实地调研员在笔录中解释了这个术语的意思：“打断某人的脚踝是一个进攻时的术语，用来
指球运得有多么的低（即，在脚踝那么低的地方）。在这样低的高度，控球和运球特别困难。
这个术语还指进攻一方的球员转换方向时的敏捷神速，这种打法会让防守一穷的球员扭了
脚。竹实地调研员本人就是一个很好的篮球手，他还形容哈罗德打的球。【比我】棒多了”。
这个词经常发成“公牛一的音，在这里是用来嘲弄别人的，指很有威力的人。但是Elijah
Anerdon在Code olfthe Street中说，它也可以用来表示“朋友”（第81页）。在我们的观察中，
我们并没有看到哈罗德使用经典的“对骂_形式。参见Janice Hale-Benson的Black Chrldren。
正如实地调研员在笔录中指出的，这个片断显示出，一个人在投蓝时的形象和表现力常常
比真的投中了球更重要。
实地调研员凯特琳写道：“我希望我给了她一个理解的眼神，我还伸出手臂拍了拍她的肩膀．”
实地调研员（凯特琳）感到看她们打架很艰难，尤其是孩子们看上去很难过。
麦卡利斯特女士用一根棍子来威胁吉尔，但并没有真的打她。几天以后，我来访时，麦卡
利斯特女士说，如果实地调研员没有在场的话，她就真的会打吉尔的。
第二天早上，另一位实地调研员很早就到了。他在实地笔录中记录下了麦卡利斯特女士的
担忧。
简：（微笑着）我知道凯特琳认为我是个.ilaL子。（我试图显得自己没有听到。）我和我妹妹昨
天打了一架，我知道凯特琳受到了惊吓，俚我不得不【把我妹妹】踢出家门。我对她的鲁行
烦透了，她吸毒……我把【吉尔】所有的破东西都扔出门外了，凯特琳就像这样【简生硬
直挺地站在那里，眼睛瞪得老大】。我感觉很不好，让她看到我这样做。（她又开始笑了。）
我知道我吓倒她了。（简一边摇头一边饭笑着说。）弦子们都在那儿看着。我试用示意藏子
们带抱离开这里。所以我告诉【他们】把门前的玻璃碴子什么的捡干净，凯特琳也开始捡了．
我不得不告诉她：“不是说你啊，凯特琳！”
从家访一开始，实地调研员就没有看到过孩子们吃一次绿色或黄色的蔬菜。有罐装菠菜和
山药的晚餐都是在这次体检之后出现的。
Carol Heiner,Lisa Staffen.For the Sake of the Children,
在理论上，协作培养，尤其是对说理的强调，还是有可能培养一种强烈的家庭责任感的．
2 ft7 4 5 6 r oo o. o = 2 tt7
294 不平等的童年
但是此中存在着相互抵消的力量．协作培养强调个性化的选择和课外活动，这些都把人们
带出家门带到更广阔多元的场所中去．这也就减少了一家人“待在一起’的时f．日程安
排上的冲突也会增加。在家庭所做的决定中，孩子的意见也有价值，这就增加了冲突发生
的次数，孩子们经常会因不得不坐等全家相聚而抱怨．他们更愿意和自己的朋友共度时光。
而成就自然成长的策略则给孩子们以较少的个性化选择。
【24] Anderson,Code of the Street.
