【注释】
①却赋：再赋。却，再。
②三楹：房屋一间为一楹。此言未必整三间茅屋，或为泛指几间茅屋之意。
③可学得二句：意谓可以闲居于此，就像自由自在的海鸥那样，无优无虑，自得其乐。 古人每用与海鸥为伴表示闲适或隐居，故有“盟鸥”“鸥侣”等典事。事见《列子·黄帝》。
④红牙曲：谓拍击着红牙板歌唱。辛弃疾《满江红》：“佳丽地，文章伯。金缕唱，红牙拍。看樽前飞下日边消息。”
⑤尘土梦二句：《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，邃而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处，吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪?有薪者邪?今真得鹿，是若之梦真邪？夫曰：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪?薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦，真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。”以闻郑君。郑君曰：‘嘻!士师将复梦分人鹿乎?’访之国相，国相曰：‘梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉？且询士师之言可也。”，后以此典成“蕉中鹿”“蕉鹿梦”等词语，形容世间事物真伪难辨，得失无常等。刘克庄《念奴娇》：“似瓮中蛇，似蕉中鹿，又似槐中蚁。”
⑥翻覆手二句：《史记·郦生陆贾列传》：“陆生因进说他曰：‘……汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”杜甫诗《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”后以此典而成“翻云覆雨”“翻覆手”等，意谓反复无常、播弄权术手腕等。此二句意思是说如今世事反复无常，当作一局棋去看待。
⑦殢(cì)酒：纵酒。辛弃疾《最高楼》：“藕花雨湿前湖夜，桂枝风淡小山时，怎消除？须殢酒，更吟诗。”
⑧有些些：有少量、有一点点。些些，湖北麻城、四川云阳等地方言，词中常用语。
于中好
送梁汾南还，为题小影
握手西风泪不干，年来多在别离间①。遥知独听灯前雨②，转忆同看雪后山。 凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。分明小像沉香缕③，一片伤心欲画难。
【说明】
康熙二十年(1681)，顾贞观以母丧，南归吴锡。时值秋雨，纳兰为好友写了诗词相赠，除本篇外，还有诗《送梁汾》、词《木兰花慢。立秋夜雨，送梁汾南行》等，皆极尽深情地表达了诚挚的友情和一往情深的伤别之意。
【注释】
①年来句：纳兰为侍卫之臣，扈驾出巡是经常的事，仅康熙十九年至二十年(1680一1681)，纳兰即先后随从皇帝巡幸巩华城、遵化、雄县等地，故云.与好友“多在别离间”。
②遥知二句：意谓遥想你正独自对着孤灯，听着秋雨，寂寞无聊，但转头一想，你我曾经雪后看山，亲密共处，亦可为一大安慰了。
③分明二句：意思是你的小像在缕缕沉香的轻烟里历历可见，但那伤情却是无从画出的。参见《南乡子》(泪咽却无声)注②。
木兰花慢
立秋夜雨，送梁汾南行
盼银河迢递①，惊入夜，转清商。乍西园蝴蝶②，轻翻麝粉，暗惹蜂黄。炎凉。等闲瞥眼③，甚丝丝、点点搅柔肠。应是登临送客，别离滋味重尝。 疑将④。水墨画疏窗，孤影淡潇湘。倩一叶高梧⑤，半条残烛，做尽商量。荷裳⑥。被风暗剪，问今宵、谁与盖鸳鸯。从此羁愁万叠⑦，梦回分付啼螀。
【说明】
