋给绑架了，总之这场复辟跟前清皇室一点关系都没有，溥仪也是受害者。
[画外音]一场劫难轻松化解，紫禁城中的氛围又恢复了常态，溥仪继续过着自己灰色的童年时光，在腐败的宫廷里呼吸着十九世纪遗留下来的灰尘，过着荒谬的帝王生活，但是一个人的出现改变了溥仪，他开始追求自己的理想，不愿意按照祖先的模式走自己的人生路，为此跟王公们尖锐地对立起来，那么这是怎么一回事呢？
喻大华：原来在1918年的时候，第一次世界大战结束了，世界格局发生了重大的变化，又有一些国家爆发了革命，比如中国最大的邻国俄国的皇室被推翻，沙皇一家死无葬身之地，这引起了一个叫李经迈的遗老的伤感，李经迈是谁，知道他的人不多，不过要提到李经迈的爸爸，大家可能都知道，是谁呢，是李鸿章，李经迈跟清皇室说，说目前民国方面虽然基本能够恪守优待条件，但是应该未雨绸缪，万一将来溥仪在国内待不下去，最好出国定居，为些就应该学一些英语，那么李经迈推荐了他的朋友庄士敦，做溥仪的英文师傅，庄士敦是苏格兰人，牛津大学的文学硕士，英语水平那就不用说了，难得的是庄士敦在中国几十年，对中国历史和古典文学有深厚的造诣，能讲一口流利的汉语，流利到什么程度？溥仪后来回忆，说庄师傅说的汉语比陈（宝琛）师傅说得还好，所以他做溥仪的英文师傅很合适，在内务府看来，庄师傅的优点还不止于此，而且这个庄士敦他做过英国在华租借地威海卫的行政长官，有一定的官方背景，这样一来他能够给清室提供一定的保护，大家说一个英语老师能给清室提供什么保护啊，你别忘了那是旧中国啊，洋人在中国的土地上没人敢惹，所以庄士敦被清室聘请，清室的目的一个是拿他当老师，再一个拿他当保镖，那么1919年3月，内务府开出了月薪1000块大洋的高价，聘请庄士敦做溥仪的英文师傅，庄士敦后来写了一本书叫《紫禁城的黄昏》，记载他跟溥仪的交往，他在书里边说了这么一句话，“1919年3月3日，我第一次从庄严的神武门进入了紫禁城，从此，我便进入了一个新的时空世界，我所通过的那座门，不仅使我从一个共和国进入到一个君主国，而且使我从二十世纪的新中国进入到一个比罗马帝国的建立还要早的古老中国”，什么意思呢？你看紫禁城就在北京的中心，他跟城里城外一墙之隔，但是是两个世界，墙外是共和国，里边是君主国，差别太大了，面对这种腐败的气息，庄士敦决定转变溥仪，庄士敦教溥仪英语也开始改变他的思想和生活，他讲了第一次世界大战，讲本文的科技成果，甚至讲了专制与民主的区别，溥仪十分吃惊，他说那么我的祖先都是不负责任的专制暴君了吗？庄士敦在上课的同时还关心溥仪的健康，他发现溥仪可能患有近视眼，建议他接受检查，这一下宫里面炸了锅了，王公太妃们义正词严地说，皇上正值青年，眼睛怎么会有病，皇帝的眼睛怎么能给外国人看呢，因为庄士敦要请外国大夫来看，但是庄士敦不理睬任何人的反对，请来了协和医院的美国大夫来给溥仪做检查，检查的结果溥仪的眼睛先天性近视，左眼800度，右眼600度，必须佩戴眼镜，溥仪后来戴上了眼镜，目前的景物顿时清晰，他高兴极了，庄士敦对溥仪的影响越来越大，溥仪后来回忆“在我眼里，庄士敦的一切都是最好的，甚至连他衣服上的樟脑味也是香的－－－，他身上穿的毛呢衣料竟使我对中国的缰绳绸缎的价值发生了动摇，他口袋上的自来水笔竟使我因中国人用毛笔宣纸而感到自卑———”，终于在庄士敦的刺激之下，溥仪做出了一件在王公遗老们看来是大逆不道的事，原来庄士敦说中国人脑后的辫子是猪尾巴，说这象征着落后、野蛮和不卫生，庄士敦也是，他一个英语老师，你上课说这些干什么，你说完之后溥仪就受不了，回宫之后就决定要剪辫子，负责理发的太监跪在地上痛哭流涕，宁死都不遵旨，这还了得，皇帝的辫子能剪吗，无奈之下溥仪自己动手剪掉了辫子，成了爆炸性的事件，太妃痛哭了好几场，师傅的脸色铁青，连太监都在背地里挖苦，说连个辫子都没有那还算是个爷们儿吗？这些太监可是都留着辫子的，但是这个事儿传到社会上，国人对这位小皇帝刮目相看，一致好评，庄士敦向溥仪介绍了很多西方的事物，为此年轻的溥仪极力模仿，他穿西服，打网球，喝咖啡，骑自行车，安电话，买汽车，要做一个时髦的人，甚至把新文化运动的闯将，北京大学教授胡适请进了紫禁城，谈了一个小时的白话文，王公还有太妃们得知真相又炸了锅，溥仪订了很多报纸，从报上看到有生活无着的求助消息，他都能让内务府给求助者送钱，您知道吗，从这时起的十多年间，溥仪一直是中国著名的慈善家，大家可能以为溥仪很有钱，沽名钓誉不在话下，其时不然，即使在溥仪后来生活极度困难的情况下，依然慷慨解囊，从客观结果上看，确实令人感动，对于这一点王公遗老们一般不加干涉，做为一个本文人，庄士敦有自己独特的价值观和行为方式，所以他逐渐成了宫中不爱欢迎的人，我给您举个例子，有一次过旧历年，庄士敦进宫，太监纷纷过来磕头拜年，但磕完头之后并不起来，眼巴巴的看着庄士敦，很显然太监是在向他讨赏，因为按照中国的习惯庄士敦该给红包，但庄士敦坚持不给，为啥不给呢，他说我没让你给我磕头，你愿意磕头，凭什么跟我要钱，最后闹得面红耳赤，另外，庄士敦经常向溥仪揭发内务府的黑幕，当时小朝廷经济困难，内务府经常把宫里面的宝物拿出去卖，换钱花，有一次把一个金塔给卖了，卖了庄士敦就跟溥仪说，说内务府把这个金塔按重量卖的，你不如按艺术品或文物来卖，那更值钱，庄士敦说只有傻瓜才会这样干，他跟溥仪说完了，溥仪就把内务府大臣叫来了，说那个金塔怎么卖的？是不是论斤卖的，内务府说不是，是论两卖的，溥仪说只有傻瓜才会这么干，你不能按艺术品卖吗，你说庄士敦在这里边这么里挑外撅的，自然内务府非常讨厌他，太监背地里管他叫洋鬼子师傅，但溥仪欣赏他，再则他毕竟是外国人，所以讨厌归讨厌，大家拿他也没有办法，溥仪在逐渐成长，庄士敦的到来使他思考了很多，他不愿意走祖先的老路，也不相信共和国会长期优待前朝的皇室，当时社会上废除优待条件的呼声越来越高，每次国会开会都有议员建议对优待条件加以修正，在这种情况下，溥仪不得不思考这样一个严峻的问题，《优待条件》还能维持多久。
[画外音]洋人师傅庄士敦给溥仪展现了一个全新的世界，渐渐地年仅15岁的溥仪有了一个想法，他要做一件皇帝从来没有做过的无比大胆的事情，那么这又是一件什么样的事情呢？一向对自己的人生没什么决定权的溥能够实现他的愿望吗？
喻大华：在1920年的时候，溥仪居然多次向王公们提出主动放弃《优待条件》然后他出洋留学，提出这么个要求，这下子把王公们急白了头，苦苦相劝，拼死抵制，绝对不能出洋，王公们跟溥仪说，既然民国政府都没有取消优待条件，干嘛自己非要把他放弃了呢？溥仪慷慨激昂地说“我不要什么优待，我要叫百姓黎民和世界各国都知道，我不希望民国优待我，这倒比人家先取消优待的好”，他是这么个理由，王公们众口一词说《优待条件》载在盟府，各国公认，民国倘若取消，外国一定帮助我们说话，溥仪说“外国人帮我们，你们为什么不叫我到外国去，难道他们见了我本人不更帮忙吗？”王公哑口无言，但就下不让步，不同意溥仪出洋留学，溥仪换了个思路，他说民国政府经济窘迫，人民困难，不应该再接受民国的优待费了，王公们简直嗤之以鼻，说民国是大清的敌人，你不用考虑敌人的难处，没想到让溥仪一名话就给噎回去了，溥仪怎么说的，他说“如果他们是我的敌人，那就越发不应该拿他们的钱了”，这是庄士敦《紫禁城的黄昏》的书里面记载的，大家可能疑虑说中国的末代皇帝有这样的认识水平，不管是真情还是假意，溥仪确实说过这样的话，在溥仪出洋留学这个问题上，王公们无论如何坚持不让步，溥仪无奈之下甚至打算离家出走，他通过庄士敦跟荷兰驻华使馆取得了联系，双方约定了时间和地点，到时候使馆的汽车开到神武门外边等溥仪，就等溥仪从里面跑出来，但是溥仪离家出走的计划被王公们得知了，王公们怎么会知道了，您别忘记了，溥仪一天24小时身边十几个，几十个太监跟着，太监报的信儿呗，所以溥仪被堵在了宫门口，没跑了，为了让溥仪收收心，王公们加紧了溥仪婚事的筹办，溥仪对结婚一点兴趣也没有，但是王公们苦苦相劝，非让他结婚不可，再加上考虑到自古以来我们中国还没有光棍的皇帝，他也不愿意开这个先例，于是就答应了，溥仪决定选皇后的消息一传开，立即引起了轰动，满蒙王公贵族闻风而动，民国政府要员上门提亲，由于进不去紫禁城，所以人们纷纷涌向载沣的王府，您别看溥仪是个退了位的皇帝，但在当时中国人的心目中依然具有神一样的魅力，谁家闺女要是能攀上这个高枝儿，真不知是几辈子修来的福分，中国过去的婚俗规定男女双方都没有婚姻自主权，一律由长辈做主，皇帝也是这样，其实溥仪对这个事毫无兴趣，更是懒得过问，于是太妃和王公们一手操办，清朝皇帝往往在登基之前就已经成婚了，所以不存在选皇后的问题，以前只有康熙，同治，光绪这三位皇帝选过皇后，那个时候的办法是把候选的女孩子请进紫禁城，一个个地展示一下，供太后和皇帝现场挑选，但现在毕竟已经是民国时期了，清朝没有了国家政权，人权平等的呼声不断高涨，在这种情况下让人家的大闺女站成一排，挑来挑去感觉就不大合适，更重要的是照相术已经普遍应用，在这种情况下，王公太妃研究决定，通过照片挑选，于是成册的照片送进了紫禁城，太妃们戴上老花镜聚在一块儿，日以继夜的讨论，王公们不时应召入宫一起来切磋，范围越来越小，分岐越来越大，终于争执发生了，由于难以协调最后师傅出面给打圆场，怎么办呢，请皇上圣裁，毕竟是人家娶媳妇嘛，你们有意见是不是问问溥仪看他是什么个想法，溥仪本来不愿意掺和这事儿，爱选谁选谁，一看王公和太妃拿着照片找上门来，顿时感觉头疼，不过弄明白事情原委之后，松了一口气，原来就是画个圈，很简单，于是拿过照片稍微看了看，拿铅笔在一个照片上就画了个圈，溥仪晚年回忆之所以在这个照片上画圈，是因为这张照片上旗袍的花色图案看起来相对顺眼。
[画外音]溥仪对待选皇后的态度，让我们即使到今天也能感觉到溥仪的无奈，不过既然溥仪已经选定了一个皇后，那么接下来的事情就应该顺理成章地举行大婚典礼了，可是没有想到关于选后这件事还下引起了一个不小的波澜。
喻大华：圣裁的结果一公布，正中下怀的太妃自然高兴，相反则愤愤不平，持反对意见的太妃来找溥仪，跟溥仪说，说皇帝你挑选的皇后叫文绣，这个人出身贫寒，祖上也没有太显赫的背景，长得也不体面，更重要的是才十二岁，建议皇帝另选婉容做皇后，说婉容出身大户人家，长得更没得说，说风姿绰约，亭亭玉立，是少见的美人，其时是不是美人溥仪倒不在乎，关键是拗不过太妃的唠唠叨叨，好在画个圈也很容易，于是又提起铅笔在婉容的照片上画了个圈，至于太妃之间如何协调他就懒得管了，果然太妃之间吵起来了，你这事办的，溥仪画了两个皇后出来，你说最后怎么协调，太妃之间就干起来了，这些太妃都是同治，光绪皇帝的配偶，有的从十四五岁开始守寡，在宫里边禁锢了几十年，百无聊懒，现在对溥仪的婚事都非常热心，所以现在就争起来，争得难以协调，最后王公师傅们一起参与意见，做出了这么一个决定，立婉容为皇后，文绣为妃，不过消息反馈到溥仪那，又遇到了麻烦，因为溥仪本来是一个都不想选，结果这一下弄两个，感觉很委曲，大家就是一顿劝说，说你是皇帝，不同凡人，要有后有妃，那没办法的事，溥仪一听说是皇帝制度造成的，虽然心里很委曲但是也就没说什么，就这样定了，确定了后妃人选，下一步就是按照皇家婚俗紧锣密鼓地筹划大婚典礼，削清皇室固然希望把溥仪的婚礼办到同治，光绪皇帝那样的规格，但他们也知道目前凡事儿都得看中华民国的脸色，要把婚礼办得体面，一则离不开大笔的金钱，再则有些礼仪排场需要民国政府的默认，不过清室信心十足，这不仅因为这时的大总统是做过大清朝东三省总督军机大臣大学士的徐世昌，而更由于这个徐大总统跟清室关系密切，密切到什么程度呢，徐世昌竞选总统，前清皇室提供了300万块钱的竞选经费，所以无论是从利益交换的角度，还是历史渊源的旧情，徐世昌没有任何理由不为溥仪的婚礼一路开绿灯吗，所以大伙儿有信心没事，然而风云突变，1922年直奉战争结束，徐大总统受到南北军阀的夹攻，黯然下野，继任者是黎元洪，提起黎元洪清室感到头疼，因为黎元洪在前清的时候做过中级军官，蒙受的皇恩不多，更重要的是前几年张勋复辟，把黎元洪给赶下了总统宝座，差点要了他小命，现在黎元洪能够不念旧恶为溥仪的婚礼开启绿灯吗？大家一点儿把握都没有，但是婚礼的筹办已经是开弓没有回头箭了，怎么办，中国末代皇帝的大婚典礼又将是怎样的一番盛况叫呢？请看下集，谢谢！
08少年夫妻
[画外音]1912年到1922年的十年间，溥仪在紫禁城中过着他平静的逊帝生活，而红墙之外的世界，却格外纷乱，革命，共和，护法、复辟、护国、军阀，政界军界派系林立，你方唱罢我登场，1919年，轰轰烈烈的“五四运动”爆发，俄国十月革命的炮声把马克思主义送入了中国，1921年中国共产党在上海成立，新中国显露出了最初的一抹晨光，外面的世界很精彩，而处于深宫之中的溥仪也即将展开新的生活，十七岁的末代皇帝要结婚了，在中国婚丧嫁娶是一个人乃至一个家族非常重要的大事，更何况是皇帝的婚礼，但此时溥仪已经退位十年，既没有权也没有钱，却又要保持皇帝的体面与尊严，处境非常尴尬，那么这场清廷最后的婚礼会是什么样的情景呢，已经成人的溥仪将开始怎样的新生活呢，辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第八集《少年夫妻》。
喻大华：上集讲到溥仪选定了后妃，紧锣密鼓地筹划大婚典礼，但面临很多困难，尤其是民国政府态度不明朗，清室因为跟总统黎元洪交情不够信心不足，不过经过交涉结果喜出望外，溥仪婚礼面临的两大难题很快迎刃而解，第一个难题是经费，尽管一再精打细算，但估计至少需要四十万块大洋，中华民国承诺的优待费年年拖欠，内务府一贫如洗，现在要办喜事儿，不得已只好硬着头皮上门崔讨，民国政府无处回避，答应拨款十万块大洋，剩余款项让内务府自筹，内务府官员高兴的睡不着觉，他最愿意听到的就是这句话，别看帐面上一贫如洗，但紫禁城中数不清的珍宝很容易变现，更何况珍宝交易中还有大笔的回扣可吃，所以即使民国政府一文钱不拨，只要允许他自筹，他们就一点儿意见也没有，第二个难题是大清朝的国旗、依仗队能不能出现在北京的大街上，因为这牵涉到民国的主权嘛，不料民国政府一口应允，而且答应派出军警沿途执勤，不要钱，算是赞助，王公们真有点儿感激涕零了，看来黎大总统真像民间传说的那样是个黎菩萨，一肚子慈悲心肠，其实即使徐世昌依然在台上，也不过就办到这个程度而已吗，婚期临近，民国要人纷纷送来了贺礼，各地的遗老也成群结队的来到北京，也带来了各自的礼品，就连香港，上海等地的大富商像哈同，何东等人也送来了钻石珠宝，溥仪看到堆积如山的礼品，感觉眼花缭乱，他命令内务府把这些东西存放到紫禁城西北的建福宫，然后挑了一辆自行车，推回了自己居住的养心殿，这辆自行车是他皇族的那些哥们儿们凑钱给他买的，他非常喜欢，1922年11月29日，溥仪的婚礼在紫禁城拉开了序幕，这天晚上溥仪派人接文绣进宫，次日凌晨文绣乘骡车进入了紫禁城，来到养心殿给溥仪磕头，然后被册封为淑妃，大家可能奇怪皇后还没有进宫，妃子怎么就先来了呢，原来这是皇家传统，文绣先于皇后进宫是为了跪迎皇后，这个时候的文绣是个十四岁的小女孩，第一次离开温暖的家，来到深宫似海的紫禁城，晕头转向，紧张的浑身发抖，婉容是12月1日凌晨进宫，北京市民不顾严寒，摸黑起来看热闹。中华民国的军乐队前导，后面是浩浩荡荡的前清皇室的依仗队，全套依仗是光绪皇帝当年大婚的时候置办的，稍加修整光彩如新，看着大清帝国的国旗，看着身穿大清礼服的人，骑着高头大马走在北京的大街上，北京市民的心态是复杂的，跟民间娶亲不一样，皇帝是不会上门迎娶的，皇帝在哪儿呢，现在在乾清宫西暖阁，在哪儿等着皇后呢，差不多凌晨四点的时候，皇后的大轿来到了乾清宫，万众瞩目的时刻要到来了，皇后要下轿了，按照习惯皇帝应该张弓搭箭向轿子连射三箭，当然不是真射，然后皇后下轿，但溥仪独出心裁，临时宣布取消射箭的礼节，这是皇家规矩他说改就给改了，大家普遍猜测可能是近视眼，黑灯瞎火的，怕把皇后给射坏了，那么皇后下轿，然后溥仪领着皇后，一起前往坤宁宫行合卺礼，喝交杯酒，经过一番繁琐的仪式清溥仪跟婉容结为夫妻，新婚之夜溥仪闹了个让皇家难以启齿的笑话，这个时候的溥仪十七岁，皇后婉容跟他同岁，但比他小九个月，淑妃文绣十四岁，溥仪对这两位小妹妹一点感觉也没有，洞房花烛夜的时候，据他晚年回忆他撩起婉容的盖头，看了一眼新娘子的红脸蛋，就出了坤宁宫，哪儿去了呢，上文绣哪儿去了吗，不是，溥仪晚年回忆，他当时认为要是睡觉的话还是自己的寝宫好，毕竟换个地方睡不着，更何况从来没跟小妹妹一块儿睡过觉，所以不习惯，独自一个人回了养心殿，但是别人不了解真相，以为小两口闹矛盾了呢，溥仪的婚礼隆重热闹，历时五天，中华民国的政府要员，来自各地的遗老涌进了紫禁城，向溥仪表达祝贺，遗老们行的是三跪九叩大礼，从12月2日开始，作为婚礼的重要组成部分连唱了三天大戏，中国京剧界对前清皇室感情非同一般，从乾隆年间徽班进京开始，就跟皇家结下了不解之缘，假如没有当年慈禧太后格外垂青，哪有今天红遍中国的局面呢，饮水思源上海，北京等地的所有名角儿一起来到了紫禁城，宣布为旧东家义务奉献，分文不取，当然若有赏赐不敢不受，因为当年伺候慈禧老佛爷就是这么个例子，不拿劳务费，光拿什么呢，光拿奖金，溥仪听这些戏子们说得振振有词，心花怒放，立即拍板赏银三万元，这些人马上磕头谢恩，然后起来之后又神秘兮兮地跟溥仪说，俺们还有一出新戏，在外边刚刚公演，绝对叫座，票房收入估计过亿，没问题，愿意报效皇家，但戏名不太吉利，叫《霸王别姬》，不知圣如何，溥仪大大咧咧地挥手宣布，没事，演，于是溥仪婚礼的压轴戏粉墨登场，梅兰芳，杨小楼领衔主演，确实功力非凡，把太妃们看得如醉如痴，自言自语的说，当年陪老佛爷看了一辈子戏全白看了，但是演到最后，霸王四面楚歌，虞姬挥剑自刎的场面的时候，观众个个泪水涟涟，大婚的喜庆气氛一扫而光。
[画外音]1922年，清廷已被推翻十余年了，但溥仪的婚礼却仍摆足了皇帝的排场，且受民国政府的配合，真是一个奇特的现象，也许是改朝换代之际，人心复杂情绪的一种表现，有了一后一妃的溥仪，成立了自己的小家庭，虽已成家但却不能立业，失去了政权的宫廷生活又是怎样的情形呢？
喻大华：大婚之后溥仪就算成年了，假如清朝不亡他现在就开始执掌国家政权了，现在他领着一后一妃过着百无聊赖的生活，但毕竟不是孩子了，他也要负担自己的责任，当时小朝廷的经济窘迫，日子过的很艰难，溥仪为此烦恼不少，按说当年退位的时候中华民国承诺每年付给他四百万元大洋的优待费，这笔钱用来维持皇室的开支肯定绰绰有余，他花不了嘛，但是民国政府口惠而实不至，优待费年年拖欠，清室又不敢跟中华民国翻脸，只好坐吃山空，时间一长自然经济形势困顿无比，其时造成小朝廷经济危机的原因除了民国方面拖欠优待费以外，还在于虽然已经成了亡国之君，但帝王的排场一点也没有减，以太妃，皇帝，皇后，淑妃这几个人为中心，养着八九百名的太监，宫女，三四百名的护军，此外为皇家服务的各色人等数不胜数，比如师傅，侍卫，医生，画匠，花匠，工匠等等，还有什么呢？东陵，西陵的维修，保护的费用，还有太庙祭祀的费用，还有内务府贪污腐败的侵蚀嘛，所以这个开支可了不得，溥仪晚年撰写《我的前半生》，其中统计他说当时一个月，消耗光猪肉一项就达14642斤，其他开支更是惊人，而且溥仪长大成人之后兴趣广泛，挥金如土，所以这你也怨不得别人，你本身就是挥金如土的人，他订了很多的国外的杂志，大家知道国外的杂志上有很多广告，你像我们这些人看看，看完就完了，溥仪看到广告之后就指示内务府，按照广告给他买，买什么呢？买钢琴，买汽车，买钻石，溥仪一度迷恋上了养狗，养了近百条的名犬，其中从国外进口的名犬一条就好几千块大洋，溥仪还热衷于慈善事业，当时社会上普遍认为溥仪是一个有钱的富人，所以往往拿他当敲诈的对象，而溥仪本人呢也愿意装傻充阔，一个愿打一个愿挨，你比如说前边我说，庄士敦发现他眼睛可能近视，建议他接受检查，为此请来了协和医院的美国大夫，检查完之后大夫告诉他你是近视眼，应该戴眼镜，戴什么样眼镜，完了之后人家就走了嘛，内务府要支付出诊费，协和医院坚决不收，说我们愿意为皇帝服务，不要钱，但皇家怎么能占民间的便宜呢，所以内务府一定要付款，最后协和医院跟内务府说，说你要一定要给钱的话建议你捐款，你想出诊费有几个钱啊，捐款以溥仪的身份拿多少钱合适呢，最后内务府向协合医院捐款一千块大洋，你这样一来小朝廷的经济情况能不捉襟见肘吗？这日子怎么过，为了维持庞大的宫廷开支，内务府只好变卖宫中的珍宝，按说宫中的珍宝的所有权不一定都属于溥仪，因为很多作为国家财富它应该由中华民国来继承，但是一直没有区别哪些属于中华民国，哪些属于溥仪个人，加上中华民国违约在先，所以内务府先下手为强，理直气壮地变卖这些珍宝，很多文物流入了外国人之手，当时北京的报纸一经披露，往往惹得舆论沸腾，国会议员向政府咨询，弄得小朝廷压力很大，后来他想出了个办法，不卖了，改为向银行借款，众所周知，你如果没有抵押物的话，银行是不会给你贷款的，于是小朝廷就挑了一些文物或者是艺术品押给银行，把这贷款给领回来花，对外宣称等中华民国的拨款一到，立即赎回抵押物，然而中华民国的拨款肯定不能到，抵押期满了之后呢，抵押物全归银行，欠款一笔勾销，这跟拍卖比起来损失还大，因为抵押物的价值肯定要远远超过借款额，但是呢银行跟小朝廷一个愿打一个愿挨，中华民国在一边瞪眼着急没办法，这日子就这么过，靠卖东西过，内务府拍卖，抵押，变卖宫中的珍宝引起了严重的后果，大家都知道紫禁城是一座闻名世界的宝库，里边存放着二百多年间清朝皇帝的财富和珍藏，为了保证自己财产的安全，本来有非常严格的管理制度，但是内务府拿去拍卖、拿去抵押本身就破坏了这个制度，于是偷盗开始了，最先下手的是太妃，他们通过太监把宫中的财宝弄到自己娘家去，这启发了太监宫女还有什么呢？几座的官员，于是众人一起下手，而此时的溥仪，名义上是皇帝，但早就没有皇权了，对手下人威慑力不大，这些人盗宝已经是公开的秘密，溥仪也没有办法。
[画外音]溥仪的小朝廷没有了原先的国库收入，仅仅仰仗民国政府口头答应的优待费，生活又要保持奢华，经济上自然窘迫，失去收入的宫里人看着如山的财富，监守自盗已是不言自明，并且愈演愈烈，终于酿成了1923年紫禁城的一场大火，并引发了一系列的变故，这是怎么回事呢？
喻大华：早在溥仪结婚的前一年，他无所事事在宫中闲逛，突然溥仪走到了紫禁城西北的建福宫，他发现了蹊跷，原来门上贴着嘉庆年间的封条，也就是说这座宫殿已经封闭了一百多年了，这引起了溥仪的好奇心，于是向内务府询问究竟，为什么这个宫殿封了这么长时间呢？但是内务府一问三不知，反正一直都这么封着不知道是怎么回事，于是溥仪下令打开殿门这才发现整个建福宫就是一座宝库,每间房子里面都码放着堆到天花板的大箱子，打开箱子里面有的放着字画，有的放着玉器，有的放着青铜器，有的放着手抄本，有的放着宋瓷，等等等等，溥仪后来才弄明白，这大多是乾隆皇帝的收藏品，大家知道乾隆皇帝爱好收藏，利用自己的权威在天下淘宝，乾隆死了之后，他的儿子嘉庆皇帝崇尚节俭，于是就把爸爸这些收藏品都集中到建福宫，为了避免子孙玩物丧志，所以把建福宫给封了，此后的道光，咸丰，同治，光绪四位皇帝都没有涉足这里，时间一长自然被人遗忘了，令人感到震撼的是建福宫的收藏品中，其中有很多是各省的贡品，每个箱子上有封条，封条上写着进贡的省份和时间，完好无损的封条显示，这些贡品自从装箱之后就没打开过，就连收礼的乾隆皇帝也不知道箱子里面装的是什么东西，溥仪发现了宝库的消息顿时传遍了紫禁城，这无疑刺激了很多人的贪欲，而且建福宫的珍宝有一个什么特点呢？它没有帐，长期封闭的状态一旦打开，又没有建立起相应的管理制度，所以很多人纷纷到那儿去偷，其时在紫禁城里面盗宝，难度不大，大在哪儿呢，怎么把他拿出紫禁城， 门口有人搜身，搜不出来你就算拿走了，搜出来你还给他就得了，因为这个时候小朝廷也没有国家政权，他能把你怎么地，所以很多人纷纷偷盗，溥仪名义上是皇帝，但手中没有生杀之权，对手人威摄力不大，太监宫女盗宝是公开的秘密，溥仪也没有办法，溥仪结婚之后为了制止盗窃，也是为了对自己的珍宝做到心中有数，搞了一次清点，对宫中的珍宝加以清点，有帐的要逐一核对，无帐的要重新建账，建福宫是清点的重点，然而清点工作刚刚开始，一个令他心胆俱裂的事情发生了，1923年6月27日，一个晴朗无风的夜晚，九点多钟溥仪正跟婉容聊天呢，溥仪很愿意跟婉容聊天，聊到十点多钟互道晚安，就各自回房睡觉了，正聊天的时候，凄历的消防车警笛声由远而近，划破了宁静的北京的夜空，原来东郊民巷使馆区里边的意大利消防队瞭望到紫禁城中火光冲天，开着消防车过来砸门，并且切断了紫禁城的电源，原来建福宫起火了，这下子紫禁城立即陷入了三百年以来没有过的混乱状态，紧接着北京当局的消防队也起来宫中，不过几车水喷洒完后众人就傻眼了，消防队找不到水源，英雄无用武之地，怎么办？建福宫以北的紫禁城外有一条护城河，直线距离不远，但被宫墙阻隔，七拐八绕，好歹把管子接上发动抽水机，只见一根细细的水柱喷向火海，大家一下子就明白了杯水车薪的含义，大火熊熊燃烧，院子里边数百年的古树变成了火树，高大的楼阁轰然倒塌，正在燃烧的房屋木料四处飞溅，大火迅速蔓延，意大利消防队员指挥众人拆毁附近的宫殿，截断了火路，就这样忙活到第二天中午，才基本上把这场大火给扑灭了，建福宫宫殿群化为一片废墟，第二天庄士敦赶来宫中，据他事后回忆，他看到溥仪站在余烬未熄的火场边上，他一宿未睡一脸疲惫和忧伤，几十年后据目击者回忆，“在残垣断瓦之下，不时发现有未烧完的珍本书籍及大堆烧得毫无光泽的各色宝石，那些金佛，金塔等，俱被熊熊烈火熔化，有的成了碎块，有的化成金水流入土中，结成半土半金的板块”，事后据内务府宣布，不算建筑物价值，这场大火一共烧毁了2665尊金佛，1157幅古画，435件从西周到元朝的玉器，瓷器，青铜器，还有几万册古书，几十年后溥仪回忆说，他说内务府完全是信口开河，因为建福宫的珍藏根本就没有账，你凭什么列举出那么多数字，显然是瞎掰，但是损失巨大无疑，溥仪举了一个例子，他说事后从火场的灰烬里提炼出了一万七千两的黄金，另外溥仪大婚收到的礼品，大多也存放在建福宫，现在全都化成了灰烬，溥仪愤怒的心情可想而知，他愤怒到了极点，这场大火到底是怎么回事，一定要追查到底，据分析起火的这天晚上晴朗无风，不存在雷电等自然现象，所以可以排除自然因素导致的火灾，能不能是电线短路引起的火灾呢？可能性也不大，因为宫中电路的敷设都是最近几年的事，用的也都是进口名牌产品，施工也符合规范，当然也不能完全排除电路起火的可能性，那么最后还有一个推断，人为纵火，溥仪更相信是人为纵火，目的应该是那些偷珍宝的人纵火灭迹，联想到毓庆宫的库房被人给砸开了，乾清宫的后窗户让人给撬开了，自己刚买的大钻石不翼而飞，溥仪更相信这一点，于是溥仪下令内务府扣押了一些嫌疑比较大的太监加以审问，但是太监大呼冤枉，内务府又不敢对嫌疑人动大刑，只能用熬审的办法，就是不让他睡觉，大不了打几个耳光他人也怕审出人命，要那样的话就得惊动民国当局了，溥仪说起来是至高无尚的皇帝，但手里面没有权，他无法彻查，即使查出结果他也处理不了，说到底他也是个无权无势的人，建福宫这个案子还没审出个头绪，养心殿东套院又发生火灾了一团浸过炼油的棉花刚烧着就被扑灭，明摆着是故意纵火，溥仪感到了前所未有的恐惧，这跟以前的火警性质全都不一样，怎么不一样呢，这明摆着是对他来的，因为他住在养心殿，甚至可以说是要烧死他，溥仪想到自己平日里对太监打骂虐待，那就是家常便饭，不知道结下了多少冤仇，溥仪越想越害怕，都不敢睡觉了，所以这个皇帝当的心惊肉跳成天。
[画外音]建福宫的大火让溥仪警醒，在唯一能当家做主的紫禁城他连人身安全都出现了问题，仅有的皇帝威严已经荡然无存，面对越发混乱又无力管理的宫内秩序，溥仪做出了一个重大决策，并直接改变了一群人的命运，这是怎么回事呢？
喻大华：偏偏这个时候又发生了一起行凶案，一个太监把另一个太监刺成重伤，按说这个事儿是太监之间的狗咬狗，跟溥仪没关系，但是溥仪心惊肉跳，特殊的身份使他的心理状态敏感多疑，他就想说这些太监真是不值得信赖，太可怕了，白天还好说，一旦到了晚上，溥仪蒙头大睡，屋里屋外全是值夜班的太监，万一趁机下手自己只好坐以待毙，一点办法都没有，所以他不敢睡觉，可是如果不睡觉，身体的生物钟也不适应啊，怎么办呢，溥仪就想怎么弄，后来想出了个办法，找一个信得过的人在他睡觉的时候在他身边给他守夜，一旦有紧急情况立即叫醒他，谁值得依赖呢？溥仪经过盘算，他发现紫禁城里边就两个人值得依赖，一个是皇后婉容，另一个是淑妃文绣，他把自己这个想法跟婉容一说，婉容十分高兴，表示自己非常愿意为溥仪守夜，并且一再强调这个事儿，不用文绣参与，她一个人就能胜任，溥仪也没加深思就同意了，其实婉容自从结婚，每天晚上都自己过夜，没有机会接近溥仪，现在能到溥仪的寝宫里边去给他守夜，自然浮想联翩，十分兴奋，但是几天过后，婉容就发现这是个苦差事，一到了晚上人家溥仪往床上一躺，被子一蒙开始睡觉，一会儿打呼噜了，婉容拎着棍子，彻夜不能合眼，一直要挨到天明，真是苦不堪言，溥仪一觉醒来看到婉容疲惫憔悴的样子，说把文绣叫来换换你吧，不行，婉容脑袋摇得像个拨浪鼓，她宁愿累死也不让文绣接近溥仪，几天过后婉容撑不住了，溥仪也感觉这样下去不是个办法，他经过深思熟虑，为了一劳永逸，他做出了一件具有划时代意义的事，什么事呢，他决定宫中所有的太监，不管是总管大太监还是打扫处的小太监，不管是皇帝身边，还是太妃身边的太监，也不管是安分守己的太监，还是居心叵测的太监，一律驱逐出宫，溥仪知道中国的太监史跟中国的皇帝史一样长，将太监驱逐出宫是一件前无古人的创举，必将面临巨大的阻力，他也知道这个阻力不是来自太监，而是来自太妃和王公，为了使自己的计划得以顺利实施，他使用了计谋，1923年7月16日中午，溥仪突然乘汽车来到了醇王府，这里是他的出生地，是他的爸爸醇亲王载沣的王府，溥仪采用的是突然袭击的态度，不给王公和内务府官员商量的时间，利用自己的皇帝权威立即降旨，命令内务府执行，溥仪摆出了一副跟太监不共戴天的架势。说如果不把太监驱逐出宫紫禁城都可能被烧光，不驱逐太监我今天晚上就不回去了，溥仪的爸爸醇亲王载沣满头大汗，苦苦相劝，内务府官员急得像热锅上的蚂蚁，但溥仪不为所动，双方僵持到当晚，载沣终于妥协了，双方讨价还价最后达成一致，除了太妃身边各留二十名太监以外，其余太监立即驱逐出宫，当天晚上中华民国首都卫戍部队的士兵开进了紫禁城，他们应内务府的邀请前来帮助驱逐太监出宫，晚上八点多钟，近千名太监被集中在乾清门前，跪听溥仪的圣旨，当得知自己必须立即出宫的时候，现场响起了惊天动地般的嚎哭声，这些太监大多来自河北农村，因为生计所迫，或者是为了出人头地，自小阉割进宫，当了几十年的差，宫中就是他们的家，现在命令他们立即出宫，让他们投奔何处，而且身无一技之长，手无缚鸡之力，今后何以为生，所以紫禁城里边哭声一片，骂声一片，太监收拾起简单的行李，然后排除出宫，并在神武门前接受搜身检查，他们以断子绝孙为代价换来的饭碗被砸碎了，有的太监出了神武门，直接就投了护城河，溥仪晚年反省了自己的前半生，他承认这个时候对太监的处理过于多疑和神经过敏，太监虽然参与了宫中宝物的盗窃，但毕竟是少数，多数太监没有盗窃的条件和勇气，至于谋害皇帝更是毫无根据，所以1959年溥仪特赦出狱，回到北京，特地前往一些寺庙，看望住在那里的太监，太监依然管他叫万岁爷，给他磕头，溥仪不停的鞠躬表达着自己的歉意，他在《我的前半生》这部书里边深情地说，“他们服侍我吃饭，穿衣和睡觉，陪我游戏，侍候我上学，给我讲故事，受我的赏也挨我的打，别人还有不在我面前的时间，他们却整天不离我的左右。他们是我幼年的主要伴侣，是我的奴隶，也是我最早的老师”，中国末代太监的结局虽然悲惨，但当时的社会舆论对溥仪驱逐太监出宫评价极高，因为这宣告了中国太监制度的终结嘛，大家知道皇帝有着数不清的后宫佳丽，但是一个人的体力，精力，时间毕竟是有限的，他照顾不过来，又担心这些佳丽们出轨，结杏出墙等等，于是把宫中服役的所有男人一律阉割，作为皇帝制度的一部分，是极度自私的体现和惨无人道的象征，那么中国的末代皇帝主动宣告了这个制度的终结，虽然神武门前太监的哭声让人心酸，但这一举措使得中国今后再也不会有男孩子在童年就被阉割，不管溥仪的主观动机如何，其结果必将是朝向人道，公平的迈进，是值得肯定的举措，晚上九点多钟，溥仪乘车回到了紫禁城，亲眼看到了神武门前混乱的一幕，再往前走，宫内一片黑暗，一片寂静，这里边似乎是一座荒废的古庙，没有了太监紫禁城的夜晚格外的地静，宫中的生活似乎凝滞了，在养心殿里溥仪满面愁容，心惊肉跳，这不仅仅因为寂静带来的恐惧，还有他那茫茫无着的前程，今后的路该怎么走啊，此时的溥仪无论如何想不到，这个胜利者曾经信誓旦旦白纸黑字的《优待条件》即将被撕毁，他被人用枪逼着走出了祖先居住了将近三百年的紫禁城，当这一时刻到来的时候，又是怎样一番的惊心动魄，这对溥仪的一生又产生会什么影响呢？请看下集，谢谢！
