画外音：主父偃一心只想着去报复齐厉王，没想到一下子就把大汉的一位诸侯王给活活逼死了，主父偃马上被推到了一个很微妙也很危险的处境，他成了齐厉王自杀的直接责任人，成了凶手。另一方面，齐厉王的自杀也让其他诸侯王人心惶惶，因为当时不仅燕王和齐王有LuanLun的丑事，在其他的诸侯王家中也有LuanLun的事发生。燕王和齐王都是因为主父偃的告状而惨死，其封地也被收回中央，所以其他诸侯王是人人自危，对主父偃是又怕又恨，身处险地的主父偃树敌颇多，等待着他的又将是什么呢？
就在主父偃飞黄腾达之后，主父偃就开始揭发燕王，揭发齐王，做了这些事情。当然，他做了揭发燕王、揭发齐王这些事情以后，因为主父偃文笔很厉害，所以当时很多人都很害怕他，都害怕主父偃的文章。但是因为主父偃在朝中，当时也没有人敢告他，其实对主父偃最恨的人是赵王，因为赵王的家里也有LuanLun的事。这个时候诸侯王中间好像有点道德的沦丧吧，你看燕王是跟自己的女儿、姐妹发生LuanLun，齐厉王是跟他姐姐LuanLun，赵王的太子呢也是跟他的姐姐妹妹LuanLun，赵王也害怕被揭发，所以赵王想找机会赶快把主父偃扳倒。恰巧这个时候，汉武帝派主父偃到齐国去做国相，他一离开中央政府，赵王立即告状，因为他在那儿赵王不敢告，他一告主父偃的嘴很厉害的。等主父偃一离开，立即告状，这一告状，汉武帝一听说以后立即就把主父偃给抓起来了。告什么状呢？两条：一条是受贿，再一条谋害齐王。告他两条罪状，但是主父偃只承认受贿，不承认谋害齐王，但是赵王这个告状一下子让主父偃进了监狱。
画外音：主父偃虽然被关进了监狱，但是他一直不承认谋害了齐厉王，据《史记》和《汉书》的记载都是“上欲勿诛”，就是汉武帝其实并没有真的想杀主父偃，那么究竟是什么导致了主父偃最终惨死呢？主父偃当时也算得上是一代名人，在朝为官也不是一天两天，虽然丞相公孙弘此时肯定是不会替主父偃说好话的，但是为什么满朝文武没有一个人站出来为主父偃求情呢？
其实进监狱这个时候主父偃还是有翻身的机会的，但是主父偃这个人呐有毛病，我们现在都知道有一句非常有名的成语叫“倒行逆施”，都知道这个成语，其实这个成语就是主父偃说的，但是原话不叫“倒行逆施”，叫“倒行暴施”，也就是说主父偃在他权力的顶峰他不断地告状，告这个告那个，甚至把诸侯王都告倒，把大臣告倒，这个时候就有人劝主父偃，说你太横行霸道了，结果主父偃说了一句什么话呢？主父偃说，他说我从结发游学以来，四十多年不得志啊，你知道我这四十多年北漂的生活怎么过的，受了多少窝囊气，到哪儿哪儿不待见，走哪儿人家都讨厌我，我四十多年的罪，我好不容易熬出头来了，这是第一。第二，我这个不受礼遇到了什么程度？我爹我娘不认我这个儿子，我的兄弟们不把我当作自己的骨肉，我的宾客们都弃我而去，就是我主父偃活到今天还没有尝过什么叫温情，所以主父偃最后说了这么几句话，他说“我阨日久矣”，他说我四十多年穷困的日子太长了，且丈夫就是男人啊生不五鼎食，死当五鼎烹。这五鼎食就是我活着的时候如果不是吃着满桌的酒席的话，那么我死的时候就是五鼎烹，吾日暮途远，故倒行暴施之，所以我现在到了这个程度了，我就不顾一切了。而且我现在这个年龄也大了，所以我就要倒行暴施。主父偃这个人在做人上很直爽，有什么说什么，他不像公孙弘，但是主父偃这套做派不好，很不受人们喜欢，他和那个社会的主流舆论不一致啊。所以主父偃受了四十多年的穷，一旦他得势怎么呢，疯狂地敛财啊，疯啊，谁送他都收，谁送他都敢收。再一个，到处树敌，上至诸侯王，下至大臣，见谁告谁，见谁写谁的奏章，到处树敌。而且还有个很典型的例子，主父偃到齐国去做国相的时候，因为他当年在齐国很不受重视啊，他后来以国相的身份到齐国去的时候，齐国有些人不远千里去迎接他，结果主父偃怎么办呢？主父偃到了齐国把他的哥哥，他的弟弟，他的宾客，他的故交，他的朋友都召集过来，说当年你们都看不起我，现在我升官了，你们跑一千多里地去迎接我，这样吧，我们也有过一点儿交情，我也不会一点表示也没有。拿出来五百金往地下一洒，你们捡吧，从此以后我们断交。散金断交，不再来往，主父偃是给自己一点退路都不留，主父偃是那个得志便猖狂的人，所以啊，人你一旦飞黄腾达，你是睚眦必报，还是既往不咎，考验的是一个人的气量，但是在冥冥之中似乎也牵引着个体命运的轨迹，人还是做得大度一点为好。所以齐厉王的自杀，赵王的告状，汉武帝的抓捕，让主父偃一下子变为了阶下囚。但是这个时候，汉武帝并不想立即杀个主父偃，因为主父偃毕竟是个很有才干的人，而就在这个时候，担任御史大夫的公孙弘出面了，御史大夫是副丞相，御史大夫是主管司法的最高官员，公孙弘出来了。公孙弘出来说了两句话，说如果不杀主父偃，你没有办法向天下人交待。所以，公孙弘的这个罪恶之手，公孙弘的这满嘴毒牙，伸向了主父偃。他能够躲过公孙弘对他的下手吗？汉武帝会不会听从公孙弘的意见呢？请看下集《借刀杀人》。
第20讲借刀杀人
画外音：上一集讲到，在主父偃当齐国国相时，齐厉王自杀了。加上赵王告发主父偃接受贿赂，主父偃被投入狱中。爱惜人才的汉武帝本不想杀了主父偃，但是，在这生死攸关的时刻公孙弘却别有用心地站了出来。他暗示汉武帝如果不处死主父偃，天下人就会认为是汉武帝为了将齐国封地收回，故意指使主父偃逼死了齐厉王。那么公孙弘为什么极力主张处死主父偃呢？汉武帝会听从公孙弘的意见吗？主父偃能躲过这一劫难吗？
其实公孙弘的话太厉害了，如果说是个天平，天平的两边一边是死亡，一边是赦罪，那么公孙弘所做的工作就是在天平死亡那一边投上了最后一个砝码，让天平迅速地向死亡倾斜。换句话说，公孙弘的这句话是主父偃下地狱的一道咒语，这个公孙弘话一出口，汉武帝相信了，主父偃就被汉武帝处死了。那么，主父偃被杀究竟有哪些因素呢？第一，赵王的告状。这是主父偃翻车的诱因，导火索。第二，树敌太多。主父偃这个人八方树敌，倒行逆施，散金断交，导致他最后无人替他说话。其实主父偃的话是可以讲的，因为为什么呢，其实齐厉王和他姐姐的这种LuanLun关系是完全可以拿到桌面上讲的，而且如果查一查的话，主父偃也不过是奉公办事，并没有逼杀他。但是因为没有人替他说话，汉武帝并不了解齐厉王自杀的全部真相。第三，公孙弘的谗言。公孙弘的谗言可以说是致主父偃致死的一记勾手拳，这一拳算是击中了他的要害。第四，汉武帝的冷酷。汉武帝的冷酷大家千万不要忘掉，汉武帝是个非常冷酷的人。
画外音：公孙弘的这一番话让汉武帝最终下定了决心，处死了主父偃，一代奇才主父偃就这样死了，公孙弘借汉武帝之手除掉主父偃，借刀杀人的毒计被公孙弘运用得炉火纯青。在公孙弘几十年的官场生涯中，主父偃会是唯一的刀下冤魂吗？公孙弘除了陷害主父偃外他还陷害过谁呢？
公孙弘借刀杀人并不是初犯，公孙弘其实是留有案底的，他其实借刀杀人的事情公孙弘做的不只一次，他前面还有一次，那一次是他和董仲舒。我们前面有一集叫《董生献策》讲董仲舒在汉武帝继位以后上了《天人三策》，也就是讲天和人关系的三道策文。这个天人三策中间最重要的是两句话，就是罢黜百家，表彰六经。天人三策上过以后，汉武帝非常信任董仲舒，就想重用董仲舒，但是公孙弘心里头嘀咕起来了。公孙弘嘀咕什么呢？我们讲过公孙弘的家底，公孙弘多大开始上学？公孙弘从四十岁才开始从猪倌读书啊，而董仲舒是从小就学习的。董仲舒的经学功底远在公孙弘之上，所以公孙弘深知董仲舒的才学远在他之上。第一，董仲舒的才学在公孙弘之上；第二，董仲舒看不起公孙弘的人品，曲学阿世。所以，公孙弘就想办法要把董仲舒给除掉，他怎么除掉呢？他给汉武帝提了一个建议，他说董仲舒是胶西王国相的唯一合适人选。这个胶西王是汉武帝的哥哥叫刘端，胶西王刘端这个人是一个非常坏的诸侯王，他坏到什么程度呢？就是他在他的胶西国的国内任意杀人，多次违犯汉朝的法律，所以到了最后大臣们都忍无可忍，纷纷上书要求汉武帝严惩胶西王，汉武帝念手足之情不愿意杀他。汉武帝不杀他最后想了个办法怎么办呢，就把他的胶西国的领土给他削了，给他砍了一半领土，这一砍，刘端就更火了。刘端一火，这个胶西王刘端就做什么呢？消极怠工，他那个胶西国的仓库坏了，他也不修，让仓库里的东西就露天堆放随意地烂，然后他把他的王宫的大门给堵着，开了个小偏门，他经常还玩什么呢？玩失踪，一弄国王就失踪几天，谁也找不到了，他跑到其他的国家改变姓名到处胡窜，就是这么一个人。而且胶西王刘端还有一个特点，这个家伙特别聪明，因为按照汉朝的规定，一个诸侯国的国相和高官是中央政府给它任命的，中央政府任命的高官呢这个胶西王总想办法把他除掉。两手，他就找你的毛病，找着罪名一上奏，杀。找不着罪名怎么办呢？下药，把他毒死。所以胶西国虽然是个小国，两千石的高官在胶西国被杀的一下子几十个人。就在这种背景下，公孙弘说董仲舒适合做胶西王的国相，汉武帝一听挺好啊，董仲舒是个大儒啊，是个大知识分子啊，是个大专家，好了，让董仲舒去了。其实公孙弘的主意是什么呢？两条，第一，不能让董仲舒留在中央政府，因为董仲舒的才学，董仲舒的能力，一旦留在中央政府可能是公孙弘巨大的威胁。再一个，你给他派到胶西国去，没等多少时间，胶西王就会把董仲舒给做掉，这不就借刀杀人了吗？他是这样想的，结果汉武帝就把刚刚上了《天人三策》的董仲舒一下子就给派到了胶西国。但是人算不如天算，这个胶西王刘端虽然作恶多端，但是他对董仲舒却是格外尊重，这倒是奇了怪了。他不但没有杀董仲舒，而且对董仲舒是毕恭毕敬，不过董仲舒倒是很聪明，他知道这个不被杀只是暂时的，所以董仲舒在胶西国待了没多长时间，董仲舒辞官不干了，官辞了，所以董仲舒算是躲过了一劫。主父偃就没有那么幸运了，主父偃是被他杀掉了。
画外音：根据《史记》记载，董仲舒一直看不起公孙弘的为人，因此公孙弘非常慷慨，从此便对董仲舒怀恨在心，但是在《史记·平津侯主父列传》中并没有记载主父偃曾经对公孙弘做过什么失礼过分的事，那么主父偃到底是怎么得罪了公孙弘呢？主父偃和公孙弘到底如何结怨的呢？
主父偃曾经向汉武帝提过非常有名的两个对策。第一，建朔方郡。是主父偃提议在河套地区建朔方郡，朔方郡建了以后可以减少从内地向它运粮草的困难，这个建议大臣们反对，公孙弘坚决反对，只有汉武帝支持主父偃。主父偃这个建议是多数服从少数，通过了。这是公孙弘和主父偃唯一的一次冲突，而这个事从他俩看都是为了国事，本来是为了国事，但在公孙弘的心里他不这样想，他觉得主父偃抢了他的风头，这是第一件事。主父偃做的第二件大事，就是行推恩策。这是汉武帝时期非常有名的一个政策，叫推恩策。什么叫推恩策呢？主父偃觉得他说古代的诸侯国它很小，方圆几百里几十里就是个小诸侯国，它人口少，兵力少，它不能造反。现在的诸侯国动不动几百里甚至方圆上千里，那么大的一个诸侯国它实力很强大，那么到一定的时候它就可能造反，像七国之乱。主父偃建议啊，他说你最好采取什么办法呢，他说现在诸侯王少则十几个儿子，多则几十个儿子，只有嫡长子才能继承，其他的儿子一点儿没有。他说你这样，你下一道命令让诸侯王把他的土地平均分给他的儿子，他十个儿子分十份，二十个儿子分二十份，然后儿子再以后呢有了孙子再分给孙子，让每一个诸侯的后代都有自己的封地，表面上是给他们恩惠，实际上是把大诸侯国变成中诸侯国，中诸侯国变小诸侯国，这样任何一个诸侯国都不可能再有实力对抗中央政府。这是主父偃一生中间最有名的一个谋略，汉武帝非常高兴采纳了。但是有一点，主父偃越聪明越能干，公孙弘越是恨他越要杀他。这就像我们上公交车，我们在那儿等车，看到第一班车来了以后大家都想抢上第一班车，未上车之前都希望机会均等，不要尽早关门，也上我能够挤上去。一旦上了车，看见门口挤的人想法就不一样了，车门早一点关，车早一点开，我早一点到，一个在在站上和在车上他的想法不一样。这说明什么呢？车上，车下，两种不同的位置决定了两种不同的立场、两种不同的思想，车上的既得利益者总想保持自己的利益，这就是人性的自私和偏狭。而公孙弘现在是已经坐上了东方快车，你想想公孙弘现在已经是做了副丞相了，已经上了东方快车了，如果这个时候让主父偃上了东方快车，那么这个东方快车上的谋杀案谁杀谁很不好讲啊。而就在公孙弘琢磨着怎么算计主父偃的时候，机会来了，就是齐厉王自杀了。
画外音：主父偃提出的两个重大建议被汉武帝欣然接受，主公孙弘深深感受到了主父偃对他的威胁。但是当时公孙弘担任御史大夫，他的出道比主父偃早，职位也比主父偃差很多，这种官阶上的明显差别不是刚刚得势的主父偃一时半日能够赶上的。公孙弘作为御史大夫，一朝的副丞相，权倾一时，他为什么会介意一个小小的主父偃呢？到底是什么原因让公孙弘下定决心一定要置主父偃于死地呢？
主父偃跟公孙弘他俩这个地位关系非常微妙，论资历，论官品，论声望，公孙弘作为外朝的副丞相都在主父偃之上。但是论权力，公孙弘反而还没有主父偃的权力大，这是因为汉武帝时期汉武帝害怕丞相的权力过大，汉武帝实行内外朝制，这就是中国历史上非常有名的内外朝制。就是汉武帝把外朝的丞相、御史大夫副丞相原来这一帮人叫做外朝的官员，本来汉武帝是和这一帮人商量国家大事的，现在汉武帝反过来了，他把主父偃，把给他写了一道奏章得到提拔的这一帮人加了一个官衔叫侍中，然后就留在自己的身边，就和这些人商讨国家大事。这就是zhuanzhi制度的产物，皇帝和谁商量国家大事谁的权力就大了。你虽然是个丞相，但是我不找你商量国家大事，他虽然是个普通的一个侍中，但是我和他商量国家大事，他有参与权他有知情权，等我们都商量好了交给你丞相执行去吧。丞相一下子就从决策人降为执行人，决策人就是内朝，执行人就是外朝，所以主父偃他的资历，他的声望，他的官品，都不及公孙弘，但是，主父偃是内朝之人啊，公孙纺是外朝之人啊。这种内外朝制的区别导致主父偃其实权力很大，公孙弘在某些程度上还没有主父偃的权力大，所以，在这种情况下，公孙弘要杀主父偃就是势在必行的了。因为杀掉一个就可以减少一个政敌啊，他已经把主父偃看成是自己的政敌了。所以公孙弘借齐厉王自杀事件一定要置主父偃于死地，这就是公孙弘和主父偃结怨的开始。
画外音：主父偃表现出来的才气逼人一方面让他觉得汉武帝的宠爱，另一方面也给他招来了杀身之祸，最终公孙弘借汉武帝之手除掉了主父偃。但是，汉武帝是位聪明绝顶的君王，他真的没有看出公孙弘借刀杀人的诡计吗？
公孙弘表面和善，背地里却阴险狠毒，是个妒贤嫉能的伪君子，于是在他借刀杀人的诡计下，董仲舒被降职，主父偃旗息鼓被杀。以汉武帝的眼皮底下上演了一出公报私仇的好戏，汉武帝是少有的一代英主，难道他就没有看穿公孙弘借刀杀人的阴谋吗？尽管有公孙弘的谗言，但是生死大权还是在汉武帝的手中掌控着，汉武帝到底出于什么考虑非要处死一个他非常欣赏的人呢？
那么下面还有一个问题，就是汉武帝看穿了公孙弘借刀杀人的用心吗？汉武帝很聪明啊，一代英主，一代明君，汉武帝看穿公孙弘借刀杀人的用心了吗？从理论上看两种可能，第一，看穿了。第二，没有看穿。那么到底是看穿还是没有看穿，以我来看，没有看穿。为什么？汉武帝是个个性非常张扬的人，他是一个眼里揉不得沙子的人，他要是知道公孙弘要利用他来杀主父偃的话，那么汉武帝早就把那个公孙弘先宰掉了。汉武帝岂能被他人所利用啊，这是决不可能的，所以我认为汉武帝看穿公孙弘的可能性很小，而且我们从后来历史来看汉武帝一直宠信公孙弘啊，他没有看穿。这么一代明君，反而给公孙弘给忽悠了，太可悲了，一代明主，一代明君，反而被公孙弘给忽悠了。那么还有一个问题，在杀主父偃的问题上汉武帝为什么不出面保护主父偃呢？他既然那么信任他，把他作为一个内朝的大臣，他为什么不保护他，他完全有能力保护他，他说不杀就不杀了，他为什么非要杀他呢？我想这里最主要的一个原因就是齐厉王的自杀、赵王的告状，代表了一种势力、一种舆论，就是齐厉王自杀以后这个诸侯王啊纷纷动荡不安起来，害怕一个一个被汉武帝收拾掉，所以诸侯的不满让汉武帝感到了是一种威胁。所以这个时候汉武帝就想借一件东西，借什么呢，借主父偃的头。中国历史上当皇帝的借大臣的头太多了，这一次就是汉武帝要借主父偃的头平息诸侯王的不满。大家知道唐玄宗为什么要杀杨贵妃？唐玄宗在逃蜀的路上遇到他的御林军要造反，这个时候为了自保他只有借杨贵妃的头才能平息御林军的叛乱，这种事情太多了。其实这个时候汉武帝考虑的不是主父偃该不该杀，而是主父偃要不要杀，这就是汉武帝不保护主父偃而要杀主父偃，他一方面受了公孙弘的蛊惑，另一方面，他也要借他的头来平息诸侯王的不满，两个原因导致他根本不出手相援。这样一来，主父偃就必死无疑了，非死不可。皇帝想借你的头，你敢不借？你不借也不行啊。所以从这件事情我们看出来，主父偃最大的贡献就是他献了一个推恩策，解决了诸侯王的问题，而最后主父偃死也就死在诸侯王动荡不安不满意了。可见成也萧何败也萧何，命运之环总是如此相成又相悖，这就是历史的规律了。那么司马迁是如何看待这件事情的？司马迁作为一个历史的真实的记录者，司马迁对这件事情看得太清楚了，所以司马迁在《平津侯主父列传》里，因为在《史记》中间公孙弘和主父偃两个人是在一个传记，这叫合传，在一个传记中间司马迁写了这么几句话，“杀主父偃，徙董仲舒于胶西，皆弘之力也。”杀这个主父偃，把董仲舒迁到胶西国做国相，这都是谁的力量啊？公孙弘的力量。司马迁确实很伟大，这两句话就是历史的审判，是正义的宣判。至于主父偃是不是小人，该不该杀，这件事情既难回答也好回答。主父偃确实是小人，那么公孙弘就不是小人了吗？再说，小人在武帝一朝何止主父偃一人啊，何况小人和君子只是对人才的一种道德判断，并非是对人才能力的一种判断。小人不一定无才，君子也不一定就有才，而且一人之身既有小人的基因也有君子的基因。也就是说一个人在这个时候他可能是小人，换一个环境他就是君子，我们很难说因为主父偃是小人他就该杀。至于主父偃本人，大半生啊，主父偃是北漂四十多年了，很可怜啊。他从齐地跑到北边的燕国、赵国、中山，北漂四十多年，大半生受穷受苦，谁也不看重他，谁都要欺负他，谁都讨厌他。所以他认为自己受苦太多了，一旦得志他就太张狂了。即使是因为自己的张狂被杀他也在所不惜，主父偃是这样一个人，而人生是一个漫长而艰辛的接力赛，有时领先有时落后，但你只要在路上你就有机会。及时行乐就像是一支兴奋剂，它能够点燃你幸福的华彩，但也可以加速你生命的衰败，所以人还是应当有一些节制，像主父偃这样一旦得志毫无节制，所以主父偃他的下场很惨。
画外音：从主父偃的惨死我们会发现汉武帝对待人才有着很奇怪的态度，他一方面千方百计地招揽人才，同时又毫不犹豫地残杀人才。但是冷酷的汉武帝偏偏对公孙弘一直很偏爱和宠信，公孙弘为人处事有什么特殊的地方？为什么他能觉得汉武帝的宠爱呢？
西汉一代政权并非天授，而是从战场上冲杀得来。所以，皇帝为了确保自己的皇位，一方面承认大臣的功劳，另一方面却在不断地残杀大臣，这种习惯一直延续到了汉武帝时期。武帝对大臣的冷酷无情和他的求贤若渴一样有名。公孙弘是武帝十三位丞相中唯一善始善终，最后老死在丞相之位上的宠臣，伴君如伴虎，公孙弘的为人又高明在哪里？为何他能够独得善终？
至于公孙弘就比主父偃高明得多，公孙弘最大的本领，两个字：固宠。公孙弘最大的本领就是他能够保住汉武帝对他的宠信，这是大本领啊，这是非常不容易的。我们大家都知道伴君如伴虎，你待在那个皇帝的身边是战战兢兢，如履薄冰，一句话说错立马就是死罪。而公孙弘竟然能八十多岁老死在丞相的位置上，始终能得到汉武帝的宠信，这是非常不容易的。当然，公孙弘过去吃过亏，我们过去讲过，公孙弘第一次被选进来的时候出使了一趟匈奴，汉武帝不高兴就把他打发走了。第二次再被选进来的时候，他接受教训了，第一次被打发走是他没处理好，所以第二次他处理得就巧妙多了。我们可以举一个例子，公孙弘晚年，就是他死前一年，汉武帝这一朝出现一个重大事件，什么事件呢？就是淮南王刘安、衡山王刘赐两个人先后叛乱，淮南王跟衡山王的叛乱是武帝之朝的一个大事件。当这个事件发生的时候，公孙弘因为有病正在家里养病，和他其实毫无关系，但是公孙弘却想得非常多。他说我身为丞相是辅佐皇帝处理朝政的，现在竟然出现了叛乱，他就赶快在病中哆里哆嗦给皇帝写了个奏章，提了两件事的要求，第一，辞封，就是把封我的这个平津侯我辞掉吧。第二，让位，我这个丞相的位置让出来，找一个有能力的人去干。这就是公孙弘非常高明的地方，公孙弘真愿意辞封让位吗？绝不是，姿态。这是个姿态。结果这个章表上去以后啊，汉武帝非常感动，马上回了一道圣旨，不但不同意他辞封让位而且赏了他很多东西，还给了他一个长长的假期，你好好养病，养好病继续上班，这一下子公孙弘才彻底放心了。所以过了几个月公孙弘病好了继续上班，第二年，八十岁的公孙弘病死在丞相的宝位上。这是汉武帝一朝五十四年十三位丞相唯一的一位善始善终者。其实要说起来汉武帝犯了一个很低级的错误，汉武帝是很能够识别人才的，但是他没有能够看穿公孙弘，你作为一代皇帝连自己的丞相都看不清不是个很低级的错误吗？为什么呢？道理也很简单，汉武帝太自负了。越是自负的皇帝越是自以为是，越是自以为是就越是听不进别人的意见，这就是一代明君的悲剧。所以汉武帝被公孙弘忽悠了十几年，这个事情的过错就在汉武帝性格上的自负，一点意见都听不进。所以啊，齐厉王的事件最终的结果是齐厉王死了，主父偃也死了，公孙弘保持了自己的地位，但是武帝朝像公孙弘这样的重臣是非常少见的，比如有一个文人，他的名气绝不比公孙弘小，但是汉武帝没有把他当作一个重臣来看待。那么这个人是谁？请看下集《琴挑文君》。
第21讲琴挑文君
画外音：司马相如，一个西汉时期著名的大才子，他和富贵人家的千金小姐卓文君的私奔故事在中国历史上可谓家喻户晓。二千多年来，人们都把它看成是一个才子爱佳人的故事，到了近代，更是有很多人认为这是封建社会男女追求婚姻自由的典范。但事实真的是这样吗？司马相如真的是爱上卓文君以至于要和她私奔成婚吗？其中是否别有隐情？这个爱情传奇的背后究竟隐藏着怎样的秘密？司马相如真的是追求真爱还是另有图谋？
在中国戏剧史上，《琴挑》是一个非常有名的折子戏，很多剧目中间都在《琴挑》这一出戏，但是《琴挑》这个故事它最早的来源却是来源于汉武帝时期一个大文豪的故事。这个大文豪也姓司马，所以他和司马迁并称为“西汉两司马”，但是这个司马和我们讲司马迁那个司马不一样，所以此司马非彼司马。这个司马呢他一生是名利双收，那么这个大文豪，也是司马公，他有什么样的传奇故事，他和“琴挑”有什么关系，而且在这个司马公的“琴挑”的背后究竟隐藏着多少不为人知的秘密？其实这个文豪就是在文学史上汉赋四大家的第一位司马相如。司马相如的原名叫司马长卿，小名叫犬子，古人认为这个人小的时候如果给他起一个贱名，他就能长得特别好，所以司马长卿的小名叫犬子。后来司马相如学成以后非常佩服蔺相如的为人，因此呢他把自己司马长卿改名叫司马相如。
画外音：司马相如是四川成都人，早年家里有一些资产，而汉景帝时期规定，一个人家里有“四算”也就是四万块钱就可以为官，司马相如于是凭借家里的资产成为汉景帝的侍从。他擅长写赋，但汉景帝却不喜欢赋，因此司马相如很不得志，后来他追随汉景帝的弟弟梁王刘武。梁王刘武死后，司马相如只好打道回府，官场失意的他究竟是怎样认识富家千金小姐卓文君的呢？他又是靠什么吸引卓文君的芳心呢？
司马相如回家后，据《史记·司马相如列传》记载，“相如归，而家贫，无以自业”，就是司马相如回家以后家里穷得没办法谋生，这里边就有一个矛盾了，司马相如当年不是靠着他的四万家产做的官吗，为什么过了几年他回去反而是因为他生活上没有着落了呢？这个疑问《史记》跟《汉书》都没有记载，我们现在也说不清楚，但是可以肯定一点，就是司马相如从梁王那儿回家以后确实生活穷困潦倒，是在落难落魄之际。就在这个时候司马相如的机会来了，他的一个好朋友在临邛当县令，这个县令姓王名吉，吉利的吉，这个县令王吉就是王县长给司马相如写了封信。说你在成都待得不好，司马相如的家是在成都啊，说你在成都待得不好，你就到我这个临邛来，司马相如就去了。到了临邛以后，王县长就把司马相如安排在县政府的宾馆里边，然后，这个县令是每天去看望司马相如。每天去看，这个面子是非常大的，这个司马相如呢，开始王县长来他还见一见，到后来，王县长来拒而不见，不再见这个王县长。但是这个县长呢越是不见他越是要来，他是天天来访，司马相如是天天拒绝，这个事就在当时的临邛县传开了。大家都不知道这个宾馆里住的是一个什么样的贵客，搞得我们的县长天天去拜访，他还不见。《史记》在记载这件事情的时候写了四个字“缪为恭敬”，也就是假装着非常恭敬的姿态，天天去见他。这就给人一个想法，就是王县长去见司马相如不是发自内心的，是两个人商量好的，他有意天天去拜访他，司马相如是有意天天不见他。那么为什么县令天天去拜访他，为什么司马相如天天不见县令呢？这样搞了一段时间以后，这就成了临邛县的一个特大新闻了。刚好临邛县有两个很不简单的人，也就是说临邛县有两个钢铁大王，就是以炼铁暴富的两个大富豪，按我们现在的说法就是“民营企业家”，一个姓卓，叫卓王孙，我们简称他为卓总，另一个姓程，这一个我们简称他为程总。这两位老总就听到消息了，因为作为一个民营企业家，一个民营企业老板，对县长是比较关注的。县长天天去宾馆拜见一个人，这个人还不见，两位老总一商量说既然是县长的贵客，咱们不妨摆个家宴把这位贵客请过来宴请一下，宴请他的时候呢顺便把县长也请过来吃顿饭。作为民企老总请县长吃顿饭只有好处没有坏处，刚好这是个请客的机会，这两个大老板就联手要请司马相如。到了宴请这一天，王县长提前到场，然后宴请的临邛县所有上层人物宾客满堂，高朋满座，但是这个时候就是不去请司马相如。因为当时有一个规矩，就这个宴请人的时候把所有的陪客先请到，最后去请那个主宾，这才是最恭敬的礼节。客人都到了，县长也到了，然后这个卓总就派人去请司马相如，这个面子很大了。司马相如说身体不好不能前往，司马相如拒绝了。《史记》是这样记载的，这回来一说两个老总很没面子，请了那么多人竟然请不动主宾，这个宴席就要泡汤，两个老总脸上就挂不住。王县长一听，王县长说我去，他亲自去，这个县令王吉亲自去请。《史记》记载了这么一句话，“相如不得已强往”，《汉书》的司马相如传多加了一个字，“相如为不得已而前往”。这个“为”就是我们现在写的为什么的“为”，这个“为”就是伪装的“伪”的通假字。也就是《汉书》记载的是什么呢？是司马相如装作不想去，然后县令一再请，去了。这里面就有问题了，先是县长和司马相如两个人商量好，“缪为恭敬”，然后是“为不欲往”。然后，司马相如一到，司马相如的风采让所有的宾客全晕了，都被司马相如的风采给惊呆了。然后这就开始喝酒，酒喝到一半儿，王县长就捧了一副琴恭恭敬敬地送到司马相如的面前，说请司马相如为我抚琴一曲。司马相如还一再推让，王县长是执意相请，这样司马相如就在卓总的家里弹了非常有名的两支曲子，当然这两支曲子后人传说有一个名字叫“凤求凰”，这个我们这里先按下不讲。司马相如这个人有一个特点，这个人口吃，不会说话，但是文章写得很好。而司马相如另一个特长就是弹琴，所以王县长让他弹琴是回避了他的弱项口吃，突出了他的强项弹琴。这两支曲子一弹是满座皆惊。
画外音：我们不禁要问这个司马相如的葫芦里卖的究竟是什么药，他为什么要在宴会上扬长避短，为什么要弹一支“凤求凰”的曲子？他和县令王吉是老朋友，但俩人的举止做派却不像是朋友之间的正常交往，而是像在上演一出双簧戏，他们要演戏给谁看呢？司马相如的目的是什么呢？
《史记·司马相如传》里有一个交待，说“是时卓王孙有女文君，新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。”这个话的意思就是说卓总家里有一个千金小姐叫卓文君，而且刚刚守寡，年龄多大《史记》、《汉书》没有记载，但是《西京杂记》记载了17岁，17岁守寡，然后司马相如装作是给王县长弹琴，实际上他弹这个琴的目的是让卓文君芳心暗许，就是想让卓文君听他这个曲子以后引发联想。我们再说卓文君这个人，卓文君这个人《史记》、《汉书》对她记载得都不太详细，但是只记载了一点，说卓文君好音乐，非常喜好音乐，就是有爱好，大家千万记住一个人有爱好这个人就有软肋，你就有可以被别人攻破的那个弱点。而卓文君偏偏喜欢的是音乐，司马相如刚好用琴挑动他的春心，其实卓文君对司马相如来临邛已经早有耳闻，你想司马相如来以后这么招摇地市，县长天天去拜访，然后卓总又来宴请，其实卓文君早有耳闻只是无缘相会。这一次他老爸给司马相如请到家里，卓文君隔着门缝一看，司马相如是一表人才，所以卓文君已经动心了。再一听他这支曲子一弹，卓文君可以说是心动不已，一阵狂跳啊，这就是琴挑文君。所谓“琴挑”就是用琴音去打动一位姑娘的芳心、春心，这就叫“琴挑”。这个宴会一结束，司马相如是趁热打铁，立即用重金收买了卓文君身边的侍女，通过这个侍女向卓文君表达了自己的感情。本来这个卓文君已经非常仰慕司马相如了，看到他一表人才，又听了他弹的曲子，就觉得自己有点配不上司马相如，没有想到司马相如竟然重金疏通关系表达自己的爱慕之情，卓文君就暗下决心来了一个夜奔。连夜一卷东西跑了，跑到宾客去见司马相如，司马相如一看卓文君来了，二话不说，立即铺盖一卷走人。
画外音：司马相如成功引诱卓文君私奔，不管是采取什么手段，才人算是追到了佳人。但前面我们已经有过交待，司马相如的老家在四川成都，家里穷得没有办法谋生，他把卓文君从临邛带回成都，虽然临邛和成都相隔只有一百多里地，但估计凑足回家的旅费司马相如都捉襟见肘。那么他把卓文君带回成都的老家，他们的日子能过得下去吗？卓文君能受得了穷吗？
等到卓文君和司马相如回到他的老家就是成都的家里一看，卓文君又晕了，怎么个晕呢？《史记》的记载了六个字“家居徒四壁立”，说司马相如的家倒不错，确实有个家，但他那个家除了四扇墙什么也没有，就是一个空房子。当然这个空房子如果在北京三环以内这个也是很厉害，很可惜他当时是在成都有那么一个房子，“家徒四壁立”，除了四扇墙啥也没有。第二天，卓总知道自己的千金小姐应当说是“万金小姐”私奔了，卓总一听是又羞又气，不过他是一个民企老板、民企老总，他最擅长的就是经济手段。所以卓王孙一听说他女儿私奔了，虽然很生气，但是卓王孙马上就采取了一个办法，四个字“经济制裁”。就是你走可以，你跑了我一个子也不给你，一文钱都不给，卓文君这个人出身豪门，她不是嫁入豪门而是逃出豪门。所以卓文君跟司马相如回去再过，我们都知道过惯穷日子再过富日子很滋润，过惯富日子再过穷日子苦不堪言。所以蜜月一完卓文君就受不了了，但是司马相如倒是不动声色，再苦都得咬着牙过，但是卓文君受不过，卓文君作为一个大富豪的女儿她受不了。所以卓文君这个日子就过得心里很不愉快，《西京杂记》还有一个记载，说他们回到成都穷到什么程度呢，他们俩想喝酒没钱买酒，卓文君就把她那名贵的皮袄拿过来送到酒店里边，抵押到那儿赊一点儿酒回来。然后两个人喝，喝完以后，卓文君就抱着司马相如提脖子嚎啕大哭啊，这个穷日子没法过。这个时候，卓文君受不了了，卓文君首先提出来，他说你司马相如跟我回临邛，成都没法过我们回临邛去，回到临邛我即使是向我的兄弟借点钱也比你在成都苦熬着要好。后来他俩想想，第一，确定要回临邛，第二，咱们回临邛做个小买卖，最后在卓文君的主动倡议之下，司马相如勉强同意回到临邛，然后司马相如把自己的车马变卖了弄了点儿钱开了个酒吧。这个酒吧一开，《史记》记载，卓文君是当垆卖酒，文君当垆，这是很有名的一个典故，什么叫当垆？就是卓文君当一个酒吧女站在那儿站柜台卖酒。司马相如更出格，穿上一个大围裙跟一个下人一样在那儿洗盘子洗碗。这件事立即就被卓王孙知道了。
画外音：卓王孙是一个有钱人，他的女儿在家门前开酒吧当街卖酒，女婿跑堂打杂，卓王孙会怎么想呢？他曾经因为女儿是私奔成婚所以没有给女儿一文钱，但面对现在一个局面他是什么心情，他又会怎么办呢？
这卓总就脸上挂不住，因为卓总不是一般的人哪，《史记》有一篇叫做《货殖列传》，这个《货殖列传》是讲西汉当时的经济状况，而且司马迁在《货殖列传》里记载了当时全国一些主要的富人，按照我们今天来说就叫做福布斯排行榜，在这个排行榜中间卓王孙排名第一，是全国首富。你想他作为一个首富的老总，他的姑娘竟然跑到临邛开酒吧，当垆，他的女婿竟然穿着佣人的衣服在那儿洗盘子洗碗，卓王孙就觉得太受不了了，实在是受不了。但是这时候卓王孙既觉得受不了同时他又感到心里边很憋气，卓王孙这个时候觉得心里非常憋气。我想卓王孙的憋气也有道理，这里大概有这么三点理由，这个事儿是引狼入室啊，司马相如是谁引来的？是你卓王孙自己啊。而且这个事巧的是什么呢，这个王县长是个婚托，他俩合伙把卓总给坑了一下，卓总是有苦难言，这是第一个。再一个，卓文君不顾礼仪，在当时那个社会中间，一个女孩不经过父母之命、媒妁之言，然后你就私奔了，在当时是一个极其丢人的一件事情。你别人不说，我们知道，越有钱的人是越要讲面子，街上的乞丐他不需要讲面子的，卓王孙全国首富他就非常讲脸面，他觉得脸上挂不住。第三，你说你开酒吧你哪儿不能开，你在你成都开，远一点儿不好吗？你非开到临邛，开到我家门口，你不是找我的难堪吗？所以卓王孙实在是觉得又感到害羞又感到生气，而且这个火还发不出来，因为这个婚托是县长啊，你这一发火把县长也兜进去了。所以卓王孙想来想去没有指望，这个时候就有人劝他，劝他这么几个理由：第一，你就一个儿子两个女儿，卓文君是你的一个亲生女儿；第二，你家里边不缺钱；第三，卓文君已经嫁给人家司马相如了，你别管丢人不丢人，生米做成熟饭了，承认不承认都是事实啊；第四，司马相如还是个人才，不管怎么地他还是个人才；第五，这婚托又是县长。你想想这五个原因，你何必一直搞“经济制裁”呢？不如你给他点钱，你放他一马不就行了吗？结果卓王孙闷头想了几夜，最后痛下决心给了他们东西，大家猜猜给了多少？僮仆一百人，钱一百万，还有大批嫁妆，这“三个一”一给，一百万，一百个僮仆，一大批嫁妆，“三个一”一出台，酒吧立即关门，司马相如带着卓文君又是连夜就走。
画外音：一对才人佳人的故事就这样以喜剧收场，司马相如和卓文君就成为中国古代追求婚姻自由的典范，他们的故事也成为流传两千多年的爱情传奇。但这真的就是一个纯粹的爱情故事吗？司马相如真的就没有别的企图吗？在这个看似完满的故事背后为什么依然疑云重重？
我觉得这个爱情故事虽然非常美，但是它还有几个疑点，我想讲讲这几个问题。第一，司马相如琴挑卓文君为的是什么？就是说司马相如为什么要琴挑卓文君？《史记》跟《汉书》都没有记载卓文君长得漂亮不漂亮，没有记载，我们做一个假设，假如卓文君是一个丑女，那司马相如的那个心就是司马昭之心路人皆知了。你废那么大劲娶一个丑的女孩子，那不用讲一定还有其他目的。所以这种可能性，假如真是如此的话，那司马相如可就真是一个大阴谋家。《史记》、《汉书》没有记载，但是《西京杂记》记载了，《西京杂记》记载的卓文君是个美女，很漂亮，有这么几句话“文君娇好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”，说卓文君眉毛、脸、皮肤都非常好，是个美女，是美女可以减少一点儿司马相如的麻烦，至少说琴挑卓文君有一个目的是想抱一个美女回来。但是并不能完全排除疑问，因为你抱了一个美女回来，你司马相如不知道你家里就那四扇墙吗？你要知道你家里就那四扇墙，你抱了一个“万金”小姐回来，你能养活得起她吗？你好不容易把她琴挑回来了，你那个笼子里能养得住那个金丝鸟吗？第二，司马相如在婚后和卓文君过那么苦的日子，司马相如为什么想不到和他的老婆一块回临邛云开酒吧呢？这一开酒吧不是逼得卓王孙“出血”吗？司马相如为什么想不到，我们先看看司马相如这个人，据我们刚才介绍的故事来看，司马相如是一个老谋深算的人，如果他到临邛县来之前还没有想好一个周密的计划的话，那么他来到临邛县和那个王县长“婚托”俩人一合谋，其实他俩已经商量好一个周密的计划，先你天天来拜访我，我是天天不见你，这不就制造了一个新闻热点吗？吸引了眼球，一个鱼钩本来想钓一个鱼，结果一个鱼钩钓了两个老总，但是两个老总一个卓总一个程总，程总没有女儿呀，卓总有个新寡的女儿，所以目标锁定最后就是这个卓总，所以司马相如是一个老谋深算的人。他这么老谋深算的一个人，他就没有想到回临邛开酒吧让卓王孙受不了最后自己拿钱，他想不到吗？我觉得他应当想得到。第三，司马相如既然想得到，司马相如为什么不主动提出来回临邛开酒吧，让你老爸受不了给点钱，咱俩不就富了吗？这不也是发财的一种机会吗？为什么司马相如不提出来呢？非要等着卓文君提出来呢？我觉得这里面有三点理由。司马相如不能提，司马相如再老谋深算，再想得到，他不能提。第一，丢人。你想想男子汉大丈夫，司马相如是中国历史上第一个靠女人吃饭的男人，这个在古代社会那个大男子社会来说，一个男人靠着女人吃饭，人们看不起。即使现在时代变了，人们对这种爱情也要加一个引号，是“爱人”还是“爱钱”，所以司马相如不能提，想得到也不能提。不能提的第二个理由就是他不知道卓文君会不会同意。假如他提出来回临邛，万一卓文君是一个很有志气的一个女孩，我宁可饿死我不能向我老爸要钱，那这个话一旦拒绝了今后再也不能提起来了。第三点，如果司马相如主动提出来，咱这儿过不下去，咱到临邛到你老爸门口儿，开个酒吧，羞他，最后逼得他出血，如果司马相如这样提出来这个计划的话，卓文君会有疑问的，卓文君会想到你临邛开酒吧逼得我老爸出血这个计谋，是在琴挑之前想好的呢还是现在日子过不下去想好的呢？换句话说，你琴挑我卓文君为的是我呢还是为的是我老爸呢？这个疑问一产生就很麻烦了，卓文君一旦有了疑问，下一步就不好行动了。鉴于这三点理由，司马相如是咬着牙死活不能张口提这个事，必须在这儿苦打苦熬，熬得叫日子再苦都不说苦，苦到最后叫卓文君受不了，卓文君提出来，司马相如来个顺水推舟，这才是上策。从这三点来看，司马相如把酒吧开到临邛确实是为了谋财，我们也可以叫什么呢，叫劫财。这样一来司马相如就面临着一项指控，司马相如面临着一项什么指控呢？先劫色，后劫财。如果司马相如是这么一个人的话，我们都知道的传说中的司马相如琴挑卓文君的故事就要颠覆了。如果一个男人先劫色后劫财，你觉得这个男人可取吗？你觉得这个男人可嫁吗？那么，我提五个问题看大家能不能承认。如果我们能承认这五个问题，那么我们下面就好做结论了。第一，司马相如深知卓王孙是全国首富；第二，司马相如深信自己经过周密的安排一定能够琴挑文君归己；第三，司马相如深知自己“家居徒四壁立”的这个环境是无法养活“万金”小姐卓文君的；第四，司马相如深知“万金”小姐卓文君在成都受不了穷一定会提出来回临邛找他老爸；第五，司马相如深信全国首富的卓王孙丢不起这个人，一定会拿钱摆平。假如我们承认这五点，我们就不得不承认一个事实，那就是劫财的计划先于劫色的计划，也就是在劫色之前司马相如已经安排好劫财的计划。只是他不能说，先劫色，再劫财。而且这个事情跟王县长，他和他这个婚托他俩密度好了。所以这个流传了两千年的美丽的爱情故事，原来是这么一个骗人的骗局。司马相如确实是先骗了人，再骗了财，先劫了色再劫了财，是人财又丰收，是这么一个故事。那么司马相如如意地抱着美人回来，劫了巨款返回成都，那么这种浪漫爱情会幸福吗？会不会出问题呢？请看下集《情变之谜》。
第22讲情变之谜
画外音：司马相如和卓文君的爱情故事一直是人们乐此不疲的话题，以至于这个浪漫的爱情故事成为后世人们追求爱情婚姻自由的典型代表。但是王立群先生认为历史的真实远没有人们想像得那么美好，在《史记》中司马迁是惜司马相如之才，用曲笔隐瞒了司马相如的卑劣。而《汉书》中班固用直笔揭露了司马相如追求卓文君的真相，这个结论多少让这个美丽的故事有了一点缺憾。而关于司马相如和卓文君的故事似乎还远远不止这些，在民间还流传着司马相如的情变，这是怎么回事？历史上真的有司马相如情变的事情发生吗？卓文君又是如何对待司马相如的情变呢？
上一集我们讲到司马相如劫了巨款，抱着美人，回到了成都。司马相如可以说是人财双丰收，干得非常漂亮。问题是卓文君知道不知道司马相如的这个计划，卓文君如果知道的话会有什么样的想法？这么一个先天不足的婚姻将来会怎么样演绎？当然我们能够断定，在热恋中的卓文君智商等于零，而那个老谋深算的司马相如他的智商仅次于爱因斯坦。但是回到了成都以后，这个纸里是包不住火的，因为卓文君回到司马相如的家，看到的那个家庭的情况，《史记》的记载是“家居徒四壁立”，家里就四面墙什么也没有。而且司马相如当场宣布，这就是我们爱的小屋，所以这个时候我觉得卓文君应当非常震惊，那么震惊之余他们的生活怎么维持呢？上一集我们讲到，回到成都以后家里的经济生活非常拮据，拮据到什么程度呢？卓文君需要把自己高档的裘皮衣拿出去典当，然后典回来的这个钱两个人才能维持生活，已经到了这个程度。而司马相如奉行一种什么办法呢？“三不主义”，不解释，不提议，不在乎。照样你把那个裘皮大衣典了，典回来那个钱买酒，我照样革命小酒天天醉，照喝不误。在这样一种情况下，卓文君开始思索了，你想想卓文君能不考虑吗？这样一个穷酸的文人，靠着他一套周密的计划，成功地动作，把这个美人抱回来了，实际上他没有办法减少卓文君。而且他还奉行三不主义，什么都不管。所以这个时候我觉得卓文君的头脑已经开始清醒了，她已经意识到司马相如的做法可能会有骗局，卓文君就提出来一个回临邛开酒吧的建议。当然我们知道卓文君这个建议一提出来，司马相如是立即赞成，而且司马相如他不提，他逼着卓文君提。卓文君一提出来他马上同意，我们考虑一下，司马相如是个什么身份，司马相如是一个名人，他做过汉景帝时期的郞，做过梁孝王刘武身边的文学侍从，写过名满天下的《子虚赋》，是一个文化名人。但是他竟然能够放下架子，跟着卓文君回临邛开酒吧，而且变卖了自己的那个“私家车”，穿佣人的衣服，干那个粗活脏活什么都干，这么一个放下身段，可以用四个字概括是“积极配合”。但是他越是积极配合，卓文君的心里越凉，因为卓文君通过司马相如的积极配合，她看到了她心中的这个白马王子其实有一颗被铜臭污染的心。这时候卓文君面临两种选择，一，揭穿。把这一套骗局全部揭穿，然后两个人分手。当然分手是最简单的，但分手对卓文君一定是非常痛苦。因为如果两个人分手的话，这实际上对文君来说是损人不利己。因为损的是你最爱的丈夫，而失的是你最难割舍的一段情，这是一种做法。另一种做法，隐瞒。要成全自己的丈夫，卓文君最后的选择没有采取非常极端的手法。当然要极端的手法那就是两个人的离婚，你既然骗了我那没什么可说的我就哪你分手了。所以卓文君这个时候选择回临邛实际上是对司马相如的一种宽恕，是一种原谅，原谅有时候比处罚更有力量。