这是一首送别之作，送别本是伤感的事，而这里所作的送别又偏偏是在“立秋夜雨”之时，这就更加愁上添愁了。词则是紧紧贴合着“立秋”和“夜雨”之题面展开铺叙，伤离怨别之意，悲凉凄切之情更为细密深透。
【注释】
①盼银河三句：迢递，高远貌。 清商，古代五音之一，即商音，其调悲凉凄切。此处借指入夜后的秋雨之声。此三句是说盼望着高远的天河出现，入夜却偏偏下起了悲凄的秋雨。
②乍西园三句：西园，本为园林名，后亦泛指园林。 麝粉，香粉，代指蝴蝶翅膀。 蜂黄，本指妇女涂额之黄色妆饰，此处代指蜜蜂。这三句是说秋风乍起，园中蜂飞蝶舞，一片凄凉之景象。亦暗喻仕途之炎凉变幻。
③等闲二句：意谓入秋夜雨本来是为等闲之事，但今夜那丝丝点点之声却令人搅断寸寸柔肠。
④疑将二句：疑将，仿佛、类似。将，助词。唐王勃《郊园即事》：“断山疑画障，悬溜泄鸣琴。” 疏窗，雕刻有花纹图案的窗户。 潇湘，本指湘江，或指潇水、湘水，此处代指竹子。
⑤倩一叶三句：倩，倚近、靠近。 商量，斟酌、思考之意。洪咨夔《念奴娇·老人用僧仲殊韵咏荷花横披，谨和》：“香山老矣，正商量不下，去留蛮素。”
⑥荷裳：荷叶。
⑦从此二句：意谓你将上路远行，从此以后旅途劳顿，离忧恼人，当梦醒的时候，唯有悲切的寒蝉声相伴了。 万叠，形容愁情的深厚浓重。 螿( jiāng ) , 蝉。
菩萨蛮
寄梁汾苕中①
知君此际情萧索②，黄芦苦竹孤舟泊。烟白酒旗青，水村鱼市晴。 柁楼③今夕梦，脉脉春寒送。直过画眉桥④，钱塘江上潮。
【说明】
此为寄赠之作。全篇都从想象中落笔，化虚为实，颇有浪漫色彩。上片诗人设想梁汾此刻正于归途中，心情萧索，犹如当年被贬的白居易。但途中停泊处却是水村鱼市。烟白旗青，一派平静安详的景象。下片进一步想象夜间他在舟中孤寂的情景。而最后二句却翻起新意，转为慰藉，以“直过画眉桥，钱塘江上潮”的谐语出之。其中既有风趣的宽解，又不无对梁汾同情与对其所遇的不平以及无可奈何的隐怨。
【注释】
①苕中：江苏苏州西北闾门外有苕溪，溪有东苕、西苕二源，两源合流入太湖。顾梁汾南归后曾寓居苏州此地，故云。
②知君二句：白居易《琵琶行》有“黄芦苦竹绕宅生”之句，此处化用。
③柁楼：船上操柁之室，借指乘船之人。
④直过二句：意谓梁汾得享和美的家庭快乐和安闲隐居钱塘江畔的生活。画眉，指汉张敞为妻子画眉之故实，喻夫妻和美。桥，梁汾与严绳孙同里，绳孙家居藕荡桥边，此处或为同指。故画眉桥则为借指其美满的家。
梦江南
新来好，唱得虎头词①。一片冷香唯有梦②，十分清瘦更无诗。标格③早梅知。
【说明】
这首词五句中有两句是顾贞观的词句，写法别致。况周颐在《蕙风词话》续编里说：“以梁汾咏梅句喻梁汾词。赏会若斯，岂易得之并世。”
【注释】
①虎头词：指纳兰好友顾贞观客居苏州时所填之词。虎头，东晋画家顾恺之，小字虎头。顾贞观与顾恺之同里同姓，故以虎头借指顾贞观。
②一片二句：此二句是顾贞观《青玉案·梅》中的两句。其词云:“物外幽情世外姿，冻云深护最高枝。小楼风月独醒时。 一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。待他移影说相思。”冷香，指梅花之清香。宋姜夔《念奴娇》：“嫣然摇动，冷香飞向诗句。”
③标格句：意思是你词中表现出的标格，大约能被那有知有灵的梅花知晓。标格，风范、风度。宋苏轼《荷花媚·荷花》：“霞苞电荷碧，天然地、别是风流标格。”
清平乐
忆梁汾
才听夜雨，便觉秋如许。绕砌蛩螀①人不语，有梦②转愁无据。 乱山千叠横江，忆君游倦③何方。知否小窗红烛。照人此夜凄凉。
【说明】
这是一首秋夜念友之作，抒发了作者对顾梁汾深切的怀念和深挚的友情。全篇亦情亦景，交织浑融。上片从窗外写起，以实笔出之，由“夜雨”和“蛩螀”有声而“人不语”的秋声秋意中，引来了对故人的怀念。过片虚写，谓由于江山阻隔而与梁汾不得想见，遂点到“忆君”之题旨。最后又以“小窗红烛”之眼前景收束，更加突出了“此夜凄凉”的氛围和心境。
【注释】