09被逐出宫
[画外音]1924年之前，溥仪虽然已经退位十余年，但皇室主要成员仍在紫禁城居住，并且溥仪在此举行了结婚典礼，成立了自己的小家庭，有皇后，有妃子，在小范围内仍保持着君主的尊严，对于他们来说，只要不离开北京城的心脏，这座自明朝就已经存在的皇宫，那溥仪和皇室还能够维持仅有的面子，在心里上也能暗享一国之主的身份，但到了1924年，外面的时局已大不一样，军阀间的混战改变了溥仪的命运，末代皇帝最终被驱逐出宫，黯然离家，这是怎么回事呢，辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第九集〈被逐出宫〉。
喻大华：1924年9月，爆发了第二次直奉战争，所谓直就是直隶，今天的河北省，所谓奉就是奉天，今天的辽宁省，当时直系的代表人物是曹锟，吴佩孚，奉系的代表是张作霖，双方战争的目的是争夺对北京政府的控制权，以于这场战争，前清皇室绝对持中立的立场，反正双方当年都是大清朝的臣子，都对小朝廷旧情难忘，所以尽管蒙头睡大觉，谁打羸了就到谁那里去领优待费，10月23日傍晚，溥仪接到了一个惊人的消息，直军第三军总司令冯玉祥乘吴佩孚跟张作霖激战正酣之机，倒戈回京，发动政变，大总统曹锟已被软禁生死不明，北京不少交通路口也被封锁了，电话线也被切断了，尽管如此溥仪依然没太当回事儿，反正跟自己毫无关系嘛，不过几天之后，风声越来越紧，有消息说冯玉祥还要对小朝廷采取行动，这下子王公们不敢掉以轻心了，王公们召开紧急会议商讨对策，大家普遍感觉很困惑，冯玉祥出身于军人世家，父亲当年是淮军当中的中下级军官，冯玉祥子承父业，也做过清朝的职业军人,冯家父子对大清朝没有报不完的恩，但也绝对没有结什么仇，前两年溥仪大婚，冯玉祥还随了礼，按说冯玉祥不应该跟小朝廷过不去嘛，不过王公们立即感觉这个想法很幼稚，你想政治家讲的是原则，讲的是利益，谁跟你讲恩德呢？要讲恩德曹锟对冯玉祥的恩德厚不厚，冯玉祥从一个中级军官成长为国家的高级将领，还不是曹绲提拔的结果吗，彼此这样铁的关系，现在还不是说翻脸就翻脸，现在冯玉祥控制了北京，据说还要把孙中山请到北京，改良民国的政治，拿小朝廷开刀不是没有可能，因为小朝廷本身就是民国的一个污点嘛，在这种情况下，大家普通感觉为了安全按说应该让溥仪住进北京的使馆区，或者是外国兵营， 以防万一嘛，研究到这里大家普遍感觉很为难，由于清室跟冯玉祥缺乏深厚的关系，谁都说不上话，虽说让溥仪住进外国公使馆可保安全，但这个办法明摆着是对中华民国的不信任，稍有不慎就会引火烧身啊，人家还没有说要抓你，你自己先跑了，况且那么多财产怎么办，两位太妃也住进公使馆吗？她们不愿意去怎么办，所以会议的结果就是没结果，一切听天由命，前清皇室束手无策，形势越发不利，冯玉祥发动“北京政变”之后，很快陷于名方面的制约之中，原来的设想举步维艰，于是已经成了死老虎的前清皇室，进入了冯玉祥的打击视野，因为小朝廷的存在是当年革命不彻底的象征，如果能够解决这个问题将完成辛亥革命的一个未竟之业，获得广泛的社会赞誉，另外成本又不高，那么在这种情况下，清室在劫难逃了，溥仪在养心殿里边陷入深深的思索中，他想如果要是被驱逐出宫的话，生活费用一时不至于太发愁，因为这几年他未雨绸缪往宫外运了一批珍宝，当时溥仪的学业还没有完成，每天要上课，为了要营造课堂氛围，给他配了两个伴读，一个是弟弟溥杰，另一个是堂弟溥佳，这两位老弟每天出宫都要带走一些珍宝，考虑到搬运的方便，拿走的主要是体积不大，重量较轻的书籍和字画，书籍全是宋版书，字画大多是中国历代名家的作品，你快比如说《清明上河图》，都被他们运出去了，堪称价值连城，溥仪本来就不相信优待条件会永远有效，也不愿意住在腐朽的宫廷里受王公的摆布，所以他考虑过出宫独立生活的问题，但是受制于王公们的阻挠，那么直到现在陷入今天的被动局面，所以他长吁短叹，愁肠百结，形势越来越危急了，11月2日，冯军占领了景山，并且制造事端挑战紫禁城的守军，第二天，冯军干脆将紫禁城的守卫部队给缴了械，这意味着大祸即将临头，在这种情况下，王公们依然认为溥仪不应该跑到外国公使馆里去，他们还存着一丝侥幸，但是有人建议溥仪化装冒险出宫，然而这个计划还没有来得及实施，冯玉祥对紫禁城下手了。
[画外音]冯玉祥发动“北京政变”固然有着争地盘，拓势力等复杂的背景和原因，但其中也不排除要求停止内战，建立一个独立、富强的共和国的良好愿望，自从民国建立以来，小朝廷的存在成了共和国的一个污点，他代表着革命的不彻底，所以冯玉祥把打击的矛头指向前清皇室，11月4日晚，冯玉祥操纵“摄政内阁”废止了原来的《优先条件》，并做出了新的规定，然后于次日强制执行，当紫禁城即将变成故宫，他曾经的主人溥仪又是怎样的反应呢？
喻大华：11月5日早晨，冯玉祥的亲信，北京警备总司令鹿钟麟率部队来到神武门前，一同前来的还有北京警察总监张璧鹿钟麟下令割断宫中的电线，然后带二十名手枪队士兵进入了紫禁城，社会名人李煜瀛也自告奋勇一同进宫，他从事教育工作，今天的行动本来没有他什么事儿，但他坚持要来，说是要亲眼看看末代皇帝的下场，李煜瀛为什么跟溥仪有这样的深仇大恨呢，说起来你都不相信，他的爸爸就是同治皇帝的老师，慈禧太后的军机大臣李鸿藻，凭着这层关系他被清政府派到法国留学，结果信了无政府主义，加入了同盟会，他一生信奉两点，一是素食就是不吃荤，二是反对一切皇室，昨天晚上他跟内阁要员争论非要杀死溥仪不可，但没人敢答应他，鹿钟麟和士兵们伶着手枪，腰别炸弹，张璧，李煜亦步亦趋地紧跟着，在紫禁城中长驱直入，他们首先找到了内务府大臣绍英，气势汹汹地拿出了“摄政内阁”昨天晚上制订出的新的条件，命令他转交溥仪签字，立即离开紫禁城，绍英故作镇静，他渴望的对李煜瀛说，你不是故相李鸿藻的公子吗，何忍出此？故相，原来的宰相，但是清朝又不设宰相，说大学士吧，你不是原来大学士李鸿藻的儿子吗？你忍心这样做吗？李煜瀛连连冷笑并不做声，绍英又眼巴巴地跟鹿钟麟说，你不是故相鹿传霖的一家吗？为什么这样逼近我们，鹿传霖是晚清军机大臣，所以提到鹿传霖这一层关系，因为鹿钟麟和鹿传霖是同祖同宗的关系，质问这个鹿钟麟，我们有这么深的关系，为什么这样逼我们呢，鹿钟麟说我们来此执行国务院的命令，是为了民国，同时也是为了清室，如果不是我们那就休想这样从容了，绍英说我大清入关以来，宽仁为政，没有对不起百姓的事，况《优待条件》尚在，怎么能够这样办呢，鹿钟麟反驳他，说你这是替清室说话，可是满清入关之后的扬州十日和嘉定三屠，我插一句指的是清初入关的时候对江南人民实行的大屠杀，他说这两个事件老百姓永远也忘不了的，况且张勋复辟颠覆民国，《优待条件》早被清室所毁弃，当时全国军民一致要求严惩复辟祸首，到现在还是个悬案，最近摄政内阁成立，各方面又纷纷提出严惩复辟祸首的要求，群情激奋，就要动手，采取对清室不利的行动了，如果不是我劝阻他们稍等片刻，现在就出了乱子了，鹿钟麟这些话当然基本上是唬人，不得已，绍英只好去见溥仪，这个时候的溥仪正在储秀宫跟婉容在一起，绍英丧魂落魄地闯进门来，带着哭腔说冯玉祥派了军队来了，还有李鸿藻的后人李煜瀛，说民国要废止《优先条件》，拿来这个叫签字，溥仪后来回忆他一下子就跳了起来，接过公文紧张的看了起来，到底是个什么条件呢，这个条件的内容有五点：
1、大清宣统帝从即日起永远废除皇帝尊号，与中华民国国民在法律上享有同等一切之权利；
2、民国政府每年补助清室家用五十万元；
3、清室应按照原优待条件第三条即日移出宫禁；
4、清室之宗庙陵寝永远奉祀，由民国酌设卫兵妥为保护；
5、清室私产归清室完全享有，民国政府当为特别保护，其一切公产应归民国政府所有。
就是这么个条件,几十年后，溥仪回忆说，他说这个新修正条件，并没有我原先想象的那样可怕，但是绍英说了一句话，立即让我跳了起来，他们说限三小时内全部搬出去，溥仪一下子就急了，他说那怎么办，我的财产呢，太妃呢，打电话找庄师傅，荣源就是皇后婉容的爸爸，溥仪的岳父在一边说，电话线断，断，断了，急的，电话打不通怎么办，溥仪说，去人找王爷来，我早说要出事的，偏不叫我出去，找王爷，找王爷，这里说的王爷指的是溥仪的爸爸醇亲王载沣，边上人告诉溥仪说出不去了，外面把上人了，不放人出去了，完了，成瓮中之鳖了，内务府的人满头大汗，跑来跑去，他们向鹿钟麟苦苦哀求，但鹿钟麟和他带来的二十名手枪队士兵，个个面色铁青，不理不睬，突然他说再限二十分钟，不然的话景山上就要开炮了，这些话完全是唬人，但是这些皇室贵族哪里见过这个场面啊，于是溥仪气馁了，他彻底屈服领着婉容，文绣出了紫禁城，在神武门前座了鹿钟麟给准备好的汽车，但两位太妃宁死不出宫，鹿钟麟吓唬了半天也不见效果，反而是太妃要自杀，这倒把鹿钟麟吓坏了，好在溥仪已经同意出宫，主要目的完全达到，所以跑出紫禁城，指挥汽车向载沣的醇王府开去，那里是溥仪的出生地，等于把溥仪送回到他爸爸家去了，溥仪进入醇王府之后，王府随即被鹿钟麟的士兵看守，断决跟外边的一切联系，两天后鹿钟麟又露面了，他进入醇王府，勒令溥仪交出传国玉玺，所谓传国玉玺相传是秦朝用和氏璧雕刻而成，上面刻着“受命于天，既寿永昌”八个字，历代王朝把它作为政权合法性的象征，但是这块玉玺在元朝之后就失踪了，只不过明清两朝的皇帝掩盖了玉玺失踪的消息，现在鹿钟麟向溥仪索要传国玉玺，溥仪和王公们哪里拿得出呢，他们指天画地，顿足捶胸，反复解释，鹿钟麟半信半疑，转而命令溥仪交出内务府存在银行的现金之后，离开了醇王府再也没有露面。
[画外音]溥仪和鹿钟麟的再次见面已是三十七年后的1961年，当年的皇帝与司令已是新中国的公民，世事沧桑，令人感慨，溥仪被驱逐出宫，《优待条件》实际上已被废止，中华民国对前清皇室的优待终结了，小朝廷寿终正寝，据此，冯玉祥颇为自豪，但此时的政界、军界关系复杂，对于溥仪的被逐，中外各种势力集团又会是什么样的反应呢？
喻大华：溥仪自从被送进醇王府之后，就处在忐忑不安之中，他的爸爸载沣更是恐惧得失态，进出王府的人都要受到严密的盘查，尤其是从第二天起，但此时的溥仪顾不上抱怨这些了，他忧心的是自己命运的莫测，溥仪的压力很大，其时冯玉祥控制下的摄政内阁，现在也面临着巨大的压力，开始意识到问题的棘手了，原来想的还是比较简单，现在看来呢不像那么简单，虽然一般社会舆论和远在广东的孙中山表示赞同，但真正的实力派发表了不同意见，就在驱逐溥仪的当天，荷兰英国日本三国驻华公使，紧急约见了摄政内阁的外交总长王正廷，向他了解上午事件的原委，并要求保证溥仪的安全，王正廷弱弱的说了一句，这是中国的内政，日本驻华公使芳泽谦吉立即拍着桌子说，对皇帝的任何虐待都将被日本政府看成是不愉快的事情，英国公使很有礼貌，很有风度地表示，他们关心贵国能否尊重自由，诚信这些人类普遍的价值观，你别看英国公使态度好像是很和蔼，这两句话说的分量也是很重，你限制了溥仪的自由，那么你当年为了夺取政权制订了《优待条件》，信誓旦旦，永远遵守，现在你给撕毁了，所以他问你，你们尊不尊重自由，尊不尊重诚信，荷兰公使则表示，他没什么可说的，他将在请示本国政府之后再跟中国交涉，并建议各国政府共同出面关注这个事件，到了这个地步王正廷不敢强硬了，他承诺保护溥仪的人格尊严和生命安全，另外很多社会名流也发表了反对意见，以胡适为代表的自由主义者骂政府欺软怕硬，不守信用，说做了民国史上最不名誉的事，北洋元老唐绍仪也发表声明，不认同冯玉祥的做法，他当年主持了优待条件的起草，他说对清室的优待使我们缩短了辛亥革命的时间，挽救了很多人的生命，如果认为这个条件已经不合时宜，也应该公正，合理的解决，在解决之前应该恪守对清室的优待，当然了这些文人和失意政客的话大可以置之不理，但北方实力派的立场绝对不能等闲视之，段祺瑞得知驱逐溥仪出宫的消息之后，立即通电反对，更可怕的是张做霖的东北军正源源入关，已经抵达天津了，尽管张作霖没有对驱逐溥仪事件必表公开评价，但他私下向溥仪派去求助的人说，告诉皇上不要怕，有俺老张，又说妈拉巴子冯玉祥这是想抢宫中的宝物，当然这是血口喷人了，说起来奇怪，张作霖在大清朝的时候本来是个穷棒子，东北话很穷的人，要不也不能做了绿林好汉，但自从他的队伍被清政府收编之后，他就认准了一个理儿，忠于皇室，这些年来不仅把沈阳的宫殿，陵寝保护的一丝不苟，而且经常给溥仪寄钱，显然局势的发展对冯玉祥越来越不利了,本来冯玉祥在倒戈之前跟张作霖有一个默契，如果没有默契他也未必就敢倒戈，什么默契呢，就是我通过倒戈，搞垮曹锟，吴佩孚，帮助你张作霖取得直奉战争的胜利，但是你老张不能把东北军开进关内，张作霖当然明白啊，冯玉祥想控制京津，他满口答应说只要推翻了曹吴，奉方的目的既已达到，决不在向关内进兵，这是鹿钟麟在上个世纪六十年代写的回忆录里面说的，说张作霖做出这个承诺，只要推翻了曹吴，奉方的目的既已达到，决不在向关内进兵，没想到张作霖现在翻脸不认账了，大军南下，大有席卷关内之事，冯玉祥的军事实力哪里比得上张作霖啊，更何况张作霖背后还有日本人的支持，当然张作霖有自知之明，他知道自己的政治声望还不足以掌控北京政府，他的算盘是什么呢，是搬出段祺瑞，让段祺瑞作政府名义元首和自己的傀儡，在这种情况下冯玉祥的下台就是早晚的事儿了，从11月9日开始，冯军放松了对醇王府的封锁，并且允许溥仪派人回宫取回一些衣物，这里有这样一个花絮，当时溥仪的心情好了很多，他格外交代，把他的一条德国警犬给牵回来，不知道饿没饿死，没饿死就牵回来，此外他新买了一顶帽子，也务必取回来，溥仪说这顶帽子上镶着钻石，放在养心殿东暖阁的炕桌上，务必给我拿回来，傍晚取东西的人回来告诉他，说警犬还没有饿死牵回来了，但是帽子已经无影无踪了，不过溥仪获得了一个意外的收获，他的亲信在找帽子的时候发现了溥仪的皇冠，他当然不敢把皇冠拿出来，但他趁人不备把皇冠上的顶珠给揪下来了，这是一颗像小鸡蛋那样大小的晶莹剔透的珍珠，从康熙皇帝以后九位清朝皇帝把他装饰在皇冠上，珍贵无比，回来掏出来给溥仪了，溥仪很高兴就收起来了，22日段祺瑞抵达北京，第二天张作霖也来到北京，受到了各方面的普遍欢迎，清室也派代表前往车站迎接，而且向段祺瑞提出恢复溥仪的自由，段祺瑞一口答应，而张作霖更是向皇族的代表承诺，恢复优待条件让溥仪重新回到紫禁城，27日冯玉祥通电辞职，28日围困醇王府的冯珲撤离。
[画外音]随着段祺瑞，张作霖的掌权，溥仪不仅绝处逢生，而且前途堪称柳暗花明，然而就在前清皇室暗自庆幸的时候，11月29日溥仪突然离开了醇王府，潜往日本驻华公使馆避难，令人不解的是既然段祺瑞已经做出了承诺，而且掌控北方书面的张作霖又是清室完全依赖的人，那么在这种情况下，溥仪为什么还要不惜得罪现在的民国当局，寄希望于外人呢，溥仪究竟有着怎样的打算呢？
喻大华：俗话说一失足而成千古恨，溥仪最终走进了日本公使馆，可以说是走上了一条邪路，因此毁了他前半生，也给中国人民尤其是东北人民带来了深重的灾难，溥仪为什么会走上这条邪路叫经，这要从一个人谈起，大概是在1923年溥仪结婚之后，想要振作一番，于是引进了一批人才作自己的亲信，这主要是一些学者，比如王国维，罗振玉，郑孝胥等人，其中王国维是享誉世界的学者，绝对的学术大师，也是个书呆子，对小朝廷来说主要拿他装点门面，并不指望他为清室做些什么，罗振玉就不一样了，不仅学问好，当然比不上王国维，但也很好，而且跟日本人关系密切，有心计，有胆识，不过比起郑孝胥来又显得有点小巫见大巫了，郑孝胥生于咸丰十年，就是1860年，福建闽侯人，曾高中福建乡试解元，解元就是考举人全省第一嘛，在晚清的时候，长期做中国驻日本的外交官，后来参与过戊戌变法，立宪运动，担任过布政使，按察使等等职务，拿今天的话算是个副省级干部了，清朝亡国之后以遗老自居，要讲学问郑孝胥似乎也没有什么专业造诣，但他是享誉全国的书法家，诗人，您别看郑教胥没什么学术成果，但他口才好，语言表达的感染力极强，他给溥仪讲《资治通鉴》，这本来是一部很枯燥的历史书，但让郑教胥讲得妙趣横生，讲到激烈的时候老泪横流，溥仪后来回忆说，郑孝胥虽然是个老学究，但嘴里常有新名词，像什么法西斯，托拉斯，社会主义，引进外资等等，他讲历史往往能把历史跟现实的关系，不让你感觉他说的是遥远的过去，而是感觉历史就是活生生的身边事儿，另外这个人虽然年纪不小，但是言谈举止朝气蓬勃，使溥仪感觉不到代沟，就像同龄的朋友一样能谈到一块儿，所以溥仪对郑孝胥言听计从，他晚年的时候打了个比方，他说我跟郑孝胥的关系，就是慈禧跟荣禄的关系，但是后来的历史表明，郑孝胥是地地道道的野心家，他利用溥仪有他自己的如意算盘，而他最终将溥仪出卖给日本人，更是溥仪前半生刻骨铭心的痛，前面说这个时候溥仪已经恢复了自由，但局面依然不平静，冯玉祥虽然辞职而去，但北京的警备总司令还是鹿钟鏻，冯玉祥的部队也没有撤出北京，随着孙中山起程北上，北京流言四起，社会上要求杀掉溥仪的呼声也见诸报端，溥仪的身份毕竟特殊啊，中国历代亡国之君的下场已经让他成了惊弓之鸟了，这个时候郑孝胥建议溥仪利用难得的自由立即前往北京的使馆区避难，溥仪正在犹豫，罗振玉带来了日本朋友的情报，说冯玉祥准备东山再起，第二次对北京采取行动，除了要收拾张作霖以外，还要对溥仪采取行动，这下子溥仪紧张了，连一贯稳健的陈宝琛师傅也慌张起来，让溥仪下定决心的是庄士敦，他也来了，他带来的情报跟罗振玉的一样，那么到了这个地步，溥仪下定决心离开醇王府前往使馆区避难，当然他知道自己的计划肯定要受到他父亲载沣的反对，所以他们决定秘密地去，大家说当父亲的怎么会不关心儿子的安全呢，每个人的出身，背景，环境不一样，载沣这个人他在北京毕竟有家有业，有庞大的产业，他希望儿子安分守己，以他的洞察力他能看出外国人的阴谋，不希望儿子跟外国人搅和到一块儿，所以他肯定反对，所以溥仪要秘密地去，11月29日上午溥仪在郑孝胥、庄士敦等人的率领下，乘汽车离开了醇王府，说是去看病，身体不好，溥仪身体不好，到哪儿看病呢，到德国医院，就是今天的北京医院，到那儿去看病，很快就抵达了德国医院，到了那儿之后，郑孝胥，庄士敦还有溥仪等人就开始商量，到哪国使馆去避难呢，郑孝胥主张去日本公使馆，庄士敦主张到英国或荷兰公使馆，争执不下请溥仪自己选吧，溥仪说到英国公使馆，于是庄士敦立即前往联系，但是很不顺利，为什么呢，庄士敦去了吧英国公使还不在，别人跟他说我们使馆也很狭窄，你把皇帝弄来了，我们住着也不方便，当然也没有说绝对就不接受他的避难，交涉不顺利，庄士敦又返回德国医院，返回德国医院才发现什么呢？溥仪已经被郑孝胥领进了日军兵营，随后被送进了日本驻华公使馆，傍晚时分溥仪冒着漫天的沙尘暴，狼狈的来到日本驻华公使馆，在这里他受到了以芳泽公使为首的使馆人员的热烈欢迎，芳泽喊了一声陛下，立即把他那高傲的身躯弯成了九十度，然后把使馆里最好的房子就是自己的寝室让给溥仪住，后来又腾出了一座楼房供溥仪使用，陈宝琛等人激动的热泪盈眶，他们从日本公使的热情的接待当中看到了希望，随即载沣来到了日本驻华公使馆，劝溥仪回去，溥仪不回去，那么接着呢，段祺瑞的代表也来到日本驻华公使馆劝溥仪回去，承诺绝对保证安全，溥仪直率的拒绝了，这无疑表明了溥仪对中华民国的不信任，第二天日本驻华公使馆对外宣布收留溥仪避难，并希望中国政府谅解，根据溥仪的堂弟溥佳回忆，庄士敦曾忧伤地说溥仪到了日本人手中，恐怕不会再放他出来，庄士敦毕竟做过多年的外交官，他预见到了日本人的企图，虽然这个时候的日本，还没有利用溥仪的明确目的，但正如一位英国学者指出的那样，日本人把他视为一笔沉睡的财富，从此日本帝国主义开始控制、豢养溥仪，以备作为侵略中国的工具，溥仪走到这一步郑孝胥要负很大的责任，中华民国也不能说一点责任也没有，此时的溥仪毕竟年仅十九岁，在他的身边没有人真正的关心他，他每天听到的都是要抓他，要杀他的消息，在这种情况下，年轻的溥仪除了自己的安全，此外他能考虑到什么呢，他懂得什么呢，溥仪寄人篱下的生活开始了，但安全获得了保障，然而谁能想到他的命运多舛，一个中国历史上罕见的事件发生了，溥仪因此哭得打滚，他发誓跟中华民国势不两立，要复辟大清为祖先报仇，这是怎么回事儿呢？请看下集！
10《东陵浩劫》
[画外音]1924年冯玉祥趁第二次直奉战争之机发动“北京政变”，溥仪逼离开了祖先世代居住的紫禁城，流落民间，走出了故宫的溥仪已是无家无业之人，居无定所，前途茫茫，不到二十岁的他被身边的亲日分子郑孝胥领进了日本公使馆，走出了他与日本恩怨纠缠数十年的第一步错棋，但溥仪毕竟是中国曾经的皇帝，长期居住外国使馆颇为不便，那么日本势力将会如何安置溥仪呢，辽宁师范大学喻大华教授为你讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第十集《东陵浩劫》。
喻大华：溥仪潜入日本驻华公使馆避难不久，婉容，文绣也来了，带来了太监、宫女、厨师、随从等人，每天遗老们趋之若鹜，互相争吵，公债馆简直成了溥仪的行宫，乌烟瘴气，门庭若市，日本人的忍耐终于到了极限，于是表达了让溥仪前往天津日租界居住的意思，溥仪一听十分高兴，他早知道天津是国际大都市，一直想去逛逛，另外他还没有座过火车呢，1925年2月23日傍晚，溥仪向芳泽公使告别，日本秘书把溥仪送上了火车，千叮咛，万嘱咐，告诉溥仪千万不要乱走乱动，本节车厢的所有乘客都是日本军警人员装扮的，你装着不知道就可以了，抵达天津之后不要下车，日本驻天津的总领事叫吉田茂将上车迎接，日本的天津驻军也布置了警卫，总之安全大大的，害怕不要的，然后跟溥仪挥手告别，一声汽笛，火车缓缓地驶离了北京，溥仪能想到吗？此时一别直到三十四年之后的1959年他才重返北京，这些年间他走过了一条怎样坎坷，悲怆的人生路，抵达天津之后溥仪遇到了一点儿小麻烦，原来他在天津有一座楼房，那是前几年为了应付时局的动荡买下的，但是这座楼房位于英租界，吉田茂认为不方便保护，所以不让溥仪去住，这个时候溥仪手里边经济条件也挺紧张，虽说有不少珍宝但毕竟不好出手，所以只能在日租界里边租房子，首先选中了张园，张园的主人叫张彪，他是清政府武昌驻军的统帅，武昌起义之后吓得弃官而逃，做梦都想不到原来的主子要做自己的房客，吓得连连摆手，张彪不是不愿意让溥仪住，而是不敢收溥仪的房租，既然如此溥仪当然笑纳，从此不仅住房子不花钱，每天后逾七旬的张彪还来给溥仪扫院子，连清洁工都可以少雇一个了。日本人在溥仪身上下了很大的功夫，他们给溥仪派来了警察，义务充当门卫和保镖，不管溥仪走到哪里即使是带着婉容逛大街，这些人也紧紧的跟在后面，日本军方派出参谋人员定期给溥仪开讲座，讲什么呢？讲中国，世界的局势，溥仪后来回忆，他说日本人搞的非常认真，常常带来很多图表和照片，向他宣扬日本的强大和无敌，当然更多的话题是渲染中华民国的腐败无能，这个时候溥仪的世界观逐渐形成，他产生了对日本的敬畏，对中华民国除了仇恨之外，还多了一份鄙夷，当然日本人不会忘记向溥仪转达他们的“关爱”，每逢有重大社交场合溥仪都是座上宾，有一次吉田茂请溥仪参观一所日本小学，日本学生摇旗呐喊，山呼万岁的场面让溥仪激动得热泪盈眶，还有一次在为天皇生日举行的阅兵式上，日军司令在检阅部队之前，突然策马走向观礼席，在众目睽睽之下向溥仪行礼致敬，溥仪当然感觉自己身价与众不同了，当时中国政局动荡，军阀混战，有一次战火临近天津，日本驻军的司令特意前来报告，说请宣统帝放心，日军绝不让中国兵进租界一步，你在这种情况下年轻的溥仪他自然要产生对日本的仰慕和敬畏，当然他也逐渐地明白了自己在日本心目中的价值了，他有自己的算盘，他打算让弟弟溥杰和他的小舅子，皇后婉容的弟弟润永麒到日本去念军校，日本天津领事全力协助，1929年溥杰和润麒东渡日本，自从1925年迁居天津之后，溥仪一直处在激动，渴望和郁闷，失落之中，他原来住在紫禁城里边，他毕竟有高墙的隔绝，有宫廷礼法的限制，你现在住到租界里边去了，那么人们想接近他也很容易，他被形形色色的野心家包围着，有的为他活动北洋政府企图恢复《优待条件》，有的为他联络国内军阀，企图复辟大清，有的要给他招兵买马，企图独树一致，还有的要给他创办报纸，以此营造声势，事实表明除了个别忠心耿耿的遗老以外，大多是骗子，哄得溥仪拿出大笔金钱之后就无影无踪，溥仪几乎被骗得破产了。
[画外音]在天津生活的几年，是溥仪被逐出宫后相对平静的一段时间，他不用上学，也不用工作，正值青春年华，有饭可吃却无路可走，没有了皇宫，没有了优待，他是名副其实的逊帝，但溥仪没有想到，他将面临一件比逐出宫更为可怕的事情，这也直接转变了他对中华民国的态度，进而改变了他一生的命运，这是怎么回事呢？
喻大华：1928年8月上旬的一天早晨，他接到了一个堪称晴天霹雳的噩耗，国民政府的军队洗劫了清东陵，其中乾隆和慈禧的陵寝被盗掘，在中国过去的伦理观念当中，掘人祖坟是伤天害理、十恶不赦的恶毒行为，溥仪不敢相信能发生这样的事儿，他立即从椅子上跳了起来，他两眼发呆，直勾勾地盯着失魂落魄的报信者，确信无疑之后突然跪地大哭，大家赶紧搀扶，溥仪索性瘫倒在地哭得死去活来，京津一带的王公遗老们纷纷赶来张园，他们流着眼泪表达心中的愤恨，这真是历史上罕见的事情。法律何在，天理何在，什么人如此胆大包天呢，事情的原委是这样的，东陵是清朝入主中原之后的皇家陵区，在河北遵化附近的马兰峪，埋葬着顺治，康熙，乾隆，咸丰，同治五位君主，清朝在关内还有一处陵寝，就是清西陵，在河北易县那里，慈禧是咸丰皇帝的配偶，所以呢她的陵寝在咸丰帝的定陵东边，叫定东陵，经过长时间的经营，这里古木参天，红墙黄瓦，庄严肃穆，清政府驻扎重兵，设有完整的陵寝管理机构，溥仪退位之后中华民国承诺，宗庙陵寝永远奉祀，由民国酌设卫兵，妥慎保护，所以这里依然是皇家的禁地，中华民国虽然承诺保护清朝皇家陵寝，但只是说说而已，并没有派兵保护，这个时候的清室已经没有了国家政权，加上时局不宁，土匪蜂起，东陵时常成为洗劫的目标，土匪们盗伐陵区的古木，偷窃祭祀用的金银器皿，后来胆子越来越大，居然搬走了隆恩殿前的铜鹤、铜炉，还有什么呢，装水用的大铜缸都给搬走了，尽管如此依然没有人敢打那些恢宏壮丽，坚固无比的帝王陵寝的主意，但是一个人的出现终于使这种情况发生了，这个人就是孙殿英，孙殿英原名孙魁元，又叫孙大麻子，孙老殿，是河南永城人，生于光绪十五年，就是1889年，小的时候读过几年私塾，父亲去世之后就失学了，他跟他妈妈穷得几乎去讨饭，俗话讲穷人的孩子早当家嘛，所以这个孙殿英也想找个事儿做，于是呢就进了赌场，在哪里练就了一手掷 子的绝活，一掷一个准儿，也学会了吸毒，但是孙殿英这个人很聪明，他知道在赌场里边混不出什么名堂，于是跳槽不干了，孙殿英不干赌场干什么呢？贩毒，这玩意儿利润大，所以他去贩毒，但干了几年之后发现这个活儿不体面，而且风里来雨里去，危险也不小，孙殿英的梦想是骑上高头大马，统领千军万马，毫无疑问当个将军肯定比贩毒的利润更大啊，但是怎样才能当将军呢，办法只有一个——当兵，孙殿英当了几年兵升到连长，但要想当将军还有很长的距离要走，他等不及了，干脆把自己这一连兄弟拉到山上，自己任命自己是旅长，实际上就是土匪，干绑票的勾当，孙殿英势力越来越大，他是个有奶便是娘的主儿，投靠过无数的主子，1927年春天，孙殿英投奔到蒋介石的门下,他的队伍成了国民革命军,简称国军,孙殿英担任第六军团第十二军军长,率领部队驻扎在蓟县的马伸桥一带,离清东陵仅一山之隔,孙殿英成了"革命军人"了,那么风光了几天之后,烦恼也接踵而至,毕竟手上万名兄弟,人吃马喂开销不小,再搞些贩毒,绑票,印假钞的勾当也是杯水车薪,国民政府经济窘迫,有限的军队首先满足嫡系部队,他这支杂牌军想跟着混口汤喝都难,所以孙殿英真是愁白了头,怎么弄呢,我前边说东陵这个地方有不少土匪,都打东陵的主意,现在孙殿英在此驻扎,当然不容这些毛贼在自己的地面上横行,经过一番黑吃黑之后,孙殿英打跑了各路土匪,也从土匪哪里获得了重大启发,自己原来是捧着金饭碗要饭,东陵里面每座皇陵都是一座宝库,随便打开一座两座,那不就富可敌国了,他把盗陵的想法跟弟兄们一说,顿时欢声雷动,经过研究决定拿乾隆和慈禧的陵寝开刀,因为这两个人都是挥金如土的主儿,估计地下宫殿里面财宝无数,而且慈禧刚刚下葬才二十年,熟悉墓道的人还在,容易得手,于是孙殿英宣布"军事演习"东陵三十里内戒严,居民擅入陵区枪子儿不长眼睛,把东陵给封锁起来了,在1928年的7月4日,派第八师师长谭温江带上两旅人开进了东陵,用绑票的办法绑架了当年参与慈禧陵寝修建的工匠,当然了一不要钱,二不要命,只要你说出墓道的走向,以此得知了地下宫殿的线索,经过七天七夜不停地挖掘,分别打开了乾隆裕陵和慈禧定东陵的地宫,其中为了打开裕陵的地宫甚至使用了爆破的方法,席卷了所有的宝藏,当时清室在东陵还设有"守护大臣",但早就徒有其名了,这个时候的守护大臣叫毓彭,已经被吓破了胆,一溜烟儿跑回北平家中,躲了起来,没敢告诉溥仪,东陵已经被盗了那么长时间了溥仪都不知道,乾隆和慈禧的陵寝被劫掠一空,孙殿英亲临现场视察,眼看着将那些殉葬品,有什么呢,有珍珠,有翡翠,玉石,象牙,宝剑,书画等等,装了几十口大木箱,然后贴上封条,盖上了自己的印章之后拉回了军营,一个月后,孙殿英派人前往北平销赃,被警方拿获,一审是军人,于是移交平津卫戍司令部,同时孙殿英部队的一名士兵因为盗墓发了财,就不想当兵了,开小差溜回了家乡,在途中因为形迹可疑被警方拿获,从身上搜出珠宝,现金等这些财务,经过审问之后供出了孙殿英主持盗陵的这起惊天大案,顿时振憾了全国.