[25]当麦卡利斯特女士别无选择，不得不让她上了毒瘛的妹妹离开时，家庭的支持也是有限度的．
尽管如此，麦卡利斯特女士的决定是建立在其他家庭责任之上的．特别是，作为啥罗德和
亚历克西斯的母亲，她有责任。给他们一个家，而不只是一所房子_，这个责任取代了她对
自己双胞胎妹妹的责任。在中产阶级家庭中，无论黑人和白人，鄱没有这么多的家庭责任，
尤其是因为大家庭的成员鄱住得很远。可以参看下一章关于中产阶级黑人女孩斯搴西·马
歇尔的讨论，斯泰西和姐姐的关系很糟糕，和大隶庭的关系也十分徽弱。
第八章存在于团体机构范围内的协作培养
【l] 对有关家长参与学校的类似结果，参见Elizabeth Useem酌文章_Student Selection into
Course Sequences in Mathematics竹，Annette Lareau的Home Advantage，和美国教育郝的7he
Conditrotr矽Education．2001．另外也可参见John Diamond的文章。Beyond Social Class1．
12] 夏天的时候，女孩子们到外祖母家住了一个星期，但是才住了几天，她们就给隶里打电话，
吵着要父母把她们接回去．她们觉得和这些年长的亲戚住在一起，生活极其受限制．
【3] 实地调研人员感到很震惊。她写道，斯泰西的话“【是】很不中听，会让很多孩子被父母抽
嘴巴的一。
【4] 当然，家长帮孩子们解决生活中的问题也有可能让他们学到无助感和依赖感．
【5J 如附录一所解释的，斯泰西不在斯旺小学就读，因此处在不周的学区．斯旺小学天才班的
分数线是125（加勒特·塔株格只差几分），而在斯豢西的学校，分数线为130。
[6] 当我问马歇尔女士她会对教练说什么时，她解释说，她会先拐弯抹角地对付这个问题：
我会说我很担心，我担心她午饭时感觉不是很自在，我很可能会问，我会说：‘都怎么样啊？竹
我会先说：。～切都还好吗？”你知道，。你知道我女儿弗恩吗？我只是有点担心，因为她说，
她，你知道，她自己一个人单独吃的饭．”或者，“我只是，我想让她拥有一段于身心都有益
的经历，我只是想知道……”
【7】 用布迪厄的话来说就是，马歇尔一家在读取-场域”（对誓场域-概念的讨论参见附录二）．
第九章跑偏了的协作培养
【Il 事实上，汉德隆女士报告说：。第一个星期我不得不陪着她走进班里．如果我不走出去，她
就不下车。一她说，梅勒妮并没有哭，但“我能看出来，她很害怕，她阀我：‘你能陪我一起
进去吗？’大概一个星期之后，她才有足够的信心让我只把她放在门外，她自己进去．-
【2] 我们秋天采访汉德隆女士时，她估计，前两个星期中她和其他母亲有八次在闲谈中聊到学
注释 295
校的事务。这些谈话大都很简短，都在梅勒妮的有组织的活动时间前后（例如，女童子军，
开会，教会活动）或上学前或放学后发生。
[3] 注意，这些是以前就有的关系网，汉德隆女士并不需要新建这些关系。她选择参与，并从
她听到的信患中抽取所需。
[4] 汉德隆女士并不帮助自己两个较大的儿子。哈里基本上不做作业，他成绩很差。他妈妈对此
感到很沮丧，但她觉得应该让男孩子，尤其是哈里，自己吸取教训，懂得应该完成作业。
【5] 因为在家中的观寨是保密的，我们没有把看到的东西告诉老师。
[6] 商议是常有的事，就像这个周六早上汤米决定要做点新鲜的果汁：汉德隆女士说，他可以
用榨汁机：
汤米说：“我能用那个电动的吗？”汉德隆女士说：“不行，用这个吧。”汤来说：“为什么不
让我用那个电动的呢？’汉德隆女士说：“这个就在手边。’汤米说：“我并不想争论，但是电
动的那个已经拿出未了。”汉德隆女士说：“嗯，那肯定有人用过那个了。那好吧，如果你答
应用完了再把它冲干净，你就能用那个7。”
这段对话结束后，汉德隆女士听起来有点沮丧．
【7] 注意，与马歇尔女士相比，汉德隆女士并没有那么多与经济地位相关的资源。她没有受过
那么多的教育，而且作为一个襁书，她也没有与管理层人员相同的权威。她丈夫有更多的
地位资源，但他却并不参与管理梅勒妮的学业。因此，汉德隆女士不能有效激活地位资源
的原因，有可能是因为她自己占有相对有限的资源。而且，有些家庭的地位资源很丰富，
但是他们的孩子却有各种各样的障碍，例如，精神健康问题或滥用药品的问题。我这里的
观点是，阶级地位并不能确保优势的传输。
第十章让教育工作者带路
【l】 访察开始的时候，温迪9岁，在调研的过程中，她长到了10岁。
【2] 当我们刚开始在家中进行观察的时候，德赖弗女士和法伦先生及孩子们刚刚在一起生活了
不到一年。他们最终结婚了（那时瓦莱面约有2岁）。
【3] 他们的父亲去世时，温迪和威利符合社会救济的资格，现在他们正在接受救济。