①蛩螀(qiang jiang)：蛩，蟋蟀。 螀，蝉。此处指蟋蟀。白居易《禁中闻蛩》：“西窗独訚坐，满耳新蛩声。”
②有梦句：意谓忆念故人而成梦，但是梦醒成愁，故梦也不可靠，不能慰人相思了。 无据，词中常用之词组，含不足凭、不可靠之意。宋徽宗《燕山亭》：“怎不思量，除梦里有时曾去；无据，和梦也新来不做。”
③游倦：犹倦游，谓仕宦不如意而飘泊潦倒。
凤皇台上忆吹箫
除夕得梁汾闽中信，因赋①
荔粉初装②，桃符欲换，怀人拟赋然脂。喜螺江双鲤③，忽展新词。稠叠频年离恨④，匆匆里、一纸难题。分明见、临缄重发⑤，欲寄迟迟。 心知。梅花佳句⑥，待粉郎香令，再结相思。记画屏今夕，曾共题诗。独客料应元睡⑦，慈恩梦、那值微之。重来日⑧、梧桐夜雨，却话秋池。
【说明】
除夕，民俗是为合家团聚之日，而作为纳兰亲如手足的好友此时正身隔异地，遥在远方，遂逢佳节而起相思了。又恰于此时偏得到梁汾寄自闽中的信函，于是念友之情更切，遂缘笔赋此。词之上片是从实处落笔，先点除夕之景和怀人之意。下接以“喜螺江双鲤，忽展新词”，明“得梁汾闽中信”事。下再转写对信文之感受，既再伸怀人之意，又暗透梁汾的一往情深。下片则用虚笔表达，屈曲有致。过片“心知”二字领起，由此一写渴望酬答共处的优悠生活；一写回忆当初吟诗题句的美好情景；一写料想梁汾此时之孤寂；一写盼望再与梁汾重逢相会。辗转道来，深情脉脉。其中又借典取譬，就更加深婉之至。
【注释】
①《瑶华集》此篇副题作“辛酉除夕得顾五闽中消息”，故此篇大约作于康熙二十年(1681}除夕。
②荔粉三句：谓新春将至，薜荔萌发，春联欲换，怀人之情油然而起，遂点燃灯而赋。荔，薜荔(又名木莲)，常绿藤本，蔓生，叶椭圆形，花极小，隐于花托内。果实富胶汁，可制凉粉。 桃符，古代挂在大门上的两块木板，上画神茶、郁垒二神以压邪，至五代在桃木板上书写联语，后又书于纸代木板贴之，是为春联。旧俗除夕张贴春联以迎新年。然脂，点燃火炬、灯烛等。
③喜螺江二句：螺江，江名，亦称螺女江，在福建省福州市西北。双鲤，代指书信。此二句说欣喜地得到了来自闽中友人的书信，展开来奉读那动人的新词。
④稠叠二句：谓多年的离愁别绪，在这匆匆书写的一纸信文中是难于说尽的。 稠叠，稠密层叠，形容相思愁绪之深重。 频年，连年、多年。
⑤临缄重发：意谓信写好后，将封寄出，又拆开来，犹恐未尽深意。
⑥梅花三句：据《瑶华集》载：“再结相思”作“一样凄迷”。其下有双行小字云：“辛稼轩在闽中之三山有梅花相思之句，‘粉郎香令’梁汾集中语。”粉郎，博粉郎君，即心爱的郎君之意。香令，指三国魏荀彧。晋习凿齿《襄阳记》：“刘季和曰：‘荀令君至人家，坐处三日香。’”后以粉郎香令借指风流高雅之士。这里指顾梁汾。
⑦独客二句：意谓料想梁汾独在闽中，此时正辗转不眠，而京华旧游之事犹如梦幻，梁汾不在其中了。慈恩，慈恩寺之省称。唐孟棨《本事诗·徽异》：“时白尚书在京，与名辈游慈恩，小酌花下。” 微之，元慎，字微之。此处借指顾梁汾。
⑧重来日二句：谓遥想他日重逢，当是在梧桐夜雨之时，那时定然会一起追忆今日的情景。唐李商隐《夜雨寄北》：“问君归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时?” 却，再。
百字令
绿杨飞絮，叹沉沉①院落，东归何许②。尽日缁尘吹绮陌③，迷却梦游归路。世事悠悠，生涯未是，醉眼斜阳暮。伤心怕问，断魂何处金鼓④。 夜来月色如银，和衣独拥，花影疏窗度。脉脉此情谁得识，又道故人别去。细数落花，更阑未睡，别是闲情绪。闻余长叹，西廊惟有鹦鹉。
【说明】
“故人别去”，此“故人”未知何指，但必为诗人之知己无疑。词中唱叹的是与故人别后的孤苦寂寞，无聊无绪的滋味。其“世事悠悠”等句，表明诗人痛苦的心境，现实是残酷的，想醉眼相看是不成的，但清醒直面去对待却又令人伤心魂断。如此矛盾的心情，只有“故人”识得，可是“故人”此际又别我而去，这孤苦无告，幽独寂寞又谁能知晓!因而慨然长叹之声也只有鹦鹉听到了。词低回伤感，幽恨难平，其中不无骚雅之旨，耐人寻味。故此篇绝非一般的怀人念友之作。