[画外音]乾隆和慈禧是清朝历史上著名的统治者,他们在世时生活奢侈腐化,陵寝中肯定藏有大量珍宝,再加上此时清朝灭亡十余年,皇室对陵寝的保护有心无力,所以东陵自然成为盗墓者的目标,但谁也没有想到真正的偷坟掘墓者竟然是所谓的"国民革命军",面对这一噩耗身处天津的溥仪该怎么办,东陵的残局又如何收拾呢?
喻大华：这个时候的天津张园已经搭起了灵棚,分别供着乾隆和慈禧的灵位,白花黑帐,一片肃穆的景象,跟办丧事是一样的,溥仪一身重孝,每天祭拜嚎哭,晚上就在灵前打地铺,各地的遗老纷纷前来吊唁,他们流着泪表达了对孙殿英的愤恨,中国各界人士对孙殿英的行为表达了谴责,确实无论是从法律,伦理,还是从历史遗产保护的角度来说,孙殿英的行为均不可饶恕,惟一沉默的是中华民国当局,溥仪召集由王公,遗老参加的御前会议,其实说御前会议已经不恰当了,因为这个时候溥仪不是皇帝了,开了这么个会,做出三项决定,第一,致电南京国民政府平津卫戍司令部,要求严惩盗匪孙殿英,赔偿修陵的费用.第二,东陵守护大臣毓彭不能保护祖宗陵寝,贪生怕死,擅离职守,革去宗室的身份,宗室就是皇族,把他从皇族里边开除了,过去皇族是统治阶层现在皇族都是老百姓了,你开除不开除也没什么价值,但溥仪手里没权只能以此泄愤.第三,立即善后,重新安葬乾隆,慈禧,对于前两点大家都没有意见,但是重新安葬两位祖宗需要大笔的金钱,你说让中华民国赔,案子没审完谁给你掏钱,你还不得自己先拿钱垫上,所以王公们都面有难色,这个时候溥仪手头也很紧张,他让王公们捐款,但王公们铁公鸡一毛不拔,根据遗老们回忆,溥仪为此一边哭,一边指着王公的鼻子骂,最后还是遗老们给打了圆场,建议溥仪向北平和天津的遗老们化缘,遗老就是原来的做过清朝的官的这些人,他依然忠于清室,建议向他们化缘,这才让溥仪止住了哭声,这个时候清朝亡国已经快二十年了,遗老们也大多年逾古稀,当年当官的时候弄的那点灰色收入也花的差不多了,尽管如此,依然你一百,我二百的给溥仪凑了一万块大洋,1928年8月18日,溥仪派叔叔载泽,堂兄弟溥伒,溥侗以及宝熙,耆龄,陈毅等宗室遗老从北平出发,前往东陵善后,同行的还有工匠,以及法院和军方的人士,一共七十多人,分乘十五辆汽车,往东陵那儿就去了,其中者龄,宝熙均以日记的形式完整地记载了这次善后的过程,是今天了解东陵盗案的第一手资料,由此可见这场浩劫的触目惊心,随着汽车进入东陵陵区,景象让人备感凄凉,只见一座座皇陵孤零零地耸立在荒野之中,当年清政府种植的上百万株松树,这几年已经被土匪,军阀,守陵人给砍光了,走近一看大殿的窗户基本都被拆除了,殿内空空如也,在乾隆裕陵的宝城下面散落着几根人骨和一件破烂的龙袍,看到这一幕,清室人员心情沉重,虽经旅途劳顿但晚上每个人都难以入眠,本来大家经过商量,决定先清理乾隆的地宫,然后再清理慈禧的地宫,这考虑的是辈分的尊卑,因为慈禧是咸丰帝的配偶,咸丰帝是乾隆帝的重孙子,所以先清理乾隆慈禧不会有意见,但是大家顺着盗洞口来到裕陵的地宫一看,顿时吸了一口凉气只见地宫当中满是积水,水面上漂着白骨,根本无法涉足,原来裕陵当年建造的时候就出现过地宫渗水的问题,经过防水处理已经克服了,可能是这次盗陵又破坏了当年的防水结构吧,以至于裕陵地宫成了积水潭,进不去人,所以呢只好先调抽水机排水,那么先去清理慈禧的地宫,8月24日王公遗老们穿着棉衣,手持洋蜡,顺着盗洞口下到了慈禧的地宫中,经过两道石门才到达幕室,顿时一股令人作呕的气味扑面而来,抬眼一看一片狼籍,价值连城的棺椁一半被掀了下去,斜倚在石床上,棺椁的盖子被扔到了墓室的西北角,慈禧的遗体就放到棺椁的盖子上,还盖了一层薄板,掀开这层薄板景象惨不忍睹,只见慈禧嘴巴被撕烂,上身的衣服被脱光,为什么呢?因为她的寿衣上缀满了珍珠,口中含有夜明珠,你再看,左手搭在后背上,下身穿着裤子,色彩已经辨不清楚了,脚上的袜子被脱下来扔到一边,浑身长满一寸长的白毛,眼睛烂成两个黑洞,就这么个景象,王公遗老赶紧找来一些妇女,因为他们不能动手,用黄级绸子包裹,把慈禧的遗体包起来,然后放到残破的金棺之中,在清理的过程中,还发现地下有一些散落的珍珠,清理者把它收集起来之后全部砸碎投入慈禧棺下的金井之中,最后由木匠对金棺做简单的修理,整个过程历时五个小时,相比之下裕陵地宫的清理真是困难重重,经过几天的抽水,到8月28日,积水基本被排除,王公遗老们就钻进了地宫,头三道石门洞开,乾隆皇帝的身份,他四道石门,慈禧两道,头三道石门洞开,第四道石门被炸药炸毁了,被炸毁了,然后西扇石门倒塌压在一具棺材上,东扇石门斜挂在门轴上,摇摇欲坠,一根根白骨散落在泥水里,大家都知道乾隆皇帝活了89岁,几位皇后早就先他去世了,所以地宫里边除了安葬乾隆帝以外,还有五位皇后,皇贵妃,经过这一百多年的时间,大多成了白骨一堆,再经过这一番折腾,根本要不清哪块遗骨属于哪位先人,你怎么弄你说,王公遗老真是悲愤难忍,又莫衷一是,研究了一宿最后研究出一个办法,把所有的骨头都捡到一个棺材里安葬,只能如此没有别的办法,那么8月29日开始捡拾遗骨,这个时候又发生了两件意想不到的事情,一件事儿是在泥水里发现了一具完整的女尸,"似五六十岁人,而皮骨具存,丝毫未腐,笑容圆相,有如古佛",说的是遗容的端庄,似乎还带着一丝笑容,经过分析,认为是嘉庆皇帝的生母孝仪皇后的可能性最大,当然也仅仅是推测,那么仿照安葬慈禧的办法,用黄绸子包裹放到棺材里边,另一件事是忙活了半天找到了四具头骨,大家知道我刚才说,大家一想就能想起来,地宫安葬了六个人,有一具完整的女尸,那么还剩下五个人,四具头骨还少一个,少谁呢,经过随行的法医鉴定,找到的四具头骨均为女性,也就是乾隆皇帝的头骨下落不明,王公遗老急的团团转,这还了得,又一宿没睡,第二天早晨,有人建议说到地宫门口被石门压住的棺材里面去找一找,于是雇人挖了个洞然后钻进去,从里面拎出个头骨出来,果然乾隆的头骨在那里,那么乾隆的棺材怎么跑门口去了,说据分析可能是地下水把他这个棺材给冲下了宝床,漂到了门口,捡拾工作大体结束,令大家痛心疾首的是没有能够找全遗骨,据分析在盗墓结束之后,本地的地痞进入地宫,将泥土装筐抬到西大河过筛子,一些零碎的骨骼顺水漂走,已经无法找回,乾隆的遗骨缺少左腿骨,肋骨不全,手指,足趾缺得更多,骨骼呈现出紫黑色,尤其是脊骨还粘着皮肉,看到这里王公遗老们心酸落泪,放声大哭,大家把遗骨捧到金棺里面去,盖上黄绸子,然后由工匠对金棺做了修理,又对裕陵地宫做了简单的防水处理,8月31日中午,裕陵地宫再次封闭.
[画外音]关于东陵被盗事件,当时社会上对损失情况做出了种种猜测,具体数据虽早已无从核实,但肯定是天文数字无疑,东陵被盗是中国历史上文化遗产的一场浩劫,孙殿英的恶行受到举国舆论的声讨,溥仪先是被逐出宫,然后祖坟又被盗掘,悲愤的心情可想而知,关于此案前清皇室致电北方军事首脑阎锡山,要求严惩凶手,那么国民政府会如何处理此案,东陵大盗孙殿英的结局又会如何呢?
喻大华：在全国一片声讨之中,国民政府最初摆出了一副公事公办的姿态,蒋介石指示查办,让谁查办呢,让阎锡山查办,于是头阎锡山一方面派兵保护东陵,西陵,严防再发生类似事件,另一方面呢下令组织军事法庭,前往北平销赃的孙部师长谭文江被警方羁押,审判紧锣密鼓的进行着,同时天津警方在海关查获了35箱企图外运的东陵文物,孙殿英发觉事态严重了,原来没想有这么严重,现在看来这个关不是太好过,不过他根据多年跑江湖的经验,感觉也不难应付,一方面他以案情以外的第三者的身份向上级递交呈文,为谭文江辩护,好像这事儿跟他一点儿关系也没有,另一方面他从赃物中拿出一些来分赠民国要员,根据孙殿英自己透露,他送给戴笠两颗朝珠,很大很大的朝珠,然后拿出一柄镶嵌着宝石刻着九条金龙的宝剑,请戴笠把这个宝剑转交蒋介石或者何应钦,给谁都行,又捎给宋美龄一颗夜明珠,给宋子文一个翡翠西瓜,给孔祥熙两串宝石,此外据说送给阎锡山价值五十万元的黄金,还给一些文化界的监察委员送过书画,大家知道俗话讲,钱能通神,孙殿英通过这番打点之后,来自上面的压力自然小了很多,更何况这个时候蒋介石跟阎锡山之间明争暗斗,在这种情况下谁都不愿把孙殿英推到另外一边,至于一般社会舆论,大可不必过虑,只要时间一长自然风平浪静,那么在这种情况下,审判的结果就可想而知了吧,这个案子在1928年底由军事法庭开庭调查,1929年4月才开庭预审,这期间审判方面一直含混其辞,回避盗贼的国民革命军身份,而是使用残军,逆军这些含糊的字眼,谭温江拒不承认盗陵一事,而主犯孙殿英始终逍遥法外,那么审到6月份的时候,在6月中旬,军事法庭封存了全案卷宗,呈交南京国民政府处理,然后就无下文了,不久谭温江也被释放了,随后孙殿英背叛蒋介石投奔阎锡山,冯玉祥,参与中原大战,中原大战之后孙殿英转投张学良,抗日战争期间孙殿英投降日军,做了汉奸,抗日战争胜利之后孙殿英重投蒋介石,1947年其部被解放军歼灭,孙殿英被俘不久死于战俘营中,孙殿英虽然盗取了富可敌国的财富,但经过官兵分赃,用于行贿,主动上交,法院扣押,还有海关截获,最后所剩无几,中华民国扣押的赃物也没有发还清室,最后这笔宝藏流失了,清朝统治者骄奢淫逸,死后依然占有巨额的宝藏,他的陵寝被盗可能就是个时间问题,但无论如何这个陵寝他是属于国家的文化遗产,那么孙殿英盗挖乾隆,慈禧陵寝的行为是赤祼祼地对祖国文化遗产的破坏,是挑战人类道德底线的兽行,是严重的犯罪行为,应该永远钉在历史的耻辱柱上,孙殿英虽然是土匪起家,但做案的时候毕竟属于国民革命军的编制,一支共和国的国军居然在光天化日之下明目张胆地对历史文化遗产实施爆破,挖掘,破坏,这是一起多么骇人听闻的事件,更为严重的是,对于这样一起事实清楚,情节恶劣,主犯一目了然的惊天大案,国民政府竟然刻意歪曲掩盖,没有一个犯罪者受到追究,没有对受害者做任何交代,连一句表示歉意的空话都没说,在这种情况下溥仪的心境可想而知,可以承认这一事件是促成他跟中华民国决裂的原因之一,溥仪晚年回忆,他说他因此受到的刺激比被驱逐出宫的时候还严重,从1924年以来,中华民国撕毁了优待条件,没收了他的财产,现在又掘了他的祖坟,他简直没有立足之地了,溥仪恨透了蒋介石的中华民国,他在心里一遍又一遍地赌咒着这个政权及其领袖,溥仪发誓要报仇,然而无权无势的他有能力报仇吗,他将怎样报仇呢?在他的前途中还有哪些艰难曲折呢?请看下集,谢谢!
11《津门彷徨》
[画外音]溥仪来到天津之后,遭遇到一次比当年被驱逐出紫禁城还要痛苦的奇耻大辱,东陵大盗孙殿英竟然冒天下之大不韪公然将清东陵中的慈禧,乾隆两座陵寝掘墓抛尸,抢掠一空,这种盗掘祖坟的罪行理所当然地受到了举国舆论的声讨,而溥仪更是信誓旦旦要为自己的祖先报仇雪恨,可此时的溥仪不过只是一个二十出头的年轻人,无权无势,拿什么报仇呢,更重要的是溥仪自己家里现在也是一团乱麻,让他心力交瘁,那么这个依然过着锦衣玉食生活的前皇帝,到底会有什么犯愁的事儿呢,辽宁师范大学喻大华教授继续作客百家讲坛精彩讲述系列节目末代皇帝溥仪系列第十一集《津门彷徨》。
喻大华：溥仪愁什么呢，家务之争，具体点儿说是妻妾纠纷，妻妾纠纷是旧社会大家庭里面常见的难题，解决这个难题的办法有两个，第一，实行一夫一妻制度。第二，如果不愿意一夫一妻的话，想纳妾，如果经济条件允许的话就多多纳妾，相比之下一夫一妻一妾这种家庭结构，是最容易导致妻妾之间的矛盾，争风吃醋，无事生非，丈夫夹在妻妾之间两头受气，相反，小老婆多了，往往是小老婆之间打架，再多一些就打麻将，连架都懒得打了，此时溥仪的家庭结构就是一夫一妻一妾，妻是皇后婉容，妾是淑妃文绣，溥仪在1922年结婚，当时的他还享受着中华民国的优待，拥有皇帝的头衔，所以一下子娶了两个妻子，结婚的当天晚上就发生了一件意想不到的事儿，按说洞房花烛夜溥仪应该跟婉容共度良宵，但结果这三个年轻人分别睡在了三个不同的地方，溥仪睡在养心殿，婉容睡在坤宁宫，那是洞房，估计也睡不着，文绣睡在自己的寝宫，当时宫中的人普遍猜测，是婉容跟溥仪赌气对他实行制裁，不过时间一长，大家发现了蹊跷，不是小夫妻闹矛盾，而是溥仪这个人特别，不近女色，皇家的习惯跟民间不同，皇帝跟皇后嫔妃各有自己的生活圈，到了傍晚由皇帝自己决定今晚到谁的寝宫睡觉，或者是召来一位妻子侍寝，就是陪他睡觉，但溥仪一直独居，你说这算怎么回事儿，夫妻之间的事儿，别人无从置喙，只能暗地里干着急，婉容和文绣都是美好年华的青春少女，渴望得到丈夫的关爱也是人之常情，但溥仪从不跟他们同居，她们难免要琢磨是自己不可爱，是自己哪里做得不好吗？丈夫不爱自己爱谁呢，时间一长，婉容和文绣之间就发生了猜忌，在婉容看来溥仪跟文绣好，但文绣心知肚明，结婚这么多年溥仪还一次都没有跟她过夜，说到底还是对婉容好，加上婉容是皇后，地位高，待遇优厚，跟溥仪在一起的机会多，文绣心里真不是滋味，在1924年，溥仪被驱逐出紫禁城之前，由于宫廷礼法的限制和高墙的隔绝，矛盾暴露还不多，但出宫之后就不同了，其是在天津张园，妻妾同居一楼，误解越来越深，当时溥仪跟婉容住在二楼，文绣住在一楼，在文绣看来显然婉容更便于接近溥仪，因为他们虽然不住在一个房间里，但毕竟住在一个楼层，难保没有越轨行为，并且溥仪有熬夜的习惯，晚上经常到婉容的房间聊天，谈笑风生，一聊聊半宿，一点儿也不考虑楼下邻居的感受，文绣在楼下听得快要发疯了，当然文绣不知道，溥仪谈到半夜就回房休息了，所以婉容也是有苦难言，婉容，文绣都是二十出头的年轻人，共侍一夫，争风吃醋在所难免，这个时候没有了宫廷礼法的限制，矛盾越来越尖锐，在婉容看来文绣不尊重她这个皇后，在文绣看来溥仪偏心眼儿，两个人经常找溥仪去打官司，溥仪这个人旧思想是比较重的，如果妻妾闹矛盾，他肯定要站到皇后婉容这一边，人家毕竟是正房，有的时候赶上心情不好，可能对文绣的态度就更不好，甚至传旨申斥，所谓传旨申斥就是派随从去骂文绣一顿，按说你自己去骂就得了，你派人去骂干什么呢？关键他是皇帝，你去骂人有失身份，所以派人去骂，文绣不得宠，连下人也不尊敬她，时间一长养成了歇斯底里的毛病，甚至闹过几次自杀，连遗书都准备好了，把婉容吓得够呛，但溥仪认为文绣在吓唬人，所以溥仪还不在乎，文绣疯疯颠颠要死要活，她有个妹妹在天津，经常来劝文绣，溥仪也挺欢迎她经常来开导开导她姐姐，然而谁能想到就是这个妹妹跟文绣谋划了一起惊天动地的计划，1931年的8月25日中午，文绣在妹妹的陪同下，借口出去散散心，乘溥仪的汽车离开了静园，在这里我插一句，从1929年7月以来，溥仪搬出了张园，住到了离张园不远的静园，哪能想到文绣这一去就不复返，她在天津藏了起来之后，通过律师向溥仪摊牌，溥仪接到消息急得火冒三丈，他派人去找文绣，但直到天黑也没有找到，溥仪绝望了，事情如果过了一夜，就发生了质变，你想大清朝二百年，哪有夜不归宿的妃子，自己的脸往哪里搁，况且连自己的妃子都摆不平，将来如何能治国平天下呢，看着文绣通过律师转达的信件，溥仪长吁短叹，夜不能寐。
[画外音]关于文绣离家出走一事，史学家做过挖掘，综合各家研究成果，可见文绣向溥仪提出三个条件，一，搬出静园独居，显然这是为了避开婉容；二，溥仪每月定期前往文绣处同居；三，溥仪向文绣支付生活费，按说条件并不算很苛刻，但文绣的附加条件很苛刻，如果不答应前边的条件，即向法院起诉溥仪虐待她，对此溥仪是怎样的反应，他能够接受文绣的条件吗？
喻大华：溥仪真是恼羞成怒，但却无处发泄，这个时候的他真是领略了虎落平阳的感觉，按照皇家的传统，除了皇后嫔妃不过是皇帝禁锢终身的玩物而已，予取予夺无人干预，嫔妃失宠只能怪自己命苦，现在文绣一个妃子居然敢跟皇帝叫板，而且口口声声要到法院起诉，自己万一被法庭传去过堂，那一是奇耻大辱嘛，于是溥仪指示自己的律师去跟文绣的律师交涉，总得来说交涉还很顺利，经过讨价还价文绣同意把溥仪每个月前往同居的次数降为一到两次，一次也行，溥仪最希望干脆就不去同居，生活费的数额也好商量，溥仪的这场婚变成了国内小报的绝好话题，记者捕风捉影夸夸其谈，弄得满城风雨，家门之内婉容步步紧逼，溥仪不胜其扰，再考虑到跟文绣既然已经撕破了脸，还不如就一了百了，所以两个月后，溥仪派律师跟文绣达成了协议，“一，二人完全脱离关系”，就是离婚，但是合同里没有出现离婚的字眼，就是脱离关系，就是离婚，“二，溥仪一次性付给文绣生活费五万五千块大洋，允许文绣带走自己的衣物首饰”，我想这可能是文绣终身不再嫁的代价，但是离婚的合同里没有出现永不再嫁的字眼，“三，文绣永不起诉溥仪，双方互不损害对方名誉”，文绣走了溥仪很郁闷，他不是舍不得文绣，关键是闹的太没面子，所以很郁闷，他接受了遗老的建议发了一道上谕，把文绣贬为庶人，其时溥仪跟庶人有什么差别呢，此后婉容并没有像原来期望的那样过上平静幸福的生活，她付出的代价也很大，溥仪认为文绣离婚在很大程度上是婉容逼的，所以从此不理婉容了，再也不理她了，婉容在苦闷之中染上了毒瘾，每天靠吸大烟打发时光，溥仪就更讨厌她了，相比之下文绣的结局还算差强人意,她用溥仪给的钱办了一所小学,因经营不善到四十年代末就沦为印刷厂的校对工人了,文绣曾有过一段平淡的婚姻生活,死在五十年代初,据说是死于心脏病.
[画外音]在溥仪感情生活处于困顿焦灼的时候,一件震撼世界的事件发生了,1931年9月18日,驻中国东北的日本关东军炮击中国东北军的北大营,并向沈阳进攻,制造了九一八事变,19日,日军攻占沈阳,几天之内又占领了长春,吉林等地,"九.一八"事变是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端,但在天津的溥仪却认为,这是自己复辟清朝的绝对机会,那么,溥仪为什么会有这样的判断呢?
喻大华：在近代历史上,日本一直有着很深的"大陆情结",日本自明治维新之后走上了资本主义道路,也确立了独霸亚洲,称霸世界的野心,但日本是个岛国,国土狭隘,资源有限,野心跟实力不相匹配,于是他们把眼光投向了亚洲大陆,而首先进入他们视野的是中国东北大陆,他们想把这块大陆拿到手,经过甲午战争,日俄战争之后,日俄两国瓜分了中国东北,以长春为界,长春以南叫南满洲,是日本的势力范围,长春以北是北满洲,是沙俄的势力范围,当然东北的主权名义上属于中国,1917年十月革命之后,沙俄势力基本上退出了中国东北,日本在东北取得了独霸的地位,当时日本控制东北有两大机构,一个叫关东军,司令部设在旅顺,另一个是南满洲铁道株式会社,简称满铁,总部设在大连,日本控制东北的办法是扶植代理人,间接实施统治,日本在东北的代理人本来是张作霖,但张作霖翅膀硬了之后,不但不听话,甚至对日本人做了抵制,于是关东军的少壮派军官在1928年6月,暗杀了张作霖,当时日本人的打算是制造混乱,趁机占领东北,但东北并没有出现混乱,而且张作霖的儿子张学良对日本的抵触情绪更强,在父亲被暗杀的半年后,1928年底,张学良干脆宣布东北易帜,挂起了青天白日旗,跟蒋介石实现了统一,这使得日本的大陆政策蒙受了巨大的挫折,于是1931年9月18日,日本军方赤膊上阵,打响了武装侵占东北的第一枪,当时张学良错误判断了形势,以为日军是一般性挑衅,为了避免事态扩大而姑息退让,这使得日军顺利得手,1931年9月19日,九一八事变发生了十几个小时之后,溥仪在天津就得知了消息,他激动的跳了起来,他知道自己的机会来了,溥仪心知肚明东北军肯定不是关东军的对手,日本占领东北只是时间问题,但是日本人也将面临一个十分棘手的烂摊子,你想东北人民肯定要拼命抵抗,世界霸主美国肯定要坚决谴责,跟东北有着直接战略利益的苏联也不会坐视东北的沦陷,所以日本人肯定面临这么个烂摊子,早晚要找上门来,请他这位大清皇帝出山收拾残局,因为东北毕竟是满族的老家,而溥仪是满族的首领,他自信自己在这块土地上还有号召力,几个月前,日本军方的朋友就委婉的向溥仪表达了满洲可能"出点儿事"的意思,让溥仪有心理准备,而且日本朋友当时还告诉他,说你的希望是大大的有,所以溥仪有心理准备,他已经对这个问题考虑很长时间了,溥仪的判断是准确的,事变爆发一周后,关东军的一些军官召开了一个关于东北前途的小规模会议,在会上极少数激进的少壮派军官建议一不做二不休,以此为契机,干脆就把中国东北直接纳入到日本的版图,但是绝大多数的军官不同意,他们普遍认为直接吞并东北时机尚未成熟,您想美国的态度,如果美国对日本实行制裁的话,日本那么多资源需要进口,石油,钢铁,煤炭,橡胶,扛得了制裁吗,再者将超越国民政府的忍耐底线了,那么东北人民也会更拼命的抵抗,在这种情况下,大家不同意直接现在马上就把东北并到日本的版图里面去,最后通过了土肥原贤二提出的建议,先成立一个由关东军直接控制的脱离中国本土的所谓的国家,作为日本统治中国东北的"遮羞布".大家一致造成,但是由谁来出任这个所谓的"国家"的"领袖"呢,这个事很费考虑,一想到十几年间张作霖,张学良父子对日本人阳奉阴违的教训,大家一致同意这个领袖不能让东北人来干,说太能忽悠人了,干脆不办事,不能让东北人来干,可是不用东北人用谁呢,土肥原说出了溥仪的名字,顿时现场响起了一片掌声,用溥仪出任傀儡国家的元首,真是最妙的一个主意,土肥原归纳了溥仪的这样一些特点,什么特点呢?
一、出身于名门而又德高望重。溥仪的皇帝头衔能唬人,所以说他"德高望重",更难得的是溥仪虽然"德高望重",所谓的德高望重,但手里无一兵一卒,不存在跟日本抗衡的实力.