[4] 对芝加哥地区类似居住区的讨论，参见Maria Kafalas．Working-Class Heroes。
[5] 实地调研人员说，在德赖弗家一次典型的两个小时的访问中，他们会听到一家人不止20次
谈到亲戚。
【6] 我们在所有的家庭中都观察到，无论处在什么社会地位，人们对男、女孩子关注的重点都
会有所不同。一家人对温迪的外貌要远远比对威利的更关注。成年入，还有温迪自己，都
一次又一次地把焦点效在她的衣着、发型和鞋子的号码上，他们都聚焦在把她创造成一个
现在和未来都美丽的人上．
【7] 威利表达了自己对冰球队的兴趣，但是器材赉和活动收费加在一起实在是惊人的昂贵。德
赖弗女士希望能有一种课外班，“能让孩子们就这么去参加而不收费-o
[81 在调研结束时的一次访谈中，德赖弗步士抱怨说威利在我们来访时的表现与平时不一样，
常会。挤对人”，还“非让人顺着他不可竹。然而，她注意到，他也开始在其他场合试验大
296 不平等的童年
人的底线了。
【9] 最后，老师们建议温迪重读四年级，校长也同意了他们的决定。但在学期的最后一天，蒂
尔先生听说学区里一位高职官员不允许她留级（蒂尔先生不清楚是什么原因）。相反，温迪
在五年级的时候加入了下里士满小学的一个强化特殊教育班，班里只有13个学生。蒂尔先
生的情绪也平复了，因为他觉得温迪“可以得到她需要的注意了一。
【10】约翰逊先生的解释与此不同。他说：“我们出了点小问题。我对她嚷了一次，她就不来了……
我给她布置了一项作业，她来上课的时候告诉我，她妈妈不会做这项作业．。作业是为黑人
历史月布置的，内容是把名字和职业相配对。约翰逊先生认为温迪只是在为自己没有完成
作业找借口：“我是说，这简直没有道理。所以，我有点儿烦了，我告诉她：‘你不能说，你
妈妈完成了高中的学业，【她】却不会做这个。’我是说，你没做就说没做……如果你没有
做，你就是没有做。比起告诉我是你妈妈的问题来，我更能接受你说你就是没有做——所以，
这就让她生气了。一她的任课老师蒂尔先生（他与约翰逊先生关系不好）以为约翰逊先生的
日程安捧变了，而温迪在今后的某一天还会再重新开始。
【Il】我在实地笔录中写道：“我对此哑然失包。”尽管如此，由于调研的主要目的是尽量了解各个
家庭是如何与公共机构进行互动的，我并没有纠正她。
112]法伦先生的家里有几个人相信打架可以解决问题。比如，一天下午，他的姐姐萨尔在从学
校里接回温迪的时候，听温迪抱怨说她班里有个孩子欺负她，就对温迪说：_你应该学会怎
么打架！”
【13J这次我们没有去观察。总的来说，跟着别人去看医生是很难的，除非他们提前很久就已经
同医生做了预约，常规健康检查和夏令营的体检也是如此。
第十一章 遭皮带毒打，又害怕上学
【I】 他在。账外1工作了很多年，但最近又换了工作，工资被削减了，这样他就可以交税，并
可达到政府救济的标准。
【2] 但是，急诊室里的一个职员告诉扬内利女士，有一个州政府办的项目可以给孩子提供医疗
保险．因此，比利就得到了一张医疗保险卡。
13] 这次家长会在秋季举行，在我采访了扬内利女士之后，但又在请她参加家庭观察之前。在
这次家长会上，蒂尔先生很直率地告诉她，他认为比利有心理问题。（蒂尔先生为人并不圆通，
他还对比利在一次外出中从泥泞的山坡上滚下来表达了失望，并在会上说：_就连那些又胖
又蠢的孩子都能正常地从坡上走下来。”）会后，扬内利女士感到十分沮丧．她从我给她的
同恚书上看到我的电话号码，并在当晚给我打电话讨论这件事．她觉得比利的成绩单很优秀．
她不明白蒂尔先生为什么不和她讨论比利的成绩，反而声称比利有心理问题。这次谈话和
很多其他谈话中很引入注目的一点就是，尽管扬内利女士清楚地察觉到老师的做法不恰当，
但她却觉得自己无力影响这个局面。而且，她还责怪自己没有能力。就像她那天晚上说的，
。我自己想，‘你为什么让校方一次又一次地这样做呢？¨
[4l 鉴于中产阶级主导力量强调讲道理的方法，指出这种方法并非没有弊端是很重要的。当中
产阶级父母试图和一个任性乖戾又大吵大阉的5岁孩子讲道理时，其结果可能并不成功．
【5] 其他研究表明，受教育程度较低的家长更有可能使用体罚，尤其是对他们的儿子．参见
RonaldL Simons等人的文章“Intergenetational Transmissions of Harsh Parenting_。
【6] 据我们所知，第二天下里士满小学没有一个人注意到。
【7] 参见Joyce Epstein的著作及James Coleman的著作在这一点上的论述。
【8] 参见Jacques Donzelot.7he Policrng of FamrLies.