画外音：卓文君面对司马相如的欺瞒，她选择了一种宽恕和豁达的态度，屈身降贵放下千金小姐的架子，和司马相如共同在临邛开起了酒吧。卓文君的父亲卓王孙不愿看到女儿在临邛开酒吧让自己丢人掉份儿，所以拿钱打发卓文君和司马相如赶快离开临邛，眼不见心不烦，这使卓文君和司马相如的经济状况大为改观。可是两人的小日子才刚刚开始，一件事情的到来让卓文君犹豫了，那么这究竟是一件什么事呢？
当然他们两个人回到临邛以后的情况我们上一集讲过了，两个人夫妻联袂出演非常成功，到那儿就让卓王孙出血一百万，两个人就回来了。当然拿到百万巨资再回到成都的时候，文君和相如的生活可以说已经进入上流社会了，非常富有。但恰恰就在这个时候卓文君的家庭又出现了一个重大问题，就是汉武帝下诏书召见司马相如，这是怎么回事呢？因为这件事情，汉武帝的召见对司马相如来说是一个人生的机遇，但是对卓文君来说可能是婚姻的威胁。因为司马相如是一个才貌俱全的才子，你要放司马相如进了京，到了京城司马相如将来会给你折腾出来什么事儿，这是卓文君非常难以预料的。汉武帝是怎么发现司马相如呢？这里面有原来有一个插曲，司马相如写的《子虚赋》有一天很意外地被汉武帝读到了，汉武帝是一个非常爱好辞赋的人，而且汉武帝的文学才华很高，他不像刘邦，刘邦是斗大的字不认几个，开国皇帝大多如此。但是皇帝一旦继位以后他可以请天下最好的老师教他的儿子，所以他儿孙的文化水准一代比一代高。所以到了武帝时期，汉武帝的文化水准相当高，《子虚赋》我们今天读起来非常困难，但是汉武帝读《子虚赋》却读得津津有味，而且读完以后汉武帝是仰天长叹，叹什么呢，汉武帝觉得自己很没有运气，不能和这个大文豪生活在一个时代。我们从汉武帝的感慨中间可以看得出来汉武帝其实也是一个追星族，他对司马相如这样一个大文豪也是仰慕已久，很想得到司马相如提签名，恰恰就在这个时候汉武帝身边有一个狗官，这外狗官的名字叫狗监，就是专门给汉武帝养狗的官，这个狗官的名字取得很好叫杨得意。杨得意是蜀郡成都人，跟司马相如是同乡，一听说汉武帝说不能和这一个大文豪生活在同一个时代，杨得意就说那太容易了，这就是我老乡写的。这一说汉武帝很高兴，就立即传旨召见司马相如。当然武帝召见司马相如的时候司马相如很愿意去，对他来说是一个展示才华的机遇，但是卓文君这个时候就面临一个很重大的考验。卓文君放不放司马相如走？
画外音：司马相如是西汉时期有名的才子，他不但一表人才还非常擅长辞赋，他的辞赋作品在中国文学史上享有很高的声誉。对于落魄在临邛的司马相如来说，汉武帝就像是一个伯乐终于发现了千里马，给了司马相如做官和展示才华的机会。但是对于卓文君来说这是一次考验，仪表堂堂的司马相如离开自己后会有什么事情发生这些都是未知数，卓文君到底该怎样选择呢？
卓文君当然很了解司马相如，爱辞赋，擅长写辞赋，也有志于写辞赋，你放他走，是给丈夫一个施展才华的机会，但他有可能会给家庭造成一种伤害，所以这个时候卓文君面临着一种抉择。在这个关键时刻，卓文君做了两条决定，非常重大的两条决定。第一，支持司马相如的志向。由于卓文君的支持，司马相如如期赶到京城见到汉武帝，汉武帝一见到这个大文豪赞叹不已。然后司马相如就给汉武帝讲，这个《子虚赋》太简单了，他就是写诸侯的事儿，我再给你写一篇天子的事叫《上林赋》一定比这个还好。结果没多久司马相如把《上林赋》写好了不起。《上林赋》献给汉武帝，汉武帝非常高兴，他高兴有一个标志，就是汉武帝下令让他的尚书，尚书就是皇帝的专用秘书，让他的尚书负责给司马相如提供今后写作的笔札，就是提供文具。本来这个尚书是皇帝的专用秘书，汉武帝让他的秘书给司马相如服务，可见汉武帝对司马相如是多么器重。这样一来，汉武帝就一举成名，而且汉武帝任命他做郎，就是他身边的文学侍从。这对司马相如来说是人生的一次飞跃，一个提升。这以后，司马相如就在汉武帝身边成为汉武帝时期最重要的文学家之一，我们读《史记》知道，《史记》的那么多人物中间，司马迁写了两篇文学家的传记，一篇叫《屈原贾生列传》，一篇叫《司马相如列传》，也就是在司马迁看来能够列为文学家的也只有屈原、贾谊和司马相如，而屈原和贾谊的传写得很简单，司马相如的传记是《史记》一百三十篇传记中最长的一篇，因为这里面收录了大量司马相如的原作，可见司马迁是绝对肯定司马相如的文学成就的。司马相如也就因此成为我们今天讲中国文学史汉赋四大家之首，但是司马相如的赋我们不客气地讲主要是迎合汉武帝，迎合汉武帝那种好大喜功的口味，所以扬雄就批评他“劝百讽一”，就是鼓励的多批评的少。但是不管怎么样他红了，他成名了，无论后人再怎么评价他，哪怕我们今天说这个人不是个东西，劫财劫色，但是他当时他就红了，他发了。所以由于卓文君的支持，司马相如在事业上获得很大的成功。这是卓文君为司马相如做的第一件大事。第二件大事，就是据史书记载司马相如这个人不慕功名，就是不慕官爵，他对官位不太看重，经常请病假不去做官，所以好多人包括司马迁在内都赞扬司马相如是一个不慕官爵的人。其实我觉得司马迁上了司马相如的当，司马相如怎么是一个不慕官爵的人？他要是不慕官爵他怎么可能一纸诏书就从成都跑到长安吗？当年那种状况下，他从成都跑长安是非常难走的，司马相如的不慕官爵其实是另外有原因，这个原因的第一点就是卓文君的经济对司马相如的支持。由于司马相如娶了卓文君，娶了全国首富的女儿，他有钱啊，他不用去官场里拼命去摸爬滚打了，所以他对功名看得就比较淡，这是一个很重要的原因。再一个原因，汉武帝欣赏司马相如是欣赏他的文才，而不欣赏他的文治，所以司马相如在汉武帝的眼中远没有公孙弘的地位重要。公孙弘是重臣，司马相如的地位还是弄臣，就是他还是一个文学侍从，这样也很伤司马相如的心。所以我们不要光看到司马相如不慕官爵，其实司马相如和官场保持一定距离根本的原因是他拥有的财富。所以作为我个人看来，经济的独立是人格独立的前提，我们之所以不能做到，做不到不为五斗米折腰，不是我们没有决绝的魄力，而是我们没有决绝的实力，以及拥有这种实力以后泰然处之的心态。而司马相如有卓文君的支持，他就可以把官场看得很淡，想去就去，不想去就回，所以卓文君的经济支持也极大地提高了司马相如在官场的官声，让他落得了一个好的名声，所以卓文君为司马相如付出了很多。
画外音：王立群先生前面讲到，面对司马相如家徒四壁的欺瞒，卓文君选择的不是揭穿而是豁达的姿态。面对司马相如得到的做官的机会，卓文君选择的不是阻拦而是支持和维护司马相如的官声。可以说，卓文君在一定程度上塑造了司马相如的美名。那么卓文君的付出是不是得到了一个好的回报了呢？民间传说，在司马相如和卓文君分开以后司马相如的情感发生了变化，那么这到底是怎么回事？历史的真相是什么？卓文君会怎样面对这个问题呢？
据《西京杂记》记载，司马相如后来想娶一个茂陵的女子为妾，就是说司马相如想包一个二奶，那么卓文君听到这个消息以后，卓文君怎么办呢？卓文君写了两首诗叫《白头吟》，《白头吟》这首诗在今天流传下来的南宋有一个人叫郭茂倩他写的《乐府诗集》里有记载，我下面给大家读一读这两首诗，非常有名。“皑如山上雪，皓如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。竹竿何袅袅，鱼儿何。男儿重意气，何用钱刀为。”这两首诗南宋郭茂倩的《乐府诗集》有记载，后人就说这两首诗就是当年卓文君写的《白头吟》送给司马相如的，这件事情影响非常大，这里面有几个问题。第一，就是《西京杂记》里面记载的情变这个事可靠不可靠，因为《西京杂记》作为一部书来说它是一部笔记体的小说，或者叫笔记体的杂记，它记载的这个情变可能不可能？我个人的倾向可能性比较大。原因有这么几点，第一，司马相如当年跟卓文君的这个感情就不太纯粹，我们上集讲过它混杂有谋财的这个因素，所以最初的基础就不太牢；第二，他们之间的这个感情经过婚后几年的保鲜期以后，可能会出现某种变质。所以虽然是笔记体杂记、笔记体小说，《西京杂记》的记载我认为可靠性还是比较大的。但是我可以说一句负责任的话，这两首传说中的《白头吟》绝不是当年卓文君写的。为什么呢？这是两首非常好的五言诗，根据中国诗歌发展的历史来看，在司马相如和卓文君生活的西汉的中期不可能产生这么成熟的五言诗，就这一条就可以断定不可能是，这是无名氏之作。但是这两首诗对于表达卓文君当时的感情非常吻合，所以后人就说它是。但是情变这件事情我倾向于有，这两首诗我倾向于它不是，或者说它肯定不是。这个情变的结局最后是由于卓文君的坚决反对司马相如就收场了，然后司马相如就告别新欢，选择旧爱，达件事情上来说我们要讲的是卓文君，我们前面讲过司马相如有个“三不主义”，这里我们讲卓文君有个“二个主义”。卓文君也有两个不，第一，不放任；第二，不放弃。这是卓文君非常了不得的两点，卓文君对司马相如绝不放任，要钱可以，要做官也可以，要出点名也可以，但是你要夺走我们之间好不容易经营起来的家庭不允许，所以卓文君是个非常有原则性的女人。这是很值得人们尊重的，她的自尊，她的自重，她的原则性，在中国古代的女子来说是非常罕见的。当然这一场情变后来就流传非常广了，后人关于司马相如和卓文君的情变出现了大量的作品，这些东西都不是历史上真有的，我们只能称为司马相如现象，它是一个历史现象，而不是司马相如和卓文君真有的事情。这个现象的发生后来出现流传了很多卓文君和司马相如相互写的诗，其中最有名的是这么一首诗，就是司马相如在京城在他那个温柔乡里头卿卿我我的时候，而卓文君作为一个留守女士是日日盼君归，后来就给司马相如写了一封信，这个信写给司马相如以后司马相如看到信不假思索就写了十三个字，一二三四五六七八九十百千万，然后把这个信寄给了卓文君，卓文君收到信看到了十三个数字，一二三四五六七八九十百千万，没有亿，就缺了一个亿，她就觉得“无亿”就是“无忆”，就是对我已经无意了。卓文君看到这个信以后当然肯定是非常伤感的，然后卓文君就立即回了一首很有名的数字诗，这个诗是这样写的，卓文君把司马相如这十三个数字正着写一遍，倒着写一遍，写了两首诗。我们先读正的，“一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百般思想，千般系念，万般无奈把郞怨。万言千语说不完，百无聊赖十依阑，九月重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火，偏遭冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜已心乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫，郞呀郞，恨不得下一世，你为女来我作男。”这首数字诗非常有名，但是我们一再声明绝不是卓文君所作，这个诗的情调是元曲风韵，它非常像元代的散曲，它出现得很晚，应当是司马相如和卓文君的故事流传到元代以后出现的，但是它非常有名，屡屡被人们称作为数字诗。这首诗它的巧妙的地方在于它把司马相如写的十三个数字正着写一遍倒着写一遍，而且它独特的结构，婉转的情思，征服了无数读者，在司马相如、卓文君现象中间是个非常突出的现象。当然这件事情的结局是司马相如了断了，把这个纳妾的想法抛弃了，司马相如之所以最后决定抛弃新欢选择旧爱，两个很重要的原因，一个是情，司马相如和卓文君确实还是有情的。第二个是钱，司马相如打不起这个官司，我们不知道汉代的婚姻夫妻有没有婚前财产的协议，如果有一个婚前财产的协议，那可以说司马相如分得的财产就是四壁立那个家，全部财产都是卓文君的。而且他们俩个一旦要是打离婚，那你们想想第一个介入的是谁，是卓文君的父亲全国首富卓王孙要介入。卓王孙要是介入的话那么这个官司的胜败司马相如绝对是没有胜算，司马相如好不容易把财拿到手他愿意放弃吗？所以一个情一个钱决定司马相如肯定不会选择离婚。
画外音：根据王立群先生刚才的分析，司马相如情变的事情很可能是存在的，但是聪明的卓文君很理智地处理了这一棘手的问题，后世的诗作也对卓文君大加渲染，虽然有些诗作不是卓文君所作，但是至少说明了人们一个善良愿望，就是美化卓文君这位奇女子，因为在她身上让人们看到了女性美的光辉。那么通过这一情变的波折以后，司马相如和卓文君最后是一个什么样的结局呢？司马相如是如何死的？我们该如何看待司马相如这个大文豪呢？
司马相如之死《史记》、《汉书》都没有记载什么原因，但是一个流传很广的记载说司马相如有糖尿病，当然那个糖尿病当时叫消渴疾，就是不断地喝水还是渴。这个记载也出自《西京杂记》，司马相如死了以后卓文君写了一篇非常有名的诔，诔是纪念文字，这个诔当时流传很广，这是《西京杂记》的一段记载，这段记载倒是给司马相如和卓文君的故事安了一个非常光明的尾巴，浪子回头，那么这个结尾到底可信不可信呢？我们现在无考，但是我要谈的，我们现在分析司马相如现象，作为一个现象来说我们怎么看待这件事情，我下面就谈谈对这个现象的看法。为什么会出现在么多关于司马相如和卓文君的情变诗，我觉得正像我前面所讲的一样，司马相如和卓文君的故事太具有传奇色彩了，所以后人演绎了许许多多关于司马相如和卓文君的爱情诗，这是它产生的根本原因。我觉得司马相如是中国古代善良、多情、软弱的一个知识分子的典型，这个人一生都为情所困，我们举两点，司马相如临死的时候汉武帝派人到司马相如家里找司马相如的书，结果找来找去没找到最后找到了一篇什么书呢，《封禅书》。据说这个《封禅书》献给汉武帝以后史书的记载是四个字，“天子异之”。司马相如的《封禅书》递上去以后汉武帝非常惊讶，因为汉武帝一直就想搞封禅大典，可见司马相如一直到临死之前还要写书来迎合汉武帝，作为一个经济相当独立的臣子，你有必要鞠躬尽瘁死而后己地迎合皇帝吗？没有这个必要啊，我们只能有一个解释，就是他对皇恩的感念，所以他到临死也忘不了迎合汉武帝，这叫为皇恩所困。另外，再一个呢，我们谈到司马相如之死，在《西京杂记》中间有一些记载，这个记载我们可以看出来，包括我们上集所讲，司马相如还有一个是为情所困，就是她喜欢卓文君，他既喜欢卓文君，也喜欢卓文君其父之财，他两个都喜欢。我们历来说汉代有两个“司马”很不简单，人们经常说“西汉文章两司马”，一个是司马迁，一个是司马相如，但是司马迁跟司马相如是截然不同啊，司马迁没有那个谋财的手段最后不得不接受宫刑，所以两司马其实是人生的境遇差别很大的。而司马迁最后的境遇很不好，但他留下了传世的《史记》，司马相如一生过得比较不错，留下了了大量逢迎汉武帝的赋，比如我在学校讲两汉文学，第一个少不了讲司马迁，第二个少不了要讲司马相如，这两个都要讲，但这两司马人品上差别是很大的。应当说，司马相如更实际，他既知道劫财又知道劫色，像卓文君这样的女人上哪儿找啊？那可是千古难寻啊，卓文君美丽、有才、贤慧，还有巨大的财富，恐怕卓文君这样的女子是很多男士心中的偶像啊，所以最后成就司马相如“情圣”，现在四川人把司马相如称为“情圣”，其实是卓文君塑造了他，卓文君很了不起。据说古代有这么一个故事，说一个公主想嫁给一个穷小子，国王说你要嫁给穷小子可以，但是你要放弃三样宝贝，第一是你公主的封号，第二是你少女的幻想，第三是你娇弱的体质，你答应了这三条我才让你跟那个穷小子结婚。可见童话中间讲了一个真实，爱情是需要付出的，爱情也是需要失去的，在这个故事中间敢于付出敢于失去的只有卓文君。司马相如是一最低点受益者，卓文君是一个付出者，所以我觉得在这个故事中间更感动我的是卓文君。以上我们讲了关于情变之谜的经过，作为汉武帝来说他需要司马相如这样的人，因为司马相如可以成为他附庸风雅的一个标志，一个装璜，但是作为汉武帝来说他现时还需要一帮打手，就是酷吏，需要这些酷吏来为他执行严刑峻法，所以《史记》中间写了一个《酷吏列传》，写了武帝朝非常有名的一些酷吏。在这些酷吏中间其中最有名的有一个人，这一个人他竟然死后能够杀人。那么此人是谁？他为什么能够死后杀人？请看下集《以死杀人》。
第23讲以死杀人
画外音：在西汉的历史上，张汤被认为是酷吏的代表人物，也是汉武帝时期重要的大臣，位居三公之列，深得汉武帝的信任。武帝前期的每一项重大政治举措几乎都有张汤的身影，可以说他既是决策者也是执行者，集内外朝专宠于一身。张汤的出名不仅仅是武帝的宠信，还在于他执法的严酷和无情，可以说张汤生前杀人如麻，这个杀人魔王不但活着杀人，死后还用他的死换取了四个人的性命。那么张汤是如何死的，他又如何在死后杀人的呢？
张汤是怎么样被杀的呢？这是一个复杂的过程。首先汉武帝元翟二年，丞相庄青翟手下的三个长史、代理长史，长史就是丞相的秘书长，三个代理长史联名上书汉武帝告张汤，告的罪名是张汤把国家绝密的商业情报泄露给商人，然后跟商人合谋来获取利益。这是三长史的告状，这个告状汉武帝是将信将疑就问问张汤，探过张汤的口风问是怎么回事，汉武帝问他就说了，他说我颁布一些经济政策，但是总有一些商人能在我颁布经济政策之前猜到我的意图，他们事先把货物囤积起来，等我的政策一颁布他们把货物再抛出去，就赚了钱了，他们好像是得到了有人的泄密。那汉武帝就顺着他的话说那可能是有人。这是三长史的告状，紧接着有一个叫减宣的酷吏也上了奏章告张汤，告张汤和他手下的一个下属的官员就是御史，他手下的一个官员叫鲁谒居，说他们两个合谋害死了一个御史中丞叫李文，连续两道奏章告的是张汤一个人。张汤是汉武帝非常信任的一个酷吏，所以第一次告状告的时候汉武帝是将信将疑，但是随着减宣的告状等于说是负面的新闻不断曝光，所以汉武帝就断定张汤这个人是伪忠，是个骗子，就派了八批使者拿着罪证去找张汤一件一件地对质，张汤拒绝承认自己有罪。最后汉武帝派减宣亲自去处理张汤的案子，减宣来了以后就责备张汤，说了一句很有名的话，“君何不知分也？”说你啊，为什么太不知道利害了呢？他说这么多人告你，而且告你的人件件都有证据，这个证据是确凿无疑的，皇上派了那么多使者来询问这个案情，兴师动众，说明皇上很难于自己下手，想让你自裁，所以你还何必去一条一条地答辩呢？这个话说完以后，张汤就知道汉武帝是要他自杀了，所以张汤就要了纸和笔，给汉武帝写了一封信，临死之前写了一封信，他说我出身自一个刀笔小吏，就是我是一个司法官的小吏出身，能得到皇上的器重，一直做到位至三公，我做到九卿的高官，皇上的恩德我没有报完，我要先走一步了。但是我要声明一点，害死我的人是三长史，就是丞相庄青翟手下的那三个长史。说完以后张汤就自杀了，张汤死了以后他的兄弟还有他的孩子想厚葬张汤，想隆重地安葬张汤，但是张汤的母亲阻止了，他的母亲说汤为大臣，受诬而死，张汤是皇上的大臣，受了诬告被杀的，所以不能厚葬。结果给张汤用了一个很薄的棺材，而且这个棺材外面没有套一个大的棺材。汉代的棺材是双层，里面的那一个小棺材是盛殓尸体的，外面套的那个棺材叫椁，就是外棺，结果是有棺无椁，就在荒效野外简单地下葬了。而且最后去查了张汤的家，抄了他的家，家里只有五百金，这五百金是张汤的俸禄和皇帝的赏赐，没有所谓的泄密给商人，跟商人分红分赃的事情。没有这样的事情，所以汉武帝听说了以后说了一句非常有名的话，“非此母不能生此子”，不是这样深明大义的母亲生不出来这样廉洁自律的儿子。所以汉武帝就觉得张汤的死案一定另有隐情，然后就派人深入追查，一查水落石出，是三长史联名诬告，所以汉武帝一怒之下把三长史全杀了，而三长史被杀的事情还牵扯到三长史的上级丞相庄青翟，庄青翟也自杀了。这样张汤一命就换了四条命，这就是我们这集题目讲的“以死杀人”。
画外音：张汤之死有屈死的成分，而他也因此博得了皇帝的同情，致对方于死地，这说明张汤的确很厉害。据《史记》的记载，张汤办案非常残酷，整个武帝朝的文武大臣们都很惧怕他，所以张汤接连被人诬告也就不足为奇了。但是张汤是汉武帝非常器重的大臣，武帝对他非常宠信，要想扳倒张汤也不是容易的，但是这一次为什么能致张汤于死地呢？张汤之死的背后到底牵扯到什么呢？
张汤既然是被三长史诬陷而死的，那么这里就有一个问题了，三长史为什么要诬陷张汤呢？还有那个减宣告他谋杀李文，那么谋杀李文又是一件什么事情呢？所以张汤之死表面上看是三长史诬告他，但是张汤之死背后还牵扯到两个案子，所以张汤之死是一个案中案，案子之中还包含有其它的案子。我们先看这里面包含的第一个案子，就是陵园案。因为在三长史告张汤之前发生了一件事情，有人把汉文帝的陵园中间埋的一些陪葬钱给偷了，这个事情发生之后，当时的两个大臣，一个是丞相庄青翟，一个是御史大夫张汤，两个人就商量见了汉武帝以后要认错，请求汉武帝从轻发落。两个人商量好了见了汉武帝的时候张汤临时变卦，张汤觉得丞相有一项职责是每一个季度去巡视一趟陵园，所以陵园的钱被盗是丞相的责任，不是我御史大夫的责任，所以张汤临时变卦，他就不去认错了。等到见了汉武帝以后庄青翟是认了一番错，张汤是拒不认错，汉武帝就把陵园这个案子交给御史去查，而御史的上级就是御史大夫张汤，这样张汤就开始审理丞相的这个案子了。张汤开始只是想不认罪，想减轻自己把自己洗涮干净就行了。但是后来他审这个案子他就发现，他可以借这个案子除掉丞相庄青翟，他就想告丞相知罪不报有意放人的这么一个罪名。所以张汤就存了一个害人之心，而这个心理一下子就把丞相惹毛了，所以丞相感到心里很不平衡，而丞相手下有三个代理长史，这三个长史原来都是高官犯了罪降级使用，才做了丞相府的代理长史，所以张汤就有意地羞辱三长史，所以这三长就对张汤恨之入骨，就想找个机会出这一口恶气，刚好张汤要整丞相庄青翟，所以三长史就开始替丞相出气。所以三长史就告诉丞相说张汤这个人不地道，他想害你，他想害你的目的是为什么呢？他害你的目的是想夺你的位置。他说我知道张汤那些见不得人的事情，所以就告张汤跟商人勾结，张汤向商人泄露国家的商业机密，所以才出现了三长史的上告。这就是第一个案子，陵园案。由于这个陵园案导致了丞相和御史大夫的矛盾，造成丞相手下的三长史联名上告张汤。这是第一个案子。第二个案子，李文案。李文是谁呢？李文是张汤手下的一个下属官员，担任御史中丞。张汤是御史大夫，李文是御史中丞，他两个是上下级的关系，但是李文跟张汤有矛盾，李文也不是一个省油的灯，李文经常从御史台中间找那个文书，找张汤出现的过错，找那个文字记载的过错以后，他就把这些材料加以充分利用告张汤，下级告上级，搞得张汤很被动。这件事被张汤的一个亲信知道了，张汤这个亲信姓鲁，鲁国的鲁，叫鲁谒居，这个人知道御史中丞李文和御史大夫张汤有矛盾，他就想帮张汤，然后这个鲁谒居就给汉武帝上了一封匿名信，这个匿名信就是告李文有不法之事，然后汉武帝就把这个案子批给张汤审理，张汤就借审理案子的机会把李文给谋杀了，判了一个罪就把李文杀了。但是杀了李文，张汤等于除了一个政敌，但是张汤知道告李文的是他手下那个最信任的臣子鲁谒居干的，后来鲁谒居有病，张汤去鲁谒居家里去看他，而且亲自为鲁谒居做足疗。大家看到“足疗”这个词觉得很现代，其实古代就有，那个原话叫摩足。张汤是到鲁谒居的家里去看望他，亲自为他做足疗，但是这件事情又被另一个人知道了。被谁知道了呢？被汉武帝的哥哥赵王刘彭祖知道了。刘彭祖为什么关心张汤为人家做足疗呢？这里面也有一个背景，赵国是一个盛产铁矿的地方，所以赵国炼铁是他的支柱产业，但是汉武帝时期为了增加国家的税收他进行了一系列的经济改革，其中有一条就是盐铁官营，卖盐、冶炼钢铁由国家控制，地方诸侯不能够从事炼铁。这样一来，等于把赵王刘彭祖的一个摇钱树给拔了，所以赵王就很不高兴，所以就专门找茬儿，不断地跟在赵国监督炼铁的中央的官员发生矛盾，这个矛盾一告状告到中央政府，这个时候御史大夫张汤总是袒护中央官员，批评赵王刘彭祖，所以刘彭祖对张汤很恨，而那个鲁谒居还曾经被派到赵王的身边查赵王的案子，所以赵王连鲁谒居也盯上了。结果在蹲点盯的过程中间发现张汤跑到鲁谒居家为他做足疗，司马迁在《史记》中间记载了这么几句话，赵王就告状了，“汤，大臣也，史谒居有病，汤至为摩足，疑与为大奸。”说张汤是个大臣，御史谒居有病，张汤亲自去为他摩足，就是做足疗，我怀疑他们之间一定做了非常见不得人的事情。赵王是汉武帝的哥哥，一告状，汉武帝就把这个案子批给谁来审理呢，批给减宣。就是最后张汤死去审张汤的那个减宣，叫减宣去审这个案子，而恰巧在这个时候在查鲁谒居的时候鲁谒居病死了。这个案子牵扯到鲁谒居的弟弟，鲁谒居的弟弟也被关到监狱里去了。张汤到监狱里去提犯人见到了鲁谒居的弟弟，鲁谒居的弟弟就想向张汤诉说自己的冤情。但张汤心里想我不能认他，认他以后怕别人说闲话，但是张汤心里面是想救鲁谒居的弟弟，他想救他，但是呢，他又不愿意当面认他，他想私下里去帮助他。但是鲁谒居的弟弟并不了解这个情况，以为张汤是翻脸不认人，所以鲁谒居的弟弟一怒之下就给皇帝写了一封奏章，把张汤如何跟鲁谒居勾结害死李文的事全抖擞出来了。这一抖擞出来，叫减宣审案子，减宣本来就对张汤有仇恨，就把事情查得水落石出。查完以后，在三长史上告以后，鲁谒居（弟弟）的告状信也到了，两个告状信一到，汉武帝才认定张汤是个奸诈的人，所以才逼得张汤自杀。所以张汤之死它是一个案中案造成的。
画外音：张汤之死不但说明他生前树敌过多，还让人觉得张汤为人也非常狠毒阴险，本想借案子除掉庄青翟，却聪明反被聪明误，而纵观西汉一朝的酷吏都有心狠手辣的特征。无论是景帝朝的郅都，还是武帝朝的张汤，他们的经历非常相似，张汤只不过是他们中的一个代表。那么张汤到底是一个什么样的人？他为什么会有这样的性格呢？
张汤这个人啊，他的家境出身是很卑微的。据司马迁《史记?酷吏列传》的记载，张汤是杜人，所谓杜人就是现在陕西省西安市人，当时的杜县，现在已经划到西安市了。他的父亲是长安县的县丞，也就是主管司法的一个小官。司马迁在《史记?酷吏列传》还记载了张汤幼年一个非常有名的故事。张汤小的时候，有一天他父亲外出让张汤在家看家，结果他父亲办完事一回来，发现家里的肉被老鼠给偷吃了，所以他父亲一看肉被老鼠偷吃了误以为是张汤偷吃了，就把张汤狠狠地揍了一顿。张汤无缘无故挨了一顿打感到很窝囊，他父亲又出去办事了，他就在家到处挖老鼠洞，最后找到了，是鼠赃并获，连老鼠带赃物没被吃完的肉都给抓获了。然后张汤就把老鼠绑起来了，把那个肉往那儿一放，这个时候张汤还是一个小孩，他就坐那儿审老鼠。他那个审老鼠的过程，拷打，审问，记录，问询，判决，到最后分尸，把那个老鼠整个给它剁成肉酱分尸，那个处理的过程简直就像是一个十分老道的狱吏所为。刚好张汤的父亲出去一圈回来，看见儿子审老鼠，他就在旁边看，看完以后他就觉得他这个儿子将来是个当狱吏的料。所以啊，三岁看老啊，他就断定他儿子将来肯定是有出息的，他就不让张汤学别的，就专门学判决案子的文书，就这样张汤被他父亲选定要以后走上狱吏之路。
画外音：张汤按照父亲的安排走上了狱吏之路，最早在长安县做一个小吏，然而几年以后，张汤一步步走上了他的星光大道，一直做到官达九卿的职位，并觉得汉武帝的赏识，成为武帝有名的酷吏。可以说张汤的发迹速度之快很令人吃惊，而张汤卑微的出身根本不能给他提供什么发迹的资本，那么张汤的迅速发迹到底凭借的是什么呢？
主要靠三条。第一条，投靠权门，就是投靠一个有权有势的人。张汤的发迹第一件事，发生了什么事情呢？汉武帝的母亲王太后她的弟弟叫田胜，也就是丞相田蚡他的弟弟叫田胜，因为犯罪被弄到长安县去审理，张汤刚好在长安县做官，是个小吏。张汤一看机会来了，所以田胜在长安县受审期间，张汤是竭尽全部的本事巴结逢迎田胜，给田胜的关系处理得非常好，所以田胜出了狱以后，张汤跟田胜就成了哥们儿了。然后田胜就让他见了京城的所有的权贵，而且把张汤介绍给他的哥哥丞相田蚡。结果在田胜、田蚡这两个汉武帝的舅舅的协助之下，他首先做了内史，内史就是首都的公安局长啊。然后再升，升为御史。第二条，严刑峻法。张汤的为官是一个非常残酷的人，他上任以后做的最有名的一件事是处理陈阿娇的事情。大家知道陈皇后陈阿娇的被废是因为巫蛊事件，审这个案子的人就是张汤。张汤在审阿娇的这个事情的时候就放过了阿娇一个人，对其他的人是深挖党羽，株连了一大批的人，杀了非常多的人，结果汉武帝认为他很能干，他得到了提拔。其实张汤在审鼠的时候，他审理老鼠的时候他心里的那个魔鬼已经开始出现了，他心里的那个残忍那个狭隘已经出现了，只是当时没有人教他去爱，他当时只是个孩子啊，他也不知道去爱，所以他心里的那个魔鬼一直存在着。到了他处理陈阿娇事情的时候，这个魔鬼已经占据了他整个的心灵。张汤魔鬼三法的第三条，叫全面迎合汉武帝。大家特别注意“全面”这两个字，张汤的发迹不是一般地迎合汉武帝，他是全面地迎合汉武帝，汉武帝所有的一切他都要逢迎。我们下面来分别讲一下，因为张汤得到重用最根本的是得到了汉武帝的信任，他对汉武帝哪些方面逢迎呢？第一，逢迎汉武帝的尊儒。汉武帝是尊儒的，张汤是怎么迎合呢？张汤是引用《尚书》、《春秋》的经文来断案子，甚至于张汤在他的廷尉府他专门从博士的弟子中间，找学习《尚书》、学习《春秋》的博士的弟子来当文秘，就是他的那些司法文书一定要学过经书的人，就是用经书来附会法律。这样一来，就是在严酷的法律的外表披上了一套经学的外衣，汉武帝非常欣赏。第二条，迎合武帝的自尊。尊儒示人，自尊悦己，尊儒是让别人看的，自尊才会让自己感到高兴啊。张汤对汉武帝可以说是无微不至地逢迎，他怎么逢迎呢？张汤审案子有四种模式，他审案子他区别对待。汉武帝要严办的，如果他发现汉武帝想严办这个人，他就把这个案子交给那个执法最严酷的人去审；汉武帝想宽恕的人，他就交给执法比较公平的人去审；如果审案的对象是个豪强，他一定要设法严办；如果审案的对象是个百姓，张汤就要想办法宽恕。不过这一点我要说明一下，如果这样一看张汤岂不是有点草要情结吗？确实有，张汤确实有一点儿草根情结，但是张汤的草根情结他其实是迎合汉武帝的。第三点，迎合汉武帝对匈奴用兵。汉武帝对匈奴用兵一直是争议很大，朝中争议不断，张汤是汉武帝对匈用兵的最坚定的支持者，而且发生过一件很有名的事情，有一次匈奴的使者来求和亲，汉武帝就交给大臣们商议。有一个博士叫做狄山，这个博士首先提出来不能够对匈作战，要和亲，汉武帝就问他为什么和亲，和亲有什么好处。这个博士就说了，你现在对匈作战是两大恶果，一个是国库空虚，再一个是边地的百姓受苦，所以和亲好。汉武帝问完这个博士以后就问张汤，问张汤什么看法，张汤就指着狄山说，是愚儒之见，这是个愚蠢的儒生的之言，这个博士狄山就反过来对着张汤干，如果我是愚忠，那么张汤就是伪忠，张汤这个时候是最得汉武帝信任的时候，所以狄山就犯了一个大忌，因为狄山这个时候直接面对的是皇帝的红人，你批评皇帝的红人是儿忌的，所以汉武帝的脸就变了。汉武帝就问狄山，我给你一个郡你能不能阻挡匈奴不去骚扰它，狄山说我不能。汉武帝就说我给你一个县你能不能阻挡匈奴不去抢劫它狄山说我不能。汉武帝的脸色就更难看了，那么我给你边地的一个要塞，你能不能阻挡匈奴的骚扰，狄山看汉武帝一直追问，他要再说不能他可能就要被关到监狱里了，狄山最后只好硬着头皮说能。好，能我就派你去，汉武帝就把文官博士狄山派到边地守要塞，不到一个月，匈奴把要塞攻破把狄山的头给砍了。杀了狄山以后，朝中就再没有人敢反对汉武帝对匈奴用兵，而张汤是直接支持的，张汤是借了狄山的头染红了自己的顶子。所以他是支持汉武帝对匈奴用兵。第四，他逢迎汉武帝的财政改革。汉武帝对匈奴打仗，大家知道打仗打的什么？打仗就是烧钱啊，简单来说打仗就是烧钱，打仗打到最后没有钱了，汉武帝就要改革财政。改革财政的时候，改革财政的方法不是张汤提出来的，但是张汤是坚守的支持者，而且张汤一上朝就给汉武帝谈财政改革，谈到什么程度呢，谈到太阳都偏西了皇帝都不知道饿。所以司马迁当时就写了这么几句话，“汤每朝奏事，每国家用，日晏，天子忘食。丞相取充位，天下事皆决于汤。”丞相成了摆设了，全部是张汤说了算。第五，以顶撞相迎合。张汤在迎合汉武帝中还有一手，我们前面讲过，琢磨事，琢磨人，琢磨钱，讲过很多事，大家知道张汤这个人是个琢磨人的人。他把汉武帝给琢磨透了，他知道汉武帝这个人不能一个劲儿地顺从，也不能一根筋地顶撞。一根筋地顶撞就跟那个狄山一样弄到边地很快就被杀了，一个劲儿地顺从汉武帝也不高兴，张汤觉得汉武帝这个人要时不时地挑战一下。比如说张汤在审理诸侯王谋反案的时候，涉及到两个人，其中一个叫伍被，还有一个人叫严助，这两个人要不要杀汉武帝是有犹豫的。汉武帝的原意是说这两个参与谋反的人汉武帝想宽恕，但是张汤是坚决反对，张汤说伍被是淮南王谋反的主要参与者，严助是朝中的大臣去跟诸侯相勾结，如果这两个人不杀今后的人就没法管了。一直跟汉武帝顶，最后顶到汉武帝让步，只好把这两个人杀了。这个表面上看张汤是顶撞了汉武帝，但是张汤是越顶撞，汉武帝对他是越喜欢。这就奇了怪了，为什么他越顶撞他越喜欢呢？张汤把汉武帝琢磨透了，这叫小骂大帮忙，因为他主张杀这两个人实际上为了维护中央集权，在这一点上他跟汉武帝根本利益一致。所以他有时候顶撞一下，汉武帝反而觉得这个人正直，而且这个人敢于说话，可靠，反而更信任他。所以张汤后期发展到什么程度？张汤有病汉武帝亲自到他家去看望他，就差一点为他做足疗，就差这么一点，你可见张汤到后来到了什么程度。所以张汤是深得汉武帝的信任，汉武帝一听说是三长史诬告他，让他诬害而死，所以才有了我们的开头，汉武帝一听说他被冤杀了以后，一口气杀了三长史，逼死了丞相庄青翟，用一命换了四命。所以我们从表面看起来张汤是一个很能够顶撞汉武帝的人，其实并非如此，真正在武帝一朝顶撞汉武帝的并不是张汤，是另外一个大臣，这个大臣对汉武帝的顶撞要比张汤严肃得多。那么这个人是谁？他是怎么样顶撞汉武帝的？汉武帝会不会也像对待张汤一样来对待他呢？请看下集《童言无忌》。
第24讲童言无忌
画外音：他是最敢讽刺汉武帝的人，他敢抗旨不遵，他敢假传圣旨，这样一个大臣，汉武帝为什么能够容忍呢？他做的事，说的话，有时候会被汉武帝认为是头脑发热，那为什么汉武帝对他依然信任有加呢？这个人到底是谁？汉武帝为什么要信任他？敬请关注《王立群读史记＜汉武帝＞》之《童言无忌》。
汉武帝是一代名君，也是一代霸主。他在朝中向来说一不二，所以大臣们跟汉武帝相处的时候，都非常紧张。但有一个大臣汲黯，竟然敢在朝堂之上，当面顶撞汉武帝。我们知道，司马迁顶撞汉武帝，被处以惨无人道的宫刑；儒生狄山顶撞汉武帝，被发配到边疆，死在匈奴人的刀下。但为什么汲黯顶撞汉武帝，却什么事也没有呢？甚至汲黯的做法，有错误的时候，汉武帝对他也是非常宽容的。汲黯到底是一个什么样的人？汉武帝为什么对他一再容忍？为什么还要称他是社稷之臣呢？河南大学王立群教授做客百家讲坛，为您精彩读史记汉武帝之童言无忌。
我们这一集就讲一讲武帝朝在人才使用上一个非常特殊的现象，也就是一代直臣汲黯。汲黯是武帝朝最耿直的大臣，这个人和汉武帝相处有许多别的大臣想说不敢说的，想做不敢做的，我们从几个方面来看。
第一点，抗旨。封建时代皇帝的命令就是圣旨，如果不遵照执行就是抗旨，抗旨就是死罪。但是汲黯竟然多次抗旨，第一次是建元三年，也就是汉武帝继位后的第三年，当时南方有两个国家打起仗来，就是闽越王和东越王打起来了，然后汉武帝就派汲黯去视察，让汲黯去看看怎么回事。但是汲黯并没有走到闽越和东越交战的地方，他走到什么地方呢，走到吴，吴就是今天的苏州，当时会稽郡的郡府。到了那儿以后他就不去了，回来了，回来交差了。武帝问他去的怎么样，他说我就没有去。为什么说你不去呢？汲黯还讲了一番道理，他说闽越和东越都是越人，越人的习俗就是整天打打杀杀的，它不值得我们大汉天子派一个使者去看它，所以汉武帝交给汲黯的这个差事汲黯就没有办，回来还说了一番话，武帝处罚没有呢？史书没有记载。但是紧跟着又出现了一件事，从第二件事看汉武帝并没有处罚他，这是很特殊的一个现象。第二件事是河内郡出现火灾，河内郡的郡治就是现在河南省的武陟县，这个地方发生火灾，一下子烧了几千户民宅，汉武帝就派汲黯去视察。当然汉武帝的这个视察是一番好意，作为一代明君他很关心百姓的疾苦，老百姓的房子烧了，派人去看一看，这是对的。但是汲黯回来就给汉武帝报告，说河内郡的失火是因为老百姓的房子建得太密集了，一家失火，殃及邻居，没有什么值得奇怪的。但是我经过河南郡，河南郡跟河内郡相连，河南郡的郡治就是今天河南的洛阳，他说我经过河南郡发现当地出现灾情，我就擅自传您的圣旨把河南郡的粮仓打开赈济了灾民。就是该他去的地方他不去，不该他去的地方他假传圣旨把事办了。这些事情在其他大臣来讲是绝对不可能出现的，但是汲黯就做了，第一次是两越交兵，这一次汉武帝看来是没有给他处罚，假如给他一个处罚，触及他的皮肉，再触及他的灵魂，他第二次就不敢了。由于第一次他敢这样做武帝没有处罚他，所以有了第二次，河内郡失火让他去他又来了这么一套。两次抗旨，汲黯回来就请罪，说我假传圣旨我要请罪。武帝怎么办呢？汉武帝这个时候不但没有治他的罪，反而提拔了他的官。汲黯原来的官叫个什么官名呢？叫谒者。谒者就是负责收发文件的一个文秘，就是皇帝的一个机要秘书。现在好了，把他升了，升为县令，史书记载汲黯是三个字，“耻为令”，他认为自己做个县令是个很丢人的事，不干，辞职了。汉武帝听到汲黯辞职以后，不但没有处分他反而把又给他调过来，调到中央政府担任太中大夫，又给他升了官。
画外音：武帝一朝，汲黯一出场给人的感觉真是太有个性了，敢抗旨不遵，还敢假传圣旨，但汉武帝却容忍了他。按说汲黯事儿也做了，名也出了，官也升了，应该夹起尾巴做人了。但他又开始抨击汉武帝的对匈政策，要知道对匈奴作战可是汉武帝的国策，这一下汲黯是不是捅到了马蜂窝，这一次汉武帝还会像上一次一样容忍汲黯吗？
我们看第二个方面。汉武帝一生在位是54年，跟匈奴交兵是44年，可以说汉武帝一生干得最大的一件事情就是跟匈奴交战。但是跟匈奴交战这件事情上汲黯是个反对派，汲黯主张和亲，他甚至一年之中汉武帝处理和匈奴的关系问题，他一年跟汉武帝干了两架，这在大臣们中间也是绝无仅有的。第一次是元狩二年，这一年汉匈交战中间出现了一个重大的转折，我们前面在讲对匈作战的时候讲到过，出现一件什么事情呢？就是匈奴西部混邪王部率众投降，有四万多匈奴人投降汉朝了。这在汉武帝对匈奴作战的历史上是一件大事情，从未有过的大胜利，汉武帝很兴奋，所以就要求备两万辆车。汉朝的车是一辆车四匹马，两万辆车需要八万匹马，然后把匈奴四万投降的人拉过来，拉到京城里边来。结果因为汉武帝连续对匈奴作战战马损失很多，国家没有马，装备不起这两万辆车，就向老百姓借马。老百姓听说国家借马都把马藏起来不借，长安县令就完不成任务，汉武帝一怒之下就要杀这个长安县令，而这个时候汲黯是做右内史，右内史是主管京城的官员，长安县令是他的部下。汲黯就说了，也别杀长安县令了，就杀我就行，杀了我老百姓才会借马，他就用这个办法保护了他的下级，也把汉武帝征马去运匈奴的投降者的这个计划给它搁浅了。过了不久，这四万投降的匈奴人到了京城，到了京城以后又发生了一件惊天大案，什么案子呢？这四万匈奴人到了京城以后，他是游牧民族，到了农耕民族的首都以后看见什么都是稀罕的，他就拿他的东西跟汉族人交换，就是做交易，做买卖。这个做买卖的话呢按照汉朝的法律禁止的，是不允许汉族商人私自跟匈奴人我们现在叫做边贸，当时长安的商人他有一个错觉，他觉得你这个限制是限制在边疆地区。我现在是在京城里面，他已经投降了，我在京城里和他做贸易这算什么犯法呢？结果这也算犯法。你只要违抗中央政府的旨令，和匈奴人一进行交易，就是一做贸易往来都算犯法，五百多个人被抓，都判为死罪，这下子事就闹大了。汲黯专门就这件事情给汉武帝提了个要求，汲黯要求汉武帝单独接见他，汲黯在汉武帝单独接见以后谈了自己的看法，他说你不能治罪。因为这些老百姓都是无知的百姓啊，他并不知道汉朝的法律规定不准跟匈奴人做交易不仅在边疆，就是在京城地区也是不允许的，老百姓不知道。你现在一下子要把这五百多人都处死，这个不合适。而且汲黯还提了两点看法，他说这个匈奴人很坏，攻我们的边塞，杀我们的边民，我们为了和他打仗死了多少人伤了多少人，我建议把投降的这些匈奴的人全部分给那些抗击匈奴死难的烈士家属去做奴隶。再一个，把匈奴人的财产分给那些抗击匈奴死于国事的家庭。汲黯提了两点建议，当然这个建议是不是合适我们下面再讲，汉武帝听完汲黯的这个慷慨陈词以后，汉武帝说了两句话，“吾久不闻汲黯之言，今又复妄发矣”。这个话什么意思呢？他说我很长时间没有听汲黯说话了，今天这个家伙又胡扯八道了，又胡扯了。这个话我们可以看得出来，汉武帝不同意汲黯的话，但是我们通过这个话中间来看，汉武帝对汲黯还是比较宽容的，并没有治他的罪，就觉得汲黯又发热又发昏说这些昏话了。
画外音：汲黯似乎跟汉武帝较上了劲，要看看汉武帝对他到底有多大的宽容度，汉武帝已经容忍了他两次，但汲黯并没有罢休的意思，接下来他不仅把抨击的矛头对准了汉武帝的宠臣，甚至直接对准了汉武帝本人。俗话说，事可再一再二不可再三，但汲黯却全然没有顾忌。那么，汉武帝会不会动了真怒？他还会继续容忍汲黯吗？
我们现在再举另一个例子，批判汉武帝的宠臣。汉武帝时期十大酷吏之一的张汤也是武帝帝非常信任非常宠信的一个大臣，张汤做了廷尉以后做了一件很大的事情，就是把汉朝初年的法律他重新修订一下，他要修改法律。这件事情被汲黯知道了，汲黯说张汤说得非常严重。汲黯这样讲，你身为国家正卿也就是正部级的高官，你对上你不能弘扬先帝的功业，对下你不能除掉百姓自己的邪念，“何乃取高皇帝约束纷更之为，公以此无种矣。”这个话什么意思呢？就是你现在把高祖皇帝当年制订的法律拿出来全部修订一番，你要这样做你张汤你们张家无种，断子绝孙。就是汲黯到了什么程度，他当着汉武帝和朝臣的面，他公开骂张汤断子绝孙，这个冲突已经是非常激烈了。而且，张汤和汲黯经常在朝堂之上吵架，张汤是武帝时期非常受宠的一个大臣，汲黯对这么一个受宠信的大臣毫不留情地加以批判。