二、家世属于满洲系统，统治满洲顺理成章。更难得的是，溥仪虽然是满族的领袖，但实际上是个汉化了的北京人，在东北没有任何势力，好摆布。
三、同张学良，蒋介石都不能联合，可以同日本合作。是啊，溥仪被驱逐出宫，没收财产，走投无路之际，是日本人收留了他，溥仪跟蒋介石有仇，东陵事件没处理，跟张学良也没有任何关系，真是最佳人选，但是土肥原心里有数，他知道溥仪的要求跟日本人的立场，不是没有距离，在这种情况下，溥仪愿意出任这个所谓的国家的元首吗？
[画外音]日本军国主义为掩盖其不可告人的侵略目的，决定设立傀儡政权，而由逊帝溥仪担任这个傀儡政权的首领，完全符合日本的利益，而对于溥仪来说，复辟清朝是他多年以来朝思暮想，魂牵梦绕的夙愿，可是当这个机会突然到来的时候，溥仪却表现出了少有的慎重，那么溥仪为什么会有这样的表现呢？
喻大华：今天看来复辟这个早已经被中国人民唾弃了的清朝，不仅必将是徒劳，而且无疑是逆历史潮流而动的行为，但溥仪不会这样看，他毕竟做过清朝的皇帝，他是爱新觉罗的子孙，他的身份，地位，教养，决定着他必然为复辟清朝一条道走到黑，哪怕是碰个头破血流，更何况1924年以来民国政府撕毁优待条件，没收财产，把他驱逐出宫，然后东陵事件又没有加以处理，溥仪已经被仇恨弄得丧失了理智，当然溥仪没有复辟的能力，在这种情况下只能借助外力，“九一八事件”的发生，为溥仪提供了一个机会，他知道自己的价值，他等着日本人找上门来，果然1931年9月30日午后，日本天津的驻军司令派人来到了静园，请溥仪前往司令部去一趟，溥仪说去干什么呢，人家告诉他说有两位来自满洲的人要朝见皇帝，商议重要的事情请你马上就跟我们走，而且还跟溥仪说单独前往不要带随从，溥仪知道桶破窗户纸的这一天来到了，立即上了日本军方的汽车前往海光寺的日军兵营，溥仪在我的前半生中回忆，在日军的司令部里边，日本驻屯军司令向溥仪引见了两个人，一位是罗振玉，不用引见这都是熟人，溥仪的近臣，因为受郑孝胥的排挤这几年罗振玉就看搬到旅顺去住了，很少见面但是很熟，另一们穿着西服的中年汉子，溥仪不认得，但是一看鞠躬的姿态就知道是日本人，经过引见溥仪知道，这个人是关东军参谋，板垣征四郎的代表叫上角利一，日军司令说他们来自满洲，前来报告重要的事情，引见完毕罗振玉从怀里掏出一封信递给溥仪，溥仪拆开信封一看，是熙洽的来信，溥仪知道熙洽是皇族，是沈阳人，大家可能奇怪皇族不都是在北京，怎么沈阳还有皇族呢，在乾隆，嘉庆年间有些皇族犯了错误，犯了罪就给弄到沈阳去，这个熙洽是沈阳的皇族，光绪末年被官派到日本陆军士官学校，习骑兵，毕业后回国，正赶上中华民国建立，所以熙洽是清朝派出去留学的，回来服务于中华民国，他服务于东北军，是张作霖的亲信，担任过东北讲武堂的教务长，在九一八事变前熙洽任吉林边防军的参谋长，在九一八事变中他帮助日本占领了吉林省，然后发表通电宣布吉林独立，声明吉林跟什么呢，跟南京政府，跟张学良政权脱离关系，熙洽这个人是个复辟狂，他做梦都想复辟清朝，所以他给溥仪去信，请溥仪回到东北建国，培养实力，然后寻找机会再次入主中原，熙洽在信里边承诺，只要溥仪到了沈阳吉林省首先宣布大清朝复辟，是这么一封信，溥仪看完了之后，溥仪放下信抬起头来，倾听罗振玉的意见，罗振玉夸夸其谈。他说东北光复指日可待，三千万子民期盼皇上盼了二十年，当时东北是三千万人口，说关东军仗义协助，支持复辟，请皇上马上就跟我们到东北去，上角利一也操着流利的汉语跟溥说，说关东军此次行动（九一八事变）完全出于自卫，对满洲绝无领土野心，将诚心诚意地帮助清仪在满洲建立自己的政权，请清仪立即乘船前往大连，然后转往盛京，溥仪一下子就发现上角利一这个说法太别致了，别致在哪儿呢？“盛京”是清朝的地名，现在叫沈阳，但是上角利一故意使用盛京的说法，你可见他用心良苦，按说溥仪朝思暮想的这一天到来了，他该兴奋才是，但是溥仪有点儿不敢相信自己的耳朵，他知道罗振玉这个人忠诚无可置疑，但是遗老师傅们普遍认为他有一个毛病，什么毛病呢，举止并乖戾，言过其实，以前给溥仪出过不少异想天开的主意，甚至跟日本浪人勾结在一块，连日本领事馆都对他有意见，所以溥仪不敢轻易相信罗振玉的话，不过这次会面的地点是在日军的司令部，而且罗振玉的手里还有熙洽的亲笔信，这又增大了罗振玉的权威性，溥仪又不敢不信，于是呢溥仪就表示，说让我回去考虑一下子再做答复，这个时候日军司令在一旁帮腔说，应该接受关东军的建议立即启程，况且天津治安不好，为了安全也要尽快前往满洲，溥仪打着哈哈，忧喜不定，满心狐疑的坐车回到了静园。
[画外音]溥仪对于建立伪政权既心存患想，又满腹怀疑，无法决定下一步究竟应该怎么走，当他回到静园之后，平时一直灌输给他复辟思想的身边旧臣遗老，却兜头给他泼了一瓢冷水，那么旧臣遗老们为什么会有这样的表现，而溥仪的未来究竟将会何去何从呢？
喻大华：回到静园之后，他如今师傅，近臣来研究罗振玉带来的计划，溥仪后来回忆，他说授业恩师年逾八旬的陈宝琛，立即兜头给溥仪泼了一瓢冷水，在陈宝琛看来罗振玉举止乖戾的毛病又犯了，您想九一八事变发生还不到半个月，9月18号发生，今天是9月30号，不到半个月，东北局势还不稳定，东北人民是不是真的希望清朝复辟还需要观察，国际列强的态度也没有完全明朗，怎么能够贸然前往东北呢？陈宝琛说了一句很沉痛的话，他说“局势混沌不分，贸然从事，只怕去时容易回时难”，这句话说得真是一针见血，你去容易，你回来可难，因为这一步棋关系到身家性命，必须万分小心，你冒冒失失前往东北，你一旦跟关东军谈不拢，人家能放你回来吗，退一步说就算关东军让你回来，国内还有你立足之地吗？陈宝琛进一步指出了罗振玉计划的破绽，有什么破绽呢？陈宝琛说板垣征四郎仅仅是关东军的一个参谋，军衔不过就是个大佐，他能代表关东军吗，再者即使军方有这个计划，并不意味日本政府就能批准这个计划，另外，陈宝琛还看出了日本军方的野心，利用溥仪作为他们控制东北的工具，但陈宝琛没有说破，但是他强调如果不是东北人民真心拥护，而仅仅是日本军方的打算的话，你就不要前往东北，并且万一决定前往东北，必须跟日本人约定这个国家的独立自主，否则事事都由关东军说了算就不要去跳这个陷阱，溥仪的热情蒙受了挫折，他很苦恼，在他看来陈师傅说得也有道理，但是陈师傅毕竟八十多了，锐气消磨殆尽，过于谨慎迂腐，所以他找来了雄心勃勃的郑孝胥，想听听他的意见，出人意料的是郑孝胥也赞同陈师傅的意见，希望不要理睬罗振玉，再观望一段时间再说，这出乎意料，其实溥仪后来才弄明白，郑孝胥之所以附和陈师傅的主张，是怕罗振玉抢了建国的头功，不是真心给溥仪想，溥仪当时不知道，他就知道当时大伙儿都不同意他马上前往东北，既然大伙都不同意去，那就不去吧，所以他通知罗振玉和上角利一，说我暂时先不到东北去，那俩人很失望，灰溜溜地就回东北去了，最令溥仪困惑的是日本驻天津的领事得知溥仪跟军方商议的消息之后，立即前来劝说，建议溥仪哪儿也别去，老老实实在天津呆着，他们肯定保证安全，溥仪反唇相讥说，军人说天津治安不好不安全，日本领事不加思索地说，安全大大地，军人说谎的，不久日本领事转告溥仪，说经过协商说日本驻军的司令也改变了观点，不主张你马上离开天津前往东北，溥仪虽然二十六岁了，但是他的身份经历决定着他实际上很单纯，不仅不懂人情事故，而且往往容易相信别人的话，容易把问题看得很简单，日本领事告诉他经过协商军人也改变主意了，他居然派人去向军方询问，说你们为什么就改变主意了呢？军方大怒说我们根本就没改变主意，也不存在协商这回事，说领事馆撒谎，说你给我写证明信，我状告领事馆，溥仪居然给人写了个证明信，这下把领事馆又给得罪了，日本外交官上门纠缠，让他收回证明，溥仪真是焦头烂额，但是透过这些纷扰看来正像陈宝琛师傅猜测的那样，日本的政界跟军方它不能协调一致，溥仪决定派人直接到东北探探虚实，结果蒙受了更大的打击，关东军司令官本庄繁对溥仪的代表说，就说了一句，说等到东三省团结稳固，当由内田请上临幸沈阳，就这么一句话包含三重含义，第一关东军司令本庄繁自己承认东三省尚未在日军的控制之下，第二，他认为在没有控制东北之前溥仪最好不要来，第三，本庄繁认为，溥仪来东北的最合适的邀请人是南满洲铁道株式会社的总裁内田康哉，附带指出这个满铁绝对不能理解为铁路公司，它是一个除了关东军以外另一个侵略中国的大本营，当然主要是从经济文化的角度来渗透，既然本庄繁认为溥仪来东北的最合适邀请人南满洲铁道株式会社的总裁内田康哉，那么不就验证了陈宝琛师傅的另一个猜测吗，板垣征四郞代表不了关东军，其时在侵略中国这个大方向上，日本的政界和军界决无分岐，但是侵略中国的这盘棋该怎么走，彼此分岐巨大，总的来说军方比政界激进，军方的下层比上层激进，为此莫衷一是，矛盾重重，甚至剑拔弩张你死我活，对溥仪来说，很多内幕他是后来才知道的，这个时候日本政府几乎跟军方都翻脸了，因为九一八事变造成日本在国际上的孤立，日本一方面要给军人辩护，另一方面他要跟军人说到底是咋回事你告诉我，陆军省说咱不知道，你问关东军，日本政府把电话打到旅顺，关东军司令本庄繁告诉日本政府说，我也不知道，不是我干的，所以说日本政界和军界闹的很僵很僵，溥仪在天津彷徨困惑，真是度日如年，众所周知机遇与挑战同在，人们大多不愿意失去机遇，又害怕面对挑战，当然更可怕的是吃不着羊肉反而惹一身膻，当时愿意出任东北傀儡政权首领的大有人在，为此谣言纷纷，让溥仪心烦意乱，他也愿意干，溥仪一会儿听说日本人想拥立隐居在旅顺的恭亲王溥伟做皇帝，一会儿又听说日本人打段祺瑞的主意，这让他心急如焚又无计可施，总之在1931年萧瑟的秋天，年轻的溥仪被抛到了人生命运的十字路口上，他将何去何从真是举步维艰，就在这关键的时刻，一个后来被远东国际军事法庭判处死刑的恶魔来到了天津，敲响了静园的大门，也彻底改变了溥仪的命运，这个恶魔是谁，他将把溥仪领向何方呢？请看下集，谢谢！
12《潜往东北》
[画外音]“九一八事变”爆发之后，日本关东军准备诱惑溥仪前往东北，但溥仪举棋不定，焦灼彷徨，在这个关键时刻，一个臭名昭著的恶魔来到天津，从此，溥仪的命运被彻底改变，这个人就是现代史上声名狼藉的日本战犯土肥原贤二，土肥原生于1883年，他出身于军人世家，1913年来到北京，从事特务活动，此后在华二十多年，九一八事变发生后，土肥原被关东军任命为沈阳市长，他首倡成立伪满洲国，建议由溥仪出任国家元首，但是溥仪举棋不定，迟迟不来东北，于是1931年11月，土肥原亲自出马准备拉溥仪下水，那么面对土肥原这个不速之客，溥仪将会是一个什么态度呢？辽宁师范大学喻大华教授继续作客百家讲坛精彩讲述系列节目末代皇帝溥仪系列第12集《潜往东北》。
喻大华：土肥原抵达天津之后，立即求见溥仪，见还是不见，溥仪征求郑孝胥的意见，郑教胥不加思索的说，土肥原是关东军司令本庄繁的亲信，是重量级人物，必须见，而且事不宜迟，溥仪当然不可能知道郑孝胥已经被日本人收买的事实，所以他采纳了郑孝胥的意见，同意会见土肥原，当天晚上土肥原敲响了静园的大门，对于这次会面，我的前半生一书有详尽生动的记载，土肥原穿着一身全体的西服，一见溥仪立即鞠躬，然后面带微笑，以诚恳的语调说了一套问候语，溥仪顿时备感亲切，他后来回忆说，这种笑意给人的唯一感觉就是主评委会人说出来的话不会有一句是靠不住的，中国有句古话大奸似忠，看来土肥原个人感染力还不错，其时后来历史表明，土肥原说的话没有一句靠的住，宾主落座，又是一番寒暄，然后谈话进入正题，土肥原先解释日军在东北的军事行动，只是为了对付张学良一个人，因为张学良把满洲闹得民不聊生，日本人的权益和生命财产得不到任何保障，这样日本才不得已而出兵，他保证关东军对满洲绝无领土野心，只是诚心诚意的要帮助满洲人民建立自己的新国家，说到这里土肥原停顿了一下，然后深情的劝溥仪不要错过这个时机，早日回到祖宗发祥的地方亲自领导这个国家，土肥原说日本将和这个国家订立攻守同盟，它的主权领土将受到日本的全力保护，作为这个国家的元首，溥仪一切都可以自主，土肥原对溥仪的心态把握得很准，他知道年轻的溥仪不甘寂寞，这个时候溥仪不过就二十七八岁，什么事没有，一天干什么呢，打网球，打两个小时精疲力尽了，开汽车，溥仪买了辆跑车还敝篷的，挂上一档在院里开，不敢出去，为什么呢，没驾照，这才9点10分，今天怎么打发，所以溥仪热衷于复辟有他阶级本性的驱使，有他集团利益的驱使，也有不甘寂寞的问题，毕竟他不像那些遗老已经七老八十，可以养老了，你不是寂寞吗，土肥原给你提供了一个国家元首的位置，而且强调东三省是溥仪祖先的发祥地，把溥仪前往东北跟祖宗联系起来，这样容易动听，果然，溥仪动心了，原来还顾虑，现在顾虑少了一些，他已经不担心土肥原代表不了关东军了，那么关东军能代表日本政府吗，面对这个疑虑土肥原斩钉截铁得说“天皇陛下是相信关东军的”，溥仪连连点头，确实日本军人独断专行，我行我素，根本不把日本政府放在眼时在，政府对军方毫无办法，，不过他还有一个疑虑，他问道“这个新国家是个什么样的国家”？土肥原辞不达意地说，“是独立自主的，是由宣统帝完全做主的”，溥仪说，我问的不是这个，我要知道这个国家是共和还是帝制，是不是帝国？溥仪问到点上了，你看土肥原怎么回答，他打马虎眼，他说这些问题到了沈阳都可以解决，不，溥仪坚定的说，如果是复辟我就去，否则我就不去，怎么办？你看土肥原怎么表现的，他面带微笑，面不改色，他说当然是帝国，这是没有问题的。如果是帝国我可以去，溥仪表明了自己的态度，那么就请宣统帝早日动身，无论如何要在16日以前抵达满洲，详细办法到了沈阳再谈，动身的办法由吉田安排吧，土肥原说的吉田是日本驻屯军司令部的汉语翻译吉田忠太郎，他是天津日军跟溥仪沟通的代表，彼此很熟悉，说罢，土肥原起立毕恭毕敬地向溥仪鞠躬，后退几步转身离去。
[画外音]在这次会谈中，土肥原充分发挥了他当面撒谎而面不改色的骗术，让涉世不深的溥仪根本无法看出其中的玄机，而面对日本关东军咄咄逼人的态势，国民政府不得不一改以往漠然处之的态度，那么国民政府将会怎样争取溥仪，面对这次难得的与国民政府缓和的机会，溥仪为什么要做出拒绝的态度？而为了促使溥仪断绝幻想，土肥原还将使出怎样的阴谋诡计呢？
喻大华：土肥原一踏上天津的土地，他的行踪就在中国方面的监控之下，为了阻止溥仪跟日本人合作，国民政府突然一改冷漠的态度，向溥仪伸出了“橄榄枝”，11月4日，国民党监察院委员高友唐来到了静园，给溥仪带来了南京方面的消息，国民政府愿意恢复优待条件，照付优待费，付多少钱呢？国民政府开价是每月两万元，当然了国民政府也知道自己这个政权信誉度不够，所以提出了两个支付方案，一个方案是一次性“买断”，付给溥仪一笔整数，请溥仪提出数目，再一个是由外国银行担保，按月支付，至于住的地方希望溥仪选择在上海，或者你就干脆出国定居，即使想回北京，当时叫北平，也可以商量，由此可见国民政府这个态度相当诚恳，但是正像俗话讲，平时不烧香，临时抱佛脚，不仅不会有效果，反而激起了溥仪的新仇旧恨，他直率地说，“国民政府早干什么去了，优待条件废了多少年，孙殿英渎犯了我的祖陵，连管也没有管，现在是怕我出去丢蒋介石他们的人吧，这才想起来优待，我这个人是不受什么优待的，在当时如果说溥仪对日本人还半信半疑，但对中华民国则不抱任何幻想，确实东陵事件使他伤透了心，虽然溥仪说得很绝情，但是高友唐还是做了一番喋喋不休的劝说，溥仪又转而挖苦他，说自己不过是一介平民，不值得中央挂心，当前内忧外患，灾民遍野，国家要是有钱花不完，建议救济灾民，高友唐被溥仪请出了静园，但是他还没有死心，让溥仪再考虑考虑，说我过几天再来，11月5日，溥仪的师傅，智囊陈宝琛在报纸上看到了溥仪会见土肥原的消息，立即从北平赶来天津，阻止溥仪的冒险举动，陈宝琛就是强调这么几点，一个是东北局势未定，再一个日本内阁还没有拥戴的打算，你不能仅仅相信军人的诺言就孤注一掷，陈宝琛说得很激动，但是对溥仪的影响不大，您看，溥仪又走到了人生命运的三岔路口上，土肥原把他往东北领，国民政府在争取，陈宝琛在阻止，怎么办呢?通过各种间谍手段，土肥原暗中掌握着静园里的一举一动，虽然国民政府的争取和陈宝琛的劝阻对溥仪没有发生大的影响，但是为了确保万无一失，土肥原还是采取了一系列的措施，第一，策动天津“便衣队暴乱”，当时日军用每天四毛到一元不等的代价，在天津招了一些什么人呢？有土匪，有兵痞，有流氓，有混混，还有吸毒者，组成了一支不穿军装，没有番号的军事力量，因为不穿军装，所以天津人称之为便衣队，11月8日，便衣队向天津市政府，河北省政府，还有天津市公安局等地发动了攻击，这个时候的天津在张学良的东北军控制之下，东北军早就知道便衣队要闹事儿的消息，所以严阵以待，把这支乌合之众打的落花流水，但是土肥原一个目的达到了，日军趁天津炮火纷飞之机宣布戒严，把装甲车开到了静园的大门口，手持大枪的鬼子兵取代了领事馆派来的警察，这样一来溥仪实际上是被日本军方控制了，除了郑孝胥等人谁也进不了静园，当时还有很多人要劝阻溥仪不要冒险，但根本进不了门。第二项措施，制造紧张气氛，撵走溥仪，日本人向溥仪散布谣言，说张学良派来了刺客，为了把谣言弄得逼真，每天静园收到无数个威胁电话和警告信件，一到了晚上，土肥原就派人在静园附近打黑枪，扔石头，吓得溥仪夜不能寐，无精打采，有一天，溥仪的随从突然大呼小叫地跑上楼，报告说一个陌生人送来了一筐水果，放下筐之后扬长而去，随从就翻看这筐水果，结果在筐里面发现了两颗炸弹，溥仪听完报告吓得瘫软在椅子上，日军如临大敌，拿走了炸弹，一会儿吉田忠太郎来了，说经检验证明炸弹是张学良兵工厂制造的，然后劝溥仪赶紧动身吧，天津实在是太不安全了。溥仪这个时候惊魂未定，身心疲惫，看来天津不能住了，说晚上都没有办法睡觉，他无可奈何地摆出了一副任凭摆布的姿态。
[画外音]溥仪的住处静园，位于天津市和平区鞍山道，当时属于日本租界区范围，而溥仪要离开静园出逃东北，就必须要经过由中国军队管辖的多个街区，那么日本人将如何把溥仪秘密运出天津，对于溥仪潜往东北，喻大华教授将会作出什么样的评价呢？
喻大华：1931年11月10日傍晚，在戒严的萧条气氛中，溥仪藏在一辆敝篷跑车的后备箱里驶离了静园，抵达接着地点之后，换上一套日军军装，在一群日本军人的簇拥之下，登上了海河岸边的一条汽艇，汽艇上堆满了沙袋，架着机关枪，日本人打算用这条汽艇把他送到大沽口外换乘日本的轮船前往东北，几十年后，溥仪才从亲历此事的日本人的回忆中，看到了一个秘密，这条汽艇上还暗藏着一大桶汽油，万一被海河两岸的中国军队拦截无法脱身，日本人就放火烧船杀溥仪灭口，这是土肥原阴谋措施的最后一项内容，对于溥仪前往东北，该做如何评价呢？我想无论我们对溥仪给予多大的同情都不能否认他走的是一条通敌叛国的不归路，无论我们如何责备民国政府不公正地对待了溥仪，都不能抹杀溥仪自己应负的历史责任，这一举动不仅给他的一生留下了抹不掉的污点，也给中国人民尤其是东北人民带来了深重的苦难，但是也应该指出，日本人利用了溥仪的单纯，天真和复辟大清朝的梦想，把他骗到了东北，其时何止是日本人，溥仪身边的人上自郑孝胥，下到随从仆人很多人都在打溥仪的主意，他们中的很多人已经被日本人收买，跟日本人一起造谣鼓噪，推波助澜，只有涉世不深的溥仪疲蒙在鼓里，他懵懵懂懂又心怀憧憬地走进了命运的深渊，有时我异想天开，假如溥仪坚定地拒绝土肥原，那么这个混世魔王会不会揪着溥仪的衣领子把他拎到东北呢，联想到日本法西斯军人无法无天的一贯作风我想这种可能性也是存在的，因为自打溥仪被逐出宫，处于日本人的“保护”之下，他就已经越陷越深了，身不由己了，汽艇启动了，望着逐渐远去的天津灯火，溥仪的心情像潮水那样波澜起伏，然后此时的他无论如何想不到那些衣冠楚楚、彬彬有礼、口口声声要帮助他复辟大清的日本友人竟然在一夜之间翻脸不认人，露出了一副凶恶的面孔，溥仪乘坐的汽艇一路上还算顺利，有郑孝胥的陪同，溥仪心里也比较有底，经过军粮城的时候，中国军队要对汽艇做例行检查，汽艇在冲破封锁的过程中遭到了枪击，日军没有还击，抵达大沽口外已是半夜，直到凌晨方才等来了日本商船，这个商船叫淡路丸，溥仪跟郑孝胥登上轮船前往东北的营岗，到现在终于是脱离了险境，郑孝胥十分兴奋，跟溥仪大谈治国平天下的道理，还诗性大发做了几首诗，日本船员也缠着溥仪照相，不过溥仪第一次航行大海，更多的时间他是凭栏远眺，思绪飞扬。
[画外音] 踏上叛国之路的溥仪已经不能回头，此时东北创建帝国，复职大清王朝，就是他最大的梦想，为了实现这个虚幻的肥皂泡，他已经顾不得身后的骂名了，然而当他踏上东北土地的时候却发现，一切都和想像的大相径庭，溥仪正一步步走向魔窟的深渊，那么溥仪面对的究竟是什么呢？
喻大华：11月13日的清晨，轮船的前方出现了一丝黑线，无疑那就是东北大陆，溥仪顿时激动不已，三百年前祖先就是在这块大陆上金戈铁马，横扫千军，迈出了创建帝国的第一步，自打他的太爷爷道光皇帝以来，清朝皇帝已经有一百年没有回过东北了，现在终于又回到了故乡，溥仪就想他说等踏上东北土地的那一刹那，肯定是个永生难忘的场面，那千千万万东北人民一定会举着旗帜向他欢呼雀跃，九一八以来的尽两个月里，很多遗老告诉溥仪，说东北人民盼皇上盼了二十年，所以溥仪才会有这样的想法，他居然能相信这样的鬼话，你可见他有多天真，我想溥仪是最好糊弄的人了，三岁当皇帝没有任何社会阅历，他还在这儿做梦呢，憧憬东北人民在哪儿欢迎他呢，轮船停靠营码头，溥仪傻眼了，哪有欢迎的场面啊，空旷的码头上稀稀拉拉站着几个身穿黑衣，面无表情的汉子，第一次前往天津勾引溥仪的板垣征四郎的代表上角利一也来迎接了，而且操着汉语为溥仪一一引见介绍，其时只要一看前来欢迎的人，鞠躬的姿态，溥仪立即就知道这是日本人，你不用介绍，介绍也不认识，全是日本人，中国人一个人也没来，溥仪心里感觉堵得慌，怎么没人欢迎我呢？日本人请溥仪上了马车前往火车站，溥仪还以为是去沈阳，没想到火车行驶了一个小时之后，静静地停在旷野里不走了，溥仪迷茫了这是什么地方呢，原来这个地方叫汤岗子，距离沈阳有120公里，是个小地方，因为温泉得名，在今天属于鞍山市，在鞍山市的最南边，是个镇，日本人把溥仪给弄下车，然后请他上马车，很快，溥仪的马车驶进了一片豪华的别墅区，原来这个地方是满铁高官的疗养地，溥仪入住一座非常讲究的小楼，在哪里他见到了罗振玉，罗振玉是溥仪的亲信，这几年住在旅顺，很少见面，罗振玉喋喋不休地介绍了东北的情况，溥仪没太往心里去，溥仪就记得他说一名话，说他来到满洲的消息尚未公布，溥仪恍然大悟，怪不得没人欢迎我，原来是大家不知道我来到了这里，由于旅途劳顿，溥仪吃了些日本料理之后就睡觉去了，然而第二天的早晨溥仪发现自己的处境不妙，一则他居住的楼房已经被封锁了，来下楼散步都被禁止。二则，关东军的头面人物全不露面了，能见到的只有联络官上角利一，但上角利一只是个汉语翻译，一问三不知，不过上角利一话里话外说关于新国家的很多问题还在讨论，让溥仪耐心等待，这让溥仪产生一咱前所未有的恐惧，他心想你既然没有讨论出结果，为什么把我弄到东北来了呢，但是他也没好意思问，不过他开始明显感觉到日本人态度的变化，已经不像在天津的时候那样毕恭毕敬了，其时啊，溥仪一辈子没弄明白一个秘密，就在他抵达东北的两天后，1931年11月15日，日本陆军大臣南次郎电令关东军司令本庄繁，让他停止拥立溥仪的活动，您别看这个时候日军在东北节节得手，其时他面临着巨大的压力，因为九一八事变发生之后，中国代表在日内瓦召开的“国际联盟”理事会上，控诉日军侵略中国的暴行，请求国联依据自己的宗旨制裁日本，保护成员国免遭侵略，9月底国联理事会正式形成决议，要求日军停止军事行动并撤军，后来为此做了表决，除日本一票反对以外，所有成员国一致赞成，边弃权票都没有，你看日本的孤立，至于各国的舆论更是一边倒的谴责日本，在世界列强的压力之下，日本外务省的文官们从自己的利益出发，曾宣布了不扩大事态的方针，企图改变因九一八事变造成的日本在国际上的被动局面，显然关东军拥立溥仪，建立傀儡政权，那不是火上浇油吗？所以外务省先是命令驻天津的领事看住溥仪，不能让他跑东北去，结果没看住，跑了，接着日本外务省通过政府向军方施加压力，不得已日本陆军大臣在11月15日命令关东军停止拥立溥仪，关东军不得不暂时先将溥仪藏起来，一个星期之后，溥仪从汤岗子被人送上了火车，连夜送往旅顺，从此软禁达三个多月，这期间无人解释，无人过问，溥仪的心情可想而知，他几乎要发疯了，这到底怎么回事呢，谁也不告诉他，他虽然不知道这些内幕，但他已经意识到土肥原信誓旦旦的承诺全是慌言，常常后悔自己的草率和天真，但你已经身陷魔窟了，只能听天由命呗。
[画外音]在溥仪被软禁的这三个月期间，日本关东军一方面不断向日本内阁施压，获得了日本政府的默认，同时操纵东北各地的汉奸为未来伪满政权的建立制造声势，日本关东军的目的就是建立一个完全听命于关东军，服从于日本利益的傀儡政权，由溥仪对外充充门面，而一直蒙在鼓里的溥仪却认为他来到东北，会成为一个君临天下完全自主的皇帝，那么日本关东军将会如何蒙骗溥仪上钩呢？
喻大华：虽然排除了来自日本政府的压力，但是关东军制造傀儡政权这个事，还是面临很多麻烦，麻烦不少，你比如这个即将成立的傀儡政权采取什么组织形式呢，显然不能复辟大清，因为清朝早就被中国人民唾弃了，那么能不能采取君主制呢，似乎也不能，因为日本欺骗全世界的谎言是什么呢，就是满洲民众要求独立自制，关东军行动的目的是帮助满洲人民消除苛政，建立王道乐土的国家，它是这样骗全世界的，要这样一来，建立一个共和的国家势属必然，因为共和国毕竟是体现多数人意志的一种政体，可是这样一来又造成了新的麻烦，溥仪原来的身份毕竟是皇帝，你不给他复辟大清已经算是失信了，好歹也得让他当个皇帝吗，否则降格为共和国的总统，他能屈尊接受吗，大家说无论是皇帝还是总统都是国家元首，二者有什么差别呢，为什么说溥仪轻易不会接受总统的位置呢，您想皇帝是国家的主人，是不受监督制约的终身统治者，还能子子孙孙世袭，相反那个总统是选出来的，他得接受舆论监督，遵守国家法律，他还有任期，到期你就得下台，更何况溥仪的皇位是祖传的，如果放弃皇位他对祖宗来说是不忠不孝，对子孙后代来说就是破产败家，所以关东军知道溥仪的底线，他轻易不会接受那个总统的职位，而且溥仪来东北之前跟土肥原不是谈到了吗，是共和还是帝制，所以溥仪他注意了这一点，他不会接受总统的地位，麻烦很多，还有东北的汉奸还争得头破血流呢，汉奸们争什么呢？国家元首已经决定由溥仪担任，谁也取代不了，他们争的是政府首脑，国务总理这个位置，争，上蹿下跳，乌烟瘴气，但是日本人另有打算，鉴于以前张作霖忽悠日本人的教训，现在日本人决定这个傀儡政权不仅总统不用东北人，连总理也不用东北人担任，给忽悠怕了，不用东北人用什么人呢，不用发愁，现成的就有两个人选，一个是江苏的罗振玉，再一个是福建的郑孝胥，不仅在东北没有任何实力，而且都是文人，属于耍嘴皮子抡笔杆子的主儿，谁干都行，只要能说服溥仪屈就这个共和国的总统，关东军就以“国务总理”的职位酬谢，首先败下阵来是罗振玉，他听说关东军要在东北建立一个所谓的“共和国”，大惊失色，他的理想是复辟大清，为此跟关东军苦苦争执，于是关东军叫来了郑孝胥，郑孝胥明白了关东军肯定不复辟大清之后，立即表示只要保证让我当上这个傀儡政权的国务总理，我就负责说服溥仪接受总统的职位，关东军也知道郑孝胥跟溥仪的关系比罗振玉深，所以将罗振玉一脚踢开，根据《我的前半生》这部书记载，1932年的2月中旬，溥仪在旅顺终于得知了日本人在东北即将要建立一个所谓的共和国的消息，愤怒到了极点，他想我放弃优裕的生活，从天津跑到东北来不就是为了复辟大清吗？我如果接受这个总统的地位，就意味着放弃了皇帝的称号，还有什么颜面来上对祖宗呢？他掀翻了茶几，打碎了茶杯，捏碎了一根又一根的纸烟，把土肥原给骂个狗血喷头，突然溥仪站住了，坚定的命令郑孝胥向关东军转达他的立场，如果不能满足他的要求，他立即回天津，爱咋咋地，不玩了，郑孝胥早在半个月前就知道了共和国这个方案，没敢告诉溥仪，现在苦苦相劝，当然了你别看溥仪说了狠话，但已经走到了这步，也不甘心前功尽弃，恰巧这个时候板垣来电话，通知郑孝胥到沈阳开会，于是溥仪就给板垣写了一封亲笔信，强调必须复辟大清的十二点理由，比如说吧，东北人民的道德，伦常，信仰倾向于君主，比如说吧日本属于君主国家，傀儡政权应该跟主子保持一致，溥仪还列举了中华民国二十年来的失败来证明共和国根本行不通，写了好几页，写完之后交给郑孝胥，让他转交板垣征四郎，告诉他板垣看后还不答应复辟大清，你就告诉他我们卷铺盖回天津，郑孝胥连连点头把信揣进怀里，几天后郑孝胥从沈阳回到旅顺，垂头丧气地向溥仪报告，说经人力争无效，木已成舟，新国家的政体还是共和，但是日本人照顾溥仪的面子，不管他叫总统，管他叫执政，郑孝胥劝溥仪向前看，从长计议，说什么“执政”，那不是哄三岁的小孩儿，你为什么不说不满足要求就回天津，郑孝胥一再表示说执政就是国家元首，以后不愁不能发展自己的实力，复辟大清不是没有希望的，现在跟日本人翻脸，一切希望就破灭了，郑孝胥还讲了历史上很多忍辱负重、能屈能伸终成大业的故事，劝溥仪委曲求全，但溥仪不为所动，但后来溥仪才知道，郑孝胥根本没有把他的信拿出来，而且不但没有拿出来，反而表态保证说服溥仪接受关东军的安排，这个时候的郑孝胥完全成了关东军的工具，郑孝胥说了半天不见效果，最后使出了吓人的一招儿，他告诉溥仪说板垣下午前来觐见，让皇上亲自跟板垣说吧，溥仪气呼呼地说了三个字“让他来”，板垣征四郎是个什么样的人，他来到旅顺向溥仪摊牌，怒火冲天的溥仪将怎样跟这个骗子周旋，溥仪有跟板垣拍桌子的勇气吗，最后的结局又将会是怎样呢，请看下集！谢谢！