【注释】
①沉沉：幽深貌。
②何许：何处。
③尽日二句：缁尘，黑色灰尘。绮陌，繁华的街道、亦指风光美丽的郊野道路。 迷却，迷失。
④金鼓：即钲。《汉书·司马相如传上》：“枞金鼓，吹鸣籁。”颜师古注：“金鼓谓钲也。”王先谦补注：“钲，铙也。其形似鼓，故名金鼓。”
点绛唇
寄南海梁药亭
一帽征尘，留君不住从君去。片帆何处②，南浦沈香雨。 回首风流③，紫竹村边住。孤鸿语①，三生定许，可梁鸿侣？
【说明】
此篇大约作于康熙二十年(1681)。药亭于是年离京返粤，纳兰填此寄赠，表达了对他的深致的怀念。上片是写药亭意欲南归，留也留不住的惜别眷恋之情。下片是化实为虚，用想象之语出之，其中有人有我。于谐趣中见出对药亭的一往情深。
【注释】
①梁药亭：梁佩兰(1630一1705)，字药亭，别号柴翁，晚更号郁洲。广东南海人。清初著名诗人，与屈大钧、陈恭尹并称为“岭南三大家”，康熙二十七年(1688)进士，官翰林院庶吉士。时已年届六十。有《六莹堂诗集》。药亭与纳兰友善，康熙二十三年(1684}，纳兰曾寄信给他，约其北上，共选宋诸家词，信云：“不知足下乐与我共事否？处此雀喧鸠闹之场，而肯为此冷淡生活，亦韵事也。望之!望之!”然此事未能成立。但药亭还是应约北上到京了。康熙二十四年(1685)五月，纳兰病前一日还曾与药亭、梁汾、天章、西溟等南北名流共咏双夜合花。可见纳兰与之交契甚厚。
②片帆二句：南浦，南面的水边，后泛指送别之地。南朝梁江淹《别赋》：“春草碧丝，春水绿波。送君南浦，伤如之何!” 沈香雨，谓沈香浦之雨。沈香浦在广州市西郊之江滨。相传晋代广州刺史吴隐之曾投沉香于其中，因以得名。药亭此时在南海(今广州市)，故云。此二句意谓药亭踏上归途，要回到多雨的家乡去。
③回首二句：意谓回首往日隐居紫竹村边，那潇洒风流的生活实在令人怀恋。.
④孤鸿三句：三生，佛家语。指前生、今生、来生。 梁鸿，指东汉之梁鸿。鸿与其妻孟光相敬如宾，后以之喻指为贤夫等。
剪湘云
送友
险韵慵拈①，新声醉倚。尽历遍情场，懊恼曾记。不道当时肠断事，还较而今得意。向西风、约略②数年华，旧心情灰矣。 正是冷雨秋槐，鬓丝憔悴。又领略、愁中送客滋味。密约③重逢知甚日，看取青衫和泪④。梦天涯、绕遍尽由人，只尊前迢递⑤。
【说明】
长调之词贵在屈曲转折，层层入深，这样虽直发胸旨，语直率露，仍可有感人的佳作。本篇正可谓是跌宕有致，转折入深，其恋友借别之情溢于言表。上片前二句说采用新声填词，继二句说往日情场失意之懊恼还记得，但再二句则翻转而出，谓今日之失意要比往日之失意更令人沉痛，而此中也暗透了送别的伤感。最后二句则总绾，说无论今昔皆是气合情灰矣”。下片转到送友、怨别、惜别等多种意绪的抒写，层层入深。过片承上片之意而翻转，接以“客中送客”便加深加浓怨别之愁情。又二句说盼望重逢却不知何时可见，其怨别、惜别之惆怅益见言外。最后再转，推出一笔去写，其情致绵长，伤感倍增，令人唏嘘情伤了。
【注释】
①险韵二句：险韵，指险僻难押的诗韵。 新声。新作的乐曲，或指乐府歌词等。此处是说填写新词，不受任何音律的约束。二句意谓不愿采用险韵，在酒醉中随意填写新词，无拘无束。
②约略：大约、粗略。白居易《答客问杭州》：“为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。”
③密约：秘密地约定。
④青衫和泪：白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”后人借此指仕途失意。此处为临别伤感至深之意。
⑤迢递：形容时间长久、连绵不绝之愁情。唐元稹《古决绝词》之三：“一去又一年，一年何可彻。有此迢递期，不如死生别!”