第四点，更严重了，他由批判汉武帝的政策、汉武帝的大臣到批判汉武帝本人。《史记·汲郑列传》记载了汉武帝跟汲黯一番非常经典的对话，汲黯这样揭露汉武帝的，他说“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？”意思是说，像你这样内心那么多贪欲，表面上装出仁义的样子，像你这个样子你怎么去效法唐尧禹舜呢？你再去效仿唐尧禹舜那不是滑天下之大稽，不可能的。这个话是很尖刻的，这个话尖刻到什么程度？据《史记·汲郑列传》记载，汲黯这个话说完以后，“上默然”，汉武帝的第一个反应“默然”，沉默了，“怒，变色而罢朝。”就是把这个朝堂的朝会朝议给停了，就是说把汉武帝气得都不上班了，“公卿皆为黯惧”，这个时候是在朝堂之上，所有的大臣都在听啊，公卿大臣们都为汲黯捏着一把汗，想着汲黯这个子可没有好果子吃了。“上退，谓左右曰”，汉武帝退了朝对他身边左右的人又说了一句话，“甚矣，汲黯之戆也。”“戆”的意思就是笨，蠢，不开窍。说“甚矣”这是个主谓倒装的句子，说汲黯这个人蠢得真是太过分了。当然这个“戆”也可以讲成放肆的意思，就是汲黯这个话太放肆了。他当着所有大臣的面公开揭露我这个人，说我表里不一，内心里是贪欲很多，外面又装出仁义的样子。所以这一次汉武帝是动了气了，班都不上了，当场就把会给罢了，立即休会退朝了。退朝以后问题是汉武帝就是发了发牢骚啊，他并没有处罚汲黯，他最重的话不过是说了一句“甚矣，汲黯之戆也。”就说这么多，大臣们都替汲黯捏了一把汗，都责备汲黯说你这个话不能这样讲啊，怎么地也得给领导留点面子，何况他是天子，你无论怎么样这个话是不是说得过分。汲黯反过来说，皇上养我们这些大臣干什么？皇上养我们这些大臣就是要我们提意见的，如果光养着我们，光吃大米饭不干活，那还养我们干什么？汲黯还有他一番道理，他跟汉武帝唱反调发展到公开揭露汉武帝的程度。所以汲黯这个人在汉武帝一朝是非常奇特的，我们为什么要讲汲黯？我们要通过汲黯看出来汉武帝他这个时代是西汉王朝人才最集中的一个时期。西汉王朝人才有两个高峰，一个是高祖时期，那时候文臣武将一大批；一个是汉武帝时期，文臣武将又一大批。武帝时期的人才非常多，汲黯是其中之一，将来我们会专门有一集讲到武帝时期，他有武将，有卫青、霍去病、李广，有一大批武将。他也有文臣，他还有一大批酷吏，文学家中间他还有司马相如，史学家中间他有司马迁，武帝一朝可以说人才济济，为什么在这个时代有这么多人才同时涌现出来？汲黯很能说明问题。因为汲黯的存在，始终让汉武帝听到一个不同的声音，当然汉武帝杀了很多人，杀了很多人才，他在人才问题上他有很多过失。但是你也应当看到，在汉武帝时期他对人才的选拔和作用确实有他的独到之处，对汲黯的容忍就是一个典型的例子。
画外音：如果说汲黯的话说得都很有道理，那么汉武帝确实没有动怒的理由，大臣的意见正确，皇帝当然要虚心采纳。但问题是汲黯做的事情并不都对，比如说汉武帝传旨让汲黯视察河内郡的失火，他却假传圣旨跑到河南郡去救灾，这其实顾了一头丢了另一头。其次，他不顾边境实情一律反对汉武帝对匈奴作战，这种做法本身也是有缺点的。但汉武帝却完全容忍了汲黯，我们就奇怪了，汉武帝为什么要容忍这个说话直来直去做事又有缺点的汲黯呢？
汉武帝为什么要容忍汲黯呢？你看汉武帝不容忍司马迁，司马迁就说了那么一句话就判了诬上的死刑罪，他不能容忍狄山，把狄山发配到边地去一个月被杀。他为什么能容忍汲黯，这个道理在哪儿呢？我想第一个是汉武帝从汲黯的身上看到了汲黯的耿直和忠诚，这是表现得很突出的。汲黯尽管抗旨也好，批评汉武帝也好，但是汲黯有一个很大的特点，他考虑所有问题是从国家民族的根本利益出发的，所以汉武帝从他的身上看到他的耿直跟忠诚，这是汉武帝很欣赏的，当然，这是武帝的英明，也是汲黯的幸运。而且我还有一个看法，我觉得汉武帝看汲黯就是把汲黯当成一个小孩儿来看的，我们这一集的题目叫《童言无忌》，什么叫童言无忌呢？小孩说话你不要跟他计较，特别是和一个笨小孩说话你更不要和他计较，那个笨小孩说话你要是跟他计较了，你就把自己的地位降低了。而且汉武帝这个人很自尊，他一旦形成看法不容易改变，所以他看汲黯，不管汲黯怎么说他都把汲黯当成一个笨小孩在那儿说昏话，所以他不跟他计较，同时他又看出汲黯的耿直和忠诚。当然了，作为汲黯这样的直臣是要看你的领导是什么领导的，要是汉武帝这样就没事，要是碰见吕后，汲黯要是生活在吕后时代别说一个汲黯了，十个汲黯也没了，杀了。我们都知道吕后那个朝代有一个直臣叫周昌，周昌在刘邦那个时代是个直臣，到了吕后那个时代一点儿都不显了，所以我们说有直臣的存在首先是一个容人的国君的存在。有什么样的领导才会有什么样的部下，所以汲黯的存在是有他一定客观条件的。汉武帝虽然容忍了汲黯，毕竟汲黯老跟他顶，老和他拧劲儿，老和他唱反调，而且是高唱反调，他能容忍他，但是汉武帝不会重用他。所以公孙弘得到重用，张汤得到重用，汲黯得不到重用，所以汲黯得不到重用，汲黯就发牢骚，汲黯发牢骚说“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”他发这种牢骚。所以我们刚才说的童言无忌大家也要做一个全面的了解，童言无忌是一种幸运，但是童言无忌本身也是一种悲哀，因为童言无忌的背后隐藏着一个什么东西呢，隐藏着一个强者他那个孙悟空跳不出如来佛手心的那个无边法力，这样的话那个强者看那个弱者他才是童言无忌，所以我们说他是幸运的，同时也是一种悲哀，这是汲黯得到汉武帝重视的一个原因。
还有一个原因就是汲黯非常有原则性。汉武帝都怕汲黯，汲黯在景帝朝就做官了，而且是做太子洗马的官，那个时候汉景帝看见汲黯都害怕。因为汲黯很严肃，很有原则性，汉景帝害怕他。到了汉武帝朝，汉武帝更害怕汲黯。我们举两件事来看，第一，有一次汉武帝坐在一个大帐子里来处理公事，刚好看见汲黯也来送报告送文件，但是汉武帝这个时候没有戴帽子，汉武帝一看自己没有戴帽子汲黯进来了，汉武帝吓得“哧溜”一声就钻到帐子后面去了。为什么呢？他不戴帽子见了汲黯，汲黯一定会当面毫不留情地批评他，他为了躲避汲黯的批评他躲到帐子里边，然后告诉他手下的人，不管汲黯奏报什么一律准许，准许完了让他赶快走。你看汉武帝怕汲黯怕到什么程度。当然说明汲黯是个非常有原则的人，皇帝见他帽子没有他不敢见他，但是反过来，汉武帝见大将军卫青，是“踞厕而视之”，什么叫“厕”，卫生间。汉武帝就在卫生间里面召见大将军卫青。公孙弘是丞相，汉武帝在酒宴上，公孙弘来的时候汉武帝不戴帽子就敢见公孙弘。但是司马迁特意写了以下几个字，“至如黯见，上不冠不见也。”至于汲黯来见汉武帝，汉武帝帽子不戴好不敢见汲黯，所以汲黯是个很有原则性的人。这是他受到汉武帝宽容的另一面，这个人很严肃。
第三点，汲黯有才干。汲黯非常有才，汉武帝虽然容忍汲黯，也知道他是个忠臣，但是这个家伙整天在身边提意见，闹得整天汉武帝心烦，汉武帝也想让他到外面去做个官，让我耳根清净几年，所以就把汲黯派出去做官了。派到哪儿去呢？派到东海郡，就是现在的山东郯县。他把汲黯打发走了，官职变化他那个官品没有变，但是汲黯到了东海郡以后汲黯身体不好，经常生病，他在郡中治理一个郡到了什么程度？他整天躺在床上养病，基本上不出来管事，他把事儿交给手下的人去办，他管管大事不管小事，就这几年时间东海郡大治，很快就治理好了。就是汲黯去做一个郡的太守的话，躺在病床上就把一个郡治理好了，所以他的官声很好。
还有一点，汉武帝认为汲黯是个社稷之臣。社稷之臣，这个可是一个非常高的一个标准，汲黯因为他身体不好经常有病，汉朝有个法律，当官的你要有病够三个月就算自动离职了，你官就没有了。但是汲黯是个例外，他那个病快到三个月的时候汉武帝就下了个诏书批准你再休息几个月，这样汲黯就不至于丢官了，这是对汲黯的一个格外的恩遇。后来汲黯有一次有病的时候找他的一个老乡，代他请病假，然后汉武帝就问他这个老乡说你看汲黯是个什么样的人。这个老乡就对汉武帝说，说汲黯这个人如果你平时用他，你看不出他有什么过人之处，如果你让他辅佐一个少主，就是老皇帝死了，你让他辅佐一个少主的话，没有比他更合适的人了，谁都不能改变他的忠心。这个话说完以后汉武帝是频频点头，《史记》中间记载了几句很经典的话，就是他这个老乡说完以后，汉武帝这样讲，“上曰，然，古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”说古代有社稷之臣，汲黯这个人已经是达到这个标准了。所以汉武帝的眼中汲黯是一个社稷之臣，换句话说，自己临死之前可以把自己的小儿子托付给他的人，这是汉武帝眼中的汲黯。所以汲黯深得汉武帝的容忍是多方面原因造成的。
画外音：汉武帝认为汲黯是忠臣，所以他能容忍汲黯的顶撞，甚至能容忍汲黯的缺点。但汲黯还抨击过很多朝中大臣，有些大臣身居高位，不仅手足有权力，还是汉武帝身边的红人，他们能够容忍汲黯的批评吗？他们如果动手整汲黯，俗话说明枪易躲暗箭难防，性格耿直的汲黯能够躲得过去吗？
当然汉武帝容忍他不等于其他人都容忍他，这里边最不能容忍他的就是他尖锐批评过的张汤、公孙弘，这些人都恨死汲黯了。我们在《公孙丞相》那一集里讲到汲黯两次揭露公孙弘，公孙弘很狡猾，都“滑”过去了。而且公孙弘当着皇帝的面说汲黯是个大大的忠臣，其实公孙弘内心对汲黯恨死了。公孙弘大家知道这个人可是一个笑面虎啊，貌似忠厚，内藏奸诈，是这么一个人。所以公孙弘历来拿手的本领就是借刀杀人，我们在讲《公孙丞相》的时候他曾经让董仲舒去当胶西国的国相，想杀董仲舒没有杀成。他又借着齐王自杀除掉了政敌主父偃，那么他对汲黯能放过吗？果然，公孙弘向汉武帝提了个建议，派汲黯去做右内史，右内史是主管京城的，京城分为左右两部，右部是右内史主管。结果呢，汉武帝就同意了，为什么派他去呢，公孙弘讲得很有道理，他说京城住的人皇室宗亲非常多，达官贵人非常多，很难管。你看着他不起眼，他都有背景，所以很难治理，所以公孙弘建议让汲黯去做右内史，其实是想让汲黯栽进去，想把汲黯给杀了。因为你做右内史这个官，管得不好你是失职，管得好了得罪了一大批权贵，干好干不好都没有好果子吃。所以派了汲黯去了，汲黯果然去了，结果汲黯去了以后用了几年把右内史管的地方治理得井井有条，竟然还没有出事。这就很奇怪了，汲黯有什么本领把这个地方治理好而不出事呢？司马迁没有写，我们也不好妄加猜测，但是我可以举一个例子，这个例子可以让我们明白一些道理。比如说，淮南王谋反的时候，淮南王最怕的一个人就是汲黯。淮南王说什么呢？他说汲黯这个人软硬不吃，你怎么样也说不动他，至于公孙弘这个人你可以很轻易地就说动他。因为淮南王的原话就是怎么样来摆平公孙弘呢，就是“发蒙振落”，他说你想摆平公孙弘就像桌子上盖了一块布，你把这个布一揭公孙弘就摆平了，再比如像树上的叶子到了秋天，你晃一晃叶子就落了，摆平公孙弘很容易，摆平汲黯很难。你看一个谋反的诸侯王他在谋反之前他最害怕的就是汲黯，所以我们可以想象，当汲黯做右内史的时候，为什么当地的那些皇亲国戚都不敢轻举妄动呢，是因为他们平素都知道汲黯的为人，不敢向汲黯叫板。但是，总的来说，童言无忌到底是顶不过巧言令色，汲黯和公孙弘都没有在淮南王谋反的大案上失掉晚节，但是一代直臣汲黯最后是病死在淮阳太守的任上，而公孙弘却是老死在丞相的任上。那么这个武帝一朝极为罕见的淮南王谋反的大案又是怎么一回事呢？请看下集《淮南大案》。
第25讲淮南大案
【旁白】元朔五年，淮南王刘安手下的一个中郎，也就是他的侍从雷被，从淮南逃到京城长安，向汉武帝告状，诉说自己蒙受淮南王的迫害。汉武帝于是下令调查这件事情。淮南王听说雷被告状以后，立即和他的手下商议，要准备谋反。雷被究竟有多大的冤情，必须要到皇帝那儿去告状才能够解决问题？淮南王到底有什么过错，一听说雷被告状，就想到了谋反这种极端手段？这一场汉武帝一朝最大的谋反案，究竟有怎样的前因后果呢？
我们这一集讲淮南大案，这是汉武帝一朝发生的最大的一次诸侯王的叛乱。淮南王刘安在中国文化史上是一个鼎鼎有名的人物。他曾经召集他的门客，编纂了流传到今天的《淮南子》一书，所以是一个很有名的学者。而且刘安这个人还会弹琴，琴弹得也很好。刘安的地位也很高，刘安是汉高祖刘邦的孙子，在武帝一朝，他的辈分儿很高。汉武帝呢，汉武帝是汉文帝的孙子，刘安是汉高祖刘邦的孙子，所以刘安和谁同辈儿呢？刘安是和汉武帝的父亲汉景帝是同辈儿人，刘安就是汉武帝的亲叔叔，是这样一个关系。
那么，他的太子怎么会被雷被告了状呢？被（pi，皮）这个字呢，就是我们今天那个“被子”的“被”，这个字还有个读音读“披”。雷被的告状是淮南王谋反的一个导火索，事情的起源是由于他的太子学剑。
淮南王刘安的太子学剑学了一段时间，他这个剑术有了一点长进，而且他学的剑他觉得自己进步很快。和很多人比剑，比的结果没有人能够赢过他。不过这个没有赢过，我觉得应该打个问号。他是淮南王刘安的太子，那么谁跟太子比剑不得手下留情啊？所以这个太子就觉得自己很了不得。当他觉得了不得的时候，他就想到了一个人，就是这个告状的雷被。太子跟雷被原来没有关系，但是雷被剑术非常高，有“淮南第一剑客”之称。所以太子就想找雷被去比试，他通过这个比试，如果能够击败雷被的话，那他的名声就可以大大提升。所以他为此要去找雷被比剑，可见，你看刘安这个太子也很不安分。他本来是个诸侯王的太子，地位已经相当高了，也很有钱，什么都不缺，他就学那个剑，光想跟雷被比一比，赢了雷被来提高自己的名。其实他所有的祸，就起源于要夺这个名，他想要这个好名声。但是雷被不敢跟他比，因为对于雷被来说这个剑没法比。赢，你把太子打败了，你还能在他爹手下干活吗？你输，输了以后你这个英名不就毁了吗？所以雷被不比。不比太子不愿意，非要他比，逼得他比。最后没有办法，两个人就比。在比试的过程中间，雷被是一再退让，太子是步步紧逼。最后雷被一失手，把太子给伤了。
【旁白】有“淮南第一剑客”之称的雷被居然没有掌握好出剑的分寸，我们可以想象比剑过程中太子刘迁的紧逼程度。但不管怎么样，雷被最终是伤了太子赢了比试，那么太子刘迁会咽下这口气？淮南王会秉公处理吗？他们会对雷被采取什么行动呢？雷被又会做何反应呢？
太子受伤以后是勃然大怒，雷被伤了太子是吓得面如土色。没有办法，事情已经发生了。事情发生以后两个人都有想法，雷被就觉得淮南国呆不下去了，而这个时候是哪一年呢？这个时候是元朔五年，元朔五年正是汉武帝刚刚打完漠南之战，在军中拜卫青为大将军的时候，所以当时汉武帝就有一个昭令，是全国所有老百姓只要愿意参军打仗的，都可以到京城来报名。所有地方政府和诸侯王一律不得阻拦，有这样一道昭令。所以雷被就觉得在淮南国呆不下去，他就想走，反正这个“人挪活树挪死”啊。我在你淮南国呆不下去了，我挪挪地方，我挪到京城我去参军，想躲过这个。但是太子怎么想啊，太子觉得没有那么便宜。你和我比剑，不但没让我赢，让我丢了个大人，你还把我弄伤了，你还想跑，太没面子了。就在他爹跟前说话，当然太子这个话肯定是一面之词。淮南王是怎么样呢？淮南王最终是偏听偏信，儿子告了伤了儿子的门客的状，当然这个官司就不用打了，肯定是雷被要倒霉。最后雷被是挨了一顿训，撤了职，而且不准他到京城参军。你不能一走了之，你就在这儿呆着吧。所以偏听偏信是为君失察，娇生惯养是为父失职。淮南王既失察又失职，而且为情所误，就是为了他爱子这点儿情，暴露了淮南王的弱点。这下把雷被逼得没有路了，呆到这儿是一天日子都不好过，走又走不了，雷被被逼急了。我们都知道人被逼急了会是什么样的一个状况。雷被一被逼急，连夜就逃了，逃到京城就告，告太子。这就是第一件告发淮南王的案子。
这个雷被一告，汉武帝就受理这个案子。汉武帝一受理案子，交给河南郡来处理这件案子，这样一来，淮南王刘安就非常害怕。河南郡要抓淮南王的儿子去审理这个案子，淮南王一听说他的儿子要被抓，就做了个决定。如果河南郡胆敢来抓我的儿子的话，我就造反，我就要反。这是淮南王第一次发话要谋反。但是要抓捕淮南王的太子这个具体办差的事情，河南郡是交给寿春县来办的，寿春是淮南国的国都，寿春县的县丞是负责这件事情来抓来的。但是淮南国的国都寿春县丞是淮南王刘安任命的，他当然偏向刘安啊，他没有去逮捕太子。结果这件事情惹起来淮南国的国相的不满意，这个诸侯国的国相是天子任命的。天子任命的他就向着中央政府，诸侯王任命的他向着诸侯王。实际上，在抓不抓太子这个地方，已经面临着中央的力量和地方诸侯力量的一场角逐。就在这种情况下，淮南国的国相就决定要控告寿春县丞。淮南王刘安一听说这个事情以后就去说情。说情，淮南国的国相不听。淮南王刘安一看事情不好，立即来了一个反告。所以第一状是雷被告了太子，第二状是刘安告了国相，说淮南国的国相犯法。
然后汉武帝又受理了这个案子，说派谁去处理呢，派了一个中尉，主管京城治安的中尉来处理这个案子。当然处理的时候汉武帝很谨慎，他让这个中尉去了解事情的真相。淮南王刘安一听说中央派来了中尉来了，心里很紧张，他怕这个中尉来逮捕他。所以他就商量好，如果中尉来了善待我还好，如果不善待我就当场把中尉抓起来，谋反。结果这个中尉来了以后，中尉表现得和颜悦色，了解了一下情况，只问了问有关的情况，没有什么很特殊的地方，淮南王刘安的心放在肚子里了，就放中尉走了。中尉回去给皇上一汇报，大臣们商议的时候都要求要逮捕淮南王，要把淮南王抓起来，说淮南王这个做法不对。这样一来汉武帝不同意，说这个毕竟是他叔叔啊。当然我揣测，从汉武帝内心来讲他是想削平这个诸侯王的势力，但是这个事不能处理得太急，所以他首先不同意逮捕。然后大臣们又提出来，那就削去他五个县。汉武帝还不同意，最后批准削他两个县，就是把他两个县收回去。然后再派了个中尉来宣读皇帝的昭令。
淮南王刘安一听说这个中尉又来了，他不知道最终的决定是削他两个县，他只想到这次来不知道又什么事啦，所以他又准备好中尉来如果是说话不投机，又要把中尉杀死，又要造反。结果这个中尉来到这儿以后，一见淮南王的面儿就连声道喜，说你太值得庆贺了，皇上只削了你两个县，没有其他的处罚。这刘安一听是陡然一惊，他没有想到汉武帝这么从宽从轻地处理他，这样一来淮南王刘安也就不准备杀这个中尉了，这个谋反的事儿就又压下来了。所以淮南王的优柔寡断救了中尉一命，也救了自己一命。
【旁白】淮南王刘安在最后时刻捂住了，没有谋反，汉武帝也仅仅因为雷被的案子削去了他两个县作为惩罚。淮南王没有伤筋动骨，汉武帝也没有进一步行动。事情似乎就过去了，表面上看，一切都已经风平浪静，但淮南王刘安是否就此放弃了谋反的打算？他对汉朝中央政府又是抱着一种什么样的心态呢？这种心态最终又促使他做出了什么决定呢？
事情过了以后，淮南王心里很不平衡，本来他听说要处死他他很害怕，后来听说削去他两个县他很高兴。但是事过以后，他又觉得很划不来，少了两个县，一个很失面子，一个是实力削弱了。他又觉得很不满意。这样一来，淮南王内心里的不满情绪就一天天地增长，所以淮南王的谋反其实就是从这个时候开始爆发的，就是萌生出来的。也就是说，淮南王的悲剧是由此而产生的。我们如果说得更白一点就是说，人生的悲剧往往是从自我的失衡开始的，命运的阴霾是始于内心的乌云。因为你内心首先是被乌云遮住了，然后你才会有各种不幸的事情产生。如果你内心始终是很阳光的，那么你不可能作出一些很出格的事情。
所以淮南王就对削去两个县不满，他的不满带来什么情况呢？就是他非常关心中央政府的情况，只要有人从长安一来，他就想打听人家的消息。有人如果骗他说汉武帝没有儿子，国内局势不稳，淮南王一听就高兴得乐不可支。如果有人给他讲实话，说皇帝有了儿子了，国家治理得也很好，淮南王就很烦，觉得这不是真的，这是假的。他就是在这样的焦虑跟仇恨之中一天一天度过。所以这个雷被的告状，两个县被削出以后，淮南王刘安心里的平衡完全被打乱了，他陷入了一种焦虑，这个焦虑带来的结果就是他准备谋反。
他要谋反，我们一开始讲过淮南王刘安是《淮南子》的编纂者，他是一个文人。我们常说“秀才造反，三年不成”，刘安能造反成功吗？所以刘安这个文人他竟然也想造反，所以他就召了他手下的一员能够领兵打仗的大将叫伍被——我们前面介绍过一个雷被，这里边我们介绍一个伍被——召这个伍被来商量。伍被是坚决不同意，说你这个谋反肯定不能成功。淮南王不服气。伍被说得很重，说你这样做叫“逆天道而不知时”。你违背天道，你太不了解情况。那淮南王也举例子说，那陈胜吴广不就是振臂一呼天下就响应了吗？那吴楚七国叛乱不就一下子举兵起义了吗？那么为什么我不能这样干呢？伍被给他讲得很清楚，他说你不能拿陈胜吴广作比，他说有两个不同。
第一，你没有民意的支持。陈胜吴广的造反是秦始皇把老百姓逼到绝路上去啦，天下的老百姓都想反，这才有“星星之火，可以燎原”。而现在不是这个情况啊。
再一个，力量的悬殊对比。吴楚七国之乱的时候是那么多军队，你才有多少军队？
伍被不同意，但是淮南王刘安是坚持要造反。
【旁白】淮南王刘安是一个诸侯王，他不可能不知道谋反的后果。这是一件风险极大的事情，所以它的策划和预谋肯定是在极端秘密的情况下进行的。但就在这个时候，突然出现了一个告他状的人，再次把他推到是非的旋涡之中。这个告状的人是谁呢？他和淮南王刘安有什么关系呢？他为什么要告状呢？
就在这个时候，又出现了第二个告他状的人。第二个告他的是淮南王刘安的孙子，他孙子告他爷爷，这件事情是一件非常稀罕的事情。他的孙子怎么会告爷爷呢？当然孙子告爷爷这个事情本身就说明淮南王刘安没有能力。我们经常讲“修身齐家治国平天下”，你家里都捂不住你还靠什么反？这个以后我们会仔细地分析。
问题是这个孙子为什么告状。刘安有两个儿子，长子庶出，次子就是那个太子。他这两个儿子刘安是不喜欢那个庶出的长子，喜欢那个嫡出的太子。庶出的长子处处受气，而那个嫡出的太子处处受宠。而这个刘安的长子虽然受了很多窝囊气，但他这个大儿子本身也窝囊，他也不在乎。无论是太子怎么欺负他，他都忍。但是这个庶长子有一个儿子可不是个简单之辈，也就是告状的这个淮南王的孙子。虽然他爹很窝囊，不受他爷爷的器重，但是这个庶长子的儿子——个人叫刘健，健康的健——刘健这个人很有血性，他就想找机会出这口恶气。他就唯一的这一个想法，怎么样想办法把我那个小叔父给扳倒。我小叔叔一扳到，倒了霉了，那我爹就当太子。所以刘健，他这个孙子就召集了一些人想扳倒太子，结果这个事情被太子知道了。太子就把这个刘健给抓起来，就是作为叔父的太子抓了这个作为孙子辈的刘健，抓起来严刑拷打。
这一下子让他们叔侄之间的关系迅速激化，这一激化刘健就决定要到京城去告他爷爷，告这个状。告状当然他不能去啊，他已经被抓起来了，他派了一个亲信到京城里告状。结果第二个状告上去以后，汉武帝也再一次开始审理这个案子，而这一次审理这个案子的人，是丞相公孙弘，公孙弘主审这个事情。结果一审这个案子，就审他孙子告的这个案子，一审就牵涉到了淮南王，而且牵涉到淮南王谋反的事情。
因为他孙子告状告的这几件事，一个是他爹受欺负，一个是他受欺负，再一件事就是淮南阴事，阴事就是见不得人的事，淮南王见不得人的事情就是淮南王谋反。这件事情被告出来了。而这个孙子一告状，刘安再一次陷入极度恐慌之中，刘安又准备谋反了。当然这件事情最终的结果非常地不妙，刘健作为孙子告他祖父的事情就好比是什么呢，就好比启动了一台机器，这个机器是一台失控的机器，刘健按下了这个机器的复仇键。他把这个复仇键一按下去，机器就失去控制一样地运转起来。当然这个机器的运转不但使刘健的目的达到了，同时也和他最初的初衷相违背，因为他初衷时让他爹来做太子，实际上最后是完全不可能的一件事情。
【旁白】淮南王刘安自己的孙子告状，使淮南王的谋反阴谋彻定告灭。虽然他以前也有谋反之心，但优柔寡断犹犹豫豫，可这个时候淮南王已经没有退路，起兵造反已经箭在弦上不得不发了。但汉朝中央政府长年和匈奴打仗，有强大的兵力，大将军卫青又是能征善战的军事将领。淮南王和他的手下究竟会用什么方式发动叛乱呢？这次叛乱的结果又是怎样的呢？
所以在这种情况下淮南王已经觉得，他的孙子一告状，他的谋反是全暴露了，就决定举兵造反。那么在这种情况下，他又找到了伍被，要伍被给他献计谋反。伍被说，你要真想谋反的话，你做两件事。
第一，你伪照皇帝的命令，迁徙三种人让他们到边疆去。哪三种人呢？第一是各地的豪强侠士，这是一种人。第二是犯罪以上的人，也就是判了两年以上刑的人。第三是家产在五十万以上的人。就说是皇帝的命令，把这三种人迁到边疆去，把这三种人逼反。这是一条。
第二，你假照皇帝的命令，把诸侯王的太子和他们的大臣抓起来，逼得诸侯王造反。
其实伍被一直是劝淮南王不要谋反的，当最后劝不住的时候伍被就给他献了计策，要他想办法激起天下百姓和诸侯王对汉武帝的不满，造成一种谋反的形势，然后好谋反。但是淮南王不听。淮南王说，我还用得着这样做吗？淮南王自己确实就准备了谋反。淮南王是怎么做的呢？
第一，伪造印信。淮南王刻了很多印，包括皇帝的玉玺，宰相的官印，一直到地方各县的县印都刻。
第二，安排卧底。他安排人到大将军卫青和丞相公孙弘家里安排了卧底，一旦起兵的时候好把卫青杀掉，因为他觉得如果不杀掉卫青的话，卫青可能会平定淮南王的叛乱。
第三，策划调兵。当时诸侯国的军队如果要想调动的话，必须要有三个官员同时签字。也就是诸侯国的国相、内史、中尉三个人同时签字才能调兵。所以那怎么办呢？他们商量了两种调兵的方法。第一，在淮南国的王宫里面先放一把火，伪装王宫失火，限淮南国的国相、内史、中尉来救火，等他们一来把他们全杀了把兵权夺了。这是一种方法，这叫谋杀高官篡夺兵权。第二，制造借口，调动兵权。什么叫制造借口呢？就说南越的军队打过来了，然后我们要应战，把兵权夺过来。而且商量好了调动军队的方法。
但是这件事情，就在他们商议最关键的时刻，淮南王最亲信的能带兵打仗的伍被向中央政府自首了，把底牌全掀了。这样王后太子都被抓了起来，参与谋反的全部被杀，然后淮南王自杀。淮南王刘安的这场叛乱是汉武帝一朝最大的一场叛乱。这场叛乱没有等到爆发就胎死腹中。
【旁白】淮南王刘安很早就有谋反之心，谋反的准备也有很长的时间。如果谋反真的发动起来，就算能够被平息，也一定会给汉朝的国力带来不小的损失。但这样一个诸侯王谋反的大案，为何还没有发动就会迅速垮台？淮南王刘安失败的原因是什么呢？
第一，祸起萧墙。这是最重要的一点。你想想两个亲信告状，一个亲孙子告状，等于他最亲近的三个人都告他的状。他能成功么？我们都讲过，外部力量的打击那是非常有限的，而祸起萧墙，这个内部组织的内耗，它是最致命的。
第二，寡谋少断。刘安的谋反从开始谋划到后来的胎死腹中，时间跨度是很长的。
《史记》的《淮南衡山列传》里曾经记载了这么一个小故事，淮南王最开始准备谋反的时候他害怕太子妃知道这个情况。因为太子参与了，太子的妻子太子妃知道。就怎么办呢，一定要太子和太子妃两个人离婚。但是怎么样让这一对小夫妻离婚呢？淮南王就下了个命令，让他的儿子不要跟太子妃亲近。然后过了一段时间以后，淮南王假装知道这个事情了，发了一通大脾气，然后把太子和太子妃关到同一个屋子里面，一下子关了三个月。就他俩关在一个屋里面，但他在之前告戒他的儿子，你在被关的三个月千万不要碰她一指头。结果关了三个月，他的儿子很听话，和太子妃没有丝毫的亲近。两个人从关在一个屋里，小夫妻，关了三个月，没有任何亲近。最后太子妃觉得无脸再呆下去，就主动提出来要回京城，两个就离婚了。这个离婚的原因，他之所以把这个儿媳妇打发走，主要就是怕太子妃泄露他谋反的企图。
可见他这个谋反是早就有准备的。但是我们看整个的叛乱，刘安可以说是心有不甘，手有不忍，寡谋少断，使它没有发动就失败了。这是第二个原因。
第三，志大才疏。刘安这个人，他有一点很自负的：第一他觉得他很有才，但是我们应当说明的是刘安有文才而没有治国之才。刘安有文才，才召集门客写了一部千古流传的《淮南子》。
刘安的才华横溢，汉武帝曾经叫他写一篇《离骚传》，据说刘安是一天之内就把《离骚传》写成了。他是个很有才气的人，但是他的才是文才，而不是治国之才。
他的政治才能，我们可以说等于0。我举一个例子，吴楚七国叛乱的时候淮南王刘安就想叛乱，那个时候汉武帝还没有掌权。那个时候刘安就想叛乱，但是他不会指挥军队。他手下有一个国相就欺骗他说，我替你带兵。刘安就相信了他，把兵权交给国相。那个国相拿到兵权以后就不听刘安的话了，坚决站到中央政府一边。刘安就傻在那儿了，整个叛乱中间他没有任何作为，结果他倒是白捡了一条命。作为一个诸侯王，连自己的国相是不是自己的人都看不清楚，他还想要谋反？是这么一个没有政治才能的人。
但是他有他很骄傲的一面儿，一个是他的文才，再一个刘安很骄傲的就是他辈分儿很高。他是汉武帝的叔叔辈儿，这一点刘安很看重。
我们在前面讲窦婴田蚡的时候曾经讲过那个田蚡，田蚡曾经跟淮南王刘安有一番对话，讲得很有意思。田蚡这样说，“方今上无太子，大王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者。”这个话什么意思呢？第一，皇上没有太子；第二，你是高祖皇帝的亲孙子；第三，你行仁义天下都知道。假如皇帝有个好歹，你就是当然被立为皇帝的人。这就是刘安谋反的很重要的原因，他一直很看重自己的辈分儿，他觉得自己的辈分儿很高，他是高祖皇帝的亲孙子，他理所应当地可以当皇帝，他把这一点看得太重了。
这是他志大的一点，而实际上这是一个志大才疏之言。他没有什么政治才能，但是他太看重自己，把自己看得太了不起，他背上了包袱。这是他失败的一个很重要的原因。
所以我们纵观淮南王谋反的始末，可以很容易地让我们想起莎士比亚的一个著名的悲剧，叫《麦克白》。那悲剧里面同样有一个野心勃勃而忧心忡忡的，同样是一步错步步错，灵魂没有片刻宁静的一个将军。但是麦克白的轼君是一念之差，淮南王刘安的轼君却是另有原因。甚至于可以说，在刘安出生之前，已经埋下了刘安谋反的种子。那么，究竟是什么力量这么强大，居然在刘安出生之前预示了一场叛乱？在刘氏家族的内部究竟还有多少隐而未发的恩怨？请看下集《皇室恩怨》，谢谢大家。
第26讲皇室恩怨
准南王刘长是刘邦的第八个儿子。他的出生是一个很不幸的事情，他的出生刚好发生在赵国的一个谋反案。也就是贯高谋逆案。简单来说就是刘邦经过赵国的时候，对他的女婿张敖非常不敬。骂这个张敖，结果引发赵王张敖的国相贯高要谋杀刘邦。所以，等到第二年，也就是高祖八年，刘邦第二次经过赵国的时候，贯高就准备下手。而这一次赵王张敖献给了刘邦一个美人叫赵姬。这个赵姬呢，因为跟刘邦这一夜亲密的关系，就怀上孕了。到了第二年，贯高谋反的案子就被发现了。发现以后，当然，赵王还有贯高就被送到京城审迅了。比较可悲的就是，刘长的母亲赵熙也受到牵连，被送到监狱被关起来了。被关起来以后，她就提出来，她怀了皇上的龙子，要求把她释放出来。但是，这个事情上报给刘邦以后，刘邦当时正在恼火。当然我们可以理解，刘邦这个火，还是有他的道理的。这个主要是因为，刘邦一生没有经历过，特别是他当了皇帝以后，没有经历过一次对他的谋杀案。这是唯一的一次谋杀案，而且这一次谋杀案的主谋很可能就是他的女婿张敖。所以，刘邦特别火。这个在盛怒之下，所以刘邦对赵姬怀孕这件事儿，就不予理会。所以，赵姬仍然被关在里面。最后没有办法，她就托她的弟弟去通过审食其找吕后。审食其是吕后的亲信，吕后听说刘邦又有一个赵姬怀了一个孩子，吕后肯定不帮忙。因为吕后现在已经够麻烦的，刘邦身边有一个戚夫人，已经够她头疼了，再来一个赵夫人，那她岂不是更倒霉吗?更受冷落了，所以，吕后也不管。
审食其一看吕后这个样子，审食其也没有太用劲儿，这个事情就被搁置下来了。所以，这个刘长啊，实际上是在狱中，就是在她母亲在被关押期间生出来了。所以，这个赵姬生出来刘长以后，赵姬心里非常不平衡。她觉得自己怀了龙子，又没有参与谋反，最后是一直被关押，最后是在关押之中生了孩子。孩子生下以后，赵姬就自杀了。这是刘邦的儿子啊，刘邦的皇子不能随便处置。看守他的就把这个皇子，送给刘邦了。刘邦看到这个儿子以后啊，刘邦这个时候气儿也消了，很后悔，觉得很对不起赵姬，于是他就厚葬了赵姬。这个孩子没有娘啊，就交给吕后，让吕后来领养他。
画外音：根据史记记载，刘长一出生就充满了悲剧色彩。生下来就没有母亲，可以说是孤苦伶仃，幸好有吕后的抚养才长大成人。那么当刘长长大成人，知道了自己的身世以后，她究竟是如何给自己的母亲报仇的呢？
在吕后的宫中长在以后，刘长和吕后的关系就很亲密。在刘邦所有的儿子中间，因为我们知道刘邦跟吕后有一个儿子叫刘盈，就是后来的汉惠帝。除了这一个亲儿子以外，其它的七个儿子中间，只有刘长跟吕后的关系最亲密，她是从小把他代大的。所以，在惠帝和吕后掌权其间，刘长没有受到什么虐待。因为他有这么一个背景，吕后不会为难他，她领养大的这个孩子。因为我们知道，吕后执政期间，刘邦的儿子基本上是被摧残光了。特别是三个赵王：刘如意、刘友、刘恢，三个赵王，相继都被杀掉。所以，最后到汉文帝继位的时候，刘邦的儿子中间只剩了两个人。一个是皇四子刘恒，他就是汉文帝。一个是皇八子刘长。所以，兄弟两个的关系还是比较亲的。所以，汉文帝继位以后，对刘长就比较迁就。所以，他也比较放肆。到了后来，刘长跟汉文帝两个人，一块出去找猎的时候，刘长对汉文帝的称呼都发生了变化。他叫汉文帝什么呢?叫大兄。大兄就是大哥，其实他们之间的关系虽然是兄弟，实际上是君臣。但是刘长因为这样一种关系，他干脆就叫汉文帝大兄，叫大哥，汉文帝也就应了，认了他的弟弟这样一种称呼。所以，在文帝的这种庇护下，刘长的胆子就越来越大。胆子大到一定程度的时候，发生了一件大事情。因为，刘长长大以后，他知道他的母亲是怎么死的了。他知道他的母亲赵姬死，他不能怨刘邦，因为刘邦是他的生身之父。他也不敢怨吕后，他把所有的怨恨都加在了审食其的头上。所以，到了汉文帝一朝，吕后这一族虽然被灭族了，审食其没有死。审食其还活着，所以，刘长就专门去见审食其。审食其听说刘长来见，审食其就赶快出迎，迎到大门口。刘长就在审食其家的门口，趁审食其不备，突然之间拔出一个大铁锤，一锤就把审食其击倒在地。刘长带了一个随从，上去一刀就把审食其给杀了。
这是一件很了不得的大事情，审食其被封为辟阳候，而且，在吕后时期他做过丞相。是这么一个大臣，结果是被刘长一锤给结果了性命。所以，这件事情非常大。刘长杀了审食其，立即就跑到汉文帝那儿，向汉文帝请罪。司马迁的《史记》记载，他是肉袒请罪。所谓的肉袒，就是把上衣脱了，光着膀子。然后讲了三条：他说审食其该杀，为什么该杀呢?第一，赵国的谋反案，我母亲是无辜的。但是，审食其不出面，不极力营救我母亲，让我母亲也被关押了，这是第一桩罪。第二，赵王刘如意和她的母亲戚夫人也是无辜的，被吕后杀了。审食其完全有能力去协调这个事，他没有办，罪二。第三，吕后封诸吕，危及到刘姓王朝。在这个时候，审食其又不出手，去阻止吕后这样做，第三条罪。所以，我杀审食其是为天下人除掉一个恶贼。
画外音：刘长长大后，把母亲之死的怨恨全部加在了审食其的头上。刘长认为：审食其的不作为是导致母亲身遭不测的根本原因。所以，审食其应当死。在这里可以看出，刘长杀审食其是蓄谋已久的。从另外一个侧面，也显示出刘长是一个鲁莽之人，目无法纪，我们现在看来，审食其之死无疑是有点冤屈的。那么，发生了这个大案之后，汉文帝是如何处置这个弟弟刘长的呢？
杀了以后，当然这个事情就闹大了。这个事情等于说是他弟弟给他哥哥出了个大难题。刘长杀了审食其，汉文帝怎么办呢？怎么处理吧？朝中所有大臣都看着汉文帝。汉文帝最后的处理是怎么处理的呢？不予处罚，就不了了之了。这件事情对于刘长来说，可是件大事情。这个人这个胆儿啊，是越练越大。何况有他哥哥这么一个庇护。杀了一个人，而且是杀了一个曾经做过丞相的辟阳候，都没有受处罚。所以，刘长就越来胆子越大。他胆子大到什么程度呢？第一，他在他的准南国里边，不用汉朝的法律。自为法令，他按他的法律来执行，就是他搞成独立王国。第二，他在准南国进出一律要戒严，清道。这个戒严，清道只是皇帝的特权。他诸侯王没有这个权利，他也要戒严，清道。第三，他下的命令一律称制。我们曾经讲过吕后的女主称制，只有皇帝的诏令称制，他把他诸侯王的命令称制。所以，杀了审食其以后刘长的胆子越来越大，胆子大到最后，就出了一件大案子。到了汉文帝前元六年，刘长搞了一次谋反。他搞了七十个人，四十辆车要发动谋反，而且要勾结匈奴，勾结闽越。这个事情很快被发觉了，一发觉就把刘长抓起来了。我每一次读《史记》，我都觉得很荒唐。我们知道前面，汉景帝时期曾经发生过，吴王刘濞的吴楚七国之乱。那个时候吴国是动用了几十万军队，刘长竟然是用了七十个人，四十辆车，他要搞谋反。而且，这件事件在《史记淮南衡山列传》中间，是记载的很清楚的，在汉书中间也有记载，司马光的《资治通鉴》也有记载。史书的记载是准确的，这个材料没有错。而且，在把刘长抓过去审迅的时候，他也认帐。就是这样，暴发了所谓准南厉王的谋反。谋反以后要处理呀，最后的决定是把刘长诸候王撤了，不让他做王了。然后，把他迁到蜀郡一个县里边，监视居住。把他监管起来，看管起来居住，然后用一个货车改造成囚车拉着他，往蜀郡去。沿途各县负责给他供应食物。据史书记载，刘长说了这样一番话：“以骄故不闻，吾过至此。人生一世间，安能邑邑如此。乃不食死。”绝食自杀了。到了汉文帝前元十二年，也就是刘长死过以后六年。这时候，民间传出一首非常有名的民歌，“一尺布，尚可缝。一斗粟，尚可舂。兄弟二人，不能相容。”
这是汉代很有名的一首民谣。说一尺再短，还可以缝成衣服。一斗粮食虽然少，还可以舂成米大家来吃。兄弟两个人不能相容。这个矛头直指汉文帝。这个民歌后来就传到汉文帝耳朵里去了，汉文帝一听特别不是滋味。因为汉文帝一听就知道，因为这首民歌把刘长的谋反说成是兄不容弟。这样一来汉文帝感到心里很紧张。然后，汉文帝立即下了一道诏令：追尊死去的刘长为准南厉王。而且，按照王候之礼隆重的安葬了他。并且，还派了三十户老百姓，世世代代为他守陵。
画外音：在刘长杀死了审食其以后，汉文帝并没有处罚他这个兄弟。致使刘长越来越狂妄自大，目中无人。后来，竟然不自量力地走上了谋反的道路。刘长的一生可以说是悲剧性的一生，他生后没有母亲，死时绝食而死。那么，谁应该为刘长的死负责任呢？
以我来看，刘长之死汉文帝肯定脱不了干系。罪是你定的，流放是你派的，最后死在路上，你是逃不了干系的。但是这个逃不了干系还有两种解释：一种是无意为之，一种是有意为之。我们先说无意，汉文帝他不是有意要杀他弟弟的。那么，这方面有没有理由呢？有，有理由。第一，坚决不杀。汉文帝是坚决不杀刘长的。刘长谋反的事情被发现以后，汉文帝召集大臣们商议，大臣们第一次商议，就是杀。汉文帝就说，不行，重新再议论。重新再议论大臣们就提出来，还是要杀。那么，汉文帝还不同意，说就只能废他的王位。可以废王位，但是不能杀。最后同意就是说把他流放监视居住。汉文帝始终不主张杀他的弟弟。这可以说，这是汉文帝没有谋杀他弟弟的第一个铁证。第二，汉文帝对他的弟弟还特别照顾。他有一定规定，刘长到蜀郡监视居住的时候，他的妃嫔已经跟他同行。而且，要由当地政府给他盖房子。而且特意规定，说刘长每天必须保证，五斤肉，二斤酒，这个待遇也是不错的了。第三，汉文帝还亲口说，他派他弟弟到蜀郡去监视居住，并不是长期的。汉文帝说了一句话：吾特苦之耳。我是有意的让他遭一点罪。意思就是说，过一段时候我就把他接回来，这是第三个证据。第四，当刘长绝食而死的消息传到京城以后，《史记》中间记载了汉文帝的表现，四个字：上哭甚悲。就是汉文帝是大放悲声，大哭一场。这个大哭我们应该看到，确实有兄弟之情在里面。因为，刘邦的八个儿子中间就剩下他们两个。这样，他的小弟弟又死了。小弟弟死了，他感到难过，大放悲声，应当说这还是可以理解的。第五，在他弟弟死过以后，汉文帝亲自下令，要处理沿途的那些官员，因为沿途的官员不给刘长的囚车开封。司马迁的记载是，沿途所有的县都没有打开，没有开囚车。所以，刘长是一直被关在里边，从陕西拉往四川。就是这样的，所以汉文帝在刘长死了以后就下令，把沿途所有接待的那些县的县令一律处死。这个处罚我们今天看来只能说是四个字：委过于人。因为当时对诸侯王的管制是很严的，有罚的诸侯王管制的更严。沿途的县令谁也不敢放，你万一把刘长放出来，他要是跑了，谁负责任啊？所以，谁都不敢开封。现在他死了，他就下令把沿途各县的县令一律处死。惩罚是很严格的。当然他想用这个惩罚表明自己对他弟弟是很宽厚的。最后一点，就是封其四子。两年以后就把刘长的四个儿子全部封候。所以，我们从这一方面来看，汉文帝对他弟弟刘长确实不薄。
画外音：从以上王立群先生的分析可以看出，汉文帝对侍刘长可以说是仁至义尽。谋反之后依然对他厚爱有加，所以，不可能是汉文帝有意谋杀了刘长。可是这里的论据只是做了表面的分析和论证，有人从汉文帝的性格入手，认为历史的真相是汉文帝有意杀了刘长。那么我们该如何看待刘长之死呢？刘长之死究竟与汉文帝的性格有着怎样的关系呢？
我下面介绍第二种意见：有意为之，汉文帝是有意杀了他弟弟。我们先看看文帝跟刘长各是什么样的人。刘长这个人我们刚才已经介绍过了，我们从那个介绍来看，刘长是一个没有政治头脑的人。你想想他敢杀审食其，公开入宅行凶。而且，他搞了七十个人，四十辆车就谋反。非常荒唐，说明刘长毫无政治头脑。那么汉文帝是个什么样的人呢？第一点，我们要肯定汉文帝政治老练。我们举一个例子，大家想想在吕后执政期间，刘姓诸王，特别是刘邦的儿子，三个赵王：刘如意、刘友、刘恢相继被杀。然后调代王刘恒去做赵王，这个代王刘恒就是后来汉文帝。刘恒不去，吕后的命令他敢抗。而且她说了一个理由，他要为嫡母守边。这样，把吕后给骗过去了。在整个吕后执政期间，汉文帝也就是当时的代王刘恒，干什么呢？刘恒就在那表演。刘恒是个高明的表演家，他装什么呢？他装弱智，装孙子。他把吕后给蒙了，吕后就认为这个代王刘恒是一个没有大志的人，没有本事的人。你不来就不来吧，就放过他了。这件事说明刘恒政治上非常老练。第二，杀了诸吕以后，要选一个刘姓王室的人做继位皇帝。选谁不选谁？这是个关键时刻。在杀诸吕的时候，是齐王刘肥的三个儿子立了大功。就是当时的一个刘襄，还有一个刘章，还有一个刘兴居。特别是那个刘章，立了很大功劳。因为刘章杀了吕产，刘章杀吕产是荡平诸吕最关键的一步。所以，当刘章杀了吕产的消息告诉给周勃以后，周勃就觉得大局已定，他就立即下定抓捕所以的吕姓王族的人。所以，刘章是立了大功的啊。而刘章又是刘邦的孙子，刘章完全可以被立为皇帝。为什么刘章没有立为皇帝呢？因为刘章太能干了，你想想吕后让他主持酒宴的时候，他就把一个逃席的人给杀了。所以，刘章的果断、刘章的勇敢、刘章的智谋、刘章的胆略，让当时掌握着帝王废立之权的陈平跟周勃感到害怕。陈平跟周勃都怕立刘章，因为一旦立了刘章，他们就觉得，他们这帮老臣要控制刘章这个小伙子非常难。想来想去，不立刘章立谁呀？立那个刘恒吧。那个代王刘恒，反正那是个弱智，立了他好控制啊。结果，上当了。等到把代王刘恒迎过来，周勃才知道，刘恒是个老谋深算的老狐狸啊。刘恒来了以后啊，周勃当时就提出来，要跟刘恒单独说几句话。结果刘恒就派他手下的人说：皇帝面前没有私话。如果是公话，我们就到朝堂上说；如果是私话，你就免开尊口。一下就把周勃给挡回去了。这个时候周勃才知道，这个代王刘恒一点都不是弱智。
画外音：通过王立群先生的分析可以看出，汉文帝是一个政治老练之人。从谋略上来讲，刘长根本不是汉文帝的对手。所以，就有人猜测汉文帝靠谋略纵容刘长，致使他一步步走向死路。事实上是汉文帝用软刀子杀死了刘长。那么，汉文帝为什么要杀死刘长呢？这个推断在《史记》中有什么蛛丝马迹吗？