第十二章社会地位的力量和局限性
注释 297
[l] 参见Sharon Hays.7he Cultural Cotttradictions of Motherhood.
【2] 一些科研人员主张，快乐并不受年龄、性别、种族或富有程度的影响。参见David GMeyers
和Ed Diener的文章“Who is Happy？”
[3] 中产阶级家长自己也意识到了他们的生活有多么忙乱，他们经常说没时间。一些家长也说，
他们小时候的生活十分不同，并没有像现在自己的孩子这样参加这么多有组织的活动。但是，
中产阶级家长看起来却没有特别意识到他们强调跟孩子讲道理，尤其没有意识到他们对公
共机构的干预。再有，他们自己及工人阶级和贫困家长，也都没有特别意识到处于不同社
会地位的家长采职了截然不同的儿童教养方法。相反，家长们都认为自己教养孩子的方法
来得很自然。
14] Cornell West,Race Matters.
f5] 参见Jennifer Hochschild,Facrng Up to the American Dreami Ellis Cose,7he Range of口Pnvrleged
Class* BeVerly Daniel Tatum.Why Are the Blacl'c Kids Srtting Together I以the Cafeteria；．I Eeth
Higginbotham,Too Much to Ask.
【6] 在本项调研中的某些环境里也出现了社会语言学用语方面的差异（包括白人特有的词
汇）。在这个问题上更广泛的讨论，参见Mary Patillo-McCoy，Block Picket Fences和Douglas
Massey、Nancy Denton．American Apartheid。我也没有研究一个种族单一隔绝的学校。在对
此众多的论述中，参见Eric A Hanushek等人的文章“New E、 ridence about BrownⅥBoard of
Education”。
[7] 参见EDis Cose．7he Range of口Priwleged Class和Mary Waters．Black Identrties。
(81 Douglas Massey、Nancy Denton,American Apartherd.
【9] 本项调研的结果与其他研究相吻合，都显示了儿童在年龄相对较小的时候就意识到了种族
的存在．事实上，女孩子们在操场上经常只与同种族的孩子一起玩【男孩子反而更容易与
其他种族的孩子一起玩）。因此，本项调研提出，孩子生活中确实受到了种族力量的影响，
但是这些（还）没有像他们所处的社会地位那样成为组织他们生活的重要特征．关于种族
在学龄前儿童生活中的重要作用，参见Debra Van Ausdale和Joe R．Feagan的文章。Using
Raaal and Ethnic Concepts”。
【10]大多数中产阶级和工人阶级家长都自己报告说他们跟孩子讲道理。由于全社会都强调讲道
理在更大的文化技能库中的重要作用，处于各种社会地位的家长都可能会说他们跟孩子讲
道理，这一点也不足为怪。事实上，对于很多工人阶级和贫困家长来说，体罚是再也没有
其他办法时的_最后一招一。然而，研究表明，母亲受的教育越多，就越容易强调讲道理。
在焱多著述中，参见Cheryl Blueston和Catherine STamis-LeMonda的文章_Correlates of
Parenting Styles in Predominantly Working- and Middle-Classs African American Mothers-.