13《粉墨登场》
[画外音]溥仪为了达到复辟大清的目的，不惜勾结日本军阀，背上了叛国的骂名，可是来到东北他才发现，事情远不像他想像的那样，日本人出尔反尔不帮助他复辟大清了，尽管此时溥仪态度强硬，表示如果关东军不兑现承诺他就不干了，可是关东军的态度更加强硬，他们甚至对溥仪发出了死亡威胁，那么溥仪该怎么办呢，对于这样一场较量，溥仪有能力和关东军对抗到底吗？请继续关注辽宁师范大学喻大华教授为您讲述末代皇帝溥仪第十三集《粉墨登场》。
喻大华：1932年2月23日午后，关东军参谋板垣征四郎，肩负着说服溥仪出任伪满洲国执政的使命，来到了旅顺，这个时候军方都知道了溥仪的立场，不免忧心忡忡，九一八事变已经发生近半年了，傀儡戏基本排练出了眉目，即将上演，主角却要撂挑子不干，这怎么能行，所以关东军司令本庄繁命令板垣不惜运用一切手段迫使溥仪屈服，当然尽量不要闹得太不愉快，这个时候溥仪正压抑着满腔的怒火，在客厅里等着板垣的到来，他想质问崇尚武士道精神的日本军人到底知不知道"信用"两个字怎么写，明明说好了复辟大清，为什么翻脸不认帐，板垣下车，推开了溥仪住所的大门，这个时候板垣已经48岁了，个子虽然不高，但他身穿笔挺的日军礼服，佩戴大佐军衔，气质不凡，更难得的是还会讲几句汉语，他见到溥仪，立正敬了个军礼，然后脱帽鞠躬，溥仪叼着烟卷，脸色铁青，哼了一声，斜倚在沙发上没挪窝，基本上是没理他，板垣厚着脸皮来到溥仪的对面座下，先说了一套问候语，然后夸夸其谈，据溥仪晚年回忆，板垣从张作霖张学良父子不得人心，弄得“满洲”民怨沸腾谈起，大讲日军行动的“正义性”，然后又说关东军帮助满洲人建国的诚心诚意，溥仪早就听了上百遍，他既不感兴趣也不相信，板垣接着说，说这个国家叫“满洲国”，首都定在长春，因此长春改名为新京，为什么选择长春呢，按说沈阳也行但是离关内比较近，哈尔滨也不错，可是距苏联不远，比较起来长春处于满洲的中心，战略纵深大相对安全，而且交通发达，所以综合权衡决定在这儿建都，溥仪心想你不复辟大清，我干不干还两说呢？在哪儿定都跟我有什么关系，所以他看着天花板一言不发，板垣接着说满洲国的年号叫“大同”，今年就是大同元年，这个国家由五个民族组成，满族，汉族，蒙古族，大和族，朝鲜族，说到这里板垣停顿了一下，他要讲一讲“满洲”的近代史，他说如果不是日本人在日俄战争中流血牺牲，满洲早就是俄国人的地盘了，所以大和民族不是外人，跟满人，汉人一样，热爱这片土地，都是满洲国的主人，一样可以作官，板垣本来以为溥仪可能会提出不同意见，但溥仪依然一言不发，板垣跳下了沙发，打开了手提箱，从里面拿出一面黄色的旗帜，一边介绍说说这是满洲国的国旗，一面要往茶几上摊，溥仪一把拦住，声色俱厉地问道，这是个什么国家，难道这是大清帝国吗？溥仪晚年回忆，他当时说话的声调都变了，板垣不紧不慢的说“自然，这不是大清帝国的复辟，这是一个新国家，东北行政委员会通过决议，一致推戴阁下为新国家的元首，就是执政”。想不到这句话把溥仪惹火了，原来溥仪听到他叫他“阁下”而不是“陛下”顿时跳了起来，大家知道“陛下”是帝王的敬称，“阁下”谁都可以用，所以溥仪跳了起来，挥舞着双臂，声色俱厉地喊到，“名不正则言不顺，言不顺则事不成，满洲人心所向，不是我个人而是大清的皇帝，若是取消了这个称谓，满洲人心必失”。现场气氛顿时紧张了起来，板垣反唇相讥，“满洲人民推戴阁下为新国家的元首，这就是人心所归，也是关东军同意的”，以此为开端双方浜激烈地辩争起来，溥仪情绪激动，坚持不放弃皇帝称号，板垣一会儿骗他，说满洲国实行的不是共和制，叫执政制，政治学上哪来个执政制啊，除了君主制啊君主立宪啊，再就是共和制，没有执政制这一说，他骗他，一会儿又承诺说执政仅仅是个过渡，等将来国会成立之后，一定通过决议恢复君主制，让溥仪再当皇帝，溥仪不为所动，说凭什么让国会通过决议，说我们大清皇帝根本就不是国会封的，我们自己打下来的，所以溥仪不为所动，也不相信板垣的诺言，双方谈了三个小时，直到太阳落山也没谈拢，板垣脸色铁青，收拾起皮箱灰溜溜的走了，板垣刚走，郑孝胥前来警告，无论如何不能跟关东军翻脸，否则张作霖的下场是前车之鉴，溥仪听了之后又急又恨又怕，他很孤立他去跟谁商量呢？溥仪害怕，板垣也害怕，说服溥仪是一个只能成功、不能失败的任务，他苦苦思索发现溥仪虽然坚持不放弃皇帝称号，但毕竟没有当面说出，不当皇帝就卷铺盖卷回天津，他没说，这使得板垣心里有底了，本来双方约定第二天继续会谈，但是板垣决定不跟溥仪废话了，直接采用强硬手段不怕他不屈服，于是第二天板垣叫来了郑孝胥和罗振玉，让他们向溥仪转达这样一句话，板垣说“军部的要求再不能有所更改，如果不接受，只能被看做是敌对态度，只有用对待敌人的手段做答复！”，说完板垣看着罗振玉和郑孝胥，恶狠狠的加了一句，“这是军部最后的话！”，面对板垣凶横的目光，罗振玉耷拉着脑袋不表态，郑孝胥赶紧打圆场，说皇帝肯定能做出明智的选择,希望从长计议，有话好说，然后回来就把板垣的这个立场转达给溥仪了，溥仪瘫倒在沙发上，他知道这是死亡威胁，您想近半年来溥仪跟日本军方秘密沟通，涉及核心机密现在谈不拢你想不干，日本鬼子能放你走吗，统领千军万马做过中华民国元首的张作霖他不是说杀就杀吗？你溥仪算啥，退一步说，你来东北已经三个多月了，跟日本人勾结是全中国都知道的事情，就算日本人放你走，中国还有你的容身之地吗？想到这里溥仪彻底气馁了，但是他还是不甘心放弃皇帝的称号，郑孝胥对溥仪又作了一番恫吓，他跟溥仪说告诉你两句话，一个是好汉不吃眼前亏，日本人说得出做得出你信不信，这个时候罗振玉垂头丧气地向溥仪建议，说这样吧，你可以这样答复日本人，以一年为期，我就给你干一年，到期不实施帝制，你到期不让我当皇帝，我马上辞职，你这样答复板垣，溥仪同意了。
[画外音]1932年2月29日，在关东军的导演下，东北汉奸组成了“全满洲会议”，宣布满洲脱离中华民国独立，次日所谓的“东北人民代表”来到旅顺，向溥仪表达拥戴之情，请他就任“满洲国”国家元首，经过两次推戴，3月5日溥仪接受了推戴，准备前往长春就职，一场由日本关东军导演，溥仪主演的傀儡戏即将上演。
喻大华： 1932年3月6日清晨，溥仪早早起床了，经过简单的准备和早餐，7点30分乘车离开了被软禁三个多月的旅顺，车队沿着崎岖起伏的山路向大连方向飞奔，9点车队抵达大连西北的沙河口火车站，一列专列静静地停在车站里面，没有人欢送，没有人话别，现场冷冷清清，溥仪上车之后一声汽笛列车向北驶去，当时旅大是日本人的殖民地，为了撇清日本人制造伪满洲国的所谓的“嫌疑”，渲染“满洲国”是满洲人自己的选择，所以大连殖民当局低调处理，你看不让溥仪在大连火车站上车，怕人认出来，弄沙河口去了，而且也不派人相送，并且直到这个时候溥仪行踪依然没有公开，溥仪是9点10分的时候从沙河口那儿坐火车走的，下午1点49分溥仪的火车抵达了汤岗子火车站，现在溥仪从天而降，正式向全世界公开了他的出现，伪满洲国的政府要员们在这儿迎接溥仪，跟清晨上车时的冷清相比是另一番的景象，按照日本人的安排，溥仪接受了满洲人民代表的欢迎，然后面无表情得跟这些汉奸们照了张相，应新闻界的要求溥仪跟婉容两个人还并肩单独照了一张相，溥仪在汤岗子停留了一天，住了一宿，溥仪和汉奸们在汤岗子火车站登上了南满洲铁道株式会社的特快专列前往长春，列车运行一个小时之后，突然一个意想不到的事情发生了，列车在紧急制动，直到咣当一声停在了沈阳城北的荒野里，门开了，几个身穿黄色军衣的日本鬼子走进了车厢，原来日本鬼子在向溥仪献殷勤，他告诉溥仪在列车前进方向的左侧三公里处是沈阳北陵，那里边埋藏着清太宗皇太极的英灵，为此特意停车三分钟，请溥仪不离开车厢向北陵致敬，溥仪立即起立面向北陵方向下跪叩头，心中默默祷告乞求祖宗的宽恕，当年祖宗打下的皇帝称号让他放弃了，他是祖先的不孝子孙，他痛哭流涕，然而溥仪能想到吗？由于他的叛国关东军对东北的统治获得了一块遮羞布，作为亡国奴的东北3000万人民是怎样的感受呢，直到今天那首《我的家在东北松花江上》的歌曲依然催人泪下，下午3点列车驶进长春火车站，顿时军乐声、欢呼声响成一片，溥仪跟婉容先后走下火车，在汉奸、鬼子的簇拥之下走出站台，抬眼一看，只见火车站的广场上成了旗帜的海洋，溥仪一眼看到了稀稀拉拉的几面大清帝国的国旗，他激动地挥手致意，想不到打旗的人纷纷跪了下来，据说这是吉林的满人，溥仪顿时热泪盈眶，他一下子想到了被逐出宫的屈辱，想到了东陵事件时报仇的誓言，内心中产生了一种复仇的快感，同时对日本人的愤恨也少了一些，第二天在破烂不堪的原吉长道尹衙门，这是清朝的时候建的那么一个衙门，相当于长春市政府吧，在这个衙门举行了 溥仪的就职典礼，溥仪升旗，发表演说，汉奸们向溥仪三鞠躬，献上执政大印，郑孝胥以国务总理的身份发表了“建国宣言”，但是这个时候全世界没有一个国家承认这个伪满洲国，说起来难以置信，连他的主子日本政府都没有承认它，关东军司令本庄繁还有满铁总裁内田康哉出席了就职典礼，但是他们代表的是各自的单位，溥仪背叛了国家和民族，无论什么理由都无法辩解溥仪的罪行。
[画外音]溥仪这个“伪满洲国执政”正式上任了，虽然溥仪这个执政不过是个摆设，日本人只是利用溥仪来达到控制东北的目的，可是尽管如此溥仪还是看到了一丝希望，他要利用自己国家元首的位置来为复辟大清做准备，那么溥仪都做了哪些准备工作呢？
喻大华：3月12日中华民国发布对溥仪的通缉令，中华民国的通缉令当然无法执行，这个时候溥仪新官上任，正处在激动和兴奋之中，而且忙得一塌糊涂，他雄心勃勃发誓要做一个像祖先那样勤于政事的统治者，伪满的首都定在长春，当时的长春并不是一个大城市，基础设施较为薄弱，溥仪最初没有合适的居住和办公地点，先在吉长道尹衙门凑合一段儿，而且伪满的国务院也在这个衙门办公，每天门庭若市，乌烟瘴气，不久日本人把长春东北角的吉黑榷运局改名为“执政府”，溥仪迁到那里一直住到伪满垮台，吉黑榷运局由几座二层小楼和一些平房组成，根本不成格局的地方，溥仪把其中一个灰色的二层小楼作为自己和婉容的寝宫，取名叫“缉熙楼”，典故是出自诗经，意思是前途光明，然后反吉熙楼北边的另一座二层小楼取名叫“勤民楼”，作为办公场所，勤民楼您听，体现了勤政治国的意思，是这么个意思，溥仪晚年回忆，刚当上伪满执政的这段时间，他每天清晨6点钟到勤民楼办公，直到深夜十一点才能结束，他忙什么呢，首要大事是谋划复职大清，虽然关东军翻脸不认帐，没让他坐上皇帝的宝座，但毕竟成了“国家元首”，他感觉比以前任何时候都更有能力实现复辟大清的梦想，一想到即将像祖先那样率领铁骑劲旅杀出山海关，横扫中原大地，想到各地的遗老遗少们的样黄龙旗迎接清朝的复辟，溥仪兴奋得晚上都睡不着觉，但是光靠作梦解决不了任何问题，必须付诸行动，溥仪心知肚明自己名为国家元首，实际上是个光杆司令，要兵没兵，要将没将，无权调动伪满洲国的一兵一卒，拿什么复辟，他有自知之明啊，所以他找来了东北军的元老熙洽，跟熙洽谈了自己的想法，熙洽这个时候已经退出军界了，被关东军安排到伪满的财政部工作，担任财政总长，还兼吉林省省长，熙洽非常赞同复辟，他本身就是皇族，他跟溥仪说兵源不成问题，关键是缺乏统兵的将领，所以建议溥仪尽快培养军事人才，另外要秘密建军，尽量低调，溥仪采纳了熙洽的建议，采取了一系列的措施，第一个措施，派亲信前往日本学陆军，培养复职势力的军事骨干，我们以前说过早在1929年，溥仪就派他的弟弟溥杰还有他的小舅子润麒到日本去念军校吗，现在又派出了一些皇亲，皇族成员，还有个别信得过的亲信，一共十几人到日本去，考虑到这些人就他们那个底子，他能通过日本陆军士官学校入学考试吗？不可能啊，溥仪绕过关东军，不惜屈尊拜托原来日军在天津的司令小泉中将，请他跟日本陆军省交涉，网开一面让这些人通过了入学考试，第二项措施，溥仪也知道要想操练一支入主中原的大军，你靠这十几个人是不够的，所以又从北京找来了一些近支皇族子弟组成“军事训练班”，这些人大多是溥仪的晚辈，把他们弄到身边补习数理化，日语等课程，准备将来分批派往日本，这个时候清朝垮台已经二十多年了，当年显赫一时的皇族现在都破落了，吃饭都成问题了，这些人来到长春，住在溥仪身边，吃穿由溥仪负责，每月还发零用钱，溥仪高兴还给人家上一课，所以宗室子弟积极性都非常高，第三个措施，虽然熙洽建议溥仪先培养军事人才，不急于建军，但毕竟不能一个兵没有，所以熙洽从吉林的伪军中挑选了几百人组成了一支“禁卫军”，担任执政府的站岗、警卫等职责，另外溥仪在天津还有十多个保镖，这个时候也来到地长春，以这些人为核心组建了一支“宫廷护卫军”，有二百多人，这是溥仪的私人武装，不属于伪满军队编制，甚至连武器都是溥仪自己掏钱购买的，短枪，长枪，机关枪俱全，一色的德国制造，溥仪忙什么？就忙这个，此外呢除了暗中谋划复辟以外，溥仪更多的时间和精力是忙于接待东北各地前来朝拜的汉奸，这些汉奸都是东北官场的老油条，原来跟溥仪基本没什么渊源，现在改朝换代了，自然要跟新主子套套近乎，所以都纷纷赶到长春来朝拜溥仪，人来的非常多，每天早晨在勤民楼门口都得排除，溥仪对求见者一概接见，以示虚怀若谷，而且来人坐下之后，溥仪立即一手拿本，一手持笔做出关注倾听的样子，然而时间一长溥仪发现了蹊跷，他很困惑这是为什么呢？原来这些汉奸们没有一个人向他汇报政务，或者请示机宜，一律夸夸其谈不着边际，溥仪拿本总是感觉没什么可记的，不禁向来人追问，说难道就没有什么公事吗？这些人说次长在办着了，或者说这事还得问问次长，溥仪知道这个次长都是由日本人担任，看来伪满的政务是控制在日本人手里，再联想到自己做了这么多天的国家元首，没决断过一件军国大事，每隔七天郑孝胥来一趟拿来一堆文件，到他这儿签字画押，就干这个，看来自己就像个橡皮图章啊，所以溥仪不禁怒火中烧，立即召郑孝胥前来问话，面对溥仪的质问和铁青的面孔，郑孝胥振振有词，他告诉溥仪说，满洲国施行的是类似日本的责任内阁制，政务由国务会议决定，责任内阁对国家元首负责，内阁总理已经下政务首脑，您理解郑孝胥的意思吗？他搬出内阁制的原则来压溥仪，确实在这种体制下，国务总理履行职权具有较大的独立性，国家元首不能随意干预国务总理的工作，也就是说你无权处理国政是体制造成的，不是谁侵夺了属于你的权力，你以为你是大清皇帝吗，不料溥仪一句话就把郑孝胥问了个哑口无言，那你作为国务总理能领导国务院吗，各部的总长能驾驭次长吗？，确实在这一点上郑孝胥也有难言之隐，当时关东军在伪满洲国务院设立了总务厅长官，大权独揽，郑孝胥名为国务总理，也是一个傀儡，郑孝胥走了，溥仪独自生闷气，几天之后又一件事把溥仪气得七窍生烟，原来经过一段时间的权衡，争吵，1932年夏日本众议院通过决议，承认伪满洲国是一个独立的国家，等日本内阁走完批准的手续之后就正式向世界公布了，在这种情况下，关东军司令跟郑孝胥签订了一个秘密协定，规定日本有权在伪满驻军，伪满把国防和治安全委托给日本人，一切经费由伪满承担，伪满的铁路，港湾，航路，航空线的敷设和管理权也全都交给了日本，这样一来伪满所有命脉全掌握在日本人手里，哪里还算得上是独立国家，日本还承认它独立，你说滑稽不滑稽，溥仪生气当然不是日本人把东北的权益一股脑揽入怀中，因为这已经是日本人拿到手的东西，你签这么个秘密协定就是掩人耳目，溥仪生气的是这样一个重要的文件的谈判，签署，他事前毫不知情，直到签完字了才拿到他这里来盖章，溥仪非常生气这不又把自己当成“橡皮图章”了吗？他不敢不盖章，只能在家里生闷气，这样一来雄心壮志大减，日渐消沉，1932年夏，溥仪的弟弟溥杰从日本到长春度暑假，他回忆说“我当时深深感到，这同溥仪在北京紫禁城，甚至同天津做关门皇帝时的处境相比，都有一种不可说的味道”，溥杰还回忆了这样一件事儿，什么事儿呢，他说有一天啊，长春日军宪兵队的一个军官闲来无事，居然异想天开跑到执政府来逛逛，顺便跟溥仪闲聊，您想日本鬼子进他的执政府简直跟走平地差不多，哪里把他当成国家元首了，而且还要跟他聊一聊，溥仪非常生气，但是敢怒不敢言。
[画外音]虽然溥仪雄心勃勃想积蓄力量，希望有朝一日能够复辟清朝，可是残酷的现实还是让他认识到了自己只不过是一个傀儡而已，可是就在溥仪心灰意冷而又无计可施的时候，关东军竟然主动提出日本政府准备承认溥仪为“满洲帝国皇帝”了，那么这又是怎么回事呢，难道关东军真的要履行当初对溥仪的承诺了吗？溥仪真的要梦想成真了吗？
喻大华：在伪满初期，溥仪一直处于 忧喜不定的状态，他一会儿为自己高高在上的元首地位而雄心勃勃，一会儿又为自己一筹莫展的傀儡处境而憋气窝火，溥仪出任伪满执政的时候，跟关东军有一个约定，就是以一年为期，到期不实行帝制他就辞职，其时溥仪要是真是能辞职不干，他未必会这样烦恼，他也知道自己现在是中华民国的通缉犯，辞职之后上哪儿去呢？难道去关内投案吗？况且即使他有胆量提出辞职，日本人也不会答应他，转眼这一年就过去了，那么1933年2月底，溥仪就任伪满执政一周年的前几天，差东军司令在跟溥仪的例行会面当中，主动提到了这个事，溥仪没有胆量提，想不到人家先提了，关东军司令说日本现在正研究着满洲国国体问题，等时机成熟这个问题自然会解决，就说了这么一句话，溥仪就听懂了弦外之音，日本在将来能承认他为皇帝，顿时冰冷的心中又重燃起了希望之火，1933年10月刚过，关东军正式通知溥仪，日本政府准备承认他为“满洲帝国皇帝”，溥仪晚年回忆说，他听到这一消息简直乐得心花怒放，他考虑的第一件事情就是必须准备一套龙袍，龙袍很快从北平的太妃那里拿来了，往桌上一放，溥仪在这儿看，说这是当年光绪皇帝穿过的龙袍，是溥仪梦寐以求的皇帝正装，他一定要穿着这身龙袍迈出复辟大清朝的第一步，没想到溥仪的热情被兜头泼了一瓢冷水，关东军得知溥仪要穿清朝龙袍登基，斩钉截铁的表示日本承认他是“满洲帝国皇帝”，不是大清帝国皇帝，因此登基的时候必须穿满洲国陆海军大元帅正装，这等于否定了清朝复辟的这个立场，日本不支持这个，溥仪也知道以前熙洽热衷复辟，关东军就经常警告他，熙洽组织了复辟大清朝的集会，关东军甚至派宪兵队把这些开会的人都给冲散了，驱散了，那么想到这一点，溥仪心里边又感觉凉了半截，但是龙袍已经拿来了，况且这毕竟是很多年的一个愿望，所以呢郑孝胥成了溥仪和关东军之间的一个皮球，往返交涉多次，关东军做了变通，允许溥仪在祭天的时候穿一次龙袍，还说这是照顾满洲的文化习惯，不包含任何政治意义，但是登基的时候必须穿元帅服，不容商量，这个时候溥仪身边的亲信又来饶舌，他们建议溥仪向关东军争取任免官吏的权力，溥仪心想连穿衣戴帽都做不了主，还任免什么官吏，不禁唉声叹气，怎么也高兴不起来，1934年3月1日，长春全城戒严，居民关门闭户，鸦雀无声，清晨，溥仪身穿清朝龙袍走出了缉熙楼，登上了红色的大轿车，在前后左右的警卫车、摩托车的簇拥之下，前往长春郊区的杏花村行祭天礼，十几分钟之后溥仪抵达了目的地，下车一看，只见数千日满军警围绕着一个土堆依次展开，刀出鞘，弹上膛，一片杀气腾腾的气氛，主个土堆就是所谓的天坛，溥仪洗过手脸之后，在一群同样身穿清朝朝服的近臣簇拥之下，走向了这个所谓的天坛，时隔20多年溥仪又穿上了龙袍，又登上了皇帝的宝座，他该多么激动，多么兴奋呢，其时这个时候的溥仪真是尴尬万分，因为这一身龙袍是光绪皇帝当年的朝服，光绪身材矮小，龙袍自然就小，溥仪穿上不合身，不过溥仪身边的那些近臣他们穿的朝服那就更不用提了，由于大多是借来的所以朝服不是长了就是短了，朝靴不是大了就是小了，走起路来扭扭捏捏，像一群小脚女人，按例穿朝服必须挂朝珠啊，但一时到哪儿找到朝珠呢？也不知道谁出的主意，拆散了很多算盘，把算盘珠串起来挂在脖子上冒充应景，你说难不难看，这个时候一件意想不到的事情发生了，一阵凛冽的寒风掠过，现场飞沙走石，溥仪下意识地抬手去扶皇冠，不料一把扯断了帽带，怎么办，现场万众瞩目，摄影机在无声的运转着，当然不能手护皇冠登上天坛，但又怕再来一阵大风刮跑了皇冠，万般无奈，溥仪只好稍微低着头，让皇冠处于顶风的角度，暗自祈祷，心惊肉跳地登上了土堆，不，天坛，您看溥仪登基的照片，你看他低着头，原因就在于此，他怕把帽子刮跑了，溥仪当上了皇帝，年号康德，其时关东军批准溥仪做皇帝并不是践行诺言，更不是要帮助他复辟大清，而是为了进一步控制伪满洲国，溥仪哪里能想到随着关东军计划的逐步落实，他将面临怎样的处境呢？面对关东军的高压溥仪和郑孝胥这些通知卖国的奴才们，就心甘情愿做一个傀儡吗？请看下集，谢谢！
14《傀儡抗主》
[画外音]1932年9月，“伪满国务总理郑教胥”和伪国务院总务厅长官驹井德三的矛盾激化，最终到了无法共存的地步，本来日本侵略者和中国汉奸之间有矛盾并不奇怪，以往这些斗争最终的结果是汉汗让步，可奇怪的是这一次较量竟然是日本人做出了让步，郑孝胥获胜，那么这又是怎么回事呢？一向跋扈骄横的日本关东军会善罢甘休？允许这样一个不听话的奴才存在吗？请继续关注辽宁师范大学喻大华教授为您讲述末代皇帝溥仪第14集《傀儡抗主》。
[喻大华]1985年，面对日本广播协会的摄像机，溥仪的弟弟溥杰用日语言简意赅地说：“我们利用关东军实现清朝复辟，关东军利用我们实现日本的政治目的，这就是满洲国。”可见伪满的建立在很大程度上是日本侵略者和中国汉奸的相互利用的结果。汉奸跟主子大多数是一种同床异梦的关系，更何况谁会甘心做傀儡呢？所以，双方不可避免地会出现矛盾，彼此的关系，绝非想像的那样单纯。1932年9月3日，溥仪接到通报，说国务总理郑孝胥求见。按例，郑孝胥每周前来一次，抱来一堆文件，到溥仪这里签字画押，其它时间一般不来，现在突然来访，肯定是发生了什么意外的事儿，所以溥仪立即传见。郑孝胥满脸通红，喘着粗气，报告溥仪，要辞去国务总理一职，不干了。溥仪十分惊讶，说平白无故为什么不干呢？郑孝胥说我无能，领导不了国务院，现在国家一埸糊涂，难辞其咎，所以决定辞职让贤，不干了。溥仪听出来了，郑孝胥话里有话，于是追问究竟，郑孝胥一五一十的控诉了伪满国务院总务厅长官驹井德三，目中无人、专横跋扈欺上压下种种事实都跟溥仪说了，总之，已经撕破了脸，有他没我，有我没他，不干了。溥认错听完郑教胥的控诉，也很为难，他知道，郑孝胥跟驹井德三的去留，他全说了不算，这事儿得关东军定，于是建议郑孝胥先请几天假，郑孝胥说那就请七天假，于是就出了勤民楼，乘汽车直接回家了。驹井德三是个什么人呢？他出生在1885年，长期任职于现满洲铁道株式会社，在东北从事特务活动，他跟关东军关系密切。所以伪满成立之后啊，被任命为首任“国务院总务厅长官”。如果说关东军司令是伪满的“太上皇”，直接控制溥仪，那么这个“总务厅长官”担任的就是控制郑孝胥的责任。在伪满成立初期，关东军司令本庄繁预见到了这个体制肯定导致矛盾，所以在1932年5月，把驹井德三给叫来，对他进行了一番训示，命令他搞好跟满洲国官员的关系，本庄繁说，作为满洲国官吏的日本人，须绝对避免凭借军方的背景表现出优越感，应以恭谦为本，遵守满洲国官吏之纪律，停顿了一下，本庄接着说，在初期尽量不安排日本人担任负责工作。驹井德三连连点头，然后退下。实事求是地说，无论是日本侵略者还是伪满汉奸彼此都希望和谐相处，谁也不希望闹矛盾，但是，只要关东军不改变控制、奴役伪满的政策，二者之间就不可能没有矛盾，本庄繁的所谓的训示，也是掩耳盗铃。根据本庄繁的意思，驹井德三玩了个花样，他任命各部的总长，就是部长全都是中国人，可是次长，就是副部长和重要的司局长，多由日本人担任，他认为这样既能掩人耳目，又可以大权独揽，没想到惹恼了伪满的内阁阁员们。财政总长兼吉林省省长熙洽拍案而起。说：“满洲国是一个独立自主的国家，聘请几名日本人做顾问是可以的，安插这么多日本人做官成何体统，新政府刚成立，军部也没和我们说过，这个人事安排方案是谁给做出来的，这到底是怎么回事？其实熙洽也不是出于民族大义，要是那样他就不当汉奸了，他本来为日本人占领东北出过大力，但是关东军没让他当国务总理，正憋着一肚子气，看了这个人事安排，找到了发泄口，他依仗自己跟军方的特殊关系，根本不把驹井德三放在眼里，所以痛快淋漓骂了半天，驹井德三哪能受这番指责呀，他大骂熙洽捣乱，还翻小肠，说熙洽拿了关东军的“功劳金”就不应该再出来捣乱，原来呀，关东军没让熙洽当国务总理，但是以“功劳金”的名义，给他了30万块钱，实际上就是“封口费”，他感觉你拿了钱依然瞎嚷嚷太不仗义，汉奸们纷纷相劝，好歹把这风波给平息下去了。事后，驹井德三也很后悔自己的失态。他给伪满官员们开会，他语重心长说了三点，他说第一呀，“满洲国”虽然是个独立自主的国家，但也是个多民族的国家呀，他有满族，有汉族，有蒙古族，还有大和族还有朝鲜族，他有五个民族，自然就有三个民族的官吏，所以日本人当官，大家不要有意见嘛。第二，“满洲国”是日本人用生命换来的，同样，示来的建设也离不开日本人的指导。第三，他说日本人诚心诚意地帮助满洲人建设“富强康乐”的国家，是一份好意，大家要欢迎，不应该敌视和怀疑，汉奸们也纷纷表态，理解和拥护，会议气氛融洽，驹井德三感觉面子又挽回来了，他很满意。
[画外音]看起来矛盾似乎化解了，一切又恢复了常态。可是令人意想不到的是，几天之后，在国务会议上，驹井德三和伪满洲官员之间又发生了一次更加激烈的冲突。使得双方的矛盾愈加激化，那么这一次的起因又是什么呢？