这么一个政治老道的汉文帝，当了皇帝以后，对他的弟弟采取了一系列宽容的做法。这个宽容让我们今天想起来都不可思议。我下面列举一下，汉文帝怎么宽容他弟弟。第一，他弟弟叫他大兄，他答应。第二，他弟弟公然杀死辟阳侯审食其，他不处罚。第三，他弟弟在准南国一切按照皇帝的规格来生活，他不管。第四，当时有一个大臣叫袁盎，袁盎看到这个情况跟汉文帝说了这样几句话：诸候太骄，必生患。象准南王刘长这样的诸候，他这么骄横，一定将来会留下后患。最后司马迁写了三个字：上不听。也就是汉文帝不听。第五，在刘长叛乱的当年，也就是前元六年，刘长公然下令，把中央政府派到他淮南国的那些高官全部驱逐出境。这个做法就是不得了的事情，皇帝派来的官员你把他驱逐出境。汉文帝怎么做的呢？帝曲意从之。汉文帝委屈了自己，答应了。第六，准南王杀擅无罪之人，他也默许。而且擅自封赏他也默许。第七，发展到最后，准南王也就是他的弟弟给他哥哥写的上的奏章都言辞不逊，非常傲慢无理。从我们上面例举的七点来看，汉文帝完全是有意在放纵他的弟弟。让他的弟弟一步一步的觉得可以无法无天，最后发展到七十个人，四个辆车谋反。他是有意为之。而且在刘长被发现谋反以后，在处理的过程中间，汉文帝表现的很虚伪。大臣们说杀，他不同意。大臣们再说杀，他还不同意。最后只同意把他的王给撤了，然后监视居住。就这他还要保证，每天五斤肉，二斤酒，保证他的王候生活。表现的好象是很关照，但是这个关照是要打引号的。而实际上汉文帝决定把他弟弟从陕西押到四川（就是蜀郡），要走这么长的路的时候，袁盎又给他提了一个意见，袁盎这样讲：“准南王为人刚今暴摧折之臣恐悴逢雾露病死陛下为有杀弟之名奈何”袁盎又提醒他，说准南王刘长这个人脾气非常暴，性格非常刚烈。这么一个人你给他关在囚车里，不断的游街示众啊。从陕西要给他游街示众到四川，这么一个长途的游街示众。他能受得了吗？他受不了他肯定会自杀。万一他死了，你岂不是落下个杀你弟弟的恶名吗？所以袁盎给他提了醒。这说明汉文帝如何想不到他弟弟会死到路上的话，至少袁盎提醒以后他会知道的。他应该想到了，他起码知道他弟弟的性格。但是他还是不采纳，还要这样办。那么只有一个解释，汉文帝就是想让他弟弟在路上死了，只有这么一个解释。以上，我介绍了两个方面的理由，不知诸位同意哪一个意见。依我看来，汉文帝谋杀其弟应当是比较可靠的一个信息。虽然司马迁在《史记》中间，班固在《汉书》中间，没有这样直接表述。因为这个历史的记载有直笔也有曲笔，这就是历史很难读懂的地方。所谓直笔就是历史学家把历史事件真实的、客观的记述下来了，没有其它的意思在里面，这就是直笔。另外一种说法呢，就是史学家把自己的观点，把他真实的看法，隐藏在字里行间。需要读史的人凭着自己的阅历穿透字面来了解真相，这就是曲笔。所以历史的难懂之处就在于他有直笔，也有曲笔。司马迁其实用曲笔交待了汉文帝谋杀其弟。当然汉文帝为什么谋杀其弟那只有一种解释，就是汉文帝他做了皇帝以后，惟一能够代替他的就是他的弟弟。虽然他的弟弟没有多大的政治才能，毕竟他是可以接班的一个人选啊，是个合法人选。如果这个合法人选除掉了，他岂不就高枕无忧了吗。所以，应该说这样比较符合历史的真实。但是汉文帝杀了他弟弟，然后又封他的儿子，又封候又封王。这个做法其实是埋下了皇室恩怨的一个种子。这个仇恨的种子到了刘长的儿子的刘安时候就爆发了。《史记》中间记载刘安也写了这么一句话：“时时怨望厉王死时欲畔逆未有因也”。那就是刘安一直把他父亲的死记在心里，而且时时都想叛逆，没有机会。所以，刘长是在淮南王的位子上造反，刘安也是在准南王的位子上造反。所以，淮南王这个爵位就好象一道咒语一样，预示着谋逆，谁要是封候为淮南王谁就有可能造反。那么刘长的其它儿子没有被封为准南王，那么他们是不是就能够摆脱这个咒语的束缚呢？请看下集，一错再错。
第27讲一错再错
刘赐是刘长的第三子，他被封为衡山王。衡山国就是现在的安徽的六安地区。刘赐的谋反之路有他独特的原因，这个原因是因为一个谒者。所谓谒者就是诸候王身边或者皇帝身边一个负责接发文件的人。按我们现在来说就是一个秘书。是因为这件事情引发的。汉武帝元光六年，衡山王刘赐要进京去朝见汉武帝。这个时候那手下有一个谒者，这个谒者懂得方术。所以，这个谒者就觉得在刘赐手下干，不如到中央政府跟着汉武帝干。所以，他就想离开衡山国到中央政府去。这件事情被刘赐发现了。刘赐觉得他身边的秘书，现在要改换门庭去投奔汉武帝了。一听就火了，就把这个谒者给抓起来了，抓起来给他判了一个死罪。结果，衡山国有一个内史是中央政府派来的一个内史，内史是管民事案件的。内史不同意，把刘赐这个判决给推翻了。衡山王一看自己的处理被内史推翻了，非常恼火，干脆把内史也告上去了，说这个内史有不法之事。刘赐为什么不让自己的谒者就是他的秘书去投奔汉武帝呢？为什么不让他去呢？按常理说他手下有个人很能干，如何能够贡献给汉武帝，得到汉武帝的信任，那岂不是博得汉武帝欢心的一件事吗？这就牵涉到刘赐这个人。我们想通过这个事件看看刘赐是个什么样的人。刘赐是刘长的第三个儿子，所以，按照皇室的血脉来说，他是汉高祖刘邦的亲孙子。因为他的爹刘长是刘邦的亲儿子，他就是亲孙子。这是他从高祖那辈来说，至于他跟汉武帝比较来说，他是汉武帝的亲叔叔，也就是说刘赐的辈分要比汉武帝的辈分高。再说的通俗一点，刘赐是名符其实的刘皇叔。这么一个身份给他带来的结果是，他没有把汉武帝放在眼里，在他看来：你虽然是大汉天子，那你是我侄儿。我虽然是个诸候王，我是你叔。所以，现在他手下的秘书要背叛这个刘皇叔，去投奔他那个侄儿。他心里不是味儿，他特别火，特别恼，他在发火，他非要把他治死。而且，内史不同意，他连内史也告上去。就是因为他这个身份对他影响很大。所以，刘赐在衡山国一贯是骄横霸道之人。内史的这个决定，特别是内史驳回他的判词，他非常不满。在他心里：他觉得你内史是个什么东西，你竟然把我这个诸候王的面子都给驳了，这就是他发火，生气，要杀谒者，要告内史这个原因。
画外音：刘赐手下的谒者，也就是王立群先生所讲的秘书，想去中央政府另攀高枝。使得刘赐感到很没有面子，准备把这个谒者处死。没成想一位中央直属官员却把刘赐的判决给推翻了。刘赐心中火冒三丈，他这个刘皇叔自然不会把这些政府官员们放在眼里，顺势就把这位中央直属官员直接告到了他的侄子汉武帝那里。那么汉武帝该如何处理这个跳槽案呢？
汉武帝怎么处理这个事儿呢？汉武帝一审这个内史他就全明白了。他知道事情的来龙去脉是因为刘赐有一个秘书要投奔他，他这个叔叔不同意，引发了一系列的事件，汉武帝什么都明白了。但是汉武帝很高明，他没有对这件事做任何处理。恰好在这个时候，又出来了另外一件事。什么事儿呢？就是有人告状，告这个刘赐。说他非法的扩大自己的土地，抢占民田。甚至把老百姓的坟给平了，然后把人家的坟地霸占为自己的土地。这是不法之事啊，因为汉代到武帝时期对诸候王的管制是非常严的。这个事儿告上去了，汉武帝一看两个案子都告上来了：一个是刘赐告内史，一个是老百姓告刘赐。汉武帝怎么处理呢？两个案子合并到一块处理。所以，武帝这个时候他做的是借力打力。而自古以来借力打力都是最简捷的方法。他别的没有处理，他就处理你霸占土地的事。当时大臣们提出了很多处理意见，包括逮捕啊，包括处死啊。汉武帝都没有做，汉武帝做了这么一个处罚决定，什么处罚决定呢？说你那衡山国二百石以上官员的任命权收归中央。做了这么个决定。因为自西汉王国建立以来，只有像国相像太傅的高官是由中央政府任命，其它的都是诸候王任命。七国叛乱以后，二千石以上的大官由中央政府任命，这是为了削弱诸候王的权力。汉武帝对衡山王刘赐的处理呢，是二百石以上的低级官吏的任免权也收归中央。这个决定看起来不重，但是这个决定对汉武帝来说很重要。汉武帝做这个决定呢？第一，敲山震虎。汉武帝实际上是借这个事情警告刘赐，这个处罚就是说我把你任命官吏的权基本上给剥夺光了。二百石以上的统统你不能管，由中央政府任命，敲山震虎。再一个，汉武帝这样做，削弱势力。削弱衡山王的势力。你想想衡山王，很多人跟着衡山王，为了什么？为了是升官，为了是发财，跟着你衡山王。现在我把你任免官吏的权力收了，就是你不能任免官吏了，那么底下人还跟他吗？跟他不能得官了。这样一来，衡山王实际上就是个空架子了。
画外音：汉武帝即位初，诸候王的分裂因素依然存在。汉武帝为了强化中央集权，采取了一系列的措施来削弱地方诸候的权力。汉武帝虽然没有处理诸候王刘赐的错判跳槽案，但是他非法侵占土地则是撞上了枪口，结果是刘赐刘皇叔的权力被大大地压缩。那么刘赐接到这个难堪的处罚之后他会做如何反应呢？
就是这样一个处理决定，让衡山王感到非常难受。史书记载这个处罚决定到了衡山王那个地方，衡山王以此恚。就是这里面的恚是很复杂的。恚到底有多少层意思我们可以想一下：一是恼怒。衡山王非常恼，给他来了这么一个决定，非常恼怒。第二，感到很窝囊。他本来是想告内史的，最后让他挨了一棍子，感到很窝囊。这也是恚的含义。第三，很憋气，他这个气撒不出来。还有第四点，就是羞辱，感到很丢人。衡山王刘赐因为这个处理决定感到内心的恚。它包括了恼怒、窝囊、憋气、羞辱种种复杂的情感在里面。这件事就把衡山王给冶苦了。所以，衡山王最后做了一个决定：密谋反事。衡山王也要磨谋反了。我们这一集的题目叫一错再错。就是衡山王其实要杀那个谒者已经是错了。谒者人家人往高处走，我不在你这个地方政府干了，我到中央政府干了。我换个庙，大一点的庙。我们都知道做官跟庙有关系啊，庙小跟庙大不一样啊，庙大它神灵也大。所以，他不在你衡山国干，他到中央政府干，这是人家的权利啊。你凭什么就抓起来？凭什么就判人家死刑啊？这是错的事情啊。内史阻止你是对的，你把内史也告上去了，你岂不是一错再错吗？等到皇帝处罚你，你不但不悔改你的错误，你还要谋反，那就是一错再错。所以，这个刘赐啊，是一步一步走上这个错误的道路。那么，刘赐这么一个人，我们介绍过了，他是汉武帝的叔叔不错。这么一个人凭什么造反？就是他为什么要造反？其实，理由就是这一点，他受不了这点委曲。他觉得委屈他了，他就要造反。其实天下人每天碰到的委曲事多了，你能委曲以后你就去谋反吗？只有谁受到委曲敢谋反啊？就是有背景的人。刘赐其实他谋反的背景其实还在于他皇叔的身份，所以，他觉得他受不了这个气。
画外音：刘赐受不了他的侄子汉武帝的惩罚。就准备谋反，与汉武帝拼个鱼死网破。然而不巧的是，正在他要谋反的前夕，根据《史记》记载：刘赐家里突然出现了两大丑闻。那么，刘赐该如何处理这个突发事件呢？他会停下谋反的脚步吗？这两大丑闻对于刘赐的谋反究竟有着怎样的影响呢？
刘赐在准备谋反尚未发动的时候，他家里边出了两大丑闻。这个丑闻在当时都是闻所未闻的。第一个，就是刘赐的太子，就是他的儿子太子，告他的弟弟。而且，告的事情非常严重。第一，谋反。太子告他的弟弟谋反。这是不得了的事情啊，手足之情全没有了，告他弟弟谋反。第二，告他弟弟LuanLun。说他弟弟跟他父亲的待女私通、LuanLun。这两件事有一条做实都是杀头罪。这是哥哥告弟弟，这是一件事情。紧跟着刘赐又上表，告他的太子不孝。父亲告儿子。你看他这个家，谋反还没有发动，家里出现两件事。哥哥告弟弟，父亲告儿子，两件大事情，全告上去了。那么刘赐衡山王这么一个诸候王，他还是汉高祖刘邦的孙子。怎么会家里搞成这么个样子。什么原因导致他的家庭出现这么大的丑闻？哥哥告弟弟，父亲告儿子，都是丑闻啊。父子之情，手足之情，全没有了。怎么回事？那么刘赐这个家庭是比较复杂的一个家庭。就是他有一个王后，还有两个为他生育儿子的女人。就是两个姬。就是他有一个王后，有两个姬妾。这个王后给他生了两个儿子，一个女儿。王后生的长子就是太子。但是非常不幸的是他这个王后短命。王后很早就死了，死了以后这个太子就成孤独了，没有母亲了。然后这个刘赐就在为他生育的两个嫔妃中间选了一个人。选了这个人做了新王后。这个人的名字我们要介绍一下，她叫徐来。立了新王后以后，家庭的矛盾就爆发了。首先是原来的原配死了以后，两个嫔妃中间立了一个徐来，另一个就不干了。另一个就觉得本来她俩地位平等。现在是徐来升上去做王后了，她没有升。她就动了个歪脑筋，她就告诉太子，说这个徐来用她的婢女用巫蛊之术把你妈给害死了。所以，这个嫔妃她首先就在太子跟前挑拨离间。太子一听就信了，就认为这徐来害死了他的亲娘。所以，这个太子就对这个新王后心怀怨恨。刚好这个时候有一件事，这个新王后的哥哥来了。来了以后太子就宴请新王后的哥哥，两个人在一块喝酒。喝着喝着借着酒劲，这个太子想到徐来害死他娘，他要为母报仇啊。结果借着酒劲他就拔出刀，把新王后徐来的哥哥给刺伤了。砍了一刀没有杀死，但是把人砍伤了。这个事情被徐来知道了，徐来一知道，徐来心里就非常怨恨，心里就非常恼。这样，太子在他的家中就结下了第一个仇敌，就是新王后徐来。徐来后来就经常在刘赐面前说太子的坏话，这是第一个结怨的人。再一个，太子的妹妹也很不争气。太子的妹妹出嫁以后，不久就被人家休回家了。休回家以后，他那个的妹妹很放荡。和奴仆私通，甚至跟来拜访的客人私通。这个让太子很没面子。太子多次训斥他那个妹妹。他那个妹妹训得时间长了，就觉得他那个哥哥管得太宽了，跟太子翻脸了。他那个妹妹就成了太子在他家中的第二个敌人了。还有一个天敌就是太子的弟弟。太子的弟弟就觉得因为我哥哥的存在，我当不上太子。要是我哥哥倒了霉，我就可以当太子了。这样一来你看刘赐的家中，太子面前就树了三个敌人。一个是新王后徐来，一个是他的妹妹，一个是他的弟弟，三个人就结成了一个反太子的政治联盟。结成一个同盟以后就经常在父王面前说太子的坏话。问题是说坏话是可以理解的。关键是刘赐怎么处理，刘赐还都听进去了。很快他就倾向性发生变化，倾向于这三个人，对太子不满意。不满意的结果，刘赐还很暴躁，经常把太子召过来痛打一顿。结果，导致父子关系非常紧张。所以，在这个紧张的关头，他们家里面出现了一连串的变化，家庭的矛盾就聚集起来了。我们可以分析一下，他们家里的这么几个角色：没有立为王后的那个嫔妃，那个家伙可以说最阴险。她是首先挑拨了太子和新王后的关系，由于她的挑拨，导致太子跟新王后徐来之间发生了一系列的矛盾。所以，那个没有被立的，她是个非常阴险的人。第二个人，太子。我们看一看，太子这个人很糊涂。因为太子首先是被那个没有被立为新王后的嫔妃，受了她的挑拨。太子首先是受了别人的挑拨，然后跟新王后作对，和妹妹作对，又和他弟弟对立。太子的愚蠢就在于他在家中树敌太多。树了那么多敌，导致他在家庭中间很孤立。如果说太子是糊涂的话，那么，太子的妹妹就很愚蠢。她本来应当跟太子站在一边的。她跟太子是一母同胞啊。但是，她站到了新王后的立场上，站在徐来的立场上反对太子。所以，他那个妹妹既放荡又愚蠢，是这么一个人。至于那个新王后徐来，这一个人最凶狠。这个人是最坏的，徐来应当改名叫胡来，她是整个家庭丑闻的一个祸根。她首先是想和太子的弟弟，太子的妹妹结成一个同盟反对太子。然后，她又想进一步夺取太子的地位，让她的儿子来继承。这是一个很坏的女人，所有家庭的矛盾她是个总祸根。
画外音：刘赐在谋反还没有开始的时候，就陷入了家庭丑闻之中。这一切都是源于太子之争，围绕着太子之争，刘赐的家人纷纷显示出了人性丑恶的一面。那么，在这紧要关头刘赐到底有没有能力协调好家庭纷争呢？刘赐的谋反还会不会按步就班的进行下去呢？
就在刘赐的家中乱成一锅粥的时候，接连又出现了四件事，雪上加霜又出了四件事。第一件事，刘赐童年的一个保姆不知道被谁给伤了。所以，刘赐就怀疑是太子所为。因为，他觉得他平时老打太子，太子对他心怀不满，可能是太子所为。这是一个意外事件，他就猜可能是太子所为，这是一件事。第二件事呢，刘赐得病了。得病以后新王后徐来，还有太子的弟弟，太子的妹妹，整天是守在病床边。太子这个时候处理的不好，太子经常不来，不来伺候他爹。说是自己身体不好。然后这三个人就合起来，编那个谎言。说太子没有病，太子听说大王有病，太子是满脸喜色。这一说，算是把刘赐的火彻底给点燃了。刘赐就决定要废太子。这个废长立幼的决定就是在病中做出来的。一旦做出这个决定第一个知道的当然是徐来啊。徐来知道这个事情。徐来一知道这个事情以后，徐来我们刚讲过，这个人是个总祸根。祸根在哪？徐来知道这个事情以后，徐来并不是仅仅想扳倒太子。因为她知道，如果把太子打倒的话，会出现个什么结局呢？是太子的弟弟会顶上去，还是没有自己儿子的份儿。她现在看到太子眼看着要被废了，那么干脆再加一把火，把太子的弟弟也烧成灰烬。那就让太子跟太子的弟弟同时被废。怎么能做到这一点呢？徐来想了非常损的一招。就是她身边有一个很年轻的侍女，长得很漂亮。这个侍女的话，刘赐很宠爱她。然后，这个徐来就有意安排这个待女去勾引太子的弟弟，让太子的弟弟和这个侍女私通。她实际上是利用一个女人和父子两代人私通。这样一来的话，刘赐一旦知道他的小儿子和自己心爱的女人私通，那肯定连这个太子的弟弟也会被废掉。这一招儿很损啊，大家讲《三国演义》都知道，后来这个事情就被王允所利用了。王允不是利用貂禅离间董卓跟吕布义父义子的关系嘛。那个还是义父和义子，这个可是亲爹和亲儿啊。其实，《三国演义》写那件事，这个事情的发明权就是这个徐来。所以，这个人你别看她胡来，她胡来还有胡来的招数呢。她这一招是很损的，她首先是攻太子，等到太子快要被废的时候，把太子的弟弟也卷进来。他弟兄俩一块废了，自己的儿子就顶上去了。就做了这么一个打算。这个计谋没有得以实行得了，被人发现了，发现这个计谋的人是谁呢？是太子。徐来的这个损招被太子发现以后，太子就觉得怎么办呢？他觉得这个徐来老找他的事。怎么让徐来不找自己的事儿呢？他就想了一个办法。就有一天他跟徐来喝酒，太子向徐来敬酒，然后借着敬酒走到徐来的跟前。这个太子就一屁股坐在徐来的大腿上，要跟徐来亲热。而且提出来要跟徐来共寝私通。当然这个招我们今天看来，是很恶心的一件事情。因为毕竟徐来是他父亲的新王后啊。太子如果想用这种办法堵住徐来的嘴，也说明这个太子是个不称职的太子。他的能力，他的道德水准双双低下。是个不称职的人。当然，徐来不跟他干。徐来虽然胡来，但是不跟他胡来。而且，徐来转过脸儿就把这事儿报告给太子他爹，就告诉刘赐。这一告诉刘赐，刘赐你想想他心里能平衡吗？他觉得太子简直是太过分了。所以，刘赐就立即把太子召过来。召过来要重打太子。当然把太子召过来以后，就要把太子捆起来打。
太子一看情况不妙，太子觉得干脆什么事就说开了，豁出去了，反正自己这个太子也当不成了。他就怎么办呢？他就把他弟弟的谋反，妹妹私生活的乌七八糟，还有这所有的事情，一股脑全部给他爹抖落出来。抖落完以后就说，您老多吃点饭，多保重吧。我现在就上京告状。说完，太子把他爹死得半死。把他爹往那一扔，太子转脸骑马就跑了。
画外音：衡山王刘赐家这边纷争不断，那边谋反的步伐是按部就班。刘赐还安排太子的弟弟秘密制造战车，弓箭等，参与筹划谋反。这一切都没有太子的份，当然太子在事成之后也不会获得任何好处。无奈之下太子采取了极端措施，上京告状。眼看在还没有谋反之前一切就要暴露，那么，刘赐该何去何从呢？刘赐谋反一事究竟有没有暴露呢？
刘赐一见这个事情就觉得非常不妙，太子这一告的话，家中谋反的事情整个都要暴露。就派人去追，但谁也不敢拦。因为太子谁敢伤啊？最后，刘赐是亲自驾着车把太子给追回来。追回来以后，给太子上了镣铐，把他扣在太子宫中。把他囚禁起来，这样子就不能上告了嘛。然后就重用太子的弟弟，想利用太子的弟弟取代太子。然后，刘赐就正式给汉武帝打了一份报告，要废长立幼。这个报告刚打上去，太子就知道了。太子虽然失去了行动自由，但是他有耳目啊。他有眼线，他就立即派了个人也进京告状。这就出现我们前面所说的：哥哥告弟弟，父亲告儿子。一告事儿全抖落出来了。那么，这件事情上我们来看一看刘赐这个人。我们刚才分析说，刘赐这个人不具备谋反的能力。他家治不好，现在我们再补充一条，刘赐不但是家治不好，而且他处理问题的能力极差。第一，他把太子逼急了。如果他不废长力幼，太子不会逼得去告。他把太子逼急了，逼得走头无路了。所以，他在这个问题中间，他处理的很不恰当。还有一个很意想不到的是，因为太子告的仅仅是他的弟弟，并没有把全部事都抖搂出来。就是告他弟弟谋反，没有告他爹谋反。而首先告衡山王刘赐谋反的就是他的小儿子，也就是太子的弟弟。太子的弟弟后来看事儿不妙，就想自首投案，检举立功。因为按照汉朝的法律的规定，首先检举立功人可以免罪。所以，他首先把他爹给告了。最后出现太子告了他弟弟，他爹告了太子，他弟弟告了他爹。出现这么一个乱七八糟的局面。所以，汉武帝收拾这个残局就非常好收拾。派人来一查，刘赐就自杀了。那个徐来查清楚，她确实谋害了前王后。谋害前王后也是死罪啊，处死。太子大不孝，也被处死。太子的妹妹LuanLun，处死。太子的弟弟，谋反。谋反罪他是首先告发的人，免除死罪。但是他和他爹的侍女私通，处死。所有其它参与谋反的人，处死。然后，衡山国撤销，改名为衡山郡，实行郡县制了。这就是我们这一集讲的一错再错。我们看刘赐这个家庭，就是刘赐好好的诸候王不当，就这么一错再错，一直走到最后。汉武帝可以说是兵不血刃的就解决了衡山王。而且，我们前面还讲过，汉武帝也是兵不血刃的就解决了准南王。准南王的问题解决以后，把准南国撤销，改称为九江郡。衡山国撤销以后，改称为衡山郡。汉武帝就这样把他的两个皇叔判乱全部给处理了。当然武帝这个时候一方面处理了两个叔叔的叛乱。另一方面汉武帝在广泛地延揽人才。因为汉武帝有更多的事情要去做。在汉武帝延揽的众多的人才中间有一个人是非常特殊的。他第一次给汉武帝写求职信的时候，就把自己给大大地表扬了一番。在汉武帝收到的几千封求职信中间惟独他的信是非常特殊的。那么这个人是谁？他有什么能耐？请看下集：另类奇才。
第28讲另类奇才
【画外音】武帝一朝是人才济济的一个时代，不但出现了像李广、卫青、霍去病这样能征善战的武将。还出现了像汲黯、公孙弘这样的文臣。在这众多人才之中，东方朔的出现，为这一时期添加一色不一样的色彩。东方朔满腹经纶，却没有一句安邦治国之言。他放纵不羁又疾恶如仇；他行为滑稽举止可笑。是大臣们眼中的另类人物。那么这样一位与旁人格格不入的东方朔，是怎么走进汉武帝的视线呢？东方朔的行为到底另类不另类。河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为您讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《另类奇才》。
东方朔这个人在武帝一朝时期众多人才之间显得非常特殊。在当时那个年代我们几乎找不到一个恰当的词来形容他。在我们现在这个时代，价值多元。我们倒是倒是可以给东方朔取一个名字。把他叫做另类奇才。所谓另类就是有别一类。他和一般的人不一样。我们下面谈一谈东方朔另类的七种表现。第一件事，求职。我们看东方朔是如何求职？汉武帝继位是在公元前140年。也就是建元元年继位。继位以后，汉武帝做的第一件事就是选拔贤才。当时汉武帝就下了一个诏书，要推举贤良文士。但同时汉武帝又允许，其他的人可以上疏武帝。就是你可以写一封求职信给汉武帝。汉武帝如果看中就任用你。据史书记载，这次汉武帝下了诏以后，来求职的人“四方士，多上书言得失，自衔鬻者，以千数。”就是有数千人来参加这次选举。所以有几千人参加这个选举。我们现在有一个很时髦的词“海选”。“海选”的定义就是不设门槛得选拔人才。东方朔就参加这次“海选”。“海选”的弱点就是对手太多。你怎么能够在众多的对手之中，吸引汉武帝的眼球。这就是一大本领。那么东方朔怎么办呢？东方朔来了一段“海吹”。他用“海吹”对“海选”，“海选”是不设门槛的，选举人才。“海吹”是不着边际地，吹大牛。我们看看东方朔他是怎么给汉武帝写信的？他说草民东方朔，幼失父母，哥嫂养大。十三岁才开始读书，三个冬天我把文史书籍就读完了。然后读了二十二万言。十五岁学击剑，十六岁学读诗书。然而自己又十九岁学兵法，也读了二十二万字。所以到现在我二十二岁，已经把天下书读完了。这是先说自己的学识。然后说自己的人才。他说我身高九尺三。我们知道项羽身高八尺。九尺三如果换算一下就是两米多出头，两米多的大个。他说我眼睛亮得像珍珠，牙齿整齐洁白的像贝壳。同时我兼有孟贲之勇敢，庆忌（先秦以敏捷著称的人）之敏捷，鲍叔之廉洁，尾生（先秦人名，与女友约于桥下，友人不至，河水上涨，尾生坚守不离，被淹死）之诚信。这四个人我做一个简单的解释。他说我的勇敢塞过孟贲。孟贲是我是古代卫国勇士。他说我的敏捷，就像庆忌一样。庆忌是古代最敏捷的人。他说我廉洁得像鲍叔。鲍叔是齐国的大夫。他说我还有尾生的那种诚信，尾生是古代非常守信用的人。他有一个很奇特的故事。尾生有一天，他约见他的女友，两人约好在桥下相见。然后他的女朋友没有来，尾生就在桥下等，等着等着，这个河水暴涨，尾生就不愿意离开，一直水涨得把尾生给淹死了。就这都没有离开，他说我兼有这四个人的长处。所以我这个人是文武兼备，才貌双全，总可以做个公务员吧！这就是东方朔的求职信。这求职信一递上去，汉武帝一看眼睛一亮。因为在几千封的求职信件中。就东方朔这个求职信，写得特别另类。所以你想想汉武帝，作为主考官，每天看那么多的，上千人的求职信。找工作，写个求职书，看来看去就这个东方朔写得另类。汉武帝一下子记住“东方朔”。这个人要用。他能吸引眼球，换句话说，就是汉武帝陷入审美疲劳的时候，他给了一次非常强烈的冲击。这一下汉武帝就记住了。好了，这一次东方朔一次性被选种。入选以后，给他的处理，就是待诏“公车”。就是在公车衙门里边等待着被皇上召见顾问。这是我们讲的第一见另类的事儿，求职。第二件事，我们来讲他的提职。东方朔进入仕途以后，待了一段时间，他就烦了。为什么呢？他在这个公车署，这是一个很篇冷的衙门，轻易见不到皇帝，而且俸禄很薄。待了一段时间，东方朔就烦了。他希望皇帝提拔他，把他的级别提高一点，但是没有人提拔。东方朔想了想既然没有人提拔我。我就来个自我提拔，自己给自己提一下级别。他怎么提呢？当然那个时期还没有《西游记》流传，实际上叫我们看东方朔这个待诏公车，就很像孙悟空到了天空做弼马温一样。虽然有个官职，但是实际上说晾就晾了起来。汉武帝根本就没有重视他，所以他就想找个办法，得给自己提拔一下。想来想去，还得从“弼马温”入手。怎么办呢？因为汉武帝找了一批为他养马的人。汉武帝养马的人找的是那个侏儒。他找了一批侏儒为他养马，东方朔一想，好了，有计谋了。然后东方朔就找到了为汉武帝养马的一批人们。给他们讲了一番话，声色俱厉说皇上说了：你们这些人耕田没有力气，当官没有本事，打仗又不勇敢，白吃干饭，所以皇上决定把你们统统全部杀了。这一批小侏儒们一听，皇帝要杀他们。而且东方朔说的杀的，挺有道理的，不能种田，不能当官，不能打仗。白养你们，杀了。这批人全吓哭了，就求东方朔要救救我，东方朔说这样吧，我可怜你们，给你们说个办法。说待一会，皇上就从这过。皇上来的时候，你们就跪下求饶。说不定还能捡条命。东方朔说完就走了。待了一会，汉武帝过来了。这一批侏儒们一见汉武帝来了，齐刷刷、黑压压扑通一声全跪下来了。一个劲地喊“皇上饶命”。把汉武帝给搞蒙了。汉武帝不知道怎么回事，一问。原来是东方朔说自己要把这些侏儒们全杀了，汉武帝一听气不打一处来。首先安慰了这些侏儒，没那么回事。然后就召见东方朔，说你为什么假传圣旨？东方朔理直气壮，他说这批小侏儒们身高不足三尺，他们的俸禄却是一袋米，二百四十钱。我身高九尺三，俸禄也是一袋米二百四十钱。他们一个个吃得每个肚皮都要撑破，我是饿得前心贴后背。你要觉得我有用，就给我加薪。你要觉得我不能干，打发我走，咱也省点米。汉武帝一听是哈哈大笑，既然话都说到了这个份上来啦。人家一不要官，二不要地，就要个吃饱肚子。这皇上得答应啊。好，从“待诏公车”给他提拔到“待诏金马门”。这个“待诏金马门”和“待诏公车”就不一样了。离皇帝的身边近了，俸禄也高了。这一次，东方朔按我们现在很时髦的词叫做“恶搞”。东方朔这是恶搞而且很大胆。他动用了一批群众演员，让那些侏儒当群众演员，搞了一次恶搞。把汉武帝搞得哈哈大笑。因为东方朔他有一个原则，他觉得他不论怎么搞，只要皇上哈哈一笑，啥事都没有。这一次他又灵验了。所以越搞，东方朔的胆子越大。过了不久到了伏天，就是三伏天。有一个伏日，伏日是祭祀，这一天要祭祀。到了伏日祭祀这一天，皇上就赐给大臣们肉，赐了很多肉。但是大臣们都在等着领肉，那个分肉官迟迟不来。大臣们都等急了，太阳都偏西了。傻等等不来这个分肉的官，所以那些大臣们一个个干急不出汗。这个时候，东方朔一看，没人分咱们自己动手吧。东方朔自己上去，拔出刀来，那一大块肉他找最大的一个地方，狠狠地切了一刀，切了一大块，往怀里一揣。他一边切一边和其他的大臣们说：“今个天热，得早点回家，我就不等了，不好意思了，我先走一步！。”他怀揣着肉就走了。其他的大臣们不敢啊。谁敢没有皇上的诏令，私自切肉啊。傻了，都瞪眼，看着东方朔将肉带走。一个个气得鼓鼓的，一直等到分肉官来了才分的。第二天分肉管来了就不愿意了。把这个事就报告给皇上了。一报告皇上汉武帝想了，这又是个机会，等整东方朔一下。汉武帝就问，昨天怎么回事啊？就问东方朔。东方朔一听皇帝责怪他，先脱帽，再谢罪。汉武帝不饶他，那你光脱帽谢罪不行，你得做个自我批评。你当着文武百官，你给我做个自我批评。批评检查深刻了，过关，不深刻过不了官。东方朔一听，自我批评，小菜一碟，张口就来。他来了以下这么一段自我批评。他说：东方朔，东方朔啊，不等皇上下诏令，你就私自切肉，何其无礼！自己拔刀切肉，何其壮观！切肉切那么一小块，多么廉洁！把这个肉拿回家，自己不吃，全部给了老婆，多么是个爱妻模范！东方朔这个自我批评还没有说完，汉武帝笑得是笑弯了腰。满朝文武憋不住也笑了。汉武帝就说，你这个到底是自我批评还是自我表扬。这就是东方朔的第三件事。
【画外音】东方朔靠着海吹，为自己赢得了一张入门券；又凭借三寸不烂之舌逗乐了汉武帝，躲过了一次又一次的惩罚。东方朔的表现与汉武帝时期的其他大臣相比真是与众不同。在朝堂上，丞相公孙弘，是曲意逢迎；酷吏张汤是用尽心机。惟独东方朔能自我解嘲，恶搞作秀。那么东方朔仅凭借这些本领，就可以放浪于汉武帝的朝堂之上吗？他还有什么本事能让汉武帝对他刮目相看呢？
有一次长安的建章宫中间，跑出来一个动物。这个动物张得像麋鹿。但是大臣又都不认识，报告给汉武帝，汉武帝就亲自去看。看看汉武帝也不认识，他就想起了东方朔，叫东方朔来长长眼，看看这是什么东西。东方朔一来一看，我知道，知道就要回答啊。东方朔不我现在饿了，你给我搞点酒搞点肉，我吃饱肚子，我有力气回答。汉武帝没有办法，就把那好酒好肉拿过来。东方朔是海吃海喝，吃了一顿，吃完了。汉武帝等他揭密了，东方朔不行。我吃饱这顿我没下顿啊。城外有一块地，那块地非常肥沃，周围还有池塘，还有芦苇非常好。请皇上把那块地和那个湖都赐给我，我再回答。汉武帝一听，东方朔不是耍大牌吗？但是又没有办法说行啊，给你。这东方朔才回答。说这个动物叫驺牙，他说什么叫驺牙。说这个动物满嘴的牙齿长得是一个样。这个牙齿长得是没有大小之分。他排列得像驺骑一样，整整齐齐叫驺牙。说这个驺牙一出现就意味着什么呢？就意味着天下有人要归顺我们大汉王朝。所以汉武帝一听就非常高兴。驺牙的出现就意味着有外族归顺汉朝。所以汉武帝就重赏东方朔。第二年果然是匈奴的混邪王，带了几万人归顺汉朝。应验了前一年东方朔的预言。所以汉武帝第二年又重赏了东方朔一大批东西。这是东方朔的咨询。我们看他作为一个诏待，就是等着皇帝咨询的。但是东方朔这个诏待，诏待得很奇特，很另类。一方面说这个人很智慧，确实智慧，博学。另外又说明东方朔这个人他很懂得什么叫皇帝，皇帝什么时候叫慷慨，什么时候叫价值。东方朔知道自己当一个人有使用价值的时候，他才具有价值。也只有当你具有使用价值的时候，你才敢耍。所以东方朔还有个很大的特点。就是皇帝向他咨询东西，他敢公开伸手要。他这个要有两点，第一他觉得他有把握，回答皇上提出来的所有问题。再一个东方朔有把握在皇帝将要发怒的一瞬间，他能把皇帝逗得哈哈大笑。只要一笑，万事皆了。这是我们讲的第四件事。东方朔不但在这些事情上表现得非常另类。我们在看看东方朔的婚姻。有三大纪律。第一条纪律是一定要娶京城里的女子。不是首都的女孩儿，他不要。这是第一条纪律。第二条纪律，据《史记》和《汉书》的记载他要娶好女，少妇。好就是美，好女就是美女，少妇就是年龄小。简单来说好女少妇就是小美女。第一京城的，第二小美女。第三条一年换一个老婆。因为东方朔经常得到皇帝的赏赐。他把皇帝的赏赐都用来干什么呢？每一年都欢送老美女，迎接新美女。他是一年一换老婆，当时的大臣们，都看不惯他。把这个事反映给皇上。说东方朔这个人太狂了。汉武帝还替东方朔打抱不平。说东方朔幸亏有这些毛病，他要没这点毛病，你们谁能比得上他。汉武帝还挺偏向他。这是东方朔的婚姻。第六件事，获赏。东方朔经常得到皇帝的赏赐。其中皇帝赏赐得最多的是两件事。一是赐事；一个是赐绢。赐食就是赐给他饭。东方朔是怎么吃啊？皇帝赏给他的饭，他是狼吞虎咽的吃，一点不拘小节。吃完以后还不拉倒，还要打包。所以我们现在都知道打包，大家都觉得打包是从外国传来的，其实打包的专利权就是我们中国古代汉武帝时期的东方朔，他有专利权。东方朔是第一个发明打包的人。当时一没有塑料袋，二没有饭盒。东方朔打包很奇怪，把衣服一脱，用衣服把那肉什么东西一裹，拎着就走。所以他的衣服经常打包。打得污垢不堪，他也不在乎。大臣们看到他打包那样子，都觉得这个人很没有出息。他也不理会。到那就海吃，吃完打包就走。这就是赐食，再一个赐绢。皇上经常赐给他绢，绢比较重，不好打包，背有不好背。东方朔找了个扁担挑着，把皇帝赐给他的绢，全挑回家。赐给他个绢，他主要用来迎接小美女。他俸禄很多，但是开销也很大。因为他一年要换一次嘛。
【画外音】有人曾给予东方朔以“智圣”的称号。因为人们在东方朔身上，看到了他智慧的一面。东方朔特立独行。可以说有他智慧做资本，才凸显了这个人的与众不同。但是东方朔的生活也未必是一帆风顺。一个人经常得到皇帝的奖赏，就未免遭人嫉妒。那么对于嫉妒他的人，东方朔又会怎么表现呢？
下面我讲第七件事，遭嫉。你想想东方朔这么一个另类的人，皇上还挺喜欢他。结果就遭到了一些人的嫉妒。东方朔对于别人的嫉妒，他也有他的怪招。他的怪招也挺厉害。有一次，汉武帝当时还没有那么多游戏，不能上网。汉武帝也闲得无聊。就召集大臣玩什么东西呢？汉武帝逮了一只壁虎，然后用一个器皿，用一个盆把壁虎扣住，让大臣们猜这底下扣的是什么？大臣们谁猜对有赏。大臣们是猜来猜去，谁也猜不对。最后叫东方朔来猜，东方朔到那儿一看。听了听，他说你说这个东西是龙吧，是龙吧它没有脚；是蛇吧它没有腿。但是他又能爬墙。所以我猜这个东西，不是壁虎就是蜥蜴。然后他猜完以后，汉武帝哈哈大笑，赏了他很多东西。这又够东方朔两年娶老婆了。结果汉武帝呢？还不福气，怕他是蒙的。又连着叫他猜。汉武帝设一次，他中一次。一会儿他那个赏赐的东西，堆积如山。结果有一个人不愿意了，这个人姓郭叫郭舍人。他经常在汉武帝身边，很得汉武帝宠幸的一个人。他就觉得东方朔你得了这么多东西，郭舍人就嗷嗷大叫。他说东方朔说的那些东西都不算数，蒙的。我弄个东西让他猜。他要是猜对了，我情愿挨一百大板。他要猜不对，他的绢都归我。东方朔说可以。郭舍人就找了一个树叶，这个树叶上还长了有菌类。把这个树叶，扣到盆第下，叫东方朔猜，东方朔毫不费力地就猜出来了。这一猜出来，郭舍人无话可说了啊，领赏吧，一百大板。这一百大板打得郭舍人是嗷嗷大叫。东方朔这个时候表现得一点风度都没有。东方朔在旁边看着他挨打，哈哈大笑，还冷嘲热讽。这个郭舍人不福气，郭舍人挨了打起来又设几个谜。没有一个谜能难住东方朔。这以上我们讲了七件事。我们通过这七件事，可以看出东方朔和我们以前讲过的所有武帝朝时期的大臣都不一样。所以我们这一集叫另类奇才。他是个非常另类的人。
【画外音】东方朔的另类让他在武帝时期，显得特别扎眼。东方朔为什么要做一个另类的人呢？他的内心深处对自己到底是一个怎样的认识呢/广告之后为您继续讲述。
【画外音】东方朔不同寻常的种种表现，让后世的我们对这个人物有很多的猜测和评价。以至于有人说他是一个不折不扣的小丑，那么东方朔为什么要这样表现呢？他对自己是一个怎么样的认识呢？
东方朔为什么要做一个另类的人呢？这是一个值得探讨的问题。他是这样一个很奇特的人，他为什么要做一个另类的人呢？曾经有一次皇宫中间，有个侍从，他看见东方朔就问东方先生，我听人家都说你的脑子里面有毛病，是个疯子，你说大家的说法对不对？东方朔说他们说的不对。他说我这个人啊其实不是疯子，他说我是什么呢？我只不过是把那个朝廷当作一个隐居之地的隐士。为什么这些人说他是疯子呢？在朝廷中间闹事闹得特别多，刚才我们讲了七件事。其实当这个侍从问他的时候，东方朔前面刚闹了一件事。东方朔最后闹到什么程度呢？在皇宫中间喝醉了酒，他跑到汉武帝的办公室撒了一泡尿。尿到汉武帝的办公室去了。汉武帝当然很生气，把东方朔免官。但是也没有一撸到底，叫他待诏宦者署，把他贬到另外一个地方。他还要待诏，因为汉武帝还是离不开这种人。以后我们再讲为什么离不开他。东方朔回答说，你们说我不对，我不是疯子，其实我把朝廷作为一个隐居之地。然后有一次喝酒，东方朔在喝酒的时候，当酒喝得正浓的时候，东方朔据地而歌。就是按着他这个地唱了一首歌。这个歌后来就有一个名字，叫《据地歌》。这个歌一直到今天都存下来了。这个《据地歌》有这么几句话：陆沈于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。这个话什么意思呢？是说我是一个随波逐流的人，隐居在皇宫的宫廷之中，既然朝廷之间可以作为一个隐居之地，我何必要到深山之中，住那个草房子呢？这个话后来被人们引申，大家都公认东方朔是个大隐。到了唐代白居易写了首诗《中隐》。后来人们就把他发展起来，发展成中国古代非常有名的三句话“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。今天我们有些当代人，又给他加了一句话，说“超隐隐于网”。就是在网络中间那是超级隐士。小隐是说一般的隐士，他是隐居在民间，这就“小隐隐于野”，野就是民间；“中隐隐于市”市就是市井；“大隐隐于朝”东方朔把朝堂当作隐居之地。这样我们就好理解了。所以东方朔这个人实际上是把朝廷，把整个朝堂当作自己的隐居之地的。一个隐士，这样一来，我们就很容易理解，他为什么要表现得那么另类呢？东方朔就把这个朝堂当作自己的那个隐居之地。既然是隐居，他追求的就是无拘无束，自由自在，实实在在，快快乐乐。所以东方朔自己割肉，一年一换妻，打包不怕笑，朝堂可撒尿，他什么事都干。其实这些事情，和他把朝廷不当一会儿事。假如他把这个朝廷当作一个很神圣的地方，把自己的待诏当作一个神圣的职业，他敢这样做吗？他不是这样的。他首先把朝廷当作一个隐居的地方。既然是隐居之地，他就随便给你恶搞啊，给你经常闹点事，这就不足为奇了。
【画外音】王立群先生认为，东方朔离奇古怪的表现，是因为他把朝堂当作了自己的一个隐身之地，这是一个真正的隐士。但是我们反过来要问东方朔经常在汉武帝面前“大逆不道”，却很少受到惩处。这是为什么？汉武帝为什么能够容忍一个大臣如此放肆呢？
那么汉武帝又不是一个慈善家，汉武帝凭什么能够容忍这么一个恶搞做秀的东方朔呢？原因就是两个字：快乐。汉武帝他需要各种人，他需要卫青为他开拓疆土；他需要公孙弘为他处理朝政；他需要张汤为他审理案子；他同时还需要东方朔整天逗得他开开心心。你看东方朔一封求职书，汉武帝看了直乐；然后东方朔一个自我批评一个自我检讨，汉武帝又是直乐。所以看见东方朔，汉武帝就想笑。他凭什么不要这样的大臣。所以汉武帝对东方朔其实有一个定位，就是汉武帝他的人才中间，像公孙弘、像汲黯，像这些人把他们当作朝中的重臣看待。而把东方朔这种人当什么看待呢？弄臣看待。所以，一个是重臣，一个是弄臣。两面的人他都需要。所以我们看汉武帝确实还是一个很会生活的人。他一方面需要有人给他处理外交、政治这些事情；还需要有些人，让他每天活得快快乐乐的。这就是他能够容忍东方朔的一个很重要的原因。其实东方朔他所宣扬的那个大隐，就是隐居这个事，我们在这简单说一句，其实这个“隐”并不是一种生存状态，不取决于生存状态。你是生活在民间、生活在市井、生活在朝廷不是这样。其实这个“隐”更多的是一种处理状态。什么叫大隐，以我来看就是你能够抵挡住外界的诱惑，监守住自己的本性，这就是大隐。这就是东方朔，他非常高明的地方。所以我们以上介绍了一个另类奇才东方朔和我们前面讲过的所有的汉武帝时期的大臣们都不一样。那么我下面要问大家几个问题，第一东方朔真正做到了隐于朝吗？还有他满腹诗书，读了那么多书，难道他就甘愿做一个另类的人吗？他入朝做官，贪图的就是一个衣食无忧吗？就是为了衣食无忧吗？这些问题该怎么解释呢？请看下集《庐山真面》。谢谢大家。
第29讲庐山真面
【画外音】东方朔行为荒诞、怪异，常常逗得汉武帝捧腹大笑。因此在人们的印象中，东方朔就是一个行为放荡，供汉武帝逗笑取乐的一个弄臣。以至于他成为后世文学作品描摹的对象。东方朔的形象永远被定格在了这个层面上。而在司马迁的《史记》中东方朔还有不为人知的另一面。而这一面却被淹没在各种文学作品和民间传说中。那么东方朔的另一面是什么样子的呢？他真的是一个玩世不恭的滑稽大王吗？真实的东方朔是怎么样的？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为您揭示东方朔的另一面。尽请关注《王立群读〈史记〉汉武帝》之《庐山真面》