298 不平等的童年
【Il]当然，有些中产阶级家长在家长会上也显得略带焦虑。但总的来说，与工人阶级和贫困家
长相比，中产阶级家长讲的话更多，他们对教育工作者提出更多的问题，包括更多批评性
的和尖锐的问题。
[12]工人阶级和贫困家长经常违抗并测试学校的规章，但是他们似乎并不会像我在中产阶级家
长中看到的那样去努力让教育工作者迁就迎合他们个人的偏好。工人阶级和穷人的孩子经
常会对成年人的提议作出反应，或者有时侯还会央求教师们重复以前的经历，比如，读某
个故事，看一场电影，或到机房去。在这些互动中，成年人和孩子之间的界限比在中产阶
级孩子中的更加严格分明。
【13] CaroIHeimer、Liza Staen,For the Sake of the ChiLdren.
【14]我在此的讨论必须是推测性的。各个社会地位的家长都认为其儿童教养方式中的关键方面
是理所当然的，因此让他们清楚地说出自己行为背后的理论基础还是有困难的。
【I5]在南方，1870 -1900年问，纺织作坊里有三分之一的工人是10-13岁的孩子。参见
VMana Zelizer，Pricmg the Prrceless Child，尤其是第二章。
【16]引自ZeJizer，Pricing the Priceless Child，第78页。
117]同上，第67页，
【18]同上，第59页。
【19]同上，第97页．
【20]参见William Corsaro，SocioLogy ofCAi瑚tD耐。
【21]如Dandall Collins所说，韦伯给运作合理化赋予了多种意义。我此处指的意义是。在韦伯比
较各种不同的公共机构时浮现出来的。官僚机构被描述成一种合理化的管理运作形式，而
不是在世袭制度下看到的那种不合理的运作元素……这里的关键性【条件】似乎是可预见
性和规律性……其中一种强大的含意就是，合理性是建立在成文的规定之上的，并因此放
记录在书面文件当中”．参见Randall CoUins．Max Weber:ASlceleton Key，第63- 78页。
[22]瑞泽尔也讨论了效率的重要性．参见George Ritzer，7he McDonaldization of Society．
【23] Ritzer,Ihe McDonaLdization of Society，第3页．
[24] Hays,7he Cultural Contradrctions of Motherhood，第11页。
125]对安全问意的讨论，参见Mark Warr和Christopher G Ellison的文章q Rethinking Soaal
Reactions to Crime一，以及Joel Best的7hreatened Chrldren。在工作与家庭的关系变化方面，
参见Rosanna Hertz和Nancy L Marshall的Worlang Famrlies，以及人口普查方面的调研。在
与孩子共度时光方面，参见Suanne Bianchi的文章。Maternal Employment and Time with
Children”。关于城市化问题，参见Kenneth T Kackson．Crabgrass Frorrtier。
【26] Hays,7he Cultural Contradictrons of Motherhood.
[27] 2002年，给孩子报名参加一项体育活动就会花费5000美元之多。冰球的预算包括100美元
的冰刀（通常需要每两年更换一次），60美元的手套和每年2700美元的队费。参见David M．
Halbfnger的文章“Our Town：A Hockey Parent's Life一。
【28]对这一点的讨论参见Urie Bronfenbrenne:’的经典文章。Socialization and Social Class through
Time and Space1。
[29]参见Melvin Kohn在这一点上的广泛论述，尤其是他(和Carmi SChooler)合著的Work ayrd
注释 299
Perso ral/ty。
【30]中产阶级家庭在生活中并非没有各种问题．此处的论点是，中产阶级家庭有更多种多样的
职业经历，他们受到了更好的教育培训，这也使得他们能够找到报酬更丰厚的工作．
【31] Katherine Newman,Declinrng Fortunes和Donald L.Barlett、James B.Steel,America: Whot
Went WtOtrg?.
【32] Eric Olin Wright,Cltrss,Crisis,and the State，第一章。
【33]我们采访的中产阶级家长也并不都赞同这里描述的情节。很多人认为，如果孩子不喜欢弹
钢琴，家长强迫孩子参加就是错误的。尽管如此，与工人阶级和贫困家长不同，他们很多
人都强调让孩子“接触一下竹的重要性。
【34] MichaeIKatz,7he Price of Citizenship.