[喻大华]事情的原委是这样的，各部的总长接到通知，来到会议室坐下，打开面前桌子上的牛皮纸口袋，拿出会议文件，一看是《官吏俸给法草案》，哎哟，这是研究伪洲国官员工资级别的，因为关系到每个人切身利益，所以都认真看了起来，不料越看越生气，原来这个草案规定，伪满日本官员的工资比汉奸们高，高到什么程度呢，这么说吧，次长，就是副部长的工资，比汉奸总长的工资高40%，这下炸锅了。“这个议案简直不象话”，这前几天放炮的熙洽又开口了，他说“既然咱们是个复和民族的国家，各民族一律平等，为什么日本要受特殊待遇呢！”以此为开端，汉奸们七嘴人证物证俱在舌地表达了反对意见，有的说日本享受特殊待遇，不符合“满洲国”的“建国精神”，有人说，本庄繁司令官讲，日满亲善，有福同享，有难同当，假期待遇不同，恐怕不是本庄司令官的本意吧。总之，伪满汉奸们要求同工同酬，并且搬出民族平等的理由做依据。说得振振有词。看来啊，这个草案不可能通过会议表决了，搁浅了。驹井德三不慌不忙，叫过来总务厅的人事课的课长古海忠之，让古海忠之给汉奸们解释一下，古海咳嗽了一声，讲了这样一番“大道理”，他的意思是各位误解了“民族平等”政策的实质，“平等”不意味着每个人挣一样多的钱，因为人和人的能力不同，要是都挣一样多的钱，那才是最大的不平等，汉汗们连连点头，说得对，是这个理儿，但是古海忠之下面的话就颠倒黑白了，他说日本人是高等民族，能力强，而且生活指数高，人家天生吃大米，不象满洲人吃高梁米、苞米面就能生活，所以薪俸自然高。听完古海忠之这一席歪理，汉奸们都很生气，谁说满洲人吃高梁米就能生活？那是下层百姓，咱汉奸生活水平比日本人还高，谁说日本人是高等民族，那欺男霸女，绑票贩毒，那事干得还少吗？远的不说，驹井德三一看场面失控，立即打断发言，宣布散会、散会。根据溥仪《我的前半生》记载，几天之后会议重开，驹井德三争取主动，装作推心置腹的样子，语重心长的对汉奸们说，他说我跟次长们研究过，关东军也同意，给总长们把俸额一律提高到与次长们同一标准，但是驹井德三又补充了，日籍官吏远离本乡，前来为满洲人建设“王道乐土”，这是应该感激的，因此另外要付给日籍人员特殊津贴，这是最后决定，不要再争执了。据溥仪回忆，驹井这番话恩威并重，语气也很强硬，各部的总长听了之后，他们知道再闹就讨没趣了，好在已经给加了钱，因此就都不再做声了，可是熙洽自认为与本庄繁有着特殊的关系，没有把驹井德三放在眼里，当时又顶了两句，熙洽说我不是争俩钱，我也不缺钱花，我倒要问问，日本人在哪儿建设“王道乐土”？不是在满洲吗？没有满洲人能建设吗？没想到驹井德三顿时勃然大怒，拍着桌子吼道：“你知道满洲的历史吗？满洲是日本人的血换来的，是从俄国人手里夺回来的，你懂吗？”熙洽脸色煞白，问道，你不让讲话吗？本庄司令官也没对我喊叫过，驹井德三依然大喊大叫，“我就是要叫你明白，这是军决定的”。现场顿时一片混乱，伪军政部长张景惠站起来，张景惠这个人我以后要多说他。张景惠站出来打圆场，给谁打圆场，给驹井德三打圆场，他说，我们无功受禄，实觉惭愧，再斤斤计较实不应该，然后帮助日本人把这个草案通过了。驹井德三夹着皮包在一群日本官员的族拥之下离开了会场。临走的时候还嘟嘟嚷嚷地骂，“给你吃现成的，还在这捣乱，哼，可要放明白点！”表面上看驹井德三胜利了，但是他低估了伪满汉奸们的能量，熙洽等人被骂得颜面扫地，哪能善罢甘休呢，自然要报复，这怎么报复呢，报复就是四处散布，说驹井德三专横跋扈，居然在国务会议上打了熙洽两记耳光。这话传到关东军司令，本庄繁的耳朵里面去了，为此召来驹井质问你凭什么打人，打人是肯定不对的，驹井德三顿足捶胸解释，我肯定没打，我就是想打，但绝对没打，他的同僚纷纷帮他证明，说驹井真是一位有修养的人呀，当时的场面实在是太令人气愤了。成了无头案，他到底打没打，本庄也不想追究了，最后嘱咐说，事情既然已经过去，就过去了吧，为了帝国国策的顺利实施，对于满洲上层人物应该采取怀柔安抚的办法。驹井德三满腹委屈啊，点头应承下来。伪满汉奸们还不罢休，他们要挑拨郑孝胥跟驹井德三的关系，到处散布什么呢？驹井德三背地里说了郑孝胥很多坏话，说特难听，没法学，反正学了很多坏话，为了增加可信度，他们找来一些日本浪人，让这些日本人去跟郑孝胥的秘书去说，来渗透这些消息，大家知道，一般这秘书不会搅和领导的矛盾，但郑孝胥的秘书跟别人的秘书不一样，他用自己的儿子郑垂当秘书，儿子最忌讳别人骂他爸爸，所以呢，这话传到郑垂那儿，郑垂再转告他爸，这问题就严重了。其实啊，郑孝胥跟驹井德三本来就矛盾重重，郑孝胥出任伪国务总理，年过七旬，满腹经纶，成了政府首脑，自然踌躇满志，哪里看得上比他小二十多岁的驹井德三呢，更受不了他的指手画脚，原来就有很多的矛盾，现在又听说驹井德三在背地里辱骂自己，完全当真，双方越闹越僵，到1932年的夏天，双方的关系已经到了不共戴天的程度，召开国务会议，只要驹井德三到场，郑孝胥立即拂袖而去，这样一来，伪国务院，简直就瘫痪了，据古海忠之回忆，他说当时有很多重要的事儿要处理，比如年度预算的审核，一年都不得过了一多半了还没审核呢，五年计划的编制，这倒不着急，需要国务院高层开会拍板，但这个会一直不开，一打听，才知道郑孝胥和驹井德三两个人不共戴天了，这怎么弄，于是就出现了开头我说的那一幕，1932年9月3日，郑孝胥前往执政府，向溥仪辞职，郑孝胥毫不隐讳自己的立场，他明确表示：“驹井德三遇事把持，以致办事有种种障碍。”（《伪满人物》），总之，不把驹井德三调离国务院，他就辞去国务总理这个职务。
[画外音]郑教胥使出杀手锏，威胁关东军要撂挑子不干了，可是对关东军来说，当时想坐伪满国务总理位置的人，应该大有人在，哪有谁是不可替代的呢？再提拔一个接任不就行了吗？可是没想到，关东军真的慌了手脚，那么这又是为什么呢？郑孝胥到底有什么王牌在手里，才会这样底气十足呢？
[喻大华]关东军慌了，当时关东军正发生一场人事变动，原来那个司令叫本庄繁，调回日本了，要新派来一位在日本军界享有非常高声望的武藤信义担任司令官，兼日本国驻伪满洲国大使，武藤很快就要来到长春了，预定在9月15日主持一个盛大的仪式，日本正式承认伪满洲国以及《日满议定书》签字仪式，这是日本举国瞩目的一件大事啊，几代军主义分子，朝思暮想的东北大陆，终于落到了手中，这该是一个多么值得狂欢的时刻啊，谁想到，在这个节骨眼上，伪满的国务总理要撂挑子不干，你想武藤信义跟谁签约去呀，再任命一位国务总理您看来得及吗？9月3号郑孝胥提出辞职，那么预定9月15日举行签字仪式，你在时间上来不及了，这真是火烧眉毛，解铃还需系铃人，关东军把驹井德三叫去，骂了个狗血喷头，然后勒令他去向郑孝胥道歉和解，驹井德三这算是耗子钻风箱，两头受气，一边是关东军，惹不起，另一边是郑孝胥，现在也惹不起了，他硬着头皮前往郑孝胥家中赔礼道歉，但是遇到了一个大难题，郑孝胥不让他进门，无奈之下，他只好来到执政府，求见溥仪，见了面之后，他谍谍不休地向溥仪解释，他说他其实跟郑总理没有太深的矛盾，全是总理的秘书官郑垂从中挑拨离间的结果，他接着说，郑垂按说也是个好青年，就愿意跟那一些日本流氓混一块，这些日本流氓用心险恶，造谣惑众啊，溥仪知道这郑垂也不是个东西，这个时候溥仪跟郑孝胥的关系已经不好了，对郑垂，溥仪很厌恶，所以连连点头，不过驹井德三提到“日本流氓”这个词引起了溥仪的好奇心，说你们日本不是“高等”民族吗，也有流氓啊，驹井德三满头大汗，他一边擦一边说，说，什么高等民族，流氓大大地有，溥仪关心地询问驹井德三，说那你需要什么帮助，驹井德三讲了被拒之门外的事儿，希望执政阁下，给郑孝胥打个电话，引见一下，以免再次被拒之门外。他说这事儿好办，溥仪操起电话，叫通之后，命令郑孝胥接见驹井德三，不许再不给开门，不愧是“国家元首”啊，面子真大，第二天，驹井德三见到了郑孝胥，谈得结果不得而知，反正下午郑垂来见溥仪，替他爸爸把假期从七天处长到十天。得知郑孝胥延长假期，9月6日，驹井德三火冒三丈，接连两次前往郑孝胥家中，均未得进门，无奈，只好再来去找溥仪。溥仪干脆以身体不适为由拒绝接见，驹井德三一屁股坐在了勤民楼的台阶上，颇有一种上天无路，入地无门的感觉，你说怎么整，郑孝胥不让他进门，关东军非让他去，溥仪又不帮他，坐在台阶上，上天无路，入地无门，溥仪在楼上偷看，看这个驹井德三象一个丧家犬一样堵在家门口，心生一计，派亲信下楼，打发驹井离开，驹井德三一看溥仪派来了亲信，一把拉住了来人的手，控诉说，说一国总理放弃责任，这是罢工，不，是犯罪啊，说我要向军方控告，把郑孝胥送进监狱，还有那个郑垂，更不能轻饶。当然了，我也不愿意把事儿做绝，我这次来啊就是请执政阁下，主持公道，说服郑孝胥赶紧销假，总之他说他崇尚和谐，最好和平解决，见血腥不好。溥仪的亲信语重心长地劝告驹井德三，说你在这等也是白费时间，这事执政阁下根本管不了，“满洲国”的政务都是关东军和政务院决定，执政的工作就是盖章，其它啥都说了不算，驹井德三故作惊讶，说一国元首怎么能仅是盖印呢？突然，驹井德三一拍脑门，贼喊捉贼地指责郑孝胥胆大包天，架空执政，把执政变成了傀儡，然后起身拍拍屁股，骂骂咧咧地走了。驹井德三找来几位年过七旬的日本老人，劝说郑孝胥，不见效果，派宪兵封了郑孝胥的家门，郑孝胥还在坚持，日本人束手无策了。军方明白，从时间上来看，在9月15日《日满议定书》签字之前，肯定来不及更换国务总理，如果找个汉奸临时代理一下出不妥当，这等于暴露了主子跟奴才之间的矛盾，让世界列强看笑话，并且，在局面混沌不清的情况下，汉奸们也不愿意去趟这浑水，那最后办法就只有一个，说服郑孝胥销假上班。为此，关东军参谋长，这个时候司令官不在了，参谋长说了算，其实这个时候只是个副参谋长主持工作，叫冈村宁次，他不在长春，在沈阳，特地赶回长春求见溥仪。经研究，溥仪同意说服郑孝胥销假，这个时候郑孝胥不好再端下去了，不过他提出了复出的条件，限期二十天，撤换驹井德三，否则再次辞职，冈村宁次眉头紧锁，沉思半晌，从牙缝里蹦出两个字“好吧”，同意。1932年9月9日早晨，长春伪满国务院门前出现了戏剧性的一幕，驹井德三率领日系官员列队门口，欢迎郑孝胥“复工”。汽车驶来，车门一开，所有日本人立即鞠躬，抬头一看，原来下车的是总理公子兼秘书官郑垂，错了。郑孝胥的汽车随后抵达，日本人再次鞠躬。一些伪满的汉奸，国务院的汉奸在一边围观，看到这一幕，郑孝胥故意大声地说，这是第一仗，二十天之后，驹井德三不走，我还要辞职。由于驹井德三缠着非要跟郑垂单独谈谈，郑孝胥回头说了一句，“郑垂非汝所得请”，就是说你没资格请见郑垂，然后父子二人，头也不回地进了办公室。9月9日，郑孝胥复工啦，那么1932年10月，驹井德三被关东军撤职，次年，他以49岁的年龄，虚岁，办理了退职手续，回了日本。其实啊，驹井被罢免的原因，除了郑孝胥的抵制以外，还有日本人狗咬狗的因素，在驹井德三把持伪国务院期间，国际联盟派出调查团，前来东北，用二个月的时间，全面考察了伪满洲国的真实情况，10月2日，国联正式公布了调查报告，认定了伪满洲国是日本制造的傀儡政权，日本政府受到国际社会的普遍谴责，感觉颜面扫地，迁怒关东军，没有摆平调查团，没有藏住傀儡政权的马脚，而关东军恼羞成怒，把责任一股恼儿推给了驹井德三，摘了他的乌纱帽，驹井从此回到日本，没有再进入政界，在日本战败之后，向驻日美军投案自首，因为他是战犯嘛，被免于起诉，宽大处理，驹井的下场不得而知。
[画外音]这一次和关东军的对峙，伪满国务总理郑孝胥取得了表面的胜利，毕竟赶走了一个日本人，并不能改变他们傀儡的命运，1934年3月1日，溥仪就任“满洲帝国皇帝”，虽然他依然不过是个傀儡皇帝，可是一个日本人的来访，让溥仪看到了改变自己命运的希望。
[喻大华]溥仪登基不久，日本天皇派弟弟秩父宫雍仁亲王来到伪满向溥仪表示祝贺。1934年的6月7日，溥仪在勤民楼接见了秩父宫，铁父宫呈上了天皇的亲笔信，还有两枚勋章，送给溥仪夫妇，溥仪一个，婉容一个，然后鞠躬，说了一大套祝贺的话，关东军怀念始终在场，但是一改平日里威风凛凛、旁若无人的表情，换上了一幅卑谦和蔼的态度，接见完毕，举行午宴，司令官屈居宴席的一角，细嚼慢咽，像个受气的小媳妇，看到这一幕，溥仪心里十分得意，他想，这回你知道我的身份了吧。秩父宫雍仁亲王完成祝贺的使命之后，又到东北主要城市转悠了一圈，然后才返回日本，不久日本方面向溥仪发出了访问邀请，去还是不去呢？溥仪跟亲信一合计啊，大家普遍担心日本鬼子又搞什么花样，建议溥仪不去，为此，还做了占卜，结果也是消极的，溥仪犯难了，他不想去，但是关东军命令他必须接受日本的邀请，以答谢秩父宫的来访，况且伪满洲国建立两年来，日本人付出了很大代价，也应借此机会表示感谢，所以你必须去，溥仪无奈之下，只好任凭摆布，那么在1935年4月2日乘火车离开长春，前往大连，日本海军派出重两万六千吨的重巡洋舰，来接溥仪，然后他上了军舰，驶出了大连港，开始了访问日本的旅程。溥仪哪能想到，这次出访，获得了一个又一个意外的惊喜。日本人普说，溥仪访日在外交礼仪上是日本史无前例的盛典，实事求是地说，日本人接待溥仪的规格之高，不仅是空前的，也是绝后的。溥仪是4月3日从大连港出海的，4月5日凌晨，日本海军联合舰军司令高桥三吉大将，率领70艘军舰在九州西部海面迎接溥仪，给他举行了历行两个小时的海上分列式，70艘军舰排出20海里阵型，依次鸣放了21响礼炮，把溥仪给震住了，溥仪从横滨上岸，然后坐火车前往东京，日本天皇亲自到火车站迎接，不是在出站口，是亲自进站台迎接，十几万日本民众夹道欢迎，日本皇室和政府，分别给溥仪举行了国宴，海军不是举行海上分列式吗，那么陆军在东京代代木演兵场给溥仪举行了盛大的阅兵式，对日本的盛情接待，溥仪感激涕零，极尽诌媚，他参拜了明治神宫，靖国神社，拜谒了明治天皇和大正天皇的陵墓。4月23日，溥仪登上军舰，恋恋不舍地告别了日本。日本高规格接待溥仪，无疑是为了笼络和夸震慑，也是以此自如自乐，鼓舞士气，欺骗世界舆论，服务于在亚洲的进一步扩张，但溥仪自作多情啊，他感觉自己在伪满的地位就是天皇在日本的地位，他认为无论是伪满的日本官吏，还是关东军对自己都应该尊崇服从。
[画外音]日本天皇的高规格接待，让溥仪再一次看到了希望，他甚至以为自己找到了对付关东军的法宝，他决定以天皇为后盾，树立自己在伪满洲国的权威，那么溥仪窨是怎么做的呢？他的策略有效吗？
[喻大华]1935年4月28日，溥仪终于结束了二十多天的旅程，返回了长春。这个时候，长春花也开了，树也绿了，溥仪心情非常高兴，他决定利用这次出访的成果，提高自己的身价，跟关东军周旋，溥仪很聪明，他提高身价的方法就是跟日本天皇捆绑。4月3日，溥仪未经关东军同意，就把长春的日满官员召来开会，在帝宫，他住的地方原来叫执政府，现在叫帝宫，在帝宫东侧的空地上，架起了扩音器，连讲稿都没预备，口若悬河地发表演说，讲什么呢？讲日本天皇对他的礼遇，末了，溥仪说了这样一句话，他说为了满日亲善，我确信，如果日本人有不利于满洲国者，就是不忠于日本天皇陛下，如果有满洲人有不利于日本者，就是不忠于满洲国的皇帝，你看，他在捆绑，把这两个人弄到一块儿去了。5月2日，更是颁发了《回銮训民诏书》，在溥仪的过问下，其中特地加上了这样一句话，朕与天皇陛下精神如一体，从此全东北的军队、机关、学校必须背诵这一所谓的“诏书”，关东军的军阀们冷眼帝观，心情复杂，溥仪从内心深处产生了对日本人的好感，这是他们期望的，但因此翘尾巴，又给他们带来了麻烦，负责跟溥仪联络的关东军参谋片仓衷，记述了这一苗头，他说，“1935年溥仪访日后生了变化，他知道利用天皇可抑制关东军。以往我们可以随意出入溥仪寝室谈话，而访日后对他就得注意拘泥形式了。”原来不大客气，推门就进，管他上午、下午、晚上呢，随时都可以见他，现在得拘泥形式了。为什么呢？不忠于满洲国皇帝就不忠于日本天皇吗，这纲上得挺高，所以感到很麻烦，此时，伪满国务院依然风波不断，自从伪国务总理郑孝胥跟国务院总务厅长官驹井德三闹翻，最后结果驹井被撤职了，但此后的总务厅长官依然难以控制国务院。1935年的5月中旬，关东军与溥仪就伪满国务院问题交换了意见，溥仪不明真相，他首先批评了前任总务厅长官驹井德三的专横跋扈，然后语气强硬的说，“日系官吏完全不知满洲的情况，只是全部照搬了日本的制度，照葫芦画标地实施而招致了混乱。”把责任全推给日本人了。关东军司令心里窝火，无论如何不能放任傀儡们当家作主结果的出现，就在密谋策划的时候，一个意外出现了，郑孝胥做了一件让日本人火冒三丈的举动，这是怎么回事，这对伪满政府和溥仪的命运产生了什么影响呢？请看下集，谢谢。
15《关东军的高压》
[画外音]1934年3月，溥仪在长春粉墨登场，成为伪满洲国的皇帝，关于溥仪的登基，当时国际社会普遍认为，他不过是日本人扶植的傀儡，1934年5月5日出版的美国《时代周刊》以溥仪作为封面人物，在文中写道，溥仪一生软弱无助，总是成为这个或那个代理人手中的一个工具，在伪满洲国成立初期，日本的殖民政策还在确立，调整当中，溥仪和遗老汉奸们怀揣着复辟的梦想来到关外，对关东军的指手画脚并不心悦诚服，矛盾时有发生，然而随着日本对中国东北统治的稳固，法西斯军国主义的进一步抬头，关东军对伪满汉奸采取了更为严厉的手段，伪满洲国建国元勋郑孝胥即将成为牺牲品，这是怎么回事呢？辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪系列第十五集《关东军的高压》，敬请关注。
[喻大华]前面说过1932年9月，郑孝胥跟伪国务院总务厅长官驹井德三闹翻了，因为驹井德三总是要操纵控制郑孝胥，所以两个人闹僵了，那么郑孝胥就提出辞职，鉴于即将举行出卖东北的“日满议定书”签字仪式，更换总理肯定是来不及了，所以呢关东军不得不向郑孝胥做出让步，罢免了驹井德三，其时关东军对驹井德三意见也不小，如果是一般的狗咬狗，本来不值得大惊小怪，但是新任关东军司令武藤信义的秘书米泽菊二的一句话，引起了众人的警觉，他认为郑孝胥在这个节骨眼上提出辞职，恐怕不仅是要撵走驹井德三,也可能是不愿意承担出卖东北的骂名，听了这个话关东军头面人物的脸色立即就阴沉起来，1932年9月15日，举行了日满议定书的签字仪式，关东军司令兼日本驻伪满大使武藤信义身着笔挺的军礼服，胸前挂满了勋章，他首先发表讲话，宣布日本国正式承认“满洲国”大谈对傀儡国家的祝福和信心，讲话完毕现场响起了稀稀拉拉的掌声，然后郑孝胥步履沉重地走到了麦克风前，现场所有人的目光都集中到郑孝胥身上，等着他讲话，那么米泽菊二作为武藤信义的随员，一直注意着郑孝胥的表情，根据米泽菊二事后的回忆，自打签字仪式一开始，郑孝胥的面部就不停的痉挛，那么这个时候他站在麦克风前，但却“显出一副要哭的神情，时间五秒，十秒，三十秒过去了，可这位总理欲发言而不能出声，我可以想像得到他的内心深处一定像波涛起伏，充满了错综复杂的激情。”，这是米泽菊二的记载，米泽菊二担心签字的时候出现什么波折，在郑孝胥结结巴巴地讲话之后，立即摊开了日满议定书，首先请郑孝胥签字，而且连日期都没有填写，郑孝胥签字之后文件就被拿走了，其时我感觉郑孝胥既然已经当了汉奸，就不至于顾忌承担起签订日满议定书的卖国恶名，反正他已经下水了嘛，卖一把也是卖，卖两把也是卖，我认为郑孝胥不至于有这么大的顾虑，况且据溥仪回忆，早在伪满建立的时候，关东军已经跟郑孝胥谈了将来签约的条款，为此，郑孝胥溥仪汇报过，他向溥仪解释说，既然有求于人，怎能不付出代价，求什么呢？不是求关东军帮他复辟大清吗?所以郑孝胥提到这一点，说我们有求于人当然得付出代价，更何况条约的内容本来是日本人已经拿到手的东西，不过经过这道手续，愚弄一下国际舆论而已，郑孝胥还说，将来可以别订条约规定几年将权益收回，所以郑孝胥绝对不会做出悔约的举动，在此米泽菊二多虑了，显然这是做贼心虚的神经过敏，但从此之后日本主子对郑孝胥的疑心越来越大，我想郑孝胥在签约现场如丧考妣的表现，可能是顾忌随着条约的签订，日本对伪满的控制更加强化，他的处境将更为艰难的缘故吧，郑孝胥毕竟是个满脑子旧思想的文化人，他希望复辟大清，还有一套所谓的治国平天下的报复，比如说开放东北，引进英美的资金，振兴经济等等，再起全成了泡影，自然怨恨日本人的言而无信，贪得无厌，这样一来心情怎么能够好，心灰意冷的郑孝胥从此就破罐子子破摔了，对国务不闻不问，甚至在伪国务院整天一言不发，按说郑孝胥不作为并不妨碍日本人的独断专行，可大家知道这场傀儡戏也要假戏真做，演得像真格的那样嘛，那么郑孝胥摆出一副不配合的样子，日本主子十分尴尬，于是就动了撤换郑孝胥的心机，1935年5月3日在关东军司令部，关东军司令在跟郑孝胥的例行见面中委婉的表示，说郑总理已经75岁，该养老了，郑孝胥明白了，关东军要撵他下台，这是劝他知趣儿地主动让位，这个时候郑孝胥虽然年过古稀，但身体和精神状态还都不错，当听说自己的政治生命即将终结，那么对日本人的怨恨，立即就涌上了心头，几天之后他到王道书院，这是个文化单位去演讲，不禁说出了几句牢骚话，他说满洲国已经不是小孩子了，就应该让他自己走走，不应总是处处不放手，现场的日本人听得目瞪口呆，这明摆着是指责日本操纵伪满洲国嘛，最难堪的是这次演讲是电台现场直播，影响已无可挽回了，郑孝胥演讲刚刚结束，关东军司令部的电话就被打破了，很多收听了现场直播的日本人纷纷指责关东军操纵不利，允许跟日本人离心离德的郑孝胥担任国务总理，军方恼羞成怒，于是撤换郑孝胥的计划提前上演。
[画外音]郑孝胥对关东军的不满绝非良心发现，他自认身为伪满“建国”功臣，虽然此国非彼国，但国务总理还是实实在在的，现在即将面临下台，不由得气急败坏，这一举动更加速了他的下野，然而郑孝胥毕竟是末代皇帝的帝师，又是溥仪投靠日本势力的中间人，数年来陪伴溥仪左右，没有功劳也有苦劳，现在要撤换郑孝胥，那么溥仪会是什么样的态度呢？
[喻大华]溥仪听说要撤换郑孝胥，心里十分高兴，伪满建立的这些年来，溥仪对郑孝胥的不满与日俱增， 大家知道溥仪是抱着复辟大清的梦想来到了东北，但到了东北才发现上了关东军的圈套，所以对当年出关的领路人郑孝胥心怀怨恨，甚至认为自己让郑孝胥给卖了，再则，这些年间日本操纵，控制伪满，每周郑孝胥来见溥仪一次，拿来一堆文件报批，溥仪只能签字同意，不能发表任何意见，在郑孝胥看来这是关东军的意思，他也没办法，但在溥仪看来郑孝胥拿关东军来吓唬他，专擅跋扈，所以恨透了郑孝胥，现在听说要把他摔掉心里很高兴，不过溥仪故作姿态的沉思了一会儿，然后表态说，罢免郑孝胥完全同意，国务总理一职可由臧式毅接任，臧式毅是伪民政部大臣，也是个死心塌地的汉奸，溥仪考虑到臧式毅这个人资历比较浅，一旦成了总理之后肯定感恩戴德，惟命是从，所以这个时候不假思索地提名由臧式毅接任，他认为自己访问日本之后，拥有了至高无上的地位，日本人按说不会驳他的面子，关东军司令兼日本驻伪满大使恭谦地说， 臧式毅有能力，有品德也是满洲国的建国功臣之一，所以陛下的提议是有价值的，但是臧式毅刚刚五十岁，年纪还不是很大，资历一般，长期担任军职，不是能左右全局的人物，或许将来可以作为总理大臣的重要人选，但目前看尚不合适，总之对于郑孝胥的继任者，关东军已经有了考虑，决定由张景惠出任，溥仪听了这话，感觉心里被浇了一瓢冷水，他对张景惠也没有什么成见，关键是自己名为一国元首，但毫无发言权，因访问日本而获得的优越感一扫而光，其时日本人驳回溥仪的提名并不是不满臧式毅，而是认为张景惠更合适，张景惠哪里合适呢，在日本人看来，张景惠至少有这样三个优势，第一张景惠是东北政坛的大哥级人物，年纪大，他出生在1872年，到1935年已经是64岁了，虚岁，辈分高，他跟张作霖是拜把子兄弟，辈分那是没得说，人缘也好，有一定的号召力，拿张景惠来装点门面，分量上看是够了，这是第一个优势；第二呢，张景惠年轻的时候以做豆腐为生，没念过什么书，稀里糊涂，能力一般，更不讲原则，肯定比郑孝胥好摆弄，早在伪满建国的时候土肥原在给天皇的报告中，就介绍了东北一些汉奸的情况，其中说张景惠在满洲有一定声望，但毫无学问，人既颟顸，又无大志远谋，手下尽阿谀之辈，全无人才，观众朋友可能奇怪，张景惠这么个二百五怎么成了东北的元老了呢，原来在晚清时代，乱世英雄起四方，张景惠跟张作霖是拜把子兄弟，一起在道上混过，后来张作霖当师长他当旅长，张作霖当军长他当师长，就这样一步步地上升到元老的地位，第三，张景惠巴结起日本人来用卑躬屈膝来形容一点儿都不过分，所以日本人对他普遍有好感，根据长期担任他秘书的王子衡回忆，当时日本人试探过他，问他对出任总理一职有什么想法，张景惠立即受宠若惊地表示，我是个粗人不识字，怎么能担任总理呢？张景惠没念过书，但是从政这么多年，基本上进化成半文盲了，但这里是谦虚，他接着说，如果能有一个比较熟悉满洲情况的日本人担任总务长官，那我心里就更有倚仗了，日本人心中大喜，你看郑孝胥担任总理不是跟那个总务厅长官是不和吗，总务长官要控制这个总理，总理不让，那么张景惠还没有上台就已经表态要倚仗日本人来管理国务院吗，所以日本人心中大喜，更坚定了选择张景惠出任总理的念头，1935年5月19日晚上八点，伪满洲国各部的大臣，原来叫总长，现在都改成大臣了，因为满洲国不是改成帝制了吗？接到会议通知前来开会，到了国务院才发现大批日本宪兵聚集在国务院内外，不免心中诧异，而且这个会开的史无前例，大臣们一个个地分别被叫进会议室开会，通知张景惠取代郑孝胥担任伪满洲国国务总理，日本人是怕大臣们群起反对，所以一个个地单练，但汉奸们普遍持明哲保身态度，所以没有兴起什么波澜，果然张景惠担任伪满洲国国务总理之后，一不揽权，二不招摇，他每天到国务院上半天班，上午十点上班，十一点下班，实际上就是到办公室坐一坐而已，每当张景惠来到办公室，然后秘书交待他说今天有什么会议，有什么招待宴请，到场讲些什么等等，此外张景惠一概不问，就连签字盖章那样的活儿也由秘书一手代劳，伪满洲国务院的实权把持在日本人担任的总务厅长官的手里，关东军给张景惠配了一名秘书，他自己有秘书，关东军又给他安排了一个，是原日本外务省的汉语翻译，现任伪满外交部亚洲课课长松本益雄，几十年后，松本益雄在日本写了个回忆录，其中记载了这么个情节，说张景惠有一次要发表讲话，先看了几遍讲稿，有几个字不认识，于是就谦虚的请教松本益雄，说这个字该怎么读啊，松本怎么说呢，说你那么认真干什么，这个字不认识顺过去就行了，您看张景惠名为总理大臣，实际上连日本秘书对他都不客气，这就是伪满政权的真实写照，当然你要说张景惠是个木偶，那也不恰当，他不失时机的配合着日本人的贪欲，充当着为虎作伥的角色，张景惠还为日本人在华北的侵略扩张献计献策，帮助拉拢收买过关内的政客，所以日本人对他十分满意，他在总理大臣这个位置上稳固不摇，一直坐到满洲国垮台为止。
[画外音]郑孝胥下台后被关东军软禁，1938年在长春去世，卖国求荣不得善终，自古皆然，对于日本人来说，这个国务总理谁当都一样，他们要的只是听话的人，新任总理张景惠自此完全成为了日本人的奴才，相比于对伪满大臣们的控制，关东军更关注溥仪的动态，而立之年的溥仪再一次当上了皇帝，又被日本天皇高规格接见，内心不免飘飘然起来，那么对于这个傀儡皇帝关东军会怎样对待他呢？
[喻大华]紧接着，溥仪也成了修理的对象，本来随着黄袍加身，又蒙受日本皇室的隆重的接待，溥仪自认为获得了至高无上的地位，但美梦才做了二十多天，张景惠的任命就已经明白无误地传达了这一点，他依然是个傀儡，不久关东军决定对溥仪再踏上一只脚，特意发布了一个叫做满洲国国策的根本指导思想的文件，这个文件的核心内容有三点，一，满洲国皇帝是以天皇的意志为宗旨；二关东军司令官为天皇的代理人；三关东军司令官作为天皇的代理人，负有监护和辅导满洲国皇帝之责任。您看看，关东军司令成了溥仪的监护人了，那么这在法律层面上明确了溥仪的儿皇帝的地位，到了这步，溥仪彻底后悔了，当初访问日本回国的时候，自作多情地翘尾巴的天真，关东军向溥仪居住的帝宫，大家说他当了皇帝，他那个住所不应该叫皇宫吗，关东军不同意，说日本天皇的那个地方，他住的地方叫皇宫，你这只能叫帝宫，帝宫就帝宫吧，反正意思都一样，关东军向溥仪居住的帝宫派出了宪兵班，这些宪兵瞪起警惕的眼睛，日夜守卫在帝宫的大门口，一则防止溥仪出逃，二则限制他的社会交往，从此以后溥仪不能绕过这些宪兵，私自接见一个人，收到一封信，有的时候前清遗老、蒙古王公前来觐见，这些宪兵就像审犯人一样无礼的盘问半天，结果时间一长，弄的这些人都不敢沾溥仪的边儿了，不过关东军经过研究，发现这个宪兵班虽然有效，但只能当看门狗，无法登堂入室踏进溥仪的寝宫，这造成了监视上的死角，于是关东军给溥仪安排了一个“帝室御用挂”，这是日本语，大体相当于皇帝的贴身秘书，管家一类的职务，1935年，一个叫吉冈安直的陆军中佐来到了溥仪的身边，担任“帝室御用挂”，直到1945年伪满垮台成天如影随形地跟着溥仪，溥仪晚年回忆起吉冈安直，依然怒形于色，他打了个比方，他说吉冈安直就是个附骨之蛆，其实溥仪跟吉冈安直是老相识，吉冈出生在1890年，毕业于陆军大学，曾经担任日本天津驻军的参谋，在天津那个时候经常陪溥仪打网球，所以大家都认识，现在来到溥仪的身边任职，掌管他的一切事务，溥仪晚年回忆说，我出巡，接见宾客，行礼，训示臣民，举杯祝酒，以致点头微笑，都要在吉冈的指挥下行事，我能见什么人，不能见什么人，见了说什么话，一概听他的吩咐，溥仪还说，吉冈每天都要见他多次，未见的理由大多很牵强，甚至刚刚出门立即折返，说是刚才忘了说一句话，只要吉冈求见溥仪哪怕吃饭吃到一半儿，也要立即放下筷子接见，哪怕洗澡洗到一半，也得围着浴巾出来听训，溥仪的亲信也回忆，溥仪听说吉冈求见立即怒形于色，一边说着岂有此理一边立即走向，门开之后溥仪已经变得满脸堆笑了，不过吉冈才来到溥仪身边的时候，面子上不算恭谦，也处处表现出关心的样子，溥仪在伪满洲国做了皇帝，吉冈认为溥仪的父亲载沣依然住在北平既不合适，也不安全，曾经到北平去苦口婆心地劝说载沣，但载沣铁了心跟伪满划清界限，死活不来，吉冈白跑了这么一趟没给请来，无奈溥仪每个月给父亲寄1000块钱，算是尽孝心，吉冈不时过问一下是否按时寄出了，后来北平被日本人占领了，人民生活困苦，有钱也买不到东西，那么吉冈又跟北平的日本占领军交涉，每个月配给醇王府一定数量的大米白面，所以他表现出关心的样子，时间一长吉冈逐渐露出了狐狸尾巴，他对溥仪指手划脚，很不客气，甚至公开训斥，比如无礼的说，关东军相当于你的父亲，我是关东军的代表，对这些溥仪一概逆来顺受，这就更助长了吉冈的气焰，吉冈甚至私下里跟一些外国人说，溥仪实际上就是他的一个孩子，当时就连一些日本人也私下里认为吉冈做得过分了，您看溥仪在伪满洲国的地位。