要想了解历史上真实的东方朔，我们就举历史事实为证。我先讲三件正史记载的事实。我们看看东方朔是怎么做的。第一件事，汉武帝建元三年。汉武帝是建元元年继位的，到了建元三年，汉武帝这时候才十八岁。他突然之间下令要扩大上林苑。上林苑本来是秦代的一个皇家打猎的猎苑。在秦朝的时候比较小，在汉高祖十二年的时候刘邦就下令把上林苑给老百姓种地。但是过了将近半个世纪，汉武帝突然下令，要扩建上林苑，把上林苑大规模地扩大，作为皇家打猎的地方。这个计划出台以后，马上遭到了一个大臣的反对。而反对的这个大臣大家想都想不到，一般人会想到这件事肯定是汲黯要反对，结果反对他这个计划的人是另类奇才东方朔。东方朔提出三不可，这个事不能办有三个不可以。第一，与国来说。本来两个县的土地让你老百姓种，国家可以说赋税啊，你现在把他赶走了，国家的赋税就减少了，与国不利益。第二与民不利。老百姓在这生活了半个世纪，他要拆他们的房子，要扒他们的祖坟。你想想挖人家的祖坟这是什么事啊。老百姓肯定不愿意啊。第三，与已不利。说你天天打猎，你打猎你开飞车飙车。万一来了个车祸，你怎么办？汉武帝一听觉得东方朔讲得有点道理。这个话讲得有点道理。但是呢？汉武帝又不想放弃自己。汉武帝想玩啊。我们上一集就讲过汉武帝是一个很会生活的人。他不但要为全国人民谋幸福。他还要为他自己某幸福。所以汉武帝他就想到东方朔这个话，是说的对的。你不能打压人家，人家东方朔的意见说得是对的。他怎么办呢？把东方朔升官，升成太中大夫给事中。实际上就是内朝的一个重臣了。而且还赏了东方朔黄金百金。赏了一百金。这是一方面，奖赏了东方朔。另一方面，汉武帝照样扩建他的上林苑。这是第一件事。但这件事情呢？汉武帝的反应很正常，我们看到东方朔的反应不正常。我们上一集不是讲东方朔是个另类奇才吗？他把朝堂做隐居之地。一个做隐士的人，汉武帝扩建他的上林苑，干你这个隐士什么事啊？你凭什么提出三不可，你这个三不可一提出来，你算是朝中的隐士吗？这是第一件事。他阻止汉武帝扩建上林苑。第二件事，这件事汉武帝做得更绝了。汉武帝有个外甥，叫昭平君。是他的妹妹生的一个儿子。昭平君娶了汉武帝的女儿。所以他的外甥是双重身份。第一是他的亲外甥，第二是他的亲女婿。这样一个身份有恃无恐啊。所以这个家伙后来就表现得非常蛮横。所以他经常被gonganbu门召过去查询。因为他经常犯法，但是一查谁也不敢办他的事，不敢办他的案子。所以他的母亲也就是汉武帝的亲妹妹隆虑公主临死之前对他的儿子很不放心。汉武帝的妹妹死得很早，她临死之前觉得她的这个儿子将来必犯死罪。所以他的妹妹就是汉武帝的妹妹昭平君的母亲在自己临死之前，她很有预感。他拿出了一大笔钱就是一千斤黄金，一千万钱。就是金千万，钱千万。预先给她的儿子赎了个死罪。我交了这么多钱，万一我死了以后我的儿子犯了罪，我先给他交了赎罪钱了。你免他一死。汉武帝答应了。结果是果然不出其母所料。他母亲死过以后，这个昭平君就是汉武帝的女婿，酒醉之后，竟然把他的老婆，也就是汉武帝女儿傅母就是保姆啊、教导她的这么一个老太太给杀了。喝醉酒就杀了。按照汉朝的法律规定，杀人是要处死的。所以廷尉就把这个案子上报给汉武帝。汉武帝就要廷议，大臣们朝议。大臣们都说杀不得，为什么呢？他母亲临死之前已经交了金千斤，钱千万。替他预先赎了个死罪。汉武帝又答应了。所以他儿子犯法，不能处死。这个事情大臣不同意，又交给汉武帝裁决了。汉武帝说了一番话，他说这个法令，不是我定的，是先皇定的。我如果因为我妹妹，违背了先皇的法令。我今后要到祖庙的中间，祭祖的时候。我有什么脸面见我的祖宗。我不能因为我的妹妹而改变了祖宗的法令。这是第一。再一个我怎么对天下老百姓一个交待啊。所以汉武帝最后还是痛下决心，把他这个亲女婿也就是亲外甥给杀了。杀了以后，汉武帝在朝堂上大哭起来。汉武帝一哭，大臣们都跟着哭了起来。这个时候东方朔出来了。东方朔不知从那里弄来一杯酒。就举到汉武帝面前给汉武帝敬酒。然后呢？东方朔就说，他说皇上能够赏罚不避自己的亲人，这是天下百姓的福分。然后就向皇上敬酒当然就把朝臣跟皇帝搞得全愣住了，都觉得东方朔这个人怪怪的。汉武帝也没吭气。退朝了，退朝以后就把东方朔召进来了。召近来以后，汉武帝就狠狠地说东方朔几句话。他说我听古人说，一个人说话要是有眼色的话，谁都不讨厌他。你说今天你在朝堂上该给我敬酒吗？东方朔一听皇帝责备他，先脱帽，再谢罪。东方朔的老办法就是先摘帽子再谢罪。然后说我这个人就是一根筋。我就想到皇上正在悲痛，而且我就知道，天下最能够解决忧愁的就是酒。所以我给皇上敬酒。这一说呢？汉武帝到还是很英明，最后怎么处理呢？第一赏了东方朔。这一次赏了东方朔一百匹绢啊。东方朔的绢是赏得最多的。而且他迎娶美女，主要用的是绢，又赏了一百匹。有够好多年，而且还免了东方朔的一次罚。我们上集讲到，东方朔玩儿过头了，不是在汉武帝的办公室尿了一泡吗？他一尿不是给他的官，免了吧，就因为他敬了这杯酒。把那次的处罚给他免了，又给他官复原职了。这是第二件事。这件事的大家想一想。东方朔像个大隐士吗？
【画外音】无论是阻止汉武帝扩建上林苑，还是给汉武帝敬酒。东方朔的表现让我们怎么也笑不起来。他严肃认真的样子，完全没有隐士的洒脱。这与上一集所讲的那个滑稽可笑的东方朔叛若两人。东方朔还是“大隐隐于朝”的隐士吗？在他身上还有哪些让我们意外的事情发生呢？
我们看第三件事，第三件事更出奇，很曲折。就是窦太后的女儿长公主这一个人。这个人的话历史上因为他姓窦。所以经常称她为窦太主。窦太主这个人他的丈夫死得很早，早年守寡。窦太主守寡以后呢？遇到了一件事，当时一个珠宝商，经常到他家去卖珠宝。这些人他们是皇亲，有钱买珠宝。这个珠宝商是个女的，带了一个十三岁的小男孩到这个窦太主家卖珠宝，一来二去就熟了。结果这个窦太主就听很多人说，说这个珠宝赏带着这个小男孩长得特别帅。十三岁的小男孩特别帅。这个窦太主一听就有心了。召过来小男孩一看。确实这个小男孩极其俊俏。然后窦太主就说了一句话：“吾为母养之。”说我替你母亲养起来。这时候窦太主就把这个十三岁的小男孩包起来了，包养起来了。教他读书，教他认字，教他赶车，教他射箭。把这个上流社会社交的东西全都教给他。然后五年以后这个十三岁的小孩子已经十八岁了，长得非常帅。到了十八岁，这个时候窦太主多大了呢？五十多岁了。五十多岁的窦太主要求这个十八岁的小男孩，这个小男孩姓董，叫董偃。让他伴寝。这样伴寝就成了名副其实窦太主的内宠。然后呢，她就给董偃一个权利，叫他散财交士。你去广交京城的那些达官贵人，而且做一个规定，说这个董君。说董君每一天花钱要有一个限制。叫什么限制呢？“董君所发，一日金满百斤，钱满百万，帛满千匹，乃白之。”这个话什么意思，说董君花钱，如果一天的花钱，黄金不超过百万，铜钱不超过一百万，绢帛不超过一千匹，随便花，不要报告我。超过这个数，再向我报告。叫他散财交士。这样一来董偃交了很多朋友。结果有一天，他交到一个朋友，跟董偃关系不错。给董偃说了几句话，他说你董偃现在可是名满京城，不过你想一想你“私侍汉主，挟不测之罪”最为一个家臣。你和公主这种关系，你这个罪可是不轻啊。这个事儿一旦追查起来，你这就是杀头之罪啊。董偃说这个事情我早就知道，很棘手，但是我没有解决的办法。这个朋友就告诉他你回去如此如此办理。然后这个董偃回去办理。就按照他朋友的说法跟窦太主讲了。这个朋友给他说了个什么办法呢？窦太主这个人很有钱有权有势。他有一处好园子，这个园子叫长门园。这个园子，汉武帝非常喜欢，这个朋友建议说你把这个园子献给汉武帝。汉武帝一定很高兴，而且汉武帝很快会知道这个献园子的是你，董偃提出来的。所以汉武帝肯定会对你另眼相看。所以董偃把这个计划告诉窦太主以后，窦太主是言听计从。立刻写一道章表奏给汉武帝，汉武帝立刻照单全收。然后把这个长门园改名长门宫。所以这个园子一献，汉武帝就对董偃已经有一点好感了。但是窦太主还觉得不过隐。这个事情还要进一步做。这个活下面怎么做呢？他要想办法让董偃和汉武帝两个人能够接上头。然后窦太主就装病不上朝了。窦太主一不上朝，皇帝就来慰问。皇帝一来慰问，窦太主就说了一番话。他说我蒙皇上厚恩，得以过到今天这个生活。但是我现在年事已高，我最担心就是万一哪一天我西归了，见不到皇上了，我心里有个遗憾。就是我没能在家里设个家宴，来报答皇上一下。她这个话其实就是想请皇上到她家吃一顿便饭，搞个家宴。皇上一听，行啊。改了一天，汉武帝就到窦太主家里去了，窦太主其实想借这个机会让董偃和皇上照上面。到了这一天，皇上一来，这个窦太主穿了一身下人的衣服。亲自操刀为汉武帝做饭，汉武帝聪明得很。他什么都知道，他看见他姑姑这样做。他就问了一句话，主人翁在哪里？这个主人就是男主人。就是你们这个家的男主人在哪里？一点出来这句话，窦太主就觉得脸上一阵发烧。毕竟是五十多岁的人啦，养一个十八岁的小伙子，包养。这个事情侄子来了提起这个事，挺不好意思的。窦太主就赶快把所有的首饰摘掉，鞋子脱掉，跪下来请罪。说我的确有一点说不出口的事。皇上不责怪我，我感到非常荣幸。皇上说就这样吧。请主人翁出来见一见吧。窦太主就等着皇上这句话，然后就让董偃出来。董偃这个时候穿着佣人的衣服就跪在殿下。汉武帝就赦免了他的罪。然后让他平生，换了衣服，然后上来，喝一次酒。董偃的年龄和汉武帝的年龄相仿。他两个年龄非常接近，而且董偃确实长得很漂亮。汉武帝又是特别喜欢漂亮的人。汉武帝不但喜欢漂亮的女人，而且也喜欢漂亮的男人。所以他也很喜欢董偃。当然他不会插一脚，他就和董偃两个人特别合得来。两人一见面以后，一见如故。一个长得漂亮，再一个特别会来事，有眼色。这样一来二去董偃就经常陪汉武帝斗(又鸟)、踢球，玩得很好，玩得很高兴。汉武帝有一次，就在他的宫殿里，摆了个宴席，请他姑姑和董偃喝酒。请他们喝酒的这个地方，叫宣室。这个宣室就是皇帝处理政务的地方，他在皇帝的正殿设宴席，招待窦太主和董偃。而这一天，把门站岗的刚好是东方朔，东方朔在那里站岗。东方朔看窦太主进去了没阻拦，皇上进去了也没有阻拦，董偃要来了，他拿出长戟一挑，拦住，不准进。不准董偃进宣室。汉武帝就问了为什么？东方朔说董偃有三条可杀之罪。一是以家臣身份，私通公主。二是未婚同居，伤风败俗。三是在皇上正要建功立业的时候，声色犬马，诱惑皇上，让皇上沉迷于声色犬马之中。有这三条可杀之罪，董偃不能进宣室。宣室是皇上处理政务的地方，绝不能让他进。汉武帝傻啦，窦太主傻了，董偃也傻了，全傻在那儿。汉武帝沉思了好长一段时间，汉武帝说了两句话，第一，说得好，你说得好，先奖赏。肯定一下你说得好。第二，下不为例，今天酒都摆上了，你总不能不叫喝吧。东方朔就把那个长戟横在那里，死活不让进。汉武帝一看，没有办法，既然不叫进，换地方。传旨把酒宴换到北宫。另外走一个门，这个门叫东司马门。从东司马门进去，从此以后这个东司马门成为了皇宫中间专门是下人进出的地方，而且改名东郊门。这一次对窦太主和董偃打击非常之大。你想想他一直受到京城权贵的热捧，结果叫东方朔来了一个三大罪，弄了一个长戟挡在外面，死活不让他进。董偃从此以后失去了汉武帝的宠幸。汉武帝听进了东方朔的劝告，疏远了董偃。这以后董偃就失宠了。失宠以后的董偃感到非常没有面子，窦太主也感到非常没有面子。所以董偃就郁郁寡欢，三十岁就死了。董偃死了以后，窦太主也感到非常郁闷，没过几年，窦太主也死了。死了以后，窦太主和董偃合葬了。
【画外音】在上一期节目中，王立群先生为我们讲解了一个诙谐幽默的东方朔。但是通过上面的三件事，王立群先生又讲了一个明辨是非，有原则的东方朔。两个东方朔差别之到，我们很难把这两个东方朔合在一起。那么到底哪一个是真的东方朔？哪一个才是东方朔的本来面目？
为了讲清这个问题，我们不妨看一篇文章。这篇文章叫《答客难》。《答客难》是东方朔首创的一种文体，后来这种文体就叫做难体。“难”成为了一种文体。这篇文章呢是东方朔他设计了一问一答，实际上是自问自答。问的一方是博士和诸先生，答的一方是东方生，东方朔自己。这个博士跟诸先生就问东方朔，他说我听说古代苏秦、张仪身居九卿高官，而你东方朔读了那么多书，自以为是海内无双，可是你东方朔做了个什么官呢？可是你东方朔“官不过侍郎，位不过执戟”这个执戟是个爵位，你这么小的官你比人家苏秦和张仪差得太远。这是为什么？东方朔做了一个非常有名的回答。东方朔这样说：“彼一时也，此一时也，岂可同哉？”“彼一时，此一时”我们经常用这个话就出自与东方朔的《答客难》。他说苏秦和张仪生活那个时代，是诸侯割据的那个时代，得到人才，你这个国家就兴旺；失去人才，你这个国家就灭亡。所以那个时候的国君是广泛地网罗天下的优秀人才。他说我现在碰到的是什么样的时代呢？我们现在这个时代是“天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？”我们现在遇到的是一个天下太平，大一统的一个天下，不是诸侯割据了。无论是贤士或者是不肖，不肖就是不贤，就是贤才和非贤才都已经没什么区别了。这个时代你即使生出来就是个圣贤，你也无事可干，天下无事，圣贤没有一个用武之地。所以下面东方朔就讲了，非常有名的几句话。他说现在这个时代，“尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠”这几句话非常有名，他说这个时代如果尊你、捧你，你就可以做将，如果不尊你、不捧你，你只是个兵；如果有人提拔你，你就可以青云直上，如果没有人提拔你，那你就在深泉之下。特别是后两句，非常有名。“用之则为虎，不用则为鼠”这两句话流传极广。成了整个封建社会那些失意文人，抒发自己怀才不遇最有名的句子。所以《答客难》这一篇文章整个写得就是东方朔的怀才不遇。这篇文章才是真正表达东方朔的内心世界的一篇文章。这篇文章如果我们读到以后，你就会知道，其实东方朔是有大志的。只是他的大志得不到实践，东方朔决不是什么大隐，他哪是大隐啊？他做的那些事儿，没有一点隐士的味道。所以东方朔不是个大隐，大隐只是个表象。所以历史上真正的东方朔是我们这一集讲的东方朔，才是真的东方朔。
【画外音】王立群先生认为，诙谐可笑的举止只是东方朔掩饰自己内心本质的一种手段。其实东方朔根本没有做到大隐。在他内心的深处还有怀才不遇的苦闷。就东方朔那个人来说，他与中国其他读书人一样，有着济世安邦的政治抱负。司马迁在《史记》中也花了不少笔墨也记载了不少东方朔治国安民的事迹。但奇怪的是为什么历史只记住了一个另类奇才东方朔？为什么东方朔只给人们留下一个放荡不羁的形象呢？
我想这里面有两个原因。第一原因是东方朔的真面目和一般读书人没有区别，就是辅佐明君治平天下。这和一般读书人没有区别，大家记不住。大家记住的都是每个人最具有个性色彩的一面。我们对一个人的印象只能记住他最有个性的一面。东方朔治国安民这一套没有个性色彩。东方朔最具有个性色彩的是他的滑稽，是他的恶搞。这是一个他最有个性的，所以被人们记住了。所以一个历史人物，他最后流传下来的真相，未必就是他本来面目。所以我们通过东方朔可以悟出来一个道理，集体思维的惯性是足以在历史背后重新塑造一个历史人物的。所以解读历史人物非常困难的一点，就是我们记住的历史未必是真实的历史。这是第一个原因。第二个原因，小说影响。上一集我们所讲的东方朔的故事都出自与《史记》、《汉书》、《资治通鉴》正史记载。有史可查是真正的历史记载下来的。凡是野史记载的，比如像《东方朔别传》，还有小说中间记载的我们一律没有讲。但是东方朔这个人，由于他的个性色彩，非常另类。所以东方朔在世的时候，就流传了很多和他无关的事情。到了东方朔的身后，他死了以后，出现了很多小故事，都是说是东方朔的。我们举两个小故事来说一说。有一个小故事叫做《怪哉》。说一天汉武帝到甘泉宫去看见路上有一个紫红色的小虫子。这个小虫子长得非常奇特。它像人一样，有头也有五官，谁都不认识。然后就召东方朔来看，问东方朔这是什么动物？东方朔说这个小昆虫的名字叫做怪哉。为什么叫做怪哉呢？因为在秦朝的时候，法律非常严酷，把很多无辜的老百姓打到监狱里去。老百姓在监狱里面，就对天感叹：“怪哉怪哉”，感动了上天，上天就造出来这个小虫子叫怪哉。他说我估计，这个地方一定是当年秦朝监狱的所在地。汉武帝派人一查地图，果然是当年一个监狱所在地。汉武帝就问这个虫子怎么消呢？他说我只知道借酒浇愁，既然他是仇怨化成的，把他放到酒里，就一定能够消灭。汉武帝就拿了一个酒杯，然后把小虫子往酒里一放，果然化了。这个是传说中间的东方朔的故事，这是野史，不是正史。但是这类故事流传得非常广，还有一个故事叫《仙酒》，传说，这也是野史。传说君山出产一种仙酒。这酒喝了以后，人可以成仙。所以汉武帝非常希望成仙。所以汉武帝就派人去找这个仙酒，果然找到了一瓶仙酒。汉武帝还不敢喝。洗沐，把身上洗干净，斋戒了七天然后准备去喝。等他去喝他发现那个酒被人偷喝了。一查谁偷喝了，东方朔。汉武帝这个气啊，他好不容易找来一瓶仙酒，等了七天，我来喝了你给喝走了。汉武帝下令马上把东方朔给杀了。东方朔说别忙，这个酒如果真喝了能够成仙的话，你杀不死我，我已经成仙了。你怎么能杀死我呢？假如这个酒不是成仙的仙酒，真是假冒伪劣，那么你杀了我也没有用。他本来就是假的，我喝的是假酒，你没有必要杀我。这画一讲，汉武帝一听是这个理。是仙酒你杀不死他，是假酒你没有必要杀他。就这东方朔是白喝了一瓶仙酒，也没有受到惩罚。诸如这类的故事太多，我不讲了，这都是野史，小说中的记载。恰恰是野史、小说中的记载，把这种东西渲染得太多了。我们记住了另类奇才东方朔，忘记真正的治国奇才东方朔。所以这就是历史上东方朔的真正两面。如果合起来看，就是一个完整的东方朔。所以我们讲到这里边，实际上我们可以体察到，其实东方朔是很痛苦的，他有抱负有正义感。但他的抱负不能实现，他整天装疯卖傻。他要不那样搞笑，不那样恶搞就无法生存。他的正儿八经的建议，得不到皇帝的重用，汉武帝始终把东方朔划到另类去了。入了另册，弄臣。所以东方朔一开始就搭错车了，他一搭错车，弄得他一生都很被动，搞得他一生都很痛苦。汉武帝需要弄臣，但是更需要重臣。汉武帝一生的事业就是和匈奴的作战。而在作战中间，卫青和霍去病是他最倚重的重臣。那么在今后的对匈作战中卫青如何表现呢？他的一生又是怎么度过的呢？请看下集，《一代将星》。
第30讲一代将星
【画外音】在汉武帝一生中，和匈奴作战的时间非常长。而卫青是汉武帝最为倚重的军事统帅之一。但是卫青和汉武帝的关系错综复杂。卫青和汉武帝既是重臣和君主的关系，又有姻亲的关系。卫青的姐姐卫子夫贵为皇后，卫青后来又娶了汉武帝的姐姐平阳公主为妻。在如此复杂的关系下，卫青的一生又经历了哪些变化？他和汉武帝的关系到底如何？从卑微骑奴到一代名将。究竟是怎么样一个人？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《一代将星》。
我觉得卫青这个人，我们不能只看他在抗击匈奴中间的军事才能，他立的战功。这样来看，卫青的一生就是个流水帐，某年打什么？某年打什么？我觉得我们要了解卫青应该从三个方面来看。第一，看卫青这个人的人品。我觉得卫青的人品中间最突出的一个特点：为人谦恭。这是卫青很突出的一个特点。当然卫青为人的谦恭和他早年的际遇关系非常密切。他早年是个私生子。这一个背景导致他在卫家还有在他的生父之家都不受重视。这一个境遇给他打了一个很深的烙印。所以卫青的性格就从童年时期培养起来的沉稳、谦恭。即使他后来贵为大将军，他的谦恭的性格没有变化。这个人的处事很低调。这是是他性格形成的一个原因。另一个原因，就是卫青长期在官场上历练。官场历练给他带来的政治智慧也形成了他的这种沉稳、谦恭的性格。下面我们就从两件事情上来看一看卫青的谦恭的性格。第一件事，既关系到卫青本人也关系到卫青的三个儿子。这件事就是在元朔五年。这一年卫青打了一个非常漂亮的战斗，叫漠南之战，在大漠以南打了一仗，这一仗打得很漂亮。这一仗打完以后，汉武帝就封卫青的三个儿子为侯。这是很少见的。而卫青的三个儿子被封侯的时候，卫青的三个儿子在襁褓之中，非常小。结果汉武帝不但封了卫青，而且把他三个儿子封了侯。卫青听说自己儿子封侯以后，坚决要求辞封。卫青专门给汉武帝上了个奏章，说：我能够在军中供职，已经是天幸了，仰仗着陛下的神威和将士们的英勇，我打了胜仗，给了我这么多封赏，我已经感恩不尽啊。我的三个儿子，那么小，没有功劳，不应当受封。坚决推辞。结果这个时期，他是怎么辞也辞不掉，汉武帝坚持封他，也封他三个儿子为侯。同时卫青在给武帝的奏章中间还提出来，不要光封我，打仗立功的是我手下的将士，应当封我手下的将士。结果汉武帝说我知道你手下的将士立了很大的功。结果汉武帝就封了他手下七个将军为侯，三个将军为关内侯。我们看出来，在这件事情，在封侯这件事情上，他做了两件事。一是辞封，二是争封。辞自己三个儿子之封，为手下的将士争封。这一辞一争显示了卫青的人品。这为他带来了很大的官声，很清明的官声，也赢得了很高的人气，也凝聚了军队的战斗力。我们从这个事情上可以看出来卫青的人品很谦恭，他是个很低调的人。这是一件事。第二件事，当卫青做了大将军以后，汉武帝希望所有的人对卫青格外地尊重。当时朝中的百官见到卫青以后都行拜礼。只有一个人不拜，汲黯，我们前面讲过。汲黯不拜。有人就点拨汲黯，说你这小子别啦。连皇上都希望大臣拜大将军，你为什么执意不拜。汲黯说：大将军有我一个执意不拜的人，他的地位就下降了吗？并不会因为这就下降，所以我不拜。这件事情传到了卫青的耳朵里。卫青听过以后，反而觉得汲黯这个人很有思想，对汲黯更敬重了。这是很难做到的。但这件事情，我们不知道的是卫青出于真心还是出于作秀。这个我们不清楚。但是无论是真心还是作秀。能做到这一点，作为一个外戚、作为一个大将军，都很不容易。所以我们从这里可以看出来，卫青性格中间有一个非常突出的特点，就是为人谦恭。这是他一生中间非常重要的一点。我们只有了解了这一点，才能更好得把握卫青这个人。
【画外音】根据王立群先生的分析，卫青是一个非常谦恭的人，即使在姐姐卫子夫最受宠爱、自己战功最为显赫之时，他也没有骄横跋扈。卫青从地位卑微的家奴摇身一变成为威震四海的大将军是因为汉武帝的赏识提拔和卫青的卓越战功。所以在卫青一生中最为重要的关系就是和汉武帝的关系。这一关系处理的好与坏，直接关系到卫青本人以及卫氏家族的盛衰。而汉武帝是一个很强势的皇帝，卫青和汉武帝的关系到底是怎样的呢？
第二点，卫青和汉武帝的关系。我大致上划分为这么几个时期。第一个时期，蜜月期。两人关系非常好。这个时间是什么时间呢？卫子夫刚刚得宠，卫青刚刚入宫。汉武帝这个时候十分宠爱卫子夫，爱屋及乌所以也宠卫青。这个时候卫青和汉武帝的关系最简单。他们之间只有一个关系，姻亲关系，就是亲戚关系。这个时期关系最简单，也是两人关系最为密切的时期。第二个时期，微妙时期。就是卫青的才能，特别是军事才能逐渐被汉武帝发现，挖掘的时期。这个时候汉武帝和卫青的关系，就发生了变化。这个时期，我把它称作为“微妙期”，两个人的关系非常微妙。这个时期大致是什么时间开始的呢？元朔五年。这一年很关键，因为这一年，发生了一件大事情。就是漠南之战结束以后，汉武帝在军中拜卫青为大将军。我们讲过汉代的大将军，是最高军职，是轻易不授的。而这个时候，卫青被封为大将军。一方面汉武帝充分肯定了卫青的军事才能，肯定了卫青在抗击匈奴中间的贡献。同时汉武帝在跟卫青的关系在悄悄地变化。你想想这个卫青是个什么角色呢？第一是武帝朝第一位军事将领，最重要的军事将领，第一位大将军。这时他俩的关系有了君王和重臣的关系，他不是一般的臣子。我们前面讲过很多弄臣，像我们前面讲过的司马相如啊，像东方朔啊这些人无足轻重的。这些人在汉武帝的眼中是无所谓的。而卫青不一样，重臣。君王和重臣的关系是微妙的这是一层关系。再一个卫青是皇后的弟弟，这是第二层关系，得到皇后的支持。第三，卫青是太子的舅舅，他跟太子还有关系。这样三重关系重叠起来，汉武帝对卫青的感觉就变化了。汉武帝是一个极端独裁的人，也是非常精通帝王之术的人。当他发现了卫青，重用了卫青，重赏了卫青，封他为大将军之后，他其实对卫青有了戒备之心。但是这个时候，没有人能够替代卫青。一方面重用他，但是一方面他已经有了防卫青之心。两人关系进入微妙时期。所以这个时候，卫青已经被汉武帝惦记上了，这是第二个时期。
【画外音】在汉匈战争之中，卫青展现了自己非凡的军事统帅才能。但是正是因为卫青连续立功，卫氏家族的势力迅速膨胀，让汉武帝渐渐有了戒心。就在这个微妙时期，卫青官拜大将军不久，出现另一个耀眼的将星。他在极短的时间里获得了比卫青更为尊崇的地位。这个人究竟是谁呢？
第三个时期，倦怠时期。就是卫青当了大将军的第二年，元朔六年这一年，汉武帝这一朝又出现了重大事件。什么重大事件呢？汉武帝又发现了一个新的军事统帅，霍去病。霍去病是卫青的外甥。霍去病也是私生子。但是霍去病的经历和卫青是截然不同。按照我们今天的话来说，霍去病从小嘴里边是含着一个银汤匙长大的。他是在富贵中间长大的。他没有卫青那一个骑奴的出身。他虽然也是私生子，但是他的待遇跟卫青的人生经历大不相同。而霍去病这个人又非常豪爽，所以霍去病十八岁的时候，也就是元朔六年的时候汉武帝发现了霍去病。而且这一年，他第一次派霍去病跟随卫青出征，交代卫青，一定要关照剽姚校尉就是霍去病。然后给了霍去病八百壮士，霍去病的打仗又是不按常规的打法，他是长驱直入，长途奔袭，寻找战机，伺机歼敌。他用了八百个骑兵，斩杀了匈奴二千零八十个人。立了大功。因为他杀敌的人数大大超过他自己的兵力。回来以后，汉武帝太高兴了，高兴得就当场封他为冠军侯。所谓冠军就是军锋之冠。当然一年封侯这是非常罕见的。我们要考虑这个时候汉武帝的高兴，其实是多重因素的。第一他发现了一个新的军事将领，第二他发现了一个可以抑制卫青的王牌。
【画外音】霍去病马上成为了最宠爱的臣子，在短短地三年内，霍去病四次受封，功封万户侯。就在霍去病迅速窜红的时候，卫青却沉寂了。最为明显的是元狩二年，霍去病一年之内三次出征攻打匈奴，履立奇功。但是卫青整整一年没有出征。汉武帝这样冷落卫青，难道仅仅是因为简单的喜新厌旧吗？在汉武帝迅速捧红霍去病的背后，有着怎样的隐情呢？
我们知道将军的价值就在于战场，如果将军不上战场，将军的价值等于零。一个人的价值其实取决于他的使用价值，如果你的使用价值不存在了，那么你的价值也就不存在了。霍去病，这一年三次被使用。卫青这一年是整整闲了一年。我们知道这一年对于卫青来说是非常难受的一年，这一年很难受。虽然霍去病立功也是他们家里的人，但是毕竟是两个人啊。霍帅和卫帅到底不是一个人。而且凭卫青的智慧他也看出来，汉武帝迅速捧红霍去病是有他的用心的。因为在霍去病盏露头角之前，可以说卫青是一枝独秀，没有第二个可以替代他的人。当霍去病出现以后，可以说双子星座迅速替代了一枝独秀。而且几乎是垄断了当时整个的朝中人的眼球，吸引了所有的人。所以当霍去病被捧红的时候，卫青是备受冷落。卫青的日子其实很难过。我们要拷问的是，汉武帝为什么要这样做？为什么在封了卫青大将军以后又迅速捧红了一个霍去病完全遮蔽了卫青。汉武帝为什么要这样做。我觉得这里面的原因大概不出三条。第一，培养新秀。最为汉武帝对匈作战来说，新秀越多，将来和匈奴打起来更有实力这是第一条。第二，淡化卫青。把卫青这个色彩给淡化掉。因为卫青前期立的功劳太大，捧红霍去病就是为了淡化卫青。第三，真心喜爱。这个也不能排除。就是汉武帝是真心喜爱霍去病的。霍去病是个少年英才啊。霍去病有非常有名的两句话。就是汉武帝想给霍去病盖一所房子，大家都知道霍去病说了：匈奴不灭，无以家为。匈奴没有灭，我何必要盖什么自己的住房啊。这个话流传非常广。我们应当说当霍去病发自内心说出这个话的时候，汉武帝心里是多么喜欢霍去病。你绝对不能排除，汉武帝对霍去病发自内心的真心的喜爱。这三大原因，决定了汉武帝迅速提拔、捧红了霍去病这个抗击匈奴的新星。
【画外音】当霍去病承受浩荡皇恩的时候，卫青实际上在经历着考验。卫青冷落跟沉寂，应该说是汉武帝故意造成的。因此霍去病的出现不仅仅意味着卫青一枝独秀的局面结束了，而且还意味着卫青不得不面对汉武帝对自己的刻意压制。此时卫青与汉武帝相处已经变得非常艰难了。卫青将如何面对汉武帝刻意的封杀？他是默默忍受，还是赌气任性呢？
其实远在霍去病第一次初露锋芒的时候，卫青已经开始调整和汉武帝的关系了。也就是在元朔六年，霍去病刚刚被捧红的时候，卫青这个时候已经开始调整了。这个调整就是卫青那次出征回来以后，汉武帝对他的奖赏很少，赏了他一千金。赏了一千金，也没有加封他。这个时候卫青手下一个人宁乘。这个宁乘就给卫青分析了几个事。他说你为大将军，三个儿子封侯，全是因为你姐姐是皇后。而现在你姐姐失宠了，皇上现在宠幸的是王夫人，而王夫人家里很穷，他说你怎么办？你最好把赏给你的千金拿出来送给王夫人的父母，为他祝寿。卫青听说以后就拿了五百金献给了王夫人的父母。卫青献金这件事很快被汉武帝知道了。汉武帝一知道，马上就判断这不是卫青干的事，这一定有人教他。然后就找卫青问。卫青很诚实，说这是宁乘教我的。汉武帝没有责备卫青，反过来把宁乘一下从一个布衣一下子提升为一个都尉。说明汉武帝很欣赏宁乘，也很欣赏宁乘为卫青出的这个主意。我们从卫青这个角度来看，卫青从这个时候开始注意调整了和汉武帝的关系。但是这个调整并不以卫青的主观意志为转移，他们两人的关系继续在变化。第四个时期，打压期。就是汉武帝有意地打压卫青。这是第四个时期。这一时期一个最重要的事件就是元狩四年的出征。元狩四年，汉武帝让霍去病和卫青同时出征。表面上看两个将领同时出征，岂不是平等相待吗？但是我们看到下面的两点事实就知道其实就是一种打压。我们先从兵力配备上来看，给霍去病配的权势精兵，给卫青配的是挑剩下的士兵，这是兵力配备。再从攻击方向上看，原来让霍去病走的是西路，因为听说匈奴大单于在西路，后来听说大单于在东路，又改派霍去病走东路。你看在出兵的方向上看，总是让霍去病去迎战单于。汉武帝的心思很明白，希望霍去病能够把单于的头砍下来，立盖世之功。结果人算不如天算，霍去病这次去呢没有碰到大单于，倒是卫青碰上了。从汉武帝的主观动机来看，很明显他是捧一个打一个。捧霍去病打击卫青。而这一仗打的结果，卫青遇到匈奴大单于。结果大单于最后是逃了。霍去病碰见的是匈奴的一个贤王。他是杀敌很多，结果回来一看，霍去病受了重赏，卫青没有受赏，卫青手下也没有受赏，霍去病手下的将领很多都立了功。结果出来一个现象，原来在卫青手下的很多人，改门换庭，投奔新星，投奔霍去病去了。汉武帝设了一个大司马的职务。让大将军卫青和剽骑将军霍去病同时担任大司马，就是两人军职相当。一律授予上将军衔，军职相当。这可以说也是对卫青的打压，对霍去病的一个支持。但是霍去病在他最红的时候，卫青选择了沉默。所以我觉得卫青是一个很不简单的人。因为卫青面对命运的不公，他选择的是泰然处之；面对汉武帝这种不公正的待遇，他选择的是泰然处之。这是大智慧，很难做到的。第五个时期，冰点期。汉武帝跟卫青的关系进入了冰点期。这个时期是从什么时候开始的呢？就是当霍去病担任大司马之后。因为元狩四年，他们俩同时被受封为大司马。霍去病当了两年大司马到元狩六年他就死了。元狩六年以后，汉武帝再也没有派卫青出征。再一个就是在这十几年中间，他的三个儿子相继失去侯爵。三个儿子失侯啊，侯爵一个一个被夺掉。当年他卫青幸运的时候，他怎么辞，汉武帝都要封他的三个儿子；当他背运的时候，他的三个儿子一个一个地全部把他的爵位给夺掉了。卫青没有说一句话，卫青没有说一件事。一直这么默默地承受着，经历了十几年，最后在元封五年去世了。所以我们纵观卫青和汉武帝的一生，他经历了五个阶段。从最早的蜜月到最后的冰点，经历了一个很复杂的变化。这么一个大的变化之中，连他的三个儿子都已不同的理由，被剥夺了侯爵，侯的封号。卫青自己都没有剥夺，他的职务他的侯一直保持到他死。可见卫青多么谨慎。
【画外音】汉武帝对卫青的一系列打压举措，对卫青是非常严峻的考验。但是卫青默默地承受着这一切，从未表现过不满。而他和汉武帝的姐姐平阳公主的婚姻更是耐人寻味。这个充满了政治的婚姻，和卫青一起经历了荣幸起落，平阳公主，既是皇帝的姐姐，又是卫青过去的主人。卫青是如何处理这个错综复杂的夫妻关系的呢？而平阳公主当年为什么会下嫁一个自家原来的骑奴呢？
第三我讲一下，卫青的婚姻。卫青的婚姻中间最重大的一个时间就是卫青娶了汉武帝的大姐平阳公主。这个事情发生在什么时候呢？就是当卫青封了大将军，他的三个儿子都封了侯。这个时候平阳公主寡居。这个时候就有很多人给平阳公主建议。选哪个侯呢？卫青，说选卫青好。这个话刚说出口平阳公主就笑了。第一个反应是笑。她说卫青当年是我的骑奴啊。我的一个小跟班的。我怎么能嫁给他呢？其他的人告诉她，你说的不对。他现在贵为大将军，他被封侯，他的三个儿子被封侯，卫青现在的地位是朝中无人可比的。你不嫁这样的人你嫁谁啊？平阳公主想了想，也是这个理，同意了。但是这件事情中间存在了很多问题。第一、婚史问题。平阳公主和卫青结婚之前卫青的三个儿子都被封侯了，所以卫青前面一定有一个婚姻。这场婚姻的女主人是谁？什么时候结束的？怎么结束的呢？史书上没有任何记载。《史记》、《汉书》、《资治通鉴》都没有任何记载。所以我们不能猜测，没有办法来解决这个问题。这里边存在这一个问题，就是什么呢？存在不存在卫青抛弃了他的结发夫妻然后尚主的可能性。我估计不可能。这几乎是不可能的，他一定在卫青单身的情况下出现。假如卫青不是单身，平阳公主怎么能选一个有妇之夫呢？这个可能性不大，这是一点。二、年龄问题。卫青跟平阳公主这个婚姻首先一个很大的问题就是他们俩个年龄谁大。我们做一个分析。史书没有记载，但是我们可以推。卫青是卫子夫的弟弟，卫青一定比卫子夫小。卫子夫的年龄被十七岁的汉武帝一见钟情。她的年龄两种可能。最大的可能是小于十七，还有种可能和汉武帝同庚，就是同岁。那就是这样来看，卫青的年龄一定小于汉武帝的年龄。而平阳公主是汉武帝的大姐。汉武帝有三个姐姐，平阳公主是大姐。这样看来，那么平阳公主大于汉武帝，汉武帝大于卫青。所以平阳公主和卫青姐弟恋。这应当是个姐弟恋。这是我们要考察的第二个问题。第三个问题，感情问题。那么这样一场婚姻，两人中间的感情怎么样？历史没有记载，我们可以作一个推断。我们谈这么几点，第一、这是一个奴才和主子的婚姻，有平等的话语权吗？很难。再一个，这是一个皇族的婚姻。卫青虽然是大将军，但是平阳公主是汉武帝的大姐。皇族之婚，公主的地位实际上要比汉武帝要强。所以这场婚姻它不能够以爱为主。它不可能存在以爱为主。但是不可能以爱为主，他们过得怎么样呢？《汉书?卫青传》有一个记载，卫青死了以后和平阳公主合葬。他们那个合葬的坟墓像一座小山。从那个记载我们可以推断出来。第一，平阳公主死在前卫青死在后，才有卫青和平阳公主合葬。再一个卫青最后选择和平阳公主合葬可见生前两人的关系，应当说还是比较和谐的。这是我们对两个人的关系，这个婚姻关系的一个推论，从这里你可以看出来，这么一场婚姻其实在中间最为难的是卫青啊，卫青很难。你想想卫青他妻子是个公主，是皇帝的姐姐。而自己的地位，是一天天下降。而这一个他的妻子又是他过去的主人。你说卫青作为一个男人，作为一个叱诧疆场的将军怎么拿捏这个度非常难。最后能处理得不离婚，还合葬很不容易啦。确实很不容易啦。我们从这里可以看出来，卫青在处理人际关系上，多么谨慎，多么善良。应当能看到这一点。我们固然在前面《李广难封》中间讲到卫青对李广之死负有责任。但是我们在这一集中间也讲到卫青生活的另外一个侧面。这个人总的来说他的晚年，卫青的晚年很寂寞，很孤独。首先丧偶、官场失意、姐姐失宠、三个儿子失侯、他的外甥太子地位极其难保。就在这么一种情况下，这么一位抗匈名将度过了他一生最后的十几年。所以我们从这里，从这一集我们之所以要这样讲，我们更多的是关注卫青这个人。我们从他的婚姻，从他和汉武帝的关系中间，可以看到一个有血有肉的卫青。这是一个最后十几年，过得很寂寞，很孤独，很凄凉的一个大将军。卫青他的一生有过辉煌也有过寂寞，但他凭着自己的毅力和他的谦恭，最终还是善始善终了。谢谢大家。
第31讲万石之家
【画外音】在汉朝的历史上，有一个十分显赫的家族，父子五个人同时都做了两千石的高官。他们一年的俸禄就是一万石。在汉朝的历史上，独一无二。而这个家族，还有一个奇特之处，家族中的人，都没有什么能力，做官也没有什么建树。但在汉武帝朝，这个家族中居然还有一位叫石庆的人，做了丞相。我们知道，丞相的职位在秦汉时期是很高的。当时很多人为官，一生最大的目的就是当丞相。但汉武帝朝的很多丞相在位时，不是自杀，就是被杀。但这个没有能力的石庆做丞相却平平安安地老死在丞相之位上。他为什么能在丞相之位上终老呢？他究竟有一个什么样的家族？为什么他的家族连他在内父子五个人都能当上两千石的高官？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《万石之家》。
我们这一集体要介绍的就是这个万石之家的石庆。要讲石庆必须从他的父亲石奋开始讲起。石奋原来是一个很穷苦的孩子。在楚汉战争时期，石奋在刘邦手下做了一个小吏。换句话说就是刘邦的勤务兵。专门照料刘邦生活的一个小吏。但是石奋这个小孩跟着刘邦的时候才十五岁，但他很勤奋，就是非常认真照顾刘邦。刘邦很喜欢这个小男孩。有一天刘邦就问他你家里还有谁？石奋他就说我家里有一个失明的老母亲，还有一个会弹琴的姐姐。就我们这三口人。然后刘邦就问他，说你愿不愿意跟着我，石奋当然是求之不得了啊，马上说愿意跟着刘邦，一辈子跟着刘邦。刘邦十分高兴，说那行，就把石奋封了一个官叫中涓。这个官是干什么事的呢？是专门管收发文件的。在汉王身边收发文件是很靠近领导的一个官。所以你干活领导都看着。石奋就做了这个官。然后刘邦还把石奋的姐姐（他的姐姐会弹琴）就收到宫中来作为他的美人。美人也是一个嫔妃的级别。当他封石奋的姐姐做美人的时候，他的结发之妻吕后这时候正在项羽的营中做人质。这样石奋就跟着刘邦，一直跟到刘邦去世，刘邦当皇帝没有当几年，也就是八年，刘邦就死了。刘邦死了以后，石奋就跟着汉文帝。他在汉文帝身边又是兢兢业业地干。没有功劳但是也有苦劳，所以这个苦劳到了文帝朝，石奋就开始受到了汉文帝的重用，做了太中大夫。这个就比中涓的官要高得多了。史书记载说，石奋这个人，“无文学，恭敬无与比”。那个时候的“文学”和我们今天的“文学”不是一个概念。说石奋这个人没有学术背景，他不像公孙弘，不像董仲舒，懂得经学，这个人没有背景。但是这个人有个特点，“恭敬无与比”。“恭”是恭敬，“谨”是谨慎。就是他对皇帝的那个恭敬跟谨慎是无人可比的。就凭这一点，石奋在汉文帝后期就做了汉文帝的太子，汉景帝的太子太傅，做了汉景帝的老师。就是石奋一步一步地走进权利的中枢。到汉景帝继位以后，石奋因为做过他的太子太傅，所以汉景帝就把石奋派到一个诸侯国去做了国相。诸侯国的国相已经是两千石的高官了。而这个时候呢，石奋有四个儿子：石建、石甲、石乙、石庆。这四个儿子也都做了两千石的高官。加上石奋父子五个人，都做了两千石的高官。那么一年的俸禄就是一万石。所以汉景帝非常感慨，这个在汉朝开国以来，还没有一家父子五个人同时做了两千石的高官。所以汉景帝叫石奋叫做万石君。司马迁在写《史记》的时候，就写了一篇叫《万石张叔列传》。所以石奋就是这样被封为了万石君，也给他子孙带来了很大的利益。这是我们要讲的第一个问题，石奋是怎么发家的？
【画外音】石奋从汉高祖刘邦那个时代，就做小吏，直到汉景帝时才做到两千石的高官。他经历了汉高祖、吕后、汉文帝、汉景帝四个不同的执政时期。虽然其中有政治风波，但他在仕途中却稳步上升。他没有学术背景，也没有政治手腕。可以说没有什么能力，家里也没有钱，他为什么能够得到皇帝的信任，一步一步爬到权利的颠峰呢？他靠的究竟是什么呢？
我概括起来，大概有这么几点。第一就是对皇帝的恭敬。石奋最大的一个特点，就是对皇帝恭敬。石奋从15岁，就在汉高祖刘邦身边工作，到70岁退休。可以说他在皇帝身边工作了55年。大家都知道“伴君如伴虎”这句话。在皇帝身边工作，稍有不慎，就会引来灭族之祸。但是石奋一直做得很好。从15岁到70岁退休，没有发现过任何错误。到他退休以后，他仍然保持着对皇帝的恭敬。石奋70岁退休以后，每次经过皇宫的宫门，他都要下马，趋走，走得很快。走过去，表示对皇帝的恭敬。如果他坐着车出去，看到皇帝的车来了，石奋就会扶轼。轼就是车前的横木，他就爬在那个横木上，表示对皇帝的恭敬。他70岁退休以后，皇帝赐给他饭，就是赐给他事物。他也是先要跪拜、感恩，然后是弯着腰，低下头迅速把饭吃完。在家里吃皇上赐的饭就好像在皇帝面前吃饭一样。就是他是对皇帝绝对非常恭敬的一个人。这是石奋他能爬上权利颠峰的第一个因素。第二个因素，就是石奋他的独特的家教。我们前面讲过《颜氏家训》讲家教的问题。石奋一家的家教非常独特，他这一家的家教有这么几个特点，第一石奋在家里边穿正装。大家知道我们现在一般人，回到家里一般都要把正装去掉。石奋在家里面凡是有成年的子女在身边，石奋都要穿正装。如果说他的子女做了一个小吏，他都要穿朝服相间。这种做法是个什么含义呢？并不是对他的子女对他的晚辈表示尊重。而是对他晚辈担任的这个职务表示敬重。就是他的孩子，他的晚辈只要做了一个小官。在家里听说这个孩子回来了，他穿朝服相间。所以石奋在家里面一直是如此的。这是他在家里边的穿戴，这个给他子女印象很深。这是第一点。第二点呢？石奋教子还有一个很特殊的方法就是绝食教子。不吃饭，绝食。他的子孙只要有人犯了错，石奋立即就从饭桌上坐到一边不吃了。那么石奋一不吃饭，他是家里的长辈，他一不吃饭，家里的这些人就一致地谴责那个犯错误的子女。然后这个孩子就要请罪，然后全家人都要请罪。然后石奋这才回到饭桌上吃饭。这其中有一件事。就是他的小儿子，就是我们后来讲做了九年丞相的那个石庆，是他第四个儿子，是他小儿子。石庆做了一个官叫内史。内史这个官是管京城社会治安的官，很高了，相当于我们北京市公安局局长。这个级别是很高的一个官。他的儿子喝醉酒，回家进了里门，没有下车就直接过去了。石奋一听说非常生气，立即绝食不吃。这下子石庆也傻了，石庆赶快把上衣脱下来，袒露着上衣请罪。不行，石奋不原谅他。然后石庆的哥哥石建，也去请罪。石奋还不原谅石庆。最后全族的人都来请罪，这个时候石奋才原谅他。从此以后，石庆经历了这件事情以后，但他坐着车回来以后，一进里门，他就赶快下车，快步走回家。因为石奋教育他，说你那个内史是高官，你一进里门，巷子里面的父老，就立即都回避了，而你竟然不下车，对乡里乡亲表示的这么无礼，傲慢，这是不能允许的。这十分对家里他的孩子的教育非常严格。他的家庭升上去还有一个原因，重视孝道。这里边我们举一举，石奋的长子石建的故事来讲一讲。石建是石奋最欣赏的儿子，是他的长子。后来做官做到什么官的呢？做到郎中令。大家知道郎中令属于九卿之一啊。这个石建是怎么做上郎中令的呢？我们前面在讲汉武帝刚刚实行新政的时候，曾经有人建议今后不要向窦太后请示了，窦太后一大怒，把丞相，把太尉都免了官。把郎中令投到监狱中去。郎中令投到监狱以后，就提拔了石建，做了郎中令。石建这个时候是汉武帝初年也就是建元二年做了郎中令。但是做了郎中令以后，每隔五天，古代官吏每隔五天有一个休息日。这个休息日不叫星期，叫沐日。所谓沐，就是洗头的。古人是蓄长发的，男人也蓄长发。所以每到五天放你一天假，叫你回家洗头发。所以叫沐日。石建每到这个沐日，他都回到家来，先打听以下他的父亲情况怎么样？然后亲自为他父亲洗衣服，洗完再把他整好。放到那，还不让他的父亲知道。所以家里面这个孝道一直风气非常盛。这也是石奋他的家里面能够上去的第二个重要原因。就是他这个家庭第一是对皇帝恭敬，第二是他的家庭中间管得非常有序。当然在这个中间，大家也可以看到，石奋这个做法带着做秀的性质，就是有点太虚。本来家里人相见，还要朝服相见，还要穿着正装出场，这样有点做秀。但是他确实对他的子女管教得非常严。