金缕曲
慰西溟①
何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅②。失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗③，背高城、玉笛吹成血。听谯鼓④，二更彻。 丈夫未肯因人热⑤，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽⑥，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列⑦，马迹车尘忙未了，任西风吹冷长安月⑧。又萧寺⑨，花如雪。
【说明】
姜西溟于康熙卜八年(1679)落选“博学鸿词”后，纳兰对他深表同情，因赋此以慰勉之。全篇紧扣一“慰”字，对西溟尽出肺腑，足见二人交谊笃厚。严迪昌《清词史》谓：“慨然长吭，劝慰中透不平”，“殊有风鸣万窍、怒涛狂卷的气韵。决不是自缚于南唐一家者所能出手的，至于神虚情匮的工匠们更是难加问津。”
【注释】
①姜宸英(1638一1699)，字西溟，又字湛园，浙江慈溪人。擅词章，工书画。生性疏放，屡试不第。后为人举荐修《明史》，年七十方成进士。又以主持顺天乡试案被牵连而死
狱中。有《苇间诗集》、《湛园未定稿》、《湛园藏稿》等。纳兰与之结识甚早，姜回忆说：“君年十八九，举礼部，当康熙之癸丑岁。未几也，余与相见于其座主东海阁学士公(徐乾学)邸。”纳兰并不以之狂怪为戒，且交游甚厚，康熙十七、十八年留居西溟于府邸。二人诗词往还，多唱和之作。
②但由他二句：簸弄，玩弄、播弄。 磨涅，磨砺浸染。比喻所经受之考验或外界之影响。《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎?涅而不缁。”此二句谓既然命运不济，试而不第，那就放开胸怀，任老天爷播弄，不能因此而折磨自己。
③独卧二句：意谓远离繁华闹市，归隐山林，独自高眠，卧看北斗七星，吹笛自乐。蒙床，用黎(莱草)茎编织的床。北斗，指北斗七星，古代诗文中常以北斗喻指朝廷，故此处亦寓含不忘朝廷之意。玉笛，笛之美称。
④谯鼓：指谯楼上之鼓声。古代于城门望楼之上置鼓，为鼓楼，击鼓以报时。
⑤丈夫三句：因人热，谓大丈夫不要因求官求仕不得而躁急。热，热中、躁急之意，《孟子·万章上》：“仕则慕君，不得于君则热中。”朱熹注云：“热中，燥急心热也。”五湖，春秋时，范蠡佐越王勾践灭吴后，浮舟太湖，易名鸱夷子皮，陶朱公。后人以此为不贪官位，隐居自适之典(见《史记·货殖列传》)。 料理，安排、安置。此三句意谓虽求官不成，但正好学作范鑫，泛游五湖，消闲隐居，陶然自乐。
⑥泪似二句：秋霖，秋雨。 野田黄蝶，谓郊野田间黄蝶蹉跎蹁跹之景，可引申为家园、知己。此二句是说纵有伤情之泪，亦当洒向知己者。
⑦承明班列：承明，承明庐，汉代侍臣值宿所居之屋，后为入朝、在朝为官之典。班列，位次，即朝班之位次。
⑧马迹二句：意谓京城里的衮衮诸公忙于仕途上的奔走，又十分得意，而西溟却独不得际遇，不过应以达观处之，任那些得意人儿去奔忙吧! 吹冷长安月，喻在京为官的希望破灭了。
⑨萧寺：西溟居京时曾寓萧寺。参见《寻芳草·萧寺记梦》注①。姜西溟在为纳兰撰写的《祭文》中云：“于午未间，我蹶而穷，百忧萃止，是时归兄，馆我萧寺。”
又
姜西溟言别，赋此赠之①
谁复留君住？叹人生、几翻离合，便成迟暮。最忆西窗同剪烛②，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木③，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下，秋如许。 曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇④。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女⑤。裘敝入门空太息⑥，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语。
【说明】