[画外音]如果说被逐出宫前的溥仪未满十八岁，用今天的观点来看还未成年，晚清以来的功过责任他免于其咎，那么出宫以后的他理应对自己的行为负责任，投靠日本势力已是是非不分，现在来当这个儿皇帝真是认贼作父了，但溥仪毕竟曾经是万人敬仰的清朝皇帝，现在要他卑躬屈膝地去讨好日本人，溥仪的内心又是什么样的想法呢？
喻大华：前面说过，溥仪为了培养自己的实力，曾派一些亲信到日本的军校里面去学习，这个时候这些人陆续学成回国，憋气的是全被关东军直接安排了工作，没一个人归溥仪支配，好在他的妹夫万嘉熙分配到禁卫军中任职，军衔是中尉，溥仪很高兴，妹夫到自己身边来任职了，于是溥仪就跟负责禁卫军的军官说，提拔万嘉熙为中校，日本人大怒，认为溥仪干预军事，居心叵测，下令把万嘉熙调到热河的前线去当炮灰，您想溥仪毕竟名义上是满洲国的陆海军大元帅，连任命个中校的权力都没有，眼看着自己的妹父上了前线，您说他是个什么心情，万嘉熙的教训提醒了他，他还有一些亲信，正在在读军校或准备读军校，溥仪害怕这些人学成了之后也给送前线去，于是决定不再派亲信学军事了，并且希望还未毕业的亲信赶紧就退学吧，但是按照日本军校的规定，除了犯有过错或者学业不及格以外那是不能退学的，你念军校就等于入伍了，哪能随便退学呢，溥仪左右为难，最后拜托吉冈安直去斡旋，结果出乎意料的顺利，关东军一口答应，破例让这些皇族子弟们脱下了军装，皇亲回到了溥仪的身边，关东军步步紧逼，溥仪厄运不断，挨过了1935年，第二年初春又一个事件把溥仪震惊的目瞪口呆，原来伪满兴安省省长凌升，被关东军逮捕了，凌升是个蒙奸，长期在蒙古地区任职，但他是个达斡尔人，说蒙奸也可以，他也是伪满的建国功臣之一，这回给抓起来了，到底是犯了什么大罪呢，原来从1935年以来，关东军经常跟外蒙古发生边界冲突，每次都被打得大败，关东军就怀疑是不是有人向外蒙古通风报信呢，最后怀疑到凌升头上了，那么凌升是不是暗中跟苏联和外蒙古联系呢，新中国成立以来，内蒙古的学者经过研究否认了这一点，其时关东军决定对凌升下手，主要是凌升不听话，不听他们摆布，这几年把日本人得罪遍了，凌升这个人很直率，有啥说啥，想啥说啥，所以经常搞得日本人下不来台，我举两个例子，比如说凌升有一次到日本去访问毕竟是满洲国的地方大员到日本访问，日本也很重视，宴请他，在宴会上凌升吃了一道菜，很特别，也挺好的，就问这是什么肉，翻译告诉他说这是田鸡，凌升很奇怪说有田鸡，有山鸡，没听说过还有田鸡，翻译告诉他说田鸡就是癞蛤蟆，这个凌升当时大怒，就站起来把筷子一摔，骂骂咧咧地说日本人糟蹋他，还有一次日本人请他参拜天照大神，他不去，他说我不信你们那个神，也不进你们那个庙，我这次出国考察主要目的是游山玩水，那么日本鬼子说这样吧，请你到动物园参观怎么样？凌升说挺好，于是就去看动物园，看动物园最后一个节目是安排大猩猩给凌升的表演，表演的最后，是安排大猩猩跟凌升握手合影，凌升又火了，您想大猩猩它哪有手啊？它只有爪子啊，那么让大猩猩跟他握手合影，凌升认为日本人羞辱他，所以又闹得大伙儿都下不来台，此外凌升对日本人的指手画脚十分不满，多次指责关东军不懂蒙古的风土人情，瞎指挥，那么日本人也恨透了他，最后呢，墙倒众人推，把他列为清算对象，说他搞内蒙古独立，里通外国，押到长春执行了死刑，给枪决了，溥仪十分信任凌升，而且刚刚把自己的四妹许配给了凌升的儿子，让他成了皇亲国戚，现在看到自己的亲家被枪决了，你说他是什么心情，溥仪不相信凌升会里通外国，分裂国家，他知道这叫杀一儆百，谁不配合关东军的侵略步伐，凌升的下场就是前车之鉴，溥仪怎么能不害怕呢，前面还说过溥仪在伪满初期的时候，以自己原来在天津的保镖为核心，成立了一支宫廷护卫军，简称护军，溥仪最初还做梦呢，他幻想蛋生鸡，鸡生蛋，这个势力越发展越大，组建出一支足以入主中原的复辟大军，这支护军就是溥仪的第一批鸡蛋，而且，护军是他的私人武装，不属于伪满军队的编制，军饷，装备都是溥仪自己掏腰包，所以日本人无从插手，护军这个时候已经发展到三百人左右，成员个个武艺高强，装备精良，日本人把这支武装看成是眼中钉，所以找茬制造了护军事件，1951年溥仪的绝对亲信，曾任护军第二队少校队长的李国雄在战犯管理所写了一份关于这一事件的笔供，据他交待事情的原委是这样的，1937年6月28日，是个星期六，解除了一天勤务的二十多名护军士兵，来到长春的大同公园划船消遣，五名护军上了游船，刚划出不远经营游船的朝鲜人就喊，说五个人不行，必须得下来，于是就下来了一个护军，经营者又说四人也不行，那么又下来一个护军，经营者接着说三人也不行，你一次说完啊，所以这个护军也是恼羞成怒，跟经营者就冲突起来了，这个时候关东军的后勤部门在公园里开野餐会，有二百多鬼子兵，本来纠纷跟他们毫无关系，但是一起追打护军，没面子的是护军以少胜多，把日本鬼子打的鬼哭狼嚎，护军见好就收，打算收兵回营，结果出了公园又被大街上的日本宪兵队拦住，于是又大打了一场，日本鬼子依然没有占到便宜，连放出的狼狗也被踢死了，然后护军就回去了，当晚日本宪兵队就气势汹汹的来到溥仪的帝宫要人，溥仪吓得忙不迭地都交出去了，护军被严刑拷打了二十多天，也没有查出反满抗日的问题，最后经过吉冈安直调解，这个事才算罢休，代价是溥仪向关东军赔礼道歉，将肇事护军一律开除，并驱逐出满洲国，其余护军一律缴械，这样一来溥仪建军的理想不就破灭了吗，具有讽刺意味的是关东军把护军缴械之后，一调查才发现这些械都是溥仪自己买的，于是把枪又还给了溥仪，好几百支枪溥仪就收到自己的寝宫的库房里边去，由此可见，1934年伪满改行帝制，和1935年溥仪访日绝不是溥仪地位提高的标志，而是关东军进一步控制伪满的表现，由于汉奸们错误的判断了形势而自我膨胀，那么对他们的清洗就不可避免了，而且随着关东军对东北统治的稳固，一批由日本人培养的年轻汉奸逐渐成长起来了，于是关东军构思了一个更大的阴谋，逐渐用这些有日本教育背景的汉奸取代原来的汉奸，这样一来，那些老汉奸们的地位就岌岌可危了，从1937年起，溥仪也陷入了恐慌之中，观众朋友可能会问，难道日本鬼子会换掉溥仪，另立傀儡吗，我想关东国恐怕不是没有打过这个算盘，对此溥仪也有察觉，所以从1937年起，他惶惶不可终日，甚至有一种末日临头的感觉，这是怎么回事儿，这要从溥杰的婚事谈起，请看下集，谢谢！
16《政治联姻》
[画外音]从伪满洲国建国以来，关东军通过一系列高压政策，使溥仪这个傀儡政权的所谓“元首”，成了名副其实的“儿皇帝”，当年出关憧憬复辟清朝的梦想已经无望，终日无所事事，得过且过，而伪满政权中的遗老汉奸们，也各怀鬼胎，自作打算，在这种情况下，随着日本关东军对中国东北控制的稳固，他们对这个傀儡政权也有了新的阴谋，他们把目标锁定在了溥仪的弟弟溥杰身上，那么关东军究竟打的是什么主意？难道想利用溥杰来取代溥仪吗？这位末代皇弟溥杰又是一个什么样的人呢？辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第十六集《政治联姻》。
[喻大华]爱新觉罗。溥杰是溥仪的亲弟弟，哥俩儿仅相差一岁，1908年三岁的溥仪入宫当了皇帝，溥杰一直生活在醇王府，他从懂事儿起就知道自己有一个当皇帝的哥哥，但直到1916年才第一次来到了紫禁城，见到了皇帝哥哥，一见面大失所望，原来皇帝哥哥是一个跟自己差不多大的孩子，本来溥杰根据看戏的印象，想像哥哥应该是一个，他说头戴冠冕，身穿大袖黄袍，五绺长髯的威武形象，怎么能是他孩子呢，溥杰后来做了溥仪的伴读，陪哥哥读书，兄弟天天见面，亲密无间，见到这哥俩的人都感叹他们长得想像，简直就是一个模子出来的，除了溥仪在身材上比溥杰大一号以外，两人特像，真不愧是一母所生，后来为了给复辟大清朝储备人才，1929年溥仪把溥杰送到日本学军事，溥杰真不简单，他本来是醇王府的大少爷，从小衣来伸手，饭来张口，是个饱食终日的贵族，但进了军校之后白天上课，晚上站岗，跟那些日本人一起摸爬滚打，不享受任何特殊的待遇，军校搞长途拉练，强度之大，甚至有学员累死在途中，但他居然挺过来了，而且还学会了一口流利的日语，上个世纪八十年代，日本广播协会的记者采访溥杰，溥杰一开口日本记者就发现，他说的日语虽然流利但不委婉，用的全是判断、命令的句式，一听就是帝国军人的口气，1935年溥杰毕业回国，他本来是溥仪出钱培养的人才，但是让关东军直接给分配到沈阳去实习，实习期满调回长春在禁卫军中担任排长，不久再次被送往日本深造，早在溥杰回国不久，日本人就跟他吹风，建议他娶个日本妻子，溥杰把这话告诉他哥哥溥仪，顿时把溥仪吓坏了，大家可能奇怪，这个时候溥杰已经快三十岁了，难道还没有结婚吗，因为当时中国都是早婚啊，再则日本人给溥杰介绍对象溥仪害怕什么呢？其时溥杰早在十七岁的时候就已经结婚了，对象是比他大三岁的端康太妃的侄女唐怡莹，端康太妃是光绪皇帝的妃子，光绪去世之后自然就升格为太妃，她把自己的侄女唐怡莹指婚给溥杰，唐怡莹这个人有三个特点，一是比较漂亮，第二是比较聪明，第三是比较不安分守已，假如清朝不亡国他嫁给溥杰做个王爷福晋恐怕也不会有什么不满足，但是大清朝不是黄了吗，那么她嫁给溥杰过那种破落贵族的生活她不满意，后来小两口分居了，按理应该解除婚约再重新组成一个幸福的家庭，所以呢日本人才劝说溥杰娶个日本妻子，听了日本人的劝说溥杰并没有太当回事，他把这话告诉哥哥，溥仪没说什么，沉思半晌，脸色很难看，溥仪随即找来了妹妹，两个人一商量，感觉这是日本人的一个阴谋，因为溥仪结婚十多年至今没孩子，估计关东军这个举动一是笼络溥杰，二是呢着眼于满洲国皇帝的继承人问题，让溥杰有一个日本血统的孩子，心备随时取而代之，溥仪越想越怕，决定先下手为强，他找来了溥杰，告诫他如果家里边有一个日本妻子，就会处于被监视之中，将后患无穷，所以你坚决不能答应，然后呢拿出了一沓年轻女子的照片，让溥杰从中选一个，你不是没对象吗，你可以从中选一个，原来自打文绣跟溥仪离婚之后，溥仪只有婉容皇后一个妻子，现在不是当了皇帝吗，想再立个嫔妃，所以手头有好多候选女子照片，前几天刚刚选中了北京的一个满族女子，这些照片就算是挑剩下了的，所以慷慨地拿出来让溥杰再挑一遍，溥杰对哥哥惟命是从，但从这些照片中并没有选中合适的对象，看来真是挑剩下的，于是溥仪又派人去物色，以溥杰的身份地位堪称是钻石王老五，愿意攀高枝的比比皆是，很快选定了一个合适的对象，是皇后婉容的表妹，相貌，出身都没得说，对方也愿意，溥仪就把女孩子跟家长一起都请到长春来，干什么呢？来谈婚论嫁，这个时候吉冈安直出现了，他跟溥杰说关东军方面都希望你同日本的女性结婚，因为这同日满亲善前途大有关系，最好你不要同中国人订婚，日本女性我负责给你找，这话说得口气不是太硬，但是也没什么商量的余地，那么溥杰听了之后就没主意了，跑去找他哥，溥仪垂头丧气地跟溥杰说，说吉冈也跟他说过这样的话，并且说这是军方的决定，两个难兄难弟唉声叹气了半天，只好听任摆布。
[画外音]溥杰拥有显赫的皇族身份，又受过日本的军事教育，自然是关东军想拉拢，培植的好人选，面对关东军的强行指婚，溥仪连自己的主都做不得，更做不得弟弟的主，清朝皇室将第一次与外国人联姻，那么关东军会为溥杰选择一位什么样的妻子呢？
[喻大华]关东军对溥杰的婚事十分热心，他们最初想给溥杰选一个日本皇族的女子，但是日本的皇室法典禁止皇族跟异族通婚，无奈最后选择了日本侯爵正亲町三条实爱的重孙女，正亲町三条实爱是个人名，姓名比较长也比较怪，他是日本明治维新中的风云人物，捍卫天皇的勇士，日本近代的历史名人，他后来改姓嵯峨，跟日本皇室有血缘关系，他的家庭堪称是名门望族，嵯峨浩出生在1914年，比溥杰小七岁，是个温柔俊美、气质高贵，受过良好教育的大家闺秀，关东军看中了嵯峨浩，但是他看中不好使，还得问问溥杰嘛，于是呢关东军在1936年的11月就搞到了嵯峨浩的照片，跟嵯峨浩的亲戚要的，就是说你把嵯峨浩照片给我们，我们可以让你们家孩子免除兵役，不然的话送到前线去，关东军一贯使用这种下三烂的手段，于是拿到照片给溥杰看，溥杰看了之后很满意，于是前任关东军司令本庄繁大将以媒人的身份通知嵯峨家，为了日满亲善决定把嵯峨浩嫁到满洲去，这个命令把嵯峨家所有的人气得够呛，您想终身大事不征求当事人的意见，不征求家长的意见，关东军擅自以国家利益的名义做出安排，还有比这更无礼的事儿吗？所以人家就生气了，当然了如果嵯峨家坚决不同意这门婚事，关东军也不能来一场抢婚，所以这个事就比较悲观了，当时吉冈安直一脸不屑地对溥杰说，因为他估计这个事可能很难成，所以一脸不屑地对溥杰说，说什么华族不华族，日本女性大大的有，花姑娘有的是，成不成没关系，我替你找好的，附带说一句日本人把贵族叫做华族，虽说关东军无法强迫嵯峨浩嫁给溥杰，但是人毕竟是社会中的动物，生活在绵密的社会关系之中，碍于面子或者是迫于压力，嵯峨家也不敢跟一手遮天的关东军闹的太僵，勉强同意见一面，当然嵯峨家意见也不一致，有人提出见了面之后如果再拒绝不是更难堪吗，但事到如今只能走一步看一步了，谁能想到嵯峨家得到的是一个喜出望外的结果，这个时候溥杰正好在日本的军校里边深造，1937年的1月18日，本庄繁大将带着溥杰还有像狗一样跑前跑后的吉冈安直，来到了双方约定的见面地点，干什么呢？相亲，据说当时的气氛十分压抑，本庄繁一副冷冰冰的脸色，介绍完溥杰之后就一言不发，溥杰由于拘谨不知道该说什么好，只有吉冈夸夸其谈，调节着尴尬的气氛，一会儿见面结束了，嵯峨家普遍认为溥杰既有学者的风范，因为他戴着眼镜，像学者，还不失军人的派头，因为他穿着军装嘛，另外还能看出温柔体贴的一面，真是最理想的人选，当然了溥杰身高比较矮，有一米六多一点儿，但是在当时的日本人看来，一米六不但不矮，差不多可以算是猛男了，所以嵯峨家都很满意，嵯峨浩的伯父说了一句，说仪表堂堂，可以了吧，大家都说可以了，可以了，最后才想起问问23岁的嵯峨浩的意见，嵯峨浩羞红了脸，低头小声说了一句，一切都拜托了，妥了，溥杰跟嵯峨浩结婚还有一道障碍，那就是他跟唐怡莹那段名存实亡的婚姻，还没有解除呢，溥杰现在在日本学习，当然不能回国办理离婚手续，吉冈安直自告奋勇代为办理，离婚还有代办的，他立即坐飞机飞回长春，然后换乘火车前往北平，领着几个日本宪兵直奔唐怡莹的娘家，干什么呢？离婚，问题是唐怡莹不在娘家，可能都不在北平，哪儿去了呢，据说是上南方去了，吉冈不信，让宪兵把大门给我封了，然后一个屋一个屋的搜，搜的结果是一无所获，怎么办，这婚还离不离，离，吉冈拿出一份离婚声明，逼迫唐怡莹的弟弟替他姐姐签字同意，然后又找来了当地派出所的警官签字证明，迫于吉冈的淫威，任何人不敢反抗，结果他满意地达到了目的，1937年4月3日，溥杰的婚礼在东京九段的军人会馆举行，溥杰身着军礼服来到嵯峨家迎娶，只见嵯峨浩一身盛装，最令人称奇的是她的发式，当时日本人很少有会梳这式发式的人，据说是一位七十多岁的宫廷女官足足忙了一上午才梳起来的，两个人合影之后一起乘车前往婚礼现场，沿途日本的小学生挥舞着日本和伪满的旗帜来烘托着喜庆的氛围，下午三点婚礼正式举行，溥仪派熙洽作代表前来祝贺，此外日本的皇室成员，首相，议会议长，内阁成员，军方将领全部出席，已经下台的历届的首相也起来祝贺，参加婚礼者一共是五百人，人不是很多，但是规格非常高，很多人都希望参加，以参加这个婚礼为荣，但是关东军一概挡驾，理由是经费有限，招待不起那么多人，其时这次婚礼的所有费用全由溥仪报销，但是溥仪是关东军豢养的傀儡，所以关东军能当溥仪的家，另外关东军把整个婚礼过程拍成电影，送到长春给溥仪观看。
[画外音]溥杰与嵯峨浩的这桩政治联姻，对日本关东军来说至关重要，不仅可以以此要挟溥仪，更为伪满洲国的将来储备了傀儡人才，年轻的嵯峨浩不仅是日本的贵族，现在更是中国的媳妇，她将跟随丈夫溥杰来到中国定居，那么第一次踏上大陆的嵯峨浩将面临什么样的生活，她的到来又对溥仪产生了什么样的影响呢？
[喻大华]1937年8月，溥杰结束了在日本的学业先行回国，嵯峨浩随后启程去长春，临行的时候嵯峨浩来到皇宫，向皇太后告别，皇太后托她转达对溥仪的问候，又送给她很多礼品，当时天皇的儿子才四岁，骑着三轮童车到处跑着玩，也给嵯峨浩送来了礼物，四岁的孩子哪里知道送礼呢，那肯定是大人教的呗，礼物十分特别，是一些鸡蛋，当时皇太后还说，浩正好怀孕，拿去补补吧，此时的嵯峨浩恐怕想不到这位送给他鸡蛋的孩子就是今天的日本明仁天皇，嵯峨浩踏上了前往中国的征途，1937年10月下旬的一天，轮船抵达大连港，嵯峨浩踏上了中国的土地，当时的大连并不属于伪满洲国，他是日本直接管辖的殖民地，看着沿街日本风格的建筑，看着来来往往的日本人，嵯峨浩惊讶地说，这不就是日本的延长吗？她毕竟是从岛国来到我们中国东北，看到了大陆十分的激动，但是呢她的心情更多的是忐忑不安，一想到自己成了爱新觉罗家族的一员，即将见到满洲国的皇帝陛下，她将受到怎样的待遇呢，嵯峨浩是军部的奸细，这是溥仪最初的判断，随着这位异国的年轻女子的到来，溥仪的心情也跌落到了极点，他下定决心从此不跟溥杰说一句真心话，而且还给嵯峨浩起了个外号叫浩子，不过很会做戏的溥仪在面子上当然不会表现出来，在嵯峨浩抵达长春的几天之后，他接见了溥杰夫妇，兄弟媳妇第一次见到他，给他行了三跪九叩的大礼，溥仪心安理得地授受了叩拜，然后赏给兄弟媳妇一只镶满宝石的手表，嵯峨浩再次三跪九叩，这个时候她已经怀孕在身，跪拜并不利落，同时呢也向溥仪敬献了他们的礼物，其中一只镶满贝壳的画框很令溥仪喜爱，溥仪大摆家宴欢迎嵯峨浩加入到爱新觉罗家族里面来，难得的是婉容也出席了，这个时候婉容跟溥仪的关系已经彻底破裂了，婉容每天靠吸大烟打发时光，这是她在伪满的最后一次露面，嵯峨浩也给婉容行了三跪九叩的大礼，但婉容不理不睬、旁若无人，在宴席上只顾大吃大嚼，了解内情的人都知道，婉容这个时候精神已经不正常了，关于溥仪跟婉容之间的瓜葛是非我以后再说，晚后嵯峨浩还见到了溥仪新娶的贵人谭玉龄，这是一位十七岁的满族女子，刚刚进宫才半年多，两个人平礼相见，嵯峨浩毕竟是一位涉世不深的异国女子，她不知道自己的到来给溥仪带来了多大的压力，只记得日本皇太后的教诲，要尊敬满洲国的皇帝，嵯峨浩年轻的时候学过烹饪专业，所以不久她亲手做了一桌日本风味的西餐送到宫里边来，拿中国话说那叫尽孝心，给大伯子做一桌儿饭菜来孝敬他，溥仪做出高兴的样子，打发走了天真的嵯峨浩，看着这桌色香味俱全的和洋大餐十分为难，溥仪是不会吃一口的，而且不仅溥仪不能吃，他也不让亲信们吃，为什么呢，怕嵯峨浩在食品里下毒，既然如此那直接倒掉不就完了吗？不行，溥仪知道宫里边有关东军的耳目，一旦传出去影响不好，你既不能吃也不能倒，而且更令溥仪窝火的是御膳房得知二奶奶送饭，溥杰不是行二吗，溥仪老大，溥杰第二，所以听说二奶奶送饭，这御膳房晚上就没开火，嵯峨浩做梦都想不到她的这片孝心让大伯子吃不上晚饭，溥仪嘀咕着要是溥杰在场就好了，只要溥杰敢吃就说明无毒，但溥杰偏偏没来，他疑心更重了，一个人的到来给溥仪解了围，这个人就是张梃，恰巧这个时候求见，张梃又是谁呢？溥仪在天津的时候曾经住在张园，那就是张梃的爸爸，张彪的房子，从张彪那儿租来的，但是人家张彪不仅不收房租，而且每天还给溥仪来扫院子吗？所以也算是一份情意吧，溥仪到了东北之后，张彪的儿子张梃也到东北来求职了，在伪军当中当个小军官，恰巧这个时候求见，那么张梃平时就经常进宫来巴结溥仪，一来就陪溥仪吃饭，做为一个比较疏远的亲信，死活不在话下，溥仪就决定拿张梃做实验用的小白鼠，于是下令把西餐赶快搞乱，做出刚吃过的样子，然后发话待张梃，张梃来到，溥仪下令赏饭，说这是二奶奶做的，非常好吃我们都吃过了，还剩下不少，说你吃吧，张梃磕头谢恩然后大吃起来，大家的目光都集中在张梃的身上，紧张的盯着张梃，等着他中毒之后一下子钻到桌子底下，但是张梃吃过之后抹抹嘴打了几个饱咯，他没事儿，大家可能困惑，溥仪这样对待嵯峨浩是不是有点过分了，他怀疑关东军打算用一个有日本血统的孩子来代替他，是不是神经过敏，不排除他神经过敏的因素，但是早在嵯峨浩跟溥杰订婚之后，结婚之前，关东军就操纵伪满的国务院通过了一个帝位继承法，这个法律让溥仪心惊肉跳，夜不能寐，这个法律不长，主要内容为，“第一条，满洲帝国帝位，由康德皇帝男系子孙永世继承之”，康德皇帝就是溥仪，他年号是康德，由于是伪政权，我们很少使用这个年号，大家可能会感觉生僻，“第二条，帝位传帝长子”，“帝长子不在，传长孙，长子长孙皆不在，传次子及其子孙”，“第四条，帝庶子孙继承帝位，以帝嫡子孙皆不在为限”，所谓庶子孙就是小老婆生的那一支，“第五条，帝子孙皆不在，传帝兄弟及其子孙”，大家知道溥仪没有孩子，将来也不会有孩子，那么第一到第四条那就全是废话，关键是第五条传兄弟及其子孙，那么这条就几乎明确了溥杰的接班人地位，明确了嵯峨浩肚子里的未来命运，当然也就等于规定了溥仪的下场，大家知道溥杰跟溥仪一样，都是道光皇帝的重孙子，拥有纯正的皇家血统，但是溥杰跟溥仪又不一样，他受过系统的日本军国主义教育，会说一口流利的日语，是日本华族的女婿，而他未来的孩子，更是有一半儿日本贵族的血统，显然在关东军眼里，溥杰比溥仪更有优势，你别看溥仪这个傀儡皇帝当得窝囊透顶，但一旦下台就是死路一条，好死不如赖活着，那么溥仪对嵯峨浩怀有戒心就不意外了，法律不已经都规定了吗？她把大伯子药死了，皇帝不就是他老公干了吗？你在这个前提之下，溥仪敢吃她做的饭吗，这不就顺理成章一件事吗？也不能说溥仪就神经过敏，确实皇室政治上这些瓜葛，争端阴险得很。
[画外音]溥仪对嵯峨浩的到来，简直如临大敌，几乎从她的身上看到了自己的末日，已经饱尝亡国之辱，被逐之痛的溥仪能再次登基已是庆幸，哪里还过得上跟北媳妇讲亲情呢？那么已经怀孕的嵯峨浩能如关东军之愿吗？溥杰与嵯峨浩这对身不由己的年轻人又从这场政治联姻中得到了什么呢？
[喻大华]这个时候嵯峨浩已经怀孕，这成了溥仪的一块心病，但这个事他又管不了，只能成天在宫里面念经祈祷，求神佛保佑，保佑嵯峨浩生个女孩儿，1938年2月26日清晨五点，嵯峨浩在新京市立医院生下了溥杰的第一个孩子，是个女孩，吉冈安直拎着礼品，在产房外守了一宿，当他得知结果之后，扔下礼品转身就走了，啥也没说，当时的中国和日本都重男轻女，女子没有继承权，这对关东军来说毫无价值，所以大失所望，拂袖而去，溥仪得知结果之后欣喜若狂，据嵯峨浩回忆，溥仪派厨师给她做了很多有营养的汤，说是下奶，溥仪名为皇帝，实际上不懂人情世故，按说弟媳妇坐月子，大伯子不应该如此热心，但是好在嵯峨浩是个日本人，他也不会挑溥仪的理，反而感到十分感动，因为大伯子成天派人给她送汤，另外，溥仪还给孩子送来了金手镯之类的礼品，这一年溥杰已经32岁了，当爸爸了，不管是男孩儿，女孩儿，都喜欢的不得了，溥仪很高兴生个女孩，但是溥仪才高兴了一年多，1939年下半年，嵯峨浩又怀孕了，溥仪的心情也不好了，经过一番求神祷告，嵯峨浩再生下一个女孩，溥仪喜出望外颇有点儿得意了，这时候的溥仪过着晨昏颠倒的生活，他是凌晨的三四点钟睡觉，中午起床，他是这么个生活习惯，而清杰是白天上班，晚上下班了之后，溥仪派汽车到他家来接他，接他进宫吃晚饭，饭后再闲扯到半夜才放溥杰回家，几年间几乎天天如此，把溥杰折腾得苦不堪言，溥杰到家之后，已经是半夜，甚至都一两点钟了，嵯峨浩已经带孩子睡着了，或许由于这个原因嵯峨浩从此再没有生育，而溥仪对嵯峨浩的态度也好了一些，其实也没啥，只要她不怀孕，溥仪对她没有太大的意见，尤其是对两个侄女儿，喜欢的了不得，每当侄女儿来到宫中，溥仪一定跟侄女亲热一番，吃饭的时候就让侄女儿坐在身边，把溥杰，把嵯峨浩都感动的够呛，因为溥仪的身边一般人坐不得的，让两个侄女坐，因为溥仪没有孩子，这真是一大悲剧，1941年的时候嵯峨浩来到了北平，第一次见到了公爹载沣，她按照中国的习俗给每一位长辈磕头，载沣对儿媳妇非常满意，认为她知情达理，很懂规矩，另外呢嵯峨浩还逛了北平的东安市场，很多经营者得知这是醇亲王的儿媳妇，热情地跟她打招呼，说了非常多恭维的话，让她感受到了北京市民对清室后裔的好感，在此我想就嵯峨浩多说几句，她作为日本的贵族，嫁给溥杰，其实没有享受到多少皇家的富贵，按照关东军的规定伪满的皇族仅限于皇帝及其子孙，溥仪算是开国皇帝，一代一代的往下传，仅限于皇帝及其子孙，那么溥杰不算皇族，嵯峨浩嫁给溥仪作为一个普通的中国人的妻子，享受着二等国民的待遇，你比如说冬天缺少取暖的煤，食品配给也低于日本人的水平，偶尔来到皇宫，溥仪给她冷脸子看，吉冈安直对她动辄呵斥，溥仪名为皇帝，但是自身难保，更何况溥仪对嵯峨浩耿耿于怀，心存芥蒂，所以也没有给他们多少关爱和接济，嵯峨浩嫁给溥杰之后一心要做个中国人，她学习汉语和民风民俗，热情待人，她同样不满关东军对伪满国的操纵，她跟中国人一起发泄着对关东军的愤恨，她回忆说“我作为一个日本人感到很难过，我很想当个中国人，当上中国人我就要大胆地痛骂日本人，我要和他们同仇敌忾地伸张民族正义”。1945年伪满洲国垮台，嵯峨浩颠沛流离，历尽千辛万苦，带着孩子回了日本，曾经来到皇宫找到天皇，控诉了关东军对溥仪的这种迫害和挟制，据嵯峨浩回忆，她写了一本书叫《流浪的王妃》，在日本出版发行的，国内也翻译过来了，据嵯峨浩回忆天皇在听完，她的控诉之后说，怎么不更早一点儿说，到现在太晚了，天皇难道不知道溥仪的傀儡地位吗？当然不会，但恐怕也不会知道得很具体，1957年溥杰长女跟日本青年恋爱，嵯峨浩认为女儿应该嫁给中国人而坚决反对，结果发生了殉情的悲剧，孩子死了，嵯峨浩经受的打击是非常大的，她感觉对不起溥杰，也对不起溥仪，因为这是清朝皇室的后裔吗，1961年5月，经过周恩来总理的过问，嵯峨浩在跟溥杰分别了十六年后，放弃了优越的生活条件来到中国跟溥杰团聚，当时中日之间还没有直航呢？坐飞机她到香港，然后换火车到广州，溥杰到广州火车站去接嵯峨浩，火车进站，旅客下车，溥杰一眼就看到了嵯峨浩，尽管分别了十六年，因为嵯峨浩用一块白布把长女的骨灰盒挂在胸前，这是一个明显的标志，也是一个日本人的特点，走下火车，走到了溥杰的身边，从此她跟溥杰携手走完了风雨坎坷的人生路，1987年病逝于北京，他们之间的爱情我感觉是上个世纪中国的爱情神话之一，您想，两个人经历了富贵和贫贱，经历了生离和死别，做到了四个字“坚贞不渝”，而溥仪似乎直到他生命的最后岁月，才彻底解除了对嵯峨浩的戒心，嵯峨浩回国的时候溥仪是不同意的，他不希望他的家族再跟日本有什么来往，但后来呢国家做工作之后，他也同意了，在溥仪晚年卧病在床的时候，嵯峨浩有时会给他做些饭菜，并询问他想吃什么，还通过日本的关系为他买过药，而溥仪也跟嵯峨浩说过，过去把浩当成军部的奸细了，真对不起，就在溥仪跟嵯峨浩结婚的1937年，日本发动了全面的侵华战争，伪满洲国尚无战火硝烟，但关东军也转到了战争体制，原来的一些计划被搁置了，而且随着时间的推移，关东军对溥仪的印象越来越好，换傀儡的计划没人再提了，那么溥仪是怎样取得了日本人的好感呢？请看下集！
17《忍辱偷生》
[画外音]1937年，溥仪的弟弟溥杰与日本女子嵯峨浩的政治联姻，让溥仪惶惶不可终日，连现有的位置都已岌岌可危，哪里还能奢望复辟清朝呢，然而让溥仪庆幸的是，嵯峨浩生了两个女儿，日本人也终于没有撤换掉他，溥仪坐稳了“伪满洲国”的皇帝位置，又结了日本亲家，偏安东北一隅，哪管他曾经统治的大半个帝国早已踏满日本人的铁蹄，家与国仿佛已是久远的往事，当溥仪彻底明白并接受了儿皇帝这个事实之后，这位清王朝的末代皇帝，又将以何种心态来面对自己现在的位置呢？辽宁师范大学喻大华教授为您讲述百家讲坛系列节目末代皇帝溥仪第十七集《忍辱偷生》。