【画外音】石奋对子女管教很严，不管是不是有作秀的成分，至少为他的家族赢得了声望。人们认为石奋家族的人很讲孝道，而当时的观念在家里孝顺，在外就能忠军。而石奋对皇帝也确实非常恭敬，所以从他开始，他的家族很多人作官几乎就成了顺理成章的事情。但是俗话说：伴君如伴虎。石奋和他子女又是如何在朝廷上站稳脚跟的呢？
第三点就是从石奋到他的子女为官都极其谨慎。我们举一个例子。石庆是他几个儿子中间最粗枝大叶的一个。就是那个内史，喝醉酒，到里门，不下车得人，是最粗疏的人。后来这个石庆做了个什么官，他做到太仆那个官，是为皇帝管车马的。有一次出去，汉武帝就问他，说我这个车备了几匹马？我们都知道天子是六马，每一天都是如此。就这，石庆都不敢回答。汉武帝的问题，亲自拿着马鞭“一、二、三、四、五、六”查了一遍，然后回答六匹马。你可见他做事回答皇上的问题多谨慎。我们还在前面讲过那个窦婴和田蚡，在王太后的寝宫中间有一个东朝庭辩。大家还记得吧。在东朝庭辩的时候，摄于王太后的淫威，很多人不敢发言，最敢讲话的汲黯、郑当时开始认为窦婴做得对。后来不敢坚持自己的意见，韩安国是个老滑头，韩安国说什么呢？丞相说得也对，魏其侯说得也对，惟明主裁之。让汉武帝去裁断，在这个时候，作为郎中令的石建，一言不发。等这个朝议完了以后，他下来给汉武帝详细地讲了他的意见。所以他是为官极其谨慎的人。表面上他装得什么都不会说，其实上一方面表现了他的谨慎，另一方面表现了这个人的虚伪。他那个家族就是靠着这样赢得了很大的声望。这样以来，他这个家里面从石奋开始到他的四个儿子，做官都是一帆风顺。而且人们都认为石奋这个家族没有不忠的人，个个都行。这样一来他家的声望，家族的声望就很高。这样到了元鼎五年，石庆就做了丞相。因为他做的这个丞相，就是靠着这个家族背景做上去的。汉武帝当时下诏任命石庆做丞相的时候，丝毫在诏书中间没有一句话表扬石庆的才干。表扬的是什么呢？表扬了他是万石君的后人，就是万石君家族的人。再一个就是表扬的他这个家庭的孝道，就是孝敬长辈。就是因为这个，石庆才做了丞相。这就是石庆做丞相的背景。
【画外音】石庆的家族背景，为他做官奠定了基础。但光靠家族的声望，根本不能把石庆送到丞相的位置上，雄才大略的汉武帝当然也能看出石庆并没有多少才华。那么汉武帝为什么要把这个小心谨慎的，又没有多少才华的石庆放到丞相的位置上呢？
这里边非常重要的一个原因，就是汉武帝这个时候对丞相已经看得很轻了。汉武帝在这身边聚集了一批人，这批人有我们前面讲过的主父偃、张汤，聚集了一批人。这些人形成了一个内朝，就是在汉武帝身边帮他一块谋划国策，决定国家大事。同时对外朝的丞相看得很轻了。这时候他不需要一个很有才能的人。如果说这个时候在安排丞相的时候，再安排一个像萧何那样的人，那可就是大麻烦了。萧何非常能干，如果这个时候安排萧何这样一个人去做相国的话，那么这个人就会把皇权给分走。所以汉武帝这个时候其实要的石庆并不是要他去创业，你就给我作个摆设就行了。我就是要一个没有本事又忠实于皇帝，你给我当个聋子耳朵，当个摆设就可以了。这是选中他的第一个原因，当摆设。第二个原因，信任。汉武帝因为石奋他一家是从跟着汉高祖刘邦开始，经历过惠帝、吕后、文帝、景帝又到了武帝这一朝，经历了整个西汉开国，几乎是从初期到中期整个这么七八十年的过程。在这么长的时间中间，他对石奋一家非常信任。所以他任用这个石奋的小儿子石庆还有个很重要的原因就是信任这个家族的每一个成员，所以这个石庆这样就做了丞相。汉武帝是这样考虑的，就是我要你做一个摆设，你既受信任又没有才干，忠实于皇帝就行了。石庆会不会理解这个意图呢？我们来看看两件事。第一件事情，汉武帝身边有一个内臣，叫所忠。这个人其实在史书中间，几乎就没有出现过，我们知道在《司马相如列传》中间出现过所忠。就是司马相如死了以后，汉武帝派人到司马相如家里面去索取，看司马相如留了什么东西，结果到了司马相如家里边以后，卓文君就说了：“所有东西都拿走了，就是司马相如临走之前留下了一卷书，说皇帝要来要的时候，就把这卷书献上去。”所忠就把这个拿走了，这个东西是什么呢？就是汉武帝最希望得到的封禅书。汉武帝要举行封禅大典的封禅书。所忠就办了这么一件事，这是史书记载的所忠。其实所忠就是汉武帝身边他一个很信任的内臣。但是在石庆为丞相期间，石庆竟然把所忠列为自己要惩办的对象，他就想治所忠的罪。所忠犯了什么罪，石庆要治他的罪。《史记》都没有记载，《汉书》也没有记载。但是我们知道最后的结果，不但没有治成所忠的罪，石庆还差一点栽到里面去。这是石庆做的第一件事情。石庆做的第二件事情，就是惩办一个酷吏，叫咸宣。咸宣这个人他本来只是个河东太守下面的一个小吏。后来呢？卫青到河东郡去买马的时候，卫青发现了咸宣的才能。就把咸宣推荐给汉武帝。汉武帝重用了他，后来咸宣成为了《史记?酷吏列传》记载的汉武帝时期重要的酷吏之一。咸宣就是审问张汤的那个人。我们前面讲过这个张汤以死杀人，讲过这个咸宣。咸宣也是汉武帝非常信任的人。不知道石庆为什么又盯上了咸宣，要治咸宣的罪。结果跟治所忠罪一样，不但没有惩办了咸宣。石庆差点又栽进去了，最后还是交了钱，赎了罪。所以这个石庆做了九年丞相，总的来说他是一个无所事事的人，没有做什么事情。但是这个人惟一想办的两件事，又都没有办成。就是这么一个人，但是就这么一个人。由于汉武帝信任他，由于他那个显赫的家族背景，他竟然稳稳当当在丞相这个位子上坐了九年光景。
【画外音】石庆能够坐稳丞相之位，首先要归功于汉武帝对他的信任。汉武帝只要石庆忠于自己，至于石庆有没有能力，他并不是很重视。但在元封四年，石庆在处理一件事情时，表现出的能力让汉武帝干脆大笔一挥，你先回家休息去吧。这到底是一件什么样的事情呢？石庆又怎么处理的呢？汉武帝为什么一听到石庆的处理意见立即要他回家休息呢？
到了元封四年，汉武帝这一朝，元封四年出现了一个重大事件，出现了大批的流民。所谓流民就是失去土地的农民，到处乞讨。多少人呢？总数达到两百万，大家知道西汉那个时期整个中国的人口也不过是两三千万。如果出现两百万流民，你想想这个情况多么严重。出现了两百万流民以后，当时石庆正在做丞相，结果外朝的丞相商量了一个办法，怎么处理这些流民呢？把这些流民全部发配到边疆，表示对他们的惩罚。石庆把自己处理的意见上报给汉武帝，汉武帝一看到这个报告，汉武帝立即做了两件事。第一、立即下令让石庆请病假。我也不免你的官，你写个请假条，我批准。回家休养，流民问题你不要处理了。第二件事，丞相是回家强行休病假。副丞相是御史大夫，也不办了。御史大夫以下的官员凡是主张把二百万流民迁徙到边疆的一律要严查治罪，惩办下级官吏。汉武帝采取了两条措施，当然这里边就有几个问题。第一、为什么要这么办，我们在讲汉武帝的过程中间大家一定要牢记这一点汉武帝绝对是一个精明的君主，他虽然作过很多错事，但是作为一个天子来说，他是非常有先见之明的。所以司马光在《资治通鉴》里说到汉武帝的时候，说了两句非常有名的两句话：“此其所以有亡秦之失，而免亡秦之祸乎”。就是因为汉武帝很英明，所以他立即采取的方法就是安抚流民。而不是发配到边疆去，激起他们发生民变。要处理这个问题，他又不能惩罚他所信任的石庆。那就首先让石庆你先请病假，御史大夫以下一律严办。但是这件事让石庆很没有面子。他提了意见上奏汉武帝，汉武帝呢/不但没有采纳，先让你回家休病假。再把他下面支持他意见的人全部给惩罚了一遍。所以石庆感到很没有面子。立即给皇上上了一个章表。表示我有罪，我有错，我希望把我的官让出来，把我的爵位献出来。这时石庆很高明。汉武帝怎么办呢？汉武帝两条，第一，不批准。你不想干，不批准，就是还让你继续给我当摆设。你不想当摆设了，那也不行，不批准。第二条，批评他。他现在国库空虚，流民众多。国家正处在动乱的时候，你怎么能够撂挑子不干呢？这么一说，石庆只好病假。也不休了，只好上班。但是上班，他也没有什么才能，万石君这个家族其实是没有才能的家族。家族的人都没有什么本事，就靠着我们刚才说的那几条，对皇帝的恭敬，严格而独特的家教，还有他为官为人谨慎，就这样做了官。所以，石庆做了丞相以后还是无所事事。但就这样，他做了九年，一直做了就年他没有在丞相位置上被杀。这已经是很大的一个奇迹了。
【画外音】因为有汉武帝的信任，石庆做丞相虽然没有发挥任何作用，但却平安无事。那么没有多少才华的石庆究竟是一个怎么样的人呢？理论上做丞相的人应该是德才兼备。石庆没有才，那么他有德吗？司马迁在《史记》中究竟是如何评价石庆这个人的呢？
这九年的官，一直做到太初二年。石庆做了九年丞相没有任何建树，最后是病死在丞相的位置上的。这倒使我们想起了我在汉武帝系列中间一共讲了三讲，窦婴、公孙弘、石庆。大家可以比较一下。窦婴这个人，有德有才，被杀，最后是被杀了；公孙弘这个人是有一定才能，但是这个人品质很不好，他竟然最后很火了一把；石庆这个人毫无才能，德也谈不上，就是他有一个好的家族背景，就这他做了九年的丞相。汉武帝一朝，我们知道十几位丞相中间，半数左右都是被杀的，公孙弘是80岁老死在丞相这个位置上，因为公孙弘那是个非常狡猾的人。公孙弘那些危机公关的手法，让我们今天人想起来都不得不佩服，他手腕很高。所以武帝一朝，这个丞相处的时期不同，需要的人选不同，命运也各不相同。那么司马迁对石庆这个人是怎么看的呢？司马迁在《万石张叔列传》，就是在万石君这个列传的最后，写了这么一句话。“庆方为丞相，诸子孙为吏，更至二千石者十三人。”这个话是什么意思呢？说石庆做了九年丞相，在这九年中间他的子孙就是石家的子孙，经过石庆努力提拔做到两千石高官的达到了十三个人。司马迁这一笔写得非常漂亮，你想想这么一个治国无才的人，干私活的本事大得很。公家的事什么都干不了，净出写馊主意，二百万流民，他竟然要迁徙到边地。如果汉武帝听信他的话，早就不知道出现了几个吴广、陈胜了。公事什么也干不了，这么一个无才的人，他做了九年的丞相。他的手下他的子孙竟然有十三个人做到了两千石的高官，但是这样的人竟然还得到了汉武帝的信任。所以我们看武帝这一朝的丞相，我们没有详细地讲述他的十三位丞相。我们讲了三位，讲多窦婴讲得最多，讲了三集；公孙弘我们也讲了不少，这个地方我们讲了另一个丞相石庆。石庆这个丞相就是这么一个人。石庆死了以后，他的儿子石德，道德的德。石德继承了他的爵位，因为石庆是先当了丞相，后封的侯，继承了他的侯爵。这个石德呢？后来汉武帝就任命石庆的儿子石德做了汉武帝太子刘据的太子少傅。就是做了卫子夫的儿子他的太子少傅。石德有没有石庆的好命运呢？完全没有石庆很安稳地做了九年丞相就死了，石德在做太子少傅的时候赶上了一件惊天动地的大事。也就是石德赶上了巫蛊之难，巫蛊之祸。所以石德他赶上的这场巫蛊之难究竟是怎么产生的呢？石德在这个中间有些怎么样的表现呢？请看下集《宠信江充》。谢谢大家。
第32讲宠信江充
【画外音】武帝一朝人才辈出，但是无论是文臣还是武将能善始善终者屈指可数。这说明汉武帝是个生性多疑的皇帝。但是在汉武帝的晚年，却有一个人得到了汉武帝非同一般的信任。从一个逃犯，一跃成为朝廷的近臣。而且当他大权在握时，他可以所以调动军队，诸杀地方官员，让那些平日里不可一世的皇亲国戚都终日惶惶不安。甚至最后还一手导致了皇后、皇太子和皇太孙的全部惨死。彻底改写了汉武帝晚年，这个人就是江充。江充能有这么大的能力，一手扳倒的皇太子，这说明他得到了汉武帝极大的信任和重用。那么江充是如何从一个市井无赖，一步登天成为汉武帝晚年最宠信的人呢？当初江充是在什么机缘巧合下，出现在了汉武帝眼前的呢？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《宠信江充》。
从今天开始，我们来讲汉武帝的晚年。我们先从武帝晚年的有一个告状案说起。这个告状案告的是御状。在汉代的告状，它要求百姓是逐级上告，就是你不能一下子跑到中央来上访，但是如果遇到特殊情况，你可以直接越级上告。江充就是搞这个越级上告的，所以汉武帝晚年，汉武帝接到了一封越级上告的奏章。这个奏章就是江充告的，告的是谁呢？告的就是赵国太子刘丹。这个告状是拔萝卜带泥，牵连着一连串的人。所以这一封告状信武帝看到以后非常震惊。江充告状告的是什么呢？告的是赵王他的太子叫刘丹，说刘丹这个人品行就是道德品质极其败坏。败坏到什么程度，他和他父王的后宫，和他的亲姐妹，和他的亲生女儿发生LuanLun。而且这个人还勾结当地的豪强，做了很多违法的事，地方政府管不了。汉武帝看到以后，立即派兵包围了赵王的王宫，抓捕这个刘丹。结果抓过来以后，投入大狱审这个案子。审理的结果证明，江充告的属实，所以汉武帝下令就把这个赵王的太子刘丹判为死刑。所以这件事在赵国等于是个重磅炸弹，说这个太子丹一下子被判为死刑，因为江充的这封御状，告得他得了个死刑。这个在这种情况下，他的父亲赵王就急了。赵王做了两件事，一件事是给汉武帝上奏章，说这个告状人江充这个人本身就是一个在逃的通缉犯。他是个罪犯，他的话不可信。第二，我愿意带领我赵国的勇士到前方去跟匈奴作战。然后赎我儿子之罪。说了两条，一个是职责江充，一个是愿意为儿子赎罪。最终汉武帝判决的结果，免去死刑，废掉太子。这就是江充告的一封御状的最终结果。所以这个案子对于赵王的打击非常大，太子丹这个赵国太子的位子这一下就丢了。
【画外音】西汉时期的赵国是一个经济实力强大的封国。而赵王刘彭祖更是汉武帝同父异母的哥哥。那么究竟是什么原因让江充甘冒死罪状告皇亲国戚呢？而且江充又是凭借怎样的手段，一纸御状扳倒了赵国的太子呢？这个江充究竟是何许人也？
江充是整个告赵王这个状的男一号。江充的原名叫江齐。他原来不叫江充，叫江齐。他在赵国本来是一介布衣，很不出名也没有身份，家里也没有什么背景。但是江充手里有一张牌，这张牌就是他的小妹。他的那个小妹能歌善舞长得又很漂亮。这就是江齐手里的一张牌。那后来他那个小妹呢就嫁到太子丹的宫中，做了太子的妃子。这样一来，江齐的身份就变了，从一介布衣一下子变成了太子丹的大舅哥。然后他出入赵国的宫廷，非常自如。赵王对他也奉为上宾。这样江齐在赵国的日子就一天一天看好，但是就在这个时候发生了一个意外的事件。这个事件是怎么爆发的呢？是因为太子丹这个人他干的坏事太多了，你看他和父亲的嫔妃，包括他的亲姐妹和他的亲女儿做了这么多坏事，所以他老怕有人告发。他想来想去谁最有可能告发他呢？就是他的大舅哥江齐。因为江齐整天和他形影不离，。所以太子丹做什么坏事，都躲不过江齐的眼睛。所以太子丹越想越害怕，后来就想因为这个江齐知道的太多了，太子丹最后就想把江齐给灭了。就派人去抓，结果这个江齐他提前知道这个消息了，跑了。他一跑以后，太子丹就把江齐全家给抓了，满门抄斩，全杀了。这样一来，江齐就逃了逃到京城改名江充，才有我们开头说的上了一封奏章，上去告一个御状。江齐是在这样的情况下改名江充，告倒了太子丹。所以这件事我们可以看出来，江齐这个人也就是江充这个人很不得了。第一，江充这个人他能躲过太子丹的追捕，这是很不容易的。他在赵国这个领土中间，太子丹是一个极有权利的人，又非常恶道、霸道，他要去抓江齐，江齐最后能够逃掉。这显示江齐是个非常机敏的人，这是第一点。第二，他敢于跑到京城，他全家被杀以后，敢于跑到京城去告御状，这是需要胆量的。这说明江齐这个人，除了机敏以后，江齐还有一个很大的特点，嘴很厉害，敢于咬人。他作为一个平民百姓能告一个诸侯王的太子。我们今天说这个人，特别能够踢腾，能咬。这是他第二个。而且最后结果把太子丹告倒了，当然他告倒太子丹，这并不是江充一个人的力量，其实江充这个告状是借汉武帝的力。汉武帝做了皇帝以后，对诸侯王的控制非常严，所以他总想找个机会，打击诸侯王。江充的告状恰恰是给了他，打击赵王刘彭祖的一个借口。所以赵王你不管怎么说，汉武帝还是硬着手脖把太子丹给废了，支持了江充。这就是江充他的发迹。
【画外音】江充之所以能够成功地告倒太子丹，主要是因为汉武帝本来就想找个机会克打击飞扬跋扈的诸侯王。所以其实在汉武帝眼中，江充不过是一个打击赵王的借口而已，然而根据《史记》记载，江充事后居然引起了汉武帝的高度关注。并在一夜之间，摇身一变成了当朝的宠臣。那么这又是怎么一回事呢？
所以这件事以后，汉武帝就对江充这个人感兴趣了。所以有一天，汉武帝就下令他要召见江充，来一个零距离接触。这样的话呢？江充是自己给自己制造了一个面见皇上的机会。得到这个消息以后，江充就提了个要求，他说我家很穷，我没有什么好衣服去见皇上，那么请求皇上允许我穿我自己“平常”的衣服，不过这“平常”两个字，是要打引号的。结果等到面君这一天，江充穿了一件特别奇特的衣服。我们可以说是江充亲自设计的，一款新款的时装。这一款衣服，史书上的记载叫蝉衣。蝉衣最大的特点就是薄和透，按我们现在的说法透视装。江充就穿了一件透视装去了，而且他做的透视装很奇特，很像我们今天看的韩剧，韩剧中间的主人宫穿的民族服装，上身短，下身长，显得这个人腿特别长。而且衣服别致到什么程度，江充做了一份透视装，后面很长，很像我们今天穿的婚纱一样。穿了这份衣服，而且他还戴了个帽子，这个帽子是用纱制的，帽子上面还挑几根五彩的羽毛，走起路来这羽毛是上下晃动。他穿了一份透视装去见汉武帝，结果汉武帝一见，汉武帝就惊呆了。而且史书记载：“充为人魁岸，容貌甚壮。”就江充这个人长得又高，而且又很漂亮。就按我们今天的说法，就是一个大美男。而且他又穿了一份透视装。所以汉武帝一件他，汉武帝就脱口而出说了一句话。他“谓左右曰：‘燕赵固多奇士’”。说燕赵之地本来就是一个出奇人的地方。汉武帝就非常有好感。他先要跟皇帝说，我要穿我平常的衣服，其实是特制的。他穿着一副特制的衣服，先把汉武帝给忽悠了一下，汉武帝就对他先吸引了眼球啊，江充其实这个人是很会的。他要是生活在今天，很适合做传媒的。就是他能知道怎么先吸引皇帝的眼球。然而汉武帝见了他的面以后，就跟他谈了一些有关当时国家大事的事。结果江充是对答如流，深得汉武帝的喜爱。其实江充本来是一个很普通的人，汉武帝召见他的时候，他要推迟几天。这几天，第一，他做了一身非常别致的透视装。再一个江充实际上还做了一件工作，就是按我们今天说的叫恶补。他恶补了一下，把整个当时的国家政治补了一下，然后他心里有了底子，穿了这身衣服去见了皇帝。然后穿得也别致，说得也漂亮，汉武帝一下子就认为他是人才，这样江充就入了汉武帝的法眼了。因为江充知道汉武帝一生的事业都在对匈作战。所以江充就提出来，我要出使匈奴，替皇上出使匈奴去。汉武帝大为高兴就问他，你出使匈奴想干点什么？你有什么计划没有？江充说没有，我出使匈奴，我是以敌为师，随机应变，我不需要什么提前准备。我要以我们的敌人匈奴人做我们的老师，然后我来随机应变。汉武帝对这个话也非常欣赏。结果江充做了一个外交大使，出访了一下匈奴，回来汉武帝就给他了一个官，直指绣衣使者。这个官的官名非常奇怪，这个官名也很长，直指绣衣使者。这个官是个什么官呢？是皇帝特别任命的官，他的任务是检举。平时出来了要穿绣衣，而且他可以调动军队，可以诸杀地方官员。所以这个权利非常大。
【画外音】江充以一个亡命之徒居然得到了如此重大的信任，恐怕连他本人都不敢相信。那么汉武帝为什么会如此重用和信任江充呢？
我们可以分析一下，就是汉武帝为什么要给江充这么大的一个权。这个官的品级不高，就是官位并不高，但是权利非常大。为什么要给他这个，因为汉武帝看中的是江充的一大本事，就是刚才我们提到江充是一个谁都敢咬的人。这个敢咬这两个字，叫汉武帝看中了。这个直指绣衣使者的任务就是要检举当时的皇亲、国戚、高官、高干，他们统统可以检举，可以处罚。一般人，他们没有胆量的人不敢做。江充有这个胆量，所以汉武帝任命了他就是这个官。其实给江充的任务，就是让他咬人。结果江充做了这个职务以后，他干的第一件事，就是筹集军饷。江充筹集军饷很独特，汉代京城有两支部队很重要，一个叫北军，一个叫南军。北军是国防军，是整个京城治安的主要武装力量。但是北军的军饷是个大问题，江充怎么办呢？他把所有当时京城那些高官，那些贵戚违反法治的事，全翻出来然后他就下令，他让汉武帝同意他，把这些高干全部抓起来，关到北军里面去。给他们说，就说你们犯了法了，留在北军里边等待着充军去吧。就让这些高官去打仗，把这些高官一抓，这些高干子弟们可就慌了。因为这些高干子弟靠的就是他们的老爸，老爸被关到军营里边，将来要充军，他这个花花公子就当不成了。所以被抓的这些高干子弟都去找汉武帝求情。愿意拿钱来赎他老爸的罪，汉武帝一看目的达到了，可以按这些官员犯罪的轻重，定了个级别，交多少钱。然后这些高干子弟把钱一交，然后把人放出来，这一下子江充上来干的这一件事，筹集了几千万的军饷。所以这件事干完以后，江充在汉武帝眼里边那个地位已经是相当高了。可以说汉武帝眼里面的江充就是一句话：你真有才。这是一件事。江充干的第二件事，整顿高速。汉代的高速公路就是驰道。驰道是专用车道，那个驰道据记载是从秦始皇那时候开始修的，他的宽度是五十步非常宽，而且两边种了树，又平坦。在秦汉时期驰道就是当时的高速公路。但是当时有个规定，这么好的路不是一般的人可以走的。法律规定，除了皇帝谁也不能走，皇帝的专用车道。这道不是因为大家都上去会塞车，而是因为这个路是皇帝专用的路，来显示皇帝的尊严。所以这个路一修好以后，除了皇帝用以外，其他人不能走，很多皇亲，很多国戚，很多高官，看着这个路这么漂亮，只能皇帝一个人走，皇帝有不经常出来，都想把车赶到告诉上过一把瘾。江充就发现这个高速是个逮鱼的机会。敢于走告诉，敢于踩高压线，敢于冒天下之大不韪的人，决不是一般的老百姓。所以江充的第二件事，他就盯住高速了。他觉得在这个高速上能逮到大鱼。果然他们盯住高速不多长时间，第一条鱼被他们抓住了。是谁呢？长公主刘嫖。长公主，汉武帝的姑姑啊。长公主刘嫖是个很有权势的人，所以他的车队就在告诉上走。江充一看就把这个车队拦下了。拦下来就问，这是皇帝的专用车道。长公主就回答是，太后有诏，准许我用。江充说可以，你可以走，但是你的随从不能走，就放长公主一个人走。把她的随从包括她的车队全扣下来没收了。史书记载，长公主吃了这个亏以后，没敢向皇帝报告，吃了哑巴亏。但是江充马上把这个事报告给汉武帝，汉武帝大为高兴，他觉得江充这个人，确实没看走眼。江充最大的特点就是两个字：敢咬。他谁都敢咬。过了不久，又咬住了第二条大鱼。这条大鱼是谁呢？皇太子。太子知道以后吓坏了，太子赶快派人去向江充求情。说这个马车非常漂亮，很名贵的，那个车我不要了，但是我只希望你一件事，你千万别把这个事情告诉我父皇。因为父皇知道了，将来我落下对我的手下管教不严。这个罪名我可担当不起。因为有了这个罪名，可能会动摇我太子的地位，车我不要了，我送给你。江充是把太子的面子驳回去，毫不留情地把这件事又报告给汉武帝了。这下子汉武帝高兴地说了一句：“人臣当如是矣。”意思说是什么呢？做臣子的就得像江充一样，这才叫尽职尽责。
【画外音】江充一上任，就大举打击那些贵戚重臣，甚至连长公主和太子都敢收拾。这使得他不惧权贵的名声，一下子威震全京城。此时江充登上了，一生中权利的顶峰，而汉武帝更是在朝堂上对江充大加赞赏。夸江充是个尽职尽责的好臣子。那么江充果真是一个，刚正不阿、尽忠职守的大臣吗？
那么江充到底是不是汉武帝眼中的一个耿直的、奉公守法的大臣呢？我们可以来看一看江充这个人。我们先看他和赵王刘彭祖的关系。江充开始是赵王王宫里的座上客，这么一个人我们刚才前面讲过赵王，赵王是个很阴毒的人。我们在前面讲刘彻登极的时候，曾经讲过汉武帝是汉景帝的第十个儿子，就是皇十子。汉景帝是十四个儿子，刘彻是第十个，那就是在汉武帝上面还有九个哥哥，其中那个皇长子刘荣那是后来自杀了，那么他还有其他几个哥哥，这个赵王刘彭祖是他一个同父异母的哥哥。但是赵王这个人非常阴毒，因为当时汉代中央政府对诸侯国的管制很严，严到什么程度呢？诸侯国的国相一律是由中央政府任命，不是你诸侯王任命的。这样一来，赵国的国相只要一去上任，这个刘彭祖就是这个赵王他不知道从哪里捡来一件破破烂烂的衣服，穿得非常普通。然后亲自去迎接到他们赵国来上任的国相。他还挺下身份为新来的国相打扫他那个住的房间。就是他下身份的劲头让我们今天看起来都很掉价。然后就博得了新来的国相的信任和好感。然后他就跟他新来的国相交谈。在交谈中间，他专找那些非常敏感的话题来谈。当然在这种交流中间，那个国相稍不留神，就会说一些违纪，触犯当时国法的一些事情。一旦出现这种情况，赵王马上就记录在案了，赵王就用这个办法把新来的国相说的那些话，他弄一个小本子，一条一条全记上了。这就是没有暴光的案底，就记录在案了。然后当这个国相，如果这个国相，当然后来知道他说的这些话被赵王记录了。所以到了这个时候，国相如果是和赵王能够相互勾结那就是你好我好大家都好。一旦这个国君想执行中央的法律，不听他那一套，那么赵王就把他的这些案底上报。所以这个赵王他搞这一套就像我们今天说的黑社会无间道，就是那一套。这个诸侯王就等于当地的一个黑社会头子，是这么一个人物。赵王对江充那么好，江充在赵王的王宫里面那样受到礼遇，说明他们俩人是一丘之貉，是物以类聚啊。江充没有告赵王啊，而是深得赵王的信任，他想他在赵王那么一个可恶赵王，他在那个王宫里面能待得住，而且能活得很快乐。这说明江充并不是一个耿直受法的大臣，他要是耿直受法的大臣，早把赵王给告了。这是第一点。第二点我们看江充和太子丹的关系。江充是太子丹的大舅哥，所以他对太子丹那些恶劣的行径，他知道的非常清楚。太子丹和他父皇的嫔妃关系、太子丹和他亲姐姐的关系太子丹和他女儿的关系，江充都知道。但是江充没有告啊，到什么时候才告的呢？太子丹杀了他全家，他告了。这一个太子丹杀江充的全家，应当说这应当是一个分界线。如果江充在太子丹杀他全家之前他就告了太子丹。你想想那我们应该怎样看待江充。那江充这个人是一个很正义的人。如果江充在太子丹杀他全家之前就把他告了，把太子丹那么多肮脏事全抖落出来，那么我们可以说这个人是行义，他是讲的道义。如果太子丹杀了他全家以后，他再去告，那么这个人是谋利，是为了报私仇。告发太子丹这件事，固然告的句句是实，但是告的时间有个界限就是太子丹杀江充全家这个分界线。在这个之前告，江充是个行道义的人；如果在这个之后告，他是个谋利的人，谋私利的人。所以我们从这个关系看出来，江充这个人绝不是汉武帝所想象的那么一个耿直、奉法的大臣，而是一个极其恶毒的小人。这个小人晚年在汉武帝身边，深得汉武帝的信任。
【画外音】根据王立群先生的分析，江充绝不是一个执法不徇私情、忠诚可靠的大臣。但是汉武帝却不止一次夸奖江充是个好臣子。这究竟是为什么呢？汉武帝是否真的被江充蒙骗了。
所以我们看江充和汉武帝是什么关系啊。汉武帝一个劲地给江充下药，按我们今天的话说就是让他吃兴奋剂。而江充是越吃兴奋剂越是兴奋，谁都咬。长公主也咬，太子也咬。你想想汉武帝的姑妈，汉武帝的儿子，他都敢扣车、没收、报告。其他的高官他是越咬越得意，汉武帝是越咬他越开心，汉武帝就是要借用江充这样的鹰犬，来给他治理打击那些豪强。其实这个时候的心里，两人的心里，汉武帝跟江充的心里都非常清楚。江充是想邀功请赏，咬得越多，咬得越大。汉武帝就赏他，越给他吃兴奋剂。作为汉武帝来说呢，他选对对象了，我就不断地给他下药，因为江充替他整治了很多，整治了太子，整治了长公主，整治了很多皇亲国戚，汉武帝心里高兴啊。而且汉武帝也没有损失啊。万一将来江充得罪人多了怎么办，把江充杀了，杀江充以谢天下。杀了江充可以再冒出来个李充，再冒出来个王充，我还可以用，汉武帝是这么一个心思。江充是那样的心思，两人这样就上下配合，他是想邀功，他是想借他的手，这样配合默契。这样江充就得到了汉武帝极大的信任。当然江充这样一来，江充就结下了很多冤家，其中结下的一个重要的冤家就是太子。你想想太子能不恨江充吗？两人就结下一个仇怨，所以过了没几年，汉武帝就觉得江充得罪人得罪得太多了，咬了那么多人，咬得血淋淋的，而且有立了那么多功。所以汉武帝很会用人，你既然咬了那么多人，也立了功了，他就给他调了个职务。你不要做那个直指绣衣使者，给他一个职务叫水衡都尉，管皇帝的上林苑。实际上是因为江充给汉武帝立了功以后，汉武帝想给他点甜头，所以不让他做那个咬人的官了。给了他一个上林苑的总管，给了他是这么一个管，职务还很高，而且很有钱。管人、管钱、管财。这下子江充就觉得是个机会了，可以说这个时期江充是非常腐败的。但是这种腐败，不多久就被别人告发了。结果江充的管也丢了，江充虽然丢了官，但和别人不一样，汉武帝还很信任他，还是不时地召见他。所以江充这个时候仍然有能量，有能力在汉武帝面前说话。他能见到皇上，这就很了不得了。而这个时候，连皇后卫子夫都很难见到皇上了，但是江充还经常见到皇上。所以汉武帝晚年啊，他这个晚年中间非常大的一个失误，他错用了一个江充。这个人给他带来的危害太大了，也恰恰在汉武帝重用江充的时候，汉武帝的长子也就是皇太子刘据地位一天一天地在下降，太子已经逐渐得不到皇帝的喜欢，而且失去了皇帝的信任。这个太子可是和他第一个最心爱的女人卫子夫所生的。那么江充在步步高升、步步得到信任的时候，太子地位却步步下降，一步一步地失宠。那么太子为什么会失宠呢？太子的失宠会带来什么样的变化呢？请看下集，《太子失宠》。
第33讲太子失宠
【画外音】公元前128年，皇太子刘据出世，这是汉武帝和卫子夫的第一个儿子。这也是汉武帝经过十三年等待盼来的第一个儿子。当我们穿越两千多年的历史长河，我们依然能够感受到这个个性张扬的皇帝表达爱子方式的切切真情。据史书记载，汉武帝在刘据出生后，他就大祭诸神还愿，大赦天下祈福。然而作为天之骄子的刘据后来却背上了谋反的罪名，屈死在父亲的严威之下。那么汉武帝和太子刘据两人的关系，为什么会越来越疏远？直至兵戎相间呢？他们父子关系的紧张，究竟是怎样造成的呢？究竟是太子做得不够好，还是有人挑拨离间呢？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《太子失宠》的来龙去脉。
皇太子刘据这个人和汉武帝的关系是父子关系，但是这一对特殊的父子，因为父亲是皇帝，儿子是太子。这一对父子的关系，他经历了一个漫长的变化。我大体上把汉武帝和太子的关系划分为五个阶段。第一个阶段，父子情深。这一个阶段是一个非常融洽很和谐的一个阶段。这一阶段从什么时候开始呢？从太子出生。太子一出生，汉武帝是高兴极了。你想想他从十六岁登基，到二十九岁才得到他第一个儿子。而且这个儿子是他最喜欢的女人卫子夫所生的，皇长子啊。所以七岁就把刘据立为太子了，刘据立为太子的年龄跟汉武帝立为太子的年龄巧合了，他们父子两人都是七岁当太子，很幸运。等到刘据二十岁的时候，二十岁古人叫弱冠。到了弱冠之年，太子要住到太子的宫中去的时候，汉武帝特令给太子设了一个博望苑。博是广博的博，望是眺望的望，博望苑。就是让太子在这个苑里边可以任意地挑选他喜欢的人作为他交往的人，这个是很不容易的。汉武帝最讨厌的就是大臣们养门客，我们都知道春秋战国时期信陵君手下有三千门客。我们在讲汉武帝中间，讲过窦婴、田蚡养了很多门客，汉武帝非常反感的。但是允许太子养门客，而且可以根据你的喜爱去挑选门客，这应当说是一个非常好的兆头。表明汉武帝已经开始在培养他的太子，让他的太子接触各种各样的人。这个时候无论是太子还是太子的母亲卫子夫两个人在皇宫中间人气指数已经飙升到了最高的位置，非常得宠。这是第一阶段，这个阶段到二十岁结束。太子成年以后汉武帝和他的儿子太子刘据的关系出现了一些微妙的变化。这个阶段叫暗生罅隙。这个阶段出现了一个不太好的征兆，汉武帝发现他的儿子性格上和他差别比较大。《史记》的记载是写了三个字：不类己，就是不像自己。这个话大家应当说不陌生，当年我们讲吕后的时候，大家都知道，刘邦就发现他的太子不类己，而喜欢赵王刘如意，甚至发生了想换太子的想法。汉武帝是个雄才大略的皇帝，个性非常得张扬。而他的这个儿子呢？他这个儿子个性非常仁弱，是个很仁义的人。一个个性很张扬的人，另一个是个性很仁义的人，这样就发现他的儿子不像他自己。实际上这个时候开始太子和父皇之间已经出现了一个外人没有觉察到的一个微小的裂痕。
【画外音】刘据可以说从小生长在蜜罐中，享受了父亲汉武帝的万般宠爱。没成想等到太子刘据长大以后，汉武帝的这颗慈父之心却慢慢发生了变化。据《史记》记载，刘据是个仁义的太子，也是很得人心的，那么在这个逐渐疏远的父子关系之下还有其他什么原因吗？难道只是刘据不像汉武帝那么简单吗？
第三个阶段，心口不一。这个阶段就很重要了。这个阶段出现了很多事情，因为这个时候太子已经是二十多岁了。你想想卫子夫多大了，汉武帝是十七岁邂逅卫子夫，最快也得到十八、九岁，她入宫有一年没见面。第二年才重新宠幸她，那就基本上十九岁才开始给他生孩子，到了她生出来皇太子的时候，她已经是二十多岁的人了。等到太子长到二十岁的时候，卫子夫四十多了。我们经常说什么一枝花，什么豆腐渣之类的词，反正是卫子夫到四十多岁的时候，已经是可以说在汉武帝眼里已经失去了当年的魅力。这个我们可以理解。当然我们不能说卫子夫现在就是豆腐渣，我们还说她是个漂亮妈妈。但是比起更年轻的嫔妃卫子夫失宠了。卫子夫的失宠，就让武帝和卫子夫的关系又捎带着卫子夫儿子的关系都发生了变化。这个时候汉武帝宠幸谁？先宠幸王夫人，但是王夫人很可惜早死。然后再宠幸李夫人，李夫人一宠幸，李夫人的大哥李广利就做了贰师将军。李夫人的二哥李延年就做了汉武帝的幸臣。李夫人一得宠幸，两个哥哥都搭了便车一路飙升。卫子夫冷落了。这个时候皇后卫子夫、太子刘据感到一种威胁，这个威胁主要是感觉到地位能不能保。也就在这个时候，汉武帝就觉察到了，皇后和太子内心的恐慌。汉武帝就找卫青，因为卫青这个时候还在世。找卫青跟卫青讲一番话，让卫青把这个话捎给皇后和皇太子。汉武帝跟卫青说什么呢？说了这么几点，第一就是我们现在执行的这个政策，我对外征伐四夷，对内变更制度。为什么要这样干？说我如果不变更制度的话，将来后世就没有一个遵循的法则。我现在如果不征伐四夷，后世就没有一个太平的天下。所以我不得已而这样做，殃及了老百姓，我是不得已的。这说明第一点，这是汉武帝第一次解释他所执行的国策。第二点他说太子在我眼中是个好孩子。太子很稳健，我执行的这一套可以，但是我的儿子不能在走我的老路，我的儿子如果再这样做，就会走秦朝灭亡的老路。而太子刚好是一个非常仁义的太子，他来守这个天下我非常放心。所以现在在我的眼里，儿子还是个好儿子。当然天下是老子的，就是江山是老子的，也是儿子的。归根结底这个江山还是儿子的。所以说了一番话，让卫青捎这个话给卫子夫、给太子刘据说你们不要担心。我对你们还是我心未变，我的心没有变。这个话说完以后，卫青的反应是顿首谢就是卫青非常感谢。皇后听说了这话，史书的记载是：“脱簪谢罪”，就是感恩戴德。但是这番话，我在读的时候，我觉得这个话说得有问题。这个话叫我看来是做秀，而且是个政治秀。为什么说它是个政治秀呢？我讲几点理由。第一、这个话刻意掩盖了汉武帝对太子的不满。汉武帝公开说出来太子“不类己”。他对太子是不满意的。但实际上他对卫青说他对太子非常喜欢，他把他的不满意掩盖，这是他的第一点。再一点，皇后已经失宠了。汉武帝回避了皇后失宠的一个现实，他还说我还很信任她。实际上他又一次掩盖了对太子的不满，对皇后的失宠他掩盖了。你想想一个皇帝掩盖了这么多东西，这个话能是真心话吗？我觉得这是一个违心之言。他之所以要这样做，只能说明汉武帝在有意地、刻意地在掩饰一些什么东西。
【画外音】通过以上王立群先生的分析，可以看出皇后卫子夫由于年长色衰，爱屋及乌的汉武帝也慢慢不喜欢卫子夫的儿子刘据了。但是《史记》记载，汉武帝还是很信任皇后卫子夫和太子刘据的。每次外出他都把朝中之事托付给太子处理。宫中之事都托付给皇后处理。那么太子刘据失宠的背后有什么隐秘呢？
那这里边就有一个问题，汉武帝跟太子的关系为什么会变成这个样子。当然第一个原因我们刚才已经说过了，就是太子的母亲卫子夫失宠了。这是一个很重要的原因，因为这个汉武帝这个人他是一个爱屋及乌的人，就是他喜欢这个女人，他连她的儿子也喜欢。这个女人失宠了，她的儿子也不待见。还有一个重要事件，卫青去世。这是个大事情，无论是皇后卫子夫，无论是太子刘据，他们在朝中最有力的支持者就是大司马、大将军卫青。卫青是卫子夫的弟弟，是太子的舅舅，是卫氏家族在朝中的支柱。虽然从元狩四年漠北之战以后，汉武帝再也没有派卫青出去打仗，卫青后来在家里闲居了十几年。但是只卫青在，反对太子的人就不敢那么嚣张，因为卫青尽管不领兵出征，卫青的地位尽管下降了，但是卫青仍然是大司马、大将军，还是侯啊。他那些东西都没有变，所以朝臣们在朝中议论到太子的时候都不敢太放肆。但是元封五年，这一年卫青去世了。卫青的去世，对于卫子夫跟太子来说打击太大了。就是卫氏家族整个失去了一个支柱，朝中无人了。卫青的去世使太子最有力的一个支撑失去了。所以说卫青的下世，可以说让太子的地位是雪上加霜。所以到这个时候，出现了一个什么情况，出现了一个新的情况，就是皇后卫子夫要见到汉武帝变得非常得困难。皇后不能轻易地见到皇帝了。这可是个重要时事件，因为这个事件一旦出现以后，一旦遇到危机情况皇后不能够跟皇帝直接地沟通。他们俩不能够直接见面了。太子更是很少见到皇帝。遇到什么事情他没有办法向皇帝解释。他的母亲不能见到，他也不能见到。两个人都不能见到汉武帝，这就是一个大麻烦。还有一个太子和汉武帝政见不和，就是政治见解上差别很大。汉武帝是一直主张对匈奴用兵，一直要打下去，太子是屡屡劝阻汉武帝不要打了，这仗不能再打了，打得国家撑不住了。所以面对太子的劝谏，汉武帝说了这么几句话，“吾当其劳，以逸遗汝，不亦可乎”。这话什么意思呢？他说我干这些累活，而把一个安逸的天下留给你，把一个太平的天下留给你，不也很好吗？意思就是我打天下，将来你做天下，不是很好吗？汉武帝是笑着对儿子说的，实际上在武帝的微笑的背后已经隐含着对太子的不满。两个人政见不和，就是在政治见解上，治国的大政方针上，太子跟父皇之间有矛盾。这是很重要的一点。还有一个很重要的原因，太子不懂权术。太子这个人他跟武帝的出身虽然都是七岁当太子，但是汉武帝七岁当太子。你知道那五个女人的竞争中间，汉武帝学会了多少本领啊。而汉武帝的太子是平平安安当的，没有任何的宫闱的斗争。所以这个太子没有经历过政治风雨的磨练，他对政治权术一窍不通。我的主张是你可以不玩弄权术，但是你不可以不懂得权术。如果你在政治斗争中间，你不懂得权术，那只能叫做政治幼稚。恰恰武帝太子是一个不懂权术的人，所以他就公开地多次地把自己的反对意见撂给他的父亲。这样导致父子的关系其实也在变化，这样就带来了父子之间的政见的不和。带来了一个重大的问题就是朝臣分派。朝中的大臣一部分赞成太子，这就是太子党。一部分赞成汉武帝，这就是君王党。朝臣们分了两派，一部分支持汉武帝，一部分支持太子。朝臣的分裂这也是一个客观的事实。
【画外音】太子刘据出生的时候，头上充满了光环，但是在他母亲卫子夫和舅舅卫青失宠以后，他这个太子的位置也受到了威胁。然而更重要的是在对匈用兵的问题上，父子之间产生了重大的分歧。进而在朝廷上也出现了支持太子的一派。这是大权独揽的汉武帝最不愿意看到的。恰恰在太子倒霉的这个时候，又有人给太子刘据打起了小报告，那么汉武帝会不会乘机向太子发难呢？
第四个阶段，疑窦重重。这个阶段就更麻烦了。这个阶段太子的地位是岌岌可危，而且有一些人公开跳出来给太子找麻烦。而且找太子麻烦的人不是别人，就是汉武帝身边的小太监。小太监都敢给太子下药，下套了。出了两个事件。第一个事件，太子去拜见他的母亲，皇后。在皇后的宫中待了时间长了点。结果有个小太监就给汉武帝打小报告，说太子到皇后的宫中待了一整天，在那干什么呢？在跟皇后中间的宫女玩了。汉武帝一听，立即给太子的后宫增加了两百多个宫女。太子回到宫中以后，他的宫女一下子多了两百多个年轻的宫女。他并没有要求啊，皇帝也没有解释什么原因啊。他觉得这个后面有文章，一打听，原来是有小太监打他的小报告。这个太子跟皇后对这个小太监恨得是咬牙切齿。特别是皇后恨得不得了，但是太子这个时候还很幼稚，太子说别人怎么说只要我走得直我不怕。而太子这个时候恰恰是犯了一个大错误。就是因为太子觉得他的父皇是个很英明的人，但是这个时候无论是如何英明的人他都难以克服人性自身的一个大弱点，偏听偏信。这是一个人性的大弱点。汉武帝身边有这么多小太监，他整天见着小太监。你想想这些小太监在汉武帝身边经常这么吹风，汉武帝信啊。汉武帝要是不信怎么会给太子宫中增加两百多个宫女啊。这是第一件事。过了不久出了第二件事，汉武帝得了一个小病。得病以后，他就让小太监去叫太子来。结果这个小太监回话就告诉他说，说太子一听说你父皇得病了，太子乐死了，高兴得不得了。汉武帝一听这脸一沉，就没吭气。过了一会儿太子来了，太子来了汉武帝一观察，发现太子尽管强颜欢笑，但是太子的脸上挂着泪痕。他就很纳闷儿，一打听，才知道太子刚刚大哭一场。太子听说父亲有病，先哭了一场，然后擦干眼泪来见父亲。这个时候汉武帝才知道，这个小太监捣鬼了。就把这个捣鬼的小太监立即给杀了。但是你通过这两件事，我们可以看出两点。第一，小太监之所以敢给太子下套，下药。首先是小太监已经觉察到太子跟父皇的关系已经疏远了。如果父子关系非常亲密的话，这个小太监敢下药吗？不可能啊。而他们敢于从中间，特别是一个外人敢于挑拨父子关系，他一定是闻到了什么东西，嗅到了什么味道。他才敢下这个药。所以太子这个时候处境的困难，首先是小太监觉察到太子跟父皇之间有矛盾，至少是有距离，有细缝了。再一点，汉武帝相信啊。听说我一得病儿子笑了，皇上的脸马上就一沉，后来还是观察了一下，才发现这是个冤案。这说明汉武帝这个时候已经对太子由不喜欢升格到不信任。由不喜欢升格到不信任，所以这个阶段应当说太子的位置很艰难了。
【画外音】通过王立群先生的分析，可以看出汉武帝此时对太子刘据已经产生了不信任。再加上父子二人没有机会很好地沟通，于是父子二人的关系越行越远。雪上加霜的是太子刘据刚刚逃脱小太监们的群起进攻。又遇到了一个强劲的对手，那么这个强劲的对手是谁呢？