这是一首赠别之作。上片言惜别之情，一下片写慰藉之意。值得注意的是，西溟以母丧南归，但词中绝少言此，而是以惋惜、同情其不第而回，仕宦不遂之身世为主，由此亦可见纳兰对西溟“才命相负”的身世有着极大的不平。词以发问起，直破言别之旨，其惜别之意已见。“叹人生”至“暂时相聚”，透叙人生苦短，相聚无多，眷恋诤友之意。起落婉转，惜别之情尽出。下又接以秋景的描写，并用“白雁哀鸣去”隐射行人，更加深加浓了惜别恋友的深情。过片一句转入对西溟身世的怅惋和同情。故下片一面抒写痛惜西溟之“落魄”、“未遇”，一而又诚挚地劝慰他家中“有解忆”之儿女，可享天伦，这总比淹留冷烟寒月的萧寺要好，而且“信古来、才命真相负”，更以达观的人生态度相慰。结句则是再表惜别之意。此中借典形容，层层转进，真纯深挚的情意确是感人。
【注释】
①姜西溟于康熙十七年(1678)再度来京，被纳兰留居府邸。康熙十九年(1680)秋，西溟以母丧返里，纳兰资助之，并赋诗词以赠，本篇为其中的一首。
②最忆二句：李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这二句是化用商隐诗句述说西溟与自己交往的亲密情景。
③衮衮句：杜甫《登高》：“无边落木萧箫下，不尽长江滚滚来。” 衮衮，同“滚滚”。此句化用杜甫诗句描绘深秋的景象。
④栖迟梵宇：栖迟，淹留、隐遁。 梵宇，佛寺。西溟在京中曾居住在“萧寺”(此寺或在纳兰宅邸)。
⑤有解句：杜甫《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安几。”这里反用其意，谓家中尚有思念你、盼望你归来的小儿女。
⑥裘敝句：《战过策·秦策一》：苏秦“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”后以此典形容为功名奔走，其志未遂。这里是说西溟不第而归，空自叹息。
潇湘雨
送西溟归慈溪①
长安一夜雨，便添了、几分秋色。奈此际萧条②，无端又听，渭城风笛。咫尺层城留不住，久相忘③、到此偏相忆。依依白露丹枫，渐行渐远，天涯南北。 凄寂。黔娄当日事④，总名士如何消得。只皂帽蹇驴⑤，西风残照，倦游踪迹。廿载江南犹落拓⑧，叹一人、知己终难觅。君须爱酒能诗，鉴湖⑦无恙，一蓑一笠。
【说明】
此篇真情四射，劝慰与牢骚纵横交织，真力弥满，才调纵横。其怨别与不平，从中可见作者对西溟的诚挚的情意。
【注释】
①参见《金缕曲·慰西溟》注①。
②奈此际三句：渭城风笛，指吹奏离别之曲的笛声。渭城，唐王维《送元二使安息》：“渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”此诗又称《渭城曲》等，后人以之代作送客、离别之喻。此二句谓面对着秋色萧条，正无奈之际，又传来了声声的别离之曲，这就更增添一了离愁别恨。
③咫尺二句：层城，高城。相忘，相忘鳞之意。语.见《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”后以“相忘鳞”喻优游自得者。此二句谓这近在咫尺的高城大都竟留不住西溟，昔日你我共处优游自得之乐，此后便成为令人思念的往事了。
④黔娄二句：黔娄，人名。汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》云为春秋时鲁人。 《汉书·艺文志》、晋皇甫谧《高士传，黔娄先生》以为系齐人。黔娄家贫，不肯出仕，隐居，死时衾不蔽体。晋陶渊明《咏贫士》之四：“安贫守践者，自古有黔娄。”后以之为隐士、贫士之代称。 消得，得起、禁得住。
⑤皂帽蹇驴： 皂帽，黑色的帽子。 蹇驴，跛脚的驴。
⑥廿载句：纳兰《柬西溟》诗中有“廿载疏狂世未容”之句，正可作“廿载江南”之注解。落拓，谓穷困失意、景况凄凉，又放荡不羁之意。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“然落拓之子，无骨埂而好随俗者，以通此者为亲密，距此者为不泰。”唐吕岩《七言》诗之四二：“琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落拓永无忧，”此句是说西溟二十年来在江南负有盛名，但至今仍以疏狂而落落寡合。