【35]参见Lawrence Mishel等人，7he State of Workrng Amerrca，第289页。
【36] DavidKaren在2002年6月7日给作者的一封信。参见Jody Heymann，7he Widerrmg Gap．
【37] AlvinRosenfeld，Nicole Wise,7he Over-Scheduled Child，第1-2页．
138]同上．
[39]
参见Maria Newman的文章“Time Out! (for Overextended Families)：ATown Takesa Rare
Break from the Frenzy of Hyperscheduling’。
例如：_就像在牢笼里长大的野生动物从未能够发展自己捕猎的天性那样，孩子如果在其发
展创造力的阶段失去了自己创造游戏来自娱自乐的机会，他们就很有可能会交得要依靠别
人才能找到令他们快乐的娱乐方式。”Dana Chidekel，ParerUs in Char8e，第94- 95页．
参见Doris Entwistle和Karl Alexander就此论题的著述，包括Entwistle、Alexander、Olsen．
Children.Sd Inequahty.
对其中一个补习班的详细描述，参见Dale Mezzacappa在Ⅸ费城调查报》上发表的系列文章，
包括“Then Years of Learning，Living．Loving”，总的来说，补习班对接受瞢通教育的学生最
为有效（鸟接受特殊教育的学生相比）．对年轻男生比对女生更有效。
例如，在以芝加哥为基地的“我有一个梦想”补习班中，与控制组3596的毕业事相比，补
习组中有7296的学员从高中毕了业。在新泽西州的帕特森市，相比于控制组的3396来说，
补习组1993年有6096的学生高中毕业。这些干预措施从小学三年级开始（与。说我能行一
补习班的六年级相对比）。内部数据总结及独立调研员的评估调查，参见。我有一个梦想基
金会一的同站http：//ad．org（信忠取自2002年12月12日）。
在众多的论述中，参见Hugh Mehan等人，Corrstructirtg School Success，公有，私有企业对和
大哥哥／大姐姐补习班所做的评估，以及Joseph Tiemey等人的文章-Making a Difference’。
如Barrie Thorne在Gender Play中所记载的，性别的重要性在各种不同的环境中会有所不同。
正如她所提出的，我们观察到孩子们把自己按性别分成了同性别的小组，就像哈罗德·麦
卡利斯特、泰雷克·泰勒，温迪·德赖弗和杰茜卡·欧文在自己邻居的玩伴中按性别分成
了非正式的小组。但是如果年龄相仿的孩子很步，那么像比利·扬内利和加勒特·塔株格
这样的男孩子也会和女孩子一起玩．卡蒂·布林德尔会既和女孩子一起玩，也和男孩子一
起玩。此外，孩子们，尤其是卡尔·格里利，还会花很多时间和弟弟妹妹一起玩。对童年
时期性别角色社会化养成的综述，参见Eleanor Maccoby，7he Two Sexes。
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300 不平等的童年
[46]参见David Halle.Americas Workrng Man.
【47]参见Michael B.Katz,7he Underserving Poor.
附录一
回想起来，调研过程中没有与孩子们作访谈是一个严重的错误。然而，在家访观察阶段，
我的确与孩子们进行了“撤离前的访谈竹。
参见Erik Olin Wright的著作，尤其是他在John Hall编纂的合集Reworlang Class中的文章，
以及Robert Erickson和John Goldthorpe的著作，包括7he Constant Flux。在不认为缩减
Goldthorpe和Wright之间差别的情况下（前者无疑坚持了后者要在其模型中保留资产阶级
的想法），可以说，他们两人在区分不同类别的雇员时都使用了相似的标准（技能或证书和
权威）。我感谢Elliot Weininger在这个讨论中的帮助。
参见Frances Foldscbeider和Linda Waite,New Familres.NoFamilres?
参见Elliot Weininger和Annette Lareau的文章。Children's Participation in Organized Acti
ities
and the Gender Dynamics of the' Time Bind“。
Douglas Massey、Nancy Denton.American Aparthei'd.