第五个阶段，危机四伏。这就是一个最可怕的阶段，这个阶段中间第一件事，尧母门事件。这个事件是怎么发生的呢？是汉武帝晚年有一次打猎，走到河间（就是我们今天河北省的河间县）。走到这个地方，当时就一个会算卦的人，告诉他，说这个地方有一个奇女子。汉武帝后来就派人去找，结果找到了一个小女孩，十几岁的一个小女孩。这个女孩有一个特点，这个女孩从生下来以后，她的两个手就是拳着的，伸不开。汉武帝这个时候多大了，汉武帝已经六十了，碰到了这个十几岁的小女孩，而且这个小女孩很漂亮。结果汉武帝用手给她一掰，这个手就开了。这个手十几年谁也掰不开，汉武帝一掰就掰开了。所以汉武帝身边的人就叫这个小女孩叫拳夫人，手拳起来的拳，叫拳夫人。这就是汉武帝晚年最后宠幸的一个女子叫钩弋夫人。这个钩弋夫人大得汉武帝的信任和喜爱。而且这个拳夫人还很争气，后来竟然怀孕了十四个月给汉武帝生了一个儿子，名字叫弗陵，号叫钩弋子。汉武帝是晚年得子是喜事，很高兴。而且这个钩弋夫人长德很漂亮，汉武帝把自己全部的爱都加在了这个十几岁的嫔妃和她生的这个小娃娃身上。他觉得当年尧舜禹，那个尧就是怀孕了十四个月才生下来。如今他得这个小儿子呢？也是怀孕了十四个月才生下来。所以他就把生他儿子的这个地方取了个名，搞了个命名仪式，叫尧母门。如果说钩弋夫人是尧母的话，那钩弋子岂不就是尧吗？这个说法是很容易引起人们的误解的。很容易让人们想到汉武帝是不是将来想传位给这个小儿子。这个是很容易引起人们的误解的。司马光在《资治通鉴》写到这一段的时候，有一段非常精彩的评价。司马光的评价就是：君王做事一定要处处谨慎，如果你稍有不慎，就可能让那些别有用心的人闻到气息，兴风作浪。
【画外音】公元前94年，钩弋夫人怀孕十四个月为汉武帝生下一个皇子。老年得子的汉武帝很兴奋，并把钩弋夫人生子的地方命名为“尧母门”，等于说把钩弋的儿子比做尧了，这不禁让人浮想联翩。尧是古代的圣人，这是不是暗示汉武帝此刻要废掉太子刘据呢？刘据的太子之位会不会因此而失去呢？
司马光的那个评价是有道理的，但是现在我们要讲的是这个尧母门事件是不是意味着汉武帝这个时候想废掉太子，立他的这个小儿子。有没有这个可能性？我的看法，没有。汉武帝无非是作为一个年长六十多岁当父亲了，而且他的母亲是一个十几岁的一个年轻女子。汉武帝很高兴。汉武帝是个性情中人，当年那个卫子夫生太子的时候他就很高兴。这次是故伎重演。又高兴了，一高兴就命名尧母门。其实他就是一种炒作，并没有更多的意义，没有更多的意思。为什么说汉武帝这个时候没有废太子的这个意愿呢？我想讲这么几点理由。第一，汉武帝对太子是有一个基本评价的。这个时候离汉武帝晚年下罪己诏已经没有几年了。就是汉武帝晚年对自己征伐四夷，办了那么多事，他其实已经感到有点追悔了。他觉得如果再这样做下去，就要走秦始皇的老路了。而他的儿子是一个非常仁义的人。而且历代国君都知道，要想国家稳定必须要选一个年长的人做国君。封建社会历来有一句古话：国赖长君。一个国家仰仗的是一个年长的君主。如果君王太小的话，他处理不了朝政，所以汉武帝是懂这个道理的。从感情上来说，那可以说汉武帝非常喜欢他这个小儿子钩弋子；但从理智上，尧母门这个事件的时候。他并没有废立太子的想法，因为在这个之前汉武帝也宠幸过王夫人，宠幸过李夫人，这些夫人都生过儿子。汉武帝并没有他宠幸她就废了不宠幸的卫子夫的儿子，没有这样做。这是我做的第一个理由。再一个我觉得汉武帝是一个非常理智的人。汉武帝的理智近乎于冷酷。如果我们往后推，后来发生了巫蛊事件，太子死了，皇太孙也死了，汉武帝的其他几个儿子都看不中。最后他选中了这个八岁的小儿子，就是钩弋子刘弗陵。那么汉武帝在七十岁传位给他的小儿子的时候，汉武帝做的第一件事，先杀他的母亲钩弋夫人。这叫去母留子。汉武帝在他晚年，真正想立钩弋子做皇位继承人的时候，是先把他的母亲二十多岁的钩弋夫人给杀了。你可见汉武帝如果一旦决心要立钩弋子做皇太子的话，他一定要杀他的母亲。他正在宠幸他的母亲，他不会立他。这个你可以看出来汉武帝这个人有一个很大的特点，就是这个人特别狠，特别果断。果断到冷酷无情的地步，冷酷无情跟果断反过来说明汉武帝是理智大于感情的人，是个非常理智的人。因此他绝不会在这个时候，在尧母门事件当他这个小儿子一出生他就想废掉那个太子，再立这个刚刚生下来的儿子，不会，不可能。因为这个儿子长大了什么样谁知道啊。当年他和卫子夫那个太子出生的时候，他不也是很高兴吗？长到二十多岁才发现到“不类己”。那么这个小儿子长大以后“类己”不“类己”啊？很难讲啊。我不能因为他喜欢他的母亲，就认为尧母门事件，皇帝就要更换太子了，这可能性不大。所以我觉得这个尧母门事件表明了汉武帝对钩弋夫人和钩弋子的感情上的喜爱。但是这个感情上的喜爱还没有发展到要废立太子的程度。但是这个时候应当说太子的位置更危险了。当钩弋子出生的时候，汉武帝已经是六十多了。按汉武帝七十岁传位给八岁的钩弋子来推断。那么汉武帝生他这个小儿子的时候，是六十二岁了。当然今天六十多岁还不算太老。但是汉武帝那个时期，六十多岁已经很不得了了。刘邦是六十二岁就死了，至于汉文帝、汉景帝，一个是四十六岁死，一个四十八岁死，都死得很早，四十多岁就死了。所以六十多岁的汉武帝已经感到体力不支了，由于他体力不支，汉武帝很多事情感到力不从心。一个人年老了有病是很正常的事情，但是汉武帝不这样想，他觉得他年老力衰他有病是有人诅咒他，有人在捣他的鬼，让他实现不了长生之愿。所以汉武帝这个时候就越是年老体弱，越是疑神疑鬼。汉武帝晚年有一次在后宫中间，他突然看见一个男子，他带了一柄剑进入后宫。他立即派人去追，结果这个男子把剑一扔，跑了，没有抓住。汉武帝一怒之下，把皇宫的侍卫长给杀了。杀了以后汉武帝觉得，还是不放心，他觉得有人要行刺他。然后就掉动军队，关闭了城门，在这个城中折腾了一个月。搞大搜捕，最后也没有抓到人。什么人也没有抓到，你可以通过这一件事可以看出，汉武帝晚年是疑神疑鬼、提心吊胆，总害怕自己早死。其实这个心态也很正常。我们很多人说自己不怕死，其实那个时候因为你还健康，真到你年老体衰的时候。很多人，绝大多数人从人性上来讲还是留恋生的。所以汉武帝晚年，他身体越差，他求生愿望越强，他越想活。所以这个时候，汉武帝的身体是一天一天地衰弱，而太子的地位是一天一天在危机。也就在这个时候，发生了武帝晚年那个波及几万人的大惨案，就是巫蛊事件。这个事件是怎么发生的？它的经过怎么样？它带来了什么样的后果？请看下集，《巫蛊之祸》。
第34讲巫蛊之祸
【画外音】巫蛊事件是汉武帝一朝一道挥之不去的阴影，几乎与武帝一生相伴。武帝朝遇到的第一件巫蛊事件就是皇后陈阿娇由于不受宠幸，她就找来巫师诅咒那些受汉武帝宠幸的嫔妃们。此事败露之后，陈阿娇被废，汉武帝于是顺理成章立自己的新宠卫子夫为皇后。历史总是惊人的巧合，因巫蛊事件登上宝座的卫子夫，在汉武帝晚年竟然也因巫蛊之祸而被迫自杀，更重要的是卫子夫的儿子太子刘据也因为这个巫蛊之祸，与父亲汉武帝最终是兵戎相间。那么这个巫蛊之祸究竟是怎么爆发的呢？巫蛊之祸的罪魁祸首究竟是谁？太子刘据为什么不能够避免这次灾祸呢？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《巫蛊之祸》。
所谓巫蛊，我们在前面已经提到过。就是汉人非常迷信，刻一个小木头人，一般用桐木的，刻一个桐木人，写上被诅咒人的姓名。然后埋在地下，天天去祷告。那么让被诅咒的人得病或者是死亡。这就是所谓的巫蛊。这件事情在汉武帝一朝屡次发生过。当然最早的就是陈皇后，陈阿骄，就出现过这个事。那么这件事情，也就是在汉武帝晚年也就是发生在征和二年的这场巫蛊之祸。它的爆发的原因大体上来说，有三个原因。第一，太子失宠。这个我们在前面一集讲过。太子刘据是汉武帝六个儿子中的长子。当年汉武帝二十九岁得子的时候非常兴奋，非常高兴，视为掌上明珠。但是随着时间的推移太子失宠了。甚至于发展到最后，皇后卫子夫和太子刘据已经不能跟汉武帝自由地沟通和见面。这是导致巫蛊之祸产生的第一个原因。第二个原因，是江充受宠。我们前面讲过一集叫宠幸江充。江充是一个小人，但是在汉武帝晚年，汉武帝非常宠信江充，这个小人就是江充这个人在整个巫蛊事件中间，可以说是兴风作浪，发挥了超长的作用。第三个原因，就是求仙受挫。汉武帝是一个非常迷信神仙之道的人，汉武帝非常希望自己能够长生。虽然汉武帝和前朝和他前代的几个皇帝相比，比如说汉高祖刘邦只活了四十二岁，汉文帝、汉景帝都是在五十岁上下，四十多岁就去世了。那个汉惠帝死得就更早。汉武帝活到七十岁才死，已经是高寿了。但是汉武帝还想长寿，所以汉武帝从他青年时期开始，他就一直想求长生。《史记?封禅书》详细记载了汉武帝求长生的过程。在这个过程中间不断地受到方士的欺骗，一次一次受骗，他还是至死不悔。但是他求生中最后的结果是长生的愿望没有实现，而他自己到了晚年，特别是到六十多岁的时候，他的身体却一天比一天差。这个很容易理解，他老了嘛。人老了整个机体退行性的变化，导致他衰老了。但是汉武帝并不认为自己的身体的机体衰老了。他认为自己的身体的衰老和健康的恶化是有人用巫蛊诅咒的结果，让他的求仙之梦无法实现。所以汉武帝对这个巫蛊啊，一听起来他的头皮就发麻，他对这个事件的处理就格外凶残。
【画外音】汉武帝在晚年的时候，由于生理和心理原因，脾气越来越坏也难免犯起了多疑症。汉武帝一有小病，便疑心有人要谋害自己。所以巫蛊的魔力在他心中越来越大，汉武帝寝食难安，总怀疑是不是有人用巫蛊咒他。于是巫蛊的悲剧便在朝廷上揭开了。首当其冲的竟然是公孙贺丞相，那么一直是谨小慎微的公孙贺为什么会陷入巫蛊之祸呢？
公孙贺我们在前面讲过，公孙贺在汉武帝任命他做丞相的时候，曾经有一个被后人流传为笑话的故事。就是汉武帝任命公孙贺做丞相的时候，公孙贺是号啕大哭，跪在地下不起来，不奉诏。因为在公孙贺之前连续几个宰相都死得很残，所以当时公孙贺视丞相之位为畏途，就是不敢去做，结果汉武帝非让他做，那么这么一个谨慎的宰相，他怎么会牵扯到巫蛊中间去呢？事情坏在他儿子手里边。公孙贺原来是太仆，是皇帝的车队的队长，很受皇帝信任。但是公孙贺胜任丞相以后，由他的儿子公孙敬声接替了他的太仆之位。这是一个很荣耀的职务，太仆属于九卿之一。父亲公孙贺是丞相，儿子公孙敬声是太仆，父子都达到了高官的位置。但是公孙敬声这个人很不争气。结果公孙敬声做太仆的时候，犯了一件大错。就是他挪用公款，挪用了京城北军的1900万的军费，这是一件大罪。汉武帝就把公孙敬声抓起来，要处死他。这个时候公孙贺爱子心切，他怎么办呢？他向皇帝请示，说我要想办法抓住朝廷当时要追捕多年而没有追捕到的一个要犯，叫朱安世。他说我去抓这个朱安世，我把朱安世抓过来，赎我儿子的死罪。汉武帝答应了。然后公孙贺果然把朱安世抓到了。朱安世是一个江洋大盗啊，这种人他的消息非常灵通。他就知道了许多汉武帝不知道的公卿大臣的隐私。所以朱安世一抓到，他就仰天大笑，他说：“你这个丞相是想拿我命换你儿子的命，但是你抓错人了，你抓了我要我的命，我要你全族的命。结果朱安世就在狱中给汉武帝上了一封奏章，这个奏章很厉害，他揭发了一个重要事件。就是公孙贺的儿子公孙敬声和卫子夫的女儿私通，不正当的关系。这件事情一告发上去，汉武帝就查这个事情，查的结果是属实。而且继续查下去，公孙贺的妻子还有巫蛊事件。就是公孙贺的妻子也埋了小木人。一样一来公孙贺、公孙贺的妻子、公孙敬声全部牵到巫蛊事件被杀。这个事情发生在什么时间呢？是征和二年的春天。这个征和二年离汉武帝死的后元二年只有四年时间。就是汉武帝晚年，首先公孙贺父子给杀了，公孙贺一家被杀。杀了以后，这个事情还牵涉到谁呢？还牵涉到了卫子夫的两个女儿，一个是诸邑公主，一个阳石公主。还牵涉到卫青的长子卫伉，把卫伉也牵进去了。大家注意卫子夫的女儿也是汉武帝的女儿啊，汉武帝你看他对这个巫蛊事件重视到什么程度。公孙贺的儿子公孙敬声犯了死罪，公孙贺提出来我抓一个要犯，可以顶我儿子的命，汉武帝说可以。犯了这样的死罪如果不牵涉到巫蛊，可以拿一命换一命。但是如果牵涉到巫蛊，连自己的亲女儿也不放过。这就是征和二年巫蛊之祸爆发的前奏。
【画外音】可以看出晚年的汉武帝面对巫蛊是绝不会手软的，哪怕是当朝的高官，哪怕是自己的女儿。经过公孙贺这个巫蛊事件后，汉武帝总觉得身体不适，精神恍惚。此时的他已经是成了惊弓之鸟。汉武帝的宠臣江充从中看到了机遇。那么江充究竟从巫蛊中看出了什么门道呢？他究竟想借巫蛊实现哪些不可告人的目的呢？
汉武帝这个时候就很相信江充的话，所以江充就说这个事情的话呢？要想让陛下的身体好起来，需要把小木人整个挖光，就是把埋在地下的小木人挖光。把所有诅咒你的人全部杀光，你的身体才能好起来。当然这个事情关系到汉武帝的性命，所以汉武帝就很相信，就让江充去主管这个事情。江充首先是在京城到处抓人，抓到人以后，两条。第一，严刑拷打。一定要让他们认罪。第二，一定让这个人咬出来他的同案犯，被打得无奈了就咬其他人。这样抓一个咬一个，抓一个咬一片。最后从京城到郡县在全国范围内一下子杀了几万人。这就是巫蛊事件爆发的大背景。他搞的是一个全国的白色恐怖。而且只要沾着巫蛊的人无论真假，一律处死。而且没有一个人敢为他们说一句真话。因为这个事情牵涉到年迈的汉武帝的性命，谁都不敢说话。人们不敢说话是有人因为不敢听真话，所以人们才不敢讲真话，就在这个情况下，江充看到机会来了。江充看到这个机会以后啊，江充做的第一件事就是把巫蛊扩大化。所以江充就提出来，说宫中也有无辜，皇宫中间有巫蛊。这让汉武帝很吃一惊。汉武帝就派了四个人，一个是江充，一个是苏文（苏文是一个宦官），另外第三个人是案道侯韩说，第四个人是御使章赣。派了这四个人成立了一个重案组到宫中去追查巫蛊事件。这个巫蛊之祸就从这儿开始了。这里面有一个很重要的原因就是江充把这个事情扩大化了。本来公孙贺的事件只是一个个案。个案变灾难株连一大片，因为江充是有私心的。江充为什么要扩大化呢？我们在讲宠信江充的时候曾经讲过，江充的发迹是因为他在皇帝的高速就是当时的弛道上抓了长公主，抓了太子的车队。他知道他跟太子结了怨。江充感觉到老皇帝自己的靠山一天天衰老。很快就不久于人世。一旦汉武帝死了太子一继位，他可是把太子已经得罪苦了。如果太子一继位江充是必死无疑的。所以江充就下了个决心，一定要借着巫蛊把太子拿掉。如果太子拿掉了，将来老皇帝死了自己的性命就可以保住了。这就是江充要把这个巫蛊事件扩大化的最根本的原因。他想通过害太子而自保，这是个最根本的原因。除了江充要扩大以外，还有些原因就是巫蛊这个是很容易栽赃陷害的。你比如我到你家去挖个小木头人，他可以提前埋过，我头几天先埋到你家里，然后再领着人上你家里去挖，肯定就挖出来了。再一个我去挖人的时候，我拿出来上报皇帝的时候，你在地里挖的也可以，我怀里揣的也可以。它是很容易栽赃的一件事情。而且这个事情是无法查清楚的。所以江充就利用这个事件到宫中去挖。那么江充怎么挖呢？他从失宠的嫔妃家的那个宫殿开始挖起，这很好讲，你这个嫔妃失宠了一定对皇帝有怨恨。你要埋巫蛊那是很容易的被人们相信的。他先从那些失宠的嫔妃家中去挖，然后逐渐地挖到皇后的宫里边，挖到太子宫中间。最后挖到什么程度呢？皇后卫子夫跟太子刘据这两个人连宫中放床的地方都没有了，全部地下都刨了个遍。而且最后江充说在太子宫殿中间，挖出的小桐木人最多，而且不但有那个小人，小木人，而且还有谋反的书。要马上报给皇上，这样一来就让太子感到巨大的威胁。因为这个事情一旦说出来以后，太子的性命不保。也就是在这个情况下，太子感到很惊恐。他就去找他的老师就是太子少傅去商量这件事。而这个太子少傅就是太子的老师，听说以后也很紧张。因为如果太子犯罪，会株连到他的老师。所以他的老师就给了他几条意见，首先把江充抓起来。抓起来审了江充才知道事情的真相。如果你要不去抓，很可能太子受到江充的诬陷。第二点也是最打动太子的一点，你想想秦始皇的儿子公子扶苏是怎么死的？那不就是受宦官的诬陷而死的吗？说你千万不要走秦始皇长子公子扶苏的老路，该出手时要出手。
【画外音】江充把巫蛊的矛头直指向刘据，太子刘据已经被江充已经逼得忍无可忍了，如果恶人江充先到汉武帝那里去告状，他就是跳到黄河也洗不清了。摆在太子刘据面前的只有两条路，一条是先向父皇去解释，另一条就是先抓江充再去向父皇说明情况。那么太子刘据该何去何从呢？
太子这个时候还是不忍心，他还想去面见皇上。而这个时候汉武帝在甘泉宫不在长安，两个人相距的地方很远。太子想去面见皇上，但是江充就扣着太子，不让走。这样一来，太子没有办法被逼急了，如果太子不采取行动必然会被安上一个巫蛊的罪名，也是要死。所以在这个情况下，就被迫动手了，他让他手下的人，拿着他的符节就是皇宫中间的信物首先去冒充汉武帝的使者去抓捕江充。结果到那以后，把江充抓捕了。他不是四个人的重案组，江充这个人首先被抓。案道侯韩说这个人不相信，结果跟派去抓的人格斗，被杀。另外两个就是御使章赣和宦官苏文两个人逃了，然后太子杀了江充就把这个事情报告给皇后卫子夫。皇后卫子夫这个时候感觉到很为难，皇后卫子夫最后决定采取办法，护犊。要保护自己的儿子，怎么办呢？支持太子，他把皇后宫所有的卫队都调给太子。然后打开武器库拿出兵器支持太子。而这个时候太子没有办法已经做到这一步了。太子唯一的办法就是把江充和他余党全部铲除干净。这个时候在甘泉宫疗养的汉武帝，首先得到两个人的告密，一个是跑过去的御使章赣，一个是宦官苏文。两个人告密，太子反了。汉武帝不相信，因为汉武帝对自己的儿子有一个基本的估价，他知道自己的儿子是一个中规中矩的人，不是一个脑上长着反骨的人，不相信。他估计是太子害怕了，又恨这个江充，所以才办这种傻事。他说这个吧，他派了一个他身边的一个宦官，说你去京城把太子召过来，我要问问他。其实这是一次父子之间沟通消除误会的一个最好的机会。而且是一个惟一的机会，结果这个宦官平时老大小报告陷害太子，所以他害怕去见太子。他怕太子杀红了眼，他到那里一块宰了，他不敢去见。结果这个小宦官，转了一圈回来了。他说太子确实反了，而且还要杀我，我逃回来了。所以这个宦官，汉武帝身边的这个人起了很坏的作用。他是既胆小又胆大。他胆小小到什么程度呢？不敢去见太子把汉武帝的诏命传达给太子，把太子带过来，他不敢。他胆大在什么地方呢？他胆大竟然没有见太子，他竟然编造谎言说太子造反。这是第三个人的报告。三人之言，汉武帝就相信了。而这个时候，丞相又来报告了。这个时候丞相是谁呢？丞相叫刘屈髦。这个丞相就是我们多次提到的中山靖王的后代。也就是刘备的老祖宗。丞相是在自己家中知道太子反了，丞相就逃了，逃得很急。连丞相的大印都丢了。逃到城外以后，这个刘屈髦就派他手下的长史，也就是丞相府的秘书长向汉武帝报告说太子反了。这是第四个人的报告。汉武帝一连接到四个人的报告，确定太子确实反了。然后汉武帝就下令让丞相去平叛。而且亲自带病从甘泉宫到了长安城边上。他亲自要指挥平定这个叛乱。
【画外音】太子刘据在万般无奈的情况下，铤而走险，选择了先杀死江充，再向父皇解释的这条路。但是由于小人的报告，太子刘据在没有来得及向父皇当面解释的时候，汉武帝就已经认定他谋反了。可以说是误会与隔绝最终造成了这场父子交恶的千古悲剧。那么太子刘据面对父皇亲自指挥平叛时，他又该如何应对呢？那么作为太子来说，这个时候该怎么办呢？
这个事反正已经做了，把江充杀了，案道侯韩说也杀了，这个事情已经揭开序幕了。下面怎么做？太子做了两件事。第一件事，昭告百官。这件事情你总要给京城的文武百官做一个交代。他把文武百官都召集过来说，说什么呢？皇上病重，在甘泉宫生死不知，消息断了，江充造反，我把他处理了。先是安抚了百官。第二点也就是太子最重要的事情，调兵和丞相的军队对抗。太子手中是没有兵权的，他是怎么调兵的呢？他做了这四件事。第一，释囚为军。他把长安城中间的囚犯，把那些囚犯放出来。然后把武器发给囚犯，让囚犯充当军队。第二步，调动胡兵。因为在长安附近驻扎的还有少数民族的胡人组成的精锐的骑兵团。所以太子就派人拿着符节去召这个军团的人来帮助他和丞相对抗。结果很不巧太子的使者刚到，汉武帝的使者也到了。汉代皇帝的那个符节是个纯红的，所以太子的使者拿的是个纯红的符节，汉武帝的使者拿的是纯红的符节上面又绑了一个黄颜色的东西。这个东西按我们今天说叫防卫标志。然后汉武帝的使者，就说我这个是真的，他那个是假的。结果把太子的使者给杀了。然后把胡人的精锐军队调过来镇压太子的叛乱。这是第二个调兵方案，失败了。第三个调兵方案，调集北军。北军是京城长安最精锐的国防军，这个时候北军的首长是谁呢？就是我们以后要讲到的司马迁有一篇很有名的信叫《报任安书》。这个北军使者就是任安。所以太子亲自到了北军的营门接见了任安，任安也见了他。太子给了他符节让他出兵，任安拿了符节以后回到营中，闭门不出，不参与。这个我们可以理解任安他不想趟一盆浑水啊。因为这个事情是汉武帝和他的太子父子相残的一个事件。所以任安当时很为难，你帮太子将来汉武帝把叛乱平了，肯定要杀你。但是事情过后，当太子的冤案得到平反的时候，汉武帝就认为任安受了太子的节信，实际上是坐山观虎斗，把任安也抓起来，最后是给杀了。胡人兵团没有调动，正规部队掉不动，你光有囚犯不行啊。太子怎么办呢？最后在京城组织民兵，全民皆兵。把民兵组织起来，太子是个很仁义的人，在老百姓当中有威望，再加上江充这个家伙又无恶不作。京城老百姓对他恨之入骨。听说太子杀了江充，老百姓是拍手称快，太子一起兵都帮助太子。这样太子的军队由两部分组成。一部分是民兵，一部分是囚犯。这种军队和丞相刘屈髦的正规军去作战，打败了。肯定是要打败的。因为你没有训练，再加上汉武帝一出来指挥，汉武帝虽然那个时候年迈了，但是汉武帝对军队的控制能力还是很强的。他在位五十六年，到巫蛊事件发生的时候，他在位已经是五十二年了。执掌政权达半个多世纪的皇帝，他对军队的控制权，是绝对有能力的。后来听到汉武帝的说法，说是太子谋反就逃了。太子军队就不战而溃，这样太子就彻底失败了。太子打败了，那只有一个办法，逃，三十六计，走为上计。太子就带着他的两个儿子，就是皇孙逃了。逃到了京城城外的那个地方，当时把手城门的一个人，他的官职叫司直，这个人叫田仁。田仁在把住城门关，他守住城门，按说是不该放走太子的，但是守城门这个人，也动了一番脑子。我要不放走太子把太子抓了，或者把太子杀了，这是他爹跟他儿之间的闹矛盾。一旦他爹将来心疼他儿子的时候，那我肯定是替罪羊了。那怎么办呢？守门官就把门打开让太子逃了。太子一逃丞相刘屈髦就追过来了。听说太子走了，就要杀这个守城门的官。结果另外一个人不愿意，另外一个御使他不愿意。他说把城门这个官员，是两千石的高官，你不能随便杀。实际上这两个人都是好心，守城门的人是怕太子受宠，阻止丞相杀这个守门官的人是怕丞相怨杀了好人。两个人倒是好意，结果这样太子跑了，守门官也没有被杀。这件事情就算太子逃了。但事情爆发以后，汉武帝就追查这件事，太子怎么逃的？追查结果，把手城门的这个田仁被杀，阻止丞相杀这个守门官的这个官僚也被杀了。任安受了太子的符节，没有帮助太子也不行，也被杀。
【画外音】在这场父子之间的交战中，最耐人寻味的就是各级官员在其中的困难选择，掌握兵权的和把守城门的，都是由于该不该帮太子。因为太子刘据和汉武帝两人都是朝廷的领袖，而且又是父子关系。帮谁都可能引来杀身之祸，正在群臣犹犹豫豫的时候，终于有个公道人冒死站出来为太子辩护。那么正在气头上的汉武帝会听得进去吗？太子刘据的命运最终会如何呢？
杀过以后，这事情不算了。太子在逃汉武帝是怒气未消还要继续追。就在这个时候，有一个人这个人是壶关三老。壶关是一个县，就是今天陕西的壶关县。三老是个乡官，就是管教育的官。就按我们今天的说法，是一个基层的文教干部，这个人叫令狐茂。他给汉武帝上了一道紧急奏章，令狐茂认为父子之间的关系是天下最亲密的关系。所以儿子绝不会夺父亲的兵去造反，这是不可能的。而这个江充是个普通的布衣，他介入到了皇帝跟皇子之间，他制造了矛盾。而这个江充又奉皇帝之命迫害太子。太子忍无可忍只好窃取了皇帝的兵，为的是自保。所以太子绝没有恶意。这是他对太子谋反事情的看法。太子没有恶意，是被逼得无奈，只好为了保全自己杀江充。第二，怎么处理。这个人提了一个非常高明的处理方法。他说太子绝不能长期在外逃，应当立即下令停止全国的通缉，否则的话，太子随时有可能被杀。壶关三老的信就报到汉武帝那里去了，汉武帝一看动心了，气头上汉武帝就想马上把那个儿子恨不得亲自劈死。这可以理解，因为做父亲的，听说儿子造自己的反，那是很生气的。但是事过以后，汉武帝的气稍微消了一点，他觉得壶关三老令狐茂的话说得是对的。但是他又没有台阶可下，你总不能叫我这个老皇帝，六十多岁的老皇帝的，当父亲的公开承认错误。他在犹豫不决，也就是在他犹豫不决的时候，突发事件发生了。因为历史的发展绝不会因为一个决策人的犹豫而停止他的进程，发生了什么时间呢？太子带着他的两个儿子，逃到了湖县。湖县就是今天河南省的灵宝县。也就是灵宝县和陕西省交界的地方。他从长安向东逃到了湖县，藏在一户人家里。这一家人很穷，卖鞋为主。但是这一家的主人很善良，就收留了太子和两位皇孙。卖鞋为生养活他们三个人，但这个生活实在太苦了。太子从小是过得怎么样的生活，现在是在一个农民家里边，靠卖鞋为生能挣多少钱？所以太子过不了苦日子，太子一想这个湖县我还有一个好朋友，这个好朋友很有钱，他就悄悄地派一个人去找这个朋友，想从他那里弄点钱过来，改善一下生活。结果去找他这个好朋友的人被官府发现了，官府一发现就顺着这个人，就追到了窝藏太子的家中了。太子窝藏的这个家被包围了。太子一看这个情况，他觉得没有办法逃脱了，然后太子就把门紧紧地关上，就悬梁自尽了。然后这个追兵就杀进来，主人在和追兵格斗的时候被杀，太子的两个儿子皇孙被杀，到这儿还不为止，汉武帝又派人收缴了皇后卫子夫的绶带，皇后的那个官印。等于是废了卫子夫。卫子夫一看自己被废，卫子夫悬梁自尽。巫蛊之祸到这个时候父子相残的这个惨剧已经造成了无可挽回地丧子的那种痛苦，杀子的那种悔恨，都在汉武帝内心藏着。这些问题怎么解决呢？请看下集，《临终托孤》。
第35讲临终托孤
【画外音】上一集王立群先生讲到，因巫蛊之祸，太子刘据被逼自杀，一长血腥的宫廷之争终于以太子之死收场了。事后仗义执言的壶关三老冒死上书为太子喊冤。失去判断的汉武帝此时慢慢开始归于平静，意识到太子之死是个冤案。错杀爱子这可能是汉武帝晚年最为痛苦的事情，如何还太子一个清白，一言九鼎的汉武帝会低头认错吗？他将如何为太子善后呢？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《临终托孤》。
怎么样为太子的冤案做善后？而作善后的前提是汉武帝内心的追悔。而这个追悔就是我们上一集已经讲到过壶关三老在给他上疏的时候，他已经意识到了。但是那个时候汉武帝一是缺乏勇气，二他是转不过来弯子，一下子转不过来。由认定太子的谋反到认定太子被怨杀他这个弯子转不过来。再说汉武帝是一代雄主啊。六十多岁的一个老皇帝你要叫他认错，总得给他搬个梯子叫他下台阶，他爬了三十九级下台阶得有个过程啊。谁给他搬梯子，搬个什么梯子他能颤颤巍巍地下来，这也是个问题。所以汉武帝晚年首先从壶关三老上疏，他已经觉得是冤案了。后来在太子死了以后继续去查，查的结果就是原来告状的那些京城的巫蛊绝大多数是冤的。所以他越发意识到太子是个冤案。怎么处理，怎么下台，这到了一个关键的时刻，也就在这个关键时刻又出来了一个人，这个人我们不得不记住他。这个人就是汉武帝一生中间封的十三任丞相的最后一任丞相。不过这个时候他不是丞相，到后来他就成为丞相了。这个人叫田千秋。田千秋是武帝晚年的一个关键人物，而且这个人到了汉昭帝时期，汉武帝死了以后是汉昭帝继位，他还做丞相。到了最后他老了不能上朝了，还允许他坐着车去上朝。所以他还有一个名字，叫车千秋。这个人是什么职务呢？他是管高祖刘邦陵寝的一个官。就是刘邦死了以后有个陵园，管陵园的一个小官。而这个高陵寝田千秋给汉武帝写了第二道关键性的奏章。这个奏章很多，“子弄父兵，罪当笞；天子之子，过误杀人，当何罪哉。臣尝梦见一白头翁教臣言。这是田千秋上疏讲的三个问题。他说第一太子谋反，要我看叫什么事情呢？叫子弄父兵，就是玩弄的弄，弄就是玩儿，就是儿子拿父亲的军队玩一下。这算什么罪呢？“罪当笞”，打一顿屁股就算了，这不算什么罪。第二，“天子之子，过误杀人”，皇帝的儿子犯了错，错杀人了。你应当判什么罪啊？换过来说，也就是田千秋认为皇帝的儿子杀错了人了什么罪也不判，这是第二条意见。第三条意见，他说这些话不是我说的，我梦见一个白头发的老人告诉我，把这个梦托给我，让我告诉你的。田千秋这个话说得太妙了。田千秋的这个话的要害有两点。第一点，怎么看待太子谋反？第二点，这不是我说的，是一个白头老人托梦给我，我把这个梦说给你。这两点都非常巧妙。我们先说第一点，在田千秋看来，太子谋反不过就是儿子把父亲的兵抓过来自己玩了一番，不算罪，顶多打一顿就行了。这是用平民视角，用我们平常家务事这个观点，老百姓的观点来看待皇家的事情。本来太子谋反这是一个危害国家安全罪，这是一个大罪，危害国家安全罪。但是叫田千秋看来，这不过就是儿子淘气拿着父亲的兵玩了一番，打一顿屁股就了了，不算什么罪。他对太子的罪重新做了一个阐释，这就是为太子平反，制造了理论根据。第二点更巧妙，他说这不是我说的，这个话是一个白头发老人托梦给我的，这个白头发老人是谁啊？田千秋是汉高祖陵园的看守官，这个白头老人其实就是寒高祖刘邦。这是高祖刘邦托梦给我的。这个话说出来，汉武帝可找到台阶了。这个台阶太好了，因为他要改这个错，最好的台阶是汉高祖刘邦给了我这个指示，我再改这个错，理所应当了。所以汉武帝太高兴了，立即召见田千秋，召见以后汉武帝高兴得不得了，说了一番话。他说父子之间的感情很深，父子之间的关系很特殊，一般的外人是很那插进来说话的。中国有一句古话叫疏不见亲，就是外人不能插到亲人中间说话，你这个说话你很难把握分寸，叫疏不见亲。他说你看，父子之间这么难说的话你三言两语就说明白了。而且这又是高皇帝托梦给你的，所以汉武帝一高兴立即做了三条决定。把这一个本来最下级的汉高祖陵墓的把守陵园的官，就是高陵寝一下子提成什么呢？提成大鸿胪。大鸿胪是主管少数民族和诸侯国家时务的九卿高官。一下子就提成了正部级的高官，这是第一步。第二步，杀。不过这一次，不是杀什么呢？不是杀当年没有镇压太子的。这次是杀当年帮他镇压太子的。上一集我们讲的是那些不帮他杀太子的，他杀了。这次他要杀的是那些当年帮他杀太子的。他要杀了，一个不落全杀了。第一个，江充已经被太子杀了，这还不解恨，江充全家灭族，这是第一步。还有那个宦官苏文是第一个跑来告太子谋反状的，把苏文活活烧死，这是第二步。第三，因为当年杀太子立功封赏的人这一次全部杀掉。这三刀很厉害啊。这温柔三刀可以说把当年帮他镇压太子的人全杀光了。
【画外音】田千秋上书为太子平反拉开了一个序幕。太子之死让汉武帝陷入了晚年丧子的痛苦中，他追悔不已。根据史书记载，汉武帝不但杀了江充等帮凶，他还修思子宫，建思子台，寄托了自己对儿子的无限哀思。汉武帝的种种做法已经让人感觉到他内心强烈的自责，但是太子之死给汉武帝的影响决不仅仅是这些，他开始大刀阔斧地进行内政调整。那么汉武帝为什么要这样做？太子之死到底给汉武帝带来了什么？
因为从冤杀太子开始，汉武帝就在考虑一个问题，为什么我做错了？什么原因导致我最终杀了太子，冤杀太子？所以呢，他由对这个问题的反思，连接到一连串的我几十年来实行的政策有没有失误？征和四年的时候，这一年很关键，这一年汉武帝出台了许多重大措施。第一，他先跑到山东，做了一个巡视。他在山东巡视的时候做了两件很了不起的事情。第一汉武帝亲自下地去耕田。皇帝亲自去耕田，当然这个时候汉武帝已经是六十八岁的老人，一辈子没有种过地。他那个耕田大家不要太当真，做做样子，但是他暗示表达了一个信息就是汉武帝重视农业生产了。第二件事，他对他的大臣们讲了一番话。他说我继位以来做了很多让老百姓受苦的事，从今以后这些事情，一件也不许做了，这是征和四年的春天，三月份出现的事情。这个事情出现以后，等于说是汉武帝发出了一个信号，要改变执行几十年的既定国策了。就在这个时候，他这个信号发出来以后，第一个接受到这个信号而且听懂的又是田千秋。田千秋一听到这个事情以后，立即给汉武帝上了道奏章。田千秋的意思说得很明确，说多年以来皇上一直宠幸神仙之术，所以京城聚集了很多方士，这些人的话都不可靠，也不灵验，求皇上把这些人全部遣散。追求神仙是汉武帝一生之梦啊，求生之梦是汉武帝长期的一种愿望，田千秋上疏要求把方士们赶走，遣散。汉武帝立即采纳，把方士全部遣散。而且做了第二次自我批评，他说我一辈子追求长生，现在看来长生之术是没有的，方士的话是不可信的。这是汉武帝一年之中做的第二次自我批评。到了这一年的六月，汉武帝下令任命田千秋从大鸿胪改任丞相，而且汉武帝封了他个侯，叫富民侯。所以田千秋很快从一个高帝陵园的看守官升为九卿的大鸿胪，再升为丞相，迅速地得到提拔。这是征和四年的第二件事。征和四年的第三件事情，就是轮台罪自诏。就是汉武帝手下有个管财政的大臣，这个大臣是很受汉武帝信任的。汉武帝对匈奴作战主要是靠这个大臣替他筹集军款。这个大臣给汉武帝上了个奏章，要求在新疆的轮台就是今天新疆的轮台县，驻守军队、屯垦。就是一边驻兵，一边来守卫国疆。汉武帝看到这个以后首先就否决了屯垦的上疏，而且下了一道诏书这道诏书叫罪己诏。因为这是为轮台垦疏来写的，所以在历史这就是鼎鼎大名的轮台罪自诏。在《轮台罪自诏》中间，汉武帝主要讲了这么几点。第一，不允许在轮台驻兵。第二，我这一生中间做了很多让老百姓受苦的事，今后凡是劳民伤财的事一律不许做（宽待百姓）。最后一点，要采取各种措施恢复生产。这个《轮台罪自诏》很不容易啊，一个皇帝，一个六十多岁的老皇帝，他能够公开地下诏承认自己的错误，改变国策，不再顾及面子，这是非常不容易的。所以司马光在《资治通鉴》中间评论汉武帝的时候曾经说过，说汉武帝和秦始皇相比没有区别，汉武帝和秦始皇是一个样，但是汉武帝有亡秦之过，没有亡秦之失。就是他有秦始皇的过错，但是没有造成秦始皇亡国的结果。原因就在于汉武帝有一个优点，就是他晚年知道悔改，这对一个君王来说是非常不容易的。所以这个《轮台罪自诏》应当说是汉武帝晚年一个重大政策的调整。当然这个时候已经很晚了，这是征和四年，离汉武帝之死之剩两年。所以这个时候汉武帝是彻底结束了所有对外的战争。我们可以说他是一心一意搞建设，殚精竭虑谋发展。一心一意要搞经济建设，不再对外打仗了，所以轮台罪自诏是汉武帝一生一个大手笔。一代明主，他的伟大之处就在于他能够承认自己的错误，公开地认错，公开地改过。这是一般的昏庸之主做不到的。
【画外音】惟我独尊的汉武帝公开向天下人诏告自己的过失，这是当皇帝很难做到的。汉武帝是我过历史上第一个自我批评的皇帝。从某种意义上说太子之死成为了汉武帝重要的分界线。他一改以往的连年征战，进而发展经济，重视农业生产。可以说此时的汉武帝平静了许多，也冷静了许多。但是太子已死，晚年的他还不得不面临立谁为太子的问题。那么在汉武帝的儿子中，他将会选择谁来当太子呢？这会不会又是一场新的宫闱之争呢？
汉武帝在平反冤狱，调整内政以后，汉武帝面临的最后一个大问题就是临终托孤。汉武帝是六个儿子，长子卫子夫所生已经自杀了。次子齐王死得很早了，下面还有四个儿子，这四个儿子中间选谁？这个时候就开始了新一轮的宫闱大战。四个儿子中间第一个跳出来的是昌邑王，昌邑王是谁呢？昌邑王是汉武帝晚年非常宠幸的李夫人的儿子。李夫人是汉武帝的爱妃啊，死得很早。李夫人是个很聪明的人，李夫人临死就是她病重的时候，汉武帝几次去看望她。李夫人用被子盖着脸不让汉武帝看她的脸，汉武帝非常遗憾，几次想看，李夫人不让他看。所以后来汉武帝一直很怀念这个李夫人。后来有人就问李夫人，为什么皇上来看你，你不让他看你的脸。她说我现在害病，面容变化很大，如果皇上看到我这个脸，他对我的印象就全破坏了。如果他不看到我的脸，他的脑子中间始终存在着就是我当年最美的那个样子，他在我死后就会对我的家族格外地照顾。所以我绝不能让他看到我临死的惨状。所以李夫人做得很高明，所以李夫人死了以后汉武帝一直很怀念。这个李夫人生了个儿子就是昌邑王，这是汉武帝按他的六个儿子中间，排序第五的儿子。昌邑王他的母亲是李夫人，而李夫人的两个哥哥都因为她这个妹妹得到宠幸了。一个是贰师将军李广利，这是汉武帝三员对匈作战的，大将卫青、霍去病和李广利三个人。卫青、霍去病虽然是外戚但是都有军事奇才，李广利也有外戚的身份，但是李广利完全是个庸才，不具备卫青、霍去病那种军事天才。所以李广利在一次出征的时候，这一年是征和三年，因为这个时候匈奴入侵，汉武帝就派李广利出兵。李广利在出兵的时候和丞相，就是我们上集讲到的刘屈髦，两个人有一番对话。这牵涉到什么关系呢？首先我们要说明贰师将军李广利跟丞相刘屈髦两个人是儿女亲家。他俩的关系非常近。而昌邑王是李广利妹妹的儿子，也就是他的外甥，是他的亲外甥。所以李广利在出兵的时候，丞相来给他送行。他就跟丞相说你想办法做工作，让昌邑王继位做太子。昌邑王一继位做太子，李广利就是未来皇上的舅舅。那么刘屈髦跟李广利是儿女亲家，也是个受益者。两个人就密谋了，说了一番话，但是事情做得不机密，这个话被人听到了，马上报给了汉武帝。大臣们就私下里议论立谁为君主，在封建社会这是谋逆之罪，是杀头罪。所以事情一发作，那么汉武帝立即就把丞相刘屈髦给抓了，抓了刘屈髦以后，一审查，刘屈髦的妻子还有巫蛊。那这事情就更大了，所以丞相刘屈髦，他的妻子和她的全家人都杀了，杀过以后又牵涉到李广利。结果把李广利的妻子、孩子也全杀了。而杀李广利的家属的时候，李广利还带兵在外面。结果李广利听说自己的妻子、儿子被杀，他想急于立功来求得宠幸。结果他贸然进兵，加上内讧，李广利兵败投降。晚年李广利算是投降匈奴了。这件事情结束以后，昌邑王淘汰出局，绝对不可能再立昌邑王了。你想想昌邑王的母亲早死了，他舅舅投降匈奴了，昌邑王绝对不可能再立了。第一个儿子被淘汰，第二个被淘汰的是燕王。燕王叫做自取其辱，老大太子死了，老二死了，排行第三的是燕王。燕王就想着怎么轮也该轮到我了，这一个年长的了，立嫡立长吗？我既是嫡又是长，他就想好事了，他怎么办呢？他在后元元年就是汉武帝临死前，汉武帝是后元二年死的，后元元年燕王突然间给皇帝写了封信，他说我要求到皇宫中间去作一个侍从。就是他不再做诸侯王，他要求进京在汉武帝身边做侍从。这个意思再明白不过了，什么意思，等着接班。你在外面没有机会等着接班啊。汉武帝一看，因为这个燕王，汉武帝本来就觉得他不是一个做皇帝的料，这个人为非作歹，做得坏事太多了。要让他当皇帝，一定是暴君，所以汉武帝把那个送信的使者给杀了，然后就查这个燕王的事。一查出来他还窝藏逃犯，汉武帝一怒之下，不但没有让他进宫，臭骂了一顿，还削了他几个县。你诸侯国有好几个县，削了几个县，所以燕王是自取其辱。本来想进宫的，结果使者也杀了，县也被削了，地也被削了，还被臭骂一顿，完了。第二个皇子又淘汰出局了。第三个是广陵王，广陵王比燕王还要坏，平时干尽了坏事。当然汉武帝对这个不肖之子不想杀，而广陵王也觉得自己当太子没戏，所以他就自动放弃了，不再去争了，这个也出局了。这样一来，只剩下第六个皇子了。也就是汉武帝晚年得了的这个儿子。这个皇子他的得到，有一个离奇的故事，就是勾弋夫人的故事，汉武帝晚年走到一个地方，有人告诉这个地方有个奇女子。然后就把这个奇女子找来了，这个女孩从生下来，一直到汉武帝召见她，这个女孩的手就是弯着的，不会伸开。然后汉武帝一掰，她的手就伸开了。所以汉武帝立即被她的美貌所倾倒。这个时候汉武帝多大了，汉武帝是六十一岁碰到这个十几岁的少女。一下子就爱上了她，就把她娶了，结果这个汉武帝六十一岁娶了这个十几岁的勾弋夫人生了一个儿子就是勾弋子。汉武帝很喜欢这个儿子，汉武帝就觉得他这个儿子很好，剩余的四个儿子中间就这个好。他想立这个儿子，他觉得这个儿子身材魁梧，很聪明。心里头特别喜欢他，想立他，但是多大呢？这个儿子太小了，七岁。
【画外音】在汉武帝的几个儿子中，幼子刘弗陵深得汉武帝的喜爱，可以说立他为太子没有任何悬念。但是一个柔弱的肩膀，怎能堪负国家的重任，历史上不乏有少主执政，大权旁落的例子。而汉武帝一天天接近生命的终点，容他思考的时间已经不多了。如何解决这个问题，怎样做才能让自己的江山更好地延续呢？