⑦鉴湖：湖名。在浙江省绍兴市西南，又名长湖、大湖、庆湖、镜湖等。西溟之故里慈溪在绍兴之东北，故云。
点绛唇
小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌，形影空酬酢①。萧寺怜君②，别绪应萧索。西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。
【说明】
此篇是念友之作。从“萧寺怜君”句看，可能是写给姜袁英的。词极空灵清丽，极含婉深致。上片从自己的身体感受写去，小院孤酌，形影相吊，怀人之意可见。下片转从对方落笔，这便更透过一层。结句含悠然不尽之意，令人遐思，启人联想。
【注释】
①酬酢：客相互敬酒，主敬客曰酬，客敬主曰酢。此处是说独自酌饮，唯有自家的形影相随，非常孤独寂寞。
②萧寺二句：萧寺，佛寺。参见《金缕曲·慰西溟》注⑨。萧索，凄清冷落。
水龙吟
再送荪友南还①
人生南北真如梦，但卧金山②高处。白波东逝③，鸟啼花落，任他日暮。别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半帆残月，几回首，相思否。 可忆柴门深闭。玉绳低④、翦灯夜语。浮生如此。别多会少，不如莫遇。愁对西轩，荔墙叶暗⑤，黄昏风雨。更那堪、几处金戈铁马⑥，把凄凉助，
【说明】
纳兰是至情之人，无论是夫妻情、恋情，还是亲倩、友情，无不表现出“痴情”二字。这里所送之友是长纳兰32之岁的严绳孙，如此忘年之谊，在纳兰一生中并非仅见，由此亦可看出这位年青诗人的博爱之怀。康熙二十四年(1685}四月，绳孙请假南归，临去“入辞容若时，坐无余人，相与叙平生之聚散，究人事之终始，语有所及，怆然伤怀。”(《致纳兰哀词》)二人之交厚及意气相投可见。与这一首词填写的同时，纳兰还有四首诗词赠别绳孙，其惜别恋友之情确是罕见。本篇所表达的正是这种怆然伤别的深挚的友情。值得注意的是篇末的“更那堪、几处金戈铁马，把凄凉助”三句，将国事与友情溶一，遂使此词境界阔大。
【注释】
①严绳孙(1623-1702)，字荪友，自号勾吴严四，复一号藕荡老人、藕荡渔人。江苏无锡人(一说昆山人)。清初诗人、文学家、画家，与朱彝尊、姜宸英号为“江南三布衣”。著有《秋水集》十五卷。康熙十二年(1673}绳孙与年仅19岁的纳兰相识，结为知己。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，授翰林院检讨，迁右春坊中允、翰林院编修等。纳兰曾留绳孙住府邸二年，彼此诗词唱和，“闲语天下事，无所隐讳。”本篇是为绳孙南归的赠别之作。
②金山：山名，指江苏镇江西北之金山。这.里代指荪友之家乡。
③白波东逝：意谓光阴流逝。 白波，水流，李群玉《题金山寺石堂》：“白波四面照楼台，日夜潮声绕寺回。”此处白波喻指时光。
④玉绳低：谓夜已深。 玉绳，北斗七星之斗杓，在北斗第五星玉衡之北，即天乙、太乙二星。《太平御览》卷五引《春秋纬·元命苞》：“玉衡北两星为玉绳。”苏轼《洞仙歌》：“试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。”
⑤荔墙：:即薜荔墙。荔，薜荔(又称木莲)之省称。参见《凤皇台上忆吹箫》〔荔粉初装)注②。
⑥金戈铁马：指战争。《旧五代史·李袭吉传》李克用与朱温书云：“岂谓运由奇特，谤起奸邪，毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明时。”辛弃疾《永遇乐》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”纳兰填此词时“三藩”刚刚平定，但收复台湾、雅克萨，平定噶尔丹等战事仍在进行中，故云。
临江仙
寄严荪友①
别后闲情何所寄，初莺早雁②相思。如今憔悴异当时。飘零心事，残落花知。 生小不知江上路③，分明却到梁溪。匆匆刚欲话分携。香消梦冷④，窗白一声鸡。
【说明】
此篇为寄赠之作。挚友一别，纳兰无日不思念，遂填此寄赠，表达了对挚友深切的怀念。上片写春去秋来，时时刻刻的刻骨的相思，但这种孤独寂寞，除了残花落絮，再无人能知晓。下片写由思念至深至切而生出梦幻，竟梦到了自己不知路途的荪友的家乡，如此虚拟之笔很浪漫，很感人。但好梦难留，正欲话别后相思时，却忽而梦断香消，令人不胜怅惋。其深挚的友情，深切的怀念，表达得尽致淋滴。