虽然我仍然觉得这个选择是合理的，但是它也有缺点。与住在贫困和工人阶级居住区相比，
如果贫困家庭和工人阶级家庭住在中产阶级居住区，就很难了解到他们是否会采用中产阶
级教养子女的文化逻辑。而这个问题又与深度实地调研所要求的少量取样复合在了一起。
此外，我还给学校捐了100美元。在下里士满小学，这份援款被拨给了格林女士，在斯旺小学，
捐款拨给了家长协会。
我首先是从下里士满小学开始的，但我在两所学校使用的取样方法和招募访谈都是一样的．
在两个调研场所中寄给家长的信件略有不同，例如，对下里士满小学的家长，我在书信中
还夹了一张他们孩子在三年级时的照片（拍照人是我）。
十家贫困家庭是从救济办公室和其他社区项目中招募的．我每次采访这些参与者的时候都
付给他们25美元，其他那些家庭我都没有付钱．
我们抵制住了诱惑，并没有只邀请那些在访谈阶段和我们建立了良好关系的家庭参加，虽
然我们感到他们很有可能会同意的。我们坚守了自己的原则．优先招募了那些最有代表性
的家庭。
接受救济的家庭中，一个白人工人阶级家庭和两个贫困黑人家庭拒绝了我们的邀请。那个
白人家庭的母亲解释说：“我们家并不完美。”其中一个黑人家庭反对我查阅救济记录的要求，
并因此拒绝了参加调研。（之后，我就放弃了这个要求。）另一个黑人家庭虽然当时同意了，
但是过了两天又决定退出了。家中母亲的日程安排经常变换，并且隶里还可能出现了吸毒
状况．
在某些方面，格里利一家并不是典型的贫困家庭．比如，他们拥有一辆轿车。尽管如此，
他们满足了我的基本标准（他们接受了各种形式的政府救济，包括医疗保障）．所以就加入
了调研。虽然他们也住在下里士满附近，但是他们住在学区赛线的另一边，所以他们的儿
子就上了另一所学校。
但是，结果发现这个决定很有问题。差一个年级就会有很重大的差别．斯泰西看起来更小，
1 0 = 3
-N ~ tt7 7 ~ ro ~ To <7, _ _
注释301
和我们观察的其他孩子相比，更不像一个十几岁的孩子。
【14]费用（现款）一次交齐，通常都是在最后，到三个星期的深度实地访察完成的时候付清的．
除了弥补给这些家庭带来的不便之外，这笔钱还包括补偿·一些相关的开支，比如，给实地
调研员吃的晚餐等。依他们的收入水平而定，这笔钱对不同的家庭来说有着不同的意义．
f15]我在课堂上和孩子们成为朋友的一个缺点，就是一些工人阶级和贫困的家长以为我与学区
之间是有关联的。我担心这会加大他们的不信任感。除了向家长担保所有的信息都严格保
密之外，我还一次又一次地澄清事实，告诉他们我在大学里工作，和学区之间毫无关系。
（16]对采访父亲所遇问题的讨论，参见Annette Lareau的文章。My Wife Can Tell Me Who I
know一。
[171我父母的婚姻虽然恩爱但却是吵吵闹闹的，有很多高声叫嚷。他们还有其他一些怪癣。我
父亲做了很多年的家庭教师，但是有些年份他并没有工作。达就让我做教师的母亲成了全
家（有四个孩子）唯一的经济支柱。我们家还有其他地方也让入觉得很不一样：我父母都是
无神论者，我母亲骂人时像个水手那么粗鲁，我父亲的车总是不断地坏掉，他也总是试图
要修好宅。
【18l我在自己的日志里也记录下了类似的感觉，q……一天去两个观察点真是太多了．让你疲惫
不堪，你的笔录也翻了一番，面对【缺乏】安全保障的家庭和富庶的家庭之闸的反差，你的
头都晕了……I但是为了保持调研的对比特性】，你不得不总是要一天去两个点（或者实际
上是三个点）……”
【19】我们没有能够观察每个孩子的每个这样的事件．对于四家中产阶级孩子（塔林格，威康斯、
马歇尔和汉德隆）中的每一个，我们都观察了一次看医生或牙医的过程。我们还观寨了四
家工人阶级孩子中的三个（德赖弗，泰勒和扬内利，没有观察欧文），以及四隶穷人孩子中
的两个（格里利和麦卡利斯特，没有卡罗尔和布林德尔）。因此，在12个孩子中我们有9
个孩子的保健访察数据。所有这些都有录音记录。在12个家庭中我们有9家的家长会实录
（不包括格里利、马歇尔和威廉斯家）。这些也都有录音记录。在家过夜的记录，我们也有
12隶中的9家（卡罗尔、泰勒和威康斯家除外）。
[20]亚历山大·威廉斯是个例外。虽然他有上层中产阶级的社会地位，但是可以看出，参加调
研显然使他很兴奋，他也很乐于和实地调研员在一起．
【21】在众多作者中，参见Guadadupe Valdes，Con Respeto，
【22]我相信，作为主要调研员，任何在研究生看来在感情上极为困难的情况，我都有责任挑起
这个重担。
【23]我在撰写本书时发现知识版权问题很棘手。我曾鼓励研究助理们在自己的工作中使用这些
数据，而且我自己也在学术会议上介绍了用部分数据写的文章。但我发现写出一本书的手
稿才是最困难的，让合作者参与写书看起来就是把自己推入了一场灾难。我还感到，虽然
收集数据至关重要，但它只是研究的一部分，而不是全部。我做了在劳伦斯威尔的实地调研，
写了基金申请，还组织并管理了整个项目。最终，我决定（在本书的开头）公开认可研究
助理的作用并在私下里向他们再次表示感谢，而不是邀请他们一起合写这本书。
【24]软件为Open Market公司的Folio Views for Windows 4.2。
【25]参见Arlie Hochschild,7he Second Shift.