汉武帝已经知道自己的身体状况是一年不如一年啊。人到老的时候，大概有这么几个阶段。第一个阶段叫一年不如一年。第二个阶段叫一月不如一月。最后一个阶段叫一天不如一天。这是很可怕的。和我同龄人的大概都有这个体会，我们现在还是一年不如一年。汉武帝晚年就有这种感觉了。找到感觉，他就觉得赶快立，但是立这个儿子必须找一个辅佐他的人。所以他就在他的身边的大臣中间选，选来选去他相中了一个人，这个人是霍去病同父异母的弟弟叫霍光。这个霍光从十几岁就在汉武帝身边服侍他，跟着汉武帝二十多年，我们可以算一下，十几岁跟着汉武帝，跟了他二十多年。这个年龄应当在四十岁左右。霍光这个人二十多年在汉武帝身边，没有说过一句错话，没有办过一件不妥当的事，这个太不容易了。所以汉武帝看中了他。因为他觉得霍光这个人极其谨慎，他最谨慎的这一点，汉武帝就看中了这一点。所以呢，汉武帝就要想，我要想个办法怎么样来立这个儿子。他想立这个少子刘弗陵就让霍光作为他的顾命大臣。他怎么做得呢？他先画了一幅画送给霍光，这个画画的什么呢？画的是周公背着成王朝见诸侯。周公背成王的故事源自周朝。就是周武王死的时候，他的儿子周成王年龄很小，他就委托他的弟弟就是所谓的周公来辅佐他的幼子。这个周公就背着他的侄子，来替他执掌朝政，朝见诸侯。所以画了一幅图送给霍光。这个图送给霍光，其实霍光已经明白了是怎么回事了。但霍光还装作不了解，结果到了汉武帝的后元二年的春天，汉武帝病重，汉武帝是个很敏感的人。就是在他临死前两天，他下诏，他把霍光这些人叫到身边，他已经病得很重了。霍光就跪在汉武帝的床前哭着对汉武帝说，陛下万一有不测之事，立谁为太子，汉武帝说这还用我说吗？立我的小儿子刘弗陵，你来做周公辅佐他。然后汉武帝当天就下诏，立少子刘弗陵为太子，立了霍光、金日磾、上官桀、桑弘羊立了四个顾命大臣。汉武帝为了立他这个小儿子，他还做了一件让我们今天看来非常残忍的事。就是杀刘弗陵的母亲勾弋夫人。因为他立他这个小儿子的时候，他小儿子八岁。勾弋夫人多大呢？二十多岁。汉武帝有一天就借这个机会，厉声地呵斥责备勾弋夫人，勾弋夫人吓得把首饰都给去了，跪到了地上求饶。汉武帝不依不饶立即让武士把她拖出走。勾弋夫人走得时候很凄惨，一边被拖着，一边还不断地回着头看汉武帝，希望汉武帝能够饶恕她。汉武帝是高声喊着你必须死，最后把勾弋夫人拖下去了，立即处死。这个事情过后，很多人不理解。很多人不理解这个事情，所以过了一段时间以后，汉武帝就问他身边的侍从，说你们怎么看这件事情呢？他身边的侍从就壮了壮胆子说了，马上要立她的儿子了，为什么杀他的母亲？汉武帝说你们这些人是俗人。你们不懂。看看我们这个古代的历史有多少国家的内乱是怎么产生的呢？都是因为主少母壮。皇帝很小，母亲很大。如果立了八岁勾弋子立为皇帝的话，他的皇太后才二十多岁。要一个二十多岁的皇太后守寡终生有悖人性，她也守不住，必然会产生淫乱之事。按我们今天的说法，等于是要给汉武帝带个什么帽子。这个汉武帝不能容忍的，所以汉武帝说一定要杀掉她，不能让她存在。而且汉武帝还下了一道命令，所有为他生过孩子的，无论是生儿子，生女儿的，所有为他生过的嫔妃一律处死。我们今天看汉武帝这件事情，确实做得很残忍，在这件事情以后，后面还隐藏了一个汉武帝还没有说得出口的理由。为什么要杀勾弋夫人，汉武帝只说了一个理由，怕年轻的皇太后出现绯闻，他说的只是一个理由，还有一个原因是汉武帝没有说出来的。因为霍光作为首席顾命大臣，他再稳健，再有能力，他也只是一个臣，他是一个臣子。而勾弋夫人如果活着，她再年轻，她也是皇太后。如果说勾弋夫人跟霍光相比的话，一个是君，一个是臣。霍光的执政的权利，执政的能力会大打折扣。为了让霍光能够行使自己顾命的权利，不能让勾弋夫人存在。因为勾弋夫人存在有两种可能性。第一、勾弋夫人干政。假如太后干政，那么勾弋夫人就可能成为霍光的政敌。勾弋夫人将来如果跟霍光干上了，你说霍光怎么去辅政。所以除掉勾弋夫人等于提前扫清了霍光顾政行使权利的一道障碍，这是汉武帝说不出口的一个理由。还有一种可能性就是勾弋夫人不干政，勾弋夫人假如说她不去干政怎么办呢？那些反对霍光的大臣就会跑到皇太后那去，打着皇太后的旗号，就会在皇太后的身边结成一个反霍光的政治中心。为了避免这种乱政的情况出现，必须要保证一个中心。所以汉武帝在这个之前，提前处理掉勾弋夫人。我们这样讲这个汉武帝在处理这个问题中间，确实有他有道理的一面，但是反过来，我们替勾弋夫人想，太亏了。二十多岁，儿子要当皇帝了，自己就得死，太残忍。没有办法，但这也是历史中间很难处理的事。就是这些事情是非常难处理的。作为汉武帝来说，他当时没有一个健全的政治制度能够保证他的政权平稳过渡。所以他不得不采取这种非常残忍的做法。而且这个做法去母存子这种做法汉武帝发明以后，后来好多皇帝所效法。后来人们都仿照这个办法去做，一直延续到魏晋南北朝。到了魏晋南北朝，才把这种不合理的、残忍的、极不人道的制度个一废除了。所以汉武帝在解决储君之位这个问题上，他也是费了很多脑子，最终算是把这个问题解决了。他死了，政权平稳地过渡到了八岁的儿子手里。他的儿子就是后来鼎鼎大名的汉昭帝。这样一来汉武帝就走完了他七十年的人生，所以汉武帝死后，人们对汉武帝的评价就很不一致。有人说他是暴君，有人说他是明君；有人说他是千古一帝，有人说他是千古罪人；所以对汉武帝的评价一直到今天，没有一个定论。东说东的，西说西的，甚至意见是完全相左的。那么像这样一位在中国历史上既有作为又有很多失误的皇帝，我们该怎么评价他。请看下集，《千秋功过》。
第36讲千秋功过
【画外音】公元前87年，汉武帝在立了刘弗陵为太子，任用了霍光等五个顾命大臣后，终于安心地走了。他七十年的人生尘埃落定。汉武帝在位的五十四年，他罢黜百家，独尊儒术；他重用人才，招贤纳士；他严刑峻法，重用酷吏。汉武帝的一生在历史的长河中，留下了太多让人谈论的话题，关于他本人的评价更始莫衷一是。当我们回过头来再看看这位神秘而复杂的皇帝时，我们做何评价？司马迁又是怎样评价汉武帝呢？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》为你精彩讲述《王立群读〈史记〉汉武帝》之《千秋功过》。
汉武帝走完了他七十年的人生道路，但是他刚刚去世，对汉武帝的评价和争论就开始了。誉之者众多，毁之者也众多。汉武帝去世八年，继位的汉昭帝举行了一次非常重要的会议，这个会议历史上称之为盐铁会议。盐铁会议后来集成一个集子，叫《盐铁论》。这部书也在中国历史上是一部重要典籍。《盐铁论》详细地记载了在汉昭帝时期的这一场盐铁会议的论证。这场会议主要争论的就是汉武帝的对内对外政策。而且在这个沿铁会议上公开地出现了非常强烈的批判汉武帝的政策的意见。而且会议达成了一个共识，就是对武帝时期的政策，继续进行调整。所以汉武帝一死，马上争议就来了。当然这个人活着的时候，他很厉害，敢批评他的人不多。他死了以后批评他的人就多了。到了班固写《汉书》，班固在《汉书?武帝纪》最后的评论中间，对汉武帝下了一个非常有名的评语，这就是我们今天所熟知的“雄才大略”。所以我们今天一直用到今天都认定班固这个评价很准确。但是班固的评价有一个特点，叫抽象肯定，具体否定。抽象的说他是雄才大略，但是具体在论述的时候，只讲汉武帝的文治，不提汉武帝的武功。而不提的本身就是一种委婉的批评。到了司马光，司马光是北宋著名史学家。司马光写《资治通鉴》的时候，司马光的评论就更激烈了。因为他更无所顾及了。司马光讲了一段非常有名的评价：“穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度。”司马光的评价，几乎全部是负面的，基本上否定了汉武帝在内政外策上的许多方面。这是古人对汉武帝的评价。所以古人对汉武帝的评价大体上出现了两派。一派是否定，当然也有肯定的一派。当代的史学家也分为两派，肯定他的像著名的范文澜先生、翦伯赞先生都是充分肯定他的。翦伯赞对他的评价还有两句，非常有名的话。他说汉武帝：用剑犹如用情，用情犹如用兵。这两句评价也很有名。这是一派肯定他的。所以当代史学家中间也有很多批评汉武帝的。所以汉武帝他一生走完以后，在中国历史上汉武帝成为一个争议最大的皇帝之一。
【画外音】两千多年来，关于汉武帝的评价一直没有停止过。有人说他是中国历史上最有作为的皇帝。也有人说在他当政之时，犯下了许多过错。汉武帝传奇的一生让他成为谜一般的君王。当我们今天用文治武功去衡量汉武帝时，首先在武功方面，王立群先生会给出什么样的评价呢？
汉武帝作为一代君主，特别是的一代西汉君主，他的武功是他最重要的一个方面。至于像《汉书?武帝纪》根本不提他的武功，那就是对他武功的完全否定了。我们知道皇帝死后有一个谥号，这个谥号就是根据他一生的表现来下的。汉武帝的谥号是“武”，所以称为汉武帝。所以武功应当是我们要首先谈到的第一个问题。就武功方面来说，我觉得可以用一句话来概括，汉武帝是第一个奠定了现代中国版图的皇帝。我们知道，中国的版图经过了多次的变革。在秦始皇时期，当时秦国管辖的领地也只相当于汉武帝统治时期汉朝领地的二分之一，相当于今天中国版图的三分之一。所以汉武帝时期他大力地拓展中国的版图，这一点贡献非常大。就这个问题，我们来谈几点。第一点，我们首先谈谈他的魄力。每一代帝王上台以后，他都有一些要做的事情。作为汉武帝来说，他所做的一个最大的事情就是他拓展中国的版图。这个他做了很大，我们知道他对匈奴打了四十四年，主要的就是拓展。一方面是反击匈奴，一方面是开疆拓土。这个皇帝有没有作为和一个人有没有作为一样，首先取决于有没有干事业的魄力。我觉得汉武帝是有一个雄大魄力的皇帝。我们举几件事情来看。汉武帝十六岁继皇帝位，他十七岁那一年，他就选派张骞出使西域。这个时候他还是一个青年天子，十七岁，派张骞出使西域。张骞出使西域的任务，当时的任务很明确就是一条联合大月氏结成战略联盟，对付匈奴。而这个时候，汉武帝还没有开始对匈奴作战。他在他继位第二年，十七岁那一年就做了这样的事情，如果没有眼力，没有魄力是不敢做的。当然这个事最后做成了以后，不光是孤立了匈奴，还带来了两个汉武帝当时没有想到的成果，就是当时派张骞的时候没有想到。第一个是开通了一条丝绸之路，这是汉武帝当时没有想到的。再一个他使中国的版图扩大到了西域。汉武帝在西域建立都护府，西域也就是今天的新疆。这是汉武帝时期正式地纳入了中国的版图。新疆这一块的面积占中国版图的六分之一啊，这是很大的一块。所以武帝没有想到这是一个副产品。第二件事，也就是元光二年，这个时候是汉武帝继位第八年，我们过去讲过马邑之谋就是这一年发生。这一年汉武帝正式拉开了对匈奴作战的序幕。而马邑之谋是汉武帝抛弃了从高祖开始行了将近七十多年的和亲政策。他摒弃了就的政策，启用了新的政策。这也是一代帝王具有雄大魄力的表现。没有魄力的人是不敢变祖宗之法的。第三点，汉武帝决定对匈做战的时候，他在朝中遇到了一系列的阻碍，老臣比如说韩安国、汲黯都是前朝的重臣，反对。汉武帝提拔的新锐像公孙弘、主父偃开始也反对。所以汉武帝开始对匈作战的时候，无论是前朝老臣或者是自己亲自提拔的新锐都反对他开疆扩土。所以一代皇帝要做一件事情，我们不要想皇帝做一件事情，他那么大的官，那么大的权利，他做事情很容易吗？也不容易。所以汉武帝你看他的事情一开始遇到很多反对，他是毅然决然地要和匈奴打下去。而且你想想这件事情一打，我们前面讲过一打就是四十四年。他做了五十多年的皇帝，一打就是四十四年，所以他这个魄力我们要充分肯定的。第二点，汉武帝是对匈作战的最高统帅。我们一提到汉匈战争，大家首先想到的是两个人，卫青、霍去病。认为卫青、霍去病是将将之人，认为李广是将兵之人。这个说法我同意，我认为真正的将将之人只有汉武帝一个人。假如说卫青、霍去病是元帅的话，那么汉武帝就是大元帅。他是最高统帅部的大元帅。汉武帝这个人是具有军事天才的人。史书有例子记载，在《卫将军骠骑将军列传》中间记载，汉武帝亲自要教霍去病学《孙武兵法》，霍去病不学。汉武帝敢给霍去病叫兵法，大家知道霍去病很能打仗，是武帝一朝非常有名的两个军事将领之一。但汉武帝要教他兵法，如果汉武帝不熟悉《孙武兵法》，他能教他吗？这是《卫将军骠骑将军列传》中间明确记载的。我们再看一下，整个对匈作战的决策、部署、攻击方向、出兵时间、兵力配备，所有这一切都是汉武帝亲自部署的。汉匈作战的三大战役，河南之战、漠南之战、漠北之战全部是汉武帝亲自部署、亲自指挥的。所以我们在军事史上，大家忽略了汉武帝这么一个军事统帅。他能够成就他一生的武功，除了魄力以后，他是整个汉匈作战的最高统帅。还有一点就是精神。作为一个农耕民族对付游牧民族，这个在中国历史上打了无数次，汉朝打，到了唐朝也有这个问题，宋朝、元朝到清朝都存在一个农耕民族跟游牧民族的战争问题。在所有的战争中，只有武帝这个时期打得顽强，打得勇敢，是后来历朝历代都赶不上的。所以武帝时期确实是一个很了不起的时期，也是中华民族一个上升时期，是一个民族精神高扬的一个时期。所以这是几个方面，武帝确实贡献很大。
【画外音】汉武帝在位的五十四年里，有四十四年的时间在对匈作战，这一时期武帝一朝涌现出了像李广、卫青、霍去病这样被后人称道的武将。同时连年的战争也让汉武帝一朝的百姓饱受战争之苦。一代史家司马迁不可能面对战争之苦无动于衷。那么对于汉武帝对匈作战，司马迁是如何评价？
我觉得司马迁当时很为难，他是两难。司马迁在《史记》中间对汉武帝的对匈作战，他持一种两难态度。第一司马迁在《史记》中间专门写了一个《匈奴列传》。他把匈奴人说成是黄帝的后裔。司马迁在《史记》中间一个非常了不得的观点，就是他认为所有那些中国境内的那些民族，包括匈奴在内，都是黄帝的后裔。我们现在都说炎黄子孙，最早提出我们国内各民族共同祖先的是司马迁，这是个很了不得的观点。至于真的是不是令当别论，因为关于人类起源现在的说法非常多，世界上到底是由一个人两个人然后产生出来一窝人还有由一批人产生出另一批人，这现在都是说不清的问题。但是我们现在至少可以看得出来，司马迁认为匈奴人跟汉族人是共同祖先，有一个共同祖先，是黄帝。这是一个战争定位的问题，也是民族定位的问题。所以他把汉匈战争看成是一个国家之内两个民族之间的战争。这是司马迁的一个基本的观点。而这一点本来两个民族应当和平相处，互通有无。结果最后两个民族闹得是打起来了。打了那么多年，双方都付出了很高的代价。应当说在这个观点上，司马迁明显不太赞成两个民族的长期麋战，这是一点。再一点呢，我们没有讲过《史记》的八书，《史记》我们主要讲的是列传和世家，没有讲过八书。《史记》有一书叫《平准书》，《平准书》中间，司马迁详细地记载了武帝连年的征战给百姓带来的痛苦。因为这个大家现在都很容易明白，打仗是烧钱啊。你知道那一个导弹，值多少钱啊。武帝时期他那个打仗，当然没有用导弹，但是它的军费包括什么呢？包括军饷、包括军粮、包括武器装备、包括赏赐，赏赐也是一个大头，将领得赏，士兵们也得赏。这个赏赐也是大头，这个花钱也是无数的。所以长期的战争给经济上必然带来损失，这是毫无意外的。再一个的话呢，司马迁对于汉武帝选将有看法。《史记》中间专门记载了这么一段话：“欲侯宠姬李氏，拜李广利为贰师将军。”汉武帝非常宠幸李夫人，所以为了让李夫人的哥哥封侯，就让他怎么样呢？让他领病出征。出征，其实打仗的目的并不是很值得打得战争，无非到大宛去取宝马。为了取回汗血宝马让李广利出征，结果李广利很不争气。打得战争的损失很大。后人对这个事有评论的，司马迁对这个事情不同意。我下面引一首很有名的诗。就是宋代著名文学家跟政治家王安石写得一首诗。王安石这首诗的诗名就叫《汉武》，“壮士悲歌出塞频，中原萧瑟半无人。君王不负长陵约，直欲功臣赏汉臣。”这个诗说什么意思呢？他说壮士悲歌，出征的将士啊唱着悲凉的歌。出塞频，频繁地出去打仗。“中原萧瑟半无人”长期出去打仗，导致中原地区人口减半。王安石这个话不是他说的，真正说对匈作战导致人口减半的《汉书》，班固在《昭帝纪》后边写的几句话。“君王不负长陵约”，长陵是汉高祖的陵墓，当年汉高祖有个约法叫“白马盟誓”。就是非刘不王，非功不侯。所以要让李广利封侯就必须让他出征，所以这叫“君王不负长陵约，直欲功臣赏汉臣”。很明显王安石写这首诗是批判汉武帝的。特别是批判汉武帝为了让李夫人的哥哥封个侯，不惜发动战争。这个评价应当说是很中肯的，很司马迁的评价是一致的。
【画外音】汉武帝在位的五十四年里，他开创了不少的第一。他是第一个用儒家思想统一中国文化的皇帝。也是第一个兴办太学提拔人才的皇帝。正是汉武帝的这些第一给后世中国带来了巨大影响。儒学从汉武帝时期开始由民间思想成为官方思想，成为影响中国人的核心思想。也是从汉武帝开始朝廷大规模地进行人才培养。那么对于汉武帝文治方面的贡献，王力群先生又是如何评价的呢？
历代皇帝都知道“一统江山易，聚拢人心难。”要想把人心统一起来是非常难的。汉武帝在千古文治方面做的最大的贡献就是尊儒。所以我们看汉代的历史，大家知道，汉高祖刘邦基本上没有什么信仰。文景时期是崇黄老之学，到窦太后一直是尊奉黄老的。到汉武帝这开始提出来尊儒。但是汉武帝这个人是不受约束的，假如说汉武帝生到今天，也属于比较不遵守规范的那些人，属于个性很张扬的人。他说的尊儒，实际上是王道、霸道交错运用。王道就是儒家，霸道就是法家。汉武帝是儒法并用。他尊儒家是讲究一个封建的等级秩序。他用法家是要严惩贪官污吏。他是王道、霸道交错运用的这么一个皇帝，所以说我们今天要说汉武帝罢黜百家，独尊儒术这个表述并不十分准确。他尊儒是对的，百家他并没有废。百家之学，比如法家他还在用，并没有完全废。这一点，对后世来说却是贡献非常之大，这种做法培养了中国两前多年以来，以儒生为主的文官队伍，而且给学而优则仕提供了条件。我们知道，学而优则士，读书做官。读书做官实际上是武帝这个时期真正才开始的。所以他对后世的影响，是从这个方面来讲的，影响非常之大。汉武帝在文治方面第一条是尊儒，第二条是中央集权。汉武帝是一个中央集权思想极其鲜明的皇帝。大家知道秦始皇是第一个建立中央集权制的，但是秦始皇是因为统治时间太短，他建立中央集权制度，但是还来不及为中央集权制度修整一整套的配套措施，秦始皇就命丧黄泉了。沙丘病变，秦始皇并没有想到他之死，在这一点上秦始皇不及汉武帝。汉武帝把所有后世都安排好了。汉武帝我们上一讲讲过，汉武帝立了皇太子就是刘弗陵，然后又立了五个顾命大臣。顾命大臣、皇太子都立好，三天以后去世。那么应当说汉武帝在维护中央集权制这一方面他做了大量的工作。比如说汉武帝在维护中央集权制方面，他做了这么几件比较重要的事情。第一，他设立内外朝制、加强皇权、削弱相权，这是一件很重要的事情。再一个，汉武帝大力地削藩，他平定了三个诸侯王的叛乱。我们讲过两个，淮南王、衡山王，还有一个江都王，三王的叛乱都被他平定了。第三点，汉武帝采纳了主父偃的意见，实行推恩策。推恩策是柔软三刀，表面上看起来，你做诸侯王你有权利，你把你的王土分给你的子孙，实际上是大诸侯国分中的，中的变成小的，谁也不可能对抗中央集权。这是温柔三刀，非常厉害的。最后一点就是汉武帝借口一个酎金事件。什么叫酎金呢？就是皇帝祭祀祖先的时候，诸侯要献金，作为一个酎祭的金钱。汉武帝就借口，诸侯献的这个酎金，他的成色不够。一次罢免了106个侯。所以从汉高祖那个时期封的侯，到武帝时期几乎叫汉武帝收拾光了。汉武帝收拾诸侯王非常有办法，要祭祀祖先，你献的这个金，虽然你献的是黄金，但是你献的金的成色不够，对祖宗不敬，削侯。这种办法一次性解决106个侯，成批地灭侯。这样做下来的结果，那个诸侯王在汉武帝时期，根本不能兴风作浪。还有一点，汉武帝实行酷吏政治。利用酷吏打击诸侯王、打击贪官，这个汉武帝也做了很多。汉武帝这些做法呢，有他成功的一面，也有失败的一面。比如酷吏来说，酷吏用得最多的时候，酷吏也造成很多冤案。我举一个例子，有一个酷吏叫王温舒。这个人一杀人就兴奋，不杀人浑身就不舒服。汉代杀人有个制度规定，是每一年冬天是处决犯人的，冬天这三个月过完了，就不能处决犯人了。那就是十月、十一月、十二月，到了十二月过完就不能够杀人了。这个王温舒就跺着脚遗憾，说了一段很有名的话：会春，温舒顿足叹曰：“嗟乎，令冬月益展一月，足吾事矣。”什么意思呢？王温舒说这个十二月要过完，马上到春天不能杀人了，他跺着脚感叹，假如能让冬天再延长一个月，我的事就办完了。你看这个人，杀人杀了三个月，还不过瘾，还想杀一个月。就这么一个人，司马迁写了这么几个字：“天子闻之亦为能”。汉武帝听说以后，认为这个人很有才能。任命他做中尉，中尉是更高的杀人官。所以汉武帝这些做法，司马迁是看不惯的。司马迁对诸侯王的叛乱，汉武帝的平判，坚决支持。汉武帝的平判是对的，司马迁的支持也是对的。但是汉武帝重用酷吏司马迁就有看法。这看法我们今天来看也是对的。因为这些酷吏后来到什么程度呢？这些酷吏完全不按汉法来执行，酷吏是按什么意见呢？酷吏是按皇帝的意志来执行法令。所以有些酷吏说什么叫法律啊，前代的皇帝说出来的话就是今天的法律，那么今天皇帝说出来的话，也是法律。这就完全是人治，不是法治了。所以在中央集权这个方面，汉武帝做了大量的工作，有成绩也有他的失误。司马迁对他有肯定也有批评。大体来说司马迁的意见还是比较中肯的。
【画外音】无论是文治还是武功，汉武帝都有让人称道的地方，同时也让后人诟病的把柄。就像人无完人一样，汉武帝决非是一个超凡脱俗的圣者。普通人具有的一切缺点他都有，关于汉武帝是誉之者众，毁之者也众。那么为什么这样一个皇帝会引起后人这么多尖锐对立的意见呢？
我想讲几点。第一点，多面性。汉武帝这个人之所以人们对他评价很多，首先他自身具有多面性。就是这个人本身既是一个政治家，他头脑很清醒；同时他又是一个普通人，喜怒哀乐他全有。他既是一代明君，他知道自己肩负着历史的重任；同时呢，他又是一个昏君杀伐任性。你看我们讲《巫蛊之祸》，先杀那些帮助的太子的，反过来为太子平反，反过来再杀那些帮助他平太子乱的人。他是左边杀一刀，右边杀一刀，两边杀。所以汉武帝这个人，应当说他这个人具有两面性。他既是政治家，又是凡人；既是明君又是暴君。这样一来，人们对他评价就很容易造成歧义，看到明君的肯定他，看到暴君的肯定批判他。他本身就具有多面性，这是非常重要的一点。我们讲他多面性，还可以看汉武帝和他女人的关系，汉武帝身边的女人不断。他对女人好不好呢？你们都很难说，当年他对卫子夫多好啊。喜欢上卫子夫马上就把她的弟弟卫青给提拔上来了，而且马上让卫青带病出征。喜欢上卫子夫，那跟着阿娇就得下台，阿娇就得去长门宫，多喜欢啊。但是反过来到晚年，坏了，卫子夫最后是自杀了，卫子夫的孩子几乎都死光了。他对勾弋夫人多喜欢啊，他六十一岁得到十几岁的勾弋夫人，非常喜欢的。但是当他到他七十岁，即将死之前，他还把勾弋夫人给杀了。所以他对女人可以说是无微不至，非常好。但是他翻脸就敢杀人。他最喜欢的人，为了江山他在所不惜地杀人。所以在汉武帝江山美人的选择，太明确了。要江山不要美人。汉武帝就是这么一个具有多面性的人。再比如，对有才能的人，汉武帝是既用人才，又用佞人。他用得最坏的一个人就是江充。我们讲《巫蛊之祸》讲过他晚年对江充那么信任，结果江充兴风作浪，搞了那么大的晚年的父子的悲剧，信任江充的结果。所以他是一个信用小人的人。但是反过来汉武帝也提拔了一大批有用的人，比如像董仲舒、卫青、汲黯。他用了很多忠臣，也用了很多小人，在他的身边既有忠臣，又有小人，还有弄臣。他很有容人之量。东方朔老跟他开玩笑，甚至于给他搞得很不愉快，他也能容；汲黯是最敢批评他的人，汲黯当面说他是嘴上说一套，心里想一套，心口不一，他也能容。他有容人之量，所以这个人的多面性也带来了评价的分歧。我们再说他罪己诏。作为一个皇帝来说，罪己和罪人是个重大的区分。皇帝往往是出了事以后老找别人的事，罪人不是罪己。汉武帝敢罪己这是了不得的。我们前面讲过汉文帝把他的弟弟淮南王刘长流放到四川，路上刘长死了。刘长自杀了，汉文帝是罪人还是罪己啊？汉文帝把沿途没有撤封的县令全部给杀了，那叫罪人。出了错是部下的，有了功是自己的。这样的皇帝显然是不行的。汉武帝最后晚年，他不是罪人而是罪己，这是非常了不得的。这是作为君主。在罪人罪己上是区分明君跟昏君的试金石和分水岭。作为一个皇帝来说，为什么汉武帝的评价这么歧义还有一点，封建帝制。封建皇帝这个制度，这个制度不好。当年说若得阿娇为妻当做金屋储之，那个小彘儿，刘彘是非常可爱的。这个彘儿后来发展成汉武帝这个人完全是封建帝制把他塑造出来的。有什么样的制度，就能塑造什么样的领导，什么样的皇帝。封建帝王这个制度，它只能塑造出来像汉武帝这样的一个人。作为一个皇帝来说，汉武帝是胜利者还是失败者呢？显然作为一个皇帝来说，汉武帝是一个成功者，胜利者。但是作为一个人来说，汉武帝是一个成功者还是失败者呢？失败者。他作为一个皇帝是成功者，功大于过。作为一个自然人来说，他是个失败者。他的人生是很失败的。所以他既是成功者又是失败者。既是明君又是暴君，他就是这么一个非常复杂的一个人。所以我们评价汉武帝很难用一个字，用一个词来说他。我们只能说出来他的复杂性。汉武帝的一生我们到此全部讲完了。但是写《史记》的司马迁还留下了一篇非常著名的作品。这篇重要的文献写了些什么？他对我们了解司马迁，了解《史记》有些什么重要的价值？请看下集，《绝笔之作》，谢谢大家。
第37讲绝笔之作
【画外音】公元前99年，对于司马迁来说，是一个命运多舛之年。这一年，因为李陵之祸，司马迁被处以宫刑，打入大狱。出狱以后司马迁担任了汉武帝的中书令，中书令负责把大臣的奏章呈送给皇上，把皇上的圣旨和旨意传达给大臣。就在司马迁担任中书令期间，司马迁的一位好朋友任安写信给他，要他利用担任中书令的机会“推贤进士”。那么任安是一个什么样的人？他为什么要写信给司马迁？司马迁接到任安的信以后，会是什么反应呢？河南大学王立群教授做客百家讲坛，为您精彩讲述王立群读史记之《绝笔之作》。
任安的字叫少卿，原来是一个出身很卑贱的人，任安的家境很艰难，小的时候家境很穷，后来他做过亭长，就象刘邦一样做过亭长，由亭长后来又做到乡里的三老，古代是十亭一乡，一个乡设一个三老，三老是管教化的官，任安也做过三老，就是他做过亭长，也做过乡里头的一个文教官员。后来因为出错，就丢了官，丢官以后，任安就到卫青的家里面去了，就是任安是卫青家的门客，古书叫“舍人”，就在卫青家里面做了舍人，就是卫青家的门客。在卫青家里面，任安由于家里面穷，没有钱去贿赂卫青家的管家，所以卫青家的管家就给了任安一个差事，叫他养马，就成了牧马人。在这个时候，任安结识了他的一个好朋友叫田仁，田仁这个人，我们在讲《巫蛊之难》的时候，曾经讲过这个人，他就是放戾太子出城门的那个人，任安跟田仁两个人相识，都在卫青手下做门客。但是卫青并不了解这两个人，有一次，卫青带着任安、田仁去拜访他的老主人——平阳公主，到了平阳公主家以后，就让任安跟田仁和平阳公主的骑奴在一块吃饭，任安和田仁心里很不平衡，两个人做了一个惊人之举，就是任安拔出来佩刀，把那个席子划断，这边坐的是任安和田仁，那边坐的是骑奴，用刀子把席割断，表明自己和田仁和那些骑奴绝不是一类人，这让平阳公主的管家都非常惊讶。我们通过这个小事看出来，任安是个很有个性的人。后来呢，汉武帝派人到卫青家里面去选侍从，就是选郎官，卫青挑了十个人，在他的一百多个门客中间挑了十个人，这十个人都是家境富有的人，让这些人准备了服装、马匹，准备推荐给汉武帝，但是没有选田仁，也没有选任安。当卫青把这十个人选选好之后，就在这个时候，有一个人来了，这个人是个著名的酷吏，叫赵禹，赵禹来到以后，就问卫青选的人怎么样，卫青就把选的十个门客跟赵禹说了，赵禹就把这十个人召过来问了一遍，问完以后，赵禹就对卫青说了，他说你挑了十个，都是家境富有的人，没有一个是有才的人，就是没有才华，他说这不行，你不能把这十个人，推荐给皇上，他说你把你所有的门客召集过来，然后卫青就把他一百多个门客都召集过来，让赵禹来挑，赵禹一个一个地谈话，谈完以后，最终选了两个人，一个是任安，一个是田仁。卫青最后没有办法，就把这两个人，推荐给汉武帝了，汉武帝召见这两个人的时候，任安就推荐田仁，说田仁比自己才能高，田仁就推荐任安，说任安比自己才能高，两个人互相推荐，汉武帝经过考察，对这两个人都非常满意，就任命了这两个人为官。这个时候呢，任命任安的官就是北军监护使者，就是作为管理北军的最高官员，大家知道，北军是西汉长安，它的都城长安的国防军，任安就做了北军监护使者，就是一个指挥官。后来，任安又做了益州刺史，益州就是今天四川，做了益州刺史，任安在益州刺史的任上，知道司马迁受了宫刑以后出来，汉武帝让他做了中书令，中书令这个官实际上是皇帝的秘书长，是个很重要的职务，但是武帝时期的这个重要的职务是由宦官担任的，司马迁接受宫刑以后，汉武帝给了他中书令这么个职务，所以任安就给司马迁写了封信，叫司马迁利用自己担任重要职务的机会，向汉武帝推举贤士，司马迁接到这个信以后，心情非常复杂，司马迁没有回信，没有回任安的信。
【画外音】就象是金子总要发光一样，任安的仕途之路，就有一点这样的味道，任安写信要司马迁举荐贤才，也说明任安对于朝廷有着一副热心肠，但是接到任安书信的司马迁却没有回复，这是为什么？而接下来的一件事，一下子改变了任安的命运，那么这又是一件什么样的事情呢？
在戾太子事件，就是巫蛊之难发生的时候，任安跟田仁两个人都被卷到这个事件去了，田仁这个时候做什么官呢？田仁这个时候做丞相司职，就是丞相手下的一个官，负责把守城门，结果田仁看见太子带着皇孙跑过来的时候，田仁就把城门打开，放太子逃了，结果田仁后来被杀，这是田仁。任安这个时候是又做了北军的监护使者，任安做北军统帅的时候，戾太子亲自去拜访北军，拿着节令调任安来帮助他，任安接受了太子的节令，但是没有出兵，所以戾太子这个事件过后，汉武帝认为，任安虽然接受了太子的节令，但是没有出兵，应当说没有帮助太子，所以没有处罚任安。但是不久发生了一件小事，就是任安处罚了他手下的一个小吏，这个小吏受了任安的处罚以后，就给皇上写了一个报告，说任安其实是想帮太子的。这样呢，汉武帝重新调查这个事件，认为任安是坐山观望，就是看着两边，将来太子赢了，他要帮太子，就认为他是骑墙，所以就把任安抓起来，下到狱中，定为死罪。这一年，就是巫蛊之难的这一年，这是征和二年，公元前91年，任安就被投到狱中，而且判了死刑，而且巫蛊之难中间判死刑的人，是得不到赦免的，所以任安是必死无疑。司马迁得到这个消息以后，觉得任安不久于人世，而任安前几年，给自己写的那封信，自己一直没有回，想到任安不久于人世了，司马迁就写了一封长信，这封信将近三千字，回复给任安，这就是《报任安书》，就是我们今天要讲的《报任安书》。
【画外音】前面王立群先生讲到，司马迁在得知任安就要不久于人世后，就写了一封近三千字的书信，回复给任安，这就是著名的《报任安书》，就是这封书信，成了司马迁的绝笔之作，也成了中国历代史学家研究司马迁的重要史料，鲁迅的“史家之绝唱，无韵之离骚”，就是在评价《报任安书》时提到的，那么《报任安书》究竟记载了什么？为什么后世会有如此之高的评价呢？
大家知道，往往人们在写信的时候，可以敞开心扉，说一些心里的真话，所以这封信是司马迁揭示他心灵的很真实的一个材料，那么这封信的主要内容是什么呢？我个人认为，整个《报任安书》就写了一个字就是耻辱的“辱”，但是这一个“辱”字，虽然是贯穿全文，但是作者写，也就是作者司马迁在写的时候着重写了三点。第一，是受辱之因，就是为什么遭受宫刑。第二，是遭辱之痛，就是受了这场奇耻大辱以后，内心的痛苦。第三，是忍辱之由，就是为什么受了这么个奇耻大辱，自己能够忍下来，坚持活下来。为什么，实际上就讲他遭辱、受辱、忍儒。先说受辱之因，其实我们在读《史记》的第一篇中已经讲到过，司马迁受宫刑这件事情和李陵事件有关。
【画外音】李陵事件发生在公元前99年，因为外交上的失败，汉匈关系又紧张起来，汉武帝派宠妃李夫人的哥哥----贰师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子李陵随从李广利押运辎重，但李陵不愿如此，他向汉武帝公开提出愿意带他的五千步兵单独出征，汉武帝获准，结果在与匈奴对战中，匈奴以八万骑兵包围李陵，经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴骑兵，但由于得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，在无奈中投降匈奴。
实际上李陵事件发生以后，汉武帝心里头非常震怒，在震怒的情况下，向司马迁征求意见。司马迁就说，李陵这个人，据我的观察，他是一个很优秀的人才，按《报任安书》的原话来说，就是有国士之风，所谓国士就是一国之中最优秀的人，所以李陵的战败投降，是不得已而为之，再说了，李陵带了五千步兵，杀死的敌人远远超过他带领的军队，只是在弹尽粮绝的情况下，李陵才被迫投降。而现在有一些大臣，看见李陵投降以后，就极力地说李陵的坏话，他觉得不公道，而且看到汉武帝心情很郁闷，他想替武帝宽宽心，所以他替李陵讲了几句话，这几句话导致了司马迁接受宫刑。应当说李陵的兵败投降，是一件很不光彩的事情，但是这件事情上来说，汉武帝是要负责任的，汉武帝批准李陵带领五千步兵出征，在出征的时候，另外一个老将路博德，他就发现这个事情不好，就给汉武帝上书，要求阻止这场行动，汉武帝没有听，反而逼着李陵出兵，应当说在李陵出兵这个问题上汉武帝是有责任的，李陵再能打，带五千步兵出征，往往是凶多吉少的一件事情，所以汉武帝实际上派李陵出征这件事情，汉武帝是一个很冒险的一种行为，这个举措的本身，汉武帝是有责任的。那么李陵投降匈奴这件事情，在当时来说，在汉匈作战这个阶段来说，并不是一件很了不起的事情。我举一个人，在汉匈战争中间，有一个很有名的将领，叫赵破奴，这个人的传记，记载在《史记·卫将军骠骑列传》中间，记载了这件事情，赵破奴这个人，本来是汉军将领，后来投降了匈奴，投降了匈奴以后又拐回来了，又回到汉朝来了，回到汉朝以后，汉武帝并没有处罚他，而且让他担任了骠骑将军霍去病的随从，后来立了功还封了侯。酎金事件以后，赵破奴又丢了侯，后来赵破奴又立功，又封了侯，赵破奴是两次封侯，而且，赵破奴在第二次封侯以后，带兵出征带了两万军队，遇到匈奴左贤王的八万军队，结果赵破奴又打败了，打败以后，赵破奴第二次投降匈奴，在匈奴那边生活了十年，十年以后，赵破奴带着他的儿子，又跑回来了，汉朝照样接纳了赵破奴。那就是说在汉匈作战这个时期，就象赵破奴这样投过来再奔回去，像这种事情还是比较多的，当时对这件事情，作为皇帝和中央政府并不太计较这件事情。但是，作为史学家司马迁来说，对这件事情，他是有看法的，所以李陵兵败投降以后，司马迁开始认为，他只是一个暂时的，但是后来司马迁在《李将军列传》中间记载这个事情，实际上是谴责了李陵，认为李陵投降以后，李氏家族，整个家族的名声全毁掉了，这就是司马迁遭辱的原因，就是李陵事件，这是《报任安书》写的第一项内容。
第二项内容就是李陵之祸给司马迁带来的那种内心的痛苦。这一点，司马迁在《史记》中间写的非常深刻，司马迁在这一段的时候，他一连串写了一段话，这一段话写了四个不辱，六个受辱，他说一个人的受辱分为十等，十个等级，这段话的原话是这样说的，“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剃毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断支体受辱，最下腐刑，极矣。”这段话什么意思呢？司马迁认为一个人受到的屈辱分为十等，最高的一等就是辱先，就是让你的先祖，让你的先人受辱，这是最重的一个，这叫“太上不辱先”，绝对不能够叫自己的祖先蒙受耻辱，这是第一个；第二个“不辱身”，是自身不受辱；第三是“不辱理色”，就是尊严不能受辱；第四是“不辱辞令”，就是不能语言上受辱，这是四个不受辱。那么六个受辱是什么？第一个“诎体受辱”，就是被人家绑起来了，这是受辱的第五种；再往后，就是“易服受辱”，就把你平常的衣服脱掉，然后穿上囚徒的衣服，这叫易服受辱，这是第六等；再向下，“是关木索、被箠楚”，就是受那个刑罚，受刑，这是一种受辱；再向下，“是剃毛发、婴金铁”，就是把你的头发剃光，然后让你脖子上带一个铁圈，这是一种受辱；再向下，是“毁肌肤、断支体”，就是把你的皮肤打烂了，把你的肢体砍断了，这是第九等受辱；最下一等叫什么呢？“最下腐刑，极矣”，就是宫刑，是十种受辱中间最下一等，在他看来，这十等中间最不能接受的是哪一等哪？是第十等----宫刑。我们读读这一段话，你就明白了，司马迁把受辱分为十等，那么根据这一个判断，司马迁划这个等级来看，宫刑是他最不能接受的一种，而他恰恰的受了宫刑。所以我们说这一篇《报任安书》中间写他的受辱之痛，这一段是最典型的话，他把人一生受的耻辱列为十等，而宫刑是最下一等，而且司马迁是作为一个史学家，他对历史非常熟悉，他知道历史上只要是受过宫刑的人，当过太监的人，历来不为人们所齿。在《报任安书》中间，他举了一些例子，比如说，他说卫灵公和一个太监坐一辆车，结果呢，孔子就离开陈国了，那就是孔子不愿意看到一位国君----诸侯国的国君，和太监同坐一辆车，这对国君来说是个耻辱。再比如商鞅，商鞅是因为一个太监的引见，见到了秦孝公，就因为这，秦国的大臣对商鞅，感到这个人不齿，就是你是通过太监见到国君的，大臣们都感到不耻。还有汉文帝时期，汉文帝有一次和一个宦官赵谈坐一辆车，结果遇到一个大臣，叫袁盎，袁盎看到以后，就拦着汉文帝的车，说陛下是万岁之身，你怎么能够和一个宦官坐同一辆车呢，汉文帝听过以后，就笑呵呵地让那个赵谈下车了，这个太监就哭着下车了。司马迁作为一个史学家，他知道历史上很多太监不为人所齿的事情，所以他举了这么多例子，说明自己受过宫刑以后，那个内心的痛苦是无可言传的，这就是《报任安书》写的第二项内容，就是他的受辱之痛。
【画外音】根据前面王立群先生的讲述，遭受宫刑对司马迁来说是一个莫大的耻辱，时间过去两千多年，我们现代人已经无法体会宫刑给人带来的巨大伤害，但在一个有着强烈自尊和自强的知识分子眼里，宫刑始终让司马迁抬不起头，那么，既然如此耻辱，司马迁为什么还要隐忍活下去呢？
这里面司马迁谈了非常重要的几点，首先司马迁对生死表明了自己的看法。司马迁说过几句我们非常熟悉的话，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”也就是说一个人的死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，那么重于泰山和轻于鸿毛的区别在什么地方呢？就看你是为什么而死的。所以司马迁对生死提出来了一个自己独到的看法，司马迁认为，慷慨就义的人未必都是真正的英雄，忍辱负重地活下来的人，未必都是懦夫，因为司马迁他接受宫刑活下来，为很多人不耻啊，人家都笑他是个胆小鬼，但司马迁认为这样活下来的人其实是非常勇敢的人，一个人敢于忍受千夫所指，万夫所诟，然后活下来，是非常不容易的。所以司马迁就举了一段古人著书立说的例子，说明自己活下来是为了完成自己的不朽巨著。这段话非常有名，他这样说，“古者富贵而名摩灭，不可胜记”，就是古代那么多有钱的人，有地位的人，死了以后，名声没有传下来，太多了，“唯俶傥非常之人称焉”，只有那些俶傥非常的人，就是建立了功业的人，得到了后人的称赞，所以叫唯俶傥非常之人称焉。他下面举了一连串的例子，“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚兵法《修列》，不韦迁蜀世传《吕览》，韩非囚秦《说难》《孤愤》，《诗》三百篇，大氐贤圣，发愤之所为作也。”他讲述了这段非常有名的话，这段话的意思是说什么呢？说当年像西伯，就是文王姬昌被幽禁在羑里，尽管他被幽禁起来了，但是他做的《周易》流传了，屈原被放逐了，但是屈原的《离骚》传世了，左丘明虽然失明了，但是他的《国语》传下来了，吕不韦最后被迁徙到蜀地了，但是《吕氏春秋》传世了。所以他认为古人啊，能够忍受各种耻辱，为的是把自己的著作传下来，所以他最后得了一句结论，说这些人呢，大多数都心里有郁结，有郁闷不能够抒发，然后呢，当他们不能够建功立业的时候，他们就写下自己的著作传下来。所以司马迁在这里就提出一个非常有名的一个观点，叫发奋著书，就是一个人在困境中间要努力、要坚持，要把自己的著作完成。所以在讲完了这么多古代圣贤在困境中间著书以后，司马迁写他自己，说我呢也是这样，就是我的著作没有完成，我遇到了李陵之难，所以他才忍辱负重地活下来了。这一大段话实际上是谈了《报任安书》的第三个问题，就是他忍辱的原因，司马迁忍辱负重地活下来，其实是为了写作《史记》。如果司马迁当时为了不落这个骂名，不在人们的白眼之中生活，那么一念之差，他可能会死了，那么他死了，《史记》也就传不下来了。所以司马迁认为，自己这样活下来，是非常有价值的。
【画外音】《报任安书》就像是司马迁的心灵自述，他把自己多年来郁积于胸的情感喷薄而出，犹如长江大河，一泻千里，让后人看到了一个有血有肉有灵魂的司马迁，然而在此以后，就再也没有司马迁的任何消息了，这封书信真可以称得上是他的绝笔之作，那么司马迁是怎么死的？他又死在什么时候，这封书信它的价值在哪些地方呢？
我觉得这里面大致有这么几点，第一点，独特的生死观。司马迁是中国历史上第一个对生死问题做过深入思考的人，在他之前，很少有人对生死问题做过这么深思熟虑的思索，司马迁对生死有自己独特的看法。他认为慷慨就义有时候是勇敢，有时候为了不受辱而慷慨就义，其实是一种懦弱。他认为苟且偷生是软弱，但是有时候，为了完成一项伟大的事业保全自己的生命，那是有它的价值的。司马迁对生死问题有他自己的思索，在这点上，中国的古人对生死问题的思索，没有超过司马迁的，正因为司马迁有这么一个独特的生死观，所以他才能忍辱负重地活下来，完成了千古不朽的巨著----《史记》，这是这篇文章，这封书信第一个价值。
第二点，这封书信它的写作年代应当说是在任安被处死之前，任安是哪一年被处死的？是征和二年，这一年的七月发生了巫蛊之难，从这个书信来看，司马迁写这个信的时候，已经接近这一年的12月。每一年的12月都是古代帝王处死犯人的季节，古人为什么选择112月杀人呢？因为古人有一种天人感应的理论，认为到了12月了，自然界的万木都凋零了，万木凋零了，也就是说老天爷告诉天子，这个季节也是杀人的季节，就是处决犯人的季节。所以这封信应当是征和二年，也就是公元前91年接近12月的时候写的，换句话说，这封信的写作年代可以断定的在征和二年冬天写成的。那么这一年，也就是《报任安书》的写作年代，同时我们通过这一年也可以知道，司马迁在这一年大体完成了《史记》，因为在《报任安书》中间，已经明确地写到130篇，《史记》的130篇，他提到了，那应当说在征和二年，司马迁写《报任安书》的时候，《史记》基本完成了。所以这封书信给我们提供了一个重要的信息，就是《史记》完成的年代，大致上应当是在汉武帝的征和二年，这是他的第二个文献价值。
第三点，这封书信也交代了司马迁的卒年。司马迁的生年，现在有两说，但司马迁死于哪一年，历史上没有记载，但是我们通过《报任安书》可以知道，这封书信是司马迁留在世上的最后一篇文字，所以我们把《报任安书》称之为绝笔之作，这封书信完了之后，司马迁的事迹就再也不知道了，换句话说，这封书信完了以后，不久司马迁就去世了。当然这封书信完成之后，司马迁是怎么死的，是病死还是因为这封书信给他带来了一场灾难被杀，都没有记载。但是我们可以大体断定，这封书信写于征和二年，大概也就在这以后不久，司马迁就去世了，所以这封书信既交代了《史记》完成的时间，也交代了司马迁的卒年，大致的卒年，这是第三个文献价值。
第四点，就是这封书信，还交代了司马迁内心变化的历史，就是他心灵变化的历史。因为司马迁在这封信中间写得很清楚，原来在李陵之祸之前，司马迁是一心一意要迎合皇上的，想做一个忠臣的，但是司马迁的悲剧就在于他的本心，他受的教育，他的家教，都使他想做个忠臣，但是历史恰恰让他，一个愿意做忠臣的人，最后没做成忠臣，反而他最忠于的皇帝，给戕害了，这样一来，司马迁就经历这么一个转变，所以这一篇书信，也交代了司马迁从当年的皇帝的忠臣孝子，转变成太史公的经过。我们通过这个书信，可以看出来，司马迁灵魂的转变，正是这个转变，那个过去的司马迁死掉了，一个新的太史公诞生了，这才有了司马迁冷眼看世，然后用他的如椽之笔写下了近三千年的中国历史。所以这封书信是了解司马迁前后心灵变化的一篇重要文献，这四个方面就是《报任安书》重要的价值。所以到此为止，我们有关《史记》----《汉武帝》的系列，就全部讲完了，谢谢大家。
　

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