【注释】
①参见《水龙吟·再送荪友南还》注①。
②初莺早雁：初莺，借喻春暮之时：早雁，借指秋末之日。此谓春去秋来，无日不相思念友。
③生小二句：意谓自己生来不知江南之路，却梦里到了梁溪。梁溪，参见《梦江南·其五》注①，此处代指荪友的家乡。
④香消梦冷：谓一梦醒来。香消，形容梦中温馨的情谊消逝了。梦冷，梦断、梦醒。
金人捧露盘
净业寺①观莲，有怀荪友
藕风轻②，莲露冷，断红收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖③，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。 旧游踪，招提④路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴⑤。
【说明】
康熙十八年(1679}夏日，作者曾与朱彝尊、陈其年、秦松龄、张见阳、姜西溟、严绳孙等净业寺观荷唱和。本篇说“观莲”“有怀”，显然是继前次而来，抒写其故地重到，油然而起怀念友人的深情。上片重在“观莲”二字的刻画，下片重在“有怀”的描写。上景下情，又情景交练，其结处与《临江仙。寄严荪友》一阕有一曲同工之妙，极浪漫，极见性情。
【注释】
①净业寺：据《啸亭杂录》云:“成亲王府在净业湖北岸，系明珠宅。”故净业寺约在净业湖边，其旧址大约在今北京什刹海后海宋庆龄故居附近。
②藕风三句：意谓河塘里风轻露冷，一段彩虹消褪，夕阳映红了窗户，照到了帘钩上。 断虹，一段彩虹。
③田日二句：意谓斜阳里，荷叶田田，鱼儿游来游去，涌起层层绿波，荷香阵阵飘来。
④招提：梵语，原为“四方”之意，后北魏太武帝造伽兰，创招提之名，遂“招提”又为寺院之别称。此处代指净业寺。
⑤菱讴：即菱歌，采菱人所唱之歌。
浣溪沙
寄严荪友
藕荡桥边埋钓筒①，兰萝西去五湖东。笔床茶灶太从容②。 况有短墙银杏雨，更兼高阁玉兰风⑤。画眉闲了画芙蓉④。
【说明】
此篇作法别致，即全从对面写来，全是想象之语。作者满怀深情地描绘了南归故里的荪友的生活情景，不言自己对友人的怀念，而是写对方归隐之放情自乐。此种写法便显得更为深透，更加倍地表达出思念友人的情怀。
【注释】
①藕荡二句：言荪友过着隐逸高致的生活，桥边垂钓，五湖泛舟,自在陶然之极。藕荡桥，绳孙吴锡西洋溪宅第附近之桥，绳孙以此而自号藕荡渔人。顾贞观《离亭燕·藕荡莲》自注云：“地近杨湖，暑月香甚，其旁为埽荡营，盖元明间水战处也。荪友往来湖上，因号藕荡渔人。” 钓筒，插在水里捕鱼的竹器。苎萝，苎萝山，在浙江省诸暨市南。 五湖，即太湖，参见《金缕曲·慰西溟》注⑤。
②笔床句：此言或执笔写写画画，或烹茶品茗，从容自乐。笔床，卧置毛笔的器具。南朝陈徐陵《(玉台新咏)序》：“翡翠笔床，无时离手。茶灶，烹茶的小炉灶。《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“不乘马，升舟设篷席，齋束书、茶灶、笔床、钓具往来。”
③况有二句：此二句系承上片意，谓其居处更饶安闲之景，短墙银杏，高阁玉兰，著雨经风更加风流动人。 银杏，即白果树。又名公孙树、鸭脚等。明李时珍《本草纲目·果二·银杏》谓：银杏“原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡,改呼银杏，因其形似小杏而核色也。今名白果。”
①画眉句：画眉，即张敞画眉事，喻夫妻感情和美。参见《菩萨蛮·寄梁汾苕中》注④。 芙蓉，荷花之别称。绳孙善画，尤工花鸟，故云。
临江仙
谢饷①樱桃
绿叶成阴春去也②，守宫偏护星星。留将颜色慰多情③，分明千里泪，贮作玉壶冰。 独卧文园方病渴④，强拈红豆酬卿。感卿珍重报流莺⑥，惜花须自爱，休只为花疼。
【说明】
辽、金旧俗有“荐新”、“献时新”之举，即或由皇帝赏赐大臣，或达官贵人互送刚刚成熟的果物珍品。樱桃一直被视为果中之珍，遂于仲夏成熟之日相互馈赠。此时诗人得到了友人馈赠的樱桃，故填词以示答谢。这种应酬之作易入俗流，但本篇情真意深，措词含婉，且词中隐含骚雅的情韵，故不失为一篇佳作。