302 不平等的童年
附录二
【l】 对此的精湛总结和分析，参见David Swartz，Culture and Power．也见布迪厄的文章。文化
再生产和社会再生产（Cultural Reproduction and Social Reproduction）”和著作Outhne of the
7heory o厂Practrce与Distinction，以及布迪厄和华康德（Wacquant）合著的An Irrvitatronfo
Rejlexive Sociology。MarLis Buchmann的著作7he Scy/Pt oj'Life也对布迪厄的模式有清晰的总
结（见第31- 38页）。
12] 布迪厄．Outline of the 7heory of Practice。
[3]Rogers Brubaker.Rethinlcing Classical 7heory, Craig Calhoun等人，Bourdreu:Critical Ptrspectrves,
【4] 他写道：惯习。是一个概括的、可换位的意向，它超越了直接学到的东西的局限性，执行
着一个系统性的，普遍适用的应用程序，这个应用程序在学习环境中有着固有的必要性1。
引自布迪厄的议区隔》第170贾。另见联区隔》第172-173页。
【5] 当布迪厄讨论惯习时，就像在《区隔》中，他经常把注意力集中在文化消费和品位上，而
不仅仅是在儿童教养策略上。但他也很清楚地表明，他认为一种惯习中各种迥异的元素之
间存在共有的普遍原则。因此，例如，对食品的选择和对儿童教养方式的选择就不会是毫
无联系的。换言之，惯习是连接在各种范围内存在的这些意向的法则。此外，布迪厄还谈
到了各个社会阶级之间存在着的不同惯习。每个个体的惯习通常都没有特别强大的独特性．
相反，惯习是有阶级性的，但在这一阶级类别中又有变化。他写道：
同一阶级中每个成员个人的惯习都是以同族关系联合在一起的，也就是说，这种关禾是在
同质性之内的多元性，它反映了以社会生产状况为特质的同质性之中存在着多元性．每个
个体的意向系统都是其他个体意向系统在结构上的变异，在其阶级和运动轨迹内表述自己
地位的独特性。“个人”风格，那枚给同一惯习的所有产物都打上特殊烙印的图章，无论
在惯常行为上还是在工作中，都不过只是某个时期或阶级之风格的一个变盖。（7hc Logic可
Prachce，第60页）
[61 社会科学家和其他学者鄱倾向于把焦点集中在布迪厄模式的某些元素上，尤其是“文亿资本”
这一概念．布迪厄提出的一个重要概念．-场域一，虽然捕捉到了这些标准，却一直被忽略掉了．
因此，经验主义的研究中就常常缺少布迪厄模式提供的-双重视觉膏——这种双重视觉同
时聚焦在通过研究场域和个体惯行而获得的个人经历和社会结构上。
17]Swarts,Cu INre and Power，第120页。
[8] 布迪厄的文章誓婚姻策略作为社会再生产的策略（Marriage Strategies as Strate8ies of Social
Reproduction）竹和著作Outline of the 7heory of Practrce．
【9] 参见Annette Lareau、Erin McNamara Horvat合著的文章。Moments of Social Inclusion and
Exclusion”。
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