[喻大华]这个时候的溥仪，经过几年间跟关东军的磨合，他彻底明白了关东军不仅不可能帮助他复辟大清，而且也不会允许他掌握伪满洲国的实权，他就是关东军统治中国东北的一块遮羞布而已，尽管这个儿皇帝的地位让他蒙羞，但俗话说好死不如赖活着，为了生存这个时候的溥仪抱定了逆来顺受的决心，他晚年回忆说我这时的惟一的思想，就是如何在日本人面前保住安全，既然思想认识上的问题解决了，溥仪自然就像换了个人似的，从此他不再关心伪满的政务，每天也不到勤民楼去办公了，根据他的侄子毓赡回忆，溥仪的日常公务只有两项内容，御署和裁可，关东军要发布法律法规，制定好了之后送到伪帝宫，溥仪签上自己的名子这叫御署，此外呢，一般的公文不用签名，只写一个“可”字那就行了，这叫裁可，溥仪每天起床之后，随从抱来需要裁决的文件，翻到签字的那个地方呈给他，溥仪提笔签字，签完之后往地上一扔，溥仪后来回忆说，凡是不许可的文件是不会送来的，需要画可的文件他只能签字，即使看一遍也不过是浪费时间和眼力而已，所以干脆看也不看，提笔签字，按例溥仪每个月要跟关东军的司令、参谋长等人例行见面，研究伪满洲国的一些重大问题，在1937年之前，溥仪有的时候还过问一些人事上的安排，此后连问也不问了，请看上个世纪八十年代在日本披露的会谈记录，溥仪跟关东军参谋长东条英机，在亲切友好的气氛中就吸烟有害健康的问题，坦诚而深入地交换了意见，溥仪问，听说参谋长喜欢吸烟，一天吸几只？东条回答，一天吸六十只左右，溥仪就接着说，据医生讲一天吸二三十支烟对身体尚无大害处，你一天吸五六十只太过量了吧，东条回答，对此我有自己的看法，然而陛下是年轻体健，我等是不能攀比的，我曾被人劝告过节制吸烟一年左右，但后来一想，常说人生只有五十年，而我早已经过了五十岁，今后的生存也是赚的了，我认为在有生之年节制自己的嗜好吸烟是没有必要的，想吸多少就去吸好了，他们就谈这个，从此溥仪不主动过问伪满的政务，即使跟关东军的司令、参谋长等人见面也谈这些鸡毛蒜皮的事儿，溥仪也知道，自己的不作为虽然能使关东军放开手脚，一意孤行，但这会不会给日本主子留下消极怠工的印象呢？要是这样的话日本主子也不会满意，所以还得假戏真做，想方设法地讨好日本人，溥仪这个人心挺细也挺会表演的，当时他名为皇帝，他的住所叫帝宫，但寒酸的几栋小楼跟几排平房，无论如何跟宫殿它联系不起来，所以日本人来到他的帝宫，往往客气地恭维他几句，说他有节俭的美德，但是作为一国之君还是应该扩建宫殿，以壮观瞻，溥仪立即义正词严地反驳说，说我现在的生活已经不错了，你要知道满洲国的人民的生活还很艰苦，尤其是皇军将士正在浴血奋战，那么我的生活水平比普通的人民，比皇军的将士已经不知道好多少倍了，所以绝对不能轻易地浪费财力，日本人听了之后好像也挺感动。
[画外音]1937年“七七事变”爆发，中国进入全面抗战阶段，日本侵略者陷入中国人民誓死抵抗的汪洋大海之中，原本幻想数月就能够结束的战争，旷日持久，日本为了应付全线作战，把伪满洲国当做重要战略基地，中国东北的钢铁，煤炭，粮食源源不断的运往日本，东北人民的生活水平一落千丈，值此国恨家仇，傀儡皇帝溥仪又有什么样的举动呢？
[喻大华]按说东北人民生活再苦，也轮不上溥仪节衣缩食啊，但他偏偏要凑趣儿，溥仪这个人生活本来就很简单，除了吸烟以外他基本没有什么嗜好，那么现在穿着打补丁的衣服，偶尔还吃点高粱米，说是节省开支，支援盟邦日本的大东亚圣战，吉冈安直就立即发现了榜样的力量，于是到处宣传连皇帝都如何如何，那臣民更应该如何如何，弄得东北人民的生活更加困难，吉冈安直封溥仪为日满亲善的最高模范，这个模范可不是白当的，溥仪付出的代价是很大的，当时日本殖民当局搜刮东北人民，敲骨吸髓花样百出，你比如，东北人民承担着沉重的赋税负担，此外还要出劳工，还要捐钱，还得献废铜烂铁等等，但溥仪当然不能去当劳工，但捐钱他当仁不让，为此拿出了白金，钻石送给日本人，后来又捐了一些旧衣服，甚至连地毯都卷起来，让吉冈安直给扛走了，捐了，东西捐出去了，溥仪不免心疼，他把更多的珠宝藏起来，平时戴着一块日本产的普通手表，一见到吉冈就问几点了，跟吉冈对时，然后抱怨这只手表走时不准，吉冈就问，说你那瑞士名表哪儿去了，溥仪说那块名表是白金的，已经献了献了的，另外溥仪的帝宫中还有一个放映室，偶尔演几场电影，但太平洋战争爆发之后，溥仪就不让放映了，理由是日本人正在打仗，娱乐活动应该减少，但是，这个吉冈安直有的时候从关东军那里拿来一些宣扬日本战绩的影片放给溥仪，每当银幕上出现天皇的形象，溥仪立即起立，每当看到日本鬼子取得了赫赫战果，他带着鼓掌，简直没有一点儿中国人的气节，后来吉冈跟溥仪说，说日本缺乏制造军火的钢铁，尤其缺乏铜这种贵金属，这事儿跟溥仪说，溥仪上哪儿给他弄钢铁去啊，但溥仪马上脑袋一转他就想，想到这个办法了，他让人把帝宫建筑物上的这些铜把手，铜栏杆，反正能卸下来的都卸下来，然后一起送给了日本人，后来由于燃料缺乏，东北本来是产煤的地方，怎么会缺煤呢，都运到日本去了，由于原料缺乏，溥仪干脆下令停烧了帝宫的锅炉，停止了冬季供暖，长春那个地方冬天不供暖，那不是要冻死人吗？不过溥仪有办法，他在自己的寝室里点上电炉子取暖，这事儿吉冈安直也知道，他们也怕把溥仪冻死，换个傀儡怪麻烦的，所以装聋作哑，没拆穿溥仪的把戏，所以他偷偷在那儿点电炉子，吉冈也没去查他，反而到处宣传说溥仪支援盟邦，以身作则，节衣缩食，再加上张景惠那个国务总理在那儿助纣为虐，东北人民更没有活路了，关东军拿溥仪做幌子，欺骗世界舆论，欺骗东北人民，也用来欺骗普通的日本人，而溥仪尽量发挥他的表演天分，想方设法来配合关东军唱好这出傀儡戏，实事求是的说溥仪的皇帝身份对普通的东北民众，甚至对普通的日本人来说，不能说没有一点儿魔力，所以关东军经常拿他出来唬人，安排他到各地视察，出席各种典礼，而溥仪这个人很会装模作样，他衣冠楚楚，目不斜视，器宇不凡地走在前边，吉冈安直像狗一样跟在旁边，后边是关东军和伪满的各级官员，溥仪来到鞍山钢厂，来到抚顺煤矿，要求增加生产支援日本，来到伪军校训话，要求学员跟关东军一心一德，死心塌地当汉奸，溥仪回忆说，他在阜新煤矿给日本人训话的时候，一个日本工头居然抽抽搭搭地哭了起来，无疑这是蒙受皇恩的感激涕零，溥仪也跟着入戏了，他甚至一时错觉自己拥有了至高无上的身价，溥仪不时向关东军献计献策，比如他跟关东军司令建议，搞好同苏联的关系，全力对付英美，他建议多的造飞机，以便掌握制空权，他还经常叫他的厨师做些点心托人捎到日本，送给天皇和皇太后，当然了日本皇室礼尚往来，也捎回日本的点心，但溥仪怕被毒死，一口不动。
[画外音]中国自古有言，大丈夫能屈能伸，屈的是自己，伸的是大义，而溥仪在此间的所作所为，既可怜，又可气，更可恨，他本无害人之心，只求自保，为此步步退让，结果却是助纣为虐，本该高高在上的皇帝，却是忍辱而偷生，对此关东军还不满足，溥仪的乖巧并不能代表全体“满洲国民”的顺从，一个罪恶的计划即将上演，这是怎么回事呢？
[喻大华]在中国人的传统观念中，祖先崇拜一直是一个神圣的信仰，清朝皇室更是讲究敬天法祖，不仅效法祖宗的一言一行，而且要经常的祭祖，拜祖，虔诚无缘，那么溥仪在东北做傀儡皇帝，而东北呢是清朝的发祥地，这里边有关外三陵，埋葬着努尔哈赤的父亲，爷爷，太爷爷等先人在抚顺新宾的永陵，分别安葬着清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极的沈阳的福陵和昭陵，关外三陵，按例溥仪每年要定期前往祭奠，但关东军不同意，理由是你不是清朝的皇帝，不能祭清朝的陵寝，溥仪在东北做皇帝，不能祭祖陵，那真是最没有面子的一件事儿了，而且日本人居然要把沈阳的昭陵变成公园，城市建设规划成公园了，连名都起好了叫北陵公园，溥仪苦苦哀求才暂时作罢，没办法只好一方面派人替他前往祭奠，另一方面在伪帝宫中偷偷地祭奠，但是1940的时候日本人突然通过吉冈安直向溥仪吹风，说是要把天照大神弄到满洲国来祭祀，顿时把溥仪吓坏了，也气坏了，天照大神是日本天皇的始祖，也是日本神道教的最高神灵，现在把天照大神弄到满洲国来祭祀，就等于把别人家的祖宗供自己家里来了，溥仪不能公开祭祖，那已经算是不孝了，现在又换了个祖宗，你说他把脸往哪儿搁，日本人为什么要把天照大神弄到伪满来呢？据伪满国务院总务厅次长古海忠之回忆，他说在1938年的时候，关东军考虑到东北人民信仰很杂，关东军认为这样一来不利于思想统一，就想在东北树立一种宗教，为此召集汉奸开了十多次的研讨会，有人主张信仰孔子，有人主张信仰关帝，莫衷一是，大家知道这种讨论是不可能取得一致的，由于不能取得一致，所以关东军就建议干脆直接供奉日本天皇的始祖天照大神，吉冈安直就把这个意思转告溥仪了，把天照大神请到满洲国来供奉，他跟溥仪说日满精神如一体，信仰也应相同，况且中国人普遍信仰的佛教不也是外国宗教吗，开始可能不适应，时间一长就好了，习惯就好了，溥仪的心情可想而知，你想天照大神是日本天皇的始祖，那么自己的祖宗不能祭祀，你把人家的祖宗请来祭祀，世界上还有这样不孝的子孙吗？溥仪再想做关东军的顺从的奴才，他也咽不下这口气啊，但他又不敢反抗，他就有一个办法，装聋作哑，吉冈跟他说完他不表态，说一遍不表态，说一遍不表态，最后这个吉冈就把他逼到墙角，你必须表态，溥仪就说满洲原来有宗教的，何必多此一举呢，据溥仪回忆，吉冈安直声色俱厉的说“是奉关东军司令官命令通知你的，这是日本既定方针，没有考虑的余地！”，溥仪顿时哑口无言了， 1940年恰逢日本神武天皇纪元2600年大庆，关东军认为这是迎奉天照大神的最好时机，于是命令溥仪访日，亲迎天照大神来到满洲国，跟上一次访日的意气风发相比，这时候的溥仪有一咱进鬼门关的感觉，但是他孤立无助，在苟且偷生的保命哲学的支配下，他只好在1940年6月22日，从长春出发前往大连，座着日本的军舰到日本去了，这次访问日本方面的接待规格不高，远不如上次隆重热情，程序跟上次差不多，在觐见日本天皇的时候，溥仪接过来吉冈安直递过来的发言稿，照本宣科地念了一遍，大意是感谢日本对满洲国的提携，基于日满一心一德不可分的关系，愿意迎奉天照大神到满洲国来奉祀，据溥仪回忆天皇听完了他的讲话，说了简短但令他刻骨铭心的一句话，天皇说这是陛下自己的事，既然陛下自己愿意那我就从命了，然后天皇起来了，用手指向早就预备好了的三件神器，有玉，有铜镜等等，说这就是天照大神，溥仪作出虔诚的样子，伸手接过来抱在怀中，日本天皇的这句话对溥仪的刺激太深了，1957年前后溥仪在新中国的战犯管理所中控诉说，被命的人成了“自愿”，创议的人成了“不得已而从命”，就是说你们带我接受，我成了自愿，你们成了不得已了，“请问人类社会上还有这样颠倒黑白的事情？真是除了帝国主义外，不会做出这样的丑事。这种把戏，真可以说是不是个中人是不会懂得其中滋味的。”溥仪受的刺激太深了，在回程的路上他悲愤难忍，痛哭失音，换祖宗了，7月15日，溥仪从日本返回了长春，关东军立即就发布了《国本奠定诏书》，所谓的诏书吧，宣布在伪满各地建立神社供奉天照大神，还在溥仪帝宫的一角修了个神庙，当时关东军规定，学校机关一律顶礼膜拜，满洲国的人如果不敬天照大神，处一年以上，七年以下有期徒刑，给溥仪建了个神庙在他那个帝宫的一角，每逢初一，十五，由溥仪亲自前往，到那儿去祭祀去，还给溥仪做了一身祭祀服，溥仪苦苦哀求死活不穿，为什么呢，溥仪感觉太难看了，当然你又不能说他难看，只能说现在正是战争期间，应该穿上军装等等等等，后来关东军也没有为难他，溥仪每次去祭天照大神的时候，都要先给自己的祖宗牌位磕头，求得列祖列宗的谅解，再穿上军礼服来到神庙，一边行礼，一边在心里说，这不是给天照大神行礼，这是给祖宗行礼，平时在身边没有日本人的时候，溥仪及其亲信随从，一律称呼帝宫中的神庙为狗庙，关东军的这个举措对汉奸们刺激太大了，当然以溥仪为首的这些汉奸们敢怒而不敢言，但一些遗老们私下里愤概的说，连祖宗都不认了，子孙也变种了，这指的是溥杰跟嵯峨浩通婚的那个事，真是旷古未有之奇闻，当然这话溥仪听不到，但是1942年4月，伪蒙疆自治政府的头子德王来访，当面质问溥仪，他说我们蒙族一直将皇帝作为我们的王来尊敬，可您将日本的天照大神都请来作为自己的祖先，这让我们该如何理解呢？德王这样质问溥仪，溥仪面红耳赤，一言不发，直到伪满垮台溥仪到远东军事法庭上作证，才一吐胸中压抑多年的闷气，痛快淋漓的控诉了他蒙受的耻辱，当时日本律师站起来责备溥仪攻击了天皇的祖宗，违反了东方的道德，按照东方道德你不能骂人家祖宗啊，其实西方道德好像也不允许，溥仪反唇相讥说，我可是并没有强迫他们把我的祖先当他们的祖先。
[画外音]1942年的中国，正处于抗日战争相持阶段，国内局势十分艰难，此时的溥仪已经出关整整十年了，十年来他抛弃了父亲，抛弃了曾经的子民，现在更连自己的祖宗也抛弃了，复辟梦，复兴梦早已烟消云散，数典忘祖，自欺欺人，不肖子孙莫过于此，而关东军把日本神灵移植到中国东北，企图从灵魂深处改造中国人，其用意真是恶毒之极，那么在肉体与精神的双重迫害下，这块黑土地上的人民还将遭受怎样的苦难呢？
[喻大华]转眼到了1942年，这是伪满建国十周年，关东军又想出了一个花招，溥仪刚刚过完了三十六岁生日，溥仪生日是阴历的正月十四，伪满实行阳历不实行阴历，所以关东军就把他生日定在2月16日，阳历的2月16日，那么溥仪刚过完生日，吉冈安直就奉命跟溥仪说，说满洲国十年来发展壮大，这跟日本人的鼎力提携是密不可分的，溥仪连连点头，确实是这样，那么吉冈接着说，既然如此呢，满洲国就不能像其他国家那样称呼日本为友邦或盟邦，应该改一个称呼，改什么呢？吉冈说应该叫亲邦，溥仪听了之后没敢说一句反对的话，但脸色很难看，大家知道中国和日本都是使用汉字的国家，但同一个汉字不仅两国的读音不同，用法也有差别，比如汉语中的亲字大多用于形容，你比如说孩子跟姥姥很亲，这不就是形容词吗，也当动词用，说抱起孩子亲一亲，那不就是动词吗？用作名词的场合也有，你比如说乡亲那不就是名词吗，但是相对少一点，我们汉语主要用形容词和动词，用于这两种方面来使用，而日语中的亲字主要是名词，是父母双亲的意思，您明白了吗？溥仪虽然没有专门学过日语，但成天跟日本人混在一块儿，日语水平也过得去，尤其是听力更好，他知道管日本叫亲邦，实际上就是管日本叫爸爸，溥仪读过史书，知道中国历史上有个儿皇帝，留下了千秋万代的骂名，他本来也是儿皇帝，只不过没有说破了，现在就说破了，你得管日本叫爸爸，您说他是什么心情，所谓的建国十周年实际上就是日本统治，奴役中国东北十周年，关东军自然要庆贺一番，溥仪强打精神给日本人装点门面，并按关东军的安排，写了一封满约谄媚之言的亲笔信，由张景惠携带前往日本谢恩，张景惠不是伪满国务总理吗？张景惠以前多次前往日本，日本方面根本不拿他当回事儿，他来到东京日本首相从来不到火车站去接他，张景惠自己还自嘲呢，说不用接，说我们到日本跟回家一样，还客气啥，这回不同以往了，日本在国际上十分孤立，所以自娱自乐地给张景惠搞了一个盛大的欢迎仪式，首相带着所有的内阁成员一律到火车站去迎接，进站迎接，不是在出站口，进站迎接，张景惠受宠若惊，发誓效忠日本，拍着胸脯保证出人出钱出力，支援亲邦圣战，改口了，原来叫盟邦，现在叫亲邦了，张景惠还拜见了天皇，本来在1937年的时候，张景惠就拜见了一次天皇，但那次拜见成了张景惠心中的一段痛苦的回忆，因为拜见天皇的时候，行完礼他得后退，在后退的时候摔了个大跟头，把张景惠吓得够呛，因为按中国的习俗这算是君着失仪了，怕天皇追究他，结果天皇没有追究他，那么这次又要见天皇了，勤学苦练，成天倒着走，不断地练，结果顺利的完成了拜见礼,所以心中十分得意，为了庆贺伪满建国十周年，日本还弄来了很多傀儡国家的所谓元首前来凑热闹，最让溥仪难堪的是南京汪伪政权的头目汪精卫也来祝贺来了，汪精卫本来是革命党中的骨干分子，当年是反清人士，曾经在溥仪的爸爸摄政王载沣上朝的路上埋炸弹，想炸死载沣，当然汪精卫没有如愿以偿，让北京警方给破获了，他反倒沦为大清朝的阶下囚，要不是载沣为人忠厚，汪精卫本该按恐怖分子千刀万剐，结果饶他不死，清朝垮台前夕，汪精卫出狱了，从此就成了国民党的骨干成员，但后来长期跟蒋介石明争暗斗，在抗日战争初期投敌叛国，在南京组织伪政权，当了汉奸，虽然说这个汪精卫跟溥仪殊途同归，但对溥仪来说毕竟是杀父仇人，现在还要握手言欢，您说尴尬不尴尬，其实溥仪尴尬，汪精卫更尴尬，他也不愿意来东北朝见溥仪，但无论是溥仪还是汪精卫全是日本人的傀儡，惟日本主子之命是从，主子让他来他就得来，那么来到长春之后，接送都由张景惠代劳，溥仪一概不出面，但是呢拗不过主子的安排，还是宴请了一次，据说在宴会上，汪精卫说了一句话，说我过去年幼无知，这话比较含糊但溥仪听明白了，这是转弯抹角为当年的未遂恐怖袭击道歉，那溥仪没有说什么，他也没法说什么，但吉冈安直在一旁哈哈大笑，在吉冈看来连祖宗都换了，杀父之仇算什么啊，他命令两个傀儡共同举杯，为所谓的大东亚圣战干杯，关东军在东北挖地三尺，敲骨吸髓，以溥仪为首的伪满汉奸忍辱偷生，为虎作伥给东北人民带来了沉重的灾难，根据伪满国务院总务厅次长古海忠之在抚顺战犯管理所交代，他说太平洋战争爆发之后，中国东北出产的钢铁，铝，黄金，白金，镁等金属全部输往日本一点没留，此外呢绝大多数的石油和煤炭也被掠夺，尤其是粮食掠夺的数额越来越多，使得东北人民挣扎在死亡线上，据一个曾经被关押在抚顺战犯管理所的伪满日本警察供述，为了完成粮食征收的任务，他们到农民的家里翻箱倒柜，连种子都抢走了，农民跪在地上哀求被踢翻在地，稍有反抗就投进监狱，那么依然完不成任务，日本人定的指标太高了，于是他们又来到长途汽车站，以搜查违禁物品的名义从旅客的手提包里查出了少量的粮食和粮食制品，东北人民走亲访友带点粮食或者粮食制品当做礼物是很正常的，他们给搜出来，搜出来之后一律没收充公，那么携带人的带走按经济犯处理，当时一个抱小孩的妇女就哭着说，说孩子正在患百日咳，这三斤白面和三斤黄米是孩子的姥姥送给孩子的，伪满的汉族警察也在一边说情，说情节轻微建议教育之后释放，另外她孩子有病，你给她弄监狱里孩子怎么办呢？但这位日本警察他自己回忆说，他当时声色俱厉地训斥说，“混蛋，跟你们说了几次了，现在的重要政策，谁也不能违反，要用重刑伺候，孩子就是死了，也是她自作自受”，由此可见日本军国主义给东北人民造成了多么沉重的灾难，我们回想起日本军国主义他们作的孽，我们能想到什么什么大屠杀，什么什么惨案，什么什么人体试验等等，其时在东北的每一寸土地上，在伪满的岁月里，东北人民更多的蒙受的是这种苦难和屈辱，这是我们作为中国人，我们吃自己土地上的收获物就可能是犯罪，什么叫亡国奴，那么由此看来溥仪等人助纣为虐，又犯下了多么大的，不可饶恕的罪行，溥仪居住在重兵看守的伪帝宫中，他当然无法直接感受到东北人民的苦难和仇恨，也不会知道日本人的下一步计划，但他不聋不哑心里也不糊涂，个别亲信透露了一些日本人的暴行，曾让他听得心惊肉跳，他知道自己罪孽深重，也知道处境的危险，为此信仰了佛教，成天念经祈祷，甚至不让随从打苍蝇，蚊子，只允许御膳房买回已经宰杀好的鸡，鸭，猪肉，为什么呢，不杀生，反正是别人杀的，我买回来了，大家说这不是自欺欺人吗？溥仪也知道是自欺欺人，所以后来干脆就吃起了素，每天吃些什么白菜啊，豆腐啊，粉条，土豆，豆芽这样的食品，偶尔吃一只鸡蛋，都得磕头忏悔，他认为这样就能稍微赎回一些自己的罪孽，并获得神佛的保佑，但也应该指出，关东军的目的绝不仅仅掠夺东北的财富，奴役东北的人民，从逼迫溥仪迎奉天照大神，祭祀日本天皇的祖宗，到改口称日本为亲邦，把他贬为儿皇帝来看，关东军酝酿着更大的阴谋，他们有一个长远的，不可告人的目的，在时机成熟的时候实现伪满洲国跟日本国的合并，直接把中国东北并入日本的版图，您别看包括溥仪在内的很多人对天照大神顶礼膜拜，其时没有一个人发自内心敬仰天照大神，但对东北的孩子来说就不是这样简单了，当时日本在东北推行奴化教育，儿童从小学起就接受日语教学，现在用天照大神来统摄孩子们的心灵，等这些人成长起来之后，价值观都会发生转变，到了那个时候，关东军实现他们罪恶计划的条件不就水到渠成了吗？那么关东军的恶毒计划能实现吗？溥仪的命运又会怎样呢？请看下集,谢谢！
18《伪皇退位》
[画外音]溥仪作梦也没有想到，他的皇帝美梦仅仅做了不到14年，就即将画上句号。在日本天皇宣布无条件投降之后，溥仪将会作出怎样的反应？行将履灭的日本关东军又将做出怎样地垂死挣扎呢？请继续关注辽宁师范大学喻大华教授《末代皇帝》溥仪第十八集《伪皇退位》。
日本关东军操纵焦满傀儡政权奴役中国人民，妄图吞来中国东北，黄粱美梦尚未清醒，灭顶之灾已经降临，1945年8月6日，美军在日本广岛投下原子弹，两天后，150多万苏联红军，越过国境线，攻入伪满洲国，打响消灭日本法西斯的“第一枪”，此时，关东军的作战力量，只有鼎盛时期的三分之一，根本无力抵抗英勇无畏的苏联红军的进攻，那么，面对即将到来的灭顶之灾，关东军又将如何控制溥仪及其傀儡政权呢？辽宁师范大学喻大华教授继续作客《百家讲坛》，精彩讲述系列节目，《末代皇帝--溥仪》第18集，《伪皇退位》。
[喻大华]在苏军发动进攻的第二天，就是1945年8月9日，关东军司令山田乙三率领参谋长一起求见溥仪，在伪帝宫里边，对面包苍白、胆战心惊的溥仪宣布，日军重新调整了战略部署，决定主力退守“南满”，并在东部山区构建防线，让出“满洲”的“北部”和“中部”，采用游击战的形式，跟苏军长期周旋，必将取得最后的胜利。为了贯彻这一战略，要把国都迁往通化，皇室和政府都要迁到那里，溥仪根本不相信“最后的胜利”这样的鬼话，别看关东军对他封锁消息，但明眼人都能看出来，日本倒霉的时候就要到来了。因为今年（1945年）5月，德国法西斯投降了，世界舞台上，只剩下日本人还在作着毫无意义的垂死挣扎吗，还能蹦达几天呢？还“最后胜利”？溥仪根本就不相信，但他一时又琢磨不透山田的真实意图，正在疑虑之中，吉冈安直恶狠狠地说了一句：“陛下如果不走，必定首先遭受苏联军的杀害。”这句话让溥仪心惊肉跳，他怕给日本人留下三心二意的印象，所以低头同意了。但关东军让他立即动身，这无论如何办不到，关键是财产和人口太多，经过再三哀求，山田答应宽限两天，但是11日的晚上必须启程。于是山田就走了，山田一走，溥仪顿时就忙乱起来了。因为不是要迁都吗，他首先敲定了一同出逃的人员名单，当时溥仪的家属很少，只有皇后婉容和福贵人李玉琴。婉容，大家伙知道，皇后嘛，怎么又冒出个李玉琴呢？原来在1943年的春天，溥仪纳了个妾，按照宫廷的规矩，册封为贵人。李玉琴进宫的时候才十五岁，是个穷苦平民出身的长春汉族姑娘。溥仪为什么挑选一个年纪小、出身低的女孩子做妻子呢，是因为他认为，这样的女孩子，不大可能是关东军的间谍。所以溥仪的家属就这么两个人，无儿无女，但是其他各色人等不少，比如弟弟妹妹及家属，自小哺育他的奶妈、佣人、随从及其家属等等，将近二百人之多。附带说一句，溥仪向关东军请求，获得批准，把溥仪的弟弟溥杰、妹夫万嘉熙、润麒从其他单位调来，任命为皇帝的侍从武官。放在身边，这些人都是溥仪的近亲，而且都是伪满的中级军官，放在身边一则做保镖，二则毕竟血脉相连，生死与共，紧接着，要收拾行李，溥仪要逼真的东西很多，大致有以下几类：一、黄金珍宝。其中有些是清宫的物品，具有文物和艺术品的双重价值。二、现金。有一百多万元的伪满货币。大家想过没有，中国历朝历代的皇帝是不拿俸禄的，因为是家天下，自己给自己家干活，所以不用拿钱，但是溥仪在伪满当傀儡皇帝，关东军给溥仪一年给他八十万元的伪满货币，伪满货币的币值是比较高的，溥仪平时困在伪帝宫里面，有钱无处花，所以攒下了不少钱。三、小件的文件、善本书和书面。就拿书画来说吧，多为中国古代绘画精品，比如有张择端的《清明上河图》，还有像赵佶、苏东坡、赵孟兆页、唐寅、文徵明等历代名家作品八十多件，堪称无价之宝，这都是当年从清宫里偷运出来的，本来存放在天津，后来让吉冈安直弄到东北。四、药品。有号称千年的野山参，有鹿茸、虎骨、犀牛角、冬虫夏草等等，还有不少西药。五、书籍。大部头的象《清实录》啊，《大藏经》啊等等。六、列祖列宗的牌位。七、武器。所有出逃的男性成员每人带了一把手枪，还有指南针、望远镜、子弹等等。八，最大宗的是生活用品。装了十百三十箱，大米、白面、食用油、糖等等，另外还有溥仪穿的衣服、被子，就是盖的被子，还有枕头，甚至纸张、茶叶、烟酒、罐头等等。溥仪有记日记的习惯，一共有几十本日记也一起带走，说是“迁都”，实际上连伪帝宫中的司机、厨子都知道，这一去是不可能再回来了，但毕竟不能带走很多东西，所以库房里价值不菲的照像机、摄像机、中药材、衣服鞋帽，电器、家具等等着实际上就不要了。随从们发现溥仪没有一个适合随身携带的手提箱，李国雄，这是溥仪的亲信，拎过一个黑皮箱，打开，把其中的电影放映机扔出去，一看大小正合适，于是就把黄金、白金、钻石、珠宝、手表等等装入其中，还有一些东西不放带走，也不愿意弃之不管，比如说他雇了一个日本摄影师给他拍了不少纪录片，那么这些电影胶片，拿到锅炉里边焚烧，但烧了半天没烧完，还差点引起火灾，于是剩下的就装箱带走了。
[画外音]进入中国东北地区的苏联红军一路气势如虹，凯歌高奏，日本关东军虽有小股抵抗，但犹如丧家之犬，败局已定。伪都长春，尽管距离中苏边境尚有一段距离，但城池被破是早晚的事情，所以溥仪指挥随从，抓紧收拾相关物品，希望尽快逃离长春。可是，兵败如山场，面对即将履灭的下场，逃难的人群如潮水一般，一起涌进了长春火车站，那么，溥仪一行将如何离开长春呢？
[喻大华]溥仪离开伪帝宫的时候，汽车有限，一同逃难的很多人直接前往长春火车站，他们亲眼目睹了前所未有的混乱情况，从车站广场到候车室，挤满了急于逃出长春的日本人，所有人都穿上了最体面的衣服，女人都把头发剪短，穿着男人的衣服，他们是下层的日本人，被关东军撇下不管了，在中国的土地上，离开了刺刀的保护，这些曾经的“统治民族”，将面临什么下场，不问可知，所以，巨大的恐惧，使他们急于离开中国的土地。嵯峨浩《流浪的王妃》中记载，“整个火车站都挤满了黑压压的难民和堆积如山的行李，室内无插脚之地，门外还有很多淋在雨中的人们，孩子可怜的哭叫声和母亲们不耐烦的斥责声混杂在一起，不知是什么人在咕着：‘火车什么时候走啊？难道就见死不救吗？站长在哪儿？“……”这些皇室成员由日本宪兵开道，分开人群，来到站台，依然是一片躁动的人群，要冲上火车，为此日本宪兵拔出了战刀，这样一来，伪满皇室一行人才得以上车，接近午夜时分，火车开动了，站台上的日本妇女依然抓住车门不放，十分钟后，火车停靠长春东站，车上的乘客没有人知道，在这个货运站，伪满洲国皇帝溥仪，登上了火车，皇族成员接到通知，纷纷挤过杂乱的人群，来到车履，那里是溥仪的专用车厢，秩序井然。那么，来到这里，随即火车加速，消失在蒙蒙的雨雾之中。溥仪知道，这列火车的终点站是通化，长春到通化的铁路距离，不过五百公里，而且，满洲铁道株式会社的火车历来以高速著名，当时全世界最快的蒸汽机车，最快的时速都是南满铁道给跑出来的。然而，这辆火车慢的象个蜗牛，逢站必停，为什么呢，要收集前线的情报，现在的伪满洲国遍地烽山四起，抗日武装也下山反击，日本侵略都几条面临着四面楚歌的困境，这样一来，这火车就走得特别地慢，直到8月12日的午夜时分，经过24小时的长途颠簸，火车才抵达了通化。乘客就都下车了，溥仪没有下，因为关东军司令山田乙三登上了火车，要跟溥仪谈话，山田乙三讲了战局的进展和下一步的打算，讲了关东军司令部已经迁到这里来了，“满洲国政府”也在这里开始运转，但是通化不是溥仪的终点站，关东军选择了一个合适的地方来安排溥仪，在哪儿呢，还得走，位于长白山下鸭绿江畔的临江大栗子镇，那里山高林密，有一座铁矿，可以躲避苏军的空袭，为什么要把溥仪安排到那儿？溥仪一脸疲惫，听凭摆布。随即，山田下车，火车又开动了。清晨7点，火车抵达大栗子，溥仪一行被安排到离车站三里远的矿长住宅里。据毓赡回忆“这一带环境幽静，有连绵不断的青山环绕，有滔滔不尽的绿水长流，空气清新，不时有山鸟的呼鸣。”恰逢初秋季节，万里碧空，蓝得让人们感到震撼，随着早晚日光的不同，层峦叠嶂的远山，变换着不同的色彩，非常非常地美，但是这些落魄的人们，谁还有心思欣赏大自然的美景呢？人们有的忙于做干粮，有的忙于打麻将，溥仪百无聊赖，无精打采，除了求神算卦以外，就是躺在榻榻米上发呆。
[画外音] 此时的战场局面已经逐渐明朗，在美国原子弹和苏联红军出兵的双重威胁之下，日本天皇被迫表示，愿意接受任何和平条件，1945年8月15日中午，日本天皇通过广播发布了接受《波茨坦公告》，实行无条件投降的停战诏书，而正在逃亡的溥仪一行，他们听到这样的广播，将会是怎样的表现？而行将履灭的关东军，是否还要做最后的垂死挣扎呢？